В этой статье представлен неполный список и широкий обзор значимых религиозных объектов и мест духовного значения по всему миру. Объекты перечислены в алфавитном порядке по религии .
Авраамические религии — это монотеистические верования, подчеркивающие и прослеживающие свое общее происхождение от Авраама [1] или признающие духовную традицию, отождествляемую с ним. [2] [3] Они составляют одно из трех основных разделов в сравнительном религиоведении , наряду с индийскими религиями (дхармическими) и восточноазиатскими религиями (даосскими).
Три основные авраамические религии (в хронологическом порядке) — это иудаизм , христианство и ислам . Некоторые строгие определения того, что составляет авраамическую религию, включают только эти три веры. Однако существует множество других религий, включающих авраамическую доктрину, теологию, генеалогию и историю в свои собственные системы верований.
Вера Бахаи — монотеистическая религия , основанная Бахауллой в Персии в XIX веке . Бахаисты считают, что эта религия является развитием или продолжением Бабизма или Веры Баби ( перс . بابی ها Bábí há ), основанной Бабом в начале века, — подчеркивая духовное единство всего человечества. [ требуется ссылка ]
Расположенная в Бахджи , недалеко от Акко, Израиль, Святилище Бахауллы является самым святым местом для бахаи и их Кибли , или направлением молитвы. Она содержит останки Бахауллы и находится недалеко от места, где он умер в Особняке Бахджи . Бахаи считают Акко (He.: עַכּוֹ Akko ; Ar.: عكّا ʻAkkā ) своим святым городом , в основном из-за того, что она служит местом расположения Бахауллы и многих дел его семьи. В Акко к достопримечательностям бахаи относятся Дом Аббуда, Дом Абдуллы-паши, Сад Ризван и Тюремная камера Бахауллы , где был заключён Бахаулла.
Второе по святости место в Вере Бахаи – которое также почитается немногими оставшимися Азали (последователями Бабизма после раскола Бахаи/Баби, которых во всем мире насчитывается всего несколько тысяч) – это Святилище Баба , расположенное на горе Кармель в Хайфе, Израиль. Святилище Баба содержит в своих стенах временную Святилище Абдул-Баха .
На территории BWC также находятся Сады памятников , где находятся могилы некоторых членов семьи Бахауллы, а также дом, в котором жил Абдул-Баха , и место упокоения Рухийи Ханум (8 августа 1910 г. – 19 января 2000 г.; урожденная Мэри Сазерленд Максвелл; жена Шоги Эффенди).
Бахаулла постановил совершать паломничества в Китаб-и-Агдас в два места: Дом Бахауллы в Багдаде, Ирак, и Дом Баба в Ширазе, Иран. Хотя эти основные паломничества были позже заменены (по крайней мере, с точки зрения религиозной значимости) Абдул-Баха, многие бахаи все еще стекались в дом Бахауллы для паломничества, пока дом не был конфискован мусульманскими властями, враждебными Вере Бахаи, в 1922 году. Он до сих пор не возвращен общине бахаи. Дом Баба был полностью разрушен иранскими мусульманами во время спонсируемого государством преследования бахаи . Над домом были построены дорога и мечеть, а телефонный столб теперь отмечает место, где Баб провозгласил свое пророчество. В городе Багдад также находится Сад Ризван , который носит то же название, что и Сад Ризван в Акре, хотя и отличается от него.
Расположенная в христианском квартале Старого города Иерусалима , Кувуклия , также известная как Гробница Христа, в Храме Гроба Господня является самым святым местом для многих основных конфессий в христианстве. Территория Церкви считается местом, согласно их пониманию, где Иисус Христос страдал, был распят, умер , похоронен и воскрес из мертвых на временном пути, известном как Виа Долороза (от латинского ; букв. «путь скорбей»). Первые восемь остановок Крестного пути можно пройти по маршруту, ведущему к Церкви, внутри которой находятся последние пять остановок.
Греческая Православная Церковь Иерусалима , Римско-Католическая Церковь и Армянская Апостольская Церковь являются хранителями Гроба Господня и совместно контролируют самые святые паломничества в церкви вместе с Коптской , Сирийской и Эфиопской Православными церквями, которые также имеют несколько часовен. В стенах церкви находятся многие традиционные места для событий, связанных со Страстями и смертью Иисуса: Камень Помазания (место помазания тела Христа), Темница Христа (где содержался Иисус, заключенный, до его Страстей), сокровищница, в которой хранятся реликвии, включая фрагменты Истинного Креста , и, конечно же , Голгофа ( где был распят Христос) и сам Гроб Господень — вот лишь некоторые из них.
Многие протестантские и нетринитаристские конфессии считают, что близлежащая Садовая гробница является фактическим местом распятия и воскресения Иисуса. [ необходима ссылка ] Другие же утверждают, что гробница Иисуса находится в Японии или на самом деле расположена за пределами Восточного Иерусалима .
Другие святые места и святыни паломничества существуют на Святой Земле . В Иерусалиме Гефсиманский сад , Гора Сион , Тайная Вечеря и Масличная гора , а также Церковь Вознесения доказывают свою духовную значимость. За пределами Иерусалима есть места паломничества, включая Галилейское море , а также места в Вифлееме , Назарете и Капернауме :
Другие важные места, связанные с жизнью Иисуса, включают области вокруг Галилейского моря, например, Кана и церковь Умножения в Табхе , а также Гора Искушения (в Иудейской пустыне ), гора Фавор , колодец Иакова , Вифания и Вифавара (на реке Иордан ). Город Сепфорис — это место, где Дева Мария провела свое детство.
Другие почитаемые места могут существовать в пределах или за пределами Святой Земли, включая местности, связанные с жизнью Двенадцати Апостолов , Отцов Церкви , родственников и предков Иисуса , святых или других деятелей или событий, представленных как в Ветхом Завете (разделяя религиозное значение с иудаизмом или другими авраамическими верованиями), так и в Новом Завете. Почитание, оказываемое этим местам, может различаться в зависимости от конфессии.
Католики , как и многие другие христиане , считают Гроб Господень в Иерусалиме самым святым местом. Также подчеркивается, что Назарет, Вифлеем, Капернаум и другие части Святой Земли были священны с апостольских времен, и в качестве мест особой святости отмечаются святилища, построенные на могилах апостолов.
Основной католицизм в целом представлен Святым Престолом ( лат . Sancta Sedes , «святой престол») государства- города Ватикан [10] (итал. Stato della Città del Vaticano ), [11] окруженным стеной анклавом в Риме , Италия. Внутри Ватикана находится самая большая церковь в истории, Собор Святого Петра ( л . Basilica Sancti Petri ), где находятся папский офис и жилые помещения Папы ( в Апостольском дворце ), а также Ватиканский холм , на вершине которого находятся гробница Святого Петра и место распятия, его трон и его балдахин . За пределами площади Святого Петра находится еще много церквей по всему Ватикану и окрестностям Рима. Одной из важных достопримечательностей является Сикстинская капелла ( л . Sacellum Sixtinum ; итал . Cappella Sistina ), в которой проходит папский конклав .
Рим — это место, с которого католики верят, что единая, святая, католическая и апостольская церковь была официально основана и начата Святым Петром (которого они считают «Князем Апостолов ») как назначенным преемником и первым наместником Христа . Таким образом, в то время как Гроб Господень по-прежнему является самым священным местом для католиков, Ватикан является чрезвычайно священным местом для верующих (тех, кто принадлежит к Латинской Церкви , а также к церквям sui iuris ) как место их верховной власти на Земле. Важные папские территории включают четыре главные базилики (L.: Basilica maior , pl. -es ; за исключением собора Святого Петра) — а именно, архибазилику Святого Иоанна Латеранского (вселенскую католическую материнскую церковь ), собор Святого Петра, базилику Святого Павла за стенами (где находится гробница апостола Павла ) и базилику Санта-Мария-Маджоре .
Другими местами почитания ревностных католиков являются святилища Девы Марии , в частности, города Фатима и Лурд , где происходили чудеса и явления, приписываемые Деве Марии .
Православные или восточные христиане, как и многие другие христиане, считают Гроб Господень в Иерусалиме самым святым местом. Они делают акцент на Назарете, Вифлееме, Капернауме и других частях Святой Земли как на священных с апостольских времен, и отмечают как места особой святости святилища, построенные на могилах апостолов и других святых. Существует много святынь с мощами христианских святых и мучеников , которые также являются священными местами паломничества для православных христиан.
Исторически четыре из пяти главных епископальных престолов Римской империи ( Пентархия ) представляют собой современные патриархальные центры большинства православных церквей. Это, а именно, Александрия , Антиохия , Константинополь и Иерусалим — за исключением Рима .
Среди православных есть много монастырей , которые пользуются большим почетом и священным благоговением.
Если Вселенский Патриарх Константинопольский считается одним из самых выдающихся лидеров Восточного Православного Сообщества, то собор Святого Георгия в Стамбуле — резиденция Вселенского Патриарха — возможно, является одним из важнейших религиозных объектов для восточных православных христиан.
Также особое значение для Восточной Православной Церкви и, в частности, Греческой Православной Церкви имеет полуостровная Гора Афон , где ежедневно совершается наибольшее количество месс в мире по византийскому обряду . Гора Афон, возможно, включает в себя самую большую общину христианских монахов , аскетов и мистиков (в частности, исихастов ) в мире. Она является домом для двадцати восточно-православных монастырей, находящихся под прямой юрисдикцией Вселенского Патриарха.
Восточное православие — это вера тех восточнохристианских церквей, которые признают только три вселенских собора — Первый Никейский собор , Первый Константинопольский собор и Первый Эфесский собор . Они отвергли догматические определения Халкидонского собора ( ок. 451 г.). Поэтому эти восточные православные церкви также называются старовозрастными церквями, миафизитскими церквями или нехалкидонскими церквями. [12] Эти церкви, как правило, не находятся в общении ни с одной из многочисленных восточных православных церквей, но они находятся в диалоге для возвращения к единству. [13]
Несмотря на потенциально запутанную номенклатуру (Oriental означает Восточный), Восточные Православные Церкви отличаются от тех, которые в совокупности именуются Восточной Православной Церковью . Восточная Православная Церковь состоит из пяти основных групп: Коптская Православная , Эфиопская Православная , Эритрейская Православная , Сирийская Православная и Армянская Апостольская церкви. [14] Эти церкви, хотя и находятся в общении друг с другом, иерархически независимы. [15]
Маланкарская православная сирийская церковь или Индийская православная церковь технически является автономной, но все же имеет некоторые связи с Сирийской православной церковью.
В связи с этим каждая из шести общинных церквей имеет свою собственную духовную столицу, которая действует как епископские кафедры соответствующих Пап или Патриархов:
Святые последних дней с почтением относятся к таким местам, как Садовая гробница и Гефсиманский сад в Иерусалиме, из-за их связи с жизнью и служением Иисуса . Кроме того, самым святым местом для членов основной Церкви СПД являются многочисленные храмы по всему миру, особенно « небесная комната », расположенная внутри каждого храма. Цель этих комнат для таинств — выступать в качестве символического представления присутствия самого Бога. Кроме того, комната внутри храма в Солт-Лейк-Сити , обозначенная как Святая Святых , считается чрезвычайно священной из-за своей основной функции как личная комната для медитации для президента церкви .
Дома мормонов также считаются священными местами из-за акцента церкви на святости семейного союза и семейных церемоний, проводимых в храмах СПД. По этому поводу в словаре Библии в издании Библии СПД говорится следующее:
Храм — это буквально дом Господа, святое святилище, в котором священные церемонии и таинства Евангелия совершаются живыми и для живых, а также для мертвых. Место, куда может прийти Господь, это самое святое из всех мест поклонения на земле. Только дом может сравниться с храмом по святости. [16]
Как только семья мормонов начинает жить в доме, глава семьи (или близкий член церкви) возносит особую молитву, прося, чтобы это жилище стало убежищем от искушений , и посвящая это место Богу на все время, пока семья будет там жить.
Другие почитаемые места для Святых последних дней включают исторические места по всем Соединенным Штатам , из-за их особой связи с историей и теологией мормонов. Примерами являются Священная роща ( Пальмира, Нью-Йорк ), Кумора , храм в Киртланде ( Киртланд, Огайо ) и Адам-онди-Аман ( округ Дэвис, Миссури ). Однако в таких местах не проводятся обязательные церемонии.
Мормонские отколовшиеся секты, подсекты и фундаменталистские группы иногда придерживаются убеждения, что только их церковь может претендовать на истинную власть и преемственность от Джозефа Смита, и что другие конфессии СПД, следовательно, неверны или еретичны. Таким образом, многие места по всем Соединенным Штатам представляют собой духовные штаб-квартиры этих церквей: например, ранчо YFZ в Эльдорадо, штат Техас , в свое время представляло собой фундаменталистскую церковь Иисуса Христа Святых последних дней (FLDS), а Апостольские объединенные братья (AUB) базируются в Блаффдейле, штат Юта .
Эфиопия имеет большое значение как место жизни и смерти Хайле Селассие . Многие растаманы считают Эфиопию Землей Обетованной . Город Шашамане особенно важен. В столице Аддис-Абебе Хайле Селассие похоронен в соборе Святой Троицы (часто называемом Кидист Селассие , от амхарского), который также является значимым религиозным местом для эфиопских православных христиан (см. также Восточные православные церкви), поскольку он также является резиденцией предстоятеля их церкви.
Друзы — религия с числом последователей от 800 000 до миллиона. [17] [18] Большинство друзов считают Наби Шуайб , или Гробницу Иофора , около Тверии в Израиле , самым важным религиозным местом для друзов. Они проводили там религиозные праздники на протяжении столетий, и это место было местом ежегодного паломничества.
Главное святилище друзов находится в Халват аль-Байада , [19] которое является центральным святилищем и теологической школой друзов , расположенной в Ливане . [20] [19] [21] Расположенный недалеко от Хасбайи , Халват является местом, где, как предполагается, поселился и преподавал Ад-Дарази во время первого призыва друзов . [22] Калват предоставляет около сорока скитов для Аль-'уккал (посвященных) в разное время года. [23]
Кааба , кубовидное сооружение , расположенное в Масджид аль-Харам ( Священная мечеть ) в Мекке , Саудовская Аравия , является самым святым местом ислама. Согласно исламской традиции, она была перестроена Ибрагимом (Авраамом) и его сыном Исмаилом (Измаилом). Исламский пророк Мухаммед заложил Черный камень в одном из углов здания. Многие миллионы мусульман посещают Мекку и прилегающие районы каждый год во время паломничества, известного как хадж — пятый и последний столп ислама — во время которого они обходят Каабу как часть ритуала.
Другие важные районы в пределах Мекки или вокруг нее включают районы, в которых совершается хадж, в том числе колодец Замзам , Мина и мост через нее , Муздалифа и гора Арафат .
Второе по святости место для мусульман — это Масджид ан-Набави в Медине , где похоронен Мухаммед под Зеленым куполом . Говорят, что халифы Умар и Абу Бакр также похоронены в Масджид ан-Набави.
Третьей по святости святыней в исламе является комплекс мечети Аль-Акса в Иерусалиме , включающий Джами аль-Акса и Купол Скалы . Его святость проистекает из того, что это место, с которого Мухаммед вознесся на небеса в Исре и Мирадже , а также из того, что оно было первой киблой (направлением, в котором мусульмане обращаются лицом во время молитвы).
Мечеть Омейядов в Дамаске, Сирия , по утверждениям некоторых, является четвертым по святости местом в исламе, и многие мусульмане верят, что это место, куда вернется Иисус . [24]
Город Хеврон в Палестине традиционно считается – наряду с Меккой, Мединой и Иерусалимом – одним из «четырех священных городов» в исламе [25] из-за наличия в городе Пещеры Патриархов , святого места, где, как говорят, был похоронен Авраам . [24]
Гора Синай в Египте — еще одно святое место для мусульман. [26]
Другие места в Аравийском Хиджазе связаны с Мухаммедом: недалеко от Мекки, на горе Джабаль ан-Нур , находится пещера Хира — место первого откровения Мухаммеда.
Среди шиитов большое значение также имеют святилища имама Али и имама Хусейна .
Мечеть Марьям является международной штаб-квартирой « Нации Ислама» .
Five Percenters считают район Гарлем на Манхэттене в Нью-Йорке местом духовной важности, называя его «Меккой». Они также называют район Бруклин в Нью-Йорке «Мединой».
Каждый июнь Five Percenters