Псевдоистория – это форма псевдонаучных исследований , которая пытается исказить или исказить исторические записи , часто используя методы, напоминающие те, которые используются в научных исторических исследованиях . Родственный термин «криптоистория» применяется к псевдоистории, происходящей из суеверий , присущих оккультизму . Псевдоистория связана с псевдонаукой и псевдоархеологией , и использование этих терминов может иногда пересекаться. Хотя псевдоистория существует во многих формах, ученые выявили многие черты, которые обычно являются общими для псевдоисторических работ; Одним из примеров является то, что использование псевдоистории почти всегда мотивировано современной политической , религиозной или личной повесткой дня. Псевдоистория также часто представляет сенсационные утверждения или большую ложь об исторических фактах, что потребовало бы необоснованного пересмотра исторических данных.
Общей чертой псевдоистории является лежащая в ее основе предпосылка о том, что у ученых есть тайный план по сокрытию тезиса пропагандиста – предпосылка, обычно подкрепляемая тщательно разработанными теориями заговора . Работы по псевдоистории часто указывают исключительно на ненадежные источники, включая мифы и легенды , часто рассматриваемые как буквальную историческую истину, чтобы поддержать продвигаемый тезис, игнорируя при этом действительные источники, которые ему противоречат . Иногда работа по псевдоистории занимает позицию исторического релятивизма , настаивая на том, что на самом деле не существует такой вещи, как историческая истина, и что любая гипотеза так же хороша, как и любая другая. Многие работы по псевдоистории смешивают простую возможность с действительностью, предполагая, что если что-то могло произойти, то оно произошло.
Яркие примеры псевдоистории включают британский израильизм , « Утраченное дело Конфедерации» , миф об ирландских рабах , культ ведьм , отрицание геноцида армян , отрицание Холокоста , миф о чистом Вермахте , испанскую «Черную легенду» XVI и XVII веков и утверждают, что Катынская резня не была совершена советским НКВД .
Термин «псевдоистория» был придуман в начале девятнадцатого века, что делает это слово старше родственных терминов « псевдоученость» и «псевдонаука» . [3] В свидетельстве 1815 года оно используется для обозначения « Состязания Гомера и Гесиода» , якобы исторического повествования, описывающего полностью вымышленное состязание между греческими поэтами Гомером и Гесиодом . [4] Уничижительный смысл этого термина, обозначающий ошибочную или неискреннюю историографическую работу, можно найти в другом свидетельстве 1815 года. [5] Псевдоистория близка лженауке в том смысле, что обе формы фальсификации достигаются с использованием методологии, которая претендует, но не соответствует установленным стандартам исследований для данной области интеллектуальных исследований, частью которой псевдонаука претендует. , и который предлагает мало или вообще не дает подтверждающих доказательств своей правдоподобности. [6] : 7–18
Писатели Майкл Шермер и Алекс Гробман определяют псевдоисторию как «переписывание прошлого для нынешних личных или политических целей». [7] : 2 Другие авторы принимают более широкое определение; Дуглас Олчин, историк науки, утверждает, что, когда история научных открытий представлена в упрощенном виде, с преувеличением драматизма и романтизацией ученых, это создает неверные стереотипы о том, как работает наука, и фактически представляет собой псевдоисторию, несмотря на то, что она основана на реальных событиях. факты. [8]
Роберт Тодд Кэрролл разработал список критериев для выявления псевдоисторических произведений. Он заявляет, что:
Псевдоистория – это предполагаемая история, которая:
- Считает мифы, легенды, саги и аналогичную литературу буквальной истиной.
- Не является ни критическим, ни скептическим в своем чтении древних историков, принимая их утверждения за чистую монету и игнорируя эмпирические или логические доказательства, противоречащие утверждениям древних.
- Выполняет миссию, а не поиски, стремясь поддержать какую-то современную политическую или религиозную программу, а не узнать правду о прошлом.
- Часто отрицает существование такой вещи, как историческая истина, цепляясь за крайне скептическое представление о том, что только то, что абсолютно достоверно, можно назвать «истиной», и ничто не является абсолютно достоверным, поэтому ничто не является истиной.
- Часто утверждает, что история — это не что иное, как мифотворчество и что различные истории следует сравнивать не по таким традиционным академическим стандартам, как точность, эмпирическая вероятность, логическая последовательность, актуальность, полнота, справедливость или честность, а по моральным или политическим соображениям.
- Избирательно использует древние документы, благосклонно цитируя те, которые соответствуют его повестке дня, и игнорируя или интерпретируя те документы, которые не соответствуют
- Считает возможность того, что что-то является правдой, достаточной, чтобы поверить в то, что это правда, если это соответствует чьим-либо планам
- Часто утверждает, что существует заговор с целью подавления его претензий из-за расизма, атеизма или этноцентризма или из-за противодействия его политической или религиозной программе [9]
Николас Гудрик-Кларк предпочитает термин «криптоистория». Он выделяет два необходимых элемента: «полное незнание первоисточников» и повторение «неточностей и диких утверждений». [10] [11]
Другими общими характеристиками псевдоистории являются:
Ниже приведены некоторые распространенные категории псевдоисторической теории с примерами. Не все теории в перечисленной категории обязательно псевдоисторичны; скорее это категории, которые, кажется, привлекают псевдоисториков.
Книги Иммануила Великовского «Миры в столкновении » (1950), «Века в хаосе» (1952) и « Земля в перевороте» (1955), ставшие «мгновенными бестселлерами», [6] продемонстрировали, что псевдоистория, основанная на древней мифологии, обладает потенциалом для огромного финансового успеха. [6] и стали образцами успеха для будущих произведений в этом жанре. [6]
В 1968 году Эрих фон Деникен опубликовал «Колесницы богов?» , в котором утверждается, что древние пришельцы из космоса построили пирамиды и другие памятники. С тех пор он опубликовал другие книги, в которых делает аналогичные утверждения. Все эти утверждения были отнесены к категории псевдоисторий. [6] : 201 Точно так же Захария Ситчин опубликовал множество книг, в которых утверждается, что раса внеземных существ с планеты Нибиру , известная как Ануннаки , посетила Землю в древние времена в поисках золота и что они генетически сконструировали людей, чтобы они служили их рабами. Он утверждает, что воспоминания об этих событиях записаны в шумерской мифологии , а также в других мифологиях по всему миру. Эти предположения также были отнесены к категории псевдоисторий. [13] [14]
Гипотеза древних астронавтов получила дальнейшее распространение в США благодаря телесериалу «Древние пришельцы» канала History Channel . [15] Профессор истории Рональд Х. Фритце заметил, что псевдоисторические утверждения, продвигаемые фон Деникеном и программой «Древние пришельцы», имеют периодическую популярность в США: [6] [16] «В поп-культуре с короткой памятью и ненасытным аппетитом , инопланетяне, пирамиды и утраченные цивилизации перерабатываются, как мода». [6] : 201 [16]
Автор Грэм Хэнкок продал более четырех миллионов экземпляров книг, пропагандирующих псевдоисторический тезис о том, что все основные памятники древнего мира, включая Стоунхендж , египетские пирамиды и моаи острова Пасхи , были построены одной древней сверхцивилизацией . ] , которая, как утверждает Хэнкок, процветала с 15 000 по 10 000 лет до нашей эры и обладала технологическими и научными знаниями, равными или превосходящими знания современной цивилизации. [6] Впервые он выдвинул полную форму этого аргумента в своем бестселлере 1995 года « Отпечатки пальцев богов» , [6] который завоевал признание публики, но презрение ученых. [6] Кристофер Найт опубликовал множество книг, в том числе «Машина Уриэля» (2000), в которых излагаются псевдоисторические утверждения о том, что древние цивилизации обладали технологиями, гораздо более продвинутыми, чем технологии сегодня. [18] [19] [20] [21]
Утверждение о том, что затерянный континент, известный как Лемурия , когда-то существовал в Тихом океане, также было отнесено к категории псевдоисторий. [6] : 11
Более того, подобные теории заговора продвигают идею приукрашенных, сфабрикованных описаний исторических цивилизаций, а именно Хазарии и Тартарии .
«Протоколы сионских мудрецов» — это мошенническая работа, претендующая на то, чтобы продемонстрировать исторический заговор евреев с целью мирового господства. [22] Было окончательно доказано, что работа является подделкой в августе 1921 года, когда газета «Таймс» обнаружила, что обширные части документа были напрямую заимствованы изсатирического диалога Мориса Жоли 1864 года «Диалог в аду между Макиавелли и Монтескье» , [23] как а такжеантисемитский роман Германа Гёдше «Биарриц» 1868 года . [24]
Хазарская теория — это академическая маргинальная теория , которая утверждает, что основная часть европейского еврейства имеет среднеазиатское (тюркское) происхождение. Несмотря на то, что большинство академических кругов окончательно отвергли ее, эта теория пропагандировалась в антисемитских и некоторых антисионистских кругах, утверждая, что евреи являются чужеродным элементом как в Европе, так и в Палестине.
Отрицание Холокоста и геноцида в целом широко относят к псевдоистории. [7] : 237 [25] Основными сторонниками отрицания Холокоста являются Дэвид Ирвинг и другие, которые утверждают, что Холокост , Голодомор , геноцид армян , ассирийский геноцид , греческий геноцид и другие геноциды не имели места или были сильно преувеличены. [25]
Альтернативная хронология — это пересмотренная последовательность событий, которая отклоняется от стандартной хронологии мировой истории, принятой основными учеными. Примером «альтернативной хронологии» является « Новая хронология» Анатолия Фоменко , в которой утверждается, что записанная история на самом деле началась около 800 года нашей эры, и все события, которые якобы произошли до этого момента, либо вообще никогда не происходили, либо являются просто неточными пересказами событий, которые произошли до этого момента. произошло позже. [26] Одним из ее последствий является теория татарского заговора. Другими, менее крайними примерами, являются гипотеза призрачного времени , которая утверждает, что 614–911 годы нашей эры никогда не происходили; и «Новая хронология» Дэвида Рола , в которой утверждается, что принятые временные рамки истории Древнего Египта и Израиля неверны. [27]
Большинство афроцентрических (т.е. доколумбовых теорий контактов между Африкой и Америкой , см. Споры о расах в Древнем Египте ) были идентифицированы как псевдоисторические, [28] [29] наряду с теориями « коренных арийцев », опубликованными индуистскими националистами в 1990-х и 2000-х годах. [30] «Криптоистория», разработанная в рамках германского мистицизма и нацистского оккультизма, также была отнесена к этой категории. [31] Считается , что среди ведущих нацистов Генрих Гиммлер находился под влиянием оккультизма и, согласно одной из теорий, создал базу СС в Вевельсбурге в соответствии с эзотерическим планом. Другие националистические истории имеют сильное псевдоисторическое влияние, включая курдскую, албанскую, турецкую, арабскую и германскую.
Теория солнечного языка — это псевдоисторическая идеология, утверждающая, что все языки произошли от прототурецкого языка. [32] Теория, возможно, была частично разработана для того, чтобы узаконить арабские и семитские заимствования, встречающиеся в турецком языке, вместо этого утверждая, что арабские и семитские слова произошли от турецких, а не наоборот. [33]
Большое количество националистических псевдоисторических теорий связано с легендарными десятью потерянными коленами древнего Израиля. Британский израильизм , также известный как англо-израилизм, самый известный пример этого типа, был окончательно опровергнут ведущими историками, использующими данные из широкого спектра различных областей исследования. [34] [35] [36]
Другой формой этноцентрического ревизионизма является националистическая псевдоистория. « Теория преемственности древних македонцев » является одной из таких псевдоисторических теорий, которая постулирует демографическую, культурную и языковую преемственность между древними македонцами и основной этнической группой в современной Северной Македонии . [37] [38] Кроме того, болгарская средневековая династия Комитопулов , правившая Первой Болгарской империей в последние десятилетия ее существования, представлена как «македонская», правящая «средневековым македонским государством», из-за расположения ее столиц в Македония. [39]
Дакианство — это румынское псевдоисторическое течение, которое пытается приписать дакам гораздо большее влияние на европейскую и мировую историю, чем то, которым они на самом деле пользовались. [40] Дацианская историография утверждает, что даки имели первенство над всеми другими цивилизациями, включая римлян ; [41] что дакийский язык был источником латыни и всех других языков, таких как хинди и вавилонский ; [42] а иногда и то, что культ Залмоксиса имеет структурные связи с христианством. [43] Дакианство было наиболее распространено в Национал-коммунистической Румынии , поскольку режим Чаушеску изображал даков как повстанцев, бросающих вызов «империалистическому» Риму; К 1974 году Коммунистическая партия официально присоединила «протохронизм», как называли дацианство, к марксистской идеологии .
В восьмом веке получил широкое распространение поддельный документ, известный как Дар Константина , который якобы передал власть над Римом и западной частью Римской империи Папе Римскому . [45] В двенадцатом веке Джеффри Монмутский опубликовал «Историю королей Британии» , псевдоисторический труд, претендующий на описание древней истории и происхождения британского народа. Книга синтезирует более ранние кельтские мифические традиции, чтобы преувеличить деяния мифического короля Артура . Современный историк Уильям Ньюбургский около 1190 года писал, что «совершенно очевидно, что все, что этот человек писал об Артуре и его преемниках, или даже о его предшественниках, начиная с Вортигерна , было придумано частично им самим, частично другими». [46]
Вопрос об авторстве Шекспира — это маргинальная теория , утверждающая, что произведения, приписываемые Уильяму Шекспиру, на самом деле были написаны кем-то другим, а не Уильямом Шекспиром из Стратфорда-на-Эйвоне . [47] [48] [49] [50]
Другим примером исторического ревизионизма является тезис, обнаруженный в трудах Дэвида Бартона и других, утверждающий, что Соединенные Штаты были основаны как исключительно христианская нация. [51] [52] [53] Вместо этого ведущие историки поддерживают традиционную позицию, согласно которой отцы-основатели Америки стремились к тому, чтобы церковь и государство оставались разделенными . [54] [55]
Ревизионисты Конфедерации (также известные как ревизионисты Гражданской войны), сторонники « безнадежного дела » и неоконфедераты утверждают, что основной мотивацией Конфедеративных Штатов Америки было сохранение прав штатов и ограничение правительства, а не сохранение и расширение рабства . [56] [57] [58]
С «Проигранным делом» связан миф об ирландских рабах , псевдоисторическое повествование, объединяющее опыт ирландских наемных слуг и порабощенных африканцев в Америке . Этот миф, который исторически пропагандировался ирландскими националистами , такими как Джон Митчел , в наши дни пропагандируется сторонниками превосходства белой расы в Соединенных Штатах, чтобы свести к минимуму жестокое обращение, которому подвергаются афроамериканцы (например, расизм и сегрегация ), и выступить против требований рабства . репарации . Этот миф также использовался для того, чтобы скрыть и преуменьшить участие Ирландии в трансатлантической работорговле . [59] [60]
Ученые сходятся во мнении, что, как известно, не существовало строго матриархального общества. [61] [62] Список человеческих культурных универсалий ( т. е. черт, присущих почти всем нынешним человеческим обществам) антрополога Дональда Брауна включает в себя мужчин, являющихся «доминирующим элементом» в общественно-политических делах, [63] что является современным мнением. основной антропологии . [64] Некоторые общества являются матрилинейными или матрифокальными , но на самом деле имеют патриархальные структуры власти, которые могут быть ошибочно приняты за матриархальные. Идея о том, что матриархальные общества существовали и предшествовали патриархальным обществам, впервые была высказана в XIX веке среди западных ученых, но с тех пор была дискредитирована. [64]
Однако, несмотря на это, некоторые феминистки второй волны утверждают, что матриархат предшествовал патриархату. Движение богини и книга Рианы Эйслер « Чаша и клинок» ссылаются на фигурки Венеры как на свидетельство того, что общества палеолитической и неолитической Европы были матриархатами, поклонявшимися богине. Это убеждение не поддерживается ведущими учеными. [65]
За исключением норвежской колонизации Америки и других авторитетных научных исследований, большинство теорий доколумбовых трансокеанских контактов были классифицированы как псевдоистория, включая утверждения о том, что Америка на самом деле была открыта арабами или мусульманами. [66] Книга Гэвина Мензиса «1421: Год, когда Китай открыл мир» , в которой доказывается идея, что китайские моряки открыли Америку, также была отнесена к категории псевдоисторических произведений. [6] : 11
Основные историки относят психоисторию к псевдоистории. [67] [68] Психоистория представляет собой смесь психологии, истории и смежных социальных и гуманитарных наук. [69] Его заявленная цель - изучить «почему» истории, особенно разницу между заявленным намерением и реальным поведением. Он также заявляет в качестве своей цели сочетание идей психологии, особенно психоанализа , с исследовательской методологией социальных и гуманитарных наук, чтобы понять эмоциональное происхождение поведения людей, групп и наций в прошлом и настоящем.
Джозайя Прист и другие американские писатели девятнадцатого века писали псевдоисторические повествования, в которых афроамериканцы и коренные американцы изображались в крайне негативном свете. [70] Первой книгой Приста была «Чудеса природы и провидения, показанные» (1826). [71] [70] Книга рассматривается современными критиками как одна из самых ранних работ современной американской псевдоистории. [70] Священник напал на коренных американцев в «Американских древностях и открытиях Запада» (1833 г.) [72] [70] и на афроамериканцев в рабстве, поскольку это касается негров (1843 г.). [73] [70] Другие писатели девятнадцатого века, такие как Томас Голд Эпплтон в своей книге «Пачка бумаг» (1875) и Джордж Перкинс Марш в своей книге « Готы в Новой Англии» , ухватились за ложные представления об истории викингов для пропаганды превосходство белых людей (а также противостояние католической церкви ). Подобное злоупотребление историей и образами викингов вновь возникло в двадцатом веке среди некоторых групп, пропагандирующих превосходство белых . [74]
«Святая кровь и Святой Грааль» (1982) Майкла Бейджента , Ричарда Ли и Генри Линкольна — это книга, претендующая на то, чтобы показать, что некоторые исторические личности, такие как Годфри Бульонский , и современные аристократы являются прямыми потомками Иисуса . Ведущие историки широко раскритиковали книгу, назвав ее псевдоисторией, [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] и указывая, что использованные в ней генеалогические таблицы теперь известны. быть ложным. [83] Тем не менее, книга стала международным бестселлером [82] и послужила вдохновениемдля написания бестселлера детективного триллера Дэна Брауна «Код да Винчи» . [82] [6] : 2–3
Хотя историки и археологи считают Книгу Мормона анахроничным изобретением Джозефа Смита, многие члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) считают, что она описывает древние исторические события в Америке.
Поиски Ноева ковчега также были отнесены к категории псевдоисторий. [84] [85] [86] [87] [88]
В своих книгах, начиная с «Культа ведьм в Западной Европе» (1921), английская писательница Маргарет Мюррей утверждала, что суды над ведьмами в период раннего Нового времени на самом деле были попыткой христиан-шовинистов уничтожить тайную языческую религию , [ 89] она утверждала, что поклонялась Рогатому Богу . [89] Заявления Мюррея в настоящее время широко отвергаются уважаемыми историками. [90] [91] [89] Тем не менее, ее идеи стали основой мифа для современной Викки , современной неоязыческой религии. [91] [92] Вера в предполагаемый культ ведьм Мюррея все еще распространена среди виккан, [92] но постепенно снижается. [92]
Теория мифа о Христе утверждает, что Иисус из Назарета никогда не существовал как историческая фигура и что его существование было изобретено ранними христианами. Этот аргумент в настоящее время находит очень мало поддержки среди ученых и историков всех конфессий и его называют псевдоисторическим. [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102]
Вера в то, что Древняя Индия была технологически развита настолько, что могла стать ядерной державой, набирает популярность в Индии. [103] Возникающие на политической арене крайние националистические тенденции и идеологии, основанные на индуизме, способствуют этим дискуссиям. Васудев Девнани , министр образования западного штата Раджастхан , заявил в январе 2017 года, что важно «понять научную значимость» коровы , поскольку это единственное животное в мире, которое одновременно вдыхает и выдыхает кислород. [104] В 2014 году премьер-министр Нарендра Моди рассказал собравшимся врачам и медицинскому персоналу в больнице Мумбаи , что история индуистского бога Ганеши показывает, что генетическая наука существовала в древней Индии. [105] Многие псевдоисторики нового века, которые занимаются преобразованием мифологических историй в историю, хорошо приняты в толпе. Споры о древних самолетах Индийского научного конгресса связаны с этим событием, когда капитан Ананд Дж. Бодас, вышедший на пенсию директор центра подготовки пилотов, на Индийском научном конгрессе заявил, что в древней Индии существовали самолеты, более совершенные, чем сегодняшние версии . [106]
Псевдоистория предлагается в качестве курса бакалавриата в области гуманитарных наук, например, в колледже Клермонт Маккенна . [107]
Памятник геноциду Ыгдыра является окончательной карикатурой на политику турецкого правительства по отрицанию геноцида 1915 года путем переписывания истории и превращения жертв в виновных.
Описывая
Святую Кровь и Святой Грааль
как «памятник посредственности»