.jpg/1280px-Canterbury_Cathedral,_window_nXV_detail_(46220634195).jpg)
В истории Европы средние века или средневековый период (также называемый средневековым или средневековым ) длился примерно с 500 г. н.э. по 1500 г., хотя существуют альтернативные начальная и конечная точки. Средневековье — средний период трех традиционных разделов западной истории: античности , средневековья и нового времени . Средневековый период сам по себе подразделяется на раннее , высокое и позднее средневековье , а период раннего средневековья также называют темными веками .
Сокращение населения , контрурбанизация , крах централизованной власти, вторжения и массовая миграция племен , начавшиеся в поздней античности , продолжались и в раннем средневековье. Масштабные перемещения периода миграции , в том числе германских народов , привели к возникновению новых королевств в Западной Европе. В VII веке Ближний Восток и Северная Африка попали под власть халифа в результате арабских завоеваний . Византийская империя выжила в Восточном Средиземноморье и продвинула светское право посредством Кодекса Юстиниана . На Западе большинство королевств включали в себя существующие римские институты, а влияние христианства распространилось по всей Европе. Каролингская династия франков основала Каролингскую империю в конце 8-го и начале 9-го веков в Западной Европе, прежде чем она уступила внутреннему конфликту и внешним вторжениям .
В эпоху высокого средневековья, начавшуюся после 1000 года, население Европы значительно увеличилось, поскольку технологические и сельскохозяйственные инновации позволили процветать торговле, а изменение климата в средневековый теплый период позволило увеличить урожайность сельскохозяйственных культур. Манориализм , организация крестьян в деревни, которые были должны арендную плату и трудовые услуги дворянам , и феодализм , политическая структура, согласно которой рыцари и дворяне более низкого статуса были обязаны военной службой своим повелителям в обмен на право арендовать земли и поместья. два способа организации общества в эпоху Высокого Средневековья. В этот период также произошло формальное разделение католической и православной церквей в результате раскола между Востоком и Западом в 1054 году . Крестовые походы , начавшиеся в 1095 году, представляли собой военные попытки западноевропейских христиан вернуть себе контроль над Святой Землей у мусульман , а также способствовали расширению латинского христианского мира в Балтийском регионе и на Пиренейском полуострове . На Западе интеллектуальная жизнь была отмечена схоластикой , философией, которая подчеркивала соединение веры с разумом, а также основанием университетов . Богословие Фомы Аквинского , картины Джотто , поэзия Данте и Чосера , путешествия Марко Поло и готическая архитектура соборов, таких как Шартр, знаменуют конец этого периода.
Позднее Средневековье было отмечено трудностями и бедствиями, включая голод, чуму и войну, которые значительно сократили население Европы; между 1347 и 1350 годами Черная смерть убила около трети европейцев. Споры, ересь и западный раскол внутри католической церкви соответствовали межгосударственным конфликтам, междоусобицам и крестьянским восстаниям , которые происходили в королевствах. Культурное и технологическое развитие изменило европейское общество, завершив эпоху позднего средневековья и начав период раннего Нового времени .
Средние века являются одним из трех основных периодов в наиболее устойчивой схеме анализа европейской истории : Античность , Средние века и Новое время . [примечание 1] [2] Леонардо Бруни (ум. 1444) был первым историком, который использовал трехстороннюю периодизацию в своей «Истории флорентийского народа» (1442), [3] и это стало стандартом у немецкого историка 17-го века Кристофа Целлариуса (ум. 1707). [4] Прилагательное «средневековый», означающее относящееся к средневековью, [примечание 2] [5] происходит от medium aevum («средний возраст»), нео-латинского термина, впервые записанного в 1604 году . [6]
В академических исследованиях Средневековье обычно охватывает период между 500 и 1500 годами, но как начальный, так и конечный годы неясны. [7] [8] [9] Общепринятой отправной точкой, впервые использованной Бруни, является 476 год — год свержения последнего императора Западной Римской империи . [10] [3] В качестве альтернативы упоминается обращение римского императора Константина Великого ( годы правления 306–337 ) в христианство. Единой даты окончания также не существует. 1453 год ( падение Константинополя ), 1492 год ( первое путешествие Христофора Колумба в Америку ) или 1517 год (начало протестантской Реформации ) — наиболее часто используемые даты. [11] Европа, как подчеркивает историк Мири Рубин , «не жила в едином ритме в этот период»: христианизация , или обращение Европы в христианство , происходила волнами между римскими временами и XIV веком, а урбанизация началась в разные периоды. регионах в разные периоды. [9] По мнению ученых, общие черты средневековой Европы включают преобладание сельского хозяйства в экономике, эксплуатацию крестьянства, важность внутриличностных отношений в структурах власти, медленные межрегиональные связи и хрупкую государственную бюрократию. [12]
Историки из романоязычных стран склонны делить Средневековье на две части: более ранний «Высокий» и поздний «Низкий» период. Англоязычные историки, вслед за своими немецкими коллегами, обычно делят Средневековье на три интервала: « Раннее », « Высокое » и « Позднее ». [13] В 19 веке все Средневековье часто называли Темными веками , но с принятием трех подразделений использование этого термина было ограничено ранним средневековьем в начале 20 века. [14] Историки, которые рассматривают Средневековье как европоцентристскую концепцию, склонны избегать ее использования в глобальной истории , но исследования «индийского средневековья», «мусульманского средневековья» и подобных тем не являются исключением. [15] [16]
Систематическая публикация средневековых письменных источников началась с Rerum italicarum scriptores Людовико Муратори (ум. 1750), за которым последовали аналогичные серии, такие как Monumenta Germaniae Historica в Германии и серия Rolls в Соединенном Королевстве. Эти большие коллекции в основном содержат летописи , хроники и другие повествовательные источники, посвященные деяниям влиятельных людей. [17] Согласно современным представлениям, большинство хроник было написано в монастырях, но капитулы соборов , королевские дворы и города также были важными центрами исторического письма. Современные историки в основном относятся к средневековым повествованиям с осторожностью, поскольку они часто наполнены искаженными фактами или нереалистичной информацией. [18] Документы государственного или церковного управления, такие как королевские грамоты и хризобуллы , являются незаменимыми источниками по средневековой истории, хотя поддельных или датированных задним числом юридических документов предостаточно. Большинство картуляриев — сборников грамот — сохранилось в монастырях. [19] Другие типы письменных источников включают граффити , печати и письма. [20]
С 1950-х годов археология внесла значительный вклад в изучение истории плохо документированных регионов и периодов. Однако хронологическая датировка до сих пор не определена. Радиоуглеродное датирование в основном охватывает 60-летний период, а более точный дендрохронологический анализ — изучение годичных колец в стволах — применим только при наличии на археологическом объекте деревянных остатков . [21] Поскольку сохранилось мало подробных письменных записей, документирующих крестьянскую жизнь до IX века, сохранившаяся информация, доступная историкам, также поступает в основном из археологии. [22] Средневековые изображения и скульптуры могут предоставить полезную информацию о повседневной жизни, но необходим критический подход, поскольку ирония, сатира и анахронизм были популярными стилистическими приемами средневековых художников. [23]
.jpg/1280px-Venice_city_scenes_-_in_St._Mark's_square_-_St_Mark's_Basilica_(11002237996).jpg)
Римская империя достигла наибольшего территориального размаха во II веке нашей эры; Следующие два столетия стали свидетелями медленного упадка римского контроля над его отдаленными территориями. [24] Безудержная инфляция, внешнее давление на границы и вспышки чумы в совокупности создали кризис третьего века , когда императоры вступали на трон только для того, чтобы их быстро заменяли новые узурпаторы. [25] Военные расходы неуклонно росли, главным образом в ответ на войну с Сасанидской империей . [26] Армия увеличилась вдвое, а кавалерия и более мелкие подразделения заменили легион в качестве основной тактической единицы. [27] Потребность в доходах привела к увеличению налогов и сокращению числа куриалов , или землевладельцев, класса. [26] В центральной администрации требовалось больше бюрократов для решения нужд армии. [27]
Император Диоклетиан (годы правления 284–305) разделил империю на отдельно управляемые восточную и западную половины в 286 году. Эта система, которая в конечном итоге охватывала двух старших и двух младших соимператоров (отсюда известную как Тетрархия ), стабилизировала имперское правительство примерно на какое-то время. две декады. [28] После периода гражданской войны Константин Великий восстановил внутренний мир и в 330 году вновь основал город Византий как недавно переименованную восточную столицу, Константинополь . [29]
На протяжении большей части IV века римское общество стабилизировалось в новой форме, которая отличалась от более раннего классического периода расширением пропасти между богатыми и бедными и снижением жизнеспособности небольших городов. [30] Еще одним изменением стала христианизация Римской империи . Этому способствовало обращение Константина, но христианство стало доминирующей религией империи только в конце IV века. [31] Дебаты о христианском богословии усилились, и те, кто упорствовал в богословских взглядах, осужденных на Вселенских соборах, подвергались гонениям. Такие еретические взгляды выжили благодаря кампаниям прозелитизма за пределами империи или благодаря поддержке местных этнических групп в восточных провинциях , как арианство среди германских народов или монофизитство в Египте и Сирии. [32] [33] Иудаизм оставался терпимой религией, хотя законодательство ограничивало права евреев . [34]
К III веку ранние христиане разработали свою собственную символику , часто переосмысливая популярные мотивы языческого римского искусства , и украсили свои катакомбы фресками, изображающими библейские сцены. [35] Торжественность абстрактного стиля позднеримских художников эффективно визуализировала христианские послания. [36] Фигура Христа на троне стала основным элементом раннехристианского искусства в начале 4 века. [37] При Константине базилики , большие залы, которые использовались в административных и коммерческих целях, были приспособлены для христианского богослужения. [38] Первые иллюминированные рукописи — рукописные книги, украшенные красочными миниатюрами — появились параллельно с распространением молчаливого чтения в V веке. [39]
Гражданская война между соперничающими императорами стала обычным явлением в середине IV века, отвлекая солдат от пограничных войск империи и позволяя захватчикам вторгнуться. [40] Хотя перемещения народов в этот период обычно описываются как «вторжения», это были не просто военные экспедиции, а миграции в империю. [41] В 376 году сотни тысяч готов , спасаясь от гуннов , получили разрешение от императора Валента (годы правления 364–78) поселиться на римской территории на Балканах . Заселение не прошло гладко, и когда римские чиновники неправильно справились с ситуацией, готы начали совершать набеги и грабить. [примечание 3] Валент, пытаясь подавить беспорядки, был убит, сражаясь с готами в битве при Адрианополе . [43] Вестготы , готская группа, вторглись в Западную Римскую империю в 401 году; аланы , вандалы и свевы переправились в Галлию в 406 году и в современную Испанию в 409 году. Год спустя вестготы разграбили город Рим . [44] [45] Франки , алеманны и бургундцы оказались в Галлии, в то время как германские группы, ныне известные как англосаксы, поселились в Британии , [46] а вандалы завоевали провинцию Африки . [47] Гуннский король Аттила (годы правления 434–453) возглавил вторжения на Балканы в 442 и 447 годах, в Галлию в 451 году и в Италию в 452 году, но возглавляемая им гуннская конфедерация распалась после его смерти. [48]
Борясь с миграциями, элиты Восточной Римской империи сочетали развертывание вооруженных сил с подарками и предоставлением должностей вождям племен, тогда как западные аристократы не поддерживали армию, но также отказывались платить дань, чтобы предотвратить вторжения племен. [41] Эти вторжения привели к разделению западной части империи на более мелкие политические единицы, управляемые вторгшимися племенами. [49] Императоры V века часто находились под контролем военных сильных мира сего, таких как Стилихон (ум. 408), Аэций (ум. 454), Аспар (ум. 471), Рицимер (ум. 472) или Гундобад (ум. 472). 516), которые частично или полностью имели неримское происхождение. [50] Свержение последнего императора Запада, Ромула Августула (годы правления 475–76), традиционно ознаменовало конец Западной Римской империи. [примечание 4] [51] Восточная Римская империя, часто называемая Византийской империей после падения ее западного аналога, имела мало возможностей для установления контроля над потерянными западными территориями, хотя византийские императоры сохраняли претензии на эту территорию. [52]
В постримском мире хорошо задокументировано слияние римской культуры с обычаями вторгшихся племен. Народные собрания , которые позволяли свободным членам племени мужского пола больше говорить в политических вопросах, чем это было принято в римском государстве, превратились в законодательные и судебные органы. [53] Материальные артефакты, оставленные римлянами и захватчиками, часто похожи, а племенные предметы часто создавались по образцу римских предметов. [54] Большая часть научной и письменной культуры новых королевств была основана на римских интеллектуальных традициях. [55] Многие из новых политических образований больше не поддерживали свои армии за счет налогов, вместо этого полагаясь на предоставление им земли или ренты. Это означало, что потребность в больших налоговых поступлениях уменьшилась, и поэтому налоговые системы пришли в упадок. [56]
В Британии культура местных кельтских бриттов мало повлияла на образ жизни англосаксов, но языковая ассимиляция масс туземцев пришельцами очевидна. Примерно к 600 г. возникли новые политические центры, некоторые местные лидеры накопили значительные богатства, и был сформирован ряд небольших королевств , таких как Уэссекс и Мерсия . Меньшие королевства в современных Уэльсе и Шотландии все еще находились под контролем коренных бриттов и пиктов . [57] Ирландия была разделена на еще более мелкие политические единицы, возможно, целых 150 племенных королевств . [58]
Остготы переселились в Италию с Балкан в конце V века при Теодорихе Великом (годы правления 493–526). Он основал королевство , отмеченное сотрудничеством туземцев и завоевателей. После его смерти последовала борьба за власть между романизированными и традиционалистскими группами остготов, предоставив византийцам возможность отвоевать Италию . [59] Бургунды поселились в Галлии, где они реорганизовали свое королевство . [60] В других частях Галлии франки и кельтские британцы создали стабильное государство. Центром Франции была северная Галлия, и первым королем, о котором много известно, был Хильдерик I (ум. 481). При его сыне Хлодвиге I (годы правления 509–11), основателе династии Меровингов , франкское королевство расширилось и приняло христианство. [61] В отличие от других германских народов, франки приняли католицизм, что облегчило их сотрудничество с местной галло-римской аристократией. [62] Британцы, бежавшие из Британии – современной Великобритании – поселились на территории нынешней Бретани . [примечание 5] [63]
Другие монархии были основаны вестготами на Пиренейском полуострове , свевами на северо-западе Иберии и вандалами в Северной Африке . [64] Лангобарды поселились в Северной Италии в 568 году и основали новое королевство , состоящее из городских герцогств . [65] Происходя из азиатских степей, кочевые авары к концу VI века завоевали большинство славянских , тюркских и германских племен в низменностях вдоль Нижнего и Среднего Дуная, и им регулярно удавалось принуждать восточных императоров платить дань. . [66] Около 670 года в дельте Дуная поселился другой степной народ, булгары . В 681 году они разгромили византийскую императорскую армию и основали Первую Болгарскую империю , подчинив себе местные славянские племена. [67]
Расселение народов сопровождалось изменениями языков. Латынь , литературный язык Западной Римской империи, постепенно была заменена народными языками , которые произошли от латыни, но отличались от нее и были известны под общим названием романские языки . Греческий язык оставался языком Византийской империи, но миграции славян расширили ареал славянских языков в Центральной и Восточной Европе . [68]
Восточная Римская империя осталась нетронутой и пережила экономическое возрождение, которое продолжалось до начала 7 века. Здесь политическая жизнь была отмечена более тесными отношениями между политическим государством и христианской церковью, а богословские вопросы приобрели в восточной политике такое значение, которого они не имели в Западной Европе. [69] Византийцы регулярно нанимали евнухов для административных задач, а также в качестве опекунов или наставников женщин и детей, поскольку считали кастрированных мужчин исключительно умными и верными слугами. [70] Правовые события включали кодификацию римского права ; [71] наиболее полная компиляция, Corpus Juris Civilis , состоялась при императоре Юстиниане (годы правления 527–65). [72]
Юстиниан почти потерял свой трон во время беспорядков Ника , народного восстания, уничтожившего половину Константинополя в 532 году. После подавления восстания он усилил автократические элементы имперского правительства и мобилизовал свои войска против арианских западных царств. Полководец Велисарий (ум. 565) отвоевал Северную Африку у вандалов и напал на остготов, но кампания была прервана неожиданным вторжением Сасанидов с востока. Между 541 и 543 годами смертельная вспышка чумы уничтожила население империи. Юстиниан перестал финансировать содержание дорог общего пользования , а нехватку военных кадров покрыл за счет развития разветвленной системы пограничных фортов. Через десять лет он возобновил экспансионизм, завершив завоевание Остготского королевства и захватив большую часть южной Испании у вестготов. [73]
Реконкисты Юстиниана и чрезмерная программа строительства подверглись критике со стороны историков за то, что поставили его царство на грань банкротства, но многие трудности, с которыми столкнулись преемники Юстиниана, были вызваны другими факторами, включая эпидемию и массовую экспансию аваров и их славянских союзников. . [74] На востоке пограничная оборона рухнула во время новой войны с Сасанидской империей, и персы захватили большие части империи, включая Египет, Сирию и большую часть Анатолии . В 626 году авары, славяне и персы напали на Константинополь , но не смогли его завоевать. Два года спустя император Ираклий (годы правления 610–41) предпринял неожиданную контратаку на сердце Сасанидской империи, вернув себе все территории, ранее утраченные персами. [75]
В Западной Европе некоторые из старейших семей римской элиты вымерли, в то время как другие стали больше заниматься церковными, чем светскими делами. Ценности, связанные с латинской наукой и образованием, по большей части исчезли. Хотя грамотность оставалась важной, она стала практическим навыком, а не признаком элитного статуса. К концу VI века основными средствами религиозного обучения стали музыка и искусство, а не книги. [76] Большинство интеллектуальных усилий было направлено на подражание классической науке, но были созданы некоторые оригинальные произведения , а также ныне утраченные устные сочинения. Сочинения Сидония Аполлинария (ум. 489 г.), Кассиодора (ок. 585 г. ) и Боэция (ок. 525 г. ) были типичными для той эпохи. [77] Аристократическая культура была сосредоточена на великих праздниках, а не на литературных занятиях. Семейные связи внутри элиты были важны, как и добродетели верности, мужества и чести. Эти связи привели к распространению вражды в аристократическом обществе. Большинство распрей, похоже, быстро заканчивалось выплатой той или иной компенсации . [78]
Женщины принимали участие в аристократическом обществе в основном в роли жен и матерей, причем роль матери правителя была особенно заметна во Франции. В англосаксонском обществе отсутствие многих детей-правителей означало меньшую роль женщины как королевы-матери, но это компенсировалось возросшей ролью настоятельниц монастырей . [79] Влияние женщин на политику было особенно хрупким, и ранние средневековые авторы имели тенденцию изображать влиятельных женщин в плохом свете. [примечание 6] [81] Женщины обычно умирали в значительно более молодом возрасте, чем мужчины, в первую очередь из-за детоубийства и осложнений при родах . Неравенство между числом брачных женщин и взрослых мужчин привело к детальному регулированию правовых институтов, защищающих интересы женщин, в том числе их право на моргенгабе , или «утренний подарок». [82] Законы раннего средневековья признавали право мужчины иметь долгосрочные сексуальные отношения с женщинами, кроме его жены, например, с наложницами , но женщины должны были оставаться верными. Священнослужители порицали сексуальные союзы вне брака, а моногамия также стала нормой светского права в IX веке. [83]
Структура землевладения не была единообразной; в некоторых районах владения были сильно фрагментированы, но в других областях нормой были большие смежные участки земли. Эти различия позволили создать большое разнообразие крестьянских обществ, в некоторых из которых доминировали аристократические землевладельцы, а другие обладали значительной автономией. [84] Земельные поселения также сильно различались. Некоторые крестьяне жили в крупных поселениях, насчитывавших до 700 жителей, другие - в изолированных хозяйствах. [85] Поскольку законодательство проводило четкое различие между свободным и несвободным, не было резкого разрыва между правовым статусом свободного крестьянина и аристократа, и семья свободного крестьянина могла подняться в аристократию посредством военной службы. [86] Спрос на рабов покрывался за счет войн и набегов. Первоначально экспансия франков и конфликты между англосаксонскими королевствами поставляли на невольничий рынок военнопленных и пленников. После обращения англосаксов в христианство охотники за рабами в основном нападали на языческие славянские племена — отсюда и английское слово «раб» от slavicus , средневекового латинского термина, обозначающего славян. [87] Христианская этика привела к значительным изменениям в положении рабов в VII и VIII веках. Они больше не считались собственностью своих лордов, и было закреплено их право на достойное обращение. [88]
Жизнь и культура римского города сильно изменились в раннем средневековье. Хотя северные итальянские города остались заселенными, их размеры значительно сократились. [примечание 7] [90] В Северной Европе города также сокращались, а гражданские памятники и другие общественные здания подвергались рейдам в поисках строительных материалов. [91] Еврейские общины сохранились в Испании, южной Галлии и Италии. Короли вестготов предприняли концентрированные усилия по обращению латиноамериканских евреев в христианство, но еврейская община быстро восстановилась после мусульманского завоевания Испании . [92] В то время как мусульманские правители нанимали еврейских придворных, [93] христианское законодательство запрещало назначение евреев на государственные должности. [94]
Религиозные верования менялись на землях вдоль границ Восточной Римской империи и Персии. Спонсируемые государством христианские миссионеры занимались прозелитизмом среди языческих степных народов, а персы предпринимали попытки навязать зороастризм армянам -христианам . Иудаизм был активной религией прозелитизма, и по крайней мере один арабский политический лидер — Зу Нувас , правитель территории сегодняшнего Йемена — обратился в него. [95] Появление ислама в Аравии при жизни Мухаммеда (ум. 632) привело к более радикальным изменениям. После его смерти исламские силы завоевали Сирию , Персию и Египет . Восточные римляне остановили мусульманскую экспансию в Константинополе в 674–78 и 717–18 годах , но на западе исламские войска завоевали Северную Африку к началу 8 века, уничтожили Вестготское королевство в 711 году и вторглись в южную Галлию в 713 году. [96 ]
Мусульманские завоеватели обошли горный северо-западный район Пиренейского полуострова. Здесь небольшое королевство Астурия стало центром местного сопротивления. [97] Поражение мусульманских войск в битве при Туре в 732 году привело к отвоеванию южной Франции франками, но основной причиной остановки исламского роста в Европе было свержение халифата Омейядов и его замена Аббасидский халифат . Аббасиды были озабочены Ближним Востоком, теряя контроль над частями мусульманских земель на западе. Потомки Омейядов захватили Аль-Андалус (или мусульманскую Испанию), Аглабиды контролировали Северную Африку, а Тулуниды стали правителями Египта. [98] Исламизация сельской местности в Аль-Андалусе шла медленно. Христиане регулярно работали в государственной администрации, но иногда жестокие межрелигиозные конфликты приводили к их массовой миграции на север. [99] Помимо Византии, мусульманская Испания была единственным местом в Европе, где евнухи играли выдающуюся роль в администрации и общественной жизни, занимая такие должности, как хранители религиозных святынь или слуги гаремов . [100]
