Пролетарская литература относится здесь к литературе, созданной левыми писателями в основном для классово-сознательного пролетариата . Хотя Encyclopaedia Britannica утверждает, что поскольку она «по сути является предполагаемым средством революции», она поэтому часто публикуется Коммунистической партией или сторонниками левых, [1] пролетарский роман также был классифицирован без какого-либо акцента на революции, как роман «о рабочих классах и жизни рабочего класса; возможно, с намерением вести пропаганду». [2] Этот разный акцент может отражать разницу между русской, американской и другими традициями письма рабочего класса, с британской. Британская традиция не была особенно вдохновлена Коммунистической партией, но имела свои корни в хартистском движении и социализме , среди прочих. [3] Кроме того, в своей книге «Социалистический роман: к восстановлению традиции» (1982) о британских писателях из рабочего класса Х. Густав Клаус предположил, что «некогда популярный [термин] „пролетарий“ на международном уровне отступает, в то время как конкурирующие концепции „рабочий класс“ и „социалист“ продолжают пользоваться примерно равной популярностью». [4]
Слово «пролетарий» также используется для описания произведений о рабочем классе, написанных авторами из рабочего класса, чтобы отличить их от произведений авторов из среднего класса, таких как Чарльз Диккенс ( Тяжелые времена ), Джон Стейнбек ( Гроздья гнева ) и Генри Грин ( Жизнь ). [5] Аналогичным образом, хотя некоторые из произведений поэта Уильяма Блейка (1757–1827) являются ранними образцами литературы рабочего класса, включая две поэмы «Трубочист», опубликованные в сборниках «Песни невинности» в 1789 году и «Песни опыта» в 1794 году, в которых рассматривается тема детского труда , [6] Блейк, отец которого был торговцем, не был пролетарским писателем.
Пролетариат — это члены рабочего класса . Пролетарский роман — это поджанр романа , написанный рабочими в основном для других рабочих. Он пересекается и иногда является синонимом рабочего романа, [7] социалистического романа, [8] романа социальной проблемы (также проблемного романа или социологического романа или социального романа ), [9] пропагандистского или тезисного романа, [10] и романа социалистического реализма .
Пролетарский роман может комментировать политические события, системы и теории и часто рассматривается как инструмент для продвижения социальных реформ или политической революции среди рабочего класса. Пролетарская литература создается в основном коммунистическими , социалистическими и анархистскими авторами . Она о жизни бедняков, и период с 1930 по 1945 год, в частности, произвел много таких романов. Однако были работы до и после этих дат. В Британии термин « литература рабочего класса» , «роман» и т. д . используется более широко. Намерение писателей пролетарской литературы — вытащить рабочих из трущоб, вдохновляя их принять возможности социальных изменений или политической революции.
Австралийские авторы, которые внесли вклад в пролетарскую литературу, как правило, были связаны с Коммунистической партией Австралии ; Австралийской лейбористской партией или Австралийскими зелеными . Среди выдающихся авторов пролетарской литературы можно назвать Фрэнка Харди ( Власть без славы ) и Дэвида Айрленда ( Неизвестный промышленный заключенный о рабочих фабрик в Западном Сиднее ).
Двумя ведущими французскими писателями, родившимися в рабочей семье, были Жан Жионо (1895–1970) и Анри Пулайль (1896–1980).
Жан Жионо был сыном сапожника [11] и прачки, который провел большую часть своей жизни в Маноске , Альпы Верхнего Прованса . Он был ненасытным читателем, но был вынужден оставить школу в шестнадцать лет, чтобы работать в банке, чтобы помочь своей семье. Он опубликовал свой первый роман Colline в 1929 году, который принес ему премию Брентано и 1000 долларов, а также английский перевод книги, [12] он ушел из банка в 1930 году, чтобы полностью посвятить себя писательству. [13]
Романы Жионо, опубликованные в тридцатые годы, происходят в Провансе , главными героями являются крестьяне, и демонстрируют пантеистический взгляд на природу. [14] Марсель Паньоль снял три своих фильма по мотивам произведений Жионо этого периода: «Regain » с Фернанделем и музыкой Онеггера , «Angèle» и «La Femme du Boulanger » с Ремю . [14]
После Второй мировой войны он планировал написать серию из десяти романов, вдохновленных « Человеческой комедией » Бальзака , в которых он изобразил бы персонажей из всех слоев общества, а не крестьян, и противопоставил бы различные моменты истории, изображая опыт членов одной семьи с разницей в сто лет. Но Жионо завершил только четыре романа о Гуссаре: « Смерть одного персонажа» (1948), «Гуссару на троне» (1951), «Безумное счастье» (1957), «Анджело» (1958). [14]
Анри Пулайль был сыном плотника и работника тростника, который осиротел в четырнадцать лет. Помимо написания романов Пулайль активно поддерживал писательское мастерство рабочего класса во Франции с 1930-х годов. [15] Он является автором многочисленных романов, эссе о кино, литературе и народных традициях. Среди написанных им романов есть автобиографические произведения: « Было четыре» (1925); «Хлеб насущный» (1931); «Несчастные земли» (1935); «Солдат боли» (1937); «Выжившие: Солдат боли 2» (1938); «Одинокий в жизни до 14 лет» (опубликован посмертно в 1980 году). В этих романах, основанных на его собственной жизни, Пулайль изображает семью рабочего класса, Магно. [16]
Поэт Джон Клэр (1793–1864) был важным ранним британским писателем рабочего класса. Клэр был сыном фермера и стал известен своими праздничными изображениями английской деревни и своими сетованиями на ее разрушение. [17] Его поэзия претерпела серьезную переоценку в конце 20-го века, и теперь он считается одним из самых важных поэтов 19-го века. [18] Его биограф Джонатан Бейт утверждает, что Клэр был «величайшим поэтом рабочего класса, которого когда-либо рождала Англия. Никто никогда не писал более мощно о природе, сельском детстве и отчужденном и нестабильном «я». [19]
Примером романа рабочего класса середины викторианской эпохи является роман хартиста Томаса Мартина Уиллера «Солнечный свет и тени» , который публиковался по частям в Northern Star в 1849–50 годах. [20] Другим писателем-хартистом был поэт-сапожник Томас Купер , [21] который, находясь в тюрьме за подстрекательскую речь, «пошел по стопам Баньяна и других радикалов и образно писал о темах угнетения и освобождения». [22]
Роман Уолтера Гринвуда « Любовь на пособие по безработице» (1933) описывается как «превосходный пример» английского пролетарского романа. [23] Он был написан в начале 1930-х годов в ответ на кризис безработицы, который ощущался на местном, национальном и международном уровнях. Действие происходит в Хэнки-парке, промышленных трущобах в Солфорде , где родился и вырос Гринвуд. История начинается примерно во время Всеобщей забастовки 1926 года, но ее основные действия происходят в 1931 году.
Несколько писателей из рабочего класса писали о своем опыте жизни на торговом флоте , включая Джеймса Хэнли , Джима Фелана , Джорджа Гарретта и Джона Соммерфилда . Ливерпульско-ирландский писатель Джеймс Хэнли написал ряд произведений, основанных на его опыте в море, а также на опыте члена семьи моряков из рабочего класса. Ранним примером является повесть «Последнее путешествие» (1931), в которой кочегар Джон Рейли, который все еще работает только потому, что солгал о своем возрасте, теперь сталкивается со своим последним путешествием. [24] Хотя Рейли уже за шестьдесят, у него молодая семья, которой в будущем придется жить на его недостаточную пенсию. [25] В другом смысле это последнее путешествие Рейли, потому что, отчаявшись в будущем, он бросается в топку корабля: «Видел всю свою жизнь, освещенную этим пламенем. «Не так уж много для нас. Потейте, потейте. Расплачивайтесь. Подпишитесь. Потейте, потейте. Расплачивайтесь. «Конец. Ну что ж!» [26] [27] Среди других работ Хэнли — «Мальчик» (1931) и «Фурии» (1935).
Было несколько валлийских писателей, которые писали произведения, основанные на их опыте работы в качестве шахтеров, включая романиста (и драматурга) Джека Джонса (1884–1970), Б. Л. Кумбса (1893–1974), романистов Гвина Томаса (1913–1981). Льюиса Джонса (1897–1939) и Гвина Джонса (1907–1999), и поэта Идриса Дэвиса (1905–53). Джек Джонс был сыном шахтера из Мертир-Тидвила , который сам был шахтером с 12 лет. Он был активным участником профсоюзного движения и политики, начиная с Коммунистической партии , но в течение своей жизни он был в той или иной степени вовлечен во все основные британские партии. Среди его романов о жизни рабочего класса — «Rhondda Roundabout» (1935) и «Bidden to the Feast » (1938). Берт Кумбс приехал из Херефордшира в Резолвен в Южном Уэльсе подростком, где он провел остаток своей жизни, работая шахтером в течение 40 лет. Среди его работ автобиографическая «Эти бедные руки» (Gollancz 1939) — классический рассказ о жизни шахтера в Южном Уэльсе. Политическое развитие молодого шахтера является предметом «Квмарди» (1937), во многом автобиографического романа Льюиса Джонса (1897–1939). Гвин Томас (1913–81) также был сыном шахтера из Рондды, но выиграл стипендию в Оксфорде , а затем стал школьным учителем. Он написал 11 романов, а также рассказы, пьесы и радио- и телесценарии, большинство из которых были посвящены безработице в долине Рондды в 1930-х годах. Первой принятой книгой Томаса был сборник рассказов Where Did I Put My Pity: Folk-Tales From the Modern Welsh , который появился в 1946 году. Другим писателем, который сбежал от своего пролетарского происхождения, был Гвин Джонс (1907–1999). Он писал об этом мире в романах и рассказах, включая Times Like These (1936), в котором исследуется жизнь семьи рабочего класса во время забастовки шахтеров 1926 года . Шахтерские долины породили значимого поэта рабочего класса в лице Идриса Дэвиса (1905–53), который работал шахтером, прежде чем получить квалификацию учителя. Дэвис был носителем валлийского языка, но писал в основном на английском. Среди его работ есть несколько стихотворений на валлийском языке. Gwalia Deserta (1938) посвящена Великой депрессии , в то время как предметом The Angry Summer (1943) является забастовка шахтеров 1926 года. Рон Берри (1920–1997), сын шахтера Рондды, который сам работал под землей, написал романы и рассказы, посвященные валлийскому рабочему классу.Рис Дэвис , автор «Время смеяться» (1937), и Менна Галли , автор «Забастовки за королевство» (1959) и «Маленькой шахты» (1962), хотя и не были представителями рабочего класса, также писали о жизни в шахтерских долинах Южного Уэльса . Романист и поэт Кристофер Мередит (1954-), сын сталевара и бывшего шахтера, а также сам бывший сталеваром, пишет об опыте валлийского рабочего класса, особенно в своем романе «Смены» (1988), действие которого происходит в 1970-х годах на фоне упадка сталелитейной промышленности, и в большинстве рассказов цикла « Короткие жизни» (2018).
Гарольд Хеслоп , автор романа «Земля внизу» (1946), был еще одним шахтером, но с северо-востока Англии , как и Сид Чаплин , написавший «Тонкий пласт» (1949).
Оба , Алан Силлитоу , «Субботний вечер и воскресное утро» (1958), и Стэн Барстоу , «Вид любви» (1960), были писателями рабочего класса, связанными с так называемыми « Разгневанными молодыми людьми» ; они также были связаны с «Реализмом кухонной раковины », литературным движением, которое использовало стиль социального реализма. Это часто изображало домашние ситуации британцев из рабочего класса, живущих в тесном съемном жилье и проводящих свое свободное время за выпивкой в грязных пабах, чтобы исследовать социальные проблемы и политические противоречия. Однако некоторые из писателей, также связанных с этими двумя движениями, такие как Джон Осборн и Джон Брейн , не были выходцами из рабочего класса. [28] [29]
Ниже приведены некоторые другие важные романы и повести британского рабочего класса двадцатого века: Роберт Трессел , «Филантропы в рваных штанах» (1914); Джеймс С. Уэлш , «Подземный мир» (1920); Этель Карни Холдсворт , «Это рабство» (1925); Эллен Уилкинсон , «Столкновение» (1929); Лайонел Бриттон , «Голод и любовь» (1931); Льюис Грассик Гиббон, «Шотландский причал» (трилогия, 1932–1934); Барри Хайнс , «Пустельга для мошенника» (1968); Уильям Макилванни , «Дочерти» (1975); Пэт Баркер , «Юнион-стрит» (1982); Джеймс Келман , «Кондуктор Хайнс» (1984); Ирвин Уэлш , «На игле» (1993). [30]
Эдвард Бонд — важный драматург рабочего класса, и его пьеса «Спасённый» (1965) стала одной из самых известных cause célèbres в истории британского театра 20-го века. «Спасённый» погружается в жизнь избранной рабочей молодежи Южного Лондона, подавленной — как это видит Бонд — жестокой экономической системой и неспособной придать своей жизни смысл, которая в конечном итоге скатывается к варварскому взаимному насилию. [31]
Известными ирландскими пролетарскими писателями начала 20-го века были Лиам О'Флаэрти и Шон О'Кейси . [32] Лесли Дайкен , Чарльз Доннелли и Пидар О'Доннелл также хорошо известны. [33] [34]
Современные авторы рабочего класса включают Карла Паркинсона , Кевина Барри и Родди Дойла . [35]
Пролетарское литературное движение в Японии возникло из тенденции второй половины 1910-х годов в литературе об условиях труда авторов, которые сами их испытали, позже названной рабочей литературой Тайсё. Характерные работы этого периода включают « Шахтеры» (坑夫) Сукэо Миядзимы и «Томидзо-бродяга» (放浪者富蔵) Кароку Миячи , а также работы, посвященные военному опыту, которые также были связаны с демократией Тайсё , появление которой позволило развить пролетарскую литературу в Японии. [ необходима цитата ] В 1921 году Оми Комаки и Хирофуми Канеко основали литературный журнал «Сеятели» (種蒔く人), целью которого было реформировать как текущую литературную сцену, так и общество. «Сеятели» привлекли внимание описанием трагедий, произошедших после Великого землетрясения Канто 1923 года .
В 1924 году журнал Literary Front (文芸戦線) был запущен Хацуносукэ Хирабаяси и Суэкичи Аоно , став главным журналом японского пролетарского литературного движения. Новые произведения, такие как «Проститутка» (淫売婦) Ёсики Хаямы и « Стадо свиней» (豚群) Дэндзи Куросимы также начали появляться в журнале. [ необходима цитата ]
В 1928 году была основана Японская федерация пролетарских искусств (全日本無産者芸術連盟, Nippona Artista Proleta Federacio, известная как NAPF ), объединившая Японский союз пролетарских художников (日本プロレタリア芸術連盟), Союз художников (労農芸術家連盟) и Союз художников-авангардистов (前衛芸術家同盟). NAPF в значительной степени находился под ответственностью двух многообещающих писателей по имени Такидзи Кобаяши и Сунао Токунага , а в информационном бюллетене организации Battleflag (戦旗, Senki ) было опубликовано множество влиятельных произведений, таких как «Корабль консервного завода крабов » Кобаяши и «15 марта 1928 года» (蟹工船) .一九二八年三月十五日) и «Улица без солнца » Токунаги (太陽のない街). Другим важным журналом был «Реконструкция» (改造), в котором публиковались сочинения Рюносукэ Акутагавы и Юрико Миямото , только что вернувшихся из Советского Союза . Другие более известные издательства, такие как «Тюо Корон» (Central Review), «Кайдзо» (Reconstruction) и «Мияко Синбун» , также публиковали произведения пролетарских авторов, даже тех, кто был членами Коммунистической партии. [36]
Автор Корехито Курехара тайно отправился в Советский Союз в 1930 году на конференцию Профинтерна , а по возвращении в 1931 году начал агитировать за демократизацию литературных организаций. Это положило начало движению за организацию литературных кружков на фабриках и в сельской местности, создав там новый источник читателей и писателей.
В 1931 году НАПФ стал Союзом японских пролетарских культурных организаций (日本プロレタリア文化連盟, Federacio de Proletaj Kultur Organizoj Japanaj, также известный как KOPF ), включив в себя другие культурные организации, такие как музыканты и кинематографисты. KOPF выпускал различные журналы, в том числе «Working Woman» (働く婦人).
Японское правительство приняло жесткие меры против пролетарских авторов, поскольку Японская коммунистическая партия была объявлена вне закона с момента своего основания в 1922 году. Хотя не все авторы были связаны с партией, KOPF была связана с ней, что привело к массовым арестам, таким как инцидент 15 марта . Некоторые авторы, такие как Такидзи Кобаяси, были замучены до смерти полицией, в то время как другие были вынуждены отказаться от своих социалистических убеждений .
Kanikōsen (1929) — короткий роман Такидзи Кобаяси (переведенный на английский язык как The Cannery Boat (1933), The Factory Ship (1973) и The Crab Cannery Ship (2013)), в котором описывается жизнь японских рыбаков-крабов. Рассказанный с точки зрения левых , он касается трудностей, с которыми сталкивается команда, и того, как их эксплуатируют владельцы. Книга была экранизирована и написана в виде манги .
Пролетарское литературное движение в Корее изначально было вызвано аннексией Кореи Японией в 1910 году и последовавшим за этим состоянием условий внутри страны. [37] Пролетарская литература выступала как движение, которое пыталось объединить Корею против сдвига в сторону империализма и капитализма, который был вызван колониальной Японией и ее правительством, оккупировавшим Корею с момента аннексии до конца Второй мировой войны в 1945 году. [37] Корейское пролетарское литературное движение стало наиболее заметным в конце 1920-х и начале 1930-х годов, с образованием многочисленных социальных и культурных групп, которые создавали, обсуждали и вращались вокруг пролетарского искусства. [37] [38]
Произведения корейской пролетарской литературы, написанные до 1927 года, вращались вокруг реконструкции и реформирования социальных проблем. Одним из таких примеров может служить короткий рассказ «Голод и резня» («Kia wa Saryuk», 1925) автора Чхве Со Хэ, в котором подробно описывались такие проблемы, как дискриминация между богатыми и бедными классами. [39] После 1927 года корейская пролетарская литература начала вращаться вокруг идей, которые вовлекали интеллектуалов, а не сосредотачиваться на борьбе между богатыми и бедными. Примерами таких произведений являются «Крестьянин Чонг То Рён» Ли Ки Ёна, «Переходный период» Хан Сор Я, «Крысиный огонь » Со Хвы и «Родной город» Ко Хяна. [39]
Культурные движения, особенно левые, были основополагающими в пролетарском жанре и движении в Корее. Ёмгунса, что означает Факел Масс, была группой и движением, образованными в 1922 году, которые возглавлял писатель Сон Ён, и которые были построены на фокусе на литературе, касающейся социальных проблем и классовой политики. ПАСКЮЛА была группой, которая реагировала и обсуждала обыденную литературу и искусство, уделяя больше внимания культурным аспектам материалов. Эти группы были двумя в значительной степени важными кругами в движении объединения, которое представляло собой смесь пролетарских и буржуазных идеалов, которые изначально продвигали жанр пролетарской литературы в оккупированной Японией Корее. [40] [41]
Лидер Ёмгунса и ключевой автор в кругу KAPF, Сон Ён в первую очередь писал с намерением сформировать солидарность внутри Кореи, а также с Японией посредством своих произведений. [42] Две работы, «Наша любовь» 1929 года и «Пересменка» 1930 года, подчеркивают идеологию объединения Ёна в его произведениях, а также идею отхода от культурной ностальгии и идиллического прошлого. [42] В «Нашей любви» процесс индустриализации и ее итоговые городские города изображаются как места потенциальных возможностей, а не несправедливые среды, изображая контрастное мнение по сравнению с другими работами, созданными в рамках KAPF. Это впервые показано через Ён Хи, главного персонажа в истории, которая в конечном итоге покидает корейскую деревню и отправляется в Токио, стремясь избежать гнетущей патриархальной культуры своего родного города и найти единство, независимость и равенство в рабочей силе городской Японии. [42] Действие фильма «Смена смены» происходит в Японии, и он больше фокусируется на самом движении рабочего класса через группу враждующих корейских и японских рабочих. Разрешение приводит к примирению посредством совместных усилий, поощряя совместные усилия как японского, так и корейского пролетариата. [42]
Во время Пролетарского движения японские колонизаторы стремились «обратить» корейцев от коммунизма. Эта система обращения называлась чхонхян. [43] Чхонхян послужила толчком к многочисленным работам разных авторов, таким как «Болото » Хан Сорья, «Новый год» И Киёна, «Перспектива» Пэк Чхоля, «Ячмень » Ким Нам Чона и «Управление» Ким Нам Чона, все они были опубликованы в период с 1939 по 1940 год. [44]
Панаит Истрати (1884–1935) был румынским писателем из рабочего класса, сыном прачки и греческого контрабандиста . Он учился в начальной школе в течение шести лет в Балдовинештах , после того как его дважды оставляли на второй год. Затем он зарабатывал на жизнь, работая учеником у трактирщика, затем кондитером и торговцем. В то же время он был плодовитым читателем. [45]
Первые попытки Истрати писать датируются примерно 1907 годом, когда он начал отправлять статьи в социалистические периодические издания в Румынии, дебютировав со статьей Hotel Regina in România Muncitoare . Здесь он позже опубликовал свои первые короткие рассказы Mântuitorul («Спаситель»), Calul lui Bălan («Конь Балана»), Familia noastră («Наша семья»), 1 Mai (« Первое мая »). Он также публиковал статьи в других левых газетах, таких как Dimineața , Adevărul и Viața Socială . В 1910 году он участвовал в организации забастовки в Брэиле. Он отправился в Бухарест , Стамбул , Каир , Неаполь , Париж (1913–1914) и Швейцарию , где он поселился на некоторое время, пытаясь вылечить свой туберкулез . Путешествия Истрати были отмечены двумя последовательными несчастливыми браками, кратким возвращением в Румынию в 1915 году, когда он пытался заработать себе на жизнь, занимаясь разведением свиней, и длительными периодами бродяжничества. [46] В 1923 году рассказ Истрати «Кира Кыралина» (или «Чира Кыралина» ) был опубликован с предисловием известного французского романиста Ромэна Роллана . Он стал первым в его литературном цикле «Адриан Зограффи» . Роллан был очарован авантюрной жизнью Истрати, побуждая его писать больше и публикуя части своих работ в «Clarté» , журнале, который вели Роллан и Анри Барбюс . [47] Следующим крупным произведением Истрати стал роман «Кодин» . [47]
Важное движение в первые годы русской революции , Пролеткульт , было попыткой поощрения грамотности. Это было нечто совершенно иное, чем более поздний, традиционный и реалистический пролетарский роман сталинских лет .
В «Литературе и революции » Троцкий исследовал эстетические проблемы в связи с классом и русской революцией. Советский ученый Роберт Берд считал его работу «первым систематическим обращением к искусству коммунистическим лидером» и катализатором для более поздних марксистских культурных и критических теорий. [48] Троцкий представил критику современных литературных движений, таких как футуризм , и подчеркнул необходимость культурной автономии для развития социалистической культуры. По словам литературного критика Терри Иглтона , Троцкий признавал «как и Ленин, необходимость того, чтобы социалистическая культура впитывала лучшие продукты буржуазного искусства». [49] Сам Троцкий рассматривал пролетарскую культуру как «временную и переходную», которая должна была обеспечить основы для культуры, стоящей над классами. Он также утверждал, что предпосылками для художественного творчества были экономическое благосостояние и освобождение от материальных ограничений. [50] Политолог Барух Кней-Пац охарактеризовал свой взгляд на роль партии как проводника культуры в массы и повышения стандартов образования, а также входа в культурную сферу, но что процесс художественного творчества с точки зрения языка и представления должен быть областью практика. Кней-Пац также отметил ключевые различия между подходом Троцкого к вопросам культуры и политикой Сталина в 1930-х годах . [51]
В 1930-х годах социалистический реализм стал преобладающим течением в России под руководством Сталина. Максим Горький был объявлен основателем соцреализма, а его дореволюционные произведения о революционном пролетариате (роман « Мать» и пьеса « Враги ») были объявлены первыми соцреалистическими произведениями. Горький описывал жизнь людей из низших слоев и на обочине общества, раскрывая их тяготы, унижения и жестокость. [52] Однако он не был выходцем из рабочей семьи, как и другой выдающийся писатель первых лет после русской революции 1917 года Александр Островский . [53] [54]
Однако Николай Островский — важный писатель раннего советского периода из рабочей семьи. Его роман « Как закалялась сталь» (1932) вошел в число самых успешных произведений русской литературы , его тираж составил десятки миллионов экземпляров на многих языках мира. [55] [56] Книга представляет собой вымышленную автобиографию жизни Островского, у которого было трудное рабочее детство, и который стал комсомольцем в июле 1919 года и ушел на фронт добровольцем. Главный герой романа Павел Корчагин представлял собой «юного героя» русской литературы: он предан своим политическим целям, которые помогают ему преодолевать свои трагедии. [57]
Леонид Леонов (1899 — 1994) — советский писатель и драматург. Его роман «Русский лес» (1953) был признан властями образцовой советской книгой о Второй мировой войне и получил Ленинскую премию , но его намек на то, что советский режим вырубил «символ древнерусской культуры», вызвал некоторую нервозность, и Никита Хрущев напомнил автору, что «не все деревья полезны... время от времени лес нужно прореживать». [58]
Пролетарская литература в Скандинавии представлена такими писателями, как датчанин Мартин Андерсен Нексё , норвежец Юхан Фалькбергет и финн Вяйнё Линна . [59]
В Швеции пролетарская литература стала известна в 1910-х годах. Ранними пионерами были Дэн Андерссон и Мартин Кох . Пролетарская литература стала широко известна в 1930-х годах, когда появилась группа неакадемических писателей-самоучек, таких как Ивар Лу-Йоханссон , Эйвинд Джонсон , Ян Фридегорд и Гарри Мартинсон, писавших о рабочем классе, часто с точки зрения молодого человека. [59]
Шведская пролетарская литература, пожалуй, наиболее тесно связана с Иваром Лу-Йоханссоном, который писал о жизни statare в своем знаменитом романе Godnatt, jord («Спокойной ночи, земля», 1933) и во многих рассказах, собранных в книгах Statarna (1936–1937) и Jordproletärerna («Пролетарии Земли», 1941). Ян Фридегор также писал о жизни statare и наиболее известен серией автобиографических романов, начиная с Jag Lars Hård («I Lars Hård», 1935). Его первый роман En natt i juli («Ночь в июле», 1933) повествует о забастовке среди statare и изображает statare гораздо более грубо, чем у Лу-Йоханссона. Эйвинд Джонсон и Гарри Мартинсон позже оба писали на другие темы и в основном связаны с пролетарской литературой своими высоко оцененными и широко читаемыми автобиографическими романами, опубликованными в 1930-х годах. Моа Мартинсон писала о своем собственном опыте бедной фермерской жизни как жены и матери в нескольких романах. Рудольф Варнлунд описал жизнь в Стокгольме с пролетарской точки зрения в нескольких романах, и в 1932 году его пьеса Den heliga familjen («Святое семейство») стала первой пьесой пролетарского писателя, поставленной в Королевском драматическом театре . [60] Ларс Алин дебютировал в 1944 году с романом Tåbb med manifestet («Таб с манифестом»), о молодом человеке, ищущем работу и начинающем проявлять политическую сознательность. Многие из пролетарских писателей стали заметными в шведской литературе. Эйвинд Джонсон и Гарри Мартинсон были избраны членами Шведской академии и разделили Нобелевскую премию по литературе в 1974 году. [59]
Роман Халлдора Лакснесса « Независимые люди» (1934-35) повествует о борьбе бедных исландских фермеров в начале 20-го века, освободившихся от долговой кабалы только в последнем поколении и выживающих на изолированных фермах в негостеприимном ландшафте. Это обвинительный акт капитализму и материализму , цене «духа самодостаточности» в отношениях. Этот роман, наряду с несколькими, помог Лакснессу выиграть Нобелевскую премию по литературе в 1955 году. [61] [62]
Самые важные американские писатели рабочего класса собрались на Первом Американском конгрессе писателей 1935 года. Лига американских писателей была поддержана Коммунистической партией США . Среди известных международных писателей, посетивших Конгресс, были Георг Финк (псевдоним немецкого писателя Курта Мюнцера), Майк Голд из Нью-Йорка (оба были евреями), Хосе Ревуэльтас из Мексики, Никомедес Гусман из Чили, Хорхе Икаса из Эквадора и многие другие. [ необходима цитата ]
В Соединенных Штатах Майк Голд , автор «Евреев без денег », был первым, кто продвигал пролетарскую литературу в журнале Макса Истмена «The Liberator» , а затем в «The New Masses» . Газета коммунистической партии « The Daily Worker» также публиковала некоторую литературу, как и многочисленные другие журналы, включая «The Anvil» , редактируемую Джеком Конроем , «Blast » и «Partisan Review» . [ требуется ссылка ]
Другие примеры американской пролетарской литературы включают в себя Б. Травен , «Корабль смерти» (1926) (хотя предполагается, что Травен родилась в Германии); Агнес Смедли , «Дочь Земли» (1929); Эдвард Дальберг , «Псы-доны» (1929); Джек Конрой , «Обездоленные» (1933); Джеймс Т. Фаррелл , «Стадс Лониган» (трилогия, 1932-5); Роберт Кантвелл , «Земля изобилия» (1934); Генри Рот , «Назовите это сном» (1934); Меридель Ле Сюэр , «Салют весне» (1940) и Тилли Олсен , «Йоннондио» (1930-е, опубликовано в 1974).
Такие писатели, как Джон Стейнбек , Теодор Драйзер и Джон Дос Пассос , которые писали о рабочем классе, но происходили из более обеспеченных семей, сюда не включены.
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь ){{cite web}}: |author=имеет общее имя ( помощь ) ; Отсутствует или пусто |url=( помощь ){{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь ){{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь )