Марш на Вашингтон за рабочие места и свободу , также известный как просто Марш на Вашингтон или Великий марш на Вашингтон , [1] [2] состоялся в Вашингтоне, округ Колумбия , 28 августа 1963 года. [3] Целью марша была защита гражданских и экономических прав афроамериканцев . На марше последний оратор д-р Мартин Лютер Кинг-младший , стоя перед Мемориалом Линкольна , произнес свою историческую речь « У меня есть мечта », в которой он призвал положить конец расизму и расовой сегрегации . [4]
Марш был организован Байярдом Растином и А. Филиппом Рэндольфом , которые создали альянс гражданских прав, трудовых и религиозных организаций [5], которые объединились под лозунгом «рабочие места и свобода». [6] Оценки числа участников варьировались от 200 000 до 300 000, [7] но наиболее широко цитируемая оценка — 250 000 человек. [8] Наблюдатели подсчитали, что 75–80% марширующих были чернокожими. [9] Марш был одним из крупнейших политических митингов за права человека в истории Соединенных Штатов. [6] Уолтер Ройтер , президент United Auto Workers , был самым целостным и высокопоставленным белым организатором марша. [10] [11]
Марш считается одним из факторов, способствовавших принятию Закона о гражданских правах 1964 года . [12] [13] Он предшествовал Движению за избирательные права в Сельме , когда освещение в национальных СМИ способствовало принятию Закона о избирательных правах 1965 года в том же году. [14]
Афроамериканцы были юридически освобождены от рабства в соответствии с Тринадцатой поправкой и получили гражданство в Четырнадцатой поправке , а афроамериканские мужчины были повышены до статуса граждан и получили полное право голоса в соответствии с Пятнадцатой поправкой вскоре после окончания Гражданской войны в США , но демократы вернули себе власть после окончания эпохи Реконструкции (в 1877 году) и наложили множество ограничений на цветных людей на Юге. На рубеже веков южные штаты приняли конституции и законы, которые лишили избирательных прав большинство чернокожих и многих бедных белых, исключив их из политической системы. Белые применяли социальные, экономические и политические репрессии против чернокожих вплоть до 1960-х годов в рамках системы правовой дискриминации, известной как законы Джима Кроу , которые были широко распространены на американском Юге . Чернокожие также подвергались дискриминации со стороны частного бизнеса, и большинству из них было отказано в голосовании, иногда с помощью насилия. [15] Двадцать один штат запретил межрасовые браки . [16]
В 20 веке организаторы движения за гражданские права начали разрабатывать идеи для марша на Вашингтон, округ Колумбия, чтобы добиться справедливости. Более ранние попытки организовать такую демонстрацию включали Движение Марша на Вашингтон 1940-х годов. А. Филип Рэндольф — президент Братства носильщиков спальных вагонов , президент Негритянского американского трудового совета [7] и вице-президент АФТ–КПП — был ключевым зачинщиком в 1941 году. Вместе с Байярдом Растином Рэндольф призвал 100 000 чернокожих рабочих выйти на марш на Вашингтон [5] в знак протеста против дискриминационного найма во время Второй мировой войны американскими военными подрядчиками и требуя указа об исправлении этого. [17] Столкнувшись с массовым маршем, запланированным на 1 июля 1941 года, президент Франклин Д. Рузвельт издал Указ 8802 25 июня. [18] Указ учредил Комитет по справедливой практике найма и запретил дискриминационный найм в оборонной промышленности, что привело к улучшению положения многих работников оборонной промышленности. [19] Рэндольф отменил марш. [20]
Рэндольф и Растин продолжали организовываться вокруг идеи массового марша на Вашингтон. Они задумали несколько крупных маршей в 1940-х годах, но все они были отменены (несмотря на критику Растина). [21] Их молитвенное паломничество за свободу , состоявшееся у Мемориала Линкольна 17 мая 1957 года, включало ключевых лидеров, включая Адама Клейтона Пауэлла , доктора Мартина Лютера Кинга-младшего и Роя Уилкинса . Выступала Махалия Джексон . [22]
Марш 1963 года был частью быстро растущего Движения за гражданские права , которое включало демонстрации и ненасильственные прямые действия по всем Соединенным Штатам. [23] 1963 год ознаменовал 100-ю годовщину подписания Прокламации об освобождении президентом Авраамом Линкольном . Лидеры представляли основные организации по гражданским правам. Члены Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (NAACP) и Конференции христианского руководства Юга отложили в сторону свои разногласия и объединились для марша. Многие белые и черные люди также объединились в срочной необходимости перемен в стране.
В том же году на Юге вспыхнули ожесточённые столкновения: в Кембридже, Мэриленд; Пайн-Блафф, Арканзас; Голдсборо, Северная Каролина; Сомервилле, Теннесси; Сент-Огастине, Флорида; и по всему Миссисипи. В большинстве случаев белые люди нападали на ненасильственных демонстрантов, добивавшихся гражданских прав. [24] Многие хотели провести марш на Вашингтон, но не согласились с тем, как его проводить. Некоторые призывали к полному закрытию города путём гражданского неповиновения . Другие утверждали, что движение за гражданские права должно оставаться общенациональным по масштабу, а не сосредотачивать свою энергию на столице страны и федеральном правительстве. [25] Было широко распространено мнение, что администрация Кеннеди не выполнила своих обещаний на выборах 1960 года, и Кинг охарактеризовал расовую политику Кеннеди как «символику». [26]
24 мая 1963 года генеральный прокурор Роберт Ф. Кеннеди пригласил афроамериканского романиста Джеймса Болдуина вместе с большой группой деятелей культуры на встречу в Нью-Йорке для обсуждения расовых отношений. Однако встреча стала антагонистичной, поскольку чернокожие делегаты посчитали, что у Кеннеди нет адекватного понимания расовой проблемы в стране. Публичный провал встречи, которая стала известна как встреча Болдуина-Кеннеди , подчеркнул разрыв между потребностями черной Америки и пониманием вашингтонских политиков. Но встреча также спровоцировала администрацию Кеннеди принять меры в отношении гражданских прав афроамериканцев. [27] 11 июня 1963 года президент Кеннеди выступил с примечательной речью о гражданских правах по национальному телевидению и радио, объявив, что он начнет продвигать законодательство о гражданских правах. В ту ночь (ранним утром 12 июня 1963 года) активист из Миссисипи Медгар Эверс был убит на подъездной дорожке к собственному дому, что еще больше обострило национальную напряженность вокруг проблемы расового неравенства . [28] После убийства Кеннеди его предложение было подписано президентом Линдоном Б. Джонсоном в качестве закона о гражданских правах 1964 года .
А. Филип Рэндольф и Байярд Растин начали планировать марш в декабре 1961 года. Они предполагали два дня протеста, включая сидячие забастовки и лоббирование, за которыми последовал бы массовый митинг у Мемориала Линкольна. Они хотели сосредоточиться на безработице и призвать к программе общественных работ, которая бы наняла чернокожих. В начале 1963 года они публично призвали к «массовому маршу на Вашингтон ради рабочих мест». [29] Им помог Стэнли Ароновиц из Amalgamated Clothing Workers ; он собрал поддержку радикальных организаторов, которым можно было доверять, что они не сообщат о своих планах администрации Кеннеди. Профсоюзные деятели предложили предварительную поддержку маршу, который был бы сосредоточен на рабочих местах. [30]
15 мая 1963 года, не заручившись поддержкой NAACP или Urban League, Рэндольф объявил о проведении «Октябрьского марша за освобождение в Вашингтоне за рабочие места». [31] Он обратился к лидерам профсоюзов, заручившись поддержкой Уолтера Рейтера из UAW , но не президента AFL–CIO Джорджа Мини . [32] Рэндольф и Растин намеревались сосредоточить внимание на марше на экономическом неравенстве , заявив в своем первоначальном плане, что «интеграция в сферах образования, жилья, транспорта и общественных мест будет иметь ограниченную степень и продолжительность, пока будет сохраняться фундаментальное экономическое неравенство по расовому признаку». [33] В ходе переговоров с другими лидерами они расширили свои заявленные цели до «Рабочих мест и свободы», чтобы признать повестку дня групп, которые больше фокусировались на гражданских правах. [34]
.tif/lossy-page1-1280px-Photograph_of_White_House_Meeting_with_Civil_Rights_Leaders._June_22,_1963_-_NARA_-_194190_(no_border).tif.jpg)
В июне 1963 года лидеры нескольких различных организаций сформировали Совет по объединенному лидерству в области гражданских прав , зонтичную группу для координации финансирования и обмена сообщениями. [35] В эту коалицию лидеров, которая стала известна как « Большая шестерка », вошли: Рэндольф, выбранный номинальным главой марша; Джеймс Фармер , президент Конгресса расового равенства ; Джон Льюис , председатель Студенческого координационного комитета ненасильственных действий ; доктор Мартин Лютер Кинг-младший , президент Конференции южного христианского лидерства ; [7] Рой Уилкинс , президент NAACP ; [7] и Уитни Янг , президент Национальной городской лиги . Кинг, в частности, стал хорошо известен своей ролью в кампании в Бирмингеме и своим Письмом из Бирмингемской тюрьмы . [36] Уилкинс и Янг изначально возражали против Растина в качестве лидера марша, беспокоясь, что он привлечет неправильное внимание, потому что он был гомосексуалистом, бывшим коммунистом и противником призыва. [32] В конце концов они приняли Растина в качестве заместителя организатора при условии, что Рэндольф будет выступать в качестве главного организатора и будет управлять любыми политическими последствиями. [37]
Примерно за два месяца до марша Большая шестерка расширила свою организационную коалицию, включив в нее четырех белых мужчин, которые поддержали их усилия: Уолтера Рейтера , президента Объединенного профсоюза автомобильных рабочих ; Юджина Карсона Блейка , бывшего президента Национального совета церквей ; Мэтью Ахмана , исполнительного директора Национальной католической конференции за межрасовое правосудие; и Иоахима Принца , президента Американского еврейского конгресса . Вместе Большая шестерка плюс четверо стали известны как «Большая десятка». [38] [39] Джон Льюис позже вспоминал: «Каким-то образом, каким-то образом, мы хорошо работали вместе. Шестеро из нас плюс четверо. Мы стали как братья». [39]
22 июня организаторы встретились с президентом Кеннеди, который предостерег от создания «атмосферы запугивания» путем привлечения большой толпы в Вашингтон. Активисты движения за гражданские права настаивали на проведении марша. Уилкинс настаивал на том, чтобы организаторы исключили гражданское неповиновение и описали это предложение как «идеальный компромисс». Кинг и Янг согласились. Лидеры Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC) и Конгресса расового равенства (CORE), которые хотели провести прямые акции против Министерства юстиции, одобрили протест до того, как им сообщили, что гражданское неповиновение не будет разрешено. Окончательные планы проведения марша были объявлены на пресс-конференции 2 июля. [40] Президент Кеннеди положительно отозвался о марше 17 июля, заявив, что организаторы планировали мирное собрание и сотрудничали с полицией Вашингтона, округ Колумбия. [41]
.jpg/1280px-Civil_Rights_March_on_Washington,_D.C._(Leaders_of_the_march_posing_in_front_of_the_statue_of_Abraham_Lincoln..._-_NARA_-_542063_(cropped).jpg)
Мобилизацией и логистикой руководил Растин, ветеран движения за гражданские права и организатор « Путешествия примирения» 1947 года , первого из « Поездок свободы», призванных проверить постановление Верховного суда , запрещающее расовую дискриминацию в межгосударственных поездках. Растин был давним соратником Рэндольфа и доктора Кинга. Пока Рэндольф сосредоточился на создании политической коалиции марша, Растин сформировал и возглавил команду из двухсот активистов и организаторов, которые рекламировали марш и набирали участников, координировали автобусы и поезда, предоставляли маршалов, а также организовывали и управляли всеми логистическими деталями массового марша в столице страны. [42] В дни, предшествовавшие маршу, эти 200 добровольцев использовали бальный зал радиостанции WUST в Вашингтоне, округ Колумбия, в качестве своего оперативного штаба. [43]
Марш не получил всеобщей поддержки среди активистов движения за гражданские права. Некоторые, включая Растина (который собрал 4000 добровольцев-маршалов из Нью-Йорка), были обеспокоены тем, что он может стать жестоким, что может подорвать ожидающее своего решения законодательство и нанести ущерб международному имиджу движения. [44] Марш был осужден Малкольмом Иксом , представителем «Нации ислама» , который назвал его «фарсом над Вашингтоном». [45]
Организаторы марша разошлись во мнениях о цели марша. NAACP и Urban League увидели в нем жест поддержки законопроекта о гражданских правах, внесенного администрацией Кеннеди . Рэндольф, Кинг и Southern Christian Leadership Conference (SCLC) считали, что он может привлечь внимание всей страны к вопросам гражданских прав и экономики, выходящим за рамки законопроекта Кеннеди. CORE и SNCC считали, что марш может бросить вызов и осудить бездействие администрации Кеннеди и отсутствие поддержки гражданских прав афроамериканцев. [5]
Несмотря на разногласия, группа объединилась вокруг ряда целей:
Хотя в прошлые годы Рэндольф поддерживал марши «только для негров», отчасти для того, чтобы уменьшить впечатление, что в движении за гражданские права доминируют белые коммунисты, в 1963 году организаторы согласились, что марш белых и черных людей бок о бок создаст более мощный образ. [47]
Администрация Кеннеди сотрудничала с организаторами в планировании марша, и один из членов Министерства юстиции был назначен в качестве постоянного посредника. [48] Чикаго и Нью-Йорк (а также некоторые корпорации) согласились объявить 28 августа «Днем свободы» и предоставить рабочим выходной. [49]
Чтобы не показаться радикальными, организаторы отказались от поддержки коммунистических групп. Однако некоторые политики утверждали, что марш был вдохновлен коммунистами, и Федеральное бюро расследований (ФБР) подготовило многочисленные отчеты, предполагающие то же самое. [50] [51] За несколько дней до 28 августа ФБР позвонило знаменитым спонсорам, чтобы сообщить им о связях организаторов с коммунистами и посоветовать им отказаться от своей поддержки. [52] Когда 23 августа Уильям С. Салливан подготовил длинный отчет, предполагающий, что коммунистам не удалось заметно проникнуть в движение за гражданские права, директор ФБР Дж. Эдгар Гувер отклонил его содержание. [53] Стром Термонд начал заметную публичную атаку на марш как на коммуниста и выделил Растина, в частности, как коммуниста и гомосексуалиста. [54]
Организаторы работали в здании на углу 130-й Западной улицы и Ленокс в Гарлеме . [55] Они рекламировали марш, продавая значки с изображением двух рукопожатий, словами «Марш на Вашингтон за рабочие места и свободу», профсоюзным жуком и датой 28 августа 1963 года. К 2 августа они распространили 42 000 значков. Их целью была толпа численностью не менее 100 000 человек. [49]
Пока планировался марш, активисты по всей стране получали угрозы взрыва бомб в своих домах и офисах. Los Angeles Times получила сообщение о том, что ее штаб-квартира будет взорвана, если она не напечатает сообщение, называющее президента «любителем ниггеров». Пять самолетов были приземлены утром 28 августа из-за угроз взрыва. Мужчина из Канзас-Сити позвонил в ФБР, чтобы сказать, что он проделает дыру между глаз Кинга; ФБР не ответило. Рою Уилкинсу угрожали убийством, если он не покинет страну. [56]
Тысячи людей приехали в Вашингтон, округ Колумбия, в среду 28 августа по дороге, по железной дороге и по воздуху. Участники марша из Бостона приехали ночью и прибыли в Вашингтон в 7 утра после восьмичасовой поездки, но другие ехали на автобусах из таких городов, как Милуоки, Литл-Рок и Сент-Луис, гораздо дольше. Организаторы убедили MTA Нью-Йорка запустить дополнительные поезда метро после полуночи 28 августа, и автобусный вокзал Нью-Йорка был занят всю ночь из-за пиковых толп. [57] Всего из Нью-Йорка из Гарлема выехало 450 автобусов. Полиция Мэриленда сообщила, что «к 8:00 утра через тоннель Балтимор-Харбор проходило 100 автобусов в час». [58] Объединенный профсоюз автомобильных рабочих финансировал автобусные перевозки для 5000 своих рядовых членов, обеспечив самый большой контингент из всех организаций. [59]
Один репортер, Фред Пауледж, сопровождал афроамериканцев, которые сели в шесть автобусов в Бирмингеме, штат Алабама, для поездки в Вашингтон длиной в 750 миль. The New York Times опубликовала его репортаж:
260 демонстрантов всех возрастов несли корзины для пикника, кувшины с водой, Библии и главное оружие — готовность маршировать, петь и молиться в знак протеста против дискриминации. Они собрались сегодня рано утром [27 августа] в парке Келли Ингрэм в Бирмингеме , где государственные полицейские однажды [четыре месяца назад в мае] использовали пожарные шланги и собак, чтобы подавить их демонстрации. В парке Бирмингема было мирно, пока демонстранты ждали автобусы. Полиция, теперь часть умеренной городской структуры власти, направляла движение по площади и не мешала собранию... Один старик прокомментировал 20-часовую поездку, которая наверняка была не очень комфортной: «Вы забываете, что мы, негры, всю жизнь ездили на автобусах. У нас нет денег, чтобы летать на самолетах».
Джон Маршалл Килиманджаро, демонстрант, ехавший из Гринсборо, Северная Каролина , сказал: [60]
Вопреки мифологии, первые моменты марша — путь туда — не были пикником. Люди боялись. Мы не знали, с чем столкнемся. Не было прецедента. Напротив меня сидел черный проповедник в белом воротничке. Он был проповедником AME . Мы разговаривали. Время от времени люди в автобусе пели «Oh Freedom» и «We Shall Overcome», но по большей части пения было немного. Мы тайно молились, чтобы не произошло ничего насильственного.
В других автобусных поездках наблюдалась расовая напряженность, поскольку чернокожие активисты критиковали либеральных белых участников, называя их друзьями на случай непредвиденных обстоятельств. [61]
Хейзел Мангл Риверс, которая заплатила 8 долларов за билет — «одну десятую часть недельной зарплаты ее мужа», — была процитирована в New York Times от 29 августа . Риверс сказала, что она была впечатлена вежливостью Вашингтона:
Люди здесь намного лучше, чем на Юге. Они относятся к вам гораздо лучше. Когда я был там на марше, белый человек наступил мне на ногу и сказал: «Извините», а я сказал: «Конечно!» Это был первый раз, когда такое со мной произошло. Я думаю, это был первый раз, когда белый человек был по-настоящему добр ко мне. [46]
Некоторые участники, прибывшие заранее, провели всенощное бдение возле здания Министерства юстиции , утверждая, что оно несправедливо преследовало активистов движения за гражданские права и было слишком снисходительно к сторонникам превосходства белой расы , которые нападали на них. [62]
_-_NARA_-_541997.tif/lossy-page1-1280px-Civil_Rights_March_on_Washington,_D.C._(Aerial_view_of_Washington_Monument_showing_marchers.)_-_NARA_-_541997.tif.jpg)
Полицейские силы Вашингтона, округ Колумбия, были мобилизованы в полном объеме для марша, включая офицеров запаса и заместителей пожарных. Всего на дежурстве находились 5900 полицейских. [63] Правительство собрало 2000 человек из Национальной гвардии и привлекло 3000 внешних солдат, чтобы присоединиться к 1000 уже размещенным в этом районе. [64] Эти дополнительные солдаты были доставлены на вертолетах с баз в Вирджинии и Северной Каролине. Пентагон подготовил 19 000 солдат в пригородах. [65] Все задействованные силы были готовы реализовать скоординированную стратегию конфликта под названием «Операция Крутой Холм». [66]
Впервые со времен сухого закона в Вашингтоне, округ Колумбия, была запрещена продажа спиртных напитков . [67] Больницы запасали плазму крови и отменяли плановые операции. [68] Высшая лига бейсбола отменила две игры между Minnesota Twins и Washington Senators, занявшими последнее место, хотя место проведения, стадион DC Stadium, находился почти в четырех милях от места проведения митинга у мемориала Линкольна. [65]
Растин и Уолтер Фонтрой вели переговоры с правительством по некоторым вопросам безопасности, получив одобрение на частных маршалов, понимая, что они не смогут действовать против внешних агитаторов. ФБР и Министерство юстиции отказались предоставить превентивную охрану автобусам, проезжающим через Юг, чтобы добраться до округа Колумбия. [69] Уильям Джонсон нанял более 1000 полицейских для службы в этой частной силе. [70] Джулиус Хобсон , информатор ФБР, служивший в силах безопасности марша, сказал команде быть начеку в отношении агентов ФБР, которые могли бы действовать как агенты-провокаторы . [71] Джерри Бруно, доверенное лицо президента Кеннеди, был назначен для отключения питания системы оповещения в случае любой подстрекательской речи на митинге. [65]
Первоначально организаторы планировали провести марш за пределами здания Капитолия . [72] Однако Ройтер убедил их перенести марш к Мемориалу Линкольна . [72] Он считал, что Мемориал Линкольна будет представлять меньшую угрозу для Конгресса, а мероприятие будет уместным под пристальным взглядом статуи президента Авраама Линкольна. [72] Комитет, в частности Растин, согласился перенести место при условии, что Ройтер заплатит за звуковую систему стоимостью 19 000 долларов (что эквивалентно 172 500 долларам в 2021 году), чтобы все на Национальной аллее могли слышать ораторов и музыкантов. [72]
Растин настойчиво настаивал на дорогой звуковой системе, утверждая, что «мы не можем поддерживать порядок там, где люди не слышат». Система была приобретена и установлена в Мемориале Линкольна, но была саботирована за день до марша. Ее операторы не смогли ее починить. Фаунтрой связался с генеральным прокурором Робертом Ф. Кеннеди и его представителем по гражданским правам Берком Маршаллом , требуя, чтобы правительство починило систему. Сообщается, что Фаунтрой сказал им: «К нам придет пара сотен тысяч человек. Вы хотите, чтобы завтра здесь была драка после всего, что мы сделали?» Система была успешно восстановлена за ночь Корпусом связи армии США . [73]
_-_NARA_-_542010.jpg/1280px-Civil_Rights_March_on_Washington,_D.C._(Leaders_marching_from_the_Washington_Monument_to_the_Lincoln_Memorial)_-_NARA_-_542010.jpg)
Марш привлек внимание всей страны, предвосхитив регулярные телевизионные программы. Будучи первой церемонией такого масштаба, когда-либо инициированной и доминируемой афроамериканцами, марш также стал первым, чья природа была полностью неверно воспринята заранее. Доминирующие ожидания варьировались от отеческих опасений до страха. На Meet the Press репортеры допрашивали Роя Уилкинса и Мартина Лютера Кинга-младшего о широко распространенных предчувствиях, что «невозможно будет привести более 100 000 воинствующих негров в Вашингтон без инцидентов и возможных беспорядков». Журнал Life заявил, что столица переживает «худший случай нервозности вторжения со времен Первой битвы при Булл-Ране ». Тюрьмы перевели заключенных в другие тюрьмы, чтобы освободить место для арестованных в ходе массового ареста . С почти 1700 дополнительными корреспондентами, пополнившими вашингтонский пресс-корпус, марш привлек собрание СМИ, большее, чем инаугурация Кеннеди двумя годами ранее. [46] Студенты Калифорнийского университета в Беркли объединились в организации «черной силы» и подчеркнули важность борьбы афроамериканцев за свободу. В марше приняли участие черные политические партии; и Уильям Уорти был одним из многих, кто возглавлял студентов колледжей в эпоху борьбы за свободу. [74]
_-_NARA_-_542070.tif/lossy-page1-1280px-Civil_Rights_March_on_Washington,_D.C._(Faces_of_marchers.)_-_NARA_-_542070.tif.jpg)
28 августа более 2000 автобусов , 21 чартерный поезд , 10 чартерных авиалайнеров и бесчисленное количество автомобилей собрались в Вашингтоне. [75] Все регулярно курсирующие самолеты, поезда и автобусы также были заполнены до отказа. [46]
Хотя Рэндольф и Растин изначально планировали заполнить улицы Вашингтона, округ Колумбия, окончательный маршрут марша охватывал только половину Национальной аллеи. [48] Марш начался у памятника Вашингтону и должен был продолжиться до мемориала Линкольна . Демонстрантов встречали у памятника ораторы и музыканты. Лидерам-женщинам было предложено пройти по авеню Независимости, в то время как лидеры-мужчины прошли по авеню Пенсильвания вместе со СМИ. [76]
Начало марша было отложено, поскольку его лидеры встречались с членами Конгресса . К удивлению лидеров, собравшаяся группа начала марш от памятника Вашингтону до мемориала Линкольна без них. Лидеры встретили марш на авеню Конституции, где они взялись за руки во главе толпы, чтобы сфотографироваться «возглавляющими марш». [77]
Участники марша не должны были создавать собственные плакаты, хотя это правило не полностью соблюдалось маршалами. Большинство демонстрантов несли готовые плакаты, которые можно было найти в стопках у Монумента Вашингтона. [78] UAW предоставил тысячи плакатов, на которых, среди прочего, было написано: «На пути к свободе нет промежуточных домов», [79] «Равные права и рабочие места СЕЙЧАС», [80] «UAW поддерживает Марш свободы», [81] «В свободе мы рождены, в свободе мы должны жить» [82] и «Прежде чем мы станем рабами, нас похоронят в могиле». [83]
Около 50 членов Американской нацистской партии устроили контрпротест и были быстро разогнаны полицией. [84] Остальная часть Вашингтона была спокойной во время марша. Большинство неучаствовавших рабочих остались дома. Тюремщики разрешили заключенным смотреть марш по телевизору. [85]
Представители каждой из спонсирующих организаций обратились к толпе с трибуны у Мемориала Линкольна. В число выступающих (названных «Большой десяткой») вошли «Большая шестерка»; три религиозных лидера (католический, протестантский и иудейский); и лидер профсоюзов Уолтер Ройтер . Ни одна из официальных речей не была произнесена женщиной. Танцовщица и актриса Жозефина Бейкер выступила с речью во время предварительных предложений, но женщины были ограничены в официальной программе «данью уважения» во главе с Байярдом Растином , на которой также кратко выступила Дейзи Бейтс (см. «исключенные выступающие» ниже).
Флойд Маккисик зачитал речь Джеймса Фармера , поскольку Фармер был арестован во время протеста в Луизиане ; Фармер написал, что протесты не прекратятся, «пока собаки не перестанут кусать нас на Юге , а крысы не перестанут кусать нас на Севере ». [88]
Порядок выступления был следующим:
Заключительное слово было произнесено организаторами марша А. Филипом Рэндольфом и Байярдом Растином, которые начали с Обязательства и списка требований. [89]
Фактический порядок событий немного отличался от официальной печатной программы. [90] Известная певица Мэриан Андерсон должна была исполнить национальный гимн , но не смогла прибыть вовремя; вместо нее выступила Камилла Уильямс . Римско-католический архиепископ Вашингтона Патрик О'Бойл произнес молитву. [91]
Вступительное слово произнес руководитель марша А. Филип Рэндольф , после чего прозвучала дань уважения «Негритянским женщинам-борцам за свободу», в которой Дэйзи Бейтс кратко выступила вместо Мирли Эверс , которая опоздала на свой рейс. [92] [93] [94] В дани уважения были представлены Дэйзи Бейтс , Дайан Нэш , Принс Э. Ли, Роза Паркс и Глория Ричардсон .
После этого выступили лидер пресвитерианской церкви Юджин Карсон Блейк , председатель SNCC Джон Льюис , лидер профсоюзов Уолтер Ройтер и председатель CORE Флойд Маккисик (заменивший арестованного директора CORE Джеймса Фармера ). Пел хор Евы Джесси, а раввин Ури Миллер (президент Совета синагог Америки) прочитал молитву. За ним последовали директор Национальной городской лиги Уитни Янг , директор NCCIJ Мэтью Ахманн [ нужна ссылка ] и лидер NAACP Рой Уилкинс . После выступления певицы Махалии Джексон выступил президент Американского еврейского конгресса Иоахим Принц , за которым последовал президент SCLC доктор Мартин Лютер Кинг-младший Растин , зачитавший официальные требования марша для одобрения толпы, а Рэндольф возглавил толпу, пообещав продолжать работать над целями марша. Программа была закрыта благословением президента колледжа Морхаус Бенджамина Мейса .
Хотя одной из официально заявленных целей марша была поддержка законопроекта о гражданских правах, представленного администрацией Кеннеди, несколько ораторов критиковали предложенный закон как недостаточный. Два правительственных агента стояли рядом, готовые отключить питание микрофона в случае необходимости. [95]
Рой Уилкинс объявил, что социолог и активист У. Э. Б. Дюбуа умер в Гане прошлой ночью, где он жил в изгнании; толпа почтила его память минутой молчания. [96] Уилкинс изначально отказался объявлять эту новость, потому что он презирал Дюбуа за то, что он стал коммунистом, но настоял на том, чтобы сделать объявление, когда понял, что Рэндольф сделает это, если он этого не сделает. [97] Уилкинс сказал: «Несмотря на тот факт, что в последние годы своей жизни доктор Дюбуа выбрал другой путь, неоспоримо, что на заре двадцатого века именно его голос призывал вас собраться здесь сегодня ради этого дела. Если вы хотите прочитать что-то, относящееся к 1963 году, вернитесь и купите том « Души черного народа» Дюбуа, опубликованный в 1903 году». [98]
Джон Льюис из SNCC был самым молодым оратором на мероприятии. [99] Он планировал критиковать администрацию Кеннеди за недостатки Закона о гражданских правах 1963 года. Другие лидеры настаивали на том, чтобы речь была изменена, чтобы она была менее антагонистичной по отношению к правительству. Джеймс Форман и другие активисты SNCC внесли свой вклад в пересмотр. Он по-прежнему жаловался, что администрация не сделала достаточно для защиты южных чернокожих людей и борцов за гражданские права от физического насилия со стороны белых на Глубоком Юге. [45] [100] Из его первоначальной речи по настоянию более консервативных и прокеннедиевских лидеров [5] [101] были удалены такие фразы, как:
По совести говоря, мы не можем полностью поддержать законопроект администрации о гражданских правах, поскольку он слишком мал и запоздал. ...
Я хочу знать, на чьей стороне федеральное правительство? ...
Революция серьезная. Г-н Кеннеди пытается вывести революцию с улиц и перенести ее в суды. Послушайте, г-н Кеннеди. Послушайте, г-н конгрессмен. Послушайте, сограждане. Черные массы идут за рабочими местами и свободой, и мы должны сказать политикам, что периода «остывания» не будет.
... Мы пройдем через Юг, через сердце Дикси, как это сделал Шерман . Мы будем проводить нашу собственную политику выжженной земли и сожжем Джима Кроу дотла — ненасильственно...
Речь Льюиса была распространена среди организаторов накануне марша; Рейтер, О'Бойл и другие посчитали ее слишком разъединяющей и воинственной. [102] О'Бойл наиболее решительно возражал против той части речи, которая призывала к немедленным действиям и отрекалась от «терпения». Правительство и умеренные организаторы не могли одобрить явное несогласие Льюиса с законопроектом Кеннеди о гражданских правах. В ту ночь О'Бойл и другие члены католической делегации начали готовить заявление, объявляющее о своем выходе из марша. Рейтер убедил их подождать и позвонил Растину; Растин сообщил Льюису в 2 часа ночи в день марша, что его речь неприемлема для ключевых членов коалиции. (Сообщается, что Растин также связался с Томом Каном , который отредактировал речь и вставил строку о Марше Шермана к морю . Растин спросил: «Как вы могли это сделать? Вы знаете, что сделал Шерман ?») Но Льюис не хотел менять речь. Другие члены SNCC, включая Стокли Кармайкла , также были непреклонны в том, что речь не будет подвергнута цензуре. [103] Спор продолжался до тех пор, пока не осталось несколько минут до запланированного начала речей. Под угрозой публичного осуждения со стороны религиозных лидеров и под давлением остальной части своей коалиции Льюис согласился опустить «подстрекательские» отрывки. [104] Многие активисты из SNCC, CORE и SCLC были возмущены тем, что они считали цензурой речи Льюиса. [105] В конце Льюис добавил квалифицированное одобрение законодательства Кеннеди о гражданских правах, заявив: «Это правда, что мы поддерживаем законопроект администрации о гражданских правах. Однако мы поддерживаем это с большими оговорками». [34] Даже смягчив свою речь, Льюис призвал активистов «выйти и оставаться на улицах каждого города, каждой деревни и поселка этой страны, пока не придет настоящая свобода». [106]
Речь, произнесенная президентом SCLC Кингом, который выступал последним, стала известна как речь « У меня есть мечта », которая транслировалась в прямом эфире телеканалами и впоследствии считалась самым впечатляющим моментом марша. [107] В ней Кинг призвал положить конец расизму в Соединенных Штатах . Она ссылалась на Декларацию независимости , Прокламацию об освобождении и Конституцию Соединенных Штатов . В конце речи Махалия Джексон крикнула из толпы: «Расскажи им о мечте, Мартин!», и Кинг отошел от своего подготовленного текста для частично импровизированного выступления на тему «У меня есть мечта». [108] [109] Со временем ее провозгласили шедевром риторики, добавили в Национальный реестр записей и увековечили Службой национальных парков надписью на том месте, где стоял Кинг, чтобы произнести речь.
А. Филип Рэндольф выступил первым, пообещав: «Мы будем возвращаться в Вашингтон снова и снова во все большем количестве, пока не обретем полную свободу». [110] Рэндольф также закрыл мероприятие вместе с Байярдом Растином. Растин последовал за речью Кинга, медленно зачитав список требований. [111] В заключение они призвали участников предпринять различные действия в поддержку борьбы. [112]
Уолтер Ройтер призвал американцев оказать давление на своих политиков, чтобы они действовали для решения проблемы расовой несправедливости. Он сказал:
Американская демократия находится на испытании в глазах мира... Мы не сможем успешно проповедовать демократию в мире, если сначала не будем практиковать демократию дома. Американская демократия будет лишена моральных полномочий и будет неравноправной и недостойной того, чтобы возглавлять силы свободы против сил тирании, если мы не предпримем смелых, утвердительных, адекватных шагов для преодоления морального разрыва между благородными обещаниями американской демократии и ее уродливой практикой в области гражданских прав. [113]
По словам Ирвинга Блюстоуна , стоявшего возле трибуны, когда Рейтер произносил свою речь, он услышал разговор двух чернокожих женщин. Одна спросила: «Кто этот белый человек?» Другая ответила: «Вы его не знаете? Это белый Мартин Лютер Кинг». [114]
Автору Джеймсу Болдуину не дали возможности выступить на Марше, поскольку его комментарии были бы слишком провокационными. [115] Болдуин позже прокомментировал иронию «ужасающих и глубоких» просьб о том, чтобы он не допустил проведения Марша: [116]
На мой взгляд, к тому времени, с одной стороны, уже ничего не могло помешать — Марш уже был кооптирован — и, с другой стороны, не было способа остановить людей от наступления на Вашингтон. Что меня больше всего поразило, так это то, что практически никто из находившихся у власти (включая некоторых черных или негров, которые были где-то рядом с властью) не был способен, даже отдаленно, принять глубину, масштаб, страсть и веру людей.
_-_NARA_-_542057.tif/lossy-page1-1280px-Civil_Rights_March_on_Washington,_D.C._(Actor_Lena_Horne,_a_close-up_view.)_-_NARA_-_542057.tif.jpg)
Несмотря на протесты организатора Анны Арнольд Хеджеман , ни одна женщина не выступила с речью на марше. Организаторы-мужчины объяснили это упущение «трудностью найти одну женщину, которая могла бы выступить, не вызывая серьезных проблем по отношению к другим женщинам и женским группам». [117] Хеджеман зачитала заявление на собрании 16 августа, обвинив:
Учитывая роль негритянских женщин в борьбе за свободу и особенно учитывая дополнительное бремя, которое они несут из-за кастрации наших негритянских мужчин в этой культуре, невероятно, что ни одна женщина не должна выступать в качестве оратора на историческом митинге «Марш на Вашингтон» у Мемориала Линкольна.
Собравшаяся группа согласилась, что Мирли Эверс , новая вдова Медгара Эверса, сможет выступить во время «Посвящения женщинам». Однако Эверс была недоступна, [118] [119] опоздав на свой рейс, и вместо нее кратко выступила Дейзи Бейтс (менее 200 слов). [92] [93] [94] [108] Ранее Жозефина Бейкер обратилась к толпе до начала официальной программы. [94] [108] Хотя Глория Ричардсон была в программе и ее попросили произнести двухминутную речь, когда она вышла на сцену, ее стул с ее именем был убран, а распорядитель мероприятия забрал ее микрофон после того, как она сказала «привет». [76] Ричардсон, вместе с Розой Паркс и Леной Хорн , вывели с трибуны перед выступлением Мартина Лютера Кинга-младшего. [76]
Ранние планы на марш включали бы «безработного работника» в качестве одного из ораторов. Эта позиция была устранена, что усилило критику предвзятости марша в отношении среднего класса. [120]
Легенда госпела Махалия Джексон спела «I've been 'buked, and I've been scorned» и « How I Got Over ». Мэриан Андерсон спела « He's Got the Whole World in His Hands ». Это было не первое появление Мэриан Андерсон в Мемориале Линкольна. В 1939 году Дочери американской революции отказали Андерсон в разрешении петь перед объединенной аудиторией в зале Конституции . С помощью первой леди Элеоноры Рузвельт и ее мужа Франклина Д. Рузвельта Андерсон дала концерт под открытым небом, получивший признание критиков, в пасхальное воскресенье 1939 года на ступенях Мемориала Линкольна.
Джоан Баэз возглавила толпу, исполнив несколько куплетов « We Shall Overcome » и « Oh Freedom ». Музыкант Боб Дилан исполнил « When the Ship Comes In », в которой к нему присоединилась Баэз. Дилан также исполнил « Only a Pawn in Their Game », провокационный и не совсем популярный выбор, поскольку в нем утверждалось, что Байрон Де Ла Беквит , как бедный белый человек, не был лично или в первую очередь виноват в убийстве Медгара Эверса. [121]
Питер, Пол и Мэри спели « If I Had a Hammer » и « Blowin' in the Wind » Дилана . Одетта спела « I'm On My Way ». [46]
Некоторые участники, включая Дика Грегори , критиковали выбор в основном белых исполнителей и отсутствие группового участия в пении. [122] Сам Дилан сказал, что чувствовал себя некомфортно, будучи белым человеком, служащим публичным образом Движения за гражданские права. После Марша на Вашингтон он выступал на нескольких других немедленно политизированных мероприятиях. [123]
В мероприятии приняли участие многие известные знаменитости, помимо певцов, принявших участие в программе. Жозефина Бейкер , Гарри Белафонте , Сидни Пуатье , Джеймс Болдуин , Джеки Робинсон , Сэмми Дэвис-младший , Дик Грегори , Эрта Китт , Осси Дэвис , Руби Ди , Дайан Кэрролл и Лена Хорн были среди чернокожих знаменитостей, присутствовавших на мероприятии. Было также довольно много белых и латиноамериканских знаменитостей, которые посетили или помогли профинансировать Марш в поддержку дела: Тони Кертис , Джеймс Гарнер , Роберт Райан , Чарлтон Хестон , Пол Ньюман , Джоан Вудворд , Рита Морено , Марлон Брандо , Бобби Дэрин и Берт Ланкастер и другие. Джуди Гарленд была частью комитета по планированию и также должна была выступить, но ей пришлось отказаться в последнюю минуту из-за обязательств перед своим телевизионным варьете. [124] [125]
После марша ораторы отправились в Белый дом для краткого обсуждения предлагаемого законодательства о гражданских правах с президентом Кеннеди. [126] Когда лидеры приблизились к Белому дому, СМИ сообщили, что Рейтер сказал Кингу: «Все было идеально, просто идеально». [127] Кеннеди смотрел речь Кинга по телевизору и был очень впечатлен. По словам биографа Томаса С. Ривза , Кеннеди «чувствовал, что его освистают на марше, и также не хотел встречаться с организаторами до марша, потому что ему не нужен был список требований. Он организовал встречу в 5 часов вечера в Белом доме с 10 лидерами 28-го числа». [128]
В полном составе этими участниками были Мэтью Ахман из Национальной католической конференции за межрасовую справедливость; Уитни Янг из Национальной городской лиги ; преподобный доктор Мартин Лютер Кинг-младший (SCLC); Джон Льюис из SNCC ; раввин Иоахим Принц из Американского еврейского конгресса ; преподобный Юджин Карсон Блейк из Объединенной пресвитерианской церкви; А. Филип Рэндольф ; лидер профсоюзов Уолтер Ройтер ; Рой Уилкинс из NAACP и (не показаны на изображении справа) министр труда Уиллард Виртц и Флойд Маккисик из CORE . [129]
Во время встречи Рейтер описал Кеннеди, как он формулирует проблему гражданских прав для руководителей бизнеса в Детройте, сказав: «Послушайте, вы не можете избежать проблемы. И есть два способа ее решить: либо разумом, либо беспорядками». [130] Рейтер продолжил: «Теперь гражданская война, которую это вызовет, будет вестись не в Геттисберге. Она будет вестись у вас во дворе, на вашем заводе, где растут ваши дети». [130] Марш считался «триумфом управляемого протеста», и Кеннеди чувствовал, что это была победа и для него, что повысило шансы на его законопроект о гражданских правах . [131]
Разрешение лидерам движения за гражданские права вступить в диалог с Кеннеди можно считать примером того, что они говорят властям правду .
Внимание СМИ обеспечило маршу общенациональную известность, передавая речи организаторов и предлагая собственные комментарии. В своем разделе « Марш на Вашингтон и телевизионные новости » Уильям Томас отмечает: «Более пятисот операторов, техников и корреспондентов из основных сетей были настроены освещать событие. Было установлено больше камер, чем снимали последнюю инаугурацию президента. Одна камера была расположена высоко на Монументе Вашингтона, чтобы дать драматические виды на марширующих». [132] Основные сети транслировали часть марша в прямом эфире, хотя они перемежали кадры интервью с политиками. Последующие трансляции в основном были сосредоточены на части речи Кинга «У меня есть мечта». [133]
«Голос Америки» перевел речи и ретранслировал их на 36 языках. Информационное агентство США организовало пресс-конференцию для иностранных журналистов, а также создало документальный фильм о событии для распространения в посольствах за рубежом. [48] Комментарий Майкла Телвелла из SNCC: «Так получилось, что негритянские студенты с Юга, некоторые из которых все еще имели незажившие синяки от электрошокеров, которые южная полиция использовала для разгона демонстраций, были записаны для экранов мира, изображая «американскую демократию в действии». [134]
Некоторые деятели СМИ, особенно консервативные, раскритиковали марш. Обозреватель Syndicated Дэвид Лоуренс назвал его «публичным позором» и «беспорядком в Вашингтоне». [135]
Хотя средства массовой информации в целом объявили марш успешным из-за его высокой явки, организаторы не были уверены, что он принесет перемены. Рэндольф и Растин отказались от своей веры в эффективность марша на Вашингтон. Кинг сохранил веру в то, что акция в Вашингтоне может сработать, но решил, что будущим маршам нужно будет привлечь больше внимания к экономической несправедливости. В 1967–1968 годах он организовал кампанию бедных людей , чтобы занять Национальную аллею трущобами. [136]
Черный националист Малкольм Икс в своей речи «Послание к низовым массам » раскритиковал марш, назвав его «пикником» и «цирком». Он сказал, что лидеры движения за гражданские права разбавили первоначальную цель марша, которая заключалась в том, чтобы показать силу и гнев черных людей, позволив белым людям и организациям помочь спланировать и принять участие в марше. [137] Один из сотрудников SNCC прокомментировал во время марша: «Он осуждает нас как клоунов, но он тут как тут с клоунским шоу». [138] Но члены SNCC, все больше разочарованные тактикой NAACP и других умеренных групп, постепенно приняли позицию Малкольма Икса. [136]
Сторонники сегрегации, включая Уильяма Дженнингса Брайана Дорна, критиковали правительство за сотрудничество с активистами движения за гражданские права. [139] Сенатор Олин Д. Джонстон отклонил приглашение присутствовать, написав: «Вы совершаете самую большую ошибку, продвигая этот марш. Вы должны знать, что преступные, фанатичные и коммунистические элементы, а также психи придут, чтобы воспользоваться всеми преимуществами этой толпы. Вы, безусловно, не окажете никакого влияния ни на одного члена Конгресса, включая меня». [140]
_-_NARA_-_542003.tif/lossy-page1-1280px-Civil_Rights_March_on_Washington,_D.C._(Leaders_of_the_march_leading_marchers_down_the_street.)_-_NARA_-_542003.tif.jpg)
Многие участники заявили, что считают Марш историческим и меняющим жизнь опытом. Нэн Гроган Оррок, студентка колледжа Мэри Вашингтон, сказала: «Вы не могли не поддаться ощущениям Марша. Это был невероятный опыт этой массы человечества с единым разумом, движущейся по улице. Это было похоже на то, как вы становитесь частью ледника. Вы могли чувствовать чувство коллективной воли и усилий в воздухе». [141] Организатор SNCC Боб Зеллнер сообщил, что мероприятие «предоставило драматическое доказательство того, что иногда тихая и всегда опасная работа, которую мы делали на Глубоком Юге, имела глубокое национальное влияние. Зрелище четверти миллиона сторонников и активистов дало мне уверенность в том, что работа, которой я собирался посвятить свою жизнь, стоила того». [142]
Ричард Браун, тогда белый аспирант Гарвардского университета, вспоминает, что марш способствовал прямым действиям для экономического прогресса: «Генри Армстронг и я обменялись мнениями. Я понял, что Конгресс расового равенства может помочь в трудоустройстве чернокожих в Бостоне, побуждая предприятия нанимать подрядчиков, таких как Армстронг. Он согласился помочь составить список надежных подрядчиков, которых CORE мог бы продвигать. Это было скромное усилие, но оно двигалось в правильном направлении». [143]
Другие участники, более симпатизирующие Малкольму Иксу и черным националистам, выразили двойственность. Один из участников марша из Нью-Йорка объяснил: [144]
Это как День Святого Патрика . Я пришел из уважения к тому, что делают мои люди, а не потому, что я верю, что это принесет какую-то пользу. Я думал, что это принесет какую-то пользу в начале. Но когда марш начал получать официальное одобрение от Мастаха Кеннеди, Мастаха Вагнера, Мастаха Спеллмана, и они начали устанавливать ограничения на то, как мы должны мирно маршировать, я знал, что марш станет издевательством, что они снова что-то нам дают .
Участница марша Беверли Олстон считает, что этот день оказал наибольшее влияние на движение: «В культурном плане за последние сорок лет был достигнут огромный прогресс. Осведомленность и самоопределение чернокожих резко возросли. В политическом плане я просто не думаю, что мы достигли достаточного прогресса». [145] Пятнадцатилетняя Эрика Дженкинс из Вашингтона сказала: [146]
Я видел, как люди смеялись, слушали и стояли очень близко друг к другу, почти обнявшись. Дети всех размеров, беременные женщины, пожилые люди, которые казались уставшими, но счастливыми быть там, одежда, которая давала мне понять, что они изо всех сил пытаются выжить изо дня в день, давала мне понять, что они работают на фермах или в офисах или даже где-то поблизости для правительства. Я не видел подростков в одиночку; я видел группы подростков с учителями.
Белые люди [стояли] в изумлении. Их глаза были открыты, они слушали . Открытость и отсутствие настороженности — я видел это в каждом. Я был так счастлив видеть это в белых людях, что они могли слушать, воспринимать, уважать и верить в слова черного человека. Я никогда не видел ничего подобного.
Некоторые люди обсуждали, что расизм стал менее явным после марша. Преподобный Авраам Вудс из Бирмингема прокомментировал: «Все изменилось. И если посмотреть на это, то ничего не изменилось. Расизм находится под поверхностью, и инцидент, который может его поцарапать, может его вытащить». [147]
Символизм марша оспаривался еще до того, как он состоялся. В последующие годы после марша радикалы движения все больше подписывались под нарративом Малкольма Икса о марше как о кооптации белым истеблишментом. Однако некоторые чернокожие националистические интеллектуалы не видели, что либеральные реформы администрации Джонсона обеспечат «полную интеграцию», основанную на существующих структурах власти и сохраняющейся расистской культуре повседневной жизни в Америке. Бывший член Коммунистической партии Гарольд Круз утверждал, что полная интеграция «невозможна в нынешних рамках американской системы». Член партии «Черные пантеры» и юрист Кэтлин Кливер придерживалась радикальных взглядов, что только революция может преобразовать американское общество, чтобы осуществить перераспределение богатства и власти, которое было необходимо для прекращения исторических фактов исключения и неравенства. [148]
Либералы и консерваторы, как правило, приветствовали Марш, но в основном сосредоточились на речи Кинга «У меня есть мечта» и законодательных успехах 1964 и 1965 годов. [34] Средства массовой информации определили речь Кинга как кульминацию события и сосредоточились на этой речи, исключив другие аспекты. В течение нескольких десятилетий Кинг занимал центральное место в повествованиях о Марше. Совсем недавно историки и комментаторы признали роль, которую сыграл Байярд Растин в организации мероприятия. [149]
Марш был одним из первых примеров проведения общественных движений массовых митингов в Вашингтоне, округ Колумбия, и за ним последовало несколько других маршей в столице , многие из которых носили похожие названия. [ необходима цитата ]
К 50-летию марша Почтовая служба США выпустила вечную марку , посвященную этому событию. [150]
Вскоре после того, как ораторы завершили свои встречи с Конгрессом, чтобы присоединиться к маршу, обе палаты приняли закон о создании арбитражного совета по спорам для бастующих железнодорожников. [151]
Марш считается подталкивающим к действиям правительства США в области гражданских прав, создающим политический импульс для Закона о гражданских правах 1964 года и Закона об избирательных правах 1965 года. [26]
Сотрудничество демократической администрации в вопросе гражданских прав стало поворотным моментом в расстановке избирателей в США. Демократическая партия отказалась от идеи « Солидного Юга» — своей безраздельной поддержки со времен Реконструкции среди сегрегированных южных штатов — и продолжила получать большую долю голосов чернокожего населения от республиканцев. [26] [152]
Марш 1963 года также послужил толчком к проведению юбилейных маршей, которые проводятся каждые пять лет, причем 20-е и 25-е являются одними из самых известных. Тема 20-й годовщины была «У нас все еще есть мечта... Работа*Мир*Свобода». [153]
На марше в честь 50-летия в 2013 году президент Барак Обама посмертно наградил Президентской медалью Свободы Байярда Растина и 15 других людей. [34] [149]
20 июля 2020 года NAACP , один из первоначальных организаторов марша 1963 года, объявил, что отметит его, организовав еще один митинг на ступенях Мемориала Линкольна , в котором старший сын Кинга, Мартин Лютер Кинг III , присоединится к лидерам движения за гражданские права и семьям чернокожих мужчин и женщин, погибших в результате жестокости полиции . [154] Также было запланировано онлайн-мероприятие под названием «Виртуальный марш на Вашингтон 2020». Оно проводилось 27 и 28 августа, причем последний был годовщиной знаковой речи « У меня есть мечта », и на следующий день после того, как президент Трамп должен был принять номинацию своей партии на пост президента на Национальном съезде Республиканской партии . [155] Обращаясь к продолжающейся пандемии COVID-19 , организаторы объяснили, что виртуальный компонент митинга был организован для того, чтобы дать возможность участвовать людям, которые не могут приехать в Вашингтон, округ Колумбия, или безопасно принять участие в очном мероприятии. [154] Виртуальный марш NAACP включал выступления Мэйси Грей , Берна Боя и речи Стейси Абрамс , Нэнси Пелоси , Кори Букера и Махершалы Али , среди многих других. Это было двухдневное мероприятие, транслировавшееся на ABC News Live , Bounce TV , TV One и на онлайн-платформах. [156] [157] [158] [159]
28 августа 2021 года в Вашингтоне, округ Колумбия, состоялся марш, призывающий к избирательным правам и статусу штата для Вашингтона, округ Колумбия, в 58-ю годовщину Марша на Вашингтон. [160] Хотя цифры в разрешении на марш показывали, что ожидалось участие 100 000 человек, было подсчитано, что пришло только 50 000 человек. [160] [161] Однако меньший размер толпы соответствовал более ранней оценке Национальной сети действий . [162] Среди выступающих были Мартин Лютер Кинг III, его жена и президент Института Драм-Мейджор Арндрея Уотерс Кинг, дочь Иоланда, лидер Национальной сети действий преподобный Эл Шарптон и мэр Вашингтона, округ Колумбия , Мюриэль Боузер . [160] Другими выступающими на мероприятии были представители Демократической партии США Джойс Битти из Огайо, Терри Сьюэлл из Алабамы, Шейла Джексон Ли и Эл Грин , оба из Техаса, и Мондэр Джонс из Нью-Йорка; президент NAACP Деррик Джонсон ; и Филониз Флойд , активист и брат Джорджа Флойда. [160]
26 августа 2023 года в Вашингтоне, округ Колумбия, состоялся марш, приуроченный к 60-й годовщине Марша на Вашингтон. Организаторами стали Мартин Лютер Кинг III, его жена и президент Института барабанщиков Арндрея Уотерс Кинг, дочь Иоланда и лидер Национальной сети действий преподобный Эл Шарптон . [163] Десятки тысяч людей собрались на пятичасовую программу, в которой выступили десятки ораторов. [164]
В 2013 году Институт экономической политики выпустил серию отчетов по теме «Незаконченный марш». В этих отчетах анализируются цели первоначального марша и оценивается достигнутый прогресс. [165] [166] Они повторяют сообщение Рэндольфа и Растина о том, что гражданские права не могут изменить качество жизни людей, если они не сопровождаются экономической справедливостью. Они утверждают, что многие из основных целей марша — включая жилье, комплексное образование и широкомасштабную занятость с прожиточным минимумом — не были достигнуты. Они также утверждали, что, несмотря на достигнутые правовые успехи, чернокожие люди по-прежнему живут в районах сосредоточенной бедности («гетто»), где они получают плохое образование и страдают от широко распространенной безработицы. [167]
Дедрик Мухаммад из NAACP пишет, что расовое неравенство доходов и владения жильем возросло с 1963 года и ухудшилось во время недавней Великой рецессии . [168]
Примечания
Тем не менее, к концу года компания продвигала свой альбом Great March to Washington, включающий «I Have A Dream» целиком.
_-_NARA_-_542018.jpg/1280px-Civil_Rights_March_on_Washington,_D.C._(Actor_Ossie_Davis.)_-_NARA_-_542018.jpg)
_-_NARA_-_542031.tif/lossy-page1-1280px-Civil_Rights_March_on_Washington,_D.C._(Dr._Ralph_Bunche.)_-_NARA_-_542031.tif.jpg)
_-_NARA_-_542024.tif/lossy-page1-1280px-Civil_Rights_March_on_Washington,_D.C._(Former_National_Baseball_League_player,_Jackie_Robinson_with_his_son.)_-_NARA_-_542024.tif.jpg)
_-_NARA_-_542056.jpg/1280px-Civil_Rights_March_on_Washington,_D.C._(Leaders_of_the_march)_-_NARA_-_542056.jpg)
_-_NARA_-_542025.tif/lossy-page1-1280px-Civil_Rights_March_on_Washington,_D.C._(Four_young_marchers_singing.)_-_NARA_-_542025.tif.jpg)
_-_NARA_-_541999.tif/lossy-page1-1280px-Civil_Rights_March_on_Washington,_D.C._(Food_service_crew.)_-_NARA_-_541999.tif.jpg)
_-_NARA_-_542019.jpg/1280px-Civil_Rights_March_on_Washington,_D.C._(Entertainment,_Vocalists_Peter,_Paul,_and_Mary.)_-_NARA_-_542019.jpg)
_-_NARA_-_542073.tif/lossy-page1-1280px-Civil_Rights_March_on_Washington,_D.C._(Former_National_Basketball_Association_player,_Bill_Russell.)_-_NARA_-_542073.tif.jpg)
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )Библиография
Дальнейшее чтение
Видео