Герберт Джордж Уэллс (21 сентября 1866 г. – 13 августа 1946 г.) был английским писателем, плодовитым во многих жанрах. Он написал более пятидесяти романов и десятки рассказов. Его научно-популярная продукция включала работы по социальным комментариям, политике, истории, популярной науке, сатире, биографии и автобиографии. Научно-фантастические романы Уэллса настолько хорошо оценены, что его называют «отцом научной фантастики». [1] [2]
В дополнение к своей славе как писателя, он был известен при жизни как дальновидный, даже пророческий социальный критик , который посвятил свои литературные таланты развитию прогрессивного видения в мировом масштабе. Как футурист , он написал ряд утопических произведений [3] и предвидел появление самолетов, танков, космических путешествий, ядерного оружия, спутникового телевидения и чего-то похожего на Всемирную паутину . [4] [5] Его научная фантастика представляла путешествия во времени , инопланетное вторжение , невидимость и биологическую инженерию до того, как эти темы стали обычным явлением в жанре. [4] Брайан Олдисс называл Уэллса «Шекспиром научной фантастики», в то время как Чарльз Форт называл его «диким талантом». [6] : 7 [7]
Уэллс делал свои работы убедительными, привнося обыденные детали наряду с одним необычным предположением в каждой работе — получившим название «закон Уэллса», — что позволило Джозефу Конраду в 1898 году похвалить его словами «О, реалист фантастического!». [8] Его самые известные научно-фантастические работы включают «Машину времени » (1895), которая была его первым романом, «Остров доктора Моро » (1896), «Человек-невидимка» (1897), «Войну миров» (1898), военную научную фантастику «Война в воздухе» (1907) и антиутопию « Когда спящий проснется» (1910). Романы в стиле социального реализма, такие как «Киппс» (1905) и «История мистера Полли» (1910), описывающие жизнь низшего среднего класса в Англии, привели к предположению, что он был достойным преемником Чарльза Диккенса , [9] : 99 , но Уэллс описал ряд социальных слоев и даже попытался в «Тоно-Бенге» (1909) поставить диагноз английского общества в целом. Уэллс был номинирован на Нобелевскую премию по литературе четыре раза. [10]
Раннее специализированное обучение Уэллса было в области биологии , и его размышления по этическим вопросам проходили в дарвиновском контексте. [11] Он также был откровенным социалистом с юных лет, часто (но не всегда, как в начале Первой мировой войны ) симпатизируя пацифистским взглядам. [12] [13] В последние годы жизни он писал меньше художественной литературы и больше работ, излагающих его политические и социальные взгляды, иногда указывая свою профессию как профессию журналиста. [9] Уэллс был диабетиком и стал одним из основателей благотворительной организации The Diabetic Association ( Diabetes UK ) в 1934 году. [14]
Герберт Джордж Уэллс родился в Atlas House, 162 High Street в Бромли , Кент , [15] 21 сентября 1866 года. [16] Названный своей семьей «Берти», он был четвертым и последним ребенком Джозефа Уэллса , бывшего домашнего садовника, а в то время владельца магазина и профессионального игрока в крикет , и Сары Нил, бывшей домашней прислуги . Наследство позволило семье приобрести магазин, в котором они продавали фарфор и спортивные товары, хотя он не смог процветать отчасти из-за того, что товар был старым и изношенным, а местоположение было плохим. Джозефу Уэллсу удалось заработать скудный доход, но мало что из этого поступало от магазина, и он получал нестабильную сумму денег, играя в профессиональный крикет за команду графства Кент . [17]
Определяющим событием в жизни молодого Уэллса стал несчастный случай в 1874 году, в результате которого он оказался прикованным к постели со сломанной ногой. [16] Чтобы скоротать время, он начал читать книги из местной библиотеки, которые приносил ему отец. Вскоре он увлекся другими мирами и жизнями, к которым книги давали ему доступ; они также стимулировали его желание писать. Позже в том же году он поступил в Коммерческую академию Томаса Морли, частную школу , основанную в 1849 году после банкротства предыдущей школы Морли. Обучение было нерегулярным, а учебная программа в основном была сосредоточена, как позже сказал Уэллс, на изготовлении каллиграфического почерка и решении арифметических задач, полезных торговцам. Уэллс продолжал учиться в Академии Морли до 1880 года. В 1877 году его отец, Джозеф Уэллс, сломал бедро. Несчастный случай фактически положил конец карьере Джозефа как игрока в крикет, а его последующие заработки в качестве лавочника были недостаточны, чтобы компенсировать потерю основного источника семейного дохода. [18]
Не имея возможности больше содержать себя финансово, семья вместо этого стремилась отдать своих сыновей в ученики на различные работы. [20] С 1880 по 1883 год Уэллс был несчастливым учеником в качестве торговца тканями в Hyde's Drapery Emporium в Саутси . [21] Его опыт работы в Hyde's, где он работал по тринадцать часов в день и спал в общежитии с другими учениками, [15] позже вдохновил его на романы «Колеса случая» , «История мистера Полли » и «Киппс» , в которых описывается жизнь ученика торговца тканями, а также дается критика распределения богатства в обществе. [22] : 2
У родителей Уэллса был бурный брак, в первую очередь из-за того, что его мать была протестанткой , а его отец был вольнодумцем . Когда его мать вернулась на работу в качестве горничной (в Аппарке , загородном доме в Западном Сассексе ), одним из условий работы было то, что ей не будет разрешено иметь жилплощадь для ее мужа и детей. После этого они с Джозефом жили раздельно, хотя они никогда не разводились и оставались верны друг другу. Как следствие, личные проблемы Герберта усилились, поскольку он впоследствии потерпел неудачу как торговец тканями, а позже также как помощник химика. Однако в Аппарке была великолепная библиотека, в которую он погрузился, читая многие классические произведения, включая «Республику » Платона , « Утопию» Томаса Мора и работы Даниэля Дефо . [23] Став первым основоположником научной фантастики как отдельного жанра художественной литературы, Уэллс сослался на «Франкенштейна » Мэри Шелли , ссылаясь на свои работы, и написал: «Они принадлежат к классу произведений, включающему в себя историю Франкенштейна ». [24]
В октябре 1879 года мать Уэллса через дальнего родственника Артура Уильямса организовала для него поступление в Национальную школу в Вуки в Сомерсете в качестве ученика-учителя, старшего ученика, который выступал в качестве учителя младших детей. [21] Однако в декабре того же года Уильямс был уволен за нарушения в своей квалификации, и Уэллс был возвращен в Аппарк. После короткого ученичества у химика в соседнем Мидхерсте и еще более короткого пребывания в качестве пансионера в гимназии Мидхерста он подписал документы об ученичестве в Хайде. В 1883 году Уэллс убедил своих родителей освободить его от ученичества, воспользовавшись возможностью, предоставленной гимназией Мидхерста, снова стать учеником-учителем; его успехи в латыни и науке во время его предыдущего короткого пребывания были замечены. [17] [21]
Годы, проведенные им в Саутси, были самыми несчастными в его жизни на тот момент, но его удача в получении места в гимназии Мидхерст означала, что Уэллс мог продолжить свое самообразование всерьез. [17] В следующем году Уэллс выиграл стипендию в Нормальной школе наук (позже Королевский колледж наук в Южном Кенсингтоне , который стал частью Имперского колледжа Лондона ) в Лондоне, изучая биологию у Томаса Генри Хаксли . [22] : 164 Будучи выпускником, он позже помог основать Ассоциацию Королевского колледжа наук, первым президентом которой он стал в 1909 году. Уэллс учился в своей новой школе до 1887 года, получая еженедельное пособие в размере 21 шиллинга ( гинея ) благодаря своей стипендии. Это должно было быть достаточной суммой денег (в то время многие семьи рабочего класса имели «около фунта в неделю» в качестве своего семейного дохода) [25] , однако в своем «Эксперименте в автобиографии» Уэллс говорит о постоянном голоде, и действительно, на фотографиях того времени он изображен очень худым и истощенным молодым человеком. [26]
Вскоре он вступил в дискуссионный клуб школы. Эти годы знаменуют начало его интереса к возможной реформации общества. Сначала он приблизился к предмету через « Республику» Платона , но вскоре обратился к современным идеям социализма, выраженным недавно сформированным Фабианским обществом и бесплатными лекциями, читаемыми в доме Кельмскотта , доме Уильяма Морриса . Он также был одним из основателей The Science School Journal , школьного журнала, который позволял ему выражать свои взгляды на литературу и общество, а также пробовать свои силы в художественной литературе; предшественник его романа «Машина времени » был опубликован в журнале под названием « Хронические аргонавты ». Учебный год 1886–87 был последним годом его обучения. [22] : 164
В 1888 году Уэллс останавливался в Сток-он-Тренте , проживая в Басфорде . Уникальная обстановка в Поттерисе, безусловно, была источником вдохновения. В письме к другу из этого района он написал, что «район произвел на меня огромное впечатление». Считается, что вдохновение для некоторых его описаний в «Войне миров » пришло из его короткого времени, проведенного здесь, когда он видел, как чугунолитейные печи горят над городом, выстреливая в небо огромным красным светом. Его пребывание в Поттерисе также привело к появлению жуткого рассказа « Конус » (1895, современник его знаменитой «Машины времени »), действие которого происходит на севере города. [27] : 90
После преподавания в течение некоторого времени — он недолгое время был в штате Holt Academy в Уэльсе [28] — Уэллс счел необходимым пополнить свои знания, касающиеся принципов и методологии образования, и поступил в College of Ptractors ( Колледж учителей ). Позже он получил дипломы лиценциата и члена FCP в колледже. Только в 1890 году Уэллс получил степень бакалавра наук по зоологии в рамках внешней программы Лондонского университета . В 1889–90 годах ему удалось найти должность учителя в Henley House School в Лондоне, где он преподавал А. А. Милну (чей отец управлял школой). [29] [30] Его первой опубликованной работой был учебник биологии в двух томах (1893). [31]
Покинув Нормальную школу естественных наук, Уэллс остался без источника дохода. Его тетя Мэри — свояченица его отца — пригласила его пожить у нее некоторое время, что решило его непосредственную проблему с жильем. Во время пребывания у тети он все больше интересовался ее дочерью Изабель, за которой он позже ухаживал и на которой женился. Чтобы заработать денег, он начал писать короткие юмористические статьи для журналов, таких как The Pall Mall Gazette , позже собрав их в Select Conversations with an Uncle (1895) и Certain Personal Matters (1897). Уэллс стал настолько плодовитым в этом виде журналистики, что многие из его ранних произведений остаются неопознанными. По словам Дэвида С. Смита,
Большинство разовых произведений Уэллса не были собраны, и многие даже не были идентифицированы как его. Уэллс не получал автоматически подписи, которых требовала его репутация, до 1896 года или около того. ... В результате многие из его ранних произведений неизвестны. Очевидно, что многие ранние предметы Уэллса были утеряны. [32]
Успех этих коротких произведений вдохновил его на написание полноценных произведений, и в 1895 году он опубликовал свой первый роман «Машина времени ». [33]
В 1891 году Уэллс женился на своей кузине Изабель Мэри Уэллс (1865–1931; с 1902 года Изабель Мэри Смит). [35] Пара согласилась расстаться в 1894 году, когда он влюбился в одну из своих студенток, Эми Кэтрин Роббинс (1872–1927; позже известная как Джейн), с которой он переехал в Уокинг , Суррей, в мае 1895 года. Они жили в арендованном доме «Линтон» (теперь № 141), Мейбери-роуд, в центре города чуть менее 18 месяцев и поженились в регистрационном офисе Сент-Панкрас в октябре 1895 года. [36] [22] : 165 Его короткий период в Уокинге был, пожалуй, самым творческим и продуктивным за всю его писательскую карьеру; Там он спланировал и написал «Войну миров» и «Машину времени» , завершил «Остров доктора Моро» , написал и опубликовал «Чудесный визит» и «Колеса случая» , а также начал писать две другие ранние книги: «Когда спящий просыпается» и «Любовь и мистер Льюишем» . [36] [37]
В конце лета 1896 года Уэллс и Джейн переехали в более просторный дом в Вустер-парке , недалеко от Кингстона-апон-Темз , на два года; это продолжалось до тех пор, пока его плохое здоровье не привело их в Сэндгейт, недалеко от Фолкстона , где он построил большой семейный дом, Spade House , в 1901 году. У них с Джейн было двое сыновей: Джордж Филипп (известный как «Джип»; 1901–1985) и Фрэнк Ричард (1903–1982) [6] : 295 (дедушка кинорежиссера Саймона Уэллса ). Джейн умерла 6 октября 1927 года в Данмоу в возрасте 55 лет, что оставило Уэллса опустошенным. Она была кремирована в Голдерс-Грин , в присутствии друзей пары, включая Джорджа Бернарда Шоу . [27] : 64
У Уэллса было несколько любовных связей . [38] Дороти Ричардсон была подругой, с которой у него был короткий роман, который привел к беременности и выкидышу в 1907 году. Жена Уэллса была одноклассницей Ричардсона. [39] В декабре 1909 года у него родилась дочь Анна-Джейн от писательницы Эмбер Ривз , [40] с родителями которой, Уильямом и Мод Пембер Ривз , он познакомился через Фабианское общество . Эмбер вышла замуж за адвоката GR Blanco White в июле того же года, как это было совместно организовано Уэллсом. После того, как Беатрис Уэбб выразила неодобрение «грязной интриги» Уэллса с Эмбер, он ответил высмеиванием Беатрис Уэбб и ее мужа Сидни Уэбба в своем романе 1911 года « Новый Макиавелли» как «Альтиора и Оскар Бейли», пара близоруких, буржуазных манипуляторов. Между 1910 и 1913 годами одной из его любовниц была писательница Элизабет фон Арним . [41] В 1914 году у него родился сын Энтони Уэст (1914–1987) от писательницы и феминистки Ребекки Уэст , который был на 26 лет моложе его. [42] В 1920–21 годах и с перерывами до самой смерти у него был роман с американской активисткой по контролю над рождаемостью Маргарет Сэнгер . [43]
Между 1924 и 1933 годами он сотрудничал с голландской авантюристкой и писательницей Одетт Кён , которая была на 22 года моложе его , и жил с ней в Лу Пиду , доме, который они построили вместе в Грассе , Франция. Уэллс посвятил ей свою самую длинную книгу ( Мир Уильяма Клиссолда , 1926). [44] Приезжая к Максиму Горькому в Россию в 1920 году, он переспал с любовницей Горького Мурой Будберг , [45] тогда еще графиней Бенкендорф и на 27 лет моложе его. В 1933 году, когда она уехала от Горького и эмигрировала в Лондон, их отношения возобновились, и она заботилась о нем во время его последней болезни. Уэллс неоднократно просил ее выйти за него замуж, но Будберг решительно отвергла его предложения. [46] [47]
В «Эксперименте в автобиографии» (1934) Уэллс писал: «Я никогда не был большим любителем любви, хотя я очень сильно любил нескольких людей». [48] Роман Дэвида Лоджа «Человек из частей» (2011) — «повествование, основанное на фактических источниках» (примечание автора) — дает убедительный и в целом сочувственный отчет об отношениях Уэллса с упомянутыми выше женщинами и другими. [49]
Режиссер Саймон Уэллс (родился в 1961 году), правнук автора, был консультантом по сценам будущего в фильме « Назад в будущее 2» (1989). [50]
Одним из способов самовыражения Уэллса были его рисунки и наброски. Одним из распространенных мест для них были форзацы и титульные листы его собственных дневников, и они охватывали широкий спектр тем, от политических комментариев до его чувств к его литературным современникам и его нынешним романтическим интересам. Во время его брака с Эми Кэтрин, которую он прозвал Джейн, он нарисовал значительное количество картинок, многие из которых были открытыми комментариями к их браку. В этот период он называл эти картинки «пикшуа». [51] Эти пикшуа были предметом изучения исследователей Уэллса в течение многих лет, и в 2006 году была опубликована книга на эту тему. [52]
Некоторые из его ранних романов, называемых « научными романами », изобрели несколько тем, которые теперь являются классикой в научной фантастике, в таких работах, как «Машина времени » , «Остров доктора Моро» , «Человек-невидимка» , «Война миров» , «Когда спящий просыпается » и «Первые люди на Луне ». Он также писал реалистичные романы, которые получили признание критиков, включая «Киппс» и критику английской культуры в эдвардианский период , «Тоно-Бенге ». Уэллс также написал десятки рассказов и повестей, в том числе «Цветение странной орхидеи», которая помогла донести полное влияние революционных ботанических идей Дарвина до широкой публики, и за ней последовало множество более поздних успехов, таких как « Страна слепых » (1904). [53]
Писатель Джеймс Э. Ганн утверждал, что одним из главных вкладов Уэллса в жанр научной фантастики был его подход, называя его своей «новой системой идей». [54] Ганн считал, что автор всегда должен стремиться сделать историю максимально правдоподобной, даже если и писатель, и читатель знали, что определенные элементы невозможны, позволяя читателю принять идеи как нечто, что действительно может произойти, сегодня называемое «правдоподобным невозможным» и « приостановкой недоверия ». Хотя ни невидимость, ни путешествия во времени не были новыми в спекулятивной фантастике, Уэллс добавил чувство реализма к концепциям, с которыми читатели не были знакомы. Он задумал идею использования транспортного средства, которое позволяет оператору целенаправленно и выборочно путешествовать вперед или назад во времени. [55] Термин « машина времени », придуманный Уэллсом, почти повсеместно используется для обозначения такого транспортного средства. [23] Он объяснил, что во время написания «Машины времени » он понял, что «чем невозможнее история, которую мне приходится рассказывать, тем более обыденной должна быть обстановка, а обстоятельства, в которые я сейчас помещаю Путешественника во времени, были всем, что я мог себе представить из прочных удобств высшего класса». [56] В «Законе Уэллса» научно-фантастическая история должна содержать только одно необычное предположение. Поэтому в качестве оправданий невозможного он использовал научные идеи и теории. Самое известное утверждение Уэллса о «законе» появляется в его введении к сборнику его работ, опубликованному в 1934 году:
Как только фокус сделан, вся работа писателя-фантаста заключается в том, чтобы все остальное было человечным и реальным. Обязательны штрихи прозаических деталей и строгое следование гипотезе. Любая дополнительная фантазия за пределами кардинального предположения немедленно придает вымыслу оттенок безответственной глупости. [57] [58]
Доктор Гриффин / Человек-невидимка — блестящий ученый-исследователь, который открывает метод невидимости, но оказывается неспособным обратить этот процесс вспять. Энтузиаст случайного и безответственного насилия, Гриффин стал культовым персонажем в фантастике ужасов . [59] В «Острове доктора Моро» потерпевший кораблекрушение человек остается на острове, где живет доктор Моро, безумный ученый , который создает человекоподобных гибридных существ из животных с помощью вивисекции. [60] В самом раннем описании возвышения роман затрагивает ряд философских тем, включая боль и жестокость, моральную ответственность, человеческую идентичность и вмешательство человека в природу . [61] В «Первых людях на Луне» Уэллс использовал идею радиосвязи между астрономическими объектами , сюжетную точку, вдохновленную утверждением Николы Теслы о том, что он получал радиосигналы с Марса. [62] Помимо научной фантастики, Уэллс создал работы, посвященные мифологическим существам, таким как ангел в «Чудесном посещении» (1895) и русалка в «Морской даме» (1902). [63]
Хотя «Тоно-Бенге» не является научно-фантастическим романом, радиоактивный распад играет в нем небольшую, но важную роль. Радиоактивный распад играет гораздо большую роль в «Освобожденном мире» (1914), книге, посвященной Фредерику Содди , который получил Нобелевскую премию за доказательство существования радиоактивных изотопов . [64] Эта книга содержит то, что, несомненно, является самым большим пророческим «хитом» Уэллса, с первым описанием ядерного оружия (которое он назвал «атомными бомбами»). [64] [65] Ученые того времени хорошо знали, что естественный распад радия высвобождает энергию с медленной скоростью в течение тысяч лет. Скорость высвобождения слишком медленная, чтобы иметь практическую пользу, но общее количество высвобождаемой энергии огромно. Роман Уэллса вращается вокруг (неуказанного) изобретения, которое ускоряет процесс радиоактивного распада, производя бомбы, которые взрываются не сильнее, чем сила обычных взрывчатых веществ, но которые «продолжают взрываться» в течение нескольких дней подряд. «Ничто не могло быть более очевидным для людей начала двадцатого века, чем скорость, с которой война становилась невозможной... [но] они не видели этого, пока атомные бомбы не взорвались в их неловких руках». [65] В 1932 году физик и создатель ядерной цепной реакции Лео Силард прочитал книгу «Освобожденный мир» (в том же году, когда сэр Джеймс Чедвик открыл нейтрон ), которая, как он написал в своих мемуарах, произвела на меня «очень большое впечатление». [66] В 1934 году Силард передал свои идеи цепной реакции в британское военное министерство , а затем в Адмиралтейство , передав свой патент Адмиралтейству, чтобы эта новость не дошла до сведения более широкого научного сообщества. Он писал: «Зная, что это [цепная реакция] будет означать — а я знал это, потому что читал Герберта Уэллса, — я не хотел, чтобы этот патент стал достоянием общественности». [64]
Уэллс также писал нон-фикшн. Его первым бестселлером в нон-фикшн стала книга «Предвосхищения реакции механического и научного прогресса на человеческую жизнь и мысль » (1901). Когда она первоначально публиковалась в журнале, она имела подзаголовок «Эксперимент в пророчестве» и считается его наиболее явно футуристической работой. Она предлагала непосредственное политическое послание привилегированных слоев общества, которые продолжали не давать способным людям из других классов продвигаться по службе, пока война не вынудила нанимать наиболее способных, а не традиционные высшие классы, в качестве лидеров. Предвосхищая то, каким будет мир в 2000 году, книга интересна как своими удачами (поезда и автомобили, приведшие к расселению населения из городов в пригороды; моральные ограничения ослабевают, поскольку мужчины и женщины стремятся к большей сексуальной свободе; поражение немецкого милитаризма и существование Европейского Союза), так и своими неудачами (он не ожидал успешных самолетов до 1950 года и утверждал, что «мое воображение отказывается видеть какую-либо подводную лодку, делающую что-либо, кроме как задыхающуюся в море со своей командой и тонущим судном»). [67] [68]
Его двухтомный труд-бестселлер «Очерк истории» (1920) положил начало новой эре популяризации всемирной истории. Он получил неоднозначную критическую реакцию профессиональных историков. [69] Однако он был очень популярен среди населения в целом и сделал Уэллса богатым человеком. Многие другие авторы последовали за ним со своими собственными «Очерками» по другим предметам. Он повторил свой «Очерк» в 1922 году гораздо более короткой популярной работой « Краткая история мира » , исторической книгой, получившей высокую оценку Альберта Эйнштейна , [70] и двумя длинными работами «Наука жизни» (1930), написанной совместно с его сыном Г. П. Уэллсом и биологом-эволюционистом Джулианом Хаксли , и «Работа, богатство и счастье человечества» (1931). [71] [72] «Очерки» стали настолько распространенными, что Джеймс Тербер спародировал эту тенденцию в своем юмористическом эссе «Очерк об ученых» — действительно, « Очерк истории» Уэллса до сих пор издается с новым изданием 2005 года, в то время как «Краткая история мира» была переиздана (2006). [73]
С самого начала карьеры Уэллс искал лучший способ организации общества и написал ряд утопических романов. [3] Первым из них был «Современная утопия» (1905), в которой показана всемирная утопия с «никаким импортом, кроме метеоритов, и полным отсутствием экспорта»; [74] два путешественника из нашего мира попадают в его альтернативную историю . Другие обычно начинаются с того, что мир стремительно приближается к катастрофе, пока люди не осознают лучший способ жизни: будь то таинственные газы из кометы, заставляющие людей вести себя рационально и отказывающиеся от европейской войны ( В дни кометы (1906)), или всемирный совет ученых, взявший верх, как в «Облике грядущего» (1933, который он позже адаптировал для фильма Александра Корды 1936 года «Грядущее» ). Это слишком точно изображало надвигающуюся мировую войну , когда города разрушались авиабомбами. Он также изобразил подъем фашистских диктаторов в «Автократии мистера Пархэма» (1930) и «Священном терроре» (1939). «Люди как боги» (1923) также является утопическим романом. Уэллс в этот период считался чрезвычайно влиятельной фигурой; литературный критик Малкольм Коули утверждал: «к тому времени, когда ему исполнилось сорок, его влияние было шире, чем у любого другого живого английского писателя». [75]
Уэллс размышляет над идеями природы и воспитания и задается вопросами о человечности в таких книгах, как «Первые люди на Луне» , где природа полностью подавлена воспитанием, и «Остров доктора Моро» , где сильное присутствие природы представляет угрозу цивилизованному обществу. Не все его научные романы заканчивались утопией, и Уэллс также написал антиутопический роман « Когда спящий просыпается» (1899, переписанный как «Спящий просыпается» , 1910), в котором изображено будущее общество, в котором классы становятся все более и более разделенными, что приводит к восстанию масс против правителей. [76] «Остров доктора Моро» еще мрачнее. Рассказчик, оказавшийся в ловушке на острове животных, подвергнутых вивисекции (безуспешно) в людей, в конечном итоге возвращается в Англию; Подобно Гулливеру , вернувшемуся от гуигнгнмов , он не может избавиться от восприятия своих собратьев-людей как едва цивилизованных зверей, медленно возвращающихся к своей животной природе. [77]
Уэллс также написал предисловие к первому изданию дневников WNP Barbellion , «Дневник разочарованного человека », опубликованному в 1919 году. Поскольку «Barbellion» был настоящим псевдонимом автора , многие рецензенты считали Уэллса истинным автором «Дневника» ; Уэллс всегда отрицал это, несмотря на то, что был полон похвал дневникам. [78]
В 1927 году канадская учительница и писательница Флоренс Дикс безуспешно подала в суд на Уэллс за нарушение авторских прав и злоупотребление доверием, утверждая, что большая часть «Очерка истории» была плагиатом из ее неопубликованной рукописи [79] «Паутина всемирного романа» , которая провела почти девять месяцев в руках канадского издателя Уэллс, Macmillan Canada. [80] Однако на суде под присягой было заявлено, что рукопись осталась в Торонто на хранении у Macmillan, и что Уэллс даже не знала о ее существовании, не говоря уже о том, чтобы видеть ее. [81] Суд не нашел доказательств копирования и постановил, что сходство было обусловлено тем фактом, что книги имели схожую природу, и оба автора имели доступ к одним и тем же источникам. [82] Дело было передано в апелляцию из канадских судов в Судебный комитет Тайного совета , в то время высший апелляционный суд Британской империи , который отклонил апелляцию в деле Дикс против Уэллса . [83] В 2000 году профессор истории Карлтонского университета А. Б. Маккиллоп выпустил книгу по этому делу « Дева и пророк: Флоренс Дикс, Герберт Уэллс и тайна похищенного прошлого» . [84] По словам Маккиллопа, судебный процесс не увенчался успехом из-за предубеждения против женщины, подавшей в суд на известного и знаменитого автора-мужчину, и он рисует подробную историю, основанную на косвенных доказательствах дела. [85] В 2004 году Денис Н. Магнуссон, почетный профессор юридического факультета Университета Квинс, Онтарио, опубликовал статью о деле Дикс против Уэллса . В ней дело пересматривается в связи с книгой Маккиллопа. Хотя он и испытывает некоторую симпатию к Дикс, он утверждает, что у нее было слабое дело, которое не было хорошо представлено, и хотя она могла столкнуться с сексизмом со стороны своих адвокатов, она получила справедливое судебное разбирательство, добавляя, что примененный закон по сути тот же самый закон, который был бы применен к аналогичному делу сегодня (т. е. в 2004 году). [86]
В 1933 году Уэллс предсказал в книге «Облик грядущих событий» , что мировая война, которой он боялся, начнется в январе 1940 года, [87] предсказание, которое в конечном итоге сбылось на четыре месяца раньше, в сентябре 1939 года, с началом Второй мировой войны . [6] : 209 В 1936 году перед Королевским институтом Уэллс призвал к составлению постоянно растущей и изменяющейся Всемирной энциклопедии , которая должна была быть рассмотрена выдающимися авторитетами и сделана доступной каждому человеку. Он также представил свою концепцию всемирной энциклопедии на Всемирном конгрессе универсальной документации в Париже в 1937 году. [88]
В 1938 году он опубликовал сборник статей о будущей организации знаний и образования « Мировой мозг» , включая статью «Идея постоянной всемирной энциклопедии». [89]
До 1933 года книги Уэллса широко читались в Германии и Австрии, и большинство его научно-фантастических произведений были переведены вскоре после публикации. [90] К 1933 году он привлек внимание немецких чиновников из-за своей критики политической ситуации в Германии, и 10 мая 1933 года книги Уэллса были сожжены нацистской молодежью на Оперплац в Берлине , а его произведения были запрещены в библиотеках и книжных магазинах. [90] Уэллс, будучи президентом PEN International (поэты, эссеисты, романисты), разозлил нацистов , руководя исключением немецкого ПЕН-клуба из международной организации в 1934 году после отказа немецкого ПЕН-клуба принять в свои члены неарийских писателей. На конференции ПЕН-клуба в Рагузе Уэллс отказался уступить сторонникам нацистов, которые требовали, чтобы изгнанному автору Эрнсту Толлеру не дали возможности выступить. [90] Ближе к концу Второй мировой войны союзные войска обнаружили, что СС составили списки людей, подлежащих немедленному аресту во время вторжения в Британию в ходе отмененной операции «Морской лев» , и Уэллс был включен в алфавитный список « Черной книги ». [91]
В поисках более структурированного способа играть в военные игры Уэллс написал «Игры на полу» (1911), а затем «Маленькие войны» (1913), в которых излагались правила ведения сражений с игрушечными солдатиками (миниатюрами). [92] Будучи пацифистом до Первой мировой войны , Уэллс заявил, что «насколько эта милая миниатюрная [война] лучше настоящей». [92] По словам Уэллса, идея игры возникла во время визита его друга Джерома К. Джерома . После ужина Джером начал стрелять в игрушечных солдатиков из игрушечной пушки, и Уэллс присоединился к соревнованию. [92]
В августе 1914 года, сразу после начала Первой мировой войны, Уэллс опубликовал ряд статей в лондонских газетах, которые впоследствии вышли в виде книги под названием « Война, которая положит конец войне» . [6] : 147 [93] Он придумал это выражение с идеалистической верой в то, что результат войны сделает будущий конфликт невозможным. [94] Уэллс обвинил Центральные державы в начале войны и утверждал, что только поражение германского милитаризма может положить конец войне. [95] Уэллс использовал более короткую форму фразы, « война, чтобы положить конец войне », в работе «На четвертом году » (1918), в которой он отметил, что фраза «вошла в обращение» во второй половине 1914 года. [96] Фактически, она стала одной из самых распространенных крылатых фраз войны. [95]
В 1918 году Уэллс работал в Британском бюро военной пропаганды , также известном как Wellington House. [97] Уэллс также был одним из пятидесяти трех ведущих британских авторов — в их число входили Редьярд Киплинг , Томас Харди и сэр Артур Конан Дойл — которые подписали «Декларацию авторов». В этом манифесте говорилось, что немецкое вторжение в Бельгию было жестоким преступлением, и что Британия «не могла без позора отказаться от участия в настоящей войне». [97]
Уэллс посещал Россию трижды: в 1914, 1920 и 1934 годах. После визитов в Петроград и Москву , в январе 1914 года, он вернулся в Англию, «убежденным русофилом». Его взгляды были изложены в газетной статье «Россия и Англия: исследование контрастов», опубликованной в The Daily News 1 февраля 1941 года, и в его романе «Джоан и Питер» (1918). [98] Во время своего второго визита он увидел своего старого друга Максима Горького и с помощью Горького встретился с Владимиром Лениным . В своей книге «Россия в тени » Уэллс изобразил Россию как восстанавливающуюся после полного социального краха, «самого полного, что когда-либо случалось с любой современной социальной организацией». [99] 23 июля 1934 года, после визита к президенту США Франклину Д. Рузвельту , Уэллс отправился в Советский Союз и в течение трех часов брал интервью у Иосифа Сталина для журнала New Statesman , что было чрезвычайно редкостью в то время. Он рассказал Сталину, как он увидел «счастливые лица здоровых людей» в отличие от своего предыдущего визита в Москву в 1920 году. [100] Однако он также критиковал беззаконие, классовую дискриминацию, государственное насилие и отсутствие свободы слова . Сталину понравился разговор, и он ответил соответственно. Будучи председателем лондонского ПЕН-клуба International , который защищал права авторов писать, не подвергаясь запугиванию, Уэллс надеялся, что своей поездкой в СССР он сможет убедить Сталина силой аргумента. Перед отъездом он понял, что в ближайшем будущем никаких реформ не произойдет. [101] [102]
Величайшее литературное произведение Уэллса появилось до Первой мировой войны, что вызвало недовольство молодых авторов, на которых он оказал влияние. В этой связи Джордж Оруэлл описал Уэллса как «слишком здравомыслящего, чтобы понимать современный мир», и «с 1920 года он растратил свой талант на убийство бумажных драконов ». [103] Г. К. Честертон съязвил: «Мистер Уэллс — прирожденный рассказчик, который продал свое первородство за горшок послания». [104]
У Уэллса был диабет [105] , и в 1934 году он стал одним из основателей Диабетической ассоциации (ныне Diabetes UK , ведущая благотворительная организация для людей с диабетом в Великобритании). [106]
28 октября 1940 года на радиостанции KTSA в Сан-Антонио , штат Техас , Уэллс принял участие в радиоинтервью с Орсоном Уэллсом , который двумя годами ранее исполнил знаменитую радиоадаптацию « Войны миров» . Во время интервью Чарльзу С. Шоу, радиоведущему KTSA, Уэллс признался в своем удивлении сенсацией, которая возникла в результате трансляции, но признал, что он в долгу перед Уэллсом за увеличение продаж одного из его «наиболее малоизвестных» произведений. [107]
Уэллс умер 13 августа 1946 года в возрасте 79 лет в своем доме по адресу 13 Hanover Terrace , с видом на Риджентс-парк в Лондоне. [108] [16] В своем предисловии к изданию 1941 года « Война в воздухе » Уэллс заявил, что его эпитафия должна быть такой: «Я же говорил вам. Вы проклятые дураки». [109] Тело Уэллса было кремировано в крематории Голдерс-Грин 16 августа 1946 года; его прах впоследствии был развеян над Ла-Маншем в Олд-Гарри-Рокс , самой восточной точке Юрского побережья и примерно в 3,5 милях (5,6 км) от Суонеджа в Дорсете . [110]
В 1966 году Совет Большого Лондона установил в его доме в Риджентс-парке памятную синюю доску в его честь . [111]
Футурист и «провидец», Уэллс предвидел появление самолетов , танков , космических путешествий , ядерного оружия , спутникового телевидения и чего-то похожего на Всемирную паутину . [5] Утверждая, что «видения Уэллса о будущем остаются непревзойденными», Джон Хиггс , автор книги « Незнакомец, которого мы можем себе представить: осмысление двадцатого века », утверждает, что в конце 19 века Уэллс «видел грядущий век яснее, чем кто-либо другой. Он предвидел войны в воздухе, сексуальную революцию, моторизованный транспорт, вызывающий рост пригородов, и прото-Википедию, которую он называл « мировым мозгом ». В своем романе «Освобожденный мир » он представлял себе «атомную бомбу» ужасающей силы, которая будет сбрасываться с самолетов. Это было необычайное прозрение для автора, писавшего в 1913 году, и оно произвело глубокое впечатление на Уинстона Черчилля». [112]
Многие читатели приветствовали Герберта Уэллса и Джорджа Оруэлла как особый тип писателей, наделенных замечательными предписывающими и пророческими способностями. Уэллс был прототипом этой литературной фигуры ватика двадцатого века: он придумал роль, исследовал ее возможности, особенно через новые формы прозы и новые способы публикации, и определил ее границы. Его влияние на свою культуру было глубоким; как писал Джордж Оруэлл, «Разум каждого из нас, а следовательно, и физический мир, были бы заметно другими, если бы Уэллса никогда не существовало».
— Автор как культурный герой: Герберт Уэллс и Джордж Оруэлл . [113]
В 2011 году Уэллс был среди группы писателей-фантастов, представленных в серии «Пророки научной фантастики» , шоу, спродюсированном и организованном кинорежиссером сэром Ридли Скоттом , которое показывает, как предсказания повлияли на развитие научных достижений, вдохновляя многих читателей помогать в преобразовании этих футуристических видений в повседневную реальность. [114] В обзоре «Машины времени» за 2013 год для журнала New Yorker Брэд Лейтхаузер пишет: «В основе великого визионерского подвига Уэллса лежит эта рациональная, в конечном счете научная попытка выявить потенциальные будущие последствия нынешних условий — не такими, какими они могут возникнуть через несколько лет или даже десятилетий, а через тысячелетия, эпохи. Он — Великий Экстраполятор мировой литературы. Как ни один другой писатель-фантаст до него, он принял « глубокое время ». [115]
Уэллс был социалистом и членом Фабианского общества . [118] Он баллотировался в качестве кандидата от Лейбористской партии в Лондонский университет на всеобщих выборах 1922 и 1923 годов . [119]
Уинстон Черчилль был заядлым читателем книг Уэллса; после их первой встречи в 1902 году они поддерживали связь до самой смерти Уэллса в 1946 году. [116] Будучи младшим министром, Черчилль заимствовал строки из Уэллса для одной из своих самых известных ранних знаковых речей в 1906 году; будучи премьер-министром, фраза « надвигающаяся буря » — использованная Черчиллем для описания подъема нацистской Германии — была написана Уэллсом в «Войне миров» , где описывается нападение марсиан на Великобританию. [116] Обширные труды Уэллса о равенстве и правах человека, в частности его самая влиятельная работа «Права человека» (1940), заложили основу для Всеобщей декларации прав человека 1948 года , которая была принята Организацией Объединенных Наций вскоре после его смерти. [120]
Его усилия в отношении Лиги Наций , в которой он сотрудничал в проекте с Леонардом Вульфом с брошюрами «Идея Лиги Наций» , «Пролегомены к изучению мировой организации » и «Путь Лиги Наций» , стали разочарованием, поскольку организация оказалась слабой и неспособной предотвратить Вторую мировую войну, которая сама произошла к самому концу его жизни и только усилила пессимистическую сторону его натуры. [121] В своей последней книге «Разум на пределе своих возможностей» (1945) он рассматривал идею о том, что замена человечества другим видом может быть неплохой идеей. Он называл эпоху между двумя мировыми войнами «Эпохой разочарования». [122]
Уэллс изначально был противником сионизма , но позже стал ярым сторонником создания государства Израиль после Холокоста . [123]
Он был членом «The Other Club» , лондонского ресторанного клуба.
Взгляды Уэллса на Бога и религию менялись на протяжении его жизни. В начале своей жизни он дистанцировался от христианства, а позже от теизма ; наконец, в конце жизни он был по сути атеистом. Мартин Гарднер резюмирует эту прогрессию:
[Уэллс-младший] ... не возражал против использования слова «Бог», при условии, что оно не подразумевало ничего, напоминающего человеческую личность. В средние годы Уэллс прошел через фазу защиты концепции «конечного Бога», похожего на бога таких теологов процесса , как Сэмюэл Александер , Эдгар Брайтман и Чарльз Хартшорн . (Он даже написал об этом книгу под названием «Бог — невидимый король» .) Позже Уэллс решил, что он на самом деле атеист. [124]
В произведении «Бог — невидимый царь» (1917) Уэллс писал, что его представление о Боге не опирается на традиционные религии мира:
Эта книга излагает как можно более убедительно и точно религиозные убеждения автора. [Которые] являются глубокой верой в личного и интимного Бога. ... Если очень грубо выразить ведущую идею этой книги, то эти две антагонистические типичные концепции Бога лучше всего противопоставить, назвав одну из них Богом-как-Природой или Творцом, а другую — Богом-как-Христом или Искупителем. Одна из них — великий Внешний Бог; другая — Сокровенный Бог. Первая идея, возможно, наиболее полно и полно развита в Боге Спинозы. Это концепция Бога, тяготеющая к пантеизму, к идее всеобъемлющего Бога, правящего скорее справедливо, чем с любовью, к концепции отчужденности и благоговейного поклонения. Вторая идея, которая противоречит этой идее абсолютного Бога, — это Бог человеческого сердца. Автор предположил, что великий очерк теологических сражений той фазы цивилизации и мирового единства, которая породила христианство, был настойчивой, но безуспешной попыткой объединить эти две различные идеи Бога в один фокус. [125]
Позже в своей работе он примыкает к «возрождающейся или современной религии... не атеистической, не буддийской, не мусульманской и не христианской... [которую] он нашел, взрослея в себе». [126]
О христианстве он сказал: «теперь это не правда для меня. ... Каждый верующий христианин, я уверен, мой духовный брат ... но если бы я систематически называл себя христианином, я чувствую, что для большинства людей я бы подразумевал слишком много и, таким образом, говорил бы ложь». О других мировых религиях он пишет: «Все эти религии истинны для меня, как истинен Кентерберийский собор и как истинен швейцарский шале. Вот они, и они послужили цели, они работали. Только они не истинны для меня, чтобы жить в них. ... Они не работают для меня». [127] В «Судьбе Homo Sapiens» (1939) Уэллс раскритиковал почти все мировые религии и философии, заявив, что «в мире не осталось ни одного вероисповедания, ни одного образа жизни, которые действительно отвечали бы потребностям времени ... Если взглянуть на них хладнокровно и беспристрастно, то все основные религии, патриотические, моральные и традиционные системы, в которых сегодня находят убежище люди, кажутся находящимися в состоянии толкающегося и взаиморазрушающего движения, подобно домам, дворцам и другим зданиям какого-то огромного, расползающегося города, захваченного оползнем». [128]
Противостояние Уэллса организованной религии достигло апогея в 1943 году с публикацией его книги Crux Ansata с подзаголовком «Обвинительный акт Римско-католической церкви», в которой он нападал на католицизм , папу Пия XII и призывал к бомбардировке Рима . [ 129]
Историк научной фантастики Джон Клют описывает Уэллса как «самого важного писателя, которого когда-либо видел этот жанр», и отмечает, что его работы были центральными как для британской, так и для американской научной фантастики. [130] Автор научной фантастики и критик Альгис Будрис сказал, что Уэллс «остается выдающимся выразителем как надежды, так и отчаяния, которые воплощены в технологиях и которые являются основными фактами жизни в нашем мире». [131] Он был номинирован на Нобелевскую премию по литературе в 1921, 1932, 1935 и 1946 годах. [10] Уэллс настолько повлиял на реальное исследование космоса, что кратеры на Марсе и Луне были названы в его честь: [132]
Гениальность Уэллса заключалась в его способности создавать поток совершенно новых, совершенно оригинальных историй буквально из воздуха. Оригинальность была визитной карточкой Уэллса. За шесть лет с 1895 по 1901 год он создал поток того, что он называл «научно-любовными» романами, среди которых были «Машина времени » , «Остров доктора Моро» , «Человек-невидимка» , «Война миров» и «Первые люди на Луне» . Это было ослепительное проявление новой мысли, бесконечно копируемое с тех пор. Такая книга, как «Война миров», вдохновила каждую из тысяч последующих историй о вторжении инопланетян. Она прожгла себе путь в психику человечества и изменила нас всех навсегда.
— Культуролог Джон Хиггс , The Guardian . [112]
В Соединенном Королевстве работа Уэллса была ключевой моделью для британского «научного романа», и другие писатели в этом стиле, такие как Олаф Стэплдон [133] , Дж. Д. Бересфорд [134], С. Фаулер Райт [ 135] и Наоми Митчисон [136] , все черпали пример из Уэллса. Уэллс также оказал важное влияние на британскую научную фантастику периода после Второй мировой войны, причем Артур Кларк [137] и Брайан Олдисс [138] выражали сильное восхищение работой Уэллса. Самопровозглашенный поклонник Уэллса, Джон Уиндем , автор «Дня триффидов» и «Кукушек Мидвича» , разделяет одержимость Уэллса катастрофами и их последствиями. [139] Его ранние работы (до 1920 года) сделали Уэллса литературным героем антиутопического романиста Джорджа Оруэлла . [140] Среди современных британских писателей-фантастов Стивен Бакстер , Кристофер Прист и Адам Робертс признали влияние Уэллса на их творчество; все трое являются вице-президентами Общества Герберта Уэллса . Он также оказал сильное влияние на британского ученого Дж. Б. С. Холдейна , который написал «Дедал, или Наука и будущее» (1924), «Страшный суд» и «О том, как быть правильного размера» из сборника эссе « Возможные миры » (1927) и «Биологические возможности для человеческого вида в ближайшие десять тысяч лет» (1963), которые представляют собой размышления о будущем эволюции человека и жизни на других планетах. Холдейн прочитал несколько лекций на эти темы, которые, в свою очередь, повлияли на других писателей-фантастов. [141] [142]
В Соединенных Штатах Хьюго Гернсбек перепечатал большую часть работ Уэллса в журнале Amazing Stories , назвав работы Уэллса «текстами центральной важности для самосознающего нового жанра». [130] Позднее такие американские писатели, как Рэй Брэдбери , [143] Айзек Азимов , [144] Фрэнк Герберт , [145] Карл Саган , [132] и Урсула К. Ле Гуин [146] вспоминали, что находились под влиянием Уэллса.
Ранние романы Синклера Льюиса были написаны под сильным влиянием реалистических социальных романов Уэллса, таких как «История мистера Полли» ; Льюис также назвал своего первого сына Уэллсом в честь автора. [147] Льюис номинировал Герберта Уэллса на Нобелевскую премию по литературе в 1932 году. [10]
В интервью The Paris Review Владимир Набоков назвал Уэллса своим любимым писателем в детстве и «великим художником». [148] Он продолжил цитировать «Страстных друзей» , «Анну Веронику» , «Машину времени » и «Страну слепых» как превосходящие все остальное, написанное британскими современниками Уэллса. Набоков сказал: «Его социологические размышления можно смело игнорировать, конечно, но его романы и фантазии великолепны». [148]
Хорхе Луис Борхес написал много коротких статей об Уэллсе, в которых он демонстрирует глубокое знакомство с большей частью работ Уэллса. [149] Хотя Борхес написал несколько критических обзоров, включая в основном отрицательный обзор фильма Уэллса «Грядущее» , [150] он регулярно рассматривал Уэллса как каноническую фигуру фантастической литературы. В конце своей жизни Борхес включил «Человека-невидимку» и «Машину времени» в свой «Пролог к личной библиотеке» [ 151], курируемый список из 100 великих произведений литературы, который он составил по заказу аргентинского издательства Emecé . Уэллс также вдохновлял писателей континентальной европейской спекулятивной фантастики, таких как Карел Чапек [146] , Михаил Булгаков [152] и Евгений Замятин [146] .
В 2021 году Уэллс был одним из шести британских писателей, увековеченных на серии почтовых марок Великобритании, выпущенных Royal Mail в честь британской научной фантастики. [153] Были изображены шесть классических научно-фантастических романов, по одному от каждого автора, а «Машина времени» была выбрана в качестве представителя Уэллса. [153]
Романы и рассказы Герберта Уэллса были адаптированы для кино. Среди них «Остров потерянных душ» (1932), «Человек-невидимка» (1933), «Грядущее» (1936), «Человек, который мог творить чудеса» (1937), «Война миров» (1953), «Машина времени» (1960), «Первые люди на Луне » (1964), «Остров доктора Моро» (1977), «Время после времени» (1979), «Остров доктора Моро» (1996), «Машина времени» (2002) и «Война миров» (2005). [174] [175] [176] [177]
В 1954 году Университет Иллинойса в Урбане-Шампейне приобрел коллекцию литературных работ и переписки Герберта Уэллса. [178] Библиотека редких книг и рукописей университета содержит самую большую коллекцию рукописей, переписки, первых изданий и публикаций Уэллса в Соединенных Штатах. [179] Среди них есть неопубликованные материалы и рукописи таких произведений, как «Война миров» и «Машина времени» . Коллекция включает первые издания, редакции и переводы. Письма содержат общую семейную переписку, сообщения от издателей, материалы, касающиеся Фабианского общества, а также письма политиков и общественных деятелей, в первую очередь Джорджа Бернарда Шоу и Джозефа Конрада . [178]
H.G. Wells прибыл в Woking в мае 1895 года .
Он жил в 'Lynton', Maybury Road, Woking, который сейчас имеет номер 141 Maybury Road. Сегодня на передней стене дома висит синяя табличка English Heritage, которая отмечает период его проживания.
В 1902 году, когда
Арнольд Беннетт
писал длинную статью для
Cosmopolitan
об Уэллсе как о серьезном писателе, Уэллс выразил надежду, что Беннетт подчеркнет его "новую систему идей". Уэллс разработал теорию, чтобы оправдать свой стиль письма (он любил теории), и эти теории помогли другим писать похожим образом.
Путешествия во времени начались 100 лет назад с публикацией книги Герберта
Уэллса "Машина времени" в январе 1895 года. Идея свободного перемещения вперед и назад во времени, так же как мы можем перемещаться в пространстве, была чем-то новым.
написал: "Теперь это война за мир. Она нацелена прямо на разоружение. Она нацелена на урегулирование, которое положит конец подобным вещам навсегда. Каждый солдат, который сейчас сражается против Германии, является крестоносцем против войны. Эта, величайшая из всех войн, не просто очередная война — это последняя война!"
Royal Mail опубликовала изображения оригинальных произведений искусства, выпускаемых на новом наборе марок в честь шести классических научно-фантастических романов британских писателей.
{{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link)