Королевство Галисия ( галис . Reino de Galicia или Galiza ; исп . Reino de Galicia ; португальск . Reino da Galiza ; лат . Galliciense Regnum ) было политическим образованием, расположенным в юго-западной Европе , которое в период своего территориального расцвета занимало весь северо-запад Пиренейского полуострова . [2] В начале X века королевство Галисия было образовано в результате разделения королевства Астурия после смерти Альфонсо III в 910 году. Его сыновья разделили королевство, и Ордоньо II унаследовал Галисию. Хотя Галисия стала отдельным политическим образованием, она оставалась тесно связанной с Леонским и Астурийским королевствами через династические связи. Позже Ордоньо II интегрировал Галисию в Королевство Леон, когда он унаследовал последнее. Хотя у Королевства Галисия были моменты полунезависимости, его обычно рассматривали как часть Королевства Леон. [3] Компостела стала столицей Галисии в 11 веке, в то время как независимость Португалии (1128) определила ее южную границу. Вступление кастильского короля Фердинанда III в Леонское королевство в 1230 году поставило Галисию под контроль Короны Кастилии .
Галисия сопротивлялась центральному контролю и поддерживала ряд альтернативных претендентов, включая Иоанна Леонского, Галисийского и Севильи (1296), Фердинанда I Португальского (1369) и Иоанна Гонтского (1386), и не была полностью подчинена, пока католические монархи не ввели Санта-Эрмандад в Галисии. Королевство Галисия затем управлялось в рамках Короны Кастилии (1490–1715), а затем Короны Испании (1715–1833) Audiencia Real, направляемой губернатором, который также занимал должность генерал-капитана и президента. Представительным собранием королевства тогда была Хунта или Кортесы Королевства Галисия , которая на короткое время объявила себя суверенной [4], когда только Галисия осталась свободной от наполеоновской оккупации (1808–1809). Королевство и его Хунта были распущены Марией Кристиной Бурбон-Сицилийской , регентом Испании, в 1834 году.
Происхождение королевства относится к V веку, когда свебы постоянно поселились в бывшей римской провинции Галлеция . Их король, Гермерих , вероятно [5] подписал foedus , или пакт, с римским императором Гонорием , который уступил им земли в Галисии. Свебы разместили свою столицу в бывшей Бракаре Августе и заложили основы королевства, которое сначала было признано как Regnum Suevorum (Королевство свевов), но позже как Regnum Galliciense (Королевство Галисии).
Спустя столетие различия между галлаеками и свевами сгладились, что привело к систематическому использованию таких терминов, как Galliciense Regnum [6] (Галицкое королевство), Regem Galliciae [7] (король Галисии), Rege Suevorum (король свевов) и Galleciae totius provinciae rex (король всех галисийских провинций) [8] , в то время как епископы, такие как Мартин Брагский , признавались как episcopi Gallaecia [9] (епископ Галисии).
Независимое королевство свевов Галисия просуществовало с 409 по 585 год, оставаясь относительно стабильным большую часть этого времени.
В 409 году Галлеция была разделена, ad habitandum , между двумя германскими народами , вандалами хасдингами , которые заселили восточные земли, и свевами, которые обосновались в прибрежных районах. Как и в большинстве германских вторжений, численность первоначальных свевов оценивается как относительно невысокая, как правило, менее 100 000 человек, [10] а чаще всего около 30 000 человек. [11] Они поселились в основном в регионах вокруг современной северной Португалии и Западной Галисии, в городах Брага ( Bracara Augusta ) и Порту , а позже в Луго ( Lucus Augusta ) и Асторга ( Asturica Augusta ). Считается, что долина реки Лимия (или Лима) приняла наибольшую концентрацию германских поселенцев, [ кем? ] и Бракара Аугуста — современный город Брага — стал столицей свевов, как ранее он был столицей Галлеции.
В 419 году началась война между королём вандалов Гундерихом и свевским Гермериком . После блокады вдоль Нервасийских гор [12] свебы получили римскую помощь, заставив вандалов бежать в Бетику [13] . В отсутствие конкурентов свебы начали период экспансии, сначала внутри Галлеции, а затем и в другие римские провинции. В 438 году Гермерик ратифицировал мирный договор с галлеками , коренным и частично романизированным народом.
Болезнь заставила Гермерика отречься от престола в пользу своего сына Рехилы , который двинул свои войска на юг и восток, завоевав Мериду и Севилью , столицы римских провинций Лузитания и Бетика . [14] В 448 году Рехил умер, оставив расширяющееся государство своему сыну Рехиару , который в 449 году стал первым германским королем постримской Европы, принявшим никейское христианство . Рехиар женился на вестготской принцессе, а также был первым германским королем, чеканившим монеты на древних римских территориях. Рехиар возглавил дальнейшую экспансию на восток, мародерствуя через Provincia Tarraconensis , которая все еще находилась под властью Рима. Римский император Авит послал большую армию федератов под руководством вестгота Теодориха II , который разбил армию свевов у реки Орбиго , недалеко от современной Асторги . Речиар бежал, но его преследовали и схватили, а затем казнили в 457 году.
После смерти Речиара появилось несколько кандидатов на престол, которые в конечном итоге разделились на две группы. Разделение между двумя группами было отмечено рекой Миниус (ныне река Минью), вероятно, из-за местонахождения племен квади и маркоманнов , которые составляли нацию свевов на Пиренейском полуострове . [15] Свебы на севере завоевали Луго, продолжая использовать этот город в качестве своей со-столицы, в то время как свебы на юге расширили свои владения до Лиссабона и Конимбриги , которые подверглись нападению и были заброшены после изгнания их римских жителей. К 465 году Ремисмунд , который установил политику дружбы с готами и способствовал обращению своего народа в арианство , был признан своим народом единственным королем свевов. [16]
.jpg/1280px-San_Pedro_de_Rocas_(Esgos,_Galiza).jpg)
После периода безвестности, с очень небольшим количеством оставшейся информации об истории этой области, или, по сути, Западной Европы в целом, [18] [19] Королевство свевов вновь появляется в европейской политике и истории во второй половине VI века. Это произошло после прибытия Святого Мартина из Браги , паннонского монаха , посвятившего себя обращению свевов в никейское христианство и, следовательно, в преданность другим никейским христианским региональным державам, франкам и Восточной Римской империи . [20]
При короле Ариамире , который призвал к Первому собору в Браге , обращение свевов в никейское христианство было очевидным; хотя этот же собор осудил присциллианство , он не сделал аналогичного заявления об арианстве. Позже король Теодемар приказал провести административное и церковное разделение своего королевства с созданием новых епископств и повышением Луго, где проживало большое сообщество свевов, до уровня митрополита-епископа вместе с Брагой.
Сын и преемник Теодемара, король Миро , созвал Второй собор в Браге , на котором присутствовали все епископы королевства, от британского епископства Бритония в Бискайском заливе до Асторги на востоке и Коимбры и Иданьи на юге. Пять из присутствовавших епископов использовали германские имена, что свидетельствует об интеграции различных общин страны. Король Миро также способствовал раздору с арианскими вестготами, которые под руководством короля Леовигильда восстанавливали свое раздробленное королевство, которым с начала VI века правили в основном остготы , после поражения и изгнания Аквитании франками. После столкновения в приграничных землях Миро и Леовигильд договорились о временном мире.
Свеви сохраняли свою независимость до 585 года, когда Леовигильд под предлогом конфликта из-за престолонаследия вторгся в королевство свевов и в конце концов разгромил его. Одека , последний король свевов, свергнувший своего зятя Эборика , продержался год, прежде чем был взят в плен в 585 году. В том же году дворянин по имени Маларик восстал против готов, но был побежден. [21]
Как и в случае с вестготским языком, от языка свевов остались лишь следы, поскольку они быстро переняли местную вульгарную латынь . Некоторые слова правдоподобного свевского происхождения — это современные галисийские и португальские слова laverca ( жаворонок ), meixengra или mejengra ( синица ), lobio (виноградная лоза), escá (мера, ранее «чашка»), groba (овраг) и другие. [22] Гораздо более значительным был их вклад в названия местной топонимики и ономастики .
Историография свевов и Галисии в целом долгое время была маргинализирована в испанской культуре, и первая связанная история свевов в Галисии была написана немецким ученым. [23]
В 585 году Людвигильд , вестготский король Испании и Септимании , присоединил королевство Галисия, победив короля Аудеку , а позднее и претендента на престол Маларика . Таким образом, королевство свевов, включавшее в себя большие территории древних римских провинций Галлеция и Лузитания, стало шестой провинцией вестготского королевства Толедо .
Правительство вестготов в Галисии не полностью разрушило общество, и католические епархии свевов Бракара , Думио , Портус Кале или Магнето , Туде , Ирия , Бритония , Лукус , Аурия , Астурика , Конимбрия , Ламеко , Визеу и Эгитания продолжали нормально функционировать. Во время правления Лювигильда среди свевов [25] были подняты новые арианские епископы в таких городах, как Луго, Порту, Туи и Визеу, наряду с католическими епископами городов. Эти арианские епископы вернулись в католичество в 589 году, когда сам король Реккаред обратился в католичество вместе с готами и свевами на Третьем соборе в Толедо . [26]
Территориальная и административная организация, унаследованная от свевов, была включена в новый провинциальный статус, [27] хотя Луго был снова понижен до категории епископства и подчинен Браге. [28] Тем временем, свевская, римская и галисийская культурная, религиозная и аристократическая элита приняли новых монархов. Крестьяне поддерживали коллектив , сформированный в основном из свободных людей и крепостных кельтского, римского и свевского происхождения, поскольку в течение 6-го и 7-го веков не произошло крупной иммиграции вестготов. [29]
Эта преемственность привела к сохранению Галисии как отдельной провинции в пределах королевства, как указано в актах нескольких соборов Толедо , хрониках, таких как Иоанна Биклара , и в военных законах, таких как превозносимый Вамбой [ 30] , который был включен в Liber Iudicum , вестготский правовой кодекс. Только после административной реформы, проведенной во время правления Реккесвинта , лузитанские епархии, присоединенные свевами к Галисии (Коимбра, Иданья, Ламегу, Визеу и части Саламанки ), были возвращены Лузитании. [27] Эта же реформа сократила количество монетных дворов в Галисии с нескольких десятков до всего трех, в городах Луго, Брага и Туи.
Самым известным человеком Галисии VII века был святой Фруктуоз из Браги . Фруктуоз был сыном провинциального вестготского дукса (военного провинциального губернатора), [31] и был известен многочисленными основаниями, которые он основал по всему западу Пиренейского полуострова , как правило, в труднодоступных местах, таких как горные долины или острова. Он также написал два монастырских свода правил, характеризующихся своей пактообразной природой, с монашескими общинами, управляемыми аббатом , под отдаленным руководством епископа ( episcopus sub regula ), [32] и каждый член конгрегации подписал с ним письменный пакт. [33] Фруктуоз был позже рукоположен в сан аббата-епископа Думио , самого важного монастыря Галлеции, основанного Мартином Брагским в VI веке, под властью свевов. В 656 году он был назначен епископом Браги и митрополитом Галисии, якобы против своей воли.
В последние годы его правления вестготская монархия переживала выраженный упадок, в значительной степени из-за сокращения торговли и, следовательно, резкого сокращения денежного обращения, в основном в результате мусульманских оккупаций в начале VIII века на юге Средиземноморья. Галлеция также пострадала, и Фруктуоз из Браги осудил общий культурный упадок и потерю импульса предыдущих периодов, что вызвало некоторое недовольство в высшем духовенстве Галисии. На десятом соборе в Толедо в 656 году Фруктуоз был назначен на митрополию Потамио после отречения его предыдущего оккупанта. В то же время завещание епископа Думе Речимира было объявлено недействительным после того, как он пожертвовал богатство епархиального монастыря бедным .
Кризис в конце эпохи вестготов относится к правлению Эгики . Монарх назначил своего сына Виттицу своим наследником, и, несмотря на то, что вестготская монархия традиционно была выборной, а не наследственной, Эгика связал Виттицу при его жизни с троном (например, известно, что Эгика и Виттица выпускали монеты с противопоставленными изображениями обоих монархов). В 701 году вспышка чумы распространилась на запад из Греции в Испанию, достигнув Толедо , столицы вестготов, в том же году, и оказала такое влияние, что королевская семья, включая Эгику и Виттицу, бежала. Было высказано предположение [34] , что это послужило поводом для отправки Виттицы править королевством свевов из Туи [35] , который записан как его столица. Также была высказана вероятность того, что летописец XIII века Лукас из Туи , когда он записал, что Виттица облегчил притеснение евреев (факт, неизвестный со времен его правления в Толедо после его отца), на самом деле мог ссылаться на его правление в родном городе Лукаса Туи, где могла сохраниться устная традиция о событиях его галисийского правления. [36]
В 702 году, со смертью Эгики, Виттиза как единоличный король перенес свою столицу в Толедо . В 710 году часть вестготской аристократии насильственно возвела Родерика на трон, что вызвало гражданскую войну со сторонниками Виттизы и его сыновей. В 711 году враги Родерика заставили мусульманскую армию пересечь Гибралтарский пролив и сразиться с ним в битве при Гвадалете . Поражение стало концом Родерика и правления вестготов, что имело глубокие последствия для всего Пиренейского полуострова.
В течение нескольких столетий после поражения готов Галисия была объединена с другими соседними регионами под властью тех же монархов, с короткими периодами разделения под властью разных королей. Вместе с остальной частью северо-запада Пиренейского полуострова она была свободна от арабского присутствия с середины VIII века, постепенно включаясь в растущее христианское государство. В традиционных и современных источниках это обычно называют Королевством Астурия , хотя точные исторические подробности этих событий были скрыты национальными мифами, приведшими к формированию современной испанской идентичности. [38]
В IX веке это государство расширилось на юг, и кастильские и астурийские дворяне приобрели большую часть северной Месеты [39] , в то время как в Галисии аналогичный импульс привел к завоеванию и повторному заселению регионов Асторга, южной Галисии и северной Португалии вплоть до Коимбры дворянами, в основном прибывшими из северной Галисии. [40] Также значительным было открытие гробницы Святого Иакова Великого в том, что впоследствии стало Сантьяго-де-Компостела [41] построенная там святыня стала религиозным центром нации, а также местом назначения крупного международного паломнического маршрута, Пути Святого Иакова [ 42 ]. Это увеличило политическую и военную значимость Галисии, и ее знатные семьи стремились к позициям власти в королевстве либо с помощью военной силы [42], либо путем брачного союза с королевской семьей. [43] На востоке эта южная экспансия привела к перемещению столицы христианского королевства в город Леон , с этого времени государство обычно называют Королевством Леон . Это же королевство часто было известно как Галлеция или Галисия ( Yillīqiya и Galīsiya ) в мусульманских источниках Аль-Андалуса вплоть до XIV века, [44] а также многими европейскими христианскими современниками. [45]
В железный век , а позднее во время римского и германского правления, Южная Галлеция — сегодня север Португалии и юг Галисии — была более динамичной, урбанизированной и богатой областью Галлеции. Эту роль взял на себя сельский север в раннем и высоком Средневековье, как следствие не только исламского вторжения, но и как конечный результат общеконтинентального городского кризиса.
Старые епископства Браги, Оренсе, Туи, Ламегу и другие были либо упразднены, либо восстановлены на севере под защитой Луго, который теперь был оплотом из-за своих римских стен, и Ирии Флавии . Думио был восстановлен у Бискайского залива в Мондоньедо , Луго взял на себя роль Браги, а епископы Ламегу и Туи нашли убежище в Ирии, где получили щедрые территориальные гранты. В течение IX, X и XI веков большинство этих епископств были восстановлены в своих исторических престолах, но в это время епископы Луго, Мондоньедо и Ирии стали крупными политическими игроками — не только как религиозные деятели, но и как богатые, а иногда и могущественные светские силы. В частности, епископы Ирии и Компостелы были известными военачальниками [46] из-за многочисленных крепостей и военных ресурсов, которые они контролировали как главы военной нормандской марки [47] , а также из-за богатств, которые приносили их землям паломничества и королевские дары.
Каждое епископство было разделено на ряд территорий или округов, называемых terras, condados, mandationes, commissos или territorios в местных уставах, [48] которые на севере были истинными продолжениями свевских епархий, которые часто сохраняли старые племенные разделения и конфессии, такие как Lemabos, Celticos, Postamarcos, Bregantinos и Cavarcos . Права на сбор налогов и управление каждой территорией предоставлялись титулярным правителем — обычно королем — графу , епископству или крупному монастырю, хотя существовали некоторые особенности. Епископство Луго было разделено на округа, каждый из которых находился под управлением инфанзона ( более мелкого дворянина) в качестве уступки епископа, в то время как на юге большие и могущественные территории, такие как Portucalense, стали наследственными, переданными потомкам завоевателей IX века. В Терра-де-Сантьяго (Земля Святого Иакова, феод епископов Ирии-Компостелы) каждая территория управлялась викарием епископа, а правосудие отправлялось советом, состоящим из представителей местных церковников, рыцарей и крестьян. [49]
Каждая территория или округ могли быть далее разделены на mandationes и decanias . Основным территориальным подразделением была villa , центром которой была церковь, и состоявшая из одной или нескольких деревень или поселков вместе со всеми ее сооружениями, землями и владениями. Villas увековечили древнеримские и свевские основы, и они были базой для церковной организации и для экономического производства страны, позже развившись в современные parroquias и freguesias (сельские приходы). Местная экономика была натуральной , основанной в основном на производстве зерна и бобов, и особенно на скотоводстве. [50] Другие ценные — хотя и географически ограниченные — продукты включали фрукты, соль, вино, мед, оливковое масло , лошадей, железо для производства оружия и инструментов, а также экзотические восточные ткани, привезенные из Испании . Были также специализированные ремесленники , которые работали по заказу, такие как каменщики и ювелиры .
В то время как местная торговля была обычным явлением, дальние обмены, обычно поддерживаемые еврейскими купцами, были редки и ценились. Денежное обращение было редким, в основном состоящим из старых свевских и вестготских монет, известных на местном уровне как solidos gallicianos . Война и грабежи против процветающего Аль-Андалуса также были очень важным источником приобретения богатств, экзотических предметов и мусульманских крепостных. Позднее паломничество христиан со всей Европы в Сантьяго-де-Компостела принесло не только богатства, но и ряд континентальных инноваций и тенденций, от судостроения до новых архитектурных стилей, таких как романское искусство .
.jpg/1280px-San_Marti%C3%B1o_de_Mondo%C3%B1edo-Foz(Lugo).jpg)
Элиты состояли из графов, герцогов , сенаторов и других высокопоставленных дворян, которые часто были связаны браком с монархом, [51] и которые обычно претендовали на самые влиятельные позиции в обществе, либо как губернаторы, епископы, либо как пфальцграфы или компаньоны короля или королевы. Галисийское дворянство, однако, также часто встречалось как мятежники, либо как сторонники другого кандидата на престол, либо стремящиеся к нему сами, или просто как непослушные приказам и воле короля. [52] На службе у дворян были miles ( рыцари ) и infanzones ; их часто можно было встретить марширующими на войну со своими подчиненными от имени покровителя или как викарии и администраторы.
Значительную часть общества составляли церковники — пресвитеры , дьяконы, священнослужители, лекторы , исповедники , монахи и монахини, — которые часто жили в религиозных общинах , некоторые из которых состояли как из мужчин, так и из женщин, живущих под обетами целомудрия и бедности . Большинством этих монастырей руководил аббат или аббатиса , управляемые в соответствии с пактной традицией, на которую сильно повлияли германские правовые традиции, [53] с епископом sub regula в качестве высшей власти общины. Другие монастыри использовали другие, иногда антагонистические правила. Бенедиктинские и августинские правила были редки до 11-го века. Как и в большинстве стран Европы, хартуляры и хроники монастырей и епископств являются наиболее важными источниками для изучения местной истории. [54]
К XII веку единственными известными буржуа были многонациональные жители Компостелы, на этом этапе укрепленного и сильного города. Тем временем городской совет Сантьяго на протяжении столетий боролся со своими епископами за признание ряда свобод. В стране большинство людей были свободными людьми , крестьянами, ремесленниками или пехотинцами , которые могли свободно выбирать покровителя или покупать и продавать недвижимость, хотя они часто становились жертвами жадности крупных владельцев, что приводило многих из них к жизни в рабстве . Наконец, серво , либертос и пуэрос (слуги, вольноотпущенники и дети), полученные либо в войне с маврами , либо через суд, составляли видимую часть общества; они были наняты в качестве домашних работников ( domésticos и scancianes ), пастухов и фермеров . Местные уставы также показывают, что со временем они были освобождены. [55]
С точки зрения религии большинство были католиками, хотя местные обряды — известные сегодня как мосарабские обряды — заметно отличались от тех, которые использовались в большей части Западной Европы. Известно, что ни одна арианская, присциллианская или языческая организация не сохранилась в период Высокого Средневековья. [56] Однако в регионе Бьерсо в VII веке все еще были язычники и языческие святилища , в то время как арианская или присциллианская тонзура — рассматриваемая как длинные волосы, с лишь частичной тонзурой на макушке — использовалась в Галисии до 681 года, когда она была запрещена на соборе в Толедо. Не было никаких известных мусульманских общин в Галисии и северной Португалии, кроме мавританских крепостных. Записи о евреях также редко встречаются в местных хартиях до XII века, за исключением путешественников и торговцев. [57]
Личные имена в Галисии и северной Португалии были в основном германского происхождения, хотя христианские, римские и греческие имена также были распространены. Имена обычно состояли только из одной фамилии, хотя дворяне часто также использовали патроним . Мусульманские имена и патронимы были редки среди галисийцев, так как даже крепостным часто давали германские или римские имена, что контрастирует с относительной популярностью мусульманских имен среди леонцев. [58]
Когда Альфонсо III Леонский был вынужден отречься от престола своими сыновьями в 910 году, его земли были разделены, что привело к первому эпизоду недолговечного отдельного королевства Галисия. Гарсия I получил Терра-де-Фора или Леон , состоящую из юго-восточной части королевства их отца, в то время как Ордоньо II владел западными землями, т. е . Галисией (включая недавно приобретенные земли Коимбры ), где он уже служил губернатором, и теперь был признан королем на собрании магнатов , состоявшемся в Луго. [62] Младший брат, Фруэла II , получил сердце Астурии на северо-востоке со столицей в Овьедо .
