stringtranslate.com

Рамадан

Рамадан [б] ( араб . رَمَضَان , латиниз .:  Рамадан [ra.ma.dˤaːn] ; [c] также пишется как Рамазан , Рамзан , Рамадан или Раматан ) — девятый месяц исламского календаря , [10] отмечаемый мусульманами во всём мире как месяц поста ( саум ), молитвы ( салах ), размышлений и единения. [11] Ознаменование первого откровения Мухаммеда , [12] ежегодное соблюдение Рамадана считается одним из пяти столпов ислама [13] и длится от двадцати девяти до тридцати дней, от одного появления полумесяца до другого. [14] [15]

Пост от рассвета до заката обязателен ( фард ) для всех взрослых мусульман, которые не являются остро или хронически больными , путешествующими , пожилыми , кормящими грудью , диабетиками , беременными или менструирующими . [16] Предрассветная трапеза называется сухур , а ночной пир, прерывающий пост, называется ифтар . [17] [18] Хотя были изданы постановления ( фетвы ), объявляющие, что мусульмане, живущие в регионах с полуночным солнцем или полярной ночью, должны следовать расписанию Мекки , [19] общепринятой практикой является следование расписанию ближайшей страны, в которой ночь можно отличить от дня. [20] [21] [22]

Считается, что духовные награды ( саваб ) поста умножаются во время Рамадана. [23] Соответственно, в часы поста мусульмане воздерживаются не только от еды и питья, но и от табачных изделий , сексуальных отношений и греховного поведения , [24] [25] посвящая себя вместо этого молитве и изучению Корана . [ 26] [27]

Этимология

Слово Рамадан происходит от арабского корня RM-Ḍ ( ر-م-ض ) «палящий жар» [28] , который является классическим арабским глаголом « ramiḍa ( رَمِضَ )», означающим «становиться очень горячим – становиться жгучим; становиться обжигающим; пылать; быть пылающим».

Рамадан рассматривается некоторыми как одно из имен Бога в исламе , и как таковое сообщается во многих хадисах , что запрещено говорить только «Рамадан» в отношении календарного месяца и что необходимо говорить «месяц Рамадан», как сообщается в суннитских , [29] [30] [31] [32] [33] [34] шиитских [35] [36] [37] [38] [39] [40] и зайдитских [41] источниках. Однако, сообщение было оценено другими как Mawduʻ (сфабрикованное) [42] и недостоверное . [29]

В персидском языке арабская буква ض ( Ḍād ) произносится как /z/. Мусульманские общины в некоторых странах с историческим персидским влиянием, таких как Афганистан , Азербайджан , Иран , Индия , Пакистан и Турция , используют слово Рамазан или Рамзан . Слово Ромзан используется в Бангладеш .

История

Глава 2 , стих 185 на арабском языке

Рамадан – это месяц, в который был ниспослан Коран как руководство для человечества с ясными доказательствами верного пути и мерилом ˹различения между правдой и ложью˺. Так пусть же тот, кто присутствует в этом месяце, постится. А тот, кто болен или находится в пути, пусть постится˺ равное количество дней ˹после Рамадана˺. Аллах желает вам облегчения, а не затруднения, чтобы вы могли завершить предписанный период и возвестить о величии Аллаха за то, что он наставил вас на прямой путь, и – быть может, вы будете благодарны.

Мусульмане считают, что все писания были ниспосланы во время Рамадана, свитки Авраама , Тора , Псалмы , Евангелие и Коран были ниспосланы в первый, шестой, двенадцатый, тринадцатый (в некоторых источниках восемнадцатый) [43] и двадцать четвертый Рамадан, [ нужен год ] соответственно. [44] [ самостоятельно опубликованный источник ] Говорят, что Мухаммед получил свое первое кораническое откровение в Лейлат аль-Кадр , одну из пяти нечетных ночей, которые выпадают на последние десять дней Рамадана. [45]

Хотя мусульманам впервые было предписано поститься во втором году хиджры (624 г. н. э.), [44] они считают, что практика поста на самом деле не является нововведением монотеизма [ 46] , а всегда была необходима верующим для достижения страха перед Богом ( таква ). [47] [Коран 2:183] Они указывают на тот факт, что доисламские язычники Мекки постились на десятый день Мухаррама , чтобы искупить грех и избежать засухи . [48] [ самостоятельно опубликованный источник ] Филип Дженкинс утверждает, что соблюдение поста в Рамадан выросло из «строгой постной дисциплины сирийских церквей », постулат, подтвержденный другими учеными, включая теолога Пола-Гордона Чандлера , [49] [50], но оспариваемый некоторыми мусульманскими учеными. [51]

Важные даты

Первая и последняя даты Рамадана определяются по лунному исламскому календарю . [3]

Начало

Начало Рамадана датируется между 1938 и 2038 годами по григорианскому календарю; включая ошибку в предпоследней строке. Эта таблица основана на неопределенном варианте исламского календаря и, согласно местным обычаям, могут быть различия в один (или даже два) дня.

Поскольку хилал , или полумесяц , обычно появляется примерно через день после новолуния , мусульмане обычно могут приблизительно определить начало Рамадана; [52] однако многие [ кто? ] предпочитают подтверждать начало Рамадана прямым визуальным наблюдением полумесяца. [53]

Лейлат аль-Кадр

Лейлят аль-Кадр ( арабский : لیلة القدر ) или «Ночь могущества» — это ночь, когда, по мнению мусульман, Коран был впервые ниспослан миру, и Мухаммед получил свое первое кораническое откровение из него. Ночь считается самой святой ночью в году. [54] [55] Обычно считается, что она произошла в нечетную ночь в течение последних десяти дней Рамадана; Дауди Бохра верят, что Лейлят аль-Кадр была двадцать третьей ночью Рамадана. [56] [57]

Ид

Праздник Ид аль-Фитр (араб. عيد الفطر), который знаменует конец Рамадана и начало Шавваля , [58] следующего лунного месяца, объявляется после того, как будет замечен серп новой луны или после завершения тридцати дней поста, если невозможно увидеть луну. Ид празднует возвращение к более естественному расположению ( фитра ) еды, питья и супружеской близости . [59]

Религиозные обряды

Азим Азимзаде . Рамадан бедняков. 1938

Распространенной практикой является пост от рассвета до заката. Предрассветная трапеза перед постом называется сухур , а трапеза на закате, которая прерывает пост, называется ифтар . [60]

Мусульмане уделяют больше времени молитвам и благотворительным делам, стремясь улучшить свою самодисциплину , мотивируя это хадисом: [61] [62] «Когда наступает Рамадан, открываются врата Рая , а врата Ада запираются, и дьяволы заковываются в цепи». [63]

Пост

Рамадан — это время духовного размышления, самосовершенствования и повышенной преданности и поклонения. От мусульман ожидается, что они будут прилагать больше усилий для следования учениям ислама . Пост ( саум ) начинается на рассвете и заканчивается на закате. Помимо воздержания от еды и питья, мусульмане воздерживаются от сексуальных отношений [3] , греховной речи и поведения во время Рамадана. Говорят, что пост отвлекает сердце от мирских дел и очищает душу, освобождая ее от вредных нечистот. Мусульмане верят, что Рамадан учит их практиковать самодисциплину, самообладание [64], жертвенность и сочувствие к тем, кому повезло меньше, тем самым поощряя действия щедрости и обязательную благотворительность ( закят ). [65]

Освобождение от поста распространяется на путешествующих, менструирующих, тяжело больных, беременных или кормящих грудью. [60] Те, кто не может поститься, обязаны восполнить пропущенные дни позже. [66]

Сухур

Ифтар в мечети Султана Ахмеда в Стамбуле , Турция

Каждый день перед рассветом мусульмане соблюдают предпостовую трапезу, называемую сухур . Остановившись за короткое время до рассвета, мусульмане начинают первую молитву дня, фаджр . [67] [68]

Ифтар

Фотография некоторых блюд, используемых для завершения поста Рамадан в Нигерии.
Некоторые блюда, используемые для завершения поста Рамадан в Нигерии

На закате семьи прерывают пост ифтаром , традиционно начиная трапезу с употребления фиников в память о практике Мухаммеда прерывать пост тремя финиками. [69] [70] Затем они откладывают пост на Магриб , четвертую из пяти обязательных ежедневных молитв, после чего подается основная еда. [71]

Социальные встречи, часто в форме шведского стола , часто происходят на ифтаре . Традиционные блюда часто выделяются, включая традиционные десерты, особенно те, которые готовятся только во время Рамадана. [ нужен пример ] Вода обычно является напитком по выбору, но сок и молоко также часто доступны, как и безалкогольные напитки и напитки с кофеином. [72]

На Ближнем Востоке ифтар состоит из воды, соков, фиников, салатов и закусок; одного или нескольких основных блюд; и обильных десертов, причем десерт считается самым важным аспектом еды. [73] Типичные основные блюда включают баранину, тушеную с пшеничными ягодами, шашлыки из баранины с жареными овощами и жареную курицу, подаваемую с рисовым пловом, посыпанным нутом. Десерты могут включать локму , пахлаву или кнафе . [74]

Со временем практика ифтара превратилась в банкеты, которые могут вмещать сотни или даже тысячи человек. [75] Большая мечеть шейха Зайда в Абу-Даби , самая большая мечеть в ОАЭ , кормит до тридцати тысяч человек каждую ночь. [76] Около двенадцати тысяч человек посещают ифтар в святилище имама Резы в Мешхеде . [ требуется ссылка ]

В святилище имама Резы для постящихся был дан ифтар

Благотворительность

Мужчины молятся во время Рамадана в святилище Али или «Голубой мечети» в Мазари-Шарифе , Афганистан
Массовая молитва во время Рамадана 1996 года в Куполе Скалы в Иерусалиме.
Массовая молитва во время Рамадана 1996 года в Куполе Скалы в Иерусалиме.

Закят , часто переводимый как «ставка для бедных», — это фиксированный процент дохода, который верующий обязан отдать бедным; эта практика является обязательной как один из столпов ислама . Мусульмане верят, что добрые дела вознаграждаются более щедро во время Рамадана, чем в любое другое время года; следовательно, многие мусульмане жертвуют большую часть — или даже весь — своего годового закята в течение этого месяца. [77]

Ночные молитвы

Таравих ( арабский : تراويح ) — это дополнительные ночные молитвы, совершаемые в течение месяца Рамадан. Вопреки распространенному мнению, они не являются обязательными. [78]

Чтение Корана

Мусульманам рекомендуется читать весь Коран, состоящий из тридцати джузов (разделов), в течение тридцати дней Рамадана. Некоторые мусульмане включают чтение одного джуза в каждую из тридцати сессий таравиха, проводимых в течение месяца. [ необходима цитата ]

Культурные обычаи

Продавец кебаба на рынке ифтара Chwakbazar в Старой Дакке . Район Chowk Bazaar в Старой Дакке славится своим вековым базаром ифтара .

В некоторых исламских странах огни ( фанусы ) вывешиваются на площадях и поперек городских улиц. [79] [80] [81] Считается, что эта традиция зародилась во времена Фатимидского халифата , когда правление халифа аль-Муизз ли-Дин Аллаха приветствовалось людьми, держащими фонари. [82]

На острове Ява многие верующие купаются в святых источниках, чтобы подготовиться к посту, ритуал, известный как Падусан . [83] Город Семаранг отмечает начало Рамадана карнавалом Дугдеран, который включает в себя парад варак нгендога , гибридного существа лошади и дракона, предположительно вдохновленного Бураком . [ 84] В столице, находящейся под влиянием Китая , петарды широко используются для празднования Рамадана, хотя официально они запрещены. [85] К концу Рамадана большинство сотрудников получают месячную премию, известную как Тунджанган Хари Райя . [86] Определенные виды еды особенно популярны во время Рамадана, такие как большая говядина или буйвол в Ачехе и улитки в Центральной Яве . [87] О начале ифтара объявляют каждый вечер, ударяя в бедуг , гигантский барабан, в мечети. [88]

Распространенные приветствия во время Рамадана включают Рамадан мубарак и Рамадан карим , что означает «благословенный Рамадан» и «щедрый Рамадан» соответственно. [89]

Во время Рамадана на Ближнем Востоке месахарати бьёт в барабан по всему району, чтобы разбудить людей для приёма пищи сухур. [90] Аналогично в Юго-Восточной Азии для той же цели используется щелевой барабан кентонган . [91]

Рамадан привлекает значительное увеличение телезрителей, так как обычные часы прайм-тайм совпадают с ифтаром и обычно продлеваются на поздние ночные часы, чтобы совпасть с сухуром . Вещатели в арабском мире традиционно премьеры сериальных драм, известных как мусалсаль, во время Рамадана; они похожи по стилю на латиноамериканские теленовеллы и, как правило, имеют длину около 30 эпизодов, так что они идут в течение всего месяца. [92] [93] [94] Рекламодатели в регионе считают Рамадан сопоставимым с Суперкубком на американском телевидении с точки зрения воздействия и важности; стоимость 30-секундной рекламы в пиковое время во время Рамадана обычно более чем вдвое превышает обычную. [95] [96]

Показатели соблюдения

Согласно исследованию Pew Research Centre 2012 года , Рамадан широко соблюдался, со средним показателем 93 процента в тридцати девяти изученных странах и территориях. [97] Регионы с высоким процентом соблюдения поста среди мусульман включают Юго-Восточную Азию , Южную Азию , Ближний Восток и Северную Африку , Африканский Рог и большую часть Африки к югу от Сахары . [97] Процент ниже в Центральной Азии и Юго-Восточной Европе . [97]

Законы

В некоторых мусульманских странах прием пищи в общественных местах в светлое время суток в Рамадан является преступлением . [98] [99] [100] В Египте во время Рамадана запрещается продажа алкоголя . [101] Наказание за прием пищи, питье или курение в общественных местах во время Рамадана может привести к штрафам или тюремному заключению в таких странах, как Кувейт , [102] [103] Саудовская Аравия , [104] [105] [106] Марокко , [107] [108] Алжир [109] и Малайзия . [110] В Объединенных Арабских Эмиратах наказанием являются общественные работы. [111]

В некоторых странах, напротив, соблюдение Рамадана было ограничено правительствами. В СССР практика Рамадана подавлялась чиновниками. [112] [113] В Албании празднование Рамадана было запрещено в коммунистический период. [114] Однако многие албанцы продолжали тайно поститься в этот период. [115]

Сообщается, что Китай запретил поститься в Рамадан для чиновников, студентов и учителей в Синьцзяне с 2012 года. [116] [117] [118] Радио Свободная Азия утверждает, что жителей префектуры Кашгар призывали сообщать властям о тех, кто постится. [119] Запрет был опровергнут китайскими дипломатами [120] и мусульманскими ассоциациями в Синьцзяне. [121] Antara News , [122] Daily Times , [123] и Pakistan Today также привели сообщения о постящихся жителях Синьцзяна. [124] Согласно визиту в Синьцзян в 2024 году репортера британского журнала The Economist, многие уйгуры не постятся во время Рамадана, потому что, по словам местных жителей, «китайское правительство гарантирует свободу вероисповедания». [125]

Некоторые страны вводят измененные графики работы. В ОАЭ сотрудники могут работать не более шести часов в день и тридцати шести часов в неделю. Аналогичные законы действуют в Катаре , Омане , Бахрейне и Кувейте . [126]

Влияние на здоровье

Существуют различные последствия для здоровья поста в Рамадан. Пост в Рамадан считается безопасным для здоровых людей; он может представлять риск для людей с определенными уже имеющимися заболеваниями. Большинство исламских ученых считают, что пост не требуется для тех, кто болен. Кроме того, пожилые люди и дети допубертатного возраста освобождаются от поста. [127] Беременные или кормящие женщины также освобождаются от поста во время Рамадана. [128] Известны риски для здоровья, связанные с постом беременных женщин, которые включают потенциальную возможность индуцированных родов и гестационного диабета . [129] [130] [131] [132] [133]

Пост в Рамадан имеет некоторые преимущества для здоровья, включая повышение чувствительности к инсулину и снижение резистентности к инсулину. [134] Также было показано, что наблюдается значительное улучшение 10-летнего показателя риска ишемической болезни сердца и других факторов риска сердечно-сосудистых заболеваний, таких как липидный профиль, систолическое артериальное давление, вес, ИМТ и окружность талии у субъектов с предшествующим анамнезом сердечно-сосудистых заболеваний. [135] Период поста обычно связан с умеренной потерей веса, но впоследствии вес может вернуться. [136]

Во многих культурах это связано с обильным приемом пищи и воды во время сухура и ифтара , что может принести больше вреда, чем пользы. [137] Пост в Рамадан безопасен для здоровых людей при условии, что общее потребление пищи и воды является достаточным, но лицам с медицинскими проблемами следует обратиться за медицинской помощью, если у них возникнут проблемы со здоровьем до или во время поста. [138]

Департаменты образования Берлина и Соединенного Королевства пытались отговорить студентов от поста во время Рамадана, поскольку они утверждали, что отказ от еды и питья может привести к проблемам с концентрацией внимания и плохим оценкам. [139] [140]

Обзор литературы, проведенный иранской группой, показал, что пост во время Рамадана может вызвать повреждение почек у пациентов с умеренным ( СКФ <60 мл/мин) или тяжелым заболеванием почек , но не наносит вреда пациентам с трансплантированной почкой с хорошей функцией или большинству пациентов с образованием камней . [141]

Перевод лет хиджры с 1343 по 1500 год в григорианский календарь, где первые дни месяца аль-Мухаррам (коричневый), Рамадан (серый) и Шавваль (черный) выделены жирным шрифтом, а Курбан-байрам — пунктиром. В файле SVG наведите курсор на точку, чтобы увидеть даты, и на линию, чтобы увидеть месяц.

Исследование, проведенное с участием 55 профессиональных алжирских футболистов, показало, что во время Рамадана их результаты значительно снизились по таким показателям, как скорость, ловкость, скорость дриблинга и выносливость, и большинство из них оставались низкими в течение 2 недель после окончания Рамадана. [142]

Рамадан в полярных регионах

Продолжительность времени от рассвета до заката различается в разных частях света в зависимости от летнего или зимнего солнцестояния Солнца. Большинство мусульман постятся от одиннадцати до шестнадцати часов во время Рамадана. Однако в полярных регионах период между рассветом и закатом может превышать двадцать два часа летом. Например, в 2014 году мусульмане в Рейкьявике, Исландия, и Тронхейме, Норвегия, постились почти двадцать два часа, в то время как мусульмане в Сиднее, Австралия, постились всего около одиннадцати часов. В районах, характеризующихся непрерывной ночью или днем, некоторые мусульмане следуют графику поста, наблюдаемому в ближайшем городе, где происходит восход и закат солнца, в то время как другие следуют времени Мекки. [20] [21] [22]

Рамадан на околоземной орбите

Поскольку восход и закат происходят шестнадцать раз в день на низкой околоземной орбите, мусульманские астронавты в космосе планируют религиозные обряды вокруг часового пояса последнего места на Земле, где они были. Например, это означает, что астронавт из Малайзии, стартующий из Космического центра Кеннеди во Флориде, будет центрировать свой пост в соответствии со временем восхода и захода солнца на мысе Канаверал по восточному времени Флориды . Это включает время для ежедневных молитв, а также закат и восход солнца во время Рамадана. [143] [144]

Занятость во время Рамадана

Мусульмане продолжают работать во время Рамадана; [145] [146] однако в некоторых странах, таких как Оман и Ливан, рабочее время сокращается. [147] [148] Часто рекомендуется, чтобы работающие мусульмане сообщали своим работодателям, если они постятся, учитывая потенциальную возможность того, что соблюдение поста повлияет на производительность труда. [149] Степень, в которой соблюдающие Рамадан защищены религиозными льготами, варьируется в зависимости от страны. Политика, ставящая их в невыгодное положение по сравнению с другими сотрудниками, была встречена жалобами на дискриминацию в Соединенном Королевстве и Соединенных Штатах. [150] [151] [152] В статье Arab News сообщалось, что предприятия Саудовской Аравии были недовольны сокращенным рабочим днем ​​во время Рамадана, некоторые сообщали о снижении производительности на 35–50%. [153] Саудовские предприятия предложили выплачивать надбавки к зарплате, чтобы стимулировать более продолжительный рабочий день. [154] Несмотря на снижение производительности, торговцы могут получать более высокую прибыль в Рамадан из-за увеличения спроса. [155]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ Даты начала и окончания по григорианскому календарю зависят от места наблюдения Луны. [4] [5] Подробности см. в разделе Рамадан (календарный месяц) § Сроки .
  2. ^ Английский: / ˌ r æ m ə ˈ d ɑː n / , также США : / ˌ r ɑː m -, ˈ r æ m ə d ɑː n , ˈ r ɑː m -/ , [6] [7] [8] Великобритания : / ˈ r æ m ə d æ n / [9]
  3. Согласно арабской фонологии, это может быть реализовано как [rɑmɑˈdˤɑːn, ramaˈdˤɑːn, ræmæˈdˤɑːn] в зависимости от региона.

Цитаты

  1. ^ ab Clark, Malcolm (2003). Ислам для чайников. John Wiley & Sons. ISBN 978-0-7645-5503-9.
  2. ^ "Календарь Умм аль-Кура Саудовской Аравии". Архивировано из оригинала 11 июня 2011 года . Получено 7 марта 2017 года .
  3. ^ abc "Рамадан начнется 27 или 28 мая". aljazeera.com/ . Архивировано из оригинала 27 апреля 2017 г. . Получено 27 апреля 2017 г. .
  4. Календарь хиджры Рамадан 1445 года на сайте CatholicFinder.org. Проверено 5 апреля 2024 г.;
  5. ^ Махима Шарма. «Дата Рамадана 2024 года и ритуалы поста». Times of India. 12 марта 2024 г. Получено 5 апреля 2024 г.
  6. ^ "Рамадан". Американский словарь наследия английского языка (5-е изд.). HarperCollins . Получено 15 мая 2019 г.
  7. ^ "Рамадан". Collins English Dictionary . HarperCollins . Получено 15 мая 2019 г.
  8. ^ "Рамадан". Словарь Merriam-Webster.com . Merriam-Webster . Получено 15 мая 2019 .
  9. ^ "Рамадан". Lexico UK English Dictionary . Oxford University Press . Архивировано из оригинала 3 марта 2020 г.
  10. BBC  – Religions Архивировано 28 июля 2012 г. на Wayback Machine Получено 25 июля 2012 г.
  11. ^ "Рамадан: пост и традиции". Архивировано из оригинала 22 марта 2019 года . Получено 6 мая 2019 года .
  12. ^ "Рамадан 2020: дата, важность, пожелания, цитаты, сообщения и фотографии". India Today . 23 апреля 2020 г.
  13. ^ "Школы – Религии". BBC . Архивировано из оригинала 27 августа 2012 года . Получено 25 июля 2012 года .
  14. Бухари-Ибн-Исмаил, Абдаллах-Мухаммад (28 января 2009 г.). «Сахих Бухари – Книга 031 (Книга поста), Хадис 124». hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 13 июня 2012 г. . Получено 25 июля 2012 г. .
  15. ^ Муслим-Ибн-Хабадж, Абуль-Хусейн (28 июня 2009 г.). «Сахих Муслим – Книга 006 (Книга поста), Хадис 2378». hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 г. . Получено 25 июля 2012 г. .
  16. ^ Пост (Аль-Сиям) - الصيام  - с. 18, Эль-Бахай-эль-Холи, 1998 г.
  17. ^ Ислам, Эндрю Эган – 2002 – стр. 24
  18. ^ Дубай – стр. 189, Андреа Шульте-Пиверс – 2010
  19. ^ "Рамадан на самом дальнем севере". Saudi Aramco World . Архивировано из оригинала 4 февраля 2015 года . Получено 16 июня 2015 года .
  20. ^ ab См. статью «Как долго мусульмане постятся в Рамадан по всему миру» - Huffpost.com /31 июля 2014 г. и статью «Часы поста в Рамадан 2014» - Onislam.net /29 июня 2014 г. и статью «Истинный дух Рамадана» - Gulfnews.com /31 июля 2014 г.
  21. ^ ab См. статью имама Мохамада Джебары «Пост в Рамадан не предназначен для наказания» https://ottawacitizen.com/opinion/columnists/jebara-the-fasting-of-ramadan-is-not-meant-to-punish Архивировано 7 мая 2019 г. на Wayback Machine
  22. ^ ab Kassam, Ashifa (3 июля 2016 г.). «Арктический Рамадан: пост в стране полуночного солнца сопряжен с трудностями». The Guardian . Архивировано из оригинала 7 июля 2016 г. Получено 6 июля 2016 г.
  23. ^ Бухари-Ибн-Исмаил, Абдаллах-Мухаммад. «Сахих Бухари – Книга 031 (Книга поста), Хадис 125». hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Получено 25 июля 2012 года .
  24. ^ Смит, Джейн И. (2010). Ислам в Америке. Columbia University Press . стр. 15. ISBN 978-0-231-14710-1. Получено 30 мая 2017 г.
  25. ^ Хоталинг, Эдвард (2003). Ислам без иллюзий: его прошлое, его настоящее и его вызов будущему . Syracuse University Press. стр. 57. ISBN 978-0-8156-0766-3. Получено 30 мая 2017 г.
  26. ^ Абу Дауд -Ибн-Ашас-АсСиджистани, Сулейман. "Сунан Абу-Давуд – (Книга молитв) – Подробные предписания о Рамадане, хадис 1370". Центр мусульманско-иудейского взаимодействия Университета Южной Калифорнии . Архивировано из оригинала 15 июня 2012 года . Получено 25 июля 2012 года .
  27. ^ Бухари-Ибн-Исмаил, Абдаллах-Мухаммад. «Сахих Бухари – Книга 031 (Книга поста), Хадис 199». hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Получено 25 июля 2012 года .
  28. ^ Муслим-Ибн-Хабадж, Абуль-Хусейн (28 июня 2009 г.). «Сахих Муслим – Книга 006 (Книга поста), Хадис 2391». hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 12 июня 2018 г. . Получено 25 июля 2012 г. .
  29. ^ Аб Аль-Байхаки , Абу Бакр. Суннан аль-Кубра (на арабском языке). Том. 4. с. Книга 11, гл. 6, №7904. مَضَانُ», فإِنَّ رَمَضانَ اسمٌ مِن أسماءِ اللَّهِ، ولَكِن قولوا «شَهرُ رَمَضانَ».' Он сказал, что он сказал: Его персонаж - Нэнси Сэнсэй, Сэнсэй Сэнсэй.
  30. ^ Ат-Табари , Мухаммад ибн Джарир. Тафсир ат-Табари (на арабском языке). Том. 3. п. 187. أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُقَالُ «رَمَضَانَ», وَيَقُولُ: لَعَلَّهُ اسْمٌ مِنْ أَقُولُ كَمَا قَالَ اللَّٰهُ: «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  31. ^ Ар-Рази , Фахр ад-Дин. Тафсир аль-Кабир (на арабском языке). Том. 5. с. 251. عَنِ النَّبِيِّ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قالَ: ل َا تَقُولُوا۟ «جَاءَ رَمَضَانُ» وَ«ذَهَبَ رَمَضَانُ» وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «جَاءَ شَهْرُ رَمَضَانَ» и «ذَهَبَ شَهْرُ رَمَضَان» فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ تَعَالَىٰ.
  32. ^ Ибн Абу Хатим, Абдул Рахман. Тафсир Ибн Абу Хатим (на арабском языке). Том. 1. п. 310, Н.у. 1648 год. للَّٰهِ، وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  33. ^ Аль-Димашки, Тамам. Фаваид аль-Тамам (на арабском языке). Том. 1. п. 104, Н.у. 241. قَالَ رَسُولُ اللَّٰهِ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَقُول َنَّ أَحَدُكُمْ «صُمْتُ رَمَضَانَ» и «قُمْتُ رَمَضَانَ»; وَلَا «صَنَعْتُ فِي رَمَضَانَ كَذَا وَكَذَا», فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعِظَامِ, وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ» كَمَا قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِ تَابِهِ
  34. ^ Ибн ас-Сакри, Абу Тахир. Машьяха (на арабском языке). Том. 1. п. 126, Н.у. 52. عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّٰهُ عَنْهَا قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللّّهِ مَا مَعْنَىٰ رَمَضَانَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّٰهِ صَلَّىٰ Исполнитель: Джон Тэхен, Лиан Тэхен «رَمَضَانُ» إِنَّهُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ وَلَٰكِنْ قُولِي «شَهْرُ رَمَضَانَ» يَعْنِي رَمَضَانَ أَرْمَضَ فِيهِ ذُنُوبَ عِبَادِ هِ فَغَفَرَهَا
  35. Аль-Кулайни , Мухаммад ибн Якуб. Аль-Кафи (на арабском языке). стр. Книга 14 (Книга поста), гл. 4. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): لَا تَقُولُوا۟ «هَٰذَا انُ» وَلَا «ذَهَبَ رَمَضَانُ» وَلَا «جَاءَ رَمَضَانُ» فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَجِيءُ يَذْهَبُ وَإِنَّمَا يَجِيءُ وَيَذْهَبُ الزَّائِلُ وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ» فَإِنَّ الشَّهْرَ مُضَافٌ إِلَى الْاسْمِ وَالاسْمُ اسْمُ اللَّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ
  36. ^ Ибн Бабавайх , аль-Садук. Ман Ла Яхдуруху аль-Факих (на арабском языке). Том. 2. п. 182. قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): لَا تَقُولُوا۟ «رَم ضَانُ» وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ» فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا رَمَضَانُ
  37. ^ Аль-Хурр Аль-Амили , Мухаммад. Васаиль аль-Шиа (на арабском языке). Том. 10. с. Ч. 19. عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: لَا تَقُولُوا۟ «رَمَضَانُ» فَإِنَّك ُمْ لَا تَدْرُونَ مَا رَمَضَانُ فَمَنْ قَالَهُ فَلْيَتَصَدَّقْ وَلْيَصُمْ كَفَّارَهً لِقَوْلِهِ وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ كَمَا قَالَ اللَّٰهُ عَزَّ وَجَلَّ «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  38. ^ Аль-Маджлиси , Мухаммад-Бакир. Бихар аль-Анвар (на арабском языке). Том. 93. с. Ч. 48.
  39. ^ Ибн Таус , Сайид. Аль-Икбал Бил-Амаль (на арабском языке). Том. 2. п. 29.
  40. ^ Ан-Нури аль-Табарси, Хусейн. Мустадрак аль-Васаил (на арабском языке). Том. 7. с. Ч. 12, Хадис 1, Ну. 8609.
  41. ^ Аль-Шаджари, Яхья бин Хусейн. Аль-Амали Аль-Хамисия (на арабском языке). Том. 1. п. 380, Н.у. 1355. أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَقُولُ: لَا تَقُولُوا۟ «َمَ ضَانُ» فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا رَمَضَانُ فَمَنْ قَالَهُ فَلْيَتَصَدَّقْ وَلْيَصُمْ كَفَّارَةً لِقَوْلِهِ, وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ كَمَا قَالَ اللَّٰهُ عَزَّ وَجَلَّ: «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  42. ^ Ибн аль-Джаузи , Абдул Рахман. Аль-Маудуат (на арабском языке). Том. 2. п. 187. قَالَ رَسُولُ اللَّٰهِ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَقُول Песня «رَمَضَانُ» в исполнении رَمَضَانَ اسْمُ اللَّٰهِ، وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  43. ^ Алиев, Рафиг Й. (2013). Громкие мысли о религии: версия системного изучения религии. Полезные уроки для всех. Trafford Publishing. ISBN 978-1-4907-0521-7.
  44. ^ ab Алиев, Рафиг Й. (2013). Громкие мысли о религии: версия системного изучения религии. Полезные уроки для всех. Trafford Publishing. стр. 129. ISBN 978-1-4907-0521-7.[ самостоятельно опубликованный источник ]
  45. ^ Ад-Даусари, Махмуд Бин Ахмад Бин Саалех (2006). Великолепие Корана. Darussalam Publishers.
  46. Коран, Глава 2, Откровение 183
  47. ^ аль-Усаймин, Шейх Салих. Объяснение трех основополагающих принципов ислама (салафитий): Шарх Усул ат-Таласа Мухаммада ибн Абдул Вахаба. Салафитские книги. Архивировано из оригинала 5 января 2020 года.
  48. ^ Алиев, Рафиг Ю. (2013). Громкие мысли о религии: версия системного изучения религии. Полезные уроки для всех. Trafford Publishing. стр. 128. ISBN 978-1-4907-0521-7.[ самостоятельно опубликованный источник ]
  49. ^ Дженкинс, Филип (2006). Новые лица христианства: вера в Библию на глобальном Юге . стр. 182. Oxford University Press. Kindle Edition.
  50. ^ Чандлер, Пол-Гордон (2008). Паломники Христа на мусульманской дороге: исследование нового пути между двумя верами . Cowley Publications. стр. 88. ISBN 978-0-7425-6603-3.
  51. ^ Мухаммад Мустафа аль-Азами, «История коранического текста: от откровения до компиляции: сравнительное исследование со Ветхим и Новым Заветами», 2-е издание (2008), издательство Azami
  52. ^ Hilal Sighting & Islamic Dates: Issues and Solution Insha'Allaah Архивировано 6 февраля 2009 г. на Wayback Machine . Комитет по наблюдению за Hilal в Северной Америке (веб-сайт Архивировано 31 августа 2009 г. на Wayback Machine ). Получено 19 августа 2009 г.
  53. Бухари-Ибн-Исмаил, Абдаллах-Мухаммад (28 января 2009 г.). «Сахих Бухари – Книга 031 (Книга поста), Хадис 124». hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 13 июня 2012 г. . Получено 25 июля 2012 г. .
  54. ^ Робинсон, Нил (1999). Ислам: Краткое введение . Вашингтон: Издательство Джорджтаунского университета. ISBN 978-0-87840-224-3.
  55. ^ Ибн-Исмаил-Бухари, Абдаллах-Мухаммад. «Сахих Бухари – Книга 031 (Книга поста), Хадис 125». hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Получено 28 июля 2012 года .
  56. ^ Ибн-Исмаил-Бухари, Абдулла-Мухаммад. «Сахих Бухари – Книга 032 (Ночная молитва во время Рамадана), Хадис 238». hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Получено 28 июля 2012 года .
  57. ^ Муслим-Ибн-Хабадж, Абуль-Хусейн. «Сахих Муслим – Книга 006 (Книга поста), Хадис 2632». hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Получено 28 июля 2012 года .
  58. ^ "Ид аль-Фитр в Соединенных Штатах". www.timeanddate.com . Получено 9 мая 2021 г. .
  59. ^ «Постановление о добровольном посте после месяца Рамадан: день(ы) Ид и Аш-Шаваль». EsinIslam, Arab News & Information – Адиль Салахи . 11 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 27 мая 2016 г. Получено 23 мая 2016 г.
  60. ^ ab "Рамадан". Britannica . 7 июня 2024 г.
  61. ^ "Book of Posting – Sahih al-Bukhari – Sunnah.com – Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)". Архивировано из оригинала 10 июня 2015 года . Получено 16 июня 2015 года .
  62. ^ "Сахих Муслим Книга 006, Хадис Номер 2361". Коллекция Хадисов . Архивировано из оригинала 4 июня 2015 года . Получено 16 июня 2015 года .
  63. ^ «Мусульмане соблюдают Рамадан, священнослужители объясняют значение». Guardian News, Нигерия . 4 июля 2014 г. Архивировано из оригинала 18 июля 2014 г. Получено 16 июля 2014 г.
  64. ^ Почему Рамадан объединяет нас Архивировано 30 августа 2009 г. в Wayback Machine ; BBC , 1 сентября 2008 г.
  65. Помощь тяжелому в Рамадан Архивировано 20 октября 2016 г. в Wayback Machine , Washington Post , 27 сентября 2008 г.
  66. Коран 2:184
  67. ^ Муслим-Ибн-Хабадж, Абуль-Хусейн (2009). «Сахих Муслим – Книга 006 (Книга поста), Хадис 2415». hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Получено 25 июля 2012 года .
  68. ^ Ибн-Исмаил-Бухари, Абдаллах-Мухаммад (2009). «Сахих Бухари – Книга 031 (Книга поста), Хадис 144». hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Получено 25 июля 2012 года .
  69. Оксфордский словарь ислама . Эспозито, Джон Л. Нью-Йорк: Oxford University Press. 2003. ISBN 0-19-512558-4. OCLC  50280143.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  70. ^ Индраяни, Сухарти (2018). «Как мусульмане употребляют финики?» (PDF) . Pakistani Journal of Medical and Health Sciences . 12 : 1732–1743. Архивировано (PDF) из оригинала 28 июля 2020 г.
  71. Флетчер Стелтье, Мелисса (22 августа 2009 г.). «Мусульмане постятся и пируют в начале Рамадана». Сан-Антонио Экспресс-Новости . Проверено 22 июля 2012 г.
  72. ^ Эль-Зибдех, д-р Нур. «Понимание мусульманских практик поста». todaysdietitian.com . Архивировано из оригинала 31 июля 2012 г. Получено 25 июля 2012 г.
  73. ^ Голдштейн, Дарра (апрель 2015). Оксфордский компаньон сахара и сладостей . Оксфорд. ISBN 978-0-19-931361-7. OCLC  905969818.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  74. ^ Леви, Фэй; Леви, Якир (21 июля 2012 г.). «Высокая нота Рамадана часто бывает спадом». Los Angeles Times . Архивировано из оригинала 22 июля 2012 г. Получено 22 июля 2012 г.
  75. ^ Дэвис, Джеймс Д. (8 августа 2010 г.). «Рамадан: мусульмане пируют и постятся во время священного месяца». South Florida Sun-Sentinel . Архивировано из оригинала 6 июля 2011 г. Получено 22 июля 2012 г.
  76. ^ "Большая мечеть Абу-Даби кормит 30 000 человек во время Рамадана". euronews.com. Euro News. 10 мая 2019 г. Получено 11 мая 2019 г.
  77. ^ Стэк, Лиам (29 апреля 2022 г.). «Почему Рамадан ежегодно приносит миллионы благотворительных пожертвований». The New York Times . Получено 22 ноября 2023 г.
  78. ^ "Молитва таравих - нафл или сунна". Архивировано из оригинала 18 ноября 2015 года . Получено 16 июня 2015 года .
  79. ^ "Мусульмане начинают поститься в Рамадан". ABC News . 18 июля 2012 г. Архивировано из оригинала 21 июля 2012 г. Получено 6 августа 2012 г.
  80. ^ Taryam Al Subaihi (29 июля 2012 г.). «Дух Рамадана здесь, но почему он все еще такой темный?». The National . Архивировано из оригинала 31 июля 2012 г. . Получено 30 июля 2012 г. .
  81. ^ Cochran, Sylvia (8 августа 2011 г.). «Как украсить дом на Рамадан». Yahoo-Shine . Архивировано из оригинала 15 января 2013 г. Получено 6 августа 2012 г.
  82. ^ Харрисон, Питер (9 июня 2016 г.). «Как фонарь Рамадана стал символом священного месяца?». Al Arabiya . Получено 6 мая 2019 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  83. ^ «Вот как Индонезия встречает Рамадан». Jakarta Globe . 4 мая 2019 г. Архивировано из оригинала 11 апреля 2024 г. Получено 6 мая 2019 г.
  84. ^ "Традиси Дугдеран ди Кота Семаранг". Мата Седжара (на индонезийском языке). Архивировано из оригинала 12 апреля 2017 года . Проверено 18 марта 2017 г.
  85. Sims, Calvin (19 декабря 2000 г.). «Jakarta Journal; Настал Рамадан. Школа закончилась. Скорее, беруши!». The New York Times . ISSN  0362-4331. Архивировано из оригинала 6 мая 2019 г. . Получено 6 мая 2019 г. .
  86. ^ «Понимание религиозных отпускных пособий THR в Индонезии». Emerhub . 6 декабря 2018 г. Архивировано из оригинала 6 мая 2019 г. Получено 6 мая 2019 г.
  87. ^ Maryono, Agus; Endi, Severianus (7 июля 2014 г.). «В поисках восхитительных закусок». The Jakarta Post . Архивировано из оригинала 6 мая 2019 г. Получено 6 мая 2019 г.
  88. ^ Сайфудин, Юсуф (12 июня 2016 г.). «Различные традиции, приветствующие священный месяц в Индонезии». Khaleej Times . Архивировано из оригинала 6 мая 2019 г. Получено 6 мая 2019 г.
  89. ^ Рамадан 2015: факты, история, даты, приветствия и правила мусульманского поста Архивировано 10 июля 2015 г. в Wayback Machine , Huffington Post , 15 июня 2015 г.
  90. ^ Эль-Шамма, Мохаммед (6 мая 2019 г.). «Месахарати: древняя карьера борется с вымиранием в цифровую эпоху». Arab News . Получено 23 марта 2024 г.
  91. ^ "Рамадан 2020: уникальные и странные практики Рамзана". Hindustan Times . 23 апреля 2020 г. Получено 23 марта 2024 г.
  92. ^ «Почему Рамадан — мечта руководителя телевидения на Ближнем Востоке». CBC Radio . Получено 11 января 2024 г.
  93. ^ «Ramadan TV: Ваш путеводитель по лучшим телевизионным программам месяца». gulfnews.com . 17 июля 2012 г. Получено 11 марта 2024 г.
  94. ^ «Идеи и тенденции: ночи Рамадана; традиции старые (пост) и новые (мыльные оперы)». New York Times . 23 ноября 2003 г.
  95. ^ Кэррингтон, Дэйзи (29 июля 2013 г.). «Рамадан выступает в роли «Суперкубка для рекламы» на Ближнем Востоке». CNN . Получено 11 марта 2024 г. .
  96. ^ "Ramadan TV: Ваш путеводитель по лучшим телевизионным программам месяца". Gulf News. 17 июля 2012 г.
  97. ^ abc "Большинство мусульман говорят, что постятся во время Рамадана". Pew Research Center . 9 июля 2013 г. Архивировано из оригинала 14 ноября 2017 г. Получено 14 ноября 2017 г.
  98. ^ «Рамадан 2019: 9 вопросов о священном для мусульман месяце, которые вы стеснялись задать». Vox. 6 июня 2016 г.
  99. ^ «Нарушение законов о посте в Рамадан в Пакистане имеет серьезные последствия». NPR.org . NPR.
  100. ^ «Не так быстро! Законы Рамадана в арабских странах заставляют дважды подумать, прежде чем копаться». Albawaba News.
  101. ^ «Министр туризма Египта «подтверждает» запрет на употребление алкоголя в исламские праздники после Рамадана. Архивировано 11 августа 2013 г. на Wayback Machine », Al-Ahram , 22 июля 2012 г.
  102. ^ "Пресс-релиз Министерства внутренних дел Кувейта". Архивировано из оригинала 9 октября 2016 года . Получено 10 мая 2019 года .
  103. ^ "Штраф 100 кувейтских динаров, один месяц тюрьмы за прием пищи и питье в общественном месте". Friday Times . Газета Kuwait Times. 21 августа 2009 г. Архивировано из оригинала 7 января 2020 г. Получено 17 ноября 2009 г.
  104. ^ "Рамадан в Саудовской Аравии: принимая это близко к сердцу". The Economist . 11 июня 2016 г. Архивировано из оригинала 10 июня 2016 г. Получено 11 июня 2016 г.
  105. ^ Hyslop, Leah (24 июля 2012 г.). «Предупреждение о Рамадане для экспатов в Саудовской Аравии». The Daily Telegraph . Архивировано из оригинала 20 октября 2018 г. Получено 11 марта 2019 г.
  106. Рамадан в цифрах Архивировано 12 мая 2017 г. в Wayback Machine , 10 июля 2013 г., The Guardian
  107. ^ «Уголовный кодекс Марокко и прием пищи в общественных местах в Рамадан». moroccoworldnews.com . 6 июня 2016 г. Получено 29 апреля 2022 г.
  108. ^ Latrech, Oumaima (27 апреля 2022 г.). «Рамадан: 80 марокканцев арестованы за публичную трапезу в Касабланке». moroccoworldnews.com . Получено 29 апреля 2022 г. .
  109. ^ "Алжирцы заключены в тюрьму за нарушение поста в Рамадан". Al Arabiya News . 7 октября 2008 г. Архивировано из оригинала 11 декабря 2008 г.
  110. ^ "Жесткие и быстрые правила Рамадана". 14 июля 2015 г. Архивировано из оригинала 14 апреля 2019 г. Получено 14 апреля 2019 г.
  111. ^ Салама, Самир (16 июля 2009 г.). «Новое наказание за мелкие правонарушения в ОАЭ». Gulf News . Дубай, ОАЭ: Al Nisr Publishing LLC. Архивировано из оригинала 1 марта 2010 г. Получено 17 ноября 2009 г.
  112. ^ Лео Пол Дана. Когда экономики меняют пути: модели перехода в Китае, республиках Центральной Азии, Мьянме и странах бывшего Индокитая . Стр. 162.
  113. ^ Джеймс Минахан. Разнообразные народы бывшего Советского Союза: справочный справочник . стр. 133.
  114. ^ Исламские верования, практики и культуры . Маршалл Кавендиш. стр. 165.
  115. ^ «В Албании Рамадан в условиях изоляции возрождает воспоминания о коммунизме». Arab News . 25 апреля 2020 г.
  116. ^ Cagnassola, Mary Ellen (6 мая 2021 г.). «170 мечетей разрушены в ходе репрессий в Синьцзяне в Китае, сообщает австралийский аналитический центр». Newsweek . Архивировано из оригинала 17 марта 2022 г. Получено 17 марта 2022 г.
  117. ^ "Китайский регион запрещает мусульманам поститься во время Рамадана". The National , Agence France Presse . 1 августа 2012 г.
  118. ^ «Китай запрещает мусульманам поститься в Рамадан в Синьцзяне». Al-Jazeera English , Agence France Presse .
  119. ^ Shohret Hoshur ; Joshua Lipes (14 мая 2020 г.). «Жителям уйгурского уезда в Синьцзяне приказано сообщать о других, постящихся во время Рамадана». Радио Свободная Азия . Перевод Элис Андерсон, Алим Сейтофф . Получено 17 мая 2020 г. .
  120. ^ «Приезжайте и посмотрите на китайскую мусульманскую культуру своими глазами, говорит посольство». Malaysiakini . 7 мая 2019 . Получено 17 марта 2022 .
  121. ^ М. Ирфан Илмие, Atman Ahdiat (18 марта 2021 г.). «Уйгурская мусульманская община приглашает мировые СМИ стать свидетелями ритуалов Рамадана». Antara News (на индонезийском языке).
  122. ^ «Мусульмане в Синьцзяне начинают Рамадан» . Джава Пос , Antara News (на индонезийском языке). 14 апреля 2021 г.
  123. ^ SM Hali (13 декабря 2019 г.). «Закон о политике в области прав человека в отношении уйгуров 2019 г. — резкий шаг». Daily Times .
  124. ^ «Нет ограничений для мусульман на соблюдение Рамадана в Синьцзяне: представитель JI». Pakistan Today . 2 июля 2016 г. Архивировано из оригинала 3 июля 2022 г. Получено 17 марта 2022 г.
  125. ^ Как проходит Рамадан в Синьцзяне
  126. ^ Проблемы с занятостью во время Рамадана – регион Персидского залива [ постоянная неработающая ссылка ] , DLA Piper Middle East.
  127. ^ Аболабан, Х.; Аль-Муджахед, А. (2017). «Пациенты-мусульмане в Рамадан: обзор для врачей первичной медико-санитарной помощи». Avicenna J Med . 7 (3): 81–87. doi : 10.4103/ajm.AJM_76_17 . ISSN  2231-0770. PMC 5525471. PMID 28791239  . 
  128. ^ Эль-Бахай Эль-Холи. Аль Сиям, «Пост» . Верховный совет по исламским делам, Арабская Республика Египет . стр. 36.
  129. ^ Glazier, JD; Hayes, DJL; Hussain, S; D'Souza, SW; Whitcombe, J; Heazell, AEP; Ashton, N (25 октября 2018 г.). «Влияние поста в Рамадан во время беременности на перинатальные исходы: систематический обзор и метаанализ». BMC Pregnancy and Childbirth . 18 (1): 421. doi : 10.1186/s12884-018-2048-y . PMC 6202808. PMID  30359228 . 
  130. ^ Исламские исследования Мальдивы
  131. ^ Балани, Джоти; Хайер, Стивен; Вагнер, Мэрион; Шехата, Хассан (2013). «Ожирение, поликистозные яичники и ухудшение репродуктивных результатов». Ожирение . С. 289–298. doi :10.1016/B978-0-12-416045-3.00022-4. ISBN 978-0-12-416045-3.
  132. ^ Mirghani, HM; Hamud, OA (январь 2006 г.). «Влияние ограничения материнской диеты на исход беременности». American Journal of Perinatology . 23 (1): 21–24. doi :10.1055/s-2005-923435. PMID  16450268. S2CID  260001799.
  133. ^ Фарис, Моез Аль-Ислам Э.; Аль-Холи, Мурад А. (1 апреля 2014 г.). «Влияние прерывистого поста в Рамадан на здоровье матери и плода и состояние питания: обзор». Mediterranean Journal of Nutrition and Metabolism . 7 (2): 107–118. doi :10.3233/MNM-140011.
  134. ^ Шариатпанахи, З. Вахдат и др. «Влияние поста в Рамадан на некоторые показатели резистентности к инсулину и компоненты метаболического синдрома у здоровых взрослых мужчин». British Journal of Nutrition 100.1 (2008): 147–151.
  135. ^ Немати, Мохсен и др. «Влияние поста в Рамадан на факторы риска сердечно-сосудистых заболеваний: перспективное наблюдательное исследование». Журнал питания 11.1 (2012): 69.
  136. ^ Садегирад Б., Мотагипишех С., Колахдуз Ф., Захеди М.Дж., Хагдуст А.А. (2014). «Исламский пост и потеря веса: систематический обзор и метаанализ». Public Health Nutr . 17 (2): 396–406. doi : 10.1017/S1368980012005046 (неактивен 18 августа 2024 г.). PMC 10282472. PMID  23182306 . {{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of August 2024 (link)
  137. ^ «Следует ли менять потребление воды во время Рамадана?». gulfnews.com . 5 мая 2019 г. Получено 9 мая 2021 г.
  138. ^ Азизи Ф (2010). «Исламский пост и здоровье». Ann. Nutr. Metab . 56 (4): 273–282. doi :10.1159/000295848. PMID  20424438. S2CID  13428042.
  139. ^ Эспиноза, Хавьер (3 июня 2016 г.). «Школы говорят, что ученики-мусульмане должны «прервать пост в Рамадан», чтобы избежать плохих оценок» . The Telegraph . Архивировано из оригинала 11 января 2022 г.
  140. ^ Ислам и школа: Handreichung für Lehrerinnen und Lehrer an Berliner Schulen. Bildung für Berlin: Politische Bildung (на немецком языке). Центральная и земельная библиотека Берлина ZLB. Сенатская библиотека. 2010. OCLC  824393822.
  141. ^ Эмами-Наини А., Румизаде П., Барадаран А., Абедини А., Абтахи М. (август 2013 г.). «Пост в Рамадан и пациенты с заболеваниями почек: краткий обзор литературы». J Res Med Sci . 18 (8). Официальный журнал Исфаханского университета медицинских наук : 711–716. ISSN  1735-1995. PMC 3872613. PMID  24379850 . 
  142. ^ Зергини, Ясин; Киркендалл, Дональд; Юнге, Астрид; Дворжак, Иржи (1 июня 2007 г.). «Влияние Рамадана на физическую работоспособность профессиональных футболистов». British Journal of Sports Medicine . 41 (6): 398–400. doi :10.1136/bjsm.2006.032037. ISSN  0306-3674. PMC 2465333. PMID 17224435  . 
  143. ^ Руководство по совершению ибадата на Международной космической станции (МКС)
  144. Донадио, Рэйчел (9 декабря 2007 г.). «Interstellar Ramadan». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 5 декабря 2019 г.
  145. ^ «Рамадан 2019: почему он так важен для мусульман?». www.aljazeera.com . Получено 6 августа 2019 г. .
  146. ^ Gilfillan_1, Скотт (3 мая 2019 г.). «Поддержка коллег-мусульман во время Рамадана». TUC . Получено 6 августа 2019 г.{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  147. ^ "В Омане объявлены рабочие часы на Рамадан". Times of Oman . 22 июня 2014 г. Архивировано из оригинала 24 июня 2016 г. Получено 17 июня 2016 г.
  148. ^ "Объявлены рабочие часы Рамадана для государственного и частного секторов". Times of Oman . 10 июня 2015 г. Архивировано из оригинала 24 июня 2016 г. Получено 17 июня 2016 г.
  149. ^ "Работающий мусульманин в Рамадан" (PDF) . Рабочий мусульманин. 2011. Архивировано из оригинала (PDF) 7 октября 2016 года . Получено 30 июня 2016 года .
  150. ^ Льюис Силкин (26 апреля 2016 г.). «Льюис Силкин – Рамадан – вопросы занятости». lewissilkinemployment.com . Архивировано из оригинала 3 августа 2016 г. . Получено 1 июня 2016 г. .
  151. ^ "Разумные условия для Рамадана? Уроки из 2 дел EEOC". Free Enterprise . 27 июня 2014 г. Архивировано из оригинала 7 июля 2015 г. Получено 21 июля 2015 г.
  152. ^ "EEOC и Electrolux достигли соглашения по обвинению в размещении религиозных объектов, предъявленном сотрудниками-мусульманами". eeoc.gov . Архивировано из оригинала 1 июля 2015 г. Получено 21 июля 2015 г.
  153. ^ Хасан, Руми (3 июля 2015 г.). «Необходимо подсчитать стоимость Рамадана». The Guardian .
  154. ^ «Компании хотят больше рабочих часов в Рамадан».
  155. ^ Кук, Эрин (19 июня 2017 г.). «Падение производительности в Рамадан и как его преодолеть». Индонезийский экспат .

Внешние ссылки