Ява [a] — один из Больших Зондских островов в Индонезии . Он омывается Индийским океаном на юге и Яванским морем на севере. С населением 156,4 млн человек Ява является самым густонаселенным островом в мире , на котором проживает около 56% населения Индонезии . [2] Столица Индонезии, Джакарта , находится на северо-западном побережье Явы.
Многие из самых известных событий в истории Индонезии произошли на Яве. Это был центр могущественных индуистско-буддийских империй, исламских султанатов и ядро колониальной Голландской Ост-Индии . Ява также была центром борьбы Индонезии за независимость в 1930-х и 1940-х годах. Ява доминирует над Индонезией в политическом, экономическом и культурном плане. Четыре из восьми объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в Индонезии расположены на Яве: Национальный парк Уджунг-Кулон , Храм Боробудур , Храм Прамбанан и Стоянка древнего человека Сангиран .
Ява образовалась в результате вулканических извержений из-за геологической субдукции Австралийской плиты под плиту Зонда . Это 13-й по величине остров в мире и пятый по величине в Индонезии по площади суши, около 132 011,65 квадратных километров (50 969,98 квадратных миль) (включая 5 408,45 квадратных километров (2 088,21 квадратных миль) Мадура ). Цепь вулканических гор является хребтом острова с востока на запад.
На острове говорят на четырех основных языках: яванский , сунданский , мадурский и бетави . Наиболее распространены яванский и сунданский . [3] Этнические группы, проживающие на острове, — яванцы в центральной и восточной частях и сунданцы в западной части. Мадурцы на восточном выступе Явы — мигранты с острова Мадура , в то время как бетави в столице Джакарте — гибриды из различных этнических групп Индонезии . Большинство жителей двуязычны и говорят на индонезийском (официальном языке Индонезии) в качестве своего первого или второго языка. Хотя большинство жителей Явы — мусульмане , население Явы состоит из людей разных религиозных убеждений, этнических групп и культур. [4]
Ява разделена на четыре административные провинции: Бантен , Западная Ява , Центральная Ява и Восточная Ява , а также два специальных региона: Джакарта и Джокьякарта .
Происхождение названия «Ява» неясно. Остров, возможно, был назван в честь растения jáwa-wut , которое, как говорят, было распространено на острове в то время, и что до индианизации остров имел другие названия. [5] Есть и другие возможные источники: слово jaú и его вариации означают «за пределами» или «далекий». [6] А на санскрите yava означает ячмень, растение, которым был знаменит остров. [6] «Явадвипа» упоминается в самом раннем эпосе Индии, Рамаяне . Сугрива , глава армии Рамы , отправил своих людей на Явадвипу, остров Ява, на поиски Ситы . [7] Поэтому в Индии он был назван санскритским названием «yāvaka dvīpa» (dvīpa = остров). Ява упоминается в древнем тамильском тексте Manimekalai Читалая Чатанара , в котором говорится, что на Яве было королевство со столицей под названием Нагапурам. [8] [9] [10] Другой источник утверждает, что слово «Ява» происходит от протоавстронезийского корня, означающего «дом». [11] Большой остров Иабадиу или Джабадиу упоминается в «Географии » Птолемея , составленной около 150 г. н. э. в Римской империи . Говорят, что Иабадиу означает «ячменный остров», богатый золотом и имеющий серебряный город под названием Аргира на западном конце. Название указывает на Яву [12] и, по-видимому, происходит от санскритского названия Java-dvipa (Явадвипа).
Ежегодные новости Суншу и Ляншу (V в. н. э.) упоминали Яву как 闍婆 ( She-pó или She-bó ), Хэ-лин (640–818), затем снова называли ее She-po до династии Юань (1271–1368), когда они начали упоминать 爪哇 ( Zhao-Wa или Chao-Wa ). [13] Согласно книге Ма Хуаня ( Yingya Shenlan ), китайцы называли Яву Chao-Wa, а остров в прошлом назывался She-po. [14] Сулейман ат-Таджир ас-Сирафи упоминает два примечательных острова, которые разделяют Аравию и Китай : один из них — Аль-Рами длиной 800 фарсахов , который идентифицируется как Суматра, а другой — Забадж (араб. الزابج, индонез. : Сабак), длиной 400 фарсахов, идентифицируется как Ява. [15] : 30–31 Когда Иоанн Мариньолли вернулся из Китая в Авиньон , он несколько месяцев пробыл в королевстве Саба , которое, по его словам, имело много слонов и которым руководила царица ; Саба может быть его интерпретацией Ше-бо. [16] : xii, 192–194 Афанасий Никитин , купец из Твери (в России), путешествовал в Индию в 1466 году и описал землю Ява, которую он назвал шабайте (shabait/šabajte). [17] [18]
.JPG/1280px-Mount_Bromo_(2012).JPG)
Ява находится между Суматрой на западе и Бали на востоке. Борнео находится на севере, а остров Рождества — на юге. Это 13-й по величине остров в мире. Ява окружена Яванским морем на севере, Зондским проливом на западе, Индийским океаном на юге и проливом Бали [19] и проливом Мадуры на востоке. [20]
Ява почти полностью вулканического происхождения; она содержит 38 гор, образующих восточно-западный хребет, которые в то или иное время были действующими вулканами. Всего насчитывается 112 вулканов, 35 из которых являются действующими. Самый высокий вулкан на Яве — гора Семеру , 3676 метров (12 060 футов). Самый активный вулкан на Яве, а также в Индонезии — гора Мерапи , 2930 метров (9 610 футов). [21] Всего на Яве более 150 гор. [22]
Горы и высокогорья Явы разделяют внутреннюю часть острова на ряд относительно изолированных регионов, подходящих для выращивания риса на влажных полях ; рисовые земли Явы являются одними из самых богатых в мире. [23] Ява была первым местом, где начали выращивать индонезийский кофе , начиная с 1699 года. Сегодня кофе арабика выращивается на плато Иджен мелкими фермерами и на крупных плантациях. [24]
Площадь Явы составляет около 132 011,65 квадратных километров (50 969,98 квадратных миль) (включая 5 408,45 квадратных километров (2 088,21 квадратных миль) Мадура и мелкие прибрежные острова). [23] Длина острова составляет около 1 000 км (620 миль), а ширина — до 210 км (130 миль). Самая длинная река острова — река Соло длиной 600 км . [25] Река берет начало в центральной части Явы у вулкана Лаву , затем течет на север и восток к устью в Яванском море недалеко от города Сурабая . Другие крупные реки — Брантас , Читарум , Чиманук и Сераю . [ необходима ссылка ]
Средняя температура колеблется от 22 °C (72 °F) до 29 °C (84 °F); средняя влажность составляет 75%. Северные прибрежные равнины обычно жарче, в среднем 34 °C (93 °F) в течение дня в сухой сезон . Южное побережье, как правило, прохладнее северного, а горные районы внутри страны еще прохладнее. [26] Влажный сезон начинается в ноябре и заканчивается в апреле. В течение этого времени дожди выпадают в основном во второй половине дня и периодически в другие части года. Самые влажные месяцы — январь и февраль. [27]
Западная Ява более влажная, чем Восточная Ява , и горные регионы получают гораздо больше осадков. Парахьянганское нагорье Западной Явы получает более 4000 миллиметров (160 дюймов) в год, в то время как северное побережье Восточной Явы получает 900 миллиметров (35 дюймов) в год. [ необходима цитата ]
Ява — остров с большим количеством биоразнообразия. Природная среда Явы — тропический лес , с экосистемами, варьирующимися от прибрежных мангровых лесов на северном побережье, скалистых прибрежных утесов на южном побережье и низколежащих тропических лесов до высокогорных тропических лесов на склонах горных вулканических регионов во внутренних районах. Окружающая среда и климат Явы постепенно меняются с запада на восток: от влажных и сырых густых тропических лесов в западных частях до сухой среды саванны на востоке, что соответствует климату и осадкам в этих регионах. [ необходима цитата ]
Дикая природа Явы изначально поддерживала богатое биоразнообразие, где процветало множество эндемичных видов флоры и фауны; таких как яванский носорог , [28] яванский бантенг , яванская бородавчатая свинья , яванский ястреб-орел , яванский павлин , яванский серебристый гиббон , яванский лутунг , яванский мышиный олень , яванский руса и яванский леопард . С более чем 450 видами птиц и 37 эндемичными видами Ява является раем для наблюдателей за птицами. [29] На Яве обитает около 130 видов пресноводных рыб. [30] На Яве также обитает несколько эндемичных видов земноводных , включая 5 видов древесных лягушек . [31]
С древних времен люди открывали тропические леса, изменяли экосистему, формировали ландшафты и создавали рисовые поля и террасы для поддержки растущего населения. Яванские рисовые террасы существуют уже более тысячелетия и поддерживали древние земледельческие королевства. Растущее население оказало серьезное давление на дикую природу Явы, поскольку тропические леса были сокращены и ограничены горными склонами или изолированными полуостровами. Некоторые из эндемичных видов Явы сейчас находятся под угрозой исчезновения, а некоторые уже вымерли; на Яве раньше обитали яванские тигры и яванские слоны , но оба вида вымерли. Сегодня на Яве существует несколько национальных парков, которые защищают остатки ее хрупкой дикой природы, такие как Уджунг Кулон , Маунт-Халимун-Салак , Геде Пангранго , Балуран , Меру Бетири , Бромо Тенгер Семеру и Алас Пурво .
Окаменелые останки Homo erectus , широко известного как « яванский человек », возраст которых составляет 1,3 миллиона [32] лет, были найдены вдоль берегов реки Бенгаван-Соло . [33]
H. erectus прибыл в Евразию примерно 1,8 миллиона лет назад, что считается первым исходом из Африки. [34] Имеются доказательства того, что популяция H. erectus на Яве жила в постоянно влажной лесной среде обитания. Более конкретно, окружающая среда напоминала саванну , но, вероятно, регулярно затапливалась («гидроморфная саванна»). Растения, найденные на месте раскопок в Триниле, включали злаки ( Poaceae ), папоротники , Ficus и Indigofera , которые типичны для равнинных тропических лесов. [35]
H. e. soloensis был последней популяцией долгой истории заселения острова Ява H. erectus , начавшейся 1,51–0,93 миллиона лет назад на стоянке Сангиран, продолжившейся 540–430 тысяч лет назад на стоянке Триниль и, наконец, 117–108 тысяч лет назад в Нгандонге. [36] Если дата для Solo Man верна, то они представляют собой терминальную популяцию H. erectus , которая укрывалась в последних убежищах с открытой средой обитания в Восточной Азии до захвата тропическими лесами. До иммиграции современных людей Юго-Восточная Азия позднего плейстоцена также была домом для H. floresiensis, эндемичного для острова Флорес , Индонезия, и H. luzonensis, эндемичного для острова Лусон , Филиппины. Генетический анализ современных популяций Юго-Восточной Азии указывает на широкое распространение денисовцев ( вида, в настоящее время распознаваемого только по их генетической сигнатуре) по всей Юго-Восточной Азии, после чего они скрещивались с иммигрировавшими современными людьми 45,7 и 29,8 тысяч лет назад. [ необходима цитата ] Геномное исследование 2021 года показывает, что, за исключением денисовцев, современные люди никогда не скрещивались ни с одним из этих эндемичных видов людей, если только потомство не было нежизнеспособным или гибридные линии с тех пор не вымерли. [ необходима цитата ]
Судя по огромному количеству образцов, отложенных в Нгандонге в одно и то же время, там могла быть значительная популяция H. e soloensis до извержения вулкана, которое привело к их захоронению, но популяцию трудно приблизительно оценить с уверенностью. Это место находится довольно далеко от северного побережья острова Ява, и не всегда легко определить положение береговой линии в доисторические времена из-за значительных географических изменений. [37]
Южное побережье и устье реки Бенгаван Соло в то время могли отличаться от того, что есть сегодня, из-за геологических факторов, таких как седиментация, эрозия и изменение уровня моря с течением времени. В настоящее время устье реки Бенгаван Соло находится в Яванском море, но в доисторические времена течение реки и местоположение устья могли измениться. Геологические и палеогеографические исследования часто используются для понимания этих изменений.
