stringtranslate.com

Пенджаб

Пенджаб ( / p ʌ n ˈ ɑː b , - ˈ æ b , ˈ p ʊ n -/ ; панджаби: [pə̞ɲˈdʒäːb] ; такжероманизированныйкакПенджабилиПандж-Аб),[b]также известный как Земля пяти рек, является геополитическим,культурнымиисторическим региономв Южной Азии. Он конкретно расположен всеверо-западной частиИндийскогосубконтинента, включая области современного восточногоПакистанаисеверо-Индии. Крупнейшие города Пенджаба -Лахор,Фейсалабад,Равалпинди,Гуджранвала,Мултан,Лудхиана,Амритсар,Сиалкот,Чандигарх,Шимла,Джаландхар,Патиала,ГуруграмиБахавалпур.

Пенджаб вырос из поселений вдоль пяти рек, которые служили важным путем на Ближний Восток еще во времена древней цивилизации долины Инда , датируемой 3000  г. до н. э. , [3] за которыми последовали миграции индоарийских народов . Сельское хозяйство было главной экономической особенностью Пенджаба и легло в основу культуры Пенджаба . [3] Пенджаб стал важным сельскохозяйственным регионом, особенно после Зеленой революции в середине 1960-х — середине 1970-х годов, и был описан как « житница как Индии, так и Пакистана». [3]

История Пенджаба — это гобелен конфликтов, отмеченный ростом местных династий и империй. После вторжения Александра Македонского в 4 веке до н. э. Чандрагупта Маурья объединился с пенджабскими республиками, чтобы основать империю Маурьев . [4] Последовали последовательные правления индо-греческого царства , кушанской империи и индо-скифов , но в конечном итоге они были побеждены джанападами Восточного Пенджаба, такими как Яудхея , королевство Тригарта , Аудумбары , Арджунайаны и королевство Кунинда . [5] [6] В 5 и 6 веках н. э. Пенджаб столкнулся с опустошительными вторжениями гуннов, однако династия Вардхана вышла победителем, правя Северной Индией . [7] В VIII веке нашей эры наступил расцвет индуистских шахов , известных тем, что они победили династию Саффаридов и империю Саманидов . В то же время династия Томара и династия Каточ контролировали восточный Пенджаб, сопротивляясь вторжениям Газневидов . [8] Ислам укрепился в Западном Пенджабе под властью Газневидов. Затем на смену Газневидам пришел Делийский султанат, в котором султаны династии Туглаков и династии Сайидов описываются как султаны пенджабского происхождения. [9] [10] В XV веке на юге Пенджаба возник султанат Лангах , прославившийся своей победой над династией Лоди . [11] После упадка империи Великих Моголов в XVIII веке Пенджаб пережил период анархии. В 1799 году н. э. Сикхская империя установила свое правление, осуществив завоевания территорий, контролируемых империей Кашмир и Дуррани , что определило многообразную и сложную историю Пенджаба.

Границы региона определены нечетко и основаны на исторических данных, поэтому географическое определение термина «Пенджаб» со временем изменилось. В империи Великих Моголов XVI века регион Пенджаб был разделен на три части: Лахорская суба на западе, Делийская суба на востоке и Мултанская суба на юге. Под британским владычеством до раздела Индии в 1947 году провинция Пенджаб охватывала нынешние индийские штаты и союзные территории Пенджаб , Харьяна , Химачал - Прадеш , Чандигарх и Дели , а также пакистанские регионы Пенджаб и Исламабадская столичная территория .

Преобладающая этнолингвистическая группа региона Пенджаб — пенджабцы , говорящие на индоарийском языке пенджаби . Мусульмане-пенджабцы составляют большинство в Западном Пенджабе (Пакистан), а сикхи-пенджабцы — в Восточном Пенджабе (Индия). Другие религиозные группы включают индуизм , христианство , джайнизм , зороастризм , буддизм и равидасию .

Этимология

Название Пенджаб имеет персидское происхождение, его две части ( پنج , panj , «пять» и آب , āb , «вода») являются однокоренными с санскритскими словами पञ्‍च , pañca , «пять» и अप् , áp , «вода», имеющими то же значение. [2] [12] Таким образом, слово pañjāb является калькой индоарийского «pañca-áp» и означает «Земля пяти вод», имея в виду реки Джелам , Ченаб , Рави , Сатледж и Биас . [13] Все они являются притоками реки Инд , причем Сатледж является крупнейшим. Упоминания о стране пяти рек можно найти в Махабхарате , в которой один из регионов назван Панчанада ( санскрит : पञ्चनद , латинизированныйpañca-nada , букв. «пять рек»). [14] [15] Ранее Пенджаб был известен как Сапта Синдху или Хапта Хенду в Авесте , что переводится как «Земля семи рек», а два других — Инд и Кабул . [16] Древние греки называли этот регион Пентапотамией ( греческий : Πενταποταμία ), что имеет то же значение, что и Пенджаб. [17] [18] [19]

История

Таксила в Пакистане является объектом Всемирного наследия .

Древний период

Регион Пенджаба отмечен как место одного из самых ранних городских обществ, цивилизации долины Инда , которая процветала примерно с 3000  г. до н. э. и быстро пришла в упадок 1000 лет спустя, после индоарийских миграций , которые волнами заполонили регион между 1500  г. до н. э. и 500  г. до н. э . [20] Частые межплеменные войны стимулировали рост более крупных группировок, управляемых вождями и царями, которые правили местными королевствами, известными как Махаджанапады [20] Возникновение королевств и династий в Пенджабе запечатлено в древних индуистских эпосах, в частности в Махабхарате [ 20] Эпические битвы, описанные в Махабхарате, запечатлены как произошедшие на территории современного штата Харьяна и исторического Пенджаба. Гандхары , камбоджи , тригарты , андхра , пауравы , бахлики ( бактрийские поселенцы Пенджаба), йодхеи и другие встали на сторону кауравов в великой битве на Курукшетре . [21] По словам Фауджи Сингха и Л. М. Джоши: «Нет никаких сомнений в том, что камбоджи, дарады, кайкаи, андхра, пауравы, йодхеи, малавы, сайндхавы и куру внесли совместный вклад в героическую традицию и сложную культуру древнего Пенджаба». [22] 

Вторжения Александра Македонского (ок. IV в. до н.э.)

Один из первых известных царей древнего Пенджаба, царь Порус , сражался с Александром Македонским. Его капитуляция изображена на этой гравюре 1865 года Алонзо Чаппела .

Самый ранний известный местный царь этого региона был известен как царь Порус , который сражался в знаменитой битве при Гидаспе против Александра Македонского . Его царство простиралось между реками Гидаспес ( Джелум ) и Акесин ( Ченаб ); Страбон удерживал территорию, включающую почти 300 городов. [23] Он (вместе с Абисаресом ) имел враждебные отношения с королевством Таксила , которым управляла его большая семья. [23] Когда армии Александра пересекли Инд во время миграции на восток, вероятно, в Удабхандапуре , его приветствовал правитель Таксилы, Омфис . [23] Омфис надеялся заставить Поруса и Абисареса подчиниться, используя мощь сил Александра, и были организованы дипломатические миссии, но в то время как Абисар принял подчинение, Порус отказался. [23] Это заставило Александра искать лицом к лицу с Порусом. [23] Так началась битва при Гидаспе в 326 г. до н. э.; точное место ее проведения остается неизвестным. [23] Считается, что битва завершилась решительной победой греков ; однако А. Б. Босворт предостерегает от некритического прочтения греческих источников, которые были преувеличены. [23]

Александр позже основал два города — Никею на месте победы и Буцефала на поле битвы, в память о своем коне , который умер вскоре после битвы. [23] [c] Позже тетрадрахмы будут чеканиться с изображением Александра верхом на коне, вооруженного сариссой и нападающего на двух индейцев на слоне. [23] [24] Порус отказался сдаться и бродил верхом на слоне, пока не был ранен, а его войско не было разбито. [23] Когда Александр спросил его, как он хотел бы, чтобы с ним обращались, Порус ответил: «Относись ко мне так, как царь обращается с другим царем». [25] Несмотря на явно однобокие результаты, Александр был впечатлен Порусом и решил не свергать его. [26] [27] [28] Его территория была не только восстановлена, но и расширена за счет войск Александра, аннексировавших территории Главса, которые правили к северо-востоку от царства Пора. [26]

После смерти Александра в 323  г. до н. э . регентом его империи стал  Пердикка , а после убийства Пердикки в 321 г. до н. э . новым регентом стал Антипатр . [29] Согласно Диодору , Антипатр признал власть Пора над территориями вдоль реки Инд . Однако Эвдем , который служил сатрапом Александра в регионе Пенджаба, предательски убил Пора. [30]

Империя Маурьев (ок. 320–180 гг. до н.э.)

Чандрагупта Маурья с помощью Каутильи основал свою империю около 320  г. до н. э . Ранняя жизнь Чандрагупты Маурьи не ясна. Каутилья записал молодого Чандрагупту в университет в Таксиле , чтобы обучить его искусствам, наукам, логике, математике, военному делу и управлению. В рассказе Мегасфена , сохранившемся в греческих текстах, которые его цитируют, говорится, что Александр Македонский и Чандрагупта встретились, что, если это правда, означало бы, что его правление началось раньше 321  г. до н. э . Поскольку Александр никогда не пересекал реку Биас , его территория, вероятно, находилась в регионе Пенджаба . [ требуется цитата ] С помощью небольших Джанападов Пенджаба он продолжил завоевание большей части северо-западного индийского субконтинента. [31] Затем он победил правителей Нанды в Паталипутре, чтобы захватить трон. Чандрагупта Маурья сражался с преемником Александра на востоке, Селевком , когда последний вторгся. В мирном договоре Селевк уступил все территории к западу от Инда и предложил брак, включая часть Бактрии , в то время как Чандрагупта предоставил Селевку 500 слонов. [ необходима цитата ] Главнокомандующим армией Маурьев также всегда был воин Яудхея, согласно надписи на колонне Биджайгадх, в которой говорится, что Яудхея избирали своего собственного вождя, который также был генералом Маурьев. [32] [33] Армия Маурьев также в основном состояла из людей из Пенджабских Джанапад. [34]

Правление Чандрагупты было очень хорошо организовано. У Маурьев была автократическая и централизованная система управления, поддерживаемая советом министров, а также хорошо налаженная система шпионажа. Большая часть успеха Чандрагупты приписывается Чанакье , автору « Артхашастры» . Большая часть правления Маурьев имела сильную бюрократию, которая регулировала сбор налогов, торговлю и коммерцию, промышленную деятельность, добычу полезных ископаемых, статистику и данные, содержание общественных мест и храмов. [ необходима цитата ]

Средневековый период

Индуистские шахи (ок. 820–1030 гг. Н. Э.)

В IX веке династия индуистских шахов , происходящая из региона Уддияна , [35] [36] [37] сменила королевство Таанк, управляя Западным Пенджабом и восточным Афганистаном. [20] Племя гакхаров / кхокхаров составляло большую часть армии индуистских шахов, согласно персидскому историку Фириште . [38] Самыми известными правителями империи были Лаллия, Бхимадева и Джаяпала, которые были отмечены за военные победы.

Лаллия вернул себе территорию в Кабуле и вокруг него между 879 и 901 гг. н. э. после того, как она была утрачена при его предшественнике из династии Саффаридов . [37] [ нужна страница ] Его описывали как грозного шахи. Говорят, что двое его министров, реконструированных Рахманом как Торамана и Асата, воспользовались занятостью Амра аль-Лайса восстаниями в Хорасане, совершив успешный набег на Газну около 900 г. н. э. [37] [ нужна страница ]

После поражения в Восточном Афганистане, нанесенного союзнику шахи Лавику, Бхимадева предпринял объединенную атаку около 963 г. н. э. [37] [ нужна страница ] Абу Исхак Ибрагим был изгнан из Газны, а крепости шахи-лавиков были восстановлены в Кабуле и прилегающих районах. [37] [ нужна страница ] Эта победа, по-видимому, была увековечена в надписи на плите Хунда (HSI). [37] [ нужна страница ]

Тюркское правление (ок. 1030–1320 гг. Н. Э.)

Серебряная медная монета Хизр-хана , основателя династии Сайидов [39]

Тюркские Газневиды в X веке свергли индуистских Шахов и впоследствии правили в Западном Пенджабе в течение 157 лет, постепенно приходя в упадок как сила до завоевания Лахора Мухаммедом из Гора в 1186 году, что привело к свержению последнего правителя Газневидов Хусрау Малика . [40] После смерти Мухаммеда из Гора в 1206 году от рук пенджабских убийц около реки Джелам государство Гуридов распалось и было заменено на севере Индии Делийским султанатом .

Династия Туглаков (ок. 1320–1410 гг. Н. Э.)

Правление династии Туглаков официально началось в 1320 году в Дели , когда Гази Малик вступил на престол под титулом Гийас ад-Дин Туглак после победы над Хосрау-ханом в битве при Лахравате .

Во время правления Гази Малика, в 1321 году он послал своего старшего сына Джауна Хана, позже известного как Мухаммад бин Туглак , в Деогир , чтобы разграбить индуистские королевства Арангал и Тиланг (ныне часть Теланганы ). Его первая попытка была неудачной. [41] Четыре месяца спустя Гиясуддин Туглак послал большое армейское подкрепление для своего сына, прося его снова попытаться разграбить Арангал и Тиланг. [42] На этот раз Джауна-хан добился успеха, и Арангал пал, он был переименован в Султанпур, а все награбленное богатство, государственная казна и пленники были переведены из захваченного королевства в Делийский султанат. Мусульманская аристократия в Лукнаути (Бенгалия) пригласила Гиясуддина Туглака расширить свой переворот и расшириться на восток в Бенгалию, напав на Шамсуддина Фироз-шаха , что он и сделал в 1324–1325 гг. н. э., [41] после того, как передал Дели под контроль своего сына Улуг-хана, а затем повел свою армию в Лукнаути. Гиясуддин Туглак преуспел в этой кампании.

После смерти отца в 1325 году н. э. к власти пришел Мухаммад бин Туглак, и его правление привело к тому, что империя расширилась на большую часть индийского субконтинента, достигнув пика с точки зрения географического охвата. [43] Он атаковал и разграбил Малву , Гуджарат , Лакхнаути , Читтагонг , Митхилу и многие другие регионы Индии. [44] Его далекие походы были дорогими, хотя каждый набег и нападение на немусульманские королевства приносили новые награбленные богатства и выкупы от захваченных людей. Расширенную империю было трудно удержать, и восстания стали обычным явлением по всему индийскому субконтиненту. [45] Мухаммад бин Туглак умер в марте 1351 года [46], пытаясь преследовать и наказывать людей за восстание и их отказ платить налоги в Синде и Гуджарате . [47]

После смерти Мухаммада бин Туглака империя Туглаков находилась в состоянии беспорядка, и многие регионы обрели независимость; именно в этот момент Фируз Шах Туглак , племянник Гази Малика, принял правление. Его отца звали Раджаб (младший брат Гази Малика), который имел титул Сипахсалар . Его мать Наиля была принцессой пенджабских бхатти (дочерью Раны Мала) из Дипалпура и Абохара, согласно историку Уильяму Круку . [48] [49] Южные штаты отошли от султаната, и в Гуджарате и Синде произошли восстания, в то время как «Бенгалия отстаивала свою независимость». Он возглавлял экспедиции против Бенгалии в 1353 и 1358 годах. Он захватил Каттак , осквернил храм Джаганнатхи в Пури и заставил раджу Гаджпати из Джаджнагара в Ориссе платить дань. [50] [51] Он также осадил форт Кангра и заставил Нагаркот платить дань. [52] В это время татарский хан Большого Хорасана напал на Пенджаб, но был побежден, а его лицо было изрезано мечом, подаренным Фероз Шахом Туглаком радже Кайласу Палу , правившему регионом Нагаркот в Пенджабе. [53]

Династия Сайидов (ок. 1410–1450 гг. н.э.)

Хизр-хан основал династию Сайидов , четвертую династию Делийского султаната после падения Туглаков . [ 54]

После разграбления Дели Тимуром в 1398 году [55] он назначил Хизр-хана наместником Мултана ( Пенджаба ). [56] Он удерживал Лахор, Дипалпур, Мултан и Верхний Синд. [57] [58] Хизр-хан захватил Дели 28 мая 1414 года, тем самым основав династию Сайидов. [56] Хизр-хан не принял титул султана , но продолжил фиктивную преданность Тимуру как Райат-и-Ала (вассал) Тимуридов — первоначально Тимура, а затем его сына Шахрукха . [59] [60] После восшествия на престол Хизр-хана Пенджаб, Уттар-Прадеш и Синд были воссоединены под властью Делийского султаната, где он проводил время, подавляя восстания. [61] Пенджаб был опорой власти Хизр-хана и его преемников, поскольку основная часть армии Дели во время их правления прибыла из Мултана и Дипалпура . [62]

Хизр-хану наследовал его сын Мубарак-шах после его смерти 20 мая 1421 года. Мубарак-шах называл себя на своих монетах Муизз-уд-Дин Мубарак-шах , убрав имя Тимуридов с именем халифа, и объявил себя шахом. [63] [64] Он разбил наступающего Хошанг-шаха Гори , правителя султаната Малва , и заставил его платить большую дань в начале его правления. [65] Мубарак-шах также подавил восстание Джасрата Хохара и сумел отразить несколько вторжений Тимуридов из Кабула. [66]

Последний правитель Сайидов, Ала-уд-Дин , добровольно отрекся от престола Делийского султаната в пользу Бахлул-хана Лоди 19 апреля 1451 года и уехал в Бадаун, где и умер в 1478 году . [67]

Султанат Ланга (ок. 1450–1540 гг. Н. Э.)

В 1445 году султан Кутбудин, вождь Лангаха ( племени джат заминдар ), [68] [69] [70] [71] основал султанат Лангах в Мултане после падения династии Сайидов . Хусейн Лангах I (правил в 1456–1502 годах) был вторым правителем султаната Лангах. Он предпринял военные кампании в Пенджабе и захватил Чиниот и Шоркот у Лоди. Шах Хусейн успешно отразил попытку вторжения Лоди во главе с Татар-ханом и Барбак-шахом , а также его дочерью Зирак Румман. [11]

Современный период

Империя Великих Моголов (ок. 1526–1761 гг. Н. Э.)

Моголы пришли к власти в начале XVI века и постепенно расширили свое влияние, чтобы контролировать весь Пенджаб из своей столицы в Лахоре . В эпоху Великих Моголов Саадулла - хан , родившийся в семье пенджабских земледельцев [72], принадлежащих к племени Тахим [73] из Чиниота [74], оставался великим визирем (или премьер-министром) Империи Великих Моголов в период 1645–1656 годов. [74] Другие выдающиеся мусульмане из Пенджаба, которые достигли дворянства в эпоху Великих Моголов, включают Вазир-хана [75] , Адина-бег-Арайна [76] и Шахбаз-хана Камбоха . [77] Империя Великих Моголов правила регионом, пока не была серьезно ослаблена в восемнадцатом веке. [20] Когда власть Моголов ослабла , афганские правители взяли под свой контроль регион. [20] Оспариваемый маратхами и афганцами, регион был центром растущего влияния мислов , которые расширились и создали Сикхскую конфедерацию по мере ослабления Моголов и афганцев, в конечном итоге управляя Пенджабом, Хайбер-Пахтунхвой и территориями на севере Гималаев . [ 20]

Сикхская империя (ок. 1799–1849 гг. Н. Э.)

В 19 веке махараджа Ранджит Сингх основал Сикхскую империю, базирующуюся в Пенджабе. [78] Империя существовала с 1799 года, когда Ранджит Сингх захватил Лахор , до 1849 года, когда она была побеждена и завоевана во Второй англо-сикхской войне . Она была создана на основе Хальсы из собрания автономных сикхских мислов . [79] [80] На пике своего развития в 19 веке империя простиралась от Хайберского перевала на западе до западного Тибета на востоке и от Митханкота на юге до Кашмира на севере. Она была разделена на четыре провинции: Лахор в Пенджабе, который стал столицей сикхов; Мултан , также в Пенджабе; Пешавар ; и Кашмир с 1799 по 1849 год. Религиозно разнообразный, с предполагаемым населением в 3,5 миллиона человек в 1831 году (что делало его 19-й по численности населения страной в то время ), [81] это был последний крупный регион Индийского субконтинента, аннексированный Британской империей .

Британский Пенджаб (ок. 1849–1947 гг. н. э.)

Иллюстрация Ранджита Сингха , основателя Сикхской империи

Сикхская империя правила Пенджабом до тех пор, пока британцы не аннексировали его в 1849 году после Первой и Второй англо-сикхских войн . [82] Большая часть родины пенджабцев образовала провинцию Британской Индии, хотя ряд небольших княжеств сохранили местных правителей, признававших британскую власть. [20] Пенджаб с его богатыми сельскохозяйственными угодьями стал одним из важнейших колониальных активов. [20] Лахор был известным центром обучения и культуры, а Равалпинди стал важным военным объектом. [20] Большинство пенджабцев поддерживали британцев во время Первой мировой войны , предоставляя людей и ресурсы для военных действий, хотя Пенджаб оставался источником антиколониальной деятельности. [83] : 163  Беспорядки в регионе усиливались по мере продолжения войны. [20] В конце войны высокие показатели потерь, высокие налоги, инфляция и широко распространенная эпидемия гриппа разрушили пенджабское общество. [20] В 1919 году полковник Реджинальд Дайер приказал войскам под командованием стрелять в толпу демонстрантов, в основном сикхов, в Амритсаре . Резня в Джаллианвале подстегнула движение за независимость Индии . [20] Националисты провозгласили независимость Индии от Лахора в 1930 году, но были быстро подавлены. [20] Когда началась Вторая мировая война, национализм в Британской Индии уже разделился на религиозные движения. [20] Многие сикхи и другие меньшинства поддержали индуистов, которые обещали светское многокультурное и многорелигиозное общество, а мусульманские лидеры в Лахоре приняли резолюцию о работе на благо мусульманского Пакистана, что сделало регион Пенджаб центром растущего конфликта между индийскими и пакистанскими националистами. [20] В конце войны британцы предоставили отдельную независимость Индии и Пакистану, вызвав массовое насилие между общинами, поскольку мусульмане бежали в Пакистан, а индуисты и сикхи из Пенджаба бежали на восток, в Индию. [20]

Британское владычество имело важные политические, культурные, философские и литературные последствия в Пенджабе, включая создание новой системы образования. Во время движения за независимость многие пенджабцы сыграли значительную роль, в том числе Мадан Лал Дхингра , Сукхдев Тапар , Аджит Сингх Сандху , Бхагат Сингх , Удхам Сингх , Картар Сингх Сарабха , Бхаи Пармананд , Чоудхри Рахмат Али и Лала Ладжпат Рай . Во время раздела в 1947 году провинция была разделена на Восточный и Западный Пенджаб. Восточный Пенджаб (48%) стал частью Индии, а Западный Пенджаб (52%) стал частью Пакистана. [84] Пенджаб принял на себя основную тяжесть гражданских беспорядков после раздела , жертвы которых оцениваются в миллионы. [85] [86] [87] [88]

Другим важным последствием раздела стал внезапный сдвиг в сторону религиозной однородности, произошедший во всех округах Пенджаба из-за новой международной границы, которая прорезала провинцию. Этот быстрый демографический сдвиг был в первую очередь обусловлен широкомасштабной миграцией, но также был вызван крупномасштабными религиозными чистками , которые наблюдались по всему региону в то время. По словам исторического демографа Тима Дайсона , в восточных регионах Пенджаба, которые в конечном итоге стали индийским Пенджабом после обретения независимости, округа, которые в 1941 году были на 66% индуистскими, в 1951 году стали на 80% индуистскими; те, которые были на 20% сикхскими, стали на 50% сикхскими в 1951 году. И наоборот, в западных регионах Пенджаба, которые в конечном итоге стали пакистанским Пенджабом , все округа стали почти исключительно мусульманскими к 1951 году. [89]

География

Географическое определение термина «Пенджаб» со временем изменилось. В 16 веке в империи Великих Моголов он относился к сравнительно небольшой территории между реками Инд и Сатледж . [90] [91]

Сикхская Империя

Карта, показывающая Пенджабскую сикхскую империю

На пике своего развития в первой половине XIX века Сикхская империя охватывала в общей сложности более 200 000 кв. миль (520 000 км 2 ). [92] [93] [94]

Пенджаб был регионом, охватывающим Индию и афганскую империю Дуррани . Следующие современные политические подразделения составляли исторический регион Пенджаб во времена империи сикхов:

После смерти Ранджита Сингха в 1839 году империя была сильно ослаблена внутренними разногласиями и политическим бесхозяйственностью. Эта возможность была использована Ост-Индской компанией для начала Первой и Второй англо-сикхских войн . Страна была окончательно аннексирована и распалась в конце Второй англо-сикхской войны в 1849 году на отдельные княжества и провинцию Пенджаб . В конце концов, в Лахоре было сформировано вице-губернаторство как прямое представительство короны . [83] : 221 

Пенджаб (Британская Индия)

В Британской Индии до раздела Индии в 1947 году провинция Пенджаб географически представляла собой треугольный участок страны, две стороны которого образовывали река Инд и ее приток Сатледж до их слияния, а основанием треугольника на севере был Нижний Гималайский хребет между этими двумя реками. Более того, провинция, образованная при британском правлении, также включала большой участок за пределами этих границ. Вдоль северной границы Гималайские хребты отделяли ее от Кашмира и Тибета . На западе она была отделена от Северо-Западной пограничной провинции Индом, пока не достигала границы округа Дера Гази Хан , который был отделен от Белуджистана хребтом Сулейман . На юге лежали Синд и Раджпутана , а на востоке реки Джамна и Тонс отделяли ее от Соединенных провинций . [104] Общая площадь Пенджаба составляла около 357 000 кв. км, что примерно равно площади современной Германии, и он был одной из крупнейших провинций британского владычества.

Карта провинции Пенджаб (Британская Индия)

В его состав входили современные индийские штаты Пенджаб , Харьяна, Чандигарх , Дели и некоторые части Химачал-Прадеша , которые были объединены с Пенджабом британцами в административных целях (но за исключением бывших княжеств , которые позднее были объединены в Союз штатов Патиала и Восточный Пенджаб ), а также пакистанские регионы Пенджаб , Исламабадскую столичную территорию и Хайбер-Пахтунхва .

В 1901 году пограничные районы за Индом были отделены от Пенджаба и преобразованы в новую провинцию: Северо-Западную пограничную провинцию . Впоследствии Пенджаб был разделен на четыре естественных географических округа колониальными чиновниками по данным десятилетней переписи: [105] : 2  [106] : 4 

  1. Географическое деление Западно-Индо-Гангской равнины (включая район Хисар , штат Лохару , район Рохтак , штат Дуджана , район Гургаон , штат Патауди , Дели, район Карнал , район Джаландхар , штат Капуртала , район Лудхиана , штат Малеркотла , район Фирозпур , штат Фаридкот , штат Патиала , штат Джинд , штат Набха , район Лахор , район Амритсар , район Гуджранвала и район Шейхупура );
  2. Гималайское географическое деление (включая штат Нахан , округ Симла , штаты Симла-Хилл , округ Кангра , штат Манди , штат Сукет и штат Чамба );
  3. Субгималайское географическое деление (включая округ Амбала , штат Калсия , округ Хошиарпур , округ Гурдаспур , округ Сиалкот , округ Гуджарат , округ Джелам , округ Равалпинди и округ Атток );
  4. Географическое деление Северо-Западной засушливой зоны (включая округа Монтгомери , Шахпур , Мианвали , Льялпур , Джанг , Мултан , штат Бахавалпур , Музаффаргарх и Дера Гази Хан ).

Раздел Британского Пенджаба

Борьба за независимость Индии стала свидетелем конкурирующих и противоречивых интересов в Пенджабе. Земельные элиты мусульманских, индуистских и сикхских общин лояльно сотрудничали с британцами с момента аннексии, поддерживали Юнионистскую партию и были враждебны к движению за независимость, возглавляемому партией Конгресса. [107] Среди крестьянства и городского среднего класса, индусы были наиболее активными сторонниками Национального конгресса , сикхи стекались в движение Акали , в то время как мусульмане в конечном итоге поддержали Мусульманскую лигу . [107]

Поскольку раздел субконтинента был решен, 23 июня 1947 года состоялись специальные заседания Западной и Восточной секций Законодательного собрания, чтобы решить, следует ли разделять провинцию Пенджаб. После голосования с обеих сторон раздел был решен, и существующее Законодательное собрание Пенджаба также было разделено на Законодательное собрание Западного Пенджаба и Законодательное собрание Восточного Пенджаба. Это последнее собрание до обретения независимости провело свое последнее заседание 4 июля 1947 года. [108]

Крупные города

Исторически Лахор был столицей региона Пенджаб и продолжает оставаться самым густонаселенным городом в регионе с населением 11 миллионов человек в самом городе. Фейсалабад является вторым по численности населения городом и крупнейшим промышленным центром в этом регионе. Другие крупные города: Равалпинди , Гуджранвала , Мултан , Лудхиана , Амритсар , Джаландхар и Чандигарх — другие города в Пенджабе с населением более миллиона человек в самом городе.

Климат

Заснеженные Гималаи

Климат оказывает значительное влияние на экономику Пенджаба, особенно на сельское хозяйство в регионе. Климат не является однородным по всему региону, так как районы, прилегающие к Гималаям, обычно получают более обильные осадки, чем те, что находятся на расстоянии. [109]

Существует три основных сезона и два переходных периода. В жаркий сезон, с середины апреля до конца июня, температура может достигать 49 °C (120 °F). Сезон муссонов , с июля по сентябрь, является периодом сильных осадков, обеспечивающих водой сельскохозяйственные культуры в дополнение к поставкам из каналов и ирригационных систем. Переходный период после сезона муссонов прохладный и мягкий, ведущий к зимнему сезону, когда температура в январе падает до 5 °C (41 °F) ночью и 12 °C (54 °F) днем. В переходный период от зимы к жаркому сезону могут происходить внезапные грады и сильные ливни, наносящие ущерб сельскохозяйственным культурам. [110]

Западный Пенджаб

Центральный Пенджаб

Восточный Пенджаб

Демография

Языки

Доминирующий родной язык в каждом округе Пакистана , согласно переписи населения Пакистана 2017 года

Основным языком является пенджаби , который в Индии использует письмо гурмукхи , а в Пакистане — письмо шахмукхи . [118] Язык пенджаби имеет официальный статус и широко используется в образовании и администрации в индийском Пенджабе, тогда как в пакистанском Пенджабе эти функции выполняет язык урду .

В разных частях региона говорят на нескольких языках, тесно связанных с пенджаби. Догри , [119] кангри , [120] и других западных диалектах пахари говорят в северо-центральной и северо-восточной частях региона, в то время как багри [121] говорят в юго-центральной и юго-восточной частях. Между тем, сараики , как правило, говорят в широком поясе, охватывающем юго-запад, в то время как на северо-западе есть большие карманы, содержащие носителей хиндко и потхвари . [122]

Религии

Фон

Ригведа , древнейший известный индуистский текст, возник в регионе Пенджаб.

Индуизм является старейшей из религий, практикуемых пенджабцами, однако термин «индуизм» также применялся на обширной территории с большим региональным разнообразием. [123] Историческая ведическая религия составляла религиозные идеи и практики в Пенджабе в ведический период (1500–500  гг. до н. э. ), сосредоточенные в первую очередь на поклонении Индре . [124] [125] [126] [127] Основная часть Ригведы была составлена ​​в регионе Пенджаба между примерно 1500 и 1200 гг. до н. э., [128] в то время как более поздние ведические писания были составлены восточнее, между реками Ямуна и Ганг . Древняя индийская книга законов, называемая Манусмрити , разработанная священниками-индуистами-брахманами, формировала религиозную жизнь Пенджаба с 200 г. до н. э. и далее. [129]

Позже, распространение буддизма и джайнизма на индийском субконтиненте привело к росту буддизма и джайнизма в Пенджабе. [130] Ислам был привнесен через южный Пенджаб в VIII веке, став большинством к XVI веку, через местное обращение. [131] [132] К XVI веку в Пенджабе осталась небольшая община джайнов, в то время как буддийская община в значительной степени исчезла к началу X века. [133] Регион стал преимущественно мусульманским из-за миссионерских суфийских святых, чьи даргахи усеивают ландшафт региона Пенджаба. [134]

Подъем сикхизма в 1700-х годах привел к тому, что некоторые пенджабцы, как индуисты, так и мусульмане, приняли новую веру сикхов. [129] [135] Некоторые пенджабцы в колониальный период Индии стали христианами, и все эти религии характеризуют религиозное разнообразие, которое сейчас можно встретить в регионе Пенджаба. [129]

Колониальная эпоха

Некоторые пенджабцы в колониальный период Индии стали христианами, и все эти религии характеризуют религиозное разнообразие, которое сейчас можно встретить в регионе Пенджаб. [136] Кроме того, в колониальную эпоху практика религиозного синкретизма среди пенджабских мусульман и пенджабских индуистов была отмечена и задокументирована должностными лицами в отчетах переписи населения:

«В других частях провинции также заметны следы индуистских праздников среди мусульман. В западном Пенджабе Байсакхи , новый год у индусов, отмечается как сельскохозяйственный праздник всеми мусульманами, во время гонок на волах, запряженных в колодезную упряжь, под ритм тамтамов, и большие толпы собираются, чтобы стать свидетелями этого зрелища. Гонка называется Байсакхи и является любимым времяпрепровождением на хорошо орошаемых землях. Затем шествия Тазиас в Мухарраме под аккомпанемент тамтамов, фехтовальных вечеринок и оркестров, играющих на флейтах и ​​других музыкальных инструментах (что не одобряется ортодоксальными мусульманами), и создание Сабилов (убежищ, где раздают воду и шербат ) явно навеяны схожими обычаями на индуистских праздниках, в то время как иллюминации в таких случаях, как ярмарка Чирагхан в Шаламаре (Лахор), несомненно, являются обычаями, отвечающими [105] : 174 
«Помимо фактического обращения, ислам оказал значительное влияние на индуистскую религию. Секты реформаторов, основанные на отходе от ортодоксальности Варнашрама Дхармы , очевидно, были результатом знания того, что другая религия может производить столь же благочестивых и правильно мыслящих людей. Одновременно в разной степени проявилась и слабость социальных ограничений, а некоторые обычаи были ассимилированы с обычаями мусульман. С другой стороны, чудесных сил мусульманских святых было достаточно, чтобы привлечь поклоняющихся святым индусов к преданности, если не к полной смене веры... Шамси веруют в шаха Шамаса Табреза из Мултана и следуют имаму , на данный момент, секты шиитов - исмаилитов ... они принадлежат в основном к касте сунар , и их связь с сектой держится в секрете, как и масонство. Они выдают себя за обычных индусов, но их преданность имаму очень сильна». [105] : 130 

Географическое деление Индо -Гангской равнины на западе включало округ Хисар , штат Лохару , округ Рохтак , штат Дуджана , округ Гургаон , штат Патауди , Дели , округ Карнал , округ Джаландхар , штат Капуртхала , округ Лудхиана , штат Малеркотла , округ Фирозпур , штат Фаридкот , штат Патиала , штат Джинд , штат Набха , округ Лахор , округ Амритсар , округ Гуджранвала и округ Шейхупура . [105] : 2  [106] : 4 

Географическое деление Гималаев включало штат Сирмур , округ Симла , штаты холмов Симла , штат Биласпур , округ Кангра , штат Манди , штат Сукет и штат Чамба . [105] : 2  [106] : 4 

Географическое деление Субгималайского региона включало округ Амбала , штат Калсия , округ Хошиарпур , округ Гурдаспур , округ Сиалкот , округ Гуджарат , округ Джелум , округ Равалпинди и округ Атток . [105] : 2  [106] : 4 

Географическое деление Северо-Западной засушливой зоны включало округ Монтгомери , округ Шахпур , округ Мианвали , округ Льялпур , округ Джанг , округ Мултан , штат Бахавалпур , округ Музаффаргарх , округ Дера Гази Хан и трансграничный тракт Билоч. [105] : 2  [106] : 4 

После раздела

В настоящее время подавляющее большинство пакистанских пенджабцев исповедуют ислам суннитского толка, однако среди них есть и значительные религиозные меньшинства, такие как шииты, ахмадийцы, индуисты , сикхи и христиане.

Сикхизм, основанный Гуру Нанаком , является основной религией, практикуемой в индийском штате Пенджаб после 1966 года. Около 57,7% населения штата Пенджаб составляют сикхи , 38,5% — индуисты , а остальная часть населения включает мусульман , христиан и джайнов . [149] В штате Пенджаб находятся священные сикхские города Амритсар , Анандпур Сахиб , Тарн Таран Сахиб , Фатехгарх Сахиб и Чамкаур Сахиб .

Пенджаб был домом для нескольких суфийских святых , и суфизм хорошо укоренился в этом регионе . [150] Кроме того, Кирпал Сингх почитал сикхских гуру как святых. [151]

Племена

Джаты в Дели (1868)
Раджпуты в Дели (1868)
Брахман в Лахоре (ок. 1799–1849)
Слева направо: Гуркхи, брахманы и шудры (чухра-чамары) в Шимле (1868)
Арайнс в Лахоре (1868)
Тарханы в Лахоре (ок. 1862–1872)
Гуджары в Дели (ок. 1859–1869)
Арора в Лахоре (ок. 1862–1872)
Кумхары в Лахоре (ок. 1859–1869)

Регион Пенджаб разнообразен. Исторические отчеты переписей, проведенных в колониальную эпоху , содержат сведения о представленных основных кастах , а также о многочисленных подкастах и ​​племенах (также известных как джати или барадари ), которые входили в состав различных этнических групп региона, в то время известных как пенджабцы , сараики , харьянви , хиндковацы , догра , пахари и другие.

Экономика

Исторический регион Пенджаб производит относительно большую долю продовольствия из Индии и Пакистана. [ необходима цитата ] Регион использовался для экстенсивного выращивания пшеницы. Кроме того, выращиваются рис, хлопок, сахарный тростник , фрукты и овощи. [159]

Сельскохозяйственное производство региона Пенджаб в Пакистане вносит значительный вклад в ВВП Пакистана. Как индийский, так и пакистанский Пенджаб считаются имеющими лучшую инфраструктуру в своих странах. Индийский штат Пенджаб в настоящее время является 16-м самым богатым штатом или восьмым самым богатым крупным штатом Индии. Пакистанский Пенджаб производит 68% продовольственного зерна Пакистана. [160] Его доля в ВВП Пакистана исторически варьировалась от 51,8% до 54,7%. [161]

Называемый «Житницей Индии» или «Хлебной корзиной Индии», индийский Пенджаб производит 1% мирового риса , 2% пшеницы и 2% хлопка. [159] В 2001 году было зафиксировано, что фермеры составляли 39% рабочей силы индийского Пенджаба. [162] В регионе Пенджаб в Пакистане 42,3% рабочей силы занято в сельскохозяйственном секторе. [163]

С другой стороны, Пенджаб также вносит вклад в экономику за счет увеличения занятости молодежи Пенджаба в частном секторе . Правительственные программы, такие как «Ghar Ghar Rozgar и Karobar Mission», повысили возможности трудоустройства в частном секторе. По состоянию на октябрь 2019 года более 32 000 молодых людей были трудоустроены на различные рабочие места, а 12 000 прошли профессиональную подготовку. [164]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ab Оценки, полученные путем объединения индийской переписи 2011 года и пакистанской переписи 2017 года с религиозными данными, объединенными из Пенджаба, Индия , Пенджаба, Пакистан , Харьяны , Дели , Химачал-Прадеша , Исламабада и Чандигарха . [152] [153] [154]
  2. От персидского پنج panj , что буквально означает «пять», и آب âb , что буквально означает «вода» или «река». Таким образом, Пенджаб, پنجاب (от Пандж-Аба, پنج‌آب) переводится как «пять вод». [2]
  3. ^ Кратер руководил строительством. Эти города еще предстоит идентифицировать.
  4. ^ Западные пенджабские языки и диалекты, включая сараики , хиндко и пахари-потвари , а также другие родственные языки или диалекты
  5. ^ Стандартный пенджаби : 58,34%
    Лахнда : [d] 17,59%
  6. ^ Включая хиндустани ( хинди и урду ), брадж-бхаша , харианви и другие родственные языки или диалекты.
  7. ^ abcdefghi Включая округ Дели, который впоследствии был выделен в отдельную провинцию в 1912 году после переноса столицы Индии из Калькутты в Дели в 1911 году .
  8. ^ abcdefgh Переписи 1931 и 1941 годов: включая Ад-Дхармис
  9. ^ Цифра 1881 года взята из данных переписи путем объединения общей численности населения всех округов ( Лахор , Сиалкот , Гуджранвала , Гуджрат , Шахпур , Джелам , Равалпинди , Монтгомери , Джханг , Мултан , Музаффаргарх , Дера-Гази-Хан ), одного техсила ( Шакаргарх — тогда часть округа Гурдаспур ) и одного княжества ( Бахавалпур ) в провинции Пенджаб, Британская Индия, которая в конечном итоге оказалась на западной стороне линии Рэдклиффа . См. данные переписи 1881 года здесь: [138] [139] [140]
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти округа и районы в конечном итоге составили подразделение Западного Пенджаба, которое позже также включило Бахавалпур . Штат, который в настоящее время входит в состав этого региона, — Пенджаб, Пакистан .
  10. Цифра 1901 года взята из данных переписи населения путём объединения общей численности населения всех округов ( Лахор , Сиалкот , Гуджранвала , Гуджрат , Шахпур , Джелам , Равалпинди , Мианвали , Монтгомери , Льяллпур (включён как колония Ченаб в перепись 1901 года), Джанг , Мултан , Музаффаргарх , Дера-Гази-Хан ), одного техсила ( Шакаргарх — тогда часть округа Гурдаспур ), одного княжества ( Бахавалпур ) и одного трактата (Трансграничный Билок) в провинции Пенджаб, Британская Индия, который в конечном итоге оказался на западной стороне линии Рэдклиффа . См. данные переписи 1901 года здесь: [141] : 34 
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти округа и участки в конечном итоге составили подразделение Западного Пенджаба, в которое позже также вошел Бахавалпур . Штат, который составляет этот регион в современную эпоху, — Пенджаб, Пакистан .
  11. Цифра 1911 года взята из данных переписи населения путем объединения общей численности населения всех округов ( Лахор , Сиалкот , Гуджранвала , Гуджрат , Шахпур , Джелам , Равалпинди , Атток , Мианвали , Монтгомери , Льялпур , Джханг , Мултан , Музаффаргарх , Дера-Гази-Хан ), одного техсила ( Шакаргарх — тогда часть округа Гурдаспур ), одного княжества ( Бахавалпур ) и одного трактата (Трансграничный Билок) в провинции Пенджаб, Британская Индия, который в конечном итоге оказался на западной стороне линии Рэдклиффа . См. данные переписи 1911 года здесь: [142] : 27  [143] : 27 
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти округа и участки в конечном итоге составили подразделение Западного Пенджаба, в которое позже также вошел Бахавалпур . Штат, который составляет этот регион в современную эпоху, — Пенджаб, Пакистан .
  12. Цифра 1921 года взята из данных переписи населения путем объединения общей численности населения всех округов ( Лахор , Сиалкот , Гуджранвала , Шейхупура , Гуджрат , Шахпур , Джелам , Равалпинди , Атток , Мианвали , Монтгомери , Льялпур , Джханг , Мултан , Музаффаргарх , Дера-Гази-Хан ), одного техсила ( Шакаргарх — тогда часть округа Гурдаспур ), одного княжества ( Бахавалпур ) и одного трактата (Трансграничный Билок) в провинции Пенджаб, Британская Индия, который в конечном итоге оказался на западной стороне линии Рэдклиффа . См. данные переписи 1921 года здесь: [144] : 29 
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти округа и участки в конечном итоге составили подразделение Западного Пенджаба, в которое позже также вошел Бахавалпур . Штат, который составляет этот регион в современную эпоху, — Пенджаб, Пакистан .
  13. Цифра 1931 года взята из данных переписи населения путем объединения общей численности населения всех округов ( Лахор , Сиалкот , Гуджранвала , Шейхупура , Гуджрат , Шахпур , Джелам , Равалпинди , Атток , Мианвали , Монтгомери , Льялпур , Джханг , Мултан , Музаффаргарх , Дера-Гази-Хан ), одного техсила ( Шакаргарх — тогда часть округа Гурдаспур ), одного княжества ( Бахавалпур ) и одного трактата (Трансграничный Билок) в провинции Пенджаб, Британская Индия, который в конечном итоге оказался на западной стороне линии Рэдклиффа . См. данные переписи 1931 года здесь: [145] : 277 
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти округа и участки в конечном итоге составили подразделение Западного Пенджаба, в которое позже также вошел Бахавалпур . Штат, который составляет этот регион в современную эпоху, — Пенджаб, Пакистан .
  14. Цифра 1941 года взята из данных переписи населения путем объединения общей численности населения всех округов ( Лахор , Сиалкот , Гуджранвала , Шейхупура , Гуджрат , Шахпур , Джелам , Равалпинди , Атток , Мианвали , Монтгомери , Льялпур , Джханг , Мултан , Музаффаргарх , Дера-Гази-Хан ), одного техсила ( Шакаргарх — тогда часть округа Гурдаспур ), одного княжества ( Бахавалпур ) и одного трактата (Трансграничный Билок) в провинции Пенджаб, Британская Индия, который в конечном итоге оказался на западной стороне линии Рэдклиффа . См. данные переписи 1941 года здесь: [146] : 42 
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти округа и участки в конечном итоге составили подразделение Западного Пенджаба, в которое позже также вошел Бахавалпур . Штат, который составляет этот регион в современную эпоху, — Пенджаб, Пакистан .
  15. Цифра 1881 года взята из данных переписи населения путём объединения общей численности населения всех округов ( Хисар , Рохтак , Гургаон , Дели , Карнал , Сирса , Джаландхар , Лудхиана , Фирозпур , Амритсар , Симла , Кангра , Амбала , Хошиарпур и Гурдаспур (за исключением Шакаргарха Техсила )) и княжеств ( Лохару , Дуджана , Патауди , Калсия , Капуртхала , Малеркотла , Фаридкот , Патиала , Джинд , Набха и Симла-Хилл ) в провинции Пенджаб, Британская Индия, которая в конечном итоге оказалась на восточной стороне линии Рэдклиффа . См. данные переписи 1881 года здесь: [138] [139] [140]
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти округа и княжества в конечном итоге составили подразделение Восточного Пенджаба, в которое также вошли Патиала и Восточный Пенджабский союз штатов , провинция главного комиссара Химачал-Прадеш и штат Биласпур . Штаты, которые составляют этот регион в современную эпоху, это Пенджаб, Индия , Чандигарх , Харьяна и Химачал-Прадеш .
  16. Цифра 1901 года взята из данных переписи населения путём объединения общей численности населения всех округов ( Хисар , Рохтак , Гургаон , Дели , Карнал , Джаландхар , Лудхиана , Фирозпур , Амритсар , Симла , Кангра , Амбала , Хошиарпур и Гурдаспур (за исключением Шакаргарха Техсила )) и княжеств ( Лохару , Дуджана , Патауди , Калсия , Капуртхала , Малеркотла , Фаридкот , Патиала , Джинд , Набха , Нахан , Симла-Хилл , Манди , Сукет и Чамба ) в провинции Пенджаб, Британская Индия, которая в конечном итоге оказалась на восточной стороне линии Рэдклиффа . См. данные переписи 1901 года здесь: [141] : 34 
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти округа и княжества в конечном итоге составили подразделение Восточного Пенджаба, в которое также вошли Патиала и Союз штатов Восточного Пенджаба , провинция главного комиссара Химачал-Прадеш и штат Биласпур . Штаты, которые составляют этот регион в современную эпоху, — это Пенджаб, Индия , Чандигарх , Харьяна и Химачал-Прадеш .
  17. Цифра 1911 года взята из данных переписи населения путём объединения общей численности населения всех округов ( Хисар , Рохтак , Гургаон , Дели , Карнал , Джаландхар , Лудхиана , Фирозпур , Амритсар , Симла , Кангра , Амбала , Хошиарпур и Гурдаспур (за исключением Шакаргарха Техсила )) и княжеств ( Лохару , Дуджана , Патауди , Калсия , Капуртхала , Малеркотла , Фаридкот , Патиала , Джинд , Набха , Нахан , Симла-Хилл , Манди , Сукет и Чамба ) в провинции Пенджаб, Британская Индия, которая в конечном итоге оказалась на восточной стороне линии Рэдклиффа . См. данные переписи 1911 года здесь: [142] : 27  [143] : 27 
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти округа и княжества в конечном итоге составили подразделение Восточного Пенджаба, в которое также вошли Патиала и Восточный Пенджабский союз штатов , провинция главного комиссара Химачал-Прадеш и штат Биласпур . Штаты, которые составляют этот регион в современную эпоху, это Пенджаб, Индия , Чандигарх , Харьяна и Химачал-Прадеш .
  18. Цифра 1921 года взята из данных переписи населения путём объединения общей численности населения всех округов ( Хисар , Рохтак , Гургаон , Карнал , Джаландхар , Лудхиана , Фирозпур , Амритсар , Симла , Кангра , Амбала , Хошиарпур и Гурдаспур (за исключением Шакаргарха Техсила )) и княжеств ( Лохару , Дуджана , Патауди , Калсия , Капуртхала , Малеркотла , Фаридкот , Патиала , Джинд , Набха , Нахан , Симла-Хилл , Биласпур , Манди , Сукет и Чамба ) в провинции Пенджаб, Британская Индия, которая в конечном итоге оказалась на восточной стороне линии Рэдклиффа . См. данные переписи 1921 года здесь: [144] : 29 
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти округа и княжества в конечном итоге составили подразделение Восточного Пенджаба, в которое также вошли Патиала и Союз штатов Восточного Пенджаба , провинция главного комиссара Химачал-Прадеш и штат Биласпур . Штаты, которые составляют этот регион в современную эпоху, — это Пенджаб, Индия , Чандигарх , Харьяна и Химачал-Прадеш .
  19. Цифра 1931 года взята из данных переписи населения путём объединения общей численности населения всех округов ( Хисар , Рохтак , Гургаон , Карнал , Джаландхар , Лудхиана , Фирозпур , Амритсар , Симла , Кангра , Амбала , Хошиарпур и Гурдаспур (за исключением Шакаргарха Техсила )) и княжеств ( Лохару , Дуджана , Патауди , Калсия , Капуртхала , Малеркотла , Фаридкот , Патиала , Джинд , Набха , Сирмур , Симла-Хилл , Биласпур , Манди , Сукет и Чамба ) в провинции Пенджаб, Британская Индия, которая в конечном итоге оказалась на восточной стороне линии Рэдклиффа . См. данные переписи 1931 года здесь: [145] : 277 
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти округа и княжества в конечном итоге составили подразделение Восточного Пенджаба, в которое также вошли Патиала и Союз штатов Восточного Пенджаба , провинция главного комиссара Химачал-Прадеш и штат Биласпур . Штаты, которые составляют этот регион в современную эпоху, — это Пенджаб, Индия , Чандигарх , Харьяна и Химачал-Прадеш .
  20. Цифра 1941 года взята из данных переписи населения путём объединения общей численности населения всех округов ( Хисар , Рохтак , Гургаон , Карнал , Джаландхар , Лудхиана , Фирозпур , Амритсар , Симла , Кангра , Амбала , Хошиарпур и Гурдаспур (за исключением Шакаргарха Техсила )) и княжеств ( Лохару , Дуджана , Патауди , Калсия , Капуртхала , Малеркотла , Фаридкот , Патиала , Джинд , Набха , Сирмур , Симла-Хилл , Биласпур , Манди , Сукет и Чамба ) в провинции Пенджаб, Британская Индия, которая в конечном итоге оказалась на восточной стороне линии Рэдклиффа . См. данные переписи 1941 года здесь: [146] : 42 
    Сразу после раздела Индии в 1947 году эти округа и княжества в конечном итоге составили подразделение Восточного Пенджаба, в которое также вошли Патиала и Союз штатов Восточного Пенджаба , провинция главного комиссара Химачал-Прадеш и штат Биласпур . Штаты, которые составляют этот регион в современную эпоху, — это Пенджаб, Индия , Чандигарх , Харьяна и Химачал-Прадеш .
  21. ^ abcd См. общие разбивки в таблицах на странице «Религия в Пенджабе» .

Ссылки

  1. ^ "Выборы в Бихаре, кампания в Пенджабе по привлечению бихарских мигрантов". 4 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 29 марта 2023 г. Получено 17 февраля 2024 г. По официальным оценкам, в Пенджабе проживает около двух миллионов мигрантов из Бихара. Они заняты в различных работах и ​​профессиях в Пенджабе. Из них более 1,3 миллиона проживают в промышленном центре Лудхиана и вокруг него.
  2. ^ ab HK Manmohan Siṅgh. "Пенджаб". Энциклопедия сикхизма, главный редактор Харбанс Сингх . Университет Пенджаби , Патиала. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года . Получено 18 августа 2015 года .
  3. ^ abc Nayar, Kamala Elizabeth (2012). Пенджабцы в Британской Колумбии: местоположение, труд, первые нации и мультикультурализм. McGill-Queen's Press – MQUP. стр. 7. ISBN 978-0-7735-4070-5.
  4. Мукерджи, Радхакумуд (1 января 2016 г.). Чандрагупта Маурья и его времена. Мотилал Банарсидасс. п. 22. ISBN 978-81-208-0433-3. Архивировано из оригинала 14 марта 2023 г. . Получено 30 января 2023 г. . Рис Дэвидс [Buddhist India, стр. 267] указывает, что «именно из Пенджаба Чандрагупта набрал ядро ​​сил, с помощью которых он осадил и завоевал Дхана Нанду»
  5. ^ Тарн, Уильям Вудторп (24 июня 2010 г.). Греки в Бактрии и Индии. Cambridge University Press. стр. 324. ISBN 978-1-108-00941-6. Аудумбары, Тригарты, Кунинды, Яудхеи, Арджунайаны — начали чеканить монеты в первом веке до нашей эры, что означает, что они стали независимыми королевствами или республиками; но не все монеты рассказывают одну и ту же историю. Монеты двух самых южных народов начинаются где-то около 100 г. до н. э. и несут легенды «Победа Арджунайаны» и (на их медных монетах) «Победа Яудхеи», которые указывают на то, что они добились независимости мечом.
  6. ^ Маджумдар, Рамеш Чандра; Альтекар, Анант Садашив (1986). Возраст Вакатака гупты: около 200–550 лет. Мотилал Банарсидасс Publ. п. 31. ISBN 978-81-208-0026-7. Архивировано из оригинала 4 октября 2023 г. . Получено 9 июля 2023 г. .
  7. ^ Каннингем, Александр (23 февраля 2023 г.). Археологическое обследование Индии: Том 1. BoD – Книги по запросу. стр. 280. ISBN 978-3-382-11929-4. Архивировано из оригинала 4 октября 2023 г. . Получено 9 июля 2023 г. .
  8. ^ Хатчисон, Джон; Фогель, Жан Филипп (1994). История Пенджабских горных штатов. Азиатские образовательные службы. стр. 123. ISBN 978-81-206-0942-6. Архивировано из оригинала 25 марта 2023 г. . Получено 30 января 2023 г. .
  9. ^ Истон, Ричард М. (2019). Индия в персидскую эпоху: 1000–1765 . Издательство Калифорнийского университета. стр. 117. ISBN 978-0520325128. Карьера Хизр Хана, пенджабского вождя, принадлежащего клану Хокар...
  10. ^ Фауджа Сингх (1972). История Пенджаба: 1000-1526 гг. н.э. Кафедра исторических исследований Пенджаба, Пенджабский университет. стр. 152. Архивировано из оригинала 1 мая 2023 г. Получено 9 июля 2023 г. Туглаки имели тесные связи с Пенджабом. Согласно Фириште и Суджану Рай Бхандари, Туглак, основатель династии, родился в Пенджабе у матери-джата
  11. ^ ab NA Baloch; AQ Rafiqi (1998). "Глава 15. Регионы Синд, Белуджистан, Мултан и Кашмир: историческая, социальная и экономическая обстановка" (PDF) . В MS Asimov; CE Bosworth (ред.). История цивилизаций Центральной Азии: эпоха достижений, 750 г. н.э. до конца 15-го века . ЮНЕСКО . стр. 305. ISBN 978-92-3-103467-1. Архивировано (PDF) из оригинала 6 марта 2022 г. . Получено 22 января 2023 г. .
  12. ^ Ганди, Раджмохан (2013). Пенджаб: История от Аурангзеба до Маунтбеттена . Нью-Дели, Индия, Урбана, Иллинойс : Aleph Book Company. стр. 1 («Введение»). ISBN 978-93-83064-41-0.
  13. «Пенджаб». С. 107 в Encyclopaedia Britannica (9-е изд.) , т. 20.
  14. ^ Кеннет Плетчер, ред. (2010). География Индии: Священные и исторические места. Britannica Educational Publishing. стр. 199. ISBN 978-1-61530-202-4. Происхождение слова, вероятно, можно проследить от panca nada, что на санскрите означает «пять рек» и является названием региона, упомянутого в древнем эпосе Махабхарата.
  15. ^ Раджеш Бала (2005). «Иностранные вторжения и их влияние на Пенджаб». В Sukhdial Singh (ред.). Конференция по истории Пенджаба, тридцать седьмая сессия, 18–20 марта 2005 г.: Труды. Университет Пенджаби. стр. 80. ISBN 978-81-7380-990-3. Слово Пенджаб является соединением двух слов - Panj (пять) и aab (вода), таким образом обозначая землю пяти вод или рек. Это происхождение, возможно, можно проследить до panch nada, санскритского слова "Пять рек", слова, которое использовалось до появления мусульман со знанием персидского языка для описания места слияния рек Джелам, Ченаб, Рави, Биас и Сатледж, до их впадения в Инд.
  16. ^ Гренет, Франц (2005). «Подход археолога к авестийской географии». В Кертисе, Веста Сархош; Стюарт, Сара (ред.). Рождение Персидской империи , том I. IBTauris. стр. 34. ISBN 978-0-7556-2459-1.
  17. ^ Лассен, Кристиан . 1827. Commentatio Geographica atque Historica de Pentapotamia Indica. Архивировано 18 ноября 2022 года в Wayback Machine [ Географический и исторический комментарий к индийской Пентапотамии ]. Вебер. п. 4: «Та часть Индии, которую мы сегодня называем персидским названием «Пенджаб», на священном языке индийцев называется Панчанада ; любое из этих названий может быть передано по-гречески как Πενταποταμια. Персидское происхождение прежнего названия не вызывает никаких сомнений, хотя слова, из которых оно составлено, являются как индийскими, так и персидскими... Но, по правде говоря, это последнее слово, насколько мне известно, никогда не использовалось индийцами в именах собственных, составленных таким образом. ; с другой стороны, существуют многочисленные персидские имена, которые заканчиваются этим словом, например, Доаб и Нилаб . Поэтому вполне вероятно, что название Пенджаб, которое сегодня встречается во всех географических книгах, имеет более позднее происхождение и должно быть приписано мусульманским царям Индии, среди которых персидский язык был в основном в употреблении. То, что индийское название Панчанада является древним и подлинным, очевидно из того факта, что оно уже встречается в Рамаяне и Махабхарате , древнейшая индийская поэма, и что других поэм, кроме нее, у индийцев не существует; ведь Панчала , которую в английских переводах Рамаяны передают как Пенджаб... — это название другой области, совершенно отличной от Пентапотамии... " [ чей перевод? ]
  18. ^ Латиф, Сиад Мухаммад (1891). История Пенджаба от самой отдаленной древности до настоящего времени. Calcultta Central Press Company. стр. 1. Пенджаб, Пентапотамия греческих историков, северо-западный регион империи Индостан, получил свое название от двух персидских слов: panj (пять) и ab (вода), что относится к пяти рекам, которые придают стране ее отличительные черты.
  19. ^ Халид, Канвал (2015). "Лахор доисторической эпохи" (PDF) . Журнал исследовательского общества Пакистана . 52 (2): 73. Архивировано (PDF) из оригинала 11 августа 2022 г. . Получено 20 января 2019 г. Самое раннее упоминание о пяти реках в собирательном смысле было найдено в Яджурведе, и было использовано слово Панчананда, которое является санскритским словом для описания земли, где встречаются пять рек. [...] В более поздний период слово Пентапотамия использовалось греками для обозначения этой земли. ( Пента означает 5, а потамия, вода ___ земля пяти рек) Мусульманские историки подразумевали слово "Пенджаб" для этого региона. Опять же, это было не новое слово, потому что в персоязычных регионах есть ссылки на это название, данное любому конкретному месту, где встречаются пять рек или озер.
  20. ^ abcdefghijklmnopq Минахан, Джеймс (2012). Этнические группы Южной Азии и Тихого океана: Энциклопедия. АВС-КЛИО. стр. 257–259. ISBN 978-1-59884-659-1. Архивировано из оригинала 27 сентября 2023 г. . Получено 21 августа 2022 г. .
  21. Будда Паркаш, Эволюция героической традиции в Древнем Пенджабе , стр. 36.
  22. Джоши, Л. М. и Фауджа Сингх. История Пенджаба , т. I. стр. 4.
  23. ^ abcdefghij Босворт, Альберт Брайан (1993). «Поход Гидаспа». Завоевание и империя: правление Александра Великого . Cambridge University Press. С. 125–130.
  24. ^ Холт, Фрэнк Ли (2003). Александр Македонский и тайна медальонов слона . Издательство Калифорнийского университета.
  25. ^ Роджерс, стр. 200
  26. ^ ab Bosworth, Albert Brian (1993). «От Гидаспа до Южного океана». Завоевание и империя: правление Александра Великого . Cambridge University Press.
  27. ^ Энсон, Эдвард М. (2013). Александр Великий: темы и проблемы . Bloomsbury. стр. 151. ISBN 9781441193797.
  28. Рой 2004, стр. 23–28.
  29. ^ Хеккель, Вальдемар (2006). Кто есть кто в эпоху Александра Великого: просопография империи Александра . Wiley. ISBN 9781405112109.
  30. ^ Ирфан Хабиб ; Вивекананд Джха (2004). Маурьевская Индия. Народная история Индии. Aligarh Historians Society / Tulika Books . стр. 16. ISBN 978-81-85229-92-8.
  31. Мукерджи, Радхакумуд (1 января 2016 г.). Чандрагупта Маурья и его времена. Мотилал Банарсидасс. п. 22. ISBN 978-81-208-0433-3. Архивировано из оригинала 14 марта 2023 г. . Получено 30 января 2023 г. .
  32. ^ Гупта, Гьян Сваруп (1999). Индия: от цивилизации долины Инда до Маурьев. Concept Publishing Company. стр. 194. ISBN 978-81-7022-763-2. Архивировано из оригинала 8 июля 2023 г. . Получено 30 января 2023 г. .
  33. ^ Маджумдар, Рамеш Чандра (1969). Корпоративная жизнь в Древней Индии. Firma KL Mukhopadhyay. стр. 222. Архивировано из оригинала 14 марта 2023 г. Получено 21 марта 2023 г.
  34. Мукерджи, Радхакумуд (1 января 2016 г.). Чандрагупта Маурья и его времена. Мотилал Банарсидасс. п. 27. ISBN 978-81-208-0433-3. Архивировано из оригинала 8 июля 2023 г. . Получено 30 января 2023 г. .
  35. ^ Рахман, Абдул (2002). «Новый свет на Khingal, Turk и Hindu Sahis» (PDF) . Древний Пакистан . XV : 37–42. Архивировано (PDF) из оригинала 26 апреля 2021 г. . Получено 11 января 2023 г. . Таким образом, индуистские сахи не были ни бхатти, ни джанджуа, ни брахманами. Они были просто уди/одами. Теперь можно увидеть, что термин индуистские сахи является неправильным наименованием и, поскольку он основан только на религиозной дискриминации, должен быть отброшен и забыт. Правильное название — династия Уди или Оди сахи.
  36. ^ Meister, Michael W. (2005). «Проблема расширений платформ в Кафиркоте Северном» (PDF) . Древний Пакистан . XVI : 41–48. Архивировано (PDF) из оригинала 1 февраля 2023 г. Получено 11 января 2023 г. Рехман (2002: 41) приводит веские доводы в пользу того, чтобы называть индуистских сахи более точным названием «Уди сахи».
  37. ^ abcdef Рехман 1976.
  38. Рехман 1976, стр. 48–50.
  39. ^ Ричард М. Итон (2019). Индия в персидскую эпоху: 1000–1765 . Издательство Калифорнийского университета. стр. 117. ISBN 978-0520325128. Карьера Хизр Хана, пенджабского вождя, принадлежащего клану Хокар...
  40. ^ Мехта, Джасвант Лал (1979). Расширенное исследование истории средневековой Индии. Sterling Publishers Pvt. Ltd. стр. 76. ISBN 978-81-207-0617-0. Архивировано из оригинала 27 сентября 2023 г. . Получено 9 сентября 2022 г. .
  41. ^ аб Уильям Лоу (переводчик), Мунтахабу-т-таварих , стр. 296, в Google Книгах , том 1, страницы 296–301.
  42. ^ Тарих-И Фироз Шахи Зияуддин Барни, История Индии по ее собственным историкам - Мухаммедский период, том 3, Trubner London, страницы 233-234
  43. Мухаммад ибн Туглук. Архивировано 27 апреля 2015 г. в энциклопедии Wayback Machine Britannica.
  44. ^ Тарих-И Фироз Шахи Зиауддин Барни, История Индии ее собственными историками - Мухаммедский период, том 3, Trubner London, стр. 236–237
  45. ^ Тарих-И Фироз Шахи Зиауддин Барни, История Индии ее собственными историками - Мухаммедский период, том 3, Trubner London, стр. 235–240
  46. Джексон 2003, стр. 162.
  47. Винсент А. Смит, Оксфордская история Индии: с самых ранних времен до конца 1911 года , стр. 217, в Google Books , Глава 2, стр. 242–248, Oxford University Press
  48. ^ Крук, Уильям (1890). Этнографический справочник по северо-западным провинциям и Ауду. Северо-западные провинции и издательство правительства Ауда. стр. 144. Архивировано из оригинала 8 июля 2023 г. Получено 14 марта 2023 г.
  49. Труды - Конференция по истории Пенджаба. Бюро публикаций, Университет Пенджаба. 1966. стр. 82. Архивировано из оригинала 8 июля 2023 г. Получено 14 марта 2023 г.
  50. ^ Кульке, Герман; Ротермунд, Дитмар (2004). История Индии. Psychology Press. стр. 184. ISBN 978-0-415-32919-4. Архивировано из оригинала 8 июля 2023 г. . Получено 14 марта 2023 г. .
  51. ^ Хак, Мохаммед Анварул (1980). Мусульманское управление в Ориссе, 1568-1751 гг. н. э. Пунти Пустак. стр. 20. Архивировано из оригинала 8 июля 2023 г. Получено 14 марта 2023 г.
  52. ^ Джаухри, RC (1990). Фироз Туглук, 1351-1388 гг. н. э. ABS Publications. стр. 74. ISBN 978-81-7072-029-4. Архивировано из оригинала 8 июля 2023 г. . Получено 14 марта 2023 г. .
  53. ^ Хатчисон, Джон; Фогель, Жан Филипп (1994). История Пенджабских горных штатов. Азиатские образовательные службы. стр. 221. ISBN 978-81-206-0942-6. Архивировано из оригинала 8 июля 2023 г. . Получено 14 марта 2023 г. .
  54. ^ Ричард М. Итон (2019). Индия в персидскую эпоху: 1000–1765 . Издательство Калифорнийского университета. стр. 117. ISBN 978-0520325128.
  55. Джексон 2003, стр. 103.
  56. ^ ab Kumar 2020, стр. 583.
  57. ^ Кеннет Плетчер (2010). История Индии. Rosen Publishing Group. стр. 132. ISBN 9781615301225. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 г. . Получено 19 марта 2023 г. .
  58. ^ VD Mahajan (2007). История средневековой Индии. S. Chand. стр. 229. ISBN 9788121903646. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 г. . Получено 19 марта 2023 г. .
  59. Труды: Том 55. Индийский исторический конгресс. 1995. С. 216. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 г. Получено 19 марта 2023 г.
  60. ^ Махаджан 2007, стр. 237.
  61. Раджастхан [окружные вестники] Бхаратпур. Напечатано в Government Central Press. 1971. стр. 52. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 г. Получено 19 марта 2023 г.
  62. ^ Лал, Кишори Саран (1980). Сумерки султаната: политическая, социальная и культурная история султаната Дели от вторжения Тимура до завоевания Бабура 1398-1526. Мунширам Манохарлал. ISBN 978-81-215-0227-6. Архивировано из оригинала 9 марта 2023 г. . Получено 9 марта 2023 г. . Это значительно истощило силы Икбала и побудило Хизр-хана собрать свои силы в Мултане, Деопалпуре и Пенджабе.
  63. ^ VD Mahajan (2007). История средневековой Индии. S. Chand. стр. 240. ISBN 978-81-219-0364-6. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 г. . Получено 19 марта 2023 г. .
  64. ^ Иктидар Алам Хан (2008). Исторический словарь средневековой Индии. Пугало Пресс. п. 103. ИСБН 978-0-8108-5503-8. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 г. . Получено 19 марта 2023 г. .
  65. ^ Лал, Кишори Саран (1980). Сумерки султаната: политическая, социальная и культурная история султаната Дели от вторжения Тимура до завоевания Бабура 1398-1526. Мунширам Манохарлал. ISBN 978-81-215-0227-6. Архивировано из оригинала 9 марта 2023 г. . Получено 9 марта 2023 г. . Хошанг попытал счастья в сражении с султаном Дели, но был отбит Мубараком Шахом Сайядом, которому ему пришлось заплатить щедрую дань
  66. ^ Лал, Кишори Саран (1980). Сумерки султаната: политическая, социальная и культурная история султаната Дели от вторжения Тимура до завоевания Бабура 1398-1526. Мунширам Манохарлал. стр. 109. ISBN 978-81-215-0227-6. Архивировано из оригинала 9 марта 2023 г. . Получено 9 марта 2023 г. .
  67. Махаджан 2007, стр. 244.
  68. ^ Ахмед, Ифтикар (1984). «Территориальное распределение каст джаттов в Пенджабе ок. 1595 – ок. 1881». Труды Индийского исторического конгресса . 45. Индийский исторический конгресс: 429, 432. ISSN  2249-1937. JSTOR  44140224. Архивировано из оригинала 28 июля 2022 г. Получено 28 июля 2022 г.
  69. ^ Мубарак, А.Ф.; Блохманн, Х. (1891). Айн и Акбари. Библиотека Индика. Азиатское общество Бенгалии. п. 321 . Проверено 28 июля 2022 г.
  70. ^ Lambrick, HT (1975). Sind: общее введение . Хайдарабад: Sindhi Adabi Board. стр. 212. ISBN 0-19-577220-2. OCLC  2404471.
  71. ^ Roseberry, JR (1987). Имперское правление в Пенджабе: завоевание и управление Мултаном, 1818–1881. Manohar. стр. 177. ISBN 978-81-85054-28-5. Получено 28 июля 2022 г. .
  72. ^ Журнал Центральной Азии. Центр изучения цивилизаций Центральной Азии, Университет Каид-и-Азам. 1992. С. 84. Получено 30 июля 2022 г. Садулла Хан был сыном Амира Бахша, земледельца Чиниота. Он принадлежит к семье Джат. Он родился в четверг, 10-го сафара 1000 г. хиджры/1591 г. н.э.
  73. ^ Куддус, С.А. (1992). Пенджаб, земля красоты, любви и мистицизма. Royal Book Company. стр. 402. ISBN 978-969-407-130-5. Получено 29 июля 2022 г. .
  74. ^ ab Siddiqui, Shabbir A. (1986). «Отношения между Дара Шукохом и Саадуллой Ханом». Труды Индийского исторического конгресса . 47 : 273–276. ISSN  2249-1937. JSTOR  44141552. Архивировано из оригинала 22 апреля 2022 года . Получено 11 августа 2022 года .
  75. ^ Кох, Эбба (2006). Полный Тадж-Махал: и прибрежные сады Агры. Ричард Андре. Барро. Лондон: Thames & Hudson. стр. 45. ISBN 978-0-500-34209-1. OCLC  69022179. Архивировано из оригинала 18 ноября 2022 г. . Получено 11 августа 2022 г. .
  76. ^ Чхабра, Г.С. (2005). Advance Study in the History of Modern India (Volume-1: 1707–1803). Lotus Press. стр. 38. ISBN 978-81-89093-06-8.
  77. ^ Чисти, А.А. Шейх, доктор Асрарул Хок (2012). «Шахбаз Хан». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 20 октября 2024 г. .
  78. ^ "Ранджит Сингх: светский сикхский монарх, К. С. Дуггал. (Дата: 1989. ISBN 8170172446)". Exoticindiaart.com. 3 сентября 2015 г. Архивировано из оригинала 17 июня 2008 г. Получено 9 августа 2009 г.
  79. ^ Чисхолм, Хью , ред. (1911). "Ранджит Сингх"  . Encyclopaedia Britannica . Т. 22 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 892.
  80. ^ Grewal, JS (1990). Сикхи Пенджаба, Глава 6: Империя сикхов (1799–1849). Новая Кембриджская история Индии. Cambridge University Press. ISBN 0-521-63764-3. Архивировано из оригинала 27 сентября 2023 г. . Получено 29 октября 2019 г. .
  81. ^ Амариндер Сингх , Последний закат: Расцвет и падение Лахорского Дурбара
  82. ^ Grewal, JS (1998). "The Sikh empire (1799–1849) - Chapter 6". The Sikhs of the Punjab . The New Cambridge History of India (Revised ed.). Cambridge: Cambridge University Press. pp. 126–128. ISBN 0-521-63764-3.
  83. ^ ab Хибберт, Кристофер (1980). Великий мятеж: Индия 1857. Хармондсворт: Penguin Books. ISBN 978-0-14-004752-3.
  84. ^ "Геотеггинг Пакистана: Раздел Пенджаба в 1947 году". 3 октября 2014 г. Архивировано из оригинала 8 февраля 2016 г. Получено 11 февраля 2016 г.. Daily Times (10 мая 2012 г.). Получено 12 июля 2013 г.
  85. ^ Talbot, Ian (2009). «Раздел Индии: человеческое измерение». Культурная и социальная история . 6 (4): 403–410. doi :10.2752/147800409X466254. ISSN  1478-0038. S2CID  147110854. Количество жертв остается предметом споров, при этом приводятся цифры от 200 000 до 2 миллионов жертв.
  86. ^ D'Costa, Bina (2011). Национальное строительство, гендер и военные преступления в Южной Азии . Routledge. стр. 53. ISBN 978-0415565660.
  87. ^ Буталия, Урваши (2000). Другая сторона тишины: голоса из раздела Индии. Duke University Press. Архивировано из оригинала 25 марта 2016 года . Получено 1 сентября 2021 года .
  88. ^ Сиканд, Йогиндер (2004). Мусульмане в Индии с 1947 года: исламские перспективы межконфессиональных отношений . Routledge. стр. 5. ISBN 978-1134378258.
  89. ^ Дайсон 2018, стр. 188–189.
  90. ^ JS Grewal (1998). Сикхи Пенджаба. Новая Кембриджская история Индии (пересмотренное издание). Cambridge University Press. стр. 1. ISBN 978-0-521-63764-0. Архивировано из оригинала 27 сентября 2023 г. . Получено 29 октября 2019 г. .
  91. ^ Различные типы истории. Pearson Education India. 2009. стр. 202. ISBN 978-81-317-1818-6.
  92. Мэннинг, Стивен (30 сентября 2020 г.). Штык-штурмовое оружие на викторианском поле боя. Pen & Sword Books Limited. стр. 9. ISBN 9781526777249. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г. . Получено 19 марта 2023 г. . Королевство сикхов расширилось от Тибета на востоке до Кашмира на западе и от Синда на юге до Хайберского перевала на севере, площадь составила 200 000 квадратных миль.
  93. ^ Барчевски, Стефани (22 марта 2016 г.). Героический провал и британцы. Yale University Press. стр. 89. ISBN 9780300186819. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г. . Получено 19 марта 2023 г. . ..государство сикхов охватывало более 200 000 квадратных миль (518 000 кв. км)
  94. ^ Хилани, Нью-Мексико (1972). Британская власть в Пенджабе, 1839–1858 гг. Издательство Азия. п. 251. ИСБН 9780210271872. Архивировано из оригинала 5 апреля 2023 г. . Получено 19 марта 2023 г. . ..в существование королевства Пенджаб площадью более 200 000 квадратных миль
  95. ^ Джонсон, К. Пол (1994). Раскрытие Мастеров: Мадам Блаватская и Миф о Великой Белой Ложе (1-е изд.). State University of New York Press. стр. 128. ISBN 978-0-7914-2063-8.
  96. ^ Маршалл, Джули Г. (2012). Британия и Тибет 1765–1947 (1-е изд.). Routledge. стр. 116. ISBN 978-0-415-59997-9.
  97. ^ Пандей, д-р Хемант Кумар; Сингх, Маниш Радж (2017). Главные военные и спасательные операции Индии. Horizon Books. стр. 57. ISBN 9789386369390.
  98. ^ Дэн, Джонатан М. (2010). «Граница: создание северной и восточной границы в Ладакхе с 1834 года по настоящее время». Коллекция SIT Digital Collections Independent Study Project (ISP). 920. Архивировано из оригинала 18 декабря 2022 года . Получено 5 августа 2022 года .
  99. Хайберский проход: история империи и вторжения (Дочерти, стр. 187)
  100. Хайберский проход: история империи и вторжения, (Дочерти, стр. 185–187)
  101. ^ Сарина Сингх; и др. (2008). Пакистан и Каракорумское шоссе (7-е изд.). Одинокая планета. п. 199. ИСБН 978-1-74104542-0.
  102. ^ Факир Сайед Вахидуддин (1981). Настоящий Ранджит Сингх . Университет Пенджаби . стр. vii. OCLC  221246072.
  103. ^ Картар Сингх Дуггал (2001). Махараджа Ранджит Сингх, последний, кто сложил оружие. Публикации Абхинава. п. 131. ИСБН 9788170174103.
  104. ^ Чисхолм, Хью , ред. (1911). "Пенджаб"  . Encyclopaedia Britannica (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 653.
  105. ^ abcdefghi "Перепись населения Индии 1911 года. Том 14, Пенджаб. Часть 1, Отчет". Архивировано из оригинала 7 октября 2022 года . Получено 21 июля 2022 года .
  106. ^ abcdef "CENSUS OF INDIA, 1941 VOLUME VI PUNJAB". Архивировано из оригинала 11 октября 2022 года . Получено 19 августа 2022 года .
  107. ^ ab Притам Сингх, Федерализм, национализм и развитие: Индия и экономика Пенджаба, Routledge, 19 февраля 2008 г., стр. 54
  108. ^ "Provincial Assembly of the Punjab". Архивировано из оригинала 7 февраля 2017 года . Получено 5 августа 2022 года .
  109. ^ "Климат Пенджаба". MapsofIndia.com . 7 марта 2013 г. Архивировано из оригинала 30 октября 2012 г.
  110. ^ "Климат и ландшафт Пенджаба – Информационный листок" (PDF) . Королевское географическое общество . Архивировано из оригинала (PDF) 30 апреля 2014 г.
  111. ^ "Климатические нормы Исламабада 1961-1990". Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Получено 16 января 2012 г.
  112. ^ "Климатические нормы Исламабада 1991–2020". Климатические стандартные нормы Всемирной метеорологической организации (1991–2020) . Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Получено 17 сентября 2023 г. .
  113. ^ "Экстремумы Исламабада". Метеорологическое управление Пакистана . Получено 1 февраля 2015 г.
  114. ^ "Климатические нормы Лахора 1991–2020". Климатические стандартные нормы Всемирной метеорологической организации (1991–2020) . Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Получено 17 сентября 2023 г. .
  115. ^ "Экстремумы Лахора". Метеорологическое управление Пакистана . Получено 2 февраля 2015 г.
  116. ^ "IMD - CDSP". cdsp.imdpune.gov.in . Получено 14 апреля 2024 г. .
  117. ^ "Экстремумы температуры и осадков для индийских станций (до 2012 г.)" (PDF) . Метеорологическое управление Индии. Декабрь 2016 г. стр. M64. Архивировано из оригинала (PDF) 5 февраля 2020 г. Получено 31 марта 2020 г.
  118. ^ "Punjabi language, alphabets and pronunciation". Архивировано из оригинала 1 ноября 2018 года . Получено 13 апреля 2020 года .
  119. ^ "Dogri". lisindia.ciil.org . Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г. Получено 17 августа 2022 г.
  120. ^ "Язык | Район Кангра, Правительство Химачал-Прадеш | Индия". Архивировано из оригинала 16 августа 2022 г. Получено 17 августа 2022 г.
  121. ^ "Bagri of Rajasthan, Punjab, and Haryana: A Sociolinguistic Survey". SIL International . 28 января 2013 г. Архивировано из оригинала 6 июня 2023 г. Получено 17 августа 2022 г.
  122. ^ Шекл 1979, стр. 198.
  123. ^ Наяр, Камала Элизабет (2012). Пенджабцы в Британской Колумбии: местоположение, труд, первые нации и мультикультурализм. McGill-Queen's Press - MQUP. стр. 7. ISBN 978-0-7735-4070-5.
  124. ^ Уилер, Джеймс Толбойс (1874). История Индии с самых ранних веков: индуистское буддийское брахманическое возрождение. Н. Трюбнер. стр. 330. Архивировано из оригинала 3 октября 2022 г. . Получено 9 сентября 2022 г. . Пенджаб, мягко говоря, был менее брахманическим. Это был древний центр поклонения Индре, которого брахманы всегда считали врагом; и он также был оплотом буддизма.
  125. ^ Хантер, WW (5 ноября 2013 г.). Индийская империя: ее люди, история и продукты. Routledge. стр. 80. ISBN 978-1-136-38301-4. Архивировано из оригинала 28 ноября 2022 г. . Получено 9 сентября 2022 г. . В поселениях Пенджаба Индра таким образом выдвинулся на первое место среди ведических божеств.
  126. Вирди, Пиппа (февраль 2018 г.). Из пепла 1947 года. Издательство Кембриджского университета. п. 24. ISBN 978-1-108-42811-8. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г. . Получено 30 января 2023 г. . Ригведа и Упанишады, которые принадлежали к ведической религии, были предшественниками индуизма, оба были составлены в Пенджабе.
  127. ^ Майклс (2004, стр. 38) : «Наследие ведической религии в индуизме, как правило, переоценивается. Влияние мифологии действительно велико, но религиозная терминология значительно изменилась: все ключевые термины индуизма либо отсутствуют в ведической, либо имеют совершенно иное значение. Религия Вед не знает этизированного переселения души с возмездием за деяния ( карма ), циклического разрушения мира или идеи спасения при жизни ( дживанмукти; мокша; нирвана ); идея мира как иллюзии ( майя ) должна была противоречить сути древней Индии, и всемогущий бог-творец появляется только в поздних гимнах Ригведы. Ведическая религия также не знала кастовой системы, сожжения вдов, запрета на повторный брак, изображений богов и храмов, поклонения пудже, йоги, паломничества, вегетарианства, святости коров, учение о стадиях жизни ( ашраме ) или знали их только в начале. Таким образом, оправданно видеть поворотный момент между ведической религией и индуистскими религиями». Джеймисон, Стефани; Витцель, Майкл (1992). «Ведический индуизм» (PDF) . Гарвардский университет. стр. 3. Архивировано (PDF) из оригинала 13 апреля 2018 г. Получено 5 августа 2022 г.
    : "... называть этот период ведическим индуизмом - это противоречие в терминах, поскольку ведическая религия сильно отличается от того, что мы обычно называем индуистской религией - по крайней мере, так же, как древнееврейская религия отличается от средневековой и современной христианской религии. Однако ведическая религия может рассматриваться как предшественница индуизма".
    См. также Halbfass 1991, стр. 1–2
  128. Флуд, Гэвин (13 июля 1996 г.). Введение в индуизм. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-43878-0.
  129. ^ abc Nayar, Kamala Elizabeth (2012). Пенджабцы в Британской Колумбии: местоположение, труд, первые нации и мультикультурализм. McGill-Queen's Press - MQUP. стр. 7–8. ISBN 978-0-7735-4070-5.
  130. ^ «В древнем Пенджабе религия была текучей, а не герметичной, говорит Ромила Тапар». The Indian Express . 3 мая 2019 г. Архивировано из оригинала 3 мая 2019 г. Тапар сказал, что буддизм был очень популярен в Пенджабе в период Маурьев и после Маурьев. Расположенная между Гандхарой ​​в Таксиле с одной стороны, где буддизм практиковался в больших масштабах, и Матхурой с другой стороны, где практиковались буддизм, джайнизм и пуранические религии, эта религия процветала в штате. Но после периода Гуптов буддизм начал приходить в упадок.
  131. ^ Rambo, Lewis R.; Farhadian, Charles E. (6 марта 2014 г.). Оксфордский справочник по религиозному обращению. Oxford University Press. С. 489–491. ISBN 978-0-19-971354-7. Архивировано из оригинала 27 сентября 2023 г. . Получено 23 ноября 2021 г. . Во-первых, ислам был введен в южный Пенджаб в первые десятилетия восьмого века. К шестнадцатому веку мусульмане составляли большинство в регионе, и сложная сеть мечетей и мавзолеев отмечала ландшафт. Местные новообращенные составляли большинство этой мусульманской общины, и что касается механизмов обращения, источники того периода подчеркивают чтение исламского исповедания веры (шахада), выполнение обрезания (индри ваддани) и употребление в пищу коровьего мяса (бхас кхана).
  132. ^ Чхабра, Г. С. (1968). Advanced History of the Punjab: Guru and post-Guru period upto Ranjit Singh. New Academic Publishing Company. стр. 37. Архивировано из оригинала 27 сентября 2023 г. Получено 26 ноября 2021 г.
  133. ^ Rambo, Lewis R.; Farhadian, Charles E. (6 марта 2014 г.). Оксфордский справочник по религиозному обращению. Oxford University Press. стр. 490. ISBN 978-0-19-971354-7. Архивировано из оригинала 27 сентября 2023 г. . Получено 23 ноября 2021 г. . Хотя общество индуистов в Пенджабе было относительно хорошо устоявшимся, в Пенджабе также существовала небольшая, но активная община джайнов. Однако буддийские общины в значительной степени исчезли к началу десятого века.
  134. ^ Николс, Рут Дж.; Ридделл, Питер Г. (31 июля 2020 г.). Взгляд на суфизм: голоса из сердца. Cambridge Scholars Publishing. ISBN 978-1-5275-5748-2. С мусульманским завоеванием Пенджаба хлынул поток суфиев и других проповедников, которые приезжали распространять ислам. Большая часть продвижения ислама была обязана этим проповедникам.
  135. ^ Сингх, Притам (19 февраля 2008 г.). Федерализм, национализм и развитие: Индия и экономика Пенджаба. Routledge. стр. 25. ISBN 978-1-134-04946-2.
  136. ^ Наяр, Камала Элизабет (2012). Пенджабцы в Британской Колумбии: местоположение, труд, первые нации и мультикультурализм. McGill-Queen's Press – MQUP. стр. 7–8. ISBN 978-0-7735-4070-5.
  137. ^ Кришан, Гопал (2004). «Демография Пенджаба (1849–1947)» (PDF) . Журнал исследований Пенджаба . 11 (1): 77–89. Архивировано (PDF) из оригинала 9 февраля 2018 года . Получено 16 августа 2022 года .
  138. ^ abcdefghi "Перепись населения Индии, 1881 г. Отчет о переписи населения Пенджаба, проведенной 17 февраля 1881 г., т. I." 1881. JSTOR  saoa.crl.25057656 . Получено 7 апреля 2024 г.
  139. ^ abcdefghi «Перепись Индии, 1881 г. Отчет о переписи населения Пенджаба, проведенной 17 февраля 1881 г., том II». 1881. с. 14. JSTOR  saoa.crl.25057657 . Проверено 7 апреля 2024 г.
  140. ^ abcdefghi «Перепись Индии, 1881 г. Отчет о переписи населения Пенджаба, проведенной 17 февраля 1881 г., том III». 1881. с. 14. JSTOR  saoa.crl.25057658 . Проверено 7 апреля 2024 г.
  141. ^ abcdefghi "Перепись населения Индии 1901 года. [Том 17A]. Имперские таблицы, I-VIII, X-XV, XVII и XVIII для Пенджаба, с туземными штатами, находящимися под политическим контролем правительства Пенджаба, и для Северо-западной пограничной провинции". 1901. JSTOR  saoa.crl.25363739. Архивировано из оригинала 28 января 2024 года . Получено 10 марта 2024 года .
  142. ^ abcdefghi "Перепись населения Индии 1911 года. Том 14, Пенджаб. Часть 2, Таблицы". 1911. JSTOR  saoa.crl.25393788. Архивировано из оригинала 9 января 2024 года . Получено 3 марта 2024 года .
  143. ^ abcdefghi Kaul, Harikishan (1911). "Census Of India 1911 Punjab Vol XIV Part II" . Получено 3 марта 2024 г. .
  144. ^ abcdefghi "Перепись населения Индии 1921 года. Том 15, Пенджаб и Дели. Часть 2, Таблицы". 1921. JSTOR  saoa.crl.25430165. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Получено 17 февраля 2024 года .
  145. ^ abcdefghi «Перепись Индии 1931 года. Том 17, Пенджаб. Часть 2, Таблицы». 1931. JSTOR  saoa.crl.25793242. Архивировано из оригинала 31 октября 2023 года . Проверено 4 февраля 2024 г.
  146. ^ abcdefghi Комиссар по переписи населения Индии (1941). «Перепись Индии, 1941 год. Том 6, Пенджаб». JSTOR  saoa.crl.28215541. Архивировано из оригинала 2 октября 2022 года . Проверено 22 июля 2022 г.
  147. ^ ab "Gazetteers Of Gurdaspur District, 1883-84". 1884 . Получено 7 апреля 2024 .
  148. ^ ab "Punjab District Gazetteers Gurdaspur District Vol.21 Statistical Tables". 1913 . Получено 10 марта 2024 .
  149. ^ "Справочные таблицы переписи населения, C-серия Население по религиозным общинам". Перепись населения Индии. 2001. Архивировано из оригинала 1 июля 2010 года . Получено 25 июля 2010 года .
  150. ^ "Суфийские святые Пенджаба". Punjabics.com . Архивировано из оригинала 30 декабря 2013 года . Получено 1 июля 2018 года .
  151. ^ Кирпал Сингх, Сант . "Панджаб – родина святых мастеров". Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Получено 1 июля 2018 года .
  152. ^ abcd "ТАБЛИЦА 9 - НАСЕЛЕНИЕ ПО ПОЛУ, РЕЛИГИИ И СЕЛЬСКОМУ/ГОРОДСКОМУ МЕСТОНАХОЖДЕНИЮ" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 9 августа 2022 г. . Получено 13 февраля 2023 г. .
  153. ^ abc "Население по религиозной общине – 2011". Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года . Получено 13 февраля 2023 года .
  154. ^ abcdef "Население по религиозной общине – 2011". Перепись населения Индии, 2011. Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия. Архивировано из оригинала 25 августа 2015 года . Получено 13 февраля 2023 года .
  155. ^ "Перепись населения Индии 1921 года. Том 15, Пенджаб и Дели. Часть 1, Отчет". 1921. JSTOR  saoa.crl.25430164. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Получено 26 марта 2023 года .
  156. ^ "Перепись населения Индии 1921 года. Том 15, Пенджаб и Дели. Часть 2, Таблицы". 1921. JSTOR  saoa.crl.25430165. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Получено 26 марта 2023 года .
  157. ^ "Перепись населения Индии 1931 года. Том 17, Пенджаб. Часть 1, Отчет". 1931. JSTOR  saoa.crl.25793222. Архивировано из оригинала 22 марта 2023 года . Получено 21 марта 2023 года .
  158. ^ "Перепись населения Индии 1931 года. Том 17, Пенджаб. Часть 2, Таблицы". 1931. JSTOR  saoa.crl.25793242. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Получено 21 марта 2023 года .
  159. ^ ab Yadav, Kiran (11 февраля 2013 г.). «Пенджаб – лидер в сельскохозяйственном секторе, Agriculture Today, 2013». Agropedia . Архивировано из оригинала 6 марта 2014 г. Получено 15 марта 2013 г.
  160. ^ "Пакистанская государственная статистика". infopak.gov.pk . Архивировано из оригинала 8 марта 2007 г. Получено 14 апреля 2007 г.
  161. ^ "Провинциальные счета Пакистана: методология и оценки 1973–2000" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 26 декабря 2017 г. . Получено 26 декабря 2017 г. .
  162. ^ Ghuman, Ranjit Singh (2005). «Сценарий занятости в несельскохозяйственном секторе в сельской местности: размышления на основе последних данных в Пенджабе». Economic and Political Weekly . 40 (41): 4473–4480. ISSN  0012-9976. JSTOR  4417268. Архивировано из оригинала 29 сентября 2021 г. . Получено 25 марта 2021 г. .
  163. ^ "Департамент сельского хозяйства, обзор". agripunjab.gov.pk . 20 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 23 июня 2023 г.
  164. ^ "Правительство Пенджаба определит самых бедных среди безработных в деревнях: Амариндер Сингх". India Today . 7 октября 2019 г. Архивировано из оригинала 10 августа 2022 г. Получено 7 октября 2019 г.

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки