Синитские языки [a] ( упрощенный китайский :汉语族; традиционный китайский :漢語族; пиньинь : Hànyǔ zú ), часто синонимичные китайским языкам , представляют собой группу восточноазиатских аналитических языков , которые составляют основную ветвь сино-тибетской языковой семьи . Часто предполагается, что существует первичное разделение между синитскими языками и остальной частью семьи ( тибето-бирманскими языками ). Эта точка зрения отвергается некоторыми исследователями [4], но нашла филогенетическую поддержку среди других. [5] [6] Макро -байские языки , классификация которых затруднена, могут быть ответвлением древнекитайского и, таким образом, синитскими; [7] в противном случае, синитский определяется только многими разновидностями китайского языка, объединенными общим историческим фоном, и использование термина «синитский» может отражать лингвистическое представление о том, что китайский язык представляет собой семью отдельных языков, а не варианты одного языка. [b]
Более 91% населения Китая говорит на одном из синитских языков. [9] Около 1,52 миллиарда человек являются носителями китайского макроязыка, из которых около трех четвертей говорят на мандаринском диалекте. Оценки числа носителей синитских языков в мире по состоянию на 2018–2019 годы, как носителей, так и неносителей, приведены ниже: [10]
Диалектолог Джерри Норман подсчитал, что существуют сотни взаимно непонятных синитских языков. [11] Они образуют диалектный континуум , в котором различия обычно становятся более выраженными по мере увеличения расстояния, хотя есть и некоторые резкие границы. [12] Синитские языки можно разделить на макробайские языки и китайские языки, и ниже приведен один из многих потенциальных способов подразделить эти языки. Некоторые разновидности, такие как шаочжоуский тухуа , трудно классифицировать, и поэтому они не включены в следующие сводки.
Это языковая семья, впервые предложенная лингвистом Чжэнчжаном Шанфаном [ 13], и расширенная за счет включения языков Лунцзя и Лужэнь. [14] [15] Вероятно, она отделилась от остальной части синитской семьи в древнекитайский период. [16] Все включенные языки считаются языками меньшинств в Китае и на них говорят на Юго-Западе . [17] [18] Это следующие языки:
Все остальные синитские языки отныне будут считаться китайскими.
Китайская ветвь семьи классифицируется по крайней мере на семь основных семей. Эти семьи классифицируются на основе пяти основных эволюционных критериев: [9]
Разновидности в пределах одной семьи могут быть не взаимопонятны друг другу. Например, вэньчжоуский и нингбонский языки не очень взаимопонятны. Языковой атлас Китая выделяет десять групп: [19]
при этом Цзинь, Хуэй, Пинхуа и Тухуа не входят в семь традиционных групп.
Разновидности мандаринского языка используются в западных регионах , на юго-западе , в Хугуане , во Внутренней Монголии , на центральных равнинах и на северо-востоке [19] примерно тремя четвертями населения, говорящего на синитском языке. [ 10] Исторически престижным вариантом всегда был мандаринский язык, что до сих пор отражено в стандартном китайском языке . [20] Стандартный китайский язык в настоящее время является официальным языком Китайской Республики , Китайской Народной Республики , Сингапура и Организации Объединенных Наций . [9] Усилия по переселению, такие как усилия династии Цин на юго-западе, как правило, включали носителей мандаринского языка. [21] Классификация мандаринских лекций претерпела несколько существенных изменений, хотя в настоящее время она обычно делится как таковая на основе распределения исторического проверенного тона: [19]
а также другие сорта, которые не попадают в эти категории, например, разновидности мандарина Цзюньхуа .
Разновидности мандаринского языка можно определить по повсеместно утраченному -m-концу, малому количеству тонов и меньшему набору классификаторов , среди прочих особенностей. Мандаринские лекты также часто содержат ротические рифмы эрхуа , хотя количество их использования может различаться между лектами. [9] Утрата проверяемого тона является часто цитируемым критерием для мандаринских языков, хотя лекты, такие как янчжоуский и тайюаньский, демонстрируют обратное.
Северо-восточный мандаринский диалект распространен в провинциях Хэйлунцзян , Цзилинь , на большей части Ляонина и на северо-востоке Внутренней Монголии , тогда как пекинский мандаринский диалект распространен на севере Хэбэя , на большей части Пекина , в некоторых частях Тяньцзиня и Внутренней Монголии . [19] Наиболее примечательными особенностями этих двух семей являются интенсивное использование ротического эрхуа и, по-видимому, случайное распределение темного клетчатого тона, а также, как правило, наличие четырех тонов с контурами высокого бемоля, восходящего, нисходящего и нисходящего.
Северо-восточный мандаринский диалект, особенно в провинции Хэйлунцзян, содержит много заимствований из русского языка. [24]
Северо-восточный мандаринский диалект можно разделить на три основные группы, а именно: хафу (включая харбинский и чанчуньский диалекты ), цзишэнь (включая цзилиньский и шэньянский диалекты ) и хэйсонг. Примечательно, что вымерший тазский язык России также является северо-восточным мандаринским языком. Пекин иногда включается в северо - восточный мандаринский диалект из-за его распространения исторического темного тона, [22] [23] хотя другие причисляют его к своей собственной группе, часто из-за его более регулярных светлых тонов. [19]
На мандаринском языке Цзилу говорят в южном Хэбэе и западном Шаньдуне [19] , и его часто представляют вместе с цзиньаньским [25] . Известные города, в которых используются лекты на мандаринском языке Цзилу, включают Цанчжоу , Шицзячжуан , Цзинань и Баодин [26 ] . [27] Характерные особенности мандаринского языка Цзилу включают слияние темного проверенного тона в темный ровный тон, светлого проверенного тона в светлый ровный тон или его отход в зависимости от способа артикуляции начальной буквы [ 28] , а также разрыв гласных в словах с проверенным тоном серии тонгримэ (通攝) и другие особенности.
Цзилуйский диалект можно разделить на баотан, шицзи, цанхуэй и чжанли. [28] Чжанли примечателен тем, что в нем сохранился отдельный проверяемый тон.
Цзяоляо-мандарин используется на полуостровах Цзяодун и Ляодун , включая города Далянь и Циндао , а также несколько префектур вдоль границы между Китаем и Кореей. [19] Как и в мандарине Цзилу, его светлый проверенный тон сливается с легким уровнем или уходом в зависимости от способа артикуляции инициала, хотя его темный проверенный тон сливается с восходящим. Его инициалы rì (日母) произносятся с нулевым инициалом (за исключением финалей открытой серии zhǐ rime (止攝開口)), в отличие от /ʐ/ северного и пекинского мандаринов. [29]
Например, на основе произношения палатализованного инициала цзянь (見母) [19] мандаринский диалект цзяоляо можно разделить на области Цинчжоу, Дэнлянь и Гайхуань. [28]
На центральном равнинном мандаринском диалекте говорят на центральных равнинах провинции Хэнань , на юго-западе провинции Шаньси , на юге провинции Шаньдун и на севере провинции Цзянсу , а также в большей части провинции Шэньси , на юге провинции Нинся и Ганьсу и на юге провинции Синьцзян , в таких известных городах, как Кайфэн , Чжэнчжоу , Лоян , Сюйчжоу , Сиань , Синин и Ланьчжоу . [30] [31] [32] В лектах на центральном равнинном мандаринском диалекте исторические тона объединяются с менее мутным (次濁) и ясным (清) инициалем вместе с восходящим тоном, а те, у которых полностью мутный (全濁) инициаль, объединяются со светлым ровным тоном. [19]
Ланьиньский диалект, на котором говорят в северной части Нинся, некоторых частях Ганьсу и северном Синьцзяне, иногда относят к диалекту центральных равнин из-за его смешанных светлых и темных тонов, хотя он воспринимается как уходящий тон.
Подразделение мандаринского диалекта центральных равнин не полностью согласовано, хотя одно возможное подразделение предусматривает 13 подразделений, а именно: Xuhuai, Zhengkai, Luosong, Nanlu, Yanhe, Shangfu, Xinbeng, Luoxiang, Fenhe, Guanzhong, Qinlong, Longzhong и Nanjiang. [33] Мандаринский диалект ланьиня, с другой стороны, делится на Jincheng, Yinwu, Hexi и Beijiang. Дунганский язык представляет собой набор разновидностей мандаринского диалекта центральных равнин, на которых говорили в бывшем Советском Союзе .
На цзинь говорят в большинстве провинций Шаньси , западном Хэбэе , северном Шэньси , северном Хэнане и центральной части Внутренней Монголии , [19] часто представлен тайюаньским диалектом . [25] Впервые он был предложен как отдельный от остального мандаринского диалекта Ли Жуном , где он был предложен как лекты в Шаньси и его окрестностях с проверенным тоном, хотя эта позиция не лишена разногласий. [34] [35] Вариации цзинь также часто имеют двусложные слова, полученные путем разделения слогов (分音詞) посредством инфиксации /(u)əʔ l/ . [9]
笨
pəŋ꜄
→
薄
pəʔ꜇
愣
ləŋ꜄
'глупый'
滾
꜂kʊŋ
→
骨
kuəʔ꜆
Да
꜂lʊŋ
'катиться'
Согласно Языковому Атласу Ли, Цзинь разделен на ветви Дабао, Чжанху, Утай, Люлян, Бинчжоу, Шандан, Ханьсинь и Чжиян. [19]
Юго-западный мандаринский диалект, на котором говорят в Юньнани , Гуйчжоу , северном Гуанси , большей части Сычуани , южном Ганьсу и Шэньси , Чунцине , большей части Хубэя и граничащих с ним частях Хунани , а также в Коканге в Мьянме и некоторых частях северного Таиланда , занимает наибольшую площадь и население среди всех групп мандаринского языка и был бы восьмым по распространенности языком в мире, если бы его отделить от остального мандаринского диалекта. [19] Юго-западный мандаринский диалект, как правило, не имеет ретрофлексных согласных и объединяет все категории проверенных тонов вместе. За исключением Минчи , у которого есть отдельная проверенная категория, проверенный тон объединен с другой категорией. Представительные лекты включают уханьский и сычуанский , а иногда и куньминский . [25]
Юго-западный мандаринский диалект имеет тенденцию делиться на ветви Чуаньцянь, Сишу, Чуаньси, Юньнань, Хугуан и Гуйлиу. Минчи иногда выделяют как остаток Старого Шу. [36]
На языке хуай говорят в центральном Аньхое , северном Цзянси , далеко на западе и востоке Хубэя и в большей части Цзянсу . [19] Из-за сохранения сдержанного тона некоторые лингвисты полагают, что хуай следует рассматривать как группу высшего уровня, как и цзинь. Представительными лектами, как правило, являются нанкинцы , хэфэйцы и янчжоуцы. [25] Хуай из Нанкина, вероятно, служил национальным престижем в периоды Мин и Цин, [37] хотя не все лингвисты поддерживают эту точку зрения. [38]
Языковой атлас делит Хуай на области Тунтай, Хуансяо и Хунчао, причем последняя далее делится на Нинлу и Хуайян. Тунтай, будучи географически расположенным дальше на запад, имеет самое значительное влияние У, например, в его распределении исторических звонких взрывных серий. [19] [39] [40]
На китайском языке юэ говорят около 84 миллионов человек [10] в западном Гуандуне , восточном Гуанси , Гонконге , Макао и частях Хайнаня , а также в заграничных общинах, таких как Куала-Лумпур и Ванкувер . [19] К этой семье принадлежат такие известные лекты, как кантонский и тайшаньский . [9] Лекты китайского языка юэ обычно имеют длинные-короткие различия в гласных, что отражено в их почти повсеместно разделенных темных и часто разделенных светлых тонах. Они также, как правило, сохраняют все три проверенных взрывных финала и три носовых финала. Статус пинхуа неопределен, и некоторые полагают, что две его группы, северная и южная, должны быть включены в юэ, [41] хотя некоторые отвергают эту точку зрения. [19]
Юэ обычно делится на кантонский (который сам по себе содержит юэхай , сяншань и гуаньбао ), сыи , гаоян , циньлянь , ухуа , гоулоу (который включает в себя луогуан ), юнсюнь и две ветви пинхуа. [19] Сыи, как правило, считается наиболее расходящимся, а гоулоу, как полагают, наиболее связан с пинхуа. [41]