Из Галисии Ордоньо совершил несколько успешных набегов на исламский юг, вернувшись с богатствами и мусульманскими рабами, и подтвердив себя как способный командир. После смерти Гарсии в 914 году Ордоньо также захватил Леон, а после его смерти в 924 году его младший брат Фруэла воссоединил королевство Альфонсо. Смерть Фруэлы год спустя положила начало периоду хаоса, и на корону претендовало несколько человек. Сын Фруэлы, Альфонсо Фройлас , получил поддержку от Астурии, но был схвачен и ослеплен Санчо , Альфонсо IV и Рамиро II , сыновьями Ордоньо, с помощью баскских войск Химено Гарсеса из Памплоны . Неясные и противоречивые исторические записи делают неясным, правил ли Альфонсо Фройлас недолгое время как король всего королевства или просто владел отдаленной частью Астурии. [63] В Галисии Санчо преуспел, будучи коронованным в Сантьяго-де-Компостела и женившись на галисийской дворянке. Процарствовав всего три года, он умер бездетным. Затем Альфонсо IV взял под контроль вновь объединенное Королевство Леон в 929 году; однако, два года спустя он был вынужден уйти в монастырь их младшим братом, Рамиро. [64]
Рамиро II имел связи с галисийской знатью через родство, брак и покровительство, и он и его сын, Ордоньо III , чья мать была галисийкой, правили при их поддержке. Это было не так, когда Ордоньо сменил его сводный брат Санчо I Леонский в 956 году. Санчо оказался непопулярен и неэффективен, и галисийская знать стала раздробленной, сформировав коалицию с Фернаном Гонсалесом Кастильским , чтобы свергнуть Санчо в пользу Ордоньо IV , который был возведен на престол в Сантьяго-де-Компостела в 958 году. [65] Однако Санчо вернул себе корону в 960 году при поддержке королевства Памплона своей матери , леонской знати и помощи мусульман. [66] Его сын, Рамиро III , становился все более абсолютистским, отталкивая галисийскую знать, которая также была возмущена отсутствием помощи со стороны Леона, когда норманны совершали набеги на Галисию с 968 по 970 год. [67]
Галисийская знать снова подняла восстание, в 982 году короновав и помазав Бермудо , сына Ордоньо III , королем Сантьяго-де-Компостела . При их поддержке он сначала отразил армию Рамиро в битве при Портела-де-Ареас и в конечном итоге стал бесспорным правителем королевства Леоне. [68] Оказавшись у власти, Бермудо потерял многих своих галисийских и португальских сторонников, отказавшись от своей галисийской жены в пользу нового брачного союза с Кастилией. [69] Его позднее правление было отмечено возвышением сильного военного лидера Альмансора , который возглавил кратковременное возрождение Кордовского халифата, отвоевал Коимбру или Визеу и даже совершил набег на Сантьяго-де-Компостела.
В 1030-х годах Галисия стала единственным укреплением против леонских завоеваний Санчо III Памплонского . Когда граф Кастилии — номинально вассал Леона , но фактически независимый — был убит в Леоне в 1029 году, Санчо потребовал права назвать преемника, передав его своему сыну Фердинанду . Воспользовавшись молодостью леонского короля Бермудо III , Санчо захватил спорные приграничные регионы, формализовав соглашение, включив земли в приданое сестры Бермудо, которая вышла замуж за Фердинанда в 1032 году. Два года спустя, в 1034 году, Санчо захватил столицу Бермудо, став фактическим правителем большей части королевства, в то же время оставив Бермудо править из своего убежища в Галисии. Смерть Санчо в следующем году позволила Бермудо вернуть себе не только все королевство, но и на короткое время стать сюзереном Кастилии Фердинанда. Однако в 1037 году кастильский граф убил Бермудо в битве, и Галисия вместе с королевством Леон перешла в руки Фердинанда, который затем короновал себя как короля.
Смерть Фердинанда в 1065 году привела к еще одному недолговечному государству Галисии. В 1063 году он решил разделить свое королевство, [70] отдав восточное королевство Кастилии своему старшему сыну Санчо II вместе с правом на парию (дань) от тайфы Сарагосы . Его второму сыну Альфонсо VI было дано королевство Леон , представлявшее центральную часть старого королевства, с парией от Толедо . Его младший сын Гарсия II , который получил образование в Галисии под опекой епископа Крескония Компостельского, [70] получил западную половину старого королевства Бермудо как король Галисии, вместе с правом на парии от тайф Бадахоса и Севильи .
Будучи королем, Гарсия стремился восстановить старые епископские кафедры Туи, Ламегу и Браги, которые были распущены из-за нападений арабов и викингов. [71] Смерть двух его самых известных сторонников, епископов Крескония Компостельского и Уистрариуса Луго, ослабила положение молодого короля, и в 1071 году граф Португалии Нуно Мендеш поднял восстание. Гарсия победил и убил его в том же году в битве при Педросо, [ 72 ] и в знак признания его укрепившегося контроля принял титул короля Галисии и Португалии. Однако его братья, Альфонсо и Санчо, немедленно выступили против победителя, заставив Гарсию бежать сначала в центральную Португалию, а затем — после победы над ним около Сантарена — в изгнание в Севилью в 1072 году. [73] Королевство Гарсии было разделено: Альфонсо присоединил графство Португалия к своему королевству Леон, в то время как Санчо удерживал север.
Эта ситуация была изначально нестабильной, поскольку земли Санчо были разделены Леоном Альфонсо, и вскоре они начали войну, в которой Санчо одержал победу, вынудив Альфонсо отправиться в изгнание и объединив все королевство Фердинанда, за исключением автономного города Самора , которым управляла его сестра Уррака . Во время осады этого города в 1072 году Санчо был убит, что побудило Альфонсо вернуться и заявить права на все королевство. Гарсия также вернулся в 1073 году из своего изгнания, либо с надеждой вновь обосноваться в Галисии, либо просто будучи введенным в заблуждение обещаниями безопасности от Альфонсо, однако он был заключен Альфонсо в тюрьму на всю оставшуюся жизнь и умер в 1091 году. [74] В результате этих событий, до 1088 года Альфонсо низложил епископа Компостелы Диего Пелаеса , который был обвинен «в попытке передать королевство Галисия ["Galleciae Regnum"] королю англичан и норманнов [ Вильгельму Завоевателю ], отняв его у королей испанцев». [75] Это воссоединение с королевством Леон оказалось постоянным, хотя оба королевства сохранили свою отдельную индивидуальность.
В 1091 году дочь короля Альфонсо VI , инфанта Уррака , вышла замуж за бургундского дворянина Раймонда Бургундского , который участвовал в крестовых походах против Альморавидов . Его военные победы, а также его анскаридское происхождение оправдали этот союз, и Альфонсо даровал ему управление Галисией между мысом Ортегаль и Коимброй в качестве личного феода . [76] Этот союз дал начало Дому Бургундии , который правил в Галисии, Леоне и Кастилии до смерти короля Педро .
Через два года после женитьбы Раймонда, в 1093 году, другой французский крестоносец, его кузен Генрих , внук герцога Роберта I Бургундского и племянник королевы Альфонсо, получил руку незаконнорожденной дочери Альфонсо Терезы , получив земли в Кастилии. Оба бургундца были близкими союзниками в делах королевства, ратифицировав пакт о дружбе, по которому Раймонд обещал своему кузену королевство Толедо или королевство Галисия вместе с третью его сокровищ в обмен на помощь Генриха в получении короны в качестве преемника короля Альфонсо. [77] Однако к 1097 году король Альфонсо даровал Генриху графства Португалия и Коимбра , от реки Миньо до Тежу , [78] тем самым ограничив полномочия Раймонда, который к этому времени обеспечивал себе важное ядро партизан в Галисии, включая графа Педро Фройласа де Траба , назначив своего собственного нотариуса Диего Хельмиреса епископом Компостелы. В последующие годы он также получил управление Саморой, Саламанкой и Авилой , [78] но он умер в 1107 году, за два года до короля Альфонсо, которому было уже за семьдесят. Управление Галисией и их другими владениями было сохранено вдовой Альфонсо, Урракой, которая называла себя Хозяйкой и Императрицей Галисии. [79] Король Альфонсо на совете, состоявшемся в Леоне, попросил магнатов Галисии принести клятву о защите прав его внука Альфонсо Раймундеса на королевство Галисия в случае, если его мать Уррака снова выйдет замуж. [80]
30 июня 1109 года король Альфонсо VI умер. Его преемницей стала королева Уррака, которая в 1109 году снова вышла замуж за короля Арагона Альфонсо Воителя , солдата по натуре, которого сразу же приняли как короля в Кастилии и Леоне, но не в Галисии. В рамках брачного соглашения любые дети, рожденные в этом союзе, должны были иметь приоритет перед сыном Раймонда Альфонсо в наследовании. В Галисии этот союз был отвергнут старой партией графа Раймонда, теперь возглавляемой графом Педро Фроиласом, наставником молодого Альфонсо, хотя сторонники Урраки также объединили свои силы. [81] Когда Леон и Кастилия успокоились и находились под контролем, Альфонсо двинулся на Галисию в 1110 году, и хотя он не потерпел никаких серьезных поражений, он не имел большого успеха, вернувшись через три месяца в Леон. Вероятно, в результате этого развития событий Педро Фройла привлек Диего Хельмиреса на свою сторону. В 1111 году молодой Альфонсо Раймундес был коронован и помазан королем в Компостеле. [82]
После смерти Генриха в 1112 году его вдова Тереза стала его преемницей в качестве главы двух графств Португалии и Коимбры, в то время как ее сын Афонсу Энрикеш был несовершеннолетним . В это время возникли две тенденции: во-первых, политика сближения с новым королем Альфонсу VII , а во-вторых , сохранение их власти с целью провозглашения наследника графства королем. Растущее значение Сантьяго-де-Компостела — ныне митрополита Лузитании , который открыто конкурировал с Брагой, митрополитом Галисии, — и поддержка правления Терезы к северу от Минью, вызванная ее романтическим союзом с Фернандо Пересом де Траба, изменили статус-кво . Архиепископ Браги, который пострадал от ночной кражи нескольких реликвий , включая тело Святого Фруктуоза Браги , Диего Гельмиресом в 1102 году, [83] и крупные португальские аристократы, которые преследовали более широкую территориальную власть, поддержали королевские притязания Афонсу Энрикеша . Учитывая эту ситуацию, король Альфонсу VII двинулся на Португалию, сначала захватив Туи и другие территории к северу от реки Минью, затем осадив Гимарайнш и добившись подчинения португальцев. [84]
Несколько месяцев спустя, в 1128 году, вдохновленные недостатками Афонсу Энрикеша, галисийские и португальские войска Терезы и Фернанду Переса де Трава вошли в Португалию, но люди Афонсу одержали решительную победу в битве при Сан-Мамеде . Последующая смерть Терезы и успех Афонсу против мавров в битве при Орике привели к тому, что в 1139 году он был провозглашен королем Португалии, а его независимость была признана в Договоре Саморы в 1143 году. Тем не менее, статус приграничных земель, таких как Тороньо и Лимия в южной Галисии, приводил к частым пограничным конфликтам в течение большей части Нижнего Средневековья. [85]
В Сантьяго-де-Компостела 17 сентября 1111 года галисийская знать короновала Альфонсо VII , сына Раймонда и Урраки, как короля Галисии, и он был помазан епископом Диего Хельмиресом ; коронацию возглавил Педро Фроилас де Траба, который был наставником Альфонсо на протяжении всего его детства. [86] Коронация была направлена на сохранение прав сына Раймонда Бургундского в Галисии, в то время как Уррака фактически передала королевства Кастилия и Леон своему новому мужу, Альфонсо Воину Арагона и Наварры .
Церемония в Компостеле была скорее символической, чем эффективной, и Диего Хельмирес, Педро Фройлас и другие галисийские дворяне сначала направились в Луго, а затем в королевскую резиденцию в Леоне, чтобы возвести на престол там Альфонсо VII. Однако они были перехвачены в Виадангосе, недалеко от Леона, войсками Альфонсо Воителя. Галисийские рыцари атаковали, но их превосходила численность и окружила арагонская пехота , которая победила галисийцев и сорвала их планы. Педро Фройлас был взят в плен , в то время как другие дворяне были убиты, но епископу Хельмиресу удалось бежать, доставив своего протеже, молодого короля, его матери, [87] которая начала действовать против своего нового мужа. С тех пор, пока Альфонсо VII не достиг совершеннолетия и Уррака не умерла, все королевство жило в постоянном состоянии гражданской войны, испытывая частые захваты и меняющиеся союзы между матерью и ребенком, а также между Урракой и ее арагонским мужем. [88] Та же гражданская война была очевидна в королевстве Галисия, где сторонники Диего Хельмиреса, Педро Фройласа и других дворян и военачальников сражались друг с другом как защитники либо королевы Урраки, либо короля Альфонсо VII, либо в рамках своих собственных планов, [89] в то время как Альфонсо Арагонский и Тереза Португальская также имели своих собственных сторонников. Когда Каликст II , дядя Альфонсо VII, стал папой, Диего Хельмирес обеспечил возвышение Компостелы до архиепископства в 1120 году посредством постоянного потока щедрых пожертвований, отправляемых в Рим. [90] Епископ Диего пытался добиться признания Компостелы, став примасом Испании, но уступил титул Толедо, старой столице вестготов. Позже, однако, он стремился к признанию Компостелы в качестве митрополии Королевства Галисии, в противовес церкви Браги, которая была митрополией по крайней мере со времен Мартина Думио . Каликст II не удовлетворил требования Хельмиреса, но в конце концов решил расширить юрисдикцию Компостелы аномальным образом: вместо Галисии Компостеле был предоставлен контроль над старой юрисдикцией Мериды , бывшей митрополией Лузитании, которая тогда находилась под контролем мусульман без епископа. [91] Следовательно, епископы Коимбры, Ламегу, Визеу или Саламанки, среди прочих, были подчинены правлению Компостелы. Брага, митрополия городов Галисии, кроме Компостелы, оказалась ограниченной юрисдикцией последней и стала центром движения за независимость Португалии . В 1128 году лидер галисийской знати Фернандо Перес де Трава вместе со своей возлюбленнойГрафиня Тереза Португальская , действовавшая с абсолютной свободой в большей части Галисии и Португалии, [92] потерпела поражение от Афонсу Энрикеша, сына Терезы. Это стало основой будущего королевства Португалии. После своей смерти в 1156 году Альфонсо VII разделил свои владения под давлением кастильской и галисийской знати, [93] завещав Леон и Галисию своему второму сыну, Фердинанду II . Фердинанд, который носил титул короля Галисии по крайней мере с 1152 года, [94] в детстве находился под опекой влиятельного графа Фернанду Переса де Трава, наследника и сына графа Педро Фройлаша, который, в свою очередь, был наставником Альфонсо VII. [95] В 1158 году смерть его брата Санчо III Кастильского позволила ему вмешаться во внутренние дела Кастилии, [96] что привело его к использованию титула Rex Hispaniarum . [97] В своем собственном королевстве он продолжил политику своего отца [98] , предоставив Cartas Póvoa или Foros (конституционные хартии) таким городам, как Padrón , Ribadavia , Noia , Pontevedra и Ribadeo , [99] большинство из которых обладали важными гаванями или располагались в богатых долинах. Таким образом, он способствовал росту буржуазии и улучшил местную экономику за счет расширения торговли. Он также способствовал экономическому и художественному развитию собора Сантьяго-де-Компостела , по крайней мере, после смерти епископа Мартина в 1168 году и под правлением двух его ближайших подданных, епископов Педро Гудестейса и Педро Суареса де Деса . [100] Фердинанд умер в 1188 году в Бенавенте , оставив двух главных претендентов на престол: своих сыновей Санчо, рожденного от кастильской дворянки, и Альфонсо , от первого брака Фердинанда, с Урракой Португальской . Альфонсо, поддержанный галисийской знатью и архиепископом Компостелы Педро Суаресом де Десой, [101] поспешил в Сантьяго-де-Компостела, неся останки своего отца, и провозгласил себя там королем. [102] В отличие от своего отца, он отказался от титула «король Испании», предпочитая использовать «король Леона» и «король Леона и Галисии». [103] Долгое правление Альфонсо IX характеризовалось его соперничеством с Кастилией и Португалией, [104]и путем укрепления королевской власти за счет церкви и дворянства, при этом сохраняя политику развития городов своего отца. [105] Он был одним из первых европейских монархов, созвавших генеральный совет, созвав не только дворянство и церковь, но и жителей городов, предвосхищая современные представительные парламенты. [106] Последние годы его правления также были отмечены завоеванием больших территорий того, что сейчас является Эстремадура (включая города Касерес , Мерида и Бадахос ), тогда находившихся в руках халифата Альмохадов , территории, которую также хотели заполучить португальцы. [107]
Альфонсо даровал конституционные хартии городам Бетансос , Ла-Корунья , Байона , Сальватерра-де-Миньо , Верин , Монфорте-де-Лемос , О-Валадоро , Мильманда, Бо-Бурго-де -Кастро-Кальделас , Мелиде , Саррия и Триакастела , [108] расположенным в хороших гаванях вдоль галисийского побережья, у реки Миньо или на крупных перекрестках в стране. Эти новые деревни reguengo (королевские деревни под прямым королевским политическим и экономическим контролем и управляемые их автономными городскими советами), каждая из которых обычно называлась burgo из-за своих обнесенных стенами округов, привлекали крестьян, которые могли найти лучшие условия жизни под прямой защитой короля, чем за границей под властью епископа, монастыря или дворянина; они также привлекали иностранцев, [109] в первую очередь ремесленников и торговцев, которые приносили новые тенденции и знания. Эти города произвели революцию в социальной структуре того времени, что привело к экономической диверсификации, устранив доминирующую автаркию предыдущих столетий и способствуя развитию рыболовства и доиндустриального массового производства некоторых ресурсов, особенно соленой и сушеной рыбы, рыбьего жира и вина, которые продавались через морские порты в Англию и Средиземноморье. [110]
В этих городах и деревнях возникновение ассоциативного движения привело к созданию постоянных городских советов и организации ремесленных гильдий или confrarías , [113] которые со временем приобрели религиозный оттенок, чтобы избежать изгнания или наказания в своих вотчинах. [114] Эти новые бурги также позволили ряду мелких дворянских домов консолидировать власть, заняв новые административные и политические должности, в открытой конкуренции с новыми классами: мэрами, олдерменами ( regedores , alcaldes , justiças ), агентами и другими должностными лицами ( procuradores , notarios , avogados ) и судьями ( juizes ) городского совета; или mordomos и vigarios (лидерами и заместителями) различных гильдий. [115]
На протяжении этого столетия также наблюдался быстрый рост сельского населения, что привело к увеличению численности сельскохозяйственного труда, что впоследствии позволило крупным монастырям осваивать новые сельскохозяйственные земли. Это, в сочетании с улучшением сельскохозяйственного оборудования и методов, таких как внедрение тяжелого колесного плуга , привело к росту производительности , что повлияло на образ жизни людей. Распределение этой возросшей производительности между крестьянами и лордами регулировалось установлением форосов или пожизненных контрактов, часто охватывающих несколько поколений или возов . Экономические и социальные преобразования привели к глубоким изменениям в мышлении. В городах это инициировало религиозное и интеллектуальное обновление под руководством нищенствующих орденов, в первую очередь францисканцев , которые провели социальные реформы.
Компостела, «столица и зеркало» Королевства Галисия, стала витриной этой процветающей эпохи, отраженной в работе Мастера Матфея в граните собора Сантьяго-де-Компостела — особенно в Портико да Глория и в фасаде Пратерии — демонстрируя процветание, также засвидетельствованное через многочисленные сохранившиеся романские здания в Галисии. Этот период также несет ответственность за латинские литературные творения, такие как Кодекс Каликста [116] и Historia Compostellana . Historia — это обширная хроника деяний епископа Компостела, Диего Хельмиреса , и, хотя она и партийная , она является источником большого значения для понимания современных событий и галисийского общества в первой половине XII века. [117]
В эпоху раннего Средневековья среди государств христианской Иберии наблюдалась текучая модель объединения и разделения . В то время как браки королевских особ привели к объединению некоторых из этих государств — например, между Наваррой и Арагоном, а также Кастилией и Леоном — последующие разделения среди наследников создали динамическую модель объединения и разделения. Однако XII век инициировал ряд союзов, которые оказались постоянными.
Альфонсо IX был женат дважды. От первого брака с Терезой Португальской у него были сын Фердинанд и две дочери, Санча и Альдонса. От второго брака с Беренгарией Кастильской у него было пятеро детей: Элеонора, которая умерла в детстве, второй Фердинанд , Альфонсо , Беренгария и Констанция. Смерть сына Альфонсо IX от первого брака, Фердинанда, в 1214 году оставила младшего Фердинанда от второго брака наследником своего отца. Когда кастильский король Генрих I умер в 1217 году и Беренгария уступила свои права сыну, Фердинанд стал королем Кастилии, вопреки воле отца. [118]
Чтобы сохранить независимость своего королевства, Альфонсо IX применил галисийско-леонские обычаи наследования, чтобы назначить Альдонсу будущей королевой Галисии, а Санчу — королевой Леона, заручившись поддержкой их дядю Афонсу II Португальского . [119] Альфонсо умер в 1230 году в Саррии, во время паломничества в Сантьяго-де-Компостела, чтобы поблагодарить апостола за помощь в завоевании Эстремадуры, и его тело было доставлено туда для захоронения. [120] Большая часть леонской знати примкнула к Фердинанду, который также получил поддержку нового португальского короля Санчо II . После столкновений в Леоне и Галисии две бывшие жены Альфонсо IX, Беренгария и Тереза, достигли соглашения, по которому Тереза убедила Альдонсу и Санчу отказаться от своих королевских притязаний в обмен на ренту . [121] В результате Фердинанд III стал преемником королевств Леона и Галисии Альфонсо, создав постоянный союз, который впоследствии стал называться Короной Кастилии , в котором королевства продолжали существовать как административные образования под единым правлением одного монарха.
Латинские галисийские хартии с VIII века и далее показывают, что местная письменная латынь находилась под сильным влиянием местной разговорной романской речи, однако только в XII веке мы находим доказательства идентификации местного языка как языка, отличного от самой латыни. [122] В том же XII веке мы можем обнаружить полные галисийские предложения, непреднамеренно используемые внутри латинских текстов, [123] в то время как его первое подсчитанное использование в качестве литературного языка датируется последними годами XII века. [124]
Лингвистический этап с XIII по XV вв. обычно называют галисийско-португальским (или древнепортугальским , или древнегалисийским ) как признание культурного и языкового единства Галисии и Португалии в Средние века, поскольку обе языковые разновидности различались лишь незначительными диалектными явлениями и современниками рассматривались как один язык.
Этот язык процветал в XIII и XIV веках как язык культуры, развивая богатую лирическую традицию , из которой сохранилось около 2000 композиций ( cantigas , что означает «песни») — несколько сотен даже с музыкальным сопровождением — в серии сборников, и принадлежащих к четырем основным жанрам: любовные песни , где мужчина поет для своей любви; Cantiga de amigo , где женщина поет для своего парня; грубые, насмешливые и сексуальные песни презрения ; и религиозные песни . [125]
Его наиболее известными покровителями — сами известные авторы — были короли Дон Диниш в Португалии и Альфонсо X Мудрый в Галисии, который был великим пропагандистом как галисийского, так и кастильского испанского языков. Дворянские дома обеих стран также поощряли литературу на галисийско-португальском языке, поскольку быть автором или приглашать известных трубадуров в свой дом стало способом повышения социального престижа; в результате многие дворяне, бизнесмены и священнослужители 13-го и 14-го веков стали известными авторами, такими как Пайо Гомеш Чаринью, сеньор Рианхо , и вышеупомянутые короли.
