stringtranslate.com

Промывание мозгов

«Промывание мозгов» (также известное как контроль над разумом , ментицид , принудительное убеждение , контроль над мышлением , реформа мышления и принудительное перевоспитание ) — это концепция, согласно которой человеческий разум можно изменить или контролировать с помощью определенных психологических методов. Говорят, что «промывание мозгов» снижает способность субъектов мыслить критически или независимо, позволяет внедрить в их сознание новые, нежелательные мысли и идеи, [1] , а также изменить их взгляды, ценности и убеждения. [2] [3]

Термин «промывание мозгов» впервые был использован на английском языке Эдвардом Хантером в 1950 году для описания того, как китайское правительство , казалось, заставляло людей сотрудничать с ним во время Корейской войны . Исследование этой концепции также рассматривало нацистскую Германию , некоторые уголовные дела в Соединенных Штатах и ​​действия торговцев людьми . В конце 1960-х и 1970-х годах эксперименты ЦРУ MKUltra провалились без оперативного использования испытуемых. Последовали научные и юридические дебаты, а также внимание средств массовой информации о том, что «промывание мозгов» может быть фактором при использовании диэтиламида лизергиновой кислоты (ЛСД) [4] или при обращении людей в группы, которые считаются культами . [5]

«Промывание мозгов» стало распространенной темой в массовой культуре, особенно в научной фантастике . [6] В повседневной речи слово «промывание мозгов» и его глагольная форма «промывание мозгов» используются в переносном смысле для описания использования пропаганды с целью убедить или повлиять на общественное мнение . [7]

Китай и Корейская война

Китайский термин сюно (洗腦， «промывать мозги») [8] первоначально использовался для описания принудительного убеждения, применявшегося при маоистском правительстве в Китае, целью которого было превратить «реакционных» людей в «правомыслящих» членов нового китайского правительства. социальная система. [9] Термин , каламбурный на даосском обычае «очищения/омовения сердца/разума» ( xϐxīn，洗心) перед проведением церемоний или входом в святые места. [а]

В Оксфордском словаре английского языка записано самое раннее известное использование слова «промывание мозгов» на английском языке в статье журналиста Эдварда Хантера в Miami News , опубликованной 24 сентября 1950 года. Хантер был откровенным антикоммунистом и предположительно был агентом ЦРУ . работал под прикрытием журналистом. [10] Хантер и другие использовали китайский термин, чтобы объяснить, почему во время Корейской войны (1950–1953) некоторые американские военнопленные (военнопленные) сотрудничали со своими китайскими похитителями и даже в некоторых случаях перешли на их сторону . [11] Британский радист Роберт Форд [12] [13] и полковник британской армии Джеймс Карн также утверждали, что китайцы подвергали их методам «промывания мозгов» во время заключения. [14]

Военные и правительство США выдвинули обвинения в «промывании мозгов», пытаясь опровергнуть признания военнопленных в военных преступлениях, включая применение биологического оружия . [15] После того, как китайские радиопередачи утверждали, что цитируют Фрэнка Швабля , начальника штаба Первого авиакрыла морской пехоты , признавшего свое участие в бактериологической войне, командующий ООН генерал Марк Кларк заявил: «Независимо от того, сходили ли эти заявления когда-либо с уст этих несчастных Если они это сделали, то, однако, слишком хорошо знакомы уничтожающие разум методы этих коммунистов, вымогающих любые слова, которые они хотят... Сами люди не виноваты, и я им глубочайше сочувствую, что их использовали в этом отвратительный способ». [16]

Начиная с 1953 года Роберт Джей Лифтон брал интервью у американских военнослужащих, бывших военнопленными во время Корейской войны, а также у священников, студентов и учителей, находившихся в тюрьме в Китае после 1951 года. Помимо интервью с 25 американцами и европейцами, Лифтон взял интервью 15 китайских граждан, бежавших после того, как подверглись идеологической обработке в китайских университетах. (Книга Лифтона 1961 года « Реформа мышления и психология тотализма: исследование «промывания мозгов» в Китае» была основана на этом исследовании.) [17] Лифтон обнаружил, что, когда военнопленные вернулись в Соединенные Штаты, их мышление вскоре вернулось к норме, в отличие от к популярному образу «промывания мозгов». [18]

В 1956 году, после пересмотра концепции «промывания мозгов» после Корейской войны, армия США опубликовала отчет под названием « Коммунистические допросы, идеологическая обработка и эксплуатация военнопленных» , в котором «промывание мозгов» было названо «популярным заблуждением». В докладе делается вывод, что «исчерпывающие исследования нескольких правительственных агентств не выявили ни одного убедительно задокументированного случая «промывания мозгов» американскому военнопленному в Корее». [19]

Судебные дела и «защита по промыванию мозгов»

Ограбление банка Пэтти Херст и членами Симбионической освободительной армии [20]

Концепция «промывания мозгов» была выдвинута в защиту уголовных обвинений. Дело Чарльза Мэнсона , происходившее в 1969–1971 годах , который, как утверждалось, «промывал мозги» своим последователям, заставляя их совершать убийства и другие преступления, привлекло к этой проблеме новое внимание общественности. [21] [22]

В 1974 году Пэтти Херст , член богатой семьи Херст , была похищена Симбионической армией освобождения , левой боевой организацией. После нескольких недель плена она согласилась присоединиться к группе и приняла участие в их деятельности. В 1975 году ее арестовали и обвинили в ограблении банка и использовании оружия при совершении уголовного преступления. Ее адвокат Ф. Ли Бэйли на суде утверждала, что она не должна нести ответственность за свои действия, поскольку обращение с ней со стороны похитителей было эквивалентом предполагаемого «промывания мозгов» военнопленным в Корее (см. также « Ограниченная ответственность »). [23] Бейли разработал свой случай совместно с психиатром Луи Джолионом Уэстом и психологом Маргарет Сингер . Они оба изучали опыт военнопленных в Корее. (В 1996 году Сингер опубликовала свои теории в своем бестселлере « Культы среди нас» . [24] [25] [26] ) Несмотря на эту защиту, Херст был признан виновным. [23]

В 1990 году Стивен Фишман , который был членом Церкви Саентологии , был обвинен в мошенничестве с использованием почты за реализацию схемы по привлечению к ответственности крупных корпораций путем сговора с миноритарными акционерами в коллективных исках акционеров. После этого он подпишет соглашения, в результате которых акционеры останутся с пустыми руками. Адвокаты Фишмана уведомили суд, что они намерены полагаться на невменяемость , используя теории «промывания мозгов» и свидетелей-экспертов Сингера и Ричарда Офше , чтобы утверждать, что Церковь Саентологии практиковала в отношении него «промывание мозгов», что сделало его неспособным принимать самостоятельные решения. . Суд постановил, что использование теорий «промывания мозгов» недопустимо в отношении свидетелей-экспертов, сославшись на стандарт Фрая , который гласит, что научные теории, используемые свидетелями-экспертами, должны быть общепринятыми в соответствующих областях. [27] С тех пор суды Соединенных Штатов последовательно отклоняли показания о контроле над сознанием или «промывании мозгов» на том основании, что эти теории не являются частью общепринятой науки в соответствии со стандартом Фрая. [28]

В 2003 году защита по «промыванию мозгов» безуспешно использовалась для защиты Ли Бойда Мальво , которому было предъявлено обвинение в убийстве за участие в снайперских атаках округа Колумбия . [29] [30]

Томас Эндрю Грин в своей книге 2014 года « Свобода и уголовная ответственность в американской правовой мысли » утверждает, что защита от «промывания мозгов» подрывает фундаментальную предпосылку закона о свободе воли . [31] [32] В 2003 году судебный психолог Дик Энтони сказал, что «ни один разумный человек не усомнится в том, что существуют ситуации, когда на людей можно влиять вопреки их интересам, но эти аргументы оцениваются на основе фактов, а не фиктивных показаний экспертов». [30]

Обвинения в «промывании мозгов» также выдвигались истцами по делам об опеке над детьми. [33] [34]

Антикультовое движение

Филипп Зимбардо

В 1970-х и 1980-х годах антикультовое движение применяло концепцию «промывания мозгов» для объяснения, казалось бы, внезапных и драматических религиозных обращений к различным новым религиозным движениям (НРД) и другим группам, которые они считали культами . [35] [36] Средства массовой информации, как правило, соглашались с их точкой зрения [37], а социологи, симпатизирующие антикультовому движению, которые обычно были психологами , разработали пересмотренные модели контроля над разумом. [35] Хотя некоторые психологи были восприимчивы к этой концепции, социологи по большей части скептически относились к ее способности объяснить переход к НРД. [38]

Филип Зимбардо определил контроль над разумом как «процесс, посредством которого индивидуальная или коллективная свобода выбора и действий подвергается риску агентами или агентствами, которые изменяют или искажают восприятие, мотивацию, аффекты, познание или поведенческие результаты» [ 39] и предположил, что любой человек существо восприимчиво к таким манипуляциям. [40]

Бенджамин Заблоки , покойный профессор социологии в Университете Рутгерса , сказал, что число людей, подтверждающих «промывание мозгов» в интервью (проводимых в соответствии с руководящими принципами Национального института психического здоровья и Национального научного фонда ), слишком велико, чтобы быть результатом чего-либо иного, кроме как подлинное явление. [41] Он сказал, что в двух самых престижных журналах, посвященных социологии религии, не было опубликовано ни одной статьи, «поддерживающей точку зрения промывания мозгов», в то время как более ста таких статей были опубликованы в других журналах, «маргинальных для этой области». [42] Он пришел к выводу, что концепция «промывания мозгов» была занесена в черный список . [43] [42] [44]

Эйлин Баркер раскритиковала концепцию контроля над разумом, поскольку она оправдывала дорогостоящие вмешательства, такие как депрограммирование или консультирование по выходу. [45] Она также раскритиковала некоторых специалистов в области психического здоровья, в том числе Сингера, за то, что они согласились на работу свидетелей-экспертов в судебных делах, связанных с НРД. [46] Ее книга 1984 года « Становление муни: выбор или промывание мозгов?» [47] описывает процесс религиозного обращения в Церковь Объединения (членов которой иногда неофициально называют мунитами ), которая была одной из самых известных групп, практиковавших «промывание мозгов» . [48] ​​[49] Баркер провела около семи лет, изучая членов Церкви Объединения, и написала, что отвергает теорию «промывания мозгов», поскольку она не объясняет, почему многие люди присутствовали на вербовочном собрании и не стали членами, а также почему так много членов добровольно выходят из организации. или покидайте группы. [45] [50] [51] [52] [53] Критики мормонизма обвиняют его в «промывании мозгов» своим приверженцам. [54]

Джеймс Ричардсон сказал, что если бы новые религиозные движения имели доступ к мощным методам «промывания мозгов», можно было бы ожидать, что они будут иметь высокие темпы роста, однако на самом деле большинство из них не добились заметных успехов в вербовке или удержании членов. [55] По этой и другим причинам социологи религии, в том числе Дэвид Бромли и Энсон Шуп, считают идею о том, что «культы» промывают мозги американской молодежи, «неправдоподобной». [56] Томас Роббинс , Массимо Интровинье , Лорн Доусон , Гордон Мелтон , Марк Галантер и Сол Левин , среди других ученых, исследующих НМП, утверждали и к удовлетворению судов, соответствующих профессиональных ассоциаций и научных сообществ доказывали, что не существует общепринятого подхода. научная теория, основанная на методологически обоснованных исследованиях, поддерживающая концепцию «промывания мозгов». [57]

В 1999 году судебный психолог Дик Энтони раскритиковал другого приверженца этой точки зрения, Жана-Мари Абграла , за то, что он якобы использовал псевдонаучный подход и не имел никаких доказательств того, что чье-либо мировоззрение было существенно изменено этими принудительными методами. Он утверждал, что эта концепция и страх, связанный с ней, использовались антикультовым движением в качестве инструмента для оправдания преследования групп религиозных меньшинств. [58] Кроме того, Дик Энтони в своей книге « Культы недопонимания » утверждает, что термин «промывание мозгов» имеет такой сенсационный оттенок , что его использование наносит ущерб любым дальнейшим научным исследованиям. [59]

В 2016 году израильский религиовед и научный сотрудник Иерусалимского института Ван Леера Адам Клин-Орон рассказал о предложенном тогда «антикультовом» законодательстве:

В 1980-х годах прошла волна заявлений о «промывании мозгов», а затем парламенты по всему миру рассмотрели этот вопрос, суды по всему миру рассмотрели этот вопрос и пришли к четкому постановлению: не существует такой вещи, как культы… что люди, создающие эти утверждения часто не являются экспертами по данному вопросу. И в конце концов суды, в том числе в Израиле, отвергли свидетелей-экспертов, которые утверждали, что имеет место «промывание мозгов». [60]

Научное исследование

1977 Отчет Сената США о проекте MKUltra , программе Центрального разведывательного управления по исследованию «промывания мозгов».

Исследования правительства США

В течение 20 лет, начиная с начала 1950-х годов, Центральное разведывательное управление США (ЦРУ) и Министерство обороны США проводили секретные исследования, в том числе проект MKUltra , в попытке разработать практические методы «промывания мозгов»; Эти эксперименты варьировались «от электрошока до высоких доз ЛСД ». [61] Полная степень результатов неизвестна. Режиссеру Сидни Готлибу и его команде, очевидно, удалось «взорвать существующий разум» человека, используя методы пыток; [61] однако перепрограммирование с точки зрения поиска «способа вставить новый разум в образовавшуюся пустоту» [61] не было столь успешным. [62] [63]

Вызывающий споры психиатр Колин А. Росс утверждает, что ЦРУ уже в то время добилось успеха в создании программируемых так называемых « маньчжурских кандидатов ». [64] Эксперименты ЦРУ с использованием различных психоделических наркотиков, таких как ЛСД и мескалин, основывались на предыдущих экспериментах нацистов на людях . [65]

В 1979 году Джон Д. Маркс написал в своей книге «В поисках маньчжурского кандидата» , что до тех пор, пока программа MKUltra не была фактически прекращена в 1963 году, исследователи агентства не нашли надежного способа «промывания мозгов» другому человеку, поскольку все эксперименты на каком-то этапе всегда заканчивались либо подвергнуть глушению, либо амнезии, либо кататонии, что делает любое оперативное использование невозможным. [10]

В отчете двухпартийного сенатского комитета по вооруженным силам, опубликованном частично в декабре 2008 года и полностью в апреле 2009 года, сообщается, что американские военные инструкторы, прибывшие в залив Гуантанамо в декабре 2002 года, основывали класс допросов на схеме, скопированной из исследования ВВС 1957 года. «Китайские коммунистические» методы «промывания мозгов», использовавшиеся для получения ложных признаний от американских военнопленных во время Корейской войны. В докладе показано, как разрешение министра обороны в 2002 году на применение агрессивных методов в Гуантанамо привело к их использованию в Афганистане и Ираке , в том числе в Абу-Грейбе . [66]

Рабочая группа Американской психологической ассоциации

В 1983 году Американская психологическая ассоциация (АПА) попросила Сингера возглавить рабочую группу под названием «Специальная группа АПА по обманным и косвенным методам убеждения и контроля» (DIMPAC), чтобы выяснить, действительно ли «промывание мозгов» или принудительное убеждение сыграли роль в вербовке НРД. . Целевая группа пришла к выводу, что: [67]

Культы и тренинги по информированию больших групп вызвали серьезные споры из-за широкого использования обманных и косвенных методов убеждения и контроля. Эти методы могут поставить под угрозу свободу личности, и их использование привело к серьезному вреду тысячам людей и семей. В этом отчете рассматривается литература по этой теме, предлагается новый способ концептуализации методов влияния, исследуются этические последствия обманных и косвенных методов убеждения и контроля, а также даются рекомендации по решению проблем, описанных в отчете.

Однако 11 мая 1987 года Совет по социальной и этической ответственности в области психологии (BSERP) АПА отклонил отчет DIMPAC, поскольку в отчете «не хватает научной строгости и беспристрастного критического подхода, необходимого для одобрения APA», и пришел к выводу, что «после долгих размышлений BSERP не считает, что у нас имеется достаточно информации, которая поможет нам занять позицию по этому вопросу». [68]

Другие области и исследования

Йост Меерлоо

Йост Меерлоо , голландский психиатр, был одним из первых сторонников концепции «промывания мозгов». «Ментицид» — это придуманный им неологизм , означающий «убийство разума». На точку зрения Меерлоо повлиял его опыт во время немецкой оккупации его страны во время Второй мировой войны, а также его работа с голландским правительством и американскими военными при допросах обвиняемых нацистских военных преступников . Позже он эмигрировал в США и преподавал в Колумбийском университете . [69] Его бестселлер 1956 года «Изнасилование разума » заканчивается словами:

«Современные методы «промывания мозгов» и ментицида — этих извращений психологии — могут привести практически любого человека к подчинению и капитуляции. Многие из жертв контроля над мыслями, «промывания мозгов» и ментицида, о которых мы говорили, были сильными людьми, чей разум и воля были сломлены. Но хотя тоталитаристы используют свои знания о разуме в порочных и бессовестных целях, наше демократическое общество может и должно использовать свои знания, чтобы помочь человеку расти, охранять его свободу и понимать себя». [70]

Российский историк Даниил Романовский , который брал интервью у выживших и очевидцев в 1970-х годах, сообщил о том, что он назвал « нацистским промыванием мозгов» народу Беларуси немцами-оккупантами во время Второй мировой войны , которое происходило как посредством массовой пропаганды , так и интенсивного перевоспитания. , особенно в школах. Романовский отметил, что очень скоро большинство людей приняли нацистскую точку зрения, согласно которой евреи являются низшей расой и тесно связаны с советским правительством, — взгляды, которые не были распространены до немецкой оккупации. [71] [72] [73 ] [74] [75] [76]

В Италии возникли разногласия по поводу концепции плагио — преступления, заключающегося в абсолютном психологическом — и, в конечном итоге, физическом — доминировании над человеком. Эффектом считается уничтожение свободы и самоопределения субъекта и последующее отрицание его или ее личности . Преступление плагиона редко преследовалось по суду в Италии, и только один человек был осужден. В 1981 году итальянский суд признал эту концепцию неточной, несогласованной и допускающей произвольное применение. [77]

В недавних научных книжных публикациях в области психического расстройства « диссоциативное расстройство идентичности » (ДРИ) упоминается основанное на пытках «промывание мозгов» преступными сетями и злоумышленниками как преднамеренное средство создания в человеке множественных «программируемых» личностей для эксплуатации этого человека в сексуальных целях. и финансовые причины. [78] [79] [80] [81] [82] Более ранние научные дебаты в 1980-х и 1990-х годах о ритуальном насилии, основанном на пытках, в культах были известны как « сатанинское ритуальное насилие », которое в основном рассматривалось как « моральная паника» . " [83]

Кэтлин Барри , соучредитель неправительственной организации ООН , Коалиции против торговли женщинами (CATW), [84] [85] способствовала повышению осведомленности международного сообщества о торговле людьми в целях сексуальной эксплуатации в своей книге 1979 года « Женское сексуальное рабство» . [86] В своей книге 1986 года « Жестокое обращение с женщинами: факты, заменяющие мифы» Льюис Окунь сообщил, что: «Кэтлин Барри в книге «Женское сексуальное рабство» показывает, что принуждение к женской проституции включает в себя методы принудительного контроля, очень похожие на реформу мышления». [87] В своей книге 1996 года « Кастинг камней: проституция и освобождение в Азии и США» Рита Накашима Брок и Сьюзен Брукс Тистлтуэйт сообщают, что методы, обычно используемые сутенерами для контроля над своими жертвами, «очень напоминают методы промывания мозгов террористов и параноиков». культы». [88]

В своей книге 2000 года « Уничтожение мира, чтобы спасти его: Аум Синрикё, апокалиптическое насилие и новый глобальный терроризм» Роберт Лифтон применил свои оригинальные идеи о реформе мышления к « Аум Синрикё и войне с терроризмом» , заключив, что в этом контексте мысль реформа была возможна без насилия или физического принуждения. Он также отметил, что в своих усилиях по борьбе с терроризмом западные правительства также используют некоторые предполагаемые методы контроля над разумом. [89]

В своей научно-популярной книге 2004 года «Промывание мозгов: наука о контроле над мышлением » нейробиолог и физиолог Кэтлин Тейлор рассмотрела историю теорий контроля над разумом, а также примечательные инциденты. В ней она предположила, что люди, находящиеся под воздействием «промывания мозгов», могут иметь более жесткие неврологические пути, и это может затруднить переосмысление ситуаций или возможность последующей реорганизации этих путей. [90] [91] [92] [93] [94]

В популярной культуре

Лоуренс Харви и Фрэнк Синатра в фильме «Маньчжурский кандидат»

В романе- антиутопии Джорджа Оруэлла 1949 года « Девятнадцать восемьдесят четыре » главный герой подвергается тюремному заключению, изоляции и пыткам, чтобы привести свои мысли и эмоции в соответствие с желаниями правителей вымышленного будущего тоталитарного общества, описанного в книге. Палач, представляющий власть, говорит этому персонажу: «Мы делаем мозг совершенным, прежде чем вышибить его... Все отмыты». [95] Видение Оруэлла повлияло на Хантера и до сих пор отражается в популярной концепции «промывания мозгов». [96] [97]

В 1950-х годах было снято несколько американских фильмов, в которых фигурировало «промывание мозгов» военнопленным, в том числе « Дыша» , «Бамбуковая тюрьма» , «Навстречу неизвестному » и «Создатели страха» . «Запретная зона» рассказывала историю советских секретных агентов, которым собственное правительство промыло мозги с помощью классической обработки , чтобы они не раскрывали свою личность. В 1962 году фильм «Маньчжурский кандидат» (основанный на романе Ричарда Кондона 1959 года ) «поставил промывание мозгов на первый план», показав заговор советского правительства с целью захватить власть в Соединенных Штатах с помощью спящего агента с промытыми мозгами для политического убийства. [98] [99] [100] Концепция «промывания мозгов» стала широко ассоциироваться с исследованиями российского психолога Ивана Павлова , в которых в качестве объектов в основном использовались собаки. [101] В «Маньчжурском кандидате » главным промывателем мозгов является «доктор Йен Ло из Института Павлова». [102]

Научно -фантастические рассказы Кордвайнера Смита (псевдоним Пола Майрона Энтони Линебаргера (1913–1966), офицера армии США, который специализировался на военной разведке и психологической войне во время Второй мировой войны и Корейской войны), описывают «промывание мозгов» с целью удаления воспоминаний о травматических событиях. события как нормальная и благоприятная часть будущей медицинской практики. [103]

Контроль над разумом остается важной темой в научной фантастике. Поджанром является корпоративный контроль над разумом , при котором будущим обществом управляют одна или несколько бизнес- корпораций , которые доминируют в обществе, используя рекламу и средства массовой информации для контроля над мыслями и чувствами населения. [104] Терри О'Брайен прокомментировал: «Контроль над разумом - настолько мощный образ, что если бы гипноза не существовало, то пришлось бы изобрести что-то подобное: сюжетный прием слишком полезен, чтобы его мог игнорировать любой писатель. Страх перед разумом контроль столь же силен, как и образ». [105]

Смотрите также

дальнейшее чтение

Примечания

  1. ^ Примечание: xīn может означать «сердце», «ум» или «центр» в зависимости от контекста. Например, xīn zàng bìng  [zh] означает сердечно-сосудистые заболевания , но xīn lǐ yī shēng  [zh] означает психолог , а shì zhōng xīn  [zh] означает центральный деловой район .

Рекомендации

  1. ^ Кэмпбелл, Роберт Джин (2004). Психиатрический словарь Кэмпбелла . США: Издательство Оксфордского университета. п. 403.
  2. ^ Корсини, Раймонд Дж. (2002). Словарь психологии . Психология Пресс. п. 127.
  3. ^ Коваль, DM (2000). «Промывание мозгов». В любви, А.Е. (ред.). Энциклопедия психологии . Том. 1. Американская психологическая ассоциация. стр. 463–464. дои : 10.1037/10516-173.
  4. ^ Энциклопедический словарь религии . Том. 2. Издательство «Гян». 2005.
  5. ^ Райт, Стюарт (декабрь 1997 г.). «Освещение нетрадиционной религии в СМИ: есть ли «хорошие новости» для религиозных меньшинств?». Обзор религиозных исследований . 39 (2): 101–115. дои : 10.2307/3512176. JSTOR  3512176.
  6. ^ О'Брайен, Терри (2005). Вестфаль, Гэри (ред.). Энциклопедия научной фантастики и фэнтези Гринвуда: темы, произведения и чудеса . Том. 1. Издательская группа Гринвуд.[ ISBN отсутствует ]
  7. ^ «Определение и значение промывания мозгов» . Словарь Мерриама-Вебстера. 22 июля 2023 г.
  8. ^ «Словарь слов - 洗腦 - Англо-китайский словарь MDBG» . mdbg.net .
  9. ^ Тейлор, Кэтлин (2006). «Промывание мозгов: наука о контроле над мыслями». Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. п. 5. ISBN 978-0199204786. Проверено 2 июля 2010 г.
  10. ^ аб Маркс, Джон (1979). «Глава 8. Промывание мозгов». В поисках маньчжурского кандидата: ЦРУ и контроль над разумом. Нью-Йорк: Книги Таймс. ISBN 978-0812907735. Проверено 30 декабря 2008 г. В сентябре 1950 года газета Miami News опубликовала статью Эдварда Хантера под названием «Тактика «промывания мозгов» заставляет китайцев вступать в ряды коммунистической партии». Это было первое печатное использование термина «промывание мозгов» на каком-либо языке. Хантер, пропагандист ЦРУ, работавший под прикрытием журналистом, выпустил постоянный поток книг и статей на эту тему.
  11. ↑ Браунинг, Майкл (14 марта 2003 г.). «Было ли похищенному подростку из Юты промыты мозги?». Пост Палм-Бич . Палм-Бич. ISSN  1528-5758. Во время Корейской войны пленные американские солдаты подвергались длительным допросам и разглагольствованиям со стороны похитителей, которые часто работали посменно и использовали подход «хороший полицейский, плохой полицейский», чередуя жестокий допрос с мягким. Все это было частью «Си Нао» ( промывание мозгов ). Китайцы и корейцы предпринимали отважные попытки обратить пленников на коммунистическое мышление.
  12. ^ Форд, RC (1990). Захвачен в Тибете . Оксфорд [Оксфордшир]: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0195815702.
  13. ^ Форд, RC (1997). Ветер между мирами: Снято в Тибете . Книги СЛГ. ISBN 978-0961706692.
  14. ^ «Красные микробные обвинения цитируют двух морских пехотинцев США» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 23 февраля 1954 года . Проверено 16 февраля 2012 г.
  15. ^ Эндикотт, Стивен; Хагерман, Эдвард (1998). Соединенные Штаты и биологическая война: секреты начала холодной войны . Издательство Университета Индианы. ISBN 978-0253334725.
  16. ^ «Кларк осуждает обвинения в бактериологической войне» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 24 февраля 1953 года . Проверено 16 февраля 2012 г.
  17. ^ Уилкс, Ал. (1998). Знания в сознании . Психология Пресс. п. 323. ИСБН 978-0863774393.
  18. ^ Лифтон, Роберт Дж. (апрель 1954 г.). «Домой на корабле: модели реакции американских военнопленных, репатриированных из Северной Кореи». Американский журнал психиатрии . 110 (10): 732–739. дои : 10.1176/ajp.110.10.732. ПМИД  13138750.
  19. ↑ Министерство армии США (15 мая 1956 г.). Коммунистический допрос, идеологическая обработка и эксплуатация военнопленных (PDF) . Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. С. 17, 51. Брошюра № 30-101.
  20. ↑ Лукас, Дин (14 мая 2013 г.). «Пэтти Херст». Журнал «Известные фотографии» . Проверено 21 января 2016 г.
  21. ^ Разумы на суде: великие дела в области права и психологии , Чарльз Патрик Юинг, Джозеф Т. Макканн, стр. 34–36.
  22. ↑ Перекладывание вины: как виктимизация стала защитой от уголовных преступлений , Саундра Дэвис Вестервельт, Rutgers University Press, 1998. стр. 158
  23. ^ ab Регулирование религии: тематические исследования со всего мира , Джеймс Т. Ричардсон, Springer Science & Business Media, 2012, стр. 518 [ отсутствует ISBN ]
  24. ↑ Культы среди нас: продолжающаяся борьба с их скрытой угрозой. Архивировано 2 февраля 2015 г. в Wayback Machine , Маргарет Талер Сингер, Джосси-Басс, издатель, 2003 г., ISBN 0787967416. 
  25. ^ Кларк, Питер; Кларк, научный сотрудник современной истории Питер (2004). Энциклопедия новых религиозных движений. Рутледж. ISBN 978-1134499700.
  26. ↑ Хилтс, Филип Дж. (9 января 1999 г.). «Луи Дж. Уэст, 74 года, психиатр, изучавший крайности, умер». Нью-Йорк Таймс . Проверено 31 декабря 2016 г.
  27. ^ «Соединенные Штаты против Фишмана (1990)» . Закон Юстии .
  28. ^ Энтони, Дик; Роббинс, Томас (1992). «Право, социальные науки и исключение из первой поправки о «промывании мозгов»». Поведенческие науки и право . 10 (1): 5–29. дои : 10.1002/bsl.2370100103 . Проверено 13 марта 2023 г.
  29. ^ Защита психического состояния и система уголовного правосудия: перспективы права и медицины , Бен Ливингс, Алан Рид, Никола Уэйк, Cambridge Scholars Publishing, 2015, стр. 98 [ отсутствует ISBN ]
  30. ^ аб Ольденбург, Дон (21 ноября 2003 г.). «Стресс, чтобы убить: защита от промывания мозгов; заявление подозреваемого снайпера вызывает новые дебаты». Архивировано 1 мая 2011 года в Wayback Machine , The Washington Post , воспроизведено в Defense Brief , выпуск 269, опубликовано Steven Skurka & Associates.
  31. ^ Свобода и уголовная ответственность в американской правовой мысли , Томас Эндрю Грин, Cambridge University Press, 2014, стр. 391 [ отсутствует ISBN ]
  32. ^ Уголовное право ЛаФава, 5-е место (серия хорнбуков), Уэйн ЛаФэйв, West Academic, 18 марта 2010 г., стр. 208–210 [ отсутствует ISBN ]
  33. ^ Варшак, РА (2010). Яд развода: как защитить свою семью от сквернословия и «промывания мозгов» . Нью-Йорк: Харпер Коллинз.
  34. ^ Ричардсон, Джеймс Т. Регулирование религии: тематические исследования со всего мира , Kluwer Academic/Plenum Publishers 2004, стр. 16, ISBN 978-0306478871 . 
  35. ^ Аб Бромли, Дэвид Г. (1998). «Промывание мозгов». В Уильяме Х. Сватосе-младшем (ред.). Энциклопедия религии и общества . Уолнат-Крик, Калифорния: АльтаМира. стр. 61–62. ISBN 978-0-7619-8956-1.
  36. ^ Баркер, Эйлин: Новые религиозные движения: практическое введение . Лондон: Канцелярия Ее Величества, 1989.
  37. ^ Райт, Стюарт А. (1997). «Освещение нетрадиционной религии в СМИ: есть ли «хорошие новости» для религиозных меньшинств?». Обзор религиозных исследований . 39 (2): 101–115. дои : 10.2307/3512176. JSTOR  3512176.
  38. ^ Баркер, Эйлин (1986). «Религиозные движения: культ и антикульт после Джонстауна». Ежегодный обзор социологии . 12 : 329–346. дои : 10.1146/annurev.so.12.080186.001553.
  39. ^ Зимбардо, Филип Г. (ноябрь 2002 г.). «Контроль над разумом: психологическая реальность или бессмысленная риторика?». Монитор по психологии . Архивировано из оригинала 4 июля 2016 года . Проверено 2 июня 2016 г. Контроль над разумом — это процесс, посредством которого индивидуальная или коллективная свобода выбора и действий подвергается риску со стороны агентов или агентств, которые изменяют или искажают восприятие, мотивацию, аффект, познание или поведенческие результаты. Это не магический и не мистический процесс, а процесс, включающий набор основных социально-психологических принципов. Конформизм, подчинение, убеждение, диссонанс, реактивное сопротивление, чувство вины и страха, моделирование и идентификация — вот некоторые из основных ингредиентов социального влияния, хорошо изученных в психологических экспериментах и ​​полевых исследованиях. В некоторых комбинациях они создают мощный тигель крайних психических и поведенческих манипуляций , когда их синтезируют с несколькими другими факторами реального мира, такими как харизматичные, авторитарные лидеры, доминирующие идеологии, социальная изоляция, физическое истощение, вызванные фобии, а также крайние угрозы или обещанные награды. которые обычно обманным образом организованы в течение длительного периода времени в условиях, где они применяются интенсивно. Ряд данных социальных наук показывает, что, когда его систематически практикует санкционированная государством полиция, военные или деструктивные секты, контроль над разумом может спровоцировать ложные признания, создать новообращенных, которые охотно пытают или убивают «вымышленных врагов», а также вовлечь подвергнутых идеологической обработке членов в неустанную работу, давать тратят свои деньги – и даже свою жизнь – ради «дела».
  40. ^ Зимбардо, П. (1997). «Какие послания стоят за сегодняшними культами?». Монитор по психологии : 14. Архивировано из оригинала 2 мая 1998 года . Проверено 1 октября 2009 г.
  41. ^ Заблоки, Бенджамин (2001). Культы непонимания: поиск объективности в поле противоречий . Университет Торонто Пресс. стр. 194–201. ISBN 978-0-8020-8188-9.
  42. ^ аб Заблоки, Бенджамин. (апрель 1998 г.). «Ответ Бромли». Нова Религио . 1 (2): 267–271. дои : 10.1525/номер.1998.1.2.267.
  43. ^ Заблоки, Бенджамин. (октябрь 1997 г.). «Внесение концепции в черный список: странная история гипотезы о промывании мозгов в социологии религии». Нова Религио . 1 (1): 96–121. дои : 10.1525/номер.1997.1.1.96.
  44. ^ Фил Цукерман. Приглашение на социологию религии . Psychology Press, 24 июля 2003 г., с. 28 [ отсутствует ISBN ]
  45. ^ ab Review, Уильям Рашер , National Review , 19 декабря 1986 г.
  46. ^ Баркер, Эйлин (1995). «Научное изучение религии? Вы, должно быть, шутите!». Журнал научного изучения религии . 34 (3): 287–310. дои : 10.2307/1386880. JSTOR  1386880.
  47. ^ Эйлин Баркер , Создание муни: выбор или промывание мозгов? , Blackwell Publishers , Оксфорд, Великобритания, ISBN 0-631-13246-5 . 
  48. ↑ Смерть Муна знаменует конец эпохи. Архивировано 29 августа 2019 года в Wayback Machine , Эйлин Баркер , CNN , 3 сентября 2012 года. Хотя Мун, вероятно, запомнят по всем этим вещам - массовым свадьбам, обвинениям в «промывании мозгов», политическим интригам и огромному богатству. - его также следует помнить как создателя, возможно, одной из наиболее всеобъемлющих и новаторских теологий, принятых новой религией того периода.
  49. ↑ Хён Джин Ким (2 сентября 2012 г.). «Основатель Церкви Объединения преподобный Сон Мён Мун умер в возрасте 92 лет» . США сегодня . ISSN  0734-7456. Архивировано из оригинала 29 сентября 2012 года . Проверено 2 сентября 2012 г. Преподобный Сон Мён Мун был самопровозглашенным мессией, построившим глобальную бизнес-империю. Он называл своими друзьями как лидеров Северной Кореи, так и американских президентов, но провел время в тюрьмах обеих стран. Его последователи по всему миру дорожили им, в то время как недоброжелатели обвиняли его в промывании мозгов новобранцам и вымогательстве денег у верующих.
  50. ^ Новые религиозные движения – некоторые проблемы определения Джордж Криссайдс , Дискус , 1997.
  51. ^ Рынок мучеников. Архивировано 11 января 2012 г. в Wayback Machine , Лоуренс Ианнакконе , Университет Джорджа Мейсона , 2006 г. «Одним из наиболее полных и влиятельных исследований было « Создание муни: выбор или промывание мозгов?» Эйлин Баркер (1984). Баркер не смог найти никаких доказательств того, что новобранцев-мунитов когда-либо похищали, держали взаперти или принуждали. это можно было бы назвать «безумием» или «экстатическим» опытом. Люди могли свободно уйти, и они ушли. Обширные подсчеты Баркера показали, что среди новобранцев, которые зашли так далеко, что посетили двухдневные ретриты (которые считались наиболее эффективными для Муни), средства «промывания мозгов»), менее 25% присоединились к группе более чем на неделю, и только 5% остались постоянными членами через год. И, конечно же, большинство контактов разорвались еще до посещения ретрита. Из всех этих из тех, кто хотя бы раз посетил мунитский центр, два года спустя в движении не остался ни один из двухсот. Учитывая, что процент неудач превышает 99,5%, неудивительно, что число постоянных членов Муни в США никогда не превышало нескольких тысяч. И это было одно из самых успешных новых религиозных движений той эпохи!»
  52. ^ Оукс, Лен «Безусловно, лучшее исследование процесса обращения - это книга Эйлин Баркер « Создание муниста [...] » из книги « Пророческая харизма: психология революционных религиозных личностей» , 1997, ISBN 0-8156-0398-3 
  53. ^ Сторр, Энтони (1996). Стопы из глины: исследование гуру . Саймон и Шустер. ISBN 0-684-83495-2.
  54. ^ Хелфрич, Р. (2021). Мормонские исследования: критическая история. МакФарланд, Инкорпорейтед, Издательство. п. 15. ISBN 978-1-4766-4511-7. Проверено 15 июня 2023 г.
  55. ^ Ричардсон, Джеймс Т. (июнь 1985 г.). «Активное и пассивное преобразование: конфликт парадигм в исследованиях конверсии / набора персонала». Журнал научного изучения религии . 24 (2): 163–179. дои : 10.2307/1386340. JSTOR  1386340.
  56. ^ «Промывание мозгов религиозными культами». сайт Religioustolerance.org . Архивировано из оригинала 19 апреля 2012 года . Проверено 23 ноября 2004 г.
  57. ^ Ричардсон, Джеймс Т. 2009. «Религия и закон» в Оксфордском справочнике по социологии религии . Питер Кларк. (ред) Оксфордские онлайн-Справочники. п. 426
  58. ^ Энтони, Дик (1999). «Лженаука и религии меньшинств: оценка теорий промывания мозгов Жана-Мари Абграля». Исследования социальной справедливости . 12 (4): 421–456. дои : 10.1023/А: 1022081411463. S2CID  140454555.
  59. ^ Роббинс, Томас; Заблоки, Бенджамин Дэвид (2001). Культы непонимания: поиск объективности в поле противоречий. Университет Торонто Пресс. ISBN 978-0-8020-8188-9.
  60. ^ [1], Times of Israel
  61. ^ abc «Секретные поиски ЦРУ по контролю над разумом: пытки, ЛСД и главный отравитель» . NPR.org .
  62. ^ Энтони, Дик (1999). «Лженаука и религии меньшинств: оценка теорий промывания мозгов Жана-Мари». Исследования социальной справедливости . 12 (4): 421–456. дои : 10.1023/А: 1022081411463. S2CID  140454555.
  63. ^ «Глава 3, часть 4: Разногласия в Верховном суде ссылаются на Нюрнбергский кодекс: скандалы, связанные с исследованиями людей ЦРУ и Министерства обороны» . Итоговый отчет Консультативного комитета по экспериментам с облучением человека . Архивировано из оригинала 9 ноября 2004 года . Проверено 24 августа 2005 г.«MKUltra началась в 1950 году и была мотивирована в основном ответом на предполагаемое использование советскими, китайскими и северокорейскими методами контроля над разумом американских военнопленных в Корее».
  64. ^ «Рецензия на книгу». Журнал травм и диссоциации . 2 (3): 123–128. 2001. doi : 10.1300/J229v02n03_08. S2CID  220439052.
  65. ^ В поисках маньчжурского кандидата: ЦРУ и контроль над разумом : Джон Маркс. P 93 (c) 1979, Джон Маркс, опубликованный Times Books ISBN 0-8129-0773-6 
  66. ↑ Чеддок, Гейл Рассел (22 апреля 2009 г.). «В отчете говорится, что высокопоставленные чиновники задали тон жестокому обращению с задержанными». Христианский научный монитор . Проверено 3 января 2020 г.
  67. ^ Певица, Маргарет ; Гольдштейн, Гарольд; Лангоне, Майкл ; Миллер, Джесси С .; Темерлин, Морис К .; Уэст, Луи Дж. (ноябрь 1986 г.). Отчет целевой группы APA по обманным и косвенным методам убеждения и контроля (отчет) – через Университет Бэйлора .
  68. ^ Совет по социальной и этической ответственности в области психологии Американской психологической ассоциации (BSERP) (11 мая 1987 г.). «Меморандум APA членам рабочей группы по DIMPAC». Архивировано из оригинала 11 марта 2000 года . Проверено 18 ноября 2008 г. BSERP благодарит Целевую группу по обманным и косвенным методам убеждения и контроля за ее работу, но не может принять отчет Целевой группы. В целом, докладу не хватает научной строгости и беспристрастного критического подхода, необходимых для одобрения АПА.
  69. ^ Оксфордский справочник по пропагандистским исследованиям , Джонатан Ауэрбах, Расс Кастроново, Oxford University Press, 2014, стр. 114 [ отсутствует ISBN ]
  70. ^ Меерлоо, Йост (1956). «Изнасилование разума: психология контроля над мыслями, ментицида и промывания мозгов». Мировая издательская компания.
  71. ^ Нацистская Европа и окончательное решение , Дэвид Банкир, Исраэль Гутман, Berghahn Books, 2009, стр. 282–285.
  72. ^ Серые зоны: двусмысленность и компромисс в Холокосте и его последствиях , Джонатан Петропулос, Джон Рот, Berghahn Books, 2005, стр. 209 [ отсутствует ISBN ]
  73. ^ Минское гетто 1941–1943: еврейское сопротивление и советский интернационализм , Барбара Эпштейн, Калифорнийский университет Press, 2008, с. 295 [ отсутствует ISBN ]
  74. ^ Выявив темное прошлое: восприятие Холокоста в посткоммунистической Европе , Джон-Пол Химка, Джоанна Беата Михлик, University of Nebraska Press, 2013, стр. 74, 78 [ отсутствует ISBN ]
  75. ^ «Интервью». Angelfire.com . Проверено 5 августа 2019 г.
  76. ^ * Романовский, Дэниел (2009), «Советский человек как свидетель Холокоста: случай восточной Белоруссии», в Банкир, Дэвид; Гутман, Израиль (ред.), Нацистская Европа и окончательное решение , Berghahn Books, стр. 276, ISBN 978-1845454104
    • Романовский, Д. (1999). «Холокост глазами человека советского: исследование, проведенное на северо-востоке Белоруссии и северо-западе России». Исследования Холокоста и геноцида . 13 (3): 355–382. дои : 10.1093/hgs/13.3.355.
    • Романовский, Дэниел (1997), «Советские евреи в условиях нацистской оккупации на северо-востоке Беларуси и западной России», в Гительман, Цви (ред.), Горькое наследие: Противостояние Холокосту в СССР , Indiana University Press, стр. 241
  77. ^ Алессандро Усаи Profili penali dei condizionamenti mentali , Милан, 1996 ISBN 88-14-06071-1 . [ нужна страница ] 
  78. ^ Шварц, Рэйчел Вингфилд (22 марта 2018 г.), «' Злая колыбель?' Культовые практики и манипулирование потребностями в привязанности при ритуальном насилии», Ritual Abuse and Mind Control , Routledge, стр. 39–55, doi : 10.4324/9780429479700-2, ISBN 978-0-429-47970-0, получено 11 июля 2021 г.
  79. ↑ Миллер, Элисон (11 мая 2018 г.), «Стать самим собой», « Стать самим собой: преодоление контроля над разумом и ритуального насилия» , Routledge, стр. 347–370, doi : 10.4324/9780429472251-21, ISBN 978-0-429-47225-1, получено 25 мая 2023 г.
  80. ↑ Миллер, Элисон (8 мая 2018 г.). Исцеление невообразимого. дои : 10.4324/9780429475467. ISBN 978-0429475467.
  81. ^ Алаярян, А. (2018). Травма, пытки и диссоциация: психоаналитический взгляд . (np): Тейлор и Фрэнсис. [ ISBN отсутствует ]
  82. ^ Шварц, HL (2013). Алхимия волков и овец: реляционный подход к интернализованным преступлениям у людей, переживших сложные травмы . США: Тейлор и Фрэнсис. [ ISBN отсутствует ]
  83. ^ Гуд, Эрих; Бен-Иегуда, Нахман (1994). «Моральная паника: культура, политика и социальное строительство». Ежегодный обзор социологии . 20 : 149–171. doi : 10.1146/annurev.so.20.080194.001053. ISSN  0360-0572. JSTOR  2083363.
  84. ^ "Статья в отличительном стиле" . Архивировано из оригинала 21 октября 2013 года . Проверено 21 января 2018 г.
  85. ^ "Статья о проблемах" . На сайте theissuesmagazine.com . Проверено 5 августа 2019 г.
  86. ↑ Биография на The People Speak Radio. Архивировано 15 июня 2012 года в Wayback Machine.
  87. ^ Жестокое обращение с женщинами: факты, заменяющие мифы , Льюис Окунь, SUNY Press, 1986, стр. 133
  88. ^ Кастинг камней: проституция и освобождение в Азии и Соединенных Штатах , Рита Накашима Брок, Сьюзен Брукс Тистлтуэйт, Fortress Press, 1996, стр. 166
  89. ^ Уничтожение мира, чтобы спасти его: Аум Синрикё, апокалиптическое насилие и новый глобальный терроризм , Owl Books, 2000. [ ISBN отсутствует ]
  90. ^ Зимхарт, Джозеф (июль – август 2005 г.). «Мысли о контроле над мыслями». Скептический исследователь . 29 (4): 56–57.
  91. ↑ Ле Фаню, Джеймс (20 декабря 2004 г.). "Прими решение". «Дейли телеграф» . Проверено 2 ноября 2008 г.[ мертвая ссылка ]
  92. ↑ Хоукс, Найджел (27 ноября 2004 г.). «Промывание мозгов Кэтлин Тейлор». Времена . Лондон: Times Newspapers Ltd. Проверено 2 ноября 2008 г.
  93. ↑ Катерсон, Саймон (2 мая 2007 г.). «Ад платит, когда человек кусает Бога». Австралиец . п. 4.
  94. ^ Тейлор, Кэтлин Элеонора (декабрь 2004 г.). «Промывание мозгов: наука о контроле над мыслями». Издательство Оксфордского университета. п. 215. ИСБН 978-0-19-280496-9. Проверено 30 июля 2009 г.
  95. ^ Оруэлл, Джордж (1949). Девятнадцать восемьдесят четыре . ISBN 978-0451524935.
  96. ^ Лео Х. Бартемайер (2011). Психиатрия и связи с общественностью . Альдинская сделка. п. 246.
  97. ^ Кларк, Питер (2004). Энциклопедия новых религиозных движений . Рутледж. п. 76.
  98. ^ Шерман, Фрейзер А. (2010). Экранные враги американского образа жизни: политическая паранойя по поводу нацистов, коммунистов, саботажников, террористов и инопланетян, похищающих тела в кино и на телевидении . МакФарланд.
  99. ^ Сид, Дэвид (2004). «Промывание мозгов: исследование демонологии холодной войны». Издательство Кентского государственного университета. п. 51. ИСБН 978-0-87338-813-9.
  100. ^ Стивен, он же Суперант. «Кино и телевидение, контролирующие разум». список.com . Архивировано из оригинала 12 марта 2016 года . Проверено 12 марта 2016 г.
  101. ^ Фили, Малкольм М.; Рубин, Эдвард Л. (2000). Разработка судебной политики и современное государство: как суды реформировали американские тюрьмы . Издательство Кембриджского университета. п. 268.
  102. ^ Ма, Шэнмэй (2012). Азиатская диаспора и современность Востока и Запада . Издательство Университета Пердью. п. 129.
  103. ^ Вулф, Гэри К.; Уильямс, Кэрол Т. (1983). «Величие доброты: диалектика Кордвейнера Смита». В Клерсоне, Томас Д. (ред.). Голоса за будущее: Очерки о крупнейших писателях-фантастах . Том. 3. Популярная пресса. стр. 53–72.
  104. ^ Шельде, Пер (1994). Андроиды, гуманоиды и другие фантастические монстры: Наука и душа в фантастических фильмах . Нью-Йорк Пресс. стр. 169–175. ISBN 978-0585321172.
  105. ^ О'Брайен, Терри (2005). Вестфаль, Гэри (ред.). Энциклопедия научной фантастики и фэнтези Гринвуда: темы, произведения и чудеса . Том. 1. Издательская группа Гринвуд.[ ISBN отсутствует ]

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме «промывания мозгов» .
В Wikiquote есть цитаты, связанные с «промыванием мозгов» .
Поищите информацию о контроле над разумом в Викисловаре, бесплатном словаре.