stringtranslate.com

Ксеркс I

Ксеркс I / ˈ z ɜː r k ˌ s z / ZURK -seez [2] [a] ( ок.  518 — август 465 г. до н. э.), широко известный как Ксеркс Великий , [4] был персидским правителем , который был четвертым царем царей империи Ахеменидов , правившим с 486 г. до н. э. до своего убийства в 465 г. до н. э. Он был сыном Дария Великого и Атоссы , дочери Кира Великого . В западной истории Ксеркс наиболее известен своим вторжением в Грецию в 480 г. до н. э., которое закончилось поражением персов. Ксеркс был назначен преемником Дария вместо своего старшего брата Артобазана и унаследовал большую многоэтническую империю после смерти своего отца. Он укрепил свою власть, подавив восстания в Египте и Вавилоне , и возобновил кампанию своего отца по покорению Греции и наказанию Афин и их союзников за их вмешательство в Ионическое восстание . В 480 г. до н. э. Ксеркс лично возглавил большую армию и пересек Геллеспонт в Европу. Он добился побед при Фермопилах и Артемисии, прежде чем захватить и разрушить Афины . Его войска получили контроль над материковой Грецией к северу от Коринфского перешейка до своего поражения в битве при Саламине . Опасаясь, что греки могут заманить его в ловушку в Европе, Ксеркс отступил с большей частью своей армии обратно в Азию, оставив позади Мардония , чтобы продолжить свою кампанию. Мардоний был разбит при Платеях в следующем году, фактически положив конец персидскому вторжению.

Вернувшись в Персию, Ксеркс посвятил себя масштабным строительным проектам, многие из которых остались незавершенными его отцом. Он наблюдал за завершением строительства Ворот всех Наций , Ападаны и Тахары в Персеполе и продолжил строительство Дворца Дария в Сузах . Он также поддерживал в порядке Королевскую дорогу, построенную его отцом. В 465 г. до н. э. Ксеркс и его наследник Дарий были убиты Артабаном , командиром царской охраны. Ему наследовал его третий сын, который занял трон как Артаксеркс I.

Этимология

Xérxēs ( Ξέρξης ) — греческая и латинская ( Xerxes , Xerses ) транслитерация древнеиранского Xšaya -ṛšā («господствующий над героями»), что можно увидеть по первой части xšaya , что означает «господствующий», и второй ṛšā , что означает «герой, человек». [5] Имя Ксеркс было известно на аккадском языке как Ḫi-ši-ʾ-ar-šá и на арамейском как ḥšyʾrš . [6] Ксеркс станет популярным именем среди правителей империи Ахеменидов. [5]

Ранний период жизни

Родительство и рождение

Отцом Ксеркса был Дарий Великий ( годы правления  522–486 до н. э. ), действующий монарх империи Ахеменидов, хотя сам он не был членом семьи Кира Великого , основателя империи. [7] [8] Матерью Ксеркса была Атосса , дочь Кира. [9] Дарий и Атосса поженились в 522 г. до н. э., [10] а Ксеркс родился около 518 г. до н. э. [11]

Воспитание и образование

« Ваза Кайлус », четырехъязычный алебастровый сосуд с клинописными и иероглифическими надписями от имени «Ксеркса, Великого Царя». Кабинет медалей , Париж [12]

Согласно греческому диалогу Первый Алкивиад , в котором описывается типичное воспитание и образование персидских принцев, их воспитывали евнухи . Начиная с семи лет, они учились ездить верхом и охотиться; после достижения четырнадцати лет каждого из них обучали четыре учителя из аристократических семей, которые учили их быть «мудрыми, справедливыми, благоразумными и храбрыми». [13] Персидские принцы также изучали основы зороастрийской религии и учились быть правдивыми, мужественными и иметь самообладание. [13] Диалог далее добавлял, что «страх для перса эквивалентен рабству». [13] В возрасте 16 или 17 лет они начинали свою обязательную 10-летнюю национальную службу, которая включала в себя стрельбу из лука и метание копья, соревнования за призы и охоту. [14] После этого они служили в армии около 25 лет, после чего их повысили до статуса старейшин и советников царя. Семьи [14] в это время, включая семью Ксеркса, вступали в браки.

Этот рассказ об образовании среди персидской элиты подтверждается описанием Ксенофонтом ахеменидского принца Кира Младшего , жившего в V веке до н. э. , с которым он был хорошо знаком. [14] Стоунман предполагает, что именно такой тип воспитания и образования получил Ксеркс. [15] Неизвестно, научился ли Ксеркс когда-либо читать или писать, поскольку персы предпочитали устную историю письменной литературе. [15] Стоунман предполагает, что воспитание и образование Ксеркса, возможно, не сильно отличались от воспитания и образования более поздних иранских царей, таких как Аббас Великий , царь империи Сефевидов в XVII веке н. э. [15] Начиная с 498 г. до н. э., Ксеркс проживал в царском дворце Вавилона . [16]

Вступление на престол

Пока Дарий готовился к новой войне против Греции, в Египте в 486 г. до н. э. началось восстание из-за высоких налогов и депортации мастеров для строительства царских дворцов в Сузах и Персеполе. По персидскому закону царь должен был выбрать преемника, прежде чем отправляться в опасные экспедиции; когда Дарий решил отправиться в Египет (487–486 гг. до н. э.), он подготовил свою гробницу в Накш-э-Рустаме (в пяти километрах от своего царского дворца в Персеполе) и назначил Ксеркса, своего старшего сына от Атоссы , своим преемником. Однако Дарий не смог возглавить кампанию из-за своего слабого здоровья; он умер в октябре 486 г. до н. э. в возрасте 64 лет. [17]

Артобазан утверждал, что он должен принять корону как старший из всех детей Дария, в то время как Ксеркс утверждал свое собственное требование на том основании, что он был сыном Атоссы, дочери Кира, и что Кир завоевал персам свободу. Требование Ксеркса было поддержано спартанским царем в изгнании, который присутствовал в Персии в то время, царем Эврипонтида Демаратом , который также утверждал, что старший сын не всегда имеет наилучшее право на корону, ссылаясь на спартанский закон, который гласил, что первый сын, родившийся, пока отец был царем, был наследником царства. [18] Некоторые современные ученые также рассматривают необычное решение Дария отдать трон Ксерксу как результат его рассмотрения особого престижа, которым пользовались Кир Великий и его дочь Атосса. [19] Артобазан родился у «подданного Дария», а Ксеркс был старшим сыном, « рожденным в пурпуре » после восхождения Дария на престол. Кроме того, в то время как мать Артобазана была простолюдинкой, мать Ксеркса была дочерью основателя империи Ахеменидов. [20]

Ксеркс был коронован и стал преемником своего отца в октябре-декабре 486 г. до н. э. [21] , когда ему было около 32 лет. [22] Переход власти к Ксерксу был гладким, опять же отчасти благодаря большому авторитету Атоссы [23] [24] , и его вступление на царскую власть не было оспорено ни одним лицом при дворе, ни в семье Ахеменидов, ни какой-либо подчиненной нацией. [25]

Консолидация власти

Гравюра Вавилона работы Г. Флетчера, 1690 г.

Во время восшествия Ксеркса на престол в некоторых его владениях назревали проблемы. В Египте произошло восстание , которое показалось Ксерксу достаточно опасным, чтобы лично возглавить армию для восстановления порядка (что также дало ему возможность начать свое правление с военной кампании). [26] Ксеркс подавил восстание в январе 484 г. до н. э. и назначил своего родного брата Ахемена сатрапом Египта, заменив предыдущего сатрапа Ферендата , который, как сообщается , был убит во время восстания. [27] [16] Подавление египетского восстания израсходовало армию, которая была мобилизована Дарием в течение предыдущих трех лет. [26] Поэтому Ксерксу пришлось собрать еще одну армию для своего похода в Грецию, который занял еще четыре года. [26] Также были беспорядки в Вавилоне, который восставал против Ксеркса по крайней мере дважды во время его правления. Первое восстание вспыхнуло в июне или июле 484 г. до н. э. и было возглавлено мятежником по имени Бел-шиманни . Восстание Бел-шиманни было недолгим; вавилонские документы, написанные во время его правления, охватывают только период в две недели. [28]

Два года спустя Вавилон выдвинул еще одного лидера мятежников, Шамаш-эриба . Начиная с лета 482 г. до н. э., Шамаш-эриба захватил сам Вавилон и другие близлежащие города, такие как Борсиппа и Дильбат , и был побежден только в марте 481 г. до н. э. после длительной осады Вавилона. [28] Точная причина беспорядков в Вавилоне неизвестна. [26] Возможно, это было связано с повышением налогов. [29] До этих восстаний Вавилон занимал особое положение в империи Ахеменидов ; цари Ахеменидов носили титулы « царя Вавилона » и « царя земель », что подразумевало, что они воспринимали Вавилонию как несколько отдельное образование в пределах своей империи, объединенное с их собственным царством в личный союз . Однако после восстаний Ксеркс исключил титул «царь Вавилона» из своей титулатуры и разделил ранее большую Вавилонскую сатрапию (составляющую большую часть территории Нововавилонской империи ) на более мелкие субъединицы. [30]

На основе текстов, написанных классическими авторами, часто предполагается, что Ксеркс устроил жестокую месть Вавилону после двух восстаний. По словам древних авторов, Ксеркс разрушил укрепления Вавилона и повредил храмы в городе. [ 28] Эсагила якобы подверглась большому повреждению, и Ксеркс якобы вынес статую Мардука из города, [31] возможно, привезя ее в Иран и расплавив (классические авторы считают, что статуя была сделана полностью из золота, что сделало бы ее расплавление возможным). [28] Современный историк Амели Курт считает маловероятным, что Ксеркс разрушил храмы, но полагает, что история о том, что он это сделал, может происходить из антиперсидских настроений среди вавилонян. [32] Сомнительно, что статуя вообще была вывезена из Вавилона [28], и некоторые даже предполагают, что Ксеркс действительно вывез статую из города, но это была золотая статуя человека, а не статуя бога Мардука . [33] [34] Хотя упоминаний о нем значительно меньше по сравнению с более ранними периодами, современные документы предполагают, что вавилонский новогодний фестиваль продолжался в той или иной форме в период Ахеменидов. [35] Из-за смены власти от самих вавилонян к персам и из-за замены элитных семей города Ксерксом после его восстания, возможно, что традиционные ритуалы и мероприятия фестиваля значительно изменились. [36]

Кампании

Вторжение на материковую Грецию

Солдаты Ксеркса I всех национальностей [37] на гробнице Ксеркса I в Накш-е-Ростаме [38] [39]

Дарий умер, готовя вторую армию для вторжения на материковую Грецию, оставив своему сыну задачу наказать афинян , наксосцев и эретрийцев за их вмешательство в Ионическое восстание , сожжение Сард и победу над персами при Марафоне . С 483 г. до н. э. Ксеркс готовил свою экспедицию: канал Ксеркса был прорыт через перешеек полуострова Афон , провизия хранилась на станциях по дороге через Фракию , а через Геллеспонт были построены два понтонных моста , позже известные как понтонные мосты Ксеркса . В армиях Ксеркса служили солдаты многих национальностей со всей его многоэтнической огромной империи евразийских размеров и за ее пределами, включая ассирийцев , финикийцев , вавилонян , египтян , евреев , [40] македонцев , европейских фракийцев , пеонийцев , ахейских греков , ионийцев , жителей Эгейских островов , эолийцев , греков Понта , колхов , синдов и многих других.

По словам греческого историка Геродота , первая попытка Ксеркса построить мост через Геллеспонт закончилась неудачей, когда шторм уничтожил льняные и папирусные тросы мостов. В отместку Ксеркс приказал хлестать Геллеспонт (сам пролив) триста раз и сбросить оковы в воду. Вторая попытка Ксеркса построить мост через Геллеспонт оказалась успешной. [41] Карфагенское вторжение в Сицилию лишило Грецию поддержки могущественных монархов Сиракуз и Агригента ; древние источники предполагают, что в этом виноват Ксеркс, современная наука относится к этому скептически. [42] Более того, многие более мелкие греческие государства встали на сторону персов, особенно Фессалия , Фивы и Аргос . Ксеркс одержал победу в первых сражениях.

Ксеркс выступил весной 480 г. до н. э. из Сард с флотом и армией, численность которой, по оценкам Геродота, составляла около миллиона человек, включая 10 000 элитных воинов, которых называли Бессмертными . По более поздним оценкам, персидские силы насчитывали около 60 000 бойцов. [43]

Битва при Фермопилах и разрушение Афин

Царь Ахеменидов убивает греческого гоплита . Оттиск цилиндрической печати , вылепленной около 500–475 гг. до н. э., во времена Ксеркса I. Музей Метрополитен

В битве при Фермопилах небольшой отряд греческих воинов во главе со спартанским царем Леонидом оказал сопротивление гораздо более многочисленным персидским силам, но в конечном итоге был побежден. По словам Геродота, персы разбили спартанскую фалангу после того, как грек по имени Эфиальт предал свою страну , рассказав персам о другом проходе вокруг гор. В Артемисии сильные штормы уничтожили корабли греческой стороны, и поэтому битва преждевременно прекратилась, поскольку греки получили известие о поражении при Фермопилах и отступили.

Фундамент Старого храма Афины , разрушенный войсками Ксеркса I во время разрушения Афин в 480 г. до н.э.

После Фермопил были захвачены Афины . Большинство афинян покинули город и бежали на остров Саламин до прибытия Ксеркса. Небольшая группа попыталась защитить афинский Акрополь , но они были разбиты. Ксеркс приказал разрушить Афины и сжег город, оставив археологически подтвержденный слой разрушений , известный как Perserschutt . [44] Таким образом, персы получили контроль над всей материковой Грецией к северу от Коринфского перешейка . [4]

Битвы при Саламине и Платеях

Ксеркс был склонен, по сообщению Фемистокла (вопреки совету Артемисии Галикарнасской ), атаковать греческий флот в неблагоприятных условиях, вместо того, чтобы отправить часть своих кораблей в Пелопоннес и ждать роспуска греческих армий. Битва при Саламине (сентябрь 480 г. до н. э.) была выиграна греческим флотом, после чего Ксеркс разбил зимний лагерь в Фессалии .

По словам Геродота, опасаясь, что греки могут атаковать мосты через Геллеспонт и заманить его армию в ловушку в Европе, Ксеркс решил отступить обратно в Азию, взяв с собой большую часть армии. [45] Другой причиной отступления могло быть то, что продолжающиеся беспорядки в Вавилоне , ключевой провинции империи , требовали личного внимания царя. [46] Он оставил контингент в Греции, чтобы закончить кампанию под руководством Мардония , который, по словам Геродота, изначально предложил отступление. Эти силы были разбиты в следующем году при Платеях объединенными силами греческих полисов, что окончательно положило конец персидскому наступлению на Грецию.

Строительные проекты

Высеченная в скале гробница в Накше-Рустаме к северу от Персеполя , копирующая гробницу Дария , обычно считается гробницей Ксеркса.

После своих военных ошибок в Греции Ксеркс вернулся в Персию и наблюдал за завершением многих строительных проектов, которые его отец оставил незавершенными в Сузах и Персеполе . Он наблюдал за строительством Ворот всех наций и Зала ста колонн в Персеполе, которые являются крупнейшими и наиболее внушительными сооружениями дворца. Он наблюдал за завершением Ападаны , Тахары ( Дворца Дария) и Сокровищницы, все начатое Дарием, а также за строительством своего собственного дворца, который был вдвое больше дворца его отца. Его вкус в архитектуре был похож на вкус Дария, хотя и в еще более гигантских масштабах. [47] Он приказал выложить цветной эмалированный кирпич на внешнюю сторону Ападаны . [ 48] Он также поддерживал Царскую дорогу, построенную его отцом, и завершил Ворота Сузы и построил дворец в Сузах . [49]

Смерть и наследование

Этот клинописный текст упоминает убийство Ксеркса I его сыном. Из Вавилона, Ирак. Британский музей

В августе 465 г. до н. э. Артабан , командир царской охраны и самый могущественный чиновник при персидском дворе, убил Ксеркса с помощью евнуха Аспамитра . Хотя гирканец Артабан носил то же имя, что и знаменитый дядя Ксеркса , его восхождение к известности было обусловлено его популярностью в религиозных кругах двора и гаремными интригами. Он поставил своих семерых сыновей на ключевые должности и имел план свержения Ахеменидов . [50]

Греческие историки дают разные отчеты о событиях. Согласно Ктесию (в Persica 20), Артабан затем обвинил наследного принца Дария, старшего сына Ксеркса, в убийстве и убедил другого сына Ксеркса, Артаксеркса , отомстить за отцеубийство, убив Дария. Но согласно Аристотелю (в Politics 5.1311b), Артабан сначала убил Дария, а затем убил Ксеркса. После того, как Артаксеркс обнаружил убийство, он убил Артабана и его сыновей. [51] Участие в этих интригах принимал генерал Мегабиз , чье решение перейти на другую сторону, вероятно, спасло Ахеменидов от потери контроля над персидским троном. [52]

Религия

Хотя в науке нет единого мнения относительно того, находились ли Ксеркс и его предшественники под влиянием зороастризма , [53] хорошо известно, что Ксеркс был твердым приверженцем Ахура Мазды , которого он считал верховным божеством. [53] Однако Ахура Мазде также поклонялись приверженцы (индо)иранской религиозной традиции. [53] [54] В своем отношении к другим религиям Ксеркс следовал той же политике, что и его предшественники: он обращался к местным религиозным ученым, приносил жертвы местным божествам и разрушал храмы в городах и странах, которые вызывали беспорядки. [55]

Жены и дети

Ксеркс назначается Дарием I. Трипилон, Персеполь . Этнические группы Империи показаны поддерживающими трон. Ахурамазда венчает сцену.

Королева Аместрис :

От неизвестных жен или любовниц :

Прием

Трехъязычная надпись Ксеркса в Ване (современная Турция)

Представление Ксеркса в греческих и римских источниках в основном негативное, и это задало тон для большинства последующих его изображений в западной традиции. Ксеркс является центральным персонажем пьесы Эсхила « Персы » , впервые поставленной в Афинах в 472 г. до н. э., всего через семь лет после его вторжения в Грецию. В пьесе он представлен как женоподобная фигура, а его высокомерные усилия подчинить себе и Азию, и Европу приводят к краху как его самого, так и его царства. [58]

«Истории » Геродота , написанные позднее в пятом веке до нашей эры, посвящены персидским войнам, где Ксеркс является главной фигурой. Часть информации Геродота является ложной. [59] [60] Пьер Бриан обвинил его в представлении стереотипного и предвзятого изображения персов. [61] Ричард Стоунман считает его изображение Ксеркса нюансированным и трагичным по сравнению с поношением, которому он подвергся от рук македонского царя Александра Великого ( правил в  336–323 гг. до н. э. ). [62]

Ксеркс отождествляется с царем Ахашверошем в библейской Книге Эсфири , [63] которую некоторые ученые, включая Эдуарда Шварца , Уильяма Рейни Харпера и Майкла В. Фокса , считают историческим романом. [64] [65] Однако нет и близкого к консенсусу мнения относительно того, какое историческое событие легло в основу этой истории. [66] [67] [68] [69]

Ксеркс — главный герой оперы Serse немецко-английского композитора эпохи барокко Георга Фридриха Генделя . Впервые она была исполнена в Королевском театре Лондона 15 апреля 1738 года. Знаменитая ария « Ombra mai fù » открывает оперу.

Убийство Ксеркса Артабаном ( Artabano ), казнь наследного принца Дария ( Dario ), восстание Мегабиза ( Megabise ) и последующее правление Артаксеркса I романтизированы итальянским поэтом Метастазио в его оперном либретто «Artaserse» (1730), которое впервые было положено на музыку Леонардо Винчи , а затем и другими композиторами, такими как Иоганн Адольф Хассе и Иоганн Христиан Бах . [70] [71] [72]

Исторический роман «Ксеркс из Хогмуда » (1919) голландского писателя Луи Куперуса описывает персидские войны с точки зрения Ксеркса. Хотя рассказ выдуман, Куперус тем не менее основывался на обширном исследовании Геродота. Английский перевод « Высокомерие: завоевания Ксеркса» Фредерика Х. Мартенса появился в 1930 году. [73] [74]

Персидским царем в библейской книге Эсфирь обычно считают Ксеркса.

Увлечение более поздних поколений древней Спартой, в частности битвой при Фермопилах , привело к изображению Ксеркса в произведениях популярной культуры . Его сыграл Дэвид Фаррар в фильме «300 спартанцев» (1962), где он изображен как жестокий, помешанный на власти деспот и неумелый командир. Он также занимает видное место в графических романах «300» и «Ксеркс: Падение дома Дария и возвышение Александра» Фрэнка Миллера , а также в экранизации «300» (2007) и ее продолжении «300 спартанцев: Расцвет империи» (2014), изображенном бразильским актером Родриго Санторо , в котором он представлен как гигантский человек с андрогинными качествами, который утверждает, что является богом-царем. Это изображение вызвало споры, особенно в Иране . [75] Кен Давитян играет Ксеркса в «Знакомьтесь, спартанцы» , пародии на первый фильм «300 спартанцев» , изобилующей детским юмором и преднамеренными анахронизмами . Аналогично, крайне сатирическое изображение Ксеркса, основанное на его изображении в «300 спартанцах» , появляется в эпизоде ​​«Южного парка » « D-Yikes! »

Другие произведения, посвященные Персидской империи или библейской истории Эсфири, также упоминали или намекали на Ксеркса, например, видеоигра Assassin's Creed Odyssey и фильм « Одна ночь с царем» (2006), в котором Ахашверош (Ксеркс) был изображен британским актером Люком Госсом . Он является лидером Персидской империи в видеоиграх Civilization II и III (вместе с Шехерезадой ), хотя в Civilization IV его заменяют Кир Великий и Дарий I. [ необходима ссылка ] В Эпоху империй Ксеркс представлен как короткий мечник.

Ксеркс ( Агасфер ) Эрнеста Нормана , 1888 (фрагмент)

Гор Видал в своем историческом романе « Сотворение » (1981) подробно описывает возвышение Ахеменидов, особенно Дария I, и представляет обстоятельства жизни и смерти Ксеркса. Версия Видала о Персидских войнах, которая расходится с ортодоксальностью греческих историй, рассказывается через вымышленного персонажа Кира Спитамы, наполовину грека, наполовину перса и внука пророка Зороастра . Благодаря своим семейным связям Кир воспитывается при персидском дворе после убийства Зороастра, становится другом детства Ксеркса, а затем дипломатом, которого отправляют в Индию, а затем в Грецию, и который таким образом может получить привилегированный доступ ко многим ведущим историческим деятелям того периода. [76]

Ксеркс ( Агасфер ) изображен Ричардом Эганом в фильме 1960 года «Эсфирь и царь» и Джоэлом Смоллбоуном в фильме 2013 года «Книга Эстер» . По крайней мере в одном из этих фильмов события Книги Эстер изображены как происходящие после возвращения Ксеркса из Греции. [ необходима цитата ]

Ксеркс играет важную фоновую роль (никогда не появляясь) в двух коротких работах альтернативной истории , происходящих через поколения после его полной победы над Грецией. Это: «Подсчет черепков» Гарри Тертлдав в его антологии Departures и «Искусство войны» Лоис Тилтон в Alternate Generals , том 1 (под редакцией Тертлдав). [ необходима цитата ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Древнеперсидский : 𐎧𐏁𐎹𐎠𐎼𐏁𐎠 Xšayār̥šā также Khshayārsha ; [3] Греческий : Ξέρξης Ксерксес .

Ссылки

  1. ^ Юрген фон Бекерат (1999). Handbuch der ägyptischen Königsnamen . Майнц: Фон Заберн. ISBN  3-8053-2310-7 , стр. 220–221.
  2. ^ "Ксеркс I". Словарь Коллинза . Получено 17 сентября 2024 г.
  3. ^ Литтман, Р. Дж. «Религиозная политика Ксеркса и «Книга Эсфири». The Jewish Quarterly Review , январь 1975 г., New Series, том 65, № 3, сноска 2, дата обращения 30 декабря 2022 г.
  4. ^ ab Carey, Brian Todd; Allfree, Joshua; Cairns, John (19 января 2006 г.). Война в Древнем мире. Перо и меч. ISBN 1848846304.
  5. ^ ab Marciak 2017, стр. 80; Schmitt 2000
  6. ^ Шмитт 2000.
  7. ^ Ллевеллин-Джонс 2017, стр. 70.
  8. Уотерс 1996, стр. 11, 18.
  9. ^ Брайант 2002, стр. 132.
  10. ^ Брайант 2002, стр. 520.
  11. ^ Стоунман 2015, стр. 1.
  12. ^ "ваза (inv.65.4695) - inv.65.4695, BnF". medaillesetantiques.bnf.fr (на французском).
  13. ^ abc Stoneman 2015, стр. 27.
  14. ^ abc Stoneman 2015, стр. 28.
  15. ^ abc Stoneman 2015, стр. 29.
  16. ^ аб Дандамаев 1989, стр. 183.
  17. ^ Дандамаев 1989, стр. 178–179.
  18. Геродот 7.1–5
  19. Р. Шабани Глава I, стр. 15
  20. ^ Олмстед: История Персидской империи
  21. Кембриджская история Ирана, т. 2. стр. 509.
  22. ^ Дандамаев 1989, стр. 180.
  23. ^ Шмитт, Р. «Атосса». В Encyclopaedia Iranica .
  24. ^ Sancisi-Weerdenburg, Heleen (2013). «Выход Атосса: Образы женщин в греческой историографии Персии». В Vignolo Munson, Rosaria (ред.). Геродот. Oxford Readings in Classical Studies. Том 2: Геродот и мир (переиздание ред.). Оксфорд: Oxford University Press. стр. 139. ISBN 9780199587582. Получено 17 декабря 2022 г. . Согласно Геродоту (7.2-3), Атосса сыграла видную роль в избрании Ксеркса наследником престола.
  25. Кембриджская древняя история, т. V, стр. 72.
  26. ^ abcd Брайант 2002, стр. 525.
  27. ^ Дандамаев 1983, стр. 414.
  28. ^ abcde Дандамаев 1993, с. 41.
  29. ^ Стоунман 2015, стр. 111.
  30. ^ Дандамаев 1989, стр. 185–186.
  31. ^ Санчизи-Верденбург 2002, с. 579.
  32. ^ Deloucas 2016, стр. 39.
  33. ^ Waerzeggers & Seire 2018, с. 3.
  34. ^ Брайант 2002, стр. 544.
  35. ^ Deloucas 2016, стр. 40.
  36. ^ Deloucas 2016, стр. 41.
  37. Солдаты с именами, по Вальзеру
  38. ^ Империя Ахеменидов в Южной Азии и недавние раскопки в Акре на северо-западе Пакистана Питер Маги, Кэмерон Петри, Роберт Нокс, Фарид Хан, Кен Томас стр. 713
  39. ^ Накш-э-Ростам - Энциклопедия Ираника.
  40. ^ Фаррох, Каве (2007). Тени в пустыне: Древняя Персия в войне . Оксфорд, Великобритания: Osprey. ISBN 1846031087 , стр. 77 
  41. ^ Бейлки, Нельс, ред. Чтения по древней истории , стр. 175. DC Heath and Co., 1992.
  42. ^ Г. Мафодда, La монархия ди Гелоне трагматизм, идеология и пропаганда , (Мессина, 1996), стр. 119–136.
  43. ^ Баркворт, 1993. «Организация армии Ксеркса». Iranica Antiqua Vol. 27, стр. 149–167
  44. ^ Мартин Стескал, Der Zerstörungsbefund 480/79 der Athener Akropolis. Eine Fallstudie zum etablierten Chronologiegerüst , Verlag Dr. Kovač, Гамбург, 2004 г.
  45. Геродот VIII, 97
  46. ^ "Bêl-shimânni and Šamaš-eriba – Livius". livius.org. Архивировано из оригинала 22 июня 2015 г. Получено 7 сентября 2016 г.
  47. ^ Гиршман, Иран , стр. 172
  48. ^ Фергюссон, Джеймс. История архитектуры во всех странах с древнейших времен до наших дней: 1. Древняя архитектура. 2. Христианская архитектура. xxxi, 634 стр. лиц., илл . стр. 211.
  49. ^ Геродот VII.11
  50. ^ Книга Иран-э-Бастан/Пирния 1 стр. 873
  51. ^ Дандамаев
  52. История Персидской империи, Олмстед, стр. 289/90.
  53. ^ abc Маландра 2005.
  54. Бойс 1984, стр. 684–687.
  55. ^ Брайант 2002, стр. 549.
  56. ^ Ктесий
  57. М. Бросиус, Женщины в Древней Персии .
  58. ^ Холл 1993, стр. 118-127.
  59. ^ Брайант 2002, стр. 57.
  60. ^ Раднер 2013, стр. 454.
  61. Брайант 2002, стр. 158, 516.
  62. ^ Стоунман 2015, стр. 2.
  63. ^ Стоунман 2015, стр. 9.
  64. ^ Фокс, Майкл В. (2010). Характер и идеология в книге Эстер . Юджин, Орегон: Wipf and Stock . стр. 145. ISBN 9781608994953.
  65. ^ Калими, Исаак (2023). Книга Эстер между иудаизмом и христианством. Cambridge University Press. стр. 130. ISBN 9781009266123.
  66. ^ «Книга Эстер | Краткое содержание и факты». 8 августа 2023 г.
  67. ^ McCullough, WS (28 июля 2011 г.) [15 декабря 1984 г.]. «Ахасурей». Encyclopædia Iranica . Получено 3 апреля 2020 г. . Возможно, в повествовании об Эсфири есть некое фактическое ядро, но книга в ее нынешнем виде демонстрирует такие неточности и непоследовательности, что ее следует охарактеризовать как часть исторической фантастики.
  68. ^ Мейерс, Кэрол (2007). Бартон, Джон; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский Библейский комментарий. Oxford University Press . стр. 325. ISBN 9780199277186. Подобно истории Иосифа в Книге Бытия и книге Даниила, это вымышленное прозаическое произведение, повествующее о взаимодействии иностранцев и евреев/евреев.
  69. ^ Хирш, Эмиль Г.; Динели Принс, Джон; Шехтер, Соломон (1906). Зингер, Исидор; Адлер, Сайрус (ред.). «Эстер». Еврейская энциклопедия . Получено 25 апреля 2020 г. Подавляющее большинство современных толкователей пришли к выводу, что книга является чистым вымыслом, хотя некоторые писатели квалифицируют свою критику попыткой рассматривать ее как исторический роман.
  70. ^ "Иоганн Адольф Хассе | Немецкий композитор". Encyclopedia Britannica . Получено 27 апреля 2020 г. .
  71. ^ "Музыканты Метастазио: музыка семнадцатого и восемнадцатого веков". Oxford Western Music . Получено 27 апреля 2020 г.
  72. ^ "Кристер Мальмбергс värld - Музыка - Классическая музыка - Иоганн Христиан Бах" . christmalmberg.se . Проверено 27 апреля 2020 г.
  73. ^ "Ксеркс из Де Хоогмоэда" . www.bibliotheek.nl . Проверено 27 апреля 2020 г.
  74. ^ Классе, О.; AC02468681, Аноним (2000). Энциклопедия литературного перевода на английский язык: А.–Л. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-884964-36-7.{{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  75. Буше, Джефф. «Фрэнк Миллер возвращается на поле битвы «300» с «Ксерксом»: «Я не приношу никаких извинений». The Los Angeles Times . 1 июня 2010 г. Получено 14 мая 2010 г.
  76. Гор Видал, «Сотворение мира: Роман» (Random House, 1981)

Библиография

Древние источники

Современные источники

Внешние ссылки