Помимо лирических жанров, Галисия также развивала небольшую традицию литературной прозы, [126] в первую очередь переводы европейских популярных серий, таких как те, что связаны с королем Артуром, написанные Кретьеном де Труа , или те, которые основаны на войне за Трою , обычно заказываемые дворянами, которые хотели читать эти романы на своем родном языке. Другие жанры включают исторические книги (либо переводы испанских, либо оригинальные творения, такие как « Хроника Святой Марии Ирийской » Руи Васкеса), религиозные книги, юридические исследования и трактат о коневодстве. [127] Прозаическое литературное творчество на галисийском языке прекратилось к XVI веку, когда стал популярен печатный станок ; первый полный перевод Библии был напечатан только в XX веке.
Что касается других видов письменного использования галисийского языка, то юридические хартии (завещания, наймы, продажи, конституционные хартии, книги актов городского совета, конституции гильдий, книги учета имущества и любые виды государственных или частных контрактов и описей), написанные в Галисии, можно найти в период с 1230 по 1530 год. Самым ранним из них является документ из монастыря Мелон, датированный 1231 годом. [128] Галисийский язык был наиболее используемым языком в XIII-XV веках, предпочитая его латыни.
В то время как письменное использование кастильского языка в Галисии было обычным с 1400 года, по крайней мере в документах, выпущенных офисами иностранцев, обосновавшихся в стране, [129] с 1500 года открытая замена галисийской элиты кастильскими чиновниками привела к прогрессирующей дискриминации галисийского языка и даже галисийского народа, хотя публичные надписи на надгробиях и фундаментах все еще были распространены в течение большей части XVI века. Эти события привели к появлению серии литературных и исторических произведений, целью которых было оправдание галисийской истории, языка, народа и культуры, особенно в XVII и XVIII веках. [130]
Позже галисийский язык стал региональным языком, с незначительным литературным использованием вплоть до 19-го века, когда развилась процветающая литература. Поскольку галисийский язык не имел официального признания, никаких юридических документов на галисийском языке не было выпущено снова вплоть до последней четверти 20-го века.
.jpg/1280px-Fernando_III_de_Castilla_(Tumbo_A).jpg)
Правление Фердинанда III [131] инициировало постепенное снижение влияния Галисии в политике государства, в ходе которого аристократия и галисийские городские советы утратили власть в пользу местных епископов. [132] Галисия оказалась на периферии расширенного королевства, которым в значительной степени управляли из Толедо или Севильи, и которое все больше контролировалось кастильцами . Королевский двор покинул Компостелу и начал политику централизации. Несмотря на это, галисийские дворяне и епископы продолжали пользоваться определенной степенью автономии от кастильской короны вплоть до времен католических монархов .
В 1231 году Фернандо установил в своих недавно приобретенных королевствах должности, известные в Галисии как meyrino maor , [133] высокопоставленный чиновник и личный представитель короля, в 1251 году замененный adelantado mayor (галисийский: endeantado maior ), с еще большими полномочиями. Эти должностные лица были установлены в каждом из трех старых христианских королевств (Галисия, Леон и Кастилия); в вассальном королевстве Мурсия ; и на границе с мусульманами, «La Frontera». [134] В течение XIII и XIV веков эти должности занимали либо местные дворяне, такие как Эстеван Фернандес де Кастро, Пайо Гомеш Чариньо, Фернандо Хосе де Эстрада или Афонсу Суарес де Деса, либо члены королевской семьи, такие как инфант Фелипе, сын Санчо IV , таким образом поддерживая состояние гибких отношений и коммуникаций между Короной и Королевством, что оказалось плодотворным во время завоевания и колонизации Севильи и других андалузских городов. [135]
Политика централизации Фердинанда была продолжена во время правления его сына Альфонсо X : в период беспорядков в Компостеле, когда городской совет был в разногласиях с архиепископом, он ввел алькальда , или представителя короны, в местное правительство, [136] позже передав престол Компостелы кастильцу, после того как вынудил архиепископа Гонсальво Гомеша бежать во Францию. [137] Это положило начало процессу, который в конечном итоге привел к замене галисийских епископов, аббатов и дворян кастильцами в течение 15-го и последующих веков. В отличие от своего отца, он обычно благоприятствовал буржуазии, предоставляя многочисленные конституционные хартии новым городам, [138] вызывая гнев знати.
В то время как кастильская (Кастилия-Толедо) и леонская (Галисия и Леон) короны были связаны в лице короля, обе короны сохранили политические особенности. [139] Галисия и Леон сохранили правовой кодекс Liber Iudicium и свой собственный парламент ( Кортесы ). Кроме того, в то время как государственные хартии в королевстве Галисия продолжали писать на галисийском языке, документы королевского двора издавались только на кастильском . Создание в 1282 году совместного Братства (лиги) Королевств Леона и Галисии показало существование определенной степени беспорядков в старых западных королевствах Короны. [140]
Правление Альфонсо X закончилось гражданской войной и политической нестабильностью в отношении престолонаследия. Смерть его старшего сына Фердинанда де ла Серда заставила младшего брата Фердинанда, Санчо , поднять мятеж в попытке обеспечить престолонаследие, что в конечном итоге увенчалось успехом. Похожая картина последовала за смертью самого Санчо в 1295 году, когда правление его малолетнего сына Фердинанда IV Кастильского оспаривалось его дядей Хуаном , который был в мятеже с 1286 года. [141]
С помощью короля Португалии Дениса I , Жуан, живший в изгнании в Гранаде, двинулся в Бадахос, чтобы заявить о своих правах на трон Кастилии, но переговоры с партией Фердинанда, а также убийство его ближайшего союзника, мэра Галисии Пайо Гомеса Чариньо, заставили его отказаться от своих претензий. [142] В 1296 году Жуан возглавил дворянство старой леонской короны и при поддержке королей Арагона и Португалии был провозглашен королем Леона и Галисии в 1296 году, куда также входило Королевство Севилья, вассал Галисии с XI века. Чариньо сменил Фернандо Руис де Кастро, родственник дома Траба, чья жена также поддерживала Жуана и поощряла призывы к сближению с Португалией. [143]
Эта попытка отделения длилась пять лет на фоне большой политической и военной нестабильности из-за оппозиции со стороны многих слоев общества, включая партию вдовы Санчо Марии де Молины , которую поддерживала кастильская знать, и высшее галисийское духовенство. Столкнувшись с этим сопротивлением, король Португалии Диниш предложил королеве Марии де Молине предоставить Жуану и его наследникам королевство Галисия, где он рассчитывал на сильную поддержку Фернандо Руиса де Кастро и других дворян. [144] Однако в 1301 году, потеряв поддержку короля Португалии, Жуан был вынужден отказаться от своих притязаний на королевский сан в обмен на ряд второстепенных титулов, тем самым подтвердив единство короны Кастилии.
После вызова Хуана Фердинанд решил отправить своего брата Дона Фелипе в Галисию в качестве Аделантадо Майора; позже ему был пожалован титул Пертигейру Майора , или первого министра и командующего Терра де Сантьяго . В течение почти тридцати лет он действовал как alter ego короля, тесно поддерживаемый местной знатью. [145]
Начало XIV века было охарактеризовано гражданскими беспорядками в городах королевства, [146] особенно в Луго, Туи, Оренсе и Компостеле. Стремление их городских советов стать reguengas — т. е . прямыми зависимостями короля, и как таковыми фактически автономными республиками под руководством их избранных советов — что поставило их в прямой конфликт с их епископами, намеревавшимися сохранить свои феоды. Эти беспорядки не были новыми, так как Компостела знала кровавые конфликты между буржуазией и епископами с первых лет XII века, когда самого епископа Хельмиреса преследовали внутри города. [147] В этих конфликтах Дон Фелипе и местная знать обычно поддерживали претензии советов в противовес могущественным и богатым епископам, [148] хотя большую часть времени военное и экономическое влияние архиепископа Сантьяго оказывалось определяющим в поддержании статус-кво . [149]
Конфликт в городе Компостела достиг своего апогея в сентябре 1320 года, когда после сорока лет автономии [150] и двух лет войны новый архиепископ, французский Беренжер де Ландоре , убил дворянина Алонсо Суареса де Деза вместе с членами городского совета в его замке А Роча Форте недалеко от Сантьяго, куда он заманил их для переговоров. [151] Хотя сила Беренжера временно успокоила город, ему все еще пришлось сражаться еще год, чтобы захватить остальную часть феодального владения. Однако двадцать пять лет спустя городской совет Компостела получил долгожданный статус reguengo от короля Альфонсо XI . [152] Известно, что подобные конфликты происходили и в других городах Галисии.
В 1348 году Черная смерть , известная среди местных жителей как Мортальдаде , достигла портов Галисии, уничтожив население [153] и вызвав серьезный и продолжительный экономический кризис. [154]
В 1360 году королевство Галисия снова оказалось в центре кризиса престолонаследия , на этот раз европейского масштаба. Трон Кастилии оспаривался королем Педро I и его единокровным братом, графом Энрике Трастамара , в более широком контексте Столетней войны . [155] Этот братоубийственный конфликт продолжался с 1354 по 1369 год, имея своим источником политику Педро I, который пытался расширить свою королевскую власть, опираясь на муниципальные советы; это произошло за счет высшей знати, включая кастильские семьи, такие как Пиментель, Понсе де Леон, Мендоса, Фернандес де Кордова и Альварес де Толедо; и галисийские, такие как Кастро. В результате в 1354 году коалиция дворян поднялась на защиту пактуальной монархии, [156] хотя эта коалиция просуществовала недолго.
Генрих, незаконный сын Альфонсо XI Кастильского и единокровный брат Педро, воспользовался недовольством дворян, чтобы начать войну против Педро, при поддержке Педро IV Арагонского , с которым Педро I уже воевал, и вместе с отрядами наемников, такими как под командованием Бертрана дю Геклена . Тем временем Педро I получил свою поддержку от муниципалитетов и части дворянства, в первую очередь от галисийской семьи Кастро во главе с Фернандо Родригесом де Кастро, Пертегейро Майором из Сантьяго и Аделантадо Майором из Галисии, которые, перейдя на сторону Энрике в 1355 году, [156] играли ту же роль, что и семья Траба двести лет назад. Другими известными сторонниками были Суэйро Эанс Парада, Мен Родригес де Санабрия и семья Москосо.
В 1366 году Педро был вынужден бежать в Андалусию, в то время как Фернандо де Кастро вернулся в Галисию. После опасного путешествия через Португалию король Педро добрался до Галисии, где собрание сторонников решило отправить его в Гасконь , чтобы искать английской поддержки, [157] в то время как в то же время внутренние враги, такие как архиепископ Компостелы, были убиты или привлечены к ответственности. [158] В том же году, когда Педро находился за границей, временное перемирие позволило Генриху появиться в Галисии, где он получил поддержку некоторых важных аристократов, в первую очередь Фернана Переса де Андраде. [159]
В 1367 году, рассчитывая на дополнительную поддержку лучников английского принца Эдуарда Вудстока , Педро выиграл битву при Нахере , что позволило ему перенести войну в Андалусию. Однако вступление врага Англии Карла V Французского на сторону Генриха имело дестабилизирующий эффект. В 1369 году новый архиепископ Сантьяго, лоялист Родриго де Москосо, срочно приказал своим рыцарям выступить в Андалусию и поддержать короля и Фернандо де Кастро, но призыв был проигнорирован. [160] Пленение Педро во время битвы при Монтьеле и его последующее убийство оставили Генриха II контролировать корону Кастилии.
Триумф высшего дворянства в Кастилии [161] , представленный смертью Педро I и коронацией их кандидата, Генриха II, вызвал возмущение большинства галисийских дворян, которые были прощены новым королем. [162] Под руководством Фернандо де Кастро галисийская лоялистская партия и города [163] пригласили Фердинанда I Португальского стать их королем, заверив его, что галисийские дворяне и граждане «поднимут свои голоса за него... и они передадут ему города, признают его господином и будут чтить его». [164]
Во время своего триумфального появления Фердинанда сопровождали многие аристократические сторонники Галиции, в том числе Фернандо де Кастро, граф Трастамара; Альвар Перес де Кастро, лорд Сальватерры ; и Нуну Фрейре де Андраде, магистр Португальского Ордена Христа . Его приветствовали в городах: [165] Туи, Редондела , Рибадавия , Оренсе, Луго, Падрон , Компостела и, наконец, Ла-Корунья, [166] который был подарен королю его хранителем Хуаном Фернандесом де Андейру.
Во время своего недолгого правления в Галисии Фердинанд I приступил к восстановлению галисийских крепостей, включая Туи и Байону , и либерализовал торговлю между Галисией и Португалией, поставляя зерно и вино по морю ослабленному войной галисийскому населению. [167] Он также принял меры для выпуска золотых и серебряных монет в Туи и Ла-Корунье [168], которые признавались действительными на всей территории Галисии и Португалии.
Несмотря на эти меры, присутствие португальского монарха было недолгим. Генрих II Кастильский при поддержке наемников Дюгеклена начал наступление, которое заставило Фердинанда I вернуться в Португалию. Позже, в 1371 году, когда португальские войска защищали себя от наемников Генриха, Фернанду де Кастро и его собратья-дворяне были разбиты в битве при Порту-де-Буа , недалеко от Луго, людьми Генриха: Педру Манрике, губернатором Кастилии, и Педру Руашем Сарменту. [169] Фернанду де Кастро бежал в Португалию, но позже был сослан в Гасконь по условиям Сантаренского договора , который заставил Португалию изгнать многих галисийских сторонников Фернанду I, которые умерли там в 1377 году.
В 1372 году, после того как Генрих победил Мен Родригеса де Санабрия, кастильское правление было восстановлено на большей части Галисии, хотя Ла-Корунья, регулярно снабжавшаяся португальскими кораблями, продержалась до 1373 года. [170]
Изгнание Фердинанда I Португальского и отказ от его притязаний на Галисию последовали год спустя после захвата Туи Диего Сарменто от имени Генриха II. Однако город Ла- Корунья оставался верным Португалии до 1373 года, пока Жуан Фернандеш де Андейру, сосланный в Англию, не вступил в переговоры о дальнейшей поддержке лояльной галисийской партии, в то же время заложив основу светского союза между Англией и Португалией. [171] 10 июля 1372 года был подписан договор, по которому Констанция, дочь Педро I, заявила о законном праве наследовать своему отцу. Ее муж, Джон Гонт , герцог Ланкастерский и сын короля Эдуарда III Английского , затем заявил от ее имени о кастильской короне. [172]
Первая попытка Иоанна осуществить это требование провалилась, когда его войска были направлены в Пуату для участия в столкновениях с Францией в рамках Столетней войны . 25 июля 1386 года, при поддержке папской буллы Урбана IV, подтверждающей его право на корону Кастилии, он высадился в Ла-Корунье с примерно 1500 лучниками, 1500 копейщиками и примерно 4000 другими сторонниками, не сражаясь и не атакуя город. [173] После переговоров было решено, что город откроет свои ворота, как только герцог будет принят в Сантьяго-де-Компостела ; будучи допущенными туда, войска Иоанна, при поддержке галисийских изгнанников, взяли под контроль Понтеведру, Виго, Байону и Бетансос без боя, в то время как сам Иоанн отправился в Оренсе , защищаемый бретонскими войсками на службе Иоанна I Кастильского . Тем временем порт Ферроль был взят союзником Жуана, португальским королем Жуаном I Португальским , а город Рибадавия , где местные евреи, большинство из которых были леонского происхождения, по-видимому, оказали ожесточенную оборону [174] , был атакован после осады войсками под командованием Томаса Перси . [175] С захватом Ферроля герцог контролировал все королевство Галисия, как сообщается в хрониках Жана Фруассара : «avoient mis en leur obeissance tout le roiaulme de Gallice». [176]
Джон не смог извлечь выгоду из этого первоначального успеха, так как чума уничтожила английскую армию в Галисии в 1386 и 1387 годах. Позже, в 1387 году, вместе с португальцами он предпринял безуспешную атаку на засушливую местность Кастилии; в конце концов, Джон был вынужден вести переговоры с Джоном I Кастильским . В своем мирном договоре 1388 года герцог Ланкастер и Констанция Кастильская отказались от своих претензий на Кастилию в обмен на денежную компенсацию и брачный союз между их дочерью и сыном и наследником Генриха II, будущим Генрихом III Кастилийским . [177] Отвод английских армий положил конец попыткам Галисии, возглавляемым ее дворянами и городскими советами, отделиться от короны Кастильской.
После поражения лоялистской партии, лидеры которой впоследствии были сосланы в Португалию или умерли за границей, Генрих II и Жуан I ввели ряд иностранных дворянских домов в Галисии в качестве арендаторов важных феодов. Например, графство Трастамара, древнее владение домов Траба и Кастро, было сначала передано Педро Эникесу де Кастро, племяннику Генриха II; [178] позже, в 1440 году, оно было разделено на два графства, Трастамара и Лемос, и передано Осориос из пограничных земель Бьерсо . [ 179] На юге некоторые важные уступки были предоставлены семье Сарменто, которая со временем заняла должность мэра Аделантадо Королевства Галисии в качестве семейного наследия; и Пиментелям из Бенавенте. [180] Некоторые из этих семей, особенно Осорио, стали в XVI и XVII веках самыми влиятельными защитниками галисийских дел. Но в XV веке, в отсутствие твердого руководства, такого, которое в прошлом осуществляли архиепископ Сантьяго или графы Трастамара, королевство Галисия было сведено к набору полунезависимых и соперничающих феодов, [181] важных в военном отношении, но с небольшим политическим влиянием за рубежом.
XV век характеризовался алчностью этих и других местных дворянских домов (среди прочих, Москосо в западной Галисии, Андраде на севере, Соутомайоры и Эстрада на юге и западе, а также Ульоа в центральной Галисии) [182], каждый из которых управлялся наследником рода, нередко женщиной. Дома и их младшие рыцари и оруженосцы пытались приобрести все виды экономических и юрисдикционных титулов (обычно как энкомендейрос , то есть защитники) над городами и поселками, монастырями, епископствами и даже над королевскими владениями, городами и территориями. Замки и мотт использовались по всей Галисии для содержания и содержания армий дворян и в качестве форпостов для набегов. Дворяне часто сражались друг с другом за обладание этими крепостями.
Подобные конфликты были частыми между городскими советами и церковью, что даже привело к смерти епископа Луго в 1403 году и епископа Оренсе в 1419 году. [184] Все эти войны, вместе с разгулом бандитизма, создали климат насилия и незащищенности по всей Галисии. [185] Отчасти виной тому была удаленность короля: в течение 15 века ни один монарх не посетил Галисию, за исключением католических монархов в 1486 году. [186] Это отсутствие, с одной стороны, превратило короля в далекий идеал Справедливости, в то время как с другой стороны, утвердило ощущение безнаказанности и беззащитности среди жителей Королевства. [187]
Удаленность монарха также привела к тому, что Галисия потеряла свой голос в Кортесах (Парламенте) где-то в конце XIV или начале XV веков. В 1423 году, в отсутствие галисийских городов, город Самора (расположенный в Леоне, но исторически связанный с Галисией) попросил, чтобы его считали столицей Королевства Галисии, что и было предоставлено, а его депутаты сидели рядом с монархом справа от него. [188] Самора представлял Королевство Галисии в Кортесах до 1640 года, как правило, против воли и совета галисийских городов.
В этих сложных обстоятельствах, с постоянными войнами и сломанной судебной системой, города Галисии, которые постепенно приобретали ведущую роль в этом столетии, вступили в налоговый бунт между 1430 и 1460 годами. [189] Они отказались платить определенные налоги Иоанну II и Генриху IV , ссылаясь на многочисленные и обременительные услуги, которые Королевство оказывало королю; на отсутствие эффективного обеспечения соблюдения законов, что привело к экономическому краху Королевства; [190] и на отсутствие депутатов Галисии в Парламенте. [191]
В XV веке, во время социального и экономического кризиса в Европе, ряд восстаний потрясли королевство, результатом чего стало жестокое поведение епископов и дворян по отношению к церковникам, ремесленникам и крестьянам. Повстанцы обычно организовывались в ирмандады («братства»), группы мужчин, которые в исключительных обстоятельствах и, как утверждается, с одобрения короля вооружались, чтобы действовать в качестве полицейских, защищая мир и справедливость.
Одно из этих братств, основанное в Компостеле в 1418 году, воспользовалось временным отсутствием архиепископа и насильственно свергло городской совет в 1422 году. Другое, называемое Фусквенлья или «Безумное братство», восстало на севере королевства против дома Андраде . Армии братства, возглавляемые мелким дворянином Рои Хордо, были окончательно разбиты армиями Андраде у ворот Компостелы в 1431 году. Позже, в 1453 году, войска епископа Оренсе и городского совета яростно сражались за обладание местными замками, даже используя тронос (пушки; букв. «громы») и вынудив епископа отправиться в изгнание. [192] В 1458 году было создано братство среди некоторых важных дворян (Дом Москосо, Дом Эстрада и Суэйро Гомеш де Сотомайор среди других) и городов и поселков Компостела, Нойя и Мурос , против архиепископа Сантьяго, который был взят в плен, содержался и выставлялся в клетке в течение двух лет, а затем был изгнан на десять лет после того, как его сторонники заплатили большой выкуп. Подобные восстания происходили по всему королевству, в Бетансосе , Вивейро , Луго и Алларисе . Все эти галисийские братства действовали автономно, иногда даже против воли короля и прямых приказов. [193]
В 1465 году корона Кастилии снова оказалась в кризисе, когда король Генрих IV был осажден кастильскими дворянами, которые поддерживали аристократического кандидата на трон. Генрих разослал письма по всему королевству, призывая к созданию братств для защиты статус-кво . С 1465 по 1467 год местные братства были организованы по всей Галисии, завоевав преданность церковников, ремесленников, крестьян и некоторых дворян. [194]
Весной 1467 года в Мелиде состоялся Генеральный совет королевства Галисия ( Junta General do Reyno de Galizia ) . После ожесточенных дебатов было решено, что дворяне должны передать все свои крепости и замки чиновникам Ирмандаде , что привело к бегству многих меньших дворян, в то время как другие сопротивлялись армиям Ирмандиньос ( «младших братьев»), только чтобы быть медленно отброшенными обратно в Кастилию и Португалию; [195] как описывал современник, «воробьи преследовали соколов». [196] Оставшуюся часть года армии Братства маршировали по всей Галисии, сражаясь с лордами и разрушая десятки крепостей.
С 1467 по 1469 год королевством Галисия управляла Ирмандаде , которой руководили горожане, в то время как ее армиями, состоявшими в основном из вооруженных крестьян, командовали симпатизирующие дворяне, поскольку они были ветеранами-солдатами. Генеральные советы королевства позднее проводились в Бетансосе и Сантьяго-де-Компостела в 1467 году, в Луго в 1468 году и в Оренсе в 1469 году. Но осенью 1469 года изгнанные дворяне, объединив силы, двинулись в Галисию: Педру Алвареш де Сотомайор вошел из Португалии с ружьями и наемниками; архиепископ Фонсека из Компостелы из Саморы; и граф Лемуш из Понферрады . Тем временем другие дворяне, которые сопротивлялись внутри королевства, также продвигались вперед. В 1469 и 1470 годах армии ирмандиньо потерпели поражение по всей стране, за исключением некоторых хорошо защищенных городов, таких как Ла-Корунья. [197]
В 1470 году, после поражения Братства, дворяне, вернув себе свои состояния и даровав себе звучные титулы [198], приказали реконструировать ряд крепостей, обычно используя мятежников в качестве рабочей силы. В том же году дворяне заключили пакт о взаимопомощи, ознаменовав начало долгой войны против архиепископа Сантьяго, среди которых был Педро Альварес де Сотомайор, прозванный Педро Мадруга [199] , назначенный главой дворянства. [200]
Положение Галисийского королевства в 1473 году описано в завещании одного дворянина:
«Королевство полностью охвачено войной, со столькими грабежами и смертями, и дурными фактами: большая толпа простолюдинов восстала против рыцарей; и многие рыцари восстали против самого короля, нашего магистра; и другие лорды страны начали войну друг с другом; и сравняли с землей столько домов и башен». [201]
После смерти Генриха IV в 1474 году началась гражданская война между его дочерью Хуаной и его единокровной сестрой Изабеллой . Изабелла вышла замуж за своего кузена Фернандо II Арагонского и пользовалась поддержкой арагонцев и каталонцев, в то время как Хуана вышла замуж за короля Португалии Афонсу V , тем самым получив поддержку своей страны. В Галисии архиепископ Фонсека встал на сторону Изабеллы, в то время как Педро Альварес де Сотомайор , имевший большие интересы в Португалии и на юге Галисии, встал на сторону Хуаны и был соответственно награжден королем Португалии титулом графа Каминья . Тем не менее, большинство дворян вели себя осторожно, ожидая возможности присоединиться к победителю. [203]
В октябре 1476 года Фонсека безуспешно атаковал хорошо защищенный город Понтеведра , удерживаемый Педро Мадругой , с армией, состоящей из 200 улан и 5000 пехотинцев, в то время как баскский флот под командованием Ладрона де Гевары взял Байону и напал на Вивейро ; но упорство Педро привело к ничьей. [204] В 1479 году армии Фонсека снова двинулись на юг против Педро Мадруги и после серии сражений вынудили графа Каминьи войти в Португалию, хотя Туи , Сальватерра-де-Миньо и другие города и крепости все еще удерживались его людьми. и их португальских союзников. В 1480 году мирный договор признал Изабеллу и Фернандо, католических монархов , королевой и королем. По условиям мирного договора с Португалией и Хуаной всем врагам Изабеллы, включая Педро Мадругу , было даровано помилование.
В том же году, вопреки советам галисийской знати, [205] католические монархи отправили кастильскую полицию и военный корпус, Санта-Эрмандад , в Галисию. Вскоре его раскритиковали не только как учреждение, состоящее в основном из иностранцев, [206] но и как тяжелое бремя для местной экономики, обходящееся более чем в 6 миллионов мараведи в год — для сравнения, бюджет первого путешествия Колумба в Америку составлял всего 2 миллиона мараведи — но также из-за его произвола и грубости по отношению к местным жителям. [207]
Этот корпус, усиленный наемными войсками и под предлогом умиротворения страны и избавления от авантюристов и воров, также использовался в качестве полевой армии на службе политики монархов. [208] В качестве личных представителей католические монархи также отправили нового полномочного губернатора Королевства Галисии — должность, впервые учрежденная в 1475 году — и Justiçia Mayor (генерального прокурора), вместе с рядом других должностных лиц и агентов по сбору податей. Они также назначили королевских олдерменов в некоторых городах и поселках. [209]
С 1480 по 1485 год Санта-Эрмандад и новый чиновник, поддержанный местными сторонниками, совместно преследовали в основном мятежную [210] знать, как в экономическом, так и в военном отношении. [211] Однако сопротивление прекратилось со смертью его лидера, графа Лемоса, а войны против маршала Пардо де Селы и графа Педро Мадруги завершились примерно в то же время; де Села был обезглавлен в Мондоньедо в 1483 году, в то время как Педро был свергнут в 1485 году своим собственным сыном — Альваро — в отчаянной попытке спасти род Соутомайора. [212] Создание в 1500 году Real Audiencia del Reino de Galicia (постоянного королевского трибунала), а затем принудительная реформация и подчинение галисийских монастырей кастильским, представляли собой фактическую интеграцию Королевства Галисия под властью Короны Кастильской. [213]
Хунта , Генеральная хунта , Хунты или Кортесы Королевства Галисия [214] были представительным собранием Королевства с XV века, когда оно возникло как общее собрание всех властей Галисии, направленное на создание германдадес ( братств ) [215] и до 1834 года, когда Королевство и его Генеральная ассамблея были официально распущены королевским указом.
Первоначально Генеральная хунта была собранием, где встречались представители трех штатов Королевства (дворяне, церковники и простолюдины), но вскоре последовала эволюции, вызванной королем в других представительных учреждениях, таких как Кортесы Кастилии, став собранием, монополизированным буржуазией и мелкой знатью ( фидальгос ), которые контролировали большую часть местных советов городов и поселков Королевства, и за счет Церкви и дворянства. [216] С 1599 года состав собрания стал фиксированным и сократился всего до семи депутатов, каждый из которых представлял одну из провинций Королевства и назначался местным советом столицы провинции — Сантьяго-де-Компостела , Ла-Корунья , Бетансос , Луго , Мондоньедо , Оренсе и Туи [217] — из числа его членов. Другие города, а именно Вивейро и Понтеведра , пытались в XVII и XVIII веках вернуть себе места в собрании, но безуспешно. [218]
Хунта не имела прямой роли в принятии законов [219] и имела ограниченный контроль над королевской администрацией [220] , но она , тем не менее, могла набирать армии, корабли и налоги, удовлетворяя или отклоняя петиции короля от имени местных властей Королевства, а также могла подавать петиции непосредственно королю, будучи признанной голосом и представителем Королевства и хранителем его воли, [221] традиций и прав ( foros ). Тем не менее, король никогда не соглашался на петицию собрания собираться по своему желанию, и с 1637 года он постановил, что заседания собрания могут проводиться только в присутствии представителя монарха с правом голоса, обычно губернатора- генерала-капитана Королевства, в попытке сохранить более жесткий контроль над институтом и его соглашениями. [222]
В ответ на отречение короля Фердинанда VII в пользу Наполеона 18 июня 1808 года [217] во время Пиренейской войны хунта провозгласила себя сувереном и верховной властью Королевства , став тем самым законным и фактическим правительством Королевства до тех пор, пока Галисия не была завоевана Наполеоном в 1809 году. Стремясь расширить свое представительство, она на короткое время приняла в свои ряды священнослужителей ( а именно , епископа Оренсе ) и титулованную знать.
В 1556 году Карл V, император Священной Римской империи , отрекся от престола и разделил свои владения между братом Фердинандом I Габсбургом и сыном Филиппом II . На практике это привело к исчезновению европейской империи Габсбургов и идеи универсальной католической монархии. Фердинанд был объявлен императором Священной Римской империи и королём Венгрии и Богемии , в то время как Филипп унаследовал Нидерланды, Неаполь и Сицилию , корону Арагона и Кастилии, включая королевство Галисия.
42-летнее правление Филиппа II с самого начала характеризовалось войнами за экспансию — против Нидерландов, Франции, Англии, Португалии и Османской империи . [ необходима ссылка ] Эти войны, охватившие Атлантику и Северную Европу, имели катастрофические последствия для общества и экономики Галисии.
Своим личным крестовым походом против лютеран католический монарх предотвратил участие Королевства Галисии в трех важнейших революционных процессах эпохи: Реформации , открытии Нового Света и Научной революции . В 1562 году Филипп II разместил Священную канцелярию, через испанскую инквизицию , в Королевстве Галисии после провала попыток Карла V сделать это из-за сопротивления галисийского духовенства.
Инквизиция была инструментом культурных и религиозных репрессий без прецедентов, который начал действовать в Португалии с 1575 года под руководством кастильского инквизитора Кихано дель Меркадо. Заявленной целью инквизиции было предотвратить «заражение» Королевства Галисии реформаторскими идеями лютеран, которые прибыли в Галисию через английских, голландских и французских торговцев. Эта ситуация также имела серьезные коммерческие последствия, поскольку торговые суда не могли причалить без одобрения инквизиции, а моряки, которых считали еретиками, могли быть сожжены на костре . Инквизиция даже зашла так далеко, что предложила закрыть все морские порты Галисии, чтобы избежать религиозного заражения. Такие меры в конечном итоге превысили терпение жителей таких городов, как Ла-Корунья, которые потребовали прекратить инквизиторскую деятельность в морском порту в 1589 году из-за ее влияния на морское сообщение.
Правление Филиппа II ознаменовалось продолжением изгнания евреев, начатого 30 мая 1492 года, языковыми преследованиями (с 1566 года принятие кастильского языка было навязано, а использование арабского языка каралось короной), а религиозные преследования фактически представляли собой этническую чистку . Например, в Альпухарре в королевстве Гранада в 1568 году под руководством самопровозглашенного короля Мухаммеда ибн Умайи Филипп приказал принудительно расселить 80 000 гранадских мусульман по всему королевству и ввести вместо них христиан. Тысячи галисийских семей были отправлены в Гранаду для этой цели в период с 1572 по 1577 год, и многие из них погибли в процессе.
Хотя Испания в целом милитаризировалась, чтобы вести войну против Нидерландов — в первую очередь для получения поддержки Короны — Галисия осталась относительно незащищенной в результате предварительного демонтажа галисийских крепостей. Таким образом, в 1580 году Совет королевства Галисии запросил войска у Филиппа для защиты побережья, всего через несколько месяцев после проведения рекрутской кампании. Однако, хотя Филипп и дал согласие, эти войска не использовались для защиты Галисии, а вместо этого для нападения на Португалию, в попытке присоединить ее к империи Филиппа.
Несмотря на заявления об обратном, военная кампания против Португалии не была проведена профессиональными солдатами, расквартированными в Ла-Корунье, Ферроле или Байоне, и не была оплачена короной, а была проведена плохо оснащенными крестьянскими войсками и оплачена галисийскими дворянами, такими как Педро Фернандеш де Кастро II, граф Монтеррей, Гаспар де Суньига и Асеведо и другими. Война против Англии (1585–1604), мотивированная традиционной английской поддержкой Португалии и Голландии, также имела катастрофические последствия для королевства Галисия. Это было связано как с нарушением торговых отношений с Северной Европой, которая со времен Средневековья обеспечивала королевству огромные богатства, так и с постоянными операциями Англии в регионе, организованными с целью положить конец морским экспедициям Филиппа, таким как Испанская армада в 1588 году.
Результатом всего этого стало полное разорение галисийских деревень, таких как Ферроль, где мирные жители были изгнаны из своих домов солдатами Филиппа, которые конфисковали весь их урожай и имущество, а рыбаков отправили на принудительные работы. Такие города, как Ла-Корунья, также подвергались постоянным атакам английского флота, например, под командованием Фрэнсиса Дрейка в 1589 году, при этом города защищали гражданские войска и народные герои, такие как Мария Пита .
Смерть Филиппа II в 1598 году не смогла кардинально улучшить положение Галисии. Хотя правление Филиппа III Испанского (1598–1621) было отмечено более примирительной внешней политикой и было более мирным, чем правление его отца, на протяжении оставшейся части XVII века ( а именно , правления Филиппа IV и Карла II) произошла серия войн между Габсбургами и Голландией, Англией, Францией и особенно Португалией, которые в совокупности оказали заметное социальное и экономическое влияние на Галисию.
Таким образом, в то время как конфликты с османами привели к разрушительному сражению в Риас-Байшас в 1617 году, непопулярная война против Португалии (1640–1668) и десятилетняя война против Нидерландов, обе нанесли большой урон галисийским крестьянам, отправленным на различные фронты из атлантических морских портов. Фрай Фелипе де ла Гандара, официальный летописец королевства Галисия, жаловался, что в течение 25 лет (1624–1659) «королевство Галисия служило до сих пор во время славного правления Его Величества [Филиппа IV] до 1659 года с более чем 68 000 человек и 18 001 000 дукатов».
Война также повлияла на экономику Галисии. Торговля была парализована, поскольку традиционными торговыми партнерами Галисии теперь стали вражеские державы: Англия, Франция, Фландрия и ее главный клиент — Португалия, граница с которой была закрыта более трех десятилетий.
Положения испанских монархов против торговли древесиной в королевстве также усугубили кризис. С введением новой (и противоречивой) административной фигуры, juez de plantíos y dehesas («судьи лесов и насаждений»), Кастильский совет восстановил свои права на галисийские леса для строительства военных кораблей. Это привело к извращенной ситуации, когда местные жители были арестованы за сбор дров для отопления своих домов, что, в свою очередь, привело к недовольству галисийской хунтой .
Со времени правления короля Хуана II Кастильского королевство Галисия больше не входило в Совет короны, и примерно с 1476 года Самора в Леоне действовал от имени Галисии в ассамблее. Однако в 1518 году города и поселки Галисии начали требовать своих законных позиций в Совете Кастилии и протестовать против лидеров Саморана, выступавших от их имени.
Восстановление их права голоса на Кастильском соборе было целью, которую разделяли галисийская аристократия и олигархи . В 1520 году архиепископ Сантьяго Афонсу III да Фонсека и графы Бенавенте и Андраде жаловались на это во время празднования Кастильского собора в галисийской столице Компостеле, но безрезультатно. Эти элиты организовали собрание, возглавляемое Альфонсо и состоящее из дворян и прелатов, в городе Мелиде в центральной Галисии 4 декабря 1520 года. Они отправили новое требование императору Карлу V по вопросу голосования, но он снова отказался предоставить Галисии независимый голос.
Через год после отказа императора городские советы Галисии попробовали другой подход, что привело к предложению 1557 года предложить 20 000 дукатов в обмен на восстановление голоса Галисии в Кастильском совете. Это предложение было вынесено на последовательные заседания Галисийской ассамблеи, пока в 1599 году ассамблея не приняла его и не согласилась взять на себя ведущую роль в переговорах. Были выбраны две делегации для поездки в Мадрид , но новое предложение было отклонено, как и остальные.
Однако в 1621 году обстоятельства сложились в пользу Галисии. Империи требовалось политическое и финансовое сотрудничество ее королевств, чтобы вести еще одну войну после окончания двенадцатилетнего перемирия. Олигархия и городские советы Галисии смогли воспользоваться этой возможностью, и, несмотря на сопротивление Саморы и других городов с исключительным голосованием в судах, Корона уступила военной необходимости, и в 1623 году королевство Галисия вернуло себе право голоса в Совете, завися от уплаты 100 000 дукатов на строительство флота для защиты собственного побережья. Влияние Диего Сармьенто де Акунья , графа Гондомара, имело решающее значение для успеха этих усилий, и Филипп IV подписал резолюцию 13 октября 1623 года.
В 1686 году Карл II Испанский нарушил обычай назначать архиепископов Сантьяго губернаторами Королевства Галисии в случае замены или временного исполнения обязанностей, и, будучи епископом епархии Оренсе , дон Диего Рос де Медрано был назначен генерал-капитаном-губернатором Королевства Галисии (9 октября 1686 года), заменив герцога Уседа , которому было дано разрешение переехать ко двору. [223]
В 1700 году Карл II Габсбург умер, не оставив наследника. Это вызвало войну между теми, кто поддерживал французского Филиппа V Бурбона как преемника (в основном корона Кастилии и Франции), и теми, кто поддерживал австрийского эрцгерцога Карла VI Габсбурга ( корона Арагона , Англия и Голландия среди прочих). Фактически борьба между этими двумя претендентами была также в основном борьбой между двумя политическими концепциями: с одной стороны, абсолютистским централизмом Филиппа V, а с другой — федерализмом Карла VI Габсбурга. В последовавшей войне (1701–1714) между короной Кастилии и короной Арагона королевство Галисия не могло воспользоваться независимой политикой из-за того, что с 1486 года находилось под сильным контролем Кастилии, и Галисия была вынуждена оказать военную поддержку претенденту, поддерживаемому кастильской короной, Филиппу V Бурбону, который в конечном итоге выиграл войну.
Политическим результатом этой войны стало установление монархии с центром в Кастилии, откуда она пыталась навязать единое управление регионом. Кульминацией этой политики стали « Декреты Нуэва Планта » (1707–1716), призванные наказать Арагонскую корону путем ликвидации ее политических органов и введения Audiencia , аналогичной той, что была в Галисии 200 лет назад. После того, как старые короны — Кастилия и Арагонская — были распущены в 1715 году, «Корона Испании», управляемая исключительно кастильским правительством — в частности, Советом Кастилии — заменила их. Кроме того, Бурбоны создали на своих территориях «провинциальный Intendance» по французскому образцу, включая королевство Галисия, под командованием генерал-капитана.
Существовала также твердая политика Бурбонов, направленная на стандартизацию культуры и языка на их испанских территориях. Были разработаны четкие и строгие законы, чтобы положить конец языковому разнообразию на территориях Бурбонов с некастильскими родными языками:
Наконец, я повелеваю, чтобы преподавание первых букв, латыни и риторики было только на кастильском языке, заботясь о соблюдении этого правила аудиенсиями и соответствующими судами. 23 мая 1768 г. Карл III Бурбонский.
Эпоха Просвещения возникла в XVIII веке в Европе, представляя новые интересы в эмпирических идеях, философии, политической экономии и таких науках, как физика, химия и биология. Так началось возобновление интереса к исторической личности, а также культурному и экономическому разнообразию Королевства Галисии, приписываемое важным местным писателям, которые знали Галисию как особое государство с особыми потребностями.
В масштабной задаче модернизации королевства с целью максимального использования его человеческих и природных ресурсов галисийские общества и академии сыграли видную роль, например, Академия сельского хозяйства королевства Галисия (открыта 20 января 1765 года), Экономическое общество друзей королевства Галисия (15 февраля 1784 года) и Общества друзей страны в Сантьяго-де-Компостела (1784 год) и Луго (1785 год), а также такие амбициозные проекты, как Королевский рыбацкий ломбард королевства Галисия (1775 год).
Писатели эпохи Просвещения были первыми, кто осудил современные проблемы королевства, большинство из которых возникло из-за пагубной политики католических монархов и Габсбургов. Эти писатели начали сообщать о состоянии дорог, ненужном импорте, массовой эмиграции, политике языковой аккультурации и экономической маргинализации королевства. Благодаря своим требованиям они добились, в частности , учреждения Морского и сухопутного консульства в Ла-Корунье, что позволило Галисии торговать с американскими колониями .
Два священнослужителя , Бенито Херонимо Фейхоо-и-Монтенегро и Мартин Сармьенто , внесли огромный вклад в язык и культуру королевства. Монтенегро был первым, кто осудил нищету галисийских крестьян, предложив изменения в управлении королевством. Сармьенто, обладавший обширными познаниями в ботанике и натуральных лекарствах , посвятил себя филологии и был великим защитником галисийского языка , составив Каталог голосов и фраз галисийского языка (1745–1755). Экономические темы были освещены другими галисийскими аристократами, такими как Жозеф Корниде Сааведра, Педро Антонио Санчес и Лукас Лабрада, а также священнослужителями, такими как Франсиско де Кастро, и торговцами, такими как Антонио Раймундо Ибаньес. Все они были авторами многих работ, имевших жизненно важное значение для экономического развития, таких как « Отчет о промысле сардин у берегов Галиции» (1774) и « Экономическое описание королевства Галиции» (1804).
Королевство Галисия и Хунта формально продолжали существовать до Государственной либеральной реформы 1833 года, во время провинциального разделения под регентством Марии Кристины Обеих Сицилий . Галисия восстановила свое территориальное единство на двадцать четыре дня конституцией Хунты губернатора Галисии после либерального вооруженного восстания в 1846 году, Мартиреса де Карраля , но так и не вернула себе статус королевства.
Из-за мифов, окружающих историю Галисии (особенно в эпоху королевства), королевство именовалось «Terra Meiga» (земля ведьм) или «Reino Meiga» (королевство ведьм). [224]
Обычай изображать символы, такие как геральдические щиты войны, был выкован на полях сражений Европы после середины XII века из-за стечения различных обстоятельств. Одним из них была необходимость различать союзников и противников на поле боя, поскольку защита лица в средневековых шлемах, как правило, скрывала лица бойцов, а также из-за высокой декоративной ценности украшенных щитов с яркими, четкими и альтернативными формами в контексте рыцарского общества.
Первые геральдические знаки использовались королями в качестве личных знаков для идентификации себя. Вскоре после этого их стали использовать высшие социальные слои, близкие к королевской власти, и, наконец, они стали использоваться для обозначения территории, на которой они осуществляли свою юрисдикцию, королевства.
Одним из первых королей в Европе, использовавших геральдическую эмблему, был король Леона Альфонс VII . В начале XII века он начал робко использовать пурпурного льва в соответствии с его древней символикой, поскольку Leo Fortis , «сильный лев», символизировал власть и главенство монарха, но также представлял собой каламбурную ссылку на название его королевства, Леон. Эмблема была разработана его сыном Фердинандом II и окончательно утверждена Альфонсом IX .
Параллельно с процессом развития и консолидации европейских королевских эмблем с конца XIII века, их коллекции, Гербовники , отображали списки королевств и их королевских символов. В случае Галисии, известность, которую Королевство имело на протяжении веков, привела к тому, что оно было включено в ранние европейские гербовники. Однако отсутствие эксклюзивного символа для галисийских королей, которые также были королями Леона с XII века, заставило средневековых геральдистов использовать герб Кантинга , символ, полученный из фонетики имени.
Английский гербовник под названием Segar's Roll , созданный в 1282 году, был первым гербовником, который назначил чашу в качестве герба короля и королевства Галисии ( Roy de Galice ), вероятно, напрямую от англо-нормандского слова для Галисии, Galyce , которое было очень близко к слову Calice ( чаша ). После этого времени различные европейские гербовники начали использовать чашу в качестве эмблемы королевства Галисии. [225] В середине 15 века этот символ пришел в Галисию, где он был легко и охотно принят, поскольку Святой Грааль уже был символом, широко распространенным по всей Европе и уже присутствовал в истории Галисии и ее самых глубоких верованиях.
Впоследствии пурпурный лев бывшей Галисийско-Леонской монархии утратил свой репрезентативный характер в пользу более известного наклонного герба, который затем был принят исключительно Королевством Леон, в то время как в Галисии чаша превратилась в современный герб Галисии.
германитас.
42°52′57″N 8°32′28″W / 42.88250°N 8.54111°W / 42.88250; -8.54111
.jpg/1280px-Cathedral_of_Ourense_(Spain).jpg)
.jpg/1280px-Tomb_of_Afonso_VIII_de_Galicia_Le%C3%B3n_(Capela_das_Reliquias_da_catedral_de_Santiago_de_Compostela).jpg)
.jpg/1280px-Sepulcro_de_la_reina_Juana_de_Castro,_segunda_esposa_de_Pedro_I_el_Cruel,_rey_de_Castilla_y_Le%C3%B3n_(Catedral_de_Santiago_de_Compostela).jpg)
_Peninsula_Iberica.jpg/1280px-1190_Imago_Mundi_Honorius_of_Autum_(Henry_of_Mainz)_Peninsula_Iberica.jpg)
_Norte_Peninsula_Iberica.jpg/1280px-1320_Pietro_Vesconte_(Liber_Secretorum_de_Marino_Sanuto)_Norte_Peninsula_Iberica.jpg)
