Ирландское восстание 1798 года ( ирландское : Éirí Amach 1798 ; ольстерско-шотландское : The Turn out , [6] The Hurries , [7] 1798 Rebellion [8] ) было народным восстанием против британской короны в тогдашнем отдельном, но подчиненном Королевстве Ирландия . Главной организующей силой было Общество объединенных ирландцев . Первоначально созданное в Белфасте пресвитерианами , выступавшими против землевладельческого англиканского истеблишмента , Общество, отчаявшись в реформах, стремилось обеспечить республику посредством революционного союза с католическим большинством страны . Недовольство арендаторов , сдававших внаем огромные суммы , подтолкнуло к набору рекрутов.
В то время как помощь искали у Французской республики и демократических активистов в Британии, военные захваты и аресты вынудили заговорщиков выйти на открытое пространство. Начиная с конца мая 1798 года, произошел ряд нескоординированных восстаний: в графствах Карлоу и Вексфорд на юго-востоке, где мятежники добились некоторого успеха; на севере вокруг Белфаста в графствах Антрим и Даун ; и ближе к столице, Дублину , в графствах Мит и Килдэр .
В конце августа, после того как повстанцы были сокращены до очагов партизанского сопротивления, французы высадили экспедиционный корпус на западе, в графстве Мейо . Не имея возможности объединиться со значительными силами повстанцев, они сдались 9 сентября. В последнем открытом бою восстания местные жители, которых они сплотили по прибытии, были разгромлены в Киллале 23 сентября. 12 октября вторая французская экспедиция потерпела поражение в морском сражении у побережья графства Донегол, что привело к пленению лидера Объединенных ирландцев Вульфа Тона .
Вслед за восстанием Акты об унии упразднили ирландский законодательный орган и привели Ирландию под корону Соединенного Королевства через парламент в Вестминстере . Столетие восстания в 1898 году стало свидетелем того, как его наследие оспаривалось националистами , которые хотели восстановить законодательный орган в Дублине, республиканцами , которые взывали к имени Тона в деле полного отделения и независимости, и юнионистами, выступавшими против всех мер ирландского самоуправления. Возобновившиеся в двухсотлетний год, совпавший с Белфастским соглашением «Страстной пятницы» 1998 года , дебаты по поводу толкования и значения «1798» продолжаются.
В последние десятилетия XVIII века Британская корона в Ирландии столкнулась с растущими требованиями конституционной реформы. Протестантское господство смягчило уголовные законы , с помощью которых после поражения якобитов в 1691 году оно стремилось сломить власть и уменьшить влияние как католической церкви , так и оставшегося католического дворянства . [9] Но землевладельческие англиканские интересы продолжали монополизировать ирландский парламент, занимая как Палату лордов , так и, через систему карманных местечек , половину Палаты общин . [10] Интересы короны тем временем обеспечивались администрацией вице-королевства , подотчетной не законодательному собранию в Дублине, а королю и его министрам в Лондоне (и которая также имела в своем кармане местечки, что сократило до трети количество мест в Палате общин, открытых для избирательной борьбы). [10] Кроме того, британский парламент присвоил себе право издавать законы для Ирландии, прерогативу, которую он использовал для ограничения конкурирующей ирландской торговли и коммерции. [11] : 286–288
Восстание североамериканских колоний стало вызовом. Война с колонистами и их французскими союзниками отвлекла регулярные войска Короны в Ирландии. В их отсутствие были сформированы добровольческие роты , якобы для обороны дома, но вскоре, как и их сородичи в колониях, начали обсуждать и отстаивать «конституционные права». [12] В 1782 году, когда добровольческие отряды муштровали и маршировали в поддержку осажденной в противном случае патриотической оппозиции в ирландском парламенте, Вестминстер отменил свой Закон о зависимости Ирландии от Великобритании 1719 года . [13] [14]
Добровольцы, особенно на севере, где пресвитериане и другие протестантские диссентеры стекались в их ряды, немедленно попытались развить эту предоставленную законодательную независимость, агитируя за отмену карманных городков и расширение избирательного права. Но вопрос о том, должна ли парламентская реформа включать католическую эмансипацию и на каких условиях, расколол движение». [15] : 49–50 [16] : 214–217 Старый режим выжил: англиканская аристократия осталась укорененной под покровительством правительства, которое продолжало получать указания из Лондона. [17]
Разочарование остро ощущалось в Белфасте , растущем торговом центре, который, как город, принадлежащий маркизу Донегалл , не имел выборного представительства. В октябре 1791 года, во время публичного празднования Французской революции , группа ветеранов-добровольцев пригласила выступить с речью Вулфа Тона , протестантского секретаря Католического комитета Дублина . [18] [19] Признавая его аргумент от имени католиков Ирландии, [20] в котором Тон утверждал, что они не смогут наслаждаться свободой, пока не объединятся с католиками против «болванов и тупиц» Восхождения, и называя себя по его предложению Обществом объединенных ирландцев , [21] : 207 собрание постановило:
[что] вес английского влияния в правительстве этой страны настолько велик, что требует сердечного союза между всеми жителями Ирландии; [и] что единственный конституционный способ, с помощью которого можно противостоять этому влиянию, — это полная и радикальная реформа представительства народа в парламенте. [22]
Такую же резолюцию приняли друзья Тона в Дублине, где, отражая более многочисленный и разнообразный средний класс, Общество с самого начала объединяло протестантов, католиков и диссентеров. [23]
При поддержке и участии United Irishmen, [24] : 74–76 в декабре 1792 года Католический комитет созвал национальный католический съезд. Избранный на широком избирательном праве, основанном на главенстве домохозяйств, «Парламент переулков» был прямым вызовом легитимности ирландских лордов и общин. [25]
Предвидя войну с новой Французской Республикой , Георг III принял делегацию съезда (включая Тона) в Виндзоре , и британское правительство оказало давление на ирландский парламент, чтобы он соответствовал Вестминстерскому закону о католической помощи 1791 года . [11] : 296 Это освободило католиков от большинства оставшихся гражданских ограничений и, там, где (в графствах) места в общинах оспаривались, позволяло голосовать тем, кто соответствовал имущественному цензу. Для самого парламента была сохранена Клятва верховенства , так что он оставался исключительно протестантским. [26]
За меру, которая могла оказать незначительное влияние на поведение правительства, ценой преодоления оппозиции Ascendancy стал роспуск Католического комитета [27] , новое правительственное ополчение, которое набирало католиков и протестантов по жребию [ 21] : 209 и Закон о конвенте, который фактически запретил внепарламентскую оппозицию. [28] Когда стало ясно, что эти условия неприемлемы для United Irishmen (которые стремились возродить и перестроить Volunteers по образцу революционной французской «Национальной гвардии» ) [29] [30], правительство приняло меры по подавлению Общества. В мае 1794 года, после разоблачения встреч между французским эмиссаром Уильямом Джексоном и лидерами United, включая Тона и Арчибальда Гамильтона Роуэна , Общество было запрещено. [21] : 211
Год спустя, в мае 1795 года, собрание делегатов из Белфаста и близлежащих торговых городов ответило на усиливающиеся репрессии, одобрив новую, и, как надеялись, более устойчивую, «систему организации». Местные общества должны были разделиться так, чтобы оставаться в пределах от 7 до 35 членов, и через баронские и окружные комитеты делегатов, двигаться к провинциальному, а после того, как три из четырех провинций Ирландии будут организованы, и к национальному, руководству. [31]
Именно с этой Новой системой Общество быстро распространилось по Ольстеру и, в конечном итоге, из Дублина (где отказ от открытых разбирательств встретил сопротивление) [32] в центральные графства и на юг. По мере того, как это происходило, «тест» или клятва Уильяма Дреннана , призывающая к «объединению власти среди ирландцев всех религиозных убеждений», [33] была применена к ремесленникам , подмастерьям и лавочникам, многие из которых содержали свои собственные якобинские клубы, [34] и к фермерам-арендаторам и их союзникам из рыночных городов, которые организовали против протестантского дворянства тайные братства. [35] : 227–228
В сельской Ирландии существовала «разнообразная, энергичная и сложная структура аграрных «тайных обществ», обычно называемых «Уайтбойз» по названию групп, которые появились в середине века на юге. [36] На севере к ним относились « Оукбойз» , которые, мобилизовав обиженных независимо от религии, в 1763 году пригрозили преследовать бежавших англиканских ректоров и сборщиков десятины в городе Дерри. [37] Также были « Сердца из стали» , которые, протестуя против спекуляции землей и выселений, в 1770 году вошли в Белфаст, осадили казармы и освободили одного из своих членов из тюрьмы. [38] К 1790-м годам, заимствуя, подобно Объединенным ирландским обществам (а с 1795 года и их заклятому врагу — Институту Оранжистов) , структуру ложи и церемониал масонства , [39] [40] это полуповстанческое явление возродилось как в основном, но — с некоторыми поздними изменениями в их клятвах — не исключительно католические Защитники . [41] : 467–477
Возникнув как «флоты» молодых людей, которые боролись с протестантскими Peep o' Day Boys за контроль над арендами и занятостью в регионе производства льна на севере Армы, [42] [43] Защитники организовались в южных графствах Ольстера и в ирландских центральных графствах. Уже в 1788 году их присяга была осуждена в пастырском наставлении католическим примасом архиепископом Армы . [44] Когда Объединенные ирландцы начали обращаться к Защитникам, они были также санкционированы. С предостережениями против «очаровательных иллюзий» французских принципов в 1794 году католикам, проходящим испытание Объединенными, угрожали отлучением . [45]
Столкнувшись с политическими взглядами, более якобитскими , чем якобинскими , [46] [47] и свободно говоря о недовольстве десятиной, налогами и рентой, [48] [16] : 229–230 Агенты Объединенных пытались убедить Защитников в том, что они лишь «смутно» рассматривали, а именно в необходимости отделить Ирландию от Англии и обеспечить ее «реальную, а также номинальную независимость». [35] : 483, 486 По мере того, как обещание реформ отступало, а французские победы создавали надежды на военную помощь, католическая эмансипация и парламентская реформа стали требованием всеобщего избирательного права для мужчин (каждый мужчина — гражданин), [49] [50] а надежды на ответственное правительство все больше представлялись призывом к Ирландской республике — термины, которые явно предвосхищали насильственный разрыв с Короной. [41]
Начиная с обязательства каждого общества муштровать роту, а трех рот — сформировать батальон, Новая система организации была адаптирована к военной подготовке [31] [51] Поскольку были организованы только Ольстер и Лейнстер , руководство оставалось разделенным между двумя провинциальными директориями. В июне 1797 года они встретились в Дублине, чтобы рассмотреть требования немедленного восстания от северян, которые, потрясенные захватами и арестами военного положения, опасались, что возможность забастовки упускается. Встреча разошлась в беспорядке, и многие делегаты Ольстера бежали за границу. [52] Власти были достаточно удовлетворены строгостью своих контрмер в Ольстере, чтобы в августе восстановить гражданское право в провинции. [53] : 88
Инициатива перешла к директории Лейнстера, которая завербовала двух радикально недовольных членов оппозиции патриотов: лорда Эдварда Фицджеральда , который принес с собой опыт американской войны, и Артура О'Коннора (позже, ничем не примечательного, как офицера Ирландского легиона Наполеона ). Директория считала себя слишком слабой, чтобы действовать летом 1797 года, но в течение зимы движение, по-видимому, усилилось в существующих опорных пунктах, таких как Дублин, графство Килдэр и графство Мит , и проложило новые пути в центральных графствах и на юго-востоке. [54] [55] В феврале 1798 года отчет, подготовленный Фицджеральдом, подсчитал численность Объединенных ирландцев по всей стране в 269 896 человек. Но были сомнения относительно того, сколько людей откликнется на призыв к оружию и смогут ли они собрать что-то большее, чем простые пики (за предыдущий год власти изъяли 70 630 из них по сравнению с 4 183 мушкетонами и 225 стволами мушкетов ). [56] Хотя движение выдержало контрмеры правительства, а подстрекательская пропаганда и подготовка продолжались, были сомнения, стоит ли действовать без уверенности в наличии французского оружия и помощи. [55]
В 1795 году из американской ссылки Тон отправился в Париж, где он пытался убедить французскую Директорию , что Ирландия является ключом к разрушению морской хватки Британии. Его «мемориалы» о ситуации в Ирландии привлекли внимание директора Лазаря Карно , и к маю генерал Анри Кларк , ирландского происхождения глава Бюро топографики военного министерства , составил план вторжения. В июне Карно предложил генералу Лазарю Гошу командовать ирландской экспедицией, которая должна была обеспечить «безопасность Франции на века вперед». [57]
Первоначально предполагалось, что это будет сопровождаться двумя отвлекающими рейдами на Англию: один против Ньюкасла , другой против Бристоля . В этом случае, из-за неотложных потребностей в Италии, сорок тысяч призванных людей не могли быть собраны. [58]
Под командованием Гоша в Бресте собралось 15 000 ветеранов . Отплыв 16 декабря в сопровождении Тона, французы прибыли к побережью Ирландии в залив Бантри 22 декабря 1796 года. Непрекращающиеся штормы помешали высадке. Тон заметил, что «Англия [...] получила свой самый удачный побег со времен Армады ». [59] Флот вернулся домой, а армия, которая должна была возглавить вторжение в Ирландию, была разделена и отправлена вместе с растущим Ирландским легионом сражаться на других театрах военных действий Французской революции . [60]
Тем не менее, залив Бантри сделал реальной перспективу французского вмешательства, и Объединенные общества наводнили новые члены. [16] : 229–230 Поступало все больше сообщений о том, что Защитники и Объединенные ирландцы «мародёрствуют» с целью получения оружия и открыто маршируют. [53] : 86 В мае 1797 года Йомены, которые на севере начали вербовать целые ложи Оранжистов , [61] : 245–246 атаковали собрания около Кутхилла в Каване , убив одиннадцать человек, [62] и в Дандолке, убив четырнадцать человек. [53] : 83
Стремясь оправдать приостановление habeas corpus в Британии, власти быстро увидели руку как ирландских, так и английских радикалов в мятежах в Спитхеде и Норе в апреле и мае 1797 года. [63] Сообщается, что Объединенные ирландцы стояли за решением мятежников Норе передать флот французам «как единственному правительству, которое понимает права человека». [64] Многое было сказано о Валентине Джойсе, лидере в Спитхеде, которого Эдмунд Берк описал как «мятежного белфастского клубиста». [65] Но никаких доказательств согласованного заговора Объединенные ирландцы с целью подрыва флота не обнаружено. [66] Были только разговоры о захвате британских военных кораблей в рамках всеобщего восстания. [67]
Мятежи парализовали британский флот, но батавский флот, который французы подготовили для своих войск в Текселе, снова столкнулся с погодой. В октябре 1797 года, после того как Тон и войска, которые он должен был сопровождать в Ирландию, были высажены, флот попытался достичь французской военно-морской базы в Бресте и был уничтожен Королевским флотом в битве при Кампердауне . [68] : 42–45 [69]
В Париже Тон узнал восходящую звезду Наполеона Бонапарта . Но он обнаружил, что завоеватель Италии не проявлял интереса к ситуации в Ирландии, поскольку для оплаты своей армии требовалась завоевательная, а не освободительная война. [70] В феврале 1798 года британские шпионы доложили, что Первый консул готовит флот в портах Ла-Манша, готовый к погрузке на суда до 50 000 человек, [68] : 31 но приготовления вскоре были отменены. Бонапарт посчитал, что и военные, и военно-морские силы, собранные для этой задачи, недостаточны. В более позднем изгнании он утверждал, что мог бы предпринять попытку в Ирландию (вместо того, чтобы отплыть в мае 1798 года в Египет), если бы он доверял Тону и другим агентам Объединенной Ирландии, появившимся в Париже. Он описывает их как разделившихся во мнениях и постоянно ссорящихся. [70]
Среди этих агентов из Ирландии был Джеймс Койгли . Католический священник, который активно вовлекал Защитников в движение в Ольстере, [71] Койгли стремился убедить как французскую Директорию, так и руководство в Ирландии в более крупном проекте. Начиная с 1796 года, агенты Объединенных ирландцев помогали создавать сети Объединенных англичан и Объединенных шотландцев , обществ, чьи действия, присяга и пропаганда физической силы «отражали действия их ирландских вдохновителей». [72] Описывая себя как эмиссара Исполнительного комитета Объединенных ирландцев, которому помогала волна беженцев из Ольстера, [73] : 143–144 и используя протест против Законов об объединении и нехватки продовольствия во время войны, [74] Койгли работал из Манчестера , чтобы распространить Объединенную систему по производственным районам северной Англии. [75] [76] В Лондоне он совещался с ирландцами, видными деятелями городской федерации демократических клубов, Лондонского корреспондентского общества . Вместе с ними он собрал делегатов из Шотландии и провинций, которые, как «объединенные британцы», решили «свергнуть нынешнее правительство и присоединиться к французам, как только они высадятся в Англии». [77]
В июле 1797 года резолюция United Britons обсуждалась руководством в Дублине и Белфасте. Хотя она была адресована перспективе французского вторжения, предположение о том, что «Англия, Шотландия и Ирландия — это один народ, действующий ради одного общего дела», побуждало активистов верить, что свободу можно завоевать, даже если «французы никогда сюда не придут». [73] : 184–185 [77]
В начале 1798 года серия жестоких нападений на магистратов в графстве Типперэри , графстве Килдэр и графстве Кингс встревожила власти. Они также знали, что теперь существует фракция руководства Объединенных ирландцев во главе с Фицджеральдом и О'Коннором, которые чувствовали себя «достаточно хорошо организованными и оснащенными», чтобы начать мятеж без французской помощи. [78] : 34–39 Вице-король , лорд Кэмден , оказался под растущим давлением со стороны жестких ирландских депутатов во главе со спикером Джоном Фостером , требующих подавить растущие беспорядки на юге и в Мидлендсе и арестовать руководство Дублина. [78] : 42
Кэмден колебался, отчасти потому, что боялся, что подавление само по себе спровоцирует восстание: британский министр внутренних дел лорд Портленд согласился, назвав предложения «опасными и неудобными». [78] : 42 Ситуация изменилась, когда информатор Томас Рейнольдс представил отчет Фицджеральда о рабочей силе с предположением, что более четверти миллиона мужчин в Ольстере , Ленстере и Манстере готовятся присоединиться к «революционной армии». Ирландское правительство узнало от Рейнольдса, что встреча провинциального комитета Ленстера и Директории была назначена на 10 марта в дублинском доме торговца шерстью Оливера Бонда , где будет вынесено предложение о немедленном восстании. Кэмден решил действовать, объяснив Лондону, что он рискует, что ирландский парламент обернется против него. [78] : 45
10-го марта 1798 года почти весь комитет был схвачен вместе с двумя директорами, умеренными (теми, кто в отсутствие французов советовал отсрочку) Уильямом Джеймсом Макневеном и Томасом Аддисом Эмметом , вместе со всеми их бумагами. Тем временем в Англии О'Коннор был арестован вместе с Куагли. У Куагли нашли еще один адрес французской Директории, и он был повешен, а объединенная сеть, которую он помог построить в Британии, была разгромлена интернированием . [ 79] В Дублине Фицджеральд скрылся. [78] : 45–46
Ирландское правительство ввело военное положение 30 марта, хотя гражданские суды продолжали заседать. Общее командование армией было передано от Ральфа Аберкромби Джерарду Лейку , который обратил свое внимание на Ленстер и Манстер, где из Ольстера его войска приобрели репутацию публичных порок, полуповешения, надевания шапок и других допросных изысков. [80] [78] : 57–58
Столкнувшись с крахом всей их системы, Фицджеральд, к которому присоединились Сэмюэль Нейлсон (издатель газеты Общества Northern Star в Белфасте , недавно освобожденный из тюрьмы Килмейнхэм ), а также Джон и Генри Ширс , решили поднять всеобщее восстание на 23 мая. [81] Не было никаких немедленных обещаний помощи от Франции (19-го числа французский экспедиционный корпус отплыл под командованием Наполеона, но в Египет, а не в Ирландию). [21] : 220 Объединенная армия в Дублине должна была захватить стратегические пункты в городе, в то время как армии в соседних графствах должны были выстроить кордон и продвинуться в его центр. Как только об этих событиях стало известно из-за остановки почтовых карет из столицы, остальная часть страны должна была восстать. [82]
В назначенный день восстание в городе было прервано. Фицджеральд был смертельно ранен 19-го числа, братья Ширс были преданы 21-го числа, а утром 23-го числа был схвачен Нильсон, который имел решающее значение для планирования. [82] Вооружившись последними разведданными, крупные военные силы заняли предполагаемые пункты сбора мятежников, убедив тех, кто пришел, бросить оружие и разойтись. План перехвата почтовых карет провалился, и только карета, направлявшаяся в Манстер, остановилась в Джонстауне, графство Килдэр , недалеко от Нейса . Организация во внешних районах города, тем не менее, восстала, как и планировалось, и за ней быстро последовали окружающие округа. [83]
Первые столкновения мятежников произошли сразу после рассвета 24 мая в графстве Килдэр . После того, как почтовая карета Манстера подверглась нападению на подходе к Нейсу ночью 23-го, к городу подошли 1000–3000 человек. Их пики не смогли противостоять картечи и постоянному мушкетному огню. Гарнизон численностью менее 200 человек разгромил мятежников, а небольшой кавалерийский отряд уничтожил более сотни человек, когда они бежали. [84]
Успех сопутствовал небольшому отряду повстанцев под командованием Джона Эсмонда , протестантского врача, дезертировавшего из Йоменри, в тот же день в Просперусе . Город не был снова занят до поражения повстанцев в Овидстауне 19 июня, но череда неудач повстанцев вдали от него, включая поражения в Карлоу (25 мая) и более крупного войска на холме Тара в графстве Мит (26 мая), убедила многих повстанцев Килдэра, что их дело проиграно. [78] : 124
Мятежники дольше всего оставались на поле боя на юго-востоке, в Вексфорде и в горах Уиклоу . Обычно предполагается, что толчком к восстанию в Вексфорде послужило прибытие 26 мая печально известного ополчения Северного Корка. [85] [86] 27 мая, недооценив позицию на вершине холма и решимость повстанческой партии, спешно собранной под руководством местного священника Джона Мерфи , [87] отряд ополченцев и йоменов был уничтожен за пределами города Уларт . Затем повстанцы устремились на юг через город Вексфорд , где они освободили и передали командование местному лидеру Объединенных ирландцев, протестантскому адвокату Багенал Харви .
5 июня Багнел, возглавлявший отряд в 3000 человек, потерпел неудачу в попытке штурмовать Нью-Росс, захват которого мог открыть путь к крупным отрядам Защитников, которые, как известно, находились в Килкенни и Уотерфорде. [53] : 44 Во время и после битвы правительственные войска систематически убивали пленных и раненых мятежников. Получив известие о поражении, мятежники в тылу убили до 200 пленных лоялистов (мужчин, женщин и детей): печально известная резня в амбаре Скаллабог . [88]
Между тем, попытки прорваться на север и открыть дорогу через Уиклоу к Дублину были остановлены 1 июня в Банклоди и, несмотря на размещение орудий, захваченных в засаде в Таббернеринге , [89] в Арклоу 9 июня. Мятежники отступили на юг, встретившись с выжившими из Нью-Росса и образовав лагерь из 16 000 человек на Винегар-Хилл за пределами города Эннискорти . [90] Там, 21 июня, они были окружены, подвергнуты бомбардировке и разгромлены силами из 13 000 человек под командованием генерала Лейка. [91]
Остатки «Республики Уэксфорд» основали базу в лесах Киллогрим на севере графства под командованием Джеймса Коркорана . Другие искали действий в других местах. 24 июня 8000 человек собрались в двух колоннах во главе с отцом Мерфи и Майлзом Бирном на Каслкомер в графстве Килкенни, где, как надеялись, к ним присоединятся воинствующие углекопы района. Неподготовленные, шахтеры не склонили чашу весов, и в конце дня и гарнизон, и мятежники отступили из горящего города. [92] Бирн повел своих людей в горы Уиклоу, где Джозеф Холт и Майкл Дуайер командовали партизанским сопротивлением. [93] Люди Мерфи прошли в Килдэр, где после того, как священник был схвачен, они присоединились к мятежникам, отступившим под командованием Уильяма Эйлмера в болото Аллена . После ряда ожесточённых сражений «Уэксфордские кроппи» двинулись в Мит, оказав последнюю поддержку на болоте Найтстаун 14 июля. [94] Несколько сотен выживших вернулись в Килдэр, где сдались в Саллинсе 21-го числа. [95]
Все, кроме их лидеров, получили выгоду от амнистии, которую намеревался провести новый лорд-лейтенант Чарльз Корнуоллис , чтобы смыть оставшееся сопротивление. Закон был продвинут через ирландский парламент канцлером лордом Клэром . Будучи ярым защитником Возвышения, Клэр был полон решимости отделить католиков от большего врага, «безбожного якобинства». [ 78] : 44
На севере не было никакого ответа на призыв из Дублина. 29 мая, после новостей о боях в Ленстере, делегаты графства, собравшиеся в Арме, проголосовали против колеблющейся Ольстерской директории и постановили, что если генерал-адъютанты Антрима и Дауна не смогут договориться о генеральном плане восстания, они вернутся к своим занятиям и «больше не будут обманывать народ». В ответ Роберт Симмс , который отказался рассматривать действия в отсутствие французов, оставил свое командование в Антриме. Среди обвинений в предательстве со стороны аристократов, трусов и предателей, его полковники обратились к молодому Генри Джою Маккракену . Опасаясь, что «надежда на союз с югом» будет потеряна, Маккракен провозгласил 6 июня Первый год свободы. [96] : 60–67
7 июня по всему графству и к западу от Банна в Магере прошли местные сборы . [97] Зеленый флаг был поднят в Баллимене , и были совершены атаки на Ларн , Гленарм , Каррикфергус , Тумбридж и Баллимони . [21] : 222 Но к следующему утру, прежде чем была возможна какая-либо координация, те, кто вышел, начали бросать оружие и расходиться, узнав о поражении Маккракена. Возглавив отряд численностью от четырех до шести тысяч человек, их командир не смог, понеся большие потери, захватить город Антрим . [98]
С точки зрения военных, восстание в графстве Антрим закончилось 9 июня сдачей Баллимены (по амнистии, которая избавила его от участи Рэндалстауна , Темплпатрика и Баллимони — все они были сожжены). Уменьшающаяся группа под командованием Маккракена рассеялась, когда 14-го числа они получили известие о решительном поражении Армии Республики в графстве Даун. [96] : 161–162
Планы по одновременному восстанию в Дауне 7-го числа были сорваны арестом генерал-адъютанта округа Уильяма Стила Диксона и всех его полковников. Но начиная с 9-го числа молодые офицеры перехватили инициативу. Засада за пределами Сентфилда , нападение на Ньютаунардс и захват орудий с корабля в гавани Бангора убедили генерала Наджента сосредоточить свои силы для контрнаступления в Белфасте. Республика на севере Дауна, которая простиралась вниз по полуострову Ардс до Портаферри, откуда мятежники под корабельным огнем были отброшены 11-го числа, [96] : 190–192 просуществовала всего три дня. Наджент выступил 12-го числа и к утру 13-го числа разгромил основное соединение мятежников под руководством преемника Диксона, молодого торговца тканями из Лисберна Генри Монро , за пределами Баллинахинча . [96] : 179–224
Истории о дезертирстве католиков в битве при Баллинахинче были обычным явлением, [99] хотя более благожелательный рассказ гласит, что Защитники покинули лагерь только после того, как Манро отклонил их предложение о ночной атаке на бунтующих солдат в городе, как о получении «неблагородного преимущества». [100] Эти истории были опровергнуты Джеймсом Хоупом , который был одним из главных эмиссаров Объединенных к Защитникам. Он настаивал на том, что Защитники не появлялись среди мятежников отдельными рядами, и что отряд, дезертировавший из Манро накануне битвы, был «людьми Киллинчи ... и они были инакомыслящими». [101]
Историк Марианна Эллиотт отмечает, что в Дауне католики имели формальный паритет в Объединенной организации. До последних арестов они составляли трех из шести полковников округа. Поскольку они доминировали только в южной трети округа, это, как она предполагает, не отражало практику отдельных католических подразделений. [99]
На юго-западе, в Манстере , произошло всего две стычки: 19 июня около Клонакилти в Западном Корке , « Битва Большого Креста » [102] и, после окончания основных действий, 24 июля, попытка освободить заключенных в Найнмайлхаусе в графстве Типперэри . [103] Провинция была подвергнута умиротворению десятью годами ранее: режим военного положения подавил полуповстанческое движение сопротивления аграриев Rightboy . [104] После появления французов у Бантри в декабре 1796 года учения были повторены. Имея лицензию «обращаться с людьми с максимально возможной жестокостью», линейные войска, ополчение, йомены и фехтовальщики были размещены по всему региону, изымая оружие, арестовывая большое количество подозреваемых United и вербуя молодых людей в ополчение. [105]
В мае 1797 года весь комитет относительно сильной организации United, которую братья Ширс создали в Корк-Сити [106], был арестован. В апреле 1798 года власти разогнали то, что осталось. [105] [107]
Конфронтация 19 июня произошла между колонной ополчения Уэстмит и отрядом из 300-400 легковооруженных местных крестьян, которые, согласно одному из отчетов, обратились к ополченцам с просьбой присоединиться к их партии, но вместо этого были встречены огнем. [108] После этого протестантский викарий города отчитал католиков Клонакилти в их часовне за то, что они были настолько «глупы», что «думали, что... сельские фермеры и рабочие [могут] стать политиками, реформаторами и законодателями». [102]
Коннахт , на самом западе, беднейшая из ирландских провинций, была втянута в восстание только с прибытием 22 августа французов. Около 1000 французских солдат под командованием генерала Гумберта высадились в Килкуммине, графство Мейо . [109] К ним присоединились до 5000 наспех собранных «нечесаных, оборванных» и босых крестьян, [110] они добились некоторого первоначального успеха. В том, что позже станет известно как «Гонки Каслбара», они обратили в бегство отряд ополченцев численностью 6000 человек под Лейк . [111]
После победы Гумберт провозгласил Ирландскую Республику с получившим французское образование Джоном Муром в качестве президента правительства Коннахта. Но не имея возможности своевременно связаться с новым восстанием, вспыхнувшим в графстве Лонгфорд и графстве Мит , после символического столкновения с британскими войсками численностью около 26 000 человек в Баллинамуке , в графстве Лонгфорд, Гумберт сдался 8 сентября вместе с 500 ирландцами под командованием Бартоломью Тилинга .
То, что в ирландскоязычном регионе было названо Bliain na bhFrancach (год французов), [111] завершилось убийством около 2000 плохо вооруженных повстанцев за пределами Киллалы 23-го числа. Их возглавлял потомок выжившего католического дворянства Мейо, Джеймс Джозеф Макдоннелл. [112] Последовал террор, когда верховный шериф Мейо , Денис Браун (будущий маркиз Слайго ), получил прозвище Donnchadh an Rópa (Денис Веревка). [113]
К ужасу Тона, Французская Директория сделала вывод из рассказа Гумберта о его злоключениях, что ирландцев следует сравнивать с набожными католическими крестьянами, с которыми они сражались дома в Вандее . Ему пришлось отвергнуть предположение, что вместо светской республики он рассматривает восстановление якобитского претендента Генриха Бенедикта Стюарта в качестве Генриха IX, короля ирландского . [114] : 210
12 октября Тоне был на борту второй французской экспедиции, перевозившей отряд из 3000 человек, который был перехвачен у побережья графства Донегол , в битве при острове Тори . Взятый в плен, Тоне сожалел о том, что ничего не сделал «для того, чтобы поднять три миллиона моих соотечественников до уровня граждан», и сокрушался только о тех «зверствах, совершенных с обеих сторон» во время его изгнания. [115] Накануне казни он перерезал себе горло. [116]
В самом читаемом отчете о восстании с момента его столетия, «Годе свободы» (1969), [117] : 54 Томас Пакенхэм (опуская 1741 год, голодный «год резни» ) писал: [118]
Восстание 1798 года является самым жестоким и трагическим событием в истории Ирландии между якобитскими войнами и Великим голодом . В течение нескольких недель 30 000 человек — крестьяне, вооруженные пиками и вилами, беззащитные женщины и дети — были зарублены, расстреляны или развеяны как мякина, когда они атаковали устье каньона.
Тридцать тысяч — это средний показатель между тем, что было современными оценками (из которых только 2000, как предполагалось, были силами короны и 1000 лоялистов из числа гражданских лиц). [119] Недавние исследования предлагают более низкую цифру. Демографическое исследование графства Вексфорд, главного театра восстания, указывает на 6000 убитых. Из этого историк Томас Бартлетт делает вывод, что «число погибших в 10 000 человек для всего острова, по-видимому, было бы в порядке вещей». [120] Другие подозревают, что широко распространенный страх репрессий заставил родственников скрывать свои потери. [121] Неясно, сколько из убитых погибло в бою.
Широко распространялись сообщения о повстанческих бесчинствах против лояльных гражданских лиц. Это помогло обеспечить дезертирство из республиканского дела. [87] Они также отклонили критику военного контртеррора, которая исходила от лояльных, даже истеблишментских, деятелей. Лорд Мойра (будущий генерал-губернатор Индии ) собрал доказательства преступлений и злоупотреблений со стороны сил короны, которые он стремился представить королю. [122]
В феврале 1798 года британский главнокомандующий генерал сэр Ральф Аберкромби публично упрекнул своего предшественника Генри Латтрелла, лорда Кархэмптона , за то, что он оставил армию «в состоянии распущенности, которое должно сделать ее грозной для всех, кроме врага». [123] Но, обнаружив, что его усилия по восстановлению военной дисциплины и верховенства гражданской власти не поддерживаются Дублинским замком, [124] он ушел в отставку в апреле. Его заменил генерал Джеррард Лейк . [125]
После того, как Лейк отдал приказ не брать пленных, во время восстания на поле боя было осуществлено верховное правосудие. [126] Захваченные и раненые мятежники были убиты, иногда в больших количествах. [127] После принятия их капитуляции около Куррага , 27 мая силы короны убили до 500 мятежников Килдэра — казни Джиббета Рата . [42] Еще 200 человек (в том числе брат Вулфа Тона Мэтью) были казнены после капитуляции Гумберта в Баллинамуке 9 сентября. [128]
Гражданское население на театрах военных действий подвергалось жестоким допросам и убийствам, их дома сжигались. Корнуоллис, командовавший ответом на прибытие Гумберта, был вынужден пригрозить своим «распущенным» солдатам (среди которых он считал католическое ополчение самым «свирепым и жестоким») [53] : 105 казнью без суда и следствия. [129] Во время и после восстания, используя свои местные знания, лоялистские йомены занимались собственными репрессиями. «Помилованные» мятежники были особой целью. [12]
_p162_Massacre_at_Scullabogue.jpg/1280px-MAXWELL(1845)_p162_Massacre_at_Scullabogue.jpg)
Графство Вексфорд было единственным районом, где повстанцы совершили массовые зверства. Из них наиболее печально известными были убийства в Скаллабоге и на мосту Вексфорд . После поражения повстанцев в Нью-Россе 5 июня от одной [130] до двухсот [131] заложников-лоялистов, мужчин, женщин и детей, были забиты в амбар в Скаллабоге , который был подожжен. [132] Багенал Харви в знак протеста подал в отставку со своего командования повстанцами. [133] В городе Вексфорд 20 июня, после того как Объединенный ирландский «Комитет общественной безопасности» был разгромлен, [134] 70 пленных-лоялистов были отведены к мосту через реку Слэни и заколоты пиками. [135] [136] Среди убитых лоялистов было небольшое количество католиков, а среди присутствовавших повстанцев были протестанты. [137] [138] Однако для правительственных пропагандистов сектантский характер этих беспорядков не вызывал сомнений. [87]
United Irishmen и Defenders были мужскими братствами. О Defenders сохранилось мало записей, но для United Irishmen ясно, что женщины, тем не менее, играли активную роль в движении. [139] К 1797 году информатор Castle Фрэнсис Хиггинс сообщал, что «женщины присягают наравне с мужчинами» [140] , предполагая, что некоторые женщины, принимая на себя риски ради дела United Irish, занимали места рядом с мужчинами во все более тайной организации. Именно в лице миссис Риск RR Madden , один из самых ранних историков United Irishmen, суммирует их различные виды деятельности: ведение разведки, сокрытие оружия, управление конспиративными домами. [141]
В восстаниях женщины выступали во многих качествах, некоторые, как воспеты в более поздних балладах ( Бетси Грей [142] и Храбрая Молл Дойл, героиня Нью-Росса ), [143] как бойцы. В Баллинахинче , где, по легенде, Бетси Грей скакала с зеленым флагом на белом коне, отец будущего лорда Кельвина сообщил, что видел женщин, оставшихся на поле и совершавших подвиги столь же «доблестные, как и мужчины». [144] В Винегар-Хилл британские офицеры отмечали «женщин-повстанцев, более яростных, чем мужчины», и «многих женщин, [которые] сражались с яростью». [145] Лидер повстанцев Томас Клони утверждал, что он бы одержал победу в Нью-Россе , если бы одна десятая его людей обладала «воинственными» качествами Молли Дойл из Каслбро. [145]
Женщины сильно страдали в борьбе с повстанцами. Похищения и изнасилования были обычным явлением. Женщины, которые «сотнями пересекали страну, ища помощи или новостей о своих мужчинах», были особенно уязвимы. [146]
1 июля 1798 года в Белфасте, месте рождения Объединенного ирландского движения, сообщалось, что ни один человек не появлялся на улице без красного мундира йоменов. [147] Когда он вербовал бывших радикалов в свое Портгленонское йоменство, англиканский священник Эдвард Хадсон утверждал, что «братство привязанности [между католиками и протестантами] закончилось». [147] Однако широко распространенное возвращение зимой 1799–1800 годов порки, вооруженных налетов и убийств в сельской местности восточного Ольстера говорит о том, что среди инакомыслящих дух мятежа еще не был угас. [148] Несогласные организовались в ячейки Защитников, из клятв которых ссылки на религию были заметно исключены. [149]
Казнь в феврале 1800 года одного из этих непримиримых, Родди МакКорли «на мосту Туме », входит в ирландский республиканский мартиролог через балладу, написанную в 1890-х годах Этной Карберри . [150] В то время именно имя капитана МакКорли, Томаса Арчера, пленило общественное воображение. Его казнь в Баллимене в марте 1800 года (его тело оставили висеть в клетке in terrorem в течение нескольких месяцев), а также пятнадцати его сообщников ознаменовала окончательный конец мятежа в Антриме. [151] [152]
На юго-востоке, в графстве Уиклоу , генерал объединенных ирландцев Джозеф Холт сражался до своей сдачи осенью 1798 года. Только в декабре 1803 года, после строительства военной дороги в горы Уиклоу и провала восстания Эммета в Дублине, капитулировали последние организованные силы повстанцев под командованием капитана Майкла Дуайера . Небольшие очаги сопротивления повстанцев сохранились также в Уэксфорде, а последняя группа повстанцев под командованием Джеймса Коркорана не была побеждена до его смерти в феврале 1804 года. [153]
На западе, после сражений при Баллинамуке и Киллале , остатки «Республики Коннахт» несколько месяцев удерживались в горах Эррис и Тироули в графстве Мейо и в Коннемаре в графстве Голуэй [154], откуда Джеймс Макдоннелл, побежденный при Киллале , бежал во Францию. [155]
Взятые в плен, те, кто командовал мятежниками на поле боя, предстали перед военным судом и были казнены. Такова была судьба Багенала Харви , отца Филиппа Роша и еще пяти человек, повешенных на мосту Уэксфорд ; Джона Эсмонда , повешенного в Саллинсе, с перевернутым пальто, чтобы показать, что он был дезертиром из Йоменри; Уотти Грэма, чью голову выставили напоказ через Магеру; Генри Джоя Маккракена, повешенного перед Рыночным домом в Белфасте; отца Джона Мерфи , раздетого, высеченного, повешенного, обезглавленного, его труп сожгли в бочке со смолой, а голову насадили на пику в Туллоу ; [156] Генри Манро , чья пронзенная голова была выставлена на Рыночном доме в Лисберне ; и Бартоломью Тилинга , чье тело было предано братской могиле для мятежников в Кроппи-Акре , Дублин. [157]
Братья Ширес были повешены, выпотрошены и четвертованы в Дублине в июле. Убедившись, что восстание удалось сдержать, Корнуоллис и его главный секретарь лорд Каслри сопротивлялись давлению ирландского парламента, требующему начать расследование против других лидеров директории, содержавшихся в качестве государственных заключенных. [52] : 122–123 В соответствии с условиями, согласованными Томасом Аддисом Эмметом , Уильямом Джеймсом Макневеном и Артуром О'Коннором , и будучи уверенными в том, что правительственные информаторы не оставили ничего, что можно было бы раскрыть, заключенные пообещали предоставить полный отчет о своей деятельности секретному комитету Палаты общин в обмен на изгнание, в которое они были освобождены в 1802 году. [158] [159]
Майкл Дуайер договорился о своей сдаче в декабре 1803 года на условиях, которые позволяли переправить его и всю его группу в Новый Южный Уэльс , Австралия, в качестве неосужденных изгнанников. [160] Помилованный Корнуоллисом в 1799 году Джон Мур , президент Коннахта Гумберта, также должен был быть переправлен, но он умер в заключении. [161]
_p225_Father_Murphy_and_the_Heretics.jpg/1280px-MAXWELL(1845)_p225_Father_Murphy_and_the_Heretics.jpg)
В Ольстере около двадцати пресвитерианских священников и стажеров были вовлечены в мятежное движение. [162] Двое были казнены. Другим было разрешено американское изгнание, включая Уильяма Стила Диксона [159] и, несмотря на то, что он возглавлял мятежников в Ньютаунардсе, молодого стажера Дэвида Бейли Уордена . [163] Реагируя на то, что он определил как «демократическую партию в [пресвитерианском] синоде , большинство из которых, если и не участвовали в восстании, были глубоко заражены его принципами», Каслри предложил обусловить размер и выплату министрам королевского гранта синода ( regium donum ) клятвами и доказательствами лояльности. [164]
В духе реакции, между 1798 и 1800 годами, по крайней мере, 69 католических часовен были разрушены или повреждены, в основном в южном Ленстере. [24] : 180 Однако политика правительства не была направлена на католическую церковь. Вместе с Корнуоллисом и Каслри, британский премьер-министр Уильям Питт был убежден, что, хотя католическое крестьянство и было поднято, источником восстания было якобинство , а не католицизм. [165]
Католические епископы были почти полностью едины в своем осуждении недовольства, [166] : 245–246 и не высказывали никакой критики правительственной политики «штыка, виселицы и плети». [21] : 225 Около десяти священников, участвовавших в боевых действиях в графстве Вексфорд, [167] были отвергнуты их епископом Джеймсом Кофилдом из Фернса , [168] как «истинные фекалии церкви». [21] : 225 Двое были убиты, а четверо, включая Роша и Мерфи, казнены. [167] Двое священников также были отправлены на виселицу в Мейо. [169] [170] Их епископ Доминик Беллью из Киллалы был президентом «комитета общественной безопасности» в Баллине , но он убедил Дублинский замок , что его единственной целью было предотвратить беспорядки мятежников. [166] : 246
Планы Питта, задуманные до восстания, по законодательному союзу включали в себя окончательный акт католической эмансипации. [171] [166] : 243–244 Только после того, как он ушел в отставку перед лицом оппозиции со стороны короля и придворной партии, [172] дополнительные меры были сочтены необходимыми для обеспечения лояльности католического духовенства. Правительство, которое с 1795 года финансировало католическую семинарию в Мейнуте , теперь предложило, чтобы в обмен на будущие епископские назначения в Ирландии, подлежащие одобрению короны, ее выпускники пользовались своим собственным regium donum — чтобы, подобно пресвитерианским священникам, священники получали правительственную стипендию. Но и это оказалось слишком большим для короля, и Корнуоллису пришлось отозвать предложение. [166] : 246
В августе 1800 года ирландский парламент (благодаря обширным поощрениям и вознаграждениям) согласился упразднить себя. [173] Согласно Актам об унии , ирландское представительство, очищенное от многих карманных городков , но все еще узкое и исключительно протестантское, [174] было переведено в Вестминстер, теперь именуемый Парламентом Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии . [173]
Стремясь заручиться поддержкой для возобновления восстания в 1803 году, Роберт Эммет утверждал, что если у Ирландии и были причины в 1798 году, то они только усугублялись подчинением Ирландии «иностранному парламенту», в котором «семь восьмых населения не имеют права посылать члена своего тела, чтобы представлять их», и в котором «остальные восемь частей» являются «инструментами и надсмотрщиками, действующими в интересах жестокого английского правительства и их ирландского господства — чудовища, еще худшего, если возможно, чем иностранная тирания». [175] Однако в то время народного протеста не было. Это могло отражать деморализацию, последовавшую за сокрушительным поражением восстания, но для ирландского парламента ностальгии было мало. [176] Находясь в изгнании в Гамбурге , Арчибальд Гамильтон Роуэн предсказывал, что, лишив англо-ирландских лордов их «коррумпированного собрания», союз сам увидит «крушение старого господства». [177] (Выступая против союза, спикер ирландской палаты общин Джон Фостер выразил явные опасения ). [21] : 231
Эммет и его сообщники работали над восстановлением Объединенной ирландской организации на строго военных принципах, но в остальном планирование республиканского восстания основывалось в целом на той же стратегии, что и в 1898 году. Надежды на внешнюю помощь были оставлены в 1802 году, когда то, что Эммет признал «похожей попыткой в Англии» (« Заговор Деспарда »), было подавлено [178], и когда французские войска под командованием Гумберта были направлены Наполеоном не на освобождение Ирландии, а на повторное порабощение Гаити . [179] Из-за серии неудач и оплошностей попытка в июле 1803 года захватить Дублинский замок и другие ключевые пункты в столице потерпела неудачу, и мятежники в Килдэре рассеялись. [180] Не получив обещанного огнестрельного оружия, Майкл Дуайер отказался вести своих людей вниз с гор Уиклоу. [181] В Ольстере, несмотря на то, что его представляли два самых успешных организатора первоначального Общества на севере, Томас Рассел и Джеймс Хоуп , республика, провозглашенная Эмметом, не объединила ни бывших членов «Юнайтед», ни «Защитников». [182]
Многие из арестованных или взятых в плен в 1998 году были отправлены в исправительные колонии Нового Южного Уэльса . В марте 1804 года, когда до них дошли новости о восстании Эммета, несколько сотен заключенных подняли мятеж в надежде захватить корабли для возвращения в Ирландию. [183] Они были разгромлены в столкновении, которое лоялисты прославили как Второе сражение при Винегар-Хилл . [184]
В 1801 году «Мемуары о различных восстаниях в Ирландии » сэра Ричарда Масгрейва представили первую «основную историю» восстания. [185] [186] «Яростно антикатолическая», она посвятила событиям в Ольстере всего 12 страниц, по сравнению с 600 страницами, посвященными восстанию в Ленстере. [21] : 228 Несмотря на лояльность католической церкви, Восстание было полно решимости изобразить восстание как «папистский» заговор. [165] [187] Дэниел О'Коннелл, который, будучи зачислен в корпус йоменов, пересидел восстание в своем родном графстве Керри , [188] возразил, что Объединенные ирландцы были обмануты не католиками, намеревавшимися изгнать протестантов из Ирландии, а правительством, ищущим предлог для упразднения ирландского парламента. [189] Ни в массовой мобилизации, которую он возглавил за освобождение католиков , ни в годы Великого голода за отмену союза , О'Коннелл не призывал к духу «98-го». [188]
В 1831 году Томас Мур , который, ссылаясь на необходимость взаимодействия с пресвитерианским севером, отказался от парламентской номинации от Ассоциации отмены О'Коннелла , [190] : 233 представил свою работу «Жизнь и смерть лорда Эдварда Фицджеральда» как «оправдание людей 98-го года – последних римлян нашей страны». [190] : 248 Его точку зрения в целом разделяли молодые ирландцы , которые, руководствуясь принципом физической силы, порвали с О'Коннеллом в 1846 году. Публицистика протестанта, молодых ирландцев Томаса Дэвиса в The Nation и Джона Митчела в United Irishman , отвела 1798 году почетное место в националистическом повествовании. [191]
В паломничествах к могиле Вулфа Тона в Боденстауне, графство Килдэр , впервые состоявшихся в 1873 году, [192] новое поколение ирландских республиканцев заявило о наследии восстания. Но в сектантской поляризации, которая была отмечена рассмотрением законопроектов о самоуправлении 1886 и 1893 годов , преобладали более узкие толкования. [193] «Несмотря на восторженный республиканизм, выраженный столь многими ранними организаторами» (среди них ветераны фенианства с применением физической силы) , [194] : 84 празднования столетия в Дублине несли «печать» конституционного национализма, преемников О'Коннелла в самоуправлении. Общественность была уверена, что Объединенные ирландцы были созданы для обеспечения католической эмансипации и парламентской реформы, и взялись за оружие и дело республики только после того, как упрямство Возвышения закрыло все конституционные пути. [195]
Обнаружив, что протестанты не желают признавать свою связь с теми, кого она считала скрепившими союз вероисповеданий Тона на «поле битвы и эшафоте», Элис Миллиган пришлось ограничить свои памятные мероприятия в Белфасте католическими округами. [196] Процессионный поход к могиле Бетси Грей , героини битвы при Баллинахинче , закончился потасовкой и разрушением ее мемориального камня. [ 193] Юнионисты, желающие вспомнить явку при Маккракене и Манро, настаивали на том, что если бы их предкам предложили Союз в соответствии с британской конституцией, как она позже развилась, то «никакого восстания» не было бы. [197] [198]
В год столетия вышло пятое и шестое издания книги отца Патрика Каванага «Популярная история восстания 1798 года» (1874). Каванага не описывал восстание, как предполагалось, как «чисто католическое дело», [199], но он также не видел причин для описания республиканизма Объединенных директорий. [194] : 88 Историк Уэксфорда Луис Каллен считает, что в хронике Каванага «концепция лидера-священника проявляется в такой степени, которая не существовала в современных описаниях». [200]
В 1948 году, пытаясь после раздела организовать протестантское участие в праздновании 150-й годовщины, писатель Денис Айрленд и профсоюзные деятели Виктор Хэлли и Джек Макгуган получили отказ в разрешении на митинг в центре Белфаста. Вместо этого они возглавили процессию из националистического западного Белфаста к форту МакАрта, [201] месту с видом на город, где в июне 1795 года Вулф Тон и члены Объединенного ирландского северного исполнительного комитета дали клятву «никогда не прекращать наших усилий, пока мы не подорвем власть Англии над нашей страной». [202]
На юге, в Ирландии , полуторавековая годовщина восстания стала фоном для рассмотрения и принятия Закона о Республике Ирландия 1948 года , который вступил в силу 18 апреля 1949 года, в пасхальный понедельник [203] , в 33-ю годовщину начала Пасхального восстания 1916 года .
В 1960 году случайное обнаружение останков Джона Мура послужило поводом для государственных похорон в Каслбаре . Президент Имон де Валера (ветеран 1916 года) вместе с послами Франции и ( франкистской ) Испании почтили Мура как «первого президента Ирландии» и (с большей поэтической вольностью) [204] «потомка [католического мученика] Святого Томаса Мора ». [205]
Двухсотлетие 1998 года совпало с надеждами, возложенными на Белфастское соглашение Страстной пятницы, на примирение и прекращение тридцатилетнего политического насилия в Северной Ирландии . В Дублине правительство Ирландии заявило о себе как о
... намеревались избежать того, что мы определили как недостаток в памятных датах 1898, 1938 и 1948 годов. Это чрезмерный акцент на католической националистической версии восстания, которая видела 1798 год только как крестовый поход за веру и отечество. Неизбежно, что этот партийный подход оттолкнул многих других, включая потомков ирландцев из Ольстера, которые были так на передовой в 1790-х годах. [206]
Поддержанные возвратом в науке о восстании к «романтическому, праздничному стилю написания истории» [207] и критикой не только интерпретации Каванаха, но и, с ее сильной опорой на доступные лоялистские источники, знаменитого «Года свободы » Томаса Пакенхэма (1969), [208] [209] официальные памятные мероприятия подчеркивали несектантские, просвещенные , вдохновленные Францией и Америкой, демократические идеалы «Объединенных ирландцев». [207]
Вопреки тому, что газета The Irish Times характеризовала как «сектантский и узколобый фольклор» восстания, The Irish Times отметила, что даже в Вексфорде, обычно ассоциируемом с воюющими священниками, протестанты играли ведущую роль. Казненный вместе с Багеналом Харви на Вексфордском мосту, Мэтью Кио , объединенный губернатор города Вексфорд, также был членом установленной Церкви Ирландии . Так же, как и четыре из восьми членов городского комитета и все три объединенных полковника баронств Форт и Барги . [210]
Не все историки внесли свой вклад в духе официальных памятных дат. Были те, кто утверждал, что «центральный сектантский компонент популярной политики и культуры в 1790-х годах» оставался независимо от «идеологического и организационного присутствия Объединенных ирландцев». [211] (Как выражение пресвитерианского радикализма, это, в любом случае, можно было рассматривать как «продолжение войны против папства другими средствами»). [212] Доказательства, по крайней мере на юго-востоке, все еще подтверждали тезис Каллена о том, что восстание «было местной сектантской гражданской войной между католическим и протестантским дворянством и крупными фермерами-арендаторами». [211] [213]
В соответствии с Белфастским соглашением, в двухсотлетний юбилей было создано Агентство шотландцев Ольстера ( Tha Boord o Ulstèr-Scotch ) [214] , которое продвигало собственное возвращение 1798 года. Его публикации, включая материалы для школьных материалов, [215] изображают шотландцев Ольстера (в широком смысле пресвитериан Ольстера) как тех, кто, хотя и не был равен им в качестве жертв Восхождения, но опередил католиков в требовании перемен. [216] : 107 Восстание в Ольстере описывается как «борьба за справедливость, равные права и демократию» [«чтобы исправить некоторые вещи, которые мы считали неправильными»]; [217] в котором воинственность Объединенных ирландцев отражает характер «народа, готового агитировать, столкнувшись с дискриминацией и несправедливостью». [218] [216] : 107
Идеи Просвещения признаются, но это идеи шотландского Просвещения . Через моральную философию ольстерца Фрэнсиса Хатчесона [219] они черпают вдохновение из традиции завета пресвитерианского сопротивления королевскому и епископальному навязыванию. [220] Протекая по различным каналам, они укрепляют решимость американских патриотов (в их рядах преобладают « шотландцы-ирландцы» ). [221] [222] После подтверждения, сначала американской независимостью , а затем французской Декларацией прав человека и гражданина , они возвращаются в Ольстер в либерально-патриотических резолюциях добровольцев и объединенных ирландцев. [219] [220]
Это история, скептически относящаяся к обещанному единству вероисповеданий. Восстания в Ленстере описываются как имеющие «атрибутики римского католицизма... более очевидные, чем символизм Объединенных ирландцев». С зачислением католиков в ополчение, также предполагается, что союз протестантов, католиков и диссентеров был «более тесно реализован в силах короны». [223]
Результатом является интерпретация восстания, которая остается протестантски-центричной, не ограничиваясь традиционным юнионистским празднованием британской лояльности и идентичности. Вспоминая таким образом, социолог Питер Гарднер предполагает, что восстание 1798 года продвигает «этнизацию ольстерских протестантов». Они переосмысливаются как «бесправное и возмущенное» сообщество «вне границ колониальной власти в Ирландии», а не как, как они выглядят в традиционной ирландской националистической историографии, «ее хранители». [216] : 109–110
В целом та же интерпретация была выдвинута образовательным комитетом Великой Оранжистской ложи Ирландии с программой двухсотлетия, которая включала реконструкции сражений при Антриме и Баллинахинче . Признавая, что «члены [Оранжистской] организации в 1798 году поддерживали силы Короны, и во многих случаях целые ложи присоединялись к йоменам», организация, тем не менее, отмечает 1798 год «из-за элементов общей истории, социальной справедливости и «недовольства». [224]
В Республике Ирландия есть по крайней мере 85 общественных памятников и мемориалов, признающих патриотов, погибших в 1798 году, включая национальный Сад памяти в Дублине. [225] В Северной Ирландии Комитет по двухсотлетию округа Даун 1798 установил информационные доски, чтобы отметить битвы при Сентфилде [226] и Баллинахинче. [227] В 1900 году над могилой Майкла Дуайера на кладбище Уэверли в Сиднее , Австралия, был воздвигнут большой памятник в память о тех, «кто пострадал за участие в памятном восстании 1798 года» . [ 228]
_p145_Battle_of_Ross.jpg/1280px-MAXWELL(1845)_p145_Battle_of_Ross.jpg)
22 августа 1798 г. французская экспедиция численностью 1000 человек под руководством генерала Жана Жозефа Амабля Гумберта (р. 1767) высадилась в Килкуммине, к северу от Киллалы.
Медиа, связанные с Ирландским восстанием 1798 года на Wikimedia Commons