Изображения наготы включают в себя все представления или изображения обнаженного человеческого тела в визуальных медиа. В цивилизации, создающей изображения, изобразительные условности постоянно подтверждают то, что естественно в человеческом облике, что является частью социализации . [1] В западных обществах контексты для изображений наготы включают информацию , искусство и порнографию . Информация включает в себя как науку, так и образование. Любое неоднозначное изображение, которое не вписывается в одну из этих категорий, может быть неверно истолковано, что приводит к спорам. [2] Наиболее спорные споры возникают между изящным искусством и эротическими изображениями, которые определяют правовое различие того, какие изображения разрешены или запрещены.
Изображение определяется как любое реалистичное изображение, от точных представлений до словесных описаний. Изображение является синонимом изображения, но включает в себя исполнение роли на сцене как одну из форм представления.
Нагота в искусстве — живописи, скульптуре и, в последнее время, фотографии — в целом отражала социальные стандарты того времени в эстетике и скромности / морали . Во все времена человеческой истории человеческое тело было одним из главных предметов для художников. Оно изображалось на картинах и в статуях с доисторических времен. Статуэтки Венеры — известные примеры этой эпохи.
Для древних греков мужская нагота считалась героической и чувственно приятной. Это отношение отражено в их произведениях искусства, которые изображают человеческое тело в идеализированной форме. Кроме того, для мужчины было вполне приемлемо открыто восхищаться телосложением другого. Также создавались картины на вазах и скульптуры обнаженных женщин. [3]
Так называемые «аллегорические портреты» Бронзино, такие как Портрет Андреа Дориа в образе Нептуна , генуэзского адмирала Андреа Дориа , менее типичны, но, возможно, даже более увлекательны из-за особенности размещения публично признанной личности в обнаженном виде в виде мифической фигуры, Нептуна или Посейдона, бога моря и землетрясений. Несмотря на свою обнаженность, Дориа не является хрупким или хилым. Он изображен как сильный мужественный мужчина, демонстрирующий мужской дух, силу, энергию и власть. [4] [5]
Портреты и обнаженные натуры без претензий на аллегорическое или мифологическое значение были довольно распространенным жанром искусства со времен Ренессанса. Некоторые считают, что « Маха обнаженная » Франсиско Гойи , написанная около 1800 года, «первая полностью профанная женская обнаженная натура в натуральную величину в западном искусстве» [6] , но картины обнаженных женщин были известны даже в Испании. Картина висела в частной комнате вместе с другими обнаженными натурами, включая гораздо более раннюю « Венеру Рокеби » Веласкеса .
В Средние века христианство не смогло полностью стереть языческие влияния в Европе. К эпохе Возрождения интерес к классической цивилизации возродился, и греческая мифология послужила источником вдохновения для множества произведений искусства. [7] Более того, иудео-христианская традиция сама по себе вдохновила ряд обнаженных скульптур и картин.
На протяжении столетий детская нагота была обычным явлением на картинах, изображавших аллегорические или религиозные сюжеты. Современные художники создают изображения обнаженных детей, которые изображают повседневную жизнь. Некоторые скульптуры изображают обнаженные детские фигуры. Особенно известна скульптура Manneken Pis в Брюсселе , изображающая обнаженного мальчика, мочащегося в фонтан внизу. Женский эквивалент — Jeanneke Pis . Генри Скотт Тьюк рисовал обнаженных мальчиков, занимающихся повседневными делами на берегу моря, плаванием, катанием на лодке и рыбалкой; его изображения не были откровенно эротичными, и они обычно не показывали их гениталии. [8] Отто Ломюллер стал предметом споров из-за своих обнаженных картин молодых мужчин, на которых часто изображались гениталии. Бальтюс и Уильям-Адольф Бугро включали обнаженных девушек во многие из своих картин. Профессиональные фотографы, такие как Уилл Макбрайд , Джок Стерджес , Салли Манн , Дэвид Гамильтон , Жак Бурбулон , Гаро Айда и Билл Хенсон делали фотографии обнаженных маленьких детей для публикации в книгах и журналах, а также для публичной выставки в художественных галереях . По мнению некоторых, [ требуется ссылка ] такие фотографии приемлемы и должны быть (или оставаться) законными, поскольку они представляют раздетую форму детей в художественной манере, дети не подвергались сексуальному насилию, и фотографы получили письменное разрешение от родителей или опекунов. Противники предполагают, что такие работы должны быть (или оставаться) запрещены и представляют собой форму детской порнографии , в которой участвуют субъекты, которые могли испытать психологический вред во время или после их создания. [9]
Стерджес и Гамильтон оба были подвергнуты расследованию после публичного осуждения их работ христианскими активистами, включая Рэндалла Терри . Несколько попыток привлечь к ответственности Стерджеса или книготорговца Barnes & Noble были прекращены или отклонены судом, а работы Стерджеса представлены во многих музеях, включая Музей Метрополитен в Нью-Йорке . [10] [11] [12]
Были случаи, когда сделанные родителями моментальные снимки младенцев или детей младшего возраста, купающихся или иным образом обнаженных, уничтожались или передавались правоохранительным органам как детская порнография. [13] Такие случаи могут быть примерами ложного обвинения в сексуальном насилии над детьми . Автор Линн Пауэлл описала судебное преследование таких случаев с точки зрения моральной паники, окружающей сексуальное насилие над детьми и детскую порнографию. [14]
В девятнадцатом веке ориентализм представлял европейский взгляд на мусульманские культуры Северной Африки и Азии. Изображения обнаженных мусульманских женщин включали «французские открытки» для массового распространения, которые избежали юридических санкций, будучи помещенными в категорию этнографии, а не порнографии. В изобразительном искусстве многие художники использовали троп гарема как приемлемый контекст для обнаженных и полуобнаженных женщин. [15]
Фотография использовалась для создания изображений наготы, которые вписывались в любую категорию: художественную, образовательную, коммерческую и эротическую. В художественном случае фотография ню является изящным искусством, потому что она сосредоточена на эстетике и творчестве ; любой эротический интерес, хотя часто присутствует, является вторичным. [16] Это отличает фотографию ню как от гламурной фотографии, так и от порнографической фотографии. Различие между ними не всегда ясно, и фотографы склонны использовать собственное суждение при характеристике своей собственной работы, [17] [18] [19] хотя зрители могут не согласиться. Обнаженная натура остается спорной темой во всех средствах массовой информации, но в большей степени в фотографии из-за присущего ей реализма. [20] Мужская обнаженная натура встречается реже, чем женская, и выставляется реже. [21] [22]
Альфред Чейни Джонстон (1885 – 1971) был профессиональным американским фотографом, который часто фотографировал танцовщиц из шоу «Безумства Зигфелда» , таких как Вирджиния Биддл . [23] Во время Первой мировой войны обнаженные изображения Фернанды , сделанные фотографом Жаном Агелу, ценились солдатами с обеих сторон, хотя они были незаконными и с ними нужно было обращаться осторожно. [24] [25]
В то время обнаженные мужские тела не так часто изображались. Исключением является фотография раннего культуриста Евгения Сандова , моделирующего статую «Умирающий галл» , иллюстрирующую греческий идеал, который он ввел в бодибилдинг.
С расширением демонстрации наготы в искусстве за пределы традиционных галерей, некоторые выставки сталкиваются с негативной реакцией со стороны людей, которые приравнивают любую наготу к сексуальности, и, таким образом, не подходят для просмотра широкой публикой или школьниками на уроках искусства . [27] [28] В исключительных случаях даже известные произведения искусства, такие как статуя Давида (библейского Давида ) мастера эпохи Возрождения Микеланджело , могут вызвать споры. [29] Обнаженные изображения женщин могут критиковаться феминистками как изначально вуайеристские из-за мужского взгляда . [30] Хотя феминистская группа Guerrilla Girls не является конкретно антинаготой, она указывает на преобладание обнаженных женщин на стенах музеев, но на дефицит женщин-художников . Без относительной свободы изящных искусств нагота в популярной культуре часто подразумевает проведение тонких различий между типами изображений. Самая крайняя форма — полная фронтальная нагота , то есть актер или модель показаны спереди и с открытыми гениталиями . Однако часто обнаженные изображения не заходят так далеко. Вместо этого они намеренно составлены, а фильмы смонтированы таким образом, что, в частности, не видны гениталии, как будто камера случайно их не увидела. Иногда это называют «подразумеваемой наготой» в отличие от «явной наготы». Именно в популярной культуре определенное изображение может привести к спорам о классификации. [2]
Демонстрация произведений искусства обнаженной натуры в музеях иногда может стать предметом споров. В ответ музей может выставлять только относительно скромные статуи или картины, оставляя более провокационные работы коммерческим галереям. [31] [32] По словам историка искусства Кеннета Кларка , прекрасное произведение искусства может содержать значительное сексуальное содержание, но не быть непристойным. [33] Историк искусства и критик Фрэнсис Борзелло отмечает, что художники двадцать первого века отказались от идеалов и традиций прошлого, выбрав вместо этого создание более конфронтационных изображений обнаженного человеческого тела. В исполнительском искусстве, таким образом, это означает представление настоящих обнаженных тел как произведений искусства. [34]
Из-за высокого спроса обнаженные изображения знаменитостей стали прибыльным бизнесом, который эксплуатируют веб-сайты и журналы как в сети, так и за ее пределами. Такие изображения включают не только авторизованные изображения, такие как кадры из фильмов или скриншоты, видеоклипы, копии ранее опубликованных изображений, например, фотографии для журналов, но и неавторизованные, включая секс-видео и фотографии папарацци , запечатлевшие знаменитостей в их интимные моменты, а также обманчиво обработанные изображения.
У некоторых актеров и моделей есть фотографии, на которых они изображены в различных гламурных позах, часто в полуобнаженной одежде или вообще без нее, что называется искусством пин-ап .
Журнал Playboy был известен тем, что предлагал знаменитостям большие суммы денег за то, чтобы они снялись обнаженными в его журнале, а более дешевые порнографические журналы ищут повсюду обнаженные фотографии знаменитостей, застигнутых врасплох, например, когда они купаются топлес или обнаженными на том, что объект считал уединенным пляжем, или сделанные до того, как человек стал широко известен. Фотографии, сделанные папарацци, пользуются большим спросом среди сенсационных журналов и таблоидов .
Календарь Pirelli исторически содержал изображения женщин — многие из которых были актрисами или моделями — в сексуальных или эротических позах. Однако из-за меняющихся времен Pirelli, итальянская фирма по производству шин, отошла от этого вида фотографии. [35] [36]
В некоторых странах законы о конфиденциальности и правах личности могут привести к гражданским искам против организаций, которые публикуют фотографии обнаженных знаменитостей без релиза модели , и это ограничивает доступность таких фотографий через печатные СМИ. В Интернете сложность идентификации правонарушителей и применения судебных санкций делает распространение таких фотографий гораздо менее рискованным. Такие фотографии распространяются через онлайн-каналы распространения фотографий, такие как usenet и интернет-форумы , а коммерческие операторы, часто в странах, находящихся вне досягаемости судов, также предлагают такие фотографии для получения коммерческой выгоды. Ограничения авторских прав часто игнорируются.
Экипаж самолета может заказать или создать произведение искусства, размещенное на фюзеляже самолета, обычно на носу. Искусство носа может изображать в основном раздетых или обнаженных женщин. Примеры искусства носа можно отнести к Первой мировой войне. Но только во Второй мировой войне это движение по-настоящему взлетело. Искусство носа можно было найти как на самолетах союзников, так и на самолетах стран Оси. Некоторые наблюдатели утверждают, что Вторая мировая война была золотым веком для этого стиля искусства. [37] Однако после Корейской войны сочетание меняющихся общественных взглядов и военных правил уменьшило количество искусств носа. [38] [39] Например, в Соединенных Штатах ВВС требуют, чтобы искусство носа было «отличительным, символичным, гендерно нейтральным, призванным повышать гордость за подразделение, разработанным со вкусом». [39]
Скульптор-неоклассицист Хирам Пауэрс прославился благодаря статуе «Грек-раб » [40] [41], которая не только вдохновила некоторых поэтов [41] , но и движение за отмену рабства [42] [43] и права женщин в Соединенных Штатах. [44] [45]
В современных СМИ изображения частичной и полной наготы используются в рекламе для привлечения внимания. В случае привлекательных моделей это внимание обусловлено визуальным удовольствием, которое доставляют изображения; в других случаях это связано с относительной редкостью таких изображений. Использование наготы в рекламе, как правило, тщательно контролируется, чтобы избежать впечатления, что компания, чей продукт рекламируется, является непристойной или неотесанной. Существуют также (самоналоженные) ограничения на то, что разрешают рекламные носители, такие как журналы . Успех сексуально провокационной рекламы утверждается в трюизме «секс продает». Однако реакция на наготу в американской рекламе была более неоднозначной; нагота в рекламе Calvin Klein , Benetton и Abercrombie & Fitch , например, вызвала как отрицательные, так и положительные отклики.
Примером рекламы с полной фронтальной мужской наготой является реклама аромата M7 . Многие журналы отказались размещать рекламу, поэтому была также версия с более скромной фотографией той же модели.
В начале 1990-х годов Деми Мур позировала обнаженной для двух обложек Vanity Fair : Demi's Birthday Suit и More Demi Moore . Более поздние примеры подразумеваемой наготы на обложках мейнстримных журналов [46] включают:
В 1998 году два французских художника-карикатуриста Режис Луазель и Филипп Стернис создали графический роман о диких детях (bande dessinée) «Пиренеи» в качестве обложки и истории на страницах в обнаженном виде.
Нагота иногда представлена в других медиа, часто с сопутствующими спорами. Например, обложки альбомов для музыки таких исполнителей, как Джими Хендрикс , Джон Леннон и Йоко Оно , Nirvana , Blind Faith , Scorpions , Jane's Addiction и Santana содержали наготу. Несколько рок-музыкантов выступали обнаженными на сцене, включая участников Jane's Addiction, Rage Against the Machine , Green Day , Black Sabbath , Stone Temple Pilots , The Jesus Lizard , Blind Melon , Red Hot Chili Peppers , blink-182 , Naked Raygun , Queens of the Stone Age и The Bravery .
Провокационное фото обнаженной девочки препубертатного возраста на оригинальной обложке альбома Virgin Killer группы Scorpions также вызвало споры.
В некоторых странах календари с изображениями обнаженной натуры доступны для покупки. Кроме того, календари с обнаженной натурой могут продаваться в благотворительных целях [49] или спортивной командой. [50] [51] В случае с Православным календарем явной целью является борьба с гомофобией. [52] [53] Календарь Пирелли исторически содержал гламурные фотографии , некоторые из которых были обнаженными. [54] Плакаты с изображением обнаженной натуры также могут быть коммерчески доступными.
Откровенные изображения сексуального характера, за исключением тех, которые имеют научную или образовательную цель, обычно классифицируются либо как эротическое искусство , либо как порнография , но иногда могут относиться и к тому, и к другому.
Ранние культуры часто связывали половой акт со сверхъестественными силами, и поэтому их религия переплетается с такими изображениями. В азиатских государствах, таких как Индия, Непал, Шри-Ланка, Япония, Корея и Китай, эротические произведения искусства и другие представления человеческой сексуальности имеют особое духовное значение в рамках их соответствующих родных религий. В Европе Древняя Греция и Рим создали много произведений искусства и украшений эротического характера, многие из которых были интегрированы с их собственными религиозными верованиями и культурными практиками. [55] [56]
Такие японские художники, как Хокусай и Утамаро , в дополнение к своим обычным темам также создавали эротические изображения. Такие картины назывались сюнга (буквально: «весна» или «картина весны»). Они служили сексуальным руководством для молодоженов в Японии в целом, а сыновьям и дочерям из зажиточных семей дарили сложные картины в качестве подарков на их свадебные дни. Большинство сюнга являются разновидностью укиё-э , обычно выполняемой в формате ксилографии. [ 57] Традиционно было дарить невесте укиё-э, изображающую эротические сцены из « Повести о Гэндзи» .
Сюнга нравилась как мужчинам, так и женщинам всех сословий. Суеверия и обычаи, окружающие сюнгу, говорят об этом; так же, как считалось, что ношение сюнги приносит удачу от смерти для самурая, это считалось защитой от пожара на складах торговцев и в доме. Самураи , тёнин и домохозяйки владели сюнгой. Все три эти группы подвергались разлуке с противоположным полом; самураи жили в лагерях месяцами, а супружеское разделение было результатом системы санкин-котай и необходимости торговцев путешествовать, чтобы получить и продать товары. [58] Записи о том, что женщины сами получали сюнгу от кредиторов книг, показывают, что они были ее потребителями. [57]
Храмы Кхаджурахо содержат сексуальное или эротическое искусство на внешних стенах храма. Некоторые святилища имеют эротические статуэтки как на внешней стороне внутренней стены. Небольшое количество резьбы содержит сексуальные темы, и они, по-видимому, не изображают божеств, а скорее сексуальные действия между людьми. Остальные изображают повседневную жизнь. Эти резьбы, возможно, являются тантрическими сексуальными практиками. [59]
Другая точка зрения на эти резные фигурки представлена Джеймсом Макконнахи в его истории Камасутры . [ 60] Макконнахи описывает пикантные 10% скульптур Кхаджурахо как «апогей эротического искусства»:
Извивающиеся, широкобёдрые и высокогрудые нимфы демонстрируют свои щедро очерченные и украшенные драгоценностями тела на изысканно обработанных внешних стеновых панелях. Эти мясистые апсары бегают по поверхности камня, нанося макияж, моют волосы, играют в игры, танцуют и бесконечно завязывают и развязывают свои пояса... Рядом с небесными нимфами сомкнутые ряды грифонов, божеств-хранителей и, что наиболее печально известно, экстравагантно сцепленные майтхуны , или пары, занимающиеся любовью.
В современную эпоху эротические фотографии обычно делаются в коммерческих целях. Они включают в себя предметы массового производства , такие как декоративные календари и пин-ап . Многие из них также можно найти в мужских журналах , таких как Penthouse и Playboy . [61]
В искусстве этюд — это рисунок , эскиз или картина, выполненные в качестве подготовки к готовому произведению или в качестве визуальных заметок . [65] Изучение живописи и рисунка (рисунок с натуры, наброски и анатомия) были частью образования художника.
Исследования используются художниками для понимания проблем, связанных с исполнением сюжетов художников и расположением элементов работы художника, таких как человеческое тело, изображенное с использованием света, цвета, формы, перспективы и композиции. [66] Исследования можно проследить еще со времен итальянского Возрождения , например, исследования Леонардо да Винчи и Микеланджело . Анатомические исследования человеческого тела также проводились врачами. Анатомические исследования врача Андреаса Везалия под названием De humani corporis fabrica ( О структуре человеческого тела ), опубликованные в 1543 году, были новаторской работой по анатомии человека , проиллюстрированной учеником Тициана Яном Стефаном ван Калькаром .
Fabrica подчеркнула приоритет вскрытия и то, что стало называться «анатомическим» взглядом на тело, рассматривая внутреннее функционирование человека как по сути телесную структуру, заполненную органами, расположенными в трехмерном пространстве. В этой работе Везалий также становится первым человеком, который описывает искусственную вентиляцию легких . [67] Во многом именно это достижение привело к тому, что Везалий был включен в герб и гребень колледжа Австралийского и Новозеландского колледжа анестезиологов . Эскизы, как правило, являются предписанной частью обучения студентов-художников, которым необходимо развивать свою способность быстро записывать впечатления посредством зарисовок с живой модели. [68] Эскиз — это быстро выполненный рисунок от руки , который обычно не предназначен для завершения работы. [69] Эскиз может служить нескольким целям: он может записывать то, что видит художник, он может записывать или развивать идею для последующего использования или его можно использовать как быстрый способ графической демонстрации изображения, идеи или принципа. [68] Эскиз обычно подразумевает быструю и свободно нарисованную работу, в то время как связанные с ним термины, такие как исследование и «подготовительный рисунок», обычно относятся к более законченным рисункам, которые будут использоваться для финальной работы. Большинство художников используют, в большей или меньшей степени, эскиз как метод записи или разработки идей. Альбомы для рисования некоторых отдельных художников стали очень известны, [69] включая альбомы Леонардо да Винчи , Микеланджело и Эдгара Дега, которые стали самостоятельными объектами искусства, со многими страницами, показывающими как законченные исследования , так и наброски. [70]
Изображения человеческого тела, некоторые из которых явно обнажены, можно найти в книгах в контексте биологии человека, [71] роста и развития (особенно в период полового созревания ), [72] [73] [74] человеческой сексуальности, [75] и полового воспитания, [76] в соответствии с возрастом предполагаемых учеников. Фотографии и иллюстрации обнаженной натуры также можно найти в руководствах по сексу . [77] [78]
То, что обычно называют «этнографической» наготой, появлялось как в серьезных исследовательских работах по этнографии и антропологии , так и в коммерческих документальных фильмах и в журнале National Geographic в Соединенных Штатах. В некоторых случаях средства массовой информации могут показывать наготу, которая появляется в «естественной» или спонтанной обстановке в новостных программах или документальных фильмах, в то время как размывая или цензурируя наготу в драматическом произведении. [79] Этнографический фокус предоставил фотографам исключительную основу для изображения народов, чья нагота была или все еще является приемлемой в рамках нравов или в определенных конкретных условиях их традиционной культуры. [80] [81] [82]
Противники этнографической наготы часто отвергают ее как просто колониальный взгляд, сохраненный под видом научной документации. Однако работы некоторых этнографических художников и фотографов, включая Герба Ритца , Дэвида Лашаппеля , Брюса Вебера , Ирвинга Пенна , Казимира Загурского , Хьюго Бернацика и Лени Рифеншталь , получили всемирное признание за сохранение записей о нравах того, что воспринимается как «рай», находящийся под угрозой натиска средней современности. [83]
{{cite book}}
: CS1 maint: дата и год ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: дата и год ( ссылка )