stringtranslate.com

Антикорейские настроения

Антикорейские настроения или кореофобия описывают негативные чувства по отношению к корейскому народу , корейской культуре или странам, Северной Корее и/или Южной Корее .

Антикорейские настроения различались в зависимости от места и времени. Основные исторические события, которые на них повлияли, включают японскую оккупацию Кореи , Корейскую войну и Вьетнамскую войну . В последние годы на настроения в значительной степени влияли политика, территориальные споры, споры по поводу претензий на исторический ревизионизм , экономическая конкуренция и культура.

Антикорейские настроения имеют место в Китае , Японии , Тайване , Филиппинах , Вьетнаме , США и между двумя корейскими странами. Корейская волна встретила отпор в некоторых странах, а общее настроение в отношении Северной Кореи часто вызывает негатив.

Статистика

Китай

Корея и Китай исторически поддерживали сложные связи. [2] [3] Когда Корея была аннексирована Японской империей в 1910 году, она попала под японское влияние. В Китае считается, что некоторые этнические корейцы служили в Японской императорской армии , вторжение которой в Китай положило начало Второй китайско-японской войне в июле 1937 года. [4] К этому мнению добавляется утверждение, что некоторые корейцы, как сообщается, управляли Бирманско-Сиамской железной дорогой смерти . [5] [6] Китайцы называли корейцев, используя оскорбление er guizi ( китайский :二鬼子; пиньинь : èr guǐzi ). [7] [ нужен лучший источник ]

В конце Второй мировой войны Северная Корея, которая была связана с советским блоком , стала союзником Китайской Народной Республики (КНР), в то время как КНР и Республика Корея не признали друг друга. Во время Корейской войны , когда Китай был вовлечен в войну с Южной Кореей и ее союзниками по Организации Объединенных Наций , пропаганда использовалась для того, чтобы внушить людям ненависть к Южной Корее, которую правительство КНР того времени называло «марионеточным государством» Соединенных Штатов. [8]

С 1992 года, после нормализации отношений Южной Кореи с Китаем, отношения между двумя странами постепенно улучшались. С 2000 года корейская популярная культура стала популярной в Китае. [ необходима цитата ]

Опрос, проведенный в феврале 2021 года учеными из Университета Райса , Университета Британской Колумбии и Школы государственной политики Ли Куан Ю , показал, что 43% китайских респондентов выразили неблагоприятное отношение к Южной Корее, по сравнению с 49%, выразившими положительное отношение. [9]

Япония

Во время резни в Канто вскоре после Великого землетрясения Канто 1923 года этнические корейцы в Японии стали козлами отпущения и были убиты толпами японских мстителей. [10]

Во время чемпионата мира по футболу FIFA 2002 года японские и корейские болельщики столкнулись друг с другом. Известно, что обе стороны также публиковали расистские сообщения друг против друга в онлайн-бюллетенях. Также возникли споры относительно того, как будет проходить мероприятие, в результате соперничества между двумя странами. Территориальный спор по поводу скал Лианкур также подогревает возмущение. Манга Kenkanryu (часто называемая Hating the Korean Wave ) Шарин Ямано обсуждает эти вопросы, одновременно приводя множество других аргументов и претензий к Корее.

Корейцы из Зайничи в Японии также публично воспринимаются как помеха [11] и рассматриваются как те, кто может вызвать проблемы и начать беспорядки, точку зрения, разделяемую бывшим губернатором Токио Синтаро Исихара . Организация Зайничи, имеющая тесные связи с КНДР, Чонгрён , обычно обвиняется в предоставлении финансирования и материалов Северной Корее и внушении корейскому населению Зайничи активной ненависти к Японии. [ необходима цитата ]

Некоторые правые группы в Японии сегодня нацелились на этнических корейцев, живущих в Японии. Одна из таких групп, известная как Zaitokukai , организована членами в Интернете и возглавила уличные демонстрации против корейских школ. [12]

В Японии также существует большая обеспокоенность относительно Северной Кореи и ее ядерного и ракетного потенциала большой дальности в результате ракетных испытаний в 1993 , 1998 и 2006 годах и подземного ядерного испытания в 2006 году. Существуют также разногласия относительно похищений японцев Северной Кореей , когда японские граждане были похищены северокорейскими агентами в 1970-х и 1980-х годах. [13]

Корейская волна , или экспорт южнокорейской поп-культуры, вызвала некоторые негативные чувства в некоторых слоях японского общества. Многие японские граждане с консервативными взглядами и некоторые правонационалистические группы организовали демонстрации против Корейской волны через 2channel . 9 августа 2011 года более 2000 протестующих провели демонстрацию перед штаб-квартирой Fuji TV в Одайбе , Токио, против трансляции корейских драм . [14] Ранее, в июле 2011 года, известный актер Сосукэ Такаока был уволен из своего агентства Stardust Promotion за критику в Twitter наплыва корейских драм. [15] Общее восприятие корейцев на 2channel негативное, пользователи изображают их как жестоких, неэтичных и иррациональных людей, которые представляют «угрозу» для Японии. [16] Пользователи часто ссылаются на стереотипы о корейцах, такие как использование собак в корейской кухне . [17]

В апреле 2014 года в 13 местах вдоль паломнического маршрута Сикоку было обнаружено несколько антикорейских наклеек ; наклейки были осуждены представителем Ассоциации паломничества храма Сикоку 88. [18]

По данным опроса BBC World Service, проведенного в 2014 году, японцы разделяют самые сильные антисеверокорейские настроения в мире: 91% респондентов негативно относятся к влиянию Северной Кореи и только 1% положительно относятся к ней, что делает Японию третьей страной в мире с самыми негативными настроениями в отношении Северной Кореи после Южной Кореи и США.

На Корейском полуострове

Северная Корея–Южная Корея

Сразу после корейского инцидента с убийством топором в 1976 году в Южной Корее резко усилились антисеверные настроения. На этом снимке южнокорейцы сжигают бумажное чучело северокорейского лидера Ким Ир Сена в Сеуле (1976) [19] [20]

После окончания Второй мировой войны отношения между Северной и Южной Кореей были враждебными. Две страны сражались в Корейской войне, которая закончилась соглашением о перемирии в 1953 году без мирного договора . Обе страны претендуют на весь Корейский полуостров и соперничают за суверенитет. Напряженность после войны еще больше обострилась в 1968 году, начиная с неудавшегося покушения Северной Кореи на президента Южной Кореи Пак Чон Хи , неудавшегося контрпокушения на Ким Ир Сена , высадки десанта в Ульджине и казни 9-летнего южнокорейского мальчика северокорейскими коммандос во время высадки. [21] Хотя отношения несколько потеплели во время политики солнечного света в конце 1990-х — начале 2000-х годов, [22] с тех пор они охладились. [23] [24] В январе 2024 года Ким Чен Ын официально отказался от цели воссоединения , [25] и признал Южную Корею «главным врагом и неизменным главным врагом». [26]

Арка Воссоединения в Пхеньяне была официально снесена в январе 2024 года.

В Южной Корее враждебность по отношению к Северной Корее называется «антисеверными настроениями» ( кор .  반북감정 ; RR :  ban-buk gam-jeong ) и обычно ассоциируется с политикой правого толка. [23] [24] Согласно опросу BBC World Service 2014 года , 3% южнокорейцев положительно оценивают влияние Северной Кореи, а 91% выражают отрицательное мнение, что делает Южную Корею страной с самыми негативными чувствами к Северной Корее в мире после Японии. [27]

Между двумя государствами часто происходят морские стычки, при этом Северная Корея нацеливается на южнокорейские военно-морские базы. Бомбардировка Ёнпхёна была названа бывшим послом США в ООН Биллом Ричардсоном «самым серьезным кризисом на Корейском полуострове с момента перемирия 1953 года». [28]

северокорейские перебежчики

По состоянию на 2023 год в Южной Корее находится около 33 000 северокорейских перебежчиков. Они широко и постоянно сообщают о том, что подвергаются дискриминации. [29] [30] Области дискриминации включают, помимо прочего, дискриминацию при трудоустройстве, социальную изоляцию и трудности с поиском супругов. [29] Некоторые южнокорейцы даже признаются, что избегают предприятий, принадлежащих северокорейским перебежчикам. [29]

Согласно исследованию 2012 года, северокорейские мужчины испытывают больше трудностей, чем северокорейские женщины, в поиске супруги. [31] В статье 2015 года подчеркивается тенденция южнокорейского развлекательного шоу Now On My Way to Meet You непропорционально представлять северокорейских женщин в качестве привлекательных партнеров по браку. [31]

Этнические корейцы, родившиеся за границей

Отношение к этническим корейцам, родившимся за границей и вернувшимся в Южную Корею, со временем изменилось. В 1990-х годах многие молодые люди с прообъединительными настроениями относились к этническим корейцам положительно и видели в них «представителей подлинной корейской нации». [31] Однако впоследствии настроения остыли, и южнокорейская идентичность стала исключать как северокорейцев, так и этнических корейцев, родившихся за границей. [31]

Корейцы, родившиеся за границей и проживающие сейчас в Южной Корее, часто сообщают о дискриминации со стороны южнокорейцев. Сообщается, что их считают ленивыми, склонными к совершению преступлений и грязными. [31] Исследование 2009 года показало, что в то время как работодатели отдают предпочтение этническим корейцам, родившимся за границей, по сравнению с некорейскими работниками, этнические корейцы «по крайней мере с такой же вероятностью сообщают о дискриминации». [31]

Южнокорейцы смешанного происхождения

Люди с частичным корейским происхождением также подвергались дискриминации в Южной Корее, хотя эта тенденция, возможно, ослабевает, по крайней мере, с конца 2000-х годов. [31] В 2009 году южнокорейским школам было запрещено пропагандировать идеи этнической чистоты и однородности, а в 2011 году корейские военные изменили свою присягу, заменив термин minjok , означающий «нация», на «гражданин». [31]

Соединенные Штаты

Ранняя история

На протяжении большей части ранних отношений США с Кореей, американская общественность в целом была в подавляющем большинстве не заинтересована в Корее или даже не знала о ней. Однако восприятие Кореи политиками и прессой изначально было гораздо более негативным. [32] [33] [34]

Самые ранние взаимодействия Кореи с США сделали ее известной среди американских политиков и прессы. Инцидент с генералом Шерманом 1866 года , когда корейцы уничтожили и убили команду американского судна, незаконно плававшего по ее рекам, вызвал широкое осуждение в американских газетах. The New York Tribune писала: [32]

О Корее [ sic ], стране в Северо-Восточной Азии, известно немного. Она номинально является данницей Китая и населена полуварварским народом, крайне ревниво относящимся к иностранцам, с которыми они поддерживают лишь весьма ограниченные сношения.

Корейцы широко изображались как порочные, ксенофобные и дикие «восточные люди», отвергающие идеалы цивилизованного Запада. Последующая экспедиция Соединенных Штатов в Корею в 1871 году и последовавший за ней конфликт также способствовали этим негативным восприятиям. Американская пресса в основном положительно отреагировала на Договор Чосон-США 1882 года . [32]

В этом выпуске сатирического журнала Puck за 1905 год миниатюрный корейский сонби (внизу изображения, немного левее центра) изображен ростом по колено по сравнению с другими расами.

Десятилетиями большинство публикаций изображали Корею как отсталую, бедную и уступающую Японии. Большинство экзотизировало страну такими прозвищами, как «Королевство отшельников» и «Страна шляп». В. К. Китчин писал в своей книге 1884 года « Христианство в Корее»: [32]

Те, кто видел это, рассказывают, что для работы на общей лопате нужны три здоровых корейца. Люди крайне ленивы и, как следствие, ужасно бедны.

Многие издания негативно комментировали низкий социальный статус корейских женщин . Заголовок одной газеты гласил: «Корейские [ sic ] женщины: благородные дамы и униженные рабыни королевства-отшельника: они более изолированы, чем турки, и имеют мало прав, уважаемых мужчинами». [32]

Меньшинство американских журналистов, политиков и активистов, посетивших Корею, в целом были более благосклонны к ней, а некоторые выражали разочарование негативным мнением своих соотечественников. [32]

Во время японской колонизации

Первоначально отношение к японской колонизации Кореи было положительным.

Президент США Теодор Рузвельт был откровенным критиком Чосона и корейского народа. Он описывал корейцев как «непросвещенных и непокорных» и гордо называл себя «прояпонским». [33] [34] Эти настроения в основном разделяли другие высокопоставленные должностные лица США, которые считали, что колонизация более просвещенными японцами будет выгодна Корее. [32] Негативные впечатления могли быть в некоторой степени обусловлены «японскими информационными каналами», которые имели значительно большее финансирование и охват в США, чем любые корейские источники. [33]

В 1894 году в статье в New York Herald говорилось:

[Япония] имеет право занять Корею в интересах торговли и цивилизации западного мира. Она останется в Корее в качестве стража маленького королевства, только что выходящего из китайской тьмы, помогая ему в моральном, интеллектуальном и материальном развитии, покинув страну, когда ее работа будет выполнена, когда королевство-отшельник встанет на правильный путь хорошего управления. Подобно Японии и через Японию, Корея должна стать форпостом западной цивилизации и торговли против монгольской дряхлости и исключительности.

Однако в конце 1910-х годов, после того как информация о «Двадцати одном требовании Японии к Китаю» стала достоянием общественности, а также после жестокого подавления Японией корейского движения 1 марта в 1919 году, статьи о Корее стали более сочувственными. [32] [33]

Перед Второй мировой войной часть афроамериканского сообщества начала относиться к Японской империи благосклонно, поскольку они видели в Японии соперника Белому Западу. Несколько видных афроамериканских интеллектуалов, включая У. Э. Б. Дюбуа , опубликовали сочувственные труды, в которых пытались оправдать японский колониализм в Корее и Китае. [35] Дюбуа писал: [36] [37]

Япония рассматривается всеми цветными народами как их логический лидер, как единственная небелая нация, которая навсегда избежала господства и эксплуатации белого мира... Захватила ли она Корею, Формозу и Маньчжурию ? [...] Она просто сделала то, что Англия сделала в Гонконге и Франция в Аннаме , и то, что Россия, Германия и, возможно, даже Соединенные Штаты намеревались сделать в Китае... И все же во всех ее действиях было это огромное отличие: ее программа не может быть основана на расовой ненависти к завоеванным, поскольку расово эти последние едины с японцами и признаны кровными родственниками . Их конечная ассимиляция , соглашение с ними о социальном равенстве не будут представлять реальной проблемы.

Несколько чернокожих американцев критиковали японский империализм, но, по словам историка Марка С. Галликкио, большинство скорее описывали критику Японии как западные предрассудки и неуверенность. [38] А. Филлип Рэндольф и Чендлер Оуэн писали в 1919 году, что: [39] [40]

Самодовольные и скользкие японские дипломаты ничем не отличаются от Вудро Вильсона , Ллойд Джорджа или Орландо . Им нет дела даже до японского народа, и в этот самый момент они безжалостно подавляют и угнетают народ Кореи и навязывают невыгодные условия торговли несчастному Китаю.

Современный

После масштабной ремилитаризации Северной Кореи и серии ракетных испытаний американцы были приучены бояться возможного нападения со стороны « государства-изгоя », такого как Северная Корея. В своем обращении к Конгрессу США от 29 января 2002 года президент США Джордж Буш- младший назвал Северную Корею частью « Оси зла ». После разработки ядерной программы Северной Кореи и северокорейского ядерного испытания в 2006 году Соединенные Штаты ввели санкции ООН против Северной Кореи. Эти экономические санкции вряд ли будут сняты Соединенными Штатами из-за несоблюдения Северной Кореей соглашений о шестисторонних переговорах . [ необходима цитата ]

С 1988 по 2008 год и с ноября 2017 года Северная Корея была признана государством-спонсором терроризма за поддержку ХАМАС и Хезболлы против Израиля [41], их роль в убийстве Ким Чен Нама , поддержку диктатора Башара Асада в гражданской войне в Сирии , тесные отношения с Ираном и подозрительную смерть Отто Уормбира . [ необходима ссылка ]

Беспорядки в Лос-Анджелесе 1992 года были частично мотивированы антикорейскими настроениями среди афроамериканцев [42] и , как известно, привели к появлению фразы «корейцы с крыши» или « корейцы с крыши ». [43] [44] За год до беспорядков, 16 марта 1991 года, владелец магазина корейско-американского происхождения Сун Джа Ду смертельно ранил 15-летнюю афроамериканку Латашу Харлинс [ 42] [45] Этот инцидент и другие напряженные отношения стали значительной частью беспорядков 1992 года, которые были вызваны предполагаемой жестокостью полиции по отношению к Родни Кингу [ 43] [42] [45] [44] Протесты сопровождались массовыми разграблениями и уничтожением магазинов, принадлежащих корейцам-американцам и другим азиатам , в районе Кореа-таун в Лос-Анджелесе группами афроамериканцев, а также вооруженными корейско-американцами, защищавшими магазины с крыш зданий. [46] [44] [45] [43] В ходе беспорядков погибли как корейцы, так и афроамериканцы. [47] Из 1 миллиарда долларов ущерба, нанесенного городу, около половины пришлось на корейских владельцев бизнеса. [47]

Великобритания

Соединенное Королевство, особенно из-за своего англо-японского союза с Японией, выступало за аннексию Кореи Японией в начале 20-го века. Многие из его политиков и прессы продвигали сообщения о том, что корейцы были нецивилизованными, неспособными к самоуправлению и неблагодарными за благожелательное и цивилизующее правление Японии. [48]

Например, в статье от 30 августа 1910 года в британской газете The Times говорилось: [49]

Не было никакой возможности предоставить корейцам полную автономию, поскольку они показали себя совершенно неспособными управлять делами своей страны без внешней помощи. Эксперимент протектората и двойной администрации, несомненно, провалился. Корейские администраторы постоянно конфликтовали с японскими советниками, которые стояли за ними. Не было единства целей, и недоразумения были непрерывными. Если автономия невозможна, а двойная администрация провалилась, какая альтернатива оставалась, кроме аннексии?

После мирных протестов «Движения 1 марта» по всей Корее британские газеты и политики осудили протесты как насильственные восстания. В некоторых статьях движение описывалось как левобольшевистские бунты , несмотря на то, что протесты поддерживались по всему политическому спектру в Корее. Такие описания протестов, возможно, были связаны с сообщениями азиатских отделений информационного агентства Reuters , поскольку сообщения Reuters часто цитировались в этих критических статьях. [48] Великобритания также не поощряла позитивное освещение корейского движения за независимость, что, по мнению репортера Yonhap, было связано с тем, что она хотела избежать поощрения активизма за независимость в своих собственных колониальных владениях. [48]

Бывший Советский Союз

В 1937 году около 172 000 этнических корейцев были насильно переселены с Дальнего Востока России в советскую Среднюю Азию в рамках политики национального разграничения . [50]

Депортации предшествовал типичный советский сценарий политических репрессий : фальсифицированные судебные процессы над местными партийными лидерами, обвиняемыми в мятеже, обвинения в планах отделения Дальневосточного края , местные партийные чистки и статьи в «Правде» о японском шпионаже на Дальнем Востоке. [51]

Планы переселения возродились с новой силой в августе 1937 года, якобы с целью пресечения «проникновения японского шпионажа в Дальневосточный край». Однако на этот раз направление переселения было на запад, в советскую Среднюю Азию . С сентября по октябрь 1937 года более 172 000 советских корейцев были депортированы из приграничных районов российского Дальнего Востока в Казахскую ССР и Узбекскую ССР (последняя включала Каракалпакскую АССР ). [52] [53]

Тайвань

На Тайване некоторая существующая враждебность по отношению к корейцам среди тайваньцев может присутствовать в результате соперничества между двумя государствами в отношении бейсбола. [54] [55] Споры между Тайванем и Кореей в международных спортивных соревнованиях возникали неоднократно.

В ноябре 2010 года граждане Тайваня протестовали против дисквалификации спортсмена -тхэквондо Ян Шу-чуна на Азиатских играх 2010 года после того, как корейско-филиппинский рефери [56] [57] дисквалифицировал тайваньского бойца. [58] Изображения и сообщения, высмеивающие южнокорейские продукты и культуру, широко распространялись в Интернете. Сообщалось о ресторанах, вывешивающих на своих дверях таблички «Никаких корейцев», и протестующих, сжигающих корейский флаг или уничтожающих южнокорейские продукты. [59]

23 августа 1992 года южнокорейская « Nordpolitik » (северная дипломатия) установила дипломатические отношения с Китайской Народной Республикой после Советского Союза. Это привело к изменению дипломатических отношений Южной Кореи с Китайской Республикой, поскольку она заменила антикоммунистическую внешнюю политику на попытку улучшить отношения с другими соседними странами в смысле геополитики, включая Китайскую Народную Республику, с целью давления и умиротворения Северной Кореи, что ослабляет политическую тревогу и смягчает военную напряженность на Корейском полуострове и дает возможность мирного воссоединения Кореи. Когда началась нормализация, президент Ро передал дипломатическое признание от КР КНР и конфисковал имущество посольства КР, передав его КНР. [60]

По словам чиновника из торгового представительства Кореи в Тайбэе, продажи корейской продукции на Тайване не очень успешны, потому что «тайваньцы почувствовали себя преданными после того, как Корея разорвала дипломатические отношения с Тайванем и восстановила связи с Китаем в 1992 году, потому что народ Тайваня видел в Корее союзника в борьбе с коммунизмом... Теперь, поскольку обе страны имеют схожую экспортно-ориентированную экономику и сосредоточены на одних и тех же секторах бизнеса, тайваньцы видят в Корее большого соперника и думают, что проигрыш Корее станет концом Тайваня». [61] (ВВП и население Южной Кореи более чем в два раза превышают ВВП и население Тайваня, но эти две страны конкурируют в секторе полупроводников.) [62]

В июне 2012 года генеральный директор Foxconn Терри Гоу заявил, что он «очень уважает японских (бизнесменов), особенно тех, кто способен не соглашаться с вами лично и не наносить удар в спину, в отличие от Gaoli bangzi (расовое оскорбление для корейцев)», что вызвало споры. [63]

Вьетнам

Сообщалось, что южнокорейские солдаты совершили военные преступления во время войны во Вьетнаме, в результате которых погибло от 40 000 до 50 000 мирных жителей, что привело к сохраняющимся антикорейским настроениям, особенно среди пожилых вьетнамцев. [64] Правительство Южной Кореи долгое время отрицало эти обвинения. Однако в 2020 году вьетнамцы, пережившие эти военные преступления, включая гражданку Нгуен Тхи Тхань, [65] подали иски против Южной Кореи. [64] Напротив, Вьетнам и Северная Корея имели более позитивные отношения во время войны во Вьетнаме. [66]

Обвинения в торговле вьетнамскими женщинами в целях сексуальной эксплуатации в Южной Корее также вызвали негативные настроения среди вьетнамского народа. [67]

Хотя Корейская волна была в основном с энтузиазмом принята среди молодых женщин во Вьетнаме, имело место некоторое противодействие со стороны правительства и общественности. [68] Критика была сосредоточена на предполагаемой женственности корейских мужчин-идолов и предполагаемом потакании своим желаниям, что противоречило духу коллективистской коммунистической культуры. [68]

Филиппины

Исторически корейские солдаты были вынуждены служить на стороне Японской империи во время японской оккупации Филиппин во Второй мировой войне . Это заставило некоторых филиппинцев, особенно пожилых, ассоциировать корейцев со зверствами, совершенными во время войны. [69]

Этнографические полевые исследования, проведенные в Сабанге с 2003 по 2015 год, показали, что приток корейцев воспринимался негативно некоторыми местными жителями и постоянными жителями с Запада. [70] Южнокорейцы также были определены в 2007 году как главные нарушители иммиграционного законодательства по данным Филиппинского бюро иммиграции . [71]

Многие корейские влиятельные лица в социальных сетях обвинялись в маркетинговой стратегии , получившей название «приманка пиной » [72] , в которой также обвиняются многие другие иностранцы. [73] Стратегия подразумевает неискреннее использование, присвоение и признание филиппинской культуры иностранцами с целью угодить филиппинской аудитории.

Некоторые филиппинцы считают корейцев грубыми и отказываются интегрироваться в филиппинскую культуру . [74] Еще одной областью, вызывающей беспокойство, был запрет южнокорейским туристам вести бизнес с местными туристическими фирмами южнокорейскими туроператорами. Это означало бы, что филиппинские фирмы получили бы значительно меньше выгоды от южнокорейских туристов. [ необходима цитата ]

Некоторые корейские медиа, изображающие филиппинцев в фильмах, таких как «Удар» (Wandeuki) , и негативное отношение к знаменитостям, родившимся или выросшим на Филиппинах и живущим в Южной Корее, таким как политик Жасмин Ли и артистка Сандара Пак , ухудшили отношение филиппинцев к корейцам. [75] В интервью Сандара Пак заявила: «[Филиппинцы] действительно мягкие. Я расстроена, потому что корейские СМИ сообщают только о преступлениях [когда говорят о Филиппинах]». [76]

Сенатор Джингой Эстрада предложил запретить все корейские драмы и фильмы на Филиппинах и сказал: «Мои наблюдения таковы: если мы продолжим показывать корейские теленовеллы, наши граждане будут восхвалять корейцев, в то время как филиппинские артисты продолжат терять работу и деньги. Поэтому иногда мне приходит в голову мысль, что нам следует запретить теленовеллы иностранцев, а филиппинских артистов, которые обладают большим актерским талантом, мы должны показывать в нашей собственной стране». [77] [78] Эстрада пояснил, что он был разочарован только тем, «что, хотя мы слишком охотно и готовы восхвалять индустрию развлечений Южной Кореи, мы, к сожалению, позволили нашей собственной прийти в упадок из-за отсутствия поддержки со стороны выхода фильма на публику». [79] [80]

#ОтменитьКорею

В сентябре 2020 года филиппино-американская звезда TikTok Белла Поарч опубликовала видео, на котором она танцует, на руке у нее можно было увидеть татуировку в виде флага восходящего солнца Японии . Корейцы заполонили раздел комментариев, заявив, что татуировка оскорбительна и что она должна извиниться и удалить ее. [81]

Вскоре после негативной реакции и критики из-за ее видео Белла опубликовала комментарий с извинениями в TikTok: «Мне очень жаль, если моя татуировка оскорбляет вас», — написала она. «Я люблю Корею, пожалуйста, простите меня». Кроме того, ее подпись гласила: «Я бы никогда не сделала ничего, что могло бы причинить кому-либо боль». Белла также объяснила, что сделала татуировку еще в марте 2020 года, но запланировала ее удаление. Она также пообещала узнать больше об истории символа и помочь просветить людей о символе, но не смогла удалить татуировку из-за пандемии COVID-19.

Несмотря на извинения, многие корейские пользователи продолжали оставлять враждебные комментарии, нападая на филиппинцев, называя их бедными , рабами, уродливыми и необразованными, а также делая расистские замечания. Проблема вскоре вышла на Twitter, вызвав спор о расистских взглядах Кореи и долгой истории отношений между Южной Кореей и Филиппинами. Наряду с #CancelKorea, хэштеги #ApologizeToFilipinos, включая #CancelRacism и #한국취소 (что означает Cancel Korea, или на ханджа : #韓國取消) также были в тренде в Twitter, причем филиппинские пользователи выражали свой гнев на насмешки и оскорбления. [82]

Однако гнев утих, когда другие корейские пользователи сети извинились за расистские высказывания, распространив хэштег «미안해요 필리핀 (#SorryToFillipinos)». После этих извинений некоторые филиппинцы предложили изменить хэштег #CancelKorea на #CancelRacism. [83] Некоторые филиппинские пользователи сети вышли, чтобы извиниться за любые оскорбительные высказывания в адрес корейцев во время перепалки, используя хэштег #SorryToKoreans и приняв извинения. [84] [85]

Индонезия

В Индонезии антикорейские настроения возникли в 2000-х годах. Возникновение антикорейских настроений вызвано несколькими факторами, такими как пластическая хирургия и атеизм в Южной Корее . Некоторые индонезийцы называют корейцев « пластиковыми ». [86] Этот стереотип возник из-за популярности пластической хирургии в Южной Корее. [87] Этот стереотип укрепился после самоубийства бывшего участника Shinee , Джонхёна . [88] Кроме того, существуют предположения, что корейские любители драм чрезмерны, а корейцы постоянно совершают прелюбодеяние. [89] [90] Сообщалось, что в 2013 году некоторые предприятия Бали вывесили знаки, запрещающие корейским клиентам, из-за сообщений о том, что некоторые из них нарушали правила во время своего пребывания. [91] [92]

В 2021 году южнокорейский мужчина якобы совершил расистское нападение на индонезийскую женщину в социальных сетях, что вызвало гнев среди индонезийской общественности и спровоцировало дальнейшие антикорейские настроения в стране. [93] Также в том же году корейская интернет-знаменитость, проживающая в стране, по имени Санни Дахье также подверглась критике со стороны индонезийцев из-за ее прошлых комментариев, в которых она называла индонезийцев «глупыми», и она также якобы притворялась, что соблюдает пост в месяц Рамадан , прямая трансляция Олимпийских игр 2020 года вызвала гнев некоторых индонезийцев после того, как MBC ошибочно установила изображение карты Малайзии , когда индонезийский контингент прибыл на церемонию открытия. [ необходима ссылка ]

В июне 2024 года в социальных сетях широко обсуждался расизм, совершенный некоторыми южнокорейцами на сайте Indosarang. Это онлайн-форум, используемый южнокорейскими рабочими, живущими в Индонезии. На форуме несколько пользователей сделали уничижительные комментарии в адрес индонезийцев и их религии. [94]

Монголия

В 2008 году сообщалось, что некоторые южнокорейские мужчины совершали поездки в Монголию в целях секс-туризма , часто в качестве клиентов южнокорейских компаний в стране. Это, как говорят, вызвало антикорейские настроения и увеличило число нападений на граждан Южной Кореи в стране. [95]

Таиланд

Популярность корейской волны в Таиланде привела к тому, что некоторые тайские власти стали считать ее угрозой местной культуре. [96] Сообщается, что некоторые местные жители в 2017 году начали воспринимать Халлю негативно или как форму культурного империализма . [97]

Италия

В начале 2020 года ведущая итальянская музыкальная школа запретила всем студентам из Восточной Азии посещать занятия из-за страха перед коронавирусом, причем самой большой национальностью, которая пострадала, были южнокорейцы. [98] [99] Южнокорейские студенты также описывают, что их не пускали в здание и что другие студенты высмеивали их из-за их происхождения. Кроме того, некоторые жители Южной Кореи сообщили о страхе покидать свои дома на фоне участившихся случаев дискриминации и насмешек, а другие подумывали покинуть Италию, потому что они не могли «оставаться в месте, которое нас ненавидит». [100]

Израиль

Из-за пандемии COVID-19 южнокорейским туристам было предписано избегать общественных мест и оставаться в изоляции в своих отелях. [101] Израильские военные объявили о своем намерении изолировать граждан Южной Кореи на военной базе. [102] Многим из оставшихся южнокорейцев отказали в размещении в отелях, и они были вынуждены провести ночи в аэропорту Бен-Гурион . [103] Впоследствии израильская газета опубликовала корейскую жалобу о том, что «Израиль относится к [корейским и другим азиатским] туристам как к коронавирусу». [104] Министр иностранных дел Южной Кореи Кан Гён Хва назвал ответ Израиля «чрезмерным». [105]

Германия

Многие корейцы, проживающие в Германии, сообщили об увеличении числа антикорейских инцидентов после вспышки COVID-19, и посольство Южной Кореи предупредило своих граждан о растущей атмосфере ненависти, с которой они сталкиваются. [106] Поскольку подозрения по отношению к корейцам растут, местные жители также предпочитают избегать корейских ресторанов, некоторые из которых сообщили о падении продаж на 80%. [107]

Нидерланды

KLM , национальный авиаперевозчик страны, запретила пользоваться туалетами на одном из своих рейсов только корейским пассажирам. [108]

В целом, в Нидерландах недавно произошел всплеск антикорейских инцидентов, которые были направлены как против корейских граждан, так и против голландцев корейского происхождения. Эти инциденты варьируются от вандализма в домах до насильственных нападений и преследований. Более 150 корейских респондентов-экспатов в онлайн-опросе указали, что они столкнулись с ксенофобным инцидентом. [109] [110]

Бразилия

Несмотря на популярность южнокорейской культуры в Бразилии среди молодежи, [111] в Бразилии произошли некоторые антикорейские инциденты. [112] В 2017 году бразильский телеведущий Рауль Гил был обвинен в расизме и ксенофобии за уничижительные шутки в адрес азиатов и жест «щелчок глаза» во время прямого эфира с K-Pop группой KARD . Это вызвало негативную реакцию бразильской и зарубежной прессы. [113] [114] [115] В 2019 году бразильская пара опубликовала в социальных сетях несколько видеороликов, высмеивающих корейскую еду и язык во время поездки в Южную Корею. Этот случай вызвал резкую критику в социальных сетях. [116]

Уничижительные термины

Ниже приведен список уничижительных терминов, относящихся к Корее или корейскому народу.

На китайском

На японском

На корейском

По-английски

На филиппинском (тагальском)

На индонезийском

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В корейском языке соответствующий термин будет Чосон-ин ( 조선인 ) или Чосон-сарам ( 조선사람 ). Чосен-цзин намеренно имитирует японское произношение первого. [130]

Ссылки

  1. ^ ab "Опрос Всемирной службы BBC 2017 года" (PDF) . BBC. Архивировано из оригинала (PDF) 2017-10-03 . Получено 2017-08-18 .
    По сравнению с опросом 2014 года, в опрос 2017 года была включена Греция и исключены Аргентина, Чили, Гана, Израиль, Япония и Южная Корея.
  2. ^ (на китайском языке) http://www.cass.net.cn/file/20080909197045.html. Архивировано 5 июня 2011 г. в Wayback Machine.会科学院院报, 9 сентября 2008 г.
  3. ^ (на китайском языке) http://realtime.zaobao.com/2007/04/070410_21.html. Архивировано 20 мая 2007 г. в Wayback Machine.温家宝:巩固发展中韩关系是中国坚定方针,网, 2007- 04-10 -- "...温家宝在出访前接受记者采访时说，中韩有着数千年的友好交往史。"
  4. ^ Палмер, Брэндон (2013). Борьба за врага: корейцы в войне с Японией, 1937-1945. Издательство Вашингтонского университета. ISBN 978-0-295-99257-0. JSTOR  j.ctvcwnnqd.
  5. ^ Исторический факт о железной дороге смерти в Бирме, Таиланд, перевал Адского огня, условия содержания заключенных. Архивировано 20 августа 2008 г. на Wayback Machine
  6. ^ Освобожденный корейский военный преступник добивается возмещения ущерба
  7. ^ 第一滴血──從日方史料還原平型關之戰日軍損失 (6). Архивировано 3 февраля 2014 г. в Wayback Machine People's Daily , 16 декабря 2011 г.
  8. ^ Стратегический обзор. Стратегический институт США. 1998. С. 16.
  9. ^ Адам Ю. Лю, Сяоцзюнь Ли, Сунъин Фан (13 марта 2021 г.). «Что китайцы думают о развитых странах? Выпуск 2021 г.». The Diplomat . Архивировано из оригинала 13.03.2021.{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  10. ^ Вайнер, Майкл А. (1989). Истоки корейской общины в Японии, 1910–1923 . Манчестер: Manchester University Press. С. 164–188. ISBN 978-0-7190-2987-5.
  11. ↑ Бретт Фудзиока, Go: японские антикорейские настроения воплотились в жизнь, 23 апреля 2008 г. Архивировано 15 февраля 2009 г., на Wayback Machine
  12. ↑ Мартин Факлер, 28 августа 2010 г., Новое инакомыслие в Японии — открыто антииностранное, New York Times
  13. ^ "Похищения японских граждан Северной Кореей". Министерство иностранных дел Японии . Получено 27.11.2020 .
  14. ^ "Японские альтернативно-правые группы проводят митинги против корейской поп-культуры". The Dong-a Ilbo . 9 августа 2011 г. Получено 11 августа 2011 г.
  15. ^ «Сотни японцев протестуют против корейской волны». The Chosun Ilbo . 9 августа 2011 г. Получено 11 августа 2011 г.
  16. ^ Руми Сакамото (7 марта 2011 г.). «'Корейцы, идите домой!' Интернет-национализм в современной Японии как цифровая субкультура». Азиатско-Тихоокеанский журнал: Япония в фокусе . Оклендский университет .
  17. ^ Маклелланд, Марк (декабрь 2008 г.).«Раса» в японском интернете: обсуждение Кореи и корейцев на «2-channeru»". Новые медиа и общество . 10 (6): 811–829. CiteSeerX  10.1.1.691.4872 . doi :10.1177/1461444808096246. S2CID  10037117.
  18. ^ «Антикорейские наклейки, размещенные в нескольких точках вдоль паломнического маршрута Сикоку». Japan Today . 11 апреля 2014 г. Архивировано из оригинала 6 апреля 2022 г.
  19. ^ "아카이브 상세 | 강남 | 서울역사아카이브" . Museum.seoul.go.kr . Проверено 16 августа 2023 г.
  20. ^ "아카이브 상세 | 강남 | 서울역사아카이브" . Museum.seoul.go.kr . Проверено 16 августа 2023 г.
  21. ^ "Одинокие похороны отца Ли Сын Бока". Логотип Dong-a Ilbo . 29 августа 2014 г.
  22. ^ Левин, Норман Д.; Хан, Ён-Суп (2002). «Политика солнечного света». ПОЛИТИКА СОЛНЕЧНОГО СВЕТА: ПРИНЦИПЫ И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Южнокорейские дебаты о политике в отношении Северной Кореи (1-е изд.). Корпорация RAND. стр. 23–32. ISBN 978-0-8330-3321-5. JSTOR  10.7249/mr1555capp.9 . Получено 2023-05-05 . {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  23. ^ ab "[서울 리포트] 반북단체 "자유총연맹" 북한 구호 나서" [[Сеульский репортаж] Антисеверокорейская группа «Федерация свободы Кореи» приходит на помощь Северной Корее]. Радио Свободная Азия (на корейском языке). 2004 . Проверено 5 мая 2023 г.
  24. ^ Аб Лим, Дэ-шик (2005). «총론 : '친미=반북'의 냉전적 인식을 넘어» [За пределами признания времен холодной войны «проамериканцы = антисеверы»]. ЁКСА ВА ХЁНСИЛ [История и современность] (на корейском языке) (58): 25–30. ISSN  1225-6919.
  25. ^ Им, Хёнсу (16 января 2024 г.). «Ким из Северной Кореи призывает рассматривать Юг как «главного врага», предупреждает о войне». Reuters . Получено 16 января 2024 г.
  26. ^ "Северная Корея сносит памятник, символизирующий союз с Югом - отчет". Reuters . 23 января 2024 г. Получено 23 января 2024 г.
  27. ^ Опрос Всемирной службы 2014 г. Архивировано 05.03.2015 на Wayback Machine BBC
  28. ^ "Ричардсон представляет Северной Корее предложения, направленные на смягчение кризиса". CNN . 18 декабря 2010 г. Получено 18 декабря 2010 г.
  29. ^ abc Пак, Джэ Хён (08 июля 2019 г.). "자유 찾아 왔는데… "북한서 왔으면 숨죽이고 살아 XX야"" [Они пришли обрести свободу, но... 'если ты пришел с Севера, задержи дыхание и живи, ты XX']. Кукмин Ильбо (на корейском языке) . Проверено 5 мая 2023 г.
  30. ^ Пак, Бён Су (29 октября 2019 г.). ""탈북자 3만명 시대, 우리 사회 편견과 차별은 여전하다"" ["Несмотря на то, что мы живем в эпоху 30 000 северокорейских перебежчиков, предрассудки и дискриминация в отношении нас не изменились"]. Ханкёре (на корейском языке) . Проверено 5 мая 2023 г.
  31. ^ abcdefgh Кэмпбелл, Эмма (июль 2015 г.). «Конец этнического национализма? Изменение концепций национальной идентичности и принадлежности среди молодых южнокорейцев: конец этнического национализма?». Nations and Nationalism . 21 (3) (опубликовано 22 июня 2015 г.): 483–502. doi :10.1111/nana.12120.
  32. ^ abcdefgh Джонсон, Эндрю С. (2011). «Раннее американское восприятие Кореи и политика Вашингтона в отношении Кореи, 1882-1905». Korea Journal (на корейском языке). 51 (4): 110–131. doi : 10.25024/kj.2011.51.4.110 . ISSN  0023-3900.
  33. ^ abcd Палмер, Брэндон (декабрь 2020 г.). «Движение первого марта в Америке: кампания за получение американской поддержки». Korea Journal (на корейском языке). 60 (4). Академия корееведения : 194–216. ISSN  0023-3900.
  34. ^ ab Krishnan, RR (1984). «Ранняя история империализма США в Корее». Social Scientist . 12 (11): 3–18. doi :10.2307/3516875. ISSN  0970-0293. JSTOR  3516875.
  35. ^ Галликкио 2003, стр. 27–28.
  36. ^ Дюбуа, УЭБ (1935). «Межрасовые последствия эфиопского кризиса: взгляд негров». Foreign Affairs . 14 (1): 88–89. doi :10.2307/20030704. ISSN  0015-7120. JSTOR  20030704.
  37. ^ Галликкио 2003, стр. 71–72.
  38. ^ Галликкио 2003, стр. 62–63.
  39. ^ Винтерхальтер, Элизабет (18 июля 2018 г.). «Сложные отношения черного радикализма с Японской империей». JSTOR Daily . Получено 21 июля 2024 г.
  40. ↑ Ониси, Юичиро (22.09.2014). Транстихоокеанский антирасизм: афро-азиатская солидарность в черной Америке 20-го века, Японии и Окинаве. NYU Press. С. 38–39. ISBN 978-1-4798-9732-2.
  41. ^ «Хамас благодарит Северную Корею за ее поддержку против «израильской оккупации». The Times of Israel . Получено 5 ноября 2017 г.
  42. ^ abc Lah, Kyung (2017-04-28). «Беспорядки в Лос-Анджелесе стали грубым пробуждением для корейско-американцев». CNN . Получено 2023-05-05 .
  43. ^ abc Вонг, Бриттани (2020-06-12). «Настоящая трагическая история, стоящая за мемом «Кореец на крыше», который вы, возможно, видели». HuffPost . Получено 2023-05-05 .
  44. ^ abc "Кто были Roof Koreans/Rooftop Koreans? Безумный мем из 1992 года". Young Pioneer Tours . 2020-12-23 . Получено 2023-05-05 .
  45. ^ abc Салак, Джон (1993). Беспорядки в Лос-Анджелесе: города Америки в кризисе. Архив Интернета. Брукфилд, Коннектикут: Millbrook Press. ISBN 978-1-56294-373-8.
  46. ↑ EDT, Newsweek Staff 5/10/92 в 8:00 PM (1992-05-10). "Осада Лос-Анджелеса" Newsweek . Получено 2020-09-13 .{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  47. ^ ab Кэмпбелл, Энди; Фернер, Мэтт (28.04.2017). «Что на самом деле увидели за объективом фотографы беспорядков в Лос-Анджелесе». HuffPost . Получено 05.05.2023 .
  48. ^ abc 박, 대한 (20 февраля 2019 г.). «[외신속 3·1 운동] ⑨ '영일동맹' 허울에 英언론 日 '받아쓰기' 그쳐». Информационное агентство Yonhap (на корейском языке) . Проверено 1 мая 2024 г.
  49. ^ Ким, Джи-хён (2011). «Японская аннексия Кореи глазами британской и американской прессы: фокус на The Times и The New York Times». Международный журнал корейской истории . 16 (2): 87–123.
  50. ^ Мартин, Терри (1998). Истоки советской этнической чистки. Журнал современной истории 70 (4), 813–861.
  51. ↑ Павел Полян, «Большой террор и политика депортаций», Демоскоп Weekly , № 313-314, 10–31 декабря 2007 г.
  52. ^ Герман Ким , «Корейская диаспора в Казахстане», Центр славянских исследований, Университет Хоккайдо, 1989
  53. ^ "История депортации дальневосточных корейцев в Каракалпакстан (1937–1938)" (на русском языке)
  54. ↑ 23 марта 2009 г., 李祖杰, 不瞭解韓國 休想贏韓國, UDN運動大聯盟
  55. ↑ 22 августа 2006 г., 沒品的韓國人 台中力行少棒隊20 分痛宰對手竟遭禁賽, NOW News
  56. ^ Джиён Кан; Чжэ-Он Ким; Ян Ван (7 февраля 2013 г.). «Спасение национальной гордости: споры о тхэквондо 2010 года и стремление Тайваня к мировому признанию (стр. 8)». Международный обзор социологии спорта . Университет Айовы . doi : 10.1177/1012690212474264. S2CID  145354420.
  57. ^ "糟糕！页面找不到" . Архивировано из оригинала 4 апреля 2020 г. Проверено 16 декабря 2010 г.
  58. ^ "Тайвань протестует против спорного дисквалификации тхэквондо". 2010-11-19.
  59. ^ Джиён Кан; Чжэ-Он Ким; Ян Ван (7 февраля 2013 г.). «Спасение национальной гордости: споры о тхэквондо 2010 года и стремление Тайваня к мировому признанию (стр. 9)». Международный обзор социологии спорта . Университет Айовы . doi : 10.1177/1012690212474264. S2CID  145354420.
  60. ^ [中華民國外交部, 1992, 年外交公報]
  61. ^ «Тайвань принимает корейскую культуру, но не товары». Chosun Ilbo . 6 июля 2009 г.
  62. ^ "ВВП (текущий долл. США)". Всемирный банк . Получено 26 июля 2024 г.
  63. ^ "郭台銘:與夏普合作有信心打敗三星" . Чосон Ильбо . 20 июня 2012 г. Проверено 30 сентября 2012 г.
  64. ^ ab «Когда пришли драконы: наследие южнокорейских военных преступлений во Вьетнаме». 13 октября 2022 г.
  65. ^ «Забытая история южнокорейских резн во Вьетнаме».
  66. ^ «Истоки солидарности Северной Кореи и Вьетнама: война во Вьетнаме и КНДР | Центр Вильсона».
  67. ^ "Вьетнам сажает в тюрьму южнокорейцев за контрабанду людей во время пандемии". Al Arabiya English . 2023-02-16 . Получено 2023-05-06 .
  68. ^ ab Gammon, Thi (18 апреля 2023 г.). «Как корейская волна пересекается с социальными изменениями во Вьетнаме». The Diplomat . Получено 2023-05-06 .
  69. ^ Поло, Лили Энн (1984). Альянс холодной войны: филиппино-южнокорейские отношения 1948–1971 гг . Филиппины: Азиатский центр. стр. 64.
  70. ^ Эколуома, Мари-Элина (2020). «Прием нового типа других: корейский туризм на Филиппинах (стр. 5)» (PDF) . Азиатские исследования: Журнал критических взглядов на Азию . 56 . Филиппинский университет Дилиман .
  71. ↑ Jet Damazo (11 июля 2007 г.). «Корея вторгается на Филиппины». Asia Sentinel . Архивировано из оригинала 27.07.2013 . Получено 23.08.2013 .
  72. ^ «МНЕНИЕ: Взгляд на травлю пиной и ее серые зоны». 21 августа 2021 г.
  73. ^ «Чтобы поймать пиноя».
  74. ↑ Пак, Сэм (01.06.2020). ««Ебаные корейцы!»: сексуальные отношения и иммиграция на Филиппинах». Словацкий народ . 68 (2). Kenyon College : 161–174. doi : 10.2478/se-2020-0009 . ISSN  1339-9357. S2CID  220634076.
  75. ^ "Жасмин Ли сталкивается с расовой реакцией". 15 апреля 2012 г.
  76. ^ "Появился хэштег #CancelKorea для корейцев-расистов в социальных сетях на Филиппинах". 10 сентября 2020 г. Архивировано из оригинала 28 октября 2022 г. Получено 1 марта 2022 г.{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
  77. ^ Дафна Гальвес (19 октября 2022 г.). «Иногда мне приходит в голову мысль о запрете корейских драм – Эстрада». Inquirer Entertainment . Получено 19 октября 2022 г.
  78. ^ Фейт Юэнь Вэй Рагаса (19 октября 2022 г.). «Эстрада обдумывает запрет на корейские драмы, ссылается на необходимость поддержки местных шоу». CNN Philippines . Архивировано из оригинала 19 октября 2022 г. Получено 19 октября 2022 г.
  79. ↑ Майла Агер (19 октября 2022 г.). «Джинггой Эстрада: Просто выражаю разочарование, но не планирую предлагать запретить корейские дорамы». Новости опроса . Проверено 19 октября 2022 г.
  80. ^ Rappler.com (19 октября 2022 г.). «Джинггой Эстрада разъясняет комментарий о корейской драме, говорит, что PH Entertainment «едва выживают». Rappler . Получено 19 октября 2022 г. .
  81. ^ "#CancelKorea? Почему это в тренде и что говорят филиппинцы". ABS-CBN News . 9 сентября 2020 г.
  82. ^ «Филиппинцы возмущены расистскими комментариями интернет-пользователей в Корее». The Korea Times . 10 сентября 2020 г.
  83. ^ "'캔슬코리아'에 '미안해요 필리핀' 사과하는 한국인들" . 서울경제 (на корейском языке). 11 сентября 2020 г. Проверено 3 апреля 2021 г.
  84. ^ Network, The Korea Herald/Asia News (13.09.2020). «Расистские высказывания в адрес филиппинцев вызывают гнев в социальных сетях». INQUIRER.net . Получено 03.04.2021 .
  85. ^ 민, 영규 (11 сентября 2020 г.). «성숙한 한국·필리핀 네티즌… 인종차별 발언 갈등 봉합». Информационное агентство Yonhap (на корейском языке) . Проверено 3 апреля 2021 г.
  86. ^ "Ini Pendapat Mengejutkan Orang Korea Soal Operasi Plastik di Negaranya" .
  87. ^ «Выше нормы»: бум пластической хирургии в Южной Корее. 18 сентября 2019 г.
  88. ^ "Синдир Кематиан Джонхён SHINee, Акун ини Димарахи Шавол" . 20 декабря 2017 г.
  89. ^ "Устаз Абдул Сомад Себут Пенонтон Драма Корея Багиан дари Кафир" . Архивировано из оригинала 26 сентября 2019 г. Проверено 23 декабря 2019 г.
  90. ^ "Себут Драма Корея Кафир, Устаз Абдул Сомад: Мерека Белум Сунат" .
  91. ^ 김, 종원 (17 ноября 2013 г.). «밉상 고객 탓에 '한국인 출입 금지'». Сеульская радиовещательная система (на корейском языке).
  92. ^ Хан, Стив (2013-11-20). «Балийский бизнес запрещает раздражать корейских туристов». Character Media .
  93. ^ "Вирусная Приа Корея Селатан Расис, Себут Ванита Индонезия Джелек дан Оранг Корсель ди Атас Индонезия" .
  94. ^ "Бикин Сакит Хати, Индонезия Джади Бахан Расисме Оранг Корсель на онлайн-форуме" . Viva News (на индонезийском языке). 08.06.2024.
  95. ^ "В Монголии секс-туризм южнокорейских мужчин приводит к антикорейским настроениям". The Hankyoreh . 2008-07-15. Архивировано из оригинала 1 августа 2008 года . Получено 2009-01-28 .
  96. ^ «Предупреждение: эта мода может вас убить». Мир (радиопрограмма) . 2010.
  97. ^ Эйнсли, Мэри; Липура, Сара; Лим, Джоанн (2017-03-20). «Понимание потенциала «ответной реакции» Халлю в Юго-Восточной Азии: исследование потребителей в Таиланде, Малайзии и Филиппинах». Kritika Kultura (28). doi : 10.13185/KK2017.02805 (неактивен 2024-06-22). hdl : 2292/65348 .{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of June 2024 (link)
  98. ^ "'한국인 등 동양 학생 전원 출석 금지'…伊 음악학교 대응 논란" . 30 января 2020 г.
  99. ^ «Римская музыкальная школа запретила всем ученикам из Восточной Азии посещать занятия из-за страха перед коронавирусом». The Local Italy . 31 января 2020 г.
  100. ^ «Ведущая европейская музыкальная школа отстранила студентов из Восточной Азии из-за опасений, связанных с коронавирусом, на фоне растущей дискриминации - The Washington Post». The Washington Post .
  101. ^ "Южнокорейское правительство вызывает израильского дипломата после запрета на поездки в Израиль". The Jerusalem Post . 23 февраля 2020 г.
  102. ^ "Армия обороны Израиля поместит на карантин 200 корейцев в Иерусалиме из-за опасений коронавируса". www.i24news.tv . 23 февраля 2020 г.
  103. ^ staff, TOI (24 февраля 2020 г.). «Южнокорейцы вывозятся из Израиля спецрейсами на фоне опасений по поводу вируса». www.timesofisrael.com .
  104. ^ «Израиль относится к туристам как к коронавирусу». Israel Today . 26 февраля 2020 г.
  105. ^ «Министр иностранных дел называет запрет Израиля на въезд корейцев из-за нового коронавируса «чрезмерным»». The Korea Herald . 25 февраля 2020 г.
  106. ^ "[베를린·나] '한국인입니다' 신종 코로나로 맛본 아시아 혐오" . 비즈한국 (на корейском языке). 06 февраля 2020 г. Проверено 14 марта 2020 г.
  107. ^ "코로나 공포에 드러난 '인종차별'" . tv.zum.com (на корейском языке). 16 февраля 2020 г. Проверено 14 марта 2020 г.
  108. ^ "KLM 네덜란드항공, 인종차별로 불거진 한국인 차별 항공사" . www.ttlnews.com . Проверено 14 марта 2020 г.
  109. ^ "Мужчины, кричавшие "китаец", пытались столкнуть ее с велосипеда. Она стала последней жертвой расистских нападений, связанных с коронавирусом". BuzzFeed News . 4 марта 2020 г. Получено 14.03.2020 г.
  110. ^ Мизерус, Марк (11 марта 2020 г.). «Uitgescholden en bereigd, хочу «вся китайская корона»». де Фолькскрант (на голландском языке) . Проверено 14 марта 2020 г.
  111. ↑ Франса, Беатрис (24 мая 2019 г.). «De Psy и BTS: взрыв K-pop без Бразилии в нашей жизни». Portal Ig (на бразильском португальском языке) . Проверено 28 марта 2021 г.
  112. ↑ Фукута, Бренда (8 февраля 2020 г.). «"Somos eternos estrangeiros", diz brasileira que потомки корейцев". Universa (на бразильском португальском языке) . Проверено 28 марта 2021 г.
  113. ^ «Рауль Хиль обвиняется в расизме по отношению к азиатскому человеку 'abrir o olho'» . Веджа (на бразильском португальском языке). 19 июля 2017 года . Проверено 28 марта 2021 г.
  114. ^ Девлин, Кейлин (23 июля 2017 г.). «Шутки телеведущего о расе спровоцировали онлайн-войну между Бразилией и Кореей». BBC News . Получено 28 марта 2021 г. .
  115. ^ Дон Хван, Ко (21 июля 2017 г.). «Бразильский телеведущий высмеивает K-pop группу с „щелчками“». The Korea Times . Получено 28 марта 2021 г.
  116. ↑ Катаока, Джулиана (4 мая 2019 г.). «Бразильские влиятельные лица сообщают о ксенофобии на Корее-ду-Сул». Кикандо (на бразильском португальском языке) . Проверено 28 марта 2021 г.
  117. ^ Кэткарт, Адам (2010). «Национализм и этническая идентичность в китайско-корейском пограничном регионе Яньбянь, 1945—1950». Корейские исследования . 34 : 25–53. ISSN  0145-840X. JSTOR  23720146.
  118. ^ "二鬼子" [эр гуцзы]. Словарь ЛИНИЯ . Проверено 15 мая 2023 г.
  119. ^ "二鬼子" [эр гуцзы]. Китайско-английский словарь MDBG . Проверено 15 мая 2023 г.
  120. ^ Кристоф, Николас Д. (1993-04-11). «Китай и Северная Корея: не самые лучшие друзья». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 2023-05-15 .
  121. ^ ab "【噴水台】高麗棒" [[Фонтан] Гаоли Банцзы]. Джунганг Ильбо (на японском языке). 28 августа 2008 года . Проверено 15 мая 2023 г.
  122. ^ "Зажатый между сверхдержавами". Неделя в Китае . 2016-11-11 . Получено 2023-05-15 .
  123. ^ ab Taka, Fumiaki (2021), Higaki, Shinji; Nasu, Yuji (ред.), «Количественное и теоретическое исследование расизма в Японии: социально-психологический подход», Разжигание ненависти в Японии: возможность нерегулируемого подхода , Кембридж: Cambridge University Press, стр. 381–406, ISBN 978-1-108-48399-5, получено 2023-06-17
  124. ^ "Ответная реакция на "расистские" комментарии главы японской косметической компании". BBC News . 2020-12-17 . Получено 2023-06-17 .
  125. ^ Марк Дж. Маклелланд, 2008, «Раса» в японском интернете: обсуждение Кореи и корейцев на «2-Channeru», New Media & Society, 10 (6), 2008, 811–829. Факультет искусств, Университет Вуллонгонга. «Расовое оскорбление в посте 101 еще больше подчеркивается выбором имени пользователя: «бакачон», соединение, включающее бака («глупый») и чон (сокращение от Chōsen , термина для Кореи), некогда распространенного термина для простых вещей, настолько легких, что даже «глупые корейцы» могли их делать (Готлиб, 2005: 114)».
  126. ^ "Ответная реакция на "расистские" комментарии главы японской косметической компании". BBC News . 2020-12-17 . Получено 2023-07-31 .
  127. ^ «Когда женщины разжигают ненависть: гендер, патриотизм и расширение социальных прав и возможностей в Японии». Азиатско-Тихоокеанский журнал: Япония в фокусе . Получено 12 октября 2023 г.
  128. ^ "Science Links Japan | Японские сокращения Восточно-Корейского теплого течения и Северо-Корейского холодного течения считаются расистскими терминами по отношению к корейцам". Архивировано из оригинала 28.03.2012 . Получено 28.09.2011 .
  129. ^ Грег Вигган; Чарльз Хатчисон (2009). Глобальные проблемы в образовании: педагогика, политика, практика и опыт меньшинств. R&L Education. стр. 260. ISBN 978-1-60709-273-5.
  130. ↑ abc Choe, Усок (19 августа 2017 г.). "조센징이란 폭언을 일삼은 공군 박 소령이 알아야 할 것들" ["Вещи, которые должен знать майор ВВС Пак, использовавший оскорбление "Чосенджин""]. Чосон Ильбо (на корейском языке) . Проверено 6 мая 2023 г.
  131. ^ Ми, Ли Су (2019). «Рассказывая о диаспоральном Я как о шамане: поиски самоисцеления и социальной трансформации в «Наби Т'арьонг» Ли Ян-джи». Японский язык и литература . 53 (2): 253–282. doi : 10.5195/jll.2019.82 . ISSN  1536-7827. JSTOR  26911427. S2CID  210361926.
  132. ^ Уотт, Лори (2009). Когда империя возвращается домой: репатриация и реинтеграция в послевоенной Японии. Издательство Гарвардского университета. стр. 27. ISBN 978-0-674-05598-8.
  133. ^ Пэрри, Ричард Ллойд (12.10.2023). «Япония отрицает резню корейцев после землетрясения 1923 года». The Times . ISSN  0140-0460 . Получено 12.10.2023 .
  134. ^ "怪鮮人 の例文集 - 用例.jp" . yourei.jp . Проверено 20 марта 2024 г.
  135. ^ ２００３年５月８日, "朝青龍の侮辱発言、協会はきちんとした対応をとるべき". Архивировано из оригинала 3 июня 2003 года . Проверено 3 апреля 2017 г.{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link), САНКЕЙ СПОРТ
  136. ↑ 14 января 2006 г. Асасёрю называет корейского журналиста «ублюдком-кимчи». Архивировано 21 августа 2011 г. на Wayback Machine , Occidentalism
  137. ^ Симс, Кэлвин (2000-04-10). «Токийский вождь начинает новый фурор, об иммигрантах». The New York Times . Получено 2023-07-31 .
  138. ^ Мацубара, Хироси (24.11.2001). «Южнокорейский автор протестует против замечания мэра о „сангокудзин“». The Japan Times . Получено 31.07.2023 .
  139. ^ Айсетт, Стюарт; Корбис, Сигма (2000-04-24). «Расширенное интервью: «Нет необходимости в извинениях». Time Asia . Получено 2023-07-31 .
  140. ^ Ким, Ги Сон (01 мая 2017 г.). «고려인 엄마 한국 사는데, 난 19살 되면 추방이라니…» [Моя мать Корё-сарам живет в Южной Корее, но меня собираются депортировать, когда мне исполнится 19 лет...]. Ханкёре (на корейском языке) . Проверено 15 мая 2023 г.
  141. ^ Квон, О Сон (8 апреля 2011 г.). «미국식 경쟁교육의 죽음…서남표 총장 사퇴 요구 거세» [Смерть конкурентоспособного образования в американском стиле... Призывы к отставке Су Нам Пё кастрированы]. Ханкёре (на корейском языке) . Проверено 15 мая 2023 г.
  142. ↑ Ли, Ён Со (13 апреля 2023 г.). "박용진, 美 도·감청 의혹에 "대통령실 '검은머리 외국인' 쫓아내야"" [Пак Ён Чжин, подозревая, что США прослушивают телефонные разговоры в Корее, говорит, что "черноволосых иностранцев следует изгонять из президентского кабинета" офис"]. Sisa Journal (на корейском языке) . Проверено 15 мая 2023 г.
  143. ^ Ким, Ён Пиль (31 августа 2019 г.). «[오늘의 논평] 유투브방송 '조선족' 폄하 비하발언 도를 넘어섰다» [[Сегодняшний комментарий] Оскорбительные высказывания пользователей YouTube в адрес корейцев китайского происхождения перешли черту]. 이코리아월드 [E-Korea World (EKW)] (на корейском языке) . Проверено 6 мая 2023 г.
  144. ^ Уильямс, Майк (29.01.2020). «Работа, работа, работа, повтор: внутри «Ада Чосон»». ABC News . Получено 05.05.2023 .
  145. ^ "북송 재일동포들 반 '쪽발이' 설움" . KBS News (на корейском языке) . Проверено 10 октября 2023 г.
  146. ^ ab Jung, Hae-myoung (2019-01-01). «Мужчины, женщины направляют мечи друг на друга». The Korea Times . Получено 2023-05-14 .
  147. ^ Ким, Сун-Док (30 марта 2023 г.). "[김순덕 칼럼]요즘 대한민국에 빨갱이가 어디 있느냐고?" [[Колонка Ким Сун Док] Где сейчас все коммунисты в Южной Корее?]. Донг-а Ильбо (на корейском языке) . Проверено 14 мая 2023 г.
  148. ^ Ли, Жан; Лим, Тэджун; Ли, Хиджун; Джо, Богын; Ким, Янсок; Юн, Хигын; Хан, Соён Карен (октябрь 2022 г.). «K-MHaS: набор данных для обнаружения разжигания ненависти с несколькими метками в комментариях к корейским новостям в Интернете». Труды 29-й Международной конференции по компьютерной лингвистике . Кёнджу, Республика Корея: Международный комитет по компьютерной лингвистике: 3530–3538. arXiv : 2208.10684 . Получено 16 мая 2023 г.
  149. ^ "Расистское замечание Джона Маккейна очень тревожно, четверг, 2 марта 2000 г., Seattle Post-Intelligencer". Архивировано из оригинала 28 июля 2009 г. Получено 13 февраля 2011 г.
  150. ^ Интерактивный словарь расового языка, профессор Ким Пирсон. Архивировано 15 июля 2008 г. на Wayback Machine.
  151. ^ Редигер, Дэвид Р. (1994) К отмене белизны
  152. ^ Эверетт, Анна. Изучение расы и этнической принадлежности: молодежь и цифровые медиа . MIT press. стр. 167.
  153. ^ «Бывшая филиппинская королева красоты разжигает бурю гнева, критикуя K-pop и пластическую хирургию». 24 ноября 2020 г.
  154. ^ «Обманки! Себутан «Джепанг Барат» в Корее саат диджаджа Джепанг» [Обман! Термин «Западная Япония» для Кореи под властью Японии]. Новости Антары (на индонезийском языке). 2021-08-02 . Проверено 15 мая 2023 г.

Источники