stringtranslate.com

Лоялист (Американская революция)

Британия предлагает утешение и обещает компенсацию своим изгнанным британским лоялистам, родившимся в Америке. ( Прием американских лоялистов Великобританией в 1783 году , гравюра Генри Мозеса по картине Бенджамина Уэста .)
Флаг лоялистов Объединенной Империи .

Лоялисты были колонистами в Тринадцати колониях , которые оставались верными Британской короне во время Американской войны за независимость , часто называемые тори , [1] [2] роялистами или людьми короля в то время. Им противостояли патриоты или виги, которые поддерживали революцию и считали их «людьми, враждебными свободам Америки». [3]

Известные лоялисты неоднократно заверяли британское правительство , что многие тысячи из них возьмутся за оружие и будут сражаться за корону. Британское правительство действовало в ожидании этого, особенно во время южных кампаний 1780 и 1781 годов. Британия могла эффективно защищать людей только в тех районах, где у нее был военный контроль, и взамен число военных лоялистов было значительно ниже ожидаемого. Из-за противоречивых политических взглядов лоялисты часто находились под подозрением у тех, кто был в британской армии, которые не знали, кому они могли полностью доверять в такой конфликтной ситуации; на них часто смотрели свысока. [4]

Патриоты очень внимательно следили за подозреваемыми лоялистами и не терпели никакой организованной лоялистской оппозиции. Многие откровенные или военно активные лоялисты были вынуждены бежать, особенно в свою крепость Нью-Йорк . Уильям Франклин , королевский губернатор Нью-Джерси и сын лидера патриотов Бенджамина Франклина , стал лидером лоялистов после своего освобождения из тюрьмы патриотов в 1778 году. Он работал над созданием военных подразделений лоялистов для участия в войне. Вудро Вильсон писал, что

«за пять лет боевых действий на британскую службу поступило не менее двадцати пяти тысяч лоялистов. В какой-то момент (1779) их численность фактически превосходила численность всех континентальных войск, находившихся под личным командованием Вашингтона» [5] .

Когда их дело потерпело поражение, около 15 процентов лоялистов (65 000–70 000 человек) бежали в другие части Британской империи ; особенно в само Королевство Великобритания или в Британскую Северную Америку (современная Канада ). [6] Южные лоялисты переехали в основном во Флориду , которая осталась верна Короне, и в британские владения в Карибском море. Северные лоялисты в основном мигрировали в Онтарио , Квебек , Нью-Брансуик и Новую Шотландию . Они называли себя лоялистами Объединенной империи . Большинство получили компенсацию в виде канадской земли или британских денег, распределенных через формальные процедуры претензий. Лоялисты, покинувшие США, получили от британского правительства более 3 миллионов фунтов стерлингов или около 37% своих потерь. Лоялисты, оставшиеся в США, как правило, смогли сохранить свою собственность и стать американскими гражданами. [7] Многие лоялисты в конечном итоге вернулись в США после войны и отмены дискриминационных законов. [8] Историки подсчитали, что от 15% до 20% (от 300 000 до 400 000) из 2 000 000 белых в колониях в 1775 году были лоялистами. [9]

Фон

Семьи часто разделялись во время Американской революции, и многие чувствовали себя и американцами, и британцами, все еще будучи верными метрополии. Мэрилендский юрист Дэниел Дюлани Младший выступал против налогообложения без представительства , но не нарушал клятву королю и не поднимал против него оружие. Он писал: «Может наступить время, когда возмещение не может быть получено. До тех пор я буду рекомендовать законное, упорядоченное и благоразумное негодование». [10] Большинство американцев надеялись на мирное примирение, но были вынуждены выбрать сторону патриотов, которые захватили контроль почти повсюду в Тринадцати колониях в 1775–76 годах. [11]

Мотивы лояльности

Историк Йельского университета Леонард Вудс Лараби выделил восемь характеристик лоялистов, которые делали их по сути консервативными и преданными королю и Британии: [12]

Другие мотивы лоялистов включали:

Лояльность и военные операции

В первые месяцы Войны за независимость патриоты осадили Бостон , где размещалась большая часть британских войск. В других местах было мало британских войск, и патриоты захватили контроль над всеми уровнями правительства, а также запасами оружия и пороха. Крикливые лоялисты вербовали людей на свою сторону, часто при поддержке и содействии королевских губернаторов. В глубинке Южной Каролины вербовка лоялистов превзошла вербовку патриотов. Кратковременная осада в Девяносто Сикс, Южная Каролина, осенью 1775 года спровоцировала быстрый рост вербовки патриотов. В ходе так называемой Снежной кампании партизанское ополчение арестовало или изгнало большую часть руководства лоялистов из глубинки. Шотландцы из глубинки Северной Каролины и бывшие регуляторы объединили свои силы в начале 1776 года, но они были сломлены как сила в битве у моста Мур-Крик .

К 4 июля 1776 года патриоты захватили контроль практически над всей территорией Тринадцати колоний и изгнали всех королевских чиновников. Никому из тех, кто открыто заявлял о своей лояльности Короне, не разрешалось оставаться, поэтому лоялисты бежали или молчали. Некоторые из тех, кто остался, позже оказывали помощь вторгшимся британским армиям или присоединялись к униформе лоялистских полков. [24]

Британцы были вытеснены из Бостона к 17 марта 1776 года. Они перегруппировались в Галифаксе и атаковали Нью-Йорк в августе, разгромив армию Джорджа Вашингтона на Лонг-Айленде и захватив Нью-Йорк и его окрестности, и они занимали устье реки Гудзон до 1783 года. Британские войска захватили контроль над другими городами, включая Филадельфию (1777), Саванну, Джорджия (1778–83), и Чарльстон, Южная Каролина (1780–82). Но 90% колониального населения проживало за пределами городов, в результате чего Конгресс представлял от 80 до 90 процентов населения. Британцы сняли своих губернаторов с колоний, которые контролировали патриоты, но гражданское правительство лоялистов было восстановлено в прибрежной Джорджии [25] с 1779 по 1782 год, несмотря на присутствие сил патриотов в северной части Джорджии. По сути, британцы могли сохранять власть только в тех районах, где у них было сильное военное присутствие.

Количество лоялистов

Историк Роберт Кэлхун в 2000 году писал о соотношении лоялистов и патриотов в Тринадцати колониях:

По оценкам историков, доля взрослых белых мужчин-лоялистов составляет от 15 до 20 процентов. Примерно половина колонистов европейского происхождения пытались избежать участия в борьбе — некоторые из них были преднамеренными пацифистами, другие — недавними иммигрантами, а многие другие — простыми аполитичными людьми. Патриоты получили активную поддержку, возможно, от 40 до 45 процентов белого населения, и в лучшем случае не более чем ничтожным большинством. [26]

Решение суда присяжных округа Кентукки, штат Вирджиния , от июля 1780 года о конфискации земель двух мужчин, признанных британскими подданными. Дэниел Бун был указан в качестве члена суда присяжных.

До работы Кэлхуна оценки доли лоялистов в населении были несколько выше, около одной трети, но эти оценки сейчас отвергаются большинством ученых как слишком высокие. [27] В 1968 году историк Пол Х. Смит подсчитал, что было около 400 000 лоялистов, или 16% от белого населения в 2,25 миллиона в 1780 году. [28] [29]

Историк Роберт Миддлкауфф следующим образом обобщил научные исследования о характере поддержки лоялистов:

Наибольшее число лоялистов было найдено в средних колониях : многие фермеры-арендаторы Нью -Йорка поддерживали короля , например, как и многие голландцы в колонии и в Нью-Джерси . Немцы в Пенсильвании пытались остаться в стороне от Революции, так же как и многие квакеры , и когда это не удалось, цеплялись за знакомые связи, а не принимали новые. Горные шотландцы в Каролинах , значительное количество англиканского духовенства и их прихожан в Коннектикуте и Нью-Йорке , несколько пресвитериан в южных колониях и большое количество ирокезов остались верны королю. [30]

Джонсон-холл, резиденция сэра Джона Джонсона в долине Мохок

После захвата британскими военными Нью-Йорка и Лонг-Айленда он стал британской военной и политической базой операций в Северной Америке с 1776 по 1783 год, что побудило революционеров бежать и привело к большой концентрации лоялистов, многие из которых были беженцами из других штатов. [31]

По словам Кэлхуна, [31] лоялисты, как правило, были старше и богаче, но было также много лоялистов скромного достатка. Многие активные члены Церкви Англии стали лоялистами. Некоторые недавно прибывшие из Британии, особенно из Шотландии, имели высокую долю лоялистов. Лоялисты в южных колониях были подавлены местными патриотами, которые контролировали местное и государственное управление. Многие люди, включая бывших регуляторов в Северной Каролине, отказались присоединиться к восстанию, поскольку ранее они протестовали против коррупции местных властей, которые позже стали лидерами Революции. Притеснения со стороны местных вигов во время Регулирования привели к тому, что многие жители отдаленных районов Северной Каролины переждали Революцию или встали на сторону лоялистов. [31]

В районах, находящихся под контролем патриотов, лоялисты подвергались конфискации имущества , а откровенным сторонникам короля угрожали публичным унижением, таким как обмазывание дегтем и перьями , или физическим нападением. Неизвестно, сколько гражданских лиц-лоялистов подверглись преследованиям со стороны патриотов, но такое обращение было предупреждением другим лоялистам не брать в руки оружие. В сентябре 1775 года Уильям Дрейтон и лидер лоялистов полковник Томас Флетчелл подписали договор о нейтралитете во внутреннем сообществе Найнти Сикс , Южная Каролина . [32] За активную помощь британской армии, когда она оккупировала Филадельфию, двое жителей города были осуждены за измену, осуждены и казнены вернувшимися силами патриотов. [33]

Рабство и чернокожие лоялисты

Черный лоялист -лесоруб в Шелберне, Новая Шотландия, 1788 г.

В результате надвигающегося кризиса в 1775 году королевский губернатор Вирджинии лорд Данмор издал прокламацию , в которой обещал свободу наемным слугам и рабам, которые были в состоянии носить оружие и присоединиться к его лоялистскому эфиопскому полку . Многие рабы на Юге присоединились к лоялистам с намерением обрести свободу и сбежать с Юга. Так и сделали около 800 человек; некоторые помогли разгромить ополчение Вирджинии в битве при Кемп-Лэндинге и сражались в битве при Грейт-Бридж на реке Элизабет , неся девиз «Свобода рабам», но на этот раз они потерпели поражение. Остатки их полка затем были вовлечены в эвакуацию Норфолка , после чего они служили в районе Чесапика . В конце концов лагерь, который они там разбили, пострадал от вспышки оспы и других болезней. Это нанесло тяжелый урон, выведя многих из них из строя на некоторое время. Выжившие присоединились к другим подразделениям лоялистов и продолжали служить на протяжении всей войны. Афроамериканцы часто были первыми, кто выходил добровольцами, и в общей сложности 12 000 афроамериканцев служили с британцами с 1775 по 1783 год. Это заставило патриотов также предложить свободу тем, кто хотел служить в Континентальной армии, и тысячи черных патриотов служили в Континентальной армии . [34]

Американцы, которые обрели свободу, сражаясь за британцев, стали известны как черные лоялисты . Британцы чтили клятву свободы в Нью-Йорке усилиями генерала Гая Карлтона , который записал имена афроамериканцев, поддерживавших британцев, в документе под названием « Книга негров» , который даровал свободу рабам, сбежавшим и помогавшим британцам. Около 4000 черных лоялистов отправились в британские колонии Новая Шотландия и Нью-Брансуик , где им были обещаны земельные наделы. Они основали общины в двух провинциях, многие из которых существуют и по сей день. Более 2500 поселились в Бирчтауне, Новая Шотландия , мгновенно сделав его крупнейшей свободной черной общиной в Северной Америке. Однако длительный период ожидания официально предоставленных им земельных грантов и предрассудки белых лоялистов в соседнем Шелберне , которые регулярно преследовали поселение в таких событиях, как Шелбернские бунты в 1784 году, очень осложнили жизнь общины. [35] В 1791 году Компания Сьерра-Леоне предложила перевезти недовольных черных лоялистов в зарождающуюся колонию Сьерра-Леоне в Западной Африке, обещая лучшую землю и большее равенство. Около 1200 человек покинули Новую Шотландию и отправились в Сьерра-Леоне, где они назвали столицу Фритаун . [35] После 1787 года они стали правящей элитой Сьерра-Леоне в колониальную эпоху [36], а их потомки, креолы Сьерра-Леоне , являются культурной элитой страны. [36] [37] Около 400–1000 свободных чернокожих, которые присоединились к британской стороне во время Революции, отправились в Лондон и присоединились к свободной черной общине, насчитывавшей около 10 000 человек. [38] [39]

Лоялистские женщины

В то время как мужчины сражались за корону, женщины служили дома, защищая свою землю и имущество. [40] В конце войны многие мужчины-лоялисты покинули Америку и нашли убежище в Англии, оставив своих жен и дочерей защищать свою землю. [40] Главным наказанием для семей лоялистов была экспроприация имущества, но замужние женщины находились под защитой « feme covert », что означало, что у них не было политической идентичности, а их законные права были поглощены их мужьями. [40] Это создало неловкую дилемму для комитетов по конфискации: конфискация земли такой женщины наказывала бы ее за действия ее мужа. [40] Во многих случаях у женщин не было выбора, называть ли их лоялистами или патриотами; ярлык зависел от политических связей их мужей. Однако некоторые женщины демонстрировали свою лояльность короне, постоянно покупая британские товары, записывая это и оказывая сопротивление патриотам. [41] Грейс Гроуден Гэллоуэй [42] записала этот опыт в своем дневнике. Ее сочинения показывают трудности, с которыми столкнулась ее семья во время революции. Имущество Гэллоуэй было захвачено мятежниками , и она провела остаток своей жизни, борясь за его возвращение. [40] Оно было возвращено ее наследникам в 1783 году, после того как она и ее муж умерли. [40]

Патриоты позволили женщинам участвовать в политике в большем масштабе, чем лоялисты. Некоторые женщины, вовлеченные в политическую деятельность, включают Кэтрин Маколей (лоялистку) и Мерси Отис Уоррен, которые обе были писательницами в то время. Обе женщины поддерживали 20-летнюю дружбу, хотя они писали о разных сторонах войны. Маколей писала с британской точки зрения лоялистов, тогда как Уоррен писала о своей поддержке Американской революции. Работы Маколея включают «Историю Англии» , а Уоррен написала «Историю подъема , прогресса и завершения Американской революции». Хотя работы обеих женщин были непопулярны, в то время это подтолкнуло их к изучению социальной критики. [43]

Лоялизм в Канаде и Новой Шотландии

На картине изображены женщина на лошади, мужчина с винтовкой и мальчик, убегающий из города. Вдалеке люди бросают в них камни.
Беженцы-консерваторы на пути в Канаду. Автор: Говард Пайл

Агенты повстанцев действовали в Квебеке (который тогда часто называли «Канадой», по названию более ранней французской провинции ) в месяцы, предшествовавшие началу активных боевых действий. Джон Браун , агент Бостонского комитета по переписке , [44] работал с канадским торговцем Томасом Уокером и другими сторонниками повстанцев зимой 1774–1775 годов, чтобы убедить жителей поддержать действия Первого Континентального конгресса . Однако многие жители Квебека оставались нейтральными, сопротивляясь службе как британцам, так и американцам.

Хотя некоторые канадцы взялись за оружие в поддержку восстания, большинство осталось верными королю. Франкоканадцы были удовлетворены Актом о Квебеке 1774 года британского правительства, который предлагал религиозную и языковую терпимость; в целом, они не симпатизировали восстанию, которое, по их мнению, возглавляли протестанты из Новой Англии , которые были их торговыми конкурентами и наследственными врагами. Большинство англоговорящих поселенцев прибыли после британского завоевания Канады в 1759–1760 годах и вряд ли поддержали бы отделение от Британии. Старые британские колонии, Ньюфаундленд и Новая Шотландия (включая то, что сейчас является Нью-Брансуиком ), также остались верны и предоставили военные силы в поддержку короны.

В конце 1775 года Континентальная армия отправила в Квебек войска под командованием генерала Ричарда Монтгомери и полковника Бенедикта Арнольда с целью убедить жителей Квебека присоединиться к Революции. Хотя лишь меньшинство канадцев открыто выражало лояльность королю Георгу, около 1500 ополченцев сражались за короля при осаде форта Сен-Жан . В регионе к югу от Монреаля, который был занят континентальной армией, некоторые жители поддержали восстание и собрали два полка, чтобы присоединиться к силам патриотов. [45]

В Новой Шотландии было много поселенцев-янки родом из Новой Англии, и они в целом поддерживали принципы революции. Преданность восстанию ослабла, поскольку американские каперы совершали набеги на общины Новой Шотландии на протяжении всей войны. Кроме того, правительство Новой Шотландии использовало закон, чтобы осудить людей за подстрекательство к мятежу и измену за поддержку дела повстанцев. Также имело место влияние притока недавней иммиграции с Британских островов, и они оставались нейтральными во время войны, а приток был самым большим в Галифаксе. [46] В любом случае Британия нарастила мощные силы на военно-морской базе Галифакс после неудачной попытки Джонатана Эдди захватить форт Камберленд в 1776 году. [47] [48] Хотя континентальные войска захватили Монреаль в ноябре 1775 года, они были повернуты назад месяц спустя в Квебеке из -за сочетания британских военных под руководством губернатора Гая Карлтона , сложной местности и погоды, а также безразличного местного реагирования. Континентальные силы были вытеснены из Квебека в 1776 году после вскрытия льда на реке Св. Лаврентия и прибытия британских транспортов в мае и июне. Дальнейших серьезных попыток оспорить британский контроль над современной Канадой не было до войны 1812 года .

В 1777 году 1500 лоялистских ополченцев приняли участие в кампании Саратога в Нью-Йорке и сдались вместе с генералом Бергойном после сражений при Саратоге в октябре. До конца войны Квебек служил базой для набегов, проводимых в основном лоялистами и индейцами против пограничных общин.

Военная служба

Лоялисты редко пытались создать какую-либо политическую организацию. Они часто были пассивны, если в этом районе не находились регулярные британские армейские части. Однако британцы предполагали, что высокоактивное сообщество лоялистов было готово к мобилизации, и планировали большую часть своей стратегии вокруг формирования лоялистских полков. Британская провинциальная линия, состоящая из американцев, зачисленных в регулярную армию, насчитывала 19 000 лоялистов (50 подразделений и 312 рот). Максимальная численность лоялистской провинциальной линии составляла 9 700 человек в декабре 1780 года. [49] [50] Всего около 19 000 человек в то или иное время были солдатами или ополченцами в британских войсках. [51] Лоялисты из Южной Каролины сражались за британцев в битве при Кэмдене . Британские войска в битве при Монкс-Корнере и битве при Ленудс-Ферри состояли полностью из лоялистов, за исключением командующего офицера ( Банастра Тарлтона ). [52] И белые, и черные лоялисты сражались на стороне британцев в битве при Кемпс-Лэндинг в Вирджинии. [53]

Эмиграция из США

Шелберн, Новая Шотландия , одно из первых мест назначения беженцев-лоялистов

Оценки того, сколько лоялистов эмигрировало после войны, различаются. Историк Майя Джасанофф подсчитала, что в общей сложности 60 000 отправились в Британскую Северную Америку, включая около 50 000 белых, однако Филип Ранлет оценивает, что только 20 000 взрослых белых лоялистов отправились в Канаду [54] , в то время как Уоллес Браун называет около 80 000 лоялистов, навсегда покинувших Соединенные Штаты. [55]

По словам Джасаноффа, большинство этих лоялистов — 36 000 — отправились в Нью-Брансуик и Новую Шотландию , в то время как около 6 600 отправились в Квебек и 2 000 на Остров Принца Эдуарда . Около 5 090 белых лоялистов отправились во Флориду, взяв с собой своих рабов, которых насчитывалось около 8 285 (421 белый и 2 561 черный вернулись в Штаты из Флориды). [56] Однако, когда Флорида была возвращена Испании, там осталось очень мало лоялистов. [55] Около 6 000 белых отправились на Ямайку и другие острова Карибского моря, в частности на Багамы, и около 13 000 отправились в Великобританию (включая 5 000 свободных черных). Общее число составляет 60–62 000 белых.

Точная цифра не может быть известна, поскольку записи были неполными и неточными, и небольшое количество продолжало уезжать после 1783 года. Около 50 000 белых уехавших составляли около 10% лоялистов (при 20–25% белого населения). [57] Лоялисты (особенно солдаты и бывшие чиновники) могли выбрать эвакуацию. Лоялисты, чьи корни еще не были глубоко укоренены в Соединенных Штатах, с большей вероятностью уезжали; пожилые люди, у которых были семейные связи и которые приобрели друзей, имущество и определенную степень социальной респектабельности, с большей вероятностью оставались в США. [58] Подавляющее большинство из полумиллиона белых лоялистов, около 20–25% от общего числа белых, остались в США. Начиная с середины 1780-х годов небольшой процент тех, кто уехал, вернулся в Соединенные Штаты. Изгнанники составили около 2% от общей численности населения США в 3 миллиона человек в конце войны в 1783 году.

После 1783 года некоторые бывшие лоялисты, особенно немцы из Пенсильвании, эмигрировали в Канаду, чтобы воспользоваться предложением британского правительства о бесплатной земле. Многие покинули молодые Соединенные Штаты, поскольку столкнулись с продолжающейся враждебностью. В ходе другой миграции, мотивированной в основном экономическими, а не политическими причинами, [59] более 20 000, а возможно, и 30 000 «поздних лоялистов» прибыли в Онтарио в 1790-х годах, привлеченные политикой лейтенант-губернатора Симко в отношении земли и низких налогов, одной пятой от тех, что были в США, и принесли присягу [ когда? ] на верность королю.

Около 36 000 человек, отправившихся в Новую Шотландию, не были хорошо приняты 17 000 новошотландцами, которые в основном были потомками новоангличан, обосновавшихся там до Революции. [60] «Они [лоялисты]», — писал полковник Томас Дандас в 1786 году, — «испытали все возможные обиды от старых жителей Новой Шотландии, которые еще более недовольны британским правительством, чем когда-либо были в любом из новых штатов. Это заставляет меня сильно сомневаться в их долгосрочной зависимости». [61] В ответ на это была создана колония Нью-Брансуик , до 1784 года бывшая частью Новой Шотландии, для 14 000 человек, обосновавшихся в этих краях. Из 46 000, отправившихся в Канаду, 10 000 отправились в Квебек, особенно в то, что сейчас является современным Онтарио , остальные — в Новую Шотландию и Остров Принца Эдуарда.

Осознавая важность некоторых соображений, 9 ноября 1789 года лорд Дорчестер , губернатор Квебека, заявил, что он желает «вознести знак чести на семьи, которые присоединились к единству империи » . В результате заявления Дорчестера в напечатанных списках ополчения появилась следующая запись:

Те лоялисты, которые придерживались Единства Империи и присоединились к Королевскому Штандарту до Договора о Разделении в 1783 году, а также все их дети и потомки обоих полов, должны отличаться следующими заглавными буквами, прикрепленными к их именам: UE, что намекает на их великий принцип Единства Империи. [62]

Пост -номиналы "UE" редко встречаются сегодня, но влияние лоялистов на эволюцию Канады сохраняется. Их связи с Британией и/или их антипатия к Соединенным Штатам обеспечивали силу, необходимую для сохранения независимости Канады и ее отличия от Северной Америки. Основное недоверие лоялистов к республиканизму и " власти толпы " повлияло на постепенный путь Канады к независимости . Новые британские североамериканские провинции Верхняя Канада (предшественница Онтарио) и Нью-Брансуик были основаны как места убежища для лоялистов Объединенной империи. [63]

В интересном историческом повороте Питер Мэтьюз , сын лоялистов, участвовал в Восстании в Верхней Канаде , которое искало освобождения от олигархического британского колониального правительства и преследовало американский стиль республиканизма . Он был арестован, осужден и казнен в Торонто , а позже стал провозглашен патриотом движения, которое привело к канадскому самоуправлению.

Самые богатые и видные изгнанники-лоялисты отправились в Великобританию, чтобы восстановить свою карьеру; многие получили пенсии. Многие южные лоялисты, взяв с собой своих рабов, отправились в Вест- Индию , в частности на острова Абако на Багамах .

Некоторые лоялисты, бежавшие из Соединенных Штатов, привезли своих рабов с собой в Канаду (в основном в районы, которые позже стали Онтарио и Нью-Брансуиком ), где рабство было законным . Имперский закон 1790 года гарантировал потенциальным иммигрантам в Канаду, что их рабы останутся их собственностью. [64] Однако закон, принятый выдающимся британским генерал-лейтенантом и основателем современного Торонто Джоном Грейвсом Симко в 1793 году под названием «Акт против рабства», пытался подавить рабство в Верхней Канаде , остановив продажу рабов в Соединенные Штаты и освободив рабов после их побега из последних в Канаду. Симко хотел продемонстрировать достоинства лоялизма и аболиционизма в Верхней Канаде в отличие от зарождающегося республиканизма и известности рабства в Соединенных Штатах , и, по словам историка Стэнли Р. Милинга:

«...он не только имел самую ясную веру в его имперское предназначение, но и самое сочувственное понимание интересов и стремлений его жителей». [65] [66]

Однако фактический закон был компромиссом. По словам историка Афуа Купера, закон Симко требовал, чтобы дети, находящиеся в рабстве, освобождались по достижении 25 лет и:

запретил ввоз рабов, но, к разочарованию Симко, не предоставил свободу взрослым рабам. Не получив освобождения по этому акту, многие канадские рабы бежали через границу в Старую Северо-Западную Территорию, где рабство было отменено. [67]

Тысячи ирокезов и других коренных американцев были изгнаны из Нью-Йорка и других штатов и переселены в Канаду. Потомки одной из таких групп ирокезов во главе с Джозефом Брантом (Тайенденегеа) поселились в Six Nations of the Grand River , крупнейшей резервации коренных народов в Канаде. (Остальные, под руководством Корнплантера (Джона Абеля) и членов его семьи, остались в Нью-Йорке.) Группа афроамериканских лоялистов поселилась в Новой Шотландии, но снова эмигрировала в Сьерра-Леоне, столкнувшись там с дискриминацией .

Многие лоялисты были вынуждены отказаться от значительной собственности в пользу Америки, требующей восстановления или компенсации за утраченную собственность, что было основным вопросом во время переговоров по Договору Джея в 1794 году. Было сформировано два последовательных совета, и в соответствии с новой конвенцией, подписанной в 1802 году Соединенными Штатами и Великобританией о взаимной оплате претензий, США выплатили сумму в размере 600 000 фунтов стерлингов, в то время как только 1 420 000 фунтов стерлингов из почти 5 миллионов фунтов стерлингов претензий, рассмотренных комиссарами в Великобритании, были признаны обоснованными. [68]

Бывшие лоялисты в Соединенных Штатах

Подавляющее большинство лоялистов никогда не покидали Соединенные Штаты; они остались и им было разрешено быть гражданами новой страны, сохраняя на некоторое время прежнее обозначение «тори». Некоторые стали видными лидерами на национальном уровне, включая Сэмюэла Сибери , который был первым епископом Епископальной церкви, и Тенча Кокса . Была небольшая, но значительная струйка репатриантов, которые посчитали жизнь в Новой Шотландии и Нью-Брансуике слишком трудной. Возможно, 10% беженцев в Нью-Брансуик вернулись в Штаты, как и неизвестное число из Новой Шотландии. [69] Некоторые тори из Массачусетса поселились в округе Мэн . Тем не менее, подавляющее большинство так и не вернулось. Капитан Бенджамин Хэллоуэлл, который, будучи советником Мандамуса в Массачусетсе, служил прямым представителем короны, считался повстанцами одним из самых ненавистных людей в колонии, но в качестве компенсации, когда он вернулся из Англии в 1796 году, его сыну разрешили вернуть себе семейный дом. [70]

Во многих штатах умеренные виги, которые не поддерживали отделение от Британии, но предпочитали урегулирование путем переговоров, которое сохранило бы связи с метрополией, объединились с тори, чтобы блокировать радикалов. Среди них был Александр Гамильтон в 1782–1785 годах, чтобы вырвать контроль над штатом Нью-Йорк у фракции Джорджа Клинтона . Большинство штатов отменили антиториские законы к 1787 году, хотя обвинение в том, что они тори, звучало еще в течение следующего поколения. Несколько сотен, уехавших во Флориду, вернулись в Джорджию в 1783–1784 годах. Южная Каролина, которая пережила ожесточенную кровавую внутреннюю гражданскую войну в 1780–1782 годах, приняла политику примирения, которая оказалась более умеренной, чем любой другой штат. Около 4500 белых лоялистов уехали, когда война закончилась, но большинство осталось. Правительство штата успешно и быстро реинкорпорировало подавляющее большинство. Во время войны лоялистам, которые перешли на другую сторону и присоединились к силам патриотов, предлагалось помилование. Другие были обязаны заплатить штраф в размере 10% от стоимости имущества. Законодательное собрание назвало 232 лоялистов ответственными за конфискацию их имущества, но большинство подали апелляцию и были прощены. [71] В Коннектикуте, к большому неудовольствию радикальных вигов, умеренные виги рекламировали в нью-йоркских газетах в 1782–1783 годах, что тори, которые не будут создавать проблем, будут приветствоваться на том основании, что их навыки и деньги помогут экономике штата. Умеренные победили. Все антиториские законы были отменены в начале 1783 года, за исключением закона, касающегося конфискованных торийских имений: «... проблема лоялистов после 1783 года была решена в их пользу после окончания Войны за независимость». В 1787 году был отменен последний из любых дискриминационных законов. [72]

Последствия ухода лидеров лоялистов

Уход стольких королевских чиновников, богатых торговцев и землевладельцев разрушил иерархические сети, которые доминировали в большинстве колоний. Главным результатом стало то, что элита патриотов/вигов вытеснила королевских чиновников и богатых тори. [73] В Нью-Йорке уход ключевых членов семей Де Ланси, Де Пейстер, Уолтон и Крюгер подорвал взаимосвязанные семьи, которые в значительной степени владели и контролировали долину Гудзона. Аналогично в Пенсильвании уход влиятельных семей — Пенн, Аллен, Чу, Шиппен — разрушил сплоченность старого высшего класса там. Массачусетс принял закон об изгнании сорока шести бостонских торговцев в 1778 году, включая членов некоторых из самых богатых семей Бостона. Уход таких семей, как Эрвингс, Уинслоу, Кларкс и Ллойдс, лишил Массачусетс людей, которые до сих пор были лидерами сетей семьи и клиентов. Базы людей, которые их заменили, были совсем другими. Один богатый патриот в Бостоне заметил в 1779 году, что «парни, которые пять лет назад чистили бы мои ботинки, накопили состояния и ездят в колесницах». Новые люди стали богатыми торговцами, но они разделяли дух республиканского равенства, который заменил прежнюю элитарность. [74]

Зависимость патриотов от католической Франции в плане военной, финансовой и дипломатической помощи привела к резкому снижению антикатолической риторики. Действительно, король заменил папу как демона, с которым патриотам пришлось бороться. Антикатолицизм оставался сильным среди лоялистов, некоторые из которых уехали в Канаду после войны, большинство осталось в новой стране. К 1780-м годам католикам была предоставлена ​​юридическая терпимость во всех штатах Новой Англии, которые ранее были столь враждебны. «В разгар войны и кризиса жители Новой Англии отказались не только от своей преданности Британии, но и от одного из своих самых дорогих предрассудков». [75]

Лоялисты в искусстве

Loyalists in literature

List of notable Loyalists

See also

References

  1. ^ Chopra, Ruma (2013). Choosing Sides: Loyalists in Revolutionary America. Rowman & Littlefield Publishers. p. 30. ISBN 978-1-4422-0573-4.
  2. ^ Hoock, Holger (2017). Scars of Independence: America's Violent Birth. Crown. p. 29. ISBN 978-0-8041-3729-4.
  3. ^ Barbara Smith (2013). The Freedoms We Lost: Consent and Resistance in Revolutionary America. New Press. p. 142. ISBN 978-1595585974.
  4. ^ Devoss, David (January 2004). "Divided Loyalties". Smithsonian. Archived from the original on June 23, 2016. Retrieved July 11, 2019. Curiously, Tories suffered even at the hands of British officers who, for the most part, dismissed them as ignorant provincials. The British especially distrusted Loyalist militia regiments, claiming that they were slow to follow orders and often went off on their own to seek revenge against those who had destroyed their property.
  5. ^ Woodrow Wilson. The Coming of Peace, Harper's New Monthly Magazine, Volume 104, December 1901, p. 110.
  6. ^ G. Patrick O'Brien. Refugees after the American Revolution needed money, homes and acceptance Archived 2022-04-10 at the Wayback Machine, The Conversation, August 31, 2021
  7. ^ Calhoon, Robert M. (2008). "Loyalism and Neutrality". In Greene, Jack P.; Pole, J. R. (eds.). A Companion to the American Revolution. John Wiley & Sons. pp. 246, 399, 641–642. ISBN 978-0-470-75644-7.
  8. ^ "Loyalist | Definition & Facts". www.britannica.com. Archived from the original on 2022-09-20. Retrieved 2022-09-18.
  9. ^ Calhoon, "Loyalism and neutrality", p. 235; Middlekauff (2005) pp. 563–564; Thomas B. Allen, Tories: Fighting for the King in America's First Civil War (2010) p. xx
  10. ^ Andrews, p. 284
  11. ^ Jassanoff, ch 1
  12. ^ Leonard Woods Larabee, Conservatism in Early American History (Cornell UP, 1948) pp 164–165 online.
  13. ^ See also N. E. H. Hull, Peter C. Hoffer and Steven L. Allen, "Choosing Sides: A Quantitative Study of the Personality Determinants of Loyalist and Revolutionary Political Affiliation in New York," Journal of American History, (1978) 65#2 pp. 344–366 in JSTOR Archived 2020-02-23 at the Wayback Machine
  14. ^ Edwin G. Burrows and Michael Wallace, "The American Revolution: The Ideology and Psychology of National Liberation," Perspectives in American History, (1972) vol. 6 pp 167–306
  15. ^ Mark Jodoin. Shadow Soldiers of the American Revolution: Loyalist Tales from New York to Canada. 2009. ISBN 978-1-59629-726-5. The History Press, Charleston, SC.
  16. ^ Hull, Hoffer and Allen, Choosing Sides (1978), p. 352
  17. ^ Hull, Hoffer and Allen, Choosing Sides (1978), pp. 347, 354, 365
  18. ^ Wilson, Bruce G. "Loyalists". Archived from the original on 2013-03-26. Retrieved 2013-03-11.
  19. ^ "Loyalists During the American Revolutionary War: What Happened to Them?". Bright Hub Education. March 31, 2011. Archived from the original on September 24, 2016. Retrieved March 11, 2013.
  20. ^ "Lord Dunmore's Proclamation". Archived from the original on May 15, 2013. Retrieved March 11, 2013.
  21. ^ "Lord Dunmore's Ethiopian Regiment – The Black Past: Remembered and Reclaimed". blackpast.org. June 29, 2007. Archived from the original on April 20, 2013. Retrieved March 11, 2013.
  22. ^ "Loyalists". George Washington's Mount Vernon. Archived from the original on 2016-05-07. Retrieved 2016-05-01.
  23. ^ "The Loyalists". Archived from the original on 2013-01-05. Retrieved 2013-03-16.
  24. ^ Calhoun (1973)[page needed]
  25. ^ Georgia Encyclopædia Archived 2008-09-19 at the Wayback Machine.
  26. ^ Robert M. Calhoon, in A companion to the American Revolution (2000); p. 235. [ISBN missing]
  27. ^ John Adams has sometimes been cited as having claimed, in an 1813 letter, that one-third of Americans supported the revolution and one-third were against. However, the passage in question actually refers to the French Revolution of 1789. Robert D. Marcus (1971). The American Scene: Varieties of American History. Ardent Media. p. 147. ISBN 978-0390597731. See also "Only 1/3 of Americans Supported the American Revolution?" Archived 2007-09-30 at the Wayback Machine, by William Marina. Jun 28, 2004. Retrieved on July 14, 2008.
  28. ^ Ray Raphael (2012). A People's History of the American Revolution. The New Press. p. 393. ISBN 978-1595588517.
  29. ^ Paul H. Smith, "The American Loyalists: Notes on Their Organization and Numerical Strength," William and Mary Quarterly (1968) 25#2 pp. 259–277 in JSTOR Archived 2018-10-01 at the Wayback Machine
  30. ^ Robert Middlekauff, The Glorious Cause: The American Revolution, 1763–1789 (1985) p. 550.
  31. ^ a b c Calhoon (1973)
  32. ^ See online NPS.gov Archived 2020-12-30 at the Wayback Machine
  33. ^ Louis P. Masur (1989). Rites of Execution: Capital Punishment and the Transformation of American Culture, 1776–1865. Oxford UP. p. 75. ISBN 978-0198021582.
  34. ^ "The Philipsburg Proclamation". Archived from the original on November 17, 2007. Retrieved October 17, 2007.
  35. ^ a b "Black Loyalist Heritage Society". www.blackloyalist.com. Archived from the original on November 10, 2002. Retrieved January 15, 2022.
  36. ^ a b Bangura, Joseph (6 May 2009). "Understanding Sierra Leone in Colonial West Africa: A Synoptic Socio-Political History". History Compass. 7 (3): 583–603. doi:10.1111/j.1478-0542.2009.00596.x. Archived from the original on 19 November 2022. Retrieved 19 November 2022.
  37. ^ Walker, James W. (1992). "Chapter Five: Foundation of Sierra Leone". The Black Loyalists: The Search for a Promised Land in Nova Scotia and Sierra Leone, 1783–1870. Toronto: University of Toronto Press. pp. 94–114. ISBN 978-0-8020-7402-7. Originally published by Longman & Dalhousie University Press (1976).
  38. ^ Braidwood, Stephen (1994). Black Poor and White Philanthropists: London's Blacks and the Foundation of the Sierra Leone Settlement, 1786–1791. Liverpool University Press. ISBN 978-0-85323-377-0.
  39. ^ Sivapragasam, Michael, "Why Did Black Londoners not join the Sierra Leone Resettlement Scheme 1783–1815?" Unpublished master's dissertation (London: Open University, 2013).
  40. ^ a b c d e f Tillman, Kacy Dowd (2016). "Women Left Behind: Female Loyalism, Coverture, and Grace Growden Galloway's Empire of Self". Women's Narratives of the Early Americas and the Formation of Empire. New York: Palgrave Macmillan. pp. 142, 143.
  41. ^ "Who were the Loyalist Women of Cambridge? Introduction | History Cambridge". historycambridge.org. Archived from the original on March 1, 2022. Retrieved March 1, 2022.
  42. ^ Baxter, Beverly (1978). "Grace Growden Galloway". Frontiers: A Journal of Women Studies. 62.
  43. ^ Davies, Kate (2005). Catherine Macaulay and Mercy Otis Warren: The Revolutionary Atlantic and the Politics of Gender. Oxford. pp. Volume 43: Issue 1. ISBN 0199281106.
  44. ^ Aptheker, Herbert (1960). The American Revolution, 1763–1783. International Publishers Co. p. 169. ISBN 0-7178-0005-9. John Brown Boston Committee of Correspondence.
  45. ^ Mason Wade, The French Canadians (1955) 1:67–69.
  46. ^ George Rawlyck, A People Highly Favoured Of God. The Nova Scotia Yankees. And the American Revolution (Toronto: 1972)
  47. ^ Philip Buckner and John G Reid, eds. The Atlantic Region to Confederation: A History (1995) pp 168–170
  48. ^ J.B. Brebner, The Neutral Yankees of Nova Scotia (1937)
  49. ^ Smith 264–267.
  50. ^ Calhoon 502.
  51. ^ Smith, p. 267
  52. ^ Wilson, David. The Southern Strategy (University of South Carolina Press. 2005.)
  53. ^ Selby, John E; Higginbotham, Don (2007)
  54. ^ Ranlet, Philip (2014) "How Many American Loyalists Left the United States?." Historian 76.2: 278–307.
  55. ^ a b Brown, Wallace (1968). "The American Farmer during the Revolution: Rebel or Loyalist?". Agricultural History. 42 (4): 331.
  56. ^ Russell, David Lee (2000). The American Revolution in the Southern colonies. McFarland & Co. p. 317. ISBN 0-7864-0783-2.
  57. ^ Maya Jasanoff (2012). Liberty's Exiles: American Loyalists in the Revolutionary World. Random House. p. 357. ISBN 978-1400075478.
  58. ^ Lohrenz (1998)
  59. ^ The Canadian Encyclopedia, "Loyalists"; and Liberty's Exiles, Maya Jasanoff, pp. 206–208.
  60. ^ Neil MacKinnon, This Unfriendly Soil: The Loyalist Experience in Nova Scotia, 1783–1791 (1989)
  61. ^ S.D. Clark, Movements of Political Protest in Canada, 1640–1840 (1959), pp. 150–151
  62. ^ Boudreau, Claire; Cogné, Daniel; Vachon, Auguste (1998). Proceedings of the 22nd International Congress of Genealogical and Heraldic Sciences in Ottawa from August 18 to 23, 1996. University of Ottawa Press. p. 202.
  63. ^ Corse, Sarah M. (1997). Nationalism and Literature: The Politics of Culture in Canada and the United States. Cambridge University Press. pp. 49–50. ISBN 978-0-521-57912-4.
  64. ^ Patrick Bode, "Upper Canada, 1793: Simcoe and the Slaves." Beaver 1993 73(3): 17–19
  65. ^ Mealing, S. R. (1958). "The Enthusiasms of John Graves Simcoe". Report of the Annual Meeting. 37: 50. doi:10.7202/300570ar.
  66. ^ Fryer, M.B., & Dracott, C. (1998). John Graves Simcoe, 1752–1806: A biography. Toronto: Dundurn Press. [ISBN missing][page needed]
  67. ^ Afua Cooper, "Acts of Resistance: Black Men and Women Engage Slavery in Upper Canada, 1793–1803" Ontario History (Spring 2007) 99#1 pp 5–17.
  68. ^ "American Loyalist Claims Commission: Records, 1777–1841". The National Archives, Kew. 2023.
  69. ^ Moore, Christopher (1984). The Loyalists : revolution, exile, settlement. McClelland & Stewart. pp. 244–252. ISBN 978-0771060939.
  70. ^ "Jamaica Plain Historical Society – 'Colonial Era' Editor – Capt Benjamin Hallowell Homestead". jphs.org. Archived from the original on September 4, 2008.
  71. ^ Rebecca Brannon, From Revolution to Reunion: The Reintegration of the South Carolina Loyalists (Univ of South Carolina Press, 2016).
  72. ^ Zeichner, Oscar (June 1938). "The Rehabilitation of Loyalists in Connecticut". The New England Quarterly. 11 (2): 308–330. doi:10.2307/360711. JSTOR 360711.
  73. ^ The Forging of the New Nation, 1781–1789, Robert B. Morris, 1987, p. 163. [ISBN missing]
  74. ^ Gordon S. Wood (1992). The Radicalism of the American Revolution. Random House. pp. 176–177. ISBN 978-0307758965.
  75. ^ Francis Cogliano, No King, No Popery: Anti-Catholicism in Revolutionary New England (1995) pp. 154–155, quote p. 155.
  76. ^ "Black Loyalists in New Brunswick, 1783–1854: 'The Death of Major Peirson', John Singleton Copley". atlanticportal.hil.unb.ca. Archived from the original on 2013-01-26. Retrieved 2013-03-16.
  77. ^ Allen, Thomas. "Tories: Fighting for the King in America's First Civil War". toriesfightingfortheking.com. Archived from the original on 2013-02-21. Retrieved 2013-03-16.
  78. ^ "Black Loyalists in New Brunswick, 1783–1854: 'John Eardley Wilmot' by Benjamin West". atlanticportal.hil.unb.ca. Archived from the original on 2014-03-31. Retrieved 2013-11-14.
  79. ^ "Gilbert Stuart – James DeLancey". The Metropolitan Museum of Art. Archived from the original on 2017-11-17. Retrieved 2017-06-08.
  80. ^ Maya Jasanoff (2011), p, 386, n. 67.
  81. ^ Davidson, Cathy N. (2004). Revolution and the Word: The Rise of the Novel in America. Oxford University Press, US. ISBN 9780195177718 – via Google Books.
  82. ^ Perrin, Noel (1988). A Reader's Delight. UPNE. ISBN 9780874514322 – via Google Books.
  83. ^ "Rip Van Winkle Summary". eNotes.com. Archived from the original on 2013-07-31. Retrieved 2013-03-16.

Further reading

Compiled volumes of biographical sketches
Studies of individual Loyalists
Primary sources and guides to manuscripts and the literature

External links

Videos