stringtranslate.com

Турецкий народ

Турки или турки ( турецкий : Türkler ) являются крупнейшим тюркским народом , который говорит на различных диалектах турецкого языка и составляет большинство в Турции и на Северном Кипре . Кроме того, многовековые этнические турецкие общины все еще живут на других бывших территориях Османской империи . Статья 66 Конституции Турции определяет турка как любого, кто является гражданином Турции. [103] Хотя юридическое использование термина «турок» в отношении гражданина Турции отличается от этнического определения термина, [104] [105] большинство населения Турции (примерно от 70 до 75 процентов) имеют турецкую этническую принадлежность. [106] [107] Подавляющее большинство турок являются мусульманами и следуют суннитской вере. [82]

Таким образом, этнические турки могут быть различимы по ряду культурных и региональных вариантов, но не функционируют как отдельные этнические группы. [108] [82] В частности, культура анатолийских турок в Малой Азии легла в основу и повлияла на турецкую националистическую идеологию. [108] Другие турецкие группы включают румелийских турок (также называемых балканскими турками), исторически проживающих на Балканах ; [82] [109] турок-киприотов на острове Кипр, месхетинских турок, изначально проживающих в Месхети , Грузия ; [110] и этнических турок по всему Ближнему Востоку , [82] где их также называют туркменами или туркоманами в Леванте (например, иракские туркмены , сирийские туркмены , ливанские туркмены и т. д.). [111] Следовательно, турки образуют самую большую группу меньшинства в Болгарии [63] , вторую по величине группу меньшинства в Ираке [48] , Ливии [112] , Северной Македонии [66] и Сирии [100] и третью по величине группу меньшинства в Косово [75] . Они также образуют значительные общины в регионе Западной Фракии в Греции , регионе Добруджа в Румынии , регионе Аккар в Ливане , а также группы меньшинств в других пост-Османских балканских и ближневосточных странах. Массовая иммиграция турок также привела к тому, что они сформировали самую большую группу этнического меньшинства в Австрии [113] , Дании [114] , Германии [115] и Нидерландах [115] . Турецкие общины также есть в других частях Европы, а также в Северной Америке , Австралии и постсоветских государствах . Турки являются 13-й по величине этнической группой в мире.

Турки из Центральной Азии поселились в Анатолии в 11 веке в результате завоеваний турок-сельджуков . Это положило начало трансформации региона, который был в основном грекоязычным регионом после того, как ранее был эллинизирован , в турецко-мусульманский. [116] [117] [118] Османская империя расширилась на части Западной Азии , Юго-Восточной Европы и Северной Африки в течение нескольких столетий. В 19-м и начале 20-го веков преследования мусульман во время османского сокращения и в Российской империи привели к крупномасштабным человеческим жертвам и массовой миграции в современную Турцию с Балкан, Кавказа и Крыма ; иммигранты были как турками, так и нетурецкими людьми, и в подавляющем большинстве мусульманами. [119] Империя просуществовала до конца Первой мировой войны, когда она была побеждена союзниками и разделена . После турецкой войны за независимость, завершившейся тем, что Турецкое национальное движение вернуло себе большую часть территорий, отданных союзникам, 1 ноября 1922 года движение положило конец существованию Османской империи и 29 октября 1923 года провозгласило Турецкую Республику .

Этимология и определение

Этимология

Этимология слова «тюрк» как этнонима до сих пор неизвестна. [120] В китайских источниках слово «тюрк» упоминается как «туцзюэ » ( китайск .突厥; Уэйд-Джайлс : «ту-чюэ» ), что относится к гёктюркам . [121] [122] Самое раннее упоминание слова «тюрк» ( 𐱅𐰇𐰺𐰜 , türü̲k̲ ; или 𐱅𐰇𐰼𐰚 , türk/tẄrk ) в тюркских языках относится ко Второму тюркскому каганату . [123] В орхонских надписях также упоминается kök türü̲k̲ ( 𐰚𐰇𐰚 𐱅𐰇𐰼𐰜 ), потенциально относящееся к «тюркам под предводительством Ашина » или «Ашинам и тюркам». [124]

Существует несколько теорий относительно происхождения этнонима «тюрк» . Существует утверждение, что он может быть связан с упоминанием Геродотом ( ок.  484  – ок.  425 до н. э. ) Таргитаоса ( Ταργιτάος ), царя скифов ; [ 125] однако Манфред Майрхофер (апуд Линкольн) приписал иранскую этимологию для слова «таргитаос»: от древнеиранского * darga-tavah , что означает «тот, чья сила долговечна». [126] В первом веке нашей эры Помпоний Мела упоминает турков в лесах к северу от Азовского моря , а Плиний Старший перечисляет тирков среди людей той же области; [125] Однако английский археолог Эллис Миннс утверждал, что Tyrcae — это «ложное исправление» для Iurcae / Iurkai ( Ἱύρκαι ), народа, который жил за пределами Thyssagetae , согласно Геродоту ( История , IV. 22) [127] Существуют ссылки на определенные группы в древности, названия которых могли быть иностранными транскрипциями Tür(ü)k, такими как Togarmah , Turukha / Turuška , Turukku и так далее; но, по словам американского историка Питера Б. Голдена , хотя любая связь некоторых из этих древних народов с турками возможна, она маловероятна. [128]

Как слово в тюркских языках, Turk может означать «сильный, сила, зрелый» или «цветущий, в полной силе». [129] Оно также может означать спелый, как для плода, или «в расцвете сил, молодой и энергичный» для человека. [130]

Определение

В 19 веке слово «тюрк» относилось к анатолийским крестьянам. Османский правящий класс идентифицировал себя как османов , а не как турок. [131] [132] В конце 19 века, когда османские высшие классы приняли европейские идеи национализма , термин «тюрк» приобрел более позитивный оттенок. [133]

Во времена Османской империи система миллетов определяла общины на религиозной основе. В начале 20-го века младотурки отказались от османского национализма в пользу турецкого национализма , приняв при этом название «турки» , которое в конечном итоге было использовано в названии новой Турецкой Республики.

Мустафа Кемаль Ататюрк определил турецкую нацию как «народ ( halk ), который основал Турецкую республику». Далее, «естественные и исторические факты, которые повлияли на создание ( teessüs ) турецкой нации» были «(a) единство в политическом существовании, (b) единство в языке, (c) единство на родине, (d) единство в расе и происхождении ( menşe ), (e) быть исторически связанными и (f) быть морально связанными». [134]

Статья 66 Конституции Турции определяет турка как любого человека, «связанного с турецким государством узами гражданства ». [135]

История

Доисторический период, античная эпоха и раннее средневековье

Анатолия была впервые заселена охотниками-собирателями в эпоху палеолита , а также различными цивилизациями, такими как хатты [117] и древние анатолийские народы . [136] [a] После завоевания Александром Македонским в 334 г. до н. э. территория была культурно эллинизирована , и к первому веку до н. э. принято считать, что коренные анатолийские языки , которые сами по себе ранее появились на этой территории, после индоевропейских миграций вымерли. [116] [117] [118] [137] [138]

По мнению историков и лингвистов, прототюркский язык возник в Центрально-Восточной Азии, [139] возможно, в Алтае-Саянском регионе , Монголии или Туве . [140] [141] [142] Первоначально носители прототюркского языка потенциально были как охотниками-собирателями, так и земледельцами; позже они стали кочевыми скотоводами . [143] Ранние и средневековые тюркские группы демонстрировали широкий спектр как восточноазиатских, так и западно-евразийских физических характеристик и генетического происхождения, отчасти благодаря длительным контактам с соседними народами, такими как иранские , монгольские , тохарские , уральские и енисейские народы. [144] В Центральной Азии самые ранние сохранившиеся тексты на тюркском языке , найденные на памятниках с надписями Орхона восьмого века , были возведены гёктюрками в шестом веке н. э. и включают слова, не общие для тюркских, но встречающиеся в неродственных языках Внутренней Азии. [145] Хотя древние тюрки были кочевыми , они торговали шерстью, кожей, коврами и лошадьми за зерно, шелк, древесину и овощи, а также имели крупные станции обработки железа на юге Алтайских гор в 600-х годах н. э. Большинство тюркских народов были последователями тенгрианства , разделяя культ бога неба Тенгри , хотя были также приверженцы манихейства , несторианского христианства и буддизма . [146] [125] Однако во время мусульманских завоеваний тюрки вошли в мусульманский мир как рабы , добыча арабских набегов и завоеваний. [125] Турки начали принимать ислам после мусульманского завоевания Трансоксании усилиями миссионеров , суфиев и торговцев. Хотя инициировано арабами , обращение тюрков в ислам было отфильтровано через персидскую и центральноазиатскую культуру. При Омейядах большинство из них были домашней прислугой, в то время как при Аббасидском халифате все большее число обучалось в качестве солдат. [125] К девятому веку турецкие командиры возглавляли халифов' Турецкие войска в бой. По мере того, как Аббасидский халифат приходил в упадок, турецкие офицеры приобретали все большую военную и политическую власть, захватывая или создавая провинциальные династии со своими собственными корпусами турецких войск. [125]

эпоха сельджуков

Тугрил I , вождь туркмен, основавший империю Сельджуков

В XI веке турки-сельджуки , которые во многом находились под влиянием персидской цивилизации, набрали силу и сумели захватить восточную провинцию империи Аббасидов . К 1055 году сельджуки захватили Багдад и начали совершать свои первые вторжения в Анатолию . [147] Когда они выиграли битву при Манцикерте против Византийской империи в 1071 году, это открыло им ворота Анатолии. [148] Хотя этнически турки, турки-сельджуки ценили и стали носителями персидской культуры , а не турецкой . [149] [150] Тем не менее, турецкий язык и ислам были введены и постепенно распространились по региону, и начался медленный переход от преимущественно христианской и грекоязычной Анатолии к преимущественно мусульманской и тюркоязычной. [148]

В отчаянном положении Византийская империя обратилась за помощью к Западу, что привело к призывам, которые привели к Первому крестовому походу . [151] После того, как крестоносцы взяли Изник , турки-сельджуки основали султанат Рум в своей новой столице Конье в 1097 году. [148] К XII веку европейцы начали называть Анатолийский регион Турчией или Турцией , землей турок. [152] Турецкое общество в Анатолии было разделено на городское, сельское и кочевое население; [153] другие племена туркмен , прибывшие в Анатолию одновременно с сельджуками, сохранили свой кочевой образ жизни. [148] Эти племена были более многочисленны, чем сельджуки, и, отвергая оседлый образ жизни, придерживались ислама, пропитанного анимизмом и шаманизмом из их центральноазиатских степных корней, которые затем смешались с новыми христианскими влияниями. Из этого популярного и синкретического ислама, с его мистическими и революционными аспектами, возникли такие секты, как алевиты и бекташи . [148] Кроме того, смешанные браки между турками и местными жителями, а также обращение многих в ислам также увеличили тюркоязычное мусульманское население в Анатолии. [148] [154]

К 1243 году в битве при Кёсе-Даге монголы победили турок - сельджуков и стали новыми правителями Анатолии, а в 1256 году второе монгольское вторжение в Анатолию вызвало широкомасштабные разрушения. В частности, после 1277 года политическая стабильность на территориях сельджуков быстро распалась, что привело к укреплению туркменских княжеств в западной и южной частях Анатолии, называемых « бейликами ». [155]

Эпоха бейликов

Карта независимых бейликов Анатолии в начале 1300-х годов.

Когда монголы победили турок-сельджуков и завоевали Анатолию , турки стали вассалами ильханов , которые основали свою собственную империю на обширной территории, которая простиралась от современного Афганистана до современной Турции . [156] По мере того, как монголы занимали все больше земель в Малой Азии, турки продвигались дальше в западную Анатолию и обосновались на границе сельджуков и византийцев. [156] К последним десятилетиям XIII века ильханы и их вассалы-сельджуки утратили контроль над большей частью Анатолии в пользу этих туркменских народов . [156] Ряд турецких лордов сумели утвердиться в качестве правителей различных княжеств , известных как « бейлики » или эмираты . Среди этих бейликов, вдоль побережья Эгейского моря, с севера на юг, тянулись бейлики Караси , Сарухан , Айдын , Ментеше и Теке . Вглубь страны от Теке находился Хамид , а к востоку от Караси находился бейлик Гермиян .

К северо-западу от Анатолии, вокруг Сёгюта , находился небольшой и на данном этапе незначительный османский бейлик. Он был зажат на востоке другими более значительными силами, такими как Караман на Иконии , который правил от реки Кызылырмак до Средиземного моря . Хотя османы были лишь небольшим княжеством среди многочисленных турецких бейликов и, таким образом, представляли наименьшую угрозу византийской власти, их расположение в северо-западной Анатолии, в бывшей византийской провинции Вифиния , стало удачным положением для их будущих завоеваний. Латиняне , завоевавшие город Константинополь в 1204 году во время Четвертого крестового похода , основали Латинскую империю (1204–1261), разделили между собой бывшие византийские территории на Балканах и в Эгейском море и вынудили византийских императоров отправиться в изгнание в Никею (современный Изник ). Начиная с 1261 года византийцы были в основном заняты восстановлением своего контроля на Балканах. [156] К концу XIII века, когда монгольская власть начала ослабевать, туркменские вожди обрели большую независимость. [157]

Османская империя

Османская империя — турецкая империя, просуществовавшая с 1299 по 1922 год.
Западно-Фракийская Республика, турки в Кырджали

При его основателе, Османе I , кочевой османский бейлик расширился вдоль реки Сакарья и на запад к Мраморному морю . Таким образом, население западной Малой Азии в значительной степени стало тюркоязычным и мусульманским по религии. [156] Именно при его сыне, Орхане I , который напал и завоевал важный городской центр Бурса в 1326 году, провозгласив его столицей Османской империи, Османская империя значительно развилась. В 1354 году османы пересекли границу с Европой и закрепились на полуострове Галлиполи , одновременно продвигаясь на восток и взяв Анкару . [158] [159] Многие турки из Анатолии начали селиться в регионе, который был покинут жителями, бежавшими из Фракии перед османским вторжением. [160] Однако византийцы были не единственными, кто пострадал от османского наступления, поскольку в середине 1330-х годов Орхан аннексировал турецкий бейлик Караси . Это продвижение было поддержано Мурадом I, который более чем утроил территории, находящиеся под его прямым управлением, достигнув около 100 000 квадратных миль (260 000 км 2 ), равномерно распределенных в Европе и Малой Азии . [161] Достижения в Анатолии были сопоставимы с достижениями в Европе; как только османские войска взяли Эдирне ( Адрианополь ), который стал столицей Османской империи в 1365 году, они открыли себе путь в Болгарию и Македонию в 1371 году в битве при Марице . [162] С завоеванием Фракии , Македонии и Болгарии значительное количество турецких эмигрантов поселилось в этих регионах. [160] Эта форма османско-турецкой колонизации стала очень эффективным методом укрепления их положения и власти на Балканах . Поселенцы состояли из солдат, кочевников, фермеров, ремесленников и торговцев , дервишей , проповедников и других религиозных функционеров, а также административного персонала. [163]

В 1453 году османские войска под предводительством султана Мехмеда II захватили Константинополь . [161] Мехмед восстановил и заново заселил город и сделал его новой столицей Османской империи. [164] После падения Константинополя Османская империя вступила в длительный период завоеваний и экспансии , и ее границы в конечном итоге глубоко проникли в Европу , на Ближний Восток и в Северную Африку . [165] Селим I значительно расширил восточные и южные границы империи в битве при Чалдыране и получил признание в качестве хранителя священных городов Мекки и Медины . [166] Его преемник, Сулейман Великолепный , еще больше расширил завоевания после захвата Белграда в 1521 году и использования его территориальной базы для завоевания Венгрии и других центральноевропейских территорий после своей победы в битве при Мохаче , а также отодвинул границы империи на восток. [167] После смерти Сулеймана османские победы продолжились, хотя и реже, чем раньше. Остров Кипр был завоеван в 1571 году, что укрепило османское господство над морскими путями восточного Средиземноморья . [168] Однако после поражения в битве при Вене в 1683 году османская армия столкнулась с засадами и новыми поражениями; Карловицкий договор 1699 года , по которому Австрии были переданы провинции Венгрия и Трансильвания , ознаменовал собой первый случай в истории, когда Османская империя фактически отказалась от территории. [169]

Потеря почти всех территорий Османской империи в конце XIX и начале XX веков и создание Турецкой Республики в 1923 году привели к появлению волн турецких беженцев, известных как « мухаджиры », которые бежали из враждебных регионов Балкан , Черного моря , островов Эгейского моря , острова Кипр , Александреттского санджака , Ближнего Востока и Советского Союза , чтобы мигрировать в Анатолию и Восточную Фракию .

К 19 веку империя начала приходить в упадок , когда по всей империи произошли этнонационалистические восстания. В 19 и начале 20 веков преследования мусульман во время Османского сокращения и в Российской империи привели к примерно 5 миллионам смертей, [170] [171] из которых более 3 миллионов на Балканах; [172] среди жертв были турки. [173] От пяти до семи или от семи до девяти миллионов беженцев мигрировали в современную Турцию с Балкан , Кавказа , Крыма и островов Средиземного моря , [174] сместив центр Османской империи в Анатолию. [175] Помимо небольшого числа евреев, беженцы в подавляющем большинстве были мусульманами; это были как турки, так и нетурецкие люди, такие как черкесы и крымские татары . [176] [177] Пол Мойзес назвал Балканские войны «непризнанным геноцидом», где жертвами и виновниками были несколько сторон. [178]

К 1913 году правительство Комитета Единения и Прогресса начало программу насильственной туркизации нетурецких меньшинств. [179] [180] К 1914 году началась Первая мировая война , и турки добились определенного успеха в Галлиполи во время битвы при Дарданеллах в 1915 году. Во время Первой мировой войны правительство Комитета Единения и Прогресса продолжало проводить свою политику туркизации, которая затронула нетурецкие меньшинства, такие как армяне во время геноцида армян и греки во время различных кампаний этнических чисток и изгнаний . [181] [182] [183] ​​[184] [185] В 1918 году Османское правительство согласилось на Мудросское перемирие с союзниками .

Севрский договор , подписанный в 1920 году правительством Мехмеда VI , уничтожил Османскую империю. Турки под предводительством Мустафы Кемаля-паши отвергли договор и начали Турецкую войну за независимость , что привело к отмене этого текста, который так и не был ратифицирован [186] , и упразднению султаната . Таким образом, 623-летняя Османская империя прекратила свое существование. [187]

Современная эпоха

Люди на бульваре Анафарталар, Анкара, 1950-е годы.

После того, как Мустафа Кемаль возглавил турецкую войну за независимость против союзных войск , оккупировавших бывшую Османскую империю , он объединил турецкое мусульманское большинство и успешно вел их с 1919 по 1922 год, свергнув оккупационные силы с территории, которую Турецкое национальное движение считало турецкой родиной. [188] Турецкая идентичность стала объединяющей силой, когда в 1923 году был подписан Лозаннский договор и официально была учреждена недавно основанная Турецкая Республика . Президентство Ататюрка было отмечено серией радикальных политических и социальных реформ , которые превратили Турцию в светскую , современную республику с гражданским и политическим равенством для религиозных меньшинств и женщин. [189]

На протяжении 1920-х и 1930-х годов турки, а также другие мусульмане с Балкан , Черного моря , Эгейских островов , острова Кипр , санджака Александретта ( Хатай ), Ближнего Востока и Советского Союза продолжали прибывать в Турцию , большинство из которых поселились в городах северо-западной Анатолии. [190] [191] Основная часть этих иммигрантов, известных как « мухаджиры », были балканскими турками, которые сталкивались с притеснениями и дискриминацией на своей родине. [190] Однако во многих из этих стран все еще были остатки турецкого населения, потому что турецкое правительство хотело сохранить эти общины, чтобы можно было сохранить турецкий характер этих соседних территорий. [192] Один из последних этапов иммиграции этнических турок в Турцию был между 1940 и 1990 годами, когда около 700 000 турок прибыли из Болгарии. Сегодня от трети до четверти населения Турции являются потомками этих иммигрантов. [191]

Географическое распределение

Традиционные места расселения турок

Турция

Турецкий народ на республиканских протестах 2007 года в столице Анкаре в поддержку принципа светского государства .

Этнические турки являются крупнейшей этнической группой в Турции и насчитывают приблизительно 60 миллионов [1] - 65 миллионов. [2] Из-за различных исторических миграций турок в регион, начиная с завоеваний сельджуков в 11 веке и до постоянных миграций турок, которые сохраняются по сей день (особенно турецкие беженцы из соседних стран), существуют различные акценты и обычаи, которые позволяют отличить этнических турок по географическим подгруппам. [108] Например, наиболее значительными являются анатолийские турки в центральном ядре азиатской Турции, чья культура оказала влияние на подчеркивание корней турецкой националистической идеологии. [108] Существуют также кочевые тюркские племена, которые происходят непосредственно из Центральной Азии , такие как йорюки ; [108] черноморские турки на севере , чья «речь в значительной степени лишена гармонии гласных, ценимой в других местах»; [108] потомки мухаджиров (турецких беженцев), бежавших от преследований с бывших территорий Османской империи в девятнадцатом и начале двадцатого веков; [108] и более поздние беженцы, которые продолжают бежать от дискриминации и преследований с середины 1900-х годов.

Первоначально мухачиры , прибывшие в Восточную Фракию и Анатолию , бежали с бывших османских территорий, которые были аннексированы европейскими колониальными державами (такими как Франция в Алжире или Россия в Крыму ); однако, самые большие волны этнической турецкой миграции пришли с Балкан в конце 19-го и начале 20-го веков, когда Балканские войны привели к тому, что большая часть региона стала независимой от османского контроля. [193] Самые большие волны мухачиров пришли с Балкан (особенно из Болгарии , Греции , Румынии и Югославии ); однако, значительное число также пришло с Кипра [194], санджака Александретты [194], Ближнего Востока ( включая Трансиорданию [194] и Йемен [194] ), Северной Африки (например, Алжира [195] и Ливии [196] ) и Советского Союза (особенно из Месхети ). [194]

Турки, оставшиеся на бывших территориях Османской империи, продолжали сталкиваться с дискриминацией и преследованиями, что заставило многих искать убежища в Турции, особенно турок-месхетинцев, депортированных Иосифом Сталиным в 1944 году; турецкие меньшинства в Югославии (то есть турецкие боснийцы , турецкие хорваты , турецкие косовары , турецкие македонцы , турецкие черногорцы и турецкие сербы ), бежавшие от режима Иосипа Броз Тито в 1950-х годах; [197] турки-киприоты, спасающиеся от межобщинного насилия на Кипре в 1955–74 годах; [198] турки-иракцы, спасающиеся от дискриминации во время подъема арабского национализма в 1950-х и 1970-х годах, за которым последовала ирано-иракская война 1980–88 годов; [199] турецкие болгары, спасающиеся от политики булгаризации так называемого « Процесса возрождения » при коммунистическом правителе Тодоре Живкове в 1980-х годах; [93] и турецкие косовары, бежавшие от войны в Косово 1998–1999 гг. [200]

Сегодня около 15–20 миллионов турок, проживающих в Турции, являются потомками беженцев с Балкан; [201] также есть 1,5 миллиона потомков из Месхети [202] и более 600 000 потомков с Кипра . [203] Турецкая Республика продолжает оставаться страной миграции для этнических турок, спасающихся от преследований и войн. Например, в Турции проживает около 1 миллиона сирийских туркмен из-за текущей гражданской войны в Сирии . [204]

Кипр

Турки -киприоты — этнические турки, чьи предки-османы колонизировали остров Кипр в 1571 году. Около 30 000 турецких солдат получили землю, когда они поселились на Кипре, что оставило после себя значительную турецкую общину. В 1960 году перепись, проведенная правительством новой Республики, показала, что турки-киприоты составляли 18,2% населения острова. [205] Однако после того, как между турками и греками-киприотами в 1963–1974 годах произошли межобщинные столкновения и этническая напряженность , известная как « кипрский конфликт », правительство греков-киприотов провело перепись в 1973 году, хотя и без турецко-кипрского населения. Год спустя, в 1974 году, Департамент статистики и исследований правительства Кипра подсчитал, что численность турецко-кипрского населения составляла 118 000 человек (или 18,4%). [206] Государственный переворот на Кипре 15 июля 1974 года , совершенный греками и греками-киприотами в пользу союза с Грецией (также известный как « Энозис »), сопровождался военным вмешательством Турции , чьи войска установили контроль турок-киприотов над северной частью острова. [207] Таким образом, перепись, проведенная Республикой Кипр, не учитывала турецкое кипрское население, поселившееся в непризнанной Турецкой Республике Северного Кипра . [206] В период с 1975 по 1981 год Турция поощряла своих собственных граждан селиться на Северном Кипре; в отчете ЦРУ говорится, что 200 000 жителей Кипра являются турками.

Балканы

Турок -косовар, говорящий на стандартном турецком языке

Этнические турки продолжают населять некоторые регионы Греции , Северной Македонии , Косово , Румынии и Болгарии с тех пор, как они впервые поселились там во времена Османской империи. По состоянию на 2019 год турецкое население на Балканах составляет более 1 миллиона человек. [208] Большинство балканских турок были убиты или депортированы во время мусульманских преследований во время Османской империи и прибыли в Турцию как мухаджиры . [209] [210]

Большинство румелийских/балканских турок являются потомками османских поселенцев. Однако первая значительная волна анатолийских турецких поселений на Балканах относится к массовой миграции оседлых и кочевых подданных сельджукского султана Кайкауса II (р. 1237 – ум. 1279/80), бежавших ко двору Михаила VIII Палеолога в 1262 году. [211]

Албания

Турецкие албанцы являются одной из самых маленьких турецких общин на Балканах. После того, как Албания попала под власть Османской империи , турецкая колонизация там была скудной; однако некоторые анатолийские турецкие поселенцы прибыли в 1415–1430 годах и получили поместья тимар . [212] Согласно переписи 2011 года, турецкий язык был шестым по распространенности языком в стране (после албанского , греческого , македонского , цыганского и арумынского ). [79]

Босния и Герцеговина

Турецкие боснийцы жили в регионе со времен османского правления Боснией и Герцеговиной . Таким образом, турки образуют старейшее этническое меньшинство в стране. [213] Турецкая боснийская община резко сократилась из-за массовой эмиграции в Турцию , когда Босния и Герцеговина попала под власть Австро-Венгрии . [213]

В 2003 году Парламентская ассамблея Боснии и Герцеговины приняла «Закон о защите прав членов национальных меньшинств», который официально защищал культурные, религиозные, образовательные, социальные, экономические и политические свободы турецкого меньшинства. [214]

Болгария
Процент этнических турок в Болгарии по провинциям (2011)

Турки Болгарии образуют самую большую турецкую общину на Балканах, а также самую большую этническую группу меньшинства в Болгарии . Согласно переписи 2011 года, они составляют большинство в провинции Кырджали (66,2%) и провинции Разград (50,02%), а также значительные общины в провинции Силистра (36,09%), провинции Тырговиште (35,80%) и провинции Шумен (30,29%). Они подверглись этнической чистке во время мусульманских преследований во время Османского сокращения и впоследствии стали мишенью во время процесса возрождения , направленного на их ассимиляцию в болгарскую идентичность. [209] [215]

Хорватия

Турецкие хорваты начали селиться в регионе во время различных хорватско-османских войн . Несмотря на то, что турки являются небольшим меньшинством, они входят в число 22 официально признанных национальных меньшинств в Хорватии. [216]

Греция
Косово

Турецкие косовары являются третьим по величине этническим меньшинством в Косово (после сербов и боснийцев ). Они составляют большинство в городе и муниципалитете Мамуша .

Черногория

Турецкие черногорцы образуют самую маленькую группу турецкого меньшинства на Балканах. Они начали селиться в регионе после османского правления Черногории . Историческое событие произошло в 1707 году, когда в Черногории было убито турок, а также убито всех мусульман. Этот ранний пример этнической чистки представлен в эпической поэме «Горный венок» (1846). [217] После ухода османов большинство оставшихся турок эмигрировали в Стамбул и Измир . [218] Сегодня оставшиеся турецкие черногорцы в основном проживают в прибрежном городе Бар .

Северная Македония
Флаг муниципалитета Центар Жупа в Северной Македонии украшен македонскими и турецкими надписями на центральном полотнище.

Турецкие македонцы образуют вторую по величине турецкую общину на Балканах, а также вторую по величине этническую группу меньшинства в Северной Македонии . Они составляют большинство в муниципалитетах Центар Жупа и Пласница , а также значительные общины в муниципалитетах Маврово и Ростуша , Студеничани , Долнени , Карбинци и Василево .

Румыния

Турецкие румыны сосредоточены в регионе Северная Добруджа . Единственное поселение, в котором до сих пор проживает турецкое большинство, находится в Добромире, в уезде Констанца . Исторически турецкие румыны также составляли большинство в других регионах , например, на острове Ада Калех , который был разрушен и затоплен румынским правительством для строительства гидроэлектростанции Iron Gate I.

Сербия

Турецкие сербы жили в Сербии со времен османских завоеваний в регионе . Они традиционно жили в городских районах Сербии. В 1830 году, когда Княжеству Сербии была предоставлена ​​автономия, большинство турок эмигрировали в качестве « мухациров » (беженцев) в Османскую Турцию , а к 1862 году почти все оставшиеся турки покинули Центральную Сербию , включая 3000 из Белграда . [219] Сегодня оставшаяся община в основном проживает в Белграде и Санджаке .

Кавказ

Азербайджан

Турецкие азербайджанцы начали селиться в регионе во время османского правления, которое длилось с 1578 по 1603 год. К 1615 году правитель Сефевидов, шах Аббас I , укрепил контроль над регионом, а затем депортировал тысячи людей из Азербайджана. [220] В 1998 году в Азербайджане все еще проживало около 19 000 турок, которые произошли от первых османских поселенцев; они отличаются от остального азербайджанского общества, поскольку исповедуют суннитский ислам (а не доминирующую в стране шиитскую секту). [221]

После Второй мировой войны турецко-азербайджанская община значительно увеличилась за счет массовой волны турецких беженцев-месхетинцев, прибывших во время советской власти .

Грузия
Абхазия

Турецкие абхазы начали жить в Абхазии в шестнадцатом веке под властью Османской империи. [222] Сегодня в этом регионе все еще живут турки. [223]

Месхети

До османского завоевания Месхети в Грузии, сотни тысяч тюркских захватчиков поселились в регионе с тринадцатого века. [224] В это время главный город, Ахалцихе , упоминается в источниках под турецким названием «Аксика», или «Белая крепость». Таким образом, это объясняет современное турецкое обозначение региона как «Ахыска». [224] Местным лидерам был дан турецкий титул «Атабек», от которого произошло название пятнадцатого века одного из четырех царств того, что было Грузией, Самцхе-Саатабаго , «земля атабека, называемая Самцхе [Месхетия]». [224] В 1555 году османы получили западную часть Месхети после Амасийского мира , в то время как Сефевиды заняли восточную часть. [225] Затем в 1578 году османы напали на контролируемую Сефевидами территорию, что положило начало Османско-Сефевидской войне (1578–1590) . Месхети была полностью закреплена за Османской империей в 1639 году после того, как договор, подписанный с Ираном, положил конец иранским попыткам захватить регион. С прибытием большего количества турецких колонизаторов турецкая община месхетинцев значительно увеличилась. [226]

Однако, как только османы потеряли контроль над регионом в 1883 году, многие турки-месхетинцы мигрировали из Грузии в Турцию. Миграции в Турцию продолжились после русско-турецкой войны (1877–1878), за которой последовала большевистская революция (1917), а затем после того, как Грузия была включена в Советский Союз . [226] В этот период некоторые члены общины также переехали на другие советские границы, а те, кто остался в Грузии, подверглись кампаниям советизации . [226] После этого, во время Второй мировой войны , советская администрация инициировала массовую депортацию оставшихся 115 000 турок-месхетинцев в 1944 году, [227] заставив их переселиться на Кавказ и в среднеазиатские советские республики. [226]

Таким образом, сегодня сотни тысяч турок-месхетинцев разбросаны по постсоветским государствам (особенно в Казахстане , Азербайджане , России , Киргизии , Узбекистане и Украине ). Более того, многие поселились в Турции и Соединенных Штатах . Попытки репатриировать их обратно в Грузию привели к тому, что грузинские власти получили заявления, охватывающие 9350 человек в течение двухлетнего периода подачи заявлений (до 1 января 2010 года). [228]

Левант

Ирак
Иракская туркменская девушка в традиционном турецком костюме.

Обычно называемые иракскими туркменами , турки являются второй по величине этнической группой меньшинства в Ираке (после курдов ). Большинство из них являются потомками османских поселенцев (например, солдат, торговцев и государственных служащих), которые были привезены в Ирак из Анатолии . [229] Сегодня большинство иракских туркмен живут в регионе, который они называют « Туркменели », который простирается с северо-запада на восток в центре Ирака, а Киркук является их культурной столицей.

Исторически тюркские миграции в Ирак восходят к 7 веку, когда турки были набраны в армии Омейядов Убайдуллы ибн Зияда, за которыми последовали тысячи туркменских воинов, прибывших под власть Аббасидов . Однако большинство этих турок ассимилировались с местным арабским населением. [229] Следующая масштабная миграция произошла во времена Великой империи Сельджуков после вторжения султана Тугрул-бея в 1055 году. [229] В течение следующих 150 лет турки-сельджуки размещали большие туркменские общины вдоль самых ценных маршрутов северного Ирака. [230] Тем не менее, самая большая волна турецких миграций произошла во время четырех веков османского правления (1535–1919). [229] [231] В 1534 году Сулейман Великолепный закрепил Мосул в Османской империи, и он стал главной провинцией ( эйалет ), ответственной за административные округа в регионе. Османы поощряли миграцию из Анатолии и расселение турок вдоль северного Ирака. [232] После 89 лет мира, война Османов и Сефевидов (1623–1639) привела к тому, что Мурад IV отвоевал Багдад и взял под постоянный контроль Ирак, что привело к постоянному притоку турецких поселенцев, пока османское правление не закончилось в 1919 году. [231] [230] [233]

После создания Турецкой Республики в 1923 году иракские туркмены изначально стремились к тому, чтобы Турция аннексировала Мосульский вилайет . [231] Однако они участвовали в выборах в Учредительное собрание с условием сохранения турецкого характера в администрации Киркука и признания турецкого языка официальным языком лива. [234] Хотя они были признаны в качестве составной части Ирака, наряду с арабами и курдами , в конституции 1925 года, иракским туркменам позже было отказано в этом статусе. [231] После этого иракские туркмены оказались все более дискриминируемыми из-за политики сменявших друг друга режимов, такой как резня в Киркуке в 1923, 1947, 1959 и в 1979 году, когда партия Баас дискриминировала общину. [231]

Таким образом, положение иракских туркмен изменилось: от исторических административных и деловых классов Османской империи до все более дискриминируемого меньшинства. [231] Политика арабизации и курдизации привела к тому, что иракские туркмены были вытеснены со своей родины, и, таким образом, различные степени подавления и ассимиляции варьировались от политических преследований и изгнания до террора и этнических чисток . [235] Многие иракские туркмены впоследствии искали убежища в Турции, в то время как также наблюдался рост миграции в Западную Европу (особенно в Данию , Германию , Нидерланды , Швецию и Соединенное Королевство ), а также в Канаду , Соединенные Штаты , Австралию и Новую Зеландию .

Египет

Турецкие египтяне в основном являются потомками турецких поселенцев, прибывших во время османского правления в Египте (1517–1867 и 1867–1914). Однако, за исключением правления Фатимидов в Египте, регион управлялся с периода Тулунидов (868–905) до 1952 года чередой людей, которые были либо турецкого происхождения, либо были воспитаны в соответствии с традициями турецкого государства. [236] Таким образом, во время Мамлюкского султаната арабские источники показывают, что период Бахри называл свою династию Государством турок ( араб . دولة الاتراك , Dawlat al-Atrāk ; دولة الترك , Dawlat al-Turk ) или Государством Турции ( الدولة التركية , al-Dawla al-Turkiyya ). [237] [238] Тем не менее, османское наследие имело наибольшее значение в сохранении турецкой культуры в Египте, которая все еще остается видимой сегодня. [239]

Иордания
Ливан

Ливанские туркмены — этнические турки, составляющие одну из этнических групп в Ливане . Историческое правление нескольких тюркских династий в регионе привело к постоянным волнам турецкой миграции в Ливан во время правления Тулунидов (868–905), Ихшидидов (935–969), Сельджуков (1037–1194), Мамлюков (1291–1515) и Османского правления (1516–1918). Сегодня большая часть турецкой ливанской общины — потомки османских турецких поселенцев в Ливане из Анатолии . Однако с сокращением территорий Османской империи в 19 веке этнические турецкие меньшинства из других частей бывших османских территорий нашли убежище в Османском Ливане, особенно алжирские турки после французской колонизации Северной Африки в 1830 году [195] и критские турки в 1897 году из-за беспорядков в Греции. [240]

Палестина

Палестина находилась под властью Османской империи более четырех столетий, с 1517 по 1922 год. Следовательно, многие палестинские семьи имеют турецкое происхождение. [241] Однако турецкая миграция не просто прекратилась после османского периода. Скорее, во время британского правления на Кипре (1878-1960) многие семьи турок-киприотов, боровшиеся во время Великой депрессии и ее последствий, были вынуждены выдавать своих дочерей замуж за арабов в Британской Палестине в надежде, что там у них будет лучшая жизнь. [242] Таким образом, тысячи женщин и девочек турок-киприотов были отправлены в Палестину до конца 1950-х годов. [243]

Турецкие фамилии в Палестине часто заканчиваются на букву «джи» (например, аль-Батниджи и аль-Шорбаджи), в то время как другие распространенные имена включают аль-Гарбави, Тарзи, Турк, Биркдар, Джукмадар, Радван, Джасир и аль-Джамаси. [241]

По состоянию на 2022 год в секторе Газа все еще проживают тысячи палестинских семей турецкого происхождения. [241]

Сирия

Туркоязычные сирийские туркмены образуют вторую по величине этническую группу меньшинства в Сирии (т. е. после курдов ); [100] однако, по некоторым оценкам, если принять во внимание арабизированных турок, которые больше не говорят по-турецки, то они в совокупности образуют крупнейшее этническое меньшинство в стране. [100] Большинство сирийских туркмен являются потомками анатолийских турецких поселенцев, прибывших в регион во время османского правления (1516–1918). Сегодня они в основном живут вблизи границы Сирии и Турции , простирающейся от северо-западных провинций Идлиб и Алеппо до провинции Ракка . Многие также проживают в Туркменских горах около Латакии , города Хомс и его окрестностей до Хамы , Дамаска и юго-западных провинций Дераа (на границе с Иорданией ) и Кунейтра (на границе с Израилем ). [100]

Тюркские миграции в Сирию начались в 11 веке, особенно после того, как турки-сельджуки открыли путь для массовой миграции турецких кочевников, как только они вошли в северную Сирию в 1071 году, и после того, как они взяли Дамаск в 1078 году и Алеппо в 1086 году. [244] К 12 веку тюркская династия Зенгидов продолжила расселять туркмен в Алеппо, чтобы противостоять нападениям крестоносцев . [ 245] Дальнейшие миграции произошли после того, как мамлюки вошли в Сирию в 1260 году. Однако самые крупные туркменские миграции произошли после того, как османский султан Селим I завоевал Сирию в 1516 году. Турецкая миграция из Анатолии в Османскую Сирию была непрерывной в течение почти 400 лет, пока османское правление не закончилось в 1918 году. [246]

В 1921 году Анкарский договор установил автономный режим Александретты (ныне Хатай ) под французским мандатом в Сирии . Статья 7 гласила, что турецкий язык будет официально признанным языком. [247] Однако, как только Франция объявила, что предоставит полную независимость Сирии, Мустафа Кемаль потребовал предоставить независимость Александретте. В результате в 1938 году было создано государство Хатай , а затем Анкара обратилась с петицией об объединении Хатая с Турецкой Республикой. Франция согласилась на турецкую аннексию 23 июля 1939 года. [248]

После этого политика арабизации привела к тому, что названия турецких деревень в Сирии были переименованы в арабские названия, а некоторые туркменские земли были национализированы и заселены арабами вблизи турецкой границы. [249] Массовый исход сирийских туркмен произошел между 1945 и 1953 годами, многие из которых поселились на юге Турции. [250] После гражданской войны в Сирии (с 2011 года по настоящее время) многие сирийские туркмены стали внутренне перемещенными лицами, и многие искали убежища в Турции , Иордании , Ливане и северном Ираке , [251] , а также в нескольких странах Западной Европы [252] и Австралии . [95]

Магриб

Османы захватили Алжир в 1515 году и Тунис в 1534 году (но полностью захватили последний в 1574 году), что привело к расселению турок в регионе, особенно вокруг прибрежных городов. После того, как эти регионы попали под французский колониализм , французы классифицировали население под своим правлением как «арабское» или «берберское», несмотря на то, что в этих странах было разнообразное население, которое также состояло из этнических турок и кулугли (т. е. людей частично турецкого происхождения). Джейн Э. Гудман сказала, что:

С самого начала французы рассматривали Северную Африку через манихейскую призму. Арабы и берберы стали основными этническими категориями, по которым французы классифицировали население (Lorcin 1995: 2). Это произошло несмотря на то, что разнообразное и раздробленное население включало не только различные арабские и берберские племенные группы, но также турок, андалузцев (потомков мавров, изгнанных из Испании во время крестовых походов), кулугли (потомков турецких мужчин и североафриканских женщин), чернокожих (в основном рабов или бывших рабов) и евреев. [253]

Алжир

По данным Госдепартамента США , «население Алжира представляет собой смесь арабов, берберов и турок по происхождению»; [254] в то же время Министерство иностранных дел Австралии сообщило, что демографическая ситуация в Алжире (как и в Тунисе ) включает «сильную турецкую примесь». [255]

Сегодня семьи турецкого происхождения в Алжире продолжают исповедовать ханафитский мазхаб ( в отличие от этнических арабов и берберов , исповедующих маликитский мазхаб ); более того, многие сохраняют свои турецкие фамилии , что в основном отражает происхождение или этническое турецкое происхождение из Анатолии. [256] [257]

Ливия

Турецкие ливийцы образуют вторую по величине этническую группу меньшинства в Ливии (т.е. после берберов ) и в основном проживают в Мисурате , Триполи , Завии , Бенгази и Дерне . [112] Некоторые турецкие ливийцы также проживают в более отдаленных районах страны, таких как турецкий квартал Хай аль-Атрак в городе Аубари . [258] Они являются потомками турецких поселенцев, которых поощряли мигрировать из Анатолии в Ливию во время османского правления, которое длилось с 1555 по 1911 год. [259]

Сегодня город Мисрата считается «главным центром общины турецкого происхождения в Ливии»; [260] в общей сложности турки составляют примерно две трети (приблизительно 270 000 [261] ) из 400 000 жителей Мисраты. [261] Следовательно, с тех пор как в 2011 году началась гражданская война в Ливии , Мисрата стала «оплотом сопротивления», а турецкие ливийцы играли видную роль в войне. [196] В 2014 году бывший офицер Каддафи сообщил New York Times , что гражданская война теперь представляет собой «этническую борьбу» между арабскими племенами (например, зинтани ) против племен турецкого происхождения (например, мисуратов), а также против берберов и черкесов. [262]

Тунис

Население Туниса состоит «в основном из людей арабского, берберского и турецкого происхождения». [263] Турецкие тунисцы начали селиться в регионе в 1534 году, с примерно 10 000 турецких солдат, когда Османская империя ответила на призывы жителей Туниса, которые искали помощи у турок из-за опасений, что испанцы вторгнутся в страну. [264] Во время османского правления турецкая община доминировала в политической жизни региона на протяжении столетий; в результате этнический состав Туниса значительно изменился из-за непрерывной миграции турок из Анатолии , а также из других частей османских территорий, на протяжении более 300 лет. Кроме того, некоторые турки вступали в браки с местным населением, и их потомство мужского пола называлось « Кулугли ». [265]

Современная диаспора

Европа

Современная иммиграция турок в Западную Европу началась с миграции турок-киприотов в Соединенное Королевство в начале 1920-х годов, когда Британская империя аннексировала Кипр в 1914 году, и жители Кипра стали подданными Короны. Однако миграция турок-киприотов значительно возросла в 1940-х и 1950-х годах из-за кипрского конфликта . Напротив, в 1944 году турки, которые были насильно депортированы из Месхети в Грузии во время Второй мировой войны , известные как турки-месхетинцы , поселились в Восточной Европе (особенно в России и на Украине ). К началу 1960-х годов миграция в Западную и Северную Европу значительно возросла из Турции , когда турецкие « гастарбайтеры » прибыли в соответствии с «Соглашением об экспорте рабочей силы» с Германией в 1961 году, за которым последовало аналогичное соглашение с Нидерландами , Бельгией и Австрией в 1964 году; Францией в 1965 году; и Швеция в 1967 году. [266] [267] [268] Совсем недавно болгарские турки , румынские турки и турки Западной Фракии также мигрировали в Западную Европу .

В 1997 году профессор Сервет Байрам и профессор Барбара Силс заявили, что в Западной Европе и на Балканах (исключая Кипр и Турцию) проживает 10 миллионов турок. [269] К 2010 году Борис Харьковский из Центра этнических и политических исследований заявил, что в Европейском Союзе проживает до 15 миллионов турок . [270] По словам доктора Аракса Пашаяна, в 2012 году в Германии , Франции , Нидерландах и Бельгии проживало 10 миллионов «евротурок». [271] Тем не менее, значительные турецкие общины также проживают в Австрии , Великобритании , Швейцарии , Италии , Лихтенштейне , скандинавских странах и постсоветских государствах .

Северная Америка

В переписи населения США 2000 года 117 575 американцев добровольно заявили о своей этнической принадлежности как о турках. [272] Однако фактическое число турок-американцев значительно больше, и большинство из них предпочитают не указывать свою этническую принадлежность. Таким образом, турки-американцы считаются сообществом, которое «трудно подсчитать». [273] В 1996 году профессор Джон Дж. Грабовски оценил численность турок в 500 000 человек. [274] К 2009 году официальные учреждения оценили это число между 850 000 и 900 000 человек; однако турецкие неправительственные организации в США заявили, что в США проживает не менее 3 миллионов турок. [10] Совсем недавно, в 2012 году, министр торговли США Джон Брайсон заявил , что турецко-американская община составляет более 1 000 000 человек. [8] Между тем, в 2021 году сенатор Брайан Фельдман заявил, что «более 2 миллионов американцев турецкого происхождения». [9] Наибольшая концентрация американцев турецкого происхождения находится в Нью-Йорке и Рочестере, штат Нью-Йорк ; Вашингтоне, округ Колумбия ; и Детройте, штат Мичиган . Кроме того, турки Южной Каролины — это англизированное и изолированное сообщество, идентифицирующее себя как турки в округе Самтер , где они проживают уже более 200 лет. [275]

Что касается турецкой общины Канады , Статистическое управление Канады сообщает, что 63 955 канадцев в переписи 2016 года указали турок как этническое происхождение, включая тех, кто указал более одного происхождения. [276] Однако посол Канады в Турции Крис Кутер заявил, что в 2018 году в Канаде проживало более 100 000 турецких канадцев. [34] Большинство из них проживает в Онтарио , в основном в Торонто , а также есть значительная турецкая община в Монреале, Квебек .

Океания

Значительный масштаб турецкой миграции в Австралию начался в конце 1940-х годов, когда турки-киприоты начали покидать остров Кипр по экономическим причинам, а затем, во время кипрского конфликта , по политическим причинам, что ознаменовало начало тенденции иммиграции турок-киприотов в Австралию. [277] Турецкая община киприотов была единственными мусульманами, приемлемыми в рамках политики «Белой Австралии» ; [278] многие из этих первых иммигрантов нашли работу на фабриках, в полях или на строительстве национальной инфраструктуры. [279] В 1967 году правительства Австралии и Турции подписали соглашение, разрешающее турецким гражданам иммигрировать в Австралию. [280] До этого соглашения о найме в Австралии проживало менее 3000 человек турецкого происхождения. [281] По данным Австралийского бюро статистики , с 1968 по 1974 год прибыло около 19 000 турецких иммигрантов. [280] В основном они приехали из сельских районов Турции, примерно 30% были квалифицированными и 70% неквалифицированными рабочими. [282] Однако это изменилось в 1980-х годах, когда число квалифицированных турок, подавших заявки на въезд в Австралию, значительно возросло. [282] За следующие 35 лет турецкое население выросло почти до 100 000 человек. [281] Более половины турецкой общины поселились в Виктории , в основном в северо-западных пригородах Мельбурна . [281] Согласно переписи населения Австралии 2006 года , 59 402 человека заявили о своем турецком происхождении; [283] однако, это не показывает истинного отражения турецкой австралийской общины, поскольку, по оценкам, в Австралии проживает от 40 000 до 120 000 турок-киприотов [284] [285] [286] [287] и от 150 000 до 200 000 турок с материка [288] [289] . Кроме того, были также этнические турки, которые мигрировали в Австралию из Болгарии , [290] Греции , [291] Ирака , [292] и Северной Македонии . [291]

Постсоветские государства

Из-за приказанной депортации более 115 000 турок-месхетинцев с их родины в 1944 году во время Второй мировой войны большинство из них обосновались в постсоветских государствах на Кавказе и в Средней Азии . [227] Согласно советской переписи 1989 года , которая была последней советской переписью, 106 000 турок-месхетинцев проживали в Узбекистане , 50 000 в Казахстане и 21 000 в Киргизии . [227] Однако в 1989 году турки-месхетинцы, обосновавшиеся в Узбекистане, стали объектом погрома в Ферганской долине , которая была основным пунктом назначения для депортированных турок-месхетинцев, после восстания национализма со стороны узбеков . [227] В результате беспорядков сотни турок были убиты или ранены, и около 1000 объектов недвижимости были разрушены; Таким образом, тысячи турок-месхетинцев были вынуждены снова отправиться в изгнание . [227] Советские власти зарегистрировали многих турок-месхетинцев как принадлежащих к другим национальностям, таким как « азербайджанцы », « казахи », « киргизы » и « узбеки ». [227] [293]

Культура

Язык

Мустафа Кемаль знакомит жителей Кайсери с современным турецким алфавитом в 1928 году

В зависимости от географического положения этнические турки говорят на различных диалектах турецкого языка . По состоянию на 2021 год турецкий язык остается «крупнейшим и наиболее активным тюркским языком , на котором говорят более 80 миллионов человек». [294]

Исторически, османский турецкий был официальным языком и лингва франка на всей территории Османской империи, а османский турецкий алфавит использовал персидско-арабскую письменность. Однако турецкие интеллектуалы стремились упростить письменный язык во время подъема турецкого национализма в девятнадцатом веке. [295]

К двадцатому веку были проведены интенсивные языковые реформы; что наиболее важно, Мустафа Кемаль изменил письменность на современный турецкий алфавит на основе латиницы в 1928 году. [296] С тех пор регулирующим органом, ведущим реформаторскую деятельность, стала Ассоциация турецкого языка , основанная в 1932 году. [294]

Современный стандартный турецкий язык основан на диалекте Стамбула . [297] Однако диалектные вариации сохраняются, несмотря на нивелирующее влияние стандарта, используемого в средствах массовой информации и турецкой системе образования с 1930-х годов. [298] Термины ağız или şive часто относятся к различным типам турецких диалектов.

  Страны, где турецкий язык является официальным
  Страны, где он признан языком меньшинства
  Страны, где он признан языком меньшинства и является одним из официальных языков по крайней мере в одном муниципалитете

Официальный статус

Сегодня современный турецкий язык используется в качестве официального языка Турции и Северного Кипра . Он также является официальным языком в Республике Кипр (наряду с греческим ). [299] В Косово турецкий язык признан официальным языком в муниципалитетах Призрен , Мамуша , Гжилан , Митровица , Приштина и Вуштрри , [300] в то время как в других частях страны он признан языком меньшинства . [294] Аналогичным образом, в Северной Македонии турецкий язык является официальным языком там, где они составляют не менее 20% населения (включая муниципалитет Плашница , муниципалитет Центар Жупа и муниципалитет Маврово и Ростуша ), [301] в то время как в других частях страны он остается только языком меньшинства. [294] Ирак признает турецкий язык официальным языком во всех регионах, где турки составляют большинство населения, [302] и как язык меньшинства в других местах. [294] В нескольких странах турецкий язык официально признан языком меньшинства , в том числе в Боснии и Герцеговине , [303] Хорватии , [304] [305] и Румынии . [294] [306] Однако в Греции право использовать турецкий язык признано только в Западной Фракии ; значительные и давние меньшинства в других частях страны (например, Родос и Кос ) не пользуются таким же признанием. [307]

Есть также несколько пост-Османских государств, которые официально не признают турецкий язык, но предоставляют турецким меньшинствам право учиться на своем родном языке (наряду с обязательным изучением официального языка страны); это практикуется в Болгарии [308] и Тунисе [309] .

Различные варианты турецкого языка также используются миллионами турецких иммигрантов и их потомков в Западной Европе , однако в этих странах они не имеют официального признания. [294]

Турецкие диалекты

В Турции говорят на трех основных группах анатолийских турецких диалектов : западно-анатолийский диалект (примерно к западу от Евфрата ), восточно-анатолийский диалект (к востоку от Евфрата) и северо-восточно-анатолийская группа, которая включает диалекты восточного побережья Черного моря, такого как Трабзон , Ризе и прибрежные районы Артвина . [310] [311]

Балканские турецкие диалекты, также называемые румелийскими турецкими диалектами, делятся на две основные группы: «западный румелийские турецкие» и «восточный румелийские турецкие». [312] Западные диалекты распространены в Северной Македонии , Косово , западной Болгарии , северной Румынии , Боснии и Албании . Восточные диалекты распространены в Греции , северо-восточной/южной Болгарии и юго-восточной Румынии. [312] Это разделение примерно следует по границе между западной и восточной Болгарией, которая начинается к востоку от Лома и продолжается на юг к востоку от Врацы , Софии и Самокова , и поворачивает на запад, достигая юга Кюстендила недалеко от границ с Сербией и Северной Македонией. [312] Восточные диалекты лишены некоторых фонетических особенностей, характерных для западной области; таким образом, их диалекты близки к центральным анатолийским диалектам. Турецкие диалекты, на которых говорят в районе западного Причерноморья (например, Лудогорье , Добруджа и Бессарабия ), демонстрируют аналогии с северо-восточными анатолийскими черноморскими диалектами. [312]

Кипрский турецкий диалект сохранил черты соответствующих местных диалектов османских поселенцев, которые в основном прибыли из региона Конья-Анталья-Адана; [312] кроме того, кипрский турецкий также подвергся влиянию кипрского греческого . [312] Сегодня диалекты, на которых говорят на Северном Кипре, все больше подвержены влиянию стандартного турецкого языка. Кипрский турецкий диалект подвергается все большему влиянию стандартного турецкого языка из-за иммиграции из Турции , новых средств массовой информации и новых учебных заведений. [313]

Двуязычный дорожный знак (турецкий и арабский) в Ираке

Иракские турецкие диалекты имеют сходство с некоторыми юго-восточными анатолийскими диалектами в районе Урфы и Диярбакыра . [314] Некоторые лингвисты описывают иракские турецкие диалекты как « анатолийские » [315] или « восточно-анатолийские диалекты». [316] Исторически иракский турецкий язык находился под влиянием османского турецкого языка и соседнего азербайджанского тюркского языка . [317] Однако стамбульский турецкий язык в настоящее время является престижным языком , который оказывает глубокое влияние на их диалекты. [318] Поэтому синтаксис иракского турецкого языка резко отличается от соседних ирано-тюркских разновидностей [318] и имеет общие черты с турецкими диалектами в Турции. [319] В совокупности иракские турецкие диалекты также демонстрируют сходство с кипрским турецким языком и балканским турецким языком в отношении модальности . [320] Письменный язык иракских туркмен основан на стамбульском турецком языке с использованием современного турецкого алфавита . [321]

Месхетинский турецкий диалект изначально использовался в Грузии, пока турецкая община месхетинцев не была насильственно депортирована, а затем рассеяна по всей Турции, России , Средней Азии , Азербайджану , Украине и Соединенным Штатам . [322] Они говорят на восточноанатолийском диалекте турецкого языка, который происходит из регионов Карс , Ардаган и Артвин . [323] Месхетинский турецкий диалект также заимствовал из других языков (включая азербайджанский , грузинский , казахский , киргизский , русский и узбекский ), с которыми месхетинские турки контактировали во время русского и советского правления. [323]

Сирийские турецкие диалекты распространены по всей стране. В Алеппо , Телль-Абьяде , Ракке и Байырбуджаке говорят на юго-восточных анатолийских диалектах (сравнимых с Килисом , Антепом , Урфой , Хатаем и Яйладагы ). [324] В Дамаске говорят на турецком языке с диалектом йорюк . [324] В настоящее время турецкий язык является третьим по распространенности языком в Сирии (после арабского и курдского ). [325]

Религия

Голубая мечеть в Стамбуле , Турция , является образцом османской имперской архитектуры.
Хала Султан Текке в Ларнаке , Кипр , является примером османской провинциальной архитектуры. Как место упокоения Умм Харам , это одно из самых святых мест в исламе и важное место паломничества для в основном светской общины турок-киприотов .

Большинство этнических турок являются либо практикующими, либо непрактикующими мусульманами, которые следуют учению ханафитской школы суннитского ислама . [82] Они образуют самую большую мусульманскую общину в Турции и на Северном Кипре , а также самые большие мусульманские группы в Австрии , [326] Болгарии , [327] Чехии , [328] Дании , [329] Германии , [330] Лихтенштейне , [331] Нидерландах , [330] Румынии [332] и Швейцарии . [326] Помимо турок-суннитов, есть турки -алевиты , чьи местные исламские традиции были основаны в Анатолии , а также бекташи, традиционно сосредоточенные в Анатолии и на Балканах . [333]

В целом, «турецкий ислам» считается «более умеренным и плюралистичным», чем в других ближневосточных исламских обществах. [334] Исторически турецкие суфийские движения пропагандировали либеральные формы ислама; [335] например, турецкие гуманистические группы и мыслители, такие как Мевлеви ( вращающиеся дервиши , следующие за Руми ), Бекташи и Юнус Эмре, подчеркивали веру, а не практику ислама. [335] В этой толерантной среде при турках-сельджуках, больше турецких племен, прибывших в Анатолию в 13 веке, обнаружили, что либеральная суфийская версия ислама ближе к их шаманским традициям, и решили сохранить часть своей культуры (такую ​​как танцы и музыка). [335] В поздний османский период политика Танзимата , введенная османской интеллигенцией, соединила ислам с реформами модернизации; за этим последовали светские реформы Ататюрка в 20 веке. [334]

Следовательно, есть также много непрактикующих турецких мусульман, которые, как правило, политически светские . Например, на Кипре турки-киприоты, как правило, очень светские и посещают мечети только по особым случаям (например, на свадьбах, похоронах и общественных собраниях). [336] Тем не менее, Хала Султан Текке в Ларнаке , которая является местом упокоения Умм Харам , считается одним из самых святых мест в исламе и остается важным местом паломничества для светской общины турок-киприотов. [337] Аналогичным образом, в других городских районах Леванта , таких как Ирак , турецкое меньшинство в основном светское, усвоив светскую интерпретацию государственно-религиозных дел, практикуемую в Турецкой Республике с момента ее основания в 1923 году. [338]

Неосманская мечеть Вестермоске в Амстердаме является крупнейшей мечетью в Нидерландах и в основном обслуживает турецкую голландскую общину.

В Северной Африке турецкие меньшинства традиционно отличались от арабо-берберского населения, которое следует маликитскому мазхабу ; это связано с тем, что турки продолжали следовать учению ханафитской школы, которое было принесено в регион их предками во время османского правления. [339] Действительно, османо-турецкие мечети в регионе часто можно отличить по карандашеобразным и восьмиугольным минаретам, которые были построены в соответствии с традициями ханафитского обряда. [340] [341]

Традиция строительства мечетей в османском стиле (т. е. либо в имперском стиле, основанном на стамбульских мечетях, либо в провинциальных стилях) продолжается и по сей день, как в традиционных районах расселения (например, в Турции, на Балканах, Кипре и в других частях Леванта), так и в Западной Европе и Северной Америке , где проживают значительные иммигрантские общины. [342]

С 1960-х годов в таких странах, как Германия, слово «турецкий» даже рассматривалось как синоним слова « мусульманский », поскольку считалось, что ислам имеет особый «турецкий характер» и визуальный архитектурный стиль. [343]

Искусство и архитектура

Район Одунпазары в Эскишехире с его традиционной турецкой архитектурой является потенциальным объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . [344]

Турецкая архитектура достигла своего пика в период Османской империи. Османская архитектура , на которую оказали влияние сельджукская , византийская и исламская архитектура , выработала свой собственный стиль. [345] В целом, османская архитектура описывается как синтез архитектурных традиций Средиземноморья и Ближнего Востока. [346]

Поскольку Турция успешно трансформировалась из бывшей Османской империи, основанной на религии, в современное национальное государство с очень сильным разделением государства и религии, последовало увеличение форм художественного выражения. В первые годы республики правительство инвестировало большое количество ресурсов в изобразительное искусство, такое как музеи, театры, оперные театры и архитектура. Разнообразные исторические факторы играют важную роль в определении современной турецкой идентичности. Турецкая культура является продуктом усилий стать «современным» западным государством, сохраняя при этом традиционные религиозные и исторические ценности. [347] Смесь культурных влияний драматизируется, например, в форме «новых символов столкновения и переплетения культур», представленных в произведениях Орхана Памука , лауреата Нобелевской премии по литературе 2006 года . [348] Традиционная турецкая музыка включает турецкую народную музыку (Halk müziği), Fasıl и османскую классическую музыку (Sanat müziği), которая берет свое начало от османского двора. [349] Современная турецкая музыка включает в себя турецкую поп-музыку , рок и турецкий хип-хоп . [349]

Наука

Расходы Турции на исследования и разработки в процентах от ВВП выросли с 0,47% в 2000 году до 1,40% в 2021 году. [350] Турция занимает 16-е место в мире по количеству статей в научно-технических журналах и 35-е место в индексе Nature . [351] [352] Патентное ведомство Турции занимает 21-е место в мире по общему числу патентных заявок и 3-е место по числу заявок на промышленные образцы. Подавляющее большинство заявителей в патентное ведомство Турции являются резидентами Турции. Во всех патентных ведомствах мира резиденты Турции занимают 21-е место по общему числу патентных заявок . [353] В 2023 году Турция заняла 39-е место в мире и 4-е место среди стран с доходом выше среднего в Глобальном индексе инноваций . [354] Это была одна из стран с заметным ростом за последнее десятилетие. [355]

Современные турецкие ученые включают Азиза Санкара , который получил Нобелевскую премию по химии за свою работу о том, как клетки восстанавливают поврежденную ДНК. [356] Он является одним из двух турецких лауреатов Нобелевской премии и первым в области науки. Иммунологи Угур Шахин и Озлем Тюреджи основали BioNTech , компанию, которая разработала одну из первых эффективных вакцин против COVID-19 . [357] Эрдал Арыкан изобрел полярные коды , [358] которые являются ключевым компонентом технологий 5G . [359] [360] Математик Джахит Арф известен теоремой Хассе-Арфа и инвариантом Арфа . [361] [362] Врач Хулуси Бехчет открыл болезнь Бехчета . [363] Среди других современных учёных — невролог Гази Яшаргил , [364] физики Феза Гюрсей [365] и Бехрам Куршуноглу , [366] и астрофизики Бурчин Мутлу-Пакдил [367] и Ферьял Озель . [368]

Генетика

Турецкая геномная вариация, наряду с несколькими другими популяциями Западной Азии , выглядит наиболее похожей на геномную вариацию южноевропейских популяций, таких как южные итальянцы. [369] Данные древней ДНК, охватывающие периоды палеолита , неолита и бронзового века , показали, что геномы Западной Азии, включая турецкие, находились под сильным влиянием ранних сельскохозяйственных популяций в этом районе; более поздние перемещения населения, такие как перемещения тюркоязычных, также внесли свой вклад. [369]

Исследование геномной последовательности турецкой генетики 2014 года (на 16 особях) пришло к выводу, что турецкая популяция образует кластер с южноевропейскими/средиземноморскими популяциями, а прогнозируемый вклад предковых восточноазиатских популяций (предположительно центральноазиатских ) составляет 21,7%. [370] Однако это не прямая оценка уровня миграции из-за таких причин, как неизвестность исходных популяций, внесших вклад. [370] Более того, генетическая изменчивость различных популяций в Центральной Азии «была плохо охарактеризована»; западноазиатские популяции также могут быть «тесно связаны с популяциями на востоке». [369] Между тем, Центральная Азия является домом для многочисленных популяций, которые «демонстрируют набор смешанных антропологических черт восточных евразийцев (EEA) и западных евразийцев (WEA)»; два исследования показали, что уйгуры имеют 40-53% предков, классифицированных как восточноазиатские, а остальные классифицируются как европейские. [371] Исследование 2006 года показало, что истинный вклад центральноазиатов в Анатолию составил 13% для мужчин и 22% для женщин (с широким диапазоном доверительных интервалов ), а замена языка в Турции и Азербайджане могла не соответствовать модели доминирования элиты. [372]

Другое исследование 2021 года, в котором рассматривались целые геномы и целые экзомы 3362 неродственных турецких образцов, привело к установлению первого турецкого вариома и обнаружило обширную примесь между юго-восточными европейцами, людьми с Кавказа, людьми с Ближнего Востока и другими европейскими популяциями в соответствии с историей Турции. [373] Более того, значительное количество редких вариантов генома и экзома было уникальным для современной турецкой популяции. [373] Соседние популяции на Востоке и Западе, а также тосканцы в Италии были наиболее близки к турецкой популяции с точки зрения генетического сходства. [373] Был обнаружен вклад Центральной Азии в материнские, отцовские и аутосомные гены, что согласуется с исторической миграцией и экспансией турок-огузов из Центральной Азии. [373] Авторы предположили, что генетическое сходство современной турецкой популяции с современной европейской популяцией может быть связано с распространением неолитических анатолийских земледельцев в Европу , что повлияло на генетический состав современной европейской популяции. [373] Более того, исследование не обнаружило четкого генетического разделения между различными регионами Турции, что привело авторов к предположению, что недавние миграционные события в Турции привели к генетической гомогенизации. [373] Исследование 2022 года, в котором рассматривались современные популяции и более 700 древних геномов из Южной Европы и Западной Азии, охватывающих период в 11 000 лет, показало, что турецкий народ несет генетическое наследие «как древних людей, которые жили в Анатолии в течение тысяч лет, охваченных нашим исследованием, так и людей, пришедших из Центральной Азии, носителей тюркских языков». [374]

Смотрите также

Примечания

^  a:  «История Турции охватывает, во-первых, историю Анатолии до прихода турок и цивилизаций — хеттской, фракийской, эллинистической и византийской, — наследницей которых турецкая нация является путем ассимиляции или примера. Во-вторых, она включает в себя историю турецких народов, включая сельджуков, которые принесли ислам и турецкий язык в Анатолию. В-третьих, это история Османской империи, огромного, космополитического, панисламского государства, которое развилось из небольшого турецкого эмирата в Анатолии и которое на протяжении столетий было мировой державой». [375]

Ссылки

  1. ^ ab Garibova, Jala (2011), «Пантюркская мечта: языковое объединение турок», в Fishman, Joshua; Garcia, Ofelia (ред.), Handbook of Language and Ethnic Identity: The Success-Failure Continuum in Language and Ethnic Identity Efforts , Oxford University Press , стр. 268, ISBN 9780199837991, Около 200 миллионов человек,... говорят почти на 40 тюркских языках и диалектах. Турция является крупнейшим тюркским государством, на ее территории проживает около 60 миллионов этнических турок.
  2. ^ ab Hobbs, Joseph J. (2017), Основы мировой региональной географии, Cengage , стр. 223, ISBN 9781305854956, Наибольшее число турок проживает в Турции (65 миллионов), они говорят на турецком языке, тюркском языке...
  3. ^ "KKTC 2011 NÜFUS VE KONUT SAYIMI" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 27 сентября 2013 года . Получено 14 февраля 2014 года .
  4. ^ Орвис, Стивен; Дрогус, Кэрол Энн (2018). Введение в сравнительную политологию: концепции и случаи в контексте . CQ Press. стр. 305. ISBN 978-1-5443-7444-4Сегодня в Германии проживает около трех миллионов этнических турок, и многие из них вырастили там детей.
  5. ^ Энгстром, Айнеяс (12 января 2021 г.), «Турецко-немецкая «команда мечты» — создатель первой вакцины от COVID-19», Portland State Vanguard , Портлендский государственный университет , архивировано из оригинала 27 марта 2021 г. , извлечено 27 марта 2021 г. Немецкая перепись не собирает данные об этнической принадлежности, однако, по оценкам, в Германии проживает от 4 до 7 миллионов человек с турецкими корнями, или от 5 до 9% населения.
  6. ^ Зестос, Джордж К.; Кук, Рэйчел Н. (2020), Проблемы ЕС в условиях приближения Германии к рецессии (PDF) , Институт экономики Леви , стр. 22, В настоящее время (2020) в Германии проживает более семи миллионов турок.
  7. ^ Шишковиц, Тесса (2005), «Германия», в Von Hippel, Karin (ред.), Европа противостоит терроризму , Palgrave Macmillan, стр. 53, ISBN 978-0230524590Сейчас уже поздно начинать дебаты о том, является ли Германия страной иммигрантов, поскольку в ней уже проживает семь миллионов турок .
  8. ^ ab Bryson, John (2012), "Замечания министра торговли Брайсона, 5 апреля 2012 г.", Foreign Policy Bulletin , 22 (3), Cambridge University Press : 137, Здесь, в США, вы можете видеть, как наши личные отношения крепнут с каждым днем. Вы можете видеть это в 13 000 турецких студентов, которые учатся здесь, в США. Вы можете видеть это в корпоративных лидерах, таких как Мухтар Кент, генеральный директор Coca-Cola, и вы можете видеть это в более чем миллионе турецко-американцев, которые вносят свой вклад в богатую культуру и структуру нашей страны.Цитата также доступна в разделе «Замечания на обеде Центра американского прогресса и Конфедерации бизнесменов и промышленников Турции (TUSKON)», Министерство торговли США , 2012 г. , дата обращения 13 ноября 2020 г.
  9. ^ ab Feldman, Brian (2022), Делегация 15-го округа выступит в четверг на телешоу, которое посмотрят более 2 миллионов американцев турецкого происхождения, а также зрителей в Турции!, Facebook , получено 3 ноября 2022 г.
  10. ^ ab Erdal, Şafak (2009), ABD'de kaç Türk var?, Sabah , получено 30 ноября 2020 г. , Biraz bilmece gibi mi oldu; ачалым. Resmi kurumlarımıza göre ABD'de "Tahmini" 850 и 900 bin arası Türk yaşıyor. Но скажите, что торговля будет происходить, когда вы вернетесь к бирики бин киши, артыор вея бир о кадар эксилийор. Buna karşılık ABD'deki Türk sivil toplum örgütlerinin Yeni Dünya'daki varlığımız üstüne yaptikları araştırmalardan elde ettikleri sonuçlar, resmi kurumların verilerinin çok ama çok üstünde. Onlara göre, ABD'de halen en az 3 milyon Türk var. Окуян, чалышан вея яшаян.
  11. ^ Лусена, Хорхе (2022), ЗНАКОМЬТЕСЬ С МУРАДОМ ИСЛАМОВЫМ: ОСНОВАТЕЛЕМ И ГЕНЕРАЛЬНЫМ ДИРЕКТОРОМ MAYA BAGEL EXPRESS, Flaunt, архивировано из оригинала 26 марта 2022 г. , извлечено 26 марта 2022 г. , Более 3 миллионов турецких американцев живут в разных штатах по всей территории Соединенных Штатов. Они оказали значительное влияние на культуру, достижения и историю Соединенных Штатов.
  12. ^ Аалберсе, Сюзанна; Бэкус, Эд; Мюйскен, Питер [на голландском языке] (2019), Heritage Languages: A language Contact Approach, John Benjamins Publishing Company , стр. 90, ISBN 978-9027261762, голландско-турецкая община... из населения, которое на протяжении многих лет, должно быть, насчитывало полмиллиона человек.
  13. ^ Точчи, Натали (2004), Динамика вступления в ЕС и разрешение конфликтов: Катализатор мира или консолидация раздела на Кипре?, Ashgate Publishing , стр. 130, ISBN 9780754643104Правительство Нидерландов обеспокоено реакцией Турции на выводы Европейского совета по Кипру, принимая во внимание присутствие двух миллионов турок в Голландии и тесные деловые связи с Турцией.
  14. ^ ван Вин, Рита (2007), «De koningin heeft oog voor andereculturaln», Trouw , заархивировано из оригинала 12 апреля 2021 г. , получено 25 декабря 2020 г. , Erol kan niet voor alle twee miljoen Turken in Nederland spreken, maar hij denkt что Беатрикс хорошо зажглась bij veel van zijn Landgenoten.
  15. ^ Бейкер, Рауф (2021), Нидерланды: «Новая Британия» ЕС?, Центр стратегических исследований Бегина–Садата , Университет Бар-Илан , В Нидерландах, общая численность населения которых составляет 17 миллионов человек, проживает около двух миллионов турок,...
  16. ^ Хентц, Жан-Гюстав; Хассельманн, Мишель (2010). Транскультурность, религия, традиции autour de la mort en reanimation. Шпрингер-Верлаг Франция . дои : 10.1007/978-2-287-99072-4_33. ISBN 978-2-287-99072-4. La France d'aujourd'hui - это многокультурное и многоэтническое общество, состоящее из 4,9 миллионов мигрантов, представляющих 8% населения страны. Массовая иммиграция населения южной Европы и католической культуры после второй мировой войны привела к прибытию трех миллионов северных африканцев, миллиона турков и важных контингентов из Черной Африки. et d'Asie qui ont имплантирован во Францию, большинство суннитов в исламе (Maghrébins et Africains de l'Ouest) mais aussi chiite (Pakistanais et Africains de l'Est).
  17. ^ Галлард, Джозеф; Нгуен, Жюльен (2020), «Il est temps que la France appelle à de véritables Sanctions contre le Jeu d'Erdogan», Марианна , заархивировано из оригинала 14 февраля 2021 года , получено 25 ноября 2020 года , ... и это благодать la Nombreuse Diaspora turque, особенно во Франции и в Аллемань. Ils seraient environ un миллион в шестиугольнике, si ce ce n'est plus... es derriere derrière ne sont pas pas difficiles à deviner: огромное население turque en allemagne, по оценкам Меркель, ее мемуары aux alentours de sept миллионы и т. д. ne manquerait pas de se faire entender si l'Allemagne prenait des mesures allant à l'encontre de la Turquie.
  18. ^ Contrat d'objectifs et de moyens (COM) 2020-2022 de France Médias Monde: г-жа Жоэль Гаррио-Майлам, содокладчик, Сенат , 2021 г. , получено 7 мая 2021 г. , Enfin, comme vous l'avez dit au sujet de la Турция – это самое главное, что Франция инвестирует в те языки, которые ведут переговоры на национальной территории. On Recence Plus d'un Million de Turcs en France. Ils ne partagent pas toujours nos objectifs et nos valeurs, parce qu'ils subissent l'influence d'une presse qui ne nous est pas toujours très très благоприятный. Это очень полезная вещь в сфере развития наших медиа.
  19. ^ «Необходим анализ иммиграции в Великобританию в отношении легальной миграции в Турции, говорят депутаты». The Guardian . 1 августа 2011 г. Получено 1 августа 2011 г.
  20. ^ Федерация турецких ассоциаций Великобритании (19 июня 2008 г.). "Краткая история Федерации турецких ассоциаций Великобритании". Архивировано из оригинала 10 января 2012 г. Получено 13 апреля 2011 г.
  21. ^ Warum die Türken? (PDF) , том. 78, Initiative Minderheiten, 2011, заархивировано из оригинала (PDF) 18 января 2021 г. , получено 17 августа 2021 г. , Был ли sind die Gründe für dieses массивным Unbehagen angesichts von rund 360.000 Menschen türkischer Herkunft?
  22. ^ Мёльцер, Андреас . «В Австрии leben geschätzte 500 000 Türken, aber kaum mehr als 10–12 000 Slowenen». Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 года . Проверено 30 октября 2020 г.
  23. ^ Манчо, Алтай; Таш, Эртугрул (2019), «Migrations Matrimoniales: Facteurs de Risque en Sante´ Mentale», Канадский журнал психиатрии , 64 (6), SAGE Publishing : 444, doi : 10.1177/0706743718802800, PMC 6591757 , PMID  30380909 
  24. ^ Дебельс, Тьерри [на голландском языке] (2021), Operatie Rebel: toen de Belgische Heroinehandel на турецком языке, PMagazine, заархивировано из оригинала 16 августа 2021 года , получено 16 августа 2021 года , Volgens разнообразный bronnen zouden eerst een half miljoen Turken die toen в Бельгии verbleven – Belgen van Turkse afkomst en aanverwanten – gescreend zijn.
  25. ^ ab Lennie, Soraya (2017). «Турецкая диаспора в Австралии голосует на референдуме». TRT World . стр. 28. Получено 14 ноября 2020 г. По оценкам, в Австралии проживает 200 000 турок, большинство из которых проживает в северных пригородах Мельбурна.
  26. ^ abcd Вахдеттин, Левент; Аксой, Сечил; Оз, Улаш; Орхан, Каан (2016), Трехмерные цефалометрические нормы турок-киприотов с использованием изображений КЛКТ, реконструированных с помощью программы объемного рендеринга in vivo , Совет по научным и технологическим исследованиям Турции , По последним оценкам, в Турции в настоящее время проживает 500 000 турок-киприотов, в Великобритании — 300 000, в Австралии — 120 000, в США — 5000, в Германии — 2000, в Канаде — 1800 и в Новой Зеландии — 1600, а в Южной Африке — еще меньше.
  27. ^ abcde Karcı, Durmuş (2018), «Влияние языковых особенностей и идентичности месхетинских турок в Казахстане», Журнал Академии Кесит , 4 (13): 301–303
  28. ^ ab Sayıner, Arda (2018). «Шведский штрих в Турции». Daily Sabah . Получено 6 сентября 2021 г.
  29. ^ ab Laczko, Frank; Stacher, Irene; Klekowski von Koppenfels, Amanda (2002), Новые вызовы миграционной политики в Центральной и Восточной Европе , Cambridge University Press, стр. 187, ISBN 978-90-6704-153-9
  30. ^ аб Виддинг, Ларс. «Историк». КСФ Преспа Бирлик . Проверено 17 ноября 2020 г.
  31. ^ Демоскоп Weekly. Всероссийская перепись населения 2010 г. Национальный состав населения Российской Федерации. Архивировано из оригинала 21 мая 2012 года . Проверено 30 января 2012 г.
  32. ^ Рязанцев 2009, стр. 172.
  33. ^ Schweizer Nein könnte Europa-Skeptiker stärken, Der Tagesspiegel , 2009 , получено 26 мая 2021 г. , Dabei erwarten Vertreter der rund 120 000 Türken in der Schweiz nach dem Referendum keine gravierenden Änderungen in ihrem Alltag.
  34. ^ ab Aytaç, Seyit Ahmet (2018), Общие проблемы, более крепкие связи: посланник Канады в Турции, Агентство Anadolu , получено 7 февраля 2021 г. , Турецкая диаспора численностью около 100 000 турок, в основном в Торонто, растет, говорит посол Канады Крис Кутер ... У нас растет турецкая диаспора, и они очень хорошо себя чувствуют в Канаде. Мы думаем, что их 100 000, в основном в Торонто. У нас также есть несколько тысяч турецких студентов в Канаде. 
  35. Ларсен, Ник Огаард (2008), Tyrkisk afstand fra исламский Троссамфонд, Датская радиовещательная корпорация , получено 1 ноября 2020 г. , Ud af cirka 200 000 мусульман в Дании имеет 70 000 турецких студентов, og de udgør dermed langt den største muslimske дрергруппе.
  36. ^ Türk kadınının derdi Danimarka'da da aynı, Milliyet , 2015 , получено 7 сентября 2021 г. , Danimarka'da yaşayan 75 bin Türk nüfusunda,...
  37. ^ Сечкин, Барыш (2020), Italya'daki Türk vatandaşları Kovid-19 nedeniyle kayıp vermedi, агентство Anadolu , получено 6 сентября 2021 г. , Italya'da yaşayan 50 bin kadar Türk vatandaşının
  38. Норвежско-турецкое сотрудничество, Королевский дом Норвегии, 2013 г. , дата обращения 6 сентября 2021 г.
  39. ^ Государственная служба статистики Украины. "Перепись населения Украины (2001): Распределение населения по национальности и родному языку". Архивировано из оригинала 1 мая 2008 года . Получено 16 января 2012 года .
  40. ^ Ашхабад. «Национальный и религиозный состав населения Туркменистана сегодня». Архивировано из оригинала 24 июня 2016 года . Проверено 27 мая 2016 г.
  41. Kütük, Zeki (2010), Finlandiya'da Yabancı Düşmanlığı, Sosyal Dışlanma ve Türk Diasporası, Türk Asya Stratejik Araştırmalar Merkezi , получено 8 ноября 2020 г. , Toplamsayılarının 10 000 civarında olduğu tahmin edilen Tür клерин...
  42. ^ Павловская-Салиньска, Катажина (2013), Nie pytaj Turka o kebab i język arabski, Gazeta Wyborcza , получено 3 ноября 2020 г. , Turków jest w Polsce ok. 5 тыс. – wynika z danych opracowanych przez Instytut Spraw Publicznych.
  43. ^ ab "Сколько турок проживает в Новой Зеландии?". Фонд Pearl of the Islands. Архивировано из оригинала 13 мая 2010 года . Получено 29 октября 2008 года .
  44. ^ Лейси, Джонатан (2007), «Изучение транснациональных связей тюркского религиозно-культурного сообщества в Ирландии» (PDF) , Транслокации: обзор ирландской миграции, расы и социальной трансформации , 1 (2), архивировано из оригинала (PDF) 21 июля 2011 г. , извлечено 6 сентября 2010 г.
  45. ^ "Международные иммигранты, зарегистрированные в Бразилии" . www.nepo.unicamp.br . Проверено 20 августа 2021 г.
  46. ^ "Международные иммигранты, зарегистрированные в Бразилии" . Проверено 7 июля 2022 г.
  47. ^ Bir masal ülkesinde yaşam öğretisi., Milliyet , 2009 , получено 6 сентября 2021 г. , Bu küçücük ülkede yaşayan 1000 Türk'ten...
  48. ^ ab Триана, Мария (2017), Управление разнообразием в организациях: глобальная перспектива, Тейлор и Фрэнсис , стр. 168, ISBN 978-1-317-42368-3Туркмены , иракские граждане турецкого происхождения, являются третьей по величине этнической группой в Ираке после арабов и курдов. По данным иракского министерства планирования, их насчитывается около 3 миллионов из 34,7 миллионов граждан Ирака.
  49. ^ Бассем, Вассим (2016). «Иракские туркмены призывают к созданию независимой провинции». Al-Monitor . Архивировано из оригинала 17 октября 2016 года. Туркмены представляют собой смесь суннитов и шиитов и являются третьей по величине этнической группой в Ираке после арабов и курдов, насчитывая около 3 миллионов из общей численности населения около 34,7 миллиона, согласно данным Министерства планирования Ирака за 2013 год.
  50. ^ Тастекин, Фехим (2018). «Почему иракские туркмены исключены из нового правительства». Al-Monitor . Архивировано из оригинала 12 сентября 2021 г. Получено 12 сентября 2021 г. Говорят , что туркмены составляют 10–13 % от общей численности населения Ирака [т. е. 4–5 миллионов из общей численности населения в 40 миллионов], но это соотношение не отражено в парламенте.
  51. ^ Таеф, Эль-Азхари (2005). "Кризис туркменской идентичности на Ближнем Востоке пятнадцатого века: туркмено-турецкая борьба за превосходство" (PDF) . Хроника . 5 . Архивировано (PDF) из оригинала 12 июня 2018 года . Получено 9 июня 2018 года . Туркмены всегда были забытым меньшинством в этом районе, несмотря на их большую численность. Из-за отсутствия официальных записей их численность не может быть подсчитана, но широко признано, что они превышают три миллиона в Ираке и один миллион в Сирии и других странах.
  52. ^ Айкман, Дэвид (2014), Мираж мира: понимание бесконечного конфликта на Ближнем Востоке, Baker Publishing Group , ISBN 9781441223555В Сирии также проживает около 1,7 миллиона турок и около 800 тысяч друзов...
  53. ^ Рашад, Сара (2020). «Kouloughlis: Turkey’s bridge to interference in Libya». Centre d'Etudes Moyen-Orient (CEMO) . Получено 19 августа 2021 г.
  54. Сципион, Алессандро (2019), Ливия, la mappa dei Battletenti stranieri, Inside Over , получено 26 сентября 2019 г. , La Turchia peraltro può vantare in Livia una numerosa comunità dei "Koroglu" (i libici di discendenza turca) che conterrebbe ben 1, 4 миллиона ди Индивидуумы сосредоточились в Мисурате, где «город-государство» находился примерно в 180 километрах от Триполи: практическое использование моего либико су-кватро в Ливии имело начало turche.
  55. ^ Гамаль, Гамаль, Турки подсластили Египетский котенок?, Al-Ahram Weekly , получено 1 мая 2018 г. , Сегодня число этнических турок в Египте значительно варьируется, по оценкам, от 100 000 до 1 500 000. Большинство из них смешались с египетским обществом и почти неотличимы от египтян нетурецкого происхождения, хотя значительное число египтян турецкого происхождения двуязычны.
  56. ^ ab Al-Akhbar. «Ливанские турки стремятся к политическому и общественному признанию». Al Akhbar . Архивировано из оригинала 20 июня 2018 года . Получено 2 марта 2012 года . Посланники Эрдогана были удивлены, узнав, что турок, иммигрировавших 100 лет назад, сегодня насчитывается около 80 000 человек.
  57. ^ ab "Suriye Türkmenlerinin sorunlarına ilişkin gündem dışı konusması" . Великое Национальное Собрание Турции . 2018 . Проверено 17 декабря 2020 г. Yaklaşık olarak 200 bin Türkmen'in Lübnan'da yaşadığı tahmin edilmektedir.
  58. ^ Акар 1993, стр. 95.
  59. Карпат 2004, стр. 12.
  60. ^ Йемен Рапору , Союз НПО исламского мира, 2014, с. 26, в ночь с зайцем, bölgede yaklaşık 10 bin ila 100 bin arasında Türk asıllı vatandas bulunduğu tahmin edilmektedir.
  61. ^ Аладжа, Мехмет (2019). «'Ürdün'de Kadim Türk Varlığı ve Akraba Topluluklar' raporu tanıtıldı». Агентство Анадолу . Проверено 6 сентября 2021 г.
  62. ^ Национальный статистический институт Болгарии (2011). "Перепись населения 2011 года в Республике Болгария (окончательные данные)" (PDF) . Национальный статистический институт Болгарии.
  63. ^ ab Aydinli-Karakulak, Arzu; Baylar, Ayben; Keleş, Seray Çağla; Dimitrova, Radosveta (2018), «Положительное влияние и результаты, связанные со школой: хорошее самочувствие способствует вовлеченности в школу среди подростков турецко-болгарского меньшинства», в Dimitrova, Radosveta (ред.), Благополучие молодежи и начинающих взрослых в разных культурах: новые подходы и выводы из Европы, Азии, Африки и Америки , Springer , стр. 149, ISBN 9783319683638Турки в Болгарии представляют собой самую многочисленную этническую группу меньшинства в стране, составляя почти 10% от семимиллионного населения Болгарии,...
  64. ^ Бокова 2010, стр. 170.
  65. ^ "Перепись населения, домохозяйств и жилищ в Республике Македония, 2002" (PDF) . Республика Македония – Государственное статистическое управление. 2005 . Получено 12 декабря 2017 .
  66. ^ ab Knowlton, MaryLee; Nevins, Debbie (2020), Северная Македония, Cavendish Square Publishing, ISBN 9781502655905, Турки являются вторым по величине национальным меньшинством в Македонии. Как и другие этнические группы, они заявляют о более высоких цифрах, чем показывает перепись, где-то между 170 000 и 200 000.
  67. ^ "GREEK HELSINKI MONITOR". Minelres.lv . Получено 12 декабря 2017 г. .
  68. ^ "Демография Греции". Национальные языки Европейского Союза . Получено 19 декабря 2010 г.
  69. ^ "Уничтожение этнической идентичности: турки Греции" (PDF) . Human Rights Watch . Получено 3 января 2018 г. .
  70. ^ "Турки Западной Фракии". Human Rights Watch . Получено 3 января 2018 г.
  71. ^ Национальный институт статистики (2011), Comunicat de presă privind rezultatele provisorii ale Recensământului Populaţiei şi Locuinţelor – 2011 (PDF) , Румыния - Национальный институт статистики, стр. 10, заархивировано из оригинала (PDF) 2 августа 2019 г. , получено 14 мая 2012 г.
  72. ^ Финнемор, Дэвид (2006), ЕС и Румыния: вступление и последующий период, Федеральный фонд образования и исследований, стр. 157, ISBN 978-1-903403-78-5Сегодня в Румынии проживает около 55 000 турок, и они представлены в парламенте как меньшинство.
  73. ^ Константин, Даниэла Л.; Гощин, Зизи; Драгушин, Мариана (2008), «Этническое предпринимательство как фактор интеграции в гражданское общество и путь к религиозной толерантности. В центре внимания турецкие предприниматели в Румынии», Журнал по изучению религий и идеологий , 7 (20): 59, Значительное турецкое население, проживающее в Румынии (почти 80 000 человек, включая иммигрантов)...
  74. ^ Перепись населения 2011 года в Республике Косово. [ необходима полная цитата ]
  75. ^ ab OSCE (2010), «Профиль сообщества: косовские турки», Профиль косовских сообществ , Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе, стр. 3, Сегодня в Косово проживает около 30 000 косовских турок, в то время как до 250 000 человек из различных косовских общин говорят или, по крайней мере, понимают турецкий язык... Турецкому языку был предоставлен статус официального языка в муниципалитетах Призрен и Вуштрри/Вучитрн.
  76. ^ Кибароглу, Мустафа; Кибароглу, Айшегюль (2009), Global Security Watch — Турция: Справочник , Greenwood Publishing Group , стр. 107, ISBN 9780313345609Сами турки также являются важным этническим меньшинством в регионе... В Косово их численность оценивается примерно в 60 000 человек...
  77. ^ «1. Становничество према этнической/национальной припадности – подробная классификация. Архивировано 20 июня 2018 года в Wayback Machine ». Popis.gov.ba .
  78. ^ "Население по этнической принадлежности". Статистическое управление Республики Сербии . Получено 3 сентября 2023 г.
  79. ^ ab "Перепись населения и жилищного фонда 2011 года" (PDF) . Институт статистики (Албания) . 2012. стр. 72. Архивировано из оригинала (PDF) 14 ноября 2014 года . Получено 2 ноября 2013 года .
  80. ^ "Становничество према народности, записи 1971. – 2011". Перепись населения, домохозяйств и жилищ 2011 года . Загреб: Статистическое бюро Хорватии . Декабрь 2012 года . Проверено 22 ноября 2015 г.
  81. ^ Статистическое управление Черногории. «Население Черногории по полу, типу поселения, этнической принадлежности, религии и родному языку по муниципалитетам» (PDF) . стр. 7. Получено 21 сентября 2011 г.
  82. ^ abcdefg Майер, Энн Элизабет (2010), «Турки», Современный Ближний Восток: читатель Westview, Westview Press , стр. 27, ISBN 9780813344652, Как правило, они говорят на турецком языке как на основном языке, являются мусульманами (90% - сунниты), заявляют о турецком происхождении... Четыре группы турок можно выделить по культурным и географическим различиям. Во-первых, анатолийские турки в Малой Азии... Во-вторых, румелийские турки (от Rum, что означает «римлянин» или европеец) - это европейские турки, которые остались в Европе после османских времен... Третьи - потомки турок, которые остались в различных частях Ближнего Востока, отделившись от Османской империи после Первой мировой войны. Четвертые - около 200 000 турок-киприотов...
  83. ^ https://www.state.gov/reports/2021-report-on-international-religious-freedom/turkey/
  84. ^ https://turkeytravelplanner.com/Religion/index.html.
  85. ^ https://is.muni.cz/th/gmgyv/Sects_and_Meaning_in_the_Contemporary_Turkish_Society.docx?lang=cs;stahnout=1;dk=c4J9awIh
  86. ^ https://www.washingtonpost.com/lifestyle/travel/heres-what-you-should-know-before-attending-a-whirling-dervish-ceremony-in-turkey/2019/04/11/1af4bbac-57af -11e9-9136-f8e636f1f6df_story.html
  87. ^ ab Barthold (1962) ««Книга моего деда Коркута» («Китаб-и дедем Коркут») — выдающийся памятник средневекового огузского героического эпоса. Три современных тюркоязычных народа — туркмены, азербайджанцы и турки — этнически и лингвистически родственны средневековым огузам. Для всех этих народов эпические сказания, запечатленные в «Книге Коркута», представляют собой художественное отражение их исторического прошлого».
  88. ^ Фримен, Майкл; Эллена, Кэтрин; Катор-Мубарез, Амина (2021), Глобальное распространение исламизма и последствия для терроризма, Издательство Университета Небраски , стр. 83, ISBN 9781640124165в настоящее время в Соединенном Королевстве проживает около 300 000 турок-киприотов .
  89. ^ Скотт-Геддес, Артур (2019), Турецкие рестораны Лондона терпят убытки в нестабильные времена, The National , получено 10 января 2021 г. , Почти 90 процентов турецкого населения Великобритании проживает в Лондоне, в том числе около 400 000 турок-киприотов, проживающих в районах северного и северо-восточного Лондона, включая Хакни, Энфилд и Харингей.
  90. ^ Комитет внутренних дел (1 августа 2011 г.). «Последствия для сферы юстиции и внутренних дел присоединения Турции к Европейскому союзу» (PDF) . Канцелярия. стр. Ev 34. Получено 11 апреля 2012 г.
  91. ^ Международная организация по миграции (2007). "Ирак: картографическое упражнение" (PDF) . Лондон: Международная организация по миграции. стр. 5. Архивировано из оригинала (PDF) 16 июля 2011 года . Получено 3 июля 2010 года .
  92. ^ Avrupa'da Batı Trakya Batı Trakya Türkleri Gerçeği ve Avrupa Batı Trakya Türk Federasyonu, Avrupa Batı Trakya Türk Federasyonu, заархивировано из оригинала 11 мая 2021 г. , получено 8 мая 2021 г. , Австралия и Америка Бирлешик Девлетлери, Канада гиби uzak ülkelerin dışında aralarında Hollanda, Ingiltere, İsveç, Fransa, Belçika и Avusturya gibi ülkelerde desayısı yadsınamayacak bir Batı Trakyalı Türk kitlesi yaşamaktadır.
  93. ^ ab Maeva, Mila (2008), «Современные волны миграции болгарских турок», в Marushiakova, Elena (ред.), Динамика национальной идентичности и транснациональных идентичностей в процессе европейской интеграции , Cambridge Scholars Publishing, стр. 227–229, ISBN 9781847184719
  94. ^ abc Inglis, KS (2008), Sacred Places: War Memorials in the Australian Landscape , The Miegunyah Press, стр. 108, ISBN 978-0-522-85479-4
  95. ^ ab Crowe, David (2015). «Первые сирийские беженцы здесь на Рождество: Тони Эбботт». The Australian . Получено 15 июля 2018 г. .
  96. ^ Helton, Arthur C. (1998). "Глава вторая: Современные условия и дилеммы". Турки-месхетинцы: решения и безопасность человека . Институт "Открытое общество". Архивировано из оригинала 15 апреля 2007 г. . Получено 17 января 2012 г. . По оценкам, от 20 000 до 25 000 турок-месхетинцев поселились в Азербайджане между 1958 и 1962 годами. Приток продолжался на протяжении многих лет, хотя точное определение цифр затруднено, поскольку многие были официально зарегистрированы как азербайджанцы. Лидеры партии "Ватан" в Азербайджане утверждали, что в 1989 году, во время последней советской переписи населения, в республике проживало около 40 000 турок-месхетинцев. Затем эти цифры были увеличены за счет более чем 45 000, которые прибыли в Азербайджан, спасаясь от проблем в Узбекистане. По некоторым оценкам, в 1990-е годы в Азербайджан из России прибыло еще до 5000 человек.
  97. ^ УВКБ ООН (1999), Справочный документ о беженцах и лицах, ищущих убежища, из Азербайджана (PDF) , Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев, стр. 14
  98. ^ Хазанов, Анатолий Михайлович (1995), После СССР: этническая принадлежность, национализм и политика в Содружестве Независимых Государств , Издательство Висконсинского университета , стр. 202, ISBN 978-0-299-14894-2, Из-за высокой рождаемости их численность постоянно увеличивается и, по данным источников, уже достигла 400 000 человек. ... Правда, последняя советская перепись 1989 года дает меньшую цифру – 207 369 человек; однако следует учитывать, что далеко не все турки-месхетинцы были зарегистрированы как таковые. Многим годами даже отказывали в праве зафиксировать свою национальность в юридических документах. Так, к 1988 году в Казахстане только треть из них были записаны в паспортах как турки. Остальные были произвольно объявлены представителями других этнических групп.
  99. ^ ab Aydıngün et al. 2006: Однако эта цифра не отражает реальную численность месхетинских турок, поскольку советские власти записали многих из них как представителей других национальностей, таких как азербайджанцы, казахи, киргизы и узбеки.
  100. ^ abcde Халифа, Мустафа (2013), "Невозможный раздел Сирии", Arab Reform Initiative : 3–5, архивировано из оригинала 27 марта 2019 г. , извлечено 27 марта 2019 г. , Туркмены являются третьей по величине этнической группой в Сирии, составляя около 4–5% населения. Некоторые оценки указывают на то, что они являются второй по величине группой, превосходящей по численности курдов, опираясь на тот факт, что туркмены делятся на две группы: сельские туркмены, которые составляют 30% туркмен в Сирии и которые сохранили свой родной язык, и городские туркмены, которые стали арабизированными и больше не говорят на своем родном языке.
  101. ^ Пиччинин, Пьер [на французском языке] (2011), Après avoir été sur le Terrain , La Libre Belgique , Les Turcomans pratiquant Exclusivement leur диалект turc sont 1 500 000. L'ensemble des Turcomans de Syrie (y compris ceux qui ont Accepté l 'арабский язык, как обычно), sont по оценкам, это 3,5 и 6 миллионов, то есть 15-20% населения. Это важная группа населения.
  102. ^ Ахмида, Али Абдуллатиф (2011), Создание современной Ливии: формирование государства, колонизация и сопротивление, второе издание , Государственный университет Нью-Йорка , стр. 44, ISBN 9781438428932Большинство населения было выходцами из Турции , арабов, берберов или чернокожих, в дополнение к религиозным меньшинствам... Некоторые жители, такие как Кёльгли, были потомками старого турецкого правящего класса...
  103. ^ КОНСТИТУЦИЯ РЕСПУБЛИКИ ТУРЦИЯ (PDF) . Великое Национальное Собрание Турции, Департамент законов и постановлений. Май 2019 г. Получено 20 февраля 2024 г.
  104. ^ Акгёнюль, Самим (2013). Концепция меньшинства в турецком контексте: практики и восприятия в Турции, Греции и Франции. Перевод Силы Окур. Лейден: Brill. стр. 136. ISBN 978-9004222113.
  105. ^ Байир, Дерья (22 апреля 2016 г.). Меньшинства и национализм в турецком праве. Routledge. ISBN 978-1317095798.
  106. ^ "Турция". The World Factbook . Центральное разведывательное управление . Архивировано из оригинала 10 января 2021 года . Получено 12 декабря 2017 года .
  107. ^ "Демография Турции". Обзор мирового населения . Получено 26 сентября 2022 г.
  108. ^ abcdefg Nyrop, Richard F.; Benderly, Beryl Lieff; Cover, Willian W.; Cutter, Melissa J.; Evin, Ahmet Ö.; Parker, Newton B.; Teleki, Suzanne (1973), "Area Handbook for the Republic of Turkey", Pamphlet , 550 (80), United States Government Publishing Office , ISSN  0892-8541, Среди турок можно выделить ряд региональных вариантов, которые не функционируют как этнические группы, а просто отражают различные исторические и экологические обстоятельства. В некоторой степени различия в акценте, обычаях и мировоззрении отличают регионы и широко выражаются в региональных стереотипах. Три из наиболее важных из этих вариантов - это анатолийские турки, крестьянство центрального ядра азиатской Турции, чья культура, как говорят, лежит в основе турецкого национализма; румелийские турки, в основном иммигранты с балканских территорий империи их потомков; и турки Центральной Азии, разнообразные тюркские тибесы из Азии, которые приехали в Турцию. Другие, такие как турки Черного моря, чья речь в значительной степени лишена гармонии гласных, ценимой в других местах, и чьи природные пристрастия, как считается, направлены к чрезвычайно набожной религии и морю, также выделяются.
  109. Шимшир, Билал (1989), «Турки Болгарии, 1878–1985», Turkish Quarterly Review Digest , 3 (15), Генеральный директорат по печати и информации: 6, Балканские турки и анатолийские турки вместе составляли ядро ​​Османской империи и ее основополагающий элемент.
  110. ^ Корнелл, Сванте Э. (2005), Малые нации и великие державы: исследование этнополитического конфликта на Кавказе, Routledge , стр. 171, ISBN 9781135796693, Многие грузины выступали за то, чтобы турок-месхетинцев отправили в Турцию, «где им место». Тем не менее, турецкие власти неохотно принимали их, вероятно, из-за страха столкнуться с массовой миграцией этнических турок из разных частей Балкан, Ближнего Востока и СНГ. Другими примерами являются то, что турки в Западной Фракии и Болгарии, а также турки-киприоты сталкиваются с трудностями в получении турецкого гражданства. Скорее, Турция хочет, чтобы эти меньшинства, возможно, по стратегическим причинам, остались или вернулись на свои исконные земли.
  111. ^ Saatçi, Suphi (2018), «Туркмен Ирака», в Bulut, Christiane (ред.), Языковые меньшинства в Турции и тюркоязычные меньшинства периферии , Harrassowitz Verlag , стр. 331, ISBN 978-3447107235
  112. ^ ab Pan, Chia-Lin (1949), «Население Ливии», Population Studies , 3 (1): 100–125, doi :10.1080/00324728.1949.10416359
  113. ^ «Австрия», Ежегодный отчет о свободе вероисповедания в странах мира за 2007 год, февраль 2008 г., 110–2 Отчет , Издательство правительства США , 2008 г., стр. 253. Самой крупной этнической группой являются турки, из которых 123 000 имеют турецкое гражданство. Гораздо больше этнических турок являются гражданами Австрии.
  114. ^ Ливерсадж, Аника (2013), «Транснациональные семьи распадаются: разводы среди турецких иммигрантов в Дании», в Чарсли, Кэтрин (ред.), Транснациональные браки: новые перспективы из Европы и за ее пределами , Routledge , стр. 146, ISBN 9781136279744, турецкие иммигранты начали прибывать в Данию в конце 1960-х годов. После последующей семейной миграции люди турецкого происхождения в настоящее время составляют самую большую этническую группу меньшинства в Дании.
  115. ^ ab Фридрихс, Юрген; Клёкнер, Дженнифер; Шен, Мустафа; де Витте, Нюнке (2012), «Турецкие исламские организации: сравнительное исследование в Германии, Нидерландах и Турции», в Бомон, Джастин; Клок, Пол Дж. (ред.), Религиозные организации и исключение в европейских городах , Policy Press , стр. 219, ISBN 9781847428349Турки являются крупнейшей группой иммигрантов как в Германии, так и в Нидерландах.
  116. ^ ab Davison, Roderic H. (2013). Очерки истории Османской империи и Турции, 1774–1923: Влияние Запада. University of Texas Press. С. 3–4. ISBN 978-0292758940. Архивировано из оригинала 6 августа 2018 года . Получено 22 сентября 2016 года . Таким образом, султанат Сельджуков был государством-преемником, правившим частью средневековой Греческой империи, и в нем продолжался процесс тюркизации ранее эллинизированного анатолийского населения. Это население должно было уже иметь очень смешанное происхождение, происходящее от древних хеттских, фригийских, каппадокийских и других цивилизаций, а также от римской и греческой.
  117. ^ abc Леонард, Томас М. (2006). "Турция". Энциклопедия развивающегося мира, том 3. Routledge. стр. 1576. ISBN 9781579583880. Разнообразие Турции обусловлено ее центральным расположением вблизи древнейших цивилизаций мира, а также историей, полной перемещений населения и вторжений. Хаттская культура была видна в бронзовом веке до 2000 г. до н. э., но была заменена индоевропейскими хеттами, которые завоевали Анатолию ко второму тысячелетию ... Впоследствии эллинизация элиты превратила Анатолию в в основном грекоязычный регион
  118. ^ ab Sahadeo, Jeff; Zanca, Russell (2007). Повседневная жизнь в Центральной Азии: прошлое и настоящее. Блумингтон: Indiana University Press. С. 22–23. ISBN 978-0253013538.
  119. ^
    • Kaser 2011, стр. 336: «Зарождающиеся христианские национальные государства оправдывали преследование своих мусульман, утверждая, что они были их бывшими «угнетателями». Исторический баланс: между 1820 и 1920 годами должны были быть зарегистрированы миллионы жертв среди мусульман и беженцев, вернувшихся в оставшуюся часть Османской империи; оценки говорят о 5 миллионах жертв и таком же количестве перемещенных лиц»
    • Gibney & Hansen 2005, стр. 437: «Мусульмане составляли большинство в Анатолии, Крыму, на Балканах и на Кавказе, а также множество на юге России и в некоторых частях Румынии. Большинство этих земель находились в пределах или граничили с Османской империей. К 1923 году «только Анатолия, восточная Фракия и часть юго-восточного Кавказа оставались мусульманской землей... Миллионы мусульман, большинство из которых были турками, погибли; миллионы других бежали в то, что сегодня является Турцией. Между 1821 и 1922 годами более пяти миллионов мусульман были изгнаны со своих земель. Пять с половиной миллионов мусульман погибли, некоторые из них были убиты в войнах, другие погибли как беженцы от голода и болезней» (McCarthy 1995, 1). Поскольку люди в Османской империи классифицировались по религиозному признаку, турки, албанцы, боснийцы и все другие мусульманские группы признавались — и признавали себя — просто мусульманами. Следовательно, их преследования и вынужденная миграция имеют центральное значение для анализа «мусульманской миграции».
    • Карпат 2001, стр. 343: «Основные миграции начались из Крыма в 1856 году, за ними последовали миграции с Кавказа и Балкан в 1862-1878 и 1912-1916 годах. Они продолжаются и по сей день. Количественные показатели, приведенные в различных источниках, показывают, что в этот период в Анатолии поселилось в общей сложности около 7 миллионов мигрантов из Крыма, Кавказа, Балкан и средиземноморских островов. Эти иммигранты были в подавляющем большинстве мусульманами, за исключением некоторого количества евреев, которые покинули свои дома на Балканах и в России, чтобы жить на османских землях. К концу века иммигранты и их потомки составляли около 30-40 процентов от общей численности населения Анатолии, а в некоторых западных районах их процент был даже выше». ... «Иммигранты называли себя мусульманами, а не турками, хотя большинство из них из Болгарии, Македонии и восточной Сербии произошли от турецкой анатолийской расы, которая обосновалась на Балканах в пятнадцатом и шестнадцатом веках».
    • Карпат 2004, стр. 5–6: «Миграция была главной силой в социальной и культурной реконструкции Османского государства в девятнадцатом веке. В то время как около семи-девяти миллионов, в основном мусульман, беженцев с утраченных территорий на Кавказе, в Крыму, на Балканах и островах Средиземноморья мигрировали в Анатолию и Восточную Фракию в течение последней четверти девятнадцатого и начала двадцатого веков...»
    • Pekesen 2012: «Имиграция имела далеко идущие социальные и политические последствия для Османской империи и Турции». ... «В период с 1821 по 1922 год около 5,3 миллиона мусульман мигрировали в Империю.50 По оценкам, в 1923 году, когда была основана Турецкая Республика, около 25 процентов населения были выходцами из семей иммигрантов.51»
    • Биондих 2011, стр. 93: «Дорога из Берлина в Лозанну была усеяна миллионами жертв. В период между 1878 и 1912 годами около двух миллионов мусульман добровольно или недобровольно эмигрировали с Балкан. Если добавить тех, кто был убит или изгнан между 1912 и 1923 годами, число жертв среди мусульман с Балкан намного превысит три миллиона. К 1923 году на Балканах осталось менее одного миллиона».
    • Armour 2012, стр. 213: «В довершение всего, Империя принимала постоянный поток беженцев-мусульман. Россия между 1854 и 1876 годами изгнала 1,4 миллиона крымских татар, а в середине 1860-х годов еще 600 000 черкесов с Кавказа. Их прибытие привело к дальнейшим экономическим потрясениям и расходам».
  120. ^ Тасар, Фрэнк и Иден, 2021, стр. 6–7.
  121. ^ Стоукс и Горман 2010a, стр. 707.
  122. ^ Финдли 2005, стр. 21.
  123. ^ Тасар, Фрэнк и Иден, 2021, стр. 9, 16.
  124. ^ Тасар, Фрэнк и Иден, 2021, с. 10
  125. ^ abcdef Лейзер 2005, стр. 837.
  126. ^ Линкольн, Брюс (2014). «Еще раз «скифский» миф о происхождении (Геродот 4.5–10)». Nordlit . 33 (33): 19–34. doi : 10.7557/13.3188 .
  127. ^ Миннс, Эллис Ховелл (1911). «Ииркаэ»  . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 15 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 102.
  128. ^ Введение в историю тюркских народов: этногенез и формирование государства в средневековой и ранней современной Евразии и на Ближнем Востоке . Висбаден, Германия: Отто Харрасовиц. 1992. С. 116.
  129. ^ Тасар, Фрэнк и Иден, 2021, с. 30
  130. ^ Клаусон 1972, стр. 542–543
  131. ^ Кушнер 1997, стр. 219.
  132. Микер 1971, стр. 322.
  133. ^ Кушнер 1997, стр. 220–221.
  134. ^ Дерья Байир (2013). Меньшинства и национализм в турецком праве . стр. 110.
  135. ^ "Закон о гражданстве Турции" (PDF) . 29 мая 2009 г. Получено 17 июня 2012 г.
  136. ^ Стоукс и Горман 2010b, стр. 721.
  137. Тео ван ден Хаут (27 октября 2011 г.). Элементы хеттского языка. Cambridge University Press. стр. 1. ISBN 978-1-139-50178-1. Получено 24 марта 2013 г.
  138. Шарон Р. Стедман; Грегори Макмахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. до н. э.). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-537614-2. Получено 23 марта 2013 г.
  139. ^ Учияма и др. 2020: «Большинство лингвистов и историков сходятся во мнении, что прототюркский язык, общий предок всех древних и современных тюркских языков, должен был быть распространен где-то в Центрально-Восточной Азии (например, Róna-Tas, Reference Róna-Tas1991, стр. 35; Golden, Reference Golden1992, стр. 124–127; Menges, Reference Menges1995, стр. 16–19)».
  140. ^ Голден, Питер Б. (2011). Исследования народов и культур евразийских степей . Editura Academiei Române. С. 37–38. ISBN 978-973-27-2152-0.
  141. ^ Учияма и др. 2020: «Первоначальная прародина прототюркского языка могла располагаться на более компактной территории, скорее всего, в Восточной Монголии»
  142. ^ Ли и Куанг 2017: «Тогда лучшими кандидатами на роль тюркской прародины были бы северная и западная Монголия и Тува, где все эти гаплогруппы могли смешаться, а не восточная и южная Монголия...»
  143. ^ Учияма и др. 2020: «Подводя итог, палеолингвистическая реконструкция указывает на смешанную стратегию жизнеобеспечения и сложную экономику прототюркоязычного сообщества. Вполне вероятно, что жизнеобеспечение ранних прототюркоязычных носителей основывалось на сочетании охоты-собирательства и земледелия с более поздним переходом к кочевому скотоводству как основе экономики, отчасти из-за взаимодействия поздних прототюркских групп с ираноязычными скотоводами Восточной степи».
  144. ^
    • Ли 2023, стр. 4: «Следует также отметить, что даже ранние тюркские народы, включая тиэле и тюрков, состояли из разнородных элементов. Важно отметить, что исследования ДНК показывают, что процесс расширения тюркских народов включал тюркизацию различных нетюркоязычных групп. «Тюрки» смешивались и тюркизировали различные коренные группы по всей Евразии: уральские охотники-собиратели в Северной Евразии; монгольские кочевники в Монголии; индоевропейские кочевники и оседлое население в Синьцзяне, Трансоксании, Иране, Казахстане и Южной Сибири; и индоевропейские элементы (византийские подданные, среди прочих) в Анатолии и на Балканах.11»
    • Финдли 2005, стр. 18: "Более того, турки не все физически похожи друг на друга. Они никогда не были похожи. Турки Турции славятся своим диапазоном физических типов. Учитывая древнее внутреннее азиатское происхождение турок, легко представить, что когда-то они имели однородную монголоидную внешность. Такие черты, по-видимому, более характерны для восточнотюркского мира; однако единообразие типа никогда не могло преобладать и там. Археологические свидетельства указывают на то, что индоевропейцы или, безусловно, европеоидные физические типы населяли оазисы Таримского бассейна и даже части Монголии в древние времена. В Таримском бассейне сохранение генов этих бывших жителей среди современных уйгуров является как наблюдаемым, так и научно доказуемым.32 Ранние китайские источники описывают киргизов как голубоглазых и светловолосых или рыжеволосых. Генезис тюркских этнических групп с древнейших времен происходил в конфедерациях различных народов. Как будто для того, чтобы доказать это, самые ранние сохранившиеся тексты на тюркских языках усеяны термины из других языков."
    • Голден, Питер Б. (25 июля 2018 г.). «Этногонические сказания тюрков». The Medieval History Journal . 21 (2): 291–327. doi :10.1177/0971945818775373. ISSN  0971-9458. S2CID  166026934.«Некоторые тесты ДНК указывают на иранские связи Ашина и Ашиде,133 подчеркивая далее, что тюрки в целом «состояли из разнородных и соматически несхожих популяций».134 Географически отчеты охватывают регионы Внутренней Монголии, Ганьсу, Синьцзяна, Енисейской зоны и Алтая, регионы с тюркским, индоевропейским (иранским [сака] и тохарским), енисейским, уральским и другими популяциями. Элементы усунь, как и большинство степных политий этнолингвистического смешения, также могли играть субстратную роль».
    • Ли и Куанг 2017: «Как китайская история, так и современные исследования ДНК указывают на то, что ранние и средневековые тюркские народы состояли из разнородных популяций»
  145. ^ Финдли 2005, стр. 39.
  146. ^ Коэн, Фредерик (2009). Кавказ-Введение . Тейлор и Фрэнсис. п. 77.
  147. ^ Дуикер и Шпильвогель 2012, с. 192.
  148. ^ abcdef Darke 2011, стр. 16.
  149. ^ Чауразия 2005, стр. 181.
  150. ^ Бейнбридж 2009, стр. 33.
  151. ^ Дуикер и Шпильвогель 2012, с. 193.
  152. ^ Агостон 2010, стр. 574.
  153. ^ Делибаши 1994, стр. 7.
  154. ^ Руководство по внешней политике и правительству Турции . Международные деловые публикации. 2004. С. 64. ISBN 978-0739762820.
  155. ^ Сомель 2003, стр. 266.
  156. ^ abcde Ágoston 2010, с. XXV.
  157. Kia 2011, стр. 1.
  158. Флит 1999, стр. 5.
  159. Kia 2011, стр. 2.
  160. ^ ab Köprülü 1992, стр. 110.
  161. ^ ab Ágoston 2010, стр. xxvi.
  162. Флит 1999, стр. 6.
  163. ^ Эминов 1997, стр. 27.
  164. ^ Кермели 2010, стр. 111.
  165. Kia 2011, стр. 5.
  166. ^ Кватерт 2000, стр. 21.
  167. Киа 2011, стр. 6.
  168. ^ Кватерт 2000, стр. 24.
  169. ^ Левин 2010, стр. 28.
  170. ^ Кейсер 2011, стр. 336
  171. ^ Гибни и Хансен 2005, с. 437
  172. ^ Биондич 2011, стр. 93
  173. ^ Гибни и Хансен 2005, с. 437
  174. ^
    • Пекесен 2012
    • Кейзер 2011, стр. 336
    • Карпат 2001, стр. 343
    • Карпат 2004, стр. 5–6
  175. ^ Говард 2016, стр. 70
  176. ^ Карпат 2001, стр. 343
  177. ^ Armour 2012, стр. 213
  178. ^ Mojzes, Paul (ноябрь 2013 г.). «Этническая чистка на Балканах, почему она произошла и может ли она произойти снова» (PDF) . Cicero Foundation . Архивировано (PDF) из оригинала 23 февраля 2024 г. . Получено 23 февраля 2024 г. .
  179. ^ Сэмюэл Тоттен, Уильям С. Парсонс, ред. (2012). Century of Genocide. Routledge. стр. 118–124. ISBN 978-1135245504К 1913 году сторонники либерализма проиграли радикалам в партии, продвигавшим программу насильственной турецификации.
  180. ^ Jwaideh, Wadie (2006). Курдское национальное движение: его истоки и развитие (1-е изд.). Сиракузы, Нью-Йорк: Syracuse Univ. Press. стр. 104. ISBN 978-0815630937. Сокрушив оппозиционные элементы, младотурки одновременно приступили к реализации программы насильственной турецификации и создания жестко централизованной административной системы».
  181. ^ Акчам, Танер (2012). Преступление младотурок против человечности: геноцид армян и этнические чистки в Османской империи. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. стр. 29. ISBN 978-0691153339.
  182. ^ Бьорнлунд, Маттиас (март 2008 г.). «Очищение эгейских греков в 1914 г. как случай насильственной тюркизации». Журнал исследований геноцида . 10 (1): 41–57. doi :10.1080/14623520701850286. ISSN  1462-3528. S2CID  72975930. В 1914 г. целью тюркизации было не истребление, а изгнание как можно большего числа греков из Эгейского региона не только в качестве «меры безопасности», но и в качестве расширения политики экономического и культурного бойкота, в то же время создавая жизненное пространство для мухаджиров, которые были изгнаны из своих домов при столь же жестоких обстоятельствах.
  183. ^ Акчам, Танер (2005). От империи к республике: турецкий национализм и геноцид армян . Лондон: Zed Books. стр. 115. ISBN 9781842775271... начальные этапы тюркизации Империи, которые затронули ее весьма неоднородную структуру, тем самым положив начало беспощадному процессу этнической чистки, который в конечном итоге, благодаря обстоятельствам и возможностям Первой мировой войны, достиг кульминации в Геноциде армян.
  184. ^ Раммель, Рудольф Дж. (1996). Смерть от правительства . Transaction Publishers. стр. 235. ISBN 9781412821292. Посредством этого геноцида и принудительной депортации греков националисты завершили программу младотурок — отуречивание Турции и устранение предлога для вмешательства великой державы.
  185. ^ JM Winter, ред. (2003). Америка и геноцид армян 1915 года . Нью-Йорк: Cambridge University Press. стр. 60. ISBN 9780511163821. Разработка схемы соответствующего тюркирования Империи или того, что от нее осталось, включала в себя кардинальную цель ликвидации остаточных нетурецких элементов этой Империи. Учитывая их численность, их концентрацию в геостратегических местах и ​​тягостное наследие Армянского вопроса, армяне были выбраны в качестве главного объекта для такой ликвидации.
  186. Розакес, Крестос Л (31 августа 1987 г.). Турецкие проливы. Издательство Мартинуса Нийхоффа. ISBN 978-9024734641. Получено 18 марта 2015 г.
  187. ^ Левин 2010, стр. 29.
  188. ^ Гёчек 2011, стр. 22.
  189. ^ Гёчек 2011, стр. 23.
  190. ^ ab Çaǧaptay 2006, стр. 82.
  191. ^ аб Босма, Лукассен и Остинди, 2012, стр. 17.
  192. ^ Чагаптай 2006, стр. 84.
  193. ^ Босма, Лукассен и Остинди, 2012.
  194. ^ abcde Cagaptay, Soner (2011), Ислам, секуляризм и национализм в современной Турции: кто такой турок?, Routledge , стр. 82, ISBN 9781134174485
  195. ^ ab Kateb, Kamel (2001), Européens: «Indigènes» et juifs en Algérie (1830-1962): Représentations et Réalités des Populations , INED , стр. 50–53, ISBN 273320145X
  196. ^ ab Tastekin, Fehim (2019). «Ливийские турки — троянский конь Анкары?». Al-Monitor . Получено 15 сентября 2019 г.
  197. ^ Коэн, Робин (1995), Кембриджский обзор мировой миграции , Cambridge University Press , стр. 476, ISBN 9780521444057В 1950 -х годах около 300 000 этнических турок покинули Боснию, Македонию и другие юго-восточные части Югославии и перебрались в Турцию.
  198. ^ Бильге, Али Суат (1961), Le Conflit de Chypre et les Chypriotes Turcs , Ajans Türk, стр. 5
  199. ^ Чаталоглу, Сехер; Булут, Мерьем (2016), «Искусственные границы и национализм: туркменская миграция из Ирака в Стамбул», в Булут, Мерьем; Шахин, Кадрие (ред.), Антропологические перспективы транснациональных встреч в Турции: война, миграция и опыт сосуществования , Transnational Press London, стр. 21, ISBN 9781912997268
  200. ^ Бинет, Лоренс (2014), Насилие против косовских албанцев, вмешательство НАТО в 1998-1999 годах (PDF) , Врачи без границ , стр. 261, УВКБ ООН отмечает, что ряд членов турецкой общины косоваров — около 60 000 человек до войны — уехали в Турцию. Эта община находится под растущим давлением, в частности со стороны Армии освобождения Косово (АОК), которая стремится «албанизировать» их и заставить отказаться от своего языка, заявило AFP.
  201. ^ Рейнковски, Маурус (2011), «Османская империя и Юго-Восточная Европа с турецкой точки зрения», Образы имперского наследия: современные рассуждения о социальном и культурном влиянии Османской империи и правления Габсбургов в Юго-Восточной Европе , LIT Verlag , стр. 27, ISBN 978-3643108500Учитывая значительный демографический рост в Турции, сегодня 15–20 миллионов турок могут быть потомками иммигрантов из Юго-Восточной Европы.
  202. Bursa'da Ahıskalıların vatandaşlık kuyruğu!, Bursada Bugün, 2018 , получено 30 августа 2021 г.
  203. ^ Канлы, Юсуф (2018). «Преодоление разрыва в численности населения на Кипре». Hurriyet Daily News . Получено 8 апреля 2018 г. Часто говорят, что если включить потомков тех, кто мигрировал с Кипра в Турцию еще в 1931 году, то число турок-киприотов, проживающих на «родине», может превысить 600 000 человек.
  204. ^ Эркилич, Орхан (2020). «Türkiye'deki Suriyeli Türkmenler de Vatandaşlık İstiyor». Голос Америки . Проверено 17 декабря 2020 г. 1 Милион Суриели Тюркмен Ватандашлык Хаккиндан Ярарланмак Истиёр.
  205. ^ Хатай 2007, стр. 22.
  206. ^ ab Hatay 2007, стр. 23.
  207. ^ "ВСООНК: Вооруженные силы ООН по поддержанию мира на Кипре". Организация Объединенных Наций .
  208. ^ Дурсун-Озканджа, Ойя (2019), Отношения Турция–Запад: Политика внутриальянсовой оппозиции , Cambridge University Press , стр. 40, ISBN 978-1108488624, По оценкам, пятая часть населения Турции имеет балканское происхождение. Кроме того, более миллиона турок живут в балканских странах, образуя мост между этими странами и Турцией.
  209. ^ ab Ближний Восток, Рефераты и указатель. Northumberland Press. 1999.
  210. ^ Биондич 2011
  211. ^ Шукуров, Рустам (2016), Византийские турки, 1204-1461 , Brill Publishers , стр. 99, ISBN 9789004307759
  212. ^ Маджеару, Александру (2008), Войны Балканского полуострова: их средневековое происхождение , Scarecrow Press , стр. 38, ISBN 9780810858466
  213. ^ ab Совет Европы. "Европейская хартия региональных языков или языков меньшинств: Босния и ГерцеговинаЯЗЫКИ" (PDF) . Получено 16 октября 2011 г. .
  214. ^ ОБСЕ. "Национальные меньшинства в БиГ". Архивировано из оригинала 11 июля 2016 года . Получено 29 декабря 2013 года .
  215. ^ Биондич 2011
  216. ^ Фарли, Бригит (2013), «Хорватия», в Скутч, Карл (ред.), Энциклопедия меньшинств мира , т. 1, Routledge , стр. 344, ISBN 9781135193881
  217. ^ Ларсен, Могенс Тролль (2014), Завоевание Ассирии: Раскопки в античной стране , Routledge , стр. 42, ISBN 9781317949954
  218. ^ "Adriyatik'te unutulan Türkler" . Миллиет . 2011 . Проверено 25 ноября 2017 г.
  219. ^ Вулетич, Александра (2012), Переписи населения в Сербии 19 века: перечень сохраненных микроданных (PDF) , Институт демографических исследований Общества Макса Планка, стр. 7
  220. ^ Каетер, Маргарет (2004), Кавказские республики , Издательство Infobase, стр. 15, ISBN 9780816052684
  221. ^ Минахан, Джеймс (1998), Миниатюрные империи: исторический словарь новых независимых государств , Greenwood Publishing Group, стр. 19, ISBN 0313306109
  222. ^ Today's Zaman. "Президент Абхазии Багапш в Анкаре". Архивировано из оригинала 10 апреля 2011 года . Получено 6 марта 2012 года .
  223. ^ Гогия, Георгий (2011). Грузия/Абхазия: Жизнь в подвешенном состоянии – права этнических грузин, вернувшихся в Гальский район Абхазии (PDF) . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч. п. 9. ISBN 978-1-56432-790-1. Архивировано (PDF) из оригинала 17 октября 2017 г. . Получено 29 ноября 2016 г. .
  224. ^ abc Томлинсон, Кэтрин (2005), «Жить вчерашним днем ​​сегодня и завтра: турки-месхетинцы на юге России», в Crossley, James G.; Karner, Christian (ред.), Writing History, Constructing Religion , Routledge , стр. 110–111, ISBN 9781351142748
  225. ^ Микаберидзе, Александр (2015). Исторический словарь Грузии (2-е изд.). Rowman & Littlefield. ISBN 978-1442241466.
  226. ^ abcd Пирцхалава, Екатерина (2019), «Изменение идентичности депортированных людей в новой среде», в Джонсон, Ньютона (Тина); Симпсон, Шон (ред.), Преодоление различий: понимание культурного взаимодействия в нашем глобализованном мире , BRILL, ISBN 9781848883680
  227. ^ abcdef УВКБ ООН 1999b, стр. 20.
  228. ^ Вопрос о репатриации турок-месхетинцев на родину в Грузию (PDF) , Совет по правам человека Организации Объединенных Наций , 2015, стр. 2 , получено 8 сентября 2021 г.
  229. ^ abcd Тейлор, Скотт (2004), Среди других: Встречи с забытыми туркменами Ирака , Esprit de Corps , стр. 31–32, ISBN 1-895896-26-6
  230. ^ ab Андерсон, Лиам Д.; Стэнсфилд, Гарет Р.В. (2009), Кризис в Киркуке: этнополитика конфликта и компромисса , Издательство Пенсильванского университета, стр. 16–17, ISBN 978-0-8122-4176-1
  231. ^ abcdef Стэнсфилд, Гарет Р.В. (2007), Ирак: люди, история, политика , государственное устройство, стр. 70–72, ISBN 978-0-7456-3227-8
  232. ^ Фаттах, Хала; Касо, Франк (2009), «Турецкие племенные миграции и раннее Османское государство», Краткая история Ирака , Infobase Publishing, стр. 116, ISBN 978-0-8160-5767-2
  233. ^ Талабани, Нури (2007), «Кто владеет Киркуком? Курдский случай», Middle East Quarterly , Middle East Quarterly, зима 2007 г.: 75
  234. ^ Лукиц, Лиора (1995), Ирак: Поиск национальной идентичности , Routledge, стр. 41, ISBN 0-7146-4550-8
  235. ^ Андерсон и Стэнсфилд 2009, 62.
  236. ^ Ихсаноглу, Экмеледдин (2012), Турки в Египте и их культурное наследие , перевод Дэвиса, Хамфри, American University in Cairo Press , стр. 1, ISBN 9789774163975
  237. ^ Николь, Дэвид (2014). Мамлюк Аскари 1250–1517 гг . Издательство Оспри. п. 4. ISBN 9781782009290.
  238. ^ Петри, Карл Ф. (1998). «Военный институт и инновации в поздний мамлюкский период». В Петри, Карл Ф. (ред.). Кембриджская история Египта, т. 1: Исламский Египет, 640-1517 . Cambridge University Press. стр. 250. ISBN 9780521068857.
  239. ^ Эрен, Халит (2012), «Предисловие», Турки в Египте и их культурное наследие , перевод Дэвиса, Хамфри, American University in Cairo Press , стр. xv, ISBN 9789774163975
  240. ^ «Критское восстание 1897 года и эмиграция критских мусульман». История беженцев . 21 июля 2017 г. Получено 29 октября 2024 г.
  241. ^ abc Al Gherbawi, Hadeel (2022), Палестинская, турецкая этническая смесь сохраняется со временем, Al-Monitor , получено 3 ноября 2022 г.
  242. ^ Андреу, Эви (29 июля 2018 г.). «В поисках пропавших невест Кипра» . Получено 10 сентября 2019 г.
  243. ^ Сабах. «Кючук аданин талихсиз кызлары» . Проверено 26 октября 2015 г.
  244. ^ Комминс, Дэвид Дин (2004). Исторический словарь Сирии . Scarecrow Press . стр. 231. ISBN 978-0-8108-4934-1.
  245. ^ Зиаде, Никола А. (1953). Городская жизнь в Сирии при ранних мамлюках . Американский университет Бейрута . стр. 45. ISBN 978-0-8371-3162-7.
  246. ^ Озтюркмен, Али; Думан, Билгей; Орхан, Ойтун (2015), «Suriye'de Değişimin Ortaya Çıkardığı Toplum: Suriye Türkmenleri» (PDF) , Ortadoğu Stratejik Araştırmalar Merkezi (ORSAM) , 83 : 5, заархивировано из оригинала (PDF) 16 июня 2016 г. , получено 6 октября 2016 год
  247. Франко-турецкое соглашение, подписанное в Ангоре 20 октября 1921 г. (PDF) , The Stationery Office , 1921, стр. 6–7, архивировано (PDF) из оригинала 16 января 2013 г. , извлечено 16 октября 2016 г.
  248. ^ Шоу, Стэнфорд Дж.; Шоу, Эзель Курал (1977). История Османской империи и современной Турции: Том 2, Реформа, революция и республика: Подъем современной Турции 1808–1975 . Cambridge University Press . стр. 377. ISBN 978-0-521-29166-8.
  249. ^ Йылмаз, Мешкуре (2015), Сурие Тюрклери, 21. Yüzyıl Türkiye Enstitüsü
  250. ^ Сложные национальности: истории сирийских туркменов, Энаб Балади , 2019
  251. ^ Вахби, Сара; Ахмадзаде, Хашем; Чорабатыр, Метин; Хашем, Лин; Аль Хуссейни, Джалал (2014), Обеспечение качественного образования для беженцев из Сирии (12-25 лет): картографическое упражнение, Центр изучения беженцев , Оксфордский университет , архивировано из оригинала 25 апреля 2018 г. , извлечено 25 апреля 2018 г.
  252. ^ Hatahet, Sinan; Aldassouky, Ayman (2017). «Вынужденные демографические изменения в Сирии». Форум Al Sharq . Архивировано из оригинала 12 июня 2018 года . Получено 7 июня 2018 года .
  253. ^ Гудман, Джейн Э. (2005), Берберская культура на мировой сцене: от деревни до видео , Indiana University Press , стр. 7, ISBN 0253111455
  254. Алжир: Post Report, Foreign Service Series 256, Государственный департамент США (9209), 1984, стр. 1. Население Алжира, представляющее собой смесь арабов, берберов и турок по происхождению, насчитывает около 21 миллиона человек и почти полностью состоит из мусульман.
  255. Current Notes on International Affairs , т. 25, Министерство иностранных дел (Австралия) , 1954, стр. 613. В Алжире и Тунисе, однако, арабские и берберские элементы полностью смешались с добавлением сильной турецкой примеси.
  256. ^ Парзимис, Анна (1985), Anthroponymie Algérienne: Noms de Famille Modernes d'origine Turque , Éditions scientifiques de Pologne, стр. 109, ISBN 83-01-03434-3, Parmi les noms de famille d'origine turque, les plus nombreux sont ceux qui expriment une origine ou une ethnique, c.-à-d., les noms qui sont dérivés de toponymes ou d'ethnonymes turcs.
  257. ^ Амари, Чавки (2012), Que reste-t-il des Turcs et des Français en Algérie?, Slate Afrique , Les Turcs ou leurs потомки в Алжире, которые были сочтены, ont meme une Association (Association des Turcs algériens), sont souvent des lettrés se Fondant Naturellement dans la Société... Les Kouloughlis (kulughlis en Turc) sont des потомки тюрков ayant épousé des autochtones подвеска la колонизация (la régence) в XVI и XVII веках... Ce qu'il reste des Turcs en Алжир? De Nombreux éléments Cultures, Culinaires ou Archituraux, de la Musique... Des mots et du vocabulaire, des noms патронимы, такие как Османи или Осман (Османская империя), Стамбули (Стамбул), Торки (Турк) или де имена профессий или функций, которые созданы семейными именами с временными ограничениями.
  258. ^ "ДОКЛАД О СИТУАЦИИ С ПРАВАМИ ЧЕЛОВЕКА В ЛИВИИ" (PDF) . Управление Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека. 2015. стр. 13. Получено 27 сентября 2019 г.
  259. ^ Малкольм, Питер; Лослебен, Элизабет (2004), Ливия , Маршалл Кавендиш, стр. 62, ISBN 0-7614-1702-8
  260. ^ Де Джованнанджели, Умберто (2019). «Аль-Саррадж уехал в Милан за противоречие Сальвини, l'uomo forte d'Italia». Хаффингтон Пост . Проверено 26 сентября 2019 г. ... Мисурата (главный центр общинного происхождения Турции в Ливии и город-киаве, который определяет новое равновесие в стране)
  261. ^ Аб Росси, Дэвид (2019). «PERCHÉ NESSUNO PARLA DELLA LIBIA?». Дифеса Онлайн . Проверено 26 сентября 2019 г. Я знаю демографическую ситуацию в той части Ливии, которая находится в Мисурате, с ее 270 000 жителей (400 000 долларов США) из Турции и всех турок, которые не пострадали от сопротивления Анкары и не пережили попытку сопротивления, с Сарраджем.
  262. ^ Киркпатрик, Дэвид Д. (2014). «Раздор в Ливии может предвещать длительную гражданскую войну». New York Times . Получено 18 сентября 2019 г.
  263. «В центре внимания Тунис», The Rotarian , т. Декабрь (1969), стр. 56, 1969. Население, составляющее более 4,6 млн человек, состоит в основном из людей арабского, берберского и турецкого происхождения.
  264. ^ ЮНЕСКО 2009, 12.
  265. ^ Тунис сегодня. «Vient de paraître «Tribus: des origines à la dislocation»». Архивировано из оригинала 7 апреля 2020 года . Проверено 18 апреля 2012 г.
  266. ^ Акгюндюз 2008, стр. 61.
  267. ^ Касаба 2008, стр. 192.
  268. ^ Твигг и др. 2005, стр. 33.
  269. ^ Байрам, Сервет; Силс, Барбара (1997), «Использование образовательных технологий в Турции», Исследования и разработки образовательных технологий , 45 (1), Springer : 112, doi :10.1007/BF02299617, S2CID  62176630, В настоящее время в балканском регионе юго-восточной Европы и в Западной Европе проживает около 10 миллионов турок.
  270. ^ 52% европейцев выступают против членства Турции в ЕС, Aysor , 2010 , получено 7 ноября 2020 г. Это не произошло внезапно, считает эксперт Центра этнических и политологических исследований Борис Харьковский. «Сегодня в странах ЕС проживает до 15 миллионов турок...
  271. ^ Пашаян, Аракс (2012), «Интеграция мусульман в Европе и Гюлен», в Веллер, Пол; Ихсан, Йылмаз (ред.), Европейские мусульмане, вежливость и общественная жизнь: взгляды на движение Гюлена и с его стороны , Continuum International Publishing Group , ISBN 978-1-4411-0207-2Около 10 миллионов евротурок проживают в странах Европейского Союза: Германии, Франции, Нидерландах и Бельгии.
  272. ^ Бюро переписи населения США. "Ancestry: 2000" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 20 сентября 2004 года . Получено 16 мая 2012 года .
  273. ^ The Washington Diplomat. «Перепись населения ставит своей целью подсчитать население, которое трудно поддается подсчету» . Получено 5 мая 2011 г.
  274. ^ Грабовски, Джон Дж. (1996), «Турки в Кливленде», в Ван Тасселе, Дэвиде Дирке; Грабовски, Джон Дж. (ред.), Энциклопедия истории Кливленда , John Wiley & Sons , ISBN 0253330564В настоящее время численность турецкого населения северо-востока Огайо оценивается примерно в 1000 человек (в Соединенных Штатах проживает около 500 000 турок).
  275. ^ Огнибене, Терри Энн; Браудер, Глен (2018), Турецкий народ Южной Каролины: история и этнология , Университет Южной Каролины , стр. 103, ISBN 9781611178593
  276. ^ «Таблицы основных показателей иммиграции и этнокультурного разнообразия». statcan.gc.ca. 25 октября 2017 г.
  277. ^ Хусейн 2007, стр. 17.
  278. ^ Клеланд 2001, стр. 24.
  279. ^ Хусейн 2007, стр. 19.
  280. ^ ab Hüssein 2007, стр. 196.
  281. ^ abc Hopkins 2011, стр. 116.
  282. ^ ab Saeed 2003, стр. 9.
  283. ^ Австралийское бюро статистики. "20680-Ancestry (полный список классификации) по полу Австралия" . Получено 13 июля 2011 г.
  284. ^ Министерство иностранных дел ТРСК. «Информационные заметки по кипрскому вопросу» . Получено 3 октября 2010 г.
  285. ^ Кибрис Газетеси. «Avustralya'daki Kıbrıslı Türkler ve Temsilcilik...» Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года . Проверено 31 мая 2011 г.
  286. ^ "AVUSTURALYA'DA KIBRS TÜRKÜNÜN SESİ" . БРТ . Проверено 18 июля 2011 г.
  287. ^ "Sözünüzü Тутун" . Звезда Кибрис . Проверено 10 сентября 2012 г.
  288. ^ "Старые враги, новые друзья". The Sydney Morning Herald . 23 апреля 2005 г. Получено 26 декабря 2008 г.
  289. ^ "Avustralyalı Türkler'den, TRT Türk'e tepki" . Миллиет . Проверено 16 мая 2012 г.
  290. ^ Департамент иммиграции и гражданства (2006). "Community Information Summary:Bulgaria" (PDF) . Правительство Австралии. стр. 2. Архивировано из оригинала (PDF) 16 марта 2011 г. . Получено 16 мая 2012 г. .
  291. ^ ab Австралийское бюро статистики (27 июня 2007 г.). "Пакет этнических медиаматериалов переписи 2006 г." . Получено 13 июля 2011 г.
  292. ^ Департамент иммиграции и гражданства (2006). "Community Information Summary:Iraq" (PDF) . Правительство Австралии. стр. 1. Архивировано из оригинала (PDF) 13 февраля 2014 года . Получено 16 мая 2012 года .
  293. ^ Айдынгюн и др. 2006, с. 1.
  294. ^ abcdefg Йохансон, Ларс (2021), тюркский язык, Cambridge University Press , стр. 98–99, ISBN 9781009038218Турецкий язык является крупнейшим и наиболее распространённым тюркским языком, на котором говорят более 80 миллионов человек, что составляет треть от общего числа носителей тюркских языков... Турецкий язык является признанным языком регионального меньшинства в Северной Македонии, Косово, Румынии и Ираке.
  295. ^ Кушнер, Дэвид (1977), Подъем турецкого национализма, 1876–1908 , Касс, ISBN 9780714630755
  296. ^ Льюис, Джеффри (1999), Реформа турецкого языка: катастрофический успех , Oxford University Press , ISBN 9780191583223
  297. Джордж Л. Кэмпбелл (1 сентября 2003 г.). Краткий сборник языков мира. Тейлор и Фрэнсис. стр. 547–. ISBN 978-0-415-11392-2. Получено 28 июля 2013 г.
  298. ^ Йохансон 2001, стр. 16.
  299. ^ Президентство Республики Кипр. "Конституция Республики Кипр" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 декабря 2013 г. . Получено 26 апреля 2016 г. Статья 1...греческая и турецкая общины Кипра соответственно...Статья 3 (4) Судебные разбирательства проводятся или выносятся, а решения составляются на греческом языке, если стороны являются греками, на турецком языке, если стороны являются турками, и на греческом и турецком языках, если стороны являются греками и турками. Официальный язык или языки, которые будут использоваться для таких целей во всех других случаях, определяются Правилами суда, принятыми Высоким судом в соответствии со статьей 163.
  300. ^ Соответствие муниципального языка в Косово , Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе , 2014, стр. 10, Турецкий язык в настоящее время является официальным в муниципалитетах Призрен и Мамуша/Мамуша/Мамуша. В 2007 и 2008 годах муниципалитеты Гнилане/Гнилане, южная Митровица/Митровица, Приштина/Приштина и Вуштрри/Вучитрн также признали турецкий язык как язык официального использования.
  301. ^ Джанкич, Елена (2016), Гражданство в Боснии и Герцеговине, Македонии и Черногории: последствия государственности и проблемы идентичности , Routledge, стр. 81, ISBN 978-1317165798С поправками 2001 года в тех муниципалитетах, где меньшинства составляли 20 процентов от общей численности населения, языки меньшинств стали официальными.
  302. ^ История и правовые аспекты турецкого образования в Ираке, Центр стратегических исследований Ближнего Востока , 2017 , получено 25 августа 2021 г.
  303. ^ «Босния и Герцеговина», Европейская хартия региональных языков или языков меньшинств: Сборник текстов , Совет Европы , 2010, стр. 107–108, ISBN 9789287166715
  304. ^ Рем, Георг; Ушкорайт, Ганс, ред. (2012), «Хорватский язык в европейском информационном обществе», Хорватский язык в цифровую эпоху , Springer , стр. 51, ISBN 9783642308826
  305. ^ Франческини, Рита (2014). «Италия и италоязычные регионы». В Fäcke, Christiane (ред.). Руководство по освоению языка. Walter de Gruyter GmbH. стр. 546. ISBN 9783110394146В Хорватии признаются албанский, боснийский, болгарский, чешский, немецкий, иврит, венгерский, итальянский, македонский, польский , румынский, цыганский, русинский, русский, черногорский, словацкий, словенский, сербский, турецкий и украинский языки (EACEA 2012, 18, 50-е годы)
  306. ^ "Румыния", Европейская хартия региональных языков или языков меньшинств: Сборник текстов , Совет Европы , 2010, стр. 135–136, ISBN 9789287166715
  307. ^ Трудгилл, Питер; Шрайер, Дэниел (2006), «Греция и Кипр / Griechenland und Zypern», в Ульрихе, Аммоне (редактор), Социолингвистика / Soziolinguistik , Вальтер де Грюйтер, стр. 1885–1886, ISBN 3110199874, Сотни тысяч носителей турецкого языка покинули Грецию в период 1821–1923 гг. На Пелопоннесе они составляли более 10 % населения в 1820 г. (Clogg 1979, 35). Сегодня большинство носителей турецкого языка в Греции находятся в западной (греческой) Фракии (SellaMazi 1992). Здесь, единственные из всех греческих меньшинств, они имеют защищенный статус с правом исповедовать свою религию и использовать свой язык, в том числе в системе образования, в результате Лозаннского договора. Они также избирают членов национального парламента в Афинах. Иногда трудно отличить турок от славяноязычных помаков, которые, как правило, также могут говорить по-турецки. Перепись населения дает цифры для носителей турецкого языка в 190000 в 1928 году, 230000 в 1940 году и 180000 в 1951 году. Они смотрят на Стамбул, а не на Афины по многим причинам, и молодые люди едут туда учиться, а не в университеты Греции. Существуют также значительные и давние, но официально непризнанные общины мусульман-турок на островах Родос и Кос.
  308. ^ Шварц, Герман (2002), Борьба за конституционное правосудие в посткоммунистической Европе , Издательство Чикагского университета, стр. 184, ISBN 0226741966
  309. ^ Бенраба, Мохамед (2013), Языковой конфликт в Алжире: от колониализма до пост-независимости , Multilingual Matters, стр. 186, ISBN 978-1847699664В результате этого в июне 2012 года власти Туниса постановили ввести турецкий язык во всех средних школах Туниса с сентября 2012 года.
  310. ^ Брендемоен 2002, стр. 27.
  311. ^ Брендемоен 2006, стр. 227.
  312. ^ abcdef Йохансон, Ларс (2021), «4.3.1.1 Ареалы турецкого диалекта», Turkic , Cambridge University Press , стр. 44–49, ISBN 9781009038218
  313. ^ Йохансон 2011, стр. 738.
  314. ^ Булут, Кристиана (1999), «Klassifikatorische Merkmale des Iraktürkischen», Orientalia Suecana , 48 : 5–27
  315. ^ Гюленсой, Тунцер (1981), Anadolu ve Rumeli Ağızları Bibliyografyası: Anadolu, Kıbrıs, Suriye, Irak, Bulgaristan, Yunanistan, ve Romanya Türk Ağızları , Kültür Bakanlığı, p. 7
  316. ^ Брендемон, Бернт (2005), «Ассимиляция согласных: возможный параметр для классификации турецких диалектов», в Йохансон, Ларс (ред.), Тюркские языки , т. 9, Harrassowitz Verlag , стр. 178
  317. ^ Булут, Кристиан (2007), «Иракский туркмен» (PDF) , в Постгейт, Дж. Н. (ред.), Языки Ирака: древние и современные , Британская школа археологии в Ираке , стр. 167, ISBN 978-0903472210, заархивировано из оригинала (PDF) 2 августа 2019 г. , извлечено 24 августа 2021 г.
  318. ^ ab Johanson 2001.
  319. ^ Штейн, Хайди (2010), «Оптатив против добровольного императива в ирантюркских текстах», в Boeschoten, Хендрик; Ренцш, Юлиан (ред.), Тюркология в Майнце , Отто Харрассовиц Верлаг , стр. 244, ISBN 978-3447061131, Damit weist das Iraktürkische hier - wie auch bei einigen anderen Merkmalen - eine großere Nähe zum Türkeitürkischen auf.
  320. ^ Йохансон, Ларс (2009), «Модальные глаголы в тюркских языках», в Хансен, Бьёрн; де Хаан, Фердинанд (ред.), Модальные глаголы в языках Европы: справочная работа , Вальтер де Грюйтер , стр. 502–504, ISBN 978-3110219203
  321. ^ Булут, Кристиан (2018), «Иракско-тюркский», в Хейг, Джеффри; Хан, Джеффри (ред.), Языки и лингвистика Западной Азии: ареальная перспектива , Вальтер де Грюйтер , стр. 357, ISBN 978-3110421682
  322. ^ Добрушина, Нина; Дэниел, Майкл; Коряков, Юрий (2020), «Язык и социолингвистика Кавказа», Полински, Мария (ред.), Оксфордский справочник языков Кавказа , Oxford University Press , стр. 33, ISBN 9780190690694
  323. ^ аб Айдынгюн и др. 2006, с. 23.
  324. ^ Абдуррахман Мустафа: Выживание туркменов может быть обеспечено территориальной целостностью Сирии (PDF) , ORSAM, 2015, стр. 3, архивировано (PDF) из оригинала 10 октября 2016 г. , извлечено 10 октября 2016 г.
  325. ^ Бенстедт, Питер (2008). "Сирия". В Верстиге, Кес; Ид, Мушира; Эльгибали, Алаа; Войдич, Манфред; Заборский, Анджей (ред.). Энциклопедия арабского языка и лингвистики . Том. 4. Издательство «Брилл» . п. 402. ИСБН 978-90-04-14476-7.
  326. ^ ab Rabasa, Angel; Benard, Cheryl (2015), Eurojihad , Cambridge University Press , стр. 20–21, ISBN 9781107078932
  327. ^ Желязкова, Антонина (2015), «Болгария», в Cesari, Jocelyne (ред.), The Oxford Handbook of European Islam , Oxford University Press , стр. 574, ISBN 9780199607976, Турки являются крупнейшей мусульманской общиной. Кроме того, они являются наиболее сплоченной общиной в государстве с очень четким и недвусмысленным пониманием своей этнической идентичности. Единственные различия проистекают из принадлежности к различным исламским движениям. Некоторая внутригрупповая конкуренция существует между турками-суннитами и алевитами/кызылбашами/бекташами. Кызылбаши, меньшинство внутри меньшинства, свободно практиковали свои особые ритуалы без видимой конфронтации с турками-суннитами.
  328. ^ Тунгуль, Люси (2020), «Турецкая община в Чешской Республике: становление диаспоры?», Политика в Центральной Европе , 16 (2): 499, doi : 10.2478/pce-2020-0025 , S2CID  229051057, ...положение турецких мигрантов, крупнейшей мусульманской общины в Чешской Республике, в конкретном контексте Чешской Республики.
  329. ^ Якобсен, Брайан Арли (2012), «Мусульмане в Дании: критическая оценка оценок», в Нильсен, Йорген С. (ред.), Ислам в Дании: вызов разнообразия , Lexington Books , стр. 47, ISBN 9780739150924
  330. ^ ab Arab, Pooyan Tamimi (2021), «Пересмотр строгого нейтралитета: религия и политическая принадлежность в Нидерландах», в Medovoi, Leerom; Bentley, Elizabeth (ред.), Religion, Secularism, and Political Belonging , Duke University Press , стр. 56, ISBN 9781478012986Строительство мечетей гражданами с турецким миграционным прошлым, крупнейшими мусульманскими общинами в Нидерландах и Германии, хорошо подходит для прояснения идеи разделения политической и культурной или религиозной принадлежности.
  331. ^ Шмидингер, Томас (2010), «Лихтенштейн», в Нильсене, Йорген; Акгонюль, Самим; Алибашич, Ахмет; Марешаль, Бриджит; Мо, Кристиан (ред.), Ежегодник мусульман в Европе , том. 2, Brill Publishers , стр. 311–17, ISBN. 9789004184763
  332. ^ Купча, Адриана (6 июня 2018 г.), «Турецкая Диянет и ее деятельность в мусульманской общине Добруджи (Румыния)», в Аслан, Эднан; Рауш, Маргарет (ред.), Религиозное образование: между радикализмом и толерантностью , Springer , стр. 292, ISBN 9783658216771
  333. ^ Poulton, Hugh (1997), Мусульманская идентичность и балканское государство , C. Hurst & Co. , ISBN 9781850652762
  334. ^ ab Rabasa, Angel; Larrabee, F. Stephen (2008), Подъем политического ислама в Турции , RAND Corporation , стр. 96, ISBN 9780833044570
  335. ^ abc Cagaptay, Soner (2014), Возвышение Турции: первая мусульманская держава XXI века , Potomac Books , стр. 85, ISBN 9781612346519
  336. ^ Генри Додд, Клемент (1993), Политическое, социальное и экономическое развитие Северного Кипра , Eothen Press, стр. 266, ISBN 9780906719183
  337. ^ Мусульманские места поклонения на Кипре , Ассоциация кипрских археологов, 1991, стр. 7, ISBN 9789963380565
  338. ^ Огузлу, Тарик Х. (2004), «Исчезающее сообщество: туркменская идентичность в Ираке» (PDF) , Журнал по делам мусульманских меньшинств , 24 (2), Routledge : 313, doi : 10.1080/1360200042000296681, hdl : 11693/49129 , S2CID  56385519
  339. ^ Гордон, Луис А.; Оксневад, Ян (2016), Политика Ближнего Востока для нового тысячелетия: конструктивистский подход , Lexington Books , стр. 72, ISBN 978-0739196984, Османский военный класс, который отделился от основного населения Алжира посредством языка, одежды и религиозной принадлежности... В отличие от алжирских масс маликитского толка, османские алжирцы оставались связанными со школой ханафитского исламского права и приложили немало усилий, чтобы пополнить свои ряды османскими турками из Анатолии...
  340. ^ Кантоне, Клео (2002), Создание и переделка мечетей в Сенегале , BRILL , стр. 174, ISBN 9004203370, Восьмиугольные минареты, как правило, являются аномалией в мире Малики, связанной с квадратной башней. Алжир, с другой стороны, испытал османское влияние...
  341. ^ Мижон, Гастон; Саладин, Анри (2012), Искусство ислама , Parkstone International, стр. 28, ISBN 978-1780429939, Только в XVI веке, когда протекторат Великого магистра назначил турецких губернаторов в регентства Алжира и Туниса, некоторые из них построили мечети по образцу Ханефитов. Получившиеся сооружения имели восьмиугольные минареты...
  342. ^ Ризви, Кишвар (2015), Транснациональная мечеть: архитектура и историческая память на современном Ближнем Востоке , Издательство Университета Северной Каролины , стр. 33–68, ISBN 9781469621173
  343. ^ Бирнс, Тимоти; Катценштейн, Питер (2006), Религия в расширяющейся Европе , Cambridge University Press, стр. 211, ISBN 978-0-521-85926-4
  344. ^ "Исторический городской памятник Одунпазары". ЮНЕСКО . 13 апреля 2012 г.
  345. ^ Нечипоглу, Гюльру (1995). Мукарнас: Ежегодник исламского искусства и архитектуры. Том 12. Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 60. ИСБН 9789004103146. OCLC  33228759 . Получено 7 июля 2008 г. .
  346. ^ Грабарь, Олег (1985). Мукарнас: Ежегодник исламского искусства и архитектуры. Том 3. Лейден: EJ Brill. ISBN 978-9004076112. Получено 7 июля 2008 г.
  347. ^ Ибрагим Кая (2004). Социальная теория и поздние современности: турецкий опыт . Издательство Ливерпульского университета. С. 57–58. ISBN 978-0-85323-898-0. Получено 12 июня 2013 г.
  348. ^ "Памук получает Нобелевскую премию по литературе". BBC. 12 октября 2006 г. Получено 12 декабря 2006 г.
  349. ^ ab Martin Dunford; Terry Richardson (3 июня 2013 г.). The Rough Guide to Turkey. Rough Guides. стр. 647–. ISBN 978-1-4093-4005-8. Получено 25 июля 2013 г.
  350. ^ ОЭСР (2024). "Валовые внутренние расходы на НИОКР (индикатор)". doi :10.1787/d8b068b4-en . Получено 16 мая 2024 г.
  351. ^ "Статьи научно-технического журнала". Всемирный банк . Получено 15 мая 2024 г.
  352. ^ "Nature Index | Таблицы стран/территорий". Nature . Получено 15 мая 2024 г. .
  353. ^ Всемирная организация интеллектуальной собственности (ВОИС) (2023). "Статистический профиль страны в области интеллектуальной собственности 2022: Турция" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 28 марта 2024 г.
  354. ^ Всемирная организация интеллектуальной собственности (ВОИС) 2023, стр. 19
  355. ^ Всемирная организация интеллектуальной собственности (ВОИС) 2023, стр. 50
  356. ^ Брод, Уильям Дж. (7 октября 2015 г.). «Нобелевская премия по химии присуждена Томасу Линдалю, Полу Модричу и Азизу Санкару за исследования ДНК». The New York Times . Получено 19 июля 2024 г.
  357. ^ Джеллес, Дэвид (10 ноября 2020 г.). «Команда мужа и жены, стоящая за ведущей вакциной для решения проблемы Covid-19». The New York Times . Получено 19 июля 2024 г.
  358. ^ Гибсон 2017, стр. 128
  359. ^ Леви, Стивен (16 ноября 2020 г.). «Huawei, 5G и человек, победивший шум». Wired . Получено 19 июля 2024 г.
  360. ^ Син, Бен (27 июля 2018 г.). «Ключ для Huawei и Китая в гонке 5G — турецкий профессор». Forbes . Получено 20 июля 2024 г.
  361. ^ Хепер, Озтюрк-Тунчел и Крисс 2018, Арф, Кахит
  362. ^ Лоренц, Фалько; Рокетт, Питер (2010). «Об инварианте Арфа в исторической перспективе». Математический семестр . 57 : 73–102. дои : 10.1007/s00591-010-0072-8.
  363. ^ Лоу и Мартин 2020, Синдром Бехчета
  364. ^ Хепер, Озтюрк-Тунчель и Крисс 2018, Яшаргил, М. Гази
  365. ^ Хепер, Öztürk-Tuncel & Criss 2018, Гюрси, Феза
  366. ^ Нагурни, Эрик (3 ноября 2003 г.). «Б. Н. Курсуноглу, 81 год, физик, возглавлявший известный исследовательский центр». The New York Times . Получено 20 июля 2024 г.
  367. ^ Закир, Фехмида (21 ноября 2018 г.). «Познакомьтесь с женщиной, которая открыла совершенно новый тип галактик». National Geographic . Получено 20 июля 2024 г. .
  368. ^ Canikligil, Razi (11 апреля 2019 г.). «Турецкая женщина-профессор среди ученых, которые показали первую фотографию черной дыры». Hürriyet Daily News . Получено 20 июля 2024 г.
  369. ^ abc Taskent RO, Gokcumen O (2017). «Множественная история Западной Азии: перспективы древних и современных геномов». Hum Biol . 89 (2): 107–117. doi :10.13110/humanbiology.89.2.01. PMID  29299965. S2CID  6871226.
  370. ^ аб Алкан, Джан; Кавак, Пинар; Сомель, Мехмет; Гоккумен, Омер; Угурлу, Серкан; Сайги, Серен; Даль, Элиф; Бугра, Куяс; Гюнгор, Тунга; Сахинальп, С.; Озорен, Несрин; Бекпен, Джемалеттин (2014). «Полногеномное секвенирование турецких геномов выявляет функциональные частные аллели и влияние генетических взаимодействий с Европой, Азией и Африкой». БМК Геномика . 15 (1): 963. дои : 10.1186/1471-2164-15-963 . ПМК 4236450 . ПМИД  25376095. 
  371. ^ Xu S (2012). «Примесь человеческого населения в Азии». Genomics Inform . 10 (3): 133–44. doi :10.5808/GI.2012.10.3.133. PMC 3492649. PMID  23166524 . 
  372. ^ Беркман, Серен Канер (сентябрь 2006 г.). Сравнительный анализ вклада Центральной Азии в генофонд Анатолии со ссылкой на Балканы (PDF) (PhD) . Получено 30 октября 2020 г.
  373. ^ abcdef Карс, М. Эдже; Башак, А. Назлы; Онат, О. Эмре; Билгувар, Кая; Чхве, Чонмин; Итан, Юваль; Чаглар, Джанер; Палвадо, Робин; Казанова, Жан-Лоран; Купер, Дэвид Н.; Стенсон, Питер Д.; Явуз, Альпер; Булуш, Хакан; Гюнель, Мюрат; Фридман, Джеффри М. (7 сентября 2021 г.). «Генетическая структура турецкого населения демонстрирует высокий уровень изменчивости и примеси». Труды Национальной академии наук . 118 (36): e2026076118. Бибкод : 2021PNAS..11826076K. doi : 10.1073/pnas.2026076118 . ISSN 0027-8424  . PMC 8433500. PMID  34426522. 
  374. ^ Лазаридис I, Алпаслан-Руденберг С, Ачар А, Ачиккол А, Агеларакис А, Агикян Л; и др. (2022). «Генетическое исследование древней и средневековой истории Южной Европы и Западной Азии». Наука . 377 (6609): 940–951. Бибкод : 2022Sci...377..940L. doi : 10.1126/science.abq0755. ПМЦ 10019558 . ПМИД  36007020. {{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  375. ^ Стивен А. Глейзер (22 марта 2011 г.). «Турция: страновые исследования». Федеральное исследовательское подразделение, Библиотека Конгресса . Получено 15 июня 2013 г.

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки