Артур Эрик Роутон Гилл ARA RDI (22 февраля 1882 — 17 ноября 1940) — английский скульптор, резчик букв , дизайнер шрифтов и гравёр . Хотя Оксфордский национальный биографический словарь описывает Гилла как «величайшего художника-ремесленника двадцатого века: гениального резчика букв и шрифтового дизайнера», он также стал фигурой, вызывающей серьезные споры после разоблачений его сексуального насилия над двумя из них. его дочери и его домашняя собака.
Гилл родился в Брайтоне и вырос в Чичестере , где учился в местном колледже, прежде чем переехать в Лондон. Там он стал учеником в фирме церковных архитекторов и посещал вечерние курсы каменной кладки и каллиграфии. Гилл отказался от своего архитектурного образования и открыл бизнес по вырезанию мемориальных надписей на зданиях и надгробиях. Он также начал разрабатывать заголовки глав и титульные листы для книг.
В молодости Гилл был членом Фабианского общества , но позже ушел в отставку. Первоначально отождествляя себя с Движением искусств и ремесел , к 1907 году он читал лекции и проводил кампанию против предполагаемых недостатков движения. Он стал католиком в 1913 году и оставался им до конца своей жизни. Гилл основал ряд ремесленных сообществ, каждое из которых имело часовню в центре и делало упор на ручной труд, а не на более современные промышленные методы. Первая из этих общин находилась в Дитчлинге в Сассексе, где Гилл основал Гильдию Святых Иосифа и Святого Доминика для католических мастеров. Многие члены Гильдии, включая Гилла, также были членами Третьего Ордена Святого Доминика , светского подразделения Доминиканского Ордена . В Дитчлинге Гилл и его помощники создали несколько известных военных мемориалов, в том числе в Чирке на севере Уэльса и в Трампингтоне недалеко от Кембриджа, а также многочисленные работы на религиозные темы.
В 1924 году семья Гилл покинула Дитчлинг и переехала в изолированный заброшенный монастырь в Капель-и-Ффине в Черных горах Уэльса. Изоляция Капель-и-Ффина соответствовала желанию Гилла дистанцироваться от того, что он считал все более светским и индустриализированным обществом, и время, проведенное там, оказалось одним из самых продуктивных в его творческой карьере. В Капеле Гилл создал скульптуры «Спящий Христос» (1925 г.), «Смещение» (1925 г.) и «Человечество » (1927 г.). Он создал гравюры для серии книг, изданных Golden Cockerel Press , которые считаются одними из лучших в своем роде, и именно в Капеле он разработал шрифты Perpetua , Gill Sans и Solus . После четырех лет в Кейпеле Гилл и его семья переехали в четырехугольник недвижимости в Спине в Бакингемшире. После этого, в последнее десятилетие своей жизни, Гилл стал известным архитектурным скульптором, создав крупные и громкие работы для зданий в центре Лондона, включая штаб-квартиру BBC и предшественника лондонского метрополитена. Его гигантский фриз «Сотворение человека» был подарком британского правительства новому зданию Лиги Наций в Женеве . Несмотря на ухудшение здоровья, Гилл работал скульптором до последних недель своей жизни, оставив после его смерти несколько работ, которые должны были завершить его помощники.
Гилл был плодовитым писателем на религиозные и социальные темы: на его имя было опубликовано около 300 печатных работ, включая книги и брошюры. Он часто вызывал споры своим противодействием индустриализации, современной торговле и использованию машин как дома, так и на рабочем месте. В годы, предшествовавшие Второй мировой войне, он придерживался пацифизма и левых взглядов.
Эрик Гилл родился в 1882 году на Гамильтон-роуд, Брайтон , он был вторым из 13 детей преподобного Артура Тидмана Гилла и (Сисели) Роуз Кинг (умерла в 1929 году), бывшей профессиональной певицы легкой оперы под именем Роуз ле Руа. [1] Артур Тидман Гилл покинул Конгрегационалистскую церковь в 1878 году из-за доктринальных разногласий и стал министром группы графини Хантингдонс-Коннексион , группы кальвинистских методистов. [2] : 7 Артур родился в Южных морях, где его отец, Джордж Гилл, был священником и миссионером Конгрегации. [2] : 5 Эрик Гилл был старшим братом художника-графика Макдональда «Макса» Гилла (1884–1947). [1] Двое других его братьев, Ромни и Сесил, стали англиканскими миссионерами, а их сестра Мэдлин стала монахиней и также занялась миссионерской работой. [2] : 5 Историк кино Дэвид Гилл был племянником.
В 1897 году семья переехала в Чичестер , когда Артур Тидман Гилл покинул графство Хантингдонс-Коннексион, стал зрелым студентом Чичестерского теологического колледжа и присоединился к англиканской церкви . [1] [2] : 19 лет Эрик Гилл учился в Чичестерской технической и художественной школе, где он выиграл Королевскую премию за перспективный рисунок и увлекся леттерингом. [2] : 26 Позже в своей жизни Гилл назвал норманнские и средневековые резные каменные панели в Чичестерском соборе , оказавшие большое влияние на его скульптуру. [3] [4] В 1900 году Гилл разочаровался в Чичестере и переехал в Лондон, чтобы обучаться на архитектора с практикой WD Caröe , специалистов по церковной архитектуре с большим офисом недалеко от Вестминстерского аббатства . [1]
Разочарованный своим архитектурным образованием, Гилл посещал вечерние занятия по каменной кладке в Вестминстерском техническом институте , а с 1901 года — по каллиграфии в Центральной школе искусств и ремесел, продолжая работать у Кароэ. [5] Курс каллиграфии вел Эдвард Джонстон , создатель шрифта London Underground , который оказал сильное и продолжительное влияние на Гилла. [2] : 42 В течение года, до 1903 года, Гилл и Джонстон жили вместе в гостинице «Линкольнс Инн» в центре Лондона. [2] : 49
В 1903 году Гилл отказался от архитектурного образования и стал каллиграфом, резчиком букв и каменщиком-монументалистом. [6] После создания копии небольшой каменной таблички из Вестминстерского аббатства, первая публичная надпись Гилла была сделана на каменной мемориальной табличке Перси Джозефу Хискоку в Чичестерском соборе. [2] : 45 Благодаря связям в Центральной школе Гилла наняли вырезать надпись на надгробии на Бруквудском кладбище в Суррее. [2] : 45 Вскоре последовали другие работы, в том числе надпись на Святой Троице, Слоан-стрит , а также заказы от архитекторов и частных лиц, включая графа Кесслера . [2] : 93 Кесслер по рекомендации Джонстона нанял Гилла для разработки заголовков глав и титульных листов для издательства Insel Verlag . [5] Компания WH Smith & Son наняла Гилла для нанесения надписей на фасадах нескольких своих книжных магазинов, включая в 1903 году их парижский магазин. [2] : 55 Какое-то время Гилл совмещал эту работу с работой в Caröe's, но в конечном итоге масштаб и частота этих заказов вынудили его покинуть компанию. [2] : 88 После смерти Гилла его брат Эван составил список из 762 надписей, которые, как известно, были вырезаны им. [2] : 45
В 1904 году Гилл женился на Этель Хестер Мур (1878–1961), бывшей студентке факультета искусств, позже известной как Мэри, дочери бизнесмена, который также был старшим прислужником в Чичестерском соборе. [2] : 31 У Джилла и Мура в конечном итоге родилось три дочери и воспитался сын. [1] После непродолжительного пребывания в Баттерси пара переехала в дом 20 Black Lion Lane, Hammersmith в западном Лондоне, недалеко от дома недавно поженившихся Джонстонов на Hammersmith Terrace. [7] Ряд художников, связанных с движением искусств и ремесел , в том числе Эмери Уокер , Т. Дж. Кобден-Сандерсон и Мэй Моррис , уже базировались в этом районе, как и ряд типографий, в частности Doves Press . [2] : 64 Гилл заключил деловое партнерство с Лоуренсом Кристи и нанял ряд сотрудников, в том числе 14-летнего Джозефа Крибба , для работы в его студии. [2] : 66 Гилл начал читать лекции в Центральной школе и преподавал курсы монументальной кладки и надписи для каменщиков в Паддингтонском институте . [2] : 102 В 1905 году он был избран в Общество выставок искусств и ремесел , а в следующем году вступил в Фабианское общество . [2] : 101 После периода интенсивного взаимодействия с фабианцами Гилл разочаровался как в них, так и в движении «Искусство и ремесло». К 1907 году он писал и произносил речи о неспособности ремесленного движения, как теоретической, так и практической, противостоять развитию массового производства. [2] : 93
В своих дневниках Гилл записывает два романа, когда он жил в Хаммерсмите. У него был короткий роман с семейной горничной, пока его жена была беременна, а затем отношения с Лилиан Мичем, с которой он познакомился через Фабианское общество. [2] : 95 Гилл и Мичем вместе посетили Парижскую оперу и Шартрский собор , и когда их роман закончился, она стала ученицей в мастерской Гилла и оставалась другом семьи на протяжении всей своей жизни. [2] : 95
В 1907 году Гилл переехал со своей семьей в Соперс, дом в деревне Дитчлинг в Сассексе, который позже стал центром сообщества художников, вдохновленных Гиллом. Хотя к апрелю 1908 года Гилл открыл мастерскую в Дитчлинге и разорвал свое деловое партнерство с Лоуренсом Кристи, он продолжал проводить значительное количество времени в Лондоне, посещая клиентов и читая лекции, в то время как его жена Этель организовывала их домашнее хозяйство и небольшое хозяйство в Сассексе. [2] : 120 В Лондоне Гилл останавливался в своей старой квартире в Линкольнс-Инн со своим братом Максом или с сестрой Глэдис и Эрнестом Лотоном, ее будущим мужем. [2] : 122 Гилл продолжал концентрироваться на надписях и надписях для работы по камню и нанял ученика для своего бизнеса по написанию вывесок. [2] : 126 Он также начал использовать технику гравюры по дереву для своих книжных иллюстраций, особенно для издания « Гомера» 1907 года для графа Кесслера. [2] : 126
В конце 1909 года Гилл решил стать скульптором. [2] : 126 Гилл всегда считал себя ремесленником, а не художником. Он отказался от обычной техники скульптуры, при которой сначала изготавливалась модель, а затем увеличивалась с помощью указывающей машины , в пользу непосредственного вырезания окончательной фигуры. [4] [8] Его первые скульптуры включали «Мадонну с младенцем » (1910), которую искусствовед Роджер Фрай назвал изображением «жалкого анимализма», [9] и работу почти в натуральную величину, теперь известную как «Экстаз» (1911). . [4] Моделью для «Экстази» были его сестра Глэдис Гилл и ее муж Эрнест Лотон. [2] : 104 [10] Инцестуозные отношения между Гиллом и Глэдис, которые продолжались в течение их жизни, уже начались в этот момент. [2] : 104 [4] Из собственных сочинений Гилла также имеются некоторые свидетельства кровосмесительных отношений с Анжелой, еще одной из его сестер. [2] : 105 [10]
Ранним поклонником скульптур Гилла был Уильям Ротенштейн , и он познакомил Гилла, который был очарован индийскими храмовыми скульптурами , с цейлонским философом и историком искусства Анандой Кумарасвами . [11] Вместе со своим другом и соратником Джейкобом Эпштейном Гилл планировал строительство в сельской местности Сассекса колоссального памятника ручной работы, имитирующего крупномасштабные сооружения в форте Гвалиор в Мадхья-Прадеше . [12] На протяжении второй половины 1910 года Эпштейн и Гилл встречались почти ежедневно, но со временем их дружба очень сильно испортилась. Ранее в том же году они провели длительные дискуссии с Ротенштейном и другими художниками, в том числе Огастесом Джоном и Эмброузом МакЭвоем , о создании религиозного братства. [2] : 102 В Дитчлинге Эпштейн работал над элементами могилы Оскара Уайльда на кладбище Пер-Лашез, для которой Гилл разработал надпись, прежде чем отправить Джозефа Крибба, переехавшего в Дитчлинг в 1907 году, в Париж, чтобы вырезать надпись. [2] : 135 [13]
Свою первую выставку скульптур Джилл провел в 1911 году в галерее Chenil в Лондоне. [9] Восемь работ Гилла были включены во Вторую выставку постимпрессионизма, организованную Роджером Фраем в галереях Графтон в Лондоне в 1912 и 1913 годах. [13]
К 1912 году, хотя основным источником дохода Гилла были надписи на надгробиях, он также вырезал несколько фигур Мадонны и широко считался (в то время ошибочно) католическим художником. Таким образом, его пригласили на выставку католического искусства в Брюсселе, и по пути он остановился на несколько дней в бенедиктинском монастыре в аббатстве Мон-Сезар недалеко от Лувена . [2] : 94 Опыт Гилла в Лувене, когда он впервые увидел молящихся монахов и услышал народное пение , убедил его стать католиком. [14] В феврале 1913 года, после религиозных указаний английских бенедиктинцев, Гилл и Этель были приняты в католическую церковь, и Этель сменила имя на Мэри. [2] : 147
В 1913 году, после того как Гилл и его жена стали католиками, они переехали в Хопкинс-Крэнк в Дитчлинг-Коммон , в двух милях к северу от деревни Дитчлинг. [1] Там Гилл работал в основном для клиентов-католиков, в частности, для своей комиссии 1914 года по 14 станциям креста в Вестминстерском соборе . [1] [15] Гилл оказался неожиданным выбором для комиссии, поскольку он только недавно стал католиком и проработал скульптором всего три года. [16] Однако он был готов выполнить работу быстрее и за меньшую плату, чем это сделали бы более авторитетные скульпторы. [16] Джилл смоделировал на себе фигуру Христа на десятой панели и солдата на второй панели. [15] Станции не были всеобще хорошо приняты, когда они были возведены, критикуя их простой внешний вид и то, насколько резко они контрастировали с остальной частью интерьера собора. [16] Меньшинство, в которое в конечном итоге вошел Николаус Певснер , похвалило их лаконичный дизайн и несентиментальное отношение к предмету. [16] Сейчас они считаются одними из наиболее совершенных крупномасштабных работ Гилла. [2] : 125 Впоследствии Гилл представил предложения по украшениям и работам в других частях здания собора, и, в конце концов, его проект часовни Святого Георгия и английских мучеников был заказан. [16]
Гиллу было предоставлено освобождение от военной службы во время работы на Крестных станциях, и когда они были закончены, он провел три месяца, с сентября 1918 года, в качестве водителя в лагере Королевских ВВС в Дорсете, прежде чем вернуться в Дитчлинг. [2] : 138
После Первой мировой войны вместе с Хилари Пеплер и Десмондом Чютом Гилл основал ассоциацию гильдий для продвижения идеалов средневекового или доиндустриального ремесленного производства — Гильдию Святых Иосифа и Святого Доминика в Дитчлинге. [8] [14] Гильдия делала упор на ручной труд, а не на более современные промышленные методы, так что они не использовали механизированные инструменты и считали ремесло формой священного поклонения. [14] Все члены Гильдии были католиками, и большинство из них, включая Гилла, были также членами Третьего Ордена Святого Доминика , третьего ордена Доминиканского Ордена . [14] От мирян не ожидалось, что они будут следовать ежедневной Часовой литургии доминиканцев , расписанию молитв от Ангелуса в 6 утра до повечерия в 9 вечера, но группа в Дитчлинге, что необычно, сделала это. [2] : 146 В центре мастерских Гильдии была построена часовня, спроектированная Гиллом, а на близлежащем холме был установлен деревянный крест с фигурой Христа, вырезанной Гиллом. [2] : 147 Джилл также стал носить эту одежду , часто с добавлением символической веревки целомудрия. [2] : 143 В своем семейном доме Джилл решил, что в доме не должно быть современной бытовой техники, не должно быть ванной комнаты, вода подается насосом, а приготовление пищи должно готовиться на дровах. Одного гостя, принесшего в дом пишущую машинку, за это отругали. [2] : 127 Дети не посещали школу. [17]
Наряду с Гильдией Пеплер основал издательство St Dominic's Press с 100-летней печатной машиной Stanhope , которую он купил. [5] Пресса печатала книги и брошюры, пропагандирующие идеалы традиционных ремесленных техник Гильдий, а также предоставляла возможность гравюрам и иллюстрациям на дереве Гилла. [14] Гилл и Пеплер вместе выпускали выпуски «Игры» , небольшого журнала, в основном иллюстрированного Гиллом и содержащего статьи о ремеслах и социальных вопросах. [2] : 122 Взгляды, пропагандируемые Гиллом и Пеплером в «Игре» и других их публикациях, часто были намеренно провокационными, антикапиталистическими и противостоящими индустриализации. [5]
Помимо своих работ и иллюстраций Гильдии, в этот период Гилл спроектировал несколько военных мемориалов. К ним относятся военный мемориал Трампингтона в Кембриджшире, военный мемориал Чирка в северном Уэльсе, мемориал в Дитчлинге и настенная панель с записью 228 имен павших в вестибюле Нью-колледжа в Оксфорде . [1] [18] [19] [20] Гилл также создал мемориал в Брайантспаддле в Дорсете и, вместе с Чутом и Хилари Стрэттон , памятник в Южном Хартинге . [21] [22] Рядом с главным входом в Британский музей Гилл спроектировал и вырезал вместе с Джозефом Криббом памятную надпись сотрудникам музея, погибшим в конфликте, а для Музея Виктории и Альберта , опять же с Криббом, он создал военный мемориал в вестибюле этого музея. [23] [24] Ранее, в 1911 году, Гилл вырезал надпись на фундаменте нового здания Британского музея имени короля Эдуарда VII. [5] Другой значительной работой Гилла этого периода были «Крестные стоянки», которые он вырезал с помощью желоба для церкви Святого Катберта в районе Маннингема в Брэдфорде. [25]
Получив заказ на изготовление военного мемориала для Университета Лидса , Гилл создал фриз , изображающий очищение Храма, но изображающий современных торговцев в роли менял, которых Иисус выгонял из Храма. [26] [27] Полностью осознавая, что это неподходящий предмет для военного мемориала и который может вызвать серьезное оскорбление в коммерческом центре, таком как Лидс, Джилл, несмотря на это, настаивал на своем дизайне. Мультяшный характер готового фриза, на котором изображена собака Святого Доминика, опрокидывающая кассу, только усилил яростный шум. [2] : 166 [28]
Еще до разногласий по поводу мемориала в Лидсе серия иллюстраций Гилла, включающая «Свадьбы Бога» , «Обращенные » и «Божественные любовники» , а также его взгляды на сексуальную природу христианства вызывали тревогу в римско-католической иерархии и дистанцировали Гилла от других членов сообщества Дитчлинга. . [2] : 164 Серии натурных рисунков и гравюр его дочерей, в том числе « Девушка в ванне» и «Расчесывание волос» , сделанные в Дитчлинге, считались одними из лучших работ Гилла. О сексуальном насилии, которое Гилл совершил в отношении двух своих старших дочерей в тот же период, стало известно только после его смерти. [4]
К сообществу присоединилось несколько профессиональных ремесленников, так что к началу 1920-х годов сообщество выросло до 41 человека, занимая несколько домов на территории площадью 20 акров, окружающей часовню и мастерские Гильдии. [2] : 148 Среди известных посетителей Common были Г.К. Честертон и Хилэр Беллок , чьим дистрибьюторским идеям следовала Гильдия. [14] Некоторые молодые люди, участвовавшие в боевых действиях во время Первой мировой войны, приехали сюда на более длительный срок. В их число входили Денис Тегетмайер, Реджинальд Лоусон, а также художник и поэт Дэвид Джонс , который на какое-то время был помолвлен со второй дочерью Джилла, Петрой. [2] : 151
Однако Гилл разочаровался в руководстве Гильдии и сильно поссорился со своим близким другом Пеплером, отчасти из-за желания последнего расширить сообщество и установить более тесные связи с деревней Дитчлинг, а также потому, что дочь Гилла, Бетти, хотела выйти замуж за сына Пеплера. , Дэйвид. [14] Гилл ушел из Гильдии в июле 1924 года и, рассмотрев ряд других мест в Великобритании и Ирландии, перевез свою семью в заброшенный монастырь в Черных горах Уэльса. [2] : 170
В августе 1924 года Джиллы покинули Дитчлинг и вместе с двумя другими семьями переехали в заброшенный англиканский монастырь Ллантони-аббатство в Капель-и-Ффине в Черных горах Уэльса. [2] : 179 Полуразрушенное здание находилось высоко в изолированной долине примерно в четырнадцати милях от Абергавенни . Обнаружив, что монастырская часовня не подлежит ремонту, была быстро построена новая, и к группе был приписан монах -бенедиктинец из аббатства Калди для проведения ежедневной мессы. Дэвид Джонс и Рене Хейг, будущий муж Джоан Гилл, присоединились вскоре после этого. [2] : 182 Джозеф Крибб не переехал в Уэльс, но его младший брат Лоуренс Крибб (1898–1979) переехал и в конечном итоге стал главным помощником Гилла. [5]
Через несколько недель после прибытия в Капель-и-Фен Джилл завершил «Смещение» , черный мраморный торс Христа, и сделал «Спящего Христа» , каменную голову, которая сейчас находится в Художественной галерее Манчестер Сити . [2] : 185 В 1926 году он завершил скульптуру Тобиаса и Сары для библиотеки колледжа Святого Иоанна в Оксфорде . [29] Военный мемориальный алтарь из дуба для школы Россалл был завершен в 1927 году. [1]
Когда в 1924 году Роберт Гиббингс обратился к Роберту Гиббингсу с просьбой создать дизайн для издательства Golden Cockerel Press , которое он и его жена Мойра недавно приобрели, Гилл сначала отказался работать с парой, поскольку они не были католиками. Гилл передумал, когда они попытались опубликовать сборник стихов его сестры Энид. Отношения между Гиллом и Гиббингсами развивались настолько, что в течение следующих десяти лет Гилл стал главным гравером и иллюстратором Golden Cockerel Press. Некоторые из получившихся книг, в том числе «Песнь песней » (1925), «Троил и Крисейд» (1927), « Кентерберийские рассказы» (1928) и «Четыре Евангелия » (1931), считаются классикой специализированного книжного производства. [2] : 187 Гилл создал поразительный дизайн, который объединил и интегрировал иллюстрации в текст, а также создал новый шрифт для прессы. [5] Эротическая природа « Песни Песней» и иллюстраций к « Прокреантскому гимну » Эдварда Поуиса Мазерса вызвала серьезные споры в римско-католических кругах и привела к длительным спорам между Гиллом и представителями духовенства. [2] : 211 [30] «Золотой петушок» напечатал четыре книги Гилла и проиллюстрировал еще тринадцать работ для прессы. [5] Кроме того, между 1924 годом и своей смертью Гилл написал 38 книг и проиллюстрировал еще 28. [5]
Другие ключевые рабочие отношения, которые Джилл установил во время работы в Капел-и-ффине, были со Стэнли Морисоном , советником по типографике корпорации Monotype . Морисон убедил Джилла применить навыки и знания, которые он получил при вырезании букв, к шрифтам, пригодным для механического воспроизведения. [2] : 187 Именно в Кэпеле Гилл разработал шрифты Perpetua (1925 г.), Gill Sans (с 1927 г.) и начал работу над Solus (1929 г.). [1] Gill Sans считается одним из самых успешных когда-либо созданных шрифтов и до сих пор широко используется. [30]
Живя в Капел-и-Ффине, Джилл проводил много выходных в доме Роберта и Мойры Гиббингс в Уолтем-Сент-Лоуренс , наслаждаясь нетрадиционным и гедонистическим образом жизни пары. [2] : 191 Он также проводил значительное количество времени в Бристоле с группой молодых интеллектуалов, сосредоточенной вокруг Дугласа Клевердона , книготорговца, который публиковал и распространял некоторые произведения Гилла. [2] : 192 С 1925 года секретарем и любовницей Гиллса была Элизабет Билл. Билл владел виллой площадью несколько акров во французских Пиренеях в Сали-де-Беарн , которую Джиллы часто посещали. [2] : 205 Семья Гилл провела там зиму 1926–27 годов, и именно здесь Гилл сделал множество гравюр для Троила и Крисейда . [2] : 215 В последние месяцы 1927 года он работал в лондонской студии на Глеб-плейс в Челси, создавая скульптуру, первоначально известную как « Человечество» , а теперь называемую «Человечество» . Работа, представляющая собой гигантский торс, была смоделирована Анжелой Гилл и показана в галерее Goupil в Лондоне, получив широкое признание, прежде чем ее купил художник Эрик Кеннингтон . [2] : 220 [31] Несколько лет спустя Кеннингтон предложил работу зоопарку Уипснейд . Зоопарк отказался от предложения, и сейчас работа находится в коллекции Тейт , но выставлена в Музее Виктории и Альберта. [2] : 220 [8]
Транспортировать камень для Человечества в Капел-и-Ффин было слишком непрактично , и было ясно, что это место стало слишком отдаленным и изолированным для растущей коммерческой нагрузки Гилла, и к маю 1928 года он искал новый дом для своей семьи и мастерских. . [2] : 221 [30]
В октябре 1928 года семья Гиллов переехала в Пиготтс в Спине , в пяти милях от Хай-Уикома в Бакингемшире. Вокруг четырехугольника со свинарником в центре располагался большой фермерский дом, в котором жили Эрик и Мэри Гилл, коттедж для Петры и ее мужа Дениса Тегетмайера и еще один для Джоанны и Рене Хейг. Конюшни и амбары были преобразованы в студии и мастерские, а также в домашние типографии. [2] : 225 В одном углу была пристроена часовня, и в течение шести месяцев ей разрешили совершать мессу. [2] : 226
Успех его выставки 1928 года в галерее Гупиль значительно поднял авторитет Гилла и привел к тому, что Чарльз Холден поручил ему возглавить команду из пяти скульпторов, включая Генри Мура , для создания некоторых внешних скульптур для нового здания штаб-квартиры London Electric. Железная дорога , предшественник лондонского метрополитена . [2] : 228 Джилл приступил к работе над проектом через несколько дней после прибытия в Пиготтс и работал на объекте в Лондоне с ноября 1928 года, вырезая для здания три из восьми рельефных скульптур на тему « Четыре ветра» . [2] : 229
«Арт-нонсенс и другие эссе» Эрика Гилла были опубликованы в 1929 году и ознаменовали первое коммерческое использование шрифта Perpetua . На фронтисписе книги была гравюра с изображением Belle Sauvage , изображения обнаженной женщины, выходящей из леса. Различные версии Belle Sauvage стали одними из самых популярных иллюстраций Гилла и были созданы Беатрис Вард , историком типографики, руководителем корпорации Monotype, а иногда и любовницей Гилла. [2] : 232 К 1930 году Глэдис Гилл развелась со своим вторым мужем после того, как ее первый, Эрнест Лотон, был убит в битве на Сомме , и, судя по его дневниковым записям, они с Эриком возобновили кровосмесительные отношения. [2] : 239 Позже в том же году в дневниках записано то, что Гилл назвал своими «экспериментами» с собакой. [2] : 239 В сентябре 1930 года он серьезно заболел с различными симптомами, включая амнезию, и провел несколько недель в больнице. [2] : 237
Следующие два года были одними из самых творческих в карьере Гилла, с несколькими заметными достижениями. Типография Hague and Gill была основана в Пиготтсе в 1931 году и в конечном итоге напечатала 16 собственных книг и буклетов Гилла, а также проиллюстрировала шесть других книг для компании. [5] Для издательства Hague and Gill Press он создал шрифт Joanna , который в конечном итоге был адаптирован для коммерческого использования компанией Monotype. Он закончил «Четыре Евангелия» , считавшиеся лучшей из всех книг, выпущенных Golden Cockerel Press, и начал работать над скульптурой « Просперо и Ариэль» для Дома радиовещания BBC в Лондоне. [2] : 243 На протяжении 1931 и 1932 годов Гилл работал над «Просперо и Ариэлем» и четырьмя другими работами для BBC на площадке в центре Лондона. [2] : 245 Резьба под открытым небом на строительных лесах в центре Лондона еще больше повысила общественный авторитет Гилла. [2] : 247 Хотя Гилл принял выбор темы BBC, когда принял заказ, он не видел в этом значимости и часто утверждал, что созданные им фигуры представляли Бога-Отца и Бога-Сына, причем последний был дополнен знаками о стигматах . [8] [32]
Отель Midland, Моркам был построен в 1932–33 годах лондонской Мидлендской и Шотландской железной дорогой по проекту Оливера Хилла в стиле ар-деко и включал в себя несколько работ Гилла, Мэрион Дорн и Эрика Равилиуса . Для проекта Гилл вместе с Лоуренсом Криббом и Дональдом Поттером изготовил двух морских коньков, смоделированных по образцу креветок Моркама, для внешнего входа; круглый гипсовый рельеф на потолке винтовой лестницы внутри гостиницы; декоративная настенная карта северо-запада Англии; и большой каменный рельеф, изображающий Одиссея, которого Навсикая приветствует с моря, для входной гостиной. [33] Работая в Моркамбе, Джилл познакомился с Мэй Ривз, которая стала регулярной посетительницей Пиготтса, прежде чем переехать туда, чтобы руководить небольшой школой, и на несколько лет стала постоянной любовницей Гилла. [2] : 256
В 1934 году Гилл вместе с Лоуренсом Криббом посетил Иерусалим для работы в Палестинском археологическом музее , ныне Археологическом музее Рокфеллера . [2] : 263 [34] Там они вырезали каменный барельеф встречи Азии и Африки над главным входом вместе с десятью каменными рельефами, иллюстрирующими разные культуры, и фонтаном с горгульями во внутреннем дворе. Он также вырезал на камне вывески по всему музею на английском, иврите и арабском языке. [34]
Два визита Гилла в Иерусалим оказали глубокое влияние на его душевное состояние. Он становился все более недовольным влиянием человечества на мир, а также убеждался в своей роли человека, избранного Богом для изменения общества. [2] : 263 Вернувшись в Англию, пессимистическое настроение Гилла усилилось после смерти его зятя Дэвида Пеплера, и он стал все более враждебно относиться к Церкви и другим художникам. [2] : 265 Парадоксально, но вместе с этим унылым мировоззрением Джилл отказался от своего давнего противодействия использованию современных домашних удобств и бытовой техники. В Пиготтсе была оборудована ванная комната, назначены шофер и садовник, а его секретарям было разрешено пользоваться пишущими машинками. [2] : 266 От персонала мастерской больше не ожидалось соблюдения религиозных обрядов, и среди дополнительных учеников и помощников, нанятых Гиллом, было несколько некатоликов, включая Уолтера Ритчи . [2] : 249 Пруденс Пелэм, дочь графа Чичестера, стала единственной ученицей Гилла. [2] : 250 За свою карьеру Гилл нанял по меньшей мере двадцать семь учеников, включая своего племянника Джона Скелтона , Хилари Стрэттон , Десмонда Чюта , Дэвида Киндерсли и Дональда Поттера . [8] [22] [35]
Эссе Гилла 1935 года «Все искусство — это пропаганда» ознаменовало полный пересмотр его прежнего убеждения, что художники не должны заниматься политической деятельностью. [2] : 272 Он стал сторонником социального кредита , а затем перешел на социалистическую позицию. [36] В 1934 году Гилл представил произведения искусства на выставке, организованной Международной ассоциацией левых художников , и защитил выставку от обвинений в The Catholic Herald в том, что ее искусство было «антихристианским». [37] Гилл стал постоянным оратором на левых собраниях и митингах на протяжении второй половины 1930-х годов. [2] : 273 Он был категорически против фашизма и был одним из немногих католиков в Великобритании, открыто поддерживавших испанских республиканцев . [36] Гилл стал пацифистом и вместе с Э. И. Уоткиным и Дональдом Аттуотером помог создать католическую миротворческую организацию «Пакс» . [38] Позже Гилл присоединился к Союзу «Клятвы мира» и поддержал британское отделение «Содружества примирения» . [36]
Гиллу было поручено создать серию из семи барельефных панелей для фасада Народного дворца, ныне Большого зала Лондонского университета королевы Марии , который открылся в 1936 году. В 1937 году он разработал фон для первой окончательной картины Георга VI . Серия марок для почтового отделения. [39] [40] В 1938 году Гиллу было поручено создать гигантское произведение искусства для здания Дворца Наций в Женеве в качестве подарка британского правительства Лиге Наций . [2] : 275 Первоначальное предложение Гилла заключалось в создании более крупной международной версии фриза с изображением менял , который вызвал такое возмущение в Лидсе несколькими годами ранее, но после возражений со стороны делегатов Лиги он представил альтернативную схему. «Сотворение человека» в окружении «Даров человека Богу » и «Дары Бога человеку» представляют собой три мраморных барельефа из семнадцати секций и представляют собой крупнейшую работу Гилла, созданную за всю его карьеру, но не входят в число его лучших работ. [2] : 276 [41]
В 1935 году Гилл был избран почетным сотрудником Института британских архитекторов , а в 1937 году получил звание Королевского промышленного дизайнера (высшую британскую награду для дизайнеров) от Королевского общества искусств и стал одним из основателей факультета RSA. Королевских промышленных дизайнеров, когда она была основана в 1938 году. [2] : 271 В апреле 1937 года Гилл был избран ассоциированным членом Королевской академии . Совершенно непонятно, почему Гиллу предложили, не говоря уже о том, чтобы принять эти награды от учреждений, которые он открыто критиковал на протяжении всей своей карьеры. [1]
В 1938 и 1939 годах Гилл спроектировал свой единственный законченный образец архитектуры — Римско-католическую церковь Святого Апостола Петра в Горлстоне-он-Си . [1] Он спроектировал здание вокруг центрального алтаря, который в то время считался радикальным отходом от католической практики, согласно которой алтарь находился в восточной части церкви. [2] : 280
Последние публикации Гилла включали « Двадцать пять обнаженных тел» и «Рисунки с натуры », обе из которых включали рисунки Дейзи Хокинс, дочери-подростка экономки Джиллов, с которой у Гилла завязался роман в 1937 году. [1] Роман длился два года, в течение которых Джилл рисовал ее почти каждый день. Когда Хокинса отправили из Пиготтса в пансион в Капель-и-Ффине, которым управляет Бетти Гилл, Эрик Гилл последовал за ней туда, чтобы продолжить отношения. [2] : 284
Среди последних скульптур Гилла была серия заказов для Гилфордского собора . С октября по декабрь 1939 года он работал в Гилфорде на строительных лесах, вырезая фигуру Иоанна Крестителя . [1] Он также работал над набором панелей с изображением крестных стоянок для англиканской церкви Святого Олбана в Оксфорде, закончив рисунки за три недели до своей смерти и самостоятельно завершив девять частей. [42] [29] Для часовни Святого Георгия и английских мучеников в Вестминстерском соборе Гилл разработал барельефную скульптуру, занимающую стену за алтарем. [16] В дизайне Гилла была изображена фигура Христа-Священника на кресте в натуральную величину, на которой присутствовали сэр Томас Мор и Джон Фишер . [16] Гилл умер до того, как работа была завершена, и власти собора поручили Лоуренсу Криббу закончить произведение, которое настояло на том, чтобы он удалил элемент оригинального дизайна Гилла - фигурку домашней обезьянки. [16] Когда часовня была в конечном итоге открыта для публики, цензура последней работы Гиллса вызвала серьезные споры. [16]
С конца 1939 по середину 1940 года Гилл переболел рядом болезней, в том числе краснухой , но тем летом сумел написать свою автобиографию. [1] Джилл умер от рака легких в больнице Хэрфилд в Миддлсексе утром в воскресенье 17 ноября 1940 года и после заупокойной мессы в часовне Пиготтса был похоронен на баптистском кладбище Спина. [1]
После смерти Гилла был составлен перечень из более чем 750 его резных надписей, а также более 100 каменных скульптур и рельефов, 1000 гравюр, нескольких созданных им шрифтов и 300 его печатных работ, включая книги, статьи и брошюры. [2] : 294
Религиозные убеждения Гилла не ограничивали его сексуальную активность, включая несколько внебрачных связей. Его религиозные взгляды контрастируют с его девиантным сексуальным поведением , включая, как описано в его личных дневниках, сексуальное насилие над детьми над его дочерьми-подростками, кровосмесительные отношения по крайней мере с одной из его сестер, а также сексуальные эксперименты с собакой. [4] [10] [43] С тех пор, как эти разоблачения стали достоянием общественности в 1989 году, раздался ряд призывов удалить работы Гилла из общественных зданий и коллекций произведений искусства. Этот аспект жизни Гилла был малоизвестен за пределами его семьи и друзей до публикации биографии Фионы Маккарти в 1989 году . [44] В биографии Роберта Спейта , вышедшей в 1966 году , ничего об этом не упоминается. [44] Дочь Гилла Петра Тегетмайер, которая была жива на момент написания биографии Маккарти, описала своего отца как человека, испытывающего «бесконечное любопытство к сексу» и что «мы просто воспринимали это как должное», и сказала своему другу Патрику Наттгенсу , что она не смущается. . Дети получали домашнее образование и, по словам Тегетмайер, она тогда не подозревала, как поведение ее отца покажется окружающим. [17] [45] Несмотря на признание, полученное книгой, и широко распространенное отвращение к аспектам сексуальной жизни Гилла, последовавшее за публикацией, Маккарти подвергся некоторой критике за раскрытие инцеста Гилла при жизни его дочери. [46] [47] Другие, особенно Бернард Левин , считали, что она была слишком снисходительна к Гиллу. [44] Маккарти прокомментировал:
после первоначального шока, [...] когда история прелюбодеяний, инцеста и экспериментальных связей Гилла с его собакой стала достоянием общественности в конце 1980-х годов, последующая переоценка его жизни и искусства укрепила его художественную репутацию. Гилл стал одним из самых странных и оригинальных полемистов двадцатого века, иногда приводящим в ярость, но всегда захватывающим выразителем продолжающейся потребности человека в Боге во все более материалистической цивилизации, а также интеллектуальной энергии в эпоху наступающей тривиальности. [1]
Несмотря на разоблачения Маккарти, в течение нескольких лет репутация Гилла как художника продолжала расти, но после разоблачения других известных педофилов ситуация изменилась, когда группы и отдельные лица призвали удалить работы Гилла. [48]
В 1998 году группа «Служители и священнослужители, пережившие сексуальное насилие» призвала убрать Крестный ход Гилла из Вестминстерского собора, что привело к дебатам в британской католической прессе. [43] [3] Были призывы к удалению статуи Святого Михаила Архангела Джилла из католической церкви Святого Патрика в Дамбартоне . [48] В 2016 году некоторые жители Дитчлинга возражали против предложения установить мемориальную доску возле деревенского военного мемориала, на которой было бы указано, что Гилл был создателем памятника. [48] [49] В январе 2022 года мужчина взобрался на фасад Broadcasting House и повредил молотком статую Просперо и Ариэля , а другой мужчина кричал о педофилии Гилла . [50] [51] Около 2500 человек ранее подписали петицию, призывающую BBC прекратить работу. [52] В мае 2023 года на статую снова напал мужчина с молотком. [53] В феврале 2022 года Гилфордский собор объявил, что рассматривает «новую интерпретацию» статуй Иоанна Крестителя и Христа на Кресте работы Гилла, находящихся на их здании. [54] Несколько организаций, в том числе Save the Children , решили прекратить использование шрифтов, разработанных Гиллом. [55]
Когда в 2017 году журналистка Рэйчел Кук связалась с музеями, в которых хранятся работы Гилла, чтобы задаться вопросом, какое влияние, если таковое имеется, разоблачения о злоупотреблениях оказали на их политику в отношении показа его материалов, большинство отказалось с ней сотрудничать. [48] Заметным исключением стал Музей искусства и ремесла Дитчлинга , в котором хранится множество примеров работ Гилла, а также предметы семьи Гилл. Ранее, в октябре 2016 года, музей провел семинар « Не закрывать глаза» , на который пригласили художников, кураторов и журналистов обсудить, как отразить поведение Гилла в выставочной программе. [48] Результатом этого стала выставка «Эрик Гилл: Тело» в 2017 году и обязательство музея включить хотя бы одну экспозицию, освещающую преступления Гилла, в свои постоянные экспозиции. [48] [56] Однако в 2022 году The Observer сообщил, что, похоже, музей решил уменьшить значимость работ Гилла среди своих экспонатов. [57]
В 1909 году Гилл вырезал алфавиты и цифры для книги «Рукописные и надписные буквы для школ и классов и для использования мастерами» , составленной Эдвардом Джонстоном. Позже он передал их Музею Виктории и Альберта, чтобы ими могли пользоваться студенты Королевского колледжа искусств. В 1914 году Гилл познакомился с типографом Стэнли Морисоном , который позже стал консультантом по типографике в Monotype Corporation . По заказу Морисона он разработал шрифт Gill Sans в 1927–30 годах. [58] Gill Sans был основан на буквах без засечек, первоначально разработанных для лондонского метрополитена . Гилл сотрудничал с Эдвардом Джонстоном в раннем дизайне шрифта Underground, но отказался от проекта до того, как он был завершен. В 1925 году он разработал для Морисона шрифт Perpetua , верхний регистр которого основан на монументальных римских надписях. Пример дизайна Гилла и его индивидуальной огранки в стиле Перпетуи на месте можно найти в нефе церкви в Полинге, Западный Суссекс , на настенной мемориальной доске, посвященной жизни сэра Гарри Джонстона . [59] В период 1930–31 годов Гилл разработал шрифт «Джоанна» , который он использовал для ручного набора своей книги « Очерк типографики» .
Другие типы Гилла включают:
Эти даты неточны, поскольку между созданием Гиллом дизайна и его завершением командой чертежного бюро Monotype (которая прорабатывала многие детали, такие как расстояние) и вырезанием из металла мог пройти длительный период. [67] Кроме того, некоторые дизайны, такие как Джоанна, были выпущены для мелкой печати задолго до того, как они стали широко доступны в Monotype.
Один из наиболее широко используемых британских шрифтов, Gill Sans, использовался в классической системе дизайна Penguin Books , а также на Лондонской и Северо-Восточной железной дороге, а затем и на Британских железных дорогах , со многими дополнительными стилями, созданными Monotype как во время, так и после жизни Гилла. [67] В 1990-х годах BBC использовала Gill Sans в качестве своего словесного знака и многих экранных телевизионных изображений.
Семейство Gill Facia было создано Колином Бэнксом как имитация рисунков Гилла по резьбе по камню, с отдельными стилями для меньшего и большего текста. [68]
Гиллу было поручено разработать шрифт с количеством аллографов , ограниченным тем, что можно было использовать в системах монотипии или линотипных машинах . Шрифт был во многом основан на арабском стиле Насх , но считался неприемлемо далеким от норм арабского письма. Он был отклонен и так и не был напечатан. [69] [70] [71]
Гилл опубликовал множество эссе о взаимосвязи искусства и религии, а также ряд эротических гравюр. [72]
Опубликованные произведения Гилла включают:
Гилл предоставил гравюры на дереве и иллюстрации для нескольких книг, в том числе:
Документы и библиотека Гилла хранятся в Мемориальной библиотеке Уильяма Эндрюса Кларка в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе в Калифорнии, назначенной семьей Гилла хранилищем его рукописей и корреспонденции. [81] Некоторые книги из его коллекции были оцифрованы как часть Интернет-архива . [82] Дополнительные архивные и книжные коллекции, связанные с Гиллом и его работами, находятся в библиотеке Университета Ватерлоо [6] и Хесбургской библиотеке Университета Нотр-Дам . [83] Большая часть работ и памятных вещей Гилла хранится и выставлена в Музее искусства и ремесел Дитчлинга .