« Que viene el Coco'» ( Бугимен идет ) Гойи , ок. 1797 г.
Бугимен ( / ˈ b oʊ ɡ i m æ n / ; также пишется или известно как bogyman , [1] bogy , [1] bogey , [ 1] и, в североамериканском английском , также boogeyman ) [1] — мифическое существо, которое обычно используется для запугивания детей с целью добиться хорошего поведения. Бугимены не имеют определенной внешности, и представления о них сильно различаются в зависимости от семьи и культуры, но чаще всего их изображают как мужественных или андрогинных монстров , которые наказывают детей за плохое поведение . [2] Бугимен и концептуально похожие монстры можно найти во многих культурах по всему миру. Бугимены могут быть направлены на определенное действие или общее плохое поведение, в зависимости от цели вызова фигуры, часто на основе предупреждения от авторитетной фигуры ребенку. Термин иногда используется как неспецифическое олицетворение или метонимия ужаса — а иногда и Дьявола . [3]
Этимология
Слово bogeyman , используемое для описания монстра в английском языке, возможно, произошло от среднеанглийского bugge или bogge , что означает «пугающее привидение», «террор» или « пугало ». Оно связано с boggart , bugbear (от bug , что означает «гоблин» или «пугало» и bear ), воображаемым демоном в виде медведя, который ел маленьких детей. Оно также использовалось для обозначения общего объекта страха. Слово bugaboo , с похожей парой значений, могло возникнуть как изменение bugbear . [4] Само слово bogeyman известно с 15-го века, хотя истории о bogeyman, вероятно, намного старше. [5]
Описания бугимена различаются в разных культурах, но часто между ними есть общие черты, включая когти или острые зубы. Природа существа также различается от культуры к культуре, хотя большинство примеров, как говорят, являются своего рода духом, а демоны , ведьмы и другие легендарные существа являются менее распространенными вариантами. Некоторые описываются как имеющие черты животных , такие как рога, копыта или внешность жука. [7] [ ненадежный источник? ]
Другие предполагаемые источники
Из-за глобальной распространенности мифа трудно найти первоисточник легенд. Бугимен впервые упоминается в связи с домовыми, описанными в Англии XVI века. Многие считали, что они были созданы, чтобы мучить людей, и хотя некоторые из них только устраивали простые розыгрыши, другие были более отвратительны по своей природе. [7] [ ненадежный источник? ]
Культурные варианты
Бугимены или существа, похожие на бугименов, распространены в фольклоре многих культур и имеют многочисленные вариации и эквиваленты.
Человек-мешок
Мешковик — это вариант фольклорного образа Бугимена, который, как следует из его названия, запихивает детей в мешок. Он в основном существует в латиноамериканских культурах, таких как Аргентина , Уругвай , Чили , Парагвай , Бразилия ; а также в Латинской Европе, как в Португалии, так и в Испании . Иногда его называют el Hombre del costal , el hombre de la bolsa , el hombre del saco или на португальском языке o homem do saco (все эти имена означают либо «мешковый человек», либо «мешковый человек»). Другой вариант испанского языка — el roba-chicos , что означает «похититель детей». Похожие легенды присутствуют в Восточной Европе (например, болгарский Torbalan , «мешковый человек»), а также на Гаити и в некоторых странах Азии. [8] [ не удалось проверить ]
Эль Коко
El Coco (также El Cuco и Cucuy , иногда называемый El Bolo ) — ещё одна версия Бугимена, распространённая во многих испаноязычных странах. Монстр Cuca Fera [ca] (или Cucafera ) является эквивалентом в некоторых частях Каталонии .
Среди мексикано-американцев Эль Кукуй изображается как злой монстр, который прячется под детскими кроватями по ночам и похищает или съедает тех, кто не слушается его/ее родителей, ложась спать, когда пришло время это сделать. Однако испано-американский бугимен не похож на бесформенного или волосатого монстра Испании: профессор социальных наук Мануэль Медрано говорит, что популярная легенда описывает Эль Кукуя как маленького гуманоида со светящимися красными глазами, который прячется в шкафах или под кроватью. «Некоторые предания говорят о нем как о ребенке, который стал жертвой насилия... и теперь он жив, но это не так», - сказал Медрано, цитируя книгу Хавьера Гарсы 2004 года «Жуткие существа и другие Кукуи ». [9]
А Кука
В бразильском фольклоре похожий персонаж по имени Кука изображается как женщина-гуманоид аллигатор или старушка с мешком. Существует колыбельная, которую поют многие родители своим детям, в которой говорится, что Кука придет за ними и сварит из них суп или мыло, если они не будут спать, как в Испании. Кука также является персонажем Sítio do Picapau Amarelo («Ферма желтого дятла») Монтейру Лобату , серии коротких новелл, написанных для детей, которые содержат большое количество персонажей из бразильского фольклора. [10]
Бабау
В странах центрального и восточного Средиземноморья детям, которые плохо себя ведут, угрожают существом, известным как «бабау» (или «баубау», «баобао», «бавбав» или بعبع «Бу'Бу'» или подобным). В Италии Бабау также называют l'uomo nero или «черный человек». В Италии его изображают как высокого мужчину в тяжелом черном пальто с черным капюшоном или шляпой, скрывающей лицо. Иногда родители громко стучат под столом, делая вид, что кто-то стучит в дверь, и говорят что-то вроде: «Вот идет l'uomo nero ! Он должен знать, что здесь есть ребенок, который не хочет пить свой суп!». Он также фигурирует в распространённой детской песенке в Италии: "Ninna nanna, ninna oh, questo bimbo a chi lo do? Lo darò all' uomo nero, che lo tiene un anno intero". (рус.: "Колыбельная Лулла О, кому мне отдать этого ребёнка? Я отдам его Бугимену, который будет держать его целый год") L'uomo nero не должен есть или причинять вред детям, а вместо этого уносит их в таинственное и пугающее место. [11] [ ненадёжный источник? ]
Бутцеманн
В немецком фольклоре есть десятки различных фигур, которые соответствуют Бугимену. Они имеют разный внешний вид (например , гнома , человека, животного, монстра , призрака или дьявола ). Иногда говорят, что они появляются в очень определенных местах (например, в лесах, у водоемов, скал, кукурузных полей или виноградников). Эти фигуры называются многими разными именами, которые часто известны только в регионе. Одним из них, возможно, этимологически связанным с Бугименом, является Бутцеманн [ de] , который может иметь гномоподобный и другой демонический или призрачный вид. [12] [ ненадежный источник? ] Другие примеры включают Бухманна (который в основном является поговоркой) и der schwarze Mann («Черный человек»), [13] [ требуется проверка ] бесчеловечное существо, которое прячется в темных углах под кроватью или в шкафу и уносит детей. Фигурка является частью детской игры Wer hat Angst vorm schwarzen Mann? («Кто боится пугала?»).
Другие примеры
Афганистан – Мадар-и-Ал – ночная ведьма , которая убивает младенцев в их кроватках и вызывается, чтобы напугать детей и заставить их повиноваться. Считается, что сжигание семян дикой руты и окуривание области вокруг ребенка обеспечивает защиту от нее. [14]
Албания - Буба - змееподобный монстр. Матери говорили своим детям замолчать, иначе Буба их поймает. [15] Гоголь - ужасный великан , который пугает детей, заставляя их вести себя хорошо. [16] Лубия - демон женского пола с ненасытным аппетитом к детской плоти, особенно к девочкам. У нее много голов, от семи до ста, и, как у греческой гидры, если отрубить одну голову, на ее месте вырастут другие. [17]
Азербайджан – Див – волосатый великан, который ест детей. Его перехитрил и победил умный мальчик по имени Джиртдан, популярный герой азербайджанских сказок . [18]
Белиз – Тата Дуэнде – мифический гоблин , описываемый как существо небольшого роста, с бородой, морщинами, вывернутыми назад ногами, большой шляпой с полями и без больших пальцев. Он является защитником лесов и животных и использовался, чтобы пугать детей, чтобы они не выходили играть ночью или не шли в джунгли. [19] [ ненадежный источник? ]
Босния и Герцеговина , Хорватия , Сербия и Северная Македония — Бабарога (южнославянский вариант Бабы Яги ; baba означает карга , а rog означает рог , таким образом, буквально означает рогатая карга ) обычно приписывается характеристикам пугала. Детали различаются в зависимости от региона и домохозяйства из-за устной традиции , но она всегда проявляется как грозная карга, которая охотится на непочтительных детей. Она описывается как любящая ловить и есть пойманных детей. [20] [ ненадежный источник? ]
Бразилия и Португалия – Монстр, более похожий на Бугимена, называется Bicho Papão («Пожирающий зверь») или Sarronco («Человек с глубоким голосом»). Заметное различие между ним и homem do saco заключается в том, что последний является дневной угрозой, а «Bicho Papão» — ночной. Еще одно важное различие заключается в том, что «Homem do Saco» («Человек с мешком») обычно похищает детей, которые ходят куда-то без разрешения родителей, в то время как «Bicho Papão» пугает непослушных детей и прячется под их кроватями, шкафами или крышами. [20] [ ненадежный источник? ]
В религии инуитов есть оборотень , называемый Иджирак , который, как говорят, похищает детей, прячет их и бросает. Если дети могут убедить Иджирак отпустить их, они могут использовать инукшук, чтобы найти дорогу домой. [21] В мифологии инуитов есть также Каллупиллуит , человекоподобные существа с длинными ногтями, зеленой кожей и длинными волосами, которые живут в море. Они уносят младенцев и детей в своих парках , если дети не слушаются родителей и уходят одни к воде. Калупалики усыновляют детей и забирают их жить с собой под воду. [22]
Канада – В культуре франкоканадцев Бугимен называется Bonhomme Sept Heures [fr] (En: Человек в семь часов ). Детям рекомендуется ложиться спать к семи вечера, иначе их заберет Человек в семь часов.
Кипр – На кипрском греческом языке Бугимен называется Ккуллас (Κκουλλάς); человек (неопределенно описываемый как человек в капюшоне и/или деформированный), который кладет непослушных детей в мешок и увозит их из дома. [ требуется ссылка ]
Чешская Республика – Эквивалентом Бугимена в Чешской Республике является bubák (≈ imp ) или strašidlo (≈ ghost ), но они обычно не связаны с похищением детей или с различием между хорошо и плохо себя ведущими. Это чаще приписывается polednice [23] [ ненадежный источник? ] и klekánice ( Леди Полдень ), или čert ( Крампус , или букв. дьявол ), который, как традиционно считается, вместе со Святым Николаем посещает семьи 5 декабря . [24] [ ненадежный источник? ]
Египет – «Абу Ригл Маслуха» (ابو رجل مسلوخة), что переводится как «Человек с обожженной/ободранной ногой». Это история, которую традиционно рассказывают родители, когда дети плохо себя ведут. Это монстр, которого, как говорят, сожгли в детстве, потому что он не слушал своих родителей. Он хватает непослушных детей, чтобы приготовить и съесть их. [25] [ ненадежный источник? ]
Говорят, что Жена Крыжовника охраняла кусты крыжовника на острове Уайт и принимала форму большой мохнатой гусеницы. [27]
Churnmilk Peg в Западном Йоркшире была женщиной- гоблином , которая охраняла ореховые заросли, пока их не собирали, и всегда курила трубку. Melsh Dick был ее коллегой-мужчиной и выполнял ту же функцию. [27]
У Тома Докина были железные зубы, которые он использовал, чтобы пожирать плохих детей. [27]
Черная Аннис была ведьмой с синим лицом и железными когтями, которая жила в пещере в холмах Дейн в Лестершире . Она выходила ночью на поиски детей, чтобы пожрать их. [32] [33]
Другие детские пугала включают Мампокера, Танкерабогуса, который тащит детей в свою глубокую, темную яму, и Тома-Покера, который живет в темных чуланах и норах под лестницами. [27]
Финляндия – Эквивалент Бугимена в Финляндии – mörkö , часто изображаемый как темное и волосатое существо, которое может быть или не быть гуманоидом. Современное использование слова – в историях о Муми -троллях (первоначально написанных на шведском языке), в которых mörkö ( Морра ) – большое, пугающее, темно-синее, похожее на привидение существо.
Франция – Французский эквивалент Бугимена – le croque-mitaine («кусающий рукавицы» или «ломающий руки»). [36]
Немецкая игра Der schwarze Mann , Филадельфия, 1907 год.
Германия – Бугимен известен как Der schwarze Mann («Черный человек»). Слово черный/ schwarz относится не к цвету его кожи, а скорее к его предпочтению прятаться в темных местах, таких как шкафы или под кроватями детей. [20] [ ненадежный источник? ] Существует также народная игра, в которую играют маленькие дети, под названием « Wer hat Angst vorm schwarzen Mann? » (Кто боится Черного человека?), которая эквивалентна английской игре British Bulldog , и народная песня под названием « Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann in unserm Haus herum » (Би-Ба-Бугимен танцует в нашем доме). [37]
Греция – В греческой культуре существует мифическое существо под названием Бабулас ( греч . Μπαμπούλας ). Родители используют его, чтобы отпугивать детей от плохого поведения. Говорят, что это своего рода каннибал , который ест детей. Распространенная фраза с его участием: « греч . Ο Μπαμπούλας θα έρθει και θα σε φάει », что означает «Бугимен придет и съест тебя». [ требуется цитата ]
Гаити – На Гаити существует существо, похожее на Бугимена, известное как Метминви / Хозяин полуночи. Его изображают как тощего, очень высокого человека, который ходит поздно ночью и ест тех, кто на улице. Эту историю рассказывают детям, чтобы отвадить их от позднего выхода на улицу. [38]
Венгрия – Венгерский эквивалент Бугимена – Мумус , существо, похожее на монстра, а также Закош Эмбер , что буквально означает «человек с мешком». Третье существо – Резфасу баголи («Сова-медный пенис»), гигантская сова с медным пенисом. [39]
Исландия – Исландский эквивалент Бугимена – это Грила , женщина-тролль, которая, как говорят, забирает и съедает непослушных детей в канун Рождества , несмотря на то, что она, как говорят, уже давно мертва. Она также является матерью Йольских парней , исландского эквивалента Санта-Клауса . [40]
Индия — в Индии эта сущность известна под разными именами в различных культурах. Народы, говорящие на урду, называют существ, похожих на Бугимена, такими именами, как Шайтан , Бхут и Джин Баба . Носители хинди называют их Баба и Бхут . В Бихаре родители используют демона по имени Бхаколва в качестве Бугимена. Также используются термины Петона и Каату . [ необходима цитата ] В Раджастхане родители используют имя Хабу . В Карнатаке демон Гоггайя (примерно означает «ужасный человек») является аналогом Бугимена. В штате Тамилнад эквивалентами являются Реттай Каннан (двуглазый) или Пучаанди (பூச்சாண்டி). В Андхра-Прадеш эквивалентом бугимена является Бучоду . В центральной Керале бугимен называется «Коккачи», и говорят, что он забирает непослушных детей. В Южной Керале бугимен называется «Очанди». Среди носителей языка конкани на западном побережье Индии эквивалентом бугимена является «Гонго». Среди людей, говорящих на языке маратхи (преимущественно в Махараштре ), родители угрожают плохо себя ведущим детям мужским призраком, называемым «Багул Буа» (बागुल बुवा). В общем, «Буа» должен похищать детей, когда они плохо себя ведут или не спят. [ необходима цитата ] В восточном штате Одиша бугимен — это призрачная фигура, называемая «Баайя» (ବାୟା)..
Индонезия – В индонезийской мифологии, особенно на Яве , Виве Гомбель – доброжелательный призрак , который забирает детей, с которыми плохо обращались родители. Она держит детей в своем гнезде на вершине пальмы и заботится о них, пока родители не решат исправиться. Если они действительно хотят вернуть своих детей, Виве Гомбель вернет их.
Иран – В Иране популярное детское фольклорное существо, известное как "لولو خورخوره" (Лулу Хор-Хоре). Восприятие его сильно различается, но обычно его представляют как выходящего ночью и пожирающего непослушных детей.
Ирак – В иракском фольклоре есть саалуа , полуведьма-полудемон-гул, которая «используется родителями, чтобы пугать непослушных детей». Она кратко упоминается в сказке « 1001 ночь » и известна также в некоторых других странах Персидского залива. [ требуется ссылка ]
Ирландия – В Ирландии «An fear dubh» напоминает итальянский фольклор.
Италия – В Италии «L'uomo nero» (что означает «черный человек») – это демон, который может появляться как черный человек или черный призрак без ног, часто используемый взрослыми для того, чтобы пугать своих детей, когда они не хотят спать. В некоторых частях страны он также известен как «бабау». [41] [ требуется лучший источник ]
Марабекка — злобный водный монстр из мифологии Сицилии, который, как говорят, обитает в колодцах и водохранилищах, вылезает и утаскивает детей, которые играют слишком близко к воде. [ необходима цитата ]
Латвия – именуется «Бубулис», абстрактное мужское злое существо, которое приходит за непослушными детьми.
Литва – упоминается как Баубас , злой дух с длинными худыми руками, морщинистыми пальцами и красными глазами. Он преследует людей, таская их за волосы или душит их. [20] [ ненадежный источник? ]
Люксембург – De béise Monni (злой дядя), De Kropemann (крюкач), De Bö и de schwaarze Mann (черный человек) являются эквивалентами Бугимена в Люксембурге. Многочисленные вариации Бугимена в Люксембурге могут быть результатом сильного влияния соседних культур. Говорят, что Кропеман живет в канализации и использует свой крюк, чтобы ловить детей за нос, если они стоят слишком близко к ливневой канализации. Детей также можно предупредить о том, что béise Monni / schwaarze Mann придет и заберет их, если они будут плохо себя вести. [ требуется цитата ]
Мальта – Говорят, что Кау Кау/Гау Гау – это серое, скользкое существо, которое бродит по улицам ночью. Оно чует вину и проникает в дома виновных людей, предположительно через трещины и щели, а также расширяя и сжимая свое улиткообразное тело. Говорят, что оказавшись внутри, оно странно улыбается и пугает жертв. [ требуется цитата ]
Мемориальная доска в Итум Бахале, Катманду, с изображением Гурумапы
Непал – В непальской культуре популярная фигура, похожая на страшилище, – это хау-гуджи . Среди неваров « Гурумапа » – мифическое обезьяноподобное существо, которое, как говорят, любит пожирать детей. В центре Катманду , в Итум-Бахале, перед храмом Бхадракали, находится мемориальная доска, связанная с Гурумапой. [42]
Нидерланды - Боккенрейдеры или «наездники на козлах» - это призрачные воры, которые ездят на летающих козлах. [43]
Пакистан – Мамма – это большое обезьяноподобное существо, которое живет в горах и отправляется похищать молодых девушек. Он уносит их в свою пещеру, где облизывает их ладони и подошвы ног, что делает их навсегда неспособными бежать. [14]
Панама – В Панаме детей предупреждают, что если они будут непослушными, Ла Туливиеха придет за ними. Говорят, что она – дух, проклятый Богом за то, что утопила своего ребенка, и превращенный в отвратительное чудовище с рябым лицом, длинными и щетинистыми волосами, когтистыми руками, телом кошки и копытами на ногах. Она также была проклята вечно искать своего утонувшего ребенка. [ нужна цитата ]
Польша – Баба Яга – мифологический лес, который, как говорят, похищает плохо себя ведущих детей и съедает их. В некоторых регионах (в основном в западной Польше ) более распространенным существом является Бебок/Бобок, который является маленьким, раздражающим демоном. [ необходима цитата ]
Россия и Украина – Детей предупреждают о Бабае/Бабайке , [44] Буке и Бабе Яге , которые, как говорят, приходят за ними ночью, если они плохо себя ведут.
Саудовская Аравия – Абу Шалавлав (أبو شلولو) — существо, похожее на букиниста, которое, по словам родителей, приходит, чтобы съесть детей, которые непослушны, например, не ложатся спать вовремя или не выполняют домашнюю работу.
Хиджаз , Саудовская Аравия – أمنا الغولة والدوجيرة или «Dojairah and Umna al Ghola», что означает «Наша мать-монстр», используется, чтобы пугать детей, когда они плохо себя ведут или гуляют одни на улице.
Шотландия - Непослушных детей предупреждали, что гоблин или демон, известный как бодэч, спустится по дымоходу и заберет их. [27] [32]
Each -uisge — шотландская версия водяного коня , монстра, который живет в морях и озерах и обычно принимает форму лошади. Поучительная история рассказывает о том, как each-uisge убедил семь маленьких девочек сесть ему на спину, прежде чем отнести их в воду, чтобы сожрать. [45]
Сербия – Баук – мифическое существо в сербском фольклоре, похожее на животное. Баук описывается как прячущийся в темных местах, норах или заброшенных домах, ожидающий, чтобы схватить, унести и поглотить свою жертву; его можно отпугнуть светом и шумом. [ требуется цитата ]
Южная Африка – Токолоше или Тиколоше – карликовое существо из мифологии коса и зулусов, которое, как говорят, вызывается сангомасом , традиционным целителем региона. Он бродит вокруг, причиняя вред и пугая детей. [46] Его также описывают как маленькую, мускулистую, волосатую ведьму-знакомку с необычно большим пенисом, которая посещает женщин во сне и совершает над ними сексуальные нападения. [47]
Южная Корея - "Сетчатый Дедушка" (Mangtae Hal-abeoji, 망태 할아버지) - воображаемый старик, которого нанимают взрослые, чтобы запугивать детей и заставлять их слушаться. Говорят, что он похищает избалованных, непослушных детей и увозит их в горы, где их больше никто не видит.
Каталония - espantacriatures [ca] (букв. «пугать детей» на каталонском / валенсийском языках ) - общий термин для воображаемых существ, используемых взрослыми, чтобы запугать детей и заставить их повиноваться. Некоторые примеры включают El Butoni [ca] , El Banyeta [ca ] , la Quarantamaula [ca ] , l'Home del sac ( Человек-мешок ), les encantades [ca] 'зачарованные (женщины)', la Cuca Fera, el Moro Mussa [ca] (или «Мусса Мавр»), la Bubota [ca] , els gambosins [ca] и l' Home dels nassos . [48]
Шри-Ланка На Шри-Ланке это существо называется Гони Билла , которое появилось, когда Индия похищала сингалов для рабства примерно в 130-150 годах нашей эры. Они надевали мешки на головы ( Гони на сингальском) и похищали шри-ланкийцев ночью.
Швейцария – В Швейцарии Бугимен называется Böllima или Böögg и играет важную роль в весенних традициях. Фигурка является символом зимы и смерти, и на ежегодной церемонии Sechseläuten в Цюрихе сжигают фигурку Böögg. В Южной Швейцарии люди придерживаются тех же традиций, что и в Италии. [20] [ ненадежный источник? ]
Тайвань – Среди жителей Миннаньского Тайваня Бабушка Тигрица (虎姑婆 / Hóo-koo-pô) – это фигура, используемая для запугивания непослушных детей. [49]
Танзания – Зимви – персонаж, используемый для запугивания непослушных детей. [50]
Тринидад и Тобаго – Большинство тринидагонцев (в основном сельские жители) используют фольклор, чтобы напугать непослушных детей. Наиболее распространенными существами, которых вызывают, являются Джамби . Некоторые «Джумби» – это Соукойант , Лагаху , Ла Дьяблесс , Папа Буа . Бугимен также используется таким же образом, но он более распространен в городах. Его также называют «Бабумен». [ требуется цитата ]
Турция – Öcü ( [œˈdʒy] ) является эквивалентным монстром в турецкой культуре. Подобно своему аналогу в английском языке, форма, силы или даже общий темперамент существа не определены до такой степени, что неясно, относится ли слово к одному существу или к категории или виду мифических существ. [20] [ ненадежный источник? ]
Соединенные Штаты Америки — Бугимена могут называть «Бугерменом» или «Бугермонстером» в сельских районах американского Юга (« booger » является американским английским эквивалентом британского английского «bogey»), и чаще всего его использовали, чтобы удержать маленьких детей от игр на улице после наступления темноты или от блужданий в лесу. Во время церемонии зеленой кукурузы молодые мальчики чероки , носящие карикатурные маски, высмеивали политиков, пугали детей, заставляя их вести себя хорошо, и трясли своими масками перед молодыми женщинами и гонялись за ними. Мужчин, участвующих в этом « танце бугеров », называли «мужчинами бугеров». [51] В некоторых штатах Среднего Запада бугимен скребется в окно. На Тихоокеанском северо-западе он может проявляться в «зеленом тумане». В других местах он прячется или появляется из-под кровати или в шкафу и щекочет детей, когда они ложатся спать ночью, в то время как в других местах он представляет собой высокую фигуру в черном плаще с капюшоном, которая кладет детей в мешок . Говорят, что бородавка может быть передана кому-то от бугимена. [ необходима цитата ]
Дьявол из Джерси , который появился в Пайн-Барренс в Нью-Джерси в начале 18 века, изначально описывался как существо с головой лошади, крыльями летучей мыши, раздвоенными копытами и хвостом змеи. Что касается известных случаев появления дьявола из Джерси в 1909 году, Лорен Коулман и Иван Т. Сандерсон предложили объяснение, что они были частью тщательно продуманной мистификации в сфере недвижимости, которую застройщики использовали в качестве пугала, чтобы запугать жителей и заставить их продать свою недвижимость по более низким ценам. [52] [ ненадежный источник? ]
Кровавые Кости , также известные как Роухед или Томми Роухед, — страшилка американского Юга. [53] Роухед и Кровавые Кости иногда рассматриваются как два отдельных существа или две отдельные части одного и того же монстра. Один из них — голый череп, который кусает своих жертв, а его спутник — танцующий безголовый скелет. [54] Истории о Кровавых Костях зародились в Британии . [27]
Nalusa Falaya («Длинное черное существо») — призрачное существо из мифологии чокто, описываемое как высокий, тощий гуманоид, который может скользить как змея или становиться тенью. Он может пугать детей, чтобы они не оставались на улице слишком долго, и может околдовать охотников. [55]
Cipelahq (или Chebelakw) — опасный дух-птица из фольклора Wabanaki , используемый в историях, чтобы напугать детей и заставить их повиноваться родителям. Chebelakw издает неземной крик и напоминает большую ныряющую сову, у которой видны только голова и когти. Похожие монстры, называемые Stinkini и Big Owl, были обнаружены в мифологиях семинолов и апачей соответственно. [56]
Вьетнам . Во Вьетнаме Ông Ba bị , Ông kẹ или Ngáo ộp — это существо, которое взрослые часто используют, чтобы пугать детей, если они не подчиняются. Онг Ба бо описывается как имеющий девять ремней и двенадцать глаз («Ba bị chín quai mười hai con mắt»). [57]
Фильмы В нескольких фильмах Бугимен изображается как гуманоид, например , Джек Фрост и несколько других.
^ abcd "Определение существительного bogeyman из Oxford Advanced Learner's Dictionary". Oxford Learner's Dictionaries . Oxford University Press . Получено 3 июня 2020 г.
^ Шимабукуро, Карра (2014). «Бугимен ваших кошмаров: фольклорные корни Фредди Крюгера». Исследования по популярной культуре . 36 (2). Ассоциация популярной культуры на Юге: 45–65. JSTOR 24332650 – через JSTOR.
^ Д'Коста, Кристал. «Что такое Бугимен?». Scientific American Blog Network .
^ Харпер, Дуглас (23 августа 2017 г.). "bugbear". Онлайн-словарь этимологии . Получено 10 августа 2023 г.
↑ Купер, Брайан (4 марта 2005 г.). «Лексические размышления, вдохновленные славянским * bog: английское bogey от славянского корня?». Transactions of the Philological Society . 103 (1): 73–97. doi :10.1111/j.1467-968X.2004.00145.x. eISSN 1467-968X . Получено 10 августа 2023 г. – через Wiley Online Library.
^ ab Geller (8 июля 2018 г.). «Бугимен (Boogeyman или Boogie Man): Мифический монстр». Mythology.net . Получено 10 августа 2023 г. .
^ Сёренссен, Федерико Айяла (24 сентября 2014 г.). «Эль вердадеро «Хомбре дель Сако» – ABC.es» [Настоящий «Человек-мешок»]. ABCfoto (на испанском языке). Архивировано из оригинала 25 сентября 2014 года . Проверено 10 августа 2023 г.
^ Гарсия, Кевин (31 октября 2005 г.). «El cucuy имеет глубокие корни в пограничном фольклоре». The Brownsville Herald . Архивировано из оригинала 6 декабря 2006 г. Получено 5 сентября 2005 г.
^ Нуньес, Элой Мартос (2004). «LA IMAGEN DEL JOVEN A TRAVÉS DE LAS FICCIONES DE TERROR Y SUS FUENTES FOLKLÓRICO-LITERARIAS. EL CASO IBEROAMERICANO» (PDF) . Фонд Алонсо Кихано (на испанском языке). Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 года . Проверено 10 августа 2023 г.
^ "Нинна-Нанна, Нинна, о" . filastrocche.it . Проверено 10 августа 2023 г.
↑ Palace, Steve (1 сентября 2018 г.). «Кто боится Бугимена? Как разные страны относятся к детским монстрам». The Vintage News . Получено 10 августа 2023 г.
^ Айзебайль Маклеод, Полин Кейрнс: Бугимен – черный человек. Краткий англо-шотландский словарь, Издательство Эдинбургского университета, Эдинбург 1999, ISBN 9781902930046 , стр.22.
^ ab Mills, Margaret; Claus, Peter; Diamond, Sarah, ред. (2003). Южноазиатский фольклор: энциклопедия . Нью-Йорк: Taylor & Francis (опубликовано 28 октября 2020 г.). doi : 10.4324/9781003061717. ISBN9781003061717. OL 37318120M. S2CID 126524265.
^ Элси, Роберт (2001). Словарь албанской религии, мифологии и народной культуры . New York University Press. стр. 48. ISBN9780814722145.
^ Шерман, Джозефа (26 марта 2015 г.) [2008]. Рассказывание историй: энциклопедия мифологии и фольклора (Сборник изд.). Тейлор и Фрэнсис. стр. 382. ISBN9781317459385.
^ "TheRaven's Aviary". shades-of-night.com . 24 октября 1998 г. Архивировано из оригинала 8 мая 1999 г. Получено 10 августа 2023 г.
↑ Мэтьюз, Джон (14 октября 2016 г.). Тайна Джека-прыгуна: от викторианской легенды до героя стимпанка. Внутренние традиции. ISBN9781620554975.
^ Диксон, Кевин (19 апреля 2018 г.). «Джек-прыгун ужасает Торки». We Are South Devon . Griffiths Networking . Получено 10 августа 2023 г. .
^ ab Briggs, Katharine Mary (1976). Энциклопедия фей: домовые, брауни, буги и другие сверхъестественные существа . Pantheon Books. ISBN9780394409184.
^ Babbel.com; GmbH, Урок девятый. «15 ужасающих страшилок со всего мира». Журнал Babbel . Получено 07.04.2021 .
↑ Егоров, Олег (14 июля 2017 г.). «Русские пугала: как родители пугали своих детей?». Russia Beyond . Получено 10 августа 2023 г.
↑ Бриггс (1976), стр. 115–116.
^ «Причинение вреда и запугивание детей». africasacountry.com . 2023-08-01 . Получено 10 августа 2023 г. .
^ Янка, Квеси; Пик, Филип М., ред. (2004). Африканский фольклор: энциклопедия . Нью-Йорк: Тейлор и Фрэнсис. стр. 202. ISBN9781135948733.
^ Карасо, Карме Ориол; Прунера, Эмили Сампер, ред. (14 декабря 2017 г.). Història de la literatura Popular Catalana [ История каталонской народной литературы ] (на каталонском языке). Университет Аликанте. п. 446. ИСБН9788484246688. ОЛ 47345482М.
^ "教育部臺灣閩南語常用詞辭典-教育部臺灣閩南語常用詞辭典" . sutian.moe.edu.tw (на китайском языке) . Проверено 10 августа 2023 г.
^ "Зимви ла Мрима - Издательство Mkuki Na Nyota" .
^ Абрам, д-р Р. Майкл (2012-07-22). "Cherokee Heritage Museum and Gallery". Cherokee Heritage Museum and Gallery . Архивировано из оригинала 22 июля 2012 года . Получено 10 августа 2023 года .
^ Коулман, Лорен и Кларк, Джером (1999). Криптозоология от А до Я. Саймон и Шустер. С. 120–121. ISBN 0-684-85602-6 .
^ Кэссиди, Фредерик Г.; Холл, Джоан Хьюстон, ред. (1985). Словарь американского регионального английского языка . Том 1 (ред. 1985 г.). Belknap Press. стр. 290. ISBN9780674205116.
↑ Пул, Скотт (17 октября 2014 г.). «Кровавые кости: история южных страхов». Deep South Magazine . Deep South Media . Получено 10 августа 2023 г. .
^ Льюис, Оррин. "Nalusa Falaya (Длинное черное существо)". Native Languages of the Americas . Получено 10 августа 2023 г. .
^ Льюис, Оррин. "Cipelahq (Chebelakw)". Native Languages of the Americas . Получено 10 августа 2023 г. .
Ссылки Khoahoc.tv (на вьетнамском языке) . Проверено 10 августа 2023 г.
,_published_1799,_NGA_7459.jpg/1280px-Francisco_de_Goya,_Que_viene_el_coco_(Here_Comes_the_Bogey-Man),_published_1799,_NGA_7459.jpg)
Словарное определение слова bogey в Викисловаре