История Индонезии сформировалась под влиянием ее географического положения, природных ресурсов, ряда человеческих миграций и контактов, войн и завоеваний, а также торговли, экономики и политики. Индонезия – страна -архипелаг , состоящая из 17 000–18 000 островов, простирающихся вдоль экватора в Юго-Восточной Азии . [1] [2] Стратегическое положение страны на морских путях способствовало развитию межостровной и международной торговли; с тех пор торговля фундаментально сформировала историю Индонезии. Территория Индонезии населена народами различных миграций, что создает разнообразие культур , этнических групп и языков . Рельеф и климат архипелага существенно повлияли на сельское хозяйство и торговлю, а также на образование государств. Границы штата Индонезия совпадают с границами Голландской Ост-Индии 20-го века .
Ископаемые останки Homo erectus , широко известного как « Яванский человек », и их инструменты позволяют предположить, что индонезийский архипелаг был заселен по крайней мере 1,5 миллиона лет назад. Считается, что австронезийцы , составляющие большинство современного населения, родом из Тайваня и прибыли в Индонезию около 2000 года до нашей эры . С VII века нашей эры могущественное военно-морское королевство Шривиджая процветало, принося с собой влияние индуизма и буддизма . Сельскохозяйственные династии буддистов Сайлендра и индуистов Матарам впоследствии процветали во внутренней части Явы. Последнее значительное немусульманское королевство, индуистское королевство Маджапахит , процветало с конца 13 века, и его влияние распространялось на большую часть Индонезии. Самые ранние свидетельства исламизированного населения Индонезии относятся к 13 веку на северной Суматре ; другие индонезийские регионы постепенно приняли ислам , который к концу 16 века стал доминирующей религией на Яве и Суматре. [3] По большей части ислам накладывался и смешивался с существующими культурными и религиозными влияниями.
Европейцы, такие как португальцы, прибыли в Индонезию в 16 веке, стремясь монополизировать источники ценного мускатного ореха , гвоздики и перца-кубеба в Малуку . В 1602 году голландцы основали Голландскую Ост-Индскую компанию ( Verenigde Oostindische Compagnie или VOC) и к 1610 году стали доминирующей европейской державой. После банкротства VOC была официально распущена в 1800 году, и правительство Нидерландов учредило Голландскую Ост-Индию под управлением государственный контроль. К началу 20 века голландское господство распространилось до нынешних границ. Японское вторжение и оккупация в 1942–1945 годах во время Второй мировой войны положили конец голландскому правлению и стимулировали ранее подавляемое движение за независимость Индонезии. Через два дня после капитуляции Японии в августе 1945 года лидер националистов Сукарно провозгласил независимость и стал президентом. Нидерланды пытались восстановить свое правление, но ожесточенная вооруженная и дипломатическая борьба закончилась в декабре 1949 года, когда перед лицом международного давления голландцы официально признали независимость Индонезии.
Попытка государственного переворота в 1965 году привела к жестокой антикоммунистической чистке под руководством армии, в ходе которой было убито более полумиллиона человек. Генерал Сухарто политически переиграл президента Сукарно и стал президентом в марте 1968 года. Его администрация «Нового порядка» заручилась благосклонностью Запада, чьи инвестиции в Индонезию стали основным фактором в последующие три десятилетия существенного экономического роста. Однако в конце 1990-х годов Индонезия была страной, наиболее сильно пострадавшей от восточноазиатского финансового кризиса , который привел к народным протестам и отставке Сухарто 21 мая 1998 года. Эпоха реформ после отставки Сухарто привела к усилению демократических процессов, включая программа региональной автономии, отделение Восточного Тимора и первые прямые президентские выборы в 2004 году . Политическая нестабильность, социальные волнения, коррупция, стихийные бедствия и терроризм оставались проблемами в 2000-х годах, но с 2007 года экономика показывает хорошие результаты. Хотя отношения между различными религиозными и этническими группами в основном гармоничны, острое религиозное недовольство и насилие остаются проблемами в некоторых областях. .
Сегодня Индонезия — разнообразная и многокультурная страна с населением более 270 миллионов человек. Страна известна своей природной красотой, богатым культурным наследием и значительным вкладом в мировое искусство, музыку и кухню. Это также одна из самых быстрорастущих экономик мира и крупный игрок в регионе Юго-Восточной Азии.
В 2007 году анализ порезов на двух костях крупного рогатого скота, найденных в Сангиране , показал, что они были сделаны 1,5–1,6 миллиона лет назад орудиями моллюска. Это старейшее свидетельство присутствия древних людей в Индонезии. Окаменелые останки Homo erectus в Индонезии, широко известного как « Яванский человек », были впервые обнаружены голландским анатомом Эженом Дюбуа в Триниле в 1891 году, и им не менее 700 000 лет. Другие окаменелости H. erectus того же возраста были найдены в Сангиране в 1930-х годах антропологом Густавом Генрихом Ральфом фон Кенигсвальдом , который в тот же период также обнаружил окаменелости в Нгандонге вместе с более совершенными инструментами, датировка которых в 2011 году была изменена до уровня между 550 000 и 143 000 лет. [4] [5] [6] [7] В 1977 году в Самбунгмакане был обнаружен еще один череп H. erectus . [8] В 2010 году на Флоресе были обнаружены каменные орудия, датируемые 1 миллионом лет назад. Это самые ранние останки, свидетельствующие о технологии мореплавания человека. [9] Самые ранние доказательства художественной деятельности, когда-либо обнаруженные, в виде диагональных гравюр, сделанных с использованием акульего зуба, были обнаружены в 2014 году на окаменелости моллюска возрастом 500 000 лет, найденной на Яве в 1890-х годах, связанной с с H. erectus . [10]
В 2003 году на острове Флорес , к большому удивлению научного сообщества, были обнаружены окаменелости гоминида ростом 1,1 м (3 фута 7 дюймов), возрастом от 74 000 до 13 000 лет. Этого недавно открытого гоминида назвали « Человеком Флореса », или Homo floresiensis . [11] [12] Филогенетический анализ , опубликованный в 2017 году, предполагает, что H. floresiensis произошел от того же предка, что и Homo habilis . [13] Таким образом , H. floresiensis представляет собой ранее неизвестную и очень раннюю миграцию из Африки . Скелетный материал Homo floresiensis датируется от 60 000 до 100 000 лет назад; каменные орудия , обнаруженные рядом с останками скелетов, принадлежали к археологическим горизонтам возрастом от 50 000 до 190 000 лет назад. [14]
Индонезийский архипелаг образовался во время оттепели после последнего ледникового максимума . Ранние люди путешествовали по морю и распространились из материковой Азии на восток в Новую Гвинею и Австралию . Homo sapiens достиг этого региона примерно 45 000 лет назад. [15] В 2011 году в соседнем Восточном Тиморе были обнаружены доказательства , показывающие, что 42 000 лет назад эти ранние поселенцы обладали высокими морскими навыками и, как следствие, технологиями, необходимыми для пересечения океана, чтобы добраться до Австралии и других островов, поскольку они были ловля и употребление в пищу большого количества крупной глубоководной рыбы, такой как тунец. [16]
Сложная наскальная панель длиной 4,5 м в известняковой пещере Леанг Булу на Сулавеси в настоящее время считается самым ранним изобразительным произведением искусства в мире. [17] На нем изображены несколько фигур, охотящихся на диких свиней и карликовых быков. Это наскальное изображение было датировано по крайней мере 43 900 лет назад на основе анализа урановых рядов вышележащих образований . Раскрашенный вручную трафарет из Леанга Тимпусенга, минимальный возраст которого составляет 39 900 лет, в настоящее время является старейшим известным ручным трафаретом в мире. [18]
Австронезийцы составляют большинство современного населения. Возможно, они прибыли в Индонезию около 2000 г. до н.э. и, как полагают, произошли из Тайваня. [19] В этот период некоторые части Индонезии участвовали в Морской Нефритовой дороге с торговыми точками на Калимантане , которая существовала в течение 3000 лет, с 2000 г. до н.э. по 1000 г. н.э. [20] [21] [22] [23] Культура Донг Сон распространилась в Индонезию, принеся с собой методы выращивания риса на влажных полях , ритуальное жертвоприношение буйволов, литье из бронзы, мегалитические практики и методы плетения иката . Некоторые из этих практик сохраняются в таких районах, как районы Батак на Суматре, Тораджа в Сулавеси и несколько островов в Нуса-Тенгаре . Ранние индонезийцы были анимистами, которые почитали духов умерших, веря, что их души или жизненная сила все еще могут помочь живым.
Идеальные сельскохозяйственные условия и освоение выращивания риса на влажных полях еще в 8 веке до нашей эры [24] позволили деревням, городам и небольшим королевствам процветать к 1 веку нашей эры. Эти королевства (не более чем группы деревень, подчинявшихся мелким вождям) развивались со своими собственными этническими и племенными религиями. Жаркая и ровная температура Явы, обильные дожди и вулканическая почва идеально подходили для выращивания влажного риса. Такое сельское хозяйство требовало хорошо организованного общества, в отличие от общества, основанного на выращивании риса в сухих полях , который представляет собой гораздо более простую форму выращивания, не требующую сложной социальной структуры для его поддержки.
Глиняная керамика культуры буни процветала на прибрежной северной части Западной Явы и в Бантене примерно с 400 г. до н.э. по 100 г. н.э. [25] Культура Буни, вероятно, была предшественницей королевства Таруманагара , одного из самых ранних индуистских королевств в Индонезии, создавшего многочисленные надписи и ознаменовавшего начало исторического периода на Яве.
11 декабря 2019 года группа исследователей под руководством доктора Максима Обера объявила об открытии древнейших в мире сцен охоты в доисторическом искусстве возрастом более 44 000 лет в известняковой пещере Леанг Булу Сипонг 4. Археологи определили Возраст изображения охоты на свинью и буйвола благодаря кальцитовому «попкорну», различным уровням изотопов радиоактивного урана и тория . [26] [27] [28]
Индонезия, как и большая часть Юго-Восточной Азии, находилась под влиянием индийской культуры . [29] Со 2-го века, через индийские династии, такие как Паллава , Гупта , Пала и Чола , в последующие века вплоть до 12-го века, индийская культура распространилась по всей Юго-Восточной Азии. [29]
Ссылки на Двипантару или Явадвипу , индуистское королевство на Яве и Суматре, появляются в санскритских писаниях с 200 г. до н.э. В самом раннем индийском эпосе, « Рамаяне » , Сугрива , вождь армии Рамы , отправил своих людей на Явадвипу, остров Ява, на поиски Ситы . [30] Согласно древнему тамильскому тексту, у Манимекалаи на Яве было королевство со столицей Нагапурам. [31] [32] [33] Самая ранняя археологическая реликвия, обнаруженная в Индонезии, находится в национальном парке Уджунг Кулон, Западная Ява, где на вершине горы Ракша в Панайтане была найдена ранняя индуистская статуя Ганеши , датируемая I веком нашей эры. остров. Существуют также археологические свидетельства существования Королевства Сунда на Западной Яве, датируемые II веком, и храм Джива в Батуджайе , Караванг, Западная Ява , вероятно, был построен примерно в это время. Южноиндийская культура была распространена в Юго-Восточной Азии южноиндийской династией Паллавов в IV и V веках. [34] , а к V веку каменные надписи, написанные шрифтом Паллавы, были найдены на Яве и Борнео.
Ряд индуистских и буддийских государств по всей Индонезии процветал, а затем пришел в упадок. Семь грубых постаментов, датируемых началом 4-го века нашей эры, были найдены в Кутаи , Восточный Калимантан , недалеко от реки Махакам , известной как надпись Юпа или «Надпись Мулавармана» , которая считается одной из самых ранних санскритских надписей Индонезии. написанный браминами на санскрите с использованием индийского письма Паллава, вспоминая щедрого короля по имени Мулаварман , который пожертвовал огромное количество милостыни священникам-браминам в своем королевстве, королевство было известно как Королевство Кутаи Мартадипура , расположенное на территории нынешнего Восточного Калимантана. Провинция считается старейшим и первым индуистским королевством Индонезии. [35]
Одним из таких ранних королевств было Таруманагара , процветавшее между 358 и 669 годами нашей эры. Расположенный на Западной Яве недалеко от современной Джакарты , его король Пурнаварман , живший в V веке , установил самые ранние известные надписи на Яве — надпись Чиарутеун, расположенную недалеко от Богора . И другие надписи, называемые надписью Пасир Ави и надписью Мункул. На этом памятнике король Пурнаварман написал свое имя и отпечатал свои следы, а также следы своего слона. Сопроводительная надпись гласит: «Здесь следы короля Пурнавармана, героического завоевателя мира». Эта надпись написана письмом Паллава и на санскрите и до сих пор ясна спустя 1500 лет. Пурнаварман, по-видимому, построил канал, который изменил течение реки Какунг и осушил прибрежную территорию для целей сельского хозяйства и поселений. В своих каменных надписях Пурнаварман ассоциировал себя с Вишну , а брахманы ритуально охраняли гидравлический проект. [36]
Примерно в тот же период, в VI-VII веках (501–700 гг. н. э.), на северном побережье Центральной Явы было основано Королевство Калингга , упомянутое в китайских источниках. [37] Название этого королевства произошло от древнего индийского королевства Калинга , что предполагает древнюю связь между Индией и Индонезией.
В политической истории Индонезийского архипелага с 7 по 11 века (601–1100 гг. Н. Э.) на протяжении веков доминировали Шривиджая , базирующаяся на Суматре, и Сайлендра , которые доминировали в Юго-Восточной Азии, базируясь на Яве, и построили Боробудур , крупнейший буддийский памятник в мире. Предыстория XIV и XV веков (1301–1500 гг. Н. Э.) малоизвестна из-за нехватки доказательств. К 15 веку (1401–1500 гг. Н. Э.) в этот период доминировали два крупных государства; Маджапахит в Восточной Яве, величайшем из доисламских индонезийских государств, и Малакка на западном побережье Малайского полуострова , возможно, одна из величайших мусульманских торговых империй, [38] это ознаменовало подъем мусульманских государств в Индонезии. архипелаг.
Империя Матарам , иногда называемая Королевством Матарам, [39] была индийским королевством , базирующимся на Центральной Яве вокруг современной Джокьякарты между 8 и 10 веками. Королевством правила династия Сайлендра , а позже династия Санджая . Центр королевства был перенесен из центральной Явы в Восточную Яву Мпу Синдоком . Причиной этого шага могло стать извержение вулкана Мерапи в 929 году и политическое давление со стороны Сайлендрана, базирующегося в Империи Шривиджая .
Первый царь Матарама Шри Санджая оставил надписи на камне . [40] Монументальный индуистский храм Прамбанан в окрестностях Джокьякарты был построен Пикатаном . Дхармавангса приказал перевести Махабхарату на древнеяванский язык в 996 году.
В период 750–850 гг. н.э. в королевстве наблюдался расцвет классического яванского искусства и архитектуры. Быстрый рост храмового строительства произошел на территории его центра в Матараме ( равнины Кеду и Кеву ). Самыми известными храмами, построенными в Матараме, являются Каласан , Севу , Боробудур и Прамбанан . Империя стала верховной властью не только на Яве , но и над Шривиджайской империей , Бали , южным Таиландом , некоторыми филиппинскими королевствами и кхмерами в Камбодже . [41]
Позже в своей истории династия разделилась на две династии, основанные на собственной религии: буддийскую и шиваистскую . Гражданская война была неизбежна, и в результате Империя Матарам разделилась на два могущественных королевства в зависимости от региона и религии. Шиваистская династия королевства Матарам на Яве во главе с Ракаем Пикатаном и буддийская династия королевства Шривиджая на Суматре во главе с Балапутрадевой . Вражда между ними не прекращалась до тех пор, пока в 1006 году Сайлендран, базирующийся в королевстве Шривиджая, не спровоцировал восстание Вуравари, вассала королевства Матарам, и не разграбил столицу династии Шиваистов в Ватугалухе , Ява. В результате королевство Шривиджая превратилось в бесспорную гегемонистскую империю той эпохи. Тем не менее, династия Шиваистов выжила и успешно вернула себе восточную Яву в 1019 году, а затем перешла в королевство Кахурипан во главе с Аирланггой , сыном Удаяны Балийского . [42]
Шривиджая было королевством на Суматре, которое оказало влияние на большую часть Приморской Юго-Восточной Азии . С VII века могущественное военно-морское королевство Шривиджая процветало благодаря торговле и влиянию индуизма и буддизма, которые были импортированы вместе с ним. [43] [44]
Шривиджая был сосредоточен в прибрежном торговом центре современного Палембанга . Шривиджая не был «государством» в современном смысле слова с четко определенными границами и централизованным правительством, которому граждане были преданы. [45] Скорее, Шривиджая представляла собой конфедеративную форму общества, сосредоточенную в королевском центре. [45] Это была талассократия , и ее влияние не распространялось далеко за пределы прибрежных районов островов Юго-Восточной Азии. Торговля была движущей силой Шривиджайи, как и большинства обществ на протяжении всей истории. [46] Военно-морской флот Шривиджая контролировал торговлю, проходившую через Малаккский пролив . [46]
К VII веку гавани различных вассальных государств Шривиджайи располагались вдоль обоих побережий Малаккского пролива. [46] Примерно в это же время Шривиджая установил сюзеренитет над обширными территориями Суматры, западной Явы и большей части Малайского полуострова . [47] Доминируя над Малаккским и Зондским проливами , империя контролировала как движение по «Пути специй» , так и местную торговлю. [47] Он оставался грозной морской державой до 13 века. [47] Это распространило этническую малайскую культуру по всей Суматре, Малайскому полуострову и западному Борнео . [48] Оплот буддизма Махаяны , Шривиджая привлекал паломников и ученых из других частей Азии. [47]
Отношения между Шривиджая и Империей Чола на юге Индии были дружескими во время правления Раджи Чолы I, но во время правления Раджендры Чолы I Империя Чола напала на города Шривиджая. [49] Серия набегов Чола в 11 веке ослабила гегемонию Шривиджая и позволила сформировать региональные королевства, основанные, как Кедири, на интенсивном сельском хозяйстве, а не на прибрежной и дальней торговле. Влияние Шривиджая уменьшилось к 11 веку. Остров находился в частых конфликтах с яванскими королевствами, сначала Сингхасари , а затем Маджапахитом . В конечном итоге ислам проник в регион Ачех на Суматре, распространяя свое влияние через контакты с арабами и индийскими торговцами. К концу 13 века королевство Пасай на севере Суматры приняло ислам. Последняя надпись датируется 1374 годом, где упоминается наследный принц Ананггаварман. Шривиджая прекратила свое существование к 1414 году, когда Парамешвара , последний принц королевства, бежал в Темасик, а затем в Малакку. Позже его сын принял ислам и основал Малаккский султанат на Малайском полуострове.
Маджапахит был самым доминирующим из доисламских государств Индонезии. [38] Индуистское королевство Маджапахит было основано на восточной Яве в конце 13 века, и при Гадже Маде оно пережило то, что часто называют золотым веком в истории Индонезии, [50] когда его влияние распространилось на большую часть юга Малайского полуострова. , Борнео, Суматре и Бали [51] примерно с 1293 по 1500 год.
Основатель империи Маджапахит Кертараджаса был зятем правителя королевства Сингхасари , также базировавшегося на Яве. После того, как Сингхасари изгнал Шривиджая с Явы в 1290 году, растущая мощь Сингхасари привлекла внимание Хубилай-хана в Китае, и он послал эмиссаров с требованием дани. Кертанагара , правитель королевства Сингхасари, отказался платить дань, и хан отправил карательную экспедицию , которая прибыла к берегам Явы в 1293 году. К тому времени мятежник из Кедири Джаякатванг убил Кертанагару. Основатель Маджапахита объединился с монголами против Джаякатванга и, как только королевство Сингхасари было разрушено, повернулся и в замешательстве заставил своих монгольских союзников отступить.
Гаджа Мада , премьер-министр и регент Маджапахита с 1331 по 1364 год, распространил власть империи на окружающие острова. Через несколько лет после смерти Гаджи Мады флот Маджапахита захватил Палембанг, положив конец королевству Шривиджая. Хотя правители Маджапахита распространили свою власть на другие острова и разрушили соседние королевства, их внимание, похоже, было сосредоточено на контроле и получении большей доли коммерческой торговли, проходившей через архипелаг. Примерно в то время, когда был основан Маджапахит, в этот район начали прибывать мусульманские торговцы и прозелитисты . После своего пика в 14 веке власть Маджапахита начала приходить в упадок и была неспособна контролировать растущую мощь Султаната Малакка . Даты конца империи Маджапахита варьируются от 1478 по 1520 год. Большое количество придворных, ремесленников, священников и членов королевской семьи переехало на восток, на остров Бали, в конце правления Маджапахита.
Самые ранние сведения об индонезийском архипелаге датируются периодом халифата Аббасидов . Согласно этим ранним сведениям, индонезийский архипелаг был известен среди первых мусульманских моряков в основном из-за обилия ценных товаров для торговли специями , таких как мускатный орех , гвоздика , галангал и многие другие специи. [52]
Хотя мусульманские торговцы впервые путешествовали по Юго-Восточной Азии в начале исламской эпохи, распространение ислама среди жителей Индонезийского архипелага датируется 13 веком на севере Суматры . [53] [54]
Хотя известно, что распространение ислама началось на западе архипелага, фрагментарные свидетельства не предполагают катящейся волны обращения через прилегающие территории; скорее, это предполагает, что процесс был сложным и медленным. [53] Распространение ислама было обусловлено расширением торговых связей за пределами архипелага; вообще, торговцы и члены королевской семьи крупных королевств были первыми, кто принял новую религию. [55]
Другие регионы Индонезии постепенно приняли ислам, что сделало его доминирующей религией на Яве и Суматре к концу VII-XIII веков. [3] По большей части ислам накладывался и смешивался с существующими культурными и религиозными влияниями, которые сформировали преобладающую форму ислама в Индонезии, особенно на Яве. [55] Только на Бали сохранилось индуистское большинство. На восточном архипелаге в XVI и XVII веках действовали как христианские, так и исламские миссионеры, и в настоящее время на этих островах существуют большие общины обеих религий. [55]
Султанат Матарам был третьим султанатом на Яве после султаната Демак Бинторо и султаната Паджанг. [56]
Согласно яванским записям, Кьяи Геде Паманахан стал правителем области Матарам в 1570-х годах при поддержке королевства Паджанг на востоке, недалеко от нынешнего места Суракарты (Соло). После его вознесения Паманахана часто называли Кьяи Геде Матарам. [57]
Сын Паманахана, Панембахан Сенапати , сменил своего отца на троне около 1584 года. При Сенапати королевство существенно выросло за счет регулярных военных кампаний против соседей Матарама. Например, вскоре после своего воцарения он завоевал покровителей своего отца в Паджанге. [56]
Правление Панембахана Седа инг Крапьяка ( ок. 1601–1613), сына Сенапати, сопровождалось дальнейшими войнами, особенно против могущественного Сурабаи , уже крупного центра Восточной Явы. Первый контакт Матарама с Голландской Ост-Индской компанией (VOC) произошел при Крапяке. Деятельность голландцев в то время ограничивалась торговлей с ограниченными прибрежными поселениями, поэтому их взаимодействие с внутренним королевством Матарам было ограничено, хотя в 1613 году они все же заключили союз против Сурабаи. Крапьяк умер в том же году. [58]
Преемником Крапяка стал его сын, который в яванских записях известен просто как Султан Агунг («Великий султан »). Агунг был ответственен за значительное расширение и прочное историческое наследие Матарама благодаря обширным военным завоеваниям во время его долгого правления с 1613 по 1646 год.
В 1524–25 Сунан Гунунг Джати из Чиребона вместе с армиями султаната Демак захватил порт Бантен у королевства Сунда и основал Султанат Бантен . Это сопровождалось мусульманскими проповедниками и принятием ислама среди местного населения. На пике своего развития в первой половине 17 века султанат просуществовал с 1526 по 1813 год нашей эры. Султанат оставил множество археологических находок и исторических записей. [59]
Начиная с 16-го века, последовательные волны европейцев — португальцев , испанцев, голландцев и англичан — стремились доминировать в торговле пряностями у ее истоков в Индии и на «островах специй» ( Малуку ) в Индонезии. Это означало найти путь в Азию, чтобы избавиться от мусульманских купцов, которые благодаря своим венецианским торговым точкам в Средиземноморье монополизировали импорт специй в Европу. Специи, стоившие в то время астрономическую цену, пользовались большим спросом не только для сохранения и придания вкуса плохо сохранившемуся мясу, но также в качестве лекарств и волшебных снадобий. [60]
Прибытие европейцев в Юго-Восточную Азию часто рассматривается как переломный момент в ее истории. Другие ученые считают эту точку зрения несостоятельной, [61] утверждая, что европейское влияние во времена первых пришельцев XVI и XVII веков было ограниченным как по площади, так и по глубине. Частично это связано с тем, что Европа не была самым развитым и динамичным регионом мира в начале 15 века. Скорее, главной экспансионистской силой того времени был ислам; в 1453 году, например, турки-османы завоевали Константинополь , а ислам продолжал распространяться через Индонезию и Филиппины . Европейское влияние, особенно голландское, не оказало наибольшее влияние на Индонезию до XVIII и XIX веков.
Новый опыт португальцев в навигации, кораблестроении и вооружении позволил им совершать смелые экспедиции по исследованию и расширению территории. Начиная с первых исследовательских экспедиций, отправленных из недавно завоеванной Малакки в 1512 году, португальцы были первыми европейцами, прибывшими в Индонезию, и стремились доминировать над источниками ценных специй [62] и расширить миссионерскую деятельность католической церкви . Португальцы повернули на восток, к Малуку, и посредством военных завоеваний и союза с местными правителями они основали торговые посты, форты и миссии на островах Тернате , Амбон и Солор , среди других. Однако пик португальской миссионерской деятельности пришелся на вторую половину XVI века. В конечном итоге португальское присутствие в Индонезии было сокращено до Солора, Флореса и Тимора на территории современной Нуса Тенгара после поражения от коренных жителей Тернате и голландцев в Малуку, а также общей неспособности сохранить контроль над торговлей в регионе. [63] По сравнению с первоначальными амбициями португальцев доминировать в азиатской торговле, их влияние на индонезийскую культуру было небольшим: романтические гитарные баллады Керонконг ; ряд индонезийских слов, которые отражают роль португальского языка как лингва франка архипелага наряду с малайским ; и многие фамилии в восточной Индонезии, такие как да Кошта, Диас, де Фретес, Гонсалвес и т. д. Наиболее значительными последствиями прибытия португальцев были нарушение и дезорганизация торговой сети, главным образом в результате завоевания ими Малакки , а также первые значительные насаждения христианства в Индонезии. Христианские общины в восточной Индонезии продолжают существовать и по сей день, что способствовало возникновению чувства общих интересов с европейцами, особенно среди амбонцев. [64]
В 1602 году голландский парламент предоставил VOC монополию на торговую и колониальную деятельность в регионе, в то время как компания еще не контролировала какую-либо территорию на Яве. В 1619 году ЛОС завоевали западно-яванский город Джаякарта, где основали город Батавия (современная Джакарта ). В этот период VOC стала глубоко вовлечена во внутреннюю политику Явы и участвовала в ряде войн с участием лидеров Матарама и Бантена .
Голландцы последовали устремлениям Португалии, отваге, жестокости и стратегии, но принесли с собой лучшую организацию, вооружение, корабли и превосходную финансовую поддержку. Хотя им не удалось получить полный контроль над торговлей индонезийскими специями, они добились гораздо большего успеха, чем предыдущие попытки Португалии. Они воспользовались фракционированием небольших королевств на Яве, пришедших на смену Маджапахиту, установив постоянный плацдарм на Яве, из которого выросла сухопутная колониальная империя, ставшая одним из самых богатых колониальных владений на земле. [64]
К середине 17 века Батавия, штаб-квартира VOC в Азии, стала важным торговым центром в регионе. Он отразил атаки яванского королевства Матарам . В 1641 году голландцы захватили Малакку у португальцев, тем самым ослабив позиции Португалии в Азии. Голландцы разгромили город Макассар на Сулавеси в 1667 году, поставив его торговлю под контроль ЛОС. Суматранские порты также были взяты под контроль ЛОС, а последние португальцы были изгнаны в 1660 году. В обмен на монопольный контроль над торговлей перцем и изгнание англичан голландцы помогли сыну правителя Бантена свергнуть своего отца в 1680 году. К 18 веку ЛОС прочно обосновались на индонезийском архипелаге, контролируя межостровную торговлю как часть своего азиатского бизнеса, который включает Индию, Цейлон, Формозу и Японию. VOC создала свои важные базы в некоторых портах на Яве, Малуку и в некоторых частях Сулавеси, Суматры и Малайского полуострова.
После падения Нидерландов Первой Французской империи и роспуска Голландской Ост-Индской компании в 1800 году в европейской колониальной администрации Ост-Индии произошли глубокие изменения. Активы компании в Ост-Индии были национализированы как голландская колония Голландская Ост-Индия . Тем временем Европа была опустошена наполеоновскими войнами . В Нидерландах Наполеон Бонапарт в 1806 году руководил роспуском Батавской республики , которая была заменена Королевством Голландия , французским марионеточным королевством, которым правил третий брат Наполеона Луи Бонапарт (Лодевейк Наполеон). Ост-Индия рассматривалась как прокси-французская колония, управляемая через голландского посредника.
В 1806 году король Нидерландов Лодевейк послал одного из своих генералов, Германа Виллема Дендельса , на должность генерал-губернатора Ост-Индии со штаб-квартирой на Яве. Дэнделс был отправлен для усиления обороны Явы против прогнозируемого британского вторжения. С 1685 года британцы присутствовали в Бенкулене на западном побережье Суматры, а также в нескольких постах к северу от Малакканского пролива. Даэндельс отвечал за строительство Великой Почтовой дороги ( индонезийский : Джалан Рая Пос ) через северную Яву от Анджера до Панароекана . Дорога длиной в тысячу километров была призвана облегчить логистику через Яву и была завершена всего за один год, в течение которого погибли тысячи яванских подневольных рабочих. [65] В 1811 году Ява была захвачена англичанами, став владением Британской империи, а губернатором острова был назначен Томас Стэмфорд Раффлз . Раффлз предпринял несколько военных экспедиций против местных яванских принцев; такие как нападение на кратон Джокьякарта 21 июня 1812 года и военная экспедиция против султана Махмуда Бадаруддина II Палембанга, а также отдание приказа захватить близлежащий остров Бангка . [66] [67] Во время его правления ряд древних памятников на Яве были заново открыты, раскопаны и систематически каталогизированы в первый раз, наиболее важным из которых является повторное открытие буддийского храма Боробудур в Центральной Яве. [68] [69] Раффлз был энтузиастом истории острова, поскольку он написал книгу « История Явы» , опубликованную позже в 1817 году. В 1816 году под управлением британского губернатора Джона Фендалла Ява была возвращена под контроль Нидерландов согласно Условия англо-голландского договора 1814 года . [70] [71]
После того, как VOC была распущена в 1800 году в результате банкротства [72] и после окончания британского правления под губернаторством Раффлза, голландское государство взяло на себя владения VOC в 1816 году. Яванское восстание было подавлено во время Яванской войны 1825–1830 годов. После 1830 года на Яве была введена система принудительного земледелия и подневольного труда — Система культивирования (по-голландски: cultuurstelsel ). Эта система принесла голландцам и их индонезийским союзникам огромное богатство. Система земледелия привязывала крестьян к их земле, заставляя их работать на государственных плантациях 60 дней в году. Система была отменена в более либеральный период после 1870 года. В 1901 году голландцы приняли так называемую « Этическую политику» , которая включала некоторое увеличение инвестиций в образование коренных народов и скромные политические реформы.
Голландские колонисты сформировали привилегированный высший социальный класс солдат, администраторов, менеджеров, учителей и пионеров. Они жили вместе с «туземцами», но на вершине жесткой социальной и расовой кастовой системы . [73] [74] В Голландской Ост-Индии было два правовых класса граждан; Европейский и коренной. Третий класс, «Иностранные жители Востока», был добавлен в 1920 году .
Модернизация инфраструктуры портов и дорог была для голландцев главным приоритетом с целью модернизации экономики, повышения заработной платы в местных районах, облегчения торговли и ускорения военных перемещений. К 1950 году голландские инженеры построили и модернизировали дорожную сеть с 12 000 км асфальтированного покрытия, 41 000 км дорог с металлическим покрытием и 16 000 км гравийного покрытия. [76] Кроме того, голландцы построили 7500 километров (4700 миль) железных дорог, мостов, ирригационных систем, охватывающих 1,4 миллиона гектаров (5400 квадратных миль) рисовых полей, несколько гаваней и 140 общественных систем питьевой воды. Эти общественные сооружения, построенные голландцами, стали экономической базой колониального государства; после обретения независимости они стали основой индонезийской инфраструктуры. [77]
На протяжении большей части колониального периода голландский контроль над своими территориями на Индонезийском архипелаге был незначительным. В некоторых случаях голландская полиция и военные действия в некоторых частях Индонезии были весьма жестокими. Например, недавние дискуссии о жестокости голландцев в Ачехе стимулировали возобновление исследований этих аспектов голландского правления. [78] Только в начале 20-го века, через три столетия после открытия первого голландского торгового поста, была установлена полная колониальная территория и прямое колониальное правление осуществлялось через то, что впоследствии стало границами современного индонезийского государства. [79] Португальский Тимор , ныне Восточный Тимор , оставался под властью Португалии до 1975 года, когда он был захвачен Индонезией. Правительство Индонезии объявило эту территорию индонезийской провинцией, но отказалось от нее в 1999 году.
В октябре 1908 года было сформировано первое националистическое движение «Буди Утомо» . [80] 10 сентября 1912 года было сформировано первое националистическое массовое движение: Сарекат Ислам . [81] К декабрю 1912 года «Сарекат Ислам» насчитывал 93 000 членов. [81] Голландцы ответили после Первой мировой войны репрессивными мерами. Лидеры националистов происходили из небольшой группы молодых специалистов и студентов, некоторые из которых получили образование в Нидерландах. В эпоху после Первой мировой войны индонезийские коммунисты, связанные с Третьим Интернационалом, начали узурпировать националистическое движение. [82] Репрессии националистического движения привели ко многим арестам, в том числе к первому президенту Индонезии Сукарно (1901–70), который был заключен в тюрьму за политическую деятельность 29 декабря 1929 года. [83] Также был арестован Мохаммад Хатта , первый вице-президент. Индонезии. [84] Кроме того, в этот день был арестован Сутан Шахрир, который впоследствии стал первым премьер-министром Индонезии. [85]
В 1914 году изгнанный голландский социалист Хенк Снивлит основал Индийскую социал-демократическую ассоциацию . Первоначально это был небольшой форум голландских социалистов, но позже в 1924 году он превратился в Коммунистическую партию Индонезии (КПИ) . [86] В эпоху после Первой мировой войны голландцы жестко подавляли все попытки перемен. Эти репрессии привели к росту ИПК. К декабрю 1924 года в ИПК насчитывалось 1140 членов. [86] Год спустя, в 1925 году, PKI выросла до 3000 членов. [86] С 1926 по 1927 год под руководством КПИ происходило восстание против голландского колониализма и жестоких репрессий забастовок городских рабочих. [87] Однако забастовки и восстание были подавлены голландцами: около 13 000 националистов и лидеров коммунистов были арестованы. [87] Около 4500 человек были приговорены к тюремному заключению. [87]
Сукарно был освобожден из тюрьмы в декабре 1931 г. [88] , но был повторно арестован 1 августа 1933 г. [89]
Японское вторжение и последующая оккупация во время Второй мировой войны прервали голландское правление [90] [91] и стимулировали ранее подавляемое движение за независимость Индонезии. В мае 1940 года, в начале Второй мировой войны , нацистская Германия оккупировала Нидерланды, но голландское правительство в изгнании первоначально продолжало контролировать Голландскую Ост-Индию со своей базы в Лондоне. Голландская Ост-Индия объявила осадное положение и в июле 1940 года перенаправила экспорт, предназначенный для Японии, в США и Великобританию. Переговоры с японцами, направленные на обеспечение поставок авиационного топлива, провалились в июне 1941 года, и в декабре того же года японцы начали завоевание Юго-Восточной Азии. [92] В том же месяце фракции Суматры обратились за помощью к Японии для восстания против голландского правительства военного времени. Японские военные разгромили последние голландские войска в Ост-Индии в марте 1942 года.
_luisteren_de_Japanse_bevelhebber_kolonel_Kaida_Tatuichi_en_zijn_stafcommandant_majoor_Muiosu_Slioji_aan_dek_van_H_TMnr_10001519.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
В июле 1942 года Сукарно принял предложение Японии сплотить общественность в поддержку японских военных усилий. Сукарно и Мохаммед Хатта были награждены императором Японии в 1943 году. Однако опыт японской оккупации Голландской Ост-Индии значительно различался в зависимости от места проживания и социального положения. Многие из тех, кто проживал в районах, которые считались важными для военных действий, подверглись пыткам , сексуальному рабству , произвольным арестам и казням, а также другим военным преступлениям . Тысячи людей, вывезенных из Индонезии в качестве военных рабочих (ромуша), пострадали или умерли в результате жестокого обращения и голода. Люди голландского и смешанного голландско-индонезийского происхождения были особым объектом японской оккупации.
В марте 1945 года японцы создали Следственный комитет по подготовительной работе к независимости (БПУПК) как начальный этап установления независимости территории, находящейся под контролем 16-й японской армии. [93] На своей первой встрече в мае Соэпомо говорил о национальной интеграции и против личного индивидуализма, в то время как Мухаммад Ямин предложил, чтобы новая нация претендовала на Британское Борнео , Британскую Малайю , Португальский Тимор и все довоенные территории голландского Востока. Инди. Комитет разработал Конституцию 1945 года , которая остается в силе, хотя сейчас в нее внесены значительные поправки. 9 августа 1945 года Сукарно, Хатта и Раджиман Ведиодининграт вылетели на встречу с маршалом Хисаити Тераучи во Вьетнам. Им сообщили, что Япония намерена объявить Индонезию о независимости 24 августа. Однако после капитуляции Японии Сукарно 17 августа в одностороннем порядке провозгласил независимость Индонезии . В более позднем докладе ООН говорилось, что в результате японской оккупации в Индонезии погибло четыре миллиона человек. [94]
Под давлением радикальных и политизированных групп пемуда («молодежь») Сукарно и Хатта от имени нации 17 августа 1945 года провозгласили независимость Индонезии от колониализма иностранных государств через два дня после капитуляции японского императора в Тихом океане и сделали эту страну независимое государство, которое имеет право управлять своим народом и нацией в соответствии с философией, характером и духом самой индонезийской нации. [95] На следующий день Национальный комитет Центральной Индонезии (KNIP) объявил Сукарно президентом , а Хатту - вице-президентом . [96] [97] [98] [99] [100] Слухи о прокламации распространялись с помощью коротких волн и листовок, в то время как индонезийские военные во время войны (PETA), молодежь и другие сплотились в поддержку новой республики, часто переезжая в захватить правительственные учреждения у японцев. В декабре 1946 года Организация Объединенных Наций признала [101] , что Нидерланды сообщили Организации Объединенных Наций о том, что «Нидерландская Индия» является несамоуправляющейся территорией (колонией), в отношении которой Нидерланды имеют юридическую обязанность представлять ежегодные отчеты и оказывать помощь в «полная мера самоуправления», как того требует статья 73 Устава Организации Объединенных Наций .
