Одно из трех течений в суннитском исламе
Ашариты — это те, кто придерживается имама Абу аль-Хасана аль-Ашари в его школе теологии. Ашаризм или ашаритская теология [1] ( ; [2] арабский : الأشعرية : al-ʾAshʿarīyah ) [3] — одна из основных суннитских школ исламской теологии , основанная арабским мусульманским ученым , шафиитским юристом и схоластическим теологом Абу аль-Хасаном аль-Ашари в IX–X веках. [1] [3] [4] Она установила ортодоксальное руководство [5] [6] на основе авторитета писания [7] и рациональности [ 8] [9] [10]
Аль-Аш'ари установил средний путь между доктринами школ исламского богословия атаритов и мутазилитов , основанный как на опоре на священные писания ислама , так и на теологическом рационализме относительно деятельности и атрибутов Бога . [1] [4] [7] Аш'аризм в конечном итоге стал преобладающей школой теологической мысли в суннитском исламе, [3] [4] [11] и считается единственной наиболее важной школой исламского богословия в истории ислама . [3]
Два популярных источника для ашаризма вероучения - это Maqalat al-Islamiyyin и Ibana'an Usul al-Diyana . [12] Ашаризм придерживается теологического волюнтаризма (теории Божественного повеления), поэтому правильное и неправильное не могут быть определены интуитивно или естественно, поскольку они не являются объективными реальностями, но Бог повелевает - как показано в Коране и хадисах - что правильно и что неправильно. [13] Добро - это то, что Бог повелевает, и по определению справедливо; зло - это то, что Бог запрещает, и также несправедливо. [14]
Маликис
Шафииты
Ханбалиты
Захирис
Ханафи
Некоторые ханафиты следуют ашаритскому мазхабу, например:
Лидеры Ашаритов
Ссылки
- ^ abc Nasr, Seyyed Hossein (2006). "Часть 3: Исламская философия в истории – Измерения исламской интеллектуальной традиции: Калам, философия и духовность". Исламская философия от ее происхождения до наших дней: философия в стране пророчества . Нью-Йорк: SUNY Press . С. 124–126. ISBN 978-0-7914-6800-5. LCCN 2005023943.
- ^ "al-Ashʿari". Полный словарь Random House Webster .
- ^ abcd Джавад Анвари, Мохаммад (2015). "al-Ashʿarī". В Маделунге, Вильферде; Дафтари, Фархаде (ред.). Encyclopaedia Islamica . Перевод Мелвина-Коушки, Мэтью. Лейден и Бостон: Brill Publishers . doi :10.1163/1875-9831_isla_COM_0300. ISSN 1875-9823.
- ^ abc Thiele, Jan (2016) [2014]. «Часть I: Исламские теологии в период Формирования и Раннего Средневековья – Между Кордовой и Нисабуром: Возникновение и консолидация ашаризма (Четвертый–Пятый/Десятый–Одиннадцатый век)». В Schmidtke, Sabine (ред.). Оксфордский справочник исламской теологии . Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press . С. 225–241. doi :10.1093/oxfordhb/9780199696703.013.45. ISBN 978-0-19-969670-3. LCCN 2016935488.
- ↑ Фрэнк, Ричард М. (январь–март 1989 г.). «Знание и таклид: основы религиозной веры в классическом ашаризме». Журнал Американского восточного общества . 109 (1). Американское восточное общество : 37–62. doi :10.2307/604336. ISSN 0003-0279. JSTOR 604336. LCCN 12032032.
- ^ Glassé, Cyril, ed. (2003) [1989]. "Ashʿarī". Новая энциклопедия ислама (3-е пересмотренное издание). Калифорния и Мэриленд: AltaMira Press . стр. 61–63. ISBN 978-0-7591-0190-6. OCLC 1291928025.
- ^ ab Frank, Richard M. (2020) [2007]. «Концепция Аль-Ашари о природе и роли спекулятивного рассуждения в теологии». В Frank, Richard M.; Gutas, Dimitri (ред.). Early Islamic Theology: The Muʿtazilites and al-Ashʿarī . Texts and Studies on the Development and History of Kalām. Vol. II (1-е изд.). London and New York: Routledge . pp. 136–154. doi :10.4324/9781003110385. ISBN 978-0-86078-978-9. LCCN 2006935669. S2CID 169898034.
- ^ Гувер, Джон (2020). «Ранний ашаризм мамлюков против Ибн Таймии о небуквальном переосмыслении (та'вил) атрибутов Бога». В Шихаде, Айман; Тиле, Ян (ред.). Философское богословие в исламе: поздний ашаризм на Востоке и Западе . Исламская интеллектуальная история. Том 5. Лейден и Бостон: Brill Publishers . С. 195–230. doi :10.1163/9789004426610_009. ISBN 978-90-04-42661-0. ISSN 2212-8662. LCCN 2020008682. S2CID 219026357.
- ^ Халверсон, Джеффри Р. (2010). Теология и вероучение в суннитском исламе: Братья-мусульмане, ашаризм и политический суннизм . Palgrave Macmillan. стр. 14–15. ISBN 9781137473578.
- ^ Уикс, Дуглас. «Идеология Аль-Мухаджируна». Аль Мухаджирун. Пэлгрейв Макмиллан, Чам, 2020. 103–140.
- ^ Хендерсон, Джон Б. (1998). «Создание ортодоксальностей». Строительство ортодоксальности и ереси: неоконфуцианские, исламские, иудейские и ранние христианские образцы . Нью-Йорк: SUNY Press . С. 55–58. ISBN 978-0-7914-3760-5.
- ^ Ричард Маккарти Теология аль-Ашари 1953 Приложение IV
- ^ Браун, Джонатан AC (2014). Неверное цитирование Мухаммеда: вызов и выбор интерпретации наследия Пророка. Oneworld Publications . стр. 53. ISBN 978-1-78074-420-9. Получено 4 июня 2018 г.
- ^ Джон Л. Эспозито Оксфордская история ислама Oxford University Press 2000 ISBN 978-0-199-88041-6 стр. 281
- ^ Аль-Байхаки (1999). Имена и атрибуты Аллаха. Перевод Джибриля Фуада Хаддада . Верховный исламский совет Америки . стр. 17–18. ISBN 9781930409033.
- ^ Аарон Спевак, Архетипический суннитский ученый: право, теология и мистицизм в синтезе Аль-Баджури , стр. 55. State University of New York Press, 1 октября 2014 г. ISBN 143845371X
- ^ "Ахль ас-Сунна: Аш'ариты - Свидетельство и доказательства ученых". Almostaneer.com (на арабском языке). Архивировано из оригинала 28 января 2021 г.
- ^ "Abi al-Hasan al-Ash'ari Center for Doctrinal Studies and Research" (на арабском). Архивировано из оригинала 20 января 2018 года.
- ^ Bulliet, Richard (1970). "Количественный подход к средневековым мусульманским биографическим словарям". Журнал экономической и социальной истории Востока . 13 (1): 195–211. doi :10.1163/156852070X00123.
Великая ашаритская теологическая школа процветала при Абу ат-Тайибе ас-Сулаки (ум. 398), Ибн Фураке (ум. 406), аль-Хакиме ан-Найсабури (ум. 405) и Абу Исхаке аль-Исфараини
- ^ Намира Нахуза (2018). Ваххабизм и подъем новых салафитов: теология, власть и суннитский ислам. IB Tauris . стр. 121–122. ISBN 9781838609832.
- ^ Мухаммад ибн 'Алави аль-Малики . "Школа Аш'ари". As-Sunnah Foundation of America . Архивировано из оригинала 12 января 2021 года.
Шейх уль-Ислам Ахмад ибн Хаджар аль-Аскалани (ум. 852/1449;
рахимахуллах
), наставник учёных-хадисоведов и автор книги "
Фатх аль-Бари би-Шарх Сахих аль-Бухари
", без которой не может обойтись ни один исламский учёный, был Аш'ари. Шейх учёных суннитского ислама имам
ан-Навави
(ум. 676/1277; рахимахуллах), автор "
Шарх Сахих Муслим
" и многих других известных трудов, был Аш'ари. Мастером толкователей Корана, имамом
аль-Куртуби
(ум. 671/1273; Рахимахуллах), автором «
аль-Джами ли-Ахкам аль-Коран
», был Ашари. Шейх аль-Ислам
Ибн Хаджар аль-Хайтами
(ум. 974/1567; Рахимахуллах), написавший «аз-Заваджир ан Иктираф аль-Кабаир», был ашари. Шейхом Священного Закона и Хадисов, окончательным и окончательным
Закарием аль-Ансари
(ум. 926/1520; Рахимахуллах), был Ашари. Имам
Абу Бакр аль-Бакиллани
(ум. 403/1013; Рахимахуллах), Имам аль-Аскалани; Имам
ан-Насафи
(ум. 710/1310; Рахимахуллах); Имам
аль-Ширбини
(ум. 977/1570; Рахимахуллах);
Абу Хайян ат-Таухиди
, автор коранического комментария «аль-Бахр аль-Мухит»; Имам
Ибн Джузай
(ум. 741/1340; Рахимахуллах); автор книги «Ат-Ташиль фи Улум ат-Танзиль»; и другие – все это были имамы ашаритов.
- ^ "Ахль ас-Сунна: Аш'ариты - Свидетельство и доказательства ученых". Almostaneer.com (на арабском языке). Архивировано из оригинала 28 января 2021 г.
- ^ Луи Массиньон (2019). Страсти Аль-Халладжа, мистика и мученика ислама, том 2: Выживание Аль-Халладжа. Перевод Герберта Мейсона. Princeton University Press . стр. 158. ISBN 9780691657219.
- ^ Boyle, JA (1 января 1968 г.). The Cambridge History of Iran, Vol. 5: The Saljuq and Mongol Periods (Volume 5) . Cambridge University Press. p. 299.
Talbis Iblis
, написанный ашаритским теологом Ибн аль-Джаузи, содержит резкие нападки на суфиев, хотя автор проводит различие между более древним чистым суфизмом и «современным»,
- ^ Мохаммад Шариф Хан, Мохаммад Анвар Салим (1994). Мусульманская философия и философы. Ashish Publishing House - APH Publishing. стр. 25. ISBN 9788170246237.