stringtranslate.com

Болеслав Прус

Александр Гловацкий (20 августа 1847 - 19 мая 1912), более известный под псевдонимом Болеслав Прус ( польский: [bɔˈlεswaf ˈprus] ), был польским романистом, ведущей фигурой в историипольской литературыифилософии, а также ярким голосом вмировой литературе.[1][2]

В 15 лет Александр Гловацкий присоединился к Польскому восстанию 1863 года против Российской империи . Вскоре после своего 16-летия он получил серьезные боевые ранения. Пять месяцев спустя он был заключен в тюрьму за свое участие в восстании. Эти ранние переживания, возможно, спровоцировали паническое расстройство и агорафобию , которые преследовали его всю жизнь, и сформировали его неприятие попыток вернуть независимость Польши силой оружия.

В 1872 году, в возрасте 25 лет, в Варшаве он начал 40-летнюю журналистскую карьеру, которая освещала науку, технологию, образование, экономическое и культурное развитие. Эти общественные начинания были необходимы для выносливости народа, который в 18 веке был разделен от политического существования Россией, Пруссией и Австрией. Гловацкий взял свой псевдоним « Прус » из названия своего семейного герба .

В качестве побочного занятия он писал короткие рассказы. Преуспев в этом, он продолжил использовать более масштабное полотно; за десятилетие с 1884 по 1895 год он завершил четыре крупных романа: «Аванпост» , «Кукла» , «Новая женщина» и «Фараон» . «Кукла» изображает романтическую влюбленность человека действия, которого раздражает отсталость его страны. «Фараон », единственный исторический роман Пруса, представляет собой исследование политической власти и судеб народов, действие которого происходит в Древнем Египте во время падения 20-й династии и Нового царства .

Жизнь

Ранние годы

Место рождения Пруса — Хрубешов
Люблинский замок , тюрьма Пруса во время восстания 1863–65 гг.

Александр Гловацкий родился 20 августа 1847 года в Грубешове , ныне на юго-востоке Польши, совсем рядом с современной границей с Украиной . Город тогда находился в контролируемом Россией секторе разделенной Польши, известном как « Конгрессовое королевство ». Александр был младшим сыном Антония Гловацкого, управляющего имением в деревне Жабче , в Грубешовском повяте , и Аполонии Гловацкой ( урожденной Трембинской). [3]

В 1850 году, когда будущему Болеславу Прусу было три года, умерла его мать; ребенок был отдан на попечение своей бабушки по материнской линии, Марцианны Трембинской из Пулав , а четыре года спустя — на попечение своей тети, Домицелы Ольшевской из Люблина . В 1856 году Прус осиротел из-за смерти отца и в возрасте 9 лет начал посещать люблинскую начальную школу, директор которой, Юзеф Склодовский, дед будущего дважды лауреата Нобелевской премии Марии Склодовской-Кюри , [4] применял розги (обычный способ дисциплинарного воздействия) к непослушным ученикам, включая энергичного Александра. [5]

В 1862 году брат Пруса, Леон, учитель на тринадцать лет старше его, отвез его в Седльце , а затем в Кельце . [6]

Вскоре после начала польского восстания в январе 1863 года против Российской империи 15-летний Прус сбежал из школы, чтобы присоединиться к повстанцам. [7] Возможно, на него повлиял его брат Леон, один из лидеров восстания. Леон во время миссии в июне 1863 года в Вильно (ныне Вильнюс ) в Литве для польского повстанческого правительства заболел изнуряющей психической болезнью, которая закончилась только с его смертью в 1907 году. [8]

1 сентября 1863 года, через двенадцать дней после своего шестнадцатилетия, Прус принял участие в битве против русских войск в деревне под названием Бялка, в четырех километрах к югу от Седльце . Он получил ушибы шеи и пороховые ранения глаз, был схвачен без сознания на поле боя и доставлен в госпиталь в Седльце. [9] Этот опыт, возможно, стал причиной его последующей пожизненной агорафобии . [10]

Прус: студент Варшавского университета

Пять месяцев спустя, в начале февраля 1864 года, Прус был арестован и заключен в тюрьму Люблинского замка за свою роль в восстании. В начале апреля военный суд приговорил его к лишению дворянского звания и переселению на имперские земли. Однако 30 апреля военный начальник Люблинского округа засчитал время, проведенное Прусом под арестом, и, учитывая юный возраст 16-летнего юноши, решил передать его под опеку его дяди Клеменса Ольшевского. 7 мая Прус был освобожден и вошел в дом Катажины Трембинской, родственницы и матери его будущей жены Октавии Трембинской. [11]

Прус поступил в Люблинскую гимназию ( среднюю школу ), до сих пор действующую престижную школу Станислава Сташица, основанную в 1586 году. Окончив ее 30 июня 1866 года, в девятнадцать лет он поступил на факультет математики и физики Варшавского университета . [12] В 1868 году бедность вынудила его прервать учебу в университете. [7]

В 1869 году он поступил на лесной факультет недавно открытого Института сельского хозяйства и лесоводства в Пулавах , историческом городе, где он провел часть своего детства и который 15 лет спустя стал местом действия его поразительного микрорассказа 1884 года « Плесень Земли », сравнивающего историю человечества с взаимной агрессией слепых, бездумных колоний плесени, покрывающих валун рядом с Храмом Сивиллы . В январе 1870 года, всего через три месяца в институте, Прус был исключен за недостаточное почтение к чопорному преподавателю русского языка. [12]

С этого времени он учился самостоятельно, в основном зарабатывая на жизнь репетиторством. В рамках своей программы самообразования он перевел и обобщил «Систему логики» Джона Стюарта Милля .

В 1872 году он начал карьеру газетного обозревателя , работая несколько месяцев на заводе машин и сельскохозяйственных орудий Эванса, Лилпопа и Рау в Варшаве. [13] В 1873 году Прус прочитал две публичные лекции, которые иллюстрируют широту его научных интересов: «О строении Вселенной» и « Об открытиях и изобретениях ». [14]

Обозреватель

Прус

В качестве газетного обозревателя Прус комментировал достижения таких учёных, как Джон Стюарт Милль , Чарльз Дарвин , Александр Бейн , Герберт Спенсер и Генри Томас Бакл ; [15] призывал поляков изучать науку и технику, а также развивать промышленность и торговлю; [16] поощрял создание благотворительных учреждений для оказания помощи обездоленным; [16] описывал художественные и документальные произведения таких писателей, как Герберт Уэллс ; [17] и превозносил рукотворные и природные чудеса, такие как соляная шахта в Величке , [18] солнечное затмение 1887 года , которое он наблюдал в Млаве , [19] планировал строительство Эйфелевой башни для Парижской выставки 1889 года , [20] и Наленчув , где он отдыхал в течение 30 лет. [21]

Его «Еженедельные хроники» охватывали сорок лет (с тех пор они были переизданы в двадцати томах) и помогли подготовить почву для расцвета польской науки и особенно математики в XX веке . [a] «Наша национальная жизнь», писал Прус, «примет нормальное течение только тогда, когда мы станем полезным, незаменимым элементом цивилизации, когда мы станем способны ничего не давать бесплатно и ничего не требовать бесплатно». [23] Социальная значимость науки и техники повторялась как тема в его романах «Кукла» (1889) [24] и «Фараон» (1895). [25]

Из современных мыслителей, наибольшее влияние на Пруса и других писателей польского « позитивистского » периода (примерно 1864–1900) оказал Герберт Спенсер , английский социолог , который придумал фразу « выживание наиболее приспособленных ». Прус называл Спенсера « Аристотелем 19 века» и писал: «Я вырос под влиянием эволюционной философии Спенсера и следовал ее советам, а не идеалистической или контовской философии » . [26] Прус интерпретировал «выживание наиболее приспособленных» в общественной сфере как нечто, включающее не только конкуренцию, но и сотрудничество; и он принял метафору Спенсера об обществе как организме . [27] Он использовал эту метафору с поразительным эффектом в своем микрорассказе 1884 года « Плесень Земли » и во введении к своему историческому роману 1895 года « Фараон » . [28]

После того, как Прус начал писать регулярные еженедельные газетные колонки, его финансовое положение стабилизировалось, что позволило ему 14 января 1875 года жениться на дальней родственнице по материнской линии, Октавии Трембинской. Она была дочерью Катажины Трембинской, в доме которой он жил после освобождения из тюрьмы в течение двух лет с 1864 по 1866 год, пока заканчивал среднюю школу. [29] Пара усыновила мальчика, Эмиля Трембинского (родился 11 сентября 1886 года, сына зятя Пруса Михала Трембинского, который умер 10 ноября 1888 года). [30] Эмиль был прототипом для Раскала в главе 48 романа Пруса 1895 года «Фараон» . [31] 18 февраля 1904 года в возрасте семнадцати лет Эмиль смертельно выстрелил себе в грудь на пороге дома неразделенной любви. [32] [33]

Утверждается, что в 1906 году, в возрасте 59 лет, у Пруса родился сын Ян Богуш Сацевич. Матерью мальчика была Алина Сацевич, вдова доктора Казимежа Сацевича, социально сознательного врача, которого Прус знал в Наленчуве. Доктор Сацевич, возможно, был прототипом для доктора Юдима Стефана Жеромского в романе «Бездомные » — персонажа, напоминающего доктора Стокмана в пьесе Генрика Ибсена « Враг народа» . [34] Прус, известный своей любовью к детям, проявлял живой интерес к маленькому Яну, о чем свидетельствует обширная переписка с матерью Яна (которую Прус пытался заинтересовать писательством). Ян Сацевич стал одним из главных наследников Пруса и инженером и погиб в немецком лагере после подавления Варшавского восстания в августе-октябре 1944 года. [35]

Герб , который вдохновил на создание псевдонима «Болеслав Прус ».

Хотя Прус был одаренным писателем, изначально более известным как юморист, он поначалу мало думал о своей журналистской и литературной работе. Поэтому в начале своей карьеры в 1872 году, в возрасте 25 лет, он взял для своих газетных колонок и художественной литературы псевдоним « Прус» (« Прус I » был его семейным гербом ), оставив свое настоящее имя, Александр Гловацкий, для «серьёзного» письма. [36]

Инцидент 1878 года иллюстрирует сильные чувства, которые могут возникнуть у восприимчивых читателей газетных колонок. Прус раскритиковал буйное поведение некоторых студентов Варшавского университета на лекции о поэте Винценте Поле . Студенты потребовали, чтобы Прус отказался от написанного. Он отказался, и 26 марта 1878 года несколько из них окружили его возле его дома, куда он вернулся незадолго до этого в компании (для своей безопасности) двух коллег-писателей; один из студентов, Ян Савицкий, ударил Пруса по лицу. [37] Была вызвана полиция, но Прус отказался выдвигать обвинения. [38]

Семнадцать лет спустя, во время его визита в Париж в 1895 году , воспоминания Пруса об этом инциденте были все еще настолько болезненными, что он, возможно, отказался (по разным данным) встретиться с одним из своих обидчиков, Казимежем Длуским , и его женой Брониславой Длуской ( сестрой Марии Склодовской-Кюри , которая 19 лет спустя, в 1914 году, отчитала Джозефа Конрада за то, что он писал свои романы и рассказы на английском языке, а не на польском , ради пользы польской культуры [39] ). [40] Эти любопытно связанные между собой инциденты с участием Длуских и двух авторов, возможно, иллюстрируют современную интенсивность ущемленной польской национальной гордости.

В 1882 году по рекомендации предыдущего главного редактора, пророка польского позитивизма Александра Свентоховского , Прус стал редактором варшавской ежедневной газеты Nowiny (Новости). Газета была куплена в июне 1882 года финансистом Станиславом Кроненбергом . Прус решил, в лучшем позитивистском стиле, сделать ее «обсерваторией общественных фактов» — инструментом для продвижения развития своей страны. Однако менее чем через год Nowiny — которая имела историю финансовой нестабильности с момента перехода в июле 1878 года из воскресной газеты в ежедневную — закрылась, и Прус возобновил написание колонок . [41] [42] Он продолжал работать журналистом до конца своей жизни, значительно позже того, как он добился успеха как автор рассказов и романов. [43]

В газетной колонке 1884 года, опубликованной за два десятилетия до полета братьев Райт, Прус предсказывал, что управляемый полет не приблизит человечество к всеобщему согласию: «Разве среди летающих существ есть только голуби и нет ястребов? Будут ли завтрашние летательные аппараты подчиняться только честным и мудрым, а не дуракам и мошенникам?... Ожидаемые общественные изменения могут свестись к новой форме погони и боя, в которой человек, побежденный на высоте, упадет и размозжит череп мирному человеку внизу». [44]

В колонке в январе 1909 года Прус обсуждал книгу Герберта Уэллса 1901 года «Предчувствия» , включая предсказание Уэллса о том, что к 2000 году, после поражения немецкого империализма «на суше и на море», будет Европейский Союз , который простирается на восток, чтобы включить западных славянполяков , чехов и словаков . Последние народы, наряду с венграми и шестью другими странами, действительно присоединились к Европейскому Союзу в 2004 году. [17]

Вымысел

Прус, Холевинский . Фронтиспис к первому книжному изданию «Куклы» , 1890.

Со временем Прус перенял концепцию французского позитивистского критика Ипполита Тэна об искусстве, включая литературу, как о втором средстве, наряду с науками, изучения реальности, [45] [46] и он уделял больше внимания своей побочной деятельности писателя рассказов . Рассказы Пруса, которые получили большое признание, во многом обязаны литературному влиянию польского романиста Юзефа Игнация Крашевского и, среди англоязычных писателей, Чарльза Диккенса и Марка Твена . [47] Его художественная литература также находилась под влиянием французских писателей Виктора Гюго , Гюстава Флобера , Альфонса Доде и Эмиля Золя . [48]

Прус написал несколько десятков рассказов, первоначально опубликованных в газетах и ​​варьирующихся по длине от микрорассказа до повести . Для них характерны острые наблюдения Пруса за повседневной жизнью и чувство юмора, которые он рано отточил как автор юмористических журналов. [49] Преобладание тем из повседневной жизни соответствует польской позитивистской художественной программе, которая стремилась изображать обстоятельства жизни населения, а не романтических героев более раннего поколения. Литературный период, в который писал Прус, был якобы прозаическим , в отличие от поэзии романтиков; но проза Пруса часто является поэтической прозой . Его рассказы также часто содержат элементы фантазии или причудливости. Изрядное количество первоначально появилось в новогодних выпусках газет. [50]

Прус долго избегал писать историческую прозу , утверждая, что она неизбежно должна искажать историю . Он критиковал современных исторических романистов за их промахи в исторической точности, включая неспособность Генрика Сенкевича в военных сценах в его трилогии, изображающей польскую историю 17-го века, описать логистику войны . Только в 1888 году, когда Прусу было сорок, он написал свою первую историческую прозу, потрясающий рассказ « Легенда о Древнем Египте ». Этот рассказ, несколько лет спустя, послужил предварительным наброском для его единственного исторического романа « Фараон» (1895). [51] [52]

В конце концов Прус написал четыре романа о том, что он назвал в письме 1884 года «великими вопросами нашего века»: [53] «Застава » ( Placówka , 1886) о польском крестьянине; «Кукла» ( Lalka , 1889) об аристократии и горожанах , а также об идеалистах, борющихся за проведение социальных реформ ; «Новая женщина» ( Emancypantki , 1893) о феминистских проблемах; и его единственный исторический роман « Фараон» ( Faraon , 1895) о механизмах политической власти . Произведением наибольшего размаха и наибольшей универсальной привлекательности является «Фараон» . [54] Романы Пруса, как и его рассказы, первоначально публиковались в газетных выпусках . [55]

Продав «Фараон» издательству «Гебетнер и Вольф», Прус 16 мая 1895 года отправился в четырехмесячное путешествие за границу. Он посетил Берлин , Дрезден , Карлсбад , Нюрнберг , Штутгарт и Рапперсвиль . В последнем швейцарском городе он пробыл два месяца (июль–август), борясь со своей агорафобией и проводя много времени со своими друзьями, многообещающим молодым писателем Стефаном Жеромским и его женой Октавией. Пара обратилась к Прусу за помощью в Польском национальном музее , расположенном в замке Рапперсвиль, где Жеромский был библиотекарем. [56]

Последний этап путешествия Пруса привел его в Париж , где из-за агорафобии он не смог пересечь Сену , чтобы посетить южный левый берег города . [56] Тем не менее, он был рад обнаружить, что его описания Парижа в «Кукле» были точны (он основывался в основном на франкоязычных публикациях). [57] Из Парижа он поспешил домой, чтобы восстановить силы в Наленчуве после своего путешествия, последнего, которое он совершил за границей. [58]

Поздние годы

Портрет работы Антония Каменского , 1897 г., посвященный 25-летию Пруса как журналиста и писателя.
Фотография Болеслава Пруса, сделанная Ядвигой Гольч , 1897 г., Национальный музей, Варшава.

На протяжении многих лет Прус оказывал поддержку многим благотворительным и общественным делам, но было одно событие, о котором он сожалел из-за широкой критики, которую оно ему принесло: его участие в приветствии русского царя во время визита Николая II в Варшаву в 1897 году. [59] Как правило, Прус не ассоциировал себя с политическими партиями , поскольку это могло поставить под угрозу его журналистскую объективность. Его связи, по замыслу и темпераменту, были с отдельными людьми и избранными достойными делами, а не с большими группами. [60]

Катастрофическое восстание января 1863 года убедило Пруса, что общество должно развиваться посредством обучения, работы и торговли, а не посредством рискованных социальных потрясений. Однако он отошел от этой позиции в 1905 году, когда имперская Россия потерпела поражение в русско-японской войне , а поляки потребовали автономии и реформ. 20 декабря 1905 года в первом выпуске недолго просуществовавшего периодического издания Młodość (Молодежь) он опубликовал статью « Oda do młodości » («Ода молодежи»), название которой отсылало к стихотворению Адама Мицкевича 1820 года . Прус писал, ссылаясь на свою более раннюю позицию по революции и забастовкам: «С величайшим удовольствием признаю — я был неправ!» [61]

Могила Пруса на Повонзском кладбище в Варшаве , спроектированная его племянником Станиславом Яковским.

В 1908 году Прус опубликовал в Варшавском Tygodnik Ilustrowany (Иллюстрированном еженедельнике) свой роман Dzieci (Дети), изображающий молодых революционеров, террористов и анархистов того времени — нетипично лишенное юмора произведение. Три года спустя последний роман Przemiany (Перемены) должен был стать, как и The Doll , панорамой общества и его насущных проблем. Однако в 1911 и 1912 годах роман едва начал издаваться в Illustrated Weekly, когда его создание было прервано смертью Пруса. [62]

Ни один из двух поздних романов, «Дети» или «Перемены» , обычно не рассматривается как часть основного канона Пруса, а Чеслав Милош назвал «Детей» одним из самых слабых произведений Пруса. [63]

Последним романом Пруса, получившим признание публики, был «Фараон» , завершенный в 1895 году. Описывая упадок Двадцатой династии Древнего Египта и Нового царства тремя тысячами лет назад, «Фараон» также отразил потерю независимости Польши столетием ранее, в 1795 году [64] — независимости, восстановление которой после Первой мировой войны Прусу не удалось увидеть.

19 мая 1912 года в своей варшавской квартире на улице Вольфа, 12 ( ulica Wilcza 12 ), недалеко от площади Тройного Креста , его сорокалетняя журналистская и литературная карьера подошла к концу, когда 64-летний автор скончался. [65]

Любимого писателя, страдающего агорафобией, оплакивала нация, которую он стремился спасти от забвения как солдат, мыслитель и писатель. [66] Тысячи людей присутствовали на его похоронах 22 мая 1912 года в церкви Святого Александра на близлежащей площади Тройного Креста ( Plac Trzech Krzyży ) и на его погребении на Повонзковском кладбище . [67]

Надгробие Пруса было спроектировано его племянником, известным скульптором Станиславом Яцковским . На трех сторонах надгробия высечено имя писателя, Александр Гловацкий , годы его рождения и смерти, а также его псевдоним , Болеслав Прус . Эпитафия на четвертой стороне, « Serce Serc » («Сердце сердец»), была намеренно заимствована из латинского « Cor Cordium » на могиле английского поэта-романтика Перси Биши Шелли на протестантском кладбище в Риме . [68] [69] Под надгробием изображена фигура маленькой девочки, обнимающей надгробие, — фигура, символизирующая известную эмпатию и привязанность Пруса к детям. [70] [71]

Вдова Пруса, Октавия Гловацкая, пережила его на двадцать четыре года и умерла 25 октября 1936 года. [72]

В 1902 году редактор варшавского «Kurier Codzienny» («Ежедневный курьер») высказал мнение, что если бы труды Пруса были хорошо известны за рубежом, он должен был бы получить одну из недавно учрежденных Нобелевских премий . [73]

Наследие

Мемориальная доска 1982 года на дворце Казимеж Варшавского университета в память о студенте Болеславе Прусе 1866–1868 годов.

3 декабря 1961 года, почти через полвека после смерти Пруса, в Малаховском дворце XVIII века в Наленчуве , недалеко от Люблина в восточной Польше, был открыт музей, посвященный ему. Снаружи дворца находится скульптура Пруса, сидящего на скамейке. Другой скульптурный памятник Прусу в Наленчуве, созданный скульптором Алиной Слесиньской, был открыт 8 мая 1966 года. [74] Именно в Наленчуве Прус отдыхал в течение тридцати лет с 1882 года до своей смерти, и там он встретил молодого Стефана Жеромского . Прус был свидетелем на свадьбе Жеромского в 1892 году и щедро помогал молодому человеку в его литературной карьере. [75]

Хотя Прус придерживался позитивистских и реалистических взглядов, многое в его художественной литературе демонстрирует качества, совместимые с польской романтической литературой до восстания 1863 года . Действительно, он высоко ценил польского поэта -романтика Адама Мицкевича . [76] Романы Пруса, в свою очередь, особенно «Кукла» и «Фараон» , с их новаторскими методами композиции, проложили путь польскому роману 20-го века. [77]

Роман Пруса «Кукла» , с его богатыми реалистичными деталями и простым, функциональным языком, Чеслав Милош считал великим польским романом. [78]

Джозеф Конрад во время своего визита в Польшу в 1914 году, как раз когда разразилась Первая мировая война , «наслаждался своим любимым Прусом» и читал все произведения этого недавно умершего на десять лет автора, которые мог достать. [79] Он объявил «Новую женщину» (первый роман Пруса, который он прочитал) «лучше Диккенса » — Диккенс был любимым автором Конрада. [80] Милош , однако, считал «Новую женщину » «в целом... художественной неудачей...» [81] Зигмунт Швейковский также критиковал рыхлую, отвлеченную конструкцию «Новой женщины» ; но это, по его мнению, было отчасти искуплено юмором Пруса и некоторыми превосходными эпизодами, в то время как «трагедия миссис Леттер и изображение [города] Иксинува относятся к вершинам достижений [польского] романоведения». [82]

«Фараон» , исследование политической власти , стал любимым романом советского диктатора Иосифа Сталина , предвосхитил судьбу президента США Джона Ф. Кеннеди и продолжает указывать на аналогии с более поздними временами. [83] «Фараон» часто описывается как «лучший по составу роман» Пруса [84] — действительно, «один из лучших по составу [из всех] польских романов». [85] Это было отчасти связано с тем, что «Фараон» был полностью написан до газетной сериализации, а не писался частями непосредственно перед печатью, как это было в случае с более ранними крупными романами Пруса. [86]

«Кукла» и «Фараон» доступны в английской версии. [87] «Кукла» была переведена на двадцать восемь языков, а «Фараон» — на двадцать три. Кроме того, «Кукла» была экранизирована несколько раз (включая фильм 1968 года, снятый Войцехом Ежи Хасом ), а также была выпущена как телевизионный мини-сериал 1977 года ( «Лялька », режиссер Рышард Бер). «Фараон» был адаптирован в художественный фильм 1966 года .

Между 1897 и 1899 годами Прус публиковал в «Warsaw Daily Courier» ( Kurier Codzienny ) монографию « The Most General Life Ideals» ( Najogólniejsze ideały życiowe ), в которой систематизировал этические идеи, которые он развивал в течение своей карьеры относительно счастья , полезности и совершенства в жизни людей и обществ. [88] В ней он вернулся к интересам к организации общества (т. е. политическим), которые были расстроены во время его редакторства в «Noviny» пятнадцатью годами ранее. Книжное издание появилось в 1901 году (2-е, исправленное издание, 1905). Эта работа, основанная на утилитаристской философии Иеремии Бентама и взгляде Герберта Спенсера на общество как организм, сохраняет интерес, особенно для философов и социологов . [89]

Другой из научных проектов Пруса остался незавершенным после его смерти. В течение своей писательской карьеры он стремился разработать последовательную теорию литературной композиции. Его заметки с 1886 по 1912 год так и не были объединены в законченную книгу, как он предполагал. [90] [b] Его предписания включали максиму: « Существительные , существительные и еще раз существительные». Некоторые особенно интригующие фрагменты описывают комбинаторные вычисления Пруса миллионов потенциальных «индивидуальных типов» человеческих характеров , учитывая указанное число «индивидуальных черт ». [92]

В карьере Пруса был отмечен любопытный аспект сравнительной литературы , который был параллелен карьере его американского современника Амброуза Бирса (1842–1914). Каждый из них родился и вырос в сельской местности и имел «польскую» связь (Бирс, родившийся на пять лет раньше Пруса, воспитывался в округе Косцюшко, штат Индиана , и учился в средней школе в окружном центре , Варшаве, штат Индиана ). Каждый стал жертвой войны с боевой травмой головы — Прус в 1863 году во время Польского восстания 1863–65 годов ; Бирс в 1864 году во время Гражданской войны в США . Каждый из них испытал фальстарты в других профессиях и в возрасте двадцати пяти лет стал журналистом на следующие сорок лет; не смог удержать карьеру главного редактора; добился известности как писатель рассказов; потерял сына при трагических обстоятельствах (Прус, приемный сын; Бирс, оба его сына); достигал превосходных юмористических эффектов, изображая человеческий эгоизм (Прус особенно в «Фараоне» , Бирс в «Словаре дьявола» ); с раннего детства страдал от проблем со здоровьем (Прус, агорафобия ; Бирс, астма ); и умер в течение двух лет друг от друга (Прус в 1912; Бирс предположительно в 1914). Однако Прус, в отличие от Бирса, перешел от коротких рассказов к написанию романов. [93]

Статуя Пруса, увеличенная в два раза больше, на Краковском предместье в Варшаве.
Мемориальная доска 1936 года, церковь Святого Креста, Варшава , племянник Пруса Станислав Яцковский
«2012: Год Пруса»: плакат, посвященный 100-летию со дня смерти Пруса, в окне Польской академии наук , Краковское предместье , Варшава , 2012 г.

При жизни Пруса и после него его вклад в польскую литературу и культуру увековечивался независимо от характера политической системы, господствовавшей в то время. Его 50-летие в 1897 году было отмечено специальными выпусками газеты, посвященными его 25-летию как журналиста и писателя-фантаста, а его портрет был заказан художнику Антонию Каменскому . [94]

Городок Грубешов , где родился Прус , расположенный недалеко от нынешней польско- украинской границы, украшает его скульптура под открытым небом.

Мемориальная доска 1982 года на здании администрации Варшавского университета , историческом дворце Казимежа , увековечивает годы Пруса в университете в 1866–68 годах. Через дорогу ( Краковское предместье ) от университета, в церкви Святого Креста , рядом с колонной, на которой находится сердце Шопена , мемориальная доска 1936 года работы племянника Пруса Станислава Яцковского , на которой изображен профиль Пруса, посвящена памяти «великого писателя и учителя нации». [95]

На фасаде современной Варшавской улицы Вильча 12 , где находился последний дом Пруса, находится мемориальная доска, увековечивающая память самого известного жителя этого бывшего, ныне несуществующего здания. В нескольких сотнях метров оттуда улица Болеслава Пруса (улица Болеслава Пруса) выходит на юго-восточный угол площади Тройного Креста в Варшаве . На этой площади стоит церковь Святого Александра, где состоялись похороны Пруса. [96]

В 1937 году мемориальные доски были установлены на Краковском предместье 4 и 7 в Варшаве , где, как предполагалось, проживали два главных героя романа Пруса « Кукла » — Станислав Вокульский и Игнаций Жецкий соответственно. [97] На той же улице, в парке рядом с отелем «Бристоль» , недалеко от места расположения газеты, для которой писал Прус, стоит памятник Болеславу Прусу — статуя Пруса в два раза больше натуральной величины, созданная в 1977 году Анной Каменской-Лапинской ; [98] она имеет высоту около 12 футов и стоит на минимальном постаменте, как и подобает автору, который ходил по одной земле со своими собратьями.

В связи с интересом Пруса к торговле и технологиям в его честь было названо грузовое судно польской компании Ocean Lines. [99]

В течение 10 лет, с 1975 по 1984 год, поляки чтили память Пруса 10- злотой монетой с его профилем. В 2012 году, в ознаменование 100-летия со дня его смерти, Польский монетный двор выпустил три монеты с индивидуальным дизайном: из золота, серебра и алюминиево-цинкового сплава. [100]

Художественные и публицистические произведения Пруса продолжают оставаться актуальными и в наше время. [101]

Работы

Ниже представлен хронологический список выдающихся произведений Болеслава Пруса. Приведены переводные названия, а затем оригинальные названия и даты публикации.

Книжное издание «Застава» ( Плакувка , 1885–86).

Романы

Истории

Документальная литература

Переводы

Прус, нарисованный его другом Станиславом Виткевичем , 1887 г.

Произведения Пруса были переведены на многие языки: исторический роман «Фараон» — на двадцать три, современный роман «Кукла» — на двадцать восемь. Произведения Пруса были переведены на хорватский язык членом Хорватской академии наук и искусств Степаном Мусулиным .

Киноверсии

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Прус был не одинок в отстаивании развития науки и техники. Это было частью духа времени. Великий польский математик Казимеж Куратовский пишет, что в период, когда Польша находилась под полным иностранным владычеством (1795–1918), «было распространено мнение, что развитие науки и рост ее потенциала каким-то образом гарантируют [выживание] [польской] нации». [22]
  2. ^ В 1890 году Прус писал: «Когда я начинал как писатель, я писал отчасти инстинктивно, отчасти непреднамеренно подражая. Мои произведения были собранием случайных наблюдений, собранных, несомненно, на фоне того, что я читал. Каждый начинающий автор делает то же самое. Конечно, такого рода работа была для меня большим унижением. [...] Затем я начал спрашивать старых авторов, и они сказали мне, что «нет никаких правил и не может быть никаких правил для искусства написания романов». [...] Затем [около 1880 года], доведенный до отчаяния, я попытался решить для себя вопрос: «Можно ли свести литературное искусство к общим правилам?» После нескольких лет наблюдений и размышлений вопрос начал проясняться для меня, и уже в августе 1886 года я сделал свои первые заметки [...] и, если Бог даст, я надеюсь опубликовать научную теорию литературного искусства. Я ожидаю, что она будет содержать некоторые довольно новые вещи». [91]

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Милош, Чеслав (1983). История польской литературы . Издательство Калифорнийского университета. п. 302. ИСБН 978-0-520-04477-7.
  2. ^ Милош, Чеслав (1983). История польской литературы . Издательство Калифорнийского университета. п. 291. ИСБН 978-0-520-04477-7. Несомненно, самым важным романистом того периода был Болеслав Прус...
  3. ^ Кристина Токарзовна, Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości (Болеслав Прус, 1847–1912: Календарь его жизни и творчества), изд. Зигмунт Швейковский, Варшава, Panstwowy Instytut Wydawniczy, 1969, с. 12.
  4. Роберт Рид, Мария Кюри , стр. 12.
  5. ^ Моника Пятковска, Прус: Śledztwo biograficzne (Прус: Биографическое расследование), Краков , Wydawnictwo Znak , 2017, ISBN 978-83-240-4543-3 , стр. 49–50. 
  6. ^ Песчиковский, Эдвард. Болеслав Прус . стр. 146–47.
  7. ^ аб Пещиковский, Эдвард, Болеслав Прус , с. 147.
  8. ^ Песчиковский, Эдвард, Болеслав Прус , с. 165.
  9. ^ Токарзовна, Кристина; Станислав Фита. Болеслав Прус, 1847–1912: Calendarz życia i twórczości . стр. 45–46.
  10. ^ Фита, Станислав, изд. (1962). Wspomnienia o Bolesławie Prusie (Воспоминания о Болеславе Прусе) . п. 113.
  11. ^ Кристина Токарзовна и Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912 , стр. 51–52.
  12. ^ аб Пещиковски, Эдвард. Болеслав Прус . п. 147.
  13. ^ Эдвард Песчиковский, Болеслав Прус , стр. 19, 148.
  14. ^ Эдвард Песчиковский, Болеслав Прус , с. 148.
  15. ^ Швейковский, Зигмунт (1947). Twórczość Bolesława Prusa (Творческое письмо Болеслава Пруса) . стр. 18–23, 31–32, 293–94 и passim .
  16. ^ ab Кристина Токарзовна и Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości (Болеслав Прус, 1847–1912: Календарь его жизни и творчества), passim .
  17. ^ ab Kasparek, Christopher (2003). «Футурологическая заметка: Прус о Герберте Уэллсе и 2000 году». The Polish Review . 48 (1): 94.
  18. ^ Каспарек, Кристофер (1997). «Прусский фараон и соляная шахта в Величке». The Polish Review . 42 (3): 349–55.
  19. ^ Каспарек, Кристофер (1997). «Прусский фараон и солнечное затмение». The Polish Review . 42 (4): 471–78.
  20. ^ Болеслав Прус, «Wieża paryska» («Парижская башня»), в Kurier Warszawski (Варшавский курьер), вып. 59, 1887.
  21. ^ Болеслав Прус, «Z Nałęczowa» («Из Наленчува»), в Kurier Codzienny (Daily Courier), вып. 237, 1894.
  22. ^ Куратовский, Казимеж (1980). Полвека польской математики: воспоминания и размышления . Pergamon Press. ISBN 0-08-023046-6.
  23. ^ Песчиковский, Эдвард. Болеслав Прус . п. 49.
  24. ^ Зигмунт Швейковский , Twórczość Bolesława Prusa (Творческое письмо Болеслава Пруса), стр. 170–71.
  25. Кристофер Каспарек , «Прусский фараон : путеводитель по власти», The Polish Review , т. XL, № 3, 1995, стр. 332.
  26. ^ Зигмунт Швейковский , Twórczość Bolesława Prusa (Искусство Болеслава Пруса), с. 22.
  27. ^ Зигмунт Швейковский , Twórczość Bolesława Prusa (Искусство Болеслава Пруса), стр. 32–33.
  28. Кристофер Каспарек , «Прусский фараон : создание исторического романа», The Polish Review , 1994, № 1, стр. 49.
  29. После смерти Пруса в 1912 году она пережила его до своей смерти 25 октября 1936 года. Тадеуш Хиж, « Godzina u pani Oktawii » («Час у Октавии Гловацкой»), в книге Wspomnienia o Bolesławie Prusie , 281.
  30. ^ Токарзовна, Кристина; Станислав Фита. Болеслав Прус, 1847–1912: Calendarz życia i twórczości , 387.
  31. ^ Токарзовна, Кристина; Станислав Фита. Болеслав Прус, 1847–1912: Calendarz życia i twórczości . п. 605.
  32. ^ Токарзовна, Кристина; Станислав Фита. Болеслав Прус, 1847–1912: Calendarz życia i twórczości . п. 604.
  33. Девушкой была Янина Глосковская, падчерица Людвика Трембиньского, брата жены Пруса Октавии Трембиньской. Кристина Токарзовна и Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości , с. 782.
  34. Кристофер Каспарек , «Футурологическая заметка: Прус о Герберте Уэллсе и 2000 году», The Polish Review , т. XLVIII, № 1, 2003, стр. 89.
  35. ^ Паусзер-Клоновска, Габриэла. Ostatnia miłość w życiu Bolesława Prusa . пп. пассим.
  36. ^ Песчиковский, Эдвард. Болеслав Прус . п. 148.
  37. ^ Токарзовна, Кристина; Станислав Фита. Болеслав Прус, 1847–1912: Calendarz życia i twórczości . стр. 187–90.
  38. ^ Лорентович, Ян ( Spojrzenie wstecz , 1935), в книге Wspomnienia o Bolesławie Prusie , 106.
  39. ^ Здзислав Найдер , Джозеф Конрад : Жизнь , 2007, с. 463.
  40. ^ Токарзовна, Кристина; Станислав Фита. Болеслав Прус, 1847–1912: Calendarz życia i twórczości . п. 474.
  41. ^ Кристина Токарзовна и Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości (Болеслав Прус, 1847–1912: Календарь его жизни и творчества), с. 251.
  42. ^ Песчиковский, Эдвард, Болеслав Прус , 152.
  43. ^ Песчиковский, Эдвард, Болеслав Прус , с. 166.
  44. ^ Цитируется по Зигмунту Швейковскому , Twórczość Bolesława Prusa (Творческое письмо Болеслава Пруса), 2-е изд., Варшава, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1972, стр. 171.
  45. ^ Швейковский, Зигмунт . Твурчосць Болеслава Пруса . п. 109.
  46. ^ Параллели между открытиями в науке и искусстве, включая феномен множественных открытий , были проведены в книге Дэвида Лэмба « Множественные открытия: закономерности научного прогресса» , Amersham, Avebury Press, 1984.
  47. ^ Милош, Чеслав (1983). История польской литературы . Издательство Калифорнийского университета. п. 293. ИСБН 978-0-520-04477-7.
  48. ^ Швейковский, Зигмунт . Твурчосць Болеслава Пруса . стр. 66, 84, 122 и пассим .
  49. ^ Швейковский, Зигмунт . Твурчосць Болеслава Пруса . пп. пассим.
  50. ^ Токарзовна, Кристина; Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości , passim .
  51. ^ Хиж, Тадеуш, в Станиславе Фите, изд., Wspomnienia o Bolesławie Prusie , 277-78.
  52. ^ Швейковский, Зигмунт, «Geneza noweli 'Z Legend Dawnego Egiptu'» (Происхождение рассказа, «Легенда о Древнем Египте»), в Nie tylko o Prusie: szkice (Не только о Прусе: Очерки), 1-е изд. ., 1967, стр. 256–61.
  53. ^ Песчиковский, Эдвард, Болеслав Прус , 67.
  54. Каспарек, Кристофер , «Прусский фараон и перевод Куртина», The Polish Review , т. XXXI, №№ 2–3 (1986), 127.
  55. ^ Швейковский, Зигмунт, Твурчосц Болеслава Пруса , passim .
  56. ^ аб Пещиковски, Эдвард. Болеслав Прус . п. 157.
  57. Устный рассказ вдовы Пруса, Октавии Гловацкой, цитируется Тадеушем Хижем, « Godzina u pani Oktawii » («Час у Октавии Гловацкой»), в книге Wspomnienia o Bolesławie Prusie , 278.
  58. ^ Песчиковский, Эдвард. Болеслав Прус . стр. 157–58.
  59. ^ Песчиковский, Эдвард. Болеслав Прус . стр. 159–60.
  60. ^ Токарзовна, Кристина; Станислав Фита; Зигмунт Швейковский, изд.; Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości (Болеслав Прус, 1847–1912: Календарь его жизни и творчества), 1969, passim .
  61. ^ Токарзовна, Кристина; Станислав Фита. Болеслав Прус, 1847–1912: Calendarz życia i twórczości . п. 626.
  62. ^ Песчиковский, Эдвард. Болеслав Прус . стр. 142–43, 165–67.
  63. ^ Милош, Чеслав (1983). История польской литературы . Издательство Калифорнийского университета. п. 303. ИСБН 978-0-520-04477-7.
  64. ^ Каспарек, Кристофер (1994), «Прусский фараон : создание исторического романа», The Polish Review , 39 (1), 46.
  65. ^ Песчиковский, Эдвард, Болеслав Прус , 167.
  66. ^ Врублевский, Збигнев. To samo ramię .
  67. ^ Котарбинский, Милош, « Kilka luźnych wspomnień o Bolesławie Prusie» («Несколько свободных воспоминаний о Болеславе Прусе»), в Станиславе Фите, изд., Wspomnienia o Bolesławie Prusie , 147-48.
  68. ^ Кристина Токарзовна и Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości (Болеслав Прус, 1847–1912: Календарь его жизни и творчества), под редакцией Зигмунта Швейковского , Варшава, Państwowy Instytut Видавничи , 1969, с. 708.
  69. ^ Котарбинский, Милош, « Kilka luźnych wspomnień o Bolesławie Prusie» («Несколько свободных воспоминаний о Болеславе Прусе»), в Станиславе Фите, изд., Wspomnienia o Bolesławie Prusie , 148, 151.
  70. ^ Хиж, Тадеуш, «Godzina u pani Oktawii» («Час у Октавии Гловацкой»), в Станиславе Фите, изд., Wspomnienia o Bolesławie Prusie , 279.
  71. ^ Паузер-Клоновска, Габриэла, Ostatnia miłość w życiu Bolesława Prusa , passim .
  72. ^ Моника Пёнтковска, Прус: Śledztwo biograficzne (Прус: Биографическое расследование), Краков , Wydawnictwo Znak , 2017, ISBN 978-83-240-4543-3 , стр. 456. 
  73. ^ Кристина Токарзовна и Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912: Kalendarz życia i twórczości (Болеслав Прус, 1847–1912: Календарь его жизни и творчества), под редакцией Зигмунта Швейковского , Варшава, Państwowy Instytut Видавници , 1969, стр. 576–77.
  74. Токарзовна, Кристина и Станислав Фита, Болеслав Прус, 1847–1912 , фото на стр. 705.
  75. ^ Песчиковский, Эдвард, Болеслав Прус , стр. 152, 156.
  76. ^ Швейковский, Зигмунт . Твурчосць Болеслава Пруса . стр. 111–12.
  77. ^ Песчиковский, Эдвард. Болеслав Прус . стр. 10–14.
  78. ^ Милош, Чеслав (1983). История польской литературы . Издательство Калифорнийского университета. п. 296. ИСБН 978-0-520-04477-7.
  79. ^ Найдер, Здислав . Конрад глазами семьи . п. 209.
  80. ^ Найдер, Здислав . Конрад глазами семьи . п. 215.
  81. ^ Милош, Чеслав (1983). История польской литературы . Издательство Калифорнийского университета. п. 299. ИСБН 978-0-520-04477-7.
  82. ^ Швейковский, Зигмунт. Твурчосць Болеслава Пруса . п. 288.
  83. ^ Каспарек, Кристофер (1986). «Прусский фараон и перевод Куртина». The Polish Review . 31 (2–3): 127–35.
  84. ^ Например, Янина Кульчицка-Салони, в книге Яна Зигмунта Якубовского, изд., Literatur polska od średniowiecza do pozytywizmu, стр. 631.
  85. ^ Вильгельм Фельдман, цитируется по Терезе Тышкевич, Болеславу Прусу , с. 339.
  86. ^ Песчиковский, Эдвард, Болеслав Прус , с. 157.
  87. Болеслав Прус, «Кукла », перевод Дэвида Уэлша, переработанный Дариушем Толчиком и Анной Заранко, 1996; «Фараон» , перевод с польского Кристофера Каспарека , 2-е изд., 2001.
  88. ^ Зигмунт Швейковский , Twórczość Bolesława Prusa (Искусство Болеслава Пруса), стр. 295–97 и passim .
  89. ^ Песчиковский, Эдвард, Болеслав Прус , стр. 138–39, 161, 163–64.
  90. ^ Мельковский, Стефан. Poglądy estetyczne и dzyalalność krytycznoliteracka Bolesława Prusa . стр. 84–146.
  91. ^ Песчиковский, Эдвард. Болеслав Прус . стр. 74–75.
  92. Мельковский, стр. 117–23.
  93. ^ Каспарек, Кристофер (1995). «Две микроистории Болеслава Пруса». The Polish Review . 40 (1): 99–103.
  94. ^ Песчиковский, Эдвард. Болеслав Прус . стр. 94–95, 159 и пассим .
  95. ^ Котарбинский, Милош, « Kilka luźnych wspomnień o Bolesławie Prusie» («Несколько свободных воспоминаний о Болеславе Прусе»), в Станиславе Фите, изд., Wspomnienia o Bolesławie Prusie , 147-48, 151.
  96. ^ Песчиковский, Эдвард. Болеслав Прус . стр. 136–37.
  97. ^ Песчиковский, Эдвард, Болеслав Прус , 68–69.
  98. ^ Песчиковский, Эдвард. Болеслав Прус . стр. 144–45.
  99. ^ "Болеслав Прус". Польские океанские линии . Получено 2 марта 2008 г.
  100. ^ "Три польские монеты в честь Болеслава Пруса". Новости о монетах . Получено 21 сентября 2012 г.
  101. ^ Статьи свидетеля, такие как Александр Качоровский , «My z Wokulskiego» («Мы [Потомки] Вокульского) [главный герой романа Пруса «Кукла »]» в Plus Minus , еженедельник Rzeczpospolita (Республика), вып. 33 (1016), суббота-воскресенье, 18–19 августа 2012 г., стр. P8–P9.

Библиография

Внешние ссылки