Hakka Chinese является прямым результатом нескольких волн миграции из Северного Китая на Юг, [42] и на нем говорят в восточной части Гуандуна , частях Тайваня , западной Фуцзяни , Гонконге , южной части Цзянси , а также в отдельных точках в остальной части Гуандуна, Хунани , Гуанси и Хайнаня , а также в зарубежных общинах, таких как Западный Калимантан и острова Бангка Белитунг в Индонезии , по оценкам, в общей сложности 44 миллиона человек. [19] [10] Некоторые считают, что Hakka тесно связана с другими группами, такими как Гань, Юэ или Тонгтай. [43] [44] [45] Разновидности Hakka, как правило, не имеют звонких взрывных начальных согласных и сохраняют историческую инициаль rì (日母) как n-подобный звук. [19] [46]
Хакка можно разделить на Юэтай, Хайлу, Юэбэй, Юэси, Тинчжоу, Нинлун, Юйсинь и Тонгуй. [19] Мэйчжоуский диалект часто используется как представительный вариант хакка. [25]
Миньский китайский язык является прямым потомком древнекитайского языка и на нем говорят в Чаошань и Чжаньцзяне в Гуандуне , Хайнане , Тайване , большей части Фуцзяни и частях Цзянси и Чжэцзян , около 76 миллионов человек. [10] Из-за значительного количества миграции многие люди в Юго-Восточной Азии и Гонконге также могут говорить на миньских диалектах. Такие лекты, как теосва , хайнаньский , хоккиен (включая тайваньский ) и хокчиу, являются миньскими диалектами. [19]
Так как минь произошел от древнекитайского, а не от среднекитайского, у него есть некоторые особенности, которые были бы неуместны в других вариантах. Например, некоторые слова с инициалом чэн (澄母) не являются аффрикатами в минь. Это, что интересно, привело к тому, что многие языки, такие как окситанский , инуктитут , латынь , маори и телугу , заимствовали синитское слово для «чая» (茶) со взрывным. Варианты минь также имеют очень большое количество слов с литературным произношением . [9]
Минь в первую очередь можно разделить на прибрежные и внутренние разновидности Минь. Первая содержит южные ветви Минь Цюаньчжан (Хоккиен), Чаошань (Теосва), Датянь и Чжуншань , восточные ветви Минь Хоугуань и Фунин, Цюнглэй Минь, а также Пусянь Минь , тогда как последняя включает северную , центральную и Шаоцзян Минь . Шаоцзян Минь выступает в качестве переходной области между Минь, Гань и Хакка. [20] [34]
На языке у говорят в большинстве провинций Чжэцзян , Шанхай , южный Цзянсу , части южного Аньхоя и восток Цзянси , на нем говорят около 82 миллионов человек. [19] [10] [47] Многие крупные города в дельте Янцзы , такие как Сучжоу , Чанчжоу , Нинбо и Ханчжоу , используют вариант у. Варианты у, как правило, имеют фрикативный начальный согласный в отрицаниях, трехстороннее взрывное различие, а также проверяемый код, сохраненный в виде гортанной остановки , за исключением лектов Оуцзян, где он стал долготой гласного , и Сюаньчжоу. [47] [40]
Шанхайский , сучжоуский и вэньчжоуский языки обычно используются в качестве представителей языка у. [25] Китайские варианты языка у, как правило, имеют огромное количество гласных, которое соперничает даже с северогерманскими языками . [48] [49] Согласно одному анализу, в варианте дондак наблюдается 20 фонематических монофтонгальных гласных. [50]
Цянь Найжун делит У на Тайху (или Северный У), Тайчжоу , Оуцзян , Чуцю и Учжоу . Северный У делится на Пилин, Сухудзя, Тяоси, Линьшао, Юнцзян и Ханчжоу, хотя классификация Ханчжоу неясна. [40] [47]
На китайском языке хуэйчжоу говорят около 5 миллионов человек в западном Ханчжоу , южном Аньхое и в некоторых частях Цзиндэчжэня . [19] [10] В Языковом атласе он определен как группа высшего уровня, хотя некоторые лингвисты верят в другие теории, например, что это разновидность у, на которую повлиял гань, из-за опознаваемой основы черт древнего у. [9] [51] [52] [53] Разновидности хуэй фонологически разнообразны, и некоторые черты общие с у, такие как упрощение дифтонгов. [54] Хуэй можно разделить на ветви цзишэ, сюи, циу, цзинчжань и яньчжоу, причем представителями являются туньсинский и цзисинский.
На языке гань говорят 22 миллиона человек в северной и центральной части Цзянси , в некоторых частях Хэбэя и Аньхоя и на востоке Хунани , [19] [10] иногда полагают, что он связан с языком хакка. [43] [44] Варианты гань, как правило, не смягчают термины с инициалем цзянь (見母) и имеют инициаль типа f в закрытых терминах сяо и ся (合口曉匣兩母), среди прочих особенностей. [55]
Ган также может быть разделен на северную и южную группы. Северная группа была сформирована во времена династии Тан , тогда как южная группа была разработана на основе северной Ган. [9] В Языковом атласе Ган разделен на ветви Чанду, Илиу, Цзича, Фугуан, Иньи, Датун, Дунсуй, Хуайюэ и Лейцзы. [19] Наньчанский язык часто выбирается в качестве представителя. [25] Шаоцзян Минь идентифицируется как находящийся под влиянием или даже тесно связанный с Фугуан Ган. [56]
На китайском языке сян говорят в центральной и западной Хунани и близлежащих частях Гуанси и Гуйчжоу примерно 37 миллионов человек. [19] [10] Из-за миграций сян можно разделить на группы нового и старого сян, при этом старый сян имеет меньше черт, связанных с китайским. [57] [9] Разновидности сян повсеместно утратили свои контрольные коды, но большинство из них все еще имеют уникальный сохраненный контрольный тоновый контур. Большинство также имеют трехстороннее взрывное различие, как разновидности у. [19]
Один из способов разделения разновидностей Сян рассматривает пять отдельных семей, а именно Чанъи, Хэнчжоу, Лоучжао, Чэньсю и Юнчжоу. [58] Чаншаньская семья и одна из Шуанфэньская или Лоудинская семья обычно считаются представителями Сян. [25]
Традиционная диалектологическая классификация китайских языков основана на эволюции звуковых категорий среднекитайского языка . Было проведено мало сравнительной работы (обычный способ реконструкции отношений между языками), и мало что известно о взаимопонимании. Даже в диалектологической классификации оспариваются детали, такие как создание в 1980-х годах трех новых групп высшего уровня: хуэйчжоу , цзинь и пинхуа , хотя пинхуа сам по себе является парой языков, а хуэйчжоу, возможно, полдюжины. [60] [61]
Как и язык бай, языки минь , как правило, считаются непосредственно отколовшимися от древнекитайского . [62] Доказательством этого разделения является то, что все синитские языки, за исключением группы минь, могут быть включены в структуру Qieyun , словаря рифм VII века . [63] Однако эта точка зрения не является общепринятой.
Как и многие другие языковые семьи, синитские языки имели проблемы с классификацией. Ниже приведены несколько примеров.
Традиционно, лекты городского Ханчжоу и Нового Сян восточной Хунани не считаются мандаринскими. [19] Однако такие лингвисты, как Ричард Ваннесс Симмонс и Чжоу Чжэньхэ, заметили, что эти два варианта обладают более характерными чертами мандаринских языков. [40] [64] Например, гласные второй части инициала цзя (假) часто поднимаются и опускаются в языках у и сян, тогда как в ханчжоуском и Новосянском этого нет.
На наньтунский язык оказало сильное влияние у, что привело к появлению в нем также повышенных и пониженных гласных.
Даньчжоуский и майхуа традиционно считаются языками юэ -лектов. [19] Однако недавние исследования показали, что оба они, скорее всего, не классифицированы. [65] Майхуа, например, может быть смешанным языком юэ- хакка - хайнаньского минь . [66]
Дунцзян бэндихуа (東江本地話) — язык, на котором говорят в Хуэйчжоу и Хэюане . Его классификация всегда была неясной, хотя наиболее распространенной точкой зрения является то, что он считается языком хакка. [19] [67]
Разновидность, на которой говорят в районе Ганьюй города Ляньюньган (贛榆話), указана как разновидность мандаринского диалекта центральных равнин в Атласе языков Китая [19] , хотя ее тональное распределение больше похоже на разновидности мандаринского диалекта полуострова . [68]
Джерри Норман классифицировал традиционные семь диалектных групп на три большие группы: северная (мандарин), центральная (у, гань и сян) и южная (хакка, юэ и минь). Он утверждал, что южная группа произошла от стандарта, использовавшегося в долине Янцзы во времена династии Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н. э.), который он назвал старым южнокитайским, в то время как центральная группа была переходной между северной и южной группами. [69] Некоторые границы диалектов , такие как у и минь, особенно резкие, в то время как другие, такие как между мандаринским и сян или между минь и хакка, определены гораздо менее четко. [12]
Ученые объясняют переходный характер центральных разновидностей с точки зрения волновых моделей . Ивата утверждает, что инновации были переданы с севера через реку Хуайхэ в район Нижней Янцзы Мандарин и оттуда на юго-восток в район У и на запад вдоль долины реки Янцзы и оттуда в юго-западные районы, оставив холмы юго-востока в значительной степени нетронутыми. [70]
Исследование 2007 года сравнило пятнадцать основных городских диалектов по объективным критериям лексического сходства и регулярности звуковых соответствий, а также субъективным критериям понятности и сходства. Большинство этих критериев показывают разделение на высшем уровне с северным, новым сяном и гань в одной группе и минь (образцы в Фучжоу, Сямыне, Чаочжоу), хакка и юэ в другой группе. Исключением была фонологическая регулярность, где один диалект гань ( наньчан гань ) был в южной группе и очень близок к мэйсянь хакка , а самое глубокое фонологическое различие было между вэньчжоуским (самым южным диалектом у) и всеми другими диалектами. [71]
Исследование не выявило четких различий в северных и центральных районах: [71]
Два диалекта У (Вэньчжоу и Сучжоу) занимали промежуточное положение, ближе к группе Северный/Новый Сян/Гань по лексическому сходству и гораздо ближе по субъективной понятности, но ближе к Мин/Хакка/Юэ по фонологической регулярности и субъективному сходству, за исключением того, что Вэньчжоу был дальше всех от всех других диалектов по фонологической регулярности. Два диалекта У были близки друг к другу по лексическому сходству и субъективному сходству, но не по взаимной понятности, где Сучжоу был ближе к Северному/Сян/Гань, чем к Вэньчжоу. [71]
В южной подгруппе хакка и юэ сгруппировались близко друг к другу по трем лексическим и субъективным мерам, но не по фонологической регулярности. Диалекты минь показали высокую дивергенцию, при этом минь фучжоу ( восточно-миньский ) сгруппировался лишь слабо с южно-миньскими диалектами Сямэнь и Чаочжоу по двум объективным критериям и был немного ближе к хакка и юэ по субъективным критериям. [71]
Следующий раздел будет посвящен сравнению не-байских и не-цайских-лонгских синитских языков. Хотя все они происходят от древнекитайского, все они развили различия друг с другом.
С точки зрения типографики, подавляющее большинство синитских языков используют синографы . Однако некоторые разновидности, такие как дунганский и хоккиен , имеют альтернативные письменности, а именно кириллицу и латиницу . Даже между разновидностями, которые используют синографы, символы перепрофилируются или изобретаются, чтобы скрыть разницу в словарном запасе. Примеры включают靚; «красивый» в юэ [72] 𠊎 ; «я», «меня» в хакка [46] 即; «этот» в хоккиен [73] 覅; «не хотеть» в у [48] 莫; «не» в сян и嘎; «злой нрав» в мандаринском [74] [24] Обратите внимание, что для записи любого лекта можно использовать как традиционные, так и упрощенные символы.
С точки зрения фонологии, хотя все синитские языки обладают тонами , их контуры и общее количество тонов сильно различаются, от шанхайского , который может быть проанализирован как имеющий только два тона, [48] до бобайнского , в котором их десять. [75] Синитские языки также сильно различаются по своим фонологическим инвентарям и фонотактике. Возьмем, к примеру, /mɭɤŋ/ (門兒; 'дверь (уменьшительное)'), встречающееся в пиндинском [20] или /tʃɦɻʷəi/ (水; 'вода') в сюаньчжоуском [76] , которые оба показывают слоги, которые не следуют (единой) структуре слога согласный-скольжение-гласный-согласный более известных лектов. Тон сандхи также является особенностью, которой не все лекты обладают. Например, в кантонском диалекте система очень слабая, [77] тогда как в диалектах У не только сложные, запутанные системы, которые затрагивают почти все слоги, но и используют их для обозначения грамматической части речи . [48] [49] Возьмем, к примеру, этот упрощенный анализ сучжоуского тона сандхи: [78]
Не принимая во внимание фонологию, грамматика является особенностью синитских языков, которые отличаются больше всего. Большинство синитских языков не имеют времен, хотя исключения включают северные у-лекты, такие как шанхайский и сучжоуский , хотя в шанхайском она в значительной степени разрушается из-за влияния мандаринского диалекта. [49] [79] Синитские языки, как правило, также не имеют падежных обозначений, хотя в таких лектах, как линьсяньский и хэншаньский, есть падежные частицы, причем последний выражает это через изменение тона. [80] [81] Синитские языки, как правило, имеют порядок слов SVO и обладают классификаторами.
Использование глагола может различаться в разных синитских языках. Обратите внимание на двойную маркировку глагола, которая встречается в таких лектах, как пекинский , в этих предложениях, означающих «сегодня я еду в Гуанчжоу»: [82]
Синитские языки, как правило, сильно различаются в том, как они обозначают косвенные объекты. Область, которая варьируется, как правило, заключается в размещении косвенных и прямых объектов. [9] [20]
Мандаринские, сянские, хуэйские и минские языки часто помещают косвенное дополнение (IO) перед прямым дополнением (DO). Некоторые лекты перешли на структуру IO-DO из-за влияния мандаринского языка, например, наньчанский и шанхайский , хотя в шанхайском также есть альтернативный порядок слов.
С другой стороны, в языках гань, у, хакка и юэ DO, как правило, ставится перед IO.
Как и другие восточноазиатские языки, такие как японский и корейский , синитские языки имеют систему классификаторов , однако использование классификаторов сильно различается по таким признакам, как определенность . [20] В кантонском диалекте, например, они могут использоваться для обозначения принадлежности, что редко встречается в синитских языках, но распространено в Юго-Восточной Азии. [9]
я
НПО 5
1SG
я
булочка 2
КЛ
書
сю 1
книга
«моя книга»
個и隻являются наиболее распространенными общими классификаторами в межъязыковом плане. [9] Как уже упоминалось ранее, мандаринские языки, как правило, имеют меньше классификаторов, тогда как южные немандаринские языки, как правило, имеют больше. [20]
Синитские языки могут значительно различаться в своей системе указательных местоимений . [20] Стандартный мандаринский диалект и другие северо-восточные диалекты имеют двухстороннюю систему:這; zhè (проксимальный) и那; nà (дистальный), но это не единственная система, встречающаяся в синитских языках.
В уханьском языке есть нейтральный указательный глагол, который можно использовать независимо от расстояния до дейктического центра. [84] [85] Похожие системы встречаются в северных улу-лектах, таких как сучжоуский и нингбонский . [49] [20]
[с]
35
ЦМР
Да
sɿ 35
КС
生
55 сэн
незрелый
Я
ти
П
,
[с]
35
ЦМР
Да
sɿ 35
КС
熟
всего 213
спелый
Я
ти
П
В предложении выше /nɤ³⁵/ можно перевести как 'это' и 'то'. Хотя в уханьском есть эта система одночленной нейтральной системы, в нем также есть двухсторонняя проксимально-дистальная система. То же самое касается большинства других лектов с одночленной системой.
Даже в двухсторонних системах, которые являются наиболее распространенной системой, термины могли развиться для обозначения противоположного расстояния от дейтического центра. Например, кантонский嗰; go² (дистальный) и шанхайский搿; geq (проксимальный) оба этимологически происходят от個. [72] [48]
Во многих синитских языках есть трехсторонние системы, но эти три расстояния не всегда совпадают. Например, в то время как в гуаншаньском мандарине есть ориентированная на человека проксимальная, медиальная и дистальная системы, в синью-гане есть ориентированная на расстояние близкая, проксимальная и дистальная системы. В гань особенно много разновидностей с трехсторонними системами, иногда даже отмеченными тоном и долготой гласных, а не просто изменением используемого термина. [20] [86]
Небольшое количество разновидностей обладают даже четырех- или пятичленными указательными системами. Возьмем, к примеру, следующее: [20]
В этих двух лектах для различения четырех указательных местоимений используется изменение тона и долгота гласных соответственно.
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь ){{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )