stringtranslate.com

История средневековых арабских и западноевропейских куполов

Ранние купола Средневековья , особенно в тех районах, которые недавно находились под контролем Византии , были продолжением ранней римской архитектуры . Куполообразная церковная архитектура Италии с шестого по восьмой века следовала архитектуре византийских провинций, и, хотя это влияние уменьшилось при Карле Великом , оно продолжалось в Венеции , Южной Италии и Сицилии . Палатинская капелла Карла Великого является заметным исключением, поскольку на нее повлияли византийские модели из Равенны и Константинополя . Купол Скалы , мусульманская религиозная святыня Омейядов , построенная в Иерусалиме , была спроектирована аналогично близлежащим византийским мученикам и христианским церквям. Купола также были построены как часть мусульманских дворцов, тронных залов, павильонов и бань и сочетали в себе элементы византийской и персидской архитектуры с использованием как подвесок , так и кос . Происхождение типа купола со скрещенными арками обсуждается, но самый ранний известный пример относится к десятому веку в Великой мечети Кордовы . В Египте профиль купола в форме « киля » был характерен для фатимидской архитектуры . Использование косынок получило широкое распространение в исламском мире к десятому и одиннадцатому векам. Выпуклые купола использовались для покрытия больших зданий в Сирии после одиннадцатого века, после архитектурного возрождения там, и нынешняя форма купола Купола Скалы, вероятно, датируется этим временем.

Христианские купола в романской церковной архитектуре, особенно в Священной Римской империи , обычно имеют восьмиугольную форму и скрыты снаружи внутри пересекающихся башен, начиная примерно с 1050 года. Примером может служить церковь Сан-Микеле Маджоре в Павии , Италия. Базилика Святого Марка в Венеции с пятью куполами на подвесках по образцу византийской церкви Святых Апостолов была построена с 1063 по 1072 год. Купола на подвесках, очевидно, основанные на византийских моделях, появляются в Аквитании, регионе Франции, после начала крестовых походов 1095 года, например, церковь аббатства Фонтевро , где был похоронен Ричард Львиное Сердце . Рыцари-тамплиеры по всей Европе построили серию централизованно спланированных церквей по образцу Храма Гроба Господня , при этом Купол Скалы в их штаб-квартире на Храмовой горе также оказал влияние. Отличительные купола на подвесках были построены в Испании во время Реконкисты . Также были построены христианские купола со скрещенными арками, похожие на купола более ранней Великой мечети Кордовы, например, в церкви Гроба Господня  [eu] в Торрес-дель-Рио . Готические купола встречаются редко из-за использования ребристых сводов над нефами и церковных переходов, обычно сосредоточенных вместо высоких шпилей , но есть примеры небольших восьмиугольных пересекающихся куполов в соборах, поскольку этот стиль развился из романского стиля. Восьмиугольный купол Флорентийского собора стал результатом планов расширения этой церкви 14 века, которые были частью усилий Тосканы по строительству куполов с открытыми внешними профилями.

Тип купола мукарнас , возможно, возник в Аббасидском Ираке как одиночные кирпичные оболочки больших, похожих на сплющивание ячеек, но он был популярен в Северной Африке и Испании с более сложными узорами ячеек из лепнины на деревянной внутренней оболочке. Двумя выдающимися примерами мавританского дворца Альгамбра в Гранаде , Испания, являются Зал Абенсераджес 14-го века и Зал двух сестер . В Египте 14-го века мамлюки начали строить каменные купола, а не кирпичные, для гробниц султанов и эмиров и построили сотни таких куполов в течение следующих двух с половиной столетий. Внешне их несущие конструкции отличаются скошенными или ступенчатыми углами и круглыми окнами в треугольном расположении. Для самих куполов использовались самые разные формы, такие как луковицеобразная, овальная и килеобразная, а также резные узоры в виде спиралей , зигзагов и цветочных узоров. Выпуклые минареты из Египта распространились в Сирию в 15 веке и повлияли на использование выпуклых куполов в архитектуре северо-западной Европы, поскольку паломники стали ассоциировать их со Святой Землей. В Нидерландах северо-западной Европы в шестнадцатом веке стали популярны многоэтажные шпили с усеченными луковичными куполами , поддерживающими меньшие купола или короны .

Раннее Средневековье

Постримские территории

Мавзолей Теодориха .

Хотя хронология некоторых примеров неясна, купола продолжали строиться в Италии на протяжении всего Средневековья. Строительство куполов, по-видимому, прекратилось в Риме в середине V века, но за пределами Рима существуют десятки итальянских примеров, относящихся к следующим нескольким столетиям. [1] Начиная с поздней античности, купола в раннем средневековье строились над централизованными зданиями, такими как баптистерии и мартирии. [2] Куполообразные баптистерии, построенные в Италии VI века, включают баптистерий Альбенги , а также баптистерии Каноса-ди-Пулья и Ночера-Супериоре . [3] Другие примеры куполов могут включать святилище Сан-Просдокимо в аббатстве Санта-Джустина в Падуе (6 век), базилику Сан-Леучио в Канозе (6 век), базилику Сан-Сальваторе в Сполето (еще конец VI века), и церковь Сант-Иларио-а-Порт-Ауреа  [она] в Беневенто (не позднее VII века). [4]

Строительные проекты Теодориха Великого , остготского короля Италии, во многом продолжали существующие архитектурные традиции. Например, его арианский баптистерий в Равенне (ок. 500 г.) во многом перекликается с построенным до него баптистерием Неона . [5] Мавзолей Теодориха , однако, считался современниками выдающимся. [5] Купол шириной 36 футов (11 м) над мавзолеем, начатый в 520 году, был вырезан из единой 440-тонной плиты известняка и установлен где-то между 522 и 526 годами. [6] Низкая форма блюдца. монолитный купол, вес которого оценивается более чем в 230 тонн истрийского камня, возможно, был выбран во избежание радиального растрескивания. [7] Считается, что двенадцать кронштейнов, вырезанных как часть внешней части купола, использовались для перемещения этой части на место. Выбор крупных блоков известняка для конструкции имеет большое значение, поскольку наиболее распространенным строительным материалом на Западе в то время был кирпич. Вполне вероятно, что для строительства сооружения в Равенну были привезены иностранные мастера; возможно, из Сирии , где такая каменная кладка использовалась в современных зданиях. [6]

В Сирии и Палестине существует давняя традиция купольной архитектуры, в том числе деревянные купола в форме, называемой «коноидной» или похожей на сосновые шишки. Когда арабские мусульманские силы завоевали регион , они наняли местных мастеров для строительства своих зданий, и к концу VII века купол начал становиться архитектурным символом ислама . Быстроте этого принятия, вероятно, способствовали арабские религиозные традиции, существовавшие до ислама, заключавшиеся как в куполообразных сооружениях для покрытия мест захоронения предков, так и в использовании круглого шатра-скинии с куполообразным верхом из красной кожи для размещения идолов . . [8] Ранние версии выпуклых куполов можно увидеть на мозаичных иллюстрациях в Сирии, относящихся к периоду Омейядов . Их использовали для покрытия больших зданий в Сирии после одиннадцатого века. [9]

Омейядский халифат

Купол Скалы в Иерусалиме

Купол Скалы в Иерусалиме, самое раннее сохранившееся исламское здание , был завершен в 691 году халифом Омейядов Абд аль-Маликом . [10] Его дизайн напоминал киборий , или реликварий, подобный тем, которые распространены в византийской мартирии и основных христианских церквях города. [11] Ротонда близлежащего храма Гроба Господня , в частности, имеет схожий дизайн и почти такие же размеры. [12] Сообщается, что здание было сожжено в одиннадцатом веке, а затем перестроено, что до сих пор делает его одним из старейших деревянных зданий в мире. [13] Купол, представляющий собой деревянную конструкцию с двойной оболочкой, имеет диаметр 20,44 метра. [14] Выпуклая форма купола «вероятно датируется одиннадцатым веком». [9] Несколько реставраций, проведенных с 1958 года по устранению структурных повреждений, привели к обширной замене плитки, мозаики, потолков и стен, так что «почти все, что можно увидеть в этом чудесном здании, было помещено туда во второй половине двадцатого века». , но без существенных изменений его первоначальной формы и структуры. В настоящее время он покрыт позолоченным алюминием. [15]

Помимо религиозных святынь, купола использовались над зрительными и тронными залами дворцов Омейядов, а также как часть крыльца, павильонов, фонтанов, башен и кальдерий бань . Сочетая в себе архитектурные особенности византийской и персидской архитектуры , в куполах использовались как подвески, так и косынки , и они были выполнены в различных формах и материалах. [16] Купол стоял в центре города-дворца Багдада, и, аналогично, но в меньшем масштабе, существуют литературные описания купольного зала для аудиенций во дворце Абу Муслима в Мерве в месте встречи четырех айванов, устроенных по сторонам света . [17] [18]

Мусульманские дворцы включали купольные залы еще в восьмом веке, задолго до того, как купола стали стандартными элементами архитектуры мечетей. Дворец Хирбат аль-Минья начала восьмого века имел куполообразные ворота. Дворец Каср Мшатта и дворец девятого века в Самарре включали куполообразные тронные залы. [17] В Мшатте «сложный вход ведет через базиликальный зал в куполообразный зал- триконх с дугообразной нишей, предположительно удерживающей халифский трон, в дальнем конце». Эта осевая последовательность ворот, купола и дугообразной ниши встречается в ранних исламских дворцах эпохи Аббасидов, а аналогичная последовательность ворот, купола и михраба сохранилась еще дольше в архитектуре мечети. [19]

Куполообразная конструкция закрывала неглубокий бассейн в главном дворе дворца Хирбат аль-Мафжар середины восьмого века . Подобные примеры в мечетях, такие как куполообразные фонтаны в мечети Ибн Тулуна (разрушенной в 987 году и замененной другой структурой), в Мааррат ан-Нумане , в Нишапуре , Триполи и в мечети Дамаска , похоже, связаны с это элемент дворцовой архитектуры, хотя позже они использовались как часть ритуального омовения . [20]

Кальдерии ранних исламских банных комплексов в Амре, Сарадже и Анджаре были покрыты каменными или кирпичными куполами. [16] Кальдарий ранней исламской бани в Каср-Амре содержит «наиболее полностью сохранившееся астрономическое украшение купола», декоративную идею для куполов бани, которая долгое время сохранялась в исламском мире. [21]

Размещение купола перед михрабом мечети, вероятно, началось с восстановления мечети Пророка в Медине омейядским халифом Аль-Валидом . Вероятно, это подчеркивало место правителя, хотя со временем купола стали центральными точками декора и архитектурной композиции или указывали направление молитвы. Более поздние разработки этой особенности будут включать дополнительные купола, ориентированные по оси купола михраба. [22] Византийские рабочие построили мечеть Омейядов в Дамаске и ее полусферический купол для аль-Валида в 705 году. Купол опирается на восьмиугольное основание, образованное скосами. [23] Купол, называемый «Купол Орла» или «Купол фронтона», изначально был деревянным, но от него ничего не осталось. Предполагается, что он опирался на большие поперечные балки. [24]

Хотя архитектура в регионе пришла в упадок после переноса столицы в Ирак при Аббасидах в 750 году, мечети, построенные после возрождения в конце 11 века, обычно следовали модели Омейядов, особенно мечети Дамаска. Примеры куполов включают мечети в Сармине (1305-1306 гг.) и Аль-Бабе (1305 г.). Типичный дамасский купол гладкий и поддерживается двойной зоной скосов: четыре скоса создают восьмисторонний переход, который включает еще восемь скосов, и они создают шестнадцатисторонний барабан с окнами на разных сторонах. [25]

Византийское влияние в Европе

Итальянская церковная архитектура с конца шестого века до конца восьмого века находилась под влиянием не столько тенденций Константинополя, сколько различных византийских провинциальных планов. [26] В Италии, похоже, наблюдалось снижение частоты строительства куполов между 8 и 10 веками. [27]

Венеция , Южная Италия и Сицилия служили форпостами средневизантийского архитектурного влияния в Италии. Тесные торговые связи Венеции с Византийской империей привели к тому, что архитектура этого города и его окрестностей представляла собой смесь византийского и северного итальянского влияния, хотя от девятого и десятого веков не сохранилось ничего, кроме фундамента первой базилики Святого Марка . [28] Это здание предположительно было похоже на церковь Святых Апостолов Юстиниана по своей планировке, но то, как оно было покрыто, неизвестно. [29]

На юге Италии примеры включают так называемый баптистерий Санта-Северина в Калабрии , построенный где-то между 4-м и 11-м веками, церковь церкви Санта-Мария-ди-Галлана  [она] в Агро-ди- Ориа , построенная где-то между 668 и 9-м веками. века, Темпьетто ди Сеппаннибале  [it] 8-го или 10-го века , церковь Сан-Джорджо деи Мартири 10-го века  [it] и церковь Сан-Пьетро-ин-Отранто 10-го века  [it] . [30] Тот факт, что южная Италия была отвоевана и управлялась византийским губернатором примерно с 970 по 1071 год, объясняет относительно большое количество небольших и деревенских церквей в средневизантийском стиле, найденных там, в том числе Каттолику в Стило и Сан-Марко в Россано . Обе церкви представляют собой крестообразные церкви с пятью небольшими куполами на барабанах в форме квинконса и относятся либо к периоду византийского правления, либо после него. [31]

В церковной архитектуре Сицилии меньше примеров византийского периода, поскольку она была завоевана мусульманами в 827 году, но церкви-квинуксы существуют с одиночными куполами на высоких центральных барабанах и либо византийскими подвесками, либо исламскими косами. [32] На острове также сохранилось очень мало архитектуры исламского периода. [33]

Палатинская капелла в Аахене .

С коронацией Карла Великого в качестве нового римского императора византийские влияния были в значительной степени заменены возрождением более ранних западных строительных традиций, но случайные исключения включают примеры ранних церквей квинконса в Милане и недалеко от Кассино . [26] Широкое использование византийских куполов на сферических подвесках после шестого века действительно повлияло на архитектуру Каролингов девятого и десятого веков. Остатки сферических подвесок были найдены в церкви Жерминьи-де-Пре . [34]

Палатинская капелла Карла Великого имеет куполообразный восьмиугольный дизайн, на который повлияли византийские модели, такие как базилика Сан-Витале в Равенне, церковь Сергия и Вакха в Константинополе и, возможно, Хризотриклинос , или «золотой зал приемов», Большого Константинопольского дворца . [35] [36] Также было высказано предположение, что моделью послужили описания вернувшихся путешественников Купола Скалы в Иерусалиме, который, как считалось, был Храмом Соломона. [37] Он был построен во дворце Карла Великого в Аахене между 789 годом и его освящением в 805 году. Архитектором считается Одо из Меца , хотя качество тесаной конструкции привело к предположениям о работе сторонних каменщиков. [35] Восьмиугольный купольный свод имеет ширину 16,5 метров и высоту 38 метров. В то время это был самый большой купол к северу от Альп. [38] Размеры восьмиугольного пространства соответствуют размерам восьмиугольной часовни Святого Акилино 4-го века в базилике Сан-Лоренцо в Милане. Более поздняя кладбищенская церковь Св. Михаила центральной планировки в Фульде была похожа на часовню Ахена, хотя и проще. [39] Копии Палатинской капеллы в Аахене включают восьмиугольную церковь в Оттмарсхайме  [де] , часовню в Неймегене  [Нидерланды] и Вестбау Эссенского собора . [40] Часовня вдохновила копии в 14 веке и оставалась «центром немецкого королевства». Купол был перестроен после пожара 1656 года, а внутренняя отделка датируется примерно 1900 годом. [41]

Восьмиугольные монастырские своды на севере Италии того времени, возможно, были отсылкой к Палатинской капелле в Аахене. Примеры включают часовню Сан-Сатиро в Милане 876 года (за более поздней церковью Санта-Мария-Прессо-Сан-Сатиро , баптистерий в церкви Сеттимо Виттоне  [ит] (889 г.) и баптистерий Альяте (ок. 900 г.). [42]

Аббасидский халифат

Хотя обычно кади рассматривал дела в главной мечети, Аббасидский халиф аль-Мухтади, как сообщается, построил купольный зал с четырьмя дверями для своей роли в отправлении правосудия. Он назывался куббат аль-мазалим , или «Купол правосудия», и был построен в 868-869 годах. [43]

Аль-Андалус и Северная Африка

Великая мечеть Кордовы .

Большая часть мусульманской архитектуры Аль-Андалуса была утрачена, поскольку мечети были заменены церквями после двенадцатого века, но использование куполов в сохранившихся мосарабских церквях десятого века, таких как обшитый панелями купол в Санто-Томас-де-лас-Оллас и лопастной купол, Купола монастыря Сан-Мигель-де-Эскалада , вероятно, отражают их использование в современной архитектуре мечетей. [44] Великая мечеть Кордовы , начатая в 785 году при последнем из халифов Омейядов, была расширена Аль-Хакамом II между 961 и 976 годами, включив в нее четыре купола и реконструированный михраб . Центральный купол перед зоной михраба переходит от квадратного залива с декоративными выступами к восьми перекрывающимся и пересекающимся аркам, которые окружают и поддерживают зубчатый купол. [45] Эти купола со скрещенными арками являются первыми известными примерами такого типа, и, хотя их возможное происхождение в Персии или где-либо еще на востоке остается предметом споров, их сложность предполагает, что более ранние примеры должны были существовать. Девять пролетов мечети Кристо де ла Лус , построенной примерно 50 лет спустя, содержат виртуальный каталог вариантов куполов со скрещенными арками. После 10 века примеры также можно найти в Армении и Персии. [46]

Купол Великой мечети Кайруан (также называемой мечетью Укбы), построенной в первой половине IX века, имеет ребристые купола на каждом конце центрального нефа. Купол перед михрабом опирается на восьмиугольный барабан со слегка вогнутыми сторонами. [47] [48] После девятого века мечети в Северной Африке часто имеют небольшой декоративный купол над михрабом. Дополнительные купола иногда используются по углам стены михраба и у входного пролета. Квадратные минареты-башни высотой в два и более этажей увенчаны небольшими куполами. Примеры включают Великую мечеть Сфакса в Тунисе (основанную в 9 веке и позже расширенную), мечеть Джамаа-эль-Кебир (вероятно, 11 века) и Великую мечеть Тлемсена (1303 г.). [49] В Каире мартирий Шарифа Табатаба (943 г.), квадратный девятикупольный открытый павильон площадью 18 метров, является самым ранним мавзолеем , план которого сохранился. Однако наиболее распространенным типом был небольшой куполообразный куб. [50]

Фатимиды завоевали Египет у Северной Африки в 969 году и установили новый архитектурный стиль для своего нового Халифата . [51] Самая ранняя мечеть Фатимидов, Аль-Азхар , была похожа на более раннюю мечеть Ибн Тулуна , но имела куполообразные отсеки на обоих концах стены киблы, в дополнение к куполу перед михрабом, и эта особенность была позже повторена. среди мечетей Северной Африки. Более поздние перестройки мечети изменили ее первоначальный вид. [52] Использование угловых скосов для поддержки куполов было широко распространено в исламской архитектуре в 10 и 11 веках. [53]

Египет, наряду с северо-восточным Ираном, был одним из двух регионов, примечательных ранним развитием исламских мавзолеев, начиная с 10 века. [54] Мавзолеи Фатимидов, многие из которых сохранились в Асуане и Каире , представляли собой в основном простые квадратные здания, покрытые куполом. Купола были гладкими или ребристыми и имели характерный для Фатимидов профиль «киля». [55] Первые были построены в Фустате и его окрестностях . Те, что внутри города, были украшены резной лепниной и контрастировали с чрезвычайной простотой тех, что находятся за пределами города, таких как четыре так называемых куполообразных площади Саба Банат (ок. 1010 г.). Те, что в Асуане, в основном датированные 11 веком, более развиты, с ребристыми куполами, звездообразными отверстиями и восьмиугольными барабанами с вогнутыми внешними сторонами, выступающими наружу наверху. Они также различаются по плану: купола иногда соединяются с цилиндрическими сводами или с другими куполообразными мавзолеями разных размеров. Мавзолей Фатимидов в Кусе выполнен в асуанском стиле. [56]

За исключением небольших кирпичных куполов, которые использовались над заливом перед михрабом или над гробницами, купола Фатимидов были редкостью. Исключением по размеру стал большой купол над династической гробницей дворца Фатимидов. [50] Литературные источники описывают королевские купола как часть церемониальных шествий и королевского отдыха. [17] Однако примеры дворцовой архитектуры Фатимидов, описанные путешественниками как их величайшее достижение, не сохранились. Ребристые или рифленые купола, введенные Фатимидами, могут быть заимствованы из темы раннего коптского искусства и будут продолжены в более поздней архитектуре мамлюков . [57]

Дворец Калаа Бени-Хаммада содержал куполообразную камеру. [58]

Высокое Средневековье

Испаноязычные марши

Так называемый первый романский стиль церквей начала 11 века включал примеры в Испании с куполами на косах. Купола, как правило, темные и иногда имеют небольшие окна в основании. [59] Церковь Санта-Мария-де-Риполь была освящена в 1032 году, но была перестроена после пожара в 1835 году. Церковь Сан-Мигель -ин- Круильес была освящена в 1035 году и имеет купол на пересечении, покрытый снаружи барабаном и короткая квадратная башня. [60] Церковь Сан-Висенс в Кардене была построена к 1040 году, и есть еще один пример в Корбере . Церковь Корбера, возможно, не предназначалась для купола, когда был заложен фундамент, а переходный пролет был сужен, чтобы создать квадрат за счет добавления дополнительных арок на северной и южной сторонах. Снаружи купол перекрывал квадратной звонницей . [59] Небольшая церковь Сан-Пабло в Барселоне имеет центральный купол и триапсальное расположение, напоминающее церкви восточного христианства. [61]

Раскол между Востоком и Западом

Раскол между церквями Константинополя и Рима отразился на архитектуре. Греческий крест и купола византийской архитектуры были найдены в районах византийского культурного влияния. [62] Самым ранним из существующих больших французских куполов считается подвесной купол, построенный в 1075 году над пересечением коллегиальной церкви Сен-Мартен в Анжере  [фр] . Сообщается, что в его структуру входит «керамика» - техника, использовавшаяся в позднеримский период. [63]

В Италии частота, качество и масштабы купольного строительства увеличились, начиная с XI века (хотя и не в городе Риме), и они использовались в баптистериях, княжеских часовнях, соборах, колокольнях и пироговых церквях. [64] Примеры включают баптистерий Сан-Понцо Канавезе  [ит] (ок. 1005 г.), [65] баптистерий базилики Сан-Винченцо в Гальяно (1007 г.), [66] Баптистерий Бьеллы  [ит] (ок. .1040), [67] и баптистерий Новарского собора  [ит] (1040). [42] Куполообразная церковь Сан-Джованни-а-Маре -ин -Гаэта , возможно, была построена во второй половине 11 века. [68] В церкви Сан-Сальваторе  [it] в Барсано на третьем этапе строительства был добавлен полусферический купол на косых поверхностях существующего центрального залива здания, возможно, в конце 11 века. [69] Восьмиугольные монастырские своды появляются «в связи с базиликами почти по всей Европе» между 1050 и 1100 годами. [70] Точная форма различается от региона к региону. [71] Они были популярны в средневековой Италии из кирпича. [72]

Купола в романской архитектуре обычно находились внутри пересекающихся башен на пересечении нефа церкви и трансепта , которые скрывали купола снаружи. [71] Это башнеобразное сооружение, называемое тибурио , часто имело глухую аркаду возле крыши. [73] Романские купола, как правило, были восьмиугольными в плане и использовали угловые скосы, чтобы перевести квадратный залив в подходящее восьмиугольное основание. [74] Они были построены по всей южной Европе в 11 и 12 веках, и сотни примеров под церковными башнями существуют в Испании и на юге Франции. [2]

Венецианская республика

Базилика Святого Марка в Венеции

Регион Венето находился под сильным влиянием архитектуры Константинополя 11 века. На острове Торчелло стиль греческого креста-восьмиугольника был использован в плане церкви Санта-Фоска  [ит] . [75]

В Венеции вторая и нынешняя базилика Святого Марка была построена на месте первой между 1063 и 1072 годами, заменив более раннюю церковь и повторяя план ее греческого креста. Внутреннее пространство перекрывают пять куполов (по одному над четырьмя лучами креста и один в центре). Эти купола были построены в византийском стиле, в подражание ныне утраченной церкви Святых Апостолов в Константинополе. Каждый купол, установленный над подвесками, имеет в основании кольцо окон. [76] Эти пять оконных куполов отражают добавление окон (внутри высоких барабанов) в реконструированном византийском оригинале. Однако высокие внешние корпуса собора Святого Марка были добавлены только после 1204 года . [29] Более поздние высокие деревянные внешние купола со свинцовой кровлей и куполами были добавлены к базилике Святого Марка между 1210 и 1270 годами, что позволило увидеть церковь с большого расстояния. [76] Помимо создания более впечатляющего внешнего вида, строительство двух отдельных оболочек в куполе улучшило защиту от атмосферных воздействий. До 11 века это была редкая практика. [77] Рифленые и луковичные купола куполов, возможно, были добавлены в середине пятнадцатого века, чтобы дополнить овальные арки, добавленные к фасаду в период поздней готики. На их форму, возможно, повлияли открытые и куполообразные деревянные павильоны Персии или другие восточные модели. [9] Первоначально он был только у центрального купола. [29]

Святая Римская Империя

Архитектура территорий северной Италии, входивших в состав Священной Римской империи, развивалась иначе, чем на остальной части итальянского полуострова. [78] Самое раннее использование восьмиугольного монастырского свода внутри внешнего корпуса на пересечении крестообразной церкви может быть в соборе Акви в Акви-Терме , Италия, строительство которого было завершено в 1067 году. С течением времени это становилось все более популярным как романская особенность. следующих пятидесяти лет. Первой ломбардской церковью, имевшей фонарную башню , скрывающую восьмиугольный монастырский свод, была Сан-Назаро в Милане , сразу после 1075 года. Многие другие церкви последовали этому примеру в конце 11-го и начале 12-го веков, например, базилика Сан-Микеле Маджоре в Павии. (коронационная церковь Королевства Италия в составе Священной Римской империи ) и базилика Сант-Амброджо в Милане . [79] Монастырь Капо ди Понте имеет крестообразный купол, датируемый примерно 1090 годом. [65] В Сант-Амброджо первоначальный план церкви не включал куполообразный переход, и он был изменен, чтобы включить его, что также произошло. в Пизанском соборе (финансирование которого предоставили император Генрих IV в 1089 году и император Генрих V в 1116 году) и Шпейерском соборе (церковь-погребение Салийской династии императоров Священной Римской империи). [80] Пересекающиеся купола в Павии, Пизе и Шпейере были завершены около 1080 года, но точный порядок старшинства не установлен. [81]

Шпейерский собор в Германии.

Реконструкцию Шпейерского собора, крупнейшего из императорских соборов Священной Римской империи, начал около 1080 года император Генрих IV , вскоре после того, как он вернулся из поездки в Каноссу на севере Италии. Хотя церковь была освящена только в 1061 году, Генрих пригласил мастеров со всей империи для ее ремонта. Редизайн включал два восьмиугольных монастырских свода внутри пересекающихся башен: один на востоке, пересекающийся с внешней галереей гномов, и один на западном конце. Очень скоро этому стали подражать в других местах, и он стал образцом для более поздних рейнских восьмиугольных куполов, таких как собор Вормса (ок. 1120–1181) и собора Майнца (ок. 1081–1239). [82] Многие немецкие императорские соборы имеют купола на своих пересечениях. [83]

Купола Пизанского собора и Флорентийского баптистерия, возможно, являются двумя самыми ранними куполами в Тоскане и двумя крупнейшими примерно до 1150 года. [84] Пизанский собор, построенный между 1063 и 1118 годами, включает в себя высокий эллиптический купол на пересечении его нефа и трансепта. . Мраморный купол был одним из первых в романской архитектуре и считается шедевром романских куполов. Возвышающийся на 48 метров над прямоугольным заливом, форма купола была уникальной для того времени. [85] Размеры прямоугольного залива составляют 18 метров на 13,5 метров. По углам использовались косы, чтобы создать удлиненный восьмиугольник в системе, аналогичной системе современной базилики Сан-Лоренцо в Милане, а выступы использовались для создания овального основания купола. Тамбур, на котором покоится купол, датируется периодом между 1090 и 1100 годами, и вполне вероятно, что сам купол был построен в это время. Есть свидетельства того, что строители изначально не планировали купол и выбрали новую форму, чтобы вместить прямоугольный переходной пролет, что сделало бы восьмиугольный монастырский свод очень трудным. Кроме того, купол, возможно, изначально был покрыт восьмиугольной фонарной башней, которую сняли в 1300-х годах, обнажив купол, чтобы уменьшить вес фундамента, не предназначенного для его поддержки. Это должно было быть сделано не позднее 1383 года, когда была добавлена ​​готическая лоджетта на внешней стороне купола вместе с поддерживающими арками, на которых она опирается. [86]

Флорентийский баптистерий в Италии.

Будучи потенциальным конкурентом Пизы, город Флоренция занял противоположную сторону в конфликте между Папой и Императором , встав на сторону Папы в Риме. В архитектурном плане это отразилось в стиле «проторенессанс» зданий. [87] Восьмисторонний баптистерий Флоренции с большим восьмиугольным монастырским сводом под пирамидальной крышей, вероятно, был построен между 1059 и 1128 годами, а купол и чердак построены между 1090 и 1128 годами. Фонарь над куполом датирован 1150 годом. [88] Он черпает вдохновение из Пантеона в Риме для своего окулуса и большей части внутреннего убранства, хотя остроконечный купол структурно похож на ломбардские купола, такие как купол более позднего баптистерия Кремоны . Отношение толщины стенок к внешнему диаметру составляет около 1/10, в соответствии с правилами пропорций купола, соблюдавшимися до 17 века. Это одно из самых важных религиозных зданий Флоренции, пропорции его купола повторяют соседний купол собора Санта-Мария-дель-Фьоре, построенный Брунеллески столетия спустя. Многоугольный купол был построен с деревянным натяжным кольцом высотой около 23 метров, слишком высоким, чтобы противодействовать распирающим силам, а в 1514 году было добавлено нижнее железное кольцо. [89]

Меньшие централизованные здания с куполами этого времени включают здания Сан-Фермо-ди-Сопра (ок. 1125 г.), церковь Санта-Мария-ин-Солярио  [ит] (ок. 1130 г.), баптистерий Риеса  [ фр ] и баптистерий Сан-Франциско. Джованни Баттиста в Аграте Контурбия  [ит] (ок. 1135 г.). [90]

Пересекающийся купол церкви Святого Трофима в Арле находится под большой квадратной башней. [91]

Королевство Франция

В соборе Ле-Пюи 11 и 12 веков используется необычный ряд из шести восьмиугольных куполов на косах над нефом, причем купола на западном конце построены как минимум на столетие позже, чем купола на восточном конце. Седьмой купол расположен в обычном для романского купола положении на косах: над переправой. Другие примеры такого использования над нефами редки и разбросаны. Одна из них — большая церковь Сен-Илер в Пуатье , на которую, похоже, повлиял собор Ле-Пюи. В 1130 году его широкий неф был сужен дополнительными опорами, чтобы сформировать подходящие квадратные пролеты, своды которых были увенчаны восьмиугольными куполами, угловые стороны которых над трубными выступами были настолько узкими, что купола напоминали квадратные монастырские своды со скошенными углами. [92]

Сохранившийся южный рукав трансепта аббатства Клюни .

Пересекающийся купол на косах церкви аббатства Турну, возможно, датируется 11 веком. Аналогичные черты имеет базилика Сен-Мартен д'Эне . Самой большой церковью во Франции было аббатство Клюни , но оно было разрушено. [93] Сохранившийся трансепт аббатства Клюни, построенный в начале 12 века, имеет восьмиугольный купол на трубных скребках под восьмиугольной башней и шпилем и окружен с обеих сторон цилиндрическими сводами. [94] Отенский собор имеет такое же расположение нефа, что и в аббатстве Клюни. [95]

В Оверни есть несколько романских церквей с куполообразными переходами, в которых используются скребки, причем купол поддерживается стенами «летающего экрана» в переходном отсеке и скрыт снаружи под восьмиугольными башнями с поддерживающими «плечами» с двух сторон. Примеры включают церковь Св. Сатурнина  [ фр ] и аббатство Сент-Мари де Круас  [ фр ] , имеющее ротонду над купольным переходом. [96] В Авиньонском соборе , вероятно, с середины 12-го века, прямоугольный пролет сужается до квадрата с помощью двух наборов из четырех арок на противоположных сторонах для купола на скребках. [97]

Герцогство Апулия и Калабрия

На юге Италии базилика Сан-Сабино  [она] в Каноза-ди-Пулья была построена около 1080 года с пятью куполами над «Т-образной планировкой», тремя куполами поперек трансепта и еще двумя над нефом. [98] Его крестообразный план, использование куполов и более позднее добавление внешнего мавзолея позволяют предположить, что это мог быть нормандский аналог византийской церкви Святых Апостолов . Похоже, что он вдохновил на создание серии церквей в Апулии с куполообразными нефами. [99] Дата строительства была оспорена как опоздавшая на десятилетия. Многокупольные церкви Кипра были предложены в качестве вдохновения для куполов базилики и трехкупольных нефов более поздних церквей в регионе, которые датируются в основном периодом норманнского правления , но это также является темой споров. Сан-Бенедетто в Конверсано  [it] , Оньиссанти Валенцано  [ it ] , Сан-Франческо в Трани  [ it ] и собор Сан-Коррадо в Мольфетте  [ it ] были построены в 11-13 веках с подвесными куполами. Сан-Коррадо также включает в себя «скрипящие ниши» между подвесками и барабанами двух из трех куполов. [100] Купола Валенцано были покрыты низкими пирамидами, которые были перестроены в 1960-х годах. Собор Сан-Коррадо был построен около 1200 года. В городе Бальсиньяно  [он] есть руины небольшой купольной церкви, отражающей смесь восточного и западного влияний. [101]

Крестовые походы и Реконкиста

Мавзолей Боэмунда .

Крестовые походы , начавшиеся в 1095 году, также, по-видимому, повлияли на купольную архитектуру в Западной Европе, особенно в районах вокруг Средиземного моря . [102] Мавзолей Богемона (ок. 1111–1818), норманнского лидера Первого крестового похода , был построен рядом с базиликой Сан-Сабино в южной итальянской провинции Апулия и имеет полусферический купол в византийском стиле над квадратное здание с планом греческого креста. [103] Купол был покрыт пирамидальной крышей, согласно гравюре 1780-х годов, а часть над восьмиугольным барабаном является реставрацией. [104] [105] Считается, что Баптистерий Падуи был построен одновременно с реконструкцией Падуанского собора в 1120-х годах , пересмотренной традиционной датой основания 1260 года. Он имеет купол на подвесках, занимающий площадь 11,6 квадратных метров, с небольшим алтарная часовня через восточную стену. Он послужил образцом для более поздней Старой ризницы Сан-Лоренцо. [106]

Крестоносцы построили несколько церквей в Иерусалиме в 12 веке. Наиболее завершенной является церковь Святой Анны , имеющая небольшой крестообразный купол. [107]

Влияние Храма Гроба Господня

Храм Гроба Господня в Иерусалиме, судя по всему, до XII века с некоторыми перерывами имел деревянный купол из двух ракушек. После установления контроля над городом крестоносцы добавили хор с куполом рядом с существующей ротондой. [108] Французское романское дополнение заменило восточную апсиду ротонды и двор, обозначающий центр мира , и было освящено 15 июля 1149 года, в пятидесятую годовщину взятия города. Новый купол диаметром 10,4 метра был вдвое меньше диаметра ротонды и опирался на четыре остроконечные арки на четырех столбах. Он служил местом коронации иерусалимских королей- крестоносцев , и его отношение к большому куполу над ротондой, возможно, было предназначено для отражения отношений между куполами Купола Скалы и мечети Аль-Акса на Храмовой горе . [109]

Сама ротонда была покрыта конической конструкцией с 12 по начало 19 века. Пизанский баптистерий был построен в 1153 году и имел усеченный конус в явном подражании Гробу Господню; внешняя оболочка купола была добавлена ​​в 14 веке. Куполообразные баптистерии Кремоны (1176 г.) и Пармы (1196 г.), по-видимому, также находились под влиянием ротонды. [110] Ротонда Гроба Господня XII века в Санто-Стефано, Болонья , и базилика в Неви-Сен-Сепульшр являются имитацией иерусалимской церкви Гроба Господня, хотя, как и многие имитации по всей Европе, они различаются в деталях. , включая их купола. [111] Большинство из этих «так называемых копий» имеют купол или купольный свод. Примером может служить церковь в Альменно, Италия , с каменным куполом, опирающимся на восемь опорных колонн. [2]

Купол Скалы и мечеть Аль-Акса на Храмовой горе в Иерусалиме были приняты крестоносцами как символ Храма Соломона и Дворца Соломона соответственно. Рыцари -тамплиеры , штаб-квартира которых располагалась на этом месте, построили по всей Европе серию централизованно спланированных церквей по образцу Храма Гроба Господня, при этом Купол Скалы также оказал влияние. [112] Примеры включают церковь Вера-Крус в Сеговии  [исп] , церковь Конвенто-ду-Кристо в Томаре , церковь-ротонду в Париже, разрушенную во время Французской революции, и Храмовую церковь в Лондоне. Церковь Святой Марии Энатской была погребальной церковью паломников, а не церковью тамплиеров, но, возможно, находилась под их влиянием. [113] Церковь Гроба Господня в Кембридже и часовня тамплиеров в Лаоне  [фр] содержат ребристые купола. [114]

Королевство Италия в Священной Римской империи

Баптистерий Пармы .

Церкви в северной Италии после 1100 года с самого начала проектировались со сводами, а не как базилики с колоннами и деревянными крышами, и, как и рейнские императорские соборы, многие из них имеют восьмиугольные купола с перекосами над крестами или хорами. Примеры включают Пармский собор , перестроенный около 1130 года, и собор Пьяченцы (1122-1235 годы). [115] Другим примером является купольная церковь Сан-Феделе в Комо (11-12 века), похожая на церковь Св. Марии-им-Капитоль . Баптистерий Пармы , один из крупнейших баптистерий, был начат в 1196 году и имеет фрески на куполе, датируемые 1260 годом. [73]

Старый собор Брешии, вероятно, был построен в первой четверти XII века и имеет купол толщиной более метра, сделанный из тяжелого камня внизу и более легкого пористого камня вверху. [116] В Тарквинии овальный каменный купол на косах над церковью Сан-Джакомо (ок. 1121–1140), возможно, был вдохновлен куполом Пизанского собора. Купол на подвесках в Тарквинии был завершен около 1190 года как часть собора Св. Мария ди Кастелло и была похожа на другие в Тоскане и Венето. Он был разрушен землетрясением в 1819 году. [117]

Купол базилики Сан-Лоренцо в Милане, здание- тетраконх с центральным пространством 23,8 квадратных метра, был перестроен в романском стиле после пожара 1124 года. Его купол, вызывавший большое восхищение в эпоху Возрождения, рухнул в 1573 году и был перестроен с нынешний монастырский свод. [118] Документальные данные свидетельствуют о том, что романский купол Сан-Лоренцо представлял собой тонкую полусферу из легкого материала, занимающую куб пространства около 23,8 метра (40 миланских локтей) с каждой стороны. Купол поддерживался четырьмя угловыми скосами, опирающимися на четыре арки экседры квадратного пространства, а между каждым из них находились еще восемь меньших скосов, образующих шестнадцатистороннее основание. Снаружи он был покрыт цилиндрическим или многоугольным барабаном и деревянной крышей. Внешний барабан, вероятно, был многоугольным, с восемью или шестнадцатью сторонами, и имел два уровня карликовых галерей под карнизным рядом висячих арок . Доказательства остались в восточных угловых башнях аркбутанов, идущих по диагонали к барабану. Существование небольшого фонаря наверху купола неизвестно, а дата завершения строительства купола неизвестна. [119]

Собор Сована (1153-1175 гг.) и церковь Сан-Сальваторе в Терни (около 1200 г.) были построены из местных материалов и имеют прецеденты в регионе. [120] Чередующиеся каменные и кирпичные кольца купола над Ротуной Монтезьепи  [это] в аббатстве Сан-Гальгано необычны, но могут быть частью тосканской декоративной полихромной полосы . [121] Он был построен в 1180-х годах как памятная часовня с полусферическим куполом над цилиндрической ротондой, а верхние 16 колец выполнены из кирпича, создавая впечатление окулуса на вершине купола. [2]

Королевство Франции и Анжуйская империя

Пересекающийся купол аббатства Обазин украшен подвесками, которые стали популярны во Франции на протяжении 12 века. К середине XII века использование барабанов с окнами под куполами позволило получить больше света. Предпочтение отдавалось восьмиугольным барабанам. Примеры включают церковь Ла Дорат  [ фр ] в регионе Лимузен и церковь Сен-Леонар-де-Ноблат  [ фр ] . [122] Другие примеры включают пересекающиеся купола церкви Св. Этьена в Невере  [ фр ] (около 1097 г.), базилику Нотр-Дам-дю-Порт (построенную в 11 и 12 веках), базилику в Орсивале [122  ] fr] (12 век) и церковь Сен-Нектер  [fr] . В последних трех примерах пересекающий купол поддерживается с северной и южной сторон прилегающими полу- или полными цилиндрическими сводами. [123] Еще одним примером пересекающегося купола на восьмиугольном барабане и подвесках, который является частью высокой фонарной башни, является церковь Сен-Бартелеми в Беневан-л'Аббе  [фр] . [97]

В регионе Аквитания на юго-западе Франции находится большое количество необычных купольных романских церквей; только в регионе Перигор более 250 человек . Район находится далеко от портов, имеющих регулярные контакты с Востоком, и источник влияния не до конца выяснен. [124] Исследование, проведенное в 1976 году романских церквей на юге Франции, зафиксировало 130 из них с куполами овального плана, например, купола на подвесках в Сен-Мартен-де-Гюрсон, Дордонь  [ фр ] и Бальзак, Шаранта . [125] Овальная форма, по-видимому, была практичным решением для прямоугольных переходных пролетов. [126] Использование подвесок для поддержки куполов в регионе Аквитании, а не скосов, более типичных для западной средневековой архитектуры, явно подразумевает византийское влияние. [127] Самые старые французские подвески построены горизонтальными курсами, а не курсами, нормальными к кривой. Возможно, это было сделано для лучшего распределения веса каждого ряда, а также для того, чтобы во время строительства можно было использовать более легкую деревянную центрировку. [128]

Известно, что между реками Гаронна и Луара стояло по меньшей мере семьдесят семь церквей, нефы которых были покрыты рядом куполов. Половина из них находится в регионе Перигор. Большинство из них датируются двенадцатым веком, и шестьдесят из них сохранились до наших дней. [129] То, что купола в этой области были расположены линейными сериями, наводит на мысль, что современная архитектура Кипра послужила источником вдохновения, который находился на пути паломничества в Святую Землю . [130] Кипр разработал свой собственный стиль купольной базилики в период нейтралитета между византийскими и арабскими правителями, используя три купола примерно одинакового размера, расположенных в линию над нефом, и очень мало освещения. Есть признаки связи между Аквитанией и Кипром сразу после Первого крестового похода. [131]

Неф собора Ангулема .

Самой ранней из этих французских церквей, возможно, является Ангулемский собор , построенный с 1105 по 1128 год. Его длинный неф покрыт четырьмя каменными куполами на подвесках, исходящими из остроконечных арок, последняя из которых закрывает переход и увенчана каменным фонарем. [132] [133] Возможные более ранние купола могли существовать в церкви Сен-Астье, Дордонь , которая была основана в 1010 году, хотя от первоначальной конструкции осталось мало, а также в Сен-Ави-Сеньёр (около 1117 года), оригинал которой три купола были заменены «куполообразными анжуйскими сводами» в 13 веке. [134] Самый западный из куполов Ангулема является самым ранним, построенным между 1100 и 1125 годами. Четыре небольших углубления в основании каждого купола нефа, чуть выше карнизов, вероятно, использовались для закрепления деревянной центрирующей опалубки во время строительства. Более поздние каменные купола в этом регионе имеют четыре небольших окна в аналогичном месте, которые, возможно, использовались таким же образом. [134] Купола церкви Св. Этьена в Периге  [ фр ] предшествовали более крупным куполам собора Каор . [135] Первоначально в Сент-Этьене было четыре купола, но два были разрушены в 16 веке. Из оставшихся двух более ранний был завершен около 1125 года, а более поздний - к 1163 году  . ] . [132] Купола в Каоре имеют диаметр более пятидесяти футов. [135] Церковь аббатства в Фонтевро служила местом захоронения королевской семьи Плантагенетов , в том числе Ричарда Львиное Сердце , и является одним из самых впечатляющих примеров. Более раннему купольному переходу предшествует более широкий неф, покрытый четырьмя куполами, строительство которого было начато в 1125 году. Подвески являются оригинальными, но четыре купола нефа представляют собой современные замены примерно 1910 года. [136] Первоначально спроектированный как трехнефная зальная церковь. с цилиндрическими сводами, после завершения хора неф был перепроектирован с опорами, чтобы поддерживать линию куполов, охватывающую всю ширину. Точно так же в Abbaye aux Dames в Сенте церковь аббатства была реконструирована во время строительства, чтобы учесть купола. [137]

Собор Южного фронта в Перигё был построен ок. 1125–1150 гг., а свой пятикупольный крестообразный план в конечном итоге берет свое начало от церкви Святых Апостолов в Константинополе. [132] [138] Один из куполов покрывает часть хора, остальная часть которого покрыта цилиндрическим сводом и полукуполом апсиды, хотя большинство купольных церквей в регионе использовали только цилиндрический свод и полукупол апсиды для хор. [139] Купола отличаются от обычной византийской практики использованием камня, а не более легкого материала, такого как кирпич, и это различие может помочь объяснить другие различия, такие как слегка заостренные купола и, по крайней мере, полукруглые, а не сегментные. , выпрыгивающий на расстоянии от круга, образованного подвесками, а не прямо из круга, и опирающийся на подвески со сложными кривыми, которые начинаются с нижней стороны поддерживающих арочных вуссуаров, а не на подвески в четверть круга, начинающиеся с верхняя сторона. [128] Южные передние купола были отделаны камнем только на самых нижних уровнях до изменений Пола Абади в 19 веке. Фонари на куполах Суйяка также были добавлены во время реставрации XIX века. [140] Есть признаки того, что купола изначально были покрыты деревянной крышей. [141]

Готические ребристые своды заменили использование куполов на юго-западе Франции после 12 века. Церковь в Сен-Ави-Сеньёр, похоже, была спроектирована с куполами, но, возможно, они так и не были построены. Вместо этого неф покрыт ребристыми сводами в анжуйском стиле . «Купольная форма анжуйских сводов», подобная тем, которые можно увидеть в соборе Анжера , может быть связана с влиянием романских купольных церквей. [137] Фундаменты собора Бордо указывают на то, что первоначально он имел неф, покрытый линией из трех куполов, как у собора Ангулема, но он был перестроен в 13 веке со сводчатым потолком. [142]

Королевство Леон и императоры всей Испании

Купол над собором Саламанки .
Пересечение купольных арок внутри замка Аталая (Испания) Вильены .

Остатки переходной башни французской церкви Сен-Жан де Монтьернеф примерно 1140 года предполагают происхождение некоторых испанских куполов в романском и переходном готическом стиле. [143] Архитектурные влияния, действующие здесь, широко обсуждались, при этом предполагаемое происхождение варьируется от Иерусалима, исламской Испании или региона Лимузен на западе Франции до смеси источников. [71] Исчезнувший романский купол над собором Сантьяго-де-Компостела также был предложен. [144]

Во время Реконкисты Королевство Леон на севере Испании построило три церкви, известные своими куполообразными башнями, называемыми кимборриос , по мере приобретения новых территорий. Кафедральный собор Саморы , собор Саламанки и коллегиальная церковь Торо были построены примерно в середине 12 века. Все три здания имеют каменные купола-зонтики с шестнадцатью ребрами над одно- или двухэтажными барабанами с окнами, выступающими из подвесок. Все три также имеют четыре небольшие круглые башни, соединенные снаружи с барабанами куполов по диагональным сторонам. [145] Более поздний родственный купол — это купол над капитулой Старого собора Пласенсии . [146] Ранний готический собор Эворы в Португалии был предложен в качестве позднего дополнения к набору. [144] Возможно, шедевр этой серии, переправочная башня Саламанки имеет два этажа окон в барабане. Его внешняя каменная крыша из рыбьей чешуи, украшенная готическими крохами , представляет собой отдельный выступающий слой, имеющий всего восемь лепестков, что придает вес ляжкам шестнадцатигранного внутреннего купола. [147] Свод над нефом старого собора Саламанки покрыт куполами, поддерживаемыми диагональными ребрами в западных бухтах, и куполообразными ребристыми сводами в анжуйском стиле в двух восточных бухтах. [148]

Купол церкви Сан-Мильян  [ эс ] в Сеговии представляет собой восьмиугольный купол со скрещенной аркой на косичках, который, возможно, был сделан из бетона примерно в середине XII века. [149] Еще одним необычным испанским примером конца 12-го или начала 13-го века является купол церкви Гроба Господня  [eu] в Торрес-дель-Рио , на пути Святого Иакова . Путь, главный маршрут паломничества через северную Испанию к известному месту захоронения святого Иакова Великого , привлекал паломников со всей Европы, особенно после того, как паломничество в Иерусалим было прекращено. Трудность поездки в Иерусалим для паломничества побудила построить несколько новых церквей в качестве замены, напоминая центральный план и купол иерусалимской церкви Гроба Господня в своем собственном варианте. Однако в данном случае купол больше всего напоминает центральный купол михраба Великой мечети Кордовы . Каменный купол над восьмиугольной комнатой образован шестнадцатью ребрами, восемь из которых пересекаются друг с другом в виде звезды, образуя меньший восьмиугольник в центре купола. [150] Это один из многих примеров христианских куполов со скрещенными арками в Испании и на юге Франции конца XII века, с узорами, основанными на квадрате или восьмиугольнике. Другие примеры включают купола Сан-Мигель-де- Альмазан , Санта-Крус-де-Олорон  [фр] и Больницу Сан-Блас  [фр] . Современные исламские образцы в Испании и Северной Африке отличаются от христианских использованием более тонких и многочисленных арок, таких как арки Севильского Алькасара , замка Вильена в Аликанте , Великой мечети Таза и минарета мечети Кутубия. . Этот стиль пережил возрождение в Испании в начале 16 века, когда один из куполов с перекрещенными арками Великой мечети Кордовы был использован в качестве модели для куполов в Сарагосе , Теруэле и Тарасоне . [151]

Королевство Сицилия

Христианские купольные базилики, построенные на Сицилии после нормандского завоевания , также включают в себя отчетливо исламские архитектурные элементы. Они включают в себя полусферические купола, расположенные прямо перед апсидами, аналогично обычному расположению куполов в мечетях прямо перед михрабами, а купола используют четыре скоса для поддержки, как и купола исламской Северной Африки и Египта. В других случаях купола демонстрируют византийское влияние с высокими барабанами, колоннами и глухими аркадами. [152] Влияние купольных мечетей Аглабидов было названо для объяснения конструкции куполов; Репрезентативные примеры исламских куполов из Северной Африки можно увидеть в мечети Аль-Хаким и Великой мечети Суса . [153]

Купола использовались в различных композициях и часто не были центром или фокусом архитектуры. В регионе Валь Демоне церкви Санта-Мария-ин-Мили  [ит] (1090 г., но перестроены в 15 веке), Сан-Пьетро-ин-Итала  [де] (1092–1093 гг., но перестроены), а также Санти Пьетро и Паоло в Казалвеккьо. (1116 г., но перестроен и отреставрирован в 1172 г.) хорошо сохранились. Три купола на косах Санта-Мария-ин-Мили-Сан-Пьетро  [ит] , одного из первых норманнских зданий, расположены близко друг к другу в ряд над протезом , пресвитерием и диакониконом , причем самый большой и самый высокий находится посередине. Церковь Сан-Пьетро-ин- Итала имеет центральный башнеобразный купол. Церковь Санти Пьетро и Паоло в Казалвеккьо имеет два купола: меньший восьмигранный зонтичный купол с опорами, похожими на мукарны , в пространстве перед алтарем и больший зонтичный купол на косах над нефом. [154] Купол над нефом имеет круглое основание, а купол над алтарем имеет восьмиугольное основание. [155]

Примеры в Палермо включают Палатинскую капеллу (1132–1143 гг.), Ла Марторану (около 1140-х гг.) И Зизу, Палермо (12 век). [156] [58] Церковь Сан-Джованни-дельи-Эремити имеет пять куполов Т-образной формы, а церковь Сан-Катальдо имеет три купола на косах, причем оба демонстрируют явное исламское влияние. [157]

Северная Африка, Сирия и Аль-Джазира

Мавзолей Нур ад-Дина в Дамаске.

Так называемая святыня Имама ад-Даура в деревне ад-Даур , Ирак, является самым ранним известным примером купола мукарнаса , хотя вряд ли она была первой в своем роде. Купол опирается на восьмиугольное основание, образованное четырьмя скосами над квадратным отсеком. Над ним возвышаются три уровня мукарн, увенчанных небольшим куполом. Клетки мукарнаса очень крупные и сами по себе напоминают маленькие скулы. Он был закончен к 1090 году при дворе вассала Укайлидов Багдадского халифата Аббасидов , и, хотя в настоящее время нет сохранившихся примеров из Багдада, известно, что к концу средневековья там существовало большое количество куполов мукарнас. предполагает, что это могло быть источником этого типа. [158]

В исламской Северной Африке есть несколько ранних куполов мукарна, датируемых двенадцатым веком. Самым ранним может быть реставрация Альморавидов между 1135 и 1140 годами серии лепных куполов мукарна над осевым нефом мечети Каравийин в Фесе . Существование почти современного образца 1154 года в маристане Нур ад-Дина в Дамаске, Сирия, и более раннего примера купола мукарнаса в ад-Дауре, Ирак, позволяет предположить, что этот стиль был импортирован из Багдада. [159]

Большинство примеров куполов мукарнаса найдено в Ираке и Джазире и датируется серединой двенадцатого века, до монгольского вторжения . Использование лепнины для формирования узора мукарнас, подвешенного на деревянном каркасе к внешнему своду, было наименее распространенным в Ираке, хотя оно было бы очень популярно в Северной Африке и Испании. Однако, поскольку в нем использовались две оболочки, окна были ограничены основаниями куполов. В остальном они часто использовались в этом типе. В Ираке наиболее распространенной формой была одиночная кирпичная скорлупа с обратной стороной внутреннего рисунка, видимой снаружи. Примерами могут служить мавзолей Нур ад-Дина в Дамаске (1172 г.) и храм Зумурруд Хатун в Багдаде. Третий тип встречается только в Мосуле начала тринадцатого века. Он имеет кирпичную пирамидальную крышу, обычно покрытую зеленой глазурованной черепицей. Из пяти сохранившихся образцов лучшим является храм Аун ад-Дина, в котором для покрытия самих ячеек мукарна использовались крошечные цветные плитки, а в ярусы мукарна включены небольшие купола мукарны, поддерживающие большую восьмигранную звезду в центре. Этот дизайн привел к дальнейшему развитию храма шейха Абд аль-Самада в Натанзе, Иран. [160]

Архитектура Сирии и Джазиры включает в себя самое широкое разнообразие форм в средневековом исламском мире, находящееся под влиянием сохранившейся архитектуры поздней античности , современных христианских зданий и исламской архитектуры востока. Есть несколько куполов мукарна иракского типа, но большинство куполов представляют собой слегка заостренные полусферы либо на подвесках мукарнас, либо на двойных зонах кос и сделаны из каменной кладки, а не из кирпича и штукатурки. Купола перекрывают однопролетные сооружения или являются частью более крупных построек. Сирийские мавзолеи состоят из квадратной каменной камеры с одним входом и михрабом, а также кирпичного лопастного купола с двумя рядами кос. Купол мечети Сильван шириной 13,5 метров, построенный в 1152–1157 годах, имеет необычную конструкцию, похожую на купол, добавленный к пятничной мечети Исфахана в 1086–1087 годах: когда-то он был окружен с трех сторон лишенными крыши проходами. предполагалось, что это будет независимая структура. Соборная мечеть в Кызылтепе с хорошо интегрированным куполом высотой около 10 метров является шедевром архитектуры Артукидов . [161]

После завоевания города Иерусалима Саладин восстановил купол мечети Аль-Акса в том виде, в каком он есть сегодня, в рамках обширной реставрации. [162]

Самый большой сохранившийся купол Айюбидов — это купол Матбах аль-Аджами в Алеппо , опирающийся на подвески мукарнас. Возможно, это был дворец-резиденция семьи аль-Аджами. [163] Мавзолей над могилой Имана аш-Шафии (построен в 1211 году) имеет большой деревянный двойной купол (перестроен в 1722 году) высотой около 29 метров, а также гробницы аль-Малика аль-Силаха и т. д. - так называемая Гробница халифов Аббасидов, является одной из трех важных гробниц Айюбидов в Каире, датируемых первой половиной 13 века. [164] [165] Куполообразный мавзолей был построен через 35 лет после медресе , заказанного Саладином на этом месте в 1176–1177 годах, которые были введены в Египте после 1171 года для противодействия шиитскому исламу . Единственное медресе того периода, которое частично сохранилось, - это построенное в 1242 году Ас-Салихом Айюбом на месте Восточного дворца Фатимидов. Куполообразная гробница шириной 10 метров в ее северном конце вела к серии погребальных медресе, построенных в Каире мамлюкскими султанами . [50]

Позднероманская и готская Европа

Использование куполов сократилось в Западной Европе с появлением готической архитектуры . [83] Готические купола встречаются редко из-за использования ребристых сводов над нефами, а церковные переходы обычно сосредоточены вместо этого высокими шпилями , но есть примеры небольших восьмиугольных пересекающихся куполов в соборах, поскольку стиль развился из романского стиля. [166] Купола романских и ранних готических церквей латинского креста редко охватывают больше ширины нефа. [167]

Пространства круглого или восьмиугольного плана иногда перекрывались сводами в стиле «двойного шеве», похожими на своды шеве-апсиды в готических соборах. Примером может служить переправа Святого Николая в Блуа  [ фр ] , а также соборы Вормса и собора Кутанс . [168] Куполообразный переход церкви аббатства Сент-Фуа был построен к 1130 году. [169] [170] Ребристый купол 13-го века на косах на пересечении церкви Сан-Педро  [исп] в Авиле, Испания, является еще одним . [171] Купол собора Таррагоны был построен во французском готическом стиле и включает в себя чередующиеся наборы из трех и четырех окон у основания. [172] Куполообразный неф «Декагона» базилики Святого Гереона в Кельне , Германия, десятистороннее пространство овальной формы, был построен между 1219 и 1227 годами на сохранившихся низких стенах римского мавзолея 4-го века. Ребристый купольный свод возвышается на четыре этажа на высоте 34 метра над полом, занимая овальную площадь длиной 23,5 метра и шириной 18,7 метра. [173] Он уникален среди двенадцати романских церквей Кельна и в европейской архитектуре в целом и, возможно, был самым большим куполом, построенным в этот период в Западной Европе до завершения строительства купола Флорентийского собора . [174] [175] Более поздние примеры включают капеллу Пацци во Флоренции (ок. 1420 г.), собор Эвре (вторая половина 15 века), собор Спасителя Сарагосы (после 1500 г.) и собор Бургоса (завершен в 1568). [176] Восьмиугольный готический купол диаметром 65 футов планировался, но так и не был завершен в монастыре Баталья в Португалии для размещения королевских гробниц. [177]

Купол Сиенского собора .

В Италии купол Сиенского собора имел открытый профиль еще в 1224 году, и эта особенность была сохранена при его реконструкции около 1260 года. [178] Купол имеет две оболочки и был завершен в 1264 году. Шестиугольник шириной метр (58 футов) с зазубринами, образующими неправильное двенадцатистороннее основание . [179] Ни один большой купол никогда прежде не строился над шестиугольным пересечением. [180] Нынешний фонарь датируется 17 веком, а нынешний внешний купол является заменой 19 века. [181] Восьмиугольный купол Флорентийского собора, возможно, был частью первоначального проекта Арнольфо ди Камбио для церкви, строительство которой началось в 1296 году . [182] Базилика Святого Антония Падуанского была построена между 1231 и 1300 годами, в ранний период итальянской готической архитектуры и имеет семь куполов, сочетающих в себе готические и византийские элементы. Подобно базилике Святого Марка в Венеции, ее неф, трансепты, переход и промежуточный пролет перед хором покрыты куполами на подвесках в византийском стиле. Внешне пересекающий купол перекрыт коническим шпилем. Купол хора, возможно, более поздний, чем остальные, имеет неповторимую готику с ребрами. [183] ​​Восьмой купол покрывает пристроенную часовню реликвий, примыкающую к куполу хора. Каменные купола снаружи покрыты деревянными конструкциями, некоторые из них были отремонтированы после удара молнии 1347 года и пожара 1748 года. Два ближайших к фасаду, возможно, находятся в исходном состоянии. [184] Баптистерий Сан-Джованни-ин-Корте -ин- Пистойя имеет восьмиугольный купол во флорентийском стиле. [185] Венецианская церковь Санти-Джованни-э-Паоло была построена между 1333 и 1430 годами и представляет собой куполообразный переход с византийскими и романскими влияниями, такими как куполообразные романские соборы северной равнины . [186]

В Англии купол с пирамидальной крышей и фонарем на кухне аббата аббатства Гластонбери датируется началом 14 века. [ 187 ] Подобные своды были построены над кухней Ньюэнхемского аббатства к 1338 году . Часовня Леди (ок. 1320–1340) имитировала гораздо более тяжелые каменные своды. [166] Деревянный свод над переходом собора Эли был построен после того, как в 1322 году рухнула первоначальная башня перехода. Он был задуман Аланом Уолсингемским и спроектирован мастером-плотником Уильямом Херли . [189] [190] Восемь молотковых сводов простираются от восьми опор над восьмиугольным переходом шириной 22 метра и встречаются у основания большого восьмиугольного фонаря, который покрыт звездным сводом. [191]

Позднее Средневековье

Андалусия

Зал Абансераджес .

Купола в форме звезды находятся в мавританском дворце Альгамбра в Гранаде, Испания, в котором есть куполообразные залы для аудиенций, построенные в форме зеркала небесных созвездий. Зал Абенсераджес (ок. 1333–91) и Зал двух сестер (ок. 1333–1354) представляют собой чрезвычайно развитые примеры куполов мукарнас , взяв традицию скрежетания в исламской архитектуре из функционального элемента зоны. перехода к высокоорнаментальному покрытию самого купола. Структурные элементы этих двух куполов на самом деле представляют собой кирпичные своды, но они полностью покрыты замысловатыми сталактитами мокарабе . Кружевной крестообразный купол собора Бургоса (1567 г.), возможно, был вдохновлен этими примерами, а также куполом, построенным над восьмиугольной часовней Кондестебля собора (1482–1494 гг.) в готическом стиле. [166]

В стиле мудехар Севильи после христианского завоевания города своего рода купол, сделанный из замысловато переплетенных кусков окрашенного и позолоченного дерева, был известен как медиа-наранха , или «половина апельсина». Самый известный пример — тронный зал « Зала послов » в Королевском дворцовом комплексе Севильи , помещение шириной 10 метров, построенное в 1427 году. [192]

Мамлюкский султанат

Купол Кайтбая на северном кладбище Каира.

В первой половине четырнадцатого века каменные блоки заменили кирпич в качестве основного строительного материала при строительстве куполов Мамлюкского Египта , причем кирпичные купола составляли лишь 20 процентов от куполов, построенных около 1322 года. За 250 лет было построено около 400 куполов. были построены в Каире для покрытия гробниц мамлюкских султанов и эмиров . Хотя они сохранили примерно те же пропорции, переход от кирпича к камню связан также с увеличением среднего пролета и высоты примерно на 3–4 метра и уменьшением толщины куполов. Каменные купола обычно имеют диаметр от 8 до 10 метров и высоту от 7 до 11 метров. Мавзолей Фарага ибн Баркука (1398–1411) представляет собой исключительный случай: купол шириной 16 метров и высотой 12,8 метра. [193] Купол над могилой Ан-Насира Хасана имеет ширину 69 футов и датируется 1356 годом. [194]

Каменные купола, как правило, представляют собой одиночные оболочки, за исключением конической короны, где между внутренним и внешним слоями есть зазор, заполненный землей и щебнем и содержащий основания металлических шпилей. Купола с двойной оболочкой встречаются редко, но примером может служить медресе Аль-Султанья 1360 года. Купола были построены в виде круглых колец, размеры которых уменьшались к вершине купола, и из-за этого возможно, что сложная центрировка может не понадобились. Обрушившиеся остатки некоторых куполов обнажили слой кирпича под внешним камнем, который мог поддерживать и выравнивать более тяжелый камень во время строительства. Хотя самые ранние каменные купола их не имеют, горизонтальные связи между каменными блоками из тесаного камня были введены в четырнадцатом веке, например, те, которые сделаны из тикового дерева в форме «ласточкиного хвоста», используемые в мавзолее Фарага ибн Баркука. [195] Профили куполов были разнообразными: использовались «килевидные», выпуклые, гусеничные , ходульные купола и другие. На барабане углы были скошены , а иногда и ступенчаты снаружи, а на гранях использовались тройные окна в трехлепестковом расположении. [196]

Украшением этих первых каменных куполов изначально было то же внешнее оребрение, что и у более ранних кирпичных куполов, и такие кирпичные купола продолжали строить на протяжении всего периода мамлюков, но в начале шестнадцатого века были введены более сложные образцы резьбы. Ранние каменные купола оштукатуривали снаружи, если они не были вырезаны достаточно точно, но совершенствование техники с течением времени сделало это ненужным. Спиральные ребра были разработаны в 1370-х годах, а зигзагообразные узоры были распространены как к концу четырнадцатого века, так и снова в конце пятнадцатого века. В пятнадцатом веке в плиточном узоре использовались переплетенные звезды и цветочные узоры. Уникальность узора на куполе мавзолея помогла связать этот купол с похороненным там человеком. [197]

Двойные купола комплекса Султанийя (ок. 1360 г.) и узкий купол Юнус ад-Давадар (ок. 1385 г.) необычны тем, что у них есть мукарны у основания внешних ребер, что является особенностью ребристых куполов в Персии. Первый пример зигзагообразного узора находится на куполе Махмуда аль-Курди (1394–1395 гг.), и по крайней мере в четырнадцати последующих куполах он также использовался. Первый пример купола в Каире со звездным узором — мавзолей аль-Ашрафа Барсбая . Купол Кайтбая на северном кладбище Каира сочетает в себе геометрические и арабески и является одним из лучших. [198] Внутри переходная зона превратилась в миниатюрные и заостренные версии, которые использовались ряд за рядом по всей расширенной зоне и граничили сверху и снизу с плоскими поверхностями. [199] Выпуклые купола на минаретах использовались в Египте примерно с 1330 года, а в следующем столетии распространились на Сирию. [200]

Королевство Италия в Священной Римской империи

Республика Пиза

Купола Пизанского баптистерия и собора .

Открытые купола были обычным явлением в Тоскане и к 1380-м годам были источником региональной самобытности. [201] Открытый внешний купол Пизанского баптистерия был построен над более ранней внутренней конической крышей в 14 веке. [202] Если в 1300-х годах из Пизанского собора была удалена внешняя фонарная башня , обнажив купол, возможно, одной из причин было желание быть в курсе более поздних проектов в регионе, таких как купольные соборы Сиены и Флоренции. [201]

Республика Сиена

Быстрый прогресс в радикальном расширении Сиенского собора, который предполагал замену существующего купола на более крупный, был остановлен вскоре после того, как город поразил вспышка Черной смерти в 1348 году. [203] Первоначально его купол был на вершине. с медным шаром, похожим на тот, который сегодня над куполом Пизы, но он был заменен в 1385 году куполом, увенчанным меньшей сферой и крестом . [204]

Республика Флоренция

Большой восьмиугольный купол, возможно, был частью первоначальной концепции собора Флоренции Арнольфо ди Камбио , который начал строительство нефа и проходов в 1296 году. [205] Это было всего через несколько лет после того, как город Сиена решил отказаться от Массовое расширение и реконструкция собора в 1355 году побудили Флоренцию значительно расширить свой собор. [206] План купола Флорентийского собора был утвержден к 1357 году. [201] Однако в 1367 году было предложено изменить план церкви в восточном конце, чтобы увеличить масштаб восьмиугольного купола, расширив его с 62 до 72. braccia, с намерением еще больше превзойти купола Пизы и Сиены, и этот измененный план был ратифицирован в 1368 году под руководством мастера работ Франческо Таленти . [207] [208] Нери ди Фиораванте  [он] построил фундамент купола. [205] Строительные гильдии Флоренции поклялись придерживаться модели купола, созданного в 1367 году, с заостренным профилем «quinto acuto», но масштаб этого нового купола был настолько амбициозным, что эксперты Opera del Duomo , Совет, руководивший строительством, еще в 1394 году выразил мнение, что купол не может быть построен. [209] Дискуссии в четырнадцатом веке вращались в первую очередь вокруг стоимости проекта, а во вторую очередь о стиле. [182] Увеличенный купол будет охватывать всю ширину трехнефного нефа шириной 42 метра (138 футов), что всего на 2 метра меньше, чем у римского Пантеона , самого большого купола в мире. [210] А поскольку расстояния между углами восьмиугольника были еще дальше — 45,5 метра (149 футов), средний пролет купола был бы немного шире, чем у Пантеона. [211] Высота купола в 144 локтя напоминала бы святое число Небесного Иерусалима , упомянутое в Книге Откровения . К 1413 году, за исключением одной из трех апсид, восточный торец церкви был достроен до восьмиугольного барабана с окнами, но проблема строительства огромного купола еще не имела решения. [210] В 1417 году, когда барабан был завершен, главный строитель, ответственный за проект, ушел в отставку, и в августе 1418 года начался конкурс планов по строительству купола. [212] [213]

Собор Санта-Мария-дель-Фьоре во Флоренции.

Филиппо Брунеллески предложил избежать проблемы строительства независимых деревянных лесов, достаточно прочных, чтобы поддерживать купол во время строительства, что могло оказаться невозможным, используя нижние уровни самого купола для поддержки строительства более высоких уровней. Чтобы продемонстрировать идею, он построил купол без строительных лесов над часовней Ридольфи в церкви Сан-Якопо-сопра-Арно . [214] План Брунеллески использовать подвесные леса для рабочих победил такие альтернативы, как строительство временной каменной опорной колонны в центре перехода или засыпка пространства землей, и он и Лоренцо Гиберти стали совместными руководителями проекта по построить купол Флорентийского собора в 1420 году. Восьмиугольный кирпичный купольный свод был построен между 1420 и 1436 годами, когда Гиберти ушел в отставку в 1433 году. [215] Купол Брунеллески , спроектированный в 1418 году, соответствует высоте и форме, установленным в 1367 году . [207] [ 213] Купол можно описать как монастырский свод с восемью ребрами по углам, концентрирующими вес на опорных опорах. [208] Купол шириной 42 метра состоит из двух оболочек. [210] Между ними вьется лестница. Восемь белокаменных внешних ребер отмечают края восьми сторон рядом с красной черепицей и простираются от основания купола до основания купола. На каждой из восьми сторон купола также скрывается пара промежуточных каменных ребер, которые соединены с основными ребрами с помощью ряда каменных колец. Временное деревянное натяжное кольцо все еще существует у подножия купола. Три горизонтальные цепи блоков песчаника, соединенных вместе и укрепленных железными скобами, покрытыми свинцом, также простираются по всей окружности купола: одна у основания (где радиальные стойки этой цепи выступают наружу), одна на треть вверх по куполу. купол, и один на две трети высоты купола. [212] Хотя в то время в Италии это вообще предпочиталось, видимых внутренних связей не использовалось. [213] Только четыре крупных трещины наблюдались на внутреннем куполе, по сравнению с примерно четырнадцатью на куполах Пантеона и базилики Святого Петра . [216] Конструкция купола сильно отличается от конструкции Пантеона, и неясно, каковы были влияния, но он имеет некоторые сходства с более ранними и меньшими кирпичными куполами в Персии. Использование в кирпиче рисунка «елочка» позволило выполнить короткие горизонтальные участки слоев купола как самонесущие единицы. Высотой более 32 метров, он остается самым большим каменным куполом, когда-либо построенным. [217]

По завершении Флорентийского собора 6 июня 1439 года под куполом Флорентийского собора состоялась церемония объединения католической и православной церквей. [218] В старой ризнице базилики Сан-Лоренцо во Флоренции меньший купол над алтарем украшен астрологическими изображениями звездных созвездий , которые, по расчетам, соответствуют 6 июля 1439 года, примерно полудню, дате заключительного сеанса. Флорентийского Собора , на котором Латинскими и Греческими делегатами были подписаны Статьи Союза между Восточным и Западным христианским миром . [219]

Купол Флорентийского собора сам по себе не является ренессансным по стилю, хотя фонарь ближе. [207] Фонарь, венчающий купол, также спроектированный Брунеллески, не был начат до 1446 года, после его смерти. [215] Он был завершен Микелоццо ди Бартоломео и Бернардо Росселлино в 1467 году. [208] Брунеллески также планировал построить внешнюю галерею, или ballatoio , на вершине барабана, где сегодня можно увидеть полосу обнаженной каменной кладки. Перед смертью он не проработал детали, сосредоточившись на куполе и фонаре, но, похоже, его намерением было построить двухэтажный коридор с закрытым нижним этажом и открытым небу верхним этажом. [220] В 1507 году заказ на баллатоио был поручен Иль Кронаке , Джулиано да Сангалло и Баччо Д'Аньоло , но к июню 1515 года была завершена только юго-восточная сторона. Открытие готовой секции вызвало критику дизайна, в том числе Микеланджело , который предложил неудачный альтернативный проект, и работы остались приостановленными, поскольку правящий Медичи сосредоточился на других проектах. [221]

Комбинация купола , барабана , подвесок и цилиндрических сводов развилась как характерные структурные формы больших церквей эпохи Возрождения после периода инноваций в конце пятнадцатого века. [222] Флоренция была первым итальянским городом, разработавшим новый стиль, за ней последовал Рим, затем Венеция. [223] План квинконса стал популярным во многих частях Италии с конца 15-го века, часто с большим куполом на подвесках в центре площади и четырьмя куполами меньшего размера по углам. [224] Купола в стиле ренессанс во Флоренции в основном относятся к раннему периоду, в пятнадцатом веке. Города в зоне влияния Флоренции, такие как Генуя , Милан и Турин , в основном создавали примеры позже, начиная с шестнадцатого века. [225]

Старая ризница базилики Сан-Лоренцо во Флоренции.

Купола Брунеллески в Сан-Лоренцо и капелла Пацци сделали их ключевым элементом архитектуры эпохи Возрождения. [83] Нефы его церквей Сан-Лоренцо (начато в 1421 году) и Санто-Спирито (начато в 1428 году) были покрыты парусными куполами. [226] Зонтичный купол Брунеллески на подвесках над старой ризницей базилики Сан-Лоренцо (1422-1428) стал архетипом для более поздних куполообразных церковных переходов его последователей. [227] Его план купола капеллы Пацци во флорентийской базилике Санта-Кроче (1430–1452 гг.) иллюстрирует энтузиазм эпохи Возрождения в отношении геометрии и круга как высшей формы геометрии. Двенадцать ребер между двенадцатью круглыми окнами сходятся на небольшом окулусе . Круглый купол опирается на подвески, украшенные круглыми медальонами из флорентийской керамики. Этот акцент на основах геометрии будет очень влиятельным. Купол Сан-Систо в Пьяченце  [it] (1499–1514) имеет круглую форму и также включает подвески с круглыми медальонами. [228] Еще одним ранним примером является проект Джулиано да Сангалло 1485 года купола церкви Санта-Мария-делле-Карчери в Прато . Как и у капеллы Пацци, купол ребристый. [229] Куполообразная церковь Санта-Мария-делла-Пьета в Биббоне  [она] была построена в конце 15 века. [230]

Герцогство Урбино

Церковь Сан-Бернардино  [она] была построена в Урбино до 1481 года как трехдольный мавзолей с куполом. [231]

Миланское герцогство

Санта-Мария-делле-Грацие в Милане.

В Ломбардии как восьмиугольные, так и круглые купола использовали ребра еще в 1490-х годах. Примеры включают капеллу Портинари в базилике Сант-Эусторджио , церковь Чертоза-ди-Павия (1396–1473), церковь Св. Мария Брессаноро в Кастеллеоне, Миланский собор и церковь Санта-Мария-делла-Кроче . [232] [228] Леонардо да Винчи , Браманте и другие принимали участие в строительстве собора Павии , строительство которого началось в 1488 году. [233] Часовня Портинари, часовня Коллеони и часовня Бривио  [это] используют большой квадратный блок для поддержки Тимбурио. Купол церкви Санта-Мария-Сан-Сатиро, построенный Донато Браманте , был первым ломбардским «полусферическим куполом без ребер с сундуками». Погребальная церковь Дома Сфорца, Санта-Мария-делле-Грацие , была начата в 1492 году и к 1497 году была завершена до верхней галереи тимбурио. Она похожа на более раннюю церковь Сан-Бернардино в Урбино тем, что представляет собой куполообразный трехдольный мавзолей. Однако гладкий, почти полусферический купол без ребер и шестнадцатигранный тимбурио с двумя галереями и скатной крышей явно созданы по образцу более ранней церкви Сан-Лоренцо в Милане, называемой «миланским пантеоном», а внутреннее устройство аналогично. к капелле Портинари. [234]

С конца 15 века в Милане стали отдавать предпочтение полукруглым аркам, но круглые купола были менее успешными из-за структурных трудностей по сравнению с куполами с заостренными профилями. [235]

Папская область

De re aedificatoria , написаннаяЛеоном Баттистой Альбертии посвященнаяПапе Николаю Vоколо 1452 года, рекомендует для церквей своды скессонами, как в Пантеоне, и ему обычно приписывают первый проект купола в базилике Святого Петра в Риме. хотя зарегистрированным архитектором являетсяБернардо Росселлино. При Папе Николае V между 1451 и 1455 годами началось строительство расширения старойбазилики Святого Петрадля созданиялатинского крестас куполом и фонарем высотой 100 локтей над перекрестком шириной 44 локтя (около 24,5 метра). Немного больше, чем фундамент и часть стен хора, были завершены, прежде чем работы прекратились со смертью Николая V. Кульминацией этого нововведения сталиБраманте1505–1506 годов совершенно новой базилики Святого Петра, а на протяжении шестнадцатого века - эпоха Возрождения. набор купола и цилиндрического свода заменил бы использование готических ребристых сводов. [236]

Сегментный купол церкви Сан-Теодоро-аль-Палатино Николая V в Риме (начат в 1453 году) является первым известным куполом, построенным в городе с середины V века. [237] При Папе Сиксте IV были построены дополнительные купольные церкви, такие как Санта-Мария-дель-Пополо (1472-1478) с восьмиугольным монастырским сводом на подвесках, купольная августинская базилика Сант-Агостино и Санта-Мария-делла-Паче (завершена около 1490 г.). ), также восьмиугольный монастырский свод, но на восьмиугольном фундаменте. [238]

Базилика Святого Дома в Лорето , построенная в 1469 году, имеет восьмиугольный купол с готическим профилем, похожим на профиль Флорентийского собора. Купол был построен Джулиано да Сангалло с 1499 по 1500 год с использованием кирпичной конструкции с узором «елочка» , содержащей две железные цепи, чтобы противостоять толчку наружу. Четыре башни по углам перехода также содержат восьмиугольные монастырские своды на промежуточном уровне. [239] Центральный купол находится над структурой, облицованной мрамором, которая предположительно является домом Марии, переведенным из Назарета в Лорето. [240]

Венецианская республика

Архитектура венецианского Возрождения , возможно, отложенная из-за политической независимости Венеции, смешалась с существующей венецианской архитектурной традицией восточного влияния. Пьетро Ломбардо спроектировал церковь Санта-Мария-деи-Мираколи (1481–1489 гг.) с куполом над ризницей. Каменный купол на неглубоком барабане и подвесках перекрыт более высоким внешним деревянным куполом с фонарем. [241] В конце пятнадцатого века в Венеции было построено несколько небольших церквей центрального плана с низкими куполами на подвесках в византийском стиле, такие как церкви Сан-Джоббе , Сан-Джованни Крисостомо и Санта-Мария-Формоза . [242]

Низкие страны северо-западной Европы

В пятнадцатом веке паломничество на Ближний Восток и процветающие торговые отношения с ним привели к тому, что Нидерланды на северо-западе Европы стали использовать луковичные купола в архитектуре Востока . Хотя первые проявления их европейского использования нашли отражение в картинах, за ними последовали и архитектурные применения. Купол Скалы и его выпуклый купол были настолько заметны в Иерусалиме, что такие купола, по-видимому, стали ассоциироваться у посетителей с самим городом. В Брюгге Церковь Святого Креста  [nl] , спроектированная как символ Гроба Господня , была завершена готической церковной башней, увенчанной выпуклым куполом на шестиугольном валу в 1428 году. Где-то между 1466 и 1500 годами к церкви была добавлена ​​башня. Часовня Драгоценной Крови была покрыта выпуклым куполом, очень похожим на сирийские минареты. Точно так же в Генте восьмиугольная лестничная башня церкви Св. Мартина д'Акергема, построенная в начале шестнадцатого века, имеет выпуклый купол, похожий на минарет. Эти купола были сделаны из дерева, покрытого медью, как и образцы башен и башен в Нидерландах конца пятнадцатого века, многие из которых были утеряны. Самым ранним сохранившимся примером из Нидерландов является выпуклый купол, построенный в 1511 году над ратушей Мидделбурга . В последующие десятилетия стали популярны многоэтажные шпили с усеченными луковичными куполами, поддерживающими купола меньшего размера или короны. [243]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Камерленги 2019, стр. 121–122.
  2. ^ abcd Stalley 2000, с. 16.
  3. ^ Камерленги 2019, стр. 113–114.
  4. ^ Камерленги 2019, с. 114.
  5. ^ аб Барниш 2007, с. 12.
  6. ^ ab Belcari & Marrucchi 2007, с. 56.
  7. ^ Бардилл 2008, с. 341.
  8. ^ Смит 1950, с. 43.
  9. ^ abc Родился в 1944 г., с. 208.
  10. ^ Мерфи-О'Коннор 2008, с. 92.
  11. ^ Хоффман 2007, с. 158.
  12. ^ Grupico 2011, с. 2.
  13. ^ Коуэн 1983, с. 186.
  14. ^ Грабарь 1980, с. 298.
  15. ^ Грабарь 2006, с. 1.
  16. ^ ab Arce 2006, с. 209.
  17. ^ abc Грабарь 1963, с. 196.
  18. ^ Хилленбранд 1994, с. 19.
  19. ^ Хилленбранд 1994, с. 16.
  20. ^ Грабарь 1963, стр. 195–196.
  21. ^ Леманн 1945, с. 254.
  22. ^ Грабарь 1963, стр. 194–195.
  23. ^ Спирс 1911, с. 958.
  24. ^ Арсе 2006, с. 217.
  25. ^ Блум и Блэр 2009, стр. 111–112.
  26. ^ ab Краутхаймер 1986, стр. 402.
  27. ^ Камерленги 2019, стр. 115, 122.
  28. ^ Краутхаймер 1986, с. 405.
  29. ^ abc Краутхаймер 1986, с. 407.
  30. ^ Камерленги 2019, с. 122.
  31. ^ Краутхаймер 1986, стр. 401–402.
  32. ^ Краутхаймер 1986, стр. 403–404.
  33. ^ Никлис 2004, с. 100.
  34. ^ Уорд 1915, стр. 1–2.
  35. ^ аб Дюпре 2001, с. 5.
  36. ^ Буллоу 1991, с. 57, 89.
  37. ^ Бергер 2012, с. 56.
  38. ^ Лэнгмид и Гарнаут 2001, с. 60.
  39. ^ Пикколото и Шахинян 1996, стр. 127–128.
  40. ^ Шаффер 2015, стр. 22, 26, 27–28.
  41. ^ Хурихан 2012, стр. 3–4.
  42. ^ аб Портер 1916, с. 104.
  43. ^ Хилленбранд 1994, с. 61.
  44. ^ Херси 1937, с. 80.
  45. ^ Стивенсон, Хаммонд и Дэви 2005, стр. 169–170.
  46. ^ Фуэнтес и Уэрта 2010, стр. 346–347.
  47. ^ Себаг 1965, стр. 75–85.
  48. ^ Марсе 1925, стр. 8–11.
  49. ^ Кубань 1985, стр. 2–4.
  50. ^ abc Bloom & Blair 2009, стр. 108.
  51. ^ Беренс-Абусейф 1992, с. 9.
  52. ^ Кубань 1985, с. 1.
  53. ^ Краутхаймер 1986, с. 340.
  54. ^ Грабарь 1963, с. 194.
  55. ^ Койпер 2010, с. 165.
  56. ^ Хилленбранд 1994, стр. 311–314.
  57. ^ Беренс-Абусейф 1992, с. 10.
  58. ^ аб Свобода 1961, с. 88.
  59. ^ ab Stalley 2000, стр. 20–21.
  60. ^ Гарвуд 2013, стр. 40, 55.
  61. ^ Фергюссон 1907, стр. 464–466.
  62. ^ Бриджвуд и Ленни 2013, с. 51.
  63. ^ Конант 1993, стр. 278–279.
  64. ^ Камерленги 2019, стр. 122–123.
  65. ^ аб Портер 1916, с. 105.
  66. ^ Ривуара 1910, стр. 178–180.
  67. ^ Конант 1993, с. 111.
  68. ^ Камерленги 2019, с. 123.
  69. ^ Ширеа 2016, с. 198.
  70. ^ Портер 1928, с. 48.
  71. ^ abc Stephenson, Hammond & Davi 2005, стр. 172.
  72. ^ Хурихейн 2012, с. 303.
  73. ^ аб Джонс, Мюррей и Мюррей 2013, стр. 512.
  74. ^ Флетчер.
  75. ^ Ярвуд 2010, с. 34.
  76. ^ ab Fregonese & Taffurelli 2009.
  77. ^ Мейнстоун 2001, с. 122.
  78. ^ Шютц 2002, с. 305.
  79. ^ Смит 1984, с. 203.
  80. ^ Смит 1984, с. 201.
  81. ^ Смит 1984, с. 207.
  82. ^ Шютц 2002, стр. 140–141, 151, 156.
  83. ^ abc Hourihane 2012, с. 304.
  84. ^ Смит 1984, стр. 201–202.
  85. ^ Фосси 2008, с. 86.
  86. ^ Смит 1984, стр. 197–200, 202, 206.
  87. ^ Шютц 2002, с. 353.
  88. ^ Хорн 1943, с. 112.
  89. ^ Оттони и др. 2016, стр. 1802, 1806.
  90. ^ Портер 1916, стр. 104, 189.
  91. ^ Фергюссон 1907, с. 60.
  92. ^ Уорд 1915, стр. 8–12.
  93. ^ Фергюссон 1907, стр. 97, 99.
  94. ^ Уорд 1915, стр. 105–106.
  95. ^ Фергюссон 1907, стр. 99–100.
  96. ^ Сталли 2000, с. 21.
  97. ^ аб Уорд 1915, с. 115.
  98. ^ Шютц 2002, с. 301.
  99. ^ Эпштейн 1983, с. 88.
  100. ^ Папакостас 2010, стр. 396, 399.
  101. ^ Сталли 2000, стр. 19–20.
  102. ^ Джеффри 2010, с. 72.
  103. ^ Хурихейн 2012, с. 502.
  104. ^ Джонсон 2015, с. 154.
  105. ^ Эпштейн 1983, с. 86.
  106. ^ Заалман 1987, стр. 376, 386–387.
  107. ^ Фергюссон 1907, с. 36.
  108. ^ Смит 1950, стр. 16–22.
  109. ^ Кенаан-Кедар 1986, стр. 110, 114, 115.
  110. ^ Краутхаймер 1942, стр. 5, 31–32.
  111. ^ Краутхаймер 1942, стр. 5, 7.
  112. ^ Ховард 1991, стр. 65, 67.
  113. ^ Конант 1993, стр. 334, 335.
  114. ^ Уорд 1915, стр. 115–116.
  115. ^ Шютц 2002, стр. 305–307.
  116. ^ Портер 1916, стр. 206, 209.
  117. ^ Камерленги 2019, стр. 124–125.
  118. ^ Хурихейн 2012, стр. 296–297.
  119. ^ Кляйнбауэр 1967, стр. 1–4, 8–9.
  120. ^ Камерленги 2019, с. 125.
  121. ^ Камерленги 2019, с. 126.
  122. ^ Сталли 2000, стр. 21–22.
  123. ^ Уорд 1915, стр. 106–107, 115.
  124. ^ Стюарт 2008, стр. 18–20, 202.
  125. ^ Уэрта 2007, с. 219.
  126. ^ Уэрта 2007, с. 244.
  127. ^ Моффетт, Фацио и Вудхаус 2003, стр. 218.
  128. ^ аб Уорд 1915, с. 4.
  129. ^ Стивенсон 2010, с. 390.
  130. ^ Конант 1993, с. 284.
  131. ^ Стюарт 2008, стр. 20, 178, 198.
  132. ^ abc Watkin 2005, с. 106.
  133. ^ Браун 2005.
  134. ^ abc Ward 1915, с. 6.
  135. ^ аб Сталли 2000, стр. 18.
  136. ^ Конант 1993, с. 288.
  137. ^ аб Сталли 2000, стр. 19.
  138. ^ Уорд 1915, с. 117.
  139. ^ Уорд 1915, с. 8.
  140. ^ Сталли 2000, стр. 17–18, 25.
  141. ^ Уорд 1915, с. 5.
  142. ^ Фергюссон 1907, с. 71.
  143. ^ Конант 1993, стр. 323, 325, 328.
  144. ↑ Аб Садия, Хосе Мария (6 августа 2022 г.). «Эль desconocido origen de los cimborrios románicos apunta a Compostela». ElDiario.es (на испанском языке) . Проверено 9 августа 2022 г.
  145. ^ Шютц 2002, с. 410.
  146. ^ Сантамария 2015, с. 20.
  147. ^ Конант 1993, с. 328.
  148. ^ Уорд 1915, с. 51.
  149. ^ Фуэнтес 2012, с. 1.
  150. ^ Стивенсон, Хаммонд и Дэви 2005, стр. 173.
  151. ^ Фуэнтес и Уэрта 2010, с. 347.
  152. ^ Никлис 2004, с. 107.
  153. ^ Исмаилова 2017, стр. 330–331.
  154. ^ Исмаилова 2017, стр. 329–333.
  155. ^ Камерленги 2019, стр. 130–131.
  156. ^ Уоткин 2005, стр. 105–106.
  157. ^ Шютц 2002, с. 302.
  158. ^ Таббаа 1985, стр. 62–63.
  159. ^ Таббаа 1985, стр. 62–65.
  160. ^ Таббаа 1985, стр. 65, 67.
  161. ^ Блум и Блэр 2009, стр. 112, 115–116.
  162. ^ Фергюссон 1907, с. 519.
  163. ^ Блум и Блэр 2009, с. 115.
  164. ^ Хилленбранд 1994, с. 319.
  165. ^ Блум и Блер, 2009, стр. 333–334.
  166. ^ abc Stephenson, Hammond & Davi 2005, стр. 174.
  167. ^ Уайт 1993, с. 500.
  168. ^ Уорд 1915, стр. 117, 119.
  169. ^ Вернон 1963, с. 14.
  170. ^ Моффетт, Фацио и Вудхаус 2003, стр. 212.
  171. ^ Сталли 2000, с. 24.
  172. ^ Фергюссон 1907, стр. 476–477.
  173. ^ Хурихан 2012, стр. 172–173.
  174. ^ Хейс 2009.
  175. ^ Шмитц 1985, с. 49.
  176. ^ Уорд 1915, стр. 117–120.
  177. ^ Фергюссон 1907, с. 508.
  178. ^ Смит 1984, с. 204.
  179. ^ Салван 2005, с. 401.
  180. ^ Норман 1995, с. 129.
  181. ^ Бетти и др. 2008.
  182. ^ аб Коуэн 1977, с. 8.
  183. ^ Уиллис 1835, стр. 137–138.
  184. ^ Диас и Хольцер 2019, с. 481.
  185. ^ Уайт 1993, с. 250.
  186. ^ Уайт 1993, стр. 271, 273.
  187. ^ Янг 1995, с. 39.
  188. ^ Дэвидсон 1843, с. 151.
  189. ^ Пепин 2004, с. 66.
  190. ^ Франкл и Кроссли 2000, с. 188.
  191. ^ Шютц 2002, с. 259.
  192. ^ Вундер 2003, с. 210.
  193. ^ Чиприани и Лау 2006, стр. 696, 698.
  194. ^ Фергюссон 1907, стр. 531–532.
  195. ^ Чиприани и Лау 2006, стр. 698, 709, 712–713.
  196. ^ Хилленбранд 1994, с. 318.
  197. ^ Чиприани и Лау 2006, стр. 699–700, 714.
  198. ^ О'Кейн 2012, стр. 4, 8, 9, 11, 15.
  199. ^ Хилленбранд 1994, стр. 318–319.
  200. ^ Родился в 1944 г., с. 209.
  201. ^ abc Смит 1984, с. 206.
  202. ^ Краутхаймер 1942, с. 32.
  203. ^ Норман 1995, с. 137.
  204. ^ Карли 2003, с. 25.
  205. ^ аб Коуэн 1983, с. 187.
  206. ^ Норман 1995, с. 136.
  207. ^ abc Франкл и Кроссли 2000, с. 213.
  208. ^ abc Hourihane 2012, с. 528.
  209. ^ Сальвадори, Хукер и Рагус 1990, стр. 233–234.
  210. ^ abc Schütz 2002, с. 355.
  211. ^ Мейнстоун 2001, с. 123.
  212. ^ ab Джентри и Лесневски 2011.
  213. ^ abc Mainstone 1969, с. 107.
  214. ^ Мишталь 2017, с. 11.
  215. ^ ab Schütz 2002, стр. 356–357.
  216. ^ Комо 2013, с. 190.
  217. ^ Чант и Гудман 1999, стр. 166, 169.
  218. ^ Геанакоплос 1989, с. 251.
  219. ^ Браун 1981, стр. 176–180.
  220. ^ Нова 1994, с. 591.
  221. ^ Нова 1994, с. 593.
  222. ^ Беттс 1993, с. 5.
  223. ^ Наттгенс 1997, с. 181.
  224. ^ Джустина, Томасони и Джуриани 2006, с. 1271.
  225. ^ Мелараньо 1991, стр. 57–58.
  226. ^ Беллини 2017, с. 1.
  227. ^ Беллини 2017, с. 6.
  228. ^ Аб Стивенсон, Хаммонд и Дэви 2005, стр. 175–177.
  229. ^ Беттс 1993, с. 8.
  230. ^ Монелли 2003, с. 1472.
  231. ^ Шофилд 1986, с. 43.
  232. ^ Шофилд 1986, с. 46.
  233. ^ Кастекс 2008, с. хli.
  234. ^ Шофилд 1986, стр. 42–43, 46–47, 51.
  235. ^ Джустина 2003, с. 1038.
  236. ^ Беттс 1993, стр. 5–7.
  237. ^ Камерленги 2019, стр. 105, 132–133.
  238. ^ Камерленги 2019, стр. 134–135.
  239. ^ Монелли 2003, стр. 1463, 1468, 1472.
  240. ^ Юресин 2019, с. 213.
  241. ^ Мелараньо 1991, стр. 70–71.
  242. ^ Израиль 2012, стр. 116–118.
  243. ^ Родился в 1944 г., стр. 209–213.

Источники