Сжигание книг — это преднамеренное уничтожение книг или других письменных материалов огнем, обычно осуществляемое в публичном контексте. Сжигание книг представляет собой элемент цензуры и обычно исходит из культурного, религиозного или политического несогласия с рассматриваемыми материалами. [1] Сжигание книг может быть актом неуважения к содержанию книги или автору, направленным на привлечение более широкого общественного внимания к этому несогласию или на сокрытие информации, содержащейся в тексте, от обнародования, например, дневников или бухгалтерских книг. Сжигание и другие методы уничтожения вместе известны как библиоклазм или либрицид .
В некоторых случаях уничтоженные работы не подлежат восстановлению, и их сожжение представляет собой серьезную потерю культурного наследия . Примерами служат сожжение книг и захоронение ученых во времена китайской династии Цинь (213–210 гг. до н. э. ), разрушение Дома Мудрости во время монгольской осады Багдада (1258 г.), уничтожение ацтекских кодексов Ицкоатлем (1430-е гг.), сожжение майяских кодексов по приказу епископа Диего де Ланды (1562 г.) [2] и сожжение публичной библиотеки Джафны на Шри -Ланке (1981 г.) [3] .
В других случаях, таких как сожжение книг нацистами , копии уничтоженных книг сохраняются, но сам факт сожжения книг становится символом жесткого и репрессивного режима, который стремится подвергнуть цензуре или заставить замолчать некоторые аспекты господствующей культуры.
В наше время другие формы медиа, такие как граммофонные пластинки , видеокассеты и компакт-диски , также сжигались, измельчались или раздавливались. Уничтожение произведений искусства связано с сжиганием книг, как потому, что оно может иметь схожие культурные, религиозные или политические коннотации, так и потому, что в различных исторических случаях книги и произведения искусства уничтожались одновременно.
Когда сжигание становится широкомасштабным и систематическим, уничтожение книг и носителей информации может стать существенным компонентом культурного геноцида .
Сожжение книг имеет долгую историю как инструмент, используемый властями как светскими , так и религиозными , в их попытках подавить инакомыслие или еретические взгляды, которые, как считается, представляют угрозу господствующему порядку.
В Средние века книги, зараженные книжными червями, иногда сжигали, что было примитивной формой борьбы с вредителями , а не целенаправленной цензурой. [4]
.jpg/1280px-Jehoiakim_Burns_the_Word_of_God_(Bible_Card).jpg)
Согласно еврейской Библии , в VII веке до н. э . царь Иудеи Иоаким сжег часть свитка, написанного Барухом бен Нирией под диктовку пророка Иеремии (см. Иеремия 36 ).
В 213 г. до н. э. Цинь Шихуанди , первый император династии Цинь , приказал сжечь книги и захоронить учёных , а в 210 г. до н. э. он предположительно приказал преждевременно захоронить 460 учёных-конфуцианцев, чтобы остаться на троне. [3] [5] [6] Хотя сожжение книг хорошо известно, захоронение учёных заживо оспаривается современными историками, которые сомневаются в подробностях истории, которая впервые появилась более века спустя в « Записях великого историка » чиновника династии Хань Сыма Цяня . Некоторые из этих книг были написаны в Шансяне , высшей школе, основанной в 2208 г. до н. э. Это событие привело к потере многих философских трактатов Ста школ мысли . Трактаты, которые отстаивали официальную философию правительства (« легизм »), сохранились.
В Деяниях Апостолов Нового Завета утверждается , что Павел совершил экзорцизм в Эфесе. После того, как мужчины в Эфесе не смогли совершить тот же подвиг, многие отказались от своих «любопытных искусств» и сожгли книги, потому что, по-видимому, они не работали.
И многие из уверовавших пришли, исповедались и открыли дела свои. Многие же из занимавшихся любопытством, собрав книги свои, сожгли перед всеми; и сложили цены их, и оказалось их в пятьдесят тысяч сребреников. [7]
После Первого Никейского собора (325 г. н. э.) римский император Константин Великий издал указ против ариан- нетринитариев , в котором содержалось предписание о систематическом сожжении книг:
«Кроме того, если будет найдено какое-либо сочинение, составленное Арием , его следует предать огню, чтобы не только нечестие его учения было уничтожено, но и не осталось ничего, что могло бы напомнить о нем. И настоящим я издаю публичный приказ, что если кто-либо будет обнаружен спрятавшим сочинение, составленное Арием, и не вынес его немедленно и не уничтожил огнем, его наказанием будет смерть. Как только он будет обнаружен в этом преступлении, он будет подвергнут смертной казни...» [8]
По словам Элейн Пейджелс , «В 367 году нашей эры Афанасий , ревностный епископ Александрии ... издал пасхальное письмо, в котором потребовал, чтобы египетские монахи уничтожили все подобные неприемлемые писания, за исключением тех, которые он специально перечислил как «приемлемые» и даже «канонические» — список, который составляет нынешний «Новый Завет»». [9] (Пейджелс цитирует пасхальное письмо Афанасия (письмо 39) за 367 год н. э., которое предписывает канон, но ее цитата «очистит церковь от всякой скверны» (страница 177) явно не появляется в праздничном письме. [10] )
Еретические тексты не появляются как палимпсесты , выскобленные и переписанные, как это происходит со многими текстами классической античности . По словам автора Ребекки Кнут, множество ранних христианских текстов были так же тщательно «уничтожены», как если бы они были публично сожжены. [11]
В 1759 году Папа Климент XIII запретил все публикации шведского биолога Карла Линнея в Ватикане и приказал сжечь все копии его работ. [12] [13] [14]
Деятельность Кирилла Александрийского ( ок. 376–444) вызвала пламенный огонь почти на все сочинения Нестория (386–450) вскоре после 435 года. [15] «Сочинения Нестория изначально были очень многочисленны», [16] однако они не были частью несторианской или восточной теологической программы до середины шестого века, в отличие от сочинений его учителя Феодора Мопсуэстийского и Диодора Тарсийского , даже тогда они не были ключевыми текстами, поэтому относительно немногие сохранились в нетронутом виде, ср. Baum, Wilhelm and Dietmar W. Winkler. 2003. The Church of the East: A Concise History. London: Routledge.
Согласно « Хронике» Фредегара , Рекаред , король вестготов (правил в 586–601 гг.) и первый католический король Испании , после своего обращения в католичество в 587 г. приказал собрать и сжечь все арианские книги; все книги арианского богословия были сожжены вместе с домом, в котором они были намеренно собраны. [17] [18] Эти факты свидетельствуют о том, что указ Константина об арианских трудах не соблюдался строго, поскольку арианские сочинения или основанное на них богословие сохранились, чтобы быть сожженными гораздо позже в Испании.
В 1244 году в результате Парижского диспута французские сотрудники правоохранительных органов сожгли на улицах Парижа двадцать четыре вагона Талмудов и других еврейских религиозных рукописей. [19] [20]
Во время испанской колонизации Америки многочисленные книги, написанные коренными народами, были сожжены испанцами. Несколько книг [ quantify ], написанных ацтеками, были сожжены испанскими конкистадорами и священниками во время испанского завоевания Юкатана . Несмотря на противодействие католического монаха Бартоломе де лас Касаса , многочисленные книги, найденные испанцами на Юкатане, были сожжены по приказу епископа Диего де Ланды в 1562 году. [2] [21] Де Ланда написал об этом инциденте, что «мы нашли большое количество книг с этими символами, и поскольку они не содержали ничего, что не могло бы рассматриваться как суеверие и ложь дьявола, мы сожгли их все, о чем они (майя ) сожалели в удивительной степени, и что причинило им много страданий». [2] [22]
Основание Церкви Англии после того, как король Генрих VIII откололся от Католической церкви, привело к преследованию английских католиков протестантами . В периоды Тюдоров и Стюартов протестантские граждане, лояльные короне, нападали на католические религиозные места по всей Англии, часто сжигая любые религиозные тексты, которые они находили. Эти действия поощрялись короной, которая оказывала давление на широкую общественность, чтобы она принимала участие в таких «зрелищах». По словам американского историка Дэвида Кресси, в течение «шестнадцатого и семнадцатого веков сожжение книг превратилось из редкого в случайный случай, переместилось из уличной в закрытую процедуру и превратилось из бюрократического в квазитеатральное представление». [23]
С запретом епископов 1599 года архиепископ Кентерберийский и епископ Лондонский приказали прекратить производство стихотворной сатиры и конфисковать и сжечь определенные сохранившиеся работы, включая работы Джона Марстона и Томаса Миддлтона . Девять книг были специально выделены для уничтожения. Ученые расходятся во мнениях о том, какие общие свойства имеют эти девять книг, чтобы вызвать официальное оскорбление.
В XVIII веке произведения французского философа и писателя Вольтера неоднократно сжигались правительственными чиновниками в королевствах Франции и Пруссии . В 1734 году публикация его Lettres philosophiques в городе Руане вызвала общественный резонанс, поскольку это было расценено как нападение на старый режим Франции. В ответ французские власти приказали публично конфисковать и сжечь копии книги, и Вольтер был вынужден бежать из Парижа . В 1751 году король Пруссии Фридрих Великий приказал публично сжечь памфлет, написанный Вольтером под названием «Доктор Акакия» , поскольку он оскорблял Пьера Луи Мопертюи , президента Прусской академии наук в Берлине , значительным покровителем которой был Фридрих. [24]
После рейда Джона Брауна на Харперс-Ферри в 1859 году рабовладельцы и их сторонники распространяли панику по поводу аболиционизма , полагая, что заговоры против рабства приведут к широкомасштабным восстаниям рабов. Сторонники рабства на юге сжигали книги в Миссисипи , Южной Каролине и Техасе , включая учебники из государственных школ. Книги, которые критиковали рабство или недостаточно его поддерживали, считались «антиюжными» сжигателями книг. [25]
Нью-йоркское общество Энтони Комстока по подавлению порока , основанное в 1873 году, вписало сжигание книг на своей печати как достойную цель, которую нужно достичь. [2] Общее достижение Комстока за его долгую и влиятельную карьеру, как полагают, состояло в уничтожении около 15 тонн книг, 284 000 фунтов пластин для печати таких «непристойных» книг и почти 4 000 000 фотографий. Весь этот материал был определен как « непристойный » по очень широкому определению Комстока этого термина — которое он и его соратники успешно лоббировали в Конгрессе Соединенных Штатов, чтобы включить в Закон Комстока . [26]
Нацистское правительство установило широкие основания для сжигания материалов, «которые подрывают будущее нацистской Германии или наносят удар по основам немецкой мысли, немецкому дому и движущим силам немецкого народа». [1] [27] [28]
Во время оккупации Японии союзниками , должностные лица GHQ запретили любую критику союзников или «реакционных» политических идей, и многие книги были конфискованы и сожжены. Более 7000 книг были уничтожены. [29]
В 1588 году изгнанный английский католик Уильям кардинал Аллен написал « Предостережение дворянству и народу Англии », работу, резко нападающую на королеву Елизавету I. Она должна была быть опубликована в оккупированной испанцами Англии в случае успешного вторжения испанской Армады . После поражения Армады Аллен осторожно предал свою публикацию огню, и о ней известно только от одного из шпионов Елизаветы, который украл копию. [30]
Известно, что Карло Гольдони сжег свою первую пьесу, трагедию под названием «Амаласунта» , в 1730-х годах, столкнувшись с неблагоприятной критикой.
Сообщается , что хасидский раввин Нахман из Брацлава написал книгу, которую он сам сжег в 1808 году. По сей день его последователи оплакивают «Сожженную книгу» и ищут в сохранившихся трудах своего раввина подсказки относительно того, что содержалось в утраченном томе и почему он был уничтожен. [31]
Николай Гоголь сжег вторую половину своего главного произведения 1842 года « Мертвые души» , попав под влияние священника, убедившего его в греховности его произведения; позже Гоголь назвал это ошибкой.
Как отмечено в тщательно исследованной Клэр Томалин книге «Невидимая женщина», Чарльз Диккенс, как известно, устраивал большой костер из своих писем и личных бумаг, а также просил друзей и знакомых либо вернуть письма, которые он им писал, либо самим уничтожить их — и большинство выполнило его просьбу в 1850-х и 1860-х годах. Целью Диккенса было уничтожить доказательства его романа с актрисой Нелли Тернан. Судя по сохранившимся письмам Диккенса, уничтоженный материал — даже если он не предназначался для публикации — мог иметь значительную литературную ценность.
Мартин Гарднер , известный эксперт по творчеству Льюиса Кэрролла , считает, что Кэрролл написал более раннюю версию «Алисы в Стране чудес » в 1860-х годах , которую он позже уничтожил после написания более сложной версии, которую он подарил ребёнку Алисе, вдохновившей его на создание книги. [32]
В 1870-х годах Чайковский уничтожил полную рукопись своей первой оперы «Воевода» . Спустя десятилетия, в советский период, «Воевода» была посмертно восстановлена по сохранившимся оркестровым и вокальным партиям и наброскам композитора.
Альберто Сантос-Дюмон , после того как французское правительство в 1914 году сочло его шпионом, а затем полиция оправдала его обман, уничтожил все свои аэронавигационные документы. [33] В следующем году, согласно послесловию к историческому роману «De gevleugelde», Артур Жапен говорит, что, когда Дюмон вернулся в Бразилию, он «сжег все свои дневники, письма и рисунки». [34]
После того, как Гектор Хью Манро (более известный под псевдонимом Саки ) был убит в Первой мировой войне в ноябре 1916 года, его сестра Этель уничтожила большую часть его бумаг.
Существуют существенные доказательства того, что финский композитор Ян Сибелиус работал над Восьмой симфонией. Он обещал премьеру этой симфонии Сергею Кусевицкому в 1931 и 1932 годах, а лондонское исполнение в 1933 году под управлением Бэзила Кэмерона даже было объявлено публике. Однако ни одна такая симфония так и не была исполнена, и единственным конкретным доказательством существования симфонии на бумаге является счет 1933 года за чистовую копию первой части и короткие черновые фрагменты, впервые опубликованные и исполненные в 2011 году. [35] [36] [37] [38] Сибелиус всегда был довольно самокритичен; он заметил своим близким друзьям: «Если я не смогу написать лучшую симфонию, чем моя Седьмая, то она будет моей последней». Поскольку ни одна рукопись не сохранилась, источники полагают, что Сибелиус, вероятно, уничтожил большую часть следов партитуры, вероятно, в 1945 году, в течение которого он, несомненно, предал огню огромное количество своих работ. [39]
Айно, жена Сибелиуса, вспоминала, что «В 1940-х годах в Айноле [где жили супруги Сибелиусы] было большое аутодафе . Мой муж собрал несколько рукописей в корзину для белья и сжег их на открытом огне в столовой. Были уничтожены части сюиты «Карелия» — позже я видела остатки вырванных страниц — и многое другое. У меня не было сил присутствовать, и я вышла из комнаты. Поэтому я не знаю, что он бросил в огонь. Но после этого мой муж стал спокойнее и постепенно стал веселее». Предполагается, что среди уничтоженных бумаг был и черновик Восьмой симфонии Сибелиуса, над которой он работал в начале 1930-х годов, но которой он не был удовлетворен. [40]
Джо Шустер , который вместе с Джерри Сигелом создал вымышленного супергероя Супермена , в 1938 году сжег первую историю о Супермене, поскольку был уверен, что она не найдет издателя.
Аксель Йенсен дебютировал как писатель в Осло в 1955 году с романом «Dyretemmerens kors» , но позже он сжег оставшиеся нераспроданными экземпляры книги.
В августе 1963 года, когда К. С. Льюис ушел из колледжа Магдалины в Кембридже, а его комнаты там были очищены, Льюис дал указание Дугласу Грешэму уничтожить все его незаконченные или неполные фрагменты рукописей, что ученые, исследующие творчество Льюиса, считают тяжкой утратой. [41]
В 1976 году недоброжелатели венесуэльского либерального писателя Карлоса Ранхеля публично сожгли копии его книги «От благородного дикаря к благородному революционеру» в год ее публикации в Центральном университете Венесуэлы . [42] [43]
В католической агиографии святой Винсент Сарагосский упоминается как человек, которому была предложена жизнь при условии, что он предаст Писание огню; он отказался и принял мученическую смерть. Его часто изображают держащим книгу, которую он защищал ценой своей жизни.
Другой католической святой, спасающей книги, является святая Виборада X века . Ей приписывают предсказание в 925 году вторжения тогдашних языческих венгров в ее регион в Швейцарии. Ее предупреждение позволило священникам и монахам Св. Галла и Св. Магнуса спрятать свои книги и вино и скрыться в пещерах в близлежащих холмах. [44] Сама Виборада отказалась бежать и была убита мародерами, позже ее канонизировали. В искусстве ее обычно изображают держащей книгу, чтобы обозначить библиотеку, которую она спасла, и она считается покровительницей библиотек и библиотекарей.
Во время поездки по Тюрингии в 1525 году Мартин Лютер пришел в ярость из-за широкомасштабного сожжения библиотек и других зданий во время Крестьянской войны в Германии и написал в ответ труд « Против смертоносных и воровских орд крестьян» . [45]
Во время революций 1848 года в Австрийской империи Императорская придворная библиотека (ныне Австрийская национальная библиотека ) оказалась в крайней опасности, когда бомбардировка Вены привела к пожару Хофбурга , в котором находилась Императорская библиотека. Пожар был остановлен своевременно - спасая бесчисленное множество незаменимых книг, старательно собранных многими поколениями императоров Габсбургов и учеными, работавшими у них на службе.
В начале битвы при Монте-Кассино во время Второй мировой войны два немецких офицера — уроженец Вены подполковник Юлиус Шлегель (католик) и капитан Максимилиан Беккер (протестант) — предусмотрительно перевезли архивы Монте-Кассино в Ватикан. В противном случае архивы, содержащие огромное количество документов, относящихся к 1500-летней истории аббатства, а также около 1400 незаменимых рукописных кодексов , в основном отеческих и исторических, были бы уничтожены в результате бомбардировки союзниками, которая вскоре после этого почти полностью уничтожила аббатство. Благодаря быстрым действиям двух офицеров были также спасены коллекции Мемориального дома Китса-Шелли в Риме, которые были отправлены в аббатство для безопасности в декабре 1942 года.
Сараевская Агада — одна из старейших и самых ценных еврейских иллюстрированных рукописей , имеющая огромную историческую и культурную ценность — была спрятана от нацистов и их усташских пособников Дервишем Коркутом , главным библиотекарем Национального музея в Сараево . Рискуя собственной жизнью, Коркут тайно вывез Агаду из Сараево и отдал ее на хранение мусульманскому священнослужителю в Зенице , где она была спрятана до конца войны под половицами мечети или мусульманского дома. Агада снова пережила разрушение во время войн, последовавших за распадом Югославии . [46]
В 1940-х годах во Франции группа антифашистских изгнанников создала Библиотеку сожженных книг, в которой хранились все книги, уничтоженные Адольфом Гитлером . В этой библиотеке хранились копии произведений, сожженных нацистами в ходе их кампании по очищению немецкой культуры от еврейского и иностранного влияния, такого как пацифистская и декадентская литература. Сами нацисты планировали создать «музей» иудаизма после того, как будет завершено окончательное решение еврейского вопроса , чтобы разместить в нем некоторые книги, которые они спасли. [47]
Когда Вергилий умер, он оставил указание сжечь рукопись «Энеиды » , поскольку это была черновая версия с неисправленными ошибками, а не окончательная версия для выпуска. Однако это указание было проигнорировано. Именно « Энеиде» , опубликованной в этой «несовершенной» форме, Вергилий обязан своей непреходящей славой — и она считается одним из величайших шедевров классической литературы в целом. [48] [49]
Перед смертью Франц Кафка написал своему другу и литературному душеприказчику Максу Броду : «Дорогой Макс, моя последняя просьба: все, что я оставлю после себя... в виде дневников, рукописей, писем (моих и чужих), набросков и так далее, [должно] быть сожжено непрочитанным». [50] [51] Брод проигнорировал пожелания Кафки, полагая, что Кафка дал ему эти указания, в частности, потому, что Кафка знал, что он не выполнит их — Брод сказал ему об этом. Если бы Брод выполнил указания Кафки, практически все творчество Кафки — за исключением нескольких рассказов, опубликованных при его жизни — было бы потеряно навсегда. Большинство критиков того времени и до настоящего времени оправдывают решение Брода. [48] В предисловии к «Замку » Кафки Брод отметил, что, войдя в квартиру Кафки после его смерти, он обнаружил несколько больших пустых папок и следы сгоревшей бумаги — рукописи, которые находились в этих папках, очевидно, были уничтожены самим Кафкой перед смертью. Брод выразил боль от необратимой утраты этого материала и радость от того, что спас так много произведений Кафки от безжалостности их создателя.
Похожий случай касается известной американской поэтессы Эмили Дикинсон , которая умерла в 1886 году и оставила своей сестре Лавинии указание сжечь все свои бумаги. Лавиния Дикинсон действительно сожгла почти всю переписку своей сестры, но истолковала завещание как не включающее сорок тетрадей и отдельных листов, все заполненные почти 1800 стихотворениями; Лавиния сохранила их и начала публиковать стихотворения в том же году. Если бы Лавиния Дикинсон была более строгой в исполнении воли своей сестры, все, кроме небольшой горстки поэтических работ Эмили Дикинсон, были бы утрачены. [52] [53]
В начале 1964 года, через несколько месяцев после смерти К. С. Льюиса , литературный душеприказчик Льюиса Уолтер Хупер спас 64-страничную рукопись из костра произведений автора — сожжение было осуществлено согласно воле Льюиса. [54] В 1977 году Хупер опубликовал ее под названием «Темная башня» . По-видимому, она была задумана как часть « Космической трилогии » Льюиса . Хотя она была незаконченной и, очевидно, ранним черновиком, от которого Льюис отказался, ее публикация вызвала большой интерес и продолжительное обсуждение среди поклонников Льюиса и ученых, исследующих его творчество.
Хотя уничтожение книг осуждается большинством обществ мира, сожжение книг все еще происходит в небольших или крупных масштабах.
В Азербайджане , когда был принят модифицированный латинский алфавит, книги, изданные на арабском языке, были сожжены, особенно те, которые были изданы в конце 1920-х и 1930-х годах. [55] Тексты не ограничивались Кораном; медицинские и исторические рукописи также были уничтожены. [56]
Сожжения книг регулярно организовывались в нацистской Германии в 1930-х годах штурмовиками , чтобы можно было уничтожить «дегенеративные» произведения, особенно произведения, написанные еврейскими авторами, такими как Томас Манн , Марсель Пруст и Карл Маркс . Одно из самых позорных сожжений книг в 20-м веке произошло во Франкфурте, Германия, 10 мая 1933 года. [1] Организованные Йозефом Геббельсом, книги сжигались в праздничной манере, с оркестрами, маршами и песнями. Стремясь «очистить» немецкую культуру от «негерманского» духа, Геббельс заставил студентов (которых подстрекали их профессора) заниматься сожжением книг. Для некоторых это можно было легко списать на ребяческие действия молодежи, но для многих в Европе и Америке это было ужасающее проявление власти и неуважения. [57] Во время денацификации , последовавшей за войной, литература, конфискованная союзниками, была превращена в кашицу, а не сожжена.
В 1937 году во время диктатуры Жетулиу Варгаса в Бразилии в ходе антикоммунистического акта были сожжены несколько книг таких авторов, как Жоржи Амаду и Жозе Линс ду Регу . [58]
В Китайской Народной Республике с 1940-х годов и по сей день сотрудники библиотек публично сообщают о сжигании «незаконных изданий, религиозных изданий». [59]
В 1942 году местные католические священники заставили ирландского рассказчика Тимоти Бакли сжечь книгу Эрика Кросса « Портной и Энсти» о Бакли и его жене из-за ее сексуальной откровенности. [60]
В 1950-х годах в США в соответствии с судебными постановлениями было сожжено более шести тонн книг Вильгельма Райха . [61] В 1954 году в Америке ортодоксальные еврейские раввины сожгли труды Мордехая Каплана , после того как Каплан был отлучен от церкви . [62]
В Дании 23 июня 1955 года произошло сожжение комиксов. Это был костер , который состоял из комиксов, увенчанных картонной фигурой Фантома в натуральную величину . [63]
Во время военной диктатуры в Бразилии (1964-1985) применялись различные методы цензуры, среди которых были пытки и сожжение книг пожарными. [64]
Некоторые сторонники восхваляли случаи сожжения книг в искусстве и других средствах массовой информации. Так было в Италии в 1973 году с барельефом Джованни Баттиста Майни «Сожжение еретических книг» над боковой дверью на фасаде Санта Мария Маджоре в Риме , на котором сожжение «еретических» книг изображено как торжество праведности. [65]
В годы чилийской военной диктатуры под руководством Аугусто Пиночета с 1973 по 1990 год сотни книг были сожжены в качестве способа репрессий и цензуры левой литературы. [66] [67] В некоторых случаях даже книги о кубизме были сожжены, потому что солдаты думали, что это связано с Кубинской революцией . [68] [69]
В 1981 году публичная библиотека Джафны в Джафне, Шри-Ланка, была сожжена сингальской полицией и военизированными формированиями во время погрома против тамильского меньшинства. На момент пожара в ней находилось почти 100 000 тамильских книг и редких документов. [3] [11]
Кьелл Людвик Квавик, высокопоставленный норвежский чиновник, имел склонность к изъятию карт и других страниц из редких книг, и в январе 1983 года его заметил молодой студент колледжа. Студент Барбро Анденаес сообщил о действиях высокопоставленного чиновника суперинтенданту читального зала, а затем сообщил о них главному библиотекарю университетской библиотеки в Осло. Не решаясь предать обвинение Квавику огласке, поскольку оно сильно повредило бы его карьере, даже если бы было доказано, что оно ложное, СМИ не разглашали его имени, пока его дом не обыскала полиция. Власти изъяли 470 карт и гравюр, а также 112 книг, которые Квавик незаконно получил. Хотя это, возможно, не была масштабная, жестокая демонстрация, которая обычно происходит во время войн , пренебрежение Квавика к библиотекам и книгам показывает, что уничтожение книг в любом масштабе может затронуть целую страну. Здесь высокопоставленный чиновник норвежского правительства был опозорен, а университетской библиотеке была возмещена лишь небольшая часть расходов, которые она понесла из-за потери и уничтожения редких материалов и изменений в системе безопасности, которые пришлось внести в результате этого. В этом случае соблазн личной выгоды и желание улучшить собственную коллекцию стали причинами порчи редких книг и карт. Хотя главной целью не было уничтожение ради уничтожения, полученный в результате ущерб эфемерам все еще имеет вес в библиотечном сообществе. [70]
В 1984 году в Южноафриканский институт Амстердама проникла организованная группа, которая намеревалась привлечь внимание к неравенству апартеида . Хорошо организованные и заверившие посетителей библиотеки, что им не будет причинено никакого вреда, члены группы систематически разбивали машины для микрофиширования и бросали книги в близлежащий водный путь. Не разбираясь в содержании, которое уничтожалось, полка за полкой очищались от своего содержимого, пока группа не ушла. Сотрудники вылавливали книги из воды в надежде спасти редкие издания путевых заметок , документы об англо-бурских войнах и современные материалы, которые были как за, так и против апартеида. Многие из этих материалов были уничтожены маслом, чернилами и краской, которые демонстранты против апартеида разбросали по библиотеке. Мир был возмущен потерей знаний, которую вызвали эти демонстранты, и вместо того, чтобы поддержать их дело и привлечь внимание людей к проблеме апартеида, международное сообщество осудило их действия в Южноафриканском институте Амстердама. Некоторые из демонстрантов выступили и попытались оправдать свои действия, обвинив институт в поддержке апартеида и заявив, что ничего не делается для изменения статус-кво в Южной Африке . [11]
Наступление цифровой эпохи привело к каталогизации огромной коллекции письменных работ, исключительно или в основном в цифровой форме. Намеренное удаление или изъятие этих работ часто упоминается как новая форма сжигания книг. [71] Например, Amazon , крупнейшая в мире онлайн-торговая площадка, все чаще запрещает продажу спорных книг. Статья в The New York Times сообщает, что «продавцы книг, которые продают на Amazon, говорят, что у розничного продавца нет последовательной философии относительно того, что он решает запретить, и, по-видимому, он в значительной степени руководствуется общественными жалобами». [72]
Библиокластический инцидент произошел в Маллумбимби , Новый Южный Уэльс , Австралия, в 2009 году. Сообщается, что «точно так же, как ритуальное сжигание книг в нацистской Германии», церемония сжигания книг была проведена студентами «социально вредного культа» Universal Medicine , эзотерического лечебного бизнеса, которым владел Серж Бенайон. [73] Студентам было предложено бросить свои книги в костер . Большинство томов были посвящены китайской медицине , кинезиологии , акупунктуре , гомеопатии и другим альтернативным методам лечения, все из которых Бенайон объявил злом или « праной ». [74]
Русские националисты сожгли украинские исторические книги в Крыму в 2010 году. [75] Пророссийские демонстранты сожгли книги на востоке Украины, 2014 год. [76]
После неудавшегося турецкого переворота 2016 года турецкое правительство сожгло 301 878 книг, которые считались связанными с переворотом или его предполагаемым лидером Фетхуллахом Гюленом , включая 18 учебников со словом « Пенсильвания ». Фотографии сжигаемых книг стали вирусной сенсацией в Интернете после того, как их сделал сайт под названием Kronos27. [77] [78] [79]
В апреле 2019 года в Польше священники в Гданьске сожгли книги о Гарри Поттере . [80]
В 2019 году франкоязычный католический школьный совет Провиденса на юго-западе Онтарио провел церемонию «очищения огнем» и сжег около тридцати недавно запрещенных детских книг. Пепел использовался в качестве удобрения для посадки деревьев, и, по словам участников, действие было направлено на «превращение негатива в позитив». Среди книг были Тинтин и Астерикс , и они были признаны вредными для коренных народов. [81]
С момента введения спорного закона о национальной безопасности в 2020 году было зарегистрировано несколько случаев библиоборчества. Вскоре после введения нового закона книги, написанные видными деятелями гонконгского движения за демократию, включая Джошуа Вонга и Таню Чан , были изъяты из публичных библиотек . [82] В 2021 году 29 ранее доступных названий о резне на площади Тяньаньмэнь были полностью изъяты из публичных библиотек, в то время как 94 из оставшихся 120 названий доступны только по запросу. [83] В 2022 году, как сообщают местные СМИ, три средние школы изъяли более 400 книг с июня 2021 года. [84] В отличие от двух случаев сожжения книг, произошедших в публичных библиотеках, школам не были предоставлены какие-либо конкретные критерии, но школы должны были сами проводить самоцензуру . [84] Среди удаленных книг были книги, связанные с протестами в Гонконге 2019–2020 годов , резней на площади Тяньаньмэнь и заключенными в тюрьму активистами. [84] В том же году правительство Гонконга также отказалось предоставить список книг, которые были удалены из публичных библиотек. [85]
В феврале 2021 года некоторые религиозные общины в Соединенных Штатах начали проводить церемонии сжигания книг, чтобы привлечь внимание и публично осудить еретические убеждения. В Теннесси пастор Грег Локк прочитал проповеди о сжигании таких книг, как «Гарри Поттер» и «Сумерки». [86] Эта тенденция призывать к сжиганию книг, с которыми конфликтует идеология, продолжилась и в политической сфере. Два члена школьного совета Вирджинии Рабих Абуисмаил и Кирк Твигг одобряли сжигание недавно запрещенных книг, чтобы их идеи не попадали в умы общественности. [87] [88] В сентябре 2023 года сенатор штата Миссури и кандидат на пост губернатора Билл Эйгель продемонстрировал огнемет на предвыборном мероприятии и поклялся сжечь «проснувшиеся порнографические книги [...] на лужайке перед особняком губернатора» в случае избрания. [89]
Во время российского вторжения в Украину известны факты уничтожения украинских книг, особенно по истории Украины и истории русско-украинской войны. В Мариуполе россияне сожгли все книги из библиотеки церкви Петра Могилы. [90] Во временно оккупированном Мариуполе российские оккупанты выбрасывают книги из библиотечных фондов Приазовского государственного технического университета. [91] Российская «военная полиция» изымает и уничтожает книги по украинской истории и культуре на оккупированных территориях Северо-Востока Украины. Также известны случаи уничтожения и порчи украинских архивов с документами о советских репрессиях и попытках внедрения российских программ перевоспитания в Мелитополе. [92]
В религии сикхов любые копии их священной книги, Гуру Грантх Сахиб , которые слишком сильно повреждены для использования, и любые отходы типографии, которые несут какой-либо текст, кремируются. Этот ритуал называется Аган Бхет , и он похож на ритуал, который выполняется, когда умершего сикха кремируют. [93] [94] [95] [96]
