Эрбиль ( арабский : أربيل , Арбиль ; [3] сирийский : ������������, Арбель [ 4] [5] ), также называемый Хаулер ( курдский : هەولێر , Hewlêr ), [6] является столицей и самым густонаселенным городом в Курдистанском регионе . Ирак . Город находится в провинции Эрбиль . [7]
Человеческое поселение в Эрбиле может быть датировано 5-м тысячелетием до н. э. [8] В самом сердце города находится древняя цитадель Эрбиля и минарет Мудхафария . Самое раннее историческое упоминание о регионе относится к Третьей династии Ура Шумера , когда царь Шульги упоминает город Урбилум. Город был позже завоеван ассирийцами . [ 9 ] [10]
В 3-м тысячелетии до н. э. Эрбиль был независимой силой в своей области. Он был завоеван на некоторое время кутиями . Начиная с конца 2-го тысячелетия до н. э. он попал под контроль Ассирии. После этого он был частью геополитической провинции Ассирия под властью нескольких империй по очереди, включая Мидийскую империю , Империю Ахеменидов ( Ассирия Ахеменидов ), Македонскую империю , Империю Селевкидов , Армянскую империю , Парфянскую империю , Римскую Ассирию и Империю Сасанидов , а также был столицей государства-данника Адиабена между серединой второго века до н. э. и началом второго века н. э. В древние времена божеством-покровителем города была Иштар из Арбелы . [11]
После мусульманского завоевания Персии регион больше не оставался единым, и в Средние века город попал под власть Сельджукской и Османской империй. [12]
Археологический музей Эрбиля хранит большую коллекцию доисламских артефактов, в частности, произведений искусства Месопотамии , и является центром археологических проектов в этом районе. [13] Город был назван Арабской столицей туризма 2014 года Арабским советом по туризму. [14] [15] В июле 2014 года Цитадель Эрбиля была включена в список Всемирного наследия . [16]
Erbil — это латинизация османского турецкого названия города اربيل , [17] которое до сих пор используется в качестве названия города в официальном переводе на английский язык. [18] Современная стандартная арабская форма названия — Arbīl ( أربيل ). [19] В классической античности он был известен как Arbela на латыни и Arbēla ( Ἄρβηλα ) на греческом языке , происходящий от древнеперсидского Arbairā ( 𐎠𐎼𐎲𐎡𐎼𐎠𐏓 ), от ассирийского Arbaʾilu , [20] [21] от шумерского Urbilum ( 𒌨𒉈𒈝𒆠 , ur-bi₂-lum ki ). [22]
В 2006 году Карел Новачек из Университета Западной Богемии провел небольшие раскопки . Хотя руины цитадели относились к Османскому периоду, полевые исследования западного склона холма обнаружили несколько керамических черепков от неолита до среднего бронзового века с более многочисленными находками от позднего бронзового до железного века и от эллинистического, аршакидского, сасанидского периодов. [23] Поскольку это место было настолько плотно заселено, оно никогда должным образом не раскапывалось. В 2013 году группа из Римского университета Ла Сапиенца провела некоторые работы по проникновению грунта с помощью радара в центре цитадели. Начиная с 2014 года, иракские раскопки начались на месте цитадели, где обрушение современного здания предоставило возможность для раскопок. Исторические аэрофотоснимки и наземная съемка также начались в нижнем городе. [24] [25] [26]
Более широкая равнина вокруг Эрбиля имеет ряд перспективных археологических памятников, наиболее примечательным из которых является Телль Бакрта. Археологическое обследование равнины Эрбиль началось в 2012 году. Исследование объединяет спутниковые снимки и полевые работы для определения развития и археологии равнины вокруг Эрбиля. [27] Телль Бакрта — очень большой, площадью 80 гектаров, памятник, который датируется ранним бронзовым веком. [28] [29]
Регион, в котором расположен Эрбиль, находился под господством шумеров примерно с 3000 г. до н. э .
С возникновением Аккадской империи (2335–2154 гг. до н. э.) все аккадские семиты и шумеры Месопотамии были объединены под одним правлением. [31] Эрридупизир , царь царства Гутиум , захватил город в 2150 г. до н. э. [32]
Первое упоминание об Эрбиле в литературных источниках происходит из архивов королевства Эбла . Они фиксируют два путешествия в Эрбиль ( Ирбилум ) посланника из Эблы около 2300 г. до н. э.
Новошумерский правитель Ура , Амар-Син , разграбил Урбилум на второй год своего правления , около 1975 г. до н. э. [10]
В течение столетий после падения империи Ур III Эрбиль стал силой в своем регионе. Он был завоеван Шамси-Ададом I во время его недолгого существования Верхнемесопотамского царства, став независимым после его падения.
Ко времени Среднеассирийской империи (1365–1050 гг. до н. э.) Эрбиль входил в зону контроля Ассирии.
Регион попал под власть Новоассирийской империи (935–605 гг. до н. э.). Затем город несколько раз переходил из рук в руки, включая персидское, греческое, парфянское, римское и сасанидское правление.
При мидянах Киаксар мог поселить некоторое количество людей из древнего иранского племени сагартян в ассирийских городах Арбела и Аррапха (современный Киркук ), вероятно , в качестве награды за их помощь в захвате Ниневии . Согласно классическим авторам, персидский император Кир Великий оккупировал Ассирию в 547 г. до н. э. и основал ее как военное государство-протекторат Ахеменидов (или сатрапию), называемое на древнеперсидском языке Aθurā ( Athura ) , со столицей в Вавилоне . [33]
Битва при Гавгамелах , в которой Александр Македонский победил Дария III Персидского , произошла в 331 г. до н. э. примерно в 100 км (62 мили) к западу от Эрбиля, согласно карте мира Урбано Монти . [34] После битвы Дарию удалось бежать в город. (Несколько неточно, противостояние иногда называют «Битвой при Арбелах».) Впоследствии Арбела была частью империи Александра. После смерти Александра Македонского в 323 г. до н. э. Арбела стала частью эллинистической империи Селевкидов .
Эрбиль стал частью региона, оспариваемого Римом и Персией при Сасанидах . В период с парфянской эпохи до начала Сасанидской эпохи Эрбиль стал столицей государства Адиабена (ассирийский Хадьяб ). Город и королевство известны в еврейской истории обращением царской семьи в иудаизм. [35]
Его население постепенно перешло от древней месопотамской религии между первым и четвертым веками к христианству , и Пкидха традиционно стал его первым епископом около 104 года нашей эры. Древняя месопотамская религия не исчезла полностью в регионе до десятого века нашей эры. [36] [37] Адиабена (восточно-сирийская церковная провинция) в Арбеле ( сирийский : ܐܪܒܝܠ Arbel ) стала центром восточно -сирийского христианства до конца Средневековья. [38]
Поскольку многие ассирийцы , принявшие христианство, приняли библейские (включая еврейские) имена, большинство ранних епископов имели восточноарамейские или еврейские/библейские имена, что не предполагает, что многие из ранних христиан в этом городе были обращенными из иудаизма . [39] Он служил резиденцией митрополита Ассирийской церкви Востока . Из христианского периода города вышли многие отцы церкви и известные авторы на арамейском языке .
После мусульманского завоевания Персии сасанидская провинция Нахвардашираган, а позднее Гарамиг-уд-Нодардашираган , [40] в состав которой входил Эрбиль, была распущена, и с середины седьмого века нашей эры в регион начал постепенно прибывать мусульманские народы, преимущественно арабы и тюрки .
Самым известным курдским племенем в регионе было племя Хадхабани , несколько представителей которого также исполняли обязанности губернаторов города с конца X века до XII века, когда он был завоеван Зенгидами , а его губернаторство было передано тюркским Бегтегенидам, из которых самым известным был Гёкбери , который удерживал город в эпоху Айюбидов . [41] [42] Якут аль-Хамави далее описывает Эрбиль как преимущественно населенный курдами в XIII веке. [43]
Когда монголы вторглись на Ближний Восток в XIII веке, они впервые напали на Эрбиль в 1237 году. Они разграбили нижний город, но были вынуждены отступить перед приближающейся армией халифата и отложить взятие цитадели. [44] [ сломанная сноска ] После падения Багдада под натиском Хулагу и монголов в 1258 году последний правитель Бегтегенидов сдался монголам, заявив, что курдский гарнизон города последует его примеру; однако они отказались это сделать, поэтому монголы вернулись в Эрбиль и смогли захватить цитадель после осады, длившейся шесть месяцев. [45] [46] Затем Хулагу назначил в город христианского ассирийского губернатора, и сирийской православной церкви было разрешено построить церковь.
Со временем постоянные преследования христиан, иудеев и буддистов по всему Ильханату начались всерьез в 1295 году под властью ойратского эмира Науруза , что сильно повлияло на коренных христиан-ассирийцев. [47] Это проявилось в начале правления Ильхана Газана . В 1297 году, после того как Газан почувствовал себя достаточно сильным, чтобы преодолеть влияние Науруза, он положил конец преследованиям.
Во время правления Ильхана Олджейту ассирийские жители отступили в цитадель, чтобы избежать преследований. Весной 1310 года Малек (губернатор) региона попытался захватить ее у них с помощью курдов. Несмотря на все усилия тюркского епископа Мар Яхбаллахи предотвратить надвигающуюся гибель, цитадель была наконец взята после осады войсками Ильханата и курдскими племенами 1 июля 1310 года, и все защитники были убиты, включая многих ассирийских жителей нижнего города. [48] [49]
Однако ассирийское население города оставалось численно значительным вплоть до разрушения города войсками Тимура в 1397 году. [50]
В средние века Эрбилем правили последовательно Омейяды , Аббасиды , Бувайхиды , Сельджуки , а затем туркменские эмиры Бегтегиниды Эрбиля (1131–1232), наиболее известным из которых был Гёкбери , один из ведущих генералов Саладина ; за ними по очереди следовали Ильханиды , Джалаириды , Кара -Коюнлу , Тимуриды и Ак-Коюнлу . Эрбиль был родиной знаменитых курдских историков и писателей XII и XIII веков Ибн Халликана и Ибн аль-Мустави . После битвы при Чалдыране в 1514 году Эрбиль перешел под власть эмирата Соран . В XVIII веке эмират Бабан захватил город, но в 1822 году его отвоевал правитель Сорана Мир Мухаммед Кор. Эмират Соран продолжал править Эрбилем, пока его не захватили османы в 1851 году. Эрбиль стал частью вилайета Мосул в Османской империи до Первой мировой войны , когда османы и их союзники курды и туркмены потерпели поражение от Британской империи .
Мидяне , а вместе с ними и сагартийцы , должны были восстать против Дария I Персидского в 522 г. до н. э., но это восстание было решительно подавлено армией, которую Дарий послал под руководством генерала Тахмаспады в следующем году. События изображены в Бехистунской надписи, которая сегодня находится в горах иранской провинции Керманшах . Равнины в 10 км к западу от Эрбиля, которые всегда были буферной зоной между двумя великими империями Византией и Персией , стали свидетелями битвы при Гаугемеле между Александром Великим и Дарием III Персидским в 331 г. до н. э. Побежденный Дарий сумел бежать в Эрбиль, поэтому битву до сих пор иногда называют — довольно неточно — битвой при Эрбиле.
Эрбиль стал резиденцией Адиабенского царства в первом веке нашей эры, в основном расположенным на северо-западе в районе современного Диярбакыра в Турции. Он запомнился в еврейских традициях примечательным обращением его королевы, Елены Адиабенской , в иудаизм, прежде чем она переехала в Иерусалим. Раннее христианство также процветало в Эрбиле с епископом, основанным в городе еще в 100 году нашей эры, с общиной последователей, которые, как полагают, были обращенными из иудаизма. [38]
Эрбиль расположен на равнине у подножия гор, но большую часть времени жители Иракского Курдистана живут наверху, в пересеченной и каменистой местности, которая является традиционной средой обитания курдов с незапамятных времен. [51]
Современный город Эрбиль стоит на холме, увенчанном османским фортом . В средние века Эрбиль стал крупным торговым центром на пути между Багдадом и Мосулом , и эту роль он играет и сегодня, обеспечивая важные дорожные связи с внешним миром.
Эрбиль также является домом для большого количества беженцев из-за продолжающихся конфликтов в Сирии . В 2020 году было подсчитано, что с 2003 года в столичном районе Эрбиля поселилось 450 000 беженцев, и многие из них, как ожидается, останутся. [52]
Парламент Иракского Курдистана был создан в Эрбиле в 1970 году после переговоров между иракским правительством и Демократической партией Курдистана (ДПК) во главе с Мустафой Барзани , но фактически контролировался Саддамом Хусейном до курдского восстания в конце войны в Персидском заливе 1991 года . Законодательный орган перестал эффективно функционировать в середине 1990-х годов, когда начались боевые действия между двумя основными курдскими фракциями, Демократической партией Курдистана и Патриотическим союзом Курдистана (ПСК). Город был захвачен ДПК в 1996 году при содействии иракского правительства Саддама Хусейна. Затем ПСК создал альтернативное курдское правительство в Сулеймании . ДПК утверждала, что в марте 1996 года ПСК попросила Иран о помощи в борьбе с ДПК. Расценивая это как иностранное нападение на территорию Ирака, ДПК обратилась за помощью к Саддаму Хусейну.
Курдский парламент в Эрбиле возобновил работу после подписания мирного соглашения между курдскими партиями в 1997 году, но не имел реальной власти. Курдское правительство в Эрбиле контролировало только западную и северную части автономного региона. Во время вторжения в Ирак в 2003 году оперативная группа спецназа США находилась недалеко от Эрбиля. Город стал местом празднеств 10 апреля 2003 года после падения режима Баас .
Во время оккупации Ирака США , спорадические атаки обрушились на Эрбиль. Параллельные атаки бомб во время празднования Ид убили 117 человек в феврале 2004 года . [53] Ответственность взяла на себя Ансар аль-Сунна . [53] В результате теракта смертника в мае 2005 года погибли 60 мирных жителей и 150 получили ранения возле полицейского вербовочного центра. [54]
Международный аэропорт Эрбиль открылся в городе в 2005 году. [55]
В сентябре 2013 года в результате взрыва пяти автомобилей погибли шесть человек.
В 2015 году Ассирийская церковь Востока перенесла свою резиденцию из Чикаго в Эрбиль.
В феврале 2021 года по городу ударила серия ракет, в результате чего погибли два человека и восемь получили ранения. Дальнейшие ракетные атаки произошли в марте 2022 года.
Международный аэропорт Эрбиль является одним из самых загруженных аэропортов Ирака. Услуги включают прямые рейсы во многие внутренние пункты назначения, такие как международный аэропорт Багдада. Из Эрбиля есть международные рейсы во многие страны, такие как Нидерланды, Германия, Саудовская Аравия, Австрия, Турция, Иордания и другие страны мира. Иногда есть сезонные рейсы из международного аэропорта Эрбиль. Международный аэропорт Эрбиль был ненадолго закрыт для международных коммерческих рейсов в сентябре 2017 года иракским правительством в ответ на голосование за независимость Курдистана, но был вновь открыт в марте 2018 года. [56] [57]
Другой важный вид транспорта между Эрбилем и прилегающими районами — автобус. Среди прочего, автобусные перевозки предлагают связь с Турцией и Ираном. Новый автовокзал был открыт в 2014 году. [58] Эрбиль имеет систему из шести кольцевых дорог, опоясывающих город. [59]
В Эрбиле жаркий летний средиземноморский климат ( классификация климата Кеппена Csa ) с длинным, чрезвычайно жарким летом и мягкой зимой. Лето засушливое, с небольшим количеством осадков или без них в период с июня по сентябрь. Зима обычно влажная с редкими наводнениями, причем январь является самым влажным месяцем. [60]
Ливень 17 декабря 2021 года вызвал в этом районе внезапные наводнения, в результате которых погибло 14 человек. [61]
Город населен преимущественно курдами , а также в нем проживают местные туркмены и ассирийцы , а также арабы . [65] [66] [67]
По оценкам, туркменское население Эрбиля составляет около 300 000 человек. В основном они проживают в кварталах Тачи, Мареке и Три Так в центре города Эрбиль, вокруг цитадели. До 2006 года они жили в кварталах Топхане, Текке и Сарай в цитадели, в которых насчитывалось почти 700 домов. В 2006 году цитадель была опустошена, а туркмены из цитадели были переселены в другие кварталы. Туркмены участвуют в политических институтах КРГ, включая парламент. [68]
Первые две туркменские школы в Ираке были открыты 17 ноября 1993 года: одна в Эрбиле, а другая в Кифри . [69]
В цитадели Эрбиля также находится Дом туркменской культуры .
Район Анкава в Эрбиле в основном населен христианами-ассирийцами. В районе находится около 40 церквей. [70] [71]
Цитадель Эрбиля — это телль или оккупированный курган в историческом центре Эрбиля, возвышающийся на 25–32 метра (82–105 футов) над окружающей равниной. Здания на вершине телля простираются на примерно овальной площади 430 на 340 метров (1410 футов × 1120 футов), занимая 102 000 квадратных метров (1 100 000 квадратных футов). Утверждается, что это место является старейшим непрерывно заселенным городом в мире. [72] Самые ранние свидетельства заселения кургана цитадели датируются пятым тысячелетием до нашей эры и, возможно, ранее. Впервые он появляется в исторических источниках в период III Ура и приобрел особое значение в период Неоассирийской империи (десятый-седьмой века до нашей эры). К западу от цитадели в квартале Ари-Кон была раскопана камерная гробница, датируемая периодом Неоассирийской империи. [13] В период Сасанидов и Аббасидского халифата Эрбиль был важным центром сирийского христианства и ассирийцев в целом. После того, как монголы захватили цитадель в 1258 году, значение Эрбиля начало снижаться. Главные ворота охраняет огромная статуя курда, читающего: «дома цитадели позади него построены на каменистой земле кургана и смотрят вниз на улицы и асфальтированные дороги, которые их окружают».
В течение 20-го века городская структура была значительно изменена, в результате чего ряд домов и общественных зданий были разрушены. В 2007 году была создана Высшая комиссия по восстановлению цитадели Эрбиля (HCECR) для надзора за восстановлением цитадели. В том же году все жители, за исключением одной семьи, были выселены из цитадели в рамках большого проекта по реставрации. С тех пор археологические исследования и реставрационные работы проводились на телле и вокруг него различными международными группами и в сотрудничестве с местными специалистами, и многие районы остаются закрытыми для посетителей из-за опасности нестабильных стен и инфраструктуры. Правительство планирует, что после ее реставрации в цитадели будут жить 50 семей.
Единственным религиозным сооружением, которое в настоящее время сохранилось в цитадели, является мечеть Муллы Эффенди . Когда она была полностью заселена, цитадель была разделена на три района или махалли : с востока на запад Серай, Такья и Топхана. Серай занимали знатные семьи; район Такья был назван в честь домов дервишей , которые назывались такья ; а в районе Топхана жили ремесленники и фермеры. Другие достопримечательности для посещения в цитадели включают банные комнаты ( хаммам ), построенные в 1775 году, расположенные рядом с мечетью, и Музей текстиля. [73] Цитадель Эрбиля была включена в Список всемирного наследия 21 июня 2014 года.
Местная главная футбольная команда — Erbil Soccer Club , которая проводит свои футбольные матчи на стадионе Franso Hariri Stadium (названном в честь убитого ассирийского политика, бывшего губернатора города Эрбиль Франсо Харири ), который находится в южной части центрального Эрбиля. Они выиграли 3 титула иракской национальной лиги и дважды выходили в финал АФК, но оба раза проиграли.
Существует ряд вариантных форм имени Арбель. Форма Арбель, которая используется в этой книге, является новоарамейской формой имени. Арабоязычные евреи города называют его Арбиль или Арвил. В классических арабских источниках он известен как Ирбиль. Курды называют его Хавлер, что, по-видимому, произошло от формы Арбель путем ряда метатез согласных. Название, по-видимому, имеет несемитское происхождение. Впервые оно встречается в клинописных текстах, датируемых третьим тысячелетием до нашей эры, где оно обычно имеет форму Урбилум.
Из четырех резиденций Ахеменидов, названных
Геродотом
—
Экбатана
,
Пасаргады
или
Персеполь
,
Сузы
и
Вавилон
— последняя [расположенная в Ираке] сохранялась как их самая важная столица, постоянные зимние квартиры, центральный офис бюрократии, сменяемый только в летнюю жару на какое-нибудь прохладное место в горной местности. При Селевкидах
и
парфянах
местонахождение
месопотамской столицы немного переместилось на север по
Тигру
— в
Селевкию
и
Ктесифон
. Поистине символично, что эти новые фундаменты были построены из кирпичей древнего
Вавилона
, точно так же, как позднее
Багдад
, немного выше по течению, был построен из руин
двойного города
Сасанидов
Селевкии-Ктесифона
.