Американский фронтир , также известный как Старый Запад и широко известный как Дикий Запад , охватывает географию, историю, фольклор и культуру, связанные с передовой волной американской экспансии на материковой части Северной Америки , которая началась с европейских колониальных поселений в начале Эта эпоха массовой миграции и заселения особенно поощрялась президентом Томасом Джефферсоном после покупки Луизианы , что привело к возникновению экспансионистской позиции, известной как « явная судьба » . и « Пограничный тезис » историков . Легенды, исторические события и фольклор американских границ настолько прочно вошли в культуру Соединенных Штатов, что Старый Запад и, в частности, западный жанр средств массовой информации стали одной из определяющих черт американской национальной идентичности.
Историки долго спорили о том, когда началась пограничная эра, когда она закончилась и каковы были ее ключевые подпериоды. [7] Например, подпериод Дикого Запада иногда используется историками относительно времени от окончания Гражданской войны в США в 1865 году до переписи населения США 1890 года . [1] [2] [8] [9] Другие, в том числе Библиотека Конгресса и Оксфордский университет , часто ссылаются на разные точки зрения, относящиеся к началу 1900-х годов; обычно в течение первых двух десятилетий. [5] [10] Период, известный как «Западная гражданская война за объединение», длился с 1850-х по 1919 год. Этот период включал в себя исторические события, синонимы архетипического Старого Запада или «Дикого Запада», такие как жестокие конфликты, возникающие в результате вторжения поселений в приграничные земли, изгнание и ассимиляция туземцев, консолидация собственности крупным корпорациям и правительству, бдительность и попытки применения законов к преступникам. [11]
В 1890 году Бюро переписи населения выпустило бюллетень, в котором говорилось: «Вплоть до 1880 года включительно страна имела границу поселения, но в настоящее время незаселенная территория настолько разбита изолированными поселениями, что едва ли можно сказать, что здесь существует Поэтому при обсуждении ее протяженности, ее движения на запад и т. д. она не может больше иметь места в отчетах о переписях». [12] Несмотря на это, более поздняя перепись населения США 1900 года продолжала показывать западную линию границы. Однако к переписи населения США 1910 года граница сократилась на разделенные территории без единой линии расселения, идущей на запад. [13] Приток сельскохозяйственных поселенцев в первые два десятилетия 20-го века, занимавших больше площадей, чем гранты на поместья за весь 19-й век, привел к значительному сокращению открытых земель. [14]
Граница – это зона соприкосновения на границе линии расселения. Ведущий теоретик Фредерик Джексон Тернер пошел глубже, утверждая, что фронтир был ареной определяющего процесса американской цивилизации: «Фронтир», утверждал он, «способствовал формированию сложной национальности американского народа». Он предположил, что это процесс развития: «Это вечное возрождение, эта изменчивость американской жизни, эта экспансия на запад... создают силы, доминирующие в американском характере». [15] Идеи Тернера с 1893 года вдохновили поколения историков (и критиков) на исследование множества отдельных американских границ, но популярный народный фронтир концентрируется на завоевании и заселении земель коренных американцев к западу от реки Миссисипи , на территории современного Среднего Запада . , Техас , Великие равнины , Скалистые горы , Юго - Запад и Западное побережье .
Огромное народное внимание было сосредоточено на западе США (особенно на юго-западе ) во второй половине XIX — начале XX века, с 1850-х по 1910-е годы. Такие средства массовой информации обычно преувеличивали романтику, анархию и хаотическое насилие того периода для большего драматического эффекта. Это вдохновило западный жанр кино, а также телевизионные шоу , романы , комиксы , видеоигры , детские игрушки и костюмы.
По определению Хайна и Фарахера, «пограничная история рассказывает историю создания и защиты сообществ, использования земли, развития посевов и отелей, а также образования государств». Они объясняют: «Это история завоеваний, но также история выживания, упорства и слияния народов и культур, которые дали рождение и продолжение жизни Америке». [16] Сам Тернер неоднократно подчеркивал, как наличие «свободной земли» для открытия новых ферм привлекало американцев-первопроходцев: «Существование области свободной земли, ее постоянный спад и продвижение американских поселений на запад объясняют американское развитие». [17] Посредством договоров с иностранными государствами и местными племенами , политического компромисса, военных завоеваний, установления закона и порядка, строительства ферм, ранчо и городов, обозначения троп и рытья мин, а также втягивания крупных миграции иностранцев, Соединенные Штаты расширялись от побережья до побережья, воплощая в жизнь идеологию Явной Судьбы. В своем «Фронтирном тезисе» (1893) Тернер предположил, что фронтир — это процесс, который превратил европейцев в новый народ, американцев, чьи ценности сосредоточены на равенстве, демократии и оптимизме, а также на индивидуализме , уверенности в себе и даже насилие.
Граница — это окраина неосвоенной территории, которая будет включать Соединенные Штаты за пределами установленной линии границы. [18] [19] Бюро переписи населения США определило приграничную территорию как в целом незанятую землю с плотностью населения менее 2 человек на квадратную милю (0,77 человека на квадратный километр). Линия границы была внешней границей европейско-американского расселения на этой земле. [20] [21] Начиная с первых постоянных европейских поселений на Восточном побережье , он неуклонно продвигался на запад с 1600-х по 1900-е годы (десятилетия), периодически перемещаясь на север в Мэн и Нью-Гэмпшир, на юг во Флориду и на восток от Калифорнии. в Неваду. Очаги поселений также появятся далеко за установленной линией границы, особенно на западном побережье и в глубине страны с такими поселениями, как Лос-Анджелес и Солт-Лейк-Сити соответственно. « Запад » был недавно заселенной территорией недалеко от этой границы. [22] Таким образом, части Среднего Запада и Юга Америки , хотя они больше не считаются «западными», имеют пограничное наследие наряду с современными западными штатами. [23] [24] Ричард В. Слатта, в своем взгляде на границу, пишет, что «историки иногда определяют американский Запад как земли к западу от 98-го меридиана или 98 ° западной долготы », и что другие определения региона «включают все земли к западу от рек Миссисипи или Миссури». [25]
Ключ: состояния Территории Спорные территории Другие страны
В колониальную эпоху , до 1776 года, запад имел первостепенное значение для поселенцев и политиков. Американская граница началась, когда Джеймстаун , штат Вирджиния, был заселен англичанами в 1607 году. поселения на побережье Атлантического океана. [26] Английские , французские , испанские и голландские модели экспансии и заселения были совершенно разными. Лишь несколько тысяч французов мигрировали в Канаду; эти жители поселились в деревнях вдоль реки Святого Лаврентия , создавая поселения, которые оставались стабильными на протяжении длительного времени. Хотя французские торговцы мехом широко разъезжали по Великим озерам и Среднему Западу, они редко осели. Французское поселение ограничивалось несколькими очень маленькими деревнями, такими как Каскаския, штат Иллинойс [27] , а также более крупным поселением вокруг Нового Орлеана . На территории нынешнего штата Нью-Йорк голландцы открыли посты по торговле мехом в долине реки Гудзон, а затем предоставили крупные земельные участки богатым землевладельцам, которые привлекли фермеров-арендаторов и создали компактные, постоянные деревни. Они создали густонаселенное сельское поселение в северной части штата Нью-Йорк, но не продвигались на запад. [28]
Районы на севере, которые к 1700 году находились на пограничной стадии, как правило, имели плохое транспортное сообщение, поэтому возможности коммерческого сельского хозяйства были низкими. Эти районы оставались в основном натуральным сельским хозяйством, и в результате к 1760-м годам эти общества были в высшей степени эгалитарными , как объяснил историк Джексон Тернер Мейн:
Таким образом, типичное пограничное общество было обществом, в котором классовые различия были сведены к минимуму. Богатый спекулянт, если таковой был замешан, обычно оставался дома, так что обычно никто из богатых людей не проживал там. Класс безземельной бедноты был невелик. Подавляющее большинство из них были землевладельцами, большинство из которых также были бедными, потому что они начинали с небольшой собственности, еще не расчистили много земли и не приобрели сельскохозяйственных инструментов и животных, которые однажды сделают их процветающими. Лишь немногие ремесленники поселились на границе, за исключением тех, кто занимался торговлей в дополнение к своему основному занятию - сельскому хозяйству. Это мог быть кладовщик, министр и, возможно, врач; и было несколько безземельных рабочих. Все остальные были фермерами. [29]
На юге приграничные районы, в которых не было транспорта, такие как регион Аппалачей , по-прежнему основывались на натуральном хозяйстве и напоминали эгалитаризм своих северных коллег, хотя там проживал более крупный высший класс рабовладельцев. Северная Каролина была представительной. Однако приграничные районы 1700 г., имевшие хорошее речное сообщение, все больше превращались в плантационное сельское хозяйство. Пришли богатые люди, скупили хорошую землю и обрабатывали ее рабами. Этот район больше не был «границей». В нем существовало стратифицированное общество, состоящее из могущественного белого землевладельца из высшего класса, небольшого среднего класса, довольно большой группы безземельных или белых фермеров-арендаторов, а также растущего населения рабов в нижней части социальной пирамиды. В отличие от Севера, где небольшие города и даже города были обычным явлением, Юг был преимущественно сельским. [30]
Приморские колониальные поселения отдавали приоритет землевладению индивидуальным фермерам, и по мере роста населения они продвигались на запад в поисках новых сельскохозяйственных угодий. [31] В отличие от Великобритании, где небольшое количество землевладельцев владели большей частью земли, собственность в Америке была дешевой, простой и широко распространенной. Владение землей принесло определенную степень независимости, а также право голоса в местных и провинциальных органах власти. Типичные поселения Новой Англии были довольно компактными и небольшими, площадью менее квадратной мили. Конфликт с коренными американцами возник из-за политических вопросов, а именно из-за того, кто будет править. [32] Ранние приграничные районы к востоку от Аппалачей включали долину реки Коннектикут, [33] и северную часть Новой Англии (что было перемещением на север, а не на запад). [34]
Поселенцы на границе часто связывали отдельные инциденты с указанием на заговоры индейцев с целью нападения на них, но им не хватало французского дипломатического измерения после 1763 года или испанской связи после 1820 года. [35]
На большинстве границ произошли многочисленные конфликты. [36] Между Великобританией и Францией вспыхнула французско -индийская война , при этом французы восполняли свою небольшую колониальную базу населения, привлекая в качестве союзников военные партии коренных народов. Серия крупных войн, вытекающих из европейских войн, завершилась полной победой англичан во всемирной Семилетней войне . По мирному договору 1763 года Франция уступила практически всё, так как земли к западу от реки Миссисипи, помимо Флориды и Нового Орлеана, отошли к Испании. В противном случае земли к востоку от реки Миссисипи и то, что сейчас является Канадой, отошли Великобритании. [ нужна цитата ]
Несмотря на войны, американцы перемещались через Аппалачи в западную Пенсильванию, территорию нынешней Западной Вирджинии, а также в районы страны Огайо , Кентукки и Теннесси. В южных поселениях Камберлендского ущелья самым известным лидером был Дэниел Бун . [37] Молодой Джордж Вашингтон способствовал созданию поселений в Западной Вирджинии на землях, переданных ему и его солдатам королевским правительством в качестве оплаты за их военную службу в ополчении Вирджинии. Поселения к западу от Аппалачей были на короткое время сокращены Королевской прокламацией 1763 года , запрещавшей поселения в этой области. Договор в форте Стэнвикс (1768 г.) вновь открыл большую часть западных земель для заселения пограничников. [38]
После 1783 года в стране наступил мир. Штаты передали Конгрессу контроль над западными землями, и была разработана эффективная система увеличения населения. Северо -западный указ 1787 года отменил рабство в районе к северу от реки Огайо и обещал государственность, когда территория достигнет порогового уровня численности населения, как это сделал Огайо в 1803 году . [39] [40]
Первое крупное движение к западу от Аппалачей началось в Пенсильвании, Вирджинии и Северной Каролине, как только в 1781 году закончилась Война за независимость. Пионеры разместились в грубом навесе или, самое большее, в однокомнатной бревенчатой хижине. Основной источник продовольствия поначалу поступал от охоты на оленей, индеек и другой богатой дичи.
Одетый в типичную пограничную одежду, кожаные бриджи, мокасины, меховую шапку и охотничью рубашку, подпоясанный ремнем, на котором висели охотничий нож и подсумок — все самодельные, — пионер представлял собой неповторимый вид. В короткое время он открыл в лесу участок или поляну, на которой выращивал кукурузу, пшеницу, лен, табак и другие продукты, даже фрукты. [41]
Через несколько лет пионер пополнил запасы свиней, овец и крупного рогатого скота и, возможно, приобрел лошадь. Домотканая одежда заменила шкуры животных. Наиболее беспокойные пионеры разочаровались в чрезмерно цивилизованной жизни и снова покинули свои места, чтобы перебраться на 50 или 100 миль (80 или 160 км) дальше на запад.
Земельная политика новой нации была консервативной, уделяя особое внимание потребностям заселенного Востока. [42] Цели, к которым стремились обе стороны в эпоху 1790–1820 гг., заключались в развитии экономики, недопущении оттока квалифицированных рабочих, необходимых на Востоке, разумном распределении земли, продаже ее по ценам, которые были разумными для поселенцев, но достаточно высокими, чтобы погасить государственный долг, очистить юридические права и создать диверсифицированную западную экономику, которая будет тесно связана с заселенными территориями с минимальным риском отколовшегося движения. Однако к 1830-м годам Запад наполнился скваттерами, не имевшими никаких юридических документов, хотя они, возможно, платили деньги предыдущим поселенцам. Джексонианские демократы поддерживали скваттеров, обещая быстрый доступ к дешевой земле. Напротив, Генри Клей был встревожен «беззаконной толпой», возглавляющей Запад и подрывающей утопическую концепцию законопослушного, стабильного республиканского сообщества среднего класса. Тем временем богатые южане искали возможности купить высококачественную землю для создания плантаций рабов. Движение за свободную землю 1840-х годов призывало к предоставлению дешевой земли для свободных белых фермеров, и эта позиция была принята в качестве закона новой Республиканской партией в 1862 году, предлагая бесплатные усадьбы площадью 160 акров (65 га) всем взрослым, мужчинам и женщинам, черным и белый, коренной житель или иммигрант. [43]
После победы в войне за независимость (1783 г.) американские поселенцы в больших количествах хлынули на запад. В 1788 году американские пионеры Северо-Западной территории основали Мариетту, штат Огайо , как первое постоянное американское поселение на Северо-Западной территории . [44]
В 1775 году Дэниел Бун проложил путь для Трансильванской компании из Вирджинии через Камберлендский ущелье в центральный Кентукки. Позже он был удлинен и достиг водопада Огайо в Луисвилле . Дорога дикой природы была крутой и неровной, и по ней можно было пройти только пешком или верхом на лошади, но это был лучший маршрут для тысяч поселенцев, переселившихся в Кентукки . [45] В некоторых районах им пришлось столкнуться с нападениями коренных жителей. Только в 1784 году туземцы убили более 100 путешественников на Дороге дикой природы. Кентукки в то время был обезлюден — там было «пусто от индейских деревень». [46] Однако иногда совершались набеги. Одним из перехваченных был дед Авраама Линкольна , с которого сняли скальп в 1784 году недалеко от Луисвилля. [47]
Война 1812 года ознаменовала последнее противостояние, в котором приняли участие крупные силы Великобритании и коренных народов, борющиеся за то, чтобы остановить американскую экспансию. Цель британской войны включала создание индийского барьерного государства под британской эгидой на Среднем Западе, которое остановило бы американскую экспансию на запад. Американские пограничные ополченцы под командованием генерала Эндрю Джексона разгромили криков и открыли юго-запад, в то время как ополченцы под командованием губернатора Уильяма Генри Харрисона разгромили индейско-британский союз в битве на Темзе в Канаде в 1813 году. Смерть в битве лидера коренных жителей Текумсе распустила коалиция враждебных коренных племен. [48] Тем временем генерал Эндрю Джексон положил конец военной угрозе коренных жителей на юго-востоке в битве при Хорсшу-Бенд в 1814 году в Алабаме. В целом пограничники сражались с туземцами без особой помощи со стороны армии США или федерального правительства. [49]
Чтобы положить конец войне, американские дипломаты заключили с Великобританией Гентский мирный договор , подписанный в конце 1814 года. Они отвергли британский план создания индейского государства на территории США к югу от Великих озер. Они объяснили американскую политику в отношении приобретения коренных земель:
Соединенные Штаты, намереваясь никогда не приобретать земли у индейцев иначе, как мирным путем и с их свободного согласия, полны решимости таким образом, постепенно и пропорционально тому, как может потребовать их растущее население, вернуть их из естественного состояния. и привести в обработку каждую часть территории, находящейся в пределах их признанных границ. Обеспечивая таким образом поддержку миллионам цивилизованных существ, они не будут нарушать никаких требований справедливости или человечности; ибо они не только дадут нескольким тысячам дикарей, разбросанных по этой территории, достаточный эквивалент любого права, от которого они могут отказаться, но всегда оставят им владение землями, большими, чем они могут обрабатывать, и более чем достаточными для их существования, комфорта, и наслаждение путем выращивания. Если это дух возвышения, то нижеподписавшиеся готовы в этом смысле признать его существование; но они должны отрицать, что это дает малейшее доказательство намерения не уважать границы между ними и европейскими народами или желания посягнуть на территории Великобритании. [...] Они не будут предполагать, что это правительство признает в качестве основы своей политики в отношении Соединенных Штатов систему остановки их естественного роста на их территориях ради сохранения вечной пустыни для дикарей. [50]
По мере притока поселенцев приграничные округа сначала стали территориями с выборным законодательным органом и губернатором, назначаемым президентом. Затем, когда население достигло 100 000 человек, территория подала заявку на получение государственности. [51] Пограничники обычно отказывались от юридических формальностей и ограничительных избирательных прав, предпочитаемых высшими классами Востока, и принимали больше демократии и эгалитаризма. [52]
В 1810 году западная граница достигла реки Миссисипи . Сент-Луис, штат Миссури , был крупнейшим городом на границе, воротами для путешествий на запад и основным торговым центром для движения по реке Миссисипи и внутренней торговли, но оставался под контролем Испании до 1803 года.
Томас Джефферсон считал себя человеком авангарда и остро интересовался расширением и исследованием Запада. [53] Покупка Луизианы Джефферсоном в 1803 году увеличила размер страны вдвое за счет 15 миллионов долларов, или около 0,04 доллара за акр (293 миллиона долларов в долларах 2022 года, менее 42 центов за акр). [54] Федералисты выступали против расширения, но джефферсонианцы приветствовали возможность создать миллионы новых ферм для расширения владений землевладельцев- йоменов ; собственность укрепила бы идеальное республиканское общество, основанное на сельском хозяйстве (а не торговле), с легким управлением и продвигающее уверенность в своих силах и добродетели, а также сформировало бы политическую основу для джефферсоновской демократии . [55]
Франции заплатили за суверенитет над этой территорией с точки зрения международного права. Между 1803 и 1870-ми годами федеральное правительство выкупило землю у коренных племен, которые тогда владели ею. Бухгалтеры и суды 20-го века подсчитали стоимость выплат, произведенных туземцам, которая включала будущие выплаты наличными, едой, лошадьми, скотом, припасами, зданиями, обучением и медицинским обслуживанием. В денежном выражении общая сумма, выплаченная племенам в районе покупки Луизианы, составила около 2,6 миллиарда долларов, или почти 9 миллиардов долларов в долларах 2016 года. Дополнительные суммы были выплачены коренным жителям, проживающим к востоку от Миссисипи, за их земли, а также выплаты коренным жителям, проживающим в некоторых частях запада за пределами покупки Луизианы. [56]
Еще до покупки Джефферсон планировал экспедиции по исследованию и нанесению на карту земель. Он поручил Льюису и Кларку «исследовать реку Миссури и такой основной ее поток, как по его течению и сообщению с водами Тихого океана; независимо от того, может ли Колумбия, Орегон, Колорадо или какая-либо другая река предложить наиболее прямая и практичная связь по всему континенту для торговли». [57] Джефферсон также поручил экспедиции изучить местные племена региона (включая их мораль, язык и культуру), погоду, почву, реки, коммерческую торговлю, а также животный и растительный мир. [58]
Предприниматели, в первую очередь Джон Джейкоб Астор, быстро воспользовались этой возможностью и расширили операции по торговле мехом на северо-запад Тихого океана . « Форт Астория » Астора (позже Форт Джордж) в устье реки Колумбия стал первым постоянным белым поселением в этом районе, хотя Астору это было не выгодно. Он основал Американскую меховую компанию, пытаясь ослабить власть монополии компании Гудзонова залива в регионе. К 1820 году Астор взял на себя управление независимыми торговцами, чтобы создать прибыльную монополию; он оставил бизнес как мультимиллионер в 1834 году .
По мере того как граница продвигалась на запад, звероловы и охотники шли впереди поселенцев в поисках новых запасов бобра и других шкур для отправки в Европу. Охотники были первыми европейцами на большей части Старого Запада, и они установили первые рабочие отношения с коренными американцами на Западе. [60] [61] Они добавили обширные знания о местности Северо-Запада, включая важный Южный перевал через центральные Скалистые горы. Обнаруженный около 1812 года, он позже стал основным маршрутом для поселенцев в Орегон и Вашингтон. Однако к 1820 году новая система «бригад-свиданий» отправляла ротных «бригад» в длительные экспедиции по пересеченной местности, минуя многие племена. Это также поощряло «свободных охотников» самостоятельно исследовать новые регионы. В конце сезона сбора охотники «встречались» и сдавали свои товары за плату в речных портах вдоль Грин-Ривер , Верхнего Миссури и Верхнего Миссисипи. Сент-Луис был крупнейшим из городов встреч. Однако к 1830 году мода изменилась, и бобровые шапки были заменены шелковыми, что положило конец спросу на дорогие американские меха. Так закончилась эпоха горцев , охотников и разведчиков, таких как Джедедия Смит , Хью Гласс , Дэви Крокетт , Джек Омохундро и другие. Торговля бобровым мехом практически прекратилась к 1845 году. [62]
Было широко распространено мнение о необходимости быстрого заселения новых территорий, но дебаты разделились по поводу цены, которую должно назначить правительство. Консерваторы и виги, типичным примером которых является президент Джон Куинси Адамс , хотели умеренных темпов, чтобы новички взимали достаточно денег, чтобы оплатить расходы федерального правительства. Демократы, однако, терпели дикую борьбу за землю по очень низким ценам. Окончательное решение было принято в Законе о гомстедах 1862 года с умеренными темпами, который давал поселенцам 160 акров бесплатно после того, как они работали над ним в течение пяти лет. [63]
Мотив частной прибыли доминировал в движении на запад, [64] но федеральное правительство играло вспомогательную роль в обеспечении безопасности земель посредством договоров и создания территориальных правительств, губернаторы которых назначались президентом. Федеральное правительство сначала приобрело западную территорию посредством договоров с другими странами или местными племенами. Затем оно послало геодезистов составить карту и задокументировать землю. [65] К 20-му веку бюрократия Вашингтона управляла федеральными землями, такими как Главное земельное управление США в Министерстве внутренних дел, [66] и после 1891 года Лесная служба в Министерстве сельского хозяйства. [67] После 1900 года строительство плотин и борьба с наводнениями стали серьезными проблемами. [68]
Транспорт был ключевым вопросом, и на армию (особенно на инженерный корпус) была возложена полная ответственность за обеспечение судоходства на реках. Пароход, впервые использованный на реке Огайо в 1811 году, сделал возможным недорогое путешествие по речным системам, особенно по рекам Миссисипи и Миссури и их притокам. [69] Армейские экспедиции вверх по реке Миссури в 1818–1825 годах позволили инженерам усовершенствовать технологию. Например, армейский пароход « Западный инженер » 1819 года сочетал в себе очень мелкую осадку и одно из первых кормовых колес. В 1819–1825 годах полковник Генри Аткинсон разработал килевые лодки с гребными колесами с ручным приводом. [70]
Федеральная почтовая система сыграла решающую роль в национальной экспансии. Это облегчило экспансию на Запад, создав недорогую, быструю и удобную систему связи. Письма первых поселенцев давали информацию и поддержку, стимулируя рост миграции на Запад, помогали разрозненным семьям поддерживать связь и оказывать нейтральную помощь, помогали предпринимателям находить возможности для бизнеса и делали возможными регулярные коммерческие отношения между торговцами и Западом, а также оптовыми торговцами и фабриками обратно. восток. Почтовая служба также помогла армии расширить контроль над обширными западными территориями. Широкое распространение важных газет по почте, таких как New York Weekly Tribune , облегчило координацию между политиками в разных штатах. Почтовая служба помогла интегрировать уже существующие территории с границей, создав дух национализма и обеспечив необходимую инфраструктуру. [71]
Армия с самого начала взяла на себя миссию по защите поселенцев вместе с « Тропами расширения на запад» - политику, которая была описана военным министром США Джоном Б. Флойдом в 1857 году: [72]
Линия постов, проходящая параллельно без границы, но вблизи обычных жилищ индейцев, расположенная на удобных расстояниях и в подходящих позициях и занятая пехотой, оказала бы благотворное сдерживание племенам, которые посчитали бы, что любое набег их воинов на белые поселения встретили бы немедленное возмездие в своих домах.
В то время шла дискуссия о наилучшем размере фортов, и Джефферсон Дэвис , Уинфилд Скотт и Томас Джесуп поддерживали форты, которые были больше, но меньше по количеству, чем Флойд. План Флойда был более дорогим, но пользовался поддержкой поселенцев и широкой общественности, которая предпочитала, чтобы военные оставались как можно ближе. Приграничная территория была обширной, и даже Дэвис признал, что «концентрация привела бы к тому, что некоторые части границы подверглись бы военным действиям коренных жителей без какой-либо защиты». [72]
Правительство и частные предприятия отправили на Запад множество исследователей. В 1805–1806 годах армейский лейтенант Зебулон Пайк (1779–1813) возглавил отряд из 20 солдат, чтобы найти истоки Миссисипи. Позже он исследовал реки Ред и Арканзас на территории Испании, в конечном итоге достигнув Рио-Гранде . По возвращении Пайк увидел вершину в Колорадо, названную в его честь . [73] Майор Стивен Гарриман Лонг (1784–1864) [74] руководил экспедициями Йеллоустона и Миссури в 1819–1820 годах, но его отнесение в 1823 году Великих равнин к засушливым и бесполезным привело к тому, что этот регион получил плохую репутацию как « Великая американская пустыня», что препятствовало заселению этой территории на несколько десятилетий. [75]
В 1811 году натуралисты Томас Наттолл (1786–1859) и Джон Брэдбери (1768–1823) путешествовали вверх по реке Миссури, документируя и рисуя жизнь растений и животных. [76] Художник Джордж Кэтлин (1796–1872) нарисовал точные картины, изображающие индейскую культуру. Швейцарский художник Карл Бодмер создавал потрясающие пейзажи и портреты. [77] Джон Джеймс Одюбон (1785–1851) известен тем, что классифицировал и описал в мельчайших деталях 500 видов птиц, опубликованных в журнале «Птицы Америки» . [78]
Самым известным из исследователей был Джон Чарльз Фремонт (1813–1890), армейский офицер Корпуса инженеров-топографов. Он проявил талант к исследованию и гений в саморекламе, что дало ему прозвище «Первооткрыватель Запада» и привело его к выдвижению на пост президента от новой Республиканской партии в 1856 году. [79] Он возглавил серию экспедиций в 1840-е годы, которые ответили на многие важные географические вопросы об этом малоизвестном регионе. Он пересек Скалистые горы пятью разными маршрутами и нанес на карту части Орегона и Калифорнии. В 1846–1847 годах он сыграл роль в завоевании Калифорнии. В 1848–1849 годах Фремонту было поручено найти центральный маршрут через горы для предполагаемой трансконтинентальной железной дороги, но его экспедиция закончилась почти катастрофой, когда она заблудилась и застряла в сильном снегопаде. [80] В его отчетах повествование об захватывающих приключениях сочеталось с научными данными и подробной практической информацией для путешественников. Это захватило воображение общественности и вдохновило многих отправиться на запад. Гетцман говорит, что это было «монументально по своей широте, классика исследования литературы». [81]
В то время как на северо-востоке появлялись колледжи, на западной границе было мало конкурентов Трансильванскому университету , основанному в Лексингтоне, штат Кентукки, в 1780 году. Помимо бакалавриата и медицинских программ, он мог похвастаться наличием юридического факультета. Трансильвания привлекла политически амбициозных молодых людей со всего Юго-Запада, в том числе 50, которые стали сенаторами Соединенных Штатов, 101 представителем, 36 губернаторами и 34 послами, а также Джефферсоном Дэвисом, президентом Конфедерации. [82]
Большинство приграничных жителей не проявляли особой приверженности религии, пока не начали появляться странствующие евангелисты и проводить «пробуждения». Местные пионеры с энтузиазмом отреагировали на эти события и, по сути, развили свои популистские религии, особенно во время Второго Великого пробуждения (1790–1840 гг.), когда собрания на открытом воздухе длились неделю или более и которые познакомили многих людей с организованной религией для первый раз. Одно из крупнейших и самых известных лагерных собраний состоялось в Кейн-Ридж, штат Кентукки , в 1801 году. [83]
Местные баптисты основали небольшие независимые церкви. Баптисты отказались от централизованной власти; каждая поместная церковь была основана на принципе независимости поместной общины. С другой стороны, епископы хорошо организованных, централизованных методистов назначали районных райдеров в определенные районы на несколько лет, а затем перемещали их на новую территорию. Было образовано несколько новых конфессий, крупнейшей из которых были Ученики Христа . [84] [85] [86]
Устоявшиеся восточные церкви не спешили удовлетворять потребности приграничья. Пресвитериане и конгрегационалисты, поскольку они зависели от хорошо образованных служителей, не имели возможности евангелизировать фронтир. Они разработали План Союза 1801 года , чтобы объединить ресурсы на границе. [87] [88]
Историк Марк Вайман называет Висконсин «палимпсестом», состоящим из слоев народов и сил, каждый из которых оказывает постоянное влияние. Он определил эти слои как множественные «границы» на протяжении трех столетий: границу коренных американцев, французскую границу, английскую границу, границу торговли мехом, границу горнодобывающей промышленности и границу лесозаготовок. Наконец, появление железной дороги положило конец границе. [89]
Фредерик Джексон Тернер вырос в Висконсине во время его последнего пограничного этапа, и в своих путешествиях по штату он мог видеть слои социального и политического развития. Один из последних учеников Тернера, Мерл Курти , использовал углубленный анализ местной истории Висконсина, чтобы проверить тезис Тернера о демократии. По мнению Тернера, американская демократия «предполагала широкое участие в принятии решений, влияющих на общую жизнь, развитие инициативы и самостоятельности, а также равенство экономических и культурных возможностей. Таким образом, она также включала американизацию иммигрантов». [90] Курти обнаружил, что с 1840 по 1860 год в Висконсине беднейшие группы быстро приобретали владение землей и часто поднимались до политического лидерства на местном уровне. Он обнаружил, что даже безземельные молодые сельскохозяйственные рабочие вскоре смогли получить свои фермы. Таким образом, бесплатная земля на границе создала возможности и демократию как для европейских иммигрантов, так и для старых янки. [91]
С 1770-х по 1830-е годы пионеры переселялись на новые земли, простиравшиеся от Кентукки до Алабамы и Техаса. Большинство из них были фермерами, которые переезжали семейными группами. [92]
Историк Луи Хакер показывает, насколько расточительным было первое поколение пионеров; они были слишком невежественны, чтобы правильно обрабатывать землю, и когда естественное плодородие целинной земли было исчерпано, они продали ее и двинулись на запад, чтобы попытаться еще раз. Хакер описывает это в Кентукки примерно в 1812 году:
На продажу продавались фермы с расчищенными от десяти до пятидесяти акров, с бревенчатыми домами, персиковыми, а иногда и яблоневыми садами, огороженными заборами, и с большим количеством древесины на корню, используемой в качестве топлива. Земля была засеяна пшеницей и кукурузой, которые были основными продуктами питания, в то время как конопля [для изготовления веревок] выращивалась во все больших количествах на плодородных речных дне... Тем не менее, в целом это было земледельческое общество без навыков и навыков. Ресурсы. Оно совершило все те грехи, которые характеризуют расточительное и невежественное земледелие. Семена трав на сено не сеяли, и в результате сельскохозяйственным животным приходилось добывать себе корм в лесу; полям не разрешалось находиться на пастбищах; в почву сажали один урожай до тех пор, пока земля не истощалась; навоз не был возвращен на поля; лишь небольшая часть фермы была возделана, а на остальной территории было разрешено стоять под лесом. Орудия земледелия были грубыми и неуклюжими, их было слишком мало, многие из них изготавливались на ферме. Понятно, почему американский поселенец на границе постоянно находился в движении. Не страх перед слишком тесным контактом с удобствами и ограничениями цивилизованного общества побудил его к непрерывной деятельности, и не просто возможность с выгодой продаться приближающейся волне поселенцев; именно его опустошающая земля гнала его вперед. Голод был стимулом. Невежество фермера-первопроходца, его недостаточные возможности для возделывания земли, его ограниченные средства транспорта требовали от него частой смены обстановки. Он мог добиться успеха только на целине. [93]
Хакер добавляет, что вторая волна поселенцев вернула себе землю, устранила ущерб и стала заниматься более устойчивым сельским хозяйством. Историк Фредерик Джексон Тернер исследовал индивидуалистическое мировоззрение и ценности первого поколения:
Они возражали против произвольных препятствий, искусственных ограничений свободы каждого члена этого приграничного народа строить свою карьеру без страха и пристрастий. Чему они инстинктивно противостояли, так это кристаллизации различий, монополизации возможностей и закреплению этой монополии правительством или социальными обычаями. Дорога должна быть открыта. Игра должна проходить по правилам. Не должно быть никакого искусственного подавления равенства возможностей, никаких закрытых дверей для способных, никакого прекращения свободной игры до того, как она будет доиграна до конца. Более того, существовало, может быть, не сформулированное, но вполне реальное ощущение, что простой успех в игре, благодаря которому более способные люди могли добиться превосходства, не давал успешным людям ни права смотреть свысока на своих соседей, ни никакого законного титула. утверждать превосходство из гордости и умалять равные права и достоинство менее успешных. [94]
«Манифестом судьбы» было противоречивое убеждение о том, что Соединенным Штатам было предопределено расширяться от побережья Атлантического океана до побережья Тихого океана, и были предприняты усилия для реализации этого убеждения. Эта концепция появилась в колониальные времена, но этот термин был придуман в 1840-х годах популярным журналом, в редакционной статье которого говорилось о «исполнении нашей явной судьбы... распространить континент, отведенный Провидением для свободного развития наших ежегодно умножающихся миллионов людей». " По мере того как нация росла, «Манифест судьбы» стал объединяющим кличем экспансионистов в Демократической партии. В 1840-х годах администрации Тайлера и Полка (1841–1849) успешно продвигали эту националистическую доктрину. Однако Партия вигов , которая представляла деловые и финансовые интересы, выступила против Manifest Destiny. Лидеры вигов, такие как Генри Клей и Авраам Линкольн, призывали к углублению общества посредством модернизации и урбанизации, а не простого горизонтального расширения. [95] Начиная с аннексии Техаса, экспансионисты взяли верх. Джон Куинси Адамс , виг, выступающий против рабства, считал аннексию Техаса в 1845 году «самым тяжелым бедствием, которое когда-либо постигло меня и мою страну». [96]
Помогать поселенцам двигаться на запад были «путеводители» эмигрантов 1840-х годов, в которых содержалась информация о маршрутах, предоставленная торговцами мехом и экспедициями Фремонта, а также многообещающие плодородные сельскохозяйственные угодья за пределами Скалистых гор. [номер 1]
Мексика стала независимой от Испании в 1821 году и захватила северные владения Испании, простирающиеся от Техаса до Калифорнии. Американские караваны начали доставлять товары в мексиканский город Санта-Фе по тропе Санта-Фе , путь длиной 870 миль (1400 км), который занял 48 дней из Канзас-Сити, штат Миссури (тогда известный как Вестпорт). Санта-Фе также был отправной точкой «Эль-Камино-Реал» (Королевского шоссе), торгового маршрута, по которому американские промышленные товары доставлялись на юг вглубь Мексики, а серебро, меха и мулы возвращались на север (не путать с другим «Камино-Реаль»). ", который соединил миссии в Калифорнии). Ветка также шла на восток возле залива (также называемая Олд-Сан-Антонио-роуд ). Санта-Фе связан с Калифорнией Старой Испанской тропой . [97] [98]
Правительства Испании и Мексики привлекли американских поселенцев в Техас на щедрых условиях. Стивен Ф. Остин стал «эмпресарио», получая контракты от мексиканских чиновников на привлечение иммигрантов. При этом он также стал де-факто политическим и военным командующим этого района. Однако напряженность возросла после неудачной попытки создать независимое государство Фредония в 1826 году . Уильям Трэвис , возглавлявший «партию войны», выступал за независимость от Мексики, в то время как «партия мира» во главе с Остином пыталась получить больше автономии внутри страны. текущие отношения. Когда президент Мексики Санта-Анна сменил альянс и присоединился к консервативной централистской партии, он объявил себя диктатором и приказал солдатам войти в Техас, чтобы ограничить новую иммиграцию и беспорядки. Однако иммиграция продолжалась, и к 1835 году в Техасе поселились 30 000 англосов с 3000 рабами. [99] В 1836 году разразилась Техасская революция . После потерь при Аламо и Голиаде техасцы выиграли решающую битву при Сан-Хасинто и обеспечили независимость. В Сан-Хасинто Сэм Хьюстон , главнокомандующий техасской армией и будущий президент Республики Техас, знаменито крикнул: «Помните Аламо! Помните Голиада». Конгресс США отказался аннексировать Техас, зайдя в тупик из-за спорных споров о рабстве и региональной власти. Таким образом, Республика Техас оставалась независимой державой в течение почти десяти лет, прежде чем она была аннексирована в качестве 28-го штата в 1845 году. Правительство Мексики, однако, рассматривало Техас как сбежавшую провинцию и отстаивало свою собственность. [100]
Мексика отказалась признать независимость Техаса в 1836 году, но это сделали США и европейские державы. Мексика угрожала войной, если Техас присоединится к США, что она и сделала в 1845 году. Мексиканское правительство, находившееся в смятении, отвергло американских переговорщиков. Когда мексиканская армия убила 16 американских солдат на спорной территории, война была близка. Виги , такие как конгрессмен Авраам Линкольн , осудили войну, но она была довольно популярна за пределами Новой Англии. [101]
Мексиканская стратегия была оборонительной; Американская стратегия представляла собой трехстороннее наступление с использованием большого количества солдат-добровольцев. [102] Сухопутные войска без особого сопротивления захватили Нью-Мексико и направились в Калифорнию, которая быстро перешла к американским сухопутным и военно-морским силам. С главной американской базы в Новом Орлеане генерал Закари Тейлор повел войска в северную Мексику, выиграв серию последовавших сражений. ВМС США переправили генерала Уинфилда Скотта в Веракрус . Затем он двинул свой отряд численностью 12 000 человек на запад, в Мехико, выиграв финальную битву при Чапультепеке. Разговоры о приобретении всей Мексики отпали, когда армия обнаружила, что мексиканские политические и культурные ценности настолько чужды американским. Как задавалась газета «Цинциннати Геральд» , что будут делать США с восемью миллионами мексиканцев «с их идолопоклонством, языческими суевериями и деградировавшими полукровками?» [103]
По Договору Гуадалупе-Идальго 1848 года территории Калифорнии и Нью-Мексико уступили Соединенным Штатам за 18,5 миллионов долларов (что включало принятие на себя претензий поселенцев к Мексике). Покупка Гадсдена в 1853 году добавила южную Аризону, которая была необходима для железнодорожного маршрута в Калифорнию. В целом Мексика уступила полмиллиона квадратных миль (1,3 миллиона км 2 ) и включила в себя будущие штаты Калифорния, Юта, Аризона, Невада, Нью-Мексико и части Колорадо и Вайоминг, помимо Техаса. Управление новыми территориями и решение проблемы рабства вызвали интенсивные споры, особенно по поводу Условия Уилмота , которое объявило бы рабство на новых территориях вне закона. Конгресс так и не принял его, а скорее временно решил проблему рабства на Западе Компромиссом 1850 года . Калифорния вошла в Союз в 1850 году как свободный штат; остальные территории оставались территориями в течение многих лет. [104] [105]
Новый штат быстро рос, поскольку мигранты хлынули на плодородные хлопковые земли восточного Техаса. [106] Немецкие иммигранты начали прибывать в начале 1840-х годов из-за негативного экономического, социального и политического давления в Германии. [107] Благодаря инвестициям в хлопковые земли и рабов плантаторы основали хлопковые плантации в восточных районах. Центральная часть штата была больше освоена натуральными фермерами, которые редко владели рабами. [108]
Техас во времена Дикого Запада привлекал мужчин, которые умели метко стрелять и обладали жаждой приключений, «к мужской славе, патриотическому служению, военной славе и значимым смертям». [109]
В 1846 году около 10 000 калифорнийцев (латиноамериканцев) жили в Калифорнии, в основном на скотоводческих ранчо на территории нынешнего Лос-Анджелеса. В северных округах было разбросано несколько сотен иностранцев, в том числе несколько американцев. С началом войны с Мексикой в 1846 году США направили во Фримон и подразделение армии США , а также военно-морские силы и быстро взяли под свой контроль. [110] Когда война заканчивалась, на севере было обнаружено золото, и вскоре эта новость распространилась по всему миру.
Тысячи «Сорок девятых» достигли Калифорнии, обогнув Южную Америку (или срезав путь через охваченную болезнями Панаму) или пройдя по калифорнийской тропе. В 1852 году население выросло до более чем 200 000 человек, в основном в золотых районах, простирающихся до гор к востоку от Сан-Франциско.
Жилье в Сан-Франциско было дорогим, и заброшенные корабли, экипажи которых направлялись к шахтам, часто превращались во временное жилье. На самих золотых приисках условия жизни были примитивными, хотя мягкий климат оказался привлекательным. Припасы были дорогими, а еда скудной, типичный рацион состоял в основном из свинины, бобов и виски. Эти преимущественно мужские, временные сообщества без устоявшихся институтов были склонны к высокому уровню насилия, пьянства, ненормативной лексики и корыстного поведения. Не имея судов или сотрудников правоохранительных органов в горнодобывающих сообществах, которые могли бы обеспечить соблюдение требований и справедливости, горняки разработали свою специальную правовую систему, основанную на «горнодобывающих кодексах», используемых в других горнодобывающих сообществах за рубежом. Каждый лагерь имел свои собственные правила и часто отправлял правосудие путем всенародного голосования, иногда действуя справедливо, а иногда проявляя бдительность; при этом коренные американцы (индейцы), мексиканцы и китайцы обычно получают самые суровые приговоры. [111]
Золотая лихорадка радикально изменила экономику Калифорнии и привлекла множество профессионалов, в том числе специалистов по драгоценным металлам, торговцев, врачей и адвокатов, которые пополнили население горняков, владельцев салунов, игроков и проституток. Газета Сан-Франциско заявила: «Вся страна... раздается отвратительным криком о золоте! Золоте! Золоте!» , в то время как поле остается наполовину засаженным, дом наполовину построен, и всем пренебрегают, кроме производства лопат и кирок. " [112] За пять лет Калифорнийской золотой лихорадки более 250 000 старателей нашли золота на сумму более 200 миллионов долларов. [113] [114] Однако по мере того, как прибыли тысячи людей, все меньше и меньше горняков добились своего состояния, и большинство из них закончилось истощением и разорением.
Жестокие бандиты часто охотились на шахтеров, как, например, в случае, когда Джонатан Р. Дэвис в одиночку убил одиннадцать бандитов. [115] Лагеря разбросаны к северу и югу от реки Американ и на восток, в Сьерры . Через несколько лет почти все независимые горняки были уволены, поскольку шахты были куплены и управлялись горнодобывающими компаниями, которые затем наняли низкооплачиваемых шахтеров. Поскольку золото стало все труднее находить и добывать, отдельные старатели уступили место оплачиваемым рабочим бригадам, специализированным навыкам и горному оборудованию. Однако более крупные шахты нанесли больший ущерб окружающей среде. В горах преобладала шахтная добыча, производившая большое количество отходов. Начиная с 1852 года, в конце золотой лихорадки 1849 года, до 1883 года применялась гидравлическая добыча . Несмотря на огромные прибыли, он попал в руки нескольких капиталистов, вытеснил множество шахтеров, огромное количество отходов попало в речные системы и нанесло серьезный экологический ущерб окружающей среде. Гидравлическая добыча прекратилась, когда общественный протест по поводу уничтожения сельскохозяйственных угодий привел к объявлению этой практики вне закона. [116]
Горные районы треугольника от Нью-Мексико до Калифорнии и Южной Дакоты содержали сотни участков добычи твердых пород, где старатели обнаружили золото, серебро, медь и другие минералы (а также некоторые виды угля мягких пород). В одночасье возникли временные шахтерские лагеря; большинство из них превратились в города-призраки , когда руды были истощены. Старатели рассредоточились и начали охоту за золотом и серебром вдоль Скалистых гор и на юго-западе. Вскоре золото было обнаружено в Колорадо , Юте, Аризоне, Нью-Мексико, Айдахо, Монтане и Южной Дакоте (к 1864 году).[117]
Открытие Комстокского месторождения , содержащего огромное количество серебра, привело к возникновению в Неваде быстрорастущих городов Вирджиния-Сити , Карсон-Сити и Силвер-Сити . Богатство от серебра в большей степени, чем от золота, способствовало взрослению Сан-Франциско в 1860-х годах и помогло возвышению некоторых из его самых богатых семей, таких как семья Джорджа Херста . [118]
Чтобы добраться до новых богатых земель Западного побережья, существовало три варианта: кто-то обогнул южную оконечность Южной Америки в течение шестимесячного плавания, кто-то предпринял опасный путь через Панамский перешеек, но 400 000 других отправились туда на сухопутный маршрут протяженностью более 2000 миль (3200 км); их составы обычно отправлялись из Миссури. Они двигались большими группами под руководством опытного возчика, привозя с собой одежду, сельскохозяйственные припасы, оружие и животных. Эти составы следовали по крупным рекам, пересекали прерии и горы и обычно заканчивались в Орегоне и Калифорнии. Пионеры обычно пытались совершить путешествие за одно теплое время года, обычно за шесть месяцев. К 1836 году, когда в Индепенденсе, штат Миссури , был организован первый обоз с мигрантами , путь для повозок был расчищен до Форт-Холла, штат Айдахо . Тропы расчищались все дальше и дальше на запад, в конечном итоге достигая долины Уилламетт в Орегоне. Эта сеть повозочных троп, ведущих на северо-запад Тихого океана, позже была названа Орегонской тропой . Восточная половина маршрута также использовалась путешественниками по Калифорнийской тропе (с 1843 г.), Мормонской тропе (с 1847 г.) и Тропе Бозмана (с 1863 г.), прежде чем они свернули в разные пункты назначения. [119]
В «Обозе 1843 года» от 700 до 1000 эмигрантов направились в Орегон; миссионер Маркус Уитмен вел повозки на последнем этапе. В 1846 году вокруг горы Худ была завершена дорога Барлоу- роуд, обеспечившая неровный, но проходимый путь для повозок от реки Миссури до долины Уилламетт: около 2000 миль (3200 км). [120] Хотя основное направление движения на первых тропах повозок было на запад, люди также использовали Орегонскую тропу, чтобы путешествовать на восток. Некоторые сделали это, потому что были разочарованы и побеждены. Некоторые вернулись с мешками золота и серебра. Большинство возвращалось, чтобы забрать свои семьи и перевезти их обратно на запад. Эти «возвраты» были основным источником информации и волнений по поводу чудес и обещаний – а также опасностей и разочарований – Дальнего Запада. [121]
Не все эмигранты добрались до места назначения. Опасности сухопутного маршрута были многочисленными: укусы змей, аварии с повозками, насилие со стороны других путешественников, самоубийства, недоедание, давки, нападения туземцев, различные заболевания ( дизентерия , тиф и холера были среди наиболее распространенных), незащищенность, лавины, и т. д. Одним из особенно известных примеров коварного характера путешествия является история злополучной группы Доннера , которая оказалась в ловушке в горах Сьерра-Невада зимой 1846–1847 годов. Половина из 90 человек, путешествовавших с группой, умерла от голода и холода, а некоторые, чтобы выжить, прибегли к каннибализму. [122] Другая история каннибализма рассказывает об Альферде Пакере и его путешествии в Колорадо в 1874 году. Также были частые нападения со стороны бандитов и разбойников , таких как печально известные братья Харпе , которые патрулировали приграничные маршруты и преследовали группы мигрантов. [123] [124]
В Миссури и Иллинойсе враждебность между мормонскими поселенцами и местными жителями росла, что спустя годы повторит враждебность в других штатах, таких как Юта. Насилие, наконец, вспыхнуло 24 октября 1838 года, когда произошло столкновение ополченцев с обеих сторон , а 6 дней спустя произошло массовое убийство мормонов в округе Ливингстон. [125] Во время этих конфликтов был издан Приказ об истреблении мормонов , и мормоны были вынуждены разбежаться. [126] Бригам Янг , стремясь покинуть американскую юрисдикцию, чтобы избежать религиозных преследований в Иллинойсе и Миссури, повел мормонов в долину Большого Соленого озера , принадлежавшую в то время Мексике, но не контролируемую ими. Сотня сельских мормонских поселений возникла в месте, которое Янг называл « Дезерет », которым он правил как теократия. Позже она стала Территорией Юты. Поселение Янга в Солт-Лейк-Сити служило центром их сети, которая охватывала и соседние территории. Коммунализм и передовые методы ведения сельского хозяйства мормонов позволили им добиться успеха. [127] Мормоны часто продавали товары проходящим мимо обозам и приходили к соглашению с местными племенами коренных жителей, потому что Янг решил, что дешевле кормить туземцев, чем сражаться с ними. [128] Образование стало главным приоритетом для защиты осажденной группы, уменьшения ереси и поддержания групповой солидарности. [129]
После окончания американо-мексиканской войны в 1848 году Юта была передана Мексикой Соединенным Штатам. Хотя мормоны в Юте поддерживали усилия США во время войны; федеральное правительство, подталкиваемое протестантскими церквями, отвергло теократию и многоженство. Основанная в 1852 году Республиканская партия открыто враждебно относилась к Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) в штате Юта из-за практики многоженства, которую большая часть американской общественности рассматривала как оскорбление религиозных, культурных и моральных ценностей. ценности современной цивилизации. Конфронтация переросла в открытую войну в конце 1850-х годов, когда президент Бьюкенен ввел войска. Хотя военных сражений не велось и переговоры привели к отступлению, насилие продолжало расти, и было несколько жертв. [130] После Гражданской войны федеральное правительство систематически брало под свой контроль Юту, Церковь СПД была юридически исключена из территории, а члены церковной иерархии, включая Янга, были отстранены практически от всех государственных должностей. [131] Тем временем успешная миссионерская работа в США и Европе привела к потоку новообращенных мормонов в Юту. В это время Конгресс отказался принять Юту в Союз в качестве штата, а государственность означала бы конец прямого федерального контроля над территорией и возможное восхождение политиков, выбранных и контролируемых Церковью СПД, в большинство, если не во все федеральные, государственные и государственные учреждения. местные выборные должности от нового штата. Наконец, в 1890 году руководство церкви объявило, что многоженство больше не является центральным принципом, и после этого был достигнут компромисс. В 1896 году Юта была признана 45-м штатом, в котором мормоны разделились на республиканцев и демократов. [132]
Федеральное правительство предоставило субсидии на развитие доставки почты и грузов, и к 1856 году Конгресс санкционировал улучшение дорог и создание сухопутной почтовой службы в Калифорнию. Новые коммерческие вагоны обслуживают в основном грузовые перевозки. В 1858 году Джон Баттерфилд (1801–1869) организовал сценическую службу, которая прошла путь от Сент-Луиса до Сан-Франциско за 24 дня по южному маршруту. Этот маршрут был заброшен в 1861 году после того, как Техас присоединился к Конфедерации, в пользу дилижансов, организованных через Форт Ларами и Солт-Лейк-Сити , 24-дневное путешествие с Wells Fargo & Co. в качестве основного поставщика (первоначально использовавшим старый «Баттерфилд»). имя). [133]
Уильям Рассел, надеясь получить государственный контракт на более быструю доставку почты, в 1860 году запустил « Пони-экспресс» , сократив время доставки до десяти дней. Он установил более 150 станций на расстоянии примерно 15 миль (24 км) друг от друга.
В 1861 году Конгресс принял Закон о земельном телеграфе, который профинансировал строительство трансконтинентальных телеграфных линий Western Union. Хирам Сибли , глава Western Union, заключил эксклюзивные соглашения с железными дорогами на прокладку телеграфных линий вдоль их полосы отвода. За восемь лет до открытия трансконтинентальной железной дороги первый трансконтинентальный телеграф связал Омаху, штат Небраска, с Сан-Франциско 24 октября 1861 года. [134] Пони-экспресс прекратил свое существование всего за 18 месяцев, поскольку не мог конкурировать с телеграфом. [135] [136]
По конституции Конгресс не мог заниматься проблемой рабства в штатах, но имел юрисдикцию на западных территориях. Калифорния единогласно отвергла рабство в 1850 году и стала свободным штатом. В Нью-Мексико рабство разрешено, но его там редко можно увидеть. Согласно Компромиссу 1820 года, Канзас был закрыт для рабства. Элементы Free Soil опасались, что, если рабство будет разрешено, богатые плантаторы скупят лучшие земли и будут обрабатывать их бандами рабов, оставляя мало возможностей для свободных белых людей владеть фермами. Немногие плантаторы с Юга интересовались Канзасом, но идея о том, что рабство там было незаконным, подразумевала, что они имели статус второго сорта, который был невыносим для их чувства чести и, казалось, нарушал принцип прав штатов . После принятия чрезвычайно спорного Закона Канзаса-Небраски в 1854 году Конгресс оставил решение на усмотрение избирателей на местах в Канзасе. По всему Северу была сформирована новая крупная партия для борьбы с рабством: Республиканская партия , во главе которой стояли многочисленные выходцы с Запада, в первую очередь Авраам Линкольн из Иллинойса. Чтобы повлиять на территориальное решение, элементы, выступающие против рабства (также называемые «Джейхокеры» или «Фрисойлеры»), финансировали миграцию политически решительных поселенцев. Но сторонники рабства дали отпор поселенцам из Миссури, выступавшим за рабство. [137] Результатом стало насилие с обеих сторон; Всего к моменту утихания насилия в 1859 году было убито 56 человек. [138] К 1860 году силы, выступающие за рабство, контролировали ситуацию, но в Канзасе было только два раба. Антирабовладельческие силы пришли к власти к 1861 году, когда Канзас стал свободным штатом. Этот эпизод продемонстрировал, что демократический компромисс между Севером и Югом по поводу рабства невозможен, и послужил ускорению гражданской войны. [139]
Несмотря на свою большую территорию, на западе за Миссисипи было небольшое население, и его военная история в значительной степени недооценивалась в историографии Гражданской войны в США. [140]
Конфедерация участвовала в нескольких важных кампаниях на Западе. Однако Канзас, главный район конфликта, предшествовавшего войне, был ареной только одного сражения — в Майн-Крик . Но его близость к линиям Конфедерации позволила проконфедеративным партизанам, таким как « Рейдеры Куантрилла» , атаковать опорные пункты Союза и убивать жителей. [141]
В Техасе граждане проголосовали за присоединение к Конфедерации; антивоенные немцы были повешены. [142] Местные войска захватили федеральный арсенал в Сан-Антонио с планами захватить территории северного Нью-Мексико, Юты и Колорадо и, возможно, Калифорнии. Конфедерация Аризоны была создана гражданами Аризоны, которые хотели защититься от набегов апачей после вывода подразделений армии США. Затем Конфедерация намеревается получить контроль над территорией Нью-Мексико. Генералу Генри Хопкинсу Сибли было поручено участвовать в кампании, и он вместе со своей армией Нью-Мексико двинулся вверх по Рио-Гранде, пытаясь захватить минеральные богатства Колорадо, а также Калифорнии. Первый полк добровольцев обнаружил повстанцев, они немедленно предупредили и присоединились к янки в Форт-Юнион. Вскоре разразилась битва при перевале Глориета , и Союз завершил кампанию Конфедерации, а территория к западу от Техаса осталась в руках Союза. [143] [144]
Миссури , союзный штат, где рабство было законным, стал полем битвы, когда сторонник отделения губернатора, вопреки голосованию законодательного собрания, повел войска к федеральному арсеналу в Сент-Луисе ; ему помогали силы Конфедерации из Арканзаса и Луизианы. Однако генерал Союза Сэмюэл Кертис вернул Союзу Сент-Луис и весь Миссури. Штат был ареной многочисленных набегов и партизанской войны на западе. [145]
Армия США после 1850 года установила ряд военных постов по обе стороны границы, призванных прекратить войны между коренными племенами или между туземцами и поселенцами. На протяжении XIX века армейские офицеры обычно строили свою карьеру на должностях миротворцев, переходя из форта в форт до выхода на пенсию. Реальный боевой опыт был редкостью для любого солдата. [146]
Самым драматичным конфликтом стала война сиу в Миннесоте в 1862 году, когда племена Дакоты систематически нападали на немецкие фермы, чтобы изгнать поселенцев. В течение нескольких дней в результате нападений Дакоты на округа Лоуэр-Сиу , Нью-Ульм и Хатчинсон погибло от 300 до 400 белых поселенцев. Ополчение штата сопротивлялось, и Линкольн послал федеральные войска. Последовавшие за этим сражения у фортов Риджли , Берч-Кули , форта Аберкромби и Вуд-Лейк ознаменовали шестинедельную войну, закончившуюся победой американцев. Федеральное правительство судило 425 туземцев за убийства, 303 человека были признаны виновными и приговорены к смертной казни. Линкольн помиловал большинство, но 38 лидеров были повешены. [147]
Уменьшение присутствия войск Союза на Западе оставило после себя неподготовленных ополченцев; враждебные племена использовали возможность для нападения на поселенцев. Ополченцы нанесли сильный ответный удар, в первую очередь напав на зимние квартиры племен шайеннов и арапахо, наполненные женщинами и детьми, во время резни в Сэнд-Крик в восточном Колорадо в конце 1864 года. [148]
Кит Карсон и армия США в 1864 году поймали все племя навахо в Нью-Мексико, где они совершали набеги на поселенцев, и поместили их в резервацию. [149] На территории Индии , ныне Оклахома, возникли конфликты между пятью цивилизованными племенами , большинство из которых встали на сторону Юга, будучи сами рабовладельцами. [150]
В 1862 году Конгресс принял два основных закона, призванных облегчить заселение Запада: Закон о гомстедах и Закон о Тихоокеанской железной дороге . Результатом к 1890 году стали миллионы новых ферм в равнинных штатах, многие из которых управлялись новыми иммигрантами из Германии и Скандинавии.
После окончания войны и отмены рабства федеральное правительство сосредоточилось на улучшении управления территориями. Он разделил несколько территорий, подготовив их к обретению статуса штата, следуя прецедентам, установленным Северо-Западным указом 1787 года. Он стандартизировал процедуры и надзор за территориальными правительствами, отняв некоторые местные полномочия и наложив большую «бюрократическую волокиту», что значительно увеличило федеральную бюрократию. . [151]
Участие федерального правительства в территориях было значительным. Помимо прямых субсидий, федеральное правительство содержало военные посты, обеспечивало безопасность от нападений туземцев, финансировало договорные обязательства, проводило исследования и продажу земли, строило дороги, укомплектовывало земельные офисы персоналом, улучшало порты и субсидировало доставку почты по суше. Граждане территорий начали одновременно осуждать федеральную власть и местную коррупцию и в то же время сокрушаться по поводу того, что им не было отправлено больше федеральных долларов. [152]
Губернаторы территорий были политическими назначенцами и были обязаны Вашингтону, поэтому они обычно управляли с легкой рукой, позволяя законодательным органам решать местные проблемы. Помимо своей роли гражданского губернатора, губернатор территории также был командиром ополчения, местным суперинтендантом по делам коренных народов и связующим звеном штата с федеральными агентствами. Законодательные органы, с другой стороны, говорили от имени местных граждан, и федеральное правительство предоставило им значительную свободу действий при принятии местных законов. [153]
Эти улучшения в управлении по-прежнему оставляли много возможностей для спекуляции. Как писал Марк Твен , работая на своего брата, секретаря Невады: «Правительство моей страны пренебрегает честной простотой, но ласкает художественное злодейство, и я думаю, что я мог бы превратиться в очень способного карманника, если бы я остался на государственной службе год или два». [154] «Территориальные кольца», коррумпированные объединения местных политиков и владельцев бизнеса, пользующиеся федеральным покровительством, занимающиеся хищениями у коренных племен и местных граждан, особенно на территориях Дакоты и Нью-Мексико. [155]
При приобретении, подготовке и распределении государственных земель в частную собственность федеральное правительство в целом следовало системе, установленной Земельным указом 1785 года . Федеральные исследовательские и научные группы проведут разведку земли и определят место проживания коренных американцев. По договорам права собственности на землю передавались местным племенам. Затем геодезисты создавали подробные карты, разбивая землю на квадраты по шесть миль (10 км) с каждой стороны, разделенные сначала на блоки по одной квадратной миле, а затем на участки площадью 160 акров (0,65 км 2 ). Поселки будут формироваться из лотов и продаваться на публичных торгах . Непроданную землю можно было приобрести в земельном управлении по минимальной цене 1,25 доллара за акр. [156]
В рамках государственной политики правительство будет выделять государственные земли определенным группам, таким как ветераны, посредством использования «земельного сценария». Сценарий торговался на финансовом рынке, часто по цене ниже минимальной цены в 1,25 доллара за акр, установленной законом, что давало спекулянтам, инвесторам и застройщикам еще один способ дешево приобрести большие участки земли. [157] Земельная политика стала политизированной конкурирующими фракциями и интересами, и вопрос рабства на новых землях был спорным. В противовес спекулянтам землей фермеры сформировали «клубы претензий», чтобы позволить им покупать участки площадью более 160 акров (0,65 км 2 ), торгуя между собой по контролируемым ценам. [158]
В 1862 году Конгресс принял три важных законопроекта, изменивших земельную систему. Закон о гомстедах предоставил 160 акров (0,65 км 2 ) бесплатно каждому поселенцу, который улучшил землю, в течение пяти лет; Право на участие имели все граждане и неграждане, включая скваттеров и женщин. Единственной затратой была скромная плата за подачу заявления. Закон имел особенно важное значение при заселении равнинных штатов. Многие получили бесплатную усадьбу, а другие купили землю у железных дорог по низким ценам. [159] [160]
Закон о Тихоокеанской железной дороге 1862 года предоставил землю, необходимую для строительства трансконтинентальной железной дороги. Земля была передана железным дорогам, чередующимся с государственными участками, сохраненными для бесплатной раздачи поселенцам. Чтобы быть справедливым, федеральное правительство сократило каждый участок до 80 акров (32 га) из-за его предполагаемой более высокой ценности, учитывая его близость к железнодорожной линии. У железных дорог было до пяти лет на то, чтобы продать или заложить свою землю после прокладки путей, после чего непроданную землю мог купить кто угодно. Часто железные дороги немедленно продавали часть своей земли, приобретенной государством, поселенцам, чтобы стимулировать заселение и рост рынков, которые тогда могли бы обслуживать железные дороги. Железные дороги Небраски в 1870-х годах активно способствовали увеличению земель на своих маршрутах. Они отправили агентов в Германию и Скандинавию с пакетными предложениями, включавшими дешевый транспорт для семьи, а также мебель и сельскохозяйственные инструменты, и предложили долгосрочный кредит по низким ставкам. Бустеризму удалось привлечь в Небраску предприимчивые американские и европейские семьи , помогая им приобретать земельные участки на хороших условиях. Цена продажи зависела от таких факторов, как качество почвы, вода и расстояние от железной дороги. [161]
Закон Моррилла 1862 года предоставил штатам гранты на землю для открытия колледжей сельского хозяйства и механического искусства (инжиниринга). Колледжи чернокожих получили право на получение этих земельных грантов в 1890 году. Закон преуспел в достижении своих целей: открыть новые университеты и сделать сельское хозяйство более научным и прибыльным. [162]
В 1850-х годах правительство США спонсировало исследования, в ходе которых были нанесены на карту оставшиеся неизведанные регионы Запада, чтобы спланировать возможные маршруты трансконтинентальной железной дороги. Большая часть этой работы была проведена Инженерным корпусом , Корпусом инженеров-топографов и Бюро исследований и изысканий и стала известна как «Великая разведка». Регионализм оживил дебаты в Конгрессе по поводу выбора северного, центрального или южного маршрута. Инженерные требования к железнодорожному маршруту заключались в достаточном снабжении водой и древесиной и как можно более ровном маршруте, учитывая слабые локомотивы той эпохи. [163]
Предложения построить трансконтинентальный поезд провалились из-за споров в Конгрессе по поводу рабства. После отделения штатов Конфедерации в 1861 году модернизаторы Республиканской партии захватили Конгресс и захотели провести линию, ведущую к Калифорнии. Строить и эксплуатировать линию должны были частные компании. Строительство будут вести неквалифицированные рабочие, которые по пути будут жить во временных лагерях. Большую часть строительных работ выполнили иммигранты из Китая и Ирландии. Теодор Джуда , главный инженер Центрально-Тихоокеанского региона, обследовал маршрут от Сан-Франциско на восток. Неустанные лоббистские усилия Иуды в Вашингтоне во многом способствовали принятию Закона о Тихоокеанской железной дороге 1862 года , который разрешал строительство как Central Pacific, так и Union Pacific (который строился к западу от Омахи). [164] В 1862 году четыре богатых купца из Сан-Франциско ( Лиланд Стэнфорд , Коллис Хантингтон , Чарльз Крокер и Марк Хопкинс ) взяли на себя ответственность, а Крокер отвечал за строительство. Линия была завершена в мае 1869 года. Пассажирские перевозки от побережья до побережья за 8 дней теперь заменили фургоны или морские рейсы, которые занимали от 6 до 10 месяцев и стоили намного дороже.
Дорога была построена на ипотечные кредиты Нью-Йорка, Бостона и Лондона, подкрепленные грантами на землю. Не было никаких федеральных денежных субсидий, но был кредит Центрально-Тихоокеанскому региону, который в конечном итоге был погашен под шесть процентов. Федеральное правительство предлагало земельные гранты в шахматном порядке. Железная дорога продала каждую вторую площадь, а правительство открыло половину для поселенцев. Правительство также предоставило деньги взаймы, которые позже были погашены, по цене 16 000 долларов за милю на ровных участках и от 32 000 до 48 000 долларов на горной местности. Местные власти и правительства штатов также помогли финансированию.
Большинство чернорабочих в центральной части Тихого океана были вновь прибывшими из Китая. [165] Краус показывает, как эти люди жили и работали, и как они распоряжались своими деньгами. Он заключает, что высшие чиновники быстро осознали высокую степень чистоплотности и надежности китайцев. [166] В Центральной части Тихого океана занято более 12 000 китайских рабочих, 90% ручного труда. Онг исследует, эксплуатировались ли китайские железнодорожники на железной дороге, при этом белые находятся в более выгодном положении. Он обнаружил, что на железной дороге установлены разные ставки заработной платы для белых и китайцев, и последние используются на более черных и опасных работах, таких как обработка и разлив нитроглицерина . [167] Однако железная дорога также предоставляла лагеря и еду, которую хотели китайцы, и защищала китайских рабочих от угроз со стороны белых. [168]
Строительство железной дороги требовало шести основных действий: обследование маршрута, взрывные работы на полосе отвода, строительство туннелей и мостов, расчистка и укладка земляного полотна, укладка шпал и рельсов, а также обслуживание и снабжение бригад продовольствием и инструментами. Работа была очень физической: использовались конные плуги и скребки, а также ручные кирки, топоры, кувалды и ручные тележки. Использовалось несколько машин с паровым приводом, например лопаты. Рельсы были железными (несколько лет спустя появилась сталь), весили 700 фунтов (320 кг), и для их подъема требовалось пять человек. Для подрыва использовали черный порох. Строительные бригады Union Pacific, в основном американцы ирландского происхождения, прокладывали в среднем около двух миль (3 км) новых путей в день. [169]
В «позолоченный век» было построено шесть трансконтинентальных железных дорог (плюс две в Канаде); они открыли Запад для фермеров и владельцев ранчо. С севера на юг это были Северная часть Тихого океана, Милуоки-роуд и Грейт-Норт вдоль границы Канады и США; Юнион Пасифик/Центральная часть Тихого океана посередине, а на юге — Санта-Фе и южная часть Тихого океана. Все, кроме Великого Севера Джеймса Дж. Хилла, полагались на гранты на землю. Финансовые истории зачастую были сложными. Например, Северная часть Тихого океана получила крупный земельный грант в 1864 году. Финансист Джей Кук (1821–1905) руководил страной до 1873 года, когда он обанкротился. Однако федеральные суды сохранили работу обанкротившихся железных дорог. В 1881 году Генри Виллар (1835–1900) вступил во владение и, наконец, завершил линию до Сиэтла. Но во время паники 1893 года линия обанкротилась, и Хилл взял ее на себя. Затем он объединил несколько линий с финансированием от JP Morgan , но президент Теодор Рузвельт разделил их в 1904 году . [170]
В первый год работы, 1869–70, дальний рейс совершили 150 000 пассажиров. Поселенцев поощряли продвижением по службе, чтобы они могли бесплатно отправиться на разведку и купить землю под железной дорогой на льготных условиях в течение нескольких лет. На железных дорогах существовали «иммиграционные бюро», которые рекламировали комплексные недорогие предложения, включая проезд и землю на льготных условиях для фермеров в Германии и Скандинавии. Им обещали, что прерии не означают изнурительного труда, потому что «селиться в прерии, готовой для плуга, — это не то же самое, что погружаться в регион, покрытый лесом». [171] Поселенцы были клиентами железных дорог, доставляя урожай и скот, а также привозя промышленную продукцию. Все производители выиграли от более низких затрат на транспортировку и гораздо большего радиуса бизнеса. [172]
Уайт приходит к неоднозначному выводу. Трансконтиненталы действительно открыли Запад для заселения, привлекли многие тысячи высокотехнологичных, высокооплачиваемых рабочих и менеджеров, создали тысячи городов, ориентировали нацию на ось восток-запад и оказались очень ценными для нации, поскольку целое. С другой стороны, их было построено слишком много, и они были построены слишком далеко от фактического спроса. Результатом стал пузырь, который нанес тяжелые убытки инвесторам и привел к плохой практике управления. Напротив, как отмечает Уайт, линии на Среднем Западе и Востоке, поддерживаемые очень большой численностью населения, способствовали развитию сельского хозяйства, промышленности и горнодобывающей промышленности, одновременно принося стабильную прибыль и получая мало государственных пособий. [173]
После Гражданской войны многие жители Восточного побережья и Европы были заманены на запад сообщениями родственников и обширными рекламными кампаниями, обещающими «Лучшие земли прерий», «Низкие цены», «Большие скидки за наличные» и «Лучшие условия, чем когда-либо». !". Новые железные дороги предоставили мигрантам возможность выйти и осмотреться по специальным семейным билетам, стоимость которых можно было использовать при покупке земли, предлагаемой железными дорогами. Земледелие на равнинах действительно было труднее, чем на востоке. Управление водными ресурсами было более важным, пожары из-за молний были более распространенными, погода была более экстремальной, осадки были менее предсказуемыми. [174]
Испуганные остались дома. Настоящие мигранты смотрели дальше страха перед неизвестным. Их главной мотивацией переезда на запад было желание найти лучшую экономическую жизнь, чем та, которая у них была. Фермеры искали более просторную, дешевую и плодородную землю; купцы и ремесленники искали новых клиентов и новые возможности лидерства. Рабочие хотели более высокооплачиваемой работы и лучших условий. По мере того, как поселенцы двигались на запад, им приходилось сталкиваться на своем пути с такими проблемами, как нехватка древесины для строительства жилья, плохая погода, такая как метели и засухи, а также грозные торнадо. [175] В безлесных прериях поселенцы строили дома из дерна. Одним из величайших бедствий, поразивших поселенцев, была нашествие саранчи 1874 года , опустошившее Великие равнины. [176] Эти проблемы закалили поселенцев в укрощении границы. [177]
После поражения России в Крымской войне царь Александр II решил продать русско-американскую территорию Аляски Соединенным Штатам. Решение было частично мотивировано потребностью в деньгах, а частично признанием российским государством того, что Великобритания может легко захватить Аляску в любом будущем конфликте между двумя странами. Госсекретарь США Уильям Сьюард вел переговоры с русскими о приобретении огромной территории Аляски, территории примерно в одну пятую размера остальной части Соединенных Штатов. 30 марта 1867 года США приобрели эту территорию у русских за 7,2 миллиона долларов (151 миллион долларов в долларах 2022 года). Церемония передачи завершилась в Ситке 18 октября 1867 года, когда русские солдаты передали территорию армии Соединенных Штатов.
Критики в то время осудили покупку как «безумие Сьюарда», мотивируя это тем, что на новой территории нет природных ресурсов и никто не хочет жить в таком холодном, ледяном климате. Хотя развитие и заселение Аляски росло медленно, открытие золотых приисков во время Клондайкской золотой лихорадки в 1896 году, Номской золотой лихорадки в 1898 году и золотой лихорадки Фэрбенкса в 1902 году привело на эту территорию тысячи старателей, что способствовало процветанию Аляски на десятилетия вперед. . Крупные открытия нефти в конце 20 века сделали штат богатым. [178]
В 1889 году Вашингтон открыл 2 000 000 акров (8 100 км 2 ) незанятых земель на территории Оклахомы. 22 апреля более 100 000 поселенцев и скотоводов (известных как «бумеры») [179] выстроились в очередь на границе и, когда армейские пушки и рожки дали сигнал, начали безумный порыв, чтобы заявить о своих притязаниях в Ланд-ране 1889 года. . Свидетель написал: «Всадники с самого начала вели себя лучше. Несколько минут гонка была прекрасной, но вскоре всадники начали расходиться веером, и к тому времени, когда они достигли горизонта, они были разбросаны повсюду. насколько мог видеть глаз». [180] За один день возникли города Оклахома-Сити , Норман и Гатри . Таким же образом в последующие четыре года были открыты и заселены миллионы акров дополнительной земли. [181]
.jpg/1280px-Plenty_Coups_Edward_Curtis_Portrait_(c1908).jpg)
Индийские войны происходили по всей территории Соединенных Штатов, хотя конфликты обычно делятся на две категории; индейские войны к востоку от реки Миссисипи и индейские войны к западу от Миссисипи. Бюро переписи населения США (1894 г.) предоставило оценку смертности:
«Индейских» войн при правительстве США насчитывалось более 40. Они стоили жизни около 19 000 белых мужчин, женщин и детей, в том числе убитых в индивидуальных боях, а также жизни около 30 000 индейцев. Фактическое число убитых и раненых индейцев должно быть намного выше заданного... Прибавка в пятьдесят процентов была бы безопасной оценкой... [182]
Историк Рассел Торнтон подсчитал, что с 1800 по 1890 год численность коренного населения сократилась с 600 000 до всего лишь 250 000 человек. Депопуляция была вызвана главным образом болезнями, а также войной. Многие племена в Техасе, такие как каранкаван , акокиса , бидуи и другие, были истреблены из-за конфликтов с техасскими поселенцами. [183] Быстрая депопуляция коренных американцев после Гражданской войны встревожила правительство США, и был сформирован Комитет Дулитла для расследования причин, а также для предоставления рекомендаций по сохранению населения. [184] [185] Решения, представленные комитетом, такие как создание пяти инспекционных комиссий для предотвращения злоупотреблений со стороны коренных жителей, не имели большого эффекта, поскольку началась крупная западная миграция. [186]
Расширение миграции на юго-восток США в 1820-1830-х годах вынудило федеральное правительство заняться «индейским вопросом». Туземцы находились под федеральным контролем, но были независимы от правительств штатов. Законодательные собрания штатов и судьи штатов не имели власти на своих землях, и штаты требовали контроля. В политическом плане новая Демократическая партия президента Эндрю Джексона потребовала выселения туземцев из юго-восточных штатов на новые земли на западе, в то время как Партия вигов и протестантские церкви были против выселения. Джексонианская демократия оказалась непреодолимой, поскольку она выиграла президентские выборы 1828, 1832 и 1836 годов. К 1837 году началась «политика переселения индейцев» для реализации акта Конгресса, подписанного Эндрю Джексоном в 1830 году. Многие историки резко напали на Джексона. [187] Закон 1830 года теоретически предусматривал добровольное выселение и содержал гарантии прав коренных жителей, но на самом деле выселение было принудительным, жестоким и игнорировало гарантии. [188] Джексон оправдал свои действия, заявив, что у туземцев «не было ни интеллекта, ни трудолюбия, ни моральных привычек, ни желания улучшений». [189]
Форсированный марш около двадцати племен включал в себя «Пять цивилизованных племен» ( чероки , чикасо , чокто , крики и семинолы ). Чтобы мотивировать туземцев, не желающих переезжать, федеральное правительство также пообещало винтовки, одеяла, табак и деньги. К 1835 году чероки, последняя коренная нация на Юге, подписали договор о переселении и переехали в Оклахому. Всем племенам были предоставлены новые земли на « Индейской территории » (которая позже стала Оклахомой). Из примерно 70 000 выселенных туземцев около 18 000 умерли от болезней, голода и воздействия на маршруте. [190] Этот исход стал известен как « След слез» (на языке чероки « Нунна дуал Цуни », «След, по которому они плакали»). Последствия переселения были серьезными. Пересаженные племена с трудом адаптировались к новому окружению и иногда вступали в конфликты с местными племенами. [191]
Единственным способом для коренного населения остаться и избежать выселения было принять федеральное предложение о предоставлении 640 акров (2,6 км 2 ) или более земли (в зависимости от размера семьи) в обмен на то, чтобы покинуть племя и стать гражданином штата в соответствии с законодательством штата. и федеральный закон. Однако многие туземцы, принявшие это предложение, были обмануты «алчными спекулянтами», которые украли их права и продали их землю белым. Только в Миссисипи мошеннические претензии достигли 3 800 000 акров (15 000 км 2 ). Из пяти племен семинолы оказали наибольшее сопротивление, скрываясь в болотах Флориды и ведя войну, которая стоила армии США 1500 жизней и 20 миллионов долларов. [192]
Местные воины Запада, используя свой традиционный стиль ограниченной, ориентированной на бой войны, противостояли армии США. Туземцы подчеркивали храбрость в бою, в то время как армия делала упор не столько на индивидуальный бой, сколько на строительство сети фортов, развитие системы логистики и использование телеграфа и железных дорог для координации и концентрации своих сил. Межплеменные войны равнинных индейцев не имели никакого сходства с «современными» войнами, которые американцы вели по европейскому образцу, используя свои огромные преимущества в численности населения и ресурсах. Многие племена избегали войны, а другие поддерживали армию США. Племена, враждебно настроенные к правительству, продолжали вести свою традиционную борьбу и, следовательно, не смогли добиться постоянного успеха против армии. [193]
Индейские войны велись во всех западных регионах, причем в штатах, граничащих с Мексикой, конфликтов было больше, чем во внутренних штатах. Аризона заняла первое место: на территории штата между американцами и туземцами произошло 310 известных сражений. Аризона занимает первое место по количеству погибших на войне: убито 4340 человек, включая солдат, мирных жителей и коренных американцев. Это более чем в два раза больше, чем произошло в Техасе, втором по рейтингу штате. Причиной большинства смертей в Аризоне были апачи . Мично также говорит, что пятьдесят один процент индейских военных сражений между 1850 и 1890 годами произошел в Аризоне, Техасе и Нью-Мексико, а также тридцать семь процентов потерь в графстве к западу от реки Миссисипи. [194]
Одной из самых смертоносных индейских войн была Змеиная война в 1864–1868 годах, которую вела конфедерация коренных американцев северных пайютов , банноков и шошонов , называемых «змеиными индейцами», против армии Соединенных Штатов в штатах Орегон, Невада. , Калифорния и Айдахо, протекавшие вдоль реки Снейк. [195] Война началась, когда возникла напряженность между местными туземцами и наводнением пионерских поездов, вторгающихся через их земли, что привело к конкуренции за еду и ресурсы. Туземцы, входившие в эту группу, нападали и преследовали группы эмигрантов и шахтеров, пересекавших долину реки Снейк , что привело к дальнейшему возмездию со стороны белых поселений и вмешательству армии Соединенных Штатов. В результате войны с обеих сторон было убито, ранено и взято в плен в общей сложности 1762 человека. В отличие от других индейских войн, Змеиная война широко забыта в истории Соединенных Штатов из-за лишь ограниченного освещения войны. [196]
Война в Колорадо , которую вели шайены , арапахо и сиу, велась на территориях от Колорадо до Небраски. Конфликт велся в 1863–1865 годах, когда Гражданская война в США еще продолжалась. Война, вызванная распадом туземцев и белых поселенцев в регионе, была печально известна зверствами, совершенными между двумя сторонами. Белые ополченцы разрушали индейские деревни и убивали коренных женщин и детей, как, например, кровавая резня в Сэнд-Крик , а туземцы также совершали набеги на ранчо, фермы и убивали белые семьи, как, например, резня на американском ранчо и рейд на ранчо Годфри . [197] [198]
Во время Войн апачей полковник Кристофер «Кит» Карсон вытеснил апачей мескалеро в резервацию в 1862 году. В 1863–1864 годах Карсон использовал политику выжженной земли в кампании навахо , сжигая поля и дома навахо, а также захватывая или убивая их домашний скот. Ему помогали другие индейские племена, питавшие давнюю вражду к навахо, в основном юты . [199] Еще одним заметным конфликтом этой войны была борьба Джеронимо против поселений в Техасе в 1880-х годах. Апачи под его командованием устраивали засады на кавалерию и форты США, например, атаку на Сибекью-Крик , а также совершали набеги на известные фермы и ранчо, как, например, их печально известное нападение на Эмпайр-ранчо , в результате которого погибли три ковбоя. [200] [201] В 1886 году США наконец убедили последнюю враждебную банду апачей под командованием Джеронимо сдаться.
Во время кампании команчей в 1874–1875 годах велась война на Красной реке в ответ на истощение запасов продовольствия команчей в виде буйволов, а также на отказ нескольких банд разместиться в резервациях. [202] Команчи начали совершать набеги на небольшие поселения в Техасе, что привело к битве при Буффало-Уоллоу и второй битве при Adobe-Уоллс , в которой участвовали охотники на бизонов , а также к битве в Затерянной долине против техасских рейнджеров. Война наконец закончилась финальным противостоянием между команчами и кавалерией США в каньоне Пало-Дуро . Последний военачальник команчей, Куана Паркер , сдался в июне 1875 года, что окончательно положило конец войнам между техасцами и туземцами. [203]
Войну Красного Облака возглавил вождь Лакота Красное Облако против военных, возводивших форты вдоль Тропы Бозмана. Это была самая успешная кампания против США во время индейских войн. По Договору в форте Ларами (1868 г.) США предоставили лакота большую резервацию без военного присутствия; он включал в себя все Блэк-Хиллз. [204] Капитан Джек был вождем индейского племени модок в Калифорнии и Орегоне и был их лидером во время войны модоков . С 53 воинами Модока капитан Джек в течение 7 месяцев сдерживал 1000 человек армии США . Капитан Джек убил Эдварда Кэнби . [205]
В июне 1877 года во время войны не-персе не -персе под командованием вождя Джозефа , не желая отказываться от своих традиционных земель и переселяться в резервацию, предприняли боевое отступление на 1200 миль (2000 км) из Орегона к канадско-американской границе в Монтана . Насчитывая всего 200 воинов, не-персе «сражались с примерно 2000 американскими регулярными войсками и добровольцами из различных воинских частей вместе со своими местными вспомогательными силами из многих племен в общей сложности в восемнадцати сражениях, включая четыре крупных сражения и как минимум четыре ожесточенных стычки». [206] Не-персе были наконец окружены в битве при Медвежьей Лапе и сдались. Великая война сиу 1876 года велась лакота под предводительством Сидящего Быка и Бешеной Лошади . Конфликт начался после неоднократных нарушений Договора в Форт-Ларами (1868 г.), когда на холмах было обнаружено золото. Одним из его знаменитых сражений была битва при Литтл-Бигхорне , в которой объединенные силы сиу и шайеннов разгромили 7-й кавалерийский полк под командованием генерала Джорджа Армстронга Кастера . [207] Война ютов , которую юты вели против поселенцев в Юте и Колорадо, привела к двум сражениям; резня Микера , в результате которой погибло 11 местных агентов, и резня в Пинхуке, в результате которой погибло 13 вооруженных владельцев ранчо и ковбоев. [208] [209] Конфликты Юта окончательно закончились после событий войны Поузи в 1923 году, которая велась против поселенцев и правоохранительных органов. [210]
Конец крупным индейским войнам пришелся на резню в Вундед-Ни 29 декабря 1890 года, когда 7-й кавалерийский полк попытался разоружить мужчину сиу и спровоцировал резню, в которой было убито около 150 мужчин, женщин и детей сиу. Всего тринадцать дней назад Сидящий Бык был убит вместе со своим сыном Вороньей Ногой в перестрелке с группой местной полиции, посланной американским правительством для его ареста. [211] Однако в начале 1920-х годов произошли дополнительные конфликты и инциденты, такие как Война Блаффа (1914–1915) и Война Поузи. [210] Последнее боевое столкновение между солдатами армии США и коренными американцами произошло в битве при Медвежьей долине 9 января 1918 года. [212]
По мере продвижения границы на запад вместе с ней продвигалось и создание военных фортов США, представляющих и поддерживающих федеральный суверенитет над новыми территориями. [213] [214] Военные гарнизоны обычно не имели оборонительных стен, но редко подвергались нападениям. Они служили базами для войск в стратегических районах или вблизи них, особенно для противодействия присутствию коренных жителей. Например, форт Боуи защищал перевал Апач на юге Аризоны вдоль почтового маршрута между Тусоном и Эль-Пасо и использовался для совершения атак на Кочиз и Джеронимо . Форт Ларами и Форт Кирни помогли защитить иммигрантов, пересекающих Великие равнины, а ряд постов в Калифорнии защищал шахтеров. Форты были построены для атак на сиу. Когда возникли индейские резервации, военные построили форты для их защиты. Форты также охраняли Union Pacific и другие железнодорожные линии. Другими важными фортами были Форт Силл , Оклахома, Форт Смит , Арканзас, Форт Снеллинг , Миннесота, Форт Юнион , Нью-Мексико, Форт-Уэрт , Техас и Форт Уолла Уолла в Вашингтоне. Форт Омаха , штат Небраска, был домом для департамента Платт и отвечал за оснащение большинства западных постов на протяжении более 20 лет после его основания в конце 1870-х годов. Форт Уачука в Аризоне также изначально был пограничным постом и до сих пор используется армией США.
Поселенцы, направлявшиеся по суше в Орегон и Калифорнию, стали объектами угроз со стороны коренных жителей. Роберт Л. Манкрес прочитал 66 дневников групп, путешествовавших по Орегонской тропе в период с 1834 по 1860 год, чтобы оценить реальные опасности, с которыми они столкнулись в результате нападений туземцев в Небраске и Вайоминге. Подавляющее большинство авторов дневников вообще не сообщали о вооруженных нападениях. Однако многие сообщали о преследованиях со стороны туземцев, которые просили милостыню или требовали пошлину, а также крали лошадей и крупный рогатый скот. [215] Мэдсен сообщает, что племена шошони и банноки к северу и западу от Юты были более агрессивны по отношению к обозным поездам. [216] Федеральное правительство попыталось снизить напряженность и создать новые племенные границы на Великих равнинах с помощью двух новых договоров в начале 1850 года. Договор Форт-Ларами установил племенные зоны для сиу , шайенов , арапахо , ворон и других, а также разрешил для строительства дорог и постов на племенных землях. Второй договор обеспечил безопасный проход по тропе Санта-Фе для вагонных поездов. Взамен племена будут получать в течение десяти лет ежегодную компенсацию за ущерб, причиненный мигрантами. [217] Территории Канзаса и Небраски также стали спорными областями, поскольку федеральное правительство искало эти земли для будущей трансконтинентальной железной дороги . На Дальнем Западе поселенцы начали занимать земли в Орегоне и Калифорнии до того, как федеральное правительство получило право собственности от местных племен, что вызвало серьезные разногласия. В Юте мормоны также въехали до того, как была получена федеральная собственность.
Новая политика создания резерваций постепенно сформировалась после того, как границы «Индейской территории» стали игнорироваться. Создавая индейские резервации, Конгресс и Управление по делам индейцев надеялись разобщить коренных американцев и подготовить их к интеграции с остальной частью американского общества, «окончательной интеграции в большую часть нашего гражданского населения». [218] Это позволило развивать десятки прибрежных городов вдоль реки Миссури на новой территории Небраски , которая была выделена из оставшейся части покупки Луизианы после Закона Канзаса-Небраски . Влиятельные города-пионеры включали Омаху , Небраску-Сити и Сент-Джозеф .
Отношение американцев к коренным народам в этот период варьировалось от недоброжелательности («единственный хороший индеец — мертвый индеец») до ошибочно направленного гуманизма (индейцы живут в «низших» обществах и путем ассимиляции в белое общество их можно искупить) до несколько реалистичного (коренные американцы и поселенцы могли сосуществовать в отдельных, но равных обществах, разделив оставшиеся западные земли). [219] Работа с кочевыми племенами усложняла стратегию резервирования, а децентрализация племенной власти затрудняла заключение договоров между равнинными индейцами. Конфликты вспыхнули в 1850-х годах, что привело к различным индийским войнам. [220] В эти времена конфликтов туземцы становятся более строгими в отношении белых мужчин, въезжающих на их территорию. Как в случае с Оливером Лавингом , они иногда нападали на ковбоев и их скот, если их когда-либо ловили на пересечении границы их земли. [221] [222] Они также охотились на домашний скот, если в трудные времена еды не хватало. Однако отношения между ковбоями и коренными американцами были более взаимными, чем их изображают, и первые иногда платили штраф в размере 10 центов за корову, чтобы вторые могли путешествовать по своей земле. [223] Туземцы также охотились на дилижансы , путешествующие по границе, ради лошадей и ценностей. [224]
После Гражданской войны, когда добровольческие армии были распущены, количество кавалерийских полков регулярной армии увеличилось с шести до десяти, в том числе 7-й кавалерийский полк США Кастера, прославившийся в Литтл-Бигхорне , а также 9-й афроамериканский кавалерийский полк США и 10-й кавалерийский полк США. . Черные отряды вместе с другими (как кавалерией, так и пехотой) стали известны под общим названием «Солдаты -буйволы» . По словам Роберта М. Атли :
Пограничная армия представляла собой обычную военную силу, пытавшуюся контролировать обычными военными методами народ, который не вел себя как обычные враги и, в действительности, довольно часто вообще не был врагами. Это самая трудная из всех военных задач, будь то в Африке, Азии или на американском Западе. [225]
Жители Запада гордились своим лидерством в движении за демократию и равенство, что было главной темой для Фредерика Джексона Тернера . Новые штаты Кентукки, Теннесси, Алабама и Огайо были более демократичными, чем материнские штаты на востоке, с точки зрения политики и общества. [226] Западные государства первыми предоставили женщинам право голоса. К 1900 году Запад, особенно Калифорния и Орегон, возглавил прогрессивное движение .
Ученые исследовали социальную историю Запада в поисках американского характера. История Канзаса , как утверждал историк Карл Л. Беккер столетие назад, отражает американские идеалы. Он писал: «Дух Канзаса — это дважды дистиллированный американский дух. Это новый привитой продукт американского индивидуализма, американского идеализма, американской нетерпимости. Канзас — это Америка в микрокосме». [227]
Ученые сравнили возникновение демократии в Америке с другими странами, учитывая передовой опыт. [228] Селвин Троен провел сравнение с Израилем. Американские пограничники полагались на индивидуальные усилия в условиях очень большого количества незаселенных территорий и слабых внешних врагов. Израиль, напротив, действовал в очень маленькой географической зоне, окруженной более могущественными соседями. Еврейский пионер не строил индивидуальное или семейное предприятие, но был сознательным участником национального строительства, уделяя первоочередное внимание коллективным и кооперативным запланированным поселениям. Израильские пионеры пригласили американских экспертов по ирригации и сельскому хозяйству для предоставления технических консультаций. Однако они отвергли американскую пограничную модель в пользу европейской модели, которая поддерживала их политические интересы и интересы безопасности. [229]
Города играли важную роль в развитии приграничья как транспортные узлы, финансовые и коммуникационные центры, а также поставщики товаров, услуг и развлечений. [230] По мере продвижения железных дорог на запад, на необжитую территорию после 1860 года, они строят сервисные города для удовлетворения потребностей железнодорожных строительных бригад, поездных бригад и пассажиров, которые питались на запланированных остановках. [231] На большей части Юга на несколько миль вокруг было очень мало городов любого размера, и эта закономерность сохранялась и в Техасе, поэтому железные дороги появились только в 1880-х годах. Затем они выгнали скот, и перегоны скота стали совершаться на короткие расстояния. Однако пассажирские поезда часто становились объектами нападения вооруженных банд. [232]
Экономика Денвера до 1870 года была основана на горнодобывающей промышленности; затем он вырос за счет расширения своей роли в железных дорогах, оптовой торговле, производстве, пищевой промышленности и обслуживании растущих сельскохозяйственных и скотоводческих внутренних районов. Между 1870 и 1890 годами объем промышленного производства вырос с 600 000 до 40 миллионов долларов, а население выросло в 20 раз до 107 000 человек. Денвер всегда привлекал шахтеров, рабочих, проституток и путешественников. Салоны и игорные заведения возникли в одночасье. Отцы города хвастались своими прекрасными театрами, и особенно Большим оперным театром Табор, построенным в 1881 году. [233] К 1890 году Денвер стал 26-м по величине городом в Америке и пятым по величине городом к западу от реки Миссисипи. [234] Времена бума привлекали миллионеров и их особняки, а также дельцов, бедность и преступность. Денвер получил региональную известность благодаря разнообразию публичных домов: от роскошных кварталов известных мадам до убогих «кроваток», расположенных в нескольких кварталах от него. Дела шли хорошо; посетители щедро потратили деньги, а затем покинули город. Пока мадам вели свои дела незаметно, а «хлевщицы» не слишком грубо афишировали свою доступность, власти брали с них взятки и смотрели в другую сторону. Периодические чистки и репрессии удовлетворяли требования реформ. [235]
Бьютт, штат Монтана , с его гигантской медной горой был самым большим, богатым и шумным шахтерским лагерем на границе. Это был этнический оплот, где ирландские католики контролировали политику и лучшие рабочие места в ведущей горнодобывающей корпорации Anaconda Copper . [236] Городские активисты открыли публичную библиотеку в 1894 году. Ринг утверждает, что библиотека изначально была механизмом социального контроля, «противоядием от склонности шахтеров к выпивке, блудству и азартным играм». Он также был разработан, чтобы продвигать ценности среднего класса и убедить жителей Востока в том, что Бьютт — культурный город. [237]
Европейские иммигранты часто создавали общины схожего религиозного и этнического происхождения. Например, многие финны отправились в Миннесоту и Мичиган, шведы и норвежцы — в Миннесоту и Дакоту, ирландцы — в железнодорожные центры вдоль трансконтинентальных линий, немцы Поволжья — в Северную Дакоту, а немецкие евреи — в Портленд, штат Орегон. [238] [239]
Афроамериканцы переехали на Запад в качестве солдат, а также ковбоев (см. Черный ковбой ), батраков, работников салонов, поваров и преступников. Солдаты- буйволы были солдатами полностью черных 9-го и 10-го кавалерийских полков, а также 24-го и 25-го пехотных полков армии США. У них были белые офицеры, и они служили в многочисленных западных фортах. [240]
Во времена золотой лихорадки в Калифорнию приехало около 4000 чернокожих. В 1879 году, после окончания Реконструкции на Юге, несколько тысяч вольноотпущенников переехали из южных штатов в Канзас. Известные как Исходники , они были соблазнены перспективой хорошей, дешевой земли по закону о гомстедах и лучшего обращения. Полностью черный город Никодим в штате Канзас , основанный в 1877 году, представлял собой организованное поселение, возникшее еще до Исхода, но часто ассоциирующееся с ними. [241]
Калифорнийская золотая лихорадка включала в себя тысячи прибывших из Мексики и Китая. Китайские мигранты, многие из которых были обедневшими крестьянами, предоставили большую часть рабочей силы для строительства центрально-тихоокеанской части трансконтинентальной железной дороги. Большинство из них вернулись домой к 1870 году, когда была построена железная дорога. [242] Те, кто остался, работали в горнодобывающей промышленности, сельском хозяйстве и открывали небольшие магазины, такие как продуктовые магазины, прачечные и рестораны. Враждебность против китайцев оставалась высокой в западных штатах/территориях, о чем свидетельствует эпизод «Китайская резня в бухте» и резня в Рок-Спрингс . Китайцев, как правило, заставляли жить в самодостаточных «китайских кварталах» в таких городах, как Сан-Франциско, Портленд, Сиэтл и Лос-Анджелес . [243] В Лос-Анджелесе последний крупный антикитайский бунт произошел в 1871 году, после чего местные правоохранительные органы окрепли. [244] В конце 19 века китайские кварталы представляли собой убогие трущобы, известные своим пороком, проституцией, наркотиками и жестокими битвами между «щипцами». Однако к 1930-м годам китайские кварталы стали чистыми, безопасными и привлекательными туристическими направлениями. [245]
Первые японцы прибыли в США в 1869 году, когда 22 человека из самурайских семей поселились в округе Плейсер, штат Калифорния, чтобы основать колонию по производству чая и шелка Вакамацу . Начиная с 1885 года японцев нанимали для работы на плантациях на Гавайях. К концу 19 века все больше японцев эмигрировали на Гавайи и на материковую часть Америки. Иссэй, или японские иммигранты в первом поколении, не имели права становиться гражданами США, поскольку они не были «свободными белыми людьми» в соответствии с Законом США о натурализации 1790 года . Ситуация не изменилась до принятия Закона об иммиграции и гражданстве 1952 года , известного как Закон Маккаррана-Уолтера, который позволил японским иммигрантам стать натурализованными гражданами США.
К 1920 году американские фермеры японского происхождения произвели урожая на сумму 67 миллионов долларов США, что составляет более десяти процентов от общей стоимости урожая Калифорнии. В США проживало 111 000 американцев японского происхождения, из которых 82 000 были иммигрантами и 29 000 родились в США. [246] Конгресс принял Закон об иммиграции 1924 года, фактически положивший конец всей японской иммиграции в США. Родившиеся в США дети Иссэя были гражданами в соответствии с 14-й поправкой к Конституции Соединенных Штатов . [247]
Подавляющее большинство латиноамериканцев, проживавших на бывших территориях Новой Испании, остались и стали американскими гражданами в 1848 году . [248] Примерно 10 000 калифорнийцев также стали гражданами США. Они жили в южной Калифорнии и после 1880 года были омрачены сотнями тысяч вновь прибывших из восточных штатов. Города и деревни Нью-Мексико доминировали в городах и деревнях, которые мало менялись вплоть до начала 20 века. Прибыли новые прибывшие из Мексики, особенно после того, как революция 1911 года терроризировала тысячи деревень по всей Мексике. Большинство беженцев отправились в Техас или Калифорнию, и вскоре во многих приграничных городах появились бедные баррио . Калифорнийский «Робин Гуд» Хоакин Мурриета возглавлял в 1850-х годах банду, которая сжигала дома, убивала шахтеров-эксплуататоров, грабила дилижансы землевладельцев и боролась против насилия и дискриминации в отношении латиноамериканцев . В Техасе Хуан Кортина вел 20-летнюю кампанию против англосов и техасских рейнджеров , начиная примерно с 1859 года. [249]
На Великих равнинах очень немногие одинокие мужчины пытались управлять фермой или ранчо; Фермеры ясно понимали необходимость в трудолюбивой жене и многочисленных детях, которые могли бы выполнять множество домашних обязанностей, включая воспитание детей, кормление и одежду семьи, ведение домашнего хозяйства и кормление наемных рабочих. [250] В первые годы расселения фермерские женщины играли важную роль в обеспечении выживания семьи, работая на открытом воздухе. Примерно через поколение женщины все чаще покидали поля, тем самым переопределяя свою роль в семье. Новые удобства, такие как швейные и стиральные машины, побудили женщин заняться домашней работой. Научное движение за домашнее хозяйство, пропагандируемое по всей стране средствами массовой информации и правительственными агентами по распространению знаний, а также окружные ярмарки, на которых были представлены достижения в домашней кулинарии и консервировании, колонки с советами для женщин в фермерских газетах и курсы домоводства в школах - все это способствовало этот тренд. [251]
Хотя восточный образ фермерской жизни в прериях подчеркивает изолированность одинокого фермера и фермерской жизни, на самом деле сельские жители создали для себя богатую социальную жизнь. Они часто спонсировали мероприятия, сочетающие работу, еду и развлечения, такие как постройка сараев , шелушение кукурузы, стегание пчел, [ 252] собрания в Грейндж , [253] церковные мероприятия и школьные мероприятия. Женщины организовывали совместные обеды и обеды, а также длительные свидания между семьями. [254]
Детство на американской границе — спорная территория. Одна группа ученых, следуя примеру романистов Уиллы Кэтэр и Лоры Ингаллс Уайлдер , утверждает, что сельская среда была полезна для воспитания ребенка. Историки Кэтрин Харрис [255] и Эллиот Уэст [256] пишут, что воспитание в сельской местности позволяло детям вырваться из городской иерархии возраста и пола, способствовало взаимозависимости семей и, в конечном итоге, рождало детей более самостоятельных, мобильных, адаптируемых, ответственные, независимые и более близкие к природе, чем их городские или восточные коллеги. С другой стороны, историки Элизабет Хэмпстен [257] и Лилиан Шлиссель [258] предлагают мрачную картину одиночества, лишений, жестокого обращения и необходимости физического труда с раннего возраста. Райни-Керберг занимает среднюю позицию. [259]
Предприниматели открывают магазины и предприятия для обслуживания горняков. Всемирную известность получили дома проституции, которые можно найти в каждом шахтерском лагере по всему миру. [260] Проституция была растущей отраслью, привлекавшей секс-работников со всего мира, привлеченных деньгами, несмотря на тяжелые и опасные условия труда и низкий престиж. Китайских женщин часто продавали их семьи и отправляли в лагеря в качестве проституток; им пришлось отправлять свои доходы семье в Китай. [261] В Вирджиния-Сити, штат Невада, проститутка Джулия Булетт была одной из немногих, кто достиг «респектабельного» статуса. Она ухаживала за жертвами эпидемии гриппа; это дало ей признание в обществе и поддержку шерифа. Горожане были потрясены, когда ее убили в 1867 году; они устроили ей пышные похороны и быстро судили и повесили нападавшего. [262] До 1890-х годов бизнесом преимущественно управляли мадам, после чего к власти пришли сутенеры-мужчины, и обращение с женщинами в целом ухудшилось. Бордели в городах Запада нередко действовали открыто, без клейма городов Восточного побережья. Азартные игры и проституция занимали центральное место в жизни этих западных городов, и только позже — по мере увеличения женского населения, приезда реформаторов и других цивилизаторских влияний — проституция стала менее явной и менее распространенной. [263] Примерно через десять лет шахтерские города привлекли респектабельных женщин, которые управляли пансионатами, организовывали церковные общества, работали прачками и швеями и стремились к независимому статусу. [264]
Всякий раз, когда начиналось новое поселение или шахтерский лагерь, одним из первых возведенных зданий или палаток был игорный зал. По мере роста населения игорные залы, как правило, становились самыми большими и богато украшенными зданиями в любом городе и часто включали в себя бар, сцену для развлечений и гостиничные номера для гостей. Эти заведения были движущей силой местной экономики, и многие города измеряли свое процветание количеством игорных залов и профессиональных игроков. Города, дружественные к азартным играм, обычно назывались в спорте «широко бодрствующими» или «широко открытыми». [265] Скотоводческие поселки в Техасе, Оклахоме, Канзасе и Небраске стали известными центрами азартных игр. Ковбои копили зарплату и откладывали свои удовольствия до тех пор, пока наконец не прибыли в город с деньгами для ставок. В Абилине , Додж-Сити , Уичито , Омахе и Канзас-Сити царила атмосфера, благоприятная для игр. Такая атмосфера также порождала неприятности, и такие города также приобрели репутацию беззаконных и опасных мест. [266] [267]
Историк Уодди Мур использует судебные протоколы, чтобы показать, что на малонаселенной границе Арканзаса беззаконие было обычным явлением. Он различал два вида преступлений: непрофессиональные ( дуэли , преступления в нетрезвом состоянии, продажа виски туземцам, вырубка деревьев на федеральных землях) и профессиональные ( шор , разбой на шоссе , фальшивомонетничество ). [269] Преступники нашли множество возможностей отнять у семей пионеров их имущество, в то время как немногочисленным недостаточно финансируемым законникам было очень трудно обнаружить, арестовать, удержать и осудить правонарушителей. Бандиты, обычно группами по два-три человека, редко нападали на дилижансы с охранником, вооруженным обрезом двуствольного ружья; грабить возниц, пеших людей и одиночных всадников оказалось менее рискованно, [270] а сами ограбления банков было труднее осуществить из-за безопасности заведения. По словам историка Брайана Робба, самая ранняя форма организованной преступности в Америке зародилась из банд Старого Запада. [271]
Когда преступников осуждали, наказание было суровым. [269] Помимо случайных западных шерифа и маршала , на всей американской границе существовали и другие различные правоохранительные органы, такие как Техасские рейнджеры . [272] Эти законники сыграли не только важную роль в поддержании мира, но и в защите местных жителей от коренных и мексиканских угроз на границе. [273] В городах правоохранительная деятельность, как правило, была более строгой, чем в сельской местности. Правоохранительные органы уделяли больше внимания поддержанию стабильности, чем вооруженным боям, уделяя особое внимание пьянству, обезоруживанию ковбоев, нарушивших указы о контроле над оружием, и борьбе с вопиющими нарушениями постановлений об азартных играх и проституции. [274]
Дикстра утверждает, что жестокий образ скотоводческих городов в кино и художественной литературе во многом является мифом. По его словам, настоящий Додж-Сити был штаб-квартирой торговли буйволиной шкурой на Южных равнинах и одним из главных скотоводческих городов Запада, местом продажи и отгрузки скота, прибывающего из Техаса. Он заявляет, что существует «второй Додж-Сити», который принадлежит народному воображению и процветает как культурная метафора насилия, хаоса и разврата. [275] Для ковбоя, прибывшего с деньгами в руках после двух месяцев пути, город был захватывающим. Современный очевидец Хейс-Сити, штат Канзас, рисует яркий образ этого скотоводческого городка:
В Хейс-Сити при свете фонарей было удивительно оживленно, но не очень нравственно. Улицы сверкали отблесками салунов, и взгляд внутрь видел полы, заполненные танцовщицами, ярко одетые женщины, стремящиеся скрыться лентами и нарисовать ужасные линии, которые мрачный художник, Расточительство, любит рисовать на таких лицах... под музыку скрипок и топот ног танец продолжался, и мы видели в головокружительном лабиринте стариков, которые, должно быть, делали пируэты на самом краю своих могил. [276]
Однако было признано, что популярное изображение Додж-Сити в кино и художественной литературе несет в себе долю правды, поскольку до создания местного правительства в городе процветала преступность с применением огнестрельного оружия. Однако вскоре после того, как жители города официально создали свое первое муниципальное правительство, был принят закон, запрещающий ношение огнестрельного оружия, и вскоре после этого преступность снизилась. Подобные законы были приняты и в других приграничных городах, чтобы снизить уровень преступлений с применением огнестрельного оружия. Как заметил профессор права Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Адам Ринклер:
Ношение оружия в черте приграничного города вообще запрещалось. Законы, запрещающие людям носить оружие, были обычным явлением, от Додж-Сити до Надгробия. Когда жители Додж-Сити впервые сформировали свое муниципальное правительство, одним из первых принятых законов был запрет на скрытое ношение. Вскоре запрет был расширен и на открытое ношение. Голливудский образ стрелка, марширующего по городу с двумя кольтами на бедрах, — это всего лишь голливудский образ, созданный ради драматического эффекта. [277]
Томбстоун, штат Аризона , был бурным шахтерским городом, который процветал дольше других, с 1877 по 1929 год. [278] Серебро было обнаружено в 1877 году, и к 1881 году в городе проживало более 10 000 человек. В 1879 году вновь прибывшие братья Эрп купили акции шахты Визина, права на воду и концессии на азартные игры, но Вирджил , Вятт и Морган Эрп в разное время получали должности федеральных и местных законодателей. После более чем года угроз и вражды они вместе с Доком Холлидеем убили троих преступников в перестрелке в Ок-Коррале , самой известной перестрелке Старого Запада. После этого Вирджил Эрп был покалечен в засаде, а Морган Эрп был убит во время игры в бильярд. Вятт и другие, в том числе его братья Джеймс Эрп и Уоррен Эрп , преследовали тех, кто, по их мнению, был ответственен за внезаконную вендетту , и были выданы ордера на их арест в убийстве Фрэнка Стилвелла . Ковбои округа Кочиз были одним из первых синдикатов организованной преступности в Соединенных Штатах, и их упадок произошел от рук Уятта Эрпа. [279]
Западные рассказчики и режиссеры показывали перестрелку во многих западных постановках. [280] Роман Уолтера Ноубла Бернса «Надгробие » (1927) прославил Эрпа. Голливуд отпраздновал дни надгробия Эрпа фильмами Джона Форда « Моя дорогая Клементина» (1946), «Перестрелка в OK Corral» Джона Стерджеса (1957) и «Час пистолета» (1967), «Доктор » Фрэнка Перри (1971), « Надгробие » Джорджа Косматоса (1993) и «Лоуренс». Уайатт Эрп Кэздана (1994). Они укрепили современную репутацию Эрпа как самого смертоносного преступника Дикого Запада. [281]
Основной тип бандитизма совершался печально известными преступниками Запада, включая банду Джеймса-Младшего , Билли Кида , банду Далтона , Черного Барта , Сэма Басса , дикую банду Бутча Кэссиди и сотни других, которые грабили банки. поезда, дилижансы, а в некоторых случаях даже вооруженные правительственные транспорты, такие как ограбление Wham Paymaster и ограбление в каньоне Скелетов . [283] [284] Некоторые из преступников, такие как Джесси Джеймс, стали результатом насилия Гражданской войны (Джеймс ездил с рейдерами Куантрилла ), а другие стали преступниками в трудные времена в животноводстве. Многие из них были неудачниками и бродягами, которые бродили по Западу, избегая закона. В сельской местности государство терроризировали Хоакин Мурьета , Джек Пауэрс , Огюстин Чакон и другие бандиты. Когда банды преступников были рядом, города время от времени собирали отряды, чтобы изгнать или поймать их. Видя, что необходимость борьбы с бандитами открывает все новые возможности для бизнеса, Аллан Пинкертон приказал своему Национальному детективному агентству, основанному в 1850 году, открыть филиалы на Западе, и они занялись преследованием и поимкой преступников. [285] Чтобы укрыться от закона, преступники использовали преимущества открытого пространства , отдаленных перевалов и бесплодных земель , чтобы спрятаться. [286] Хотя в некоторых поселках и городах на границе также проживали преступники и преступники, их называли «городами преступников». [287]
Бандитизм стал серьезной проблемой в Калифорнии после 1849 года, когда тысячи молодых людей, оторванных от семьи или сообщества, переехали в страну, где было мало правоохранительных механизмов. Чтобы бороться с этим, в Сан-Франциско был создан Комитет бдительности , который проводил судебные процессы и выносил смертные приговоры известным преступникам. Таким образом, в других более ранних поселениях были созданы свои частные агентства для защиты общин из-за отсутствия миротворческих учреждений. [288] [289] Эти комитеты бдительности отражали различные занятия на границе, такие как земельные клубы, ассоциации скотоводов и шахтерские лагеря. Подобные комитеты бдительности существовали и в Техасе, и их главной целью было искоренить беззаконие и избавить общины от отчаянных и грабителей . [290] Эти комитеты иногда формировали правила мафии для частных групп линчевателей , но обычно состояли из ответственных граждан, которые хотели только поддерживать порядок. С преступниками, пойманными этими комитетами бдительности, обращались жестоко; часто вешали или расстреливали без какого-либо суда. [291]
Гражданские лица также брали в руки оружие, чтобы защитить себя на Диком Западе, иногда переходя на сторону законников (« Ограбление банка в Коффивилле ») или на стороне преступников (« Битва при Ингаллсе »). В период после гражданской войны жертвами линчевания стали более 523 белых, 34 чернокожих и еще 75 человек. [292] Однако случаи линчевания на Старом Западе были вызваны в первую очередь не отсутствием правовой системы, а также социальным классом. Историк Майкл Дж. Пфайфер пишет: «Вопреки распространенному пониманию, раннее территориальное линчевание было вызвано не отсутствием или удаленностью правоохранительных органов, а, скорее, социальной нестабильностью ранних сообществ и их борьбой за собственность, статус и определение социального статуса. заказ." [293]
Войны на полигонах — это печально известные вооруженные конфликты, которые происходили на «открытой территории» американской границы. Предметом этих конфликтов был контроль над землями, свободно используемыми для ведения сельского хозяйства и выпаса скота, что и дало название конфликту. [294] К концу Гражданской войны в США полигонные войны стали более распространенными, и велись многочисленные конфликты, такие как Война в Приятной долине , Война в округе Джонсон , Война в Пекосе , Война в округе Мейсон , Война на полигоне в Колорадо , Война за перерезание забора , Война в округе Колфакс. Война , Война на Кастаикском хребте , рейд на Спринг-Крик , Война на хребте Порум , вражда между Барбером и Мизеллом , Соляная война в Сан-Элизарио и другие. [295] Во время дальней войны в Монтане группа линчевателей под названием « Душители Стюарта» , состоявшая из скотоводов и ковбоев, только в 1884 году убила до 20 преступников и скваттеров. [296] [297] В Небраске животновод Исом Олив в 1878 году возглавил войну, в результате которой в результате линчевания и перестрелок погибло несколько поселенцев, прежде чем в конечном итоге это привело к его собственному убийству. [298] Еще одним печально известным типом открытого конфликта были « Овечьи войны» , которые велись между владельцами овец и скотоводов из-за прав на выпас скота и в основном происходили в Техасе, Аризоне и приграничном регионе Вайоминга и Колорадо. [299] [300] В большинстве случаев формальное военное вмешательство использовалось для быстрого прекращения этих конфликтов. Другие конфликты из-за земли и территории также велись, такие как Война Регулятора-Модератора , Проблемы Кортины , Война Лас-Куэвас и Бандитская война .
Распри между семьями и родословными также часто происходили на границе. [301] Поскольку частные агентства и комитеты бдительности заменяли надлежащие суды, безопасность и справедливость многих семей изначально зависели от самих себя и своих сообществ. Эти войны включают войну округа Линкольн , войну Тутта-Эверетта , вражду Флинна-Дорана , вражду Раннего-Хэсли , войну Брукса-Бакстера , вражду Саттона-Тейлора , вражду братьев Хоррелл , вражду Брукса-Макфарланда , вражду Риза-Таунсенда и Вендетту Эрпа. Поездка .
.jpg/1280px-Charles_Marion_Russell_-_Buccaroos_(1902).jpg)
Исчезновение стад бизонов открыло миллионы акров земли для разведения крупного рогатого скота. [302] [303] Испанские скотоводы ввели разведение крупного рогатого скота и крупный рогатый скот на Юго-Западе в 17 веке, а люди, работавшие на ранчо, называемые «вакерос», были первыми «ковбоями» на Западе. После Гражданской войны владельцы ранчо Техаса разводили большие стада лонгхорнов. Ближайшие железнодорожные станции находились в 800 или более милях (1300+ км) к северу от Канзаса (Абилин, Канзас-Сити, Додж-Сити и Уичито). Поэтому, когда они откормили, владельцы ранчо и их ковбои погнали стада на север по тропам Вестерн, Чисхолм и Шауни. Скот был отправлен в Чикаго, Сент-Луис и на восток для убоя и потребления в быстрорастущих городах. Тропа Чисхолм , проложенная скотоводом Джозефом Маккоем вдоль старой тропы, отмеченной Джесси Чисхолмом, была главной артерией торговли скотом, по которой в период с 1867 по 1871 год было перевезено более 1,5 миллионов голов крупного рогатого скота на расстояние 800 миль (1300 км) от южного Техаса до Абилин, Канзас . Долгие поездки были непростыми, особенно при пересечении вод, таких как Бразос и Красная река , а также когда им приходилось отбиваться от туземцев и грабителей, пытающихся скрыться с их скотом. Типичная поездка занимала три-четыре месяца и содержала две мили (3 км) крупного рогатого скота по шесть человек в ряд. Несмотря на риски, успешная поездка оказалась очень прибыльной для всех участников, поскольку цена одного бычка составляла 4 доллара в Техасе и 40 долларов на Востоке. [304]
К 1870-м и 1880-м годам ранчо крупного рогатого скота расширились дальше на север, образовав новые пастбища и заменив стада бизонов в Вайоминге, Монтане, Колорадо, Небраске и на территории Дакоты, используя железные дороги для доставки на оба побережья. Многие из крупнейших ранчо принадлежали шотландским и английским финансистам. Единственное крупнейшее ранчо крупного рогатого скота на всем Западе принадлежало американцу Джону У. Илиффу, «королю скота равнин», действовавшему в Колорадо и Вайоминге. [305] Постепенно лонгхорны были заменены британскими породами герефорд и ангус , завезенными поселенцами с северо-запада. Хотя эти породы менее выносливы и более склонны к болезням, они дают говядину лучшего вкуса и быстрее созревают. [306]
Финансирование животноводческой отрасли происходило в основном из британских источников, поскольку европейские инвесторы участвовали в спекулятивной феерии — «пузыре». Грэм заключает, что мания была основана на реальных возможностях, а также на «преувеличении, легковерности, неадекватном общении, нечестности и некомпетентности». В конце 1886 года и в начале 1887 года суровая зима охватила равнины, заперев траву прерий льдом и коркой снега, куда не могли проникнуть голодающие стада. Британцы потеряли большую часть своих денег, как и восточные инвесторы, такие как Теодор Рузвельт , но их инвестиции действительно создали крупную промышленность, которая продолжает циклически переживать периоды бума и спада. [307]
В гораздо меньших масштабах на местном уровне было популярно выпас овец; овец было легче кормить, и им требовалось меньше воды. Однако американцы не ели баранину. Когда фермеры перебрались на открытые пастбища, разведение крупного рогатого скота подошло к концу и было заменено колючей проволокой, где можно было контролировать воду, размножение, кормление и выпас. Это привело к «войнам между заборами», которые разразились из-за споров о правах на воду. [308] [309]
Якорем процветающей животноводческой отрасли 1860-х и 1870-х годов были скотоводческие поселки в Канзасе и Миссури. Подобно шахтерским городам в Калифорнии и Неваде, такие города, занимающиеся скотоводством, как Абилин , Додж-Сити и Эллсуорт , пережили короткий период бума и спада, продолжавшийся около пяти лет. Поселки для скота возникнут, когда спекулянты землей ворвутся вперед в преддверии предполагаемой железнодорожной линии и построят город и вспомогательные службы, привлекательные для скотоводов и ковбоев. Если железные дороги подчинятся, новые пастбища и опорный город обеспечат торговлю скотом. Однако, в отличие от шахтерских городов, которые во многих случаях становились городами-призраками и прекращали свое существование после того, как руда была израсходована, скотоводческие города часто превращались из скотоводства в земледелие и продолжали существовать после истощения пастбищ. [310]
Забота о защите окружающей среды стала новой проблемой в конце 19 века, столкнувшей разные интересы. С одной стороны были лесозаготовительные и угольные компании, которые призывали к максимальной эксплуатации природных ресурсов для увеличения рабочих мест, экономического роста и собственной прибыли. [311]
В центре находились защитники природы во главе с Теодором Рузвельтом и его коалицией любителей активного отдыха, спортсменов, орнитологов и ученых. Они хотели сократить количество отходов; подчеркнул ценность природной красоты для туризма и богатой дикой природы для охотников; и утверждал, что тщательное управление не только улучшит эти цели, но и увеличит долгосрочные экономические выгоды для общества за счет планового сбора урожая и защиты окружающей среды. Рузвельт всю свою карьеру работал над тем, чтобы поставить этот вопрос на первое место в национальной повестке дня. Он был глубоко привержен сохранению природных ресурсов. Он тесно сотрудничал с Гиффордом Пинчотом и использовал Закон о мелиорации Ньюлендса 1902 года для содействия федеральному строительству плотин для орошения небольших ферм и поставил 230 миллионов акров (360 000 миль 2 или 930 000 км 2 ) под федеральную защиту. Рузвельт выделил больше федеральных земель, национальных парков и заповедников , чем все его предшественники вместе взятые. [312]
Рузвельт объяснил свою позицию в 1910 году:
Сохранение означает не только защиту, но и развитие. Я признаю право и обязанность этого поколения развивать и использовать природные ресурсы нашей земли, но я не признаю права тратить их впустую или грабить путем расточительного использования поколения, которые придут после нас. [313]
Третьим элементом, поначалу самым маленьким, но быстро растущим после 1870 года, были защитники окружающей среды, которые чтили природу ради нее самой и отвергали цель максимизации человеческих благ. Их лидером был Джон Мьюир (1838–1914), широко читаемый писатель и натуралист, пионер, выступавший за сохранение дикой природы ради самой природы, и основатель Сьерра- клуба . Мьюир, американец шотландского происхождения, живший в Калифорнии, в 1889 году начал организовывать поддержку для сохранения секвой в долине Йосемити ; Конгресс принял закон о национальном парке Йосемити (1890 г.). В 1897 году президент Гровер Кливленд создал тринадцать охраняемых лесов, но интересы лесозаготовителей заставили Конгресс отменить этот шаг. Мьюир, приняв образ ветхозаветного пророка, [314] выступил против лесоруба, изображая это как состязание «между ландшафтной праведностью и дьяволом». [315] Знаменитый публицист, журнальные статьи Мьюра в Harper's Weekly (5 июня 1897 г.) и Atlantic Monthly изменили волну общественных настроений. [316] Он мобилизовал общественное мнение для поддержки программы Рузвельта по сохранению национальных памятников, национальных лесных заповедников и национальных парков. Однако Мьюир порвал с Рузвельтом и особенно с президентом Уильямом Говардом Тафтом по поводу плотины Хетч-Хетчи , которая была построена в Йосемитском национальном парке для подачи воды в Сан-Франциско. Биограф Дональд Ворстер говорит: «Спасение американской души от полной капитуляции перед материализмом было делом, за которое он боролся». [317]
Расцвет животноводства и ковбоев напрямую связан с исчезновением огромных стад бизонов, которых обычно называют «буйволами». Когда-то на Великих равнинах насчитывалось более 25 миллионов человек , и травоядные стада были жизненно важным ресурсным животным для равнинных индейцев , обеспечивая пищу, шкуры для одежды и убежища, а также кости для орудий труда. Утрата среды обитания, болезни и чрезмерная охота на протяжении всего XIX века неуклонно сокращали поголовье до точки, близкой к исчезновению. Последние 10–15 миллионов вымерли за десятилетие 1872–1883 годов; выжило только 100 человек. [318] У племен, которые зависели от буйволов, не было другого выбора, кроме как принять предложение правительства о создании резерваций, где правительство будет их кормить и снабжать. Защитники природы основали Американское общество бизонов в 1905 году; он лоббировал в Конгрессе создание общественных стад зубров. Было создано несколько национальных парков в США и Канаде, отчасти для того, чтобы стать убежищем для бизонов и других крупных диких животных. [319] К 2003 году популяция зубров достигла 500 000 особей. [320]
После переписи населения США 1890 года суперинтендант объявил, что больше нет четкой линии продвижения поселений и, следовательно, нет непрерывной границы в континентальной части Соединенных Штатов. Однако при рассмотрении результатов переписи населения США, проведенной позднее в 1900 году , непрерывная линия границы действительно сохраняется. Но по данным переписи населения США 1910 года , только участки границы остались без четкой линии, ведущей на запад, что позволяет путешествовать по континенту, даже не пересекая линию границы.
После 1890 года найти девственные сельскохозяйственные угодья становилось все труднее, хотя железные дороги рекламировали некоторые из них в восточной Монтане. Бича показывает, что около 600 000 американских фермеров искали дешевую землю, переезжая на границу прерий на западе Канады с 1897 по 1914 год. Однако около двух третей из них разочаровались и вернулись в США [321] [322] Несмотря на это, поселенцы За первые два десятилетия 20-го века потребовалось больше земель, чем в 19-м веке. Законы о гомстедах и распространение железных дорог часто считаются важными факторами сокращения границы за счет эффективного привлечения поселенцев и необходимой инфраструктуры. [323] Увеличение размера земельных наделов со 160 до 320 акров в 1909 году , а затем пастбищных угодий до 640 акров в 1916 году ускорило этот процесс. [14] Колючая проволока также предназначена для уменьшения традиционного открытого диапазона. Кроме того, растущее внедрение автомобилей и необходимой для них сети адекватных дорог, впервые субсидируемых на федеральном уровне в соответствии с Законом о федеральных дорогах 1916 года , закрепило конец границы. [324] [325]
Принятие Оклахомы в качестве штата в 1907 году после объединения территории Оклахомы и последней оставшейся индейской территории , а также территорий Аризоны и Нью-Мексико в качестве штатов в 1912 году знаменует собой конец пограничной истории для многих ученых. Однако из-за низкой и неравномерной численности населения в этот период приграничная территория пока оставалась. Конечно, несколько типичных приграничных эпизодов все же произошли, например, последнее ограбление дилижанса произошло на оставшейся границе Невады в декабре 1916 года. Период, известный как «Западная гражданская война корпораций», который часто был жестоким, длился с 1850-х годов по 1919 год.
Мексиканская революция также привела к серьезному конфликту, распространившемуся через границу США и Мексики, который все еще находился в основном на приграничной территории, известному как Мексиканская пограничная война (1910–1919). [326] В число горячих точек вошли битва при Колумбе (1916 г.) и карательная экспедиция (1916–1917 гг.). Бандитская война (1915–1919) включала нападения на техасских поселенцев. [327] Кроме того, стычки с участием туземцев происходили уже во время Войны Утеса (1914–1915) и Войны Поузи (1923). [210] [212]
Аляска не была признана штатом до 1959 года . Этос и сюжетная линия «американской границы» прошли. [328]
Центральное место в мифах и реальности Запада занимает американский ковбой . На самом деле жизнь ковбоя была трудной и вращалась вокруг двух ежегодных облав, весны и осени, последующих поездок на рынок и свободного времени в скотоводческих поселках, тратящих свои кровно заработанные деньги на еду, одежду, огнестрельное оружие и т. д. азартные игры и проституция. Зимой многие ковбои нанимались на ранчо возле скотных поселков, где ремонтировали и обслуживали оборудование и здания. Работа со скотом была не просто рутинной работой, но и образом жизни, который наслаждался свободой и неспокойной природой верхом на лошади. [329] Дальние поездки наняли одного ковбоя примерно на 250 голов скота. [330] Салуны были повсюду (за пределами мормонского мира), но в пути ковбоям запрещалось употреблять алкоголь. [331] Часто наемные ковбои были обучены и хорошо осведомлены в своем ремесле, таком как выпас скота, разведение скота и охрана скота. [332] [333] Чтобы защитить свое стадо от диких животных, враждебных туземцев и грабителей, ковбои носили с собой свое знаковое оружие, такое как нож Боуи , лассо , кнут , револьверы, винтовки и дробовики. [222] [332]
Многие из ковбоев были ветеранами Гражданской войны; разнообразная группа, в которую входили чернокожие, латиноамериканцы, коренные американцы и иммигранты из многих стран. [334] Первые ковбои в Техасе изучили свое ремесло, адаптировали свою одежду и переняли свой жаргон от мексиканских вакерос или «бакару», наследников испанских скотоводов со среднего и юга Испании. Чапс, тяжелые защитные кожаные брюки, которые носят ковбои, получили свое название от испанского «чапаррерас», а лариат, или веревка, произошел от «ла реата». Вся различная одежда ковбоя — сапоги, седла, шляпы, штаны, штаны , дождевики, банданы , перчатки и рубашки без воротников — была практичной и адаптируемой, предназначенной для защиты и комфорта. Ковбойская шляпа быстро приобрела способность, даже в первые годы, идентифицировать своего владельца как человека, связанного с Западом; он стал символом границы. [335] Самая устойчивая мода, заимствованная у ковбоев, популярная сегодня почти во всем мире, - это «синие джинсы», первоначально сделанные Леви Страуссом для шахтеров в 1850 году. [336]
Перед поездкой в обязанности ковбоя входило выехать на пастбище и собрать разбросанный скот. Лучший скот отбирался, связывался веревками и клеймился, а большая часть скота-самца кастрировалась. Скот также необходимо было обезрогить, обследовать и обработать от инфекций. Во время длительных поездок ковбоям приходилось держать скот в движении и в строю. За скотом нужно было следить днем и ночью, поскольку он был склонен к давкам и заблудившимся местам. Каждую ночь, разбивая лагерь, ковбои часто пели своему стаду, чтобы оно успокоилось. [337] Рабочий день часто длился четырнадцать часов, а на сон оставалось всего шесть часов. Это была изнурительная, пыльная работа, требующая всего лишь нескольких минут отдыха перед и в конце долгого дня. В пути пьянство, азартные игры и драки часто запрещались и штрафовались, а иногда и ругались. Это была монотонная и скучная работа с соответствующей едой: беконом, фасолью, хлебом, кофе, сухофруктами и картошкой. В среднем ковбои зарабатывали от 30 до 40 долларов в месяц, поскольку из-за тяжелых физических и эмоциональных потерь для ковбоя было необычно проводить на стрельбище более семи лет. [338] Когда в 1880-х годах открытое ранчо и дальние поездки уступили место огороженным ранчо, к 1890-м годам славные дни ковбоев подошли к концу, и начали появляться мифы о «свободноживущих» ковбоях. . [321] [339] [340]
В 1849 году Джеймс В. Маршалл строил лесопилку для форта Саттер на берегу реки Американ , когда заметил металлические хлопья под водяным колесом. Он узнал, что чешуйки были золотыми. Однако лесопилка, которую он строил, была не его, а это означает, что, когда он закончит строительство лесопилки, его клиент Джон Саттер тоже это заметит. Слух о золоте быстро распространился по реке Американ, что привело к волне миграции на запад, в Калифорнию в надежде разбогатеть. Это было началом Калифорнийской золотой лихорадки . [341] Калифорнийская золотая лихорадка имела как положительные, так и отрицательные преимущества для Америки. Одновременно это увеличило население Калифорнии почти до 100 000 человек, что помогло модернизировать Калифорнию, но также сократило население других штатов. Уровень занятости также пострадал, поскольку люди увольнялись с работы, чтобы отправиться в путешествие. Калифорнийская золотая лихорадка наконец подошла к концу в 1855 году. Добыча золота из реки осуществлялась методом промывки пыли ; при этом большая часть промывки пыли обычно выполняется старателями . [342] [343]
Даже после Калифорнийской золотой лихорадки добыча полезных ископаемых все еще оставалась обычным занятием. В большинстве горных городов, вероятно, были шахты. Большинство горняков были бедными, поскольку добыча полезных ископаемых была очень трудоемкой работой. Шахтеры использовали кирки , чтобы вести добычу в горах. Они добывали золото, цинк , медь и другие металлы. Эти металлы продавались лавочникам и богатым людям за валюту. Шахтерам платили зарплату в размере 1,70 доллара в день. [341]
Точно так же, как и другие экспедиции, на других территориях происходили и другие золотые лихорадки . Такие события, как Золотая лихорадка Блэк-Хиллз на территории Дакота после экспедиции в Блэк-Хиллз . [344] Или «Золотая лихорадка Пайкс-Пик» на территории Небраски . [345]
На Западе законы были менее строгими для белых женщин. Западные штаты разрешили женщинам голосовать задолго до того, как это сделали восточные штаты, и в них были более либеральные законы о разводе. Женщины из числа меньшинств не имели таких же свобод. Местные женщины были вынуждены переселиться в резервации , но все равно пытались сохранить свой образ жизни и поддержать свои семьи. Китайские женщины иммигрировали, чтобы работать в прачечных, гостиницах и салонах шахтерских лагерей. Некоторых продали для работы в шахтерские лагеря их обедневшие семьи в Китае. Некоторых женщин также заставляли работать в секс-индустрии. [346]
Основным занятием женщин было ведение домашнего хозяйства и воспитание детей. В обязанности входило приготовление пищи, уборка, пошив одежды, работа в саду и помощь на ферме. Иногда женщины были единственными владельцами ферм. Женщины также были предпринимателями, управляли салонами, пансионами, прачечными и гостиницами. Независимые женщины зарабатывали на жизнь преподаванием или секс-работой. В городах, где доминируют мужчины в таких отраслях, как лесозаготовка и горнодобывающая промышленность, гендерный дисбаланс привел к тому, что женщины стали играть разные роли. Женщинам платили за работу по дому, которая традиционно не оплачивалась. [347]
Некоторые женщины также работали преимущественно на мужских должностях; были скотницы , женщины- владельцы бизнеса , женщины -стрелки и женщины -охотницы за головами . [348]
Женщины имели меньшую законную защиту по сравнению с мужчинами. [349]
Работа лесоруба была трудоемким занятием. Эта работа была довольно распространенной профессией в то время, как и шахтеры и железнодорожники , многие люди делали эту карьеру, но в конечном итоге она была очень опасной. Лесорубам платили больше, чем шахтерам и железнодорожникам вместе взятым: они зарабатывали 3,20 доллара в день. [350]
Чтобы вырубить деревья, у лесорубов было множество инструментов, которые помогали им в этом процессе. Чтобы вырубить деревья , они отправляли несколько лесорубов в зависимости от размера дерева. Отсюда они двусторонними топорами рубили основание дерева. Если после того, как дерево рухнуло, оно было слишком большим, чтобы его можно было рубить двусторонними топорами, они использовали гигантскую пилу, называемую поперечной пилой . Эти пилы могли иметь длину более 12 футов. [351]
А для транспортировки они либо сплавляли бревна по реке (профессия, известная как вождение бревен ), либо использовали колесный погрузчик для подъема массивных бревен, связанных между собой веревкой. Другая веревка была привязана к волам , затем волы тащили бревна туда, где они должны были быть. [352]
Жители пограничья были исследователями Старого Запада. В 1803 году Томас Джефферсон заключил сделку о покупке Луизианы за 15 миллионов долларов. С 828 000 квадратных миль завоеванной территории. Он отправил Мериуэзера Льюиса и Уильяма Кларка вместе с еще 45 мужчинами исследовать новую территорию. Их экспедиция по западу Соединенных Штатов превратилась в знаменитую экспедицию Льюиса и Кларка. На этом пути было много опасностей; им приходилось путешествовать, переправляться и переходить реки вброд, страдать от травм, болезней, голода и отбиваться от медведей гризли и враждебных индейских племен. Экспедиция Льюиса и Кларка действительно состоялась до эпохи Дикого Запада, но это было главное событие в истории Соединенных Штатов и одна из главных причин начала эры Дикого Запада. [353]
Помимо Льюиса и Кларка, эпоха Дикого Запада принесла с собой много других жителей пограничья. Они были очень самостоятельными по сравнению с обычными горожанами. Они расчистили свою землю, построили себе убежище, занимались сельским хозяйством и добывали себе пищу. Их кочевой образ жизни был вреден для экономики Америки , поскольку безработица затрудняла поступление большего количества денег в обращение, а магазины банкротились из -за нехватки покупателей . Это также вызвало территориальные споры с коренными американцами. Например, прибытие Чарльза Бента в Колорадо вызвало восстание Таоса . Бент вскоре погиб от нападения нескольких воинов -пуэбло . [354]
Имена и подвиги западных стрелков сыграли важную роль в американском фольклоре, художественной литературе и кино. Их оружие и костюмы стали детскими игрушками для воображаемых перестрелок. [355] Рассказы стали чрезвычайно популярны в Германии и других европейских странах, где были сняты романы и фильмы об американских границах. [356] Образ Дикого Запада, наполненного бесчисленными перестрелками, был мифом, основанным на неоднократных преувеличениях. Настоящие перестрелки на Диком Западе были скорее эпизодическими, чем обычным явлением, но когда перестрелки все же происходили, причины каждого из них были разными. [357] Некоторые из них были просто результатом сгоряча, в то время как другие были давней враждой или между бандитами и законниками. Хотя в основном это романтизировалось, были случаи «быстрой ничьей», которые происходили, хотя и редко, например, перестрелка Дикого Билла Хикока и Дэвиса Татта и дуэль Люка Шорта и Джима Кортрайта . [358] На Западе смертельные дуэли велись ради защиты личной чести. [359] [360] Наиболее заметные и известные события произошли в Аризоне, Нью-Мексико, Канзасе, Оклахоме и Техасе. Чтобы предотвратить перестрелки, в таких городах, как Додж-Сити и Надгробие, запрещено носить огнестрельное оружие в городе.
В 1848 году, когда США выиграли мексикано-американскую войну , они получили семь новых территорий: Калифорнию, Аризону , Нью-Мексико , Техас , Колорадо , Неваду и Юту . Это была одна из главных причин эпохи Дикого Запада. Когда люди переселились в слабоосвоенные бесплодные земли ; чистая культура была развита в Западной Америке. Культура Соноры также была адаптирована к Дикому Западу. [361] [362]
13 июня 1898 года Закон о территории Юкон создал Юкон как отдельную канадскую территорию. Один из самых важных городов на этом пути, Доусон-Сити , предоставил старателям доступ к золотым рудникам . вызвав Клондайкскую золотую лихорадку . [363] Клондайкская тропа была опасным местом; множество диких животных напали на старателей, и по тропе распространились заразные болезни . [364] Всего в пути по разным причинам погибло более 1000 человек. [354]
Исследование, заселение, эксплуатация и конфликты «Американского Старого Запада» образуют уникальную картину событий, которую празднуют как американцы, так и иностранцы — в искусстве, музыке, танцах, романах, журналах, рассказах, поэзии, театре. , видеоигры, фильмы, радио, телевидение, песни и устные традиции, которые продолжаются и в современную эпоху. [365] Бет Э. Леви утверждает, что физический и мифологический Запад вдохновил композиторов Аарона Копленда , Роя Харриса , Вирджила Томсона , Чарльза Уэйкфилда Кэдмана и Артура Фарвелла . [366]
Религиозные темы вдохновляют многих защитников окружающей среды, когда они размышляют о первозданном Западе до того, как жители приграничья нарушили его духовность. [367] На самом деле, как продемонстрировал историк Уильям Кронон , концепция «дикой природы» была крайне негативной и представляла собой полную противоположность религиозности до романтического движения XIX века. [368]
« Пограничный тезис» историка Фредерика Джексона Тернера , провозглашенный в 1893 году, [369] установил основные направления историографии, которые сформировали науку на протяжении трех или четырех поколений и появились в учебниках, которыми пользовались практически все американские студенты. [370]
Мифологизация Запада началась с шоу менестрелей и популярной музыки в 1840-х годах. В тот же период П.Т. Барнум представил в своих музеях вождей коренных народов, танцы и другие экспонаты Дикого Запада. Однако широкомасштабная осведомленность возросла, когда в 1859 году появился десятицентовый роман , первым из которых была «Малеска, индийская жена Белого охотника» . [371] Упрощая реальность и сильно преувеличивая правду, романы привлекли внимание общественности сенсационными рассказами о насилии и героизме и закрепили в сознании общественности стереотипные образы героев и злодеев — отважных ковбоев и диких туземцев, добродетельных законников и безжалостных преступников, храбрые поселенцы и хищные скотоводы. Были проданы миллионы копий и тысячи наименований. Романы основывались на ряде предсказуемых литературных формул, отвечающих вкусам масс, и часто писались всего за несколько дней. Самым успешным из всех десятицентовых романов был роман Эдварда С. Эллиса « Сет Джонс» (1860). Рассказы Неда Бантлайна прославили Буффало Билла Коди , а Эдвард Л. Уилер создал « Дэдвуд Дик » и «Ураган Нелл» с участием Каламити Джейн . [372]
Буффало Билл Коди был самым эффективным популяризатором Старого Запада в США и Европе. В 1883 году он представил первое шоу «Дикий Запад», в котором были воссозданы знаменитые сражения (особенно «Последний бой Кастера»), профессиональная стрельба и драматические демонстрации верховой езды ковбоев и туземцев, а также меткая стрельба Энни Окли . [373]
Элитные восточные писатели и художники конца XIX века пропагандировали и прославляли западные знания. [64] Особенно продуктивным был Теодор Рузвельт, выступавший в качестве историка, исследователя, охотника, владельца ранчо и натуралиста. [374] Их работы появлялись в высококлассных национальных журналах, таких как Harper's Weekly , с иллюстрациями художников Фредерика Ремингтона , Чарльза М. Рассела и других. Читатели покупали наполненные действием рассказы таких писателей, как Оуэн Вистер , передающие яркие образы Старого Запада. [375] Ремингтон оплакивал уход эпохи, которую он помогал вести, когда писал:
Я знал, что дикие наездники и пустующая земля вот-вот исчезнут навсегда... Я видел живой, дышащий конец трех американских столетий дыма, пыли и пота. [376]
В ХХ веке и туристы на Западе, и заядлые читатели наслаждались визуальными образами фронтира. Наиболее известные примеры представлены в вестернах, например, в многочисленных фильмах Джона Форда . Он был особенно очарован Долиной Монументов . Критик Кейт Фиппс говорит: «Его пять квадратных миль [13 квадратных километров] определили, о чем десятилетиями думали кинозрители, когда представляли себе американский Запад». [377] [378] [379] Героические истории, вышедшие из строительства трансконтинентальной железной дороги в середине 1860-х годов, оживили множество дешевых романов и проиллюстрировали многие газеты и журналы сопоставлением традиционной среды с железным конем современности. [380]
Ковбой уже более века является культовым американским имиджем как в стране, так и за рубежом; признан во всем мире и почитаем американцами. [381]
Хизер Кокс Ричардсон приводит доводы в пользу политического измерения образа ковбоя: [382]
Время роста животноводческой отрасли означало, что образы ковбоев приобрели необычайную силу. Запутавшись в порочной политике послевоенных лет, демократы, особенно представители старой Конфедерации, представляли Запад как страну, не затронутую ненавистными им политиками-республиканцами. У них сложился имидж ковбоев как людей, которые много работали, много играли, жили по кодексу чести, защищали себя и ничего не просили у правительства. В руках редакторов газет-демократов реалии ковбойской жизни — бедность, опасность, изнурительные часы — стали романтическими. Ковбои олицетворяли добродетели, которые, по мнению демократов, республиканцы разрушали, создавая гигантское правительство, обслуживающее ленивых бывших рабов. К 1860-м годам перегоны скота стали характерной чертой равнинного ландшафта, и демократы сделали ковбоев символом суровой индивидуальной независимости, которую, как они настаивали, республиканцы уничтожали.
Среди самых известных популяризаторов этого образа были по совместительству ковбой и президент «Грубого наездника» Теодор Рузвельт (1858–1919), республиканец, который сделал слово «ковбой» во всем мире синонимом дерзкого агрессивного американца. За ним последовал трюкач Уилл Роджерс (1879–1935), ведущий юморист 1920-х годов.
Рузвельт концептуализировал пастухов (ковбоев) как ступень цивилизации, отличную от оседлого фермера – тема, хорошо выраженная в голливудском хите 1944 года « Оклахома»! это подчеркивает непрекращающийся конфликт между ковбоями и фермерами. [383] Рузвельт утверждал, что мужественность, типичная для ковбоя, а также активный отдых и спорт в целом, необходимы, если американские мужчины хотят избежать мягкости и гнили, порождаемых легкой жизнью в городе. [384]
Уилл Роджерс, сын судьи чероки из Оклахомы, начинал с трюков с веревкой и джигитовки, но к 1919 году обнаружил, что его аудитория еще больше очарована его остроумием в представлении мудрости простого человека. [385]
Среди других, кто способствовал укреплению романтического образа американского ковбоя, — Чарльз Сиринго (1855–1928) [386] и Энди Адамс (1859–1935). Ковбой, детектив Пинкертона и писатель вестернов, Сиринго был первым настоящим ковбойским автобиографом. Адамс провел 1880-е годы в сфере животноводства в Техасе, а 1890-е годы - на добыче полезных ископаемых в Скалистых горах. Когда изображение техасцев в пьесе 1898 года возмутило Адамса, он начал писать пьесы, рассказы и романы, основанные на собственном опыте. Его «Журнал ковбоя» (1903) стал классическим романом о скотоводстве, особенно о перегоне скота. [387] В нем описан вымышленный переезд стада Circle Dot из Техаса в Монтану в 1882 году и стал ведущим источником о ковбойской жизни; историки проследили его путь в 1960-х годах, подтвердив его основную точность. Его произведения хвалят и критикуют за реалистичную точность деталей, с одной стороны, и тонкие литературные качества, с другой. [388] Многие считают «Красную реку» (1948) режиссера Говарда Хокса с Джоном Уэйном и Монтгомери Клифтом в главных ролях аутентичным изображением перегона скота. [389]
На родео раскрываются уникальные навыки ковбоев . Это началось организованно на Западе в 1880-х годах, когда несколько западных городов продолжили гастроли с шоу Дикого Запада и организовали праздники, включавшие родео. Создание крупных ковбойских соревнований на Востоке в 1920-е годы привело к развитию родео-спорта. Ковбои-тропы, которые также были известны как стрелки, такие как Джон Уэсли Хардин , Люк Шорт и другие, были известны своим мастерством, скоростью и умением обращаться с пистолетами и другим огнестрельным оружием. Их жестокие выходки и репутация со временем превратились в стереотипный образ насилия, которому подвергается «герой-ковбой». [355] [390] [391]
Историки американского Запада писали о мифическом Западе; Запад западной литературы, искусства и общих воспоминаний людей. [392] Феномен «Воображаемый Запад». [393] «Кодекс Запада» представлял собой неписаный, социально согласованный набор неформальных законов, формирующих ковбойскую культуру Старого Запада. [394] [395] [396] Со временем ковбои развили собственную культуру, смесь ценностей, которая даже сохранила остатки рыцарства . Такая опасная работа в изолированных условиях также породила традицию самостоятельности и индивидуализма, придавая большое значение личной честности, выраженной в песнях и ковбойской поэзии . [397] Кодекс также включал стрелков , которые иногда следовали форме кодекса дуэлей , принятому со Старого Юга, для разрешения споров и дуэлей . [398] [399] Внесудебное правосудие , наблюдаемое в пограничные дни, такое как линчевание , самосуд и перестрелки, в свою очередь, популяризированное западным жанром, позже будет известно в наше время как примеры пограничного правосудия . [400] [401]
Множество Тернера [ кто? ] студенты стали профессорами исторических факультетов в западных штатах и преподавали курсы на границе. [402] Ученые развенчали многие мифы о фронтире, но они, тем не менее, живут в местных традициях, фольклоре и художественной литературе. [403] В 1970-х годах разразилась историографическая война между традиционными исследованиями фронтира, которые подчеркивают влияние фронтира на всю американскую историю и культуру, и « новой западной историей », которая сужает географические и временные рамки, чтобы сосредоточиться на Запад за Миссисипи после 1850 года. Он избегает слова «граница» и подчеркивает культурное взаимодействие между белой культурой и такими группами, как коренные жители и выходцы из Латинской Америки. Профессор истории Уильям Уикс из Университета Сан-Диего утверждает, что в этом подходе «новой западной истории»:
Легко определить, кто такие плохие парни: это почти всегда белые мужчины, представители среднего класса или выше, тогда как хорошие парни почти всегда не белые, не мужчины или не представители среднего класса... Англо-американская цивилизация... представляется патриархальной, расистской, осуществляющей геноцид и разрушающей окружающую среду, а также лицемерно предающей идеалы, на которых она предположительно построена. [404]
К 2005 году Стивен Арон утверждает, что обе стороны «достигли равновесия в своих риторических аргументах и критике». [405] Однако с тех пор область американской пограничной и западной региональной истории становится все более инклюзивной. [406] [ необходимы дополнительные ссылки ] Последние направления этой области были отражены в тексте Призыва к представлению статей Ассоциации западной истории 2024 года:
Ассоциация западной истории когда-то была организацией, в которой доминировали белые ученые-мужчины, которые обычно писали триумфальные повествования. Мы больше не та организация. Теперь мы производим новаторские исследования, посвященные членам многих сообществ, ранее исключенных из традиционных историй об экспансии. Эта новая работа и люди, написавшие ее, изменили ВАЗ, историю Запада США и профессию в более широком смысле. [406]
Между тем, экологическая история возникла, в значительной степени, из пограничной историографии, отсюда и ее акцент на дикой природе. [407] Он играет все более важную роль в пограничных исследованиях. [408] Историки подходили к окружающей среде как к границе или регионализму. Первая группа подчеркивает влияние человека на окружающую среду; второй смотрит на влияние окружающей среды. Уильям Кронон утверждал, что знаменитое эссе Тернера 1893 года представляло собой историю окружающей среды в зачаточной форме. Он подчеркнул огромную силу свободной земли для привлечения и изменения поселенцев, осуществляя переход от дикой природы к цивилизации. [409]
Журналист Сэмюэл Любелл увидел сходство между американизацией иммигрантов на границе, которую описал Тернер, и социальным подъемом более поздних иммигрантов в крупных городах по мере их переезда в более богатые районы. Он сравнил последствия железной дороги, открывающей западные земли для городских транспортных систем и автомобилей, а также «земельный голод» западных поселенцев с бедными горожанами, стремящимися к социальному статусу. Точно так же, как Республиканская партия получала поддержку от «старых» групп иммигрантов, поселившихся на приграничных фермах, «новые» городские иммигранты сформировали важную часть коалиции Демократического Нового курса , которая началась с победы Франклина Делано Рузвельта на президентских выборах 1932 года . [410]
С 1960-х годов активным центром является исторический факультет Университета Нью-Мексико вместе с University of New Mexico Press. Среди ведущих историков Джеральд Д. Нэш, Дональд К. Каттер, Ричард Н. Эллис, Ричард Этулен, Ференц Сас, Маргарет Коннелл-Сас, Пол Хаттон, Вирджиния Шарфф и Сэмюэл Труетт. Департамент сотрудничал с другими департаментами и уделяет особое внимание юго-западному регионализму, меньшинствам на юго-западе и историографии. [411]
{{citation}}: CS1 maint: others (link){{citation}}: CS1 maint: others (link){{cite book}}: CS1 maint: others (link){{cite book}}: CS1 maint: others (link){{cite book}}: CS1 maint: others (link)