Исключительное плодородие острова и количество осадков способствовали развитию выращивания риса на влажных полях, что требовало сложных уровней сотрудничества между деревнями. Из этих деревенских союзов развивались небольшие королевства. Цепь вулканических гор и связанных с ними высокогорий, пролегающих вдоль Явы, держала ее внутренние регионы и народы разделенными и относительно изолированными. [38] До появления исламских государств и европейского колониализма реки были основными средствами сообщения, хотя многие реки Явы в основном короткие. Только река Брантас и река Соло могли обеспечивать дальнюю связь, и таким образом их долины поддерживали центры крупных королевств. Считается, что система дорог, постоянных мостов и платных ворот была создана на Яве по крайней мере к середине 17-го века. Местные власти могли нарушать маршруты, как и влажный сезон, а использование дорог сильно зависело от постоянного обслуживания. Следовательно, сообщение между населением Явы было затруднено. [23]
Возникновение цивилизации на острове Ява часто связывают с прибытием Аджи Саки в 78 году нашей эры. Хотя Аджи Сака считается носителем цивилизации на Яве, эта история получила несколько возражений и опровержений из других исторических источников. В Рамаяне Вальмики , созданной около 500 года до нашей эры, записано, что на Яве уже была правительственная организация задолго до этой истории:
«Явадвипа украшена семью королевствами, золотыми и серебряными островами, богатыми золотыми рудниками, и там есть гора Чичира (холодная), которая касается неба своей вершиной». [39] : 6
Греческий географ Птолемей называл остров Ябадиу или Сабадиу ( древнегреческий : Ιαβαδίου или Σαβαδίου ). [40] [41]
Согласно китайским записям Мин Ши , яванское королевство было основано в 65 г. до н. э., или за 143 года до начала истории Аджи Сака. [42] : 39
История Аджи Саки — это неояванская история. Эта история пока не была найдена как имеющая отношение к древнеяванскому тексту. Эта история повествует о событиях в королевстве Меданг Камулан на Яве в прошлом. В то время король Меданг Камулан Прабу Девата Ченгкар был заменен Аджи Сакой. Эта история считается аллегорией прихода индийцев на Яву. Ссылаясь на информацию о династии Лян , яванское королевство было разделено на два: доиндуистское королевство и постиндуистское королевство, которое началось в 78 году нашей эры. [15] : 5 и 7
Королевства Тарума и Сунда на западе Явы появились в IV и VII веках соответственно, в то время как Королевство Калингга отправляло посольства в Китай, начиная с 640 года. [43] : 53, 79 Однако первым крупным княжеством было Королевство Матарам , которое было основано в центральной Яве в начале VIII века. Религия Матарама была сосредоточена на индуистском боге Шиве , и королевство создало некоторые из самых ранних индуистских храмов Явы на плато Диенг . Около VIII века династия Сайлендра поднялась на равнине Кеду и стала покровителем буддизма Махаяны . Это древнее королевство построило такие памятники, как Боробудур и Прамбанан IX века в центральной Яве. [ требуется цитата ]
Около X века центр власти сместился из центральной на восточную Яву. Восточнояванские королевства Кедири , Сингхасари и Маджапахит в основном зависели от выращивания риса, но также вели торговлю в пределах Индонезийского архипелага, а также с Китаем и Индией. Маджапахит был основан Виджаей , [43] : 201 и к концу правления Хаяма Вурука (годы правления 1350–1389) он претендовал на суверенитет над всем Индонезийским архипелагом, хотя контроль, вероятно, ограничивался Явой, Бали и Мадура. Премьер-министр Хаяма Вурука, Гаджах Мада , руководил многими территориальными завоеваниями королевства. [43] : 234 Предыдущие яванские королевства имели свою власть, основанную на сельском хозяйстве, однако Маджапахит взял под контроль порты и судоходные пути и стал первой торговой империей Явы. Со смертью Хаяма Вурука и приходом ислама в Индонезию Маджапахит пришел в упадок. [43] : 241
Ислам стал доминирующей религией на Яве в конце XVI века. В эту эпоху исламские королевства Демак , Чиребон и Бантен достигли расцвета. Султанат Матарам стал доминирующей силой центральной и восточной Явы в конце XVI века. Княжества Сурабая и Чиребон в конечном итоге были покорены, так что только Матарам и Бантен остались противостоять голландцам в XVII веке.
Контакты Явы с европейскими колониальными державами начались в 1522 году с договора между королевством Зонда и португальцами в Малакке . После его провала португальское присутствие было ограничено Малаккой и восточными островами. В 1596 году экспедиция из четырех кораблей под руководством Корнелиса де Хаутмана стала первым голландским контактом с Индонезией. [44] К концу 18-го века голландцы распространили свое влияние на султанаты внутренних районов через Голландскую Ост-Индскую компанию в Индонезии . Внутренний конфликт помешал яванцам сформировать эффективные союзы против голландцев. Остатки Матарама сохранились как княжества Суракарта (Соло) и Джокьякарта. Яванские короли утверждали, что правят с божественной властью, и голландцы помогли им сохранить остатки яванской аристократии, подтвердив их в качестве регентов или окружных чиновников в колониальной администрации.
Основная роль Явы в ранний период колониального периода заключалась в производстве риса. На островах, производящих специи, таких как Банда , рис регулярно импортировался с Явы, чтобы восполнить дефицит средств к существованию. [45]
Во время наполеоновских войн в Европе Нидерланды пали под натиском Франции , как и ее колония в Ост-Индии . Во время недолгого правления Денделса , как французского доверенного лица на Яве, в 1808 году началось строительство Великой почтовой дороги. Дорога, протянувшаяся от Аньера на Западной Яве до Панарукана на Восточной Яве, служила военным маршрутом снабжения и использовалась для защиты Явы от британского вторжения. [46] В 1811 году Ява была захвачена англичанами , став владением Британской империи , и сэр Стэмфорд Раффлз был назначен губернатором острова. В 1816 году под губернаторством Джона Фендалла Ява была возвращена голландцам в соответствии с условиями Парижского договора . [47] [48]
В 1815 году на Яве проживало, возможно, пять миллионов человек. [49] Во второй половине XVIII века в районах вдоль северо-центрального побережья Явы начался резкий рост населения, а в XIX веке население быстро росло по всему острову. Факторами большого роста населения являются влияние голландского колониального правления, включая вынужденное прекращение гражданской войны на Яве, увеличение площади возделывания риса и введение таких пищевых растений, как маниока и кукуруза , которые могли бы прокормить население, не могущее позволить себе рис. [50] Другие связывают рост с налоговым бременем и возросшим расширением занятости в рамках системы земледелия , на что пары отреагировали, заводя больше детей в надежде увеличить способность своих семей платить налоги и покупать товары. [51] Холера унесла 100 000 жизней на Яве в 1820 году. [52]
Появление грузовиков и железных дорог там, где раньше были только буйволы и повозки, телеграфных систем и более скоординированных систем распределения при колониальном правительстве — все это способствовало ликвидации голода на Яве и, в свою очередь, росту населения. На Яве не было значительных голодовок с 1840-х годов до японской оккупации в 1940-х годах. [53] Однако другие источники утверждали, что голландская система земледелия связана с голодом и эпидемиями в 1840-х годах, сначала в Чиребоне , а затем в Центральной Яве , поскольку вместо риса приходилось выращивать такие товарные культуры, как индиго и сахар.
Индонезийский национализм впервые появился на Яве в начале 20-го века, и борьба за независимость страны после Второй мировой войны была сосредоточена на Яве. В 1949 году была признана независимость Индонезии.
Ява разделена на четыре провинции и два специальных региона: [20]
(1) включая (все в пределах округа Суменеп ) соседние небольшие архипелаги островов Кангеан (648,55 км 2 ), островов Сапуди (167,41 км 2 ), острова Таланго (50,278 км 2 ), Масалембу (40,85 км 2 ) и островов Гилигентенг (30,32 км 2 ).
(2) Другие прибрежные острова включены в эту цифру, но они сравнительно очень малы по численности населения и площади; они включают Нуса Баронг (100 км 2 ), Бавеан (196 км 2 ), Каримунджава (78 км 2 ), Нуса Камбанган (121 км 2 ), Панаитан (170 км 2 ) и Тысяча островов (8,7 км 2 ) — с общим населением примерно 90 000 человек.
(3) Площадь земель провинций обновлена в середине 2023 года в ежегодной статистике округов/городов.
На Яве традиционно доминировал элитный класс, в то время как люди из низших классов часто занимались сельским хозяйством и рыболовством. Элитный класс на Яве развивался в течение истории, поскольку культурная волна за культурной волной иммигрировали на остров. Есть свидетельства того, что среди этой элиты были южноазиатские эмигранты, а также арабские и персидские иммигранты в исламские эпохи. Совсем недавно китайские иммигранты также стали частью экономической элиты Явы. Хотя политически китайцы, как правило, остаются в стороне, есть заметные исключения, такие как бывший губернатор Джакарты Басуки Тьяхаджа Пурнама . Хотя Ява становится все более современной и городской, только 75% острова имеют электричество. Деревни и их рисовые поля по-прежнему являются обычным явлением. В отличие от остальной части Явы, рост населения в Центральной Яве остается низким. Однако в Центральной Яве население моложе, чем в среднем по стране. [61] Медленный рост населения можно отчасти объяснить выбором многих людей покинуть более сельскую Центральную Яву ради лучших возможностей и более высоких доходов в крупных городах. [62] Население Явы продолжает быстро расти, несмотря на то, что многие яванцы покидают остров. Это отчасти связано с тем, что Ява является деловым, академическим и культурным центром Индонезии, который привлекает миллионы неяванцев в свои города. Рост населения наиболее интенсивен в регионах, окружающих Джакарту и Бандунг , что отражается в демографическом разнообразии этих областей. [ необходима цитата ]
_(2022).svg/1280px-Population_density_map_of_Java_and_Madura_by_subdistrict_(kelurahan)_(2022).svg.png)
Ява является самым густонаселенным крупным островом в мире и является домом для 56% населения Индонезии, с общим населением 156,4 миллиона человек по официальным оценкам по состоянию на середину 2023 года (включая 4,06 миллиона человек в Мадуре). [63] При почти 1185 человек на км 2 в 2023 году, это также одна из самых густонаселенных частей мира, наравне с Бангладеш . В каждом регионе острова есть многочисленные вулканы, и людям приходится делить оставшиеся более равнинные земли. Из-за этого многие побережья густо заселены, а города опоясывают долины, окружающие вулканические вершины. [ необходима цитата ]
Темпы роста населения в экономически депрессивной Центральной Яве более чем удвоились в последний период 2010–2020 гг. по сравнению с 2000–2010 гг., что свидетельствует о миграции или других проблемах; в более ранний период наблюдались значительные извержения вулканов . Примерно 45% населения Индонезии являются этническими яванцами [64] , в то время как сунданцы также составляют большую часть населения Явы.
Западная треть острова (Западная Ява, Бантен и Джакарта) имеет еще более высокую плотность населения, примерно 1563 человека на квадратный километр, и на нее приходится большая часть прироста населения Явы. [63] Здесь находятся три столичных района: Большая Джакарта (с прилегающими районами Большой Серанг и Большой Сукабуми ), Большой Бандунг и Большой Чиребон . [ требуется ссылка ]
С 1970-х годов до падения режима Сухарто в 1998 году индонезийское правительство проводило программы переселения, направленные на переселение населения Явы на другие менее населенные острова Индонезии. Эта программа имела неоднозначные результаты, иногда вызывая конфликты между местными жителями и недавно прибывшими поселенцами . Тем не менее, она привела к постепенному сокращению доли Явы в населении страны.
Джакарта и ее окрестности, будучи доминирующим мегаполисом, также являются домом для людей со всей страны. Восточная Ява также является домом для этнических балийцев, а также большого количества мадурцев из-за их исторической бедности.
.jpg/1280px-SambaSunda_Quintett_in_Cologne_(0244).jpg)
Несмотря на большую численность населения и в отличие от других крупных островов Индонезии, Ява сравнительно однородна по этническому составу. Только две этнические группы являются коренными жителями острова — яванцы и сунданцы . Третья группа — мадурцы , которые населяют остров Мадура у северо-восточного побережья Явы и иммигрировали на Восточную Яву в больших количествах с 18 века. [65] Яванцы составляют около двух третей населения острова, в то время как сунданцы и мадурцы составляют 38% и 10% соответственно. [65] Четвертая группа — это народ бетави , говорящий на диалекте малайского языка , они являются потомками людей, живших вокруг Батавии примерно с 17 века. Бетави — креольские люди , в основном происходящие от различных этнических групп индонезийского архипелага, таких как малайцы , сунданцы , яванцы , балийцы , минанги , бугисы , макассарцы , амбонцы , смешанные с иностранными этническими группами, такими как португальцы , голландцы , арабы , китайцы и индийцы, привезенными или привлеченными в Батавию для удовлетворения потребностей в рабочей силе. У них культура и язык, отличные от окружающих сунданцев и яванцев . [ требуется ссылка ]
Яванский прозаический текст «Танту Пагеларан» ( ок. XV в. ) объясняет мифическое происхождение острова и его вулканическую природу. [ необходима цитата ]
На острове существует четыре основных культурных района: центральная часть Явы или Джокьякарта — сердце яванского народа и северное побережье региона пасисир , земли Сунда ( сунданский : ᮒᮒᮁ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ , татарский Сунда ) в западной части Явы и Парахьянган как сердце, восточный выступ Явы, также известный как Бламбанган . Мадура составляет пятый район, имеющий тесные культурные связи с прибрежной восточной Явой. [65] Кеджавен яванской культуры является наиболее доминирующим на острове. Здесь базируется оставшаяся аристократия Явы, и это регион, откуда происходит большая часть армии, бизнеса и политической элиты Индонезии. Его язык, искусство и этикет считаются самыми изысканными и образцовыми на острове. [65] Территория от Баньюмаса на западе до Блитара на востоке охватывает самые плодородные и густонаселенные сельскохозяйственные земли Индонезии. [65]
В юго-западной части Центральной Явы, которую обычно называют регионом Баньюмасан , произошло культурное смешение; объединение яванской и сунданской культур, чтобы создать культуру Баньюмасан . [66] В центральных яванских городах Джокьякарта и Суракарта современные короли прослеживают свою родословную от доколониальных исламских королевств, которые правили регионом, что делает эти места особенно сильными хранилищами классической яванской культуры. Классические искусства Явы включают музыку гамелан и кукольные представления ваянг . [67]
Ява была местом расположения многих влиятельных королевств в регионе Юго-Восточной Азии, [68] и, как следствие, многие литературные произведения были написаны яванскими авторами. К ним относятся Кен Арок и Кен Дедес , история сироты, который узурпировал своего короля и женился на королеве древнего яванского королевства; и переводы Рамаяны и Махабхараты . Прамудья Ананта Тур — известный современный индонезийский писатель, который написал много историй, основанных на собственном опыте взросления на Яве, и берет много элементов из яванского фольклора и исторических легенд.
Три основных языка, на которых говорят на Яве, — яванский , сунданский и мадурский . Другие языки, на которых говорят, включают бетави ( малайский диалект, местный для региона Джакарты), осинг , баньюмасан и тенггерский (близкородственный яванскому), бадуйский и бантенский (близкородственный сунданскому), кангеанский (близкородственный мадурскому) и балийский . [69] Подавляющее большинство населения также говорит на индонезийском , часто как на втором языке. [70]
[71]
Религия на Яве (2023) [71]
Индийские влияния пришли первыми, когда шиваизм и буддизм глубоко проникли в общество, смешавшись с местными традициями и культурой. [72] Одним из проводников этого были аскеты , называемые рези , которые обучали мистическим практикам. Рези жил в окружении учеников, которые заботились о повседневных нуждах своего хозяина. Власть рези была просто церемониальной. При дворе священнослужители -брахманы и пуджанга (священные литераторы) узаконивали правителей и связывали индуистскую космологию со своими политическими потребностями. [72] Небольшие индуистские анклавы разбросаны по всей Яве, но вдоль восточного побережья, ближайшего к Бали , есть большое индуистское население , особенно вокруг города Баньюванги . [ требуется цитата ]
Приход ислама укрепил статусную структуру этой традиционной религиозной модели. Более 98 процентов мусульман на Яве являются суннитами , а очень небольшое меньшинство составляют шииты и ахмади (соответственно 1% и 0,2%), в широком континууме между абанган (более традиционными) и сантри (более модернистскими). Мусульманские ученые ( Kyai ) стали новой религиозной элитой, поскольку индуистское влияние отступило. Ислам не признает иерархии религиозных лидеров или формального священства , но голландское колониальное правительство установило сложный ранговый порядок для мечетей и других исламских проповеднических школ. В яванских pesantren (исламских школах) Kyai увековечили традицию resi . Учащиеся вокруг него обеспечивали его потребности, даже крестьяне вокруг школы. [72]
Доисламские яванские традиции поощряли ислам в мистическом направлении. На Яве возникло слабо структурированное общество религиозного руководства, вращающееся вокруг кьяев , обладающих различной степенью владения доисламскими и исламскими знаниями , верованиями и практикой. [72] Кьяи являются основными посредниками между деревенскими массами и сферой сверхъестественного . Однако именно эта неопределенность структуры руководства кьяев способствовала расколу . Часто возникали острые разногласия между ортодоксальными кьяями, которые просто обучали исламскому праву, с теми, кто учил мистицизму , и теми, кто стремился реформировать ислам с помощью современных научных концепций. В результате возникло разделение между сантри , которые считают, что они более ортодоксальны в своей исламской вере и практике, и абанган , которые смешали доисламские анимистические и индуистско-индийские концепции с поверхностным принятием исламской веры. [72]
Существуют также христианские общины, в основном в крупных городах, в первую очередь среди китайских индонезийцев и меньшинства яванцев, даже некоторые сельские районы юго-центральной Явы являются сильно католическими . Буддийские общины также существуют в крупных городах, в первую очередь среди китайских индонезийцев . Конституция Индонезии признает шесть официальных религий.
Более широким эффектом этого разделения является количество сект. В середине 1956 года Департамент по делам религий в Джокьякарте сообщил о 63 религиозных сектах на Яве, отличных от официальных индонезийских религий. Из них 35 находились в Центральной Яве , 22 в Западной Яве и шесть в Восточной Яве . [72] К ним относятся Кеджавен , Сумара , Субуд и т. д. Их общее количество членов трудно оценить, поскольку многие из их приверженцев идентифицируют себя с одной из официальных религий. [73] Сунда Вивитан — традиционная сунданская религия, ее приверженцы все еще существуют в нескольких деревнях. [74]
Первоначально экономика Явы в значительной степени зависела от выращивания риса . Древние королевства, такие как королевства Сунда , Матарам и Маджапахит, зависели от урожайности риса и налогов. Ява славилась излишками риса и экспортом риса с древних времен, а рисоводство способствовало росту населения острова. Торговля с другими частями Азии, такими как древняя Индия и Китай, процветала еще в 4 веке, о чем свидетельствует найденная на острове китайская керамика, датируемая этим периодом. Ява также принимала участие в мировой торговле специями Малуку с древних времен в эпоху Маджапахита, вплоть до эпохи Голландской Ост-Индской компании (VOC). [75]
VOC обосновалась в Батавии в 17 веке, а в 19 веке ее сменила Голландская Ост-Индия . В эти колониальные времена голландцы начали выращивать на Яве коммерческие растения, такие как сахарный тростник , каучук , кофе , чай и хинин . В 19 и начале 20 века яванский кофе приобрел мировую популярность. Таким образом, сегодня название «Ява» стало синонимом кофе. [76] [77] [78] [79]
Ява была самым развитым островом Индонезии со времен Голландской Ост-Индии и продолжает оставаться таковой сегодня в современной Республике Индонезия. Дорожные транспортные сети, которые существовали с древних времен, были связаны и усовершенствованы со строительством Яванской Великой почтовой дороги Дэндельсом в начале 19 века. Она стала основой дорожной инфраструктуры Явы и заложила основу Яванской северной прибрежной дороги ( индонезийский : Jalan Pantura, сокращение от «Pantai Utara» ). Необходимость транспортировки коммерческой продукции, такой как кофе, с плантаций во внутренней части острова в гавань на побережье подтолкнула строительство железнодорожных сетей на Яве. Сегодня промышленность, бизнес, торговля и услуги процветают в крупных городах Явы, таких как Джакарта , Сурабая , Семаранг и Бандунг ; в то время как некоторые традиционные города султаната, такие как Джокьякарта , Суракарта и Чиребон, сохранили свое королевское наследие и стали центром искусства, культуры и туризма. Промышленные зоны также растут в городах на северном побережье Явы, особенно вокруг Чилегона , Тангеранга , Бекаси , Караванга , Гресика и Сидоарджо . Сети платных автомагистралей строились и расширялись со времен Нового порядка и до наших дней, соединяя крупные городские центры и прилегающие районы, такие как Джакарта и Бандунг и их окрестности ; а также в Чиребоне , Семаранге и Сурабае . В дополнение к этим автомагистралям на Яве есть 16 национальных автомагистралей.
Согласно статистическим данным за 2021 год, опубликованным Статистическим управлением Индонезии ( Badan Pusat Statistik ), только Ява обеспечивает около 60% ВВП Индонезии, что эквивалентно 686 миллиардам долларов США (2,0 триллиона международных долларов по ППС). [80]
Путеводитель по Яве от Wikivoyage
