stringtranslate.com

Румынская литература

Румынская литература ( рум . Literatura română ) — совокупность литературных произведений, написанных румынскими авторами, хотя этот термин может также использоваться для обозначения всей литературы, написанной на румынском языке или любыми авторами, родом из Румынии .

Древняя румынская литература

Развитие румынской литературы происходило параллельно с развитием богатого румынского фольклора — лирического, эпического, драматического и дидактического, — который продолжается и в наше время. [1] Румынская устная литература включает doine (лирические песни), balade ( баллады ), hore (танцевальные песни), colinde (колядки), basme ( сказки ), snoave ( анекдоты ), vorbe ( пословицы ) и ghicitori ( загадки ). Народная пасторальная баллада Miorița является одним из самых известных образцов румынской народной литературы.

Средневековая славянская литература

Письменность старославянского языка начала использоваться на территории современной Румынии еще в X веке, а самые старые сохранившиеся рукописи датируются XII веком. Самые ранние датированные тексты на славянском языке, родом из Валахии и Молдавии, состоят из серии религиозных песен Никодима и Филотея и агиографического текста Григоре Цамблаца, все датируются периодом между 1385 и 1391 годами. Также к XV веку многие копии средневековых славянских текстов были созданы писцами Дунайских княжеств. [2]

Икона Неагое Басараба и его сына Теодосия.

В то же время в Дунайских княжествах были распространены многочисленные славянские и греческие переводы популярных средневековых романов , таких как « Роман об Александре» и «Варлаам и Иосафат» . [3]

Особого внимания заслуживает «Поучения Нягое Басараба своему сыну Феодосию»: серия поучений о морали и политике , написанных между 1519 и 1521 годами валашским господином Нягое Басарабом [4] , произведение, написанное в духе эпохи Возрождения [5] и считающееся одним из старейших великих произведений литературы Юго-Восточной Европы. [6]

Начало написания и публикации на румынском языке

Самый ранний сохранившийся документ на румынском языке, который можно точно датировать, — это письмо Някшу , написанное в 1521 году иуде ( «судье и мэру») Брашова Гансу Бенкнеру. [7]

Письмо Неакшу

Самые ранние книги на румынском языке были переведены со славянских религиозных текстов в 15 веке. Psaltirea Hurmuzaki , Codicele Voronețean , Psaltirea Voronețeană , Psaltirea Scheiană и другие — религиозные тексты из Молдавии, которые несут в себе доказательства того, что являются переводами рукописей, написанных на других языках в районе Банат-Хунедоара. [8]

Первой книгой, напечатанной в Дунайских княжествах, была славянская религиозная книга, напечатанная в 1508 году в монастыре Дялу . [9] Первой книгой, напечатанной на румынском языке, был протестантский катехизис дьякона Кореси в 1559 году, [10] напечатанный Филиппом Молдовянулом . [11] Другие переводы с греческих и славянских книг были напечатаны позже в 16 веке. [10] Дософтей , молдавский епископ, в 1673 году опубликовал первую румынскую метрическую псалтырь, самый ранний сборник стихотворений, написанных на румынском языке. [12] [13]

Марка Музея румынской литературы в Кишинёве

Первые попытки опубликовать Библию на румынском языке начались с печати в 1582 году в небольшом городке Орэштие так называемой Палии де ла Орэштие — перевода первых книг Ветхого Завета — дьяконом Шербаном (сыном вышеупомянутого дьякона Кореси ) и Мариеном Дьякулом (Мариеном Писцом). Палия была переведена с латыни епископом Михаилом Тордашем и др. , точность перевода проверялась с помощью венгерских переводов Библии.

Вся Библия была опубликована на румынском языке только в конце XVII века, когда в 1688 году типография Бухарестской митрополии напечатала Biblia de la București («Бухарестскую Библию»), [14] составленную братьями Гречану. [15]

В Трансильвании также было зафиксировано явное использование латинской модели с появлением первого румынского словаря Dictionarium Valachico-Latinum ( Карансебеш , около 1650 г.), в то время как первой грамматикой румынского языка, написанной на латыни, была Institutiones linguae Valachicae ( Кришана , около 1770 г.) [16] .

Гуманизм

Димитрий Кантемир

Первые проявления гуманизма в Молдавии и Валахии были в 16 веке с такими людьми, как Лука Стройчи и Петру Черчел , но потребовалось еще столетие, чтобы эти идеи полностью расцвели. Эту задержку можно отнести к продолжению византийской культуры в Дунайских княжествах или к различным социальным классам по сравнению с Западной Европой . [17]

Оригинальная рукопись «Иероглифической истории» Дмитрия Кантемира

В течение 17 века через Польшу и ее иезуитские школы, имея в качестве представителей таких как Григоре Уреке , Мирон Костин и Ион Некулче с их хрониками по истории Молдавии. [18] Следуя примеру Киевского коллегиума Петра Мовилэ , господа Матей Басараб и Василе Лупу основали неоклассические школы , такие как Schola Graeca et Latina и Iaşi Colegiu. [19]

Самым значительным румынским гуманистом был Димитрие Кантемир , который написал историю Валахии, Молдавии и Османской империи , а также философские и религиозные трактаты, такие как «Диван»  [ro] , «Неописуемый образ священной науки » и «Малый компендиум логики» . [20] [21] Он также написал « Иероглифическую историю» в 1705 году. [22]

Просвещение

В Трансильвании XVIII века, в школах Блажа Иноченциу Мику-Клейна , латинистском и просветительском движении, возникла Școala Ardeleană , которая занималась филологическими исследованиями романтического происхождения румынского языка. [23] Среди многочисленных работ по румынской истории и румынскому языку Самуила Мику-Клейна , Георге Шинкая и Петру Майора , [24] можно также найти «Героико-комико-сатирическую поэму» Țiganiada Иона Будай-Деляну , пропагандирующую демократические и просветительские идеалы. [25]

В Валахии и Молдавии Просвещение можно увидеть в стихах и прозе Янку Вэкэреску , [26] Костаче Конаки , [27] и Динику Голеску . [28]

Национальное пробуждение

В 1829 году в Валахии Ион Хелиаде Рэдулеску основал первую газету на румынском языке Curierul Românesc [ 29] и стал соучредителем Филармонического общества, которое позже создало Национальный театр Бухареста . [30] Альбина Романеаска , аналогичное издание Curierul Românesc, было начато одновременно с Георгием Асаки в Молдавии . [31]

Пашоптизм

Василе Александри
Константин Негруцци

В 1800-х годах революционные идеи национализма , распространявшиеся в Европе, также циркулировали среди румын, желавших национальной независимости от Османской империи . Эти националистические настроения привели к революциям 1821 и 1848 годов . [32] Эти идеи в основном пропагандировались изданием Михаила Когэлничану Dacia Literară , которое адаптировало французский романтизм к румынскому письму с целью создания оригинальной национальной литературы. [33]

Теодор Аман, иллюстрация Александра Лэпушнянула

Произведения этих писателей, позже названных пасоптистами (после Революции 1848 года ), как было показано, содержат не только романтические , но также неоклассические и реалистические черты. [33] Василе Александри был плодовитым писателем, внесшим вклад в румынскую литературу поэзией, прозой, пьесами Кирица (1850–1875), историческими драмами, такими как «Деспот Водэ» (1879), и сборниками румынского фольклора. [34] Также, черпая вдохновение из истории, Константин Негруцци написал новеллу «Александру Лэпушнянул» (1840). [35] Другими писателями-пасоптистами являются Василе Карлова , Григоре Александреску , Антон Панн и Алеку Донич . [33]

Junimea

Первая страница Convorbiri Literare 1 мая 1885 г.
Джордж Кошбук

Литературный кружок Junimea , основанный в Яссах в 1863 году Титу Майореску , Петре П. Карпом , Василе Погором , Теодором Розетти и Якобом Негруцци, начал издавать журнал Convorbiri Literare в 1867 году, который в конечном итоге стал самым важным литературным изданием на румынском языке во второй половине XIX века и первой половине XX века. [36] Благодаря своим связям с Junimea, литературный критик Титу Майореску задал направление синхронизации румынской литературы как с другими европейскими литературными движениями, так и с румынским фольклором . [37] [38]

Многие выдающиеся румынские писатели, в том числе Джордж Кошбук [39] и Барбу Штефанеску Делавранча , публиковали свои произведения в Convorbiri Literare . [39] [40]

Другими известными авторами этой эпохи являются Николае Бэлческу , Димитрие Болинтяну , Алеку Руссо , Николае Филимон , Богдан Петричеику Хасдеу , Александру Одобеску , Григоре Александреску и Петре Испиреску .

Начало румынского романа

Первым румынским романом считается «Манойл» (опубликован в 1855 году) Димитрие Болинтиняну (если исключить из определения романа аллегорическое литературное произведение «История иероглифов» Димитрие Кантемира , написанное между 1703 и 1705 годами). [41] Болинтиняну также опубликовал роман «Елена» (1862). [42] Однако эти два романа в значительной степени забыты, хотя они считаются значимыми с точки зрения описания румынского общества середины XIX века. [43] Николае Филимон считается отцом румынского романа, [44] написавшим влиятельный роман «Чокои старые и наши» (1863).

Великая классика

Михай Эминеску
Ион Лука Караджале
Ион Крянгэ
Иоан Славичи

Среди многих писателей Junimea четверо считаются великими классиками румынской литературы: поэт Михай Эминеску , сатирик Ион Лука Караджале , Ион Славич и Ион Крянгэ . [45] [46]

Михай Эминеску, по мнению многих критиков, является самым важным и влиятельным румынским поэтом . [47] Его лирическая поэзия имеет свои корни в румынском фольклоре, переплетенном с кантианской [48] и философией Шопенгауэра [ 49] и буддийской космологией . [50] Среди его величайших стихотворений — романтические поэмы Floare Albastră (1872) и Luceafărul , а также серия из пяти философских поэм под названием Letters (1881–1890). [51] [52]

Иоан Славич — один из самых известных румынских писателей-новеллистов. [53] Его работы можно отнести к реалистическим [54] романам воспитания . Они в основном происходят в Трансильвании и имеют моралистический психологический подтекст. [55] Его самые известные работы — новеллы Moara cu noroc и Popa Tanda , а также роман Mara. [55] [56]

Ион Лука Караджале написал одни из лучших румынских комедий , скетчей и фарсов . [57] Среди его самых известных пьес — «О Ноапте Фуртуноасэ» (1879), «О Скрисоаре Пьердута» (1884) и «Д-але Карнавалулуи» (1885). [58]

Ион Крянгэ написал персонализированные пересказы фольклорных сказок, [59] из которых наиболее известными являются Povestea lui Harap Alb (1877), Păcală (1880) и Făt-Frumos fiul Iepei (1877). [60] Следует также отметить его автобиографические мемуары из книги «Amintiri din copylarie» . [61] [60]

Саманаторизм и попоранизм

Дуилиу Замфиреску

С 1901 по 1910 год, благодаря деятельности издания Sămănătorul , основанного Джордже Кошбуком и Александру Влахуцэ , а позднее под редакционным надзором историка Николае Йорги , сформировалось новое литературное движение. [62] [63] Движение, сосредоточенное на сохранении традиционных ценностей и идеализации сельской жизни, [64] продолжение романтизма Эминеску. [ 63] [64]

Среди авторов Саманаторула были Джордж Когбук, поэт, переводчик, учитель и журналист, наиболее известный своими стихами, описывающими, восхваляющими и восхваляющими сельскую жизнь, [39] автор Паша Хасана, Нунта Замфири и Моартеа луи Фульгера; [63] а также Александру Влахуцэ , Октавиан Гога , Дуилиу Замфиреску , Штефан О. Иосиф, Барбу Штефанеску Делавранча , Ион Агарбичану и Александру Македонский . [63] Хотя Гога и Агарбичану позже стали ассоциироваться с попоранизмом и публикацией Viata Românească . [65]

Литература межвоенного периода

После достижения национального единства в 1918 году румынская литература вступила в то, что можно назвать золотым веком , характеризующимся двумя противоположными литературными движениями, традиционализмом и модернизмом , а также развитием румынского романа. [66] [67] [68] Межвоенный период румынской литературы был очень богатым и творческим временем, в течение которого было опубликовано множество литературных произведений, затрагивающих самые разные темы, включая исторические романы , романы, изображающие сельскую жизнь , войну , романтическую любовь , социальные классы и экзистенциальные темы. [69] [70]

Ливиу Ребряну
Лучиан Блага

Традиционное общество и недавние политические события оказали влияние на такие произведения, как Răscoala («Восстание», 1932) Ливиу Ребряну , написанное под впечатлением от румынского крестьянского восстания 1907 года , и Pădurea Spânzuraților (« Лес повешенных »), опубликованное в 1922 году и вдохновленное участием Румынии в Первой мировой войне . Роман Ребряну «Ион» , опубликованный в 1920 году, описывает жизнь крестьян и интеллигенции в Трансильвании начала двадцатого века и считается самым читаемым румынским романом. [71] Заря современного романа может быть замечена в Concert din muzică de Bach («Концерт Баха») Гортензии Пападат-Бенгеску , Ultima noapte de dragoste, întâia noapte de război («Последняя ночь любви, первая ночь войны») Камиля Петреску и Craii de Curtea-Veche ( «Повесы старого двора») Матею Караджале . Джордже Кэлинеску — еще одна сложная личность румынской литературы: романист, драматург, поэт, литературный критик и историк, эссеист, журналист. Он опубликовал авторитетные монографии об Эминеску и Крянгэ и монументальную (почти 1000 страниц в кварто) историю румынской литературы от ее зарождения до времени его написания (1941). Он также является автором романа Enigma Otliei («Загадка Отилии»).

Михаил Садовяну

Важным писателем-реалистом был Михаил Садовяну , который писал в основном романы, которые происходили в разные периоды истории Молдовы . Но, вероятно, самыми важными писателями были Тудор Аргези , Лучиан Блага и Мирча Элиаде . Аргези произвел революцию в румынской поэзии спустя 50 лет после Эминеску, создав новые столпы для современной румынской поэзии. Блага, один из самых важных художественных деятелей страны, разработал в своих трудах сложную систему философии, до сих пор не до конца понятую. Элиаде сегодня считается величайшим историком в области религий. Его романы раскрывают мистический, дохристианский символизм, прокладывающий путь для современного румынского искусства.

Тудор Аргези

Родившийся в Румынии, поэт и эссеист Тристан Тцара является главным основателем дадаизма , нигилистического революционного движения в искусстве, и, возможно, ответственен за его название (по-румынски «Да, да»). Позже он отказался от нигилизма в пользу сюрреализма и марксизма . Впервые в своей истории румынская культура была полностью связана с западной культурой, в то время как дадаизм является первым румынским художественным и литературным движением, которое стало международным. Дадаизм и сюрреализм являются основополагающими частями авангарда , самой революционной формы модернизма. Румынский авангард очень хорошо представлен Ионом Минулеску , Герасимом Лукой , Урмусом , Перпессициусом , Тристаном Тцарой, Григоре Куглером , Гео Богзой , Барбу Фундояну , Джеллу Наумом , Иларием Воронкой и Ионом Винеей . Макс Блехер был писателем, чья жизнь оборвалась из-за проблем со здоровьем.

Джордж Баковия

Джордже Баковия был поэтом -символистом . Хотя изначально он принадлежал к местному движению символистов , его поэзия стала рассматриваться как предшественник румынского модернизма. Некоторые важные литературные деятели этого периода также были активны в других областях. Василе Войкулеску был румынским поэтом, писателем рассказов, драматургом и врачом. Ион Барбу был поэтом, а также важным математиком .

Чезар Петреску был журналистом, романистом и детским писателем. Он особенно запомнился своей детской книгой Fram, ursul polar («Фрам, белый медведь »; персонаж циркового животного был назван в честь Fram , корабля, на котором Фритьоф Нансен совершал свои экспедиции). Елена Фараго также была детской писательницей и поэтессой.

Ион Агырбичану был писателем, а также политиком, теологом и греко-католическим священником. Гала Галактион была еще одним писателем, который также был восточно-православным священнослужителем и теологом.

Другие литературные деятели этой эпохи включают Михаила Себастьяна , Ионела Теодореану , Панаита Истрати , Гиба Михэеску , Антона Холбана , Отилию Казимира , Иона Пиллата и Джорджа Топирчану .

Литература послевоенного периода

Марин Преда

Марин Преда — важный румынский романист после Второй мировой войны . Его роман Moromeții («Семья Моромете») описывает жизнь и трудности обычной крестьянской семьи в довоенной Румынии, а затем во время прихода коммунизма в Румынию . Его самой важной книгой остается Cel mai iubit dintre pământeni («Самый любимый из землян»), жестокое описание коммунистического общества. Захария Станку опубликовал свой первый важный роман Desculț («Босой») в 1948 году. И Преда, и Станку описали сельскую жизнь в Южной Румынии (оба писателя родились в уезде Телеорман ).

Некоторые из наиболее важных поэтов - Никита Станеску , Марин Сореску , Ана Бландиана , Леонид Димов и Штефан Огюстен Дойнаш . [72] Важным писателем этой эпохи был Раду Тудоран . Мирча Недельчу был писателем рассказов, прозаиком, эссеистом и литературным критиком.

За пределами Румынии национальный дух на самом высоком уровне представляли Эжен Ионеско и Эмиль Чоран . Ионеско — один из ведущих драматургов Театра Абсурда . Помимо высмеивания самых банальных ситуаций, пьесы Ионеско наглядно изображают одиночество людей и ничтожность их существования. Чоран был писателем и философом.

Современная литература

Герта Мюллер
Клавдиу Комартин
Габриэла Адамештяну

Некоторые современные румынские писатели:

Хронология: 19 век – настоящее время

Переводы румынской литературы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Румынская литература". Encyclopaedia Britannica . britannica.com . Получено 18 апреля 2021 г. .
  2. ^ Делетант, DJ (1980). «Славянские письмена в Молдавии, Валахии и Трансильвании с десятого по семнадцатый век». The Slavonic and East European Review . 58 (1): 1–21. ISSN  0037-6795. JSTOR  4207969.
  3. ^ Дуйеску, Виктор. Lucrări Clasice anonime în literura română [Анонимные классические произведения в румынской литературе] (PDF) (Отчет) (на румынском языке).
  4. ^ "Неаго Басараб (1481-1521) (II)" . argesexpres.ro (на румынском языке). 29 января 2017 года . Проверено 27 апреля 2023 г.
  5. ^ Григоре, Михай-Д. (01.09.2012). «Правящий христианин; Неагое Басараб и начало «политической протомодерности» в Валахии шестнадцатого века: исследование случая». Религия, государство и общество . 40 (3–4): 286–300. doi :10.1080/09637494.2012.692929. ISSN  0963-7494. S2CID  143220377.
  6. ↑ Белу, Каталин (15 сентября 2021 г.). «ПОРТРЕТ: 500 лет назад, луи Неаго Басараб, домн аль Цэрии Романешти (1512–1521) | Agenția de presă Rador» (на румынском языке) . Проверено 27 апреля 2023 г.
  7. ^ Илиеску, Мария (2021-05-26), «История румынского лексикона», Оксфордская исследовательская энциклопедия лингвистики , Oxford University Press, doi : 10.1093/acrefore/9780199384655.013.471, ISBN 978-0-19-938465-5, получено 2023-08-22
  8. ^ Пана Динделеган, Габриэла , ред. (2016-03-03). Синтаксис древнерумынского языка. Oxford University Press. doi :10.1093/acprof:oso/9780198712350.001.0001. ISBN 978-0-19-178089-9.
  9. ^ "Mănăstirea Dealu, locul unde aapărut prima carte din ţară. Calugărul Macarie, основной пользователь типовых предложений в ările Române" . adevarul.ro (на румынском языке). 19 мая 2015 года . Проверено 30 апреля 2023 г.
  10. ^ аб Гроза, Михай-Октавиан (31 августа 2021 г.). «Diaconul Coresi, un vrednic typograf şi ctitor al libii române literare» (на румынском языке) . Проверено 30 апреля 2023 г.
  11. ^ Петроая, Лукиан (2022-12-28). Иератикон, сокровище православной культуры и духовности: исследование румынских изданий. LIT Verlag Münster. стр. 356. ISBN 978-3-643-91502-3.
  12. ^ "Dosoftei, sfantul invatat | Jurnalul National" . 10 мая 2007 г. Архивировано из оригинала 10 мая 2007 г. Проверено 30 апреля 2023 г.
  13. ^ "" Psaltirea în versuri": în Mănăstirea Unievului, cu ajutorul typarului sa reprodus" . historia.ro (на румынском языке) . Проверено 30 апреля 2023 г.
  14. ^ "Библиотека Букурешти - 1688" . www.crestinortodox.ro . Проверено 30 июня 2023 г.
  15. ^ «333 дня ани де ла типэрирея Библиотека Бухареста: вклад в объединение конечностей и римской культуры» . Doxologia - Портал Crestin Ortodox (на румынском языке). 11.11.2021 . Проверено 30 апреля 2023 г.
  16. ^ Киву, Георге (2015). «Латинская модель в раннем румынском лингвистическом письме». Разнообразие и культурная идентичность в Европе (DICE) . 2 (12): 7–16. ISSN  2067-0931 . Проверено 20 апреля 2021 г.
  17. ^ Кандеа, Вирджил (1979). Рацюня Доминанта. Contributi la istoria umanismului românesc (на румынском языке). Клуж-Напока: Editura Dacia. стр. 12–14.
  18. ^ «Григоре Уреке, Мирон Костин, Ион Некулсе | Бельцы Сити». Бельцы Сити - новостной медиапортал (на русском языке). 13 января 2014 г. Проверено 26 июня 2023 г.
  19. ^ Кандеа, Вирджил (1979). Рацюня Доминанта. Contributi la istoria umanismului românesc (на румынском языке). Клуж-Напока: Editura Dacia. п. 15.
  20. ^ "Дмитрий Кантемир - философ и православный римлянин" . poruncaiubirii.agaton.ro . Проверено 26 июня 2023 г.
  21. ^ Ciulei, Tomiţă (2014-09-05). «Профиль восточноевропейского мыслителя. Гуманизм Димитрие Кантемира». Procedia — Социальные и поведенческие науки . LUMEN 2014 — От теории к исследованию в социальных науках, Яссы, Румыния, 10–12 апреля 2014 г. 149 : 189–194. doi : 10.1016/j.sbspro.2014.08.186 . ISSN  1877-0428.
  22. ^ Кантемир, Дмитрий, Istoria ieroglifică (на румынском языке)
  23. ^ "Шкоала Арделеана, выражающая романтическое освещение (1)" . Кобыла Ревиста Румыния (на румынском языке) . Проверено 15 июля 2023 г.
  24. ^ "radioromaniacultural.ro". radioromaniacultural.ro (на румынском языке) . Получено 2023-07-15 .
  25. ^ администратор (03.02.2019). «"Циганиада", прибыль от модернизированного кулинарного искусства - Зиарул Метрополис". Зиарул Метрополис (на румынском языке) . Проверено 15 июля 2023 г.
  26. ^ "Янку Вэкэреску - Поэзии" . Poetii Nostri (на румынском языке) . Проверено 15 июля 2023 г.
  27. ^ Кана, Дора (28 ноября 2015 г.). «Costache Conachi - бойлер «люминат» и один из многих шовов эпохи». Deştepśi.ro (на румынском языке) . Проверено 15 июля 2023 г.
  28. ^ "radioromaniacultural.ro". radioromaniacultural.ro (на румынском языке) . Получено 2023-07-15 .
  29. ^ ""Curierul românesc", первоначальный периодический выпуск înlimba română din Ţara Românească (8 апреля 1829 г.)" . Revistaculturală Leviathan (на румынском языке). 08.04.2023 . Проверено 16 июля 2023 г.
  30. ^ Ионеску, София (16 сентября 2022 г.). "Кино в честь Иона Хелиаде Рэдулеску". Либертатея (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  31. ^ «Альбина Романеаска – первобытный свет в Румынии в Молдове (субредакция Луи Георгия Асаки)» . Типэритури вечи (на румынском языке). 30 октября 2011 г. Проверено 16 июля 2023 г.
  32. ^ «Revoluţia pasoptistă, 170 лет назад. Direcţie-cheie: «A Familiza pe oameni cu ideea unei Românii intregi» . historia.ro (на румынском языке) . Проверено 15 июля 2023 г.
  33. ^ abc Синка, Камелия (17 февраля 2021 г.). «Pasoptismul - trăsături şi scriitori reprezentanti». Либертатея (на румынском языке) . Проверено 15 июля 2023 г.
  34. ^ "Василе Александри | Мареа Лоха Регулара - Феникс" . www.mlnar.ro . Проверено 16 июля 2023 г.
  35. ^ Синка, Камелия (15 февраля 2021 г.). «Costache Negruzzi - биография и опере prozatorului român». Либертатеа (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  36. ^ "Revista "Convorbiri literare" - 150 дней в службе римской культуры - Apostolul" (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  37. ^ Синка, Камелия (28 января 2021 г.). «Титу Майореску - дорога и активная литературная деятельность в римском педагогике». Либертатея (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  38. ^ "Junimea, пункт обсуждения в развитии римского общества" . historia.ro (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  39. ^ abc "George Cosbuc". nemira.ro . Получено 2023-07-16 .
  40. ^ штурмеры (29 мая 2017 г.). «Барбу Штефанеску Делавранча». Культура в Яссах (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  41. ^ "Pionieri ai romanului românesc" .
  42. ^ "Pionieri ai romanului românesc" .
  43. ^ "Pionieri ai romanului românesc" .
  44. ^ "Николае Филимон - первоначальный автор римского романа" .
  45. ^ "CEI PATRU MARI (şI APROPIAşI) CLASICI AI LITERATURII ROMÂNE - Bistritaculturala - культурная информация din Orasul Bistrita" . www.bistritaculturala.ro . Проверено 16 июля 2023 г.
  46. ^ "Эпока Марилор Класичи". liceunet.ro . Проверено 16 июля 2023 г.
  47. ^ «Михай Эминеску, самый знаменитый поэт Румынии - RoDiscover» . 15 января 2019 г. Проверено 16 июля 2023 г.
  48. ^ Попеску, Н. (23 февраля 2013 г.). «Философия Михая Эминеску». Foaie Nacială (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  49. ^ «Философская забота оказала влияние на Эминеску и Чорана на наскут из 160 лет. Este рассматривает в конечном итоге все, что представляет собой немецкий идеализм» . mariustuca.ro . Проверено 16 июля 2023 г.
  50. ^ "Михай Эминеску - увлекающаяся индийская духовность: "Eu sunt Budist"" . adevarul.ro (на румынском языке). 28 июля 2017 г. Проверено 16 июля 2023 г.
  51. ^ Синка, Камелия (26 января 2021 г.). «Михай Эминеску - дорога и опере celui mai cunoscut поэт и прозатор римский». Либертатея (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  52. ^ "Михай Эминеску | Опера - Liceunet.ro" . liceunet.ro . Проверено 16 июля 2023 г.
  53. ^ Синка, Камелия (27 января 2021 г.). «Иоан Славичи - дорога и опере педагогического романа». Либертатея (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  54. ^ "Locul nuvelisticii lui ioan slavici в контексте продажи оперы" . www.qdidactic.com . Проверено 21 июля 2023 г.
  55. ^ аб Манолеску, Николае. Istoria Critică a Literaturii Române (на румынском языке). стр. 444–445.
  56. ^ "Монография в опереле Иоанна Славичи" . www.scrigroup.com . Проверено 16 июля 2023 г.
  57. ^ "radioromaniacultural.ro". radioromaniacultural.ro (на румынском языке) . Получено 2023-07-18 .
  58. ^ Синка, Камелия (21 января 2021 г.). «Ион Лука Караджале - дорога и римская драматургия». Либертатея (на румынском языке) . Проверено 18 июля 2023 г.
  59. ^ Николае, Манолеску. Istoria Critică a Literaturii române (на румынском языке). стр. 410–414.
  60. ^ аб Синка, Камелия (21 января 2021 г.). «Ион Крянгэ - дорога и работа сценариста». Либертатеа (на румынском языке) . Проверено 18 июля 2023 г.
  61. ^ "AMINTIRI DIN COPILĂRIE" – O IMPORTANTĂ SURSÂ ETNOGRAFICĂ ©". Ziar Targu Neamt (на румынском языке). 09 августа 2014 г. Проверено 18 июля 2023 г. .
  62. ^ "Саманаторизм против модернизма". www.scrigroup.com . Получено 2023-07-18 .
  63. ^ abcd "Период транзита". liceunet.ro . Проверено 18 июля 2023 г.
  64. ^ Аб Разес, Александру (18 марта 2011 г.). «Саманаторизм. Контекстуло-исторический аль-апаритие и ориентация теоретического». Foaie Nacială (на румынском языке) . Проверено 18 июля 2023 г.
  65. ^ "Începuturile revistei "Viaa Românească", văzute azi" . Viata Românească (на румынском языке). 24 февраля 2019 г. Проверено 18 июля 2023 г.
  66. ^ "Периоада Интербелика в римской литературе". liceunet.ro . Проверено 18 июля 2023 г.
  67. ^ "Мари прозаторы романа и межбелые периоды - 1. Римская литература в межбелый период - Wattpad" . www.wattpad.com (на румынском языке) . Проверено 18 июля 2023 г.
  68. ^ "Литерария". literaria.info . Проверено 18 июля 2023 г.
  69. ^ https://liceunet.ro/epoci-perioade-literare/perioada-interbelica [ пустой URL-адрес ]
  70. ^ "Мари прозаторы романа и межбелые периоды - 1. Римская литература в межбелый период - Wattpad" .
  71. ^ "100 последних публикаций. De ce ajuns "Ion", Ливиу Ребреану, cel mai citit şi cel mai prost înzeles roman din limeratura română". 22 ноября 2020 г.
  72. ^ Соркин, Адам Дж.; Трептов, Курт В. (1994). Антология румынских женщин-поэтов . Нью-Йорк: Columbia University Press. стр. 73. ISBN 978-0-88033-294-1.

Внешние ссылки

В румынском Викиресурсе есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
Румынские авторы (оригинальные произведения на румынском языке)