stringtranslate.com

Шотландия в средние века

«Шотландия в Средние века» охватывает историю Шотландии с момента ухода римлян до принятия основных аспектов Ренессанса в начале шестнадцатого века.

С пятого века северная Британия была разделена на ряд королевств. Из них наиболее важными были пикты , гэлы Дал Риаты , бритты Стратклайда и англосаксонское королевство Берниция , позже захваченное Нортумбрией . После прибытия викингов в конце восьмого века, скандинавские правители и колонии были основаны вдоль частей побережья и на островах.

В девятом веке шотландцы и пикты объединились под властью Дома Альпина , чтобы сформировать единое Королевство Альба , с пиктской основой и преобладающей гэльской культурой . После правления короля Давида I в двенадцатом веке шотландские монархи лучше всего описываются как шотландско-норманнские , предпочитавшие французскую культуру местной шотландской культуре . Александр II и его сын Александр III смогли вернуть себе оставшуюся часть западного побережья, заключив Пертский договор с Норвегией в 1266 году.

После вторжения и кратковременной оккупации Шотландия восстановила свою независимость от Англии под руководством таких деятелей, как Уильям Уоллес в конце тринадцатого века и Роберт Брюс в четырнадцатом веке.

В пятнадцатом веке при династии Стюартов , несмотря на бурную политическую историю , корона получила больший политический контроль за счет независимых лордов и вернула себе большую часть утраченной территории примерно до современных границ страны. Однако Старый союз с Францией привел к тяжелому поражению шотландской армии в битве при Флоддене в 1513 году и смерти короля Якова IV , за которой последовало долгое несовершеннолетие и период политической нестабильности. Королевство было основной формой правления, усложняясь в конце Средневековья . Масштабы и характер войны также изменились с увеличением армий, военно-морских сил и развитием артиллерии и укреплений.

Церковь в Шотландии всегда признавала папскую власть (вопреки представлениям кельтского христианства ), ввела монашество и с XI века приняла монастырскую реформу, развив процветающую религиозную культуру, которая утвердила свою независимость от английского контроля.

Шотландия выросла из своей базы в восточной части Низинных земель примерно до своих современных границ. Разнообразная и драматичная география земли обеспечивала защиту от вторжения, но ограничивала центральный контроль. Она также определила в основном скотоводческую экономику, при этом первые бургсы были созданы с двенадцатого века. Население могло вырасти до пика в миллион до прихода Черной смерти в 1350 году. В раннем Средневековье общество было разделено на небольшую аристократию и большее количество свободных людей и рабов. Крепостное право исчезло в четырнадцатом веке, и произошел рост новых социальных групп.

Пиктский и кумбрийский языки были заменены гэльским , шотландским и позднее норвежским , причем гэльский язык стал основным культурным языком. С одиннадцатого века французский язык был принят при дворе, а в позднее Средневековье шотландский язык , произошедший от древнеанглийского, стал доминирующим, а гэльский язык в основном ограничивался Хайлендом. Христианство принесло латынь, письменную культуру и монастыри как центры обучения. С двенадцатого века образовательные возможности расширились, и рост светского образования был накоплен в Законе об образовании 1496 года . До тех пор, пока в пятнадцатом веке, когда в Шотландии появилось три университета, шотландцам, стремящимся получить высшее образование, приходилось отправляться в Англию или на континент, где некоторые из них приобрели международную репутацию. Литература сохранилась на всех основных языках, присутствовавших в раннем Средневековье, причем шотландский язык стал основным литературным языком с « Бруса » Джона Барбура ( 1375), развивая культуру поэзии придворных макаров , а позднее и крупных произведений прозы. Искусство раннего Средневековья сохранилось в резьбе, металлообработке и сложных иллюминированных книгах, которые способствовали развитию более широкого островного стиля . Большая часть лучших поздних работ не сохранилась, но есть несколько ключевых примеров, особенно работ, заказанных в Нидерландах. В Шотландии была музыкальная традиция, со светской музыкой, сочиняемой и исполняемой бардами , а с тринадцатого века церковная музыка все больше находилась под влиянием континентальных и английских форм.

Политическая история

Раннее Средневековье

Малые королевства

Основные политические центры в раннесредневековой Шотландии

В течение столетий после ухода римлян из Британии, в границах того, что сейчас является Шотландией, возникло четыре основных круга влияния. На востоке были пикты , чьи королевства в конечном итоге простирались от реки Форт до Шетландских островов. Первым идентифицируемым королем, который имел высшую и широкомасштабную власть, был Бридей мак Мэлхон (годы правления 550–84), чья власть основывалась на королевстве Фидах, а его база находилась в форте Крейг-Фадриг около современного Инвернесса . [1] После его смерти лидерство, похоже, перешло к Фортриу , чьи земли были сосредоточены в Стратхерне и Ментейте и которые совершали набеги вдоль восточного побережья в современную Англию. Христианские миссионеры из Айоны, по-видимому, начали обращение пиктов в христианство с 563 года. [2]

На западе жили говорящие на гэльском языке ( гойделик ) люди из Дал Риата с их королевской крепостью в Дунадде в Аргайле, тесно связанные с островом Ирландия, откуда они принесли с собой название скотты. В 563 году миссия из Ирландии под руководством Святого Колумбы основала монастырь Иона у западного побережья Шотландии и, вероятно, начала обращение региона в христианство. [2] Королевство достигло своего расцвета при Аэдане мак Габрейне (правил в 574–608 годах), но его расширение было остановлено в битве при Дегсастане в 603 году Этельфритом Нортумбрийским . [3]

На юге находилось британское ( бриттское ) королевство Стратклайд , потомки народов римского влияния королевств « Старого Севера », часто называемых Альт Клут, бриттское название их столицы в Дамбартон Рок . В 642 году они победили людей Дал Риаты, [4] но королевство подверглось ряду атак со стороны пиктов, а позже их нортумбрийских союзников, между 744 и 756 годами. [5] После этого мало что известно, пока Альт Клут не был сожжен и, вероятно, разрушен в 780 году, хотя кем и при каких обстоятельствах это было сделано, неизвестно. [6]

Наконец, были англичане или «англы», германские захватчики, которые завоевали большую часть южной Британии и удерживали королевство Берниция на юго-востоке. [7] Первым английским королем в исторических записях является Ида , который, как говорят, получил трон и королевство около 547 года. [8] Внук Иды, Этельфрит, объединил свое королевство с Дейрой на юге, чтобы сформировать Нортумбрию около 604 года. Произошла смена династий, и королевство было разделено, но оно было вновь объединено при сыне Этельфрита Освальде (правил в 634–42 гг.), который обратился в христианство во время изгнания в Дал Риаде и искал на Айоне миссионеров, которые помогли бы обратить его королевство. [9]

Происхождение королевства Альба

Датские моряки, картина середины XII века.

Эта ситуация изменилась в 793 году нашей эры, когда начались жестокие набеги викингов на монастыри, такие как Иона и Линдисфарн, вызывая страх и смятение во всех королевствах Северной Британии. Оркнейские , Шетландские и Западные острова в конечном итоге пали под натиском норманнов. [10] Король Фортриу, Эоган мак Оенгуса , и король Дал Риаты Аэд мак Боанта были среди погибших в крупном поражении от рук викингов в 839 году. [11] Смешение викингов и гэльских ирландцев на юго-западе Шотландии привело к появлению Галл-Гайдель , норвежских ирландцев , от которых регион получил современное название Галловей . [12] Где-то в девятом веке осажденное королевство Дал Риата потеряло Гебриды из-за викингов, когда, как говорят, Кетиль Плосконос основал Королевство Островов . [13]

Эти угрозы могли ускорить долгосрочный процесс гэльизации пиктских королевств, которые приняли гэльский язык и обычаи. Также произошло слияние гэльской и пиктской корон, хотя историки спорят, было ли это пиктским захватом Дал Риаты или наоборот. Это достигло кульминации в возвышении Кинаеда мак Айлпина (Кеннета МакАльпина) в 840-х годах, который привел к власти Дом Альпинов . [14] В 867 году нашей эры викинги захватили Нортумбрию, образовав Королевство Йорк ; [15] три года спустя они штурмовали крепость бриттов Дамбартон [16] и впоследствии завоевали большую часть Англии, за исключением уменьшенного Королевства Уэссекс, [15] оставив новое объединенное пиктское и гэльское королевство почти окруженным. [17] Когда он умер как король объединенного королевства в 900 году, Домналл II (Дональд II) был первым человеком, которого называли rí Alban (т.е. король Альбы ). [18] Термин Скотия все чаще использовался для описания королевства между северной частью Форта и Клайдом, и в конечном итоге вся территория, контролируемая его королями, стала называться Шотландией. [19]

Высокое Средневековье

Гэльские короли: Константин II — Александр I

Шотландия на карте Матфея Парижского, ок. 1250 г.

Долгое правление (900–942/3) Каусантина (Константина II) часто рассматривается как ключ к формированию Королевства Альба. Позднее ему приписывали приведение шотландского христианства в соответствие с католической церковью. После множества сражений, его поражение при Брунанбурге сопровождалось его уходом на пенсию в качестве монаха Калди в Сент-Эндрюсе. [20] Период между восшествием на престол его преемника Маэля Колуима I (Малкольма I) и Маэля Колуима мак Синаеды (Малкольма II) был отмечен хорошими отношениями с правителями Уэссекса в Англии , интенсивной внутренней династической разобщенностью и относительно успешной политикой экспансии. В 945 году Маэля Колуима I присоединил Стратклайд , где короли Альбы, вероятно, осуществляли некоторую власть с конца девятого века, в рамках соглашения с королем Эдмундом Английским . [21] Это событие было компенсировано потерей контроля над Мореем. Правление короля Доннчада I (Дункана I) с 1034 года было омрачено неудачными военными авантюрами, и он был побеждён и убит Макбетом , мормэром Морея , который стал королём в 1040 году. [22] Макбет правил 17 лет, прежде чем его сверг Маэл Колуим , сын Доннчада, который несколько месяцев спустя победил пасынка Макбета и его преемника Лулаха и стал королём Маэл Колуимом III (Малкольмом III). [23]

Именно Маэл Колуим III получил прозвище «Канмор» ( Cenn Mór , «Великий вождь»), которое он передал своим преемникам, и который сделал больше всего для создания династии Данкельдов , правившей Шотландией в течение следующих двух столетий. Особенно важным был его второй брак с англо-венгерской принцессой Маргарет . [24] Этот брак и набеги на северную Англию побудили Вильгельма Завоевателя вторгнуться, и Маэл Колуим подчинился его власти, открыв Шотландию для последующих притязаний на суверенитет английских королей. [25] Когда в 1093 году умер Малкольм, его брат Домналл III (Дональд III) стал его преемником. Однако Вильгельм II Английский поддержал сына Маэла Колуима от первого брака, Доннхада , как претендента на трон, и он захватил власть. Его убийство в течение нескольких месяцев привело к восстановлению Домналла с одним из сыновей Маэля Колуима от второго брака, Эдмундом , в качестве его наследника. Они правили Шотландией, пока двое младших братьев Эдмунда не вернулись из изгнания в Англии, снова при поддержке английских военных. Победоносный Эдгар , старший из троих, стал королем в 1097 году. [26] Вскоре после этого Эдгар и король Норвегии Магнус Голые Ноги заключили договор, признающий норвежскую власть над Западными островами. На практике норвежский контроль над островами был слабым, а местные вожди пользовались высокой степенью независимости. Ему наследовал его брат Александр , правивший в 1107–1124 годах. [27]

Шотландско-нормандские короли: от Давида I до Александра III

Давид I вместе со своим преемником Малкольмом IV

Когда Александр умер в 1124 году, корона перешла к четвертому сыну Маргарет, Дэвиду I , который провел большую часть своей жизни в качестве английского барона. Его правление ознаменовалось тем, что было охарактеризовано как « революция Давида », в результате которой местные учреждения и персонал были заменены английскими и французскими, что легло в основу развития поздней средневековой Шотландии. [28] [29] Члены англо-нормандской знати заняли места в шотландской аристократии, и он ввел систему феодального землевладения, которая производила рыцарскую службу , замки и доступный корпус тяжеловооруженной кавалерии. Он создал англо-нормандский стиль суда, ввел должность юстикара для надзора за правосудием и местные отделения шерифов для управления населенными пунктами. Он основал первые королевские бурги в Шотландии, предоставив права определенным поселениям, что привело к развитию первых настоящих шотландских городов и способствовало экономическому развитию, как и введение первой зарегистрированной шотландской чеканки монет. Он продолжил процесс, начатый его матерью и братьями, помогая установить основы, которые привели к реформированному монашеству, основанному на том, что было в Клюни . Он также сыграл роль в организации епархии по принципам, более близким к принципам в остальной Западной Европе. [30]

Эти реформы были продолжены при его преемниках и внуках Малькольме IV Шотландском и Вильгельме I , при этом корона теперь передавалась по главной линии наследования через первородство, что привело к первому из серии меньшинств. [26] Преимущества большей власти были пожинаны сыном Вильгельма Александром II и его сыном Александром III , которые проводили политику мира с Англией, чтобы расширить свою власть в Хайленде и на островах. К правлению Александра III шотландцы были в состоянии аннексировать оставшуюся часть западного побережья, что они и сделали после злополучного вторжения Хокона Хоконарсона и тупиковой ситуации в битве при Ларгсе с Пертским договором в 1266 году. [31]

Позднее Средневековье

Войны за независимость: от Маргариты до Давида II

Статуя около Стерлинга, посвященная Роберту I

Смерть короля Александра III в 1286 году, а затем его внучки и наследницы Маргарет, Девы Норвегии в 1290 году, оставила 14 соперников за престол. Чтобы предотвратить гражданскую войну, шотландские магнаты обратились к Эдуарду I Английскому с просьбой выступить арбитром, для чего он добился юридического признания того, что королевство Шотландия удерживалось как феодальная зависимость от престола Англии, прежде чем выбрать Джона Баллиоля , человека с самыми сильными претензиями, который стал королем в 1292 году. [32] Роберт Брюс, 5-й лорд Аннандейла , следующий по силе претендент, принял этот результат с неохотой. В течение следующих нескольких лет Эдуард I использовал полученные им уступки, чтобы систематически подрывать как власть короля Джона, так и независимость Шотландии. [33] В 1295 году Джон, по настоянию своих главных советников, заключил союз с Францией, известный как Старый союз . [34] В 1296 году Эдуард вторгся в Шотландию, свергнув короля Джона. В следующем году Уильям Уоллес и Эндрю де Морей собрали силы, чтобы противостоять оккупации, и под их совместным руководством английская армия была разбита в битве при Стерлинг-Бридж . Некоторое время Уоллес правил Шотландией от имени Джона Баллиоля как хранителя королевства. Эдуард лично отправился на север и победил Уоллеса в битве при Фолкерке . [35] Английские бароны опровергли вдохновленное французами папское притязание на шотландское господство в Письме баронов 1301 года , заявив, что оно уже давно принадлежит английским королям. Уоллес сбежал, но, вероятно, отказался от поста хранителя Шотландии. В 1305 году он попал в руки англичан, которые казнили его за измену, несмотря на то, что он считал, что не обязан присягать на верность Англии. [36]

Соперники Джон Комин и Роберт Брюс , внук претендента, были назначены совместными опекунами вместо него. [37] 10 февраля 1306 года Брюс участвовал в убийстве Комина в Грейфрайарс-Кирк в Дамфрисе . [38] Менее чем через семь недель, 25 марта, Брюс был коронован как король. Однако войска Эдуарда захватили страну, разгромив небольшую армию Брюса в битве при Метвене . [39] Несмотря на отлучение Брюса и его последователей от церкви папой Климентом V , его поддержка медленно укреплялась; и к 1314 году с помощью ведущих дворян, таких как сэр Джеймс Дуглас и Томас Рэндольф, под английским контролем остались только замки в Ботвелле и Стерлинге. [40] Эдуард I умер в 1307 году. Его наследник Эдуард II двинул армию на север, чтобы прорвать осаду замка Стерлинг и восстановить контроль. Роберт разбил эту армию в битве при Баннокберне в 1314 году, обеспечив фактическую независимость. [41] В 1320 году Декларация Арброта , протест папе от дворян Шотландии, помогла убедить папу Иоанна XXII отменить более раннее отлучение и аннулировать различные акты подчинения шотландских королей английским, чтобы суверенитет Шотландии мог быть признан основными европейскими династиями. Декларация также рассматривается как один из важнейших документов в развитии шотландской национальной идентичности. [42]

В 1328 году Эдуард III подписал Нортгемптонский договор, признав независимость Шотландии под властью Роберта Брюса. [43] Однако через четыре года после смерти Роберта в 1329 году Англия снова вторглась под предлогом восстановления Эдуарда Баллиола , сына Джона Баллиола, на шотландском престоле, тем самым начав Вторую войну за независимость. [43] Несмотря на победы при Дапплин-Мур и Халидон-Хилл , перед лицом жесткого шотландского сопротивления во главе с сэром Эндрю Мюрреем , сыном соратника Уоллеса по оружию, последовательные попытки закрепить Баллиола на троне потерпели неудачу. [43] Эдуард III потерял интерес к судьбе своего протеже после начала Столетней войны с Францией. [43] В 1341 году Давид II , сын и наследник короля Роберта, смог вернуться из временного изгнания во Франции. В конце концов, в 1356 году Баллиол передал свои права на престол Эдуарду, после чего удалился в Йоркшир, где и умер в 1364 году . [44]

Стюарты: от Роберта II до Якова IV

Яков II (годы правления 1437–1460), один из самых успешных членов династии Стюартов до своей случайной гибели при осаде Роксбурга

После смерти Давида II, Роберт II , первый из королей Стюартов, взошел на престол в 1371 году. За ним в 1390 году последовал его больной сын Джон, который принял королевское имя Роберт III . Во время правления Роберта III (1390–1406) фактическая власть в основном находилась в руках его брата, Роберта Стюарта, герцога Олбани . [45] После подозрительной смерти (возможно, по приказу герцога Олбани) своего старшего сына, Дэвида, герцога Ротсейского в 1402 году, Роберт, опасаясь за безопасность своего младшего сына, будущего Якова I , отправил его во Францию ​​в 1406 году. Однако англичане захватили его по дороге, и он провел следующие 18 лет в качестве пленника, удерживаемого с целью получения выкупа. В результате, после смерти Роберта III, Шотландией правили регенты: сначала герцог Олбани; а затем его сын Мердок . [46]

Когда Шотландия наконец заплатила выкуп в 1424 году, Джеймс, в возрасте 32 лет, вернулся со своей английской невестой, решив утвердить эту власть. [45] Несколько членов семьи Олбани были казнены, и ему удалось централизовать контроль в руках короны, но ценой все большей непопулярности, и он был убит в 1437 году. Его сын Джеймс II, достигнув совершеннолетия в 1449 году, продолжил политику своего отца по ослаблению великих дворянских семей, в частности, взяв на себя могущественную семью Черных Дугласов , которая стала видной во времена Роберта I. [45] Его попытка отобрать Роксбург у англичан в 1460 году увенчалась успехом, но ценой его жизни, поскольку он был убит разорвавшимся артиллерийским орудием. [47]

Его юный сын взошел на престол как Яков III , что привело к еще одному меньшинству, с Робертом, лордом Бойдом , который стал самой важной фигурой. В 1468 году Яков женился на Маргарет Датской , получив Оркнейские и Шетландские острова в качестве уплаты ее приданого. [48] В 1469 году король утвердил свой контроль, казнив членов семьи Бойд и его братьев, Александра, герцога Олбани и Джона, графа Мара , в результате чего Олбани возглавил поддерживаемое англичанами вторжение и стал эффективным правителем. [49] Англичане отступили, взяв Берик в последний раз в 1482 году, и Яков смог вернуть себе власть. Однако королю удалось оттолкнуть баронов, бывших сторонников, свою жену и сына Якова. Он был побежден в битве при Сошиберне и убит в 1488 году. [50]

Его преемник Яков IV успешно положил конец квазинезависимому правлению Лорда Островов , впервые поставив Западные острова под эффективный королевский контроль. [45] В 1503 году он женился на Маргарет Тюдор , дочери Генриха VII Английского , тем самым заложив основу для Союза корон семнадцатого века . [51] Однако в 1512 году Старый союз был возобновлен, и в соответствии с его условиями, когда французы подверглись нападению англичан при Генрихе VIII в следующем году, Яков IV вторгся в Англию в поддержку. Вторжение было решительно остановлено в битве при Флоддене, во время которой король, многие из его дворян и большое количество рядовых солдат были убиты. Правительство Шотландии снова оказалось в руках регентов от имени младенца Якова V. [ 52]

Правительство

Коронация Александра III на Мут-Хилле в Сконе , рядом с ним находятся мормэры Стратхэрна и Файфа , а его генеалогию декламирует королевский поэт.

Королевство было основной формой политической организации в Раннем Средневековье, с конкурирующими малыми королевствами и текучими отношениями между вышестоящими и нижестоящими королевствами. [53] Основной функцией этих королей было быть военными лидерами, но были также ритуальные элементы королевского правления, очевидные в церемониях коронации. Объединение шотландцев и пиктов с десятого века, которое создало Королевство Альба, сохранило некоторые из этих ритуальных аспектов в коронации в Скоуне . [54] В то время как шотландская монархия оставалась в значительной степени странствующим учреждением, Скоун оставался одним из ее важнейших мест, [55] с королевскими замками в Стерлинге и Перте , которые стали значимыми в позднее Средневековье, прежде чем Эдинбург стал столицей во второй половине пятнадцатого века. [56] Шотландская корона росла в престиже на протяжении всей эпохи и переняла традиционные должности западноевропейских дворов [57] и более поздние элементы их ритуала и величия. [56]

В ранний период короли шотландцев зависели от великих лордов мормэров ( позднее графов ) и тоисехов (позднее танов ), но со времени правления Давида I были введены шерифские владения , которые обеспечивали более прямой контроль и постепенно ограничивали власть крупных лордов. [58] Хотя знание ранних систем права ограничено, можно считать, что правосудие развивалось с двенадцатого века с местными шерифскими , бургскими , манориальными и церковными судами и офисами юстикара для надзора за администрацией. [59] В этот период начало развиваться общее право шотландцев [60] , и были попытки систематизировать и кодифицировать закон, а также зародилось образованное профессиональное сообщество юристов. [61] В позднем Средневековье развивались основные институты правительства, включая тайный совет и парламент . Совет возник как постоянно действующий орган в пятнадцатом веке, в котором все больше доминировали миряне и который имел решающее значение для отправления правосудия. Парламент также возник как крупный юридический институт, получив надзор за налогообложением и политикой. К концу эпохи он заседал почти каждый год, отчасти из-за частых меньшинств и регентств того периода, что, возможно, не позволило ему быть оттесненным монархией. [62]

Война

Битва при Оттерберне (1388) в миниатюре из «Хроник» Жана Фруассара

В раннем Средневековье война на суше характеризовалась использованием небольших боевых отрядов домашних войск, часто участвующих в набегах и войнах низкого уровня. [63] Прибытие викингов принесло новый масштаб морской войны, с быстрым перемещением, основанным на ладье викингов. Бирлинн , который произошел от ладьи, стал основным фактором в войне в Хайленде и на островах. [64] К Высокому Средневековью короли Шотландии могли командовать силами в десятки тысяч человек в течение коротких периодов времени как частью «общей армии», в основном плохо бронированных копейщиков и лучников. [65] После введения феодализма в Шотландии эти силы были увеличены небольшим количеством конных и тяжеловооруженных рыцарей. [28] Феодализм также принес в страну замки, изначально простые деревянные конструкции типа «мотт-энд-бейли» , но в тринадцатом веке их заменили более внушительные каменные замки « энцеинт » с высокими окружающими стенами. [66] В тринадцатом веке угроза скандинавской морской мощи утихла, и короли Шотландии смогли использовать военно-морские силы для покорения Хайленда и островов. [31]

Шотландским полевым армиям редко удавалось противостоять обычно более многочисленным и профессиональным армиям, созданным Англией, но они были использованы с хорошим эффектом Робертом I в Баннокберне в 1314 году для обеспечения независимости Шотландии. [67] Он также использовал военно-морскую мощь для поддержки своих войск и начал развивать королевские шотландские военно-морские силы. [68] При королях Стюартах эти силы были дополнительно увеличены за счет специализированных войск, в частности, латников и лучников , нанятых по облигациям манрента , похожим на английские контракты того же периода. [69] Для размещения этих войск были построены новые замки « для содержания и обслуживания » [66] , а замки начали приспосабливать для размещения порохового оружия. [70] Стюарты также переняли основные нововведения в континентальной войне, такие как более длинные пики [71] и широкое использование артиллерии [72] , и они создали грозный флот. [68] Однако в начале пятнадцатого века одна из самых вооруженных и самых крупных шотландских армий, когда-либо созданных, все же потерпела поражение от английской армии в битве при Флоддене в 1513 году, в которой было уничтожено большое количество рядовых солдат, значительная часть дворянства и сам король Яков IV. [52]

Религия

Святая Маргарита Шотландская , которой приписывают реформу шотландского монашества, согласно более поздней генеалогии

Христианство, вероятно, было принесено на территорию нынешней равнинной Шотландии римскими солдатами, расквартированными на севере провинции Британия . [73] Предполагается, что оно сохранилось среди бриттских анклавов на юге современной Шотландии, но отступило по мере продвижения языческих англосаксов. [74] Шотландия была в значительной степени обращена в христианство ирландско-шотландскими миссиями, связанными с такими фигурами, как Святой Колумба, с пятого по седьмой век. Эти миссии, как правило, основывали монастырские учреждения и коллегиальные церкви, которые обслуживали большие территории. [75] Отчасти в результате этих факторов некоторые ученые выделили отличительную форму кельтского христианства , в которой аббаты были более значимы, чем епископы, отношение к целибату духовенства было более смягченным, и были некоторые существенные различия в практике с римским христианством, в частности, форма тонзуры и метод расчета Пасхи , хотя большинство этих вопросов были решены к середине седьмого века. [76] [77] После повторного обращения в христианство скандинавской Шотландии с десятого века христианство под папской властью стало доминирующей религией королевства. [78]

В нормандский период шотландская церковь претерпела ряд реформ и преобразований. При королевском и мирском покровительстве была разработана более четкая приходская структура, основанная на местных церквях. [79] Большое количество новых фондов, которые следовали континентальным формам реформированного монашества, начали преобладать, и шотландская церковь установила свою независимость от Англии, разработала более четкую епархиальную структуру, став «особой дочерью престола Рима», но не имея руководства в виде архиепископов. [80] В позднее средневековье проблемы раскола в католической церкви позволили шотландской короне получить большее влияние на старшие назначения, и к концу пятнадцатого века были созданы два архиепископства. [81] Хотя некоторые историки заметили упадок монашества в позднее средневековье, нищенствующие ордена монахов росли, особенно в расширяющихся бургах , чтобы удовлетворить духовные потребности населения. Также распространились новые святые и культы преданности. Несмотря на проблемы с численностью и качеством духовенства после Черной смерти в четырнадцатом веке, а также некоторые свидетельства ереси в этот период, церковь в Шотландии оставалась относительно стабильной до Реформации в шестнадцатом веке. [81]

География

Развитие границы с Англией

Современная Шотландия по площади вдвое меньше Англии и Уэльса, но с ее многочисленными заливами, островами и внутренними озерами она имеет примерно такую ​​же длину береговой линии в 4000 миль. Только пятая часть Шотландии находится ниже 60 метров над уровнем моря. Ее восточно-атлантическое положение означает, что здесь очень много осадков: сегодня около 700 см в год на востоке и более 1000 см на западе. Это способствовало распространению покровного торфяного болота , кислотность которого в сочетании с высоким уровнем ветра и соляными брызгами сделала большинство островов безлесными. Наличие холмов, гор, зыбучих песков и болот чрезвычайно затрудняло внутреннюю коммуникацию и завоевание и, возможно, способствовало фрагментарному характеру политической власти. [82]

Определяющим фактором в географии Шотландии является различие между нагорьями и островами на севере и западе и низменностями на юге и востоке. Нагорья далее делятся на Северо-Западное нагорье и Грампианские горы линией разлома Грейт- Глен . Низменности делятся на плодородный пояс Центральных низменностей и более высокую местность Южных возвышенностей , которая включала холмы Чевиот , по которым к концу периода проходила граница с Англией. [83] Некоторые из них были дополнительно разделены горами, крупными реками и болотами. [84] Пояс Центральной низменности в среднем составляет около 50 миль в ширину [85] и, поскольку он содержит большую часть сельскохозяйственных земель хорошего качества и имеет более легкие коммуникации, мог поддерживать большую часть урбанизации и элементы обычного средневекового правительства. [86] Однако Южные возвышенности, и особенно нагорья, были экономически менее продуктивны и гораздо более трудны в управлении. Это обеспечило Шотландии своего рода защитой, поскольку незначительные английские вторжения должны были пересекать труднопроходимые южные возвышенности [87], а две крупные попытки завоевания англичанами, при Эдуарде I, а затем при Эдуарде III, не смогли проникнуть в горную местность, откуда потенциальное сопротивление могло отвоевать Низменности. [88] Однако это также сделало эти области проблематичными для управления шотландскими королями, и большая часть политической истории эпохи после войн за независимость вращалась вокруг попыток решить проблемы укоренившегося локализма в этих регионах. [86]

До тринадцатого века границы с Англией были очень подвижными: Нортумбрия была присоединена к Шотландии Давидом I, но утрачена при его внуке и преемнике Малкольме IV в 1157 году. [89] К концу тринадцатого века, когда Йоркский договор (1237) и Пертский договор (1266) зафиксировали границы с Королевством Шотландии с Англией и Норвегией соответственно, его границы были близки к современным границам. [90] Остров Мэн попал под контроль Англии в четырнадцатом веке, несмотря на несколько попыток восстановить шотландскую власть. [91] Англичане смогли аннексировать большую часть Низин при Эдуарде III, но эти потери были постепенно восстановлены, особенно в то время, когда Англия была занята Войной роз (1455–85). [92] Приданое Оркнейских и Шетландских островов в 1468 году стало последним крупным приобретением земель для королевства. [48] ​​Однако в 1482 году Берик, пограничная крепость и крупнейший порт средневековой Шотландии, снова пал под натиском англичан, что стало окончательной сменой владельца. [92]

Экономика и общество

Экономика

Серебряный пенни Давида I , первая серебряная монета с изображением головы шотландского короля.

Имея от пятой до шестой части (15-20%) пахотных или хороших пастбищных земель и примерно такую ​​же протяженность береговой линии, как в Англии и Уэльсе, маргинальное пастбищное земледелие и рыболовство были двумя из важнейших аспектов средневековой шотландской экономики. [93] При плохих коммуникациях в Раннем Средневековье большинству поселений необходимо было достичь определенной степени самодостаточности в сельском хозяйстве. [94] Большинство ферм были основаны вокруг семейных ячеек и использовали систему внутренних и внешних полей. [95] Пахотное земледелие развивалось в Высоком Средневековье [96], и сельское хозяйство вступило в период относительного бума между тринадцатым веком и концом пятнадцатого века. [97]

В отличие от Англии, в Шотландии не было городов, датируемых римским владычеством. С двенадцатого века есть записи о бургах, городах, получивших хартию, которые стали крупными центрами ремесел и торговли. [98] и есть свидетельства о 55 бургах к 1296 году. [99] Существуют также шотландские монеты, хотя английская чеканка, вероятно, оставалась более значимой в торговле, и до конца периода бартер, вероятно, был наиболее распространенной формой обмена. [100] [101] Тем не менее, ремесло и промышленность оставались относительно неразвитыми до конца Средних веков [102] и, хотя в Шотландии существовали обширные торговые сети, в то время как шотландцы экспортировали в основном сырье, они импортировали все больше предметов роскоши, что привело к нехватке слитков и, возможно, способствовало возникновению финансового кризиса в пятнадцатом веке. [102]

Демография

Почти нет письменных источников, по которым можно было бы реконструировать демографию ранней средневековой Шотландии. Оценки были сделаны в 10 000 жителей в Дал Риате и 80–100 000 в Пиктланде. [103] Вероятно, что в V и VI веках наблюдался более высокий уровень смертности из-за появления бубонной чумы , которая могла сократить чистую численность населения. [104] Исследование мест захоронений этого периода, таких как в Халлоухилле, Сент-Эндрюс, указывает на ожидаемую продолжительность жизни всего 26–29 лет. [103] Известные условия были приняты для того, чтобы предположить, что это было общество с высокой рождаемостью, высокой смертностью, похожее на многие развивающиеся страны в современном мире, с относительно молодым демографическим профилем и, возможно, ранним деторождением и большим количеством детей у женщин. Это означало бы, что была относительно небольшая доля доступных рабочих по отношению к количеству ртов, которые нужно было кормить. Это затруднило производство излишков, которые позволили бы демографическому росту и развитию более сложных обществ. [94] С момента образования Королевства Альба в десятом веке и до того, как Черная смерть достигла страны в 1349 году, оценки, основанные на количестве пригодных для обработки земель, предполагают, что население могло вырасти с полумиллиона до миллиона. [105] Хотя нет надежной документации о влиянии чумы, есть много анекдотических упоминаний о заброшенных землях в последующие десятилетия. Если бы картина следовала той же, что и в Англии, то к концу пятнадцатого века население могло бы сократиться до полумиллиона. [106] По сравнению с ситуацией после перераспределения населения в ходе более поздних расчисток и промышленной революции , эти цифры были бы относительно равномерно распределены по королевству, примерно половина из которых жила бы к северу от реки Тэй. [107] Возможно, десять процентов населения проживало в одном из многих бургов, которые выросли в период позднего Средневековья, в основном на востоке и юге. Было высказано предположение, что их средняя численность населения составляла около 2000 человек, но во многих городах численность населения была намного меньше 1000 человек, а в самом крупном городе, Эдинбурге, к концу эпохи, вероятно, проживало более 10 000 человек. [93]

Социальная структура

Карта, показывающая кланы Хайленда и фамилии Лоуленда

Организация общества в начале этого периода неясна, о чем имеется мало документальных источников. [108] Родство, вероятно, обеспечивало первичную единицу организации, и общество было разделено на небольшую аристократию , чье обоснование было основано на войне, [109] более широкую группу свободных людей, которые имели право носить оружие и были представлены в сводах законов, [110] над относительно большой группой рабов, которые могли жить рядом со своими владельцами и стать их клиентами. [94] К тринадцатому веку появились источники, которые позволяют увидеть большую стратификацию в обществе, со слоями, включающими короля и небольшую элиту мормэров, над низшими рангами свободных людей и тем, что, вероятно, было большой группой крепостных , особенно в центральной Шотландии. [111] В этот период феодализм, введенный при Давиде I, означал, что баронские лорды начали накладываться на эту систему, английские термины граф и тан стали широко распространенными. [112] Ниже дворянских рядов находились земледельцы с небольшими фермами и растущее число крестьян и греземенов с более скромными земельными владениями. [113]

Сочетание агнатического родства и феодальных обязательств рассматривалось как создание системы кланов в Хайленде в эту эпоху. [114] Шотландское общество приняло теории трех сословий для описания своего общества и английскую терминологию для различения рангов. [115] Крепостное право исчезло из записей в четырнадцатом веке [116] и новые социальные группы рабочих, ремесленников и торговцев стали важными в развивающихся бургах . Это привело к росту социальной напряженности в городском обществе, но, в отличие от Англии и Франции, в шотландском сельском обществе не было крупных беспорядков, где было относительно мало экономических изменений. [117]

Культура

Язык и культура

Интерпретация языкового разделения около 1400 г. на основе данных топонимов.
  гэльский
  шотландцы
  Норн

Современные лингвисты делят кельтские языки на две основные группы: P-кельтскую , от которой произошли бриттские языки : валлийский , бретонский , корнуоллский и кумбрийский , и Q-кельтскую , от которой произошли гойдельские языки : ирландский , мэнский и гэльский . Пиктский язык остаётся загадочным, поскольку у пиктов не было собственной письменности, и всё, что сохранилось, — это топонимы и некоторые отдельные надписи ирландским огамическим письмом. [1] Большинство современных лингвистов признают, что, хотя природа и единство пиктского языка неясны, он принадлежал к первой группе. [118] Исторические источники, а также свидетельства топонимов указывают на то, каким образом пиктский язык на севере и кумбрские языки на юге были наложены и заменены гэльским, древнеанглийским и позднее норвежским в этот период. [119] К Высокому Средневековью большинство людей в Шотландии говорили на гэльском языке, тогда просто называемом шотландским , или на латыни lingua Scotica . [120] Королевство Альба было преимущественно устным обществом, в котором доминировала гэльская культура. Наши более полные источники по Ирландии того же периода предполагают, что там были филиды , которые выступали в качестве поэтов, музыкантов и историков, часто прикрепленных к двору лорда или короля, и передавали свои знания и культуру на гэльском языке следующему поколению. [121] [122]

На Северных островах норвежский язык, принесенный скандинавскими оккупантами и поселенцами, превратился в местный норн , который просуществовал до конца восемнадцатого века [123], и норвежский язык, возможно, также сохранился как разговорный язык до шестнадцатого века на Внешних Гебридских островах [124] . Французский, фламандский и особенно английский стали основными языками шотландских бургов, большинство из которых располагалось на юге и востоке, в районе, куда англы-поселенцы уже принесли форму древнеанглийского языка. В конце двенадцатого века писатель Адам из Драйбурга описал равнинный Лотиан как «землю англичан в королевстве шотландцев». [125] По крайней мере, с воцарением Давида I гэльский перестал быть основным языком королевского двора и, вероятно, был заменен французским, о чем свидетельствуют сообщения из современных хроник, литературы и переводов административных документов на французский язык. После этой «де-гэльизации» шотландского двора, менее уважаемый орден бардов взял на себя функции филидха, и они продолжали действовать в аналогичной роли в Хайленде и на островах вплоть до восемнадцатого века. Они часто обучались в школах бардов, из которых несколько, как та, которой управляла династия МакМюирихов , которые были бардами Лорда Островов , [126] существовали в Шотландии и большее количество в Ирландии, пока они не были подавлены в семнадцатом веке. [122] Члены школ бардов обучались сложным правилам и формам гэльской поэзии. [127] Большая часть их работы никогда не была записана, и то, что сохранилось, было записано только с шестнадцатого века. [121]

В конце Средневековья среднешотландский , часто называемый просто английским, стал доминирующим языком страны. Он произошел в значительной степени от древнеанглийского с добавлением элементов из гэльского и французского. Хотя он и напоминал язык, на котором говорили в северной Англии, он стал отдельным диалектом с конца четырнадцатого века. [127] Его начала принимать правящая элита, поскольку они постепенно отказывались от французского. К пятнадцатому веку это был язык правительства, с актами парламента, записями совета и счетами казначея почти все использовали его, начиная с правления Якова I. В результате гэльский, когда-то доминирующий к северу от реки Тэй, начал неуклонно приходить в упадок. [127] Писатели равнины начали относиться к гэльскому как к второсортному, простоватому и даже забавному языку, помогая формировать отношение к горной местности и создавать культурную пропасть с равниной. [127]

Образование

Башня колледжа Святого Сальватора, Сент-Эндрюс , одного из трех университетов, основанных в пятнадцатом веке

Установление христианства принесло латынь в Шотландию как научный и письменный язык. Монастыри служили основными хранилищами знаний и образования, часто управляя школами и предоставляя небольшую образованную элиту, которая была необходима для создания и чтения документов в в значительной степени неграмотном обществе. [128] В Высоком Средневековье возникли новые источники образования, с песенными и грамматическими школами . Они обычно были прикреплены к соборам или коллегиальной церкви и были наиболее распространены в развивающихся бургах. К концу Средневековья грамматические школы можно было найти во всех основных бургах и некоторых небольших городах. Ранние примеры включают среднюю школу Глазго в 1124 году и среднюю школу Данди в 1239 году. [129] Были также мелкие школы, более распространенные в сельской местности и предоставляющие начальное образование. [130] Некоторые монастыри, такие как цистерцианское аббатство в Кинлоссе , открыли свои двери для более широкого круга студентов. [130] Количество и размер этих школ, по-видимому, быстро росли с 1380-х годов. Они были почти исключительно нацелены на мальчиков, но к концу пятнадцатого века в Эдинбурге также были школы для девочек, иногда описываемые как «школы шитья», и, вероятно, преподаваемые мирянками или монахинями. [129] [130] Также развивалось частное обучение в семьях лордов и богатых бюргеров. [129] Растущий акцент на образовании достиг своего пика с принятием Закона об образовании 1496 года , который постановил, что все сыновья баронов и фригольдеров должны посещать гимназии, чтобы изучать «совершенный латынь». Все это привело к росту грамотности, но она была в основном сосредоточена среди мужской и богатой элиты, [129] и, возможно, 60 процентов дворян были грамотными к концу периода. [131]

До пятнадцатого века те, кто хотел поступить в университет, должны были ехать в Англию или на континент, и было идентифицировано чуть более 1000 человек, которые сделали это между двенадцатым веком и 1410 годом. [132] Среди них наиболее важной интеллектуальной фигурой был Джон Дунс Скот , который учился в Оксфорде , Кембридже и Париже и, вероятно, умер в Кельне в 1308 году, став главным влиянием на религиозную мысль позднего Средневековья. [133] После начала Войн за независимость, за редкими исключениями по охранной грамоте, английские университеты были закрыты для шотландцев, и континентальные университеты стали более значимыми. [132] Некоторые шотландские ученые стали преподавателями в континентальных университетах. В Париже это были Джон де Рейт и Уолтер Уордлоу в 1340-х и 1350-х годах, Уильям де Тредбрум в 1380-х годах и Лоренс де Линдорес в начале 1500-х годов. [132] Эта ситуация изменилась с основанием Университета Сент-Эндрюс в 1413 году, Университета Глазго в 1450 году и Университета Абердина в 1495 году. [129] Первоначально эти учреждения были предназначены для обучения священнослужителей, но они все чаще использовались мирянами, которые начали оспаривать монополию духовенства на административные должности в правительстве и праве. Желающим учиться для получения второй степени все еще нужно было отправляться в другое место, и шотландские ученые продолжали посещать континент, а английские университеты вновь открылись для шотландцев в конце пятнадцатого века. [132] Продолжающееся движение в другие университеты привело к появлению школы шотландских номиналистов в Париже в начале шестнадцатого века, среди которых Джон Мэр был, вероятно, самой важной фигурой. Вероятно, он учился в шотландской гимназии, затем в Кембридже, прежде чем переехать в Париж, где он поступил в 1493 году. К 1497 году гуманист и историк Гектор Боес , родившийся в Данди и учившийся в Париже, вернулся, чтобы стать первым директором нового университета Абердина. [132] Эти международные контакты помогли интегрировать Шотландию в более широкий европейский научный мир и стали одним из важнейших способов, с помощью которых новые идеи гуманизма были привнесены в шотландскую интеллектуальную жизнь. [131]

Литература

Страница из Книги Анейрина показывает первую часть текста из Y Gododdin , около шестого века.

Большая часть самой ранней валлийской литературы была фактически составлена ​​в стране, которая сейчас называется Шотландия, или около нее, на бриттском языке, от которого произошел валлийский язык , включая « Гододдин» и « Битву при Гвен Истрад» . [134] Существуют также религиозные произведения на гэльском языке , включая « Элегию святому Колумбе» Даллана Форгейла, ок. 597 г. и «В похвалу святому Колумбе» Беккана Мак Луигдеха из Рама, ок. 677 г. [135] На латыни они включают «Молитву о защите» (приписываемую святому Мугинту), ок. середины шестого века и Altus Prosator («Высокий Создатель», приписываемый святому Колумбе), ок. 597 г. [136] На древнеанглийском языке есть « Сон о Кресте » , строки из которого найдены на кресте Рутвелла , что делает его единственным сохранившимся фрагментом нортумбрийского древнеанглийского языка из ранней средневековой Шотландии. [137] До правления Давида I шотландцы обладали процветающей литературной элитой, которая создавала тексты как на гэльском, так и на латыни, традиция, которая сохранилась в Хайленде до тринадцатого века. [138] Возможно, что в средневековой Шотландии было написано больше среднеирландской литературы, чем часто думают, но она не сохранилась, потому что гэльское литературное сообщество восточной Шотландии вымерло до четырнадцатого века. [139] В тринадцатом веке французский язык процветал как литературный язык и создал Roman de Fergus , самое раннее произведение некельтской народной литературы, сохранившееся в Шотландии. [140]

Первый сохранившийся крупный текст в ранней шотландской литературе — «Brus » Джона Барбура ( 1375), написанный под покровительством Роберта II и рассказывающий историю в эпической поэзии о действиях Роберта I до английского вторжения до конца войны за независимость. [141] Большая часть литературы Средней Шотландии была создана макарами , поэтами, связанными с королевским двором, среди которых был Яков I (написавший «The Kingis Quair »). Многие из макаров имели университетское образование и поэтому также были связаны с Кирком . Однако «Плач по Макари» Данбара (около 1505 года) свидетельствует о более широкой традиции светского письма за пределами Корта и Кирка, которая теперь в значительной степени утрачена. [142] До появления книгопечатания в Шотландии такие писатели, как Роберт Генрисон , Уильям Данбар , Уолтер Кеннеди и Гэвин Дуглас, считались лидерами золотого века шотландской поэзии. [127] В конце пятнадцатого века шотландская проза также начала развиваться как жанр. Хотя существуют более ранние фрагменты оригинальной шотландской прозы, такие как « Хроника Окинлека» , [143] первая полностью сохранившаяся работа включает «Меруру из Висдома » Джона Айрленда (1490). [144] Были также прозаические переводы французских рыцарских книг, которые сохранились с 1450-х годов, включая «Книгу закона армий» и « Орден Книхтоде» и трактат «Secreta Secetorum» , арабское произведение, которое, как полагают, является советом Аристотеля Александру Великому . [127] Знаковой работой в правление Якова IV стала версия « Энеиды » Вергилия , « Энеадос », выполненная Гэвином Дугласом . Это был первый полный перевод крупного классического текста на англосаксонский язык, завершенный в 1513 году, но омраченный катастрофой при Флоддене. [127]

Искусство

Алтарь Троицы , приписываемый фламандскому художнику Хуго ван дер Гусу для Тринити-колледжа в Эдинбурге, Шотландия, конец пятнадцатого века.
Раннесредневековый клад пиктских серебряных предметов, датируемый 800 годом н.э. с острова Святого Ниниана

В раннем средневековье существовали различные материальные культуры, очевидные в различных языковых группах, федерациях и королевствах в пределах того, что сейчас является Шотландией. Пиктское искусство можно увидеть в обширном сохранении резных камней, особенно на севере и востоке страны, которые содержат множество повторяющихся изображений и узоров, как в камнях Данробина ( Сазерленд ) и Аберлемно ( Ангус ). [145] Его также можно увидеть в сложной металлической работе, которая в основном сохранилась в захороненных кладах, таких как сокровище острова Святого Ниниана . [146] Ирландско-шотландское искусство из королевства Дал Риата гораздо сложнее идентифицировать, но оно может включать такие предметы, как брошь Хантерстона , которая вместе с другими предметами, такими как реликварий Монимуска , предполагает, что Дал Риата была одним из мест, как перекресток между культурами, где развивался островной стиль . [147] Островное искусство — это название, данное общему стилю, который развился в Британии и Ирландии после обращения пиктов и культурной ассимиляции пиктской культуры в культуру шотландцев и англов, [148] и который стал очень влиятельным в континентальной Европе, способствуя развитию романского и готического стилей. [149] Его можно увидеть в сложных ювелирных изделиях, часто широко использующих полудрагоценные камни, [150] в сильно резных высоких крестах, которые чаще всего встречаются в Хайленде и на островах, но распространены по всей стране [151] и особенно в богато украшенных иллюстрированных рукописях, таких как Книга Келлс , которая, возможно, была начата или полностью создана на Айоне. Лучшая эпоха стиля была положена к концу из-за разрушения монастырских центров и аристократической жизни набегами викингов в конце восьмого века. [152]

Шотландия приняла романский стиль в конце двенадцатого века, сохранив и возродив элементы своего стиля после того, как готика стала доминировать в других местах с тринадцатого века. [153] Большая часть лучших произведений шотландского искусства Высокого и Позднего Средневековья была либо религиозной по своей природе, либо реализована в металле и дереве и не пережила воздействия времени и Реформации. [154] Тем не менее, образцы скульптуры сохранились как часть церковной архитектуры, включая свидетельства сложных церковных интерьеров, таких как причастные дома в Дескфорде и Кинкелле [155] и резьба семи смертных грехов в часовне Росслин . [156] С тринадцатого века существует относительно большое количество монументальных изображений, таких как сложные гробницы Дугласа в городе Дуглас . [157] Местное мастерство можно увидеть в таких предметах, как мазер Бьют и рог Савернейк , и, более широко, в большом количестве высококачественных печатей, которые сохранились с середины тринадцатого века и далее. [154] Наглядную иллюстрацию можно увидеть в иллюминации хартий, [158] и случайных сохранившихся работах, таких как картина Судного дня пятнадцатого века в Гатри . [159] Сохранившиеся копии отдельных портретов относительно грубы, но более впечатляющими являются работы или художники, заказанные с континента, в частности из Нидерландов, включая алтарь Хуго ван дер Гуса для церкви Тринити-колледжа в Эдинбурге и Часослов Якова IV Шотландского . [160]

Архитектура

Дворец Линлитгоу , первое здание в Шотландии, носящее этот титул, был значительно перестроен в соответствии с принципами эпохи Возрождения с пятнадцатого века.

Средневековая народная архитектура использовала местные строительные материалы, включая дома, построенные из глины , стены из дерна и глины, с большой опорой на камень. [161] По мере развития бургов появлялись более сложные дома для знати, горожан и других жителей. [100] К концу периода некоторые из них были построены из камня с шиферными крышами или черепицей. [162] Архитектура средневековых приходских церквей, как правило, была проще, чем в Англии, многие церкви оставались простыми продолговатыми, без трансептов и проходов , и часто без башен. [155] С одиннадцатого века ощущалось влияние английских и континентальных европейских проектов, и более величественные церковные здания были построены в романском стиле, как можно увидеть в аббатстве Данфермлина и соборе Элгина , [163] а позже в готическом стиле, как в соборе Глазго и при перестройке аббатства Мелроуз . [160] С начала пятнадцатого века введение стилей эпохи Возрождения включало выборочное возвращение романских форм, как в нефе собора Данкелд и в часовне Королевского колледжа епископа Элфинстоуна в Абердине (1500–09). [164] Многие из замков мотт и бейли, введенных в Шотландию с феодализмом в двенадцатом веке, и замки « enceinte », с высокой зубчатой ​​куртинной стеной, которые заменили те, что все еще находились в оккупации, были заброшены во время Войн за независимость. В конце Средневековья были построены новые замки, некоторые в более грандиозном масштабе как « ливрейные и обслуживающие » замки, для размещения сохраненных войск. [66] Пороховое оружие фундаментально изменило характер архитектуры замков, при этом существующие замки были адаптированы для использования порохового оружия путем включения «замочных скважин» орудийных портов, платформ для установки орудий и стен, приспособленных для сопротивления бомбардировке. Равенскрайг , Кирколди, строительство которого началось около 1460 года, вероятно, является первым замком на Британских островах, построенным как артиллерийский форт, включающий бастионы «D-образной формы», которые лучше выдерживали пушечный огонь и на которых можно было устанавливать артиллерию. [70] Наибольшее количество позднесредневековых укреплений в Шотландии, построенных дворянами, имели конструкцию башенного дома . [165] [166]в первую очередь, он был нацелен на защиту от небольших набегов, а не на крупную осаду. [167] Масштабное строительство и перестройка королевских дворцов в стиле Ренессанса, вероятно, начались при Якове III и ускорились при Якове IV . Линлитгоу был впервые построен при Якове I под руководством мастера работ Джона де Уолтуна и назывался дворцом, по-видимому, это было первое использование этого термина в стране с 1429 года. Он был расширен при Якове III и стал соответствовать модному четырехугольному итальянскому синьорскому дворцу с угловыми башнями, сочетающему классическую симметрию с нео-рыцарскими образами. [168]

Музыка

Королевская часовня замка Стерлинг , главный центр литургической музыки

В конце двенадцатого века Гиральд Камбрийский отметил, что «по мнению многих, Шотландия не только равна своему учителю, Ирландии, но и значительно превосходит ее и превосходит ее в музыкальном мастерстве». Он определил, что шотландцы использовали кифару , тимпан и хор, хотя неясно, что именно это были за инструменты. [169] Барды, вероятно, аккомпанировали своей поэзии на арфе , и это также можно увидеть в записях шотландских дворов на протяжении всего периода Средневековья. [170] Шотландская церковная музыка с тринадцатого века все больше находилась под влиянием континентальных событий, с такими фигурами, как музыкальный теоретик Саймон Тайллер, обучавшийся в Париже, прежде чем вернуться в Шотландию, где он ввел несколько реформ церковной музыки. [171] Шотландские музыкальные сборники, такие как «Wolfenbüttel 677» тринадцатого века, который связан с Сент-Эндрюсом , содержат в основном французские композиции, но с некоторыми отличительными местными стилями. [171] Плен Якова I в Англии с 1406 по 1423 год, где он заслужил репутацию поэта и композитора, возможно, побудил его вернуть английские и континентальные стили и музыкантов обратно к шотландскому двору после его освобождения. [171] В конце пятнадцатого века ряд шотландских музыкантов обучались в Нидерландах, прежде чем вернуться домой, включая Джона Брауна, Томаса Инглиса и Джона Фети, последний из которых стал мастером школы пения в Абердине, а затем в Эдинбурге, представив новую технику игры на органе с пятью пальцами. [172] В 1501 году Яков IV заново основал Королевскую капеллу в замке Стерлинг с новым и увеличенным хором, и она стала центром шотландской литургической музыки. Бургундские и английские влияния, вероятно, усилились, когда дочь Генриха VII Маргарет Тюдор вышла замуж за Якова IV в 1503 году. [173]

Национальная идентичность

Королевский штандарт Шотландии, впервые принятый королем Вильгельмом I (1143–1214)

В Высоком Средневековье слово «Scot» использовалось только шотландцами для описания себя иностранцам, среди которых это было самое распространенное слово. Они называли себя Albanach или просто Gaidel . И «Scot», и Gaidel были этническими терминами, которые связывали их с большинством жителей Ирландии. В начале тринадцатого века автор De Situ Albanie отметил, что: «Название Arregathel [Argyll] означает границу шотландцев или ирландцев, потому что всех шотландцев и ирландцев обычно называют „Gattheli“». [174] Шотландия стала обладать единством, которое превзошло гэльские, французские и германские этнические различия, и к концу периода латинское, французское и английское слово «Scot» могло использоваться для любого подданного шотландского короля. Многоязычные шотландско-нормандские монархи Шотландии и смешанная гэльская и шотландско-нормандская аристократия стали частью «Сообщества королевства», в котором этнические различия были менее разъединяющими, чем в Ирландии и Уэльсе. [175] Эта идентичность была определена в противовес попыткам англичан аннексировать страну и в результате социальных и культурных изменений. Возникшая в результате антипатия к Англии доминировала во внешней политике Шотландии вплоть до пятнадцатого века, что крайне затрудняло для шотландских королей, таких как Яков III и Яков IV, проведение политики мира по отношению к своему южному соседу. [176] В частности, Арбротская декларация утверждала древнюю самобытность Шотландии перед лицом английской агрессии, утверждая, что роль короля заключалась в защите независимости сообщества Шотландии. Этот документ рассматривался как первая «националистическая теория суверенитета». [177]

Крест Святого Андрея Первозванного , принятый в этот период в качестве национального символа

Принятие среднешотландского языка аристократией рассматривалось как создание общего чувства национальной солидарности и культуры между правителями и управляемыми, хотя тот факт, что к северу от реки Тэй гэльский язык все еще доминировал, мог способствовать расширению культурного разрыва между горами и низинами. [178] Национальная литература Шотландии, созданная в период позднего средневековья, использовала легенду и историю на службе короны и национализма, помогая развивать чувство национальной идентичности, по крайней мере, среди своей элитной аудитории. Эпическая поэтическая история Бруса и Уоллеса помогла наметить повествование о совместной борьбе против английского врага. Артуровская литература отличалась от традиционных версий легенды тем, что рассматривала Артура как злодея, а Мордреда , сына короля пиктов, как героя. [178] Миф о происхождении шотландцев, систематизированный Иоанном Фордунским (ок. 1320-ок. 1384), прослеживает их начало от греческого принца Гателуса и его египетской жены Скоты , что позволяет им утверждать превосходство над англичанами, которые заявляли о своем происхождении от троянцев, побежденных греками. [177] Изображение Святого Андрея, принявшего мученическую смерть, будучи привязанным к кресту в форме буквы X, впервые появилось в Шотландии во время правления Вильгельма I и снова было изображено на печатях, используемых в конце тринадцатого века; в том числе на одном конкретном примере, используемом Стражами Шотландии , датированном 1286 годом. [179] Использование упрощенного символа, связанного со Святым Андреем, косого креста , берет свое начало в конце четырнадцатого века; парламент Шотландии постановил в 1385 году, что шотландские солдаты должны носить белый крест Святого Андрея на своем лице, как спереди, так и сзади, в целях идентификации. Считается, что использование синего фона для Андреевского креста датируется по крайней мере пятнадцатым веком. [180] Самое раннее упоминание Андреевского креста как флага можно найти в Венском часослове , около 1503 года. [181]

Примечания

  1. ^ ab J. Haywood, Кельты: от бронзового века до Нового века (Лондон: Pearson Education, 2004), ISBN  0-582-50578-X , стр. 116.
  2. ^ ab AP Smyth, Warlords and Holy Men: Scotland AD 80–1000 (Эдинбург: Edinburgh University Press, 1989), ISBN 0-7486-0100-7 , стр. 43–6. 
  3. А. Вульф, От Пиктланда до Альбы: 789–1070 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2007), ISBN 0-7486-1234-3 , стр. 57–67. 
  4. А. Маккуори, «Короли Стратклайда, ок. 400–1018», в книге Г. В. С. Барроу, А. Гранта и К. Дж. Стрингера « Средневековая Шотландия: корона, лордство и сообщество» (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1998), ISBN 0-7486-1110-X , стр. 8. 
  5. А. Уильямс и А. П. Смит, редакторы, Биографический словарь темных веков Британии: Англия, Шотландия и Уэльс, ок. 500-ок. 1050 (Лондон: Routledge, 1991), ISBN 1-85264-047-2 , стр. 106. 
  6. ^ А. Гибб, Глазго, создание города (Лондон: Routledge, 1983), ISBN 0-7099-0161-5 , стр. 7. 
  7. ^ Дж. Р. Мэддикотт и Д. М. Паллисер, редакторы, Средневековое государство: эссе, представленные Джеймсу Кэмпбеллу (Лондон: Continuum, 2000), ISBN 1-85285-195-3 , стр. 48. 
  8. ^ Б. Йорк, Короли и королевства ранней англосаксонской Англии (Лондон: Routledge, 2002), ISBN 0-203-44730-1 , стр. 75–7. 
  9. ^ Б. Йорк, Короли и королевства ранней англосаксонской Англии (Лондон: Routledge, 2002), ISBN 0-203-44730-1 , стр. 78. 
  10. ^ У. Э. Бернс, Краткая история Великобритании (Infobase Publishing, 2009), ISBN 0-8160-7728-2 , стр. 44–5. 
  11. ^ Р. Митчисон, История Шотландии (Лондон: Routledge, 3-е изд., 2002 г.), ISBN 0-415-27880-5 , стр. 10. 
  12. ^ Ф. Д. Логан, Викинги в истории (Лондон, Routledge, 2-е изд., 1992), ISBN 0-415-08396-6 , стр. 49. 
  13. ^ Р. Митчисон, История Шотландии (Лондон: Routledge, 3-е изд., 2002 г.), ISBN 0-415-27880-5 , стр. 9. 
  14. ^ Б. Йорк, Обращение Британии: религия, политика и общество в Британии около 600–800 (Pearson Education, 2006), ISBN 0-582-77292-3 , стр. 54. 
  15. ^ ab DW Rollason, Нортумбрия, 500–1100: Создание и разрушение королевства (Кембридж: Cambridge University Press, 2003), ISBN 0-521-81335-2 , стр. 212. 
  16. ^ CA Snyder, The Britons (Wiley-Blackwell, 2003), ISBN 0-631-22260-X , стр. 220. 
  17. ^ Дж. Хирн, «Требование Шотландии: национальная идентичность и либеральная культура» (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2000), ISBN 1-902930-16-9 , стр. 100. 
  18. ^ AO Anderson, Ранние источники шотландской истории, 500-1286 гг. н. э. (General Books LLC, 2010), т. i, ISBN 1-152-21572-8 , стр. 395. 
  19. ^ Б. Вебстер, Средневековая Шотландия: становление идентичности (St. Martin's Press, 1997), ISBN 0-333-56761-7 , стр. 22. 
  20. А. Вульф, От Пиктланда до Альбы: 789 – 1070 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2007), ISBN 0-7486-1234-3 , стр. 128. 
  21. BT Hudson, Kings of Celtic Scotland (Westport: Greenhill 1994), ISBN 0-313-29087-3 , стр. 95–6. 
  22. ^ BT Hudson, Kings of Celtic Scotland (Westport: Greenhill 1994), ISBN 0-313-29087-3 , стр. 124. 
  23. ^ Дж. Д. Маки, История Шотландии (Лондон: Pelican, 1964). стр. 43.
  24. А. А. М. Дункан, Шотландия: Создание королевства, Эдинбургская история Шотландии, том 1 (Эдинбург: Mercat Press, 1989), стр. 119.
  25. А. А. М. Дункан, Шотландия: Создание королевства, Эдинбургская история Шотландии, том 1 (Эдинбург: Mercat Press, 1989), стр. 120.
  26. ^ Б. Вебстер, Средневековая Шотландия: становление идентичности (St. Martin's Press, 1997), ISBN 0-333-56761-7 , стр. 23–4. 
  27. ^ А. Форте, Р. Д. Орам и Ф. Педерсен, Viking Empires (Кембридж: Cambridge University Press, 2005), ISBN 0-521-82992-5 , стр. 238. 
  28. ^ ab GWS Barrow, «Давид I Шотландский: баланс нового и старого», в GWS Barrow, ред., Шотландия и ее соседи в средние века (Лондон, 1992), стр. 9–11 стр. 9–11.
  29. ^ М. Линч, Шотландия: Новая история (Random House, 2011), ISBN 1-4464-7563-8 , стр. 80. 
  30. Б. Вебстер, Средневековая Шотландия: становление идентичности (St. Martin's Press, 1997), ISBN 0-333-56761-7 , стр. 29–37. 
  31. ^ А. Маккуорри, Средневековая Шотландия: родство и нация (Thrupp: Sutton, 2004), ISBN 0-7509-2977-4 , стр. 153. 
  32. ^ Р. Митчисон, История Шотландии (Лондон: Routledge, 3-е изд., 2002 г.), ISBN 0-415-27880-5 , стр. 40. 
  33. ^ Р. Митчисон, История Шотландии (Лондон: Routledge, 3-е изд., 2002 г.), ISBN 0-415-27880-5 , стр. 42. 
  34. Н. Макдугалл, Противоядие от англичан: Старый Альянс, 1295–1560 (Tuckwell Press, 2001), стр. 9.
  35. ^ Р. Митчисон, История Шотландии (Лондон: Routledge, 3-е изд., 2002 г.), ISBN 0-415-27880-5 , стр. 43–4. 
  36. А. Так, Корона и дворянство: Англия 1272–1461 (Лондон: Wiley-Blackwell, 2-е изд., 1999), ISBN 0-631-21466-6 , стр. 31. 
  37. Дэвид Р. Росс, По следам Роберта Брюса (Dundurn Press Ltd., 1999), ISBN 0-946487-52-9 , стр. 21. 
  38. Хью Ф. Кирни, Британские острова: история четырех наций (Кембридж: Cambridge University Press, 2-е изд., 2006), ISBN 0-521-84600-5 , стр. 116. 
  39. ^ GWS Barrow, Роберт Брюс (Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета, 1965), стр. 216.
  40. ^ GWS Barrow, Роберт Брюс (Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета, 1965), стр. 273.
  41. М. Браун, Баннокберн: Шотландская война и Британские острова, 1307–1323 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2008), ISBN 0-7486-3333-2
  42. М. Браун, Войны Шотландии, 1214–1371 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2004), ISBN 0-7486-1238-6 , стр. 217. 
  43. ^ abcd MH Keen, Англия в позднее Средневековье: политическая история (Лондон: Routledge, 2-е изд., 2003), ISBN 0-415-27293-9 , стр. 86–8. 
  44. П. Армстронг, Оттерберн 1388: Кровавый пограничный конфликт (Лондон: Osprey Publishing, 2006), ISBN 1-84176-980-0 , стр. 8. 
  45. ^ abcd SH Rigby, Спутник Британии в позднее Средневековье (Оксфорд: Wiley-Blackwell, 2003), ISBN 0-631-21785-1 , стр. 301–2. 
  46. ^ ADM Barrell, Средневековая Шотландия (Кембридж: Cambridge University Press, 2000), ISBN 0-521-58602-X , стр. 151–4. 
  47. ^ ADM Barrell, Средневековая Шотландия (Кембридж: Cambridge University Press, 2000), ISBN 0-521-58602-X , стр. 160–9. 
  48. ^ ab J. Wormald, Court, Kirk, and Community: Scotland, 1470–1625 (Эдинбург: Edinburgh University Press, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 5. 
  49. ^ ADM Barrell, Средневековая Шотландия (Кембридж: Cambridge University Press, 2000), ISBN 0-521-58602-X , стр. 171–2. 
  50. CJ Drees, Поздний средневековый век кризиса и обновления, 1300–1500 (Лондон: Greenwood, 2001), ISBN 0-313-30588-9 , стр. 244–245. 
  51. Роджер А. Мейсон, Шотландцы и бритты: шотландская политическая мысль и уния 1603 года (Кембридж: Cambridge University Press, 1994), ISBN 0-521-42034-2 , стр. 162. 
  52. ^ ab G. Menzies The Scottish Nation (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2002), ISBN 1-902930-38-X , стр. 179. 
  53. Б. Йорк, «Короли и королевская власть», в книге под ред. П. Стаффорда « Путеводитель по раннему Средневековью: Британия и Ирландия», ок. 500–1100 гг. (Чичестер: Wiley-Blackwell, 2009), ISBN 1-4051-0628-X , стр. 76–90. 
  54. Б. Вебстер, Средневековая Шотландия: становление идентичности (St. Martin's Press, 1997), ISBN 0-333-56761-7 , стр. 45–7. 
  55. ^ PGB McNeill и Hector L. MacQueen, ред., Атлас шотландской истории до 1707 г. (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1996), стр. 159–63.
  56. ^ ab J. Wormald, Court, Kirk, and Community: Scotland, 1470–1625 (Эдинбург: Edinburgh University Press, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 14–15. 
  57. NH Reid, «Корона и общество при Роберте I», в книге GWS Barrow, A. Grant и KJ Stringer, редакторы, Medieval Scotland: Crown, Lordship and Community (Эдинбург: Edinburgh University Press, 1998), ISBN 0-7486-1110-X , стр. 221. 
  58. ^ PGB McNeill и Hector L. MacQueen, ред., Атлас шотландской истории до 1707 г. (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1996), стр. 191–194.
  59. ^ К. Рид и Р. Циммерман, История частного права в Шотландии: I. Введение и собственность (Оксфорд: Oxford University Press, 2000), ISBN 0-19-829941-9 , стр. 24–82. 
  60. Д. Х. Селлар, «Гэльские законы и институты», в книге М. Линча, ред., «Оксфордский справочник по шотландской истории» (Нью-Йорк, 2001), стр. 381–382.
  61. ^ К. Рид и Р. Циммерман, История частного права в Шотландии: I. Введение и собственность (Оксфорд: Oxford University Press, 2000), ISBN 0-19-829941-9 , стр. 66. 
  62. ^ Дж. Вормолд, Суд, Кирк и сообщество: Шотландия, 1470–1625 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 21–3. 
  63. Л. Олкок, Короли и воины, ремесленники и священники в Северной Британии 550–850 гг. н. э. (Эдинбург: Общество антикваров Шотландии), ISBN 0-903903-24-5 , стр. 248–9. 
  64. ^ NAM Rodger, Защита моря: военно-морская история Британии. Том первый 660–1649 (Лондон: Harper, 1997) стр. 13–14.
  65. К. Дж. Стрингер, Царствование Стефана: Королевство, война и правительство в Англии двенадцатого века (Psychology Press, 1993), ISBN 0-415-01415-8 , стр. 30–1. 
  66. ^ abc TW West, Открывая шотландскую архитектуру (Botley: Osprey, 1985), ISBN 0-85263-748-9 , стр. 21. 
  67. ^ DM Barrell, Средневековая Шотландия (Кембридж: Cambridge University Press, 2000), ISBN 0-521-58602-X , стр. 108. 
  68. ^ ab J. Grant, «Старый шотландский флот с 1689 по 1710 год», Publications of the Navy Records Society , 44 (Лондон: Navy Records Society, 1913-4), стр. i–xii.
  69. М. Браун, Войны Шотландии, 1214–1371 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2004), ISBN 0-7486-1238-6 , стр. 58. 
  70. ^ ab TW West, Discovering Scottish Architecture (Botley: Osprey, 1985), ISBN 0-85263-748-9 , стр. 27. 
  71. ^ Дж. Купер, Шотландские армии эпохи Возрождения 1513–1550 (Botley: Osprey, 2008), ISBN 1-84603-325-X , стр. 23. 
  72. DH Caldwell, «Шотландцы и пушки», в книге под ред. A. King и MA Penman, England and Scotland in the Fourteenth Century: New Perspectives (Boydell & Brewer, 2007), ISBN 1-84383-318-2 , стр. 60–72. 
  73. ^ Б. Канлифф, Древние кельты (Оксфорд, 1997), ISBN 0-14-025422-6 , стр. 184. 
  74. О. Дэвис, Кельтская духовность (Paulist Press, 1999), ISBN 0-8091-3894-8 , стр. 21. 
  75. О. Клэнси, «Шотландское происхождение «неннийской» редакции Historia Brittonum и Lebor Bretnach» в: S. Taylor (ред.), Picts, Kings, Saints and Chronicles: A Festschrift for Marjorie O. Anderson (Дублин: Four Courts, 2000), стр. 95–6 и AP Smyth, Warlords and Holy Men: Scotland AD 80–1000 (Эдинбург: Edinburgh University Press, 1989), ISBN 0-7486-0100-7 , стр. 82–3. 
  76. ^ C. Evans, «Кельтская церковь во времена англосаксов», в JD Woods, DAE Pelteret, Англосаксы, синтез и достижение (Издательство университета Уилфрида Лорье, 1985), ISBN 0-88920-166-8 , стр. 77–89. 
  77. ^ К. Корнинг, Кельтские и римские традиции: конфликт и консенсус в ранней средневековой церкви (Macmillan, 2006), ISBN 1-4039-7299-0
  78. ^ А. Маккуори, Средневековая Шотландия: родство и нация (Thrupp: Sutton, 2004), ISBN 0-7509-2977-4 , стр. 67–8. 
  79. ^ А. Маккуорри, Средневековая Шотландия: родство и нация (Thrupp: Sutton, 2004), ISBN 0-7509-2977-4 , стр. 109–117. 
  80. PJ Bawcutt и JH Williams, A Companion to Medieval Scottish Poetry (Woodbridge: Brewer, 2006), ISBN 1-84384-096-0 , стр. 26–9. 
  81. ^ ab J. Wormald, Court, Kirk, and Community: Scotland, 1470–1625 (Эдинбург: Edinburgh University Press, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 76–87. 
  82. ^ C. Harvie, Шотландия: краткая история (Оксфорд: Oxford University Press, 2002), ISBN 0-19-210054-8 , стр. 10–11. 
  83. ^ Р. Митчисон, История Шотландии (Лондон: Routledge, 3-е изд., 2002 г.), ISBN 0-415-27880-5 , стр. 2. 
  84. Б. Вебстер, Средневековая Шотландия: становление идентичности (St. Martin's Press, 1997), ISBN 0-333-56761-7 , стр. 9–20. 
  85. Мир и его народы (Лондон: Маршалл Кавендиш), ISBN 0-7614-7883-3 , стр. 13. 
  86. ^ ab J. Wormald, Court, Kirk, and Community: Scotland, 1470–1625 (Эдинбург: Edinburgh University Press, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 39–40. 
  87. ^ AG Ogilvie, Великобритания: Очерки региональной географии (Кембридж: Cambridge University Press, 1952), стр. 421.
  88. ^ Р.Р. Селлмен, Средневековая английская война (Лондон: Тейлор и Фрэнсис, 1964), стр. 29.
  89. RR Davies, Первая Английская империя: власть и идентичности на Британских островах, 1093–1343 (Оксфорд: Oxford University Press, 2000), ISBN 0-19-820849-9 , стр. 64. 
  90. ^ WPL Томсон, Новая история Оркнейских островов (Эдинбург: Бирлинн, 2008), ISBN 1-84158-696-X , стр. 204. 
  91. А. Грант и К. Дж. Стрингер, редакторы, Объединение королевства?: Создание британской истории (Лондон: Routledge, 1995), ISBN 0-415-13041-7 , стр. 101. 
  92. ^ ab PJ Bawcutt и JH Williams, A Companion to Medieval Scottish Poetry (Woodbridge: Brewer, 2006), ISBN 1-84384-096-0 , стр. 21. 
  93. ^ ab E. Gemmill и NJ Mayhew, Изменение ценностей в средневековой Шотландии: исследование цен, денег, весов и мер (Кембридж: Cambridge University Press, 1995), ISBN 0-521-47385-3 , стр. 8–10. 
  94. ^ abc А. Вульф, От Пиктланда до Альбы: 789 – 1070 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2007), ISBN 0-7486-1234-3 , стр. 17–20. 
  95. HPR Finberg, Формирование Англии 550–1042 (Лондон: Paladin, 1974), ISBN 978-0-586-08248-5 , стр. 204. 
  96. GWS Barrow, Kingship and Unity: Scotland 1000–1306 (Эдинбург: Edinburgh University Press, 1989), ISBN 0-7486-0104-X , стр. 12. 
  97. ^ SH Rigby, ред., Спутник Британии в позднее Средневековье (Оксфорд: Wiley-Blackwell, 2003), ISBN 0-631-21785-1 , стр. 111–16. 
  98. GWS Barrow, Kingship and Unity: Scotland 1000–1306 (Эдинбург: Edinburgh University Press, 1989), ISBN 0-7486-0104-X , стр. 98. 
  99. Б. Вебстер, Средневековая Шотландия: становление идентичности (St. Martin's Press, 1997), ISBN 0-333-56761-7 , стр. 122–3. 
  100. ^ ab A. MacQuarrie, Средневековая Шотландия: родство и нация (Thrupp: Sutton, 2004), ISBN 0-7509-2977-4 , стр. 136–40. 
  101. К. Дж. Стрингер, «Возникновение национального государства, 1100–1300», в книге Дж. Вормолда, ред., Шотландия: история (Оксфорд: Oxford University Press, 2005), ISBN 0-19-820615-1 , стр. 38–76. 
  102. ^ ab J. Wormald, Court, Kirk, and Community: Scotland, 1470–1625 (Эдинбург: Edinburgh University Press, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 41–55. 
  103. ^ ab LR Laing, Археология кельтской Британии и Ирландии, ок. 400–1200 гг. н. э. (Кембридж: Cambridge University Press, 2006), ISBN 0-521-54740-7 , стр. 21–2. 
  104. П. Фуракр и Р. Маккиттерик, редакторы, Новая Кембриджская средневековая история: ок. 500-ок. 700 (Кембридж: Cambridge University Press, 2005), ISBN 0-521-36291-1 , стр. 234. 
  105. ^ RE Tyson, «Модели населения», в книге под ред. М. Линча « Оксфордский справочник по шотландской истории» (Нью-Йорк, 2001), стр. 487–488.
  106. ^ SH Rigby, редактор, Спутник Британии в позднее Средневековье (Оксфорд: Wiley-Blackwell, 2003), ISBN 0-631-21785-1 , стр. 109–11. 
  107. ^ Дж. Вормолд, Суд, Кирк и сообщество: Шотландия, 1470–1625 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 61. 
  108. ^ DE Thornton, «Сообщества и родство», в P. Stafford, ed., A Companion to the Early Middle Ages: Britain and Ireland, c.500-c.1100 (Чичестер: Wiley-Blackwell, 2009), ISBN 1-4051-0628-X , стр. 98. 
  109. C. Haigh, Кембриджская историческая энциклопедия Великобритании и Ирландии (Кембридж: Cambridge University Press, 1990), ISBN 0-521-39552-6 , стр. 82–4. 
  110. ^ Дж. Т. Кох, Кельтская культура: историческая энциклопедия (Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO, 2006), ISBN 1-85109-440-7 , стр. 369. 
  111. А. Грант, «Таны и танаги с одиннадцатого по четырнадцатый век» в книге А. Гранта и К. Стрингера « Средневековая Шотландия: корона, лордство и сообщество». Эссе, представленные Г. В. С. Барроу (Издательство Эдинбургского университета: Эдинбург, 1993), ISBN 0-7486-1110-X , стр. 42. 
  112. А. Грант, «Шотландия в центральном Средневековье», в книге А. Маккея и Д. Дитчберна (редакторы), Атлас средневековой Европы (Routledge: Лондон, 1997), ISBN 0-415-12231-7 , стр. 97. 
  113. GWS Barrow, «Шотландия, Уэльс и Ирландия в двенадцатом веке», в DE Luscombe и J. Riley-Smith, ред., The New Cambridge Medieval History, том IV. 1024-c. 1198, часть 2 (Кембридж: Cambridge University Press, 1995), ISBN 0-521-41411-3 , стр. 586. 
  114. ^ GWS Barrow, Роберт Брюс (Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета, 1965), стр. 7.
  115. ^ DER Wyatt, «Провинциальный совет шотландской церкви», в книге А. Гранта и К. Дж. Стрингера « Средневековая Шотландия: корона, лордство и сообщество» (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1998), ISBN 0-7486-1110-X , стр. 152. 
  116. ^ Дж. Гудакр, Государство и общество в ранней современной Шотландии (Оксфорд: Oxford University Press, 1999), ISBN 0-19-820762-X , стр. 57–60. 
  117. ^ Дж. Вормолд, Суд, Кирк и сообщество: Шотландия, 1470–1625 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 48–9. 
  118. ^ Р. Митчисон, История Шотландии (Лондон: Routledge, 3-е изд., 2002 г.), ISBN 0-415-27880-5 , стр. 4. 
  119. ^ У. О. Фрейзер и А. Тиррелл, Социальная идентичность в ранней средневековой Британии (Лондон: Continuum, 2000), ISBN 0-7185-0084-9 , стр. 238. 
  120. GWS Barrow, Kingship and Unity: Scotland 1000–1306 (Эдинбург: Edinburgh University Press, 1989), ISBN 0-7486-0104-X , стр. 14. 
  121. ^ Р. Кроуфорд, Книги Шотландии: История шотландской литературы (Оксфорд: Oxford University Press, 2009), ISBN 0-19-538623-X
  122. ^ ab RA Houston, Шотландская грамотность и шотландская идентичность: неграмотность и общество в Шотландии и Северной Англии, 1600–1800 (Кембридж: Cambridge University Press, 2002), ISBN 0-521-89088-8 , стр. 76. 
  123. ^ Г. Лэмб, «Оркнейский язык» в Д. Оманде, изд., Оркнейская книга (Эдинбург: Бирлинн, 2003), стр. 250.
  124. А. Дженнингс и А. Круз, «Один берег — три народа: имена и этническая принадлежность на шотландском Западе в ранний период викингов», в книге под ред. А. Вульфа, Scandinavian Scotland – Twenty Years After (Сент-Эндрюс: St Andrews University Press, 2007), ISBN 0-9512573-7-4 , стр. 97. 
  125. К. Дж. Стрингер, «Реформаторское монашество и кельтская Шотландия», в книге Э. Дж. Коуэна и Р. А. Макдональда « Альба: кельтская Шотландия в Средние века» (Восточный Лотиан: Tuckwell Press, 2000), ISBN 1-86232-151-5 , стр. 133. 
  126. ^ К. М. Браун, Благородное общество в Шотландии: богатство, семья и культура от Реформации до революций (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2004), ISBN 0-7486-1299-8 , стр. 220. 
  127. ^ abcdefg Дж. Вормальд, Суд, Кирк и сообщество: Шотландия, 1470–1625 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 60–7. 
  128. ^ А. Маккуорри, Средневековая Шотландия: родство и нация (Thrupp: Sutton, 2004), ISBN 0-7509-2977-4 , стр. 128. 
  129. ^ abcde PJ Bawcutt и JH Williams, A Companion to Medieval Scottish Poetry (Woodbridge: Brewer, 2006), ISBN 1-84384-096-0 , стр. 29–30. 
  130. ^ abc M. Lynch, Scotland: A New History (Random House, 2011), ISBN 1-4464-7563-8 , стр. 104–7. 
  131. ^ ab J. Wormald, Court, Kirk, and Community: Scotland, 1470–1625 (Эдинбург: Edinburgh University Press, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 68–72. 
  132. ^ abcde Б. Вебстер, Средневековая Шотландия: создание идентичности (St. Martin's Press, 1997), ISBN 0-333-56761-7 , стр. 124–5. 
  133. ^ Б. Вебстер, Средневековая Шотландия: становление идентичности (St. Martin's Press, 1997), ISBN 0-333-56761-7 , стр. 119. 
  134. ^ RT Lambdin и LC Lambdin, Энциклопедия средневековой литературы (Лондон: Greenwood, 2000), ISBN 0-313-30054-2 , стр. 508. 
  135. ^ Дж. Т. Кох, Кельтская культура: историческая энциклопедия (ABC-CLIO, 2006), ISBN 1-85109-440-7 , стр. 999. 
  136. ^ И. Браун, Т. Оуэн Клэнси, М. Питток, С. Мэннинг, редакторы, Эдинбургская история шотландской литературы: от Колумбы до Союза, до 1707 года (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2007), ISBN 0-7486-1615-2 , стр. 94. 
  137. Э. М. Трехарн, Древнеанглийский и среднеанглийский языки ок. 890–ок. 1400: антология (Wiley-Blackwell, 2004), ISBN 1-4051-1313-8 , стр. 108. 
  138. Д. Браун, «Гэльская грамотность в Восточной Шотландии между 1124 и 1249 годами» в издании H. Pryce, Грамотность в средневековых кельтских обществах (Кембридж, 1998), ISBN 0-521-57039-5 , стр. 183–201. 
  139. ^ Клэнси, «Шотландия, «Неннийская» редакция Historia Brittonum и Лебора Бретнаха», в изд. С. Тейлора, « Короли, священнослужители и хроники в Шотландии», 500–1297 (Дублин/Портленд, 2000), ISBN 1-85182-516-9 , стр. 87–107. 
  140. ^ М. Фрай, Эдинбург (Лондон: Pan Macmillan, 2011), ISBN 0-330-53997-3
  141. ^ А.А.М. Дункан, изд., The Brus (Canongate, 1997), ISBN 0-86241-681-7 , стр. 3. 
  142. А. Грант, Независимость и государственность, Шотландия 1306–1469 (Балтимор: Эдвард Арнольд, 1984), стр. 102–103.
  143. Томас Томсон , редактор, Auchinleck Chronicle (Эдинбург, 1819).
  144. Дж. Мартин, Королевство и любовь в шотландской поэзии, 1424–1540 (Олдершот: Эшгейт, 2008), ISBN 0-7546-6273-X , стр. 111. 
  145. ^ Дж. Грэхем-Кэмпбелл и К. Э. Бэти, Викинги в Шотландии: археологическое исследование (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1998), ISBN 0-7486-0641-6 , стр. 7–8. 
  146. ^ Л. Р. Лэйнг, Позднее кельтское искусство в Британии и Ирландии (Лондон: Osprey Publishing, 1987), ISBN 0-85263-874-4 , стр. 37. 
  147. А. Лейн, «Цитадель первых шотландцев», British Archaeology , 62, декабрь 2001 г. Получено 2 декабря 2010 г.
  148. Х. Хонор и Дж. Флеминг, Всемирная история искусства (Лондон: Macmillan), ISBN 0-333-37185-2 , стр. 244–27. 
  149. Г. Хендерсон, Раннее средневековое искусство (Лондон: Penguin, 1972), стр. 63–71.
  150. ^ S. Youngs, ed., «The Work of Angels», Masterpieces of Celtic Metalwork (Лондон: British Museum Press, 1989), ISBN 0-7141-0554-6 , стр. 72–115 и 170–4 и DM Wilson, Anglo-Saxon Art: From The Seventh Century to the Norman Conquest (Overlook Press, 1984), стр. 113–114 и 120–130. 
  151. ^ Дж. Т. Кох, Кельтская культура: историческая энциклопедия, тома 1–5 (ABC-CLIO, 2006), ISBN 1-85109-440-7 , стр. 915–19. 
  152. ^ CR Dodwell , Живописное искусство Запада, 800–1200 (Йельский университет, 1993), ISBN 0-300-06493-4 , стр. 85 и 90. 
  153. ^ TM Devine и J. Wormald, Оксфордский справочник по современной шотландской истории (Оксфорд: Oxford University Press, 2012), ISBN 0-19-162433-0 , стр. 190. 
  154. ^ Б. Вебстер, Средневековая Шотландия: становление идентичности (St. Martin's Press, 1997), ISBN 0-333-56761-7 , стр. 127–9. 
  155. ^ ab ID Whyte и KA Whyte, Изменение шотландского ландшафта, 1500–1800 (Лондон: Taylor & Francis, 1991), ISBN 0-415-02992-9 , стр. 117. 
  156. ^ SH Rigby, Спутник Британии в позднее Средневековье (Лондон: Wiley-Blackwell, 2003), ISBN 0-631-21785-1 , стр. 532. 
  157. К. Стивенсон, Рыцарство и рыцарство в Шотландии, 1424–1513 (Boydell Press, 2006), ISBN 1-84383-192-9 , стр. 125–128. 
  158. Р. Брайдалл, Искусство в Шотландии: его истоки и развитие (Эдинбург и Лондон: Blackwood, 1889), стр. 17.
  159. MR Apted и WR Robinson, «Церковная живопись конца XV ​​века из Гатри и Фулиса, Истер», Труды Общества антикваров Шотландии , т. 95 (1964), стр. 262–79.
  160. ^ ab J. Wormald, Court, Kirk, and Community: Scotland, 1470–1625 (Эдинбург: Edinburgh University Press, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 57–9. 
  161. ^ Р. В. Бранскилл, Дома и коттеджи Британии (Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 2-е изд., 2000), ISBN 0-575-07122-2 , стр. 235–40. 
  162. ^ Дж. Хантер, Последний из свободных: История гор и островов Шотландии (Лондон: Random House, 2011), ISBN 1-78057-006-6
  163. И. Максвелл, История каменного строительства в Шотландии в книге П. Уилсона, ред., Строительство из шотландского камня (Эдинбург: Arcamedia, 2005), ISBN 1-904320-02-3 , стр. 22–3. 
  164. М. Глендиннинг, Р. Макиннес и А. Маккечни, История шотландской архитектуры: от эпохи Возрождения до наших дней (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1996), ISBN 0-7486-0849-4 , стр. 3–4. 
  165. ^ Г. Стелл, «Поврежденные войной замки: свидетельства средневековой Шотландии», в Chateau Gaillard: Actes du Colloque International de Graz (Autriche) (Кан, Франция: Publications du CRAHM, 2000), ISBN 978-2-902685- 09-7 , с. 278. 
  166. С. Рид, Замки и башни шотландских кланов, 1450–1650 (Botley: Osprey, 2006), ISBN 1-84176-962-2 , стр. 12. 
  167. С. Рид, Замки и башни шотландских кланов, 1450–1650 (Botley: Osprey, 2006), ISBN 1-84176-962-2 , стр. 12 и 46. 
  168. М. Глендиннинг, Р. Макиннес и А. Маккечни, История шотландской архитектуры: от эпохи Возрождения до наших дней (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1996), ISBN 0-7486-0849-4 , стр. 9. 
  169. ^ А. Баджи, «Commeationis et affinitatis: Средневековые музыкальные отношения между Шотландией и Ирландией», в Р. А. Макдональде, « История, литература и музыка в Шотландии», 700–1560 (University of Toronto Press, 2002), ISBN 0-8020-3601 -5 , с. 208. 
  170. ^ У. Маклеод, Разделенные гэлы: гэльская культурная идентичность в Шотландии и Ирландии, ок. 1200–ок. 1650 (Оксфорд: Oxford University Press, 2004), ISBN 0-19-924722-6 , стр. 102. 
  171. ^ abc К. Эллиотт и Ф. Риммер, История шотландской музыки (Лондон: British Broadcasting Corporation, 1973), ISBN 0-563-12192-0 , стр. 8–12. 
  172. ^ Дж. Вормолд, Суд, Кирк и сообщество: Шотландия, 1470–1625 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 58 и 118. 
  173. ^ М. Госман, А. А. Макдональд, А. Дж. Вандерджагт и А. Вандерджагт, Князья и княжеская культура, 1450–1650 (Brill, 2003), ISBN 90-04-13690-8 , стр. 163. 
  174. AO Anderson, Early Sources of Scottish History: AD 500–1286 , 2 тома (Эдинбург, 1922). т. i, стр. cxviii.
  175. ^ GWS Barrow, Королевство и единство: Шотландия 1000–1306 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1989), ISBN 0-7486-0104-X , стр. 122–43. 
  176. ^ ADM Barrell, Средневековая Шотландия (Кембридж: Cambridge University Press, 2000), ISBN 0-521-58602-X , стр. 134. 
  177. ^ ab C. Kidd, Подрыв прошлого Шотландии: шотландские историки-виги и создание англо-британской идентичности 1689–1830 (Кембридж: Cambridge University Press, 2003), ISBN 0-521-52019-3 , стр. 17–18. 
  178. ^ ab J. Wormald, Court, Kirk, and Community: Scotland, 1470–1625 (Эдинбург: Edinburgh University Press, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 66–7. 
  179. «Статья: Святой Эндрю закрепляет независимость Шотландии». Архивировано 16 сентября 2013 г. в Wayback Machine , Национальный архив Шотландии , 28 ноября 2007 г., извлечено 12 сентября 2009 г.
  180. ^ Г. Бартрам, www.flaginstitute.org Британские флаги и эмблемы. Архивировано 9 ноября 2012 г. в Wayback Machine (Эдинбург: Tuckwell Press, 2004), ISBN 1-86232-297-X , стр. 10. 
  181. G. Bartram, The Story of Scotland's Flags: Proceedings of the XIX International Congress of Vexillology (Йорк: Fédération internationale des associations vexillologiques, 2001), получено 12 сентября 2009 г.