.jpg/1280px-M%C3%BCnze_Gold_Solidus_Theudebert_I_um_534_(obverse).jpg)
Поскольку миграции и завоевания нарушили торговые сети на старых римских землях, товары дальней торговли были заменены местными продуктами. Неместные товары, фигурирующие в археологических данных, обычно представляют собой предметы роскоши или изделия из металла. [101] В 7-м и 8-м веках в Северной Европе развивались новые торговые сети. Такие товары, как меха, моржовый бивень и янтарь, доставлялись из Балтийского региона в Западную Европу, что спровоцировало создание платных станций и конфликты из-за контроля над ними. [102] В постримских королевствах чеканка монет из недрагоценных металлов почти прекратилась, но римские бронзовые монеты оставались в обращении на протяжении веков. Хотя золотые монеты чеканились, в основном они тратились на чрезвычайные расходы, такие как покупка земли или предметов роскоши. Переход от чеканки золотых монет к чеканке серебряных пенсов начался в конце VII века не независимо от прекращения византийских выплат субсидий лангобардам и франкам. Новый акцент элиты на христианской благотворительности также увеличил спрос на монеты меньшей стоимости. [103]
Постоянный спрос процветающих исламских экономик на свежую рабочую силу и сырье открыл новый рынок для Европы около 750 года. Европа стала основным поставщиком домашних рабов и рабов-солдат для Аль-Андалуса, Северной Африки и Леванта . Венеция превратилась в важнейший европейский центр работорговли. [104] [105] Кроме того, древесина, меха и оружие доставлялись из Европы в Средиземноморье, а Европа импортировала специи, лекарства, благовония и шелк. [106] Крупные реки, соединяющие отдаленные регионы, способствовали расширению трансконтинентальной торговли. [107] Сообщения того времени показывают, что англосаксонские купцы посещали ярмарки в Париже, пираты охотились на торговцев на Дунае, а восточно-франкские купцы добирались до Сарагосы в Аль-Андалусе. [108]
Идея христианского единства сохранилась, хотя к VI веку стали очевидны различия в идеологии и практике между Восточной и Западной церквями. [109] Отвращение коренных римлян к арианским завоевателям усилило традиционную христианскую концепцию разделения церкви и государства на Западе, тогда как эта идея была чужда восточным священнослужителям, которые считали римское государство инструментом божественного провидения. [109] В конце 7 века церковный брак стал постоянным предметом споров. После мусульманских завоеваний византийские императоры могли менее эффективно вмешиваться в дела Запада. Когда Лев III (годы правления 717–741) запретил показ картин, изображающих человеческие фигуры, в местах богослужений, папство открыто отвергло его требование провозглашать новые догмы императорскими указами. [110] Хотя Византийская церковь осудила иконоборчество в 843 году, дальнейшие проблемы, такие как ожесточенное соперничество за церковную юрисдикцию над новообращенными народами и одностороннее изменение Никейского символа веры на западе, расширились до такой степени, что различий было больше, чем сходств. [111] На западе десятина , первоначально добровольный взнос, взималась как обычный церковный налог на аграрную продукцию с 10 века. [112]
Лишь немногие западные епископы рассчитывали на лидерство папства. Единственной частью Западной Европы, где папство имело влияние, была Британия, куда Григорий Великий (Папа 590–604) отправил миссию с целью обратить англосаксов в христианство. [113] Ирландские миссионеры были наиболее активны в Западной Европе между 5 и 7 веками. [114] Люди не посещали церкви регулярно. Вместо этого встречи со странствующим духовенством и паломничества к святыням популярных святых сыграли важную роль в распространении христианского учения. Священнослужители использовали специальные руководства, известные как покаянные , для определения подходящих актов покаяния — обычно молитв и постов — для грешников . Они уделяли особое внимание сексуальности и предписывали суровые наказания прелюбодеям, блудникам и тем, кто занимается непродуктивными половыми актами, например гомосексуалистам . [115] В отличие от официального христианства, богомилы на Балканах осуждали половое размножение, поскольку считали сатану создателем физической вселенной. [116]
Раннее Средневековье стало свидетелем расцвета христианского монашества . Монашеские идеалы распространились из Египта через агиографическую литературу , особенно « Житие Антония» . Большинство европейских монастырей относились к типу, ориентированному на общинный опыт духовной жизни, называемому общежительством . [117] Итальянский монах Бенедикт Нурсийский (ум. 547) разработал бенедиктинское правило , которое стало широко использоваться в западных монастырях. [118] На востоке монашеские правила, составленные Феодором Студитом (ум. 826), приобрели популярность после того, как были приняты в Великой лавре на Афоне в 960-х годах, превратив гору в важнейший центр православного монашества. [119]
Монахи и монастыри оказали глубокое влияние на религиозную и политическую жизнь, в различных случаях выступая в качестве земельных трестов для влиятельных семей и важных центров политической власти. [120] Они были главными, а иногда и единственными форпостами образования и грамотности в регионе. Многие из сохранившихся рукописей латинских классиков были скопированы в монастырях. [121] Монахи были также авторами новых работ, включая историю, теологию и другие предметы, написанные такими авторами, как Беда (ум. 735), уроженец северной Англии. [122] Эрудированная саксонская монахиня Хросвита (ум. 1000) является автором первых нелитургических средневековых драм. [123] [124] Византийский миссионер Константин (ум. 869) разработал старославянский язык как новый литургический язык , заложив основу для процветания славянской религиозной литературы; около 900 г. для него была принята новая письменность, известная теперь по монашескому имени Константина как кириллица . [125]
В западно-христианском мире светское влияние на церковные дела достигло апогея в X веке. Аристократы считали церкви и монастыри, находящиеся под их покровительством , своей личной собственностью , а симония — продажа церковных должностей — была обычной практикой. Симония вызвала всеобщий страх, поскольку многие считали, что священники, назначенные нерегулярно, не могут совершать действительные таинства , такие как крещение . [126] Монашеские общины первыми отреагировали на этот страх неукоснительным соблюдением своих правил. Основание аббатства Клюни в Бургундии в 909 году положило начало более радикальным изменениям, поскольку Клюни был освобожден от светского контроля и передан под защиту папства. Клюнийские реформы распространились через основание новых монастырей и реформу монашеской жизни в старых аббатствах. [127] Пример Клюни показал, что реформистская идея « свободы церкви » может быть достигнута через подчинение папству. [128]
Короли Меровингов обычно распределяли Францию между своими сыновьями и разрушали свою собственную базу власти путем обширных грантов на землю. В северо-восточном франкском королевстве Австразия Арнульфинги были наиболее известными бенефициарами королевской милости. Будучи потомственными мэрами дворца , они обладали властью на троне с середины 7 века. Один из них, Пипин Герстальский (ум. 714), также принял власть в центральном франкском королевстве Нейстрия . Его сын Чарльз Мартель (ум. 741) воспользовался постоянной мусульманской угрозой, чтобы конфисковать церковное имущество и собрать новые войска, распределив его между новобранцами. [129]
Каролинги , как известны потомки Карла Мартелла, сменили Меровингов в качестве новой королевской династии Франции в 751 году. В этом году был свергнут последний король Меровингов Хильдерик III (годы правления 743–751), а сын Карла Мартелла Пипин Короткий (годы правления 743–751) был свергнут. 751–68) был коронован королем с согласия франкских вождей и папства. Пипин напал на лангобардов и выполнил их обещание уважать владения папства . Его последующая передача территорий Центральной Италии Святому Престолу положила начало Папской области . [130] [131]
Пипин оставил свое королевство в руках двух своих сыновей, Карла, более известного как Карл Великий (годы правления 768–814), и Карломана (годы правления 768–71). Когда Карломан умер естественной смертью, Карл Великий воссоединил Францию и приступил к программе систематической экспансии, награждая союзников военной добычей и контролем над участками земли. Он подчинил саксов, завоевал лангобардов и создал новую приграничную провинцию на севере Испании. [132] Франкские войска также уничтожили аваров, что способствовало развитию небольших славянских княжеств, которыми в основном управляли амбициозные военачальники под франкским сюзеренитетом. [примечание 8] [134] Коронация Карла Великого императором на Рождество 800 года ознаменовала возвращение Западной Римской империи, хотя византийцы не признавали его вторым «императором римлян». [135]
Империей управлял странствующий двор, путешествовавший вместе с императором, а также около 300 имперских чиновников, называемых графами , которые управляли графствами , на которые была разделена империя. [136] Центральная администрация контролировала подсчеты через имперских эмиссаров, называемых Missi Dominici . Они выполняли функции передвижных инспекторов и специалистов по устранению неполадок. Священнослужители королевской часовни отвечали за запись важных королевских грантов и решений. [137]
Двор Карла Великого в Ахене был центром культурного возрождения, которое иногда называют « Каролингским Ренессансом ». Увеличилась грамотность, равно как и развитие искусства, архитектуры и юриспруденции, а также литургических и библейских исследований под эгидой англосаксонского ученого Алкуина (ум. 804). Он разработал новый шрифт , сегодня известный как каролингский минускул , который облегчил чтение за счет четкого разделения слов, использования обширной пунктуации и прозрачного разделения. Карл Великий спонсировал изменения в церковной литургии , навязывая римскую форму церковной службы в своих владениях, а также григорианское пение в литургической музыке для церквей. Важным занятием ученых в этот период было копирование, исправление и распространение основных работ на религиозные и светские темы с целью поощрения обучения. Также были выпущены новые произведения на религиозные темы и учебники. [примечание 9] [139]
Карл Великий продолжил франкскую традицию раздела своей империи между всеми своими сыновьями, но к 813 году был еще жив только один сын, Людовик Благочестивый (годы правления 814–840). Правление Людовика ознаменовалось многочисленными разделами империи между его сыновьями. и гражданские войны между различными союзами отца и сыновей. Через три года после его смерти трое его оставшихся в живых сыновей разделили империю между собой по Верденскому договору . [140] Королевство между реками Рейн и Рона было создано для Лотаря I (годы правления 817–855), чтобы уйти со своими землями в Италии, и его императорский титул был признан. Людовик Немецкий (годы правления 843–876) контролировал восточные земли современной Германии. Карл Лысый (годы правления 843–877) получил западно-франкские земли, составляющие большую часть современной Франции. [141] Внуки и правнуки Карла Великого разделили свои королевства между своими потомками, что в конечном итоге привело к потере всей внутренней сплоченности. [142]
В 884 году Карлом Толстым произошло краткое воссоединение империи , хотя фактические части империи сохранили свои отдельные администрации. [143] К тому времени, когда он умер в начале 888 года, Каролинги были близки к исчезновению, и нединастические претенденты пришли к власти в большинстве государств-преемников, таких как парижский граф Одо во Франции (годы правления 888–98). [144] В восточных землях династия вымерла со смертью Людовика Младенца (годы правления 899–911) и избранием королем франконского герцога Конрада I (годы правления 911–918). [145] В Западной Франции династия была восстановлена сначала в 898, затем в 936, но последние Каролинги не смогли удержать аристократию под контролем. В 987 году династия сменилась с коронацией Хью Капета (годы правления 987–96) как короля. [примечание 10] [146] Хотя короли Капетинги оставались номинально у власти, большая часть политической власти перешла к местным лордам. [147]
Франкская культура и каролингские методы государственного управления оказали значительное влияние на соседние народы. Франкская угроза спровоцировала образование новых государств вдоль восточной границы империи — Богемии , Моравии и Хорватии . [148] Распад Каролингской империи сопровождался вторжениями, миграциями и набегами внешних врагов. Атлантические и северные берега подвергались преследованиям со стороны викингов , которые также совершали набеги на Британские острова и поселились там. В 911 году вождь викингов Ролло (ок. 931 ) получил разрешение от франкского короля Карла Простого (годы правления 898–922) поселиться на территории, которая впоследствии стала Нормандией . Восточные части франкских королевств, особенно Германия и Италия, находились под постоянным нападением мадьяр вплоть до поражения захватчиков в битве при Лехфельде в 955 году . [149] В Средиземноморье арабские пираты совершали регулярные набеги на Италию и южную Францию, а также мусульманские государства начали расширяться. Аглабиды завоевали Сицилию , а Омейяды Аль-Андалуса присоединили Балеарские острова . [150]
Поселение викингов на Британских островах привело к образованию новых политических образований, в том числе небольшого, но воинственного королевства Дублин в Ирландии. [151] Англосаксонский король Альфред Великий (годы правления 871–99) пришел к соглашению с датскими захватчиками в 879 году, признав существование независимого королевства викингов в Британии. [152] [153] К середине 10 века преемники Альфреда восстановили английский контроль над территорией. [154] В северной Британии Кеннет МакАльпин (ок . 860 ) объединил пиктов и шотландцев в Королевство Альба . [155] В начале 10 века династия Оттонов обосновалась в Германии и занималась оттеснением мадьяр и борьбой с непокорными герцогами . После просьбы овдовевшей королевы Италии Аделаиды (ум. 999) о защите, Оттон I (годы правления 936–73) пересек Альпы и попал в Италию, женился на молодой вдове и сам был коронован королем в Павии в 951 году. Император Священной Римской империи в Риме в 962 году продемонстрировал свои претензии на наследие Карла Великого. [156] Преемники Отто по-прежнему остро интересовались делами Италии, но отсутствующие немецкие короли не смогли утвердить постоянную власть над местной аристократией. [157] На Пиренейском полуострове борьба басков за независимость привела к образованию небольшого королевства Наварра в Пиренеях , а графы Барселоны получили автономию в пограничной провинции Каролингов. Астурия медленно расширялась на юг и в 10 веке превратилась в Королевство Леон . [158] [159]
Восточноевропейские торговые пути в Азию контролировались хазарами . Их многонациональная империя сопротивлялась мусульманской экспансии, а их лидеры обратились в иудаизм. [160] В конце 9 века развился новый торговый путь, минувший территорию Хазар и соединивший Среднюю Азию с Европой через Волжскую Булгарию ; здесь местные жители приняли ислам. [161] В Скандинавии контакты с Францией проложили путь миссионерским усилиям христианского духовенства, а христианизация была тесно связана с ростом централизованных королевств в Дании , Норвегии и Швеции . Шведские торговцы и охотники за рабами перемещались по рекам Восточно- Европейской равнины , захватывали Киев у хазар и даже пытались захватить Константинополь в 860 и 907 годах . [162] Скандинавские колонисты поселились в Исландии и создали политическую систему , которая препятствовала накоплению власти амбициозными вождями . [163]
Византия возродила свое состояние при императоре Василии I (годы правления 867–86) и его преемниках Льве VI (годы правления 886–912) и Константине VII (годы правления 913–959), членов македонской династии . Торговля возобновилась, и императоры наблюдали за распространением единого управления на все провинции. Императорский двор был центром возрождения классического образования, процесса, известного как Македонский Ренессанс . Была реорганизована армия, что позволило императорам Иоанну I (годы правления 969–76) и Василию II (годы правления 976–1025) расширить границы империи. [164]
Миссионерские усилия как восточного, так и западного духовенства привели к обращению моравцев , дунайских булгар, чехов , поляков , мадьяр и жителей Киевской Руси . [165] Моравия стала жертвой мадьярского вторжения около 900 года, Болгария - византийского экспансионизма между 971 и 1018 годами. [148] [166] После падения Моравии князья чешской династии Пршемысловичей консолидировали власть в Богемии. [167] В Польше разрушение старых центров власти сопровождало образование государства под властью князей Пястов . [168] В Венгрии князья династии Арпада применили широкомасштабное насилие, чтобы подавить сопротивление соперничающих мадьярских вождей. [169] Рюриковичи -князья Киевской Руси стали гегемонами обширных лесных зон Восточной Европы после того, как набеги Руси разграбили хазарскую столицу Атиль в 965 году . [170]
Новые базилики были построены в крупных римских городах и постримских королевствах в IV – VI веках. [примечание 11] [171] В конце 6-го века византийская церковная архитектура приняла альтернативную модель, имитирующую прямоугольный план и купол собора Святой Софии Юстиниана , крупнейшего сооружения с одной крышей римского мира. [172] Поскольку просторные базилики стали малопригодны с упадком городских центров на западе, они уступили место меньшим церквям. К началу VIII века Каролингская империя возродила базиличную форму архитектуры. [173] Одной из новых стандартных особенностей каролингских базилик является использование трансепта или «рук» Т-образного здания, перпендикулярного длинному нефу . [174] Выдающимся памятником мавританской архитектуры является бывшая Великая мечеть Кордовы — ныне соборная церковь города — с лесом повторно используемых римских колонн, поддерживающих двойную линию красно-белых полосатых арок. [175]
Великолепные залы, построенные из дерева или камня, были центрами политической и общественной жизни. В их дизайне часто использовались элементы позднеримской архитектуры, такие как пилястры , колонны и скульптурные диски. [примечание 12] [176] После распада Каролингской империи распространение аристократических замков указывает на переход от общинных укреплений к частной обороне в Западной Европе. Большинство замков представляли собой деревянные постройки, но самые богатые лорды строили каменные крепости. [примечание 13] Одна или несколько башен, ныне известных как крепости , были их наиболее характерными чертами, но замки часто превращались в многофункциональные комплексы с подъемными мостами , укрепленными дворами, цистернами или колодцами, залами, часовнями, конюшнями и мастерскими. [178]
В эпоху массовых миграций золото, стекавшееся к вождям племен из Римской империи, регулярно переделывалось местными ювелирами в новые артефакты, такие как массивные ожерелья и фибулы в форме орла. Их нереалистичный стиль, часто находящийся под влиянием иранской полихромии и перегородчатых металлических изделий, был завезен на римскую территорию вторгшимися народами. [179] Ремесленники, работавшие на постримскую элиту, разработали отчетливо абстрактный дизайн, характеризующийся лентами и сильно стилизованными животными мотивами. [180] Литературные произведения , такие как древнеанглийская эпическая поэма «Беовульф» и нордические саги , относятся к великим королевским сокровищам, но лишь немногие из них сохранились, в том числе погребальный инвентарь из гробницы Хильдерика в Турне и богатое англосаксонское захоронение в Саттоне . Ху . Религиозное искусство быстро ассимилировало некоторые элементы постримского светского стиля, такие как украшения ремешков и обширную сегментацию. [181] Картины в основном сохранились в богато украшенных Евангелиях , в том числе в Келлской книге и Линдисфарнской книге — двух репрезентативных произведениях островного искусства Ирландии и Нортумбрии. [примечание 14] [183]
Эллинистическая традиция реалистического изображения сохранилась в Средиземноморье. [184] Хотя иконоборческое движение ограничивало византийское искусство , триумф иконофилов проложил путь к художественному обновлению . [примечание 15] [186] Более натуралистический средиземноморский стиль служил важным источником вдохновения для западных художников при Карле Великом, которые относились к изобразительному искусству как к мощному инструменту образования и пропаганды. [187] После долгой паузы искусство Каролингов заново открыло человеческую фигуру, а западные художники часто изображали людей в иллюминированных кодексах . [примечание 16] Они часто были защищены роскошными обложками книг , сделанными из золота, жемчуга и полированных драгоценных камней . [188] Суд Карла Великого, по-видимому, был ответственен за принятие фигуративной монументальной скульптуры в христианском искусстве , [189] и к концу периода фигуры, близкие к натуральному размеру, такие как Крест Геро, были обычным явлением в важных церквях. [190] В Англии книжные иллюстраторы свободно обогащали свое островное наследие каролингскими мотивами, такими как веточки листвы. В Германии рукописи, иллюстрированные яркими живописными циклами, указывают на прямое влияние современного византийского искусства на оттоновских художников . В христианской Испании художники переняли исламские декоративные мотивы, такие как куфические буквы и мавританские арки . [191]
Во времена поздней Римской империи основными военными событиями были попытки создать эффективные кавалерийские силы, а также постоянное развитие узкоспециализированных типов войск. Создание тяжелобронированных солдат типа катафрактов в качестве кавалерии было важной особенностью позднеримской армии. Различные вторгающиеся племена уделяли разное внимание типам солдат - от преимущественно пехотных англосаксонских захватчиков Британии до вандалов и вестготов, которые имели высокую долю кавалерии в своих армиях. [192] Самым большим изменением в военном деле стало принятие гуннского составного лука вместо более раннего и более слабого скифского составного лука. [193] Аварская тяжелая конница ввела использование стремян в Европе, [194] и была принята на вооружение византийскими кавалеристами до конца VI века. [195] Другим событием стало растущее использование длинных мечей и постепенная замена чешуйчатых доспехов кольчугой и пластинчатыми доспехами . [196]
Важность пехоты и легкой кавалерии начала снижаться в ранний период Каролингов с растущим доминированием элитной тяжелой кавалерии, хотя большая часть армий, по-видимому, представляла собой конную пехоту , а не настоящую кавалерию. [197] Сократилось применение поборов с свободного населения по типу милиции . Единственным исключением была англосаксонская Англия, где армии по-прежнему состояли из региональных рекрутов, известных как фирд . [198] В военной технике одним из главных изменений стало повторное появление арбалета в качестве боевого оружия. [199] Технологическим достижением, имевшим последствия не только для военных, была подкова , которая позволяла использовать лошадей в каменистой местности. [200]
Примерно между 950 и 1060 годами на Ближнем Востоке обрушились сильные засухи, а в Евразийской степи наблюдались аномальные холода. Последовавший за этим голод привел к беспорядкам и военным переворотам в Византийской империи, Аббасидском халифате и Египте и вынудил массы кочевых турок искать новые пастбища в Ираке , Анатолии и на Балканах. Их приток вызвал большие разрушения и завершился созданием Империи Сельджуков на Ближнем Востоке. [201] В Европе начался период огромного роста населения , и, по оценкам, население выросло с 35 до 80 миллионов примерно между 1000 и 1347 годами. Точные причины остаются неясными: улучшение методов ведения сельского хозяйства, освоение (или вовлечение в производство новых земель), Предлагались более мягкий климат и отсутствие вторжений . [202] [203]
Большинство средневековых западных мыслителей делили общество на три фундаментальных класса . Это было духовенство, дворянство и простолюдины . Составляя около 98 процентов всего населения, простолюдинами были в основном сельские крестьяне и ремесленники. Число горожан росло, но никогда не превышало 10 процентов от общей численности населения. [204] [205] Феодализм регулировал фундаментальные социальные отношения во многих частях Европы. В этой системе одна сторона предоставляла собственность, обычно землю, другой в обмен на услуги, в основном военного характера, которые получатель или вассал должен был оказать дарителю или лорду. [206] [207] В других частях Европы, таких как Германия, Польша и Венгрия , неотчуждаемые аллоды оставались доминирующими формами землевладения. Их владельцы подчинялись королю или аристократу более высокого ранга, но их землевладение было свободно от феодальных обязательств. [208] [209]
Многие крестьяне больше не селились в изолированных фермах, а собирались в более защищенные небольшие общины, обычно известные как поместья или деревни. [202] [210] В системе манориализма поместье было основной единицей землевладения и включало в себя более мелкие компоненты, такие как участки, принадлежащие крестьянам-арендаторам, и помещичьи владения . [211] Поскольку церковники запретили порабощение единоверцев, новая форма зависимости ( крепостное право ) почти полностью вытеснила рабство к концу 11 века. В отличие от рабов, крепостные обладали правоспособностью , а их наследственный статус регулировался соглашениями с их господами. Ограничения на их деятельность были разными, но их свобода передвижения обычно была ограничена, и они обычно должны были платить барщину или трудовые повинности. [212] [213] Крестьяне покинули свою родину в обмен на значительные экономические и юридические привилегии, как правило, более низкий уровень налогообложения и право отправлять правосудие на местном уровне. Трансграничное движение масс крестьянства имело радикальные демографические последствия, такие как распространение немецких поселений на восток и расширение христианского населения в Иберии. [214]
С развитием тяжелой кавалерии ранее единый класс свободных воинов раскололся на две группы. Те, кто мог вооружиться конными рыцарями , были интегрированы в традиционную аристократию, но другие ассимилировались с крестьянством. [215] Положение новой элиты стабилизировалось за счет принятия строгих обычаев наследования, таких как первородство — право старшего сына наследовать семейные владения без разделения. [216] Дворяне были расслоены по земле и людям, над которыми они имели власть; дворяне низшего ранга не владели землей и должны были служить более богатым аристократам. [примечание 17] [218] Дворянство никогда не было закрытой группой: короли могли возвысить простолюдинов до аристократии, богатые простолюдины могли вступать в брак с представителями знатных семей, а обедневшие аристократы могли потерять свой привилегированный статус. [219] Западные аристократы часто переезжали на периферии латинско-христианского мира либо при поддержке местных правителей, ценивших их военные навыки, либо в качестве завоевателей. [примечание 18] Франкоязычные дворяне в основном селились на Британских островах, в южной Италии или Иберии, тогда как немецкие аристократы предпочитали Центральную и Восточную Европу. [221]
Духовенство делилось на два типа. Светское духовенство заботилось о духовных потребностях верующих, служа главным образом в приходских церквях , тогда как обычное духовенство жило под религиозным правилом в качестве монахов, каноников или монахов . [222] Введение церковного безбрачия — запрета на священнические браки — четко отличало католическое духовенство от мирян. [223] Церковные суды обладали исключительной юрисдикцией по делам о браке, [224] и церковные власти поддерживали популярные движения за мир на Западе. [225] С начала 13 века миряне были обязаны исповедоваться в своих грехах священнику не реже одного раза в год, что усиливало священнический контроль над их жизнью. [226] Лица, которые, как считалось, получали божественные откровения , могли представлять собой проблему для клерикальных монополий, но большинство из них уважали официальные доктрины. Почитание популярных мистиков , таких как Франциск Ассизский (ум. 1226), часто санкционировалось церковными властями. [227] Еврейский мистицизм достиг кульминации в составлении Зогара ( «Книги Просветления»), краткого изложения каббалистического учения XIII века. [228]
Официально женщины должны были подчиняться какому-либо мужчине, будь то их отец, муж или другой родственник. Женская работа обычно состояла из домашних или других домашних задач, таких как уход за детьми. Крестьянки могли пополнить семейный доход прядением или пивоварением дома, а также работали в поле во время сбора урожая. [229] Горожанки могли заниматься торговлей, но зачастую только по праву мужа, и, в отличие от конкурентов-мужчин, им не всегда разрешалось обучать учеников. [230] Дворянки могли наследовать землю в отсутствие наследника мужского пола, но их способность рожать детей считалась их главной добродетелью. [231] Поскольку женщины не были рукоположены в священники, единственная роль, доступная им в Церкви, была роль монахинь , [232] но многие популярные мистики были женщинами. [233] Среди них монахиня Хильдегард Бингенская (ум. 1179/80) была плодовитым и весьма уважаемым ученым, которая с гордостью заявляла, что «ни один мужчина не может быть создан без женщины». [примечание 19] [235] [234]
Рост населения, повышение производительности сельского хозяйства и относительная политическая стабильность заложили основы средневековой « торговой революции » XI века. [236] Люди, имевшие излишки наличных денег, начали инвестировать в такие товары, как соль, перец и шелк, на далеких рынках. [237] Рост торговли принес новые методы обращения с деньгами, и в Европе снова начали чеканить золотые монеты, сначала во Флоренции и Генуе . Появились новые формы коммерческих контрактов, позволяющие разделить риск в рамках партнерских отношений , известных как commenda или compagnia . [238] Также появились векселя , позволяющие легко передавать деньги. Поскольку в обращении находилось множество типов монет, менялы облегчали транзакции между местными и иностранными торговцами. С ними также можно было заключать ссуды, что привело к развитию кредитных учреждений, называемых банками. [239]
Поскольку новые города развивались из местных коммерческих центров, экономический рост вызвал новую волну урбанизации. Короли и аристократы в основном поддерживали этот процесс в надежде на увеличение налоговых поступлений. [240] Большинство городских сообществ получили привилегии, признающие их автономию, но лишь немногие города смогли избавиться от всех элементов королевского или аристократического контроля. [241] Горожане, занимавшиеся одной и той же торговлей или профессией, объединялись в братства, известные как гильдии . Обычно эти ассоциации устанавливают правила качества, обучения и ценообразования, и только их члены имеют доступ к местному рынку. [242] [243]
Итальянские морские республики, такие как Амальфи , Венеция, Генуя и Пиза , были первыми, кто получил выгоду от возрождения торговли в Средиземноморье. [236] На севере немецкие купцы создали ассоциации, известные как ганзы , и взяли под свой контроль торговые пути, соединяющие Британские острова и Нидерланды со Скандинавией и Восточной Европой. [примечание 20] [245] На севере Франции были созданы и процветали великие торговые ярмарки , позволяющие итальянским и немецким купцам торговать друг с другом, а также с местными купцами. [246]
Экономический рост предоставил еврейским купцам возможность распространиться по всей Европе при поддержке местных правителей. [247] Поскольку евреи не могли заниматься престижной профессией за пределами своих общин, они часто соглашались на презираемую работу, например, на работу старьевщиками или сборщиками налогов. [248] Они были особенно активны в ростовщичестве, поскольку могли игнорировать осуждение христианских священнослужителей относительно ссудных процентов. [249] Еврейские ростовщики и ломбарды усилили антисемитизм , что привело к кровавым наветам и погромам . Растущая обеспокоенность церковных властей по поводу влияния евреев на христианскую жизнь вдохновила их на принятие сегрегационных законов [примечание 21] и даже на их постоянное изгнание из Англии в 1290 году. [251]
_1352_150cm,_treviso,_ex_convento_di_san_niccol%C3%B2,_sala_del_capitolo.jpg/1280px-Tommaso_da_modena,_ritratti_di_domenicani_(Ugo_di_Provenza)_1352_150cm,_treviso,_ex_convento_di_san_niccol%C3%B2,_sala_del_capitolo.jpg)
Технологии развивались в основном за счет мелких инноваций и за счет заимствования передовых технологий из Азии при посредничестве мусульман. [252] Основные технологические достижения включали первые механические часы и выпуклые очки , а также производство дистиллированных спиртных напитков . [253] [254] В Европе горизонтальные ножные ткацкие станки были представлены в 11 веке, ветряные мельницы были впервые построены после 1100 года, а прялки появились около 1200 года . [253] [255] Крупномасштабные строительные проекты способствовали развитию строительных технологий и увеличению спроса. для сырья, такого как древесина, камень и кирпич. [256] Судостроение улучшилось с использованием метода ребер и досок , а не старой римской системы пазов и шипов . Другие улучшения кораблей включали использование латиновых парусов и руля направления на кормовой стойке , которые увеличивали скорость, с которой корабли могли плавать. [257] Использование астролябии и компаса позволяло осуществлять навигацию на больших расстояниях от берегов. [258]
Разработка трехпольной севооборота для посева сельскохозяйственных культур [примечание 22] увеличила использование земли более чем на 30 процентов, что привело к увеличению производства. [259] Развитие тяжелого плуга позволило более эффективно обрабатывать более тяжелые почвы. Распространение конского хомута привело к использованию тяжеловозов , которым требовалось меньше пастбищ, чем волам. [260] Бобовые, такие как горох, фасоль или чечевица, выращивались более широко, в дополнение к зерновым культурам. [261]
В военном деле увеличилось использование пехоты со специальными функциями. Наряду с все еще преобладающей тяжелой кавалерией, армии часто включали конных и пехотных арбалетчиков , а также саперов и инженеров. [262] Арбалеты стали чаще использоваться отчасти из-за увеличения количества осадных войн. [примечание 23] [199] Это привело к использованию закрытых шлемов , тяжелых бронежилетов, а также конских доспехов в течение 12 и 13 веков. [264] Напротив, монголы оставались легкобронированными степными всадниками даже после того, как они переняли китайские военные устройства. [примечание 24] Широкое использование шпионов для разведки вражеских земель было важным фактором их успешных военных кампаний. [266]
В начале XI века выборы папы контролировались римскими аристократами, но император Генрих III (годы правления 1039–1056) сломил их власть и посадил на папский престол реформаторски настроенных священнослужителей. Благодаря народной поддержке они добились признания своей высшей юрисдикции в церковных делах во многих частях Европы. [267] Напротив, глава Византийской Церкви Патриарх Михаил I Керуларий (ум. 1059) отказался от папского верховенства , за что папский легат отлучил его от церкви в 1054 году. – Западный раскол , приведший к разделению Римско-католической и Восточной Православной церквей . [268] [269]
Инвеститура мирян — назначение священнослужителей светскими правителями — была осуждена на собрании епископов в Риме в 1059 году, и тот же синод установил исключительное право Коллегии кардиналов избирать пап. [270] Сын и преемник Генриха Генрих IV (годы правления 1056–1105) хотел сохранить за собой право назначать епископов по своему выбору в пределах своих земель, но его назначения возмутили Папу Григория VII (Папа 1073–1085). Их ссора переросла в спор об инвеституре , в который были вовлечены и другие державы, поскольку короли не отказывались от контроля над назначениями в епископства добровольно. Все конфликты заканчивались компромиссом, в случае императоров Священной Римской империи – Вормсским конкордатом 1122 года . [примечание 25] [272] [273]
Высокое Средневековье было периодом великих религиозных движений. [274] Старые места паломничества, такие как Рим, Иерусалим и Компостела , принимали все большее число посетителей, а новые места, такие как Монте-Гаргано и Бари, приобрели известность. [275] Появились народные движения в поддержку проведения церковной реформы, но их антиклерикализм иногда приводил к отказу от католических догм со стороны наиболее радикальных групп, таких как вальденсы и катары . [276] [277] Для подавления ересей папы назначали специальных комиссаров по расследованию, известных как инквизиторы . [278] Монашеские реформы продолжались, поскольку великолепные церемонии клюнийских монастырей были чужды тем, кто предпочитал более простое герметическое монашество раннего христианства или хотел жить « апостольской жизнью» в бедности и проповеди. Были учреждены новые монашеские ордена, в том числе картезианцы и цистерцианцы . В XIII веке папство одобряло нищенствующие ордена — францисканцев и доминиканцев , зарабатывавшие на жизнь попрошайничеством. [279]
В эпоху Высокого Средневековья развивались институты, которые доминировали в политической жизни Европы до конца 18 века или даже позже. [280] Право королей править без вмешательства иностранной державы стало широко признанным, что породило идею государственного суверенитета . [примечание 26] [282] Концепция наследственной монархии укреплялась, [283] и первые царствующие королевы взяли на себя власть, поскольку женская преемственность была признана в большинстве стран. [примечание 27] [285] Канцелярия возникла как центральный офис королевского правительства, но также действовала как апелляционный суд . [286] Налогообложение быстро развивалось, поскольку доходы от королевских владений больше не могли покрывать государственные расходы. Первоначально чрезвычайные налоги взимались для военных целей, но к концу периода налоги стали собираться на более регулярной основе. [287] Эффективное налогообложение зависело от согласия, которое усиливало роль представительных собраний , позволяя им оказывать влияние на государственное управление. [288] [289]
Папство, долгое время придерживавшееся идеологии независимости от светского влияния, сначала заявило о своих претензиях на светскую власть над всем христианским миром. [290] Папская монархия достигла своего апогея при понтификате Иннокентия III (папа 1198–1216). [291] Папы, которые были правителями большей части центральной Италии, и феодальные повелители некоторых католических правителей, таких как сицилийские короли, были глубоко вовлечены в светскую политику. Сицилия и южная Италия были захвачены норманнскими отрядами у местных лангобардских, византийских и мусульманских правителей между 1016 и 1091 годами, а Роджер II (годы правления 1105–1154 ) объединил норманнские княжества в Сицилийское королевство . [293]
В Священной Римской империи оттонианцы были заменены салианцами в 1024 году. Они защищали меньшую знать, чтобы уменьшить герцогскую власть, и захватили Бургундию, прежде чем столкнуться с папством при Генрихе IV. [294] После короткого перерыва между 1125 и 1137 годами Салийцев сменили Гогенштауфены . Их повторяющиеся конфликты с папством позволили северным итальянским городам и немецким князьям вымогать у них значительные уступки. В 1183 г. Фридрих I Барбаросса (годы правления 1155–1190) санкционировал право лангобардских городов выбирать своих лидеров; автономия князей была признана во время правления его внука Фридриха II (годы правления 1220–1250). [295] Фридрих прославился своей эрудицией и нетрадиционным образом жизни [примечание 28], но его усилия по управлению Италией в конечном итоге привели к падению его династии. В Германии начался период междуцарствия, или, скорее, гражданской войны, а Сицилия — материнское наследство Фридриха — была захвачена честолюбивым французским принцем Карлом I Анжуйским (годы правления 1266–1285). [297] В ходе гражданской войны было подтверждено право семи курфюрстов избирать короля. Рудольф Габсбург (годы правления 1273–1291), первый немецкий король, избранный после междуцарствия, осознал, что он не в состоянии контролировать всю империю. Он подарил Австрию своим сыновьям, заложив тем самым основу для будущего господства Габсбургов в Центральной Европе. [298] [299] После его смерти крестьянство трех альпийских общин сформировало Швейцарскую Конфедерацию , чтобы защитить свою судебную автономию от его родственников. [300] [301]
Французская монархия постепенно начала расширять свою власть над дворянством. [302] Короли столкнулись с могущественным соперником в лице герцогов Нормандии , которые в 1066 году при Вильгельме Завоевателе (годы правления 1035–1087) завоевали Англию. Эта империя, пересекающая Ла-Манш, еще больше расширилась, когда на трон взошел Генрих II (годы правления 1154–1189) из анжуйской династии , поскольку он захватил большие территории Франции посредством наследства и брака. [примечание 29] [304] Первые англо-нормандские владения в Ирландии были созданы во время его правления. [305] При его сыне Ричарде I (годы правления 1189–1299) Анжуйская империя осталась нетронутой, но брат Ричарда Иоанн (годы правления 1199–1216) уступил северные французские владения французскому королю Филиппу II Августу (годы правления 1180–1216). 1223). [306] Финансовые поборы Джона, чтобы оплатить его неудачные попытки вернуть Нормандию, привели в 1215 году к Великой хартии вольностей , хартии, которая подтвердила права и привилегии свободных людей в Англии. [307] Во Франции сын Филиппа Августа Людовик VIII (годы правления 1223–1226) распределил значительную часть завоеваний своего отца между своими младшими сыновьями в виде уделов — практически независимых провинций — для облегчения управления ими. [308] Его сын Людовик IX (годы правления 1226–1270) улучшил местное управление, назначив инспекторов, известных как enquêteurs , для наблюдения за поведением королевских чиновников. Королевский суд в Париже начал заслушивать дела истцов на регулярных заседаниях почти на протяжении всего года. [309]
Иберийские христианские государства начали оказывать сопротивление исламским державам на юге, в период, известный как Реконкиста . [310] После многочисленных разделений и воссоединений христианских государств к 1230 году христианский север объединился в четыре королевства: Кастилию , Арагон , Наварру и Португалию . [311] [312] Арагон превратился в военно-морскую державу, завоевав Балеарские острова . Остров от мусульман, Сицилия от итальянских анжуйцев и Сардиния от генуэзцев. [313] [314] Южная Иберия оставалась под контролем исламских государств, первоначально под властью Кордовского халифата , который распался в 1031 году на меняющееся количество мелких государств, известных как таифы . Хотя Альморавиды и Альмохады , две династии из Магриба , установили централизованное правление над Южной Иберией в 1110-х и 1170-х годах соответственно, их империи быстро распались, что позволило дальнейшему расширению христианских королевств. [315] Католические скандинавские государства также расширились: норвежские короли взяли под свой контроль норвежские колонии в Исландии и Гренландии , Дания захватила часть Эстонии , а шведы завоевали Финляндию . [316]
На востоке Киевская Русь распалась на самостоятельные княжества. Среди них северный Владимиро-Суздаль стал доминирующей державой после того, как суздальские войска разграбили Киев в 1169 году. [317] Польша также распалась на автономные княжества, что позволило чешским королям расширить свою территорию в процветающем Силезском герцогстве . [318] Короли Венгрии захватили Хорватию , но уважали свободы местной аристократии. Они претендовали (но лишь периодически добивались) на сюзеренитет над другими землями и народами, такими как Далмация , Босния и кочевые половцы . [319] Половцы поддержали болгар и валахов во время их антивизантийского восстания , которое привело к восстановлению Болгарии в конце 12 века. [320] К западу от Болгарии Сербия получила независимость. [321]
С возникновением Монгольской империи в евразийских степях при Чингисхане (годы правления 1206–1227 гг.) новая экспансионистская держава достигла восточных границ Европы. [322] Между 1236 и 1242 годами монголы завоевали Волжскую Булгарию, разрушили русские княжества и опустошили обширные регионы в Польше, Венгрии, Хорватии, Сербии и Болгарии. Их главнокомандующий Бату-хан (годы правления 1241–1256) — внук Чингисхана — основал свою столицу в Сарае на Волге, основав Золотую Орду , монгольское государство, номинально находившееся под властью далекого Великого хана . Монголы взимали с русских княжеств тяжелую дань, и русским князьям приходилось снискать расположение монгольских ханов ради экономических и политических уступок. [примечание 30] [324] Под давлением монголов анатолийский сельджукский султанат распался на небольшие, но часто агрессивные тюркские владения , такие как то, которым правил османский клан на византийской границе. [325] За монгольским завоеванием последовал мирный период в Восточной Европе, который способствовал развитию прямых торговых контактов между Европой и Китаем через недавно созданные генуэзские колонии в Черноморском регионе. [326] Новые сухопутные и морские пути на Дальний Восток были широко описаны в « Путешествиях Марко Поло» , написанных одним из торговцев Марко Поло (ум. 1324). [236]
Столкновения со светскими властями привели к милитаризации папства. Папа Урбан II (1088–1099) провозгласил Первый крестовый поход на Клермонском соборе в ответ на призыв Византии о военной помощи против турок-сельджуков. Он провозгласил освобождение Иерусалима своей конечной целью и предложил индульгенцию – отпущение грехов – всем, кто принял в этом участие. [327] Десятки тысяч простолюдинов сформировали свободно организованные отряды и отправились маршем на восток. Они жили за счет грабежей и нападали на еврейские общины. Лишь немногие из них достигли Анатолии, а те, кому это удалось, были уничтожены турками. [328] Официальный крестовый поход начался в 1096 году под командованием выдающихся аристократов, таких как Годфри Бульонский (ум. 1100) и Раймон Сен-Жиль (ум. 1105). Они победили турок в двух крупных битвах при Дорилее и Антиохии , позволив византийцам вернуть себе западную Анатолию. Жители Запада объединили свои завоевания на Ближнем Востоке в государства крестоносцев , но их безопасность зависела от внешней военной помощи, что привело к дальнейшим крестовым походам . [329] Мусульманское сопротивление было поднято амбициозными военачальниками, такими как Саладин (ум. 1193), который захватил Иерусалим в 1187 году . [330] Новые крестовые походы продлили существование государств крестоносцев еще на столетие, пока последние оплоты крестоносцев не пали под властью мамлюков Египет в 1291 году. [331]
Папство использовало идеологию крестового похода против своих противников и некатолических групп и на других театрах военных действий . [332] Иберийские крестовые походы слились с Реконкистой и к 1248 году превратили Аль-Андалус в Гранадский эмират. Экспансия северногерманских и скандинавских правителей против соседних языческих племен переросла в Северные крестовые походы , приведшие к насильственной ассимиляции многочисленных славянских, Прибалтийские и финские народы в культуру католической Европы. [333] Четвертый крестовый поход был направлен из Святой Земли в Константинополь и захватил город в 1204 году, создав Латинскую империю на востоке. Михаил VIII Палеолог (годы правления 1259–1282), правитель византийского государства в Анатолии [примечание 31], отбил город в 1261 году, но части Греции остались под властью жителей Запада. [334] [335] Крестовые походы альбигойцев против катаров Окситании предоставили возможность французской монархии расшириться в регионе . [336]
Крестоносное движение с его специфическими церемониями и институтами стало характерным элементом средневековой жизни. [примечание 32] С 1213 года клятва крестоносца могла быть выполнена посредством денежного платежа, что привело к продаже церковными властями полных индульгенций. [338] Крестовые походы привели к слиянию монашеской жизни с военной службой в рамках нового типа монашеского ордена — военных орденов . Создание ордена тамплиеров создало прецедент, вдохновив милитаризацию благотворительных ассоциаций, таких как госпитальеры и тевтонские рыцари , а также основание новых орденов монахов-воинов, таких как Орден Калатравы и Ливонских братьев меченосцев . [339] [340] Несмотря на то, что Тевтонский орден был основан в государствах крестоносцев, он сосредоточил большую часть своей деятельности в Прибалтике, где они основали свое собственное государство в 1226 году . [341]
Ожидалось, что капитулы соборов будут управлять школами конца 11 века, а более снисходительные соборные школы быстро вытеснили традиционные монашеские школы на обочину . Школы, достигшие высшего уровня мастерства в рамках преподаваемых ими дисциплин, получали от Папы или Императора Священной Римской империи звание studiumgenerale , или университета . [342] [343] Новые учебные заведения поощряли научные дискуссии. Особенно жаркими были споры между реалистами и номиналистами по поводу понятия « универсалии ». Философский дискурс был стимулирован повторным открытием Аристотеля и его упором на эмпиризм и рационализм . Такие ученые, как Пьер Абеляр (ум. 1142) и Питер Ломбард (ум. 1164), ввели аристотелевскую логику в богословие. [345] Схоластика , новый метод интеллектуального дискурса и педагогики, требовал изучения авторитетных текстов, особенно Вульгаты и святоотеческой литературы , но ссылки на них больше не могли отвергнуть рациональную аргументацию. [346] Ученые-схоласты обобщили свои взгляды и взгляды других авторов на конкретные темы в обширных сборниках предложений, известных как summae , включая Summa Theologica Фомы Аквинского (ум. 1274). [347]
Рыцарство и дух куртуазной любви развивались при королевских и дворянских дворах. Эта культура выражалась на местных языках, а не на латыни, и включала стихи, рассказы, легенды и популярные песни. Часто истории записывались в chansons de geste , или «песнях о великих делах», прославляющих зачастую жестокие поступки героев-мужчин, таких как « Песнь о Роланде » и «Поэма о Сиде» . Напротив, рыцарский роман восхвалял целомудренную любовь, тогда как эротизм преимущественно присутствовал в стихах, сочиненных трубадурами . [348] [349] Рыцарская литература черпала вдохновение из классической мифологии , а также из кельтских легенд цикла о короле Артуре , собранных Джеффри Монмутом (ок. 1155 ) . [350] Дальнейшие литературные жанры включают духовные автобиографии , хроники, философские стихи и гимны . [примечание 33] [351] Театр развивался под видом мистерий, исполняемых на народном языке, но комические фарсы , подобные тем, которые написал Адам де ла Галль (ум. 1287/88), также приобрели популярность. [352]
Обнаружение копии Corpus Juris Civilis в XI веке проложило путь к систематическому изучению римского права в Болонье . Это привело к регистрации и стандартизации правовых кодексов по всей Западной Европе. [примечание 34] Около 1140 года монах Грациан (12 век), учитель в Болонье, написал то, что стало стандартным текстом церковного права, или канонического права — Decretum Gratiani . [355] Среди результатов греческого и исламского влияния на этот период европейской истории была замена римских цифр десятичной позиционной системой счисления и изобретение алгебры , которая позволила использовать более продвинутую математику. Астрономия извлекла пользу из перевода « Альмагеста » Птолемея с греческого на латынь в конце XII века. Также изучалась медицина, особенно в южной Италии, где исламская медицина оказала влияние на школу в Салерно . [356]
Инкастеляция продолжалась, поскольку в регионах, где центральная власть была слаба, строилось все больше и больше каменных крепостей. [357] Многие из них представляли собой постройки типа «мотт-и-бейли» , но в Центральной Европе предпочтение отдавалось Бергфриде , или башенным замкам, [примечание 35] , и конкурирующие городские семьи строили высокие башни в итальянских городах и поселках. [примечание 36] [360] Великие паломничества повлекли за собой строительство больших церквей вдоль паломнических дорог. [примечание 37] Это привело к развитию каменной архитектуры, которая имеет некоторое сходство с классическим римским строительным дизайном, поэтому известным как романский . Романские здания имеют массивные каменные стены, украшенные рельефными скульптурами , и обычно покрыты бочкообразными , паховыми или ребристыми сводами . [362] Романский стиль имеет различные региональные варианты: в Провансе коринфские колонны выдают прямое влияние местных римских памятников; в Тоскане в качестве декоративных элементов использовались каменные арки; а в Норвегии головы драконов украшали внешний вид деревянных церквей . [363] Некоторые сербские церкви демонстрируют романское влияние [примечание 38] , но традиционная византийская религиозная архитектура оставалась доминирующей на Балканах. [365]
Романское искусство, особенно изделия из металла, было наиболее сложным в искусстве Мосана , в котором проявляются отдельные художественные личности, включая Николая Вердена (ум. 1205), а почти классический стиль можно увидеть в таких работах, как шрифт в Льеже . [366] Лишь немногие настенные росписи сохранились, хотя ссылки на изображения изобилуют письменными источниками. Привлечение странствующих художников, использование эскизов фресок способствовали передаче художественных мотивов на большие территории . [примечание 39] Процветала вышивка , церкви и замки украшались гобеленами , а церковные облачения украшались рукодельными изображениями. [368]
Структурные новшества привели к развитию готического стиля из романского. Они включали заостренные арки для уменьшения боковой тяги, контрфорсы для укрепления стен и ребристые своды, чтобы минимизировать их статическую важность. Новые решения позволили широко использовать большие витражи . [369] Готическая архитектура возникла как комбинация всего этого во время реконструкции аббатства Сен-Дени недалеко от Парижа при аббате Сугере (ум. 1151). [370] [371] Новый стиль быстро распространился и доминировал в религиозной архитектуре в большей части католической Европы до конца средневековья. [примечание 40] [374]
Практика освещения рукописей постепенно перешла из монастырей в мирские мастерские, а часослов превратился в форму религиозной книги для мирян. [375] Работа с металлом продолжала оставаться самым престижным видом искусства, а лиможская эмаль - популярным и относительно доступным вариантом. [376] В Италии нововведения Чимабуэ и Дуччо , за которыми последовал мастер Треченто Джотто (ум. 1337), значительно повысили изысканность и статус панно и фрески . [377] Рост процветания в 12 веке привел к увеличению производства светского искусства; сохранилось множество резных предметов из слоновой кости , таких как игровые фигурки, гребни и небольшие религиозные фигурки. [378]
Среднегодовая температура падала примерно с 1200, что привело к постепенному переходу к малому ледниковому периоду . Климатические аномалии вызвали сельскохозяйственные кризисы, кульминацией которых стал Великий голод 1315–1317 гг . [379] Поскольку голодающие крестьяне забивали рабочий скот, тем, кто выжил, пришлось приложить чрезвычайные усилия, чтобы возродить сельское хозяйство. [380] За этими бедами в 1346 году последовала « Черная смерть» — пандемия , распространившаяся по всей Европе, унесшая жизни около трети населения за четыре года. Поскольку чума продолжала регулярно поражать Европу до 1400 года, общая численность населения сократилась примерно на 50 процентов. [примечание 41] [381] Травма, вызванная чумой, привела к диким погромам против евреев и самоумерщвлению жгутиков . [383] Крестьяне, пережившие пандемию, платили помещикам более низкую арендную плату, но спрос на сельскохозяйственную продукцию снизился, а снижение цен едва покрыло их затраты. Городские рабочие получали более высокую зарплату, но облагались высокими налогами. Время от времени правительства пытались установить высокую арендную плату в сельской местности или удерживать заработную плату в городах на низком уровне, что провоцировало народные восстания , в том числе Жакери во Франции, Крестьянское восстание в Англии и Восстание Чомпи во Флоренции . [384]
Отработочные услуги, которые крестьяне должны были платить за владение землей, часто обменивались на денежную ренту, обеспечивая помещикам стабильный источник дохода. Землевладельцы присоединились к вымогательству привилегий у своих правительств, но королевская администрация также начала защищать интересы бедных слоев населения. [385] С начала 14 века во многих местах крепостное право было официально отменено, [386] хотя в других регионах, главным образом в Центральной и Восточной Европе, оно налагалось на ранее свободных арендаторов. [387] Продолжался рост банковского дела, отчасти вызванный трансграничным перемещением папских доходов при посредничестве крупных торговых домов. Они также давали взаймы деньги враждующим королевским семьям, подвергаясь большому риску, поскольку некоторые из них обанкротились, когда короли не выполнили свои обязательства по своим кредитам. [примечание 42] [389]
Частные распри были почти постоянными в политически раздробленных регионах, а местные стычки часто перерастали в полномасштабные военные действия. [390] Рейссен , или крестовые походы по Прибалтике, стали модной формой войн для католических аристократов. [391] Конфликты между этническими группами стали поляризованными, и были изданы местные законы, запрещающие смешанные браки и ограничивающие членство в гильдиях по этническому признаку. [примечание 43] [393]
Еврейские общины были навсегда изгнаны из Франции и, по крайней мере, временно из большинства немецких городов и княжеств. Напротив, венгерские и польские правители поощряли иммиграцию еврейских ростовщиков. [394] Массовые погромы привели к массовому обращению испанских евреев в 1391 году. Поскольку « новых христиан » подозревали в ереси, была создана испанская инквизиция для проверки их веры. Евреи, отказавшиеся принять христианство, были изгнаны из Испании в 1492 году и из Португалии в 1497 году. Большинство испанских евреев уехали в Османскую империю . [395] [396]
Хотя рост центральных правительств продолжался, к концу периода все еще существовало более 500 автономных образований . [397] Налогообложение быстро расширялось, что способствовало развитию застенчивых сообществ налогоплательщиков, стремящихся защитить свои общие интересы как на центральном, так и на местном уровнях. [398] Юридические процедуры улучшились, поскольку дискреционное правосудие, ранее отправлявшееся королями и их вассалами, было делегировано профессиональным юристам. [399] Простолюдины могли приближаться к своим королям, но с конца периода льстивые придворные и королевская пропаганда подчеркивали дистанцию между монархами и их подданными. [400] Успешные династии правили несколькими государствами главным образом в тесном сотрудничестве с местными элитами, но не могли свободно перераспределять ресурсы между своими владениями. [примечание 44] [399]
_Miniaturmalerei_15_Jahrhundert.jpg/1280px-Jeanne_d_Arc(1412-1431)_Miniaturmalerei_15_Jahrhundert.jpg)
В Германии избранные императоры были не более чем верховными арбитрами, даже если они имели значительную базу власти на своих наследственных землях. [примечание 45] [402] [403] Власть императоров была еще более ограничена в Италии, где Флоренция , Милан и Венеция использовали вакуум власти для расширения. [404] Многовековое соперничество между Англией и Францией переросло в Столетнюю войну, когда Эдуард III (годы правления 1327–1377) претендовал на французский престол в 1337 году. [405] [406] Англичане выиграли битвы при Креси и Пуатье захватили город Кале и получили контроль над расширенной Гасконью к 1360 году. Распри французских аристократов переросли в гражданскую войну , позволив Генриху V английскому (годы правления 1413–1422) захватить большую часть Франции. [407] [408] Непокоренные французские регионы оказали сильное сопротивление, чему способствовали видения крестьянской девушки Жанны д'Арк (ум. 1431), а Карл VII Французский (годы правления 1422–1461) изгнал англичан из [409] [ 410] В Англии продолжалась долгая гражданская война, известная как Войны роз , которая закончилась после того, как Ричард III (годы правления 1483–1485) погиб, сражаясь при Босворте , и его противник Генрих Тюдор укрепил власть под именем Генриха VII (годы правления 1485–1509). [411] Войны в основном не позволяли англичанам расширяться на Британских островах, но королевская власть оставалась слабой в Шотландии , и большая часть Ирландии находилась под властью враждующих местных лордов. [412] [413]
Проблемы наследования не были редкостью в иберийских королевствах, поскольку смешанные браки между королевскими домами создавали противоречивые претензии на троны, а королевские ублюдки могли успешно претендовать на наследство своего отца. [414] [415] Португалия открыла новый театр антимусульманской войны в Марокко , захватив Сеуту в 1415 году. [416] Арагон и Кастилия были расколоты конфликтами между фракциями магнатов или из-за пределов королевского правительства, кроме кастильской Изабеллы I ( годы правления 1474–1504) и ее арагонский муж Фердинанд II (годы правления 1479–1516) укрепили королевскую власть. [417] Они завершили Реконкисту , завоевав Гранаду в 1492 году. [418]
Идея выборной королевской власти возродилась в монархиях Центральной Европы и Скандинавии по разным причинам, в том числе из-за неприятия аристократов иностранному влиянию. [419] [420] Королевская власть была восстановлена в Польше в начале 14 века, в период, когда экспансия Тевтонского ордена усилилась. Рыцари в первую очередь нацелились на Литву , свободную конфедерацию, состоящую в основном из языческих литовских вождей и княжеств православной Руси. Общий враг способствовал созданию прочного польско-литовского союза , скрепленного браком великого князя литовского Ягайлы (годы правления 1377–1434) с польской королевой Ядвигой (годы правления 1384–1399), [примечание 46] и обращением литовцев в христианство. к католицизму. [422] [423] В Скандинавии Маргарита I Датская (годы правления 1387–1412) объединила Данию, Норвегию и Швецию в Кальмарскую унию в 1397 году, но только датско-норвежский союз оказался прочным. [примечание 47] [426]
После польского, венгерского и литовского вторжений , а также кризиса престолонаследия , подорвавшего могущество Золотой Орды в 14 веке, московские князья начали аннексировать русские княжества, часто конкурируя с Литвой . [примечание 48] При великом князе Иване III (годы правления 1462–1505) завоевание великих торговых городов Новгорода и Твери завершило господство Московии на северо-востоке. [429] [430] В юго-восточной Европе возникли два небольших влахских княжества, Валахия и Молдавия ; их правители в основном признавали сюзеренитет венгерских или польских королей. [431]
Столкнувшись с финансовым кризисом и угрозами с запада, восстановленная Византийская империя не смогла предотвратить экспансию турок в Анатолии. Восстания каталонских наемников и повторяющиеся гражданские войны еще больше ослабили империю, [примечание 49] позволив туркам -османам создать стратегический плацдарм в Галлиполи в Европе в 1354 году . королевства, княжества и владения подчиненным государствам . [435] [436] Международные коалиции, такие как крестовые походы Никополя (1396 г.) и Варны (1444 г.), не могли остановить их наступление. [437] Последний византийский император Константин XI (годы правления 1449–1453) погиб в боях при завоевании Константинополя султаном Мехмедом II (годы правления 1451–81). [438] Талантливые военачальники могли отразить отдельные атаки османов [примечание 50] , но к концу столетия османы завоевали почти все Балканы: Болгария была полностью оккупирована в 1396 году , Сербия в 1459 году , Византийская Греция в 1460 году , Босния в 1463 году , и османы сломили сопротивление всех албанских лордов к 1488 году. [440] Османские султаны управляли высокоцентрализованным государством, часто назначая рабов на высшие должности. С конца 15 века султаны убивали своих братьев, чтобы избежать кризиса престолонаследия. [441]
Поскольку длительные папские выборы и конфликты с римской аристократией подорвали папскую власть в Италии, резиденция папства была перенесена в город Авиньон в 1309 году, что положило начало периоду Авиньонского папства . Французский король Филипп IV (годы правления 1285–1314) предал суду богатых рыцарей-тамплиеров по ложному обвинению в ереси и девиантности, и папа Климент V (1305–1314) не смог предотвратить их подавление в 1312 году. [442] [443 ] ] Под давлением народа папское место было возвращено Риму в 1377 году, но споры внутри руководства Церкви привели к Великому расколу с двумя, а позже и тремя соперничающими линиями пап, каждая из которых поддерживалась несколькими государствами. Раскол был устранен на Констанцском соборе с отставкой одного из пап и смещением двух его соперников, что подготовило почву для избрания итальянского кардинала Папой Мартином V (1417–1431). [444] [445]
Теологические дебаты обострились. [446] Джон Уиклиф (ум. 1384), английский богослов, критиковал популярные акты поклонения, такие как паломничество, и бросал вызов католическому учению о Евхаристии . [447] Его учение повлияло на два основных движения, осужденных официальной церковью как еретики: лоллардий в Англии и гуситизм в Богемии. [448] Богемское движение началось с учения чешского богослова Яна Гуса (ум. 1415), сожженного на костре в Констанце. Гуситизм, хотя и стал целью крестовых походов против еретиков , выжил как официально признанная деноминация в Богемии. [примечание 51] [450] [451] В надежде на поддержку Запада против османов, византийские церковные лидеры подчинились папству на Флорентийском соборе в 1438–1439 годах, но большинство православных верующих отвергли папское верховенство, а те, кто поддерживал церковный союз погиб в изгнании. [примечание 52] [453]
Процветала мистика и религиозная литература. [454] Мейстер Экхарт (ум. 1327), искусный критик Фомы Аквинского, призывал верующих сосредоточиться на своей внутренней божественной сути для достижения совершенства. Хотя его произведения были осуждены за ересь, его проповеди сохранились в копиях, которые также читал протестантский реформатор Мартин Лютер (ум. 1546). [455] Наиболее характерное реформаторское движение позднего средневековья, Devotio Moderna, уделяло особое внимание мирскому благочестию, общественному опыту и личной вере. [456] В православном мире афонские монахи Григорий Синаит (ум. 1346) и Григорий Палама (ум. 1359) пропагандировали форму медитативных молитв, известную как исихазм . [457] Общий страх перед злыми действиями привел к первым судам над ведьмами около 1450 года, но популярный справочник « Malleus Maleficarum» («Молот ведьм») заложил основу для истерической охоты на ведьм в начале Нового времени . [458]
Выдающиеся философы позднего средневековья отошли от аристотелевской логики. Среди них Уильям Оккам (ок. 1348 г. ) пришел к выводу, что натурфилософия не может доказать существование Бога. Под его влиянием большинство ученых, исследовавших предметы, дающие поддающиеся проверке выводы, такие как математика или физика, больше не анализировали богословские проблемы. [459] Напротив, Марсилий Падуанский (ум. 1342) черпал вдохновение у Аристотеля, чтобы привести доводы в пользу права общин регулировать свою жизнь и контролировать духовенство. [460] Ученые позднего средневековья, такие как Петрарка (ум. 1374), интенсивно изучали классическую литературу, и многие из них уделяли особое внимание человеческому достоинству, поэтому их называли гуманистами . [461]
Уровень грамотности повысился по мере открытия новых школ и университетов по всей Европе. [примечание 53] Их часто спонсировали городские власти или богатые люди. [464] [465] Изобретение печатного станка с подвижным шрифтом упростило массовое издание книг по разумной цене, а конкуренция между издательствами способствовала быстрому распространению новостей и новых идей. [466]
Поэзия Данте (ум. 1321) и проза Боккаччо (ум. 1375), оба родом из Флоренции, указывают на то, что тосканский диалект итальянского языка превратился в литературный язык наравне с латынью. Английский язык достиг того же уровня, что и « Кентерберийские рассказы» , написанные Джеффри Чосером (ум. 1400). Во Франции теоретические дискуссии о рыцарской литературе привели к стандартизации французского языка. Кристина де Пизан (ок. 1430 г. ), резкая критика рыцарских романов за их предубеждения против женщин, написала феминистскую утопию « Книга города дам на французском языке». [467]
Несколько факторов, в первую очередь растущий спрос на золото и стремление европейских купцов избежать таможенных платежей, побудили к поиску прямого морского пути в Индию вдоль африканского побережья. Первоначально руководство исследованиями взяли на себя португальцы: Диниш Диаш высадился в Кап-Верде в 1444 году, Бартоломеу Диаш (ум. 1500) доплыл до мыса Доброй Надежды в 1486 году, а Васко да Гама (ум. 1524) достиг Индии в 1498. После посещения африканских невольничьих рынков португальцы стали активно участвовать в работорговле с Европой и мусульманским миром. [примечание 54] [470] Христофор Колумб предложил альтернативный маршрут на запад в Индию. Он заручился поддержкой Изабеллы Кастильской в своем исследовательском путешествии, которое привело к открытию им Америки в 1492 году .
В производстве тканей, втором по величине занятии после сельского хозяйства, изобретение педали повысило производительность, [473] а более широкое использование овец с длинноволокнистой шерстью позволило прясть более прочную нить. [255] С 14-го века использование пуговиц в качестве застежек для одежды позволяло лучше подходить по размеру. [474] Популярные модели пошива быстро распространялись разносчиками, а тенденции в моде диктовались стилем двора бургундских герцогов на большей части Европы 15-го века. [475] В металлообработке доменная печь увеличила количество производимого железа, а также улучшила его качество. [476] Первый патентный закон в 1447 году в Венеции предоставил изобретателям десятилетнюю монополию на их изобретения. [477]
Поскольку увеличение налоговых поступлений позволило использовать наемников во все большем количестве, [478] войны в основном велись профессиональными солдатами почти по всей Европе с середины 14 века. [479] Первоначально наемников нанимали на период войны, но в конце 1440-х годов во Франции была создана постоянная армия . [480] Примерно с 1438 года детская дань от христианского населения снабжала османскую армию профессиональными пехотинцами, известными как янычары . [481] В Богемии религиозный энтузиазм, строгая дисциплина и использование повозок-крепостей были ключевыми факторами побед гуситов. [482] Самые ранние упоминания о пушках были записаны в начале 14 века; использование дешевых пистолетов быстро распространилось примерно с 1360 г. [483]
Позднее Средневековье в Европе в целом соответствует культурным периодам Треченто и Раннего Возрождения в Италии. Северная Европа и Испания продолжали использовать готические стили, которые становились все более сложными в 15 веке, почти до конца этого периода. Международная готика была изысканным стилем, который распространился по большей части Европы примерно в 1400 году, создав такие шедевры, как « Très Riches Heures du Duc de Berry» . [484] [ не удалось проверить ] По всей Европе светское искусство продолжало расти в количестве и качестве, и в 15 веке торговые классы Италии и Фландрии стали важными покровителями, заказывая небольшие портреты, а также растущий ассортимент предметов роскоши. такие как ювелирные изделия, шкатулки из слоновой кости , сундуки из кассоне и керамика из майолики . Хотя члены королевской семьи владели огромными коллекциями тарелок, от них мало что сохранилось, за исключением Королевского золотого кубка . [485] Итальянское производство шелка развивалось, так что западным церквям и элите больше не нужно было полагаться на импорт из Византии или исламского мира. [ нужна цитата ] Во Франции и Фландрии ткачество гобеленов таких наборов, как «Леди и единорог», стало основной индустрией роскоши. [486]
Большие внешние скульптурные схемы церквей ранней готики уступили место большему количеству скульптур внутри здания, поскольку гробницы стали более сложными, а другие элементы, такие как кафедры, иногда были богато вырезаны, как в кафедре Джованни Пизано в Сант-Андреа . Раскрашенные или резные деревянные рельефные алтари стали обычным явлением, особенно потому, что в церквях было создано множество приделов . Ранние нидерландские картины таких художников, как Ян ван Эйк (ум. 1441) и Рогир ван дер Вейден (ум. 1464), соперничали с картинами Италии, равно как и рукописи с северной иллюминацией, которые в 15 веке начали массово собирать светская элита, которая также заказывала светские книги, особенно исторические. [ нужна цитата ] Примерно с 1450 года печатные книги быстро стали популярными, хотя и все еще дорогими. Было около 30 000 различных изданий инкунабул , или произведений, напечатанных до 1500 года, [487] [ мертвая ссылка ] , к тому времени иллюминированные рукописи заказывали только члены королевской семьи и некоторые другие. Очень маленькие гравюры на дереве , почти все религиозные, с середины 15 века были доступны даже крестьянам в некоторых частях Северной Европы. [ не удалось проверить ] Более дорогие гравюры обеспечивали более богатый рынок разнообразными изображениями. [ не удалось пройти проверку ] [488]
Средневековый период часто карикатурно изображают как «время варварства, невежества и суеверий», которое ставило «религиозный авторитет выше личного опыта и рациональной деятельности» ( Дэвид Линдберг ). [489] Это наследие как эпохи Возрождения , так и Просвещения , когда ученые выгодно противопоставляли свою интеллектуальную культуру культурам средневекового периода. Ученые эпохи Возрождения рассматривали Средние века как период упадка высокой культуры и цивилизации классического мира. Ученые эпохи Просвещения считали разум выше веры и поэтому считали Средние века временем невежества и суеверий. [11]
Другие утверждают, что в Средние века разум вообще пользовался большим уважением. Историк науки Эдвард Грант пишет: «Если революционные рациональные мысли были выражены в Эпоху Разума , то они стали возможными только благодаря давней средневековой традиции, которая установила использование разума как одно из наиболее важных видов человеческой деятельности». [490] Кроме того, вопреки распространенному мнению, Линдберг пишет: «Ученый позднего средневековья редко сталкивался с принудительной властью церкви и считал себя свободным (особенно в естественных науках) следовать разуму и наблюдению, куда бы они ни вели». [491]
Карикатурность того периода находит свое отражение и в некоторых более конкретных понятиях. Одно заблуждение, впервые распространенное в 19 веке, заключается в том, что все люди в средние века верили, что Земля плоская . [492] Это неправда, поскольку преподаватели средневековых университетов обычно утверждали, что доказательства доказывают, что Земля представляет собой сферу. [493]
.svg/1280px-Europe_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