Голландцы, первоначально поддержанные британцами, попытались восстановить свое правление, [102] и ожесточенная вооруженная и дипломатическая борьба закончилась в декабре 1949 года, когда перед лицом международного давления, [103] голландцы официально признали независимость Индонезии. [98] [102] Голландские усилия по восстановлению полного контроля встретили сопротивление. В конце Второй мировой войны возник вакуум власти, и националистам часто удавалось захватить оружие деморализованных японцев. Последовал период беспорядков с городской партизанской войной, названный периодом Берсиапа . Группы индонезийских националистов, вооруженные импровизированным оружием (например, бамбуковыми копьями) и огнестрельным оружием, атаковали возвращающиеся войска союзников. 3500 европейцев были убиты и 20 000 пропали без вести, а это означает, что после войны в Индонезии погибло больше европейцев, чем во время войны. После возвращения на Яву голландские войска быстро вновь оккупировали колониальную столицу Батавию (ныне Джакарта ), поэтому столицей националистических сил стал город Джокьякарта в центральной Яве. Переговоры с националистами привели к заключению двух крупных соглашений о перемирии, но споры по поводу их выполнения и многочисленные взаимные провокации каждый раз приводили к возобновлению конфликта. В течение четырех лет голландцы отбили почти всю Индонезию, но партизанское сопротивление продолжалось, возглавляемое на Яве командующим Насутионом . 27 декабря 1949 года, после четырех лет спорадических войн и жесткой критики голландцев со стороны ООН, Нидерланды официально признали суверенитет Индонезии в рамках федеральной структуры Соединенных Штатов Индонезии (RUSI). С объединением всех королевств на архипелаге 17 августа 1950 года, ровно через пять лет после провозглашения независимости, последнее из федеральных государств было распущено, и Сукарно провозгласил единую до сих пор унитарную Республику Индонезия. [104] [95]
После завершения объединяющей борьбы за независимость Индонезии в индонезийском обществе начали проявляться расколы. К ним относятся региональные различия в обычаях, религии, влияние христианства и марксизма, а также опасения перед политическим доминированием Явана. После колониального правления, японской оккупации и войны против голландцев новая страна страдала от крайней бедности, разрушительной экономики, низкого уровня образования и квалификации, а также авторитарных традиций. [105] [106] Вызовы власти Республики включали воинственного Дарула Ислама , который вел партизанскую борьбу против Республики с 1948 по 1962 год; провозглашение независимой Республики Южный Малуку амбонцами , ранее служившими в Королевской голландской индийской армии; и восстания на Суматре и Сулавеси между 1955 и 1961 годами.
В отличие от Конституции 1945 года , конституция 1950 года предусматривала парламентскую систему правления, исполнительную власть, ответственную перед парламентом, и предусматривала подробные конституционные гарантии прав человека, во многом опираясь на Всеобщую декларацию прав человека Организации Объединенных Наций 1948 года . [107] Увеличение количества политических партий, претендующих на долю мест в кабинете министров, привело к быстрой смене коалиционных правительств, включая 17 кабинетов, в период с 1945 по 1958 год. В 1955 году были проведены давно отложенные парламентские выборы; хотя Индонезийская национальная партия (ПНИ), считающаяся партией Сукарно, возглавила опрос, а Коммунистическая партия Индонезии (КПИ) получила сильную поддержку, ни одна партия не набрала более четверти голосов, что привело к недолговечным коалициям. [106]
К 1956 году Сукарно открыто критиковал парламентскую демократию, заявляя, что она «основана на внутреннем конфликте», который противоречит индонезийским представлениям о гармонии как естественном состоянии человеческих отношений. Вместо этого он искал систему, основанную на традиционной деревенской системе дискуссий и консенсуса под руководством деревенских старейшин. Он предложил тройную смесь национализма («национализма»), агамы («религии») и комунизма («коммунизма») в кооперативное правительство « Нас-А-Ком ». Это было сделано для того, чтобы умиротворить три основные фракции в индонезийской политике — армию, исламские группировки и коммунистов. При поддержке военных он провозгласил в феврале 1957 года систему « Управляемой демократии » и предложил создать кабинет, представляющий все важные политические партии (включая КПИ). [106] США пытались, но безуспешно пытались свергнуть президента, хотя госсекретарь Даллес заявил перед Конгрессом, что «нас не интересуют внутренние дела этой страны». [108]
Сукарно отменил Конституцию 1950 года 9 июля 1959 года указом о роспуске Конституционного собрания и восстановлении Конституции 1945 года . [106] Избранный парламент был заменен парламентом, назначаемым и подчиняющимся воле президента. Этот роспуск конституционного собрания заставил Сукарно запретить партию Масюми в августе 1960 года, что Закария бин Мухаммад Амин назвал способом Сукарно устранить и заставить замолчать исламскую партию и политические взгляды. [109] [110] Другой неизбираемый орган, Высший консультативный совет, был основным органом разработки политики, а Национальный фронт был создан в сентябре 1960 года под председательством президента для «мобилизации революционных сил народа». . [106] Таким образом, парламентская демократия западного типа в Индонезии прекратила свое существование до выборов 1999 года эпохи Реформази . [106]
Харизматичный Сукарно говорил как романтический революционер, и под его все более авторитарным правлением Индонезия пошла по пути бурного национализма. Сукарно в народе называли Банг («старший брат»), и он изображал себя человеком из народа, разделяющим чаяния Индонезии и осмелившимся бросить вызов Западу. [111] Он инициировал ряд крупных, идеологически мотивированных инфраструктурных проектов и памятников, прославляющих идентичность Индонезии, которые подвергались критике как заменители реального развития в условиях ухудшающейся экономики. [111]
Западная часть Новой Гвинеи была частью Голландской Ост-Индии, и поэтому индонезийские националисты претендовали на нее на этом основании. Индонезия смогла спровоцировать дипломатическую и военную конфронтацию с голландцами из-за этой территории после советско-индонезийского соглашения об оружии в 1960 году. Однако именно давление Соединенных Штатов на Нидерланды привело к захвату власти Индонезией в 1963 году. [112] Также В 1963 году Индонезия начала Конфронтацию с новым штатом Малайзия. Северные штаты Борнео, бывшие британские Саравак и Сабах , колебались в присоединении к Малайзии, в то время как Индонезия считала себя законным правителем австронезийских народов и поддержала неудачную попытку революции в Брунее . [112] Возрождая славу индонезийской национальной революции, Сукарно усилил антибританские настроения в своей риторике и организовал военные наступления вдоль границы Индонезии и Малайзии на Борнео. Когда КПИ собралась на улицах Джакарты в поддержку, Запад стал все больше встревожен внешней политикой Индонезии, и Соединенные Штаты прекратили свою помощь Индонезии. [112]
В социальной политике за время пребывания Сукарно у власти были проведены существенные реформы в сфере здравоохранения и образования, [113] а также приняты различные меры в поддержку профсоюзов. [114] Однако при Сукарно экономическое положение Индонезии ухудшилось; к середине 1960-х годов правительству, страдавшему от нехватки денежных средств, пришлось отказаться от важнейших субсидий государственного сектора, инфляция достигла 1000%, доходы от экспорта сокращались, инфраструктура разрушалась, а фабрики работали на минимальной мощности с незначительными инвестициями . Сильная нищета и голод были широко распространены. [112] [115]
Позиция Сукарно, которого называли великим далангом («хозяином марионеток»), зависела от уравновешивания противостоящих и все более враждебных сил армии и КПИ . Антиимпериалистическая идеология Сукарно привела к тому, что Индонезия все больше зависела от советского, а затем и коммунистического Китая. К 1965 году КПИ была крупнейшей коммунистической партией в мире за пределами Советского Союза и Китая. Проникая во все уровни власти, партия все больше приобретала влияние за счет армии. [116]
30 сентября 1965 года шесть самых высокопоставленных военных генералов и других офицеров были убиты в результате попытки государственного переворота. Повстанцы, известные позже как « Движение 30 сентября» , поддержали конкурирующую группировку армии и заняли позиции в столице, а затем захватили контроль над национальной радиостанцией. Они утверждали, что действовали против заговора, организованного генералами с целью свержения Сукарно. В течение нескольких часов генерал-майор Сухарто , командующий Стратегическим резервом армии ( Кострада ), мобилизовал противодействие, и к вечеру 1 октября стало ясно, что переворот, который имел мало координации и в основном ограничивался Джакартой, потерпел неудачу. Сложные и партийные теории продолжают существовать и по сей день относительно личности организаторов попытки государственного переворота и их целей. По данным индонезийской армии, за переворотом стояла КПИ и использовала для его осуществления недовольных армейских офицеров, и это стало официальным отчетом последующей администрации Нового порядка Сухарто . Хотя нет единого мнения о том, кто несет окончательную ответственность за переворот, и даже был ли действительно один вдохновитель, контролировавший все события, современные данные позволяют предположить, по крайней мере, роль, которую сыграли западные спецслужбы, включая американское Центральное разведывательное управление [117] [117] [117] [117] [117] [117 ] 118] и британской МИ-6 . [119]
В перевороте была обвинена КПИ, а антикоммунисты, первоначально следуя примеру армии, провели жестокую антикоммунистическую чистку на большей части территории страны. ИПК была фактически уничтожена, [120] [121] [122] и, по наиболее распространенным оценкам, было убито от 500 000 до 1 миллиона человек. [123] [124] [125] Насилие было особенно жестоким на Яве и Бали. КПИ была объявлена вне закона, и, возможно, более 1 миллиона ее лидеров и сторонников были заключены в тюрьму. [125] США и другие западные державы способствовали и поддержали чистку. [126] [127] [128]
На протяжении периода 1965–66 годов президент Сукарно пытался восстановить свою политическую позицию и вернуть страну к положению, существовавшему до октября 1965 года, но его балансирующий акт управляемой демократии был разрушен с упадком КПИ. Хотя он и остался президентом, ослабленный Сукарно был вынужден передать ключевые политические и военные полномочия генералу Сухарто , который к тому времени стал главой вооруженных сил. В марте 1967 года Временное народное консультативное собрание (МПРС) назначило исполняющим обязанности президента генерала Сухарто. Сухарто был официально назначен президентом в марте 1968 года. Сукарно фактически жил под домашним арестом до своей смерти в 1970 году.
После прихода к власти Сухарто сотни тысяч людей были убиты или заключены в тюрьмы военными и религиозными группами в ответ на предполагаемых сторонников коммунистов при прямой поддержке Соединенных Штатов. [129] [130] Администрацию Сухарто обычно называют эрой Нового порядка . [131] Сухарто пригласил крупные иностранные инвестиции, которые привели к существенному, хотя и неравномерному, экономическому росту. Однако Сухарто обогатил себя и свою семью за счет деловых отношений и широко распространенной коррупции. [132]
На момент обретения независимости голландцы сохранили контроль над западной половиной Новой Гвинеи (также известной как Западный Ириан ) и разрешили шаги в направлении самоуправления и провозглашения независимости 1 декабря 1961 года. После переговоров с голландцами о включении Вторжение индонезийских парашютистов 18 декабря предшествовало вооруженным столкновениям между индонезийскими и голландскими войсками в 1961 и 1962 годах. В 1962 году Соединенные Штаты вынудили Нидерланды провести секретные переговоры с Индонезией, в результате которых в августе 1962 года было подписано Нью-Йоркское соглашение и Индонезия взяла на себя административную ответственность за Западный Ириан 1 мая 1963 года.
Отказавшись от надзора ООН, индонезийское правительство под руководством Сухарто решило решить вопрос о Западном Ириане, бывшей голландской Новой Гвинее, в свою пользу. Вместо референдума всех жителей Западного Ириана, как было согласовано при Сукарно, в 1969 году был проведен «Акт свободного выбора », в ходе которого индонезийцы выбрали 1025 папуасских представителей местных советов. Их предупредили голосовать за интеграцию Индонезии, при этом группа единогласно проголосовала за интеграцию с Индонезией. [133] Последующая резолюция Генеральной Ассамблеи ООН подтвердила передачу суверенитета Индонезии.
Западный Ириан был переименован в Ириан-Джая («славный Ириан») в 1973 году. Противодействие индонезийской администрации Ириан-Джая (позже известного как Папуа ) привело к партизанской деятельности в годы после прихода Джакарты к власти.
В 1975 году Революция гвоздик в Португалии заставила власти страны объявить о планах деколонизации португальского Тимора , восточной половины острова Тимор , западная половина которого была частью индонезийской провинции Восточная Нуса-Тенгара . На выборах в Восточном Тиморе, состоявшихся в 1975 году, Фретилин , партия левого толка, и UDT , поддерживающая местную элиту, стали крупнейшими партиями, ранее сформировавшими альянс для кампании за независимость от Португалии. «Аподети» , партия, выступающая за интеграцию с Индонезией, не пользовалась особой поддержкой населения.
Индонезия утверждала, что Фретилин был коммунистом, и опасалась, что независимый Восточный Тимор повлияет на сепаратизм на архипелаге. Индонезийская военная разведка повлияла на распад союза между Фретилином и UDT, что привело к перевороту, совершенному UDT 11 августа 1975 года, и началу продолжавшейся месяц гражданской войны. За это время португальское правительство фактически покинуло территорию и не возобновило процесс деколонизации. 28 ноября Фретилин в одностороннем порядке провозгласила независимость и провозгласила «Демократическую Республику Восточный Тимор». Девять дней спустя, 7 декабря, Индонезия вторглась в Восточный Тимор , в конечном итоге аннексировав крошечную страну с населением (тогда) 680 000 человек. Индонезию поддерживали материально и дипломатически США, Австралия и Великобритания, которые считали Индонезию антикоммунистическим союзником.
После отставки Сухарто в 1998 году народ Восточного Тимора подавляющим большинством проголосовал за независимость на референдуме, спонсируемом ООН, состоявшемся 30 августа 1999 года. В нем приняли участие около 99% имеющего право населения; более трех четвертей выбрали независимость, несмотря на многомесячные нападения индонезийских военных и их ополченцев. После объявления результатов индонезийские вооруженные силы и их ополченцы в ответ убили около 2000 восточнотиморцев, вытеснили две трети населения, изнасиловали сотни женщин и девочек и разрушили большую часть инфраструктуры страны. В октябре 1999 года парламент Индонезии (MPR) отменил указ об аннексии Восточного Тимора, и Временная администрация Организации Объединенных Наций в Восточном Тиморе (ВАООНВТ) взяла на себя ответственность за управление Восточным Тимором до тех пор, пока он официально не стал независимым государством в мае 2002 года.
Программа трансмиграции ( Transmigrasi ) была инициативой национального правительства по переселению безземельных людей из густонаселенных районов Индонезии (таких как Ява и Бали ) в менее густонаселенные районы страны, включая Папуа , Калимантан , Суматру и Сулавеси . Заявленная цель этой программы состояла в том, чтобы сократить значительную бедность и перенаселенность на Яве, предоставить возможности трудолюбивым беднякам и предоставить рабочую силу для более эффективного использования ресурсов внешних островов. Программа, однако, вызвала споры: критики обвиняли индонезийское правительство в попытке использовать этих мигрантов для сокращения доли коренного населения в районах назначения с целью ослабления сепаратистских движений. Эту программу часто называют основным и постоянным фактором разногласий и даже конфликтов и насилия между поселенцами и коренным населением.
В 1996 году Сухарто предпринял усилия, чтобы предотвратить вызов правительству Нового порядка. Индонезийская Демократическая партия (ДПИ), легальная партия, которая традиционно поддерживала режим, сменила направление и начала отстаивать свою независимость. Сухарто способствовал расколу в руководстве PDI, поддержав кооптированную фракцию, лояльную заместителю спикера Совета народных представителей Сурьяди, против фракции, лояльной Мегавати Сукарнопутри , дочери Сукарно и председателю PDI.
После того, как фракция Сурьяди объявила, что 20–22 июня в Медане пройдет партийный съезд с целью увольнения Мегавати , Мегавати заявила, что ее сторонники проведут демонстрации протеста. Фракция Сурьяди добилась увольнения Мегавати, и демонстрации прокатились по всей Индонезии. Это привело к нескольким столкновениям на улицах между протестующими и силами безопасности, а также к взаимным обвинениям в насилии. Кульминацией протестов стало то, что военные разрешили сторонникам Мегавати захватить штаб-квартиру PDI в Джакарте, пообещав не проводить дальнейших демонстраций.
Сухарто позволил оккупации штаб-квартиры PDI продолжаться почти месяц, поскольку внимание было также обращено на Джакарту из-за ряда громких встреч АСЕАН , которые планировалось провести там. Воспользовавшись этим, сторонники Мегавати организовали «форумы демократии» с участием нескольких докладчиков. 26 июля военные офицеры Сурьяди и Сухарто открыто выразили свое недовольство на форумах. [134]
27 июля полиция, солдаты и лица, выдававшие себя за сторонников Сурьяди, ворвались в штаб-квартиру. Несколько сторонников Мегавати были убиты, а более двухсот человек были арестованы и преданы суду по законам о борьбе с подрывной деятельностью и распространением ненависти. Этот день станет известен как «Черная суббота» и ознаменует начало новых репрессий со стороны правительства «Нового порядка» против сторонников демократии, которые теперь называются « Реформази » или реформистским движением. [135]
В 1997 и 1998 годах Индонезия была страной, наиболее сильно пострадавшей от азиатского финансового кризиса 1997 года , [136] который имел тяжелые последствия для индонезийской экономики и общества, а также для президентства Сухарто. В то же время страна пострадала от сильной засухи, а на Калимантане и Суматре произошли одни из крупнейших лесных пожаров в истории. Рупия , индонезийская валюта, резко упала в цене . Сухарто попал под пристальное внимание международных кредитных организаций, в первую очередь Всемирного банка , Международного валютного фонда (МВФ) и США, из-за длительной растраты средств и некоторой протекционистской политики. В декабре правительство Сухарто подписало письмо о намерениях МВФ, пообещав принять меры жесткой экономии , включая сокращение государственных услуг и отмену субсидий , в обмен на помощь со стороны МВФ и других доноров. Цены на такие товары, как керосин и рис, а также плата за общественные услуги, включая образование, резко выросли. Последствия усугублялись широко распространенной коррупцией. Меры жесткой экономии , одобренные Сухарто, начали подрывать внутреннее доверие к Новому порядку [137] и привели к народным протестам .
Сухарто баллотировался на переизбрание парламентом в седьмой раз в марте 1998 года, оправдывая это необходимостью своего руководства во время кризиса. Парламент утвердил новый срок. Это вызвало протесты и беспорядки по всей стране, которые теперь называются индонезийской революцией 1998 года . Разногласия в рядах его собственной партии Голкар и военных окончательно ослабили Сухарто, и 21 мая он отошел от власти. [138] Его заменил его заместитель, вице-президент Б. Дж. Хабиби .
Президент Хабиби быстро собрал кабинет министров. Одной из его главных задач было восстановление поддержки Международным валютным фондом и сообществом доноров программы экономической стабилизации. Он быстро предпринял шаги по освобождению политических заключенных и отмене некоторых мер контроля над свободой слова и ассоциаций. Выборы в национальный, провинциальный и субпровинциальный парламенты состоялись 7 июня 1999 года. На выборах в национальный парламент Индонезийская Демократическая партия борьбы (PDI-P, возглавляемая дочерью Сукарно Мегавати Сукарнопутри ) получила 34% голосов. голосование; Голкар (партия Сухарто, ранее единственная легальная партия правительства) 22%; Объединенная партия развития (ППП, возглавляемая Хамзой Хазом ) 12%; и Партия национального пробуждения (ПКБ, возглавляемая Абдуррахманом Вахидом ) - 10%.
Беспорядки в Индонезии в мае 1998 года, также известные как трагедия 1998 года или просто событие 1998 года, представляли собой случаи массового насилия, демонстраций и гражданских беспорядков расового характера, которые произошли по всей Индонезии.
В октябре 1999 года Народная консультативная ассамблея (MPR), состоящая из 500 членов парламента и 200 назначенных членов, избрала Абдуррахмана Вахида , которого обычно называют «Гус Дур», президентом, а Мегавати Сукарнопутри вице-президентом, оба на пятилетний срок. Вахид назначил свой первый кабинет в начале ноября 1999 года, а второй кабинет - в августе 2000 года. Правительство президента Вахида продолжало проводить демократизацию и поощрять возобновление экономического роста в сложных условиях. Помимо продолжающегося экономического кризиса, его правительство столкнулось с региональными, межэтническими и межрелигиозными конфликтами, особенно в Ачехе , на Малуккских островах и в Ириан-Джайе. В Западном Тиморе проблемы перемещенных восточнотиморцев и насилие со стороны проиндонезийских восточнотиморских ополченцев вызвали значительные гуманитарные и социальные проблемы. Все более настойчивый парламент часто бросал вызов политике и прерогативам президента Вахида, способствуя оживленным, а иногда и ожесточенным национальным политическим дебатам.
Во время первой ежегодной сессии Народного консультативного собрания в августе 2000 года президент Вахид представил отчет о работе своего правительства. 29 января 2001 года тысячи протестующих студентов штурмовали территорию парламента и потребовали отставки президента Абдуррахмана Вахида из-за предполагаемой причастности к коррупционным скандалам. Под давлением Ассамблеи, требующей улучшения управления и координации внутри правительства, он издал президентский указ, предоставляющий вице-президенту Мегавати контроль над повседневным управлением правительством. Вскоре после этого, 23 июля, Мегавати Сукарнопутри вступил в должность президента. Сусило Бамбанг Юдхойоно победил на первых прямых президентских выборах в Индонезии в 2004 году [ 139] и был переизбран в 2009 году . [140]
Джоко Видодо , кандидат от PDI-P, был избран президентом в 2014 году . Ранее он занимал пост губернатора Джакарты и является первым президентом Индонезии без высокопоставленного политического или военного прошлого. [141] Однако его оппонент Прабово Субианто оспорил результат и снялся с гонки до того, как подсчет был завершен. [142] Джокови был переизбран в 2019 году , снова победив Прабово Субианто.
Будучи многоэтнической и многокультурной демократической страной с мусульманским большинством населения, Индонезия сталкивается с проблемой борьбы с терроризмом , связанным с глобальными воинственными исламскими движениями. «Джемаа Исламия» (ДИ), воинствующая исламская организация, стремящаяся к созданию «Даулы Исламия» [143] по всей Юго-Восточной Азии, несет ответственность за серию террористических атак в Индонезии. Эта террористическая организация, связанная с «Аль-Каидой» , несет ответственность за взрывы на Бали в 2002 и 2005 годах , а также взрывы в Джакарте в 2003 , 2004 и 2009 годах . Правительство и власти Индонезии пытались расправиться с террористическими ячейками в Индонезии.
14 января 2016 года террористы-смертники и боевики устроили теракт в Джакарте, в результате которого погибли восемь человек: трое индонезийских мирных жителей, канадец и четверо нападавших. Во время нападения были ранены двадцать человек. Ответственность за инцидент взяло на себя Исламское государство .
26 декабря 2004 года сильное землетрясение и цунами опустошили некоторые части северной Суматры , особенно Ачех . Частично из-за необходимости сотрудничества и мира во время восстановления после цунами в Ачехе мирные переговоры между правительством Индонезии и Движением за свободный Ачех (GAM) были возобновлены. Соглашения, подписанные в Хельсинки, создали основу для военной деэскалации, в рамках которой правительство сократило свое военное присутствие, поскольку члены вооруженного крыла GAM списывают свое оружие и обращаются за амнистией. Соглашение также допускает создание местных партий и другие меры автономии.
С 1997 года Индонезия пытается сдержать лесные пожары, особенно на островах Суматра и Калимантан . Дымка возникает ежегодно во время засушливого сезона и в основном вызвана незаконными сельскохозяйственными пожарами из -за практики поджогов в Индонезии, особенно в провинциях Южная Суматра и Риау на индонезийском острове Суматра и Калимантане на индонезийском Борнео . [144] [145] [146] Дымка, возникшая в 1997 году , была одной из самых сильных; плотная мгла снова возникала в 2005 , 2006 , 2009 , 2013 годах , а худший был в 2015 году , в результате чего погибли десятки индонезийцев в результате респираторных заболеваний и дорожно-транспортных происшествий из-за плохой видимости. Еще 10 человек погибли из-за смога от лесных и наземных пожаров. [147] [148] [149] [150] [151]
В сентябре 2014 года Индонезия ратифицировала Соглашение АСЕАН о трансграничном загрязнении дымкой , став последней страной АСЕАН, сделавшей это. [152]
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии : Сикинс, Дональд М. (1993). «Индианизированные империи». У Фредерика, Уильям Х.; Уорден, Роберт Л. (ред.). Индонезия: страновое исследование. Районный справочник, серия 1057-5294 (5-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Отдел федеральных исследований , Библиотека Конгресса . ISBN 9780844407906. Архивировано из оригинала 9 декабря 2022 года . Проверено 25 сентября 2022 г.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)«США были неотъемлемой частью операции, разрабатывая стратегию вместе с индонезийской армией и поощряя ее преследовать КПИ». - историк Джон Руса
Новые телеграммы подтверждают, что США активно поощряли и содействовали геноциду в Индонезии, преследуя свои собственные политические интересы в регионе, одновременно пропагандируя объяснения убийств, которые, как они знали, были ложными.