Появления аргентинского революционера -марксиста Че Гевары (1928–1967) в массовой культуре распространены во всем мире. Хотя при жизни он был весьма политизированной и противоречивой фигурой, после смерти его стилизованный образ превратился во всемирную эмблему по множеству причин, представляя собой сложную сеть порой противоречивых повествований. Образ Че Гевары рассматривается как все: от вдохновляющего символа революции до ретро- и винтажного логотипа. Чаще всего он изображается в виде карикатуры на лицо, созданной ирландским художником Джимом Фитцпатриком и основанной на знаменитой фотографии Альберто Корды 1960 года под названием Guerrillero Heroico . Вызывающая симулякры аббревиатура фотографического портрета позволила легко воспроизвести и мгновенно распознавать его при различных целях. Для многих во всем мире Че стал образным символом неудачника, идеалиста, иконоборца или мученика . Он стал, как отмечает автор Майкл Кейси в книге Че «Загробная жизнь: Наследие образа» , «типичным постмодернистским иконой, означающей что-либо для всех и все для всех». [1]
Образ Че Гевары постоянно подвергался апофеозу , вплетаясь в общественное сознание различными способами. От сельской бедноты в Боливии , где он был казнен, как к фигуре, «подобной святому Христу», до идеалистического знака отличия для молодежи, жаждущей смутного чувства бунта. Его изображение также можно увидеть на миллионах плакатов, шляпах, брелках, ковриках для мыши, толстовках, шапках, флагах, беретах, рюкзаках, банданах, пряжках ремней, кошельках, часах, настенных часах, зажигалках Zippo , карманных фляжках, бикини, личных татуировки и чаще всего футболки. Между тем, историю его жизни можно найти во множестве фильмов, документальных фильмов, пьес и песен, посвященных памяти. На телевидении, в музыке, в книгах, журналах и даже в корпоративной рекламе облик Че является вездесущей политической и аполитичной эмблемой, которая бесконечно мутировала, трансформировалась и трансформировалась за последние пятьдесят лет визуальной популярной культуры. Это позволяет Че действовать как «одновременно модный деполитизированный логотип, а также мощный анти-истеблишментский символ, используемый широким спектром правозащитных движений и отдельными людьми, утверждающими свое собственное освобождение». [2]
Кроме того, его лицо претерпело множество проявлений и представляет собой эффект Расёмона для тех, кто наблюдает за его использованием. Для некоторых это просто типичная визуальная эмблема глобального маркетинга, в то время как для других это представляет собой понятие инакомыслия, гражданского неповиновения или политического сознания. И наоборот, для тех, кто идеологически противостоит вере Че Гевары в мировую революцию , или для тех, кто возмущается его почитанием из-за его насильственных действий, его пропаганда представляет собой поверхностный невежественный китч , идолопоклонство, достойное пародийных изменений, пародий или даже насмешек. Несмотря на конкурирующие нарративы, Че стал широко распространенным контркультурным символом, который иногда даже действует совершенно независимо от самого человека. Ханна Чарльтон из The Sunday Times отметила различные варианты использования, постулировав, что «пользователи футболок могут носить лицо Че как легкую замену реального активизма или как его суррогат». [3]
Бытие
Уличные граффити с изображением Гевары в футболке с изображением Че в Бергене, Норвегия .
Обезличивание и стандартизация Попа упростили образ Че и помогли сравнять его с массами, в то же время удостоверяя его имидж как обычного человека. Эстетика поп-музыки стремилась к абсолютно однозначному и неизменному смыслу и повторяемости. Уорхолианская поп-музыка имеет дело с контурами и поверхностями, а не с полной светотенью . Такое сокращение реального мира стало идеальным средством для дистанцирования образа от сложностей и двусмысленностей реальной жизни и сведения политического к стереотипам. Че живет в этих образах как идеальная абстракция.
Прогуляйтесь по любому крупному мегаполису по всему миру, и вполне вероятно, что вы встретите изображение Че Гевары, чаще всего стилизованную версию культового «Героического партизана» Корды . Архетип, способный к бесконечному визуальному возрождению, который, по вашему мнению, либо помогает рассказать историю визуальной грамотности 20-го века , либо китчевой банальности. По словам Ханны Чарльтон, редактора журнала «Че Гевара: Революционер и икона» , «к 1990-м годам на мировом рынке возникло то, что Наоми Кляйн назвала «рынком марсала» — двуязычная смесь Севера и Юга, немного латыни , немного R&B , все это отражено в глобальной партийной политике». [5] Воплощая корпоративную идентичность , которая кажется радикально индивидуалистической и постоянно новой, бренды пытаются защитить себя от обвинений в том, что они продают одно и то же . Следующий этап — представить потребление как код, в котором мегабренды , предположительно отражающие « инди » ценности своей покупательской аудитории, могут делать это с осознанной иронией, заключающейся в том, что, конечно, покупатель может оставаться, казалось бы, незатронутым корпоративными ценностями , лежащими в основе сделки. . [5]
Входит Че: символ студенческой революции 1960-х годов , всепроникающий аскетический взгляд, используемый для придания продукту привлекательности и загадочности, потому что либо искушенная аудитория достаточно сообразительна, чтобы различать революцию и коммерцию, наслаждаясь иронией, либо не обращает внимания на то, кем он является. есть или то, что он представляет. Это положило начало метаморфозе от Че, замученного борца сопротивления, любимого многими, и Че, жестокого революционера-марксиста, презираемого другими, к его двойному парадоксальному положению в глобальной корпоративной капиталистической культуре. Коммодификация образа продолжается после его смерти, а с конца 1990-х годов она возродилась. Историк искусства Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Дэвид Канцл описал это явление, отметив: «Если вы поедете сегодня в Гавану , вы увидите не Че с пистолетом, вы увидите его с розой или голубем. Он стал Ганди Кубы ». [6]
Этот неизменный «ренессанс» образа Че описан режиссером и ученым Гуггенхайма Тришей Зифф, которая исследует происхождение, продолжающуюся адаптацию и историю знаменитого образа Че Гевары в документальном фильме 2008 года « Chevolution » . [7] В другом документальном фильме под названием «Личный Че» (2007) режиссеры Адриана Марино и Дуглас Дуарте документируют многочисленные способы, которыми люди во всем мире воссоздают Че по своему собственному образу. [8]
Ханна Чарльтон выдвигает гипотезу, что «присвоение ауры Че для построения бренда теперь привело к новому возрождению «Че-ности», которая превосходит брендинг в своей глобальной привлекательности. В меняющихся сложностях межкультурных ценностей , в поисках универсальных образов который может говорить через границы и границы, сегодняшний глобальный образ Че является самым успешным». [9] Лицо Че, по мнению Чарльтона, больше, чем любая другая икона, может продолжать приобретать новые применения, не отказываясь от своей сути – общая и позитивная версия антистатус-кво и освобождения от любой репрессивной силы , а также общая, романтическая, не -специфическая фантазия о переменах и революции. [9]
Некоторые утверждают, что история превратила революционный образ Че в очередной модный аксессуар. У тех из нас, кто стоит на левом фланге , есть соблазн почувствовать себя некомфортно из-за его популярности; скорее, как меломаны, которые, когда их любимая андеграундная группа достигает успеха, стенают, что они «зашли в коммерцию»… Я так не считаю. Даже если только 10 процентов людей, носящих это изображение, знают, за что он выступает, это все равно многие миллионы. В подавляющем большинстве это молодые люди, желающие сделать мир лучше. Действительно, по моему опыту, многие, более 10 процентов, имеют очень хорошее представление о том, за что он выступал... Если образ Че кажется повсюду, то это потому, что то, за что он боролся и умирал, сейчас более модно, чем когда-либо.
Есть что-то в этом человеке на фотографии, кубинском революционере с серьезными глазами, неряшливой бородой и темным беретом. Эрнесто «Че» Гевара обожают. Его ненавидят. Умерший почти 40 лет назад, он повсюду – такая же культурная икона, как Джеймс Дин или Мэрилин Монро , а возможно, даже в большей степени среди нового поколения поклонников, которые помогли превратить набожного марксиста в капиталистический товар.
У французского бизнесмена есть духи Che от Chevignon, «посвящённые тем, кто хочет чувствовать себя и пахнуть революционерами».
Converse использует образ Че Гевары в одной из своих рекламных кампаний обуви.
В 2008 году румынский автопроизводитель Dacia (дочерняя компания Renault ) выпустил новый рекламный ролик своего нового универсала Logan MCV под названием «Революция». Рекламный ролик с участием актеров начинается с прибытия Фиделя Кастро на отдаленную виллу, где он встречает множество других революционеров современной эпохи, и заканчивается тем, что он стоит на заднем дворике, где Че Гевара говорит Карлу Марксу , что «пришло время для еще одного революция". Маркс отвечает: «Че, речь идет о том, что нужно людям». [12]
В Перу и на станции Стренгнес можно приобрести пачки сигарет El Che (ультралегкие). [13]
« Эль Че-Кола » жертвует 50% своей чистой прибыли неправительственным организациям и имеет лозунг: «Измените свои привычки, чтобы изменить мир». [14]
В 1970 году итальянская компания Olivetti использовала изображение Че для рекламы своих креативных продавцов. Там было написано: «Мы бы наняли его». [15]
Водка Smirnoff попыталась использовать образ Че Гевары в рекламной кампании в 2000 году, но была остановлена в суде фотографом Альберто Корда, который сделал оригинальное культовое изображение. [ нужна цитата ]
Для рекламной кампании Taco Bell нарядил чихуахуа, как Че Гевара, и заставил его произнести: «Yo quiero Taco Bell!», что по-испански означает: «Я хочу Taco Bell!» Когда его спросили об намеке на Че, директор по рекламе Taco Bell Чак Беннетт заявил: «Мы хотели, чтобы героический лидер совершил масштабную революцию в тако».
Че выживает только как значок на футболке? Крупные средства массовой информации и многие биографы Че подчеркивали киттификацию Че: первые с ликованием, вторые с сожалением. Неужели некогда грозный революционер превратился в безобидную икону? Корпоративный мир, знаток кооптации, хочет, чтобы мы так думали. Скорее, я бы сказал, что «настоящий» Че не умер, а претерпел тактические изменения.
– Дэвид Канцл, автор книги «Че Гевара: икона, миф и послание» [16]
Нью-йоркская дистрибьюторская компания Raichle Molitor использовала «конкурс двойников Че», чтобы создать маркетинговый ажиотаж вокруг своей линейки лыж Fischer's Revolution. В защиту своих доводов менеджер по продукту Джим Флейшер заявил, что «образ Че, просто икона, а не действия человека, олицетворяет то, что мы хотели: революцию и радикальные перемены». [6]
В рекламе солнцезащитных очков Жан-Поля Готье, распространенной в Европе в 1999 году, Че изображен в виде пейзажа в стиле Фриды Кало на фоне палящего солнца пустыни. [5]
Leica (камера, которую Альберто Корда использовал для съемки «Героического партизана» ) использовала изображение своей камеры с красной звездой Че для рекламы своей «революционной камеры».
В ноябре 2008 года компания The Bobblehead LLC выпустила ограниченную серию из 100 болванов Че Гевары . Создатель и владелец Рик Линн объявил, что это была «давняя мечта» — создать расписанные вручную и изготовленные по индивидуальному заказу изделия, которые будут подписаны вручную и пронумерованы как предметы коллекционирования . [18]
В декабре 2008 года Тартановая армия начала продавать футболки с изображением « любимого сына Шотландии » Роберта Бернса по образцу культового образа Че Гевары. Вырученные средства пойдут организациям, которые помогают обездоленным и хронически больным детям в странах, которые посещает Тартановая армия. [19]
Спустя 40 лет после своей смерти Че стал не только международным революционным символом, но и инструментом маркетинга. Возникает вопрос, что именно означает явное распространение его образа – отстраненный взгляд, всклокоченная борода и берет, украшенный звездой – в решительно капиталистическом мире?
- Марк Лейси, The New York Times [20]
В столице России, Москве, есть Club Che — оживленный клуб в латиноамериканском стиле, в котором работают кубинские официанты. [21]
В российском городе Санкт-Петербурге есть Cafe Club Che (гостиная, бар и джаз-клуб), где посетители могут получить порцию кубинского рома и прекрасную кубинскую сигару, не снимая военного берета. [22]
В Каире, Египет, есть ночной клуб, оформленный в стиле Че Гевары, где официанты одеты в черные береты. [15]
В столице Словении Любляне есть бар Che Bar, где изображения этого мужчины украшают каждую стену и поверхность.
В Загребе, Хорватия, был ресторан Che Wap, специализирующийся в основном на чевапи , но с тех пор он закрылся.
В Коломбо, Шри-Ланка , есть кафе Che, стены которого «проведут вас через жизнь культового революционного лидера». [24]
В Липскани , районе в центре Бухареста , Румыния , находится популярный бар El Grande Comandante [25] , который выполнен в виде «подвального храма Че Гевары». [26]
На острове Лагос , Нигерия, есть ресторан Che Lounge & Steakhouse, где лицо Че появляется на каждом квадратном дюйме стекла, в меню, на футболках официантов и значках на лацканах. [27]
Город Лондон, Онтарио, отличается явно марксистским декором и назван в честь Че Гевары. [28]
Возможно, больше, чем Мона Лиза , больше, чем изображения Христа , больше, чем сопоставимые иконы, такие как «Битлз» или Монро , образ Че продолжал удерживать воображение поколения за поколением.
Британский поп-артист сэр Питер Блейк назвал Guerrillero Heroico «одной из величайших икон 20-го века». [31]
Ирландский художник Джим Фицпатрик преобразовал изображение Корды в высококонтрастный стилизованный рисунок, который с тех пор стал культовым и часто встречается в шелкографии или трафарете.
В здании кубинского министерства внутренних дел изображен большой стилизованный контур лица Че над фразой «Hasta la Victoria Siempre» (Прямой перевод на английский: «До победы всегда»). [32]
В 1996 году аргентинско-американский художник Леандро Кац представил свою выставку «Проект на тот день, когда ты меня полюбишь» в Гарлеме, Нью-Йорк . Накопительная серия инсталляций была посвящена погребальной фотографии Гевары, сделанной Фредди Абортой в 1967 году, и включала хронологию жизни революционера длиной 41 фут (12 м). Кроме того, Кац интерпретирует фотографию Альборты в серии фотомонтажей, в которые также входят изображения мертвого Иисуса Христа . [33]
В 2005 году Джонатан Грин и Триша Зифф для UCR/Калифорнийского музея фотографии организовали выставку, посвященную портрету Корды, под названием « Революция и коммерция: наследие портрета Че Гевары Корды» . Эта выставка побывала в Международном центре фотографии в Нью-Йорке; Центро-де-ла-Имижен, Мехико; и Музей Виктории и Альберта в Лондоне.
Кубинский художник Хосе Тойрак выставил произведение под названием «Реквием» , которое содержит видеозапись мертвого, изрешеченного пулями тела Гевары, которую Тойрак извилисто перемещает, дюйм за дюймом. Видео, представляющее собой квазирелигиозную медитацию, показано внутри ограждения, напоминающего мавзолей. [34]
На обложке январского номера журнала National Lampoon за 1972 год изображена пародия на культовую фотографию Альберто Корды, на которой Че бьют по лицу кремовым пирогом.
Пародия на знаменитый плакат Че Гевары была использована на обложке мартовского выпуска журнала Mad за 2008 год , где голова Альфреда Ноймана заменила голову Гевары.
Французский художник -ассамбляж Бернар Прас создал в 2007 году композитную работу по образцу Guerrillero Heroico . [36]
На фестивале контактной фотографии 2009 года в Музее современного канадского искусства в Торонто было представлено произведение художницы Барбары Астман «Танцы с Че» . Работа включала серию из 50 фотографий, на которых Астман танцует в футболке с Че Геварой, благодаря таймеру затвора ее Polaroid . [37]
В 2006 году Международный центр фотографии Манхэттена провел выставку под названием «Че! Революция и коммерция».
Монреальский музей изящных искусств использовал изображение Гевары для рекламы своей выставки 2004 года под названием « Глобальная деревня: 1960-е». [15]
У итальянского художника Луки Дель Бальдо есть шесть картин, на которых изображено посмертное лицо Че Гевары. [38]
В январе 2009 года художник Хуан Васкес Мартин, сражавшийся вместе с Че Геварой во время Кубинской революции , провел выставку с 13 своими картинами в Дерри , Северная Ирландия. Работы, вдохновленные Геварой, были показаны в рамках выходных, посвященных Кровавому воскресенью . Мартин заявил, что он был «эмоциональным» и «вдохновленным» во время своего визита, увидев фреску, прославляющую ирландскую связь Че Гевары с Богсайдом . [42]
Фотография Че Гевары висела на кухне Джона Леннона и Йоко Оно [43]
У бывшего чемпиона по боксу в тяжелом весе Майка Тайсона на левой стороне живота есть татуировка с изображением Че Гевары , заимствованная от Guerrillero Heroico . [44] [45] В 1999 году Тайсон описал Гевару как «невероятного человека. Он имел так много, но пожертвовал всем ради блага других людей». [46]
У бывшего английского профессионального футболиста Даррена Карри на левой стороне живота есть большая татуировка Че Гевары. Когда его спросили о мотивации написания статьи, Карри заявил, что он читал книгу Че с 14 лет и что он «восхищался тем, как он старался изо всех сил подходить к вещам». [47]
Аргентинец Хуан Себастьян Верон , лучший южноамериканский футболист 2008 года , имеет на плече татуировку с изображением лица Че. Когда его «Лацио» выиграл чемпионат Серии А в 1999 году , некоторые итальянские болельщики команды, которым поначалу не нравилась татуировка, пришли в раздевалку и поцеловали ее. [48]
У бывшего итальянского футболиста Фабрицио Микколи на левой икре есть большая татуировка Че Гевары. В результате , когда он играл за «Тернана Кальчо» с 1998 по 2002 год, фанаты команды представляли большой баннер размером со стадион с изображением Че вместе с клубной рубашкой Мокколи и серпом и молотом . [50]
Шведский олимпийский боксер Квамена Турксон имеет на руке татуировку с изображением Че Гевары. [51]
Бывший южноафриканский футболист Марк Фиш , который помог своей стране одержать победу на Кубке африканских наций в 1996 году, имеет татуировку с изображением Че Гевары. [52]
В сфере развлечений и СМИ
В комедии
Американская комик Маргарет Чо на обложке своего выступления Revolution (2003) сочетает свое лицо с очевидным апроприированием знаменитого графического портрета Че Гевары.
В фильмах
Че Гевара был удивительным персонажем. Он человек, который изменил мир и действительно заставляет меня изменить правила того, кем я являюсь.
В фильме Джона Карпентера « Побег из Лос-Анджелеса» (1996) Куэрво Джонс, вымышленный персонаж, которого сыграл греко-французский актер Жорж Коррафас, явно был основан на Эрнесто «Че» Геваре.
В фильме 1998 года «Страх и ненависть в Лас-Вегасе» Джонни Депп , изображающий Хантера С. Томпсона, просыпается от передозировки адренохрома и стоит перед изображением Че Гевары, прикрепленным к мексиканскому флагу. Бенисио дель Торо, который играл одну из главных ролей в фильме (и позже сыграет Че Гевару в «Че» ), заявил, что Томпсон держал «большую» фотографию Че у себя на кухне. [56]
В документальном фильме 2003 года «Завтрак с Хантером » известного писателя Хантера С. Томпсона в нескольких сценах можно увидеть в разных футболках с Че Геварой.
Индийский актер Раджат Капур был загримирован, чтобы напоминать Гевару в болливудском триллере 2009 года «Сиддхарт-Узник» . Описывая доводы, режиссер Приас Гупта заявил, что центральной концепцией фильма является «свобода от сложностей жизни», отметив при этом, что «кто лучше, чем Че Гевара, может представить этот дух». [58]
Джеймс Беннинг использует документальный фильм Ричарда Диндо « Эрнесто Че Гевара: Боливийские дневники» для создания своего собственного авангардного фильма 1997 года под названием «Утопия» . В фильме яростная оппозиция Че империализму сочетается с ввозом низкооплачиваемых мексиканских рабочих в калифорнийскую пустыню для обработки Имперской долины . [59]
Югославский фильм 1983 года «Как меня систематически уничтожал идиот », снятый и написанный в соавторстве со Слободаном Шиджаном , в значительной степени вращается вокруг идей Че Гевары. В фильме персонаж Баби Папушка, которого играет Данило «Бата» Стойкович , ищет настоящее революционное общество и настоящую революцию. Фильм начинается и заканчивается тем, что Баби читает стихотворение на митингах в честь Че. [60]
Киноэссе Леандро Каца 1997 года « El Día Que Me Quieras» («День, когда ты меня полюбишь») представляет собой размышление над знаменитой посмертной фотографией Че Гевары, сделанной Фредди Альбортой. Кац деконструирует и перефотографирует знаменитую картину, сравнивая ее с классическими картинами « Мертвый Христос » Мантеньи и « Урок анатомии » Рембрандта . [61] [62]
Фильм на телугу 2008 года «Джальса » с Паваном Каляном в главной роли и режиссером Тривикрамом Сринивасом позаимствовал образ Гевары из его знаменитой фотографии, чтобы смоделировать образ Каляна во второй половине фильма в роли наксалита . Сам Калян является последователем Че и предлагает Шринивасу использовать в фильме идеологию Гевары.
В играх
Повстанцы и активисты во всем мире до сих пор черпают вдохновение у Гевары. Но образ что-то потерял; Лицо Че на плакате 1968 года — это не совсем то же самое, что на коврике для мыши 40 лет спустя. Возможно, именно эта утрата – отказ от радикализма и идеологической строгости Че – делает его сегодня столь востребованным на рынке.
Дизайн Зевса Бертрана, правой руки Кантариса в Time Crisis: Project Titan , имеет более или менее идентичное сходство с Че Геварой.
Его подвиги во время кубинской революции были очень слабо инсценированы в видеоигре 1987 года «Гевара» , выпущенной SNK в Японии и «преобразованной» в «Партизанскую войну » для западной аудитории, удалив все ссылки на Гевару, но сохранив все визуальные эффекты и игровую карту, которая явно напоминает Куба. Из-за своей редкости оригинальные копии издания «Гевара» японского издания Famicom продаются на коллекционном рынке за большие деньги.
Компьютерная игра -симулятор строительства и управления Tropico, вышедшая в 2001 году, позволяет игрокам управлять тропическим островом, находясь в обстановке, схожей с темой Кубы после кубинской революции . Игроки могут либо создать своего собственного персонажа «Эль Президенте», либо выбрать его из списка готовых исторических личностей, одним из которых является Че Гевара.
Бокс-арт Just Cause (видеоигры 2006 года для ПК, Xbox, Xbox 360 и PlayStation 2) имитирует знаменитую фотографию Че Гевары, сделанную Альберто Кордой. Главный герой игры Рико Родригеса также основан на агенте ЦРУ Феликсе Родригесе , который присутствовал при поимке и последующей казни Че Гевары в Боливии.
В киберпространстве существуют сотни веб-страниц Че на всех языках, от итальянского до норвежского.
16 ноября 2008 года в Нидерландах был установлен новый мировой рекорд по количеству опрокинутых за один ход домино . 4 345 027 падающих домино падали в течение двух часов и вместе с другими изображениями открыли портрет Че Гевары. [65]
29 апреля 2004 года перед мавзолеем Че Гевары в Санта-Кларе, Куба , была сыграна одна из крупнейших одновременных шахматных партий в истории с участием 13 000 досок. В шахматных партиях, которые были любимыми для Гевары, участвовал президент Фидель Кастро. Подобное мероприятие произошло еще раз в 2007 году в ознаменование 40-летия со дня смерти Че в Боливии, когда одновременно было сыграно 1500 шахматных досок. Гроссмейстер Вилья-Клара Хесус Ногейрас посвятил Че шахматную феерию, отметив, что «всегда будут гроссмейстеры благодаря революции, которую Че помог осуществить». [66]
В 2009 году было объявлено, что GlobalFun выпустит игру для мобильных телефонов под названием El Che . Описываемый как «великолепная, насыщенная событиями, свободолюбивая экскурсия в исторические сражения Сьерра-Маэстра, Буэйсито и Санта-Клара», « Эль Че» позволяет пользователям мобильных телефонов выбирать из арсенала штурмовых винтовок, дробовиков, гранат и ракетных установок, в то время как вы пытаетесь «принести мир на обедневшую Кубу». [67]
В Metal Gear Solid: Peace Walker Че несколько раз упоминается в аудиобрифингах, и обсуждаются некоторые аспекты его личности.
В шутере от первого лица Call of Duty: Black Ops 2010 года одна из многопользовательских карт, доступных игроку, называется «Гавана» и показывает множество различных произведений искусства, нарисованных на стенах, включая по крайней мере одну из версий Джима Фитцпатрика. Героический Герильеро .
Видеоигра для ПК кубинского производства 2013 года под названием Gesta Final: Camino a la Victoria (« Последний бой: Дорога к победе ») основана на подвигах Че Гевары и Фиделя Кастро во время кубинской революции. [68]
В тактической ролевой игре Persona 5 Tactica 2023 года, спин-оффе Persona 5 2016 года , Че Гевера изображен как Персона — физическое проявление человеческой психики, возникшее от Тоширо Касукабэ, члена японского парламента и потенциального кандидата на пост премьер-министра. Похищенный сверхъестественными силами и заключенный в подсознательном мире, состоящем из королевств, которыми правят жестокие тираны, Тоширо спасают Призрачные похитители сердец с помощью женщины-революционного лидера Эрины, которая похожа на старую школьную подругу Тоширо, вдохновившую его на борьбу. за социальную справедливость. Когда Тоширо сталкивается с одним из своих похитителей, который оказывается его Теневой сущностью, Эрина трансформируется и оказывается Персоной Эрнесто Тоширо, изображением Геверы с измененным полом , который можно узнать по берету со звездой (что придает силуэту ее лица стилизованное сходство с Культовый образ Че) с патронташами для боеприпасов на подкладке пальто и гигантскими пистолетами вместо ног.
В литературе и публикациях
Поскольку возможность реальных политических перемен уменьшается, людям действительно нужны символы сопротивления; это заставляет их чувствовать себя лучше, и Че является в этом отношении превосходным. Да, он был красив. Да, он умер молодым. Но я бы сказал, что важнее всего этого было то, что он был бунтовщиком.
— Колин Робинсон, управляющий директор издательства Verso Books [6]
Книги
К 40-летию казни Че в стихах воспроизвел 134 стихотворения и песни из 53 стран о загадочном революционере. В книге рассматривается, как прославляли или помнили Че, начиная с момента его смерти и до наших дней, а также исследуется собственный интерес Гевары к поэзии. Он раскрывает, среди прочего, значительный интерес к аргентинскому революционеру среди радикальных писателей США и содержит 19 стихотворений североамериканских поэтов, в том числе Аллена Гинзберга , Роберта Лоуэлла , Джона Хейнса , Грега Хьюитта , Майкла МакКлюра и Томаса Мертона .
Изображение Гевары находится на обложке книги The Rebel Sell .
Действие романа Роберта Арельяно 2009 года «Лунная Гавана» происходит во время особого периода 1992 года на Кубе и рассказывает историю Маноло Родригеса, врача, который, несмотря на то, что он отстранен от Коммунистической партии , идеализирует их революционные принципы и разговаривает с портретом Че Гевары в своей книге. дом. [69]
В мемуарах Маржан Сатрапи «Персеполь » главная героиня в детстве переодевалась Че и играла со своими друзьями, которые изображали других революционеров.
В манге Баки Ханма есть персонаж, названный в честь Че. Считавшийся «Вторым» и получивший огромную свободу в тюрьме, этот японский лидер острова, практикующий ниндзюцу, по имени Джун «Че» Гевару стремился доказать независимость своего острова от Соединенных Штатов, доходя даже до того, что угрожал президенту Бушу. В конце концов его отправляют в Черный Пентагон, где он сражается и проигрывает Бисквиту Оливе, прежде чем сбежать на свою родину.
Журналы
Че был изображен на обложке номера журнала Time от 8 августа 1960 года , в котором Гевара был объявлен « мозгом Кастро ». [72]
Журнал Time назвал Че Гевару одним из 100 самых влиятельных людей ХХ века, включив его в раздел «герои и иконы». [73]
На обложке журнала Communication Arts за май/июнь 2006 года изображен желто-черный трафаретный контур Че, но звезда на его берете заменена логотипом -галочкой Nike , и он носит культовую белую гарнитуру iPod . Выпуск обложки перегрузил журнал как положительными, так и отрицательными отзывами, при этом продажи в газетных киосках превысили любой выпуск за 50-летнюю историю журнала. [74]
Декабрьский номер журнала Rolling Stone Argentina за 2008 год поместил на обложку хорошо известное изображение Че Guerrillero Heroico . [75]
И если есть какая-то надежда для Америки, то она заключается в революции, а если и есть надежда на революцию в Америке, так это в том, чтобы заставить Элвиса Пресли стать Че Геварой.
Джазовый басист Чарли Хейден сочинил пьесу под названием «Песня для Че» после убийства Гевары. Выступая с Орнеттом Коулманом в Португалии в 1971 году, Хейден посвятил «Песню Че» освободительным движениям чернокожих народов Мозамбика , Анголы и Гвинеи-Бисау в знак протеста против авторитарного режима Estado Novo (Португалия) . На следующий день Хейден был арестован ПИДЕ , заключен в тюрьму и допрошен, возможно, день или два, прежде чем его спас атташе по культуре американского посольства. [77]
Услышав известие об отъезде Гевары с Кубы, чтобы начать новые революции в других странах, кубинский музыкант Карлос Пуэбла сочинил « Hasta Siempre, Comandante ». С тех пор его перепели многие артисты, включая Buena Vista Social Club . Французская певица Натали Кардоне выпустила современную версию песни под названием « Hasta Siempre » как оду в честь Гевары. Только во Франции сингл Кардоне был продан тиражом более 800 000 копий. [78]
Фолк-певица Джуди Коллинз сочинила балладу «Че» как оду Че Геваре после его смерти. Затем на песню был сделан ремикс в «интенсивную ритмическую интерпретацию» для трибьют-альбома 2009 года под названием Born to the Breed художника Джеймса Мудрички. Коллинз назвала эту песню одним из своих любимых треков, а исполнение Мудрички назвала «чудесным». [79]
Испанская панк-рок- группа Boikot выпустила в 1997 году компакт-диск под названием La Ruta del Che . После выпуска альбома участник группы рассказал газете El País , что «Гевара представляет собой универсальную концепцию революции. Я верю, что все мы несем в себе Че, способ совершить нашу собственную революцию». [6]
В 1987 году французская рок-группа Indochine упоминает Че Гевару в песне «Les Tzars».
Лауреат премии «Грэмми» Карлос Сантана носил рубашку Че Гевары на церемонии вручения премии «Оскар» 2005 года.
Обложка альбома Мадонны American Life 2003 года имитирует Guerrillero Heroico , как она рассказала в итальянской версии Top of the Pops . Мадонна назвала Че «революционным духом», добавив, что, хотя она «не обязательно согласна с «Коммунистическим манифестом» , она считает, что «есть хорошие аспекты социализма», и что ей «нравится то, за что (Че) выступал» [80 ]
Когда кто-то спросил меня, почему я ношу футболку с Че, мне кажется, я ответил что-то бойкое, вроде: «Я считаю себя революционером, потому что я миллионер, заработавший свои деньги в расистском обществе». Но на самом деле мне это казалось правильным… Я также не был марксистом, как Че – платиновое изделие «Иисус» ясно показало это. Позже я прочитал больше о Геваре и обнаружил сходство в нашей жизни. Я относился к нему как к ребенку, который страдал астмой и занимался спортом. Я тоже имел отношение к силе его образа... Как и многие люди, которые натыкаются на изображение без контекста, я все еще был поражен его силой и харизмой.
В «Black Album » рэпера Jay-Z трек «Public Service Announcement» содержит строчку «Я как Че Гевара с шиком / Я сложный».
В песне The Rolling Stones "Indian Girl" есть текст, отсылающий к Че. «Мистер Гринго, мой отец, он не Че Гевара, И он ведет войну на улицах Масайи»
Ночной сторож , он же Том Морелло , ссылается на цитату Че Гевары: «Освободителей не существует, люди освобождают сами себя» – в клипе на песню «Road I Must Travel».
В альбоме рэпера Наса Stillmatic есть скандальный трек «My Country», посвященный Че Геваре и другим людям, убитым Соединенными Штатами.
The Allstonians, ска / регги -группа третьей волны , выпустила в 1997 году альбом с песней под названием «Доктор Че Гевара». [64]
На внутреннем конверте альбома Дэвида Боуи Lodger была одна из знаменитых фотографий трупа Гевары в окружении его палачей.
В альбоме Ричарда Шинделла « Vuelta» 2004 года трек «Che Guevara t-Shirt» рассказывает историю нелегального иммигранта, заключенного в тюрьму после 11 сентября, которого могут держать в тюрьме вечно, потому что он носит с собой фотографию своей девушки в футболке Че Гевары. рубашка.
В треке «It’s Your World» из альбома рэпера Common 2005 года «Be » артист заявляет: «Хотел бы я быть свободным, как Че».
В песне Pet Shop Boys «Left to My Own Devices» с иронией упоминаются «Че Гевара и Дебюсси под диско-бит».
Исполнитель Immortal Technique несколько раз упоминал Гевару в своих песнях (No Me Importa, Internally Bleeding) и много раз выступал в рубашке с его изображением.
Песня "Hammerblow" из альбома Susquehanna Cherry Poppin' Daddies представляет собой песню-историю о подпольном марксистском восстании; персонаж песни говорит рассказчику: «Мы не вымерли / В отличие от Че Гевары, Маркса и «Правды» », уверяя, что, хотя упомянутые революционеры могут уйти, движение продолжается.
Американская рок-группа Chagall Guevara взяла свое название в честь художников Марка Шагала и Че Гевары, что подразумевает концепцию «революционного искусства».
У австралийской панк-группы The Clap есть песня под названием «Che Guevara T-Shirt Wearer», в которой есть припев: «Вы носите футболку с Че Геварой, и вы понятия не имеете, кто он такой».
Американский фолк-певец и автор песен Ричард Шинделл часто знакомит исполнение своей песни «Футболка Че Гевары» с историей об иронии футболок. В песне Шинделл сетует на то, что имя и имидж «Че, великого антикапиталистического революционера» были полностью использованы производителями рубашек не для революционных целей, а для того, чтобы заработать деньги для владельцев компаний, то есть капиталистов. [82]
Группа Rage Against the Machine предлагает разнообразную одежду с изображением Че и рекомендует в своих буклетах руководство Гевары « Партизанская война ». Они также выпустили сингл « Bombtrack » с изображением Че и совершили турне с баннером Гевары, висевшим позади них на сцене. [6]
12 октября 2007 года музыканты чилийской общины и Grupo Amistad исполнили песни, посвященные Че, на мемориальном торжестве в Виннипеге , Манитоба, Канада. [83]
Американский рэпер мусульманского происхождения Rhymefest (чье имя при рождении «Че» в честь Гевары) назвал свой альбом 2009 года « El Che », описывая общую тему как «путешествие с революционером».
Художница Дана Лайонс упоминает Че Гевару в своей песне Cows with Guns.
Американская нойз-рок-группа Che Guevara T-shirt [85] назвала себя в честь явлений, описанных в этой статье, в частности иронии того, что вдохновленные марксизмом партизаны теперь используются для продажи капиталистической продукции.
В июле 2009 года самый известный фолк-музыкант Кубы Сильвио Родригес объявил, что написал новую песню под названием «Tonada del albedrio» («Настройтесь на свободную волю»), призванную «реабилитировать» образ революционера Че Гевары из «международного супербренда». . По словам Родригеса, новая песня из его грядущего альбома "Segunda Cita" (Второе свидание) возвращает акцент и смысл жизни Гевары "в его борьбу против империализма , его любовь к революционности и его концепцию социализма". [86]
В октябре 2009 года французский исполнитель альтернативного рока Ману Чао отыграл два трибьют-концерта на Кубе (в Гаванском университете и на стадионе Сандино в городе Санта-Клара ), чтобы отметить 42-ю годовщину убийства Гевары. В Гаване Чао сопровождал польский дизайнер Яцек Возняк, который вместе с несколькими кубинскими художниками написал большую фреску , посвященную памяти Че. [87]
Песня «List do Che» (буквально «Письмо Че») польской альтернативной рок-группы Strachy na Lachy высмеивает тот факт, что капиталисты получают большую прибыль от образа революционера, ориентированного на коммунизм.
Мы уже давно считаем Че пятым участником группы по той простой причине, что он является примером честности и революционных идеалов, к которым мы стремимся.
Че Гевара — самая чистая часть кубинской революции. Он — символ идеала революции; он является символом инноваций. Нам всем нужны перемены, и нам нужна надежда. Он является символом надежды. У него были ирландские корни, он путешествовал по Мексике и научился быть одиноким, он бросил вызов одиночеству. Он — храбрая часть революции.
- Натали Кардоне , исполнила современную версию Hasta Siempre [78]
Сам Че Гевара был гостем программы « Лицом к нации» с Тэдом Зульком в 1964 году.
В ныне отмененном телесериале Fox «Темный ангел» вымышленное имя главной героини ( Джессика Альба ) — Макс Гевара, что также является отсылкой к Че в ее стремлении освободить свою собственную расу людей. [ оригинальное исследование? ]
В эпизоде анимационного ситкома « Царь горы» друг Бобби-активист носит футболку с Че Геварой.
В эпизоде « Американский папаша!» , сыну Стэна коммунист промывает мозги, чтобы он следовал коммунизму, после того как его отец игнорирует его. Когда его отец входит в его комнату и видит повсюду коммунистическую одежду, он начинает ее рвать. Когда он доходит до фотографии Че, он говорит: «С этим мы можем согласиться. Планета обезьян была прекрасной картиной».
В эпизоде Южного парка 2011 года « Последний из мехиханов » уличный торговец в Мексике продает стилизованную версию футболки Че с изображением «Мантекильи».
В первом сезоне во вступительной части «Захолустья» главный герой Хьюи Фримен был стилизован под Че Гевару. Плакат с изображением Че Гевары также был замечен в его комнате в эпизоде « Страсти по шуму ».
В аниме «Эврика-7» персонаж Стоунер напоминает Че.
В аниме Zoku Sayonara Zetsubō Sensei Нами находит рубашку с лицом Че Гевары, а Чири пытается дать Че уроки истории в эпизоде 12.
В аниме-сериале Heat Guy J на стене в комнате Дайсуке висит плакат с изображением Че Гевары.
В аниме 009-1 Площадь Революции с лицом Че Гевары появляется на заднем плане в эпизоде 12.
В эпизоде «Симпсонов» « Проблема с триллионами », когда Гомер едет на Кубу, есть стена с фреской, на которой написано «El Duffo o Muerte» (Дуффо или смерть), что является пародией на кубинский девиз «Patria o Muerte» (Patria o Muerte). Родина или смерть) и показывает изображение Че Гевары с банкой пива в руках.
В эпизоде «Сказки о былой спортивной славе» сериала « Гриффины » Че Гевара появляется в воспоминаниях, где Кливленд и его отец ЛеВар лично встретили его на бейсбольном матче.
В сербском телесериале Vratice se ride у Швабы в спальне висит плакат с изображением Че Гевары.
В эпизоде The Venture Bros. «Dia de Los Dangerous!» «Коллегу» доктора Венчера зовут Эрнесто Гевара.
Когда в 2004 году британская звезда комедии и телевидения Рикки Жерве (из The Office ) выпустил DVD со своим политическим стендап-шоу, он решил представиться на обложке как Че Гевара.
В шестом эпизоде британской подростковой драмы «Молокососы» персонаж Джеймс Кук (которого играет Джек О'Коннелл ) баллотируется на пост президента класса, представившись вымышленным Че Геварой. [ нужна цитата ]
Стивен Кольбер подарил Бенисио дель Торо модифицированную футболку Че со своим собственным изображением, когда дель Торо появился в передаче The Colbert Report в январе 2009 года для продвижения фильма «Че» . [89]
Анимационная комедия ABC 2009 года «Семья Гуд» пародирует либеральную семью, собаку которой зовут Че. Отвергая потребление мяса, семья Гуд (на бампере машины которой также изображено лицо Че Гевары) заставляют своего пса Че соблюдать веганскую диету, что заставляет его дополнять свой аппетит, поедая мелких существ и соседских кошек. [90]
Персонаж немецкой мыльной оперы «Линденштрассе » «Доктор Эрнесто Штадлер» был назван (его отцом-левым) в честь Эрнесто «Че» Гевары. И Эрнесто, и его брат Джими (названный в честь Джими Хендрикса) довольно консервативны.
Эпизод « Мыслить как преступник: За пределами границ » вышел в эфир в мае 2016 года и находился под сильным влиянием антиамериканской риторики Гевары. Несколько цитат Гевары были оставлены на местах убийств убийцами этого эпизода.
В театре
Мюзиклы/спектакли
В мюзикле Эндрю Ллойда Уэббера «Эвита» рассказчик и главный герой — революционер, основанный на Че Геваре. Хотя в самом мюзикле персонаж никогда не упоминается по имени «Че», в либретто и в названии одной песни «Вальс для Евы и Че» персонаж обозначен как «Че», в котором он цинично рассказывает историю Ева Перон и они наконец противостоят друг другу во время вальса. Дэвид Эссекс создал эту роль в Лондоне, Мэнди Пэтинкин на Бродвее (и Рики Мартин в бродвейском возрождении 2012 года), а Антонио Бандерас сыграл ее в киноверсии 1996 года.
Американец латиноамериканского происхождения Марселино Киньонес написал и поставил в 2007 году пьесу « Эль Че» о революционере. Драма на испанском языке изображает человеческую сторону Гевары как отца и друга и дебютировала в 2009 году в рамках сериала «Театро Браво» в Финиксе, штат Аризона . [91]
Хосе Ривера написал и поставил пьесу под названием « Школа Америки» , в которой рассказывается о последних нескольких часах жизни Че. Пьеса, в которой Джон Ортис играет Че, представляет собой последние разговоры Че, в основном с молодой и довольно наивной школьной учительницей, в однокомнатной деревенской школе, где он содержится в тюрьме перед казнью. Спектакль был показан в Нью-Йорке в 2006–2007 годах, а затем в Сан-Франциско в 2008 году .
Другие пьесы с участием персонажа Че Гевары включают:
«Партизаны» , Рольф Хоххут , производство: 1970 г.
Че Гевара , сценарий Чжан Гуантянь, постановки: 2007 г., Пекин, Китай, 2008 г. Китайский институт искусств. [93]
Опера
В 1969 году в театре Карре состоялась премьера голландской оперы под названием «Реконструкция». Это морально . Проект стал коллективной работой известных голландских и бельгийских композиторов и писателей Рейнберта де Леу , Гарри Мулиша , Петера Шата , Хьюго Клауса , Луи Андриссена и Миши Менгельберга . Вдохновленная «Дон Жуаном» Моцарта , опера в основном посвящена боливийскому периоду Че, а затем, вскоре после изображенного убийства Гевары, рабочие медленно восстанавливают на сцене огромную статую Гевары. [94]
Я не хочу, чтобы люди бездумно использовали лицо моего отца. Мне не нравится видеть его вышитым на задней стороне джинсов массового производства. Но посмотрите на людей, которые носят футболки с Че. Это, как правило, те, кто не соответствует, кто хочет большего от общества, кто задается вопросом, могут ли они стать лучшими людьми. Думаю, ему бы это понравилось.
Карлос Сантана, автор песен, самый запоминающийся хит Black Magic Woman группы Fleetwood Mac [99]
Британский комик Рики Жерве в футболке. Жерве говорит: "Я не был политиком шесть месяцев назад, а теперь в мире нет ничего, кроме политики", - признался 55-летний британец. «Честно говоря, я не чувствовал себя так с тех пор, как мне было 16 лет, я носил футболки с Че Геварой и протестовал против ядерного оружия». [100]
В 2004 году в сувенирном магазине Нью-Йоркской публичной библиотеки были представлены часы Че Гевары. В рекламе часов говорилось: «Революция — это постоянное состояние с этими умными часами, в которых изображен классический романтический образ Че Гевары, вокруг которого вращается слово «революция».
Актер Джонни Депп носит на шее кулон с изображением Че Гевары, что можно увидеть на обложке журнала Rolling Stone за февраль 2005 года . его также видели в футболке [102]
Принц Гарри был замечен в июле 2006 года в футболке с Че Геварой, после чего ведущие лондонские таблоиды провозгласили его «Гаванским Генри».
Рэпер Jay-Z , который читает рэп в одной из своих песен «Я как Че Гевара с роскошью», обычно носит футболку с Че Геварой.
Люди носят этот образ по разным причинам. Для некоторых Че подобен святому. Люди цитируют его произведения и стремятся к его системе убеждений. Для других это общий символ бунта, анти-истеблишмента. А для многих образ стал настолько разбавленным, что это просто модная и круто выглядящая футболка. Многие молодые люди даже не знают, кого они носят на груди. Сегодня мы живем в культуре, где понимание символов не обязательно имеет значение.
– Триша Зифф, продюсер документального фильма Chevolution 2008 года [104]
В июне 2010 года дочь Че Алейда Гевара на двухдневной конференции, посвященной Че, в Ванкувере , Британская Колумбия, Канада, высказала мнение, что «повсеместное использование» изображения Че Гевары на футболках и атрибутике рассмешило бы ее отца-революционера. шутя, что «он, наверное, был бы рад увидеть свое лицо на груди стольких красивых женщин». [105]
В магазине La La Ling в Лос-Анджелесе продаются комбинезоны с Че Геварой для младенцев и футболки с любовными рукавами для детей.
The Onion предлагает сатирическую рубашку с самим Че Геварой в рубашке Че Гевары. В сопроводительной рекламе этот «культовый» образ упоминается как «почти не встречавшийся» со времен, когда Гевара «освободил тысячи людей от ограничительного ига выбора футболок». [106]
Международный розничный магазин Urban Outfitters предлагает футболку с рисунком Che Cigar, на которой изображена знаменитая фотография курящего партизана. Этот товар продается с сопроводительным слоганом «Отдохни, покурив с Че Геварой». [107]
Итальянская компания Belstaff предлагает классическую мотоциклетную куртку Trialmaster Che Guevara из воскового хлопка с четырьмя карманами и поясом, которая предлагается как «идеальная копия» той, которую носил юный Эрнесто Гевара во время своего знаменитого путешествия на мотоцикле по Латинской Америке. Америка . [108]
В феврале 2008 года в Интернете возник небольшой «спор» после того, как в репортаже местных новостей в Хьюстоне , штат Техас, был упомянут независимо финансируемый офис американки кубинского происхождения Марии Изабель, волонтера, работавшего в тогдашней президентской кампании Барака Обамы . [110] Некоторые консерваторы и политические оппоненты Обамы были возмущены, когда в клипе было показано, что Изабель использовала большой кубинский флаг , наложенный на изображение Че Гевары, для украшения своего офиса. [111] Со своей стороны, Обама обратился к этому вопросу и назвал присутствие флага «неуместным». [112]
В июле 2008 года колумбийские секретные агенты, представившиеся левыми повстанцами, смогли спасти Ингрид Бетанкур и 15 других заложников, удерживаемых партизанами FARC . Частью уловки было то, что агенты изображали из себя товарищей-повстанцев и носили футболки с Че Геварой (которого повстанцы, вдохновленные марксизмом, считали героической фигурой). [113]
Во время интервью в ноябре 2008 года с лидером конголезских повстанцев Лораном Нкундой он рассказал, что группа его повстанцев называет себя «Группой Че» и настаивает на ношении футболок Че Гевары в качестве своей униформы. [114]
Законодатель и активист Гонконга Люн Квок-хун , известный как «Длинные волосы», во время своих многочисленных протестов носит исключительно футболки с торговой маркой Че Гевары. [115]
Уличный художник Шепард Фейри заявил, что, когда он создавал двухцветный красно-синий стилизованный портрет тогдашнего кандидата в президенты Барака Обамы, его «вдохновением» был портрет Че Гевары работы Альберто Корды. [116]
В апреле 2009 года министр равноправия Польши Эльжбета Радзишевска предложила внести поправку в действующий польский закон, запрещающую производство «фашистской» и «тоталитарной пропаганды». Критики дополнения опасаются, что оно может распространиться на наказание тех, кто носит популярные футболки с изображением Че Гевары или куртки CCCP (СССР). В случае принятия закона многие из ведущих деятелей коммунизма (и, следовательно, предположительно Че) будут объявлены вне закона для публичного использования, а виновным грозит два года тюремного заключения. [117]
В майском номере журнала Paper за 2009 год было представлено портфолио идей по ребрендингу США. В одной из кампаний Алекса Богуски из Crispin Porter & Bogusky президент Барак Обама был изображен в футболке со знакомым изображением Че Гевары, измененным так, чтобы Гевара был одет в футболку со знаменитым портретом Обамы Шепарда Фейри и слово « Надежда ». [118]
Политическая похвала
Несмотря на зрелищность образа Че, что остается убедительным, так это множество случаев по всему миру, когда фотография остается объединяющим фактором для политической борьбы. Чтобы выразить сопротивление, дать определение местным восстаниям, объявить о солидарности с другими, художники-активисты, несомненно, продолжат переделывать, восстанавливать и реконтекстуализировать фотографию Корды.
Кубинские школьники начинают каждый день занятий с приветствия и обещания: «Мы будем как Че!» [120]
Бывший президент ЮАР Нельсон Мандела в 1991 году во время визита в Гавану заявил: «Жизнь Че является источником вдохновения для каждого человека, любящего свободу. Мы всегда будем чтить его память». [121]
Американский борец за гражданские права Джесси Джексон во время визита в Гаванский университет в 1984 году заявил: «Да здравствует наш крик о свободе. Да здравствует Че!» [122]
За неделю до своего убийства 15 октября 1987 года, в речи, посвященной 20-летию казни Гевары, революционный лидер Буркина-Фасо Томас Санкара (сам прозванный «Че Африки») [123] заявил: «Идеи нельзя убить, идеи никогда не умирают». [124]
Чем объясняется чемания? Очарование Гевары, скорее, проистекает из ностальгической тоски по чистым, бескомпромиссным идеалам прошлого. В мире жестокой конкуренции и потребительства некоторая часть человечества все еще ищет героя с ценностями. В Че есть парадигма: человек абсолютно честный, совершенно самоотверженный, постоянно совершенствующий свою личность.
Бывший кубинский лидер Фидель Кастро (который сражался вместе с Че во время кубинской революции) заявил, что Гевара был «цветком, преждевременно срезанным со стебля», который «сеял семена общественного сознания в Латинской Америке и во всем мире». [125] Он также отметил, что «сияющий взгляд пророка Че стал символом всех бедных» [126] и что «сегодня он находится в каждом месте, где есть справедливое дело для защиты». [127]
Бывший президент Венесуэлы Уго Чавес совершил несколько символических актов солидарности с Геварой, в том числе возложил венок в память о 40-й годовщине его смерти к его Мавзолею , назвал финансируемую государством программу образования взрослых «Миссия Че Гевары» и предоставил врачам Система здравоохранения Венесуэлы повысила заработную плату на 60 процентов в «честь Че», который был врачом. [128]
После победы на посту президента Боливии в 2006 году Эво Моралес установил в президентском дворце портрет Че Гевары, сделанный из листьев коки. [129] На церемонии в следующем году, посвященной 40-летию его казни, Моралес заявил, что «идеалы и действия командующего Эрнесто Гевары являются примером для тех, кто защищает равенство и справедливость. Мы гуманисты и последователи примера Гевары». [130]
Президент Аргентины Кристина Киршнер держит плакат с изображением Гевары. Она заметила, что «Че - человек, который безоговорочно боролся за свои идеи и умер за них». [131]
В октябре 2007 года ирландские республиканцы в Дерри, Северная Ирландия , и Шинн Фейн организовали на выходных празднование, посвященное «жизни и наследию» ирландско-аргентинского Че Гевары. На выходных состоялось множество мероприятий, в том числе встреча по освобождению « кубинской пятерки » и молодежная дискуссия в Pilots Row, а завершилась открытием новой фрески Че Гевары в Богсайде. [132]
9 ноября 2007 года Британская Палата общин приняла предложение , предложенное Джоном Макдоннеллом и подписанное 27 другими членами парламента, которое гласило: «Эта Палата отмечает, что 9 октября исполняется 40 лет со дня убийства Эрнесто Че Гевары в Боливия далее отмечает вдохновение, которое Че Гевара принес национально-освободительным движениям и миллионам социалистов по всему миру, и считает, что устойчивые социальные достижения кубинской революции и правительства Эво Моралеса в Боливии являются достойной данью его наследию». [133]
После посещения частного показа биографического фильма Стивена Содерберга «Че» 2008 года британский политик Джордж Гэллоуэй заявил, что «никто не может быть более живым – его образ, его пример, его дух присутствуют в каждой борьбе по всему миру». Галлоуэй завершил свою похвалу, заявив, что «от фотографий Гевара излучает доброту, способную навсегда волновать миллионы людей». [134]
В сентябре 2009 года президент Хорватии Степан Месич посетил могилу Че в Санта-Кларе, Куба, и возложил венок к ней . Впоследствии в своем выступлении президент Месич назвал Гевару «символом борьбы и примером для молодых людей, которые хотели лучшего и более справедливого общества», прежде чем отметить, что «идеалы Че Гевары вышли за пределы Латинской Америки, он стал примером для всех, кто мечтает о лучшем мире». [135]
В религии
«Святой Эрнесто» в Боливии
Он как будто жив и с нами, как друг. Он для нас своего рода Дева Мария . Мы говорим: «Че, помоги нам с работой или с этой посадкой», и всегда все получается.
- Мануэль Кортес, крестьянин , проживающий рядом со школой, где был казнен Гевара [136]
Мемориал в Ла-Игере , Боливия, где 9 октября 1967 года был казнен Че Гевара.
Маловероятное превращение Че Гевары в « священную » фигуру началось сразу после его казни. Сусана Осинага, медсестра, которая мыла труп Гевары после его казни, вспоминала, что местные жители видели сверхъестественное физическое сходство с популярными художественными изображениями Иисуса. По словам Осинаги, «он был похож на Христа, с его сильными глазами, бородой и длинными волосами», добавив, что, по ее мнению, он был «очень чудесным». [137] Джон Ли Андерсон , автор книги «Че Гевара: революционная жизнь» , отмечает, как среди монахинь больницы и ряда женщин Валлегранде быстро распространилось впечатление, что Гевара имел необычайное сходство с Иисусом Христом; заставляя их тайно отрезать клочья его длинных волос и оставить их на удачу. [138] Хорхе Г. Кастаньеда , автор книги «Компаньеро: Жизнь и смерть Че Гевары» , отмечает, что «преобладал образ Христа», заявляя, что «это как если бы мертвый Гевара смотрел на своих убийц и прощал их и весь мир». , провозглашая, что тот, кто умирает за идею, находится за пределами страданий». [139]
Через одиннадцать дней после казни Гевары журналист И. Ф. Стоун (который сам брал интервью у Гевары) провел это сравнение, отметив, что «со своей вьющейся рыжеватой бородой он выглядел как нечто среднее между фавном и изображением Иисуса из воскресной школы». [140] За этим наблюдением последовало замечание немецкого художника и драматурга Питера Вайса о том, что посмертные изображения Гевары напоминали «Христа, снятого с креста». [141] Последние минуты жизни Че и связь с христианской иконографией были также отмечены Дэвидом Канцле, автором книги «Че Гевара: икона, миф и послание» , который сравнил последнюю фотографию живого Гевары со связанными руками с « Ecce Homo ». [142]
В августе 1968 года французский интеллектуал Режис Дебре , который был схвачен в Боливии, когда жил с Че Геварой, дал интервью в тюрьме, в котором также провел сравнение. По словам Дебре, Че ( атеист ) «был мистиком без трансцендентной веры, святым без Бога». Далее Дебре рассказал интервьюеру Марлен Нэдл из журнала Ramparts , что «Че был современным Христом, но я думаю, что он пережил гораздо более сильную страсть. Христос 2000 лет назад умер лицом к лицу со своим Богом. Но Че знал, что была Бога нет и что после его смерти ничего не останется». [143]
Обращение Че эмоционально. Его смерть в Боливии в относительно молодом возрасте сделала Че светским Христом, человеком, который взял на себя грехи мира и отдал свою жизнь за дело угнетенных. Память о нем остается доступной угнетенным; его образ продолжает вселять надежду на перемены и силу бунта, которая, скорее, усилилась, а не уменьшилась в результате его поражения. Христос тоже потерпел поражение на земле, и, как и Христос, смерть Че несет в себе обещание искупления через вдохновение.
Начиная с 30-й годовщины смерти Че, когда западные репортеры вернулись в Боливию, чтобы освещать поминки, они начали замечать, что Че Гевара был преображен и « канонизирован » местными боливийскими крестьянами. Он больше не был Че Геварой, партизаном -повстанцем , но теперь местные жители считали его « Святым », который стал называть его «Сан-Эрнесто де ла Игера» (Святой Эрнесто из Ла-Игеры). [145] Его «Святость» сопровождали молитвы о благосклонности и легенды о его призраке, все еще бродящем по этой местности. [145] Это послужило толчком к созданию в 2006 году фильма «Сан-Эрнесто-де-ла-Игера» продюсера Изабель Сантос, который получил награду за лучший короткометражный документальный фильм на 5-м Международном кинофестивале по правам человека. [146]
Когда в 2007 году приближалось 40-летие казни Че, журналисты вернулись и обнаружили, что в Боливии изображения Че теперь висят рядом с изображениями Иисуса, Девы Марии и Папы Иоанна Павла II . [137] Кроме того, обозреватель Кристофер Ропер заметил, что «в Боливии убитое тело Че теперь сравнивают с Иоанном Крестителем» , [137] в то время как агентство Reuters сообщило, что во многих домах лицо Че конкурировало за место на стене с множеством святых католической церкви . Церковь [136] Стала известна и новая легенда, когда газета Los Angeles Times сообщила, что некоторые сельские крестьяне теперь верят, что, если прошептать имя Че Гевары небу или зажечь свечу в его память, вы найдете свою потерянную козу или корову . . [147]
Множество местных крестьян также рассказали журналистам The Guardian об этом явлении. Меланио Москосо из Ла-Игеры заявил: «Мы молимся ему, мы так гордимся, что он умер здесь, в Ла-Игере, сражаясь за нас. Мы чувствуем его так близко», [137] в то время как Фредди Вальехос из Вальегранде заявил: «Мы иметь веру, доверие к Че. Когда я ложусь спать и просыпаюсь, я сначала молюсь Богу, а потом Че – и тогда все в порядке, присутствие Че здесь – это положительная сила. это в моей шкуре, я верю, что он всегда, во все времена, следит за нами». [137] Реми Кальсадилья, житель Пукары, заявил, что молитвы Че помогли ему восстановить способность ходить, добавив, что «теперь каждый раз, когда я говорю с Че, я чувствую внутри себя сильную силу». [137]
Прачечная, где труп Гевары был показан мировой прессе в Валлегранде, теперь также является местом паломничества : сотни личных посланий, расшифрованных и вырезанных на окружающих стенах от восхищенных посетителей. Над столом, где когда-то лежало труп Че, крупными буквами выгравировано: «Никто не умрет, пока его помнят».
За пределами Боливии
Сходство с аспектами жизни Христа на земле легко прослеживается в жизни Че. Оба были врачами — Христос как чудодейственный целитель, Че как опытный врач, и действовали как таковые, даже или особенно, когда сражались, лечили, когда другие отдыхали или убегали. Оба мужчины были особенно озабочены проказой , болезнью угнетенных и изгоев, о чем нам напомнили «Дневники мотоциклиста» (книги и фильм ) в случае Че. Как и Че, Иисус был эгалитаристом , коммунистом с точки зрения владения малым и разделения всего, и его ученикам было приказано держать все вместе. Оба были строгими приверженцами дисциплины и настаивали на том, чтобы люди оставляли семьи, друзей и привилегии, чтобы присоединиться к ним, жертвуя комфортом и, если необходимо, собственной жизнью.
- Дэвид Канцл, автор книги «Че Гевара: икона, миф и послание» [148]
Англиканская церковь вызвала некоторые споры в 1999 году, когда они сравнили Иисуса с Че Геварой на красно-черном плакате под названием « Че Иисус », на котором был лозунг: «Кроткий. Кроткий. Как будто. Откройте для себя настоящего Иисуса». [149] В ответ на разногласия преподобный Питер Оуэнс-Джонс из Церковной рекламной сети (CAN), разработавший рекламу, заявил: «Мы не говорим, что Иисус был коммунистом, но что он был революционером. Мы эксплуатируем образ революции, а не образ Че Гевары». [150]
Актер Бенисио дель Торо , сыгравший Гевару в биографическом фильме 2008 года «Че» , сравнил лидера партизан с Иисусом Христом , заявив: «Я думаю, что Че обладал настойчивостью и нравственностью... то, что он был неудачником, боролся с несправедливостью и защищал забытое, очень тронуло его. В каком-то смысле это было похоже на Иисуса – только Иисус подставил бы другую щеку . [55]
«Проклятие Че»
Многие сельские крестьяне в небольшом боливийском городке Валлегранде , где антропологи извлекли останки Че в 1997 году, твердо верят, что существует «проклятие Че». [151] Это убеждение существует потому, что шесть боливийских политиков и военных, которые несут ответственность за смерть Гевары, с тех пор умерли насильственной смертью. Они были убиты, погибли в результате несчастных случаев или, как в случае с президентом Боливии Рене Барриентосом, погибли в результате крушения вертолета. Кроме того, генерал Гэри Прадо, арестовавший Гевару, был парализован после того, как выстрел из пистолета, который он держал в руках, попал ему в позвоночник. [151]
В спорте
Я вижу прямую связь между любовью Че к регби и нашей любовью к регби, а также его желанием увидеть перемены и нашим желанием увидеть перемены. Конечно, его крестовый поход включал в себя свержение коррумпированного правительства, изменение общества и смертельную борьбу – наша цель – просто доказать, что мы достойные игроки в регби, которые заслуживают равного обращения. Он был аргентинским регбистом до мозга костей, и мы гордимся тем, что причисляем его к нашим предшественникам. Мне нравится думать, что ему понравятся успехи, которых мы добились.
Во время матча футболист Криштиану Лукарелли забил гол за сборную Италии и снял с себя футболку Адзурри, обнажив футболку с изображением Че Гевары. Этот шаг четко отождествлял его с его тогдашней любимой, а теперь нынешней командой «Ливорно» , болельщики которой размахивают левой атрибутикой на матчах, чтобы прославить давнюю традицию социализма в городе . [153]
Футбольный клуб «Хапоэль Тель-Авив» , считающийся «знаменосцем израильских левых», использует образ Че Гевары множеством способов. На домашних матчах болельщики разворачивают баннеры с изображением Че Гевары. [154]
Фанаты футбольного клуба «Селтик» в Глазго, команды, тесно связанной с ирландским республиканизмом , используют изображение Че Гевары по-разному, особенно на флагах. Часто упоминается ирландское происхождение Че Гевары. В 2008 году Клуб сторонников кельтов Блэк Каунти стал известен как Клуб сторонников кельтов Че Гевары из Черной страны. [155]
В туризме
Дом детства Гевары в Альта-Грасиа , Аргентина, который сейчас является музеем.
В условиях недавней эйфорической глобализации образ Че как иконы активиста преобладает среди многих жителей западного мира. У коренных сапатистов штата Чьяпас образ Че смешивается с образом Христа, Девы Марии, водителей грузовиков, вендетт, таггеров , коммерциалистов, популярных музыкантов и гангстеров Мексики и других стран. Эти люди носят его как акцент на своей одежде и наклейки на своих автомобилях, как будто образ все еще сохраняет свою первобытную невинность.
— Рохелио Вильярреал, главный редактор Replicante [156]
В Боливии есть «Тропа Че Гевары», которая находится под контролем Care Bolivia и Министерства туризма Боливии. Тропа ведет из боливийского города Санта-Крус-де-ла-Сьерра через городище инков Самайпата к деревням Вальегранде и Ла-Игера («Святой Грааль» для паломников Че). Экскурсия позволяет посетителям путешествовать так же, как Че и его товарищи – на муле или пешком по каменистой лесной местности – или на полноприводных автомобилях по грунтовым дорогам. Маршрут проходит по местам, представляющим исторический интерес, в том числе по партизанскому лагерю Че, школе, где после 11 месяцев партизанской службы он был схвачен и убит, и его бывшей могиле. Посетители также могут встретиться с местными жителями, которые встречались или путешествовали с Геварой. [157]
Куба также предлагает 14-дневный «Тур Че Гевары» (организованный в сотрудничестве с центром Эрнесто Че Гевары в Гаване ), который позволяет путешественникам пройти по историческим стопам Че Гевары в его партизанской борьбе за свержение кубинского диктатора Фульхенсио Батисты .
Journey Latin America предлагает трехнедельный тур «Дневники мотоциклистов» с сопровождением из Буэнос-Айреса в Лиму . Компания также предлагает индивидуальные поездки в любое место на маршруте Гевара-Гранадо.
Пещеры Куэвас -де-лос-Порталес (Пещеры Порталес), расположенные на территории национального парка Гуира в самой западной провинции Кубы Пинар-дель-Рио , представляют собой штаб-квартиру Гевары во время кубинского ракетного кризиса 1962 года . Его оригинальный стол, стулья и железная кровать до сих пор остаются в пещере, открытой для посетителей. [158]
Памятники и мемориалы
«Это единственное сохранившееся дерево в мире, посаженное Че Геварой» в каучуковом поместье Яхала Келе в Морагахахене, Хорана , Шри-Ланка, 8 августа 1959 года.
Гевара повсюду. Он возрождается. И сегодня он победил. Ты увидишь.
- Эладио Гонсалес, владелец магазина памятных вещей Че в Буэнос-Айресе [159]
В среднем около 800 иностранных посетителей каждый день посещают мавзолей Че Гевары в Санта-Кларе, Куба. На этом месте находится бронзовая статуя Гевары высотой 22 фута (6,7 м), а также его останки, музей его подвигов и вечный огонь в честь его памяти. [160]
В Венесуэле, вдоль Андского горного шоссе недалеко от города Мерида , недалеко от вершины пика Эль-Агила установлена 8-футовая стеклянная пластина с изображением Гевары. Гевара посетил это место в 1952 году во время своего путешествия по Южной Америке, о чем он записал в своем дневнике . [161]
В Росарио, Аргентина , городе, где родился Че, находится площадь Эрнесто «Че» Гевары. Центральным элементом является 13-футовая бронзовая статуя Гевары «Памятник Че», отлитая из тысяч подаренных и переплавленных ключей. [162]
В Альта-Грасиа , Аргентина, дом, где Гевара прожил часть своего детства и юношества, в 1997 году был превращен в музей. В музее под названием «Вилла Нидия» представлена скульптура, изображающая юного Эрнесто в возрасте 12 лет, а также дерево на заднем дворе, привезенное с Кубы в октябре 2002 года, к 35-й годовщине смерти Че. [163]
В боливийском городе Ла-Игера (где был казнен Че) установлена статуя Гевары [164], а также на автовокзале в Эль-Альто, Боливия , где установлена 23-футовая скульптура из металлолома, изображающая его подобие. [165]
В парке музея Цзиньтай в Пекине, Китай (где Гевара посетил председателя Мао Цзэдуна в 1960 году), находится скульптурный бюст Че, созданный китайским художником Юань Сикунем. [166]
В парке вдоль реки Дунай в Вене, Австрия, установлен 28-дюймовый бронзовый бюст бородатого Че в его «фирменном» берете. На открытии в 2008 году мэр города от социал-демократов Михаэль Хеупл провозгласил статую «символом намерения Вены искоренить бедность». [167]
В автономном сообществе Олейрос, Галисия , кубинский художник Хуан Кинтани построил десятиметровый контур лица Гевары. Мэр Олейроса Анхель Гарсиа Сеоане продвигал проект 2008 года, призванный «почтить Че и всех революционеров мира». [168]
Когда Че Гевара посетил каучуковое предприятие Яхала Келе в Хоране , Шри-Ланка , 7 августа 1959 года в рамках кубинского государственного визита с целью изучения методов посадки каучука, он посадил красное дерево. Пятьдесят лет спустя, в 2009 году, теперь уже большое дерево все еще стоит вместе с небольшим мемориалом в соседнем бунгало, посвященном визиту Гевары. Смотритель Дингири Махаттайя, который встретил Че во время визита еще подростком, заметил в 2009 году, что «это единственное сохранившееся дерево в мире, посаженное Че Геварой». [169]
В 2009 году южноафриканский город Дурбан переименовал Мур-роуд (в честь британского генерала сэра Джона Мура колониальной эпохи ) в Че Гевара-роуд, в честь революционера. [170] За этим последовало добавление статуи [171] Гевары к галерее «героев освободительной борьбы» в Парке Свободы Претории . [172]
В Алжире главный проспект вдоль побережья носит имя Че Гевары. Че несколько раз посещал столицу в 1960-х годах, когда Алжир был символом африканских освободительных движений после войны за независимость от Франции , и, по данным Latin American Herald Tribune , лидер партизан «очень любим и хорошо известен алжирцам». " [173]
В Мехико , Мексика, в 2018 году были установлены статуи Че Гевары и Фиделя Кастро в ознаменование их первой встречи после начала Кубинской революции. [174]
В других целях
Гаэль Гарсия Берналь (играл Че в «Дневниках мотоциклиста» ) : «Как бы Эрнесто отнесся к тому, что его лицо было бы на футболке по всему миру?» Альберто Гранадо (попутчик Че, сопровождавший его) : «Ну, зная его, я думаю, он был бы не против, особенно если бы это была девушка». [175]
В марте 2010 года оригинальное доказательство этой фотографии Альберто Корды 1960 года, на которой Гевара ловит рыбу против Эрнеста Хемингуэя , было продано на аукционе за 6600 фунтов стерлингов . [176]
15 мая 1960 года Че Гевара соревновался с известным писателем Эрнестом Хемингуэем на «Соревнованиях по рыбалке Хемингуэя» в Гаване, Куба. Победителем конкурса стал товарищ по лодке Фидель Кастро. [177]
В октябре 2007 года бывший сотрудник ЦРУ Густаво Виллольдо продал на аукционе прядь волос Че Гевары за 119 500 долларов Биллу Батлеру. Покупатель описывает Гевару как «одного из величайших революционеров 20-го века» и поэтому намерен выставить 3-дюймовую прядь в своем книжном магазине Butler & Sons в Розенберге, штат Техас . [178]
14 декабря 2008 года иракский журналист Мунтадхар аль-Зейди бросил оба своих ботинка в президента Джорджа Буша в знак «акта неповиновения» во время пресс-конференции в Багдаде. Когда репортеры посетили его однокомнатную квартиру на западе Багдада, они обнаружили, что дом украшен плакатом Че Гевары, которого, по данным Associated Press , «широко превозносят на Ближнем Востоке». [179]
Бывший президент Пакистана Первез Мушарраф владеет немецкой овчаркой по кличке Че, в честь революционера. [180]
На праздновании Дня сурка в 2009 году сурок « Стейтен-Айленд Чак » укусил за палец мэра Нью-Йорка Майкла Блумберга . В результате предприниматель из Бруклина Девери Доулман начал продавать рубашки, на которых Чак «восстает против мэра -плутократа », надев берет Че Гевары. Создатель Доулман назвал укус очевидной метафорой, заявив: «Блумберг заботится только о богатых людях. Он — Мария- Антуанетта среди мэров». [181]
В знак протеста против потери стадиона «Ши» в пользу недавно построенного стадиона «Сити Филд » два фаната «Нью-Йорк Метс» Дэйв Кроатто и Райан Фландерс создали футболки с надписью «Viva Shea». На рубашке, вдохновленной фонетической игрой слов, изображен Че Гевара в синем цвете на оранжевом фоне (цвета Мет), а на голове Гевары - бейсбольная кепка NY Mets. [182]
В апреле 2009 года Рэймонд Скотт, 52-летний британский книготорговец, обвиняемый в краже первого издания произведений Уильяма Шекспира 1623 года из Даремского университета в 1998 году, прибыл в мировой суд Консетта в костюме Че Гевары. [183]
Документальный фильм о чилийском ЛГБТ- активисте Викторе Уго Роблесе был показан на кинофестивале Сандэнс в 2009 году под названием El Che De Los Gays (Че геев). Роблес по прозвищу «Че из геев» принял псевдоним еще будучи студентом университета во время притеснений гомосексуалистов при Аугусто Пиночете . В рамках своего наряда он красит губы в «огненно-красный цвет», надев черный берет со звездой в стиле Че на берете в знак уважения (замененной морской звездой , чтобы символизировать его самопровозглашенную «женственность»). Описывая рассуждения, Роблес заметил: «Я выбрал Че, потому что он — высшая метафора современного революционера». [184]
Техасский университет предлагает курс под названием «Латинская Америка Че Гевары», в рамках которого студенты читают два путевых дневника Гевары и его мемуары о кубинской революционной войне. Цель курса - предложить студентам проанализировать «внезапное возрождение образа Че в поп-культуре всего мира», изучить собственные личные наблюдения Че и изучить классовые отношения в тех странах, которые упоминаются в мемуарах Че (Аргентина, Чили, Боливия, Перу). , Гватемала и Мексика). [185]
В знак международной солидарности Куба в 2007 году направила группу врачей в Никарагуа. К началу 2009 года подразделению под названием «Бригада Эрнесто Че Гевары» удалось вылечить 1 764 000 человек, спасая 363 жизни. и оперировал 3893 пациента. [186] На Гаити также действует снабженная и укомплектованная кубинцами «Медицинская бригада Че Гевары» , состоящая из 575 врачей и медицинских работников. [187]
Критика
Есть как сторонники, так и противники, которые возражают против массового распространения образа Че в популярной и контркультуре. Его недоброжелателям не нравится широко распространенное изображение человека, которого они считают «убийцей», но они также восхищаются противоречием и/или иронией использования марксиста в качестве капиталистического товара. И наоборот, некоторые сторонники Че возражают против превращения в товар или умаления его образа путем его использования в массовой культуре и возмущаются теми предпринимательскими компаниями, которые получают прибыль и/или эксплуатируют его наследие; рассматривая такой маркетинг как очевидный конфликт с личной идеологией Гевары.
Несмотря на различные настроения, Джонатан Грин, директор UCR/Музея фотографии, считает, что невозможно избежать влияния символизма Че, отмечая, что «мы не можем уйти от контекста Че Гевары, любим ли мы его или ненавидим. называли ли мы его революционером или мясником Тот факт, что он жил и умер за идеи, в которые верил, постоянно проникает в образ». [188]
С точки зрения античе
Культ Эрнесто Че Гевары — это эпизод морального бездушия нашего времени. Че был тоталитарным человеком. Ничего, кроме катастрофы, он не добился... Нынешний культ Че – футболки, бары, плакаты – сумел затмить эту ужасную реальность.
Мексиканский писатель Рохелио Вильяреал отметил, что «не все почитают это знаменитое изображение… его также состаривали, смеялись, пародировали, оскорбляли и искажали во всем мире». [190] Консерватор Марк Фалькофф заметил, что Гевара является « культурной иконой » не из-за «его примера для бедных стран», а из-за «его способности вызывать сочувствие среди избалованной молодежи богатого Запада». [191] Историк Роберт Конквест из Гуверовского института назвал такое «сочувствие» и лесть среди молодежи «неудачным недугом» «подросткового революционного романтизма». [31] Шон О'Хаган из The Observer утверждает, что обращение к такому сочувствию является поверхностным, отмечая, что «если бы Че не родился таким красивым, он не был бы мифическим революционером». [31] По мнению Аны Менендес, автора романа « Любить Че» , Че привлекает не человек, а фотография. [192] Признавая его «великим идеалистом», Менендес считает, что существует «ошибочность памяти», которая заставляет многих «замалчивать тот факт, что он также был жестоким человеком, руководителем расстрельной команды в вернисажи революции». [192] Менендес предполагает, что такие неприятные аспекты замалчиваются так же, как замалчивают чьи-то недостатки в любви. [192] Джазовый музыкант Пакито Д'Ривера , сам кубинский изгнанник , бежавший с острова после стычки с Геварой, раскритиковал положительное изображение Че такими музыкантами, как Сантана , отметив строгую цензуру музыки в то время, считавшуюся «аморальное» и « империалистическое » со стороны кубинского правительства. [193] Из уважения к таким противоречиям, Патрик Симмс, автор книги « В погоне за Че: путешествие на мотоцикле в поисках легенды о Геваре» , выдвинул гипотезу, что «чем больше времени проходит, тем более и более шикарным становится Че, потому что тем меньше он выступает за что-либо». ." [194] Директор музея Барселоны Иван де ла Нуэс в документальном фильме 2008 года « Хеволюция » описывает общие явления, отмечая, что «капитализм пожирает все – даже своих злейших врагов». [195]
С точки зрения Че
При жизни великих революционеров угнетающие классы постоянно травили их, воспринимали их теории с самой дикой злобой, с самой бешеной ненавистью и с самыми бессовестными кампаниями лжи и клеветы. После их смерти предпринимаются попытки превратить их в безобидные иконы, так сказать, канонизировать и в известной мере освятить их имена для «утешения» угнетенных классов и с целью оболванивания последних, в то время как в то же время лишая революционную теорию ее содержания, притупляя ее революционную остроту и опошляя ее.
Профессор латиноамериканских исследований герцога Ариэль Дорфман выдвигает гипотезу, что Че «комфортно превратился в символ восстания» именно потому, что власть имущие больше не считают его опасным. [197] Дорфман подозревает, что попытка свергнуть Че может иметь неприятные последствия, утверждая, что 3 миллиарда человек сейчас живут менее чем на 2 доллара в день, и поэтому «сильным мира сего следует обратить внимание: глубоко внутри той футболки, где мы пытались поймать его в ловушку». , глаза Че Гевары до сих пор горят нетерпением». [197] Выражая аналогичное мнение, режиссер Джонатан Грин признает, что «Че переворачивается в гробу» из-за коммерциализации; По мнению Грина, образ Че также потенциально может стать « троянским конем » капиталистического маркетинга, внедрившись в поп-иконику. В его примере корпорации в своем отчаянном стремлении продавать товары создают возможность наблюдателям увидеть «логотип» и спросить: «Кто был этот парень?» [188] Триша Зифф, куратор Che! «Революция и коммерция» считает, что, несмотря на « постмодернистское » распространение, вы не можете отделить Че от «радикальных идей и перемен» и не можете их контролировать. По мнению Зиффа, несмотря на бесконечное разнообразие мерчандайзинга, символ Че будет по-прежнему носиться и вызывать резонанс. [188] Критический теоретик педагогики Питер Макларен выдвигает теорию, что американский капитализм ответственен за феномен Че, заявляя, что «у Соединенных Штатов есть соблазнительный способ включать в себя все, что они не могут победить, и превращать эту «вещь» в более слабую версию самих себя». Это очень похоже на процесс ослабления силы и эффективности вируса посредством создания вакцины». [198] Неомарксист и критический теоретик Герберт Маркузе утверждал, что в современном капиталистическом мире невозможно избежать такой кооптации, теоретизируя, что мы сделаны «одномерными» из-за целеустремленной ориентации капитализма на жадность и рост. [82] Автор Сьюзен Зонтаг говорила о потенциальных положительных последствиях использования Че в качестве символа, утверждая:
Я не презираю влияние Че как романтического образа, особенно среди недавно радикально настроенной молодежи в Соединенных Штатах и Западной Европе; Если очарование личности Че, героизм его жизни и пафос его смерти полезны молодым людям для усиления их отхода от образа жизни американского империализма и для продвижения развития революционного сознания, то лучше. [199]
Рекомендации
↑ Бренд Че: революционер как мечта маркетолога. Архивировано 2 апреля 2015 г., Мичико Какутани, в Wayback Machine , The New York Times , 20 апреля 2009 г.
^ abc Просто красивое лицо? Архивировано 21 декабря 2016 г. в Wayback Machine Шоном О'Хаганом, The Observer , 11 июля 2004 г.
↑ Дополнительную информацию о значении и происхождении этой фразы см. в Hasta la victoria Siempre – всегда до победы!, 8 июня 2020 г. В: Cubanews.de
^ Искусство в обзоре. Архивировано 5 марта 2016 г. в Wayback Machine Холландом Коттером, The New York Times , 24 мая 1996 г.
^ Искусство эволюции: «Неразрывные связи» исследуют кубинскую идентичность, которая сохраняется, несмотря на политику и изгнание. Архивировано 4 марта 2016 г., в Wayback Machine , 28 апреля 2008 г.
↑ Сборка Inventaire 10 (Че Гевара) Бернара Праса. Архивировано 5 августа 2011 года в Wayback Machine .
^ Фотография, доступная для всех, наконец-то получила некоторое уважение. Архивировано 20 октября 2012 г. в Wayback Machine Мюрреем Уайтом, The Toronto Star , 30 апреля 2009 г.
↑ Камбре, Каролина (1 октября 2012 г.). «Эффективность виртуального: от Че как знака к Че как агенту». Общественный журнал семиотики . 4 (1): 83–107. дои : 10.37693/pjos.2012.4.8839 .
↑ Уильямс, Ричард (13 января 1999 г.). «Тайсон покоряет Лас-Вегас». Независимый . Проверено 2 марта 2023 г.
↑ У звезды Альбиона больше татуировок, чем у Бекс. Архивировано 2 марта 2009 г., в Wayback Machine The Argus , 25 ноября 2004 г.
↑ Верон: Я создал свою собственную историю. Архивировано 29 марта 2013 г., в Wayback Machine FIFA, 2 февраля 2009 г.
↑ Палермо 1–0, Ливорно, Плохой день в Барбере. Архивировано 27 августа 2008 г., Марко Стукаццо, 2 февраля 2008 г., в Wayback Machine.
^ Баннер футболиста Фабрицио Микколи из Тернаны. Архивировано 25 февраля 2012 года в Wayback Machine .
↑ Ab Che Guevara: Guerrilla Heroica. Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine Джейн Франклин, The Nation , 19 мая 1997 г.
^ Марадона берет SA от Storm. Архивировано 29 октября 2014 г. в Wayback Machine от FIFA , 18 января 2010 г.
↑ «Che Trippers» Лоуренса Осборна, The New York Observer , 15 июня 2003 г.
^ Ларсен, Дарл, 1963- (2008). Летающий цирк Монти Пайтона: совершенно полный, совершенно неиллюстрированный, абсолютно неавторизованный справочник, содержащий, возможно, все ссылки: от Артура «Два Сарая» Джексона до Замбези . Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. ISBN9780810861312. ОКЛК 187417654.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ аб Бенисио дель Торо видит Тени Иисуса в Че Геваре [ постоянная мертвая ссылка ] Yahoo India , 20 декабря 2008 г.
↑ Хантер С. Томпсон: Фильм. Архивировано 13 октября 2011 г., Алекс Гибни, The Sunday Times , 14 декабря 2008 г., в Wayback Machine.
^ «Почему изображение Че Гевары по-прежнему остается бестселлером». Архивировано 11 сентября 2011 г., в Wayback Machine The Independent , 5 января 2009 г.
↑ Раджат ищет информацию об Индии Че , 12 февраля 2009 г.
↑ Интервью с Джеймсом Беннингом о Калифорнийской трилогии. Архивировано 15 января 2016 г., в Wayback Machine , 17 марта 2002 г.
^ Как меня систематически уничтожал идиот (1983). Архивировано 4 марта 2012 г. в Wayback Machine Бобби Уайзом, 12 января 2010 г.
^ El Día Que Me Quieras, автор Леандро Кац. Архивировано 27 февраля 2015 г. в Wayback Machine.
↑ История, миф и Че Гевара. Архивировано 3 марта 2016 года в Wayback Machine Джоном Хессом, Film-Historia , Vol. IX № 2 (1999): 183–188.
↑ Использование образа Че Гевары Беном Эренрайхом, Los Angeles Times , 1 июня 2008 г.
^ abc Che Chic Брука Лармера, Newsweek , 21 июля 1997 г.
↑ Новый набор пластинок Domino Toppling. Архивировано 29 августа 2012 г. на Wayback Machine. 3News , 16 ноября 2008 г. - Видео заархивировано 2 сентября 2012 г. на Wayback Machine.
^ Шахматный матч на открытом воздухе в честь Че Гевары. Архивировано 15 января 2016 г. в Wayback Machine Хосе Антонио Фулгейрасом, 10 июня 2007 г.
↑ Эль Че борется за мобильную свободу. Архивировано 4 марта 2016 г., в Wayback Machine , автор: Спаннер Спенсер, PocketGamer , 11 марта 2009 г.
↑ Gesta Final, el Videojuego que Relata la Revolución Cubana en 3D (на испанском языке). Архивировано 4 марта 2016 г., в Wayback Machine Tendencias, La Tercera , 30 марта 2013 г.
↑ El Período Especial, вновь посещенный в двух романах. Архивировано 4 июня 2011 г., в Wayback Machine Карлоса Родригеса Марторелла, New York Daily News , 10 апреля 2009 г.
↑ ab Pátina/12 , «Картины Че», Мартин Перес, 20 июля 2008 г., Pátina/12 (на испанском языке)
↑ Последние дни Че Гевары. Архивировано 5 марта 2016 года в Wayback Machine Марко Риццо, в Red Quill Books.
^ "Мозг Кастро". Время . 8 августа 1960 года. Архивировано из оригинала 21 июля 2013 года.
↑ Дорфман, Ариэль (14 июня 1999 г.). «Время 100: Че Гевара». Время . Архивировано из оригинала 9 апреля 2000 года . Проверено 6 февраля 2009 г.
↑ Подключенная выставка Че Гевары, CVA, демонстрирует 50 лет коммуникационного искусства. Архивировано 2 апреля 2015 г. в Wayback Machine Мэйсоном Риддлом, Twin Cities Daily Planet , 10 октября 2009 г.
^ "Обложка журнала Rolling Stone за декабрь 2008 г." Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 6 февраля 2009 г.
^ «(Выпуск 8 снаружи обложки)» (PDF) . Журнал . АкзоНобель . Июль 2011. с. внешняя передняя крышка. Архивировано из оригинала (PDF) 27 сентября 2011 года . Проверено 10 августа 2011 г.
^ «Легенда джаза Чарли Хейден о своей жизни, музыке и политике». Демократия сейчас! .
^ ab Натали Кардоне "Serving Beauty" в новейшем альбоме, заархивировано 6 июня 2010 г., в Wayback Machine , автор: Дженк Эрдем, Today's Zaman , 11 августа 2009 г.
^ Фолк-легенда Джоди Коллинз отправляется в путь с новыми песнями и старыми фаворитами Джона Содера, Cleveland Plain Dealer , 24 июня 2009 г.
^ Интервью Мадонны на Top Of The Pops - 6:47–7:25. Архивировано 24 января 2012 г., в Wayback Machine.
^ Как репортер Village Voice помог написать второй куплет «Объявления общественной службы» Jay-Z Зака Бэрона, The Village Voice , 4 ноября 2010 г.
↑ Ab Obama is The Boss. Архивировано 30 января 2013 г. в Wayback Machine Джорджем Райшем и Расселом Андерсоном, Pop Matters , 13 мая 2009 г.
^ Успешный вечер, посвященный 40-летию со дня смерти Че Гевары. Архивировано 29 сентября 2011 г., в Wayback Machine.
^ Бразильская рок-группа Sepultura отдает дань уважения Че Геваре. Архивировано 29 декабря 2008 г., Нельсон Гарсиа Сантос, 26 июля 2008 г., в Wayback Machine.
^ «Архивная копия». Архивировано из оригинала 11 марта 2016 года . Проверено 17 июня 2013 г.{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
↑ Сильвио Родригес из Кубы посвящает песню «Че» [ мертвая ссылка ] Associated Press, 23 июля 2009 г.
^ Французский рокер сыграет концерты памяти Че на Кубе. Архивировано 13 октября 2009 г., Хауэлл Ллевеллин, в Wayback Machine , Reuters , 9 октября 2009 г.
↑ ВИДЕО: Бенисио дель Торо рассказывает о встрече с Кастро для подготовки к «Че» в «Отчете Кольбера», заархивированном 27 марта 2009 г., в Wayback Machine.
↑ Семейный клип Гуд: У собаки-вегана Че есть темная сторона. Архивировано 3 марта 2016 г., в Wayback Machine.
↑ Драматург «Эль Че» разделяет страсть Гервары. Архивировано 4 июня 2011 г., Татьяна Хенсли, Республика Аризона , 14 января 2009 г., в Wayback Machine.
^ Дикция и противоречие. Архивировано 29 марта 2013 г. в Wayback Machine Майклом Фейнгольдом, Village Voice , 4 июля 2006 г.
^ «Статья». Китайская газета . 8 марта 2001 года. Архивировано из оригинала 8 июня 2008 года . Проверено 6 февраля 2009 г.
↑ Blauwdruk van de Opera Reconstructie. Архивировано 22 января 2009 г., в Wayback Machine.
^ Че Гевара: революционер и икона , Триша Зифф, Abrams Image, 2006, стр. 122
^ «Джей-Зи говорит в футболке Че и бриллиантах в «Расшифрованном»» . МТВ . Архивировано из оригинала 17 марта 2016 года.
^ "Стиль фон Мадонны".
^ «Президентские выборы в Аргентине и духи политического прошлого». «Дейли телеграф» . Архивировано из оригинала 5 февраля 2023 года.
↑ Контрерас, Феликс (16 августа 2006 г.). «Макака на спине». ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР .
^ «Рики Жерве о политике, стендапе и лучшем в известности | amNewYork» . 10 февраля 2017 г.
^ "Бехати Принслу уходила после обеда в ресторан Le Barricou в Нью-Йорке" . 6 июня 2019 г.
^ ab «Лицо зла становится радикальным шиком». 14 февраля 2011 г.
↑ Сумочки Апокалипсиса. Архивировано 4 марта 2012 г. в Wayback Machine Александром Болдизаром, журнал C-Arts , 4 сентября 2008 г.
^ Да здравствует Chevolution! Автор: Триша Зифф, HuffPost , 21 апреля 2008 г.
↑ Че был бы в восторге от футболок, говорит дочь. Архивировано 1 июля 2010 года в Wayback Machine Кайлом Фаркухарсоном, Метро Ванкувер , 28 июня 2010 года.
↑ Че в футболке Че. Архивировано 31 мая 2012 года в Wayback Machine из The Onion.
↑ Urban Outfitters: Che Cigar Tee. Архивировано 4 марта 2012 г., в Wayback Machine.
↑ Belstaff: Реплика куртки Че Гевары. Архивировано 11 августа 2010 года в Wayback Machine.
↑ «The Che Cachet» Дэвида Сигала, The Washington Post , 7 февраля 2006 г.
↑ Первичные выборы в Техасе, имеющие решающее значение для кандидатов в президенты от Демократической партии. Архивировано 1 февраля 2009 г., в Wayback Machine My Fox, Хьюстон, 6 февраля 2008 г.
↑ Гиллеспи, Ник (12 февраля 2008 г.). «Че-бама?». Причина . Архивировано из оригинала 7 сентября 2009 года.
↑ Флаг Че Гевары в предвыборном штабе Обамы вызывает споры. Архивировано 8 марта 2009 г., в Wayback Machine NBC6 News, 13 февраля 2008 г.
↑ Спасение, основанное на фальшивой «международной миссии». Архивировано 3 марта 2016 г., на Wayback Machine CNN, 3 июля 2008 г.
↑ Встреча с лидером повстанцев Дэвида Макдугалла, CBC News, 17 ноября 2008 г.
↑ Демократы Гонконга выживают в опросах общественного мнения. Архивировано 5 марта 2016 г., в Wayback Machine , автор: Vaudine England, BBC News , 8 сентября 2008 г.
↑ Уличный художник «Подчиняйся» производит «надежду» для Обамы. Архивировано 21 апреля 2009 г., Дженна Уортэм, 21 сентября 2008 г., в Wayback Machine.
^ «Наденьте футболку Че, идите в тюрьму». Архивировано 15 декабря 2014 г., в Wayback Machine Kraków Post , 30 апреля 2009 г.
↑ Творческие таланты предлагают помощь бренду Америке, Стюарт Эллиотт, The New York Times , 4 мая 2009 г. = Изображение заархивировано 3 марта 2016 г., в Wayback Machine.
↑ Революционная загробная жизнь. Архивировано 24 мая 2015 г. в Wayback Machine The New York Times , 8 октября 2007 г.
^ цитируется в трейлере, заархивированном 27 сентября 2011 года в Wayback Machine к фильму «Дневники мотоциклиста» (2004).
↑ Фидель Кастро, первый суперделегат. Архивировано 2 апреля 2016 г. в Wayback Machine
Грегом Грандином, Baltimore Chronicle , 6 марта 2008 г.
↑ Буркина-Фасо приветствует «Че Африки» Томаса Санкару. Архивировано 10 января 2009 г. в Wayback Machine Матье Бонкунгу, Reuters, 17 октября 2008 г.
↑ Санкара 20 лет спустя: дань честности. Архивировано 12 ноября 2013 г., Демба Мусса Дембеле, в Wayback Machine , Pambazuka News , 15 октября 2008 г.
↑ Куба вспоминает Че Гевару через 40 лет после его падения . Архивировано 27 февраля 2009 г., Роза Таня Вальдес, Reuters, 8 октября 2007 г.
↑ Куба приветствует Че Гевару. Архивировано 18 августа 2016 г., на Wayback Machine CNN, 17 октября 1997 г.
↑ Че вспоминали через 40 лет после смерти. Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine Альваро Суазо, The Washington Post , 6 октября 2007 г.
↑ Чавес, Чествуя Че, повышает зарплату врачам Венесуэлы на 60 процентов, Мэтью Уолтер, Bloomberg, 9 октября 2007 г.
^ "Изображение: портрет Че Коки с президентом Моралесом" . Архивировано из оригинала 19 августа 2011 года . Проверено 6 февраля 2009 г.
↑ Эво Моралес хвалит пример Эрнесто Че Гевары. Архивировано 20 февраля 2012 г., в Wayback Machine ACN , 9 октября 2007 г.
^ Мы постепенно начинаем пользоваться большим доверием. Архивировано 8 апреля 2011 г., интервью с президентом Аргентины журналу Der Spiegel в Wayback Machine , 5 октября 2010 г.
↑ Че вспоминал 40 лет спустя в Дерри. Архивировано 25 мая 2012 г., в Wayback Machine Ógra Shinn Fein , 17 октября 2007 г.
^ «Раннее движение 2041: 40-летие со дня смерти Че Гевары» . Парламент Соединенного Королевства. 17 апреля 2007. Архивировано из оригинала 14 июля 2012 года . Проверено 6 февраля 2009 г.
↑ Che Spirit Lives On. Архивировано 28 марта 2009 г., в Wayback Machine Джорджа Галлоуэя, Daily Record , 22 декабря 2008 г.
↑ Месич посещает могилу Че на Кубе [ постоянная мертвая ссылка ], газета Croatian Times , 9 сентября 2009 г.
^ ab «В Боливии стремление к туризму Че следует за почтением местных жителей. Архивировано 21 ноября 2007 г., Кевин Холл, в Wayback Machine , 17 августа 2004 г., Найт-Риддер.
↑ Че Гевара: революционная жизнь , Джон Ли Андерсон, 1997, Нью-Йорк: Grove Press, стр. 742.
^ Просто красивое лицо? Архивировано 21 декабря 2016 г. в Wayback Machine Шоном О'Хаганом, The Observer , 11 июля 2004 г.
^ «Дух Че Гевары». Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine И. Ф. Стоуном, 20 октября 1967 г. (опубликовано 20 сентября 2007 г.), The New Statesman.
^ Второе пришествие. Архивировано 27 сентября 2011 г., Джереми Тейлор, в Wayback Machine , Caribbean Review of Books , выпуск № 15, февраль 2008 г.
^ «Режис Дебре говорит из тюрьмы», Марлен Нэдл, Ramparts , 24 августа 1968 г., стр. 40
^ Все еще Мессия? Изабель Хилтон, New Statesman , 4 октября 2007 г.
^ ab «Международные торжества в честь тридцатилетия со дня смерти Эрнесто «Че» Гевары». Архивировано 30 июня 2007 г., в archive.today , 17 октября 1997 г., Том 7 / Номер 37, Латиноамериканский институт.
^ «5-й Международный кинофестиваль по правам человека». Festivalcinebolivia.org . Проверено 6 февраля 2009 г.[ мертвая ссылка ]
^ «Слава Че живет на туристической тропе среди холмов Боливии». Архивировано 3 марта 2016 г., в Wayback Machine , Гектор Тобар, 17 октября 2004 г., Los Angeles Times .
↑ Джонатан Глэнси в шагах мятежника и героя. Архивировано 25 декабря 2012 г. в Wayback Machine Джонатаном Глэнси, The Independent , 29 июля 1995 г.
^ Куэвас-де-лос-Порталес находится в Национальном парке Ла-Гуира. Архивировано 12 июля 2016 г., в Wayback Machine.
↑ Дух Че горит в Латинской Америке, Дэниел Швеймлер, BBC News, 3 января 2009 г.
^ "Мемориал и музей Че Гевары в Санта-Кларе" . Hellocuba.ca. Архивировано из оригинала 18 мая 2010 года . Проверено 6 февраля 2009 г.
^ «Памятник Геваре в Венесуэле разрушен», Associated Press, 19 октября 2007 г.
^ «Аргентина наконец-то узнала Че». Архивировано 7 октября 2012 г., в Wayback Machine Reuters, 15 июня 2008 г.
^ «Кубинские отпечатки в доме-музее Эрнесто Че Гевары в Аргентине» [ постоянная мертвая ссылка ] Марии Елены Балан Сайнс, Кубинское агентство новостей, 8 августа 2009 г.
^ "Reuters Pictures: Статуя Че" . Повседневная жизнь. Архивировано из оригинала 12 января 2009 года . Проверено 6 февраля 2009 г.
^ "Фото Дадо Галдиери AP" . Повседневная жизнь. Архивировано из оригинала 11 января 2009 года . Проверено 6 февраля 2009 г.
↑ На фоне протестов город Вена открывает памятник Че Геваре. Архивировано 14 сентября 2012 г., в Wayback Machine , 9 октября 2007 г.
↑ Чествование Че Гевары: статуя в Олейросе Галисии. Архивировано 15 января 2016 года в Wayback Machine .
↑ Махаттайя, Дингири (6 сентября 2009 г.). «Древо большего, чем жизнь, для человека большего, чем жизнь». Санди Таймс . Архивировано из оригинала 4 мая 2016 года.
↑ Старые и новые названия улиц в муниципальном районе Этеквини. Архивировано 27 сентября 2011 г. в Wayback Machine.
↑ Статуя Че Гевары в Южной Африке. Архивировано 29 сентября 2011 г., в Wayback Machine Ahore , 30 марта 2009 г.
↑ Парамо, Артуро (2 декабря 2017 г.). «Retoman charla Fidel y «Че» Гевара в колонии Табакалера» [Фидель и «Че» Гевара возобновляют переговоры в районе Табакалера]. Эксельсиор (на испанском языке) . Проверено 25 сентября 2021 г.
↑ «Сочувствие повстанцу», Джессика Винтер, The Village Voice , 28 сентября 2004 г.
^ Фотографии Кастро и Гевары, проданные в Глостершире. Архивировано 5 марта 2016 г. в Wayback Machine BBC News , 5 марта 2010 г.
^ Рыболовный турнир Хемингуэя 2007 года. Архивировано 18 января 2010 года, в Wayback Machine, Стив Гиббс.
↑ Прядь волос Че Гевары продана за 100 000 долларов Associated Press, 26 октября 2007 г.
↑ Семья: Метатель обуви ненавидит роль США и Ирана. Архивировано 19 декабря 2008 г., Роберт Х. Рид, Associated Press, 16 декабря 2008 г., в Wayback Machine.
↑ Bite Lands Staten Island Кружка Чака на рубашке Staten Island Advance , 5 февраля 2009 г.
^ Вива Ши': Старый дом Мец живет в сердце фаната Дэниел Хоули, Independent , 16 апреля 2009 г.
^ «Мужчина в костюме Че Гевары для суда» Market Watch , 15 апреля 2009 г.
^ Че из геев. Архивировано 1 октября 2009 г., в Wayback Machine Клайвом Симмонсом, MCV , 15 сентября 2009 г.
↑ Летний семестр 2008 г.: «Латинская Америка Че Гевары» [ постоянная мертвая ссылка ] в Техасском университете.
^ Усилия кубинских врачей в Никарагуа превозносятся. Архивировано 3 марта 2016 г., в Wayback Machine , 10 февраля 2009 г.
↑ Salud International поддержит кубинских врачей-интернационалистов. Архивировано 26 февраля 2015 г. в Wayback Machine Филом Лентоном, 16 августа 2004 г.
↑ abc Che как революционер и икона. Архивировано 14 апреля 2016 г., в обзоре Wayback Machine Коринны Лотц.
^ «Он думает, что нам все еще не все равно» - обзор «Че Гевары: революционная жизнь» Джона Ли Андерсона, Марк Фалькофф, The American Spectator , июнь 1997 г.
↑ abc Che Chic. Архивировано 3 марта 2016 г., Элизабет Армстронг, в Wayback Machine , The Christian Science Monitor , 5 марта 2004 г.
↑ Killer Chic: Больная одержимость Голливуда Че Геварой. Архивировано 30 июля 2012 года в Wayback Machine на Reason TV . Проверено 11 декабря 2008 г.
↑ Дайте мне бунтовщика, но держите политику, Джиния Беллафанте, The New York Times , 30 марта 2004 г.
↑ Использование изображения Че Гевары. Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine Беном Эренрайхом, Los Angeles Times , 1 июня 2008 г.
