Национальное сокровище (国宝, kokuhō ) — самое ценное из материальных культурных ценностей Японии , как определено и обозначено Агентством по делам культуры (специальный орган Министерства образования, культуры, спорта, науки и технологий ). Материальное культурное достояние считается имеющим историческую или художественную ценность, классифицируемым либо как «здания и сооружения», либо как «изящные искусства и ремесла». Каждое национальное сокровище должно демонстрировать выдающееся мастерство, высокую ценность для мировой культурной истории или исключительную ценность для науки.
Примерно 20% национальных сокровищ — это сооружения, такие как замки , буддийские храмы , синтоистские святилища или резиденции. Остальные 80% — это картины, свитки, сутры , произведения каллиграфии , скульптуры из дерева, бронзы, лака или камня, ремесла, такие как гончарные изделия и резные изделия из лака , изделия из металла, мечи и текстиль, а также археологические и исторические артефакты. Предметы охватывают период от древней до ранней современной Японии до периода Мэйдзи , включая части старейшей в мире керамики периода Дзёмон и документы и писания 19-го века. Назначение дворца Акасака в 2009 году, шелковой фабрики Томиока в 2014 году и школы Кайчи добавило три современных, послереставраторских национальных сокровища Мэйдзи .
Япония имеет всеобъемлющую сеть законодательных актов для защиты, сохранения и классификации своего культурного наследия. [1] Уважение к физическим и нематериальным ценностям и их защите типично для японской практики сохранения и реставрации. [2] Методы защиты обозначенных национальных сокровищ включают ограничения на изменения, передачу и экспорт, а также финансовую поддержку в форме грантов и налоговых льгот. Агентство по делам культуры предоставляет владельцам консультации по реставрации, управлению и публичной демонстрации объектов. Эти усилия дополняются законами, которые защищают застроенную среду обозначенных сооружений и необходимые методы реставрации работ.
Кансай , регион столиц Японии с древних времен до 19 века, имеет больше всего национальных сокровищ; только в Киото находится примерно одно из пяти национальных сокровищ. Изделия изящных искусств и ремесел, как правило, находятся в частной собственности или в музеях, включая национальные музеи, такие как Токио , Киото и Нара , государственные префектурные и городские музеи, а также частные музеи. Религиозные предметы часто размещаются в храмах и синтоистских святилищах или в прилегающих музеях или сокровищницах.
Японские культурные ценности изначально принадлежали буддийским храмам, синтоистским святилищам и аристократическим или самурайским семьям. [3] Феодальная Япония резко прекратила свое существование в 1867–1868 годах, когда сёгунат Токугава был заменен Реставрацией Мэйдзи . [4] В ходе последовавшего за этим хайбуцу кисяку («отменить буддизм и уничтожить Шакьямуни »), вызванного официальной политикой разделения синтоизма и буддизма и антибуддийскими движениями, пропагандирующими возвращение к синтоизму , буддийские здания и произведения искусства были уничтожены. [4] [5] [6] В 1871 году правительство конфисковало храмовые земли, считавшиеся символом правящей элиты. Имущество, принадлежавшее феодалам, было экспроприировано, исторические замки и резиденции были разрушены, [4] [6] и, по оценкам, 18 000 храмов были закрыты. [6] В тот же период японское культурное наследие подверглось влиянию роста индустриализации и вестернизации . В результате буддийские и синтоистские институты обеднели. Храмы пришли в упадок, а ценные предметы были вывезены. [7] [8] [9]
В 1871 году Дайдзё-кан издал указ о защите японских древностей под названием «План сохранения древних артефактов» (古器旧物保存方, koki kyūbutsu hozonkata ) . На основе рекомендаций университетов указ предписывал префектурам, храмам и святилищам составлять списки важных зданий и произведений искусства. [4] [9] Однако эти усилия оказались неэффективными перед лицом радикальной вестернизации. [9] В 1880 году правительство выделило средства на сохранение древних святилищ и храмов. [nb 1] [4] [7] К 1894 году 539 святилищ и храмов получили государственные субсидии на проведение ремонтных работ и реконструкции. [4] [8] [10] Пятиэтажная пагода Дайго -дзи , кон-до Тосёдай -дзи и хон-до Киёмидзу -дэра являются примерами зданий, которые подверглись ремонту в этот период. [9] Исследование, проведенное совместно с Окакурой Какудзо и Эрнестом Феноллосой между 1888 и 1897 годами, было разработано для оценки и каталогизации 210 000 объектов художественной или исторической ценности. [4] [8] Конец 19 века был периодом политических изменений в Японии, когда культурные ценности переместились от восторженного принятия западных идей к недавно обнаруженному интересу к японскому наследию. История японской архитектуры начала появляться в учебных программах , и были опубликованы первые книги по истории архитектуры, стимулируемые недавно составленными инвентаризациями зданий и искусства. [4]
5 июня 1897 года был принят Закон о сохранении древних храмов и святилищ (古社寺保存法, koshaji hozonhō ) (закон номер 49); это был первый систематический закон о сохранении японского исторического искусства и архитектуры. [4] [9] Сформулированный под руководством историка архитектуры и архитектора Ито Чуты , закон установил (в 20 статьях) государственное финансирование сохранения зданий и реставрации произведений искусства. [9] Закон применялся к архитектуре и произведениям искусства, относящимся к архитектурному сооружению, с условием, что должны быть установлены историческая уникальность и исключительное качество (статья 2). [9] Заявки на финансовую поддержку должны были подаваться в Министерство внутренних дел (статья 1), а ответственность за реставрацию или сохранение лежала на местных чиновниках (статья 3). Реставрационные работы финансировались непосредственно из национальной казны (статья 3).
Второй закон был принят 15 декабря 1897 года, который предусматривал дополнительные положения для обозначения произведений искусства, находящихся во владении храмов или святилищ, как «Национальных сокровищ» (国宝, kokuhō ) . Новый закон также предусматривал обозначение произведений религиозной архитектуры как «Особо охраняемых зданий» (特別保護建造物, tokubetsu hogo kenzōbutsu ) . [4] [11] Хотя основными критериями были «художественное превосходство» и «ценность как историческое свидетельство и богатство исторических ассоциаций», возраст произведения был дополнительным фактором. [2] Обозначенные произведения искусства могли быть из любой из следующих категорий: живопись, скульптура, каллиграфия, книги и изделия ручной работы. Мечи были добавлены позже. Закон ограничивал защиту предметов, хранящихся в религиозных учреждениях, в то время как предметы, находящиеся в частной собственности, оставались незащищенными. [12] Средства, выделенные на реставрацию произведений искусства и сооружений, были увеличены с 20 000 иен до 150 000 иен, а также были установлены штрафы за уничтожение культурных ценностей. Владельцы были обязаны регистрировать обозначенные объекты в недавно созданных музеях, которым предоставлялось преимущественное право покупки в случае продажи. [4] Первоначально, 44 храмовых и святилищных здания и 155 реликвий были обозначены в соответствии с новым законом, включая кон-до в Хорю-дзи . [4] [12]
Законы 1897 года являются основой для сегодняшнего закона о сохранении. [11] Когда они были приняты, только Англия , Франция , Греция и четыре других европейских страны имели подобное законодательство. [5] В результате новых законов Дайбуцудэн Тодай-дзи был восстановлен в период с 1906 по 1913 год. [11] В 1914 году управление культурными ценностями было передано от Министерства внутренних дел Министерству образования (сегодня MEXT ). [13]
В начале 20-го века модернизация преобразила японский ландшафт и создала угрозу историческим и природным памятникам. Общества выдающихся людей, такие как «Императорское общество исследования древних мест» или «Общество по исследованию и сохранению исторических мест и старых деревьев», лоббировали и добились резолюции в Палате пэров о мерах по сохранению. В конечном итоге эти усилия привели к принятию в 1919 году Закона об охране исторических мест, мест живописной красоты и природных памятников (史蹟名勝天然紀念物保存法, shiseki meishō enrenkinenbutsu hozonhō ) , защищающего и каталогизирующего такие объекты таким же образом, как храмы, святилища и произведения искусства. [8]
К 1929 году около 1100 объектов недвижимости были обозначены в соответствии с «Законом о сохранении древних святилищ и храмов» 1897 года. [2] Большинство из них были религиозными зданиями, датируемыми 7-м и началом 17-го века. Около 500 зданий были тщательно отреставрированы, 90% финансирования было предоставлено из государственного бюджета. Реставрации в период Мэйдзи часто использовали новые материалы и методы. [4]
В 1929 году был принят Закон о сохранении национальных сокровищ (国宝保存法, kokuhō hozonhō ) , вступивший в силу 1 июля того же года. Закон заменил законы 1897 года и расширил защиту национальных сокровищ, находящихся во владении государственных и частных учреждений и частных лиц, в целях предотвращения вывоза или перемещения культурных ценностей. [10] [12] Основное внимание уделялось защите не только старых религиозных зданий, но и замков , чайных домиков , резиденций и недавно построенных религиозных зданий. Многие из этих сооружений были переданы из феодальной в частную собственность после реставрации Мэйдзи. Одними из первых жилых зданий, получивших статус национальных сокровищ, были резиденция Ёсимура в Осаке (1937) и резиденция Огава в Киото (1944). [4] Обозначение «национальное сокровище» применялось к предметам искусства и историческим зданиям. [2] [4] [15] Новый закон требовал получения разрешений на будущие изменения обозначенных объектов недвижимости. [4]
Реставрация ворот Нандаймон в Тодай-дзи в 1930 году привела к повышению стандартов сохранности. Архитектор руководил восстановительными работами на месте. Обширные отчеты о реставрации стали нормой, включая планы, результаты обследований, исторические источники и документацию о проделанной работе. [4] В 1930-х годах около 70–75% расходов на реставрацию покрывались из государственного бюджета, который увеличивался даже во время войны. [4]
В начале 1930-х годов Япония страдала от Великой депрессии . В попытке предотвратить экспорт предметов искусства, которые еще не были признаны национальными сокровищами из-за экономического кризиса, 1 апреля 1933 года был принят Закон о сохранении важных произведений изобразительного искусства (重要美術品等ノ保存ニ関スル法律, jūyō bijutsuhin tōno hozon ni kan suru hōritsu ). Он предусматривал упрощенную процедуру обозначения с временной защитой, включая защиту от вывоза. Согласно закону, охранялось около 8000 объектов, включая храмы, святилища и жилые здания. [4] К 1939 году девять категорий имущества, состоящих из 8282 предметов (картины, скульптуры, архитектура, документы, книги, каллиграфия, мечи, ремесла и археологические ресурсы), были признаны национальными сокровищами и были запрещены к вывозу. [12]
Во время Второй мировой войны многие из обозначенных зданий были замаскированы, а для защиты были установлены резервуары с водой и противопожарные стены. Тем не менее, 206 обозначенных зданий, включая замок Хиросима , были разрушены с мая по август 1945 года. [4] Буддийский текст девятого века Тодайдзи Фудзюмонко , объявленный национальным достоянием в 1938 году, был уничтожен пожаром в 1945 году в результате войны. [16]
Когда 26 января 1949 года в Хорюдзи , одном из старейших сохранившихся деревянных зданий в мире и первом, находящемся под защитой «Закона о сохранении древних храмов и святилищ», произошел пожар, в результате которого были повреждены ценные настенные росписи седьмого века. Инцидент ускорил реорганизацию защиты культурных ценностей и привел к появлению Закона о защите культурных ценностей (文化財保護法, bunkazai hogohō ) , который был разработан 30 мая 1950 года и вступил в силу 29 августа того же года. [3] [13] [15] [19] Новый закон объединил законы 1919, 1929 и 1933 годов. Сфера действия предыдущих законов о защите была расширена и теперь охватывает «нематериальные культурные ценности», такие как исполнительское и прикладное искусство, «народные культурные ценности» и «погребенные культурные ценности». [15] [19] До принятия этого закона под защиту попадали только нематериальные культурные ценности, имеющие особо высокую ценность и находящиеся под угрозой исчезновения. [2] [3] [15] Даже по международным стандартам широкий спектр ценностей был охвачен законом 1950 года. [15] Закон стал основой для создания Комитета по защите культурных ценностей, предшественника сегодняшнего Агентства по делам культуры . [20] Он позволял выбирать наиболее важные культурные ценности; устанавливать ограничения на изменение, ремонт и экспорт культурных ценностей; и предусматривал меры по сохранению и использованию таких ценностей. [21]
В правилах, реализующих закон, указаны три широкие категории объектов: материальные/нематериальные культурные объекты и «исторические места, места живописной красоты и природные памятники». [15] [20] Материальные культурные объекты были определены как объекты «высокой художественной или исторической ценности» или археологические материалы (или другие исторические материалы) «высокой научной ценности». [15] Обозначенные здания должны были быть выдающимися по дизайну или строительной технике, иметь высокую историческую или научную ценность или быть типичными для движения или района. [15]
Была создана система для материальных культурных ценностей с двумя градациями: важные культурные ценности и национальное достояние. [15] [19] Министр образования определяет важные культурные ценности как национальные сокровища, если они представляют «особо высокую ценность с точки зрения мировой культуры или являются выдающимися сокровищами для японского народа». [15] Все ранее обозначенные национальные сокровища были первоначально понижены до важных культурных ценностей . Некоторые были обозначены как новые национальные сокровища с 9 июня 1951 года. [15] После решения Национального парламента, объекты, которые будут номинированы в качестве объектов всемирного наследия , должны быть защищены в соответствии с законом 1950 года. [22]
Национальные сокровища были обозначены в соответствии с Законом о защите культурных ценностей, начиная с 9 июня 1951 года. [15] Этот закон, который все еще действует, с тех пор был дополнен поправками и дополнительными законами, которые реорганизовали систему защиты и сохранения и расширили ее сферу действия на более широкий спектр культурных ценностей. Некоторые из этих изменений косвенно повлияли на защиту обозначенных национальных сокровищ.
_Design_of_wheels-in-stream.jpg/1280px-Tebako_(Cosmetic_box)_Design_of_wheels-in-stream.jpg)
В 1960-х годах спектр охраняемых зданий был расширен за счет включения ранних образцов западной архитектуры. [ 15] В 1966 году был принят Закон о сохранении древних столиц . Он был ограничен древними столицами Камакура , Хэйдзё-кё ( Нара ), Хэйан-кё ( Киото ), Асука, Ямато (современная Асука, Нара ), Фудзивара-кё ( Кашихара ), Тэнри , Сакурай и Икаруга , районами, в которых находится большое количество национальных сокровищ. [10] [22] В 1975 году закон был расширен, включив в него группы исторических зданий, не обязательно расположенных в столицах. [2] [19] [22] [23]
Вторым значительным изменением 1975 года стало то, что правительство начало распространять защиту не только на материальные и нематериальные ценности из-за их прямой исторической или художественной ценности, но и на методы сохранения культурных ценностей. [23] Этот шаг был необходим из-за нехватки квалифицированных мастеров в результате индустриализации. [23] Методы, подлежащие защите, включали монтаж картин и каллиграфии на свитках; ремонт лакированных изделий и деревянных скульптур; и производство масок, костюмов и инструментов Но . [19] [23]
Двухуровневая система «Национальные сокровища» и « Важные культурные ценности » была дополнена в 1996 году новым уровнем зарегистрированных культурных ценностей для предметов, существенно нуждающихся в сохранении и использовании. Первоначально ограниченный зданиями, недавно установленный уровень важности функционировал как список ожидания для номинированных Важных культурных ценностей и как расширение для Национальных сокровищ. [19] Большое количество в основном промышленных и исторических резиденций с конца Эдо до периода Сёва были зарегистрированы в рамках этой системы. [24] По сравнению с Важными культурными ценностями и Национальными сокровищами регистрация культурных ценностей влечет за собой меньше обязанностей для владельца. [24] С конца 20-го века Агентство по делам культуры сосредоточилось на обозначении сооружений, построенных между 1868 и 1930 годами, и тех, которые находятся в недостаточно представленных регионах. [15] Агентство признало недостаточный запас сырья и инструментов, необходимых для реставрационных работ. [23] В 1999 году охранные полномочия были переданы префектурам и назначенным городам. [19] В результате Великого восточно-японского землетрясения 2011 года пострадало 714 [nb 2] объектов культурного наследия, включая пять зданий, являющихся национальным достоянием. [25] Пострадавшими национальными достояниями являются Дзуйган-дзи (главный зал и жилища священников), [nb 3] Осаки Хатиман-гу , [nb 4] Сирамидзу Амидадо [nb 5] и зал Будды Сэйхаку-дзи . [nb 6] [25]
Культурные продукты в материальной форме, которые обладают высокой исторической, художественной и академической ценностью для Японии, перечислены в трехуровневой системе. Объекты, нуждающиеся в сохранении и использовании, каталогизируются как «Зарегистрированные культурные объекты». [nb 7] [21] Важные объекты обозначаются как « Важные культурные объекты ». [3]
Важные культурные ценности, которые демонстрируют действительно исключительное мастерство, особенно высокую ценность для мировой культурной истории или исключительную ценность для науки, могут быть обозначены как «Национальные сокровища». [12] [21] Чтобы добиться обозначения, владелец важной культурной ценности связывается или с ним связывается Агентство по делам культуры для получения информации о регистрации. [13] В последнем случае агентство всегда заранее запрашивает согласие владельца, даже если это не требуется по закону. [nb 8] [15] Затем агентство связывается с Советом по делам культуры, который состоит из пяти членов, назначаемых министром образования за их «широкие и выдающиеся взгляды и знания в области культуры». Совет может обратиться за поддержкой к следственной комиссии и в конечном итоге подготовить отчет для Агентства по делам культуры. Если они поддерживают номинацию, собственность помещается в регистрационный список культурных ценностей, владелец информируется о результате, и делается объявление в официальной газете. [13] [15] [19] [21] Политика присвоения статуса намеренно сдержана, что позволяет удерживать количество присвоенных объектов на низком уровне. [26] В этом отношении южнокорейская система защиты похожа на японскую. [27] В 21 веке ежегодно присваивалось статус до девяти объектов. [28]
Агентство по делам культуры определяет материальные культурные ценности как национальные сокровища в тринадцати категориях в зависимости от типа. Агентство обычно различает «здания и сооружения» (建造物, kenzōbutsu ) и «изящные искусства и ремесла» (美術工芸品, bijutsu kōgeihin ) . Каждая основная категория делится на подкатегории. [21] 231 структурных культурных ценностей делятся на восемь категорий, а 912 культурных ценностей изящных искусств и ремесел делятся на семь категорий. [28]
Категория «замки» (城郭, jōkaku ) включает девять обозначенных национальных сокровищ, расположенных в пяти местах ( замок Химэдзи , замок Мацумото , замок Инуяма , замок Хиконэ и замок Мацуэ ) и включает в себя восемнадцать сооружений, таких как донжоны , сторожевые башни и соединительные галереи. Замок Химэдзи, самый посещаемый замок в Японии и объект Всемирного наследия , имеет пять национальных сокровищ; остальные замки имеют по одному. [29] Обозначенные сооружения представляют собой апогей строительства японских замков и датируются концом периода Сэнгоку , с конца 16-го по первую половину 17-го века. [30] Построенные из дерева и гипса на каменном фундаменте, [31] замки были военными укреплениями, а также политическими, культурными и экономическими центрами. Они также служили резиденциями для даймё , его семьи и вассалов . [30] [32] Самым старым сооружением в этой категории является второстепенная башня эпохи Бунроку , называемая Северо-западной малой башней, которая расположена в замке Мацумото. [28]
Жилая архитектура включает в себя две категории: «современные резиденции» (住居, jūkyo ) с периода Мэйдзи и далее и «исторические резиденции» (住宅, jūtaku ) , которые датируются периодом до 1867 года. В настоящее время единственным современным жилым национальным достоянием является дворец Акасака в Токио , который был построен в 1909 году. [33] Четырнадцать национальных сокровищ, датируемых периодом между 1485 и 1657 годами, перечислены в категории исторических резиденций. Десять расположены в Киото . К сооружениям относятся чайные домики , сёин и гостевые или приемные залы. [21] [28]
В 2014 году бывшая шелкопрядильная фабрика Томиока , старейшая в Японии современная модель шелкомотальной фабрики, была обозначена как единственное национальное достояние в категории «сооружения, связанные с транспортировкой и общественными работами в промышленности» (産業・交通・土木, sangyō kōtsū doboku ) . Основанная в 1872 году правительством, она является — после дворца Акасака — вторым современным (после Мэйдзи ) структурным национальным достоянием. Обозначенная собственность включает в себя несколько зданий, таких как шелкомотальная фабрика и Восточный и Западный склады коконов. [28] [34]
Одна из старейших школ Японии, школа Кайчи в Мацумото , префектура Нагано, была обозначена в 2019 году как единственное Национальное достояние в категории «школы» (学校, gakkō ) . Учреждение было основано вскоре после Реставрации Мэйдзи и переехало в сохранившееся здание в западном стиле в 1876 году. [35]
Национальные сокровища в категории «святилища» (神社, jinja ) включают главные залы ( honden ), молельни ( haiden ), ворота, залы подношений ( heiden ), залы очищения ( haraedono ) и другие сооружения, связанные с синтоистскими святилищами . В настоящее время в этой категории насчитывается 43 национальных сокровища, датируемых периодом с 12-го века (конец периода Хэйан ) по 19-й век (конец периода Эдо ). Согласно традиции Shikinen sengū-sai (式年遷宮祭) , здания или святилища были добросовестно перестроены через регулярные промежутки времени, придерживаясь первоначального проекта. Таким образом, древние стили были воспроизведены на протяжении веков до наших дней. [36] [37] [38] Старейшим из существующих храмовых сооружений является главный зал в святилище Удзигами , который датируется 12-м веком (конец периода Хэйан ). Около половины из указанных сооружений расположены в трех префектурах: Киото , Нара и Сига , все из которых находятся в регионе Кансай в Японии. В Никко Тосё-гу есть пять национальных сокровищ. [21] [28]
Сооружения, связанные с буддийскими храмами, такие как главные залы ( буцудэн , хон-до и кон-до ), пагоды , колокольни, коридоры и другие залы или сооружения, обозначены в категории «храмы» (寺院, jiin ) . В настоящее время в эту категорию включены 158 национальных сокровищ, включая два старейших деревянных сооружения в мире — с VI века, Хорю-дзи и Дайбуцудэн Тодай-дзи , крупнейшее деревянное здание в мире. [39] [40] [41] [42] Сооружения охватывают более 1000 лет японской буддийской архитектуры, с VI века ( период Асука ) до XIX века (поздний период Эдо ). Около трех четвертей обозначенных объектов расположены в регионе Кансай , с 59 храмовыми сооружениями, являющимися национальным достоянием, в префектуре Нара и 32 в префектуре Киото . Храм Хорюдзи имеет наибольшее количество обозначенных зданий, являющихся национальным достоянием, с 18 сооружениями. [21] [28]
Существует пять «разных сооружений» (その他, sono hoka ) , которые не попадают ни в одну из других категорий. Это сцена Северного Но в Ниси Хонгандзи в Киото , аудитория бывшей школы Сидзутани в Бидзэне , римско-католическая церковь Оура в Нагасаки , королевский мавзолей Тамаудун королевства Рюкю в Сюри, Окинава , и мост Цудзюн .
Сцена Северного Но, построенная в 1581 году, является старейшим сохранившимся сооружением такого рода, состоящим из сцены, боковой сцены для хора (脇座, вакидза ) , места для музыкантов (後座, атодза ) и прохода. выйти на сцену или выйти из нее (橋掛, хашигакари ) . [43]
Построенный в середине периода Эдо в 1701 году, Аудиториум школы Сидзутани, образовательного учреждения для простолюдинов, представляет собой одноэтажное здание. Он имеет шатровую и двускатную ( иримоя ) черепичную крышу, состоящую из плоских широких вогнутых плиток и полуцилиндрических выпуклых плиток, которые покрывают швы. Конструкция размером 19,4 м × 15,6 м (64 фута × 51 фут) построена из высококачественной древесины, такой как дзельква , кедр и камфара. [44]
Церковь Оура была основана в 1864 году французским священником Бернаром Петижаном из Фиера в память о 26 христианских мучениках, казненных через распятие 5 февраля 1597 года в Нагасаки . Фасад церкви обращен к холму Нисидзака, месту их казни. Это готическое сооружение и старейшая сохранившаяся деревянная церковь в Японии. [21] [28] [45]
Построенный в 1501 году королём Шо Сином , Тамаудун состоит из двух каменных стен и трёх гробниц, в которых, согласно традиции, временно хранились останки королевской семьи Рюкю. [46]
Мост Цудзюн — арочный мост длиной 84 м (276 футов) и акведук, построенный в 1854 году, использовавшийся для орошения и представлявший собой высочайший уровень технологий того времени. [47]
Ценные японские исторические документы обозначены в категории «древние документы» (古文書, komonjo ) . В этой категории находится 63 предмета или набора предметов, от писем и дневников до записей. Одним из национальных сокровищ является льняная карта, а другим — надпись на камне. [48] [49] Однако все остальные предметы в категории были созданы пишущей кистью на бумаге и во многих случаях представляют собой важные примеры ранней каллиграфии . Самый старый предмет датируется концом VII века, а самый последний — XIX веком (конец периода Эдо ). Примерно половина предметов в категории находится в Киото . [28] [49] [50]
Категория «археологические материалы» (考古資料, kōkoshiryō ) включает в себя некоторые из старейших культурных ценностей, с 50 обозначенными национальными сокровищами. Многие из национальных сокровищ в этой категории состоят из больших наборов объектов, изначально захороненных как часть могил или как подношение для фундаментов храмов, а затем выкопанных из гробниц, кофунов , курганов сутр или других археологических памятников . Самыми древними предметами являются каменные орудия из палеолитического периода и глиняная посуда в форме пламени и глиняные фигурки догу из периода Дзёмон , которые отражают раннюю японскую цивилизацию. [51] [52] Другие перечисленные предметы включают бронзовые зеркала и колокольчики, ювелирные изделия, древние мечи и ножи. Самый последний объект, шестиугольная каменная колонна, датируется периодом Намбоку-тё , 1361 годом. [53] Большинство материалов (31) находятся в музеях, шесть из которых являются национальными сокровищами и находятся в Токийском национальном музее . [28]
Категория «ремесленные изделия» (工芸品, kōgeihin ) включает 254 национальных сокровища, из которых 122 — мечи и 132 — другие ремесленные изделия. [28]
Мечи включены в категорию ремесел, и либо сам меч, либо крепление для меча обозначены как Национальное достояние. В настоящее время 110 мечей и 12 креплений для мечей являются Национальными достояниями. Самые старые обозначенные объекты датируются седьмым веком ( период Асука ). [54] [55] Однако 86 предметов относятся к периоду Камакура , а самый последний объект относится к периоду Муромати . [56] Обозначенные предметы находятся в буддийских храмах, синтоистских святилищах , музеях и частных коллекциях. [28]
Категория ремесел включает в себя керамику из Японии, Китая и Кореи; изделия из металла, такие как зеркала и храмовые колокола; буддийские ритуальные предметы и другие; лакированные изделия, такие как коробки, мебель, упряжь и переносные святилища ; текстиль; доспехи; и другие предметы. Эти предметы датируются от классической до ранней современной Японии [57] и размещены в буддийских храмах, синтоистских святилищах и музеях. Также в эту категорию включены священные сокровища, которые верующие преподнесли в святилища Асука, Цуругаока Хатимангу , святилища Ицукусима , Касуга-тайся и Кумано Хаятама Тайся . Сокровища были посвящены почитаемому божеству соответствующего святилища. Они включают в себя одежду, предметы домашнего обихода и другие предметы. [28] [58] [59] [60] [61]
Три набора национальных сокровищ каталогизированы в категории «исторические материалы» (歴史資料, rekishi shiryō ) . Один набор состоит из 1251 предмета, связанного с семьей Сё , королями Рюкю , которые правили большей частью островов Рюкю между 15 и 19 веками. Указанные предметы датируются второй династией Сё (между 16 и 19 веками) и находятся в Музее истории города Наха . В этом наборе находится 1166 документов или записей, включая строительные планы или регистры похоронных принадлежностей; 85 являются предметами ремесла, включая предметы одежды и мебели. [28] [62]
Второй набор включает в себя картины, документы, церемониальные инструменты, упряжь и предметы одежды, которые Хасэкура Цунэнага привез из своей торговой миссии 1613-1620 годов ( посольство Кэйтё ) в Европу. Отправленный Датэ Масамунэ , лордом домена Сендай , Хасэкура путешествовал через Мехико и Мадрид в Рим, прежде чем вернуться в Японию. Расположенный в Музее города Сендай , указанный набор предметов состоит из 47 предметов: документ о римском гражданстве, датированный ноябрем 1615 года; портрет Папы Павла V ; портрет Хасэкуры в молитве после его обращения в Мадриде; 19 религиозных картин; изображения святых; церемониальные предметы, такие как четки ; крест и медали; 25 предметов упряжи и одежды, такие как одежды священников; индонезийский и Бенджамин Тензе крис ; и цейлонский кинжал. [28] [63]
Третий набор состоит из 2345 предметов периода Эдо, связанных с японским геодезистом и картографом Ино Тадатака . Указанные объекты находятся на хранении в Мемориальном зале Ино Тадатака в Катори , Тиба , и включают 787 карт и рисунков, 569 документов и записей, 398 писем, 528 книг и 63 принадлежностей, таких как геодезические инструменты. [28] [64]
Японская и китайская живопись с классического периода Нара VIII века до раннего современного периода Эдо XIX века перечислены в категории «картины» (絵画, kaiga ) . 166 национальных сокровищ в этой категории включают буддийские темы, пейзажи, портреты и сцены из жизни двора. Были использованы различные базовые материалы: 92 — это подвесные свитки ; 40 — ручные свитки или эмакимоно ; 24 — складные ширмы бёбу или картины на раздвижных дверях ( фусума ); и три — альбомы. Они находятся в музеях, буддийских храмах, синтоистских святилищах , частных коллекциях, университете и двух гробницах ( гробница Такамацудзука и гробница Китора ). Большая часть экспонатов размещена в национальных музеях Токио , Киото и Нары . Наибольшее количество картин, являющихся национальным достоянием, находится в Киото — 51, и Токио — 51, а более половины картин Токио находятся в Токийском национальном музее. [28]
Скульптуры буддийских и синтоистских божеств или священников, почитаемых как основатели храмов, перечислены в категории «скульптуры» (彫刻, chōkoku ) . Существует 141 скульптура или группы скульптур, являющихся национальным достоянием, от периода Асука 7-го века до периода Камакура 13-го века . Большинство (109) скульптур сделаны из дерева, двенадцать записей в списке сделаны из бронзы, одиннадцать - из лака , семь - из глины, и одна запись, Каменные Будды Усуки , состоит из группы каменных скульптур. Статуи различаются по размеру от всего лишь 10 см (3,9 дюйма) до 13 м (43 фута) и 15 м (49 футов) для Великих Будд Нары и Камакуры . [65] [66] Семьдесят семь из 141 записи находятся в префектуре Нара , а еще 42 находятся в префектуре Киото . За некоторыми исключениями, скульптуры находятся в буддийских храмах. Хорю-дзи и Кофуку-дзи являются местами с наибольшим количеством записей, с 18 и 18 обозначениями соответственно. Музей искусств Окура в Токио , Национальный музей Нара в Наре и святилище Ёсино Микумари в Ёсино, Нара, имеют по одному Национальному сокровищу в категории скульптуры; одно Национальное сокровище, состоящее из четырех скульптур синтоистских богов, находится в Кумано Хаятама Тайся ; а каменные будды Усуки принадлежат городу Усуки . [28] [67] [68] [69] [70] [71] [72]
Письменные материалы различных типов, такие как транскрипции сутр , поэзия, исторические книги и специальные книги, обозначены в категории «письма» (書跡・典籍, shoseki, tenseki ) . 235 предметов или наборов предметов являются национальными сокровищами, которые в основном датируются классической Японией и императорской эпохой Китая с 6-го века до периода Муромати . Большинство из них были сделаны писчей кистью на бумаге и во многих случаях представляют собой важные примеры каллиграфии . [28]
Чтобы гарантировать сохранение и использование обозначенных национальных сокровищ, в «Законе о защите культурных ценностей» 1950 года был изложен комплекс мер. Эти прямые меры дополняются косвенными усилиями, направленными на защиту застроенной среды (в случае архитектуры), или методами, необходимыми для реставрационных работ. [nb 10] [19]
Владельцы или управляющие национальным достоянием несут ответственность за управление и реставрацию работы. [21] В случае утраты, уничтожения, повреждения, изменения, перемещения имущества или передачи права собственности они должны уведомить Агентство по делам культуры. [13] [21] Для внесения изменений в имущество требуется разрешение, и агентство должно быть уведомлено за 30 дней до проведения ремонта (§ 43). [15] [19] [21] По запросу владельцы должны предоставить информацию и отчитаться перед комиссаром Агентства по делам культуры относительно состояния имущества (§ 54). [15] Если национальное достояние повреждено, комиссар имеет право приказать владельцу или хранителю отремонтировать имущество; если владелец не выполняет требования, комиссар может провести ремонт. [nb 11] Если национальное достояние должно быть продано, правительство сохраняет за собой право первой очереди покупки предмета (§ 46). [15] [73] Передача национальных сокровищ, как правило, ограничена, а экспорт запрещен. [26]
Если на имущество были предоставлены субсидии, комиссар имеет право рекомендовать или предписывать публичный доступ или заем музею на ограниченный период времени. (§ 51). [15] [21] [73] Требование, чтобы частные владельцы разрешали доступ или уступали права на имущество, считалось причиной того, что имущество, находящееся под надзором Агентства императорского двора, не было признано национальным достоянием, за исключением Сёсоин [ 27] и совсем недавно пяти произведений искусства из Музея императорских коллекций . [74] Агентство императорского двора считает, что императорские объекты имеют достаточную защиту и не требуют дополнительной защиты, предусмотренной Законом о защите культурных ценностей. [15] Правительство удовлетворяет научный и общественный интерес к культурным объектам с помощью системы документации и посредством работы музеев и центров культурных исследований. [19]
Меры защиты не ограничиваются обязанностями собственника. Помимо престижа, полученного благодаря назначению, владельцы имеют право на такие преимущества, как освобождение от местных налогов, включая налог на основные средства, специальный налог на имущество и налог на городское планирование, а также снижение национальных налогов, применяемых к передаче собственности. [19] [21] [75]
Агентство по делам культуры предоставляет владельцам или хранителям консультации и рекомендации по вопросам управления, реставрации и публичного показа национальных сокровищ. [13] [21] Агентство содействует местным мероприятиям, направленным на защиту культурных ценностей, таким как мероприятия по изучению, защите или передаче культурных ценностей. [21] Хранитель может быть назначен для национального сокровища (обычно это местный орган управления), если существуют следующие обстоятельства: владелец не может быть найден, имущество повреждено, не была обеспечена надлежащая защита имущества или не был разрешен публичный доступ к имуществу. [73]
Правительство предоставляет гранты на ремонт, техническое обслуживание и установку противопожарных сооружений и других систем предотвращения стихийных бедствий. [21] Муниципалитеты могут получить субсидии на покупку земли или сооружений культурного наследия. [19] Обозначенные объекты, как правило, увеличивают свою стоимость. [13] [21] [73] Бюджет, выделенный Агентством по делам культуры в финансовом 2009 году на «Содействие проектам по сохранению национальных сокровищ и важных культурных ценностей», составил 12 013 миллионов иен или 11,8% от общего бюджета агентства. На усиление защиты культурных ценностей , включая бывший контингент, было выделено 62 219 миллионов иен или 61,0% от общего бюджета. [75]
Агентство по делам культуры Японии публикует список национальных сокровищ и других обозначенных японских культурных артефактов в Базе данных национальных культурных ценностей. [28] По состоянию на 22 марта 2024 года в категории «Искусства и ремесла» насчитывается 912 национальных сокровищ, а в категории «Здания и сооружения» — 232. Общее количество предметов искусства и ремесел, а также общее количество сооружений на самом деле выше, поскольку связанные объекты иногда группируются под общим названием. [28]
Около 89% структурных национальных сокровищ носят религиозный характер. Жилые дома составляют 8% обозначенных зданий; остальные - замки и различные сооружения. Более 90% - это деревянные здания, и около 13% обозначенных зданий находятся в частной собственности. [15] Из категории «изящные искусства и ремесла» более 30% национальных сокровищ - это письменные материалы, такие как документы, письма или книги. Мечи, картины, скульптуры и предметы ремесла, не связанные с мечами, составляют около 15% национальных сокровищ в этой категории. [28]
Географическое распределение национальных сокровищ в Японии крайне неравномерно. Отдаленные районы, такие как Хоккайдо и Кюсю, имеют мало обозначенных объектов, и большинство префектур могут иметь только пару объектов национальных сокровищ. Две префектуры — Миядзаки и Токусима — не имеют никаких национальных сокровищ. [nb 12] [28]
Четыре префектуры в регионе Кансай в центральной части Хонсю имеют более десяти структур национальных сокровищ: Хёго (11), Киото (52), Нара (64) и префектура Сига (22). Вместе они составляют 149 или 66% всех структурных национальных сокровищ в Японии. Три места имеют 92 структурных национальных сокровища: Киото , столица Японии и резиденция императорского двора на протяжении более 1000 лет; Хорюдзи , основанный принцем Сётоку около 600 года; и Нара , столица Японии с 710 по 784 год . [28] [76] [77]
Национальные сокровища изобразительного искусства и ремесел распределены аналогичным образом, с меньшим количеством в отдаленных районах и более высокой концентрацией в регионе Кансай. Семь префектур региона являются пристанищем 499, или 56%, всех национальных сокровищ искусств и ремесел. Токио , в котором есть только два здания национальных сокровищ, имеет исключительно большое количество культурных ценностей в этой категории. Из 217 объектов, расположенных в Токио, 88 находятся в Токийском национальном музее . [28] [78]
Обозначенные предметы дают обзор истории японского искусства и архитектуры с древних времен до наших дней, причем самые ранние археологические национальные сокровища датируются 6500 годами, а дворец Акасака датируется началом 20 века. [33] [51] [52] [79] Предметы из любой из категорий национальных сокровищ могут не представлять весь интервал времени, а скорее более короткий период времени, определенный историческими событиями и совпадающий со временем, в котором процветало конкретное искусство или тип архитектуры. [28]
Храмовые национальные сокровища охватывают период с конца VII века — примерно через 150 лет после появления буддизма в Японии в середине VI века — до XIX века ( ранняя современная Япония ). [80] История синтоистских святилищ в Японии даже старше, чем у храмов. Однако из-за традиции регулярного восстановления святилищ, известной как Сикинэн сэнгу-сай (式年遷宮祭) , самые старые из обозначенных святилищ датируются концом XII века. [81] Архетипичные японские замки являются продуктом 50-летнего периода, который начался со строительства замка Адзути в 1576 году, что ознаменовало изменение стиля и функций замков. Строительство замков закончилось в 1620 году; сёгунат Токугава уничтожил клан Тоётоми в 1615 году и впоследствии запретил строительство новых замков. [28] [82] [83] [84]
Каменные орудия труда, датируемые 13 000–28 000 гг. до н. э. из японского палеолита, отражают начало обитания человека в Японии и были признаны старейшими национальными сокровищами в категории «археологические материалы».
Первые признаки стабильного образа жизни и цивилизации относятся к периоду Дзёмон , примерно с 14 000 до н.э. по 300 до н.э. Глиняные фигурки ( dogū ) и некоторые из старейших в мире керамических изделий, обнаруженные на раскопках в северной Японии, были обозначены как второе старейшее Национальное достояние в категории «археологические материалы». [85] [86] Некоторые из самых ранних предметов в этой категории — это предметы, обнаруженные в курганах сутр периода Камакура . [ 28] [87]
Начало обозначенных «ремесел», «писем» и «скульптур» связано с введением буддизма в Японию в 552 году. Часть старейших обозначенных национальных сокровищ этих категорий была напрямую импортирована из материкового Китая и Кореи. После периода Камакура искусство японской скульптуры, которое было в основном религиозным по своей природе, пришло в упадок. [88] Следовательно, нет скульптур, являющихся национальными сокровищами, которые были созданы после периода Камакура. [28]
