Польская культура во время Второй мировой войны подавлялась оккупационными властями нацистской Германии и Советского Союза , которые были враждебны к польскому народу и культурному наследию . [1] [2] Политика, направленная на культурный геноцид , привела к гибели тысяч ученых и деятелей искусства, а также к краже и уничтожению бесчисленных культурных артефактов. [3] «Жестокое обращение с поляками было одним из многих способов, с помощью которых нацистский и советский режимы стали похожи друг на друга», — писал британский историк Ниалл Фергюсон . [4]
Оккупанты разграбили и уничтожили большую часть культурного и исторического наследия Польши, преследуя и убивая членов польской культурной элиты . Большинство польских школ были закрыты, а те, что остались открытыми, значительно изменили свои учебные программы .
Тем не менее, подпольные организации и отдельные лица, в частности Польское подпольное государство , спасли большую часть самых ценных культурных сокровищ Польши и работали над спасением как можно большего количества культурных учреждений и артефактов. Католическая церковь и состоятельные люди способствовали выживанию некоторых художников и их работ. Несмотря на суровое возмездие со стороны нацистов и Советов, польская подпольная культурная деятельность, включая публикации, концерты, живой театр, образование и научные исследования, продолжалась на протяжении всей войны.
В 1795 году Польша прекратила свое существование как суверенное государство и на протяжении всего XIX века оставалась разделенной по частям между Прусской, Австрийской и Российской империями. Только после окончания Первой мировой войны независимость была восстановлена , и страна воссоединилась, хотя проведение границ было, по необходимости, спорным вопросом . Независимая Польша просуществовала всего 21 год, прежде чем она снова подверглась нападению и была разделена между иностранными державами.
1 сентября 1939 года Германия вторглась в Польшу , положив начало Второй мировой войне в Европе, а 17 сентября, в соответствии с пактом Молотова-Риббентропа , Польша была захвачена Советским Союзом . Впоследствии Польша была снова разделена — между этими двумя державами — и оставалась под оккупацией большую часть войны. [5] К 1 октября Германия и Советский Союз полностью захватили Польшу, хотя польское правительство никогда официально не капитулировало, и вскоре было сформировано Польское подпольное государство , подчинявшееся польскому правительству в изгнании . 8 октября нацистская Германия аннексировала западные районы довоенной Польши и на оставшейся части оккупированной территории создала Генерал-губернаторство . Советскому Союзу пришлось временно отказаться от территориальных приобретений, полученных им в 1939 году из-за немецкого вторжения в Советский Союз , но он навсегда повторно аннексировал большую часть этой территории, отвоевав ее обратно в середине 1944 года . В ходе войны Польша потеряла более 20% своего довоенного населения в результате оккупации, которая ознаменовала конец Второй Польской Республики . [6]
Политика Германии в отношении польской нации и ее культуры развивалась в ходе войны. Многие немецкие чиновники и военные офицеры изначально не получали никаких четких указаний относительно обращения с польскими культурными учреждениями, но это быстро изменилось. [7] Сразу после вторжения в Польшу в сентябре 1939 года нацистское правительство Германии реализовало первые этапы («малый план») Генерального плана Ost . [8] Основная политика была изложена Берлинским управлением расовой политики в документе под названием «Относительно обращения с жителями бывших польских территорий с расово-политической точки зрения» . [9] Славянские народы, проживающие к востоку от довоенной границы Германии, должны были быть германизированы , порабощены или искоренены, [9] в зависимости от того, жили ли они на территориях, непосредственно присоединенных к немецкому государству, или в Генерал-губернаторстве . [7]
Большая часть немецкой политики в отношении польской культуры была сформулирована во время встречи губернатора Генерал-губернаторства Ганса Франка и нацистского министра пропаганды Йозефа Геббельса в Лодзи 31 октября 1939 года. Геббельс заявил, что «польская нация не достойна называться культурной нацией». [7] [10] Он и Франк согласились, что возможности для поляков знакомиться со своей культурой должны быть строго ограничены: никаких театров, кинотеатров или кабаре; никакого доступа к радио или прессе; и никакого образования. [7] Франк предложил, чтобы полякам периодически показывали фильмы, освещающие достижения Третьего рейха , и в конечном итоге к ним следует обращаться только через мегафон . [7] В течение следующих недель польские школы за пределами среднего профессионального уровня были закрыты, как и театры и многие другие культурные учреждения. Единственная польскоязычная газета, издававшаяся в оккупированной Польше, также была закрыта, и начались аресты польских интеллектуалов. [7]
В марте 1940 года все культурные мероприятия перешли под контроль Департамента народного образования и пропаганды Генерального губернаторства ( Abteilung für Volksaufklärung und Propaganda ), название которого годом позже было изменено на «Главный департамент пропаганды» ( Hauptabteilung Propaganda ). [10] Дальнейшие директивы, изданные весной и в начале лета, отражали политику, которая была намечена Франком и Геббельсом предыдущей осенью. [11] Один из самых ранних указов Департамента запрещал организацию любых культурных мероприятий, кроме самых «примитивных», без предварительного одобрения Департамента. [7] [10] Однако зрелища «низкого качества», в том числе эротического или порнографического характера , были исключением — они должны были популяризироваться, чтобы успокоить население и показать миру «настоящую» польскую культуру, а также создать впечатление, что Германия не мешает полякам выражать себя. [11] Немецкие специалисты по пропаганде приглашали критиков из нейтральных стран на специально организованные «польские» выступления, которые были специально задуманы как скучные или порнографические, и представляли их как типичные польские культурные мероприятия. [12] Польско-немецкое сотрудничество в культурных вопросах, например, совместные публичные выступления, было строго запрещено. [13] Между тем, в августе 1940 года была введена обязательная схема регистрации для писателей и художников. [7] Затем, в октябре, была запрещена печать новых книг на польском языке; существующие названия подвергались цензуре, а часто конфисковывались и изымались. [7]
В 1941 году немецкая политика развивалась дальше, призывая к полному уничтожению польского народа , которого нацисты считали «недочеловеками» ( Untermenschen ). В течение десяти-двадцати лет польские территории, находящиеся под немецкой оккупацией, должны были быть полностью очищены от этнических поляков и заселены немецкими колонистами . [9] [14] Политика была несколько смягчена в последние годы оккупации (1943–44) ввиду немецких военных поражений и приближающегося Восточного фронта . [15] Немцы надеялись, что более мягкая культурная политика уменьшит беспорядки и ослабит польское Сопротивление. [16] Полякам разрешили вернуться в те музеи, которые теперь поддерживали немецкую пропаганду и идеологическую обработку, такие как недавно созданный музей Шопена , который подчеркивал вымышленные немецкие корни композитора. [16] Ограничения на образование, театральные и музыкальные выступления были смягчены. [16]
Учитывая, что Вторая Польская Республика была многокультурным государством , [17] немецкая политика и пропаганда также стремились создавать и поощрять конфликты между этническими группами, разжигая напряженность между поляками и евреями, а также между поляками и украинцами. [18] [19] В Лодзи немцы заставили евреев помочь разрушить памятник польскому герою Тадеушу Костюшко и сняли их на видео во время совершения этого акта. Вскоре после этого немцы подожгли еврейскую синагогу и сняли на видео польских прохожих, изобразив их в пропагандистских выпусках как «мстительную толпу». [19] Эта разделительная политика нашла свое отражение в решении немцев уничтожить польское образование, в то же время демонстрируя относительную терпимость к украинской школьной системе. [20] Как объяснил высокопоставленный нацистский чиновник Эрих Кох : «Мы должны сделать все возможное, чтобы, когда поляк встретит украинца, он был готов убить украинца и наоборот, украинец был готов убить поляка». [21]
В 1939 году, когда устанавливался оккупационный режим, нацисты конфисковали польскую государственную собственность и большую часть частной собственности. [22] [23] Бесчисленные предметы искусства были разграблены и вывезены в Германию в соответствии с планом, который был составлен задолго до вторжения. [24] Разграблением руководили эксперты СС - Ahnenerbe , подразделений Einsatzgruppen , которые отвечали за искусство, и эксперты Haupttreuhandstelle Ost , которые отвечали за более обыденные предметы. [23] Среди известных предметов, разграбленных нацистами, были Алтарь Файта Штосса и картины Рафаэля , Рембрандта , Леонардо да Винчи , Каналетто и Баччарелли . [23] [25] Большинство важных произведений искусства были «захвачены» нацистами в течение шести месяцев с сентября 1939 года; К концу 1942 года немецкие чиновники подсчитали, что «более 90%» произведений искусства, ранее находившихся в Польше, находились в их распоряжении. [23] Некоторые произведения искусства были отправлены в немецкие музеи, такие как запланированный Führermuseum в Линце , в то время как другие стали частной собственностью нацистских чиновников. [23] Было вывезено более 516 000 отдельных произведений искусства, в том числе 2 800 картин европейских художников; 11 000 работ польских художников; 1 400 скульптур, 75 000 рукописей, 25 000 карт и 90 000 книг (включая более 20 000 напечатанных до 1800 года); а также сотни тысяч других предметов, представлявших художественную и историческую ценность. [24] Даже экзотические животные были вывезены из зоопарков . [26]
Многие места обучения и культуры — университеты, школы, библиотеки, музеи, театры и кинотеатры — были либо закрыты, либо обозначены как « Nur für Deutsche » (Только для немцев). Двадцать пять музеев и множество других учреждений были разрушены во время войны. [24] Согласно одной оценке, к концу войны 43% инфраструктуры образовательных и исследовательских учреждений Польши и 14% ее музеев были разрушены. [27] Согласно другой оценке, только 105 из 175 довоенных музеев Польши пережили войну, и только 33 из этих учреждений смогли вновь открыться. [28] Из 603 довоенных научных учреждений Польши около половины были полностью разрушены, и лишь немногие пережили войну относительно нетронутыми. [29]
Многие университетские профессора, а также учителя, юристы, художники, писатели, священники и другие представители польской интеллигенции были арестованы и казнены или отправлены в концентрационные лагеря во время таких операций, как AB-Aktion . Эта конкретная кампания привела к печально известной Sonderaktion Krakau [31] и резне львовских профессоров . [22] [32] Во время Второй мировой войны Польша потеряла от 39% до 45% своих врачей и стоматологов, от 26% до 57% своих юристов, от 15% до 30% своих учителей, от 30% до 40% своих ученых и университетских профессоров и от 18% до 28% своего духовенства. [2] [33] Еврейская интеллигенция была полностью уничтожена. Обоснование этой политики было четко сформулировано нацистским гауляйтером : «В моем округе [любой поляк, который] проявит признаки интеллекта, будет расстрелян». [22]
В рамках своей программы подавления польской культуры немецкие нацисты пытались уничтожить христианство в Польше, уделяя особое внимание Римско-католической церкви . [34] [35] В некоторых частях оккупированной Польши полякам было ограничено или даже запрещено посещать религиозные службы. В то же время церковное имущество было конфисковано, были введены запреты на использование польского языка в религиозных службах, организации, связанные с католической церковью, были упразднены, и было запрещено исполнять определенные религиозные песни или читать отрывки из Библии публично . Наихудшие условия были обнаружены в рейхсгау Вартеланд , который нацисты рассматривали как лабораторию для своей антирелигиозной политики. [34] [35] [36] Польское духовенство и религиозные лидеры занимали видное место среди частей интеллигенции, которые были направлены на уничтожение. [34]
Чтобы предотвратить появление нового поколения образованных поляков, немецкие чиновники постановили, что обучение польских детей будет ограничено несколькими годами начального образования. Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер писал в меморандуме от мая 1940 года: «Единственная цель этого обучения — научить их простой арифметике, не выше числа 500; как писать свое имя; и доктрине, что божественный закон — подчиняться немцам... Я не считаю знание чтения желательным». [22] [37] Ганс Франк вторил ему: «Полякам не нужны университеты или средние школы; польские земли должны быть превращены в интеллектуальную пустыню». [2] Ситуация была особенно тяжелой на бывших польских территориях за пределами Генерал-губернаторства , которые были присоединены к Третьему рейху . [38] Конкретная политика варьировалась от территории к территории, но в целом образование на польском языке вообще не существовало. Немецкая политика представляла собой крах германизации населения. [38] [39] [40] Польские учителя были уволены, а некоторые были приглашены на «ориентационные» встречи с новой администрацией, где их либо арестовывали, либо казнили на месте. [38] Некоторые польские школьники были отправлены в немецкие школы, в то время как другие были отправлены в специальные школы, где они проводили большую часть своего времени в качестве неоплачиваемых рабочих, обычно на немецких фермах; говорение на польском языке влекло за собой суровое наказание. [38] Ожидалось, что польские дети начнут работать после окончания начального образования в возрасте от 12 до 15 лет. [40] На восточных территориях, не включенных в Генерал-губернаторство ( Белостокский округ , Рейхскомиссариат Остланд и Рейхскомиссариат Украина ), многие начальные школы были закрыты, и большая часть образования велась на непольских языках, таких как украинский, белорусский и литовский. [38] Например, в районе Безирка-Белосток 86% школ, существовавших до войны, были закрыты в течение первых двух лет немецкой оккупации, а к концу следующего года эта цифра возросла до 93%. [38]
Состояние польских начальных школ в Генерал-губернаторстве было несколько лучше , [38] хотя к концу 1940 года функционировало только 30% довоенных школ, и только 28% довоенных польских детей посещали их. [41] В меморандуме немецкой полиции от августа 1943 года ситуация описывалась следующим образом:
Ученики сидят в тесноте без необходимых материалов, а часто и без квалифицированного преподавательского состава. Более того, польские школы закрыты в течение как минимум пяти месяцев из десяти месяцев учебного года из-за нехватки угля или другого топлива. Из двадцати-тридцати просторных школьных зданий, которые были в Кракове до 1939 года, сегодня используются два худших здания... Каждый день ученикам приходится учиться в несколько смен. При таких обстоятельствах учебный день, который обычно длится пять часов, сокращается до одного часа. [38]
В Генерал-губернаторстве оставшиеся школы были подчинены немецкой образовательной системе, а количество и компетентность их польских сотрудников неуклонно сокращались. [39] Все университеты и большинство средних школ были закрыты, если не сразу после вторжения, то к середине 1940 года. [9] [39] [42] К концу 1940 года не осталось ни одного официального польского учебного заведения, более продвинутого, чем профессиональное училище , и они не предлагали ничего, кроме элементарной торговли и технической подготовки, необходимой для нацистской экономики. [38] [41] Начальное обучение должно было длиться семь лет, но занятия в последние два года программы должны были быть ограничены одним днем в неделю. [41] Денег на отопление школ зимой не было. [43] Классы и школы должны были быть объединены, польские учителя уволены, а сэкономленные средства использованы на финансирование создания школ для детей немецкого меньшинства или на строительство казарм для немецких войск. [41] [43] Новые польские учителя не должны были готовиться. [41] Образовательная программа была подвергнута цензуре; такие предметы, как литература, история и география, были удалены. [38] [39] [44] Старые учебники были конфискованы, а школьные библиотеки закрыты. [38] [44] Новые образовательные цели для поляков включали убеждение их в том, что их национальная судьба безнадежна, и обучение их покорности и уважению к немцам. Это достигалось с помощью преднамеренной тактики, такой как полицейские рейды на школы, полицейские проверки имущества учащихся, массовые аресты учащихся и учителей, а также использование учащихся в качестве принудительных рабочих, часто путем их транспортировки в Германию в качестве сезонных рабочих. [38]
Немцы были особенно активны в уничтожении еврейской культуры в Польше; почти все деревянные синагоги там были разрушены. [45] Более того, продажа еврейской литературы была запрещена по всей Польше. [46]
Польскую литературу постигла та же участь на территориях, аннексированных Германией, где продажа польских книг была запрещена. [46] Публичное уничтожение польских книг не ограничивалось теми, которые были изъяты из библиотек, но также включало те книги, которые были конфискованы из частных домов. [47] Последние польские книги, которые еще не были запрещены, были изъяты в 1943 году; даже польские молитвенники были конфискованы. [48] Вскоре после начала оккупации большинство библиотек были закрыты; в Кракове около 80% библиотек были закрыты немедленно, в то время как остальные увидели, что их коллекции были уничтожены цензорами. [10] Оккупационные власти уничтожили польские книжные коллекции, включая Библиотеку Сейма и Сената , Библиотеку поместья Пшедзецких, Библиотеку поместья Замойских , Центральную военную библиотеку и Коллекцию Рапперсвиля . [22] [49] В 1941 году последняя оставшаяся польская публичная библиотека на оккупированных немцами территориях была закрыта в Варшаве . [48] Во время войны библиотеки Варшавы потеряли около миллиона томов, или 30% своих коллекций. [50] Более 80% этих потерь были прямым результатом чисток, а не военного конфликта. [51] В целом, по оценкам, около 10 миллионов томов из государственных библиотек и учреждений погибли во время войны. [27]
Польские флаги и другие символы были конфискованы. [11] Война с польским языком включала срыв вывесок на польском языке и запрет польской речи в общественных местах. [52] Люди, которые говорили по-польски на улицах, часто подвергались оскорблениям и даже физическим нападениям. Преобладала германизация топонимов. [2] Многие сокровища польской культуры, включая мемориалы, мемориальные доски и памятники национальным героям (например, памятник Адаму Мицкевичу в Кракове ), были уничтожены. [48] [53] В Торуни были снесены все польские памятники и мемориальные доски. [28] Десятки памятников были уничтожены по всей Польше. [28] Нацисты планировали сравнять с землей целые города . [2] [37] [48]
Немцы запретили публикацию любых регулярных книг на польском языке, литературных исследований или научных работ. [22] [48] В 1940 году в оккупированной Польше начали работать несколько контролируемых немцами типографий, которые публиковали такие издания, как польско-немецкие словари, а также антисемитские и антикоммунистические романы. [54]
Сначала цензура была направлена на книги, которые считались «серьёзными», включая научные и образовательные тексты и тексты, которые, как считалось, пропагандировали польский патриотизм; разрешалась только художественная литература, свободная от антинемецкого подтекста. [10] Запрещённая литература включала карты, атласы и англо- и франкоязычные издания, включая словари. [11] Было создано несколько закрытых индексов запрещённых книг, и более 1500 польских писателей были объявлены «опасными для немецкого государства и культуры». [10] [46] [50] В список запрещенных авторов вошли такие польские авторы, как Адам Мицкевич , Юлиуш Словацкий , Станислав Выспянский , Болеслав Прус , Стефан Жеромский , Юзеф Игнаций Крашевский , Владислав Реймонт , Станислав Выспянский , Юлиан Тувим. , Корнел Макушиньски , Леопольд Стаф , Элиза Ожешкова и Мария Конопницка . [50] Простое хранение таких книг было незаконным и каралось тюремным заключением. Продажа книг на дому была запрещена, [10] а книжные магазины, для работы которых требовалась лицензия [10] , были либо опустошены, либо закрыты. [46]
Полякам под страхом смертной казни было запрещено иметь радиоприемники . [55] Тираж прессы сократился с более чем 2000 изданий до нескольких десятков, все они подвергались цензуре со стороны немцев. [53] [55] Все довоенные газеты были закрыты, а те немногие, которые издавались во время оккупации, были новыми творениями под полным контролем немцев. Такое полное уничтожение прессы было беспрецедентным в современной истории. [56] Единственным официально доступным материалом для чтения была пропагандистская пресса, распространяемая немецкой оккупационной администрацией. [48] Кинотеатры, теперь находящиеся под контролем немецкой пропагандистской машины, видели в своих программах преобладание нацистских немецких фильмов, которым предшествовала пропагандистская кинохроника . [10] [57] Несколько польских фильмов, разрешенных к показу (около 20% от общего числа программ), были отредактированы, чтобы исключить ссылки на польские национальные символы, а также на еврейских актеров и продюсеров. [10] Было снято несколько пропагандистских фильмов на польском языке, [10] хотя после 1943 года ни один польских фильм не демонстрировался. [10] Поскольку вся прибыль от польских кинотеатров официально направлялась на немецкое военное производство, польское подполье препятствовало их посещению; известный подпольный лозунг гласил: « Tylko świnie siedzą w kinie » («В кино ходят только свиньи»). [10] Похожая ситуация сложилась и с театрами, которым немцы запретили показывать «серьёзные» зрелища. [10] Действительно, для театральных сцен было создано несколько пропагандистских произведений. [58] Поэтому театральные постановки также бойкотировались подпольем. Кроме того, актёров отговаривали от выступления в них и предупреждали, что в случае несоблюдения требований они будут объявлены коллаборационистами. [10] По иронии судьбы, ограничения на культурные мероприятия были смягчены в еврейских гетто , поскольку немцы хотели отвлечь жителей гетто и помешать им осознать свою окончательную судьбу . [59]
Музыка была наименее ограниченной из культурных мероприятий, вероятно, потому, что Ганс Франк считал себя поклонником серьезной музыки. Со временем он приказал создать Оркестр и Симфонию Генерального губернаторства в его столице, Кракове . [10] Многочисленные музыкальные выступления были разрешены в кафе и церквях, [10] и польское подполье решило бойкотировать только пропагандистские оперы . [10] Визуальные художники, включая художников и скульпторов, были вынуждены регистрироваться в немецком правительстве; но их работа, как правило, терпелась подпольем, если она не передавала пропагандистские темы. [10] Закрытые музеи были заменены случайными художественными выставками, которые часто передавали пропагандистские темы. [10]
Развитие нацистской пропаганды в оккупированной Польше можно разделить на два основных этапа. Первоначальные усилия были направлены на создание негативного образа довоенной Польши, [18] а более поздние усилия были направлены на поощрение антисоветских , антисемитских и прогерманских настроений. [18]
После советского вторжения в Польшу (начавшегося 17 сентября 1939 года), последовавшего за немецким вторжением , ознаменовавшим начало Второй мировой войны (начавшегося 1 сентября 1939 года), Советский Союз аннексировал восточные части (« Кресы ») Второй Польской Республики , охватывающие 201 015 квадратных километров (77 612 квадратных миль) и население 13,299 миллионов человек. [60] Гитлер и Сталин разделяли цель уничтожения политической и культурной жизни Польши, чтобы Польша, по словам историка Ниалла Фергюсона, «перестала существовать не только как место, но и как идея». [4]
Советские власти считали службу довоенному польскому государству «преступлением против революции» [61] и «контрреволюционной деятельностью» [62] и арестовали многих представителей польской интеллигенции , политиков, государственных служащих и ученых, а также простых людей, подозреваемых в создании угрозы советской власти. Более миллиона польских граждан были депортированы в Сибирь [63] [64], многие в концентрационные лагеря ГУЛАГа на годы или десятилетия. Другие погибли, включая более 20 000 офицеров, погибших в Катынских расстрелах [65] .
Советы быстро советизировали аннексированные земли, введя обязательную коллективизацию . Они приступили к конфискации, национализации и перераспределению частной и государственной польской собственности. [66] [67] В ходе этого процесса они запретили политические партии и общественные объединения и заключили в тюрьму или казнили их лидеров как «врагов народа». [68] В соответствии с советской антирелигиозной политикой церкви и религиозные организации преследовались. [69] 10 февраля 1940 года НКВД развязал кампанию террора против «антисоветских» элементов в оккупированной Польше. Целями Советов были лица, которые часто выезжали за границу, лица, занимавшиеся зарубежной перепиской, эсперантисты , филателисты , работники Красного Креста , беженцы, контрабандисты, священники и члены религиозных общин, дворянство, землевладельцы, богатые торговцы, банкиры, промышленники, владельцы отелей и ресторанов. Сталин, как и Гитлер, стремился уничтожить польское общество. [70]
Советские власти стремились удалить все следы польской истории с территории, которая теперь находилась под их контролем. [65] Название «Польша» было запрещено. [67] Польские памятники были снесены. Все учреждения расформированного польского государства, включая Львовский университет , были закрыты, а затем вновь открыты, в основном с новыми советскими директорами. [65] Советская коммунистическая идеология стала первостепенной во всем обучении. Польская литература и языкознание были распущены советскими властями, а польский язык был заменен русским или украинским. Книги на польском языке сжигались даже в начальных школах. [65] Польских учителей не допускали в школы, и многие были арестованы. Занятия проводились на белорусском, литовском и украинском языках по новой просоветской программе . [38] Как отметил польско-канадский историк Петр Врубель , ссылаясь на британских историков MRD Foot и ICB Dear , большинство ученых считают, что «в советской оккупационной зоне условия были лишь немного менее суровыми, чем при немцах». [2] В сентябре 1939 года многие польские евреи бежали на восток; после нескольких месяцев жизни под советской властью некоторые из них захотели вернуться в немецкую зону оккупации Польши. [71]
Все публикации и СМИ подвергались цензуре . [67] Советы стремились вербовать польских левых интеллектуалов, которые были готовы к сотрудничеству. [67] [72] [73] Вскоре после советского вторжения Ассоциация писателей Советской Украины создала местное отделение во Львове; там были польскоязычный театр и радиостанция. [72] Польская культурная деятельность в Минске и Вильнюсе была менее организована. [72] Эта деятельность строго контролировалась советскими властями, которые следили за тем, чтобы она изображала новый советский режим в положительном свете и очерняла бывшее польское правительство. [72]
Однако поддержка советской пропагандой культурных мероприятий на польском языке противоречила официальной политике русификации . Сначала Советы намеревались постепенно отказаться от польского языка и поэтому запретили польский язык в школах, [65] на уличных знаках [74] и в других аспектах жизни. Однако эта политика время от времени менялась — сначала перед выборами в октябре 1939 года; [74] а затем, после немецкого завоевания Франции . В ноябре 1940 года поляки Львова отметили 85-ю годовщину смерти Адама Мицкевича . [75] Однако вскоре Сталин решил снова провести политику русификации. [73] Однако он снова отменил свое решение, когда возникла необходимость в просоветской пропаганде на польском языке после немецкого вторжения в Советский Союз ; в результате Сталин разрешил создание польских войск на Востоке , а затем решил создать Коммунистическую Народную Республику Польша . [72] [73]
Многие польские писатели сотрудничали с Советами, ведя просоветскую пропаганду. [72] [73] Среди них были Ежи Борейша , Тадеуш Бой-Желенский , Казимеж Брандыс , Янина Броневска , Ян Бжоза , Теодор Буйницкий , Леон Хвистек , Зузанна Гинчанка , Галина Гурска , Мечислав Яструн , Стефан Едрыховский , Станислав Ежи Лец , Тадеуш Лопалевский , Юлиуш Кляйнер , Ян Котт , Ялу Курек , Кароль Курилюк , Леопольд Левин , Анатол Микулко, Ежи Паньский , Леон Пастернак , Юлиан Пшибош , Ежи Путрамент , Ежи Равич, Адольф Рудницкий , Влодзимеж Слободник , Влодзимеж Сокорский , Эльжбета Шемплинская , Анатол Штерн , Юлиан Стрийковский , Люциан Сзенвальд , Леопольд Тырманд , Ванда Василевска , Станислав Василевский, Адам Важик , Александр Вайнтрауб и Бруно Винавер . [72] [73]
Другие польские писатели, однако, отвергли советские убеждения и вместо этого публиковались подпольно: Ядвига Чеховичувна, Ежи Гордыньский , Ядвига Гамска-Лемпицкая, Герминия Наглерова , Беата Обертыньская , Остап Ортвин , Тадеуш Пейпер , Теодор Парницкий , Юлиуш Петри . [72] [73] Некоторые писатели, такие как Владислав Броневский , после сотрудничества с Советами в течение нескольких месяцев присоединились к антисоветской оппозиции. [72] [73] [76] Аналогичным образом, Александр Ват , изначально симпатизировавший коммунизму, был арестован советской тайной полицией НКВД и сослан в Казахстан . [73]
Польская культура сохранялась в подпольном образовании , публикациях и даже театре. [2] [77] Польское подпольное государство создало Департамент образования и культуры (под руководством Станислава Лоренца ), который вместе с Департаментом труда и социального обеспечения (под руководством Яна Станислава Янковского и, позднее, Стефана Матеи) и Департаментом по ликвидации последствий войны (под руководством Антония Ольшевского и Бронислава Домославского) стали подпольными покровителями польской культуры. [78] Эти Департаменты курировали усилия по спасению от разграбления и уничтожения произведений искусства в государственных и частных коллекциях (в частности, гигантских картин Яна Матейко , которые были спрятаны на протяжении всей войны). [79] Они составляли отчеты о разграбленных и уничтоженных произведениях и предоставляли художникам и ученым средства для продолжения их работы и публикаций, а также для поддержки их семей. [49] Так, они спонсировали подпольную публикацию ( bibuła ) произведений Уинстона Черчилля и Аркадия Фидлера и 10 000 экземпляров польского букваря для начальной школы и поручали художникам создавать произведения искусства сопротивления (которые затем распространялись через Операцию N и подобные мероприятия). [49] Также иногда спонсировались тайные художественные выставки, театральные представления и концерты. [49]
Другими важными покровителями польской культуры были Римско-католическая церковь и польские аристократы, которые также поддерживали художников и охраняли польское наследие (среди известных покровителей были кардинал Адам Стефан Сапега и бывший политик Януш Радзивилл ). [49] Некоторые частные издатели, включая Стефана Каменского, Збигнева Мицнера и издательский дом Ossolineum , платили писателям за книги, которые должны были быть доставлены после войны. [78]
В ответ на закрытие и цензуру польских школ немцами сопротивление среди учителей почти сразу привело к созданию крупномасштабной подпольной образовательной деятельности . Наиболее заметной из них стала организация тайного обучения ( Tajna Organizacja Nauczycielska, TON ), созданная уже в октябре 1939 года. [80] [81] Другие организации создавались на местном уровне; после 1940 года они все больше подчинялись и координировались TON, тесно сотрудничая с Государственным департаментом культуры и образования подполья, который был создан осенью 1941 года и возглавлялся Чеславом Выцехом , создателем TON. [81] [82] Занятия проводились либо под прикрытием официально разрешенных мероприятий, либо в частных домах и других местах. К 1942 году около 1 500 000 учащихся приняли участие в подпольном начальном образовании; В 1944 году система средних школ охватывала 100 000 человек, а курсы университетского уровня посещали около 10 000 студентов (для сравнения, довоенный набор в польские университеты в 1938/1939 учебном году составлял около 30 000 человек). [9] [83] [84] Более 90 000 учеников средних школ посещали подпольные занятия, которые проводили почти 6 000 учителей в период с 1943 по 1944 год в четырех округах Генерал-губернаторства (сосредоточенных в городах Варшава , Краков , Радом и Люблин ). [85] В целом, в тот период в Генерал-губернаторстве каждый третий ребенок получал какое-либо образование от подпольных организаций; это число возросло примерно до 70 % для детей, достаточно взрослых, чтобы посещать среднюю школу. [86] Предполагается, что в некоторых сельских районах охват образованием фактически улучшился (вероятнее всего, поскольку в некоторых случаях курсы организовывались учителями, сбежавшими или депортированными из городов). [86] По сравнению с довоенными классами, отсутствие польских еврейских студентов было заметным, поскольку они были заключены нацистами в гетто ; однако, в гетто существовало подпольное еврейское образование, часто организованное при поддержке польских организаций, таких как TON. [87] Учащиеся подпольных школ часто также были членами польского сопротивления. [88]
В Варшаве было более 70 подпольных школ с 2000 преподавателей и 21000 студентов. [85] Подпольный Варшавский университет обучил 3700 студентов, выдав 64 степени магистра и 7 докторских степеней. [89] Варшавский политехнический институт в условиях оккупации обучил 3000 студентов, выдав 186 инженерных степеней, 18 докторских и 16 хабилитационных . [90] Ягеллонский университет выдал 468 степеней магистра и 62 докторских степени, нанял более 100 профессоров и преподавателей и принимал более 1000 студентов в год. [91] По всей Польше многие другие университеты и высшие учебные заведения (музыкальные, театральные, художественные и другие) продолжали свои занятия в течение всей войны. [92] Даже проводились некоторые академические исследования (например, Владиславом Татаркевичем , ведущим польским философом, и Зеноном Клеменсевичем , лингвистом). [48] [93] Около 1000 польских ученых получили финансирование от Подпольного государства, что позволило им продолжить свои исследования. [94]
Немецкое отношение к подпольному образованию различалось в зависимости от того, происходило ли это в Генерал-губернаторстве или на аннексированных территориях. Немцы почти наверняка осознали весь масштаб польской подпольной системы образования примерно к 1943 году, но у них не было рабочей силы, чтобы положить ей конец, вероятно, отдавая приоритет ресурсам, связанным с вооруженным сопротивлением. [95] По большей части закрытие подпольных школ и колледжей в Генерал-губернаторстве не было главным приоритетом для немцев. [95] [96] В 1943 году немецкий отчет об образовании признал, что контроль над тем, чему обучают в школах, особенно сельских, был затруднен из-за нехватки рабочей силы, транспорта и деятельности польского сопротивления. [96] В некоторых школах полуоткрыто преподавали запрещенные предметы вопреки немецким властям. [97] Ганс Франк отметил в 1944 году, что, хотя польские учителя были «смертельными врагами» немецких государств, от всех их нельзя было избавиться немедленно. [96] Это воспринималось как гораздо более серьезная проблема на присоединенных территориях, поскольку это препятствовало процессу германизации; участие в подпольном образовании на этих территориях с гораздо большей вероятностью могло привести к заключению в концентрационный лагерь . [95]
Существовало более 1000 подпольных газет; [98] среди наиболее важных были Biuletyn Informacyjny Армии Крайовой и Rzeczpospolita Правительственной делегации Польши . В дополнение к публикации новостей (из перехваченных западных радиопередач), существовали сотни подпольных изданий, посвященных политике, экономике, образованию и литературе (например, Sztuka i Naród ). [16] [99] Наибольший зарегистрированный объем публикации был у выпуска Biuletyn Informacyjny , напечатанного тиражом 43 000 экземпляров; средний объем более крупного издания составлял 1000–5000 экземпляров. [99] Польское подполье также публиковало брошюры и листовки мнимых антинацистских немецких организаций, направленные на распространение дезинформации и снижение морального духа среди немцев. [100] Иногда печатались и книги. [16] Также печатались и другие материалы, такие как патриотические плакаты или поддельные плакаты немецкой администрации, приказывающие немцам эвакуировать Польшу или призывающие поляков регистрировать домашних кошек. [100]
Двумя крупнейшими подпольными издательствами были Бюро информации и пропаганды Армии Крайовой и Правительственная делегация в Польше. [101] Tajne Wojskowe Zakłady Wydawnicze (Секретное военное издательство) Ежи Рутковского (подчиненное Армии Крайовой) было, вероятно, крупнейшим подпольным издательством в мире. [102] [103] Помимо польских названий, Армия Крайова также печатала фальшивые немецкие газеты, призванные снизить моральный дух оккупационных немецких войск (в рамках Действия N ). [104] Большинство польских подпольных типографий располагалось в оккупированной Варшаве; до Варшавского восстания летом 1944 года немцы обнаружили более 16 подпольных типографий (чьи бригады обычно казнили или отправляли в концентрационные лагеря). [105] Вторым по величине центром польских подпольных издательств был Краков . [101] Там писатели и редакторы столкнулись с похожими опасностями: например, почти вся редакция подпольной сатирической газеты Na Ucho была арестована, а ее главные редакторы были казнены в Кракове 27 мая 1944 года. ( Na Ucho была самой долго издаваемой польской подпольной газетой, посвященной сатире ; 20 номеров были опубликованы, начиная с октября 1943 года.) [104] Подпольная пресса поддерживалась большим количеством активистов; в дополнение к бригадам, работавшим на печатных станках, десятки подпольных курьеров распространяли публикации. По некоторым статистическим данным, эти курьеры были среди подпольщиков, наиболее часто арестовываемых немцами. [104]
В период немецкой оккупации профессии польских журналистов и писателей были фактически ликвидированы, поскольку у них было мало возможностей публиковать свои работы. Департамент культуры Подпольного государства спонсировал различные инициативы и отдельных лиц, позволяя им продолжать свою работу и помогая в их публикации. [49] Романы и антологии публиковались подпольными издательствами; более 1000 произведений были опубликованы подпольно в течение войны. [106] Были проведены литературные дискуссии, и среди выдающихся писателей того периода, работавших в Польше, были, среди прочего, Кшиштоф Камиль Бачинский , Леслав Бартельский , Тадеуш Боровский , Тадеуш Бой-Желенский , Мария Домбровская , Тадеуш Гайцы , Зузанна Гинчанка , Ярослав Ивашкевич , будущий Лауреат Нобелевской премии Чеслав Милош , Зофья Налковская , Ян Парандовский , Леопольд Стафф , Казимеж Выка и Ежи Завейский . [106] Писатели писали о тяжелых условиях в лагерях для военнопленных ( Константий Ильдефонс Галчинский , Стефан Флуковский , Леон Кручковский , Анджей Новицкий и Мариан Печала), гетто и даже изнутри концентрационных лагерей ( Ян Мария Гисгес , Галина Гольчова, Зофья Гурска) . (Романовичова) , Тадеуш Холуй , Казимеж Анджей Яворский и Мариан Кубицки). [107] Многие писатели не пережили войну, среди них Кшиштоф Камиль Бачинский, Вацлав Берент , Тадеуш Бой-Желеньский, Тадеуш Гайцы, Зузанна Гинчанка, Юлиуш Каден-Бандровский , Стефан Кеджиньский , Януш Корчак , Галина Крагельска , Тадеуш Холлендер. , Витольд Гулевич , Фердинанд Антони Оссендовски , Влодзимеж Петшак , Леон Помировский, Казимеж Прзерва-Тетмайер и Бруно Шульц . [106]
С цензурой польского театра (и фактическим концом польской радио- и киноиндустрии) [108] были созданы подпольные театры, в первую очередь в Варшаве и Кракове, со спектаклями, представленными на различных подпольных площадках. [59] [77] [109] Начиная с 1940 года театры координировались Тайным театральным советом. [109] Четыре крупных компании и более 40 небольших групп действовали на протяжении всей войны, даже в гестаповской тюрьме Павяк в Варшаве и в Освенциме ; также были созданы подпольные актерские школы. [109] Подпольные актеры, многие из которых официально работали на мирских работах, включали Кароля Адвентовича , Эльжбету Барщевскую , Генрика Боровского , Войцеха Брыдзиньского , Владислава Ханьчу , Стефана Ярача , Тадеуша Кантора , Мечислава Котларчика , Богдана Корженёвского, Яна Кречмара , Адам Мулярчик , Анджей Пронашко , Леон Шиллер , Арнольд Шифман , Станислава Уминьска , Эдмунд Верчиньский , Мария Верчиньска, Кароль Войтыла (позже ставший Папой Иоанном Павлом II ), Мариан Выжиковский , Ежи Завейский и другие. [109] Театр также активно действовал в еврейских гетто [59] [110] [111] и в лагерях для польских военнопленных . [112]
Польская музыка, в том числе оркестровая, также ушла в подполье. [113] Лучшие польские музыканты и режиссеры ( Адам Дидур , Збигнев Джевецкий , Ян Экьер , Барбара Костшевская , Зигмунт Латошевский , Ежи Лефельд , Витольд Лютославский , Анджей Пануфник , Петр Перковский , Эдмунд Рудницкий , Евгения Уминьская , Ежи Вальдорф , Казимеж Вилкомирский , Мария Вилкомирская , Болеслав Войтович , Мира Зиминская ) выступали в ресторанах, кафе и частных домах, а самые смелые распевали патриотические баллады на улицах, уклоняясь от немецких патрулей. [113] Были написаны патриотические песни , [16] такие как Siekiera, motyka , самая популярная песня оккупированной Варшавы. [113] Были поставлены патриотические кукольные спектакли . [16] Еврейские музыканты (например, Владислав Шпильман ) и артисты также выступали в гетто . и даже в концентрационных лагерях. [114] Хотя многие из них погибли, некоторые выжили за границей, как Александр Тансман в Соединенных Штатах и Эдди Рознер и Генрик Варс в Советском Союзе.
Визуальное искусство также практиковалось подпольно. Кафе, рестораны и частные дома были превращены в галереи или музеи; некоторые были закрыты, а их владельцы, персонал и покровители подвергались преследованиям, арестам или даже казням. [115] Среди польских андеграундных художников были Эрик Липиньский , Станислав Медза-Томашевский , Станислав Остоя-Хростовский и Константы Мария Сопочко . [115] Некоторые художники работали непосредственно на Подпольное государство, подделывая деньги и документы, [116] [117] и создавая антинацистское искусство (сатирические плакаты и карикатуры ) или польские патриотические символы (например, котвица ). Эти работы перепечатывались на подпольных станках, а те, которые предназначались для публичного показа, наклеивались на стены или рисовались на них как граффити . [115] Многие из этих мероприятий координировались в рамках операции «Акция N» Бюро информации и пропаганды Армии Крайовой . В 1944 году три гигантские (6 м или 20 футов) куклы, карикатуры на Гитлера и Бенито Муссолини , были успешно выставлены в общественных местах Варшавы. [115] Некоторые художники запечатлели жизнь и смерть в оккупированной Польше; несмотря на немецкие запреты полякам использовать камеры, были сделаны фотографии и даже фильмы. [108] Хотя было невозможно управлять подпольной радиостанцией, подпольные прослушивания записывались и вводились в немецкие радиоприемники или громкоговорители. [108] Были разработаны и выпущены подпольные почтовые марки. [115] Поскольку немцы также запретили польские спортивные мероприятия, были созданы подпольные спортивные клубы; подпольные футбольные матчи и даже турниры были организованы в Варшаве, Кракове и Познани, хотя они обычно разгонялись немцами. [115] Все эти мероприятия поддерживались Департаментом культуры Подпольного государства. [113]
Во время Варшавского восстания (август-октябрь 1944 года) люди на контролируемой Польшей территории пытались воссоздать прежнюю повседневную жизнь своей свободной страны. Культурная жизнь бурлила как среди солдат, так и среди гражданского населения, были доступны театры, кинотеатры, почтовые отделения, газеты и тому подобные мероприятия. [118] Во время восстания проводился 10-й подпольный поэтический турнир, призами на котором было оружие (большинство польских поэтов молодого поколения также были членами сопротивления). [107] Возглавляемое Антонием Богдзевичем Бюро информации и пропаганды Армии Крайовой даже создало три кинохроники и более 30 000 метров (98 425 футов) пленки, документирующей борьбу. [119] Эугениуш Локайский сделал около 1000 фотографий перед своей смертью; [120] Сильвестр Браун около 3000, из которых выжило 1500; [121] Ежи Томашевский около 1000, из которых выжило 600. [122]
Польские артисты также работали за границей, за пределами оккупированной Европы . Аркадий Фидлер , работавший в Великобритании с Польскими вооруженными силами на Западе, писал о 303-й польской истребительной эскадрилье . Мельхиор Ванькович писал о польском вкладе в захват Монте-Кассино в Италии. Среди других писателей, работавших за границей, были Ян Лехонь , Антоний Слонимский , Казимеж Вежинский и Юлиан Тувим . [123] Были артисты, которые выступали для польских войск на Западе, а также для польских войск на Востоке . Среди музыкантов, выступавших для польских II корпуса в кабаре Polska Parada, были Генрик Варс и Ирена Андерс . [124] Самой известной песней солдат, сражавшихся под командованием союзников , была Czerwone maki na Monte Cassino (Красные маки на Монте-Кассино), сочиненная Феликсом Конарским и Альфредом Шульцем в 1944 году. [125] Польские театры также находились в изгнании как на Востоке, так и на Западе. [112] [126] Несколько польских художников, в основном солдаты Второго польского корпуса, продолжали работать на протяжении всей войны, в том числе Тадеуш Петр Потворовский, Адам Коссовский , Мариан Кратохвиль, Болеслав Лейтгебер и Стефан Кнапп . [127]
Попытки военного времени уничтожить польскую культуру, возможно, наоборот, укрепили ее. Норман Дэвис написал в книге «Игровая площадка Бога »: «В 1945 году, как награда за неисчислимые жертвы, привязанность выживших к родной культуре была сильнее, чем когда-либо прежде». [128] Аналогичным образом, сплоченные подпольные классы, от начальных школ до университетов, славились своим высоким качеством, во многом благодаря более низкому соотношению учеников к учителям. [129] Однако получившаяся культура отличалась от культуры межвоенной Польши по ряду причин. Уничтожение еврейской общины Польши , послевоенные территориальные изменения Польши и послевоенные миграции оставили Польшу без ее исторических этнических меньшинств. Многокультурной нации больше не было. [130]
Опыт Второй мировой войны оставил свой отпечаток на поколении польских художников, которые стали известны как « Поколение Колумбов ». Этот термин обозначает целое поколение поляков, родившихся вскоре после обретения Польшей независимости в 1918 году, чье отрочество было отмечено Второй мировой войной. В своем искусстве они «открыли новую Польшу» — навсегда измененную зверствами Второй мировой войны и последующим созданием коммунистической Польши . [131] [132] [133]
На протяжении многих лет почти три четверти поляков подчеркивали важность Второй мировой войны для польской национальной идентичности. [134] Многие польские произведения искусства, созданные после войны, были сосредоточены на событиях войны. Книги Тадеуша Боровского , Адольфа Рудницкого , Генрика Гринберга , Мирона Бялошевского , Ханны Кралль и других; фильмы, в том числе Анджея Вайды ( Поколение , Канал , Пепел и алмазы , Лётна , Любовь в Германии , Корчак , Катынь ); телесериалы ( Четыре танкиста и собака и Ставки больше, чем жизнь ); музыка ( Powstanie Warszawskie ); и даже комиксы — все эти разнообразные произведения отражали то время. Польский историк Томаш Шарота писал в 1996 году:
Образовательные и обучающие программы уделяют особое внимание периоду Второй мировой войны и оккупации. События и личности, связанные с войной, повсеместно присутствуют на телевидении, радио и в печатных СМИ. Тема остается важным элементом в литературе и обучении, в кино, театре и изобразительном искусстве. Не говоря уже о том, что политики постоянно используют ее. Вероятно, ни одна другая страна не отмечает годовщины, связанные с событиями Второй мировой войны, так часто и так торжественно. [134]
, гетто, интернированные, транзитные, трудовые и лагеря смерти, облавы, массовые депортации, публичные казни, мобильные карательные отряды, марши смерти, лишения, голод, болезни и разоблачение — все это свидетельствует о "бесчеловечной политике как Гитлера, так и Сталина" и "было явно направлено на полное уничтожение польских граждан, как евреев, так и христиан. Оба режима одобрили систематическую программу геноцида".
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь ){{cite magazine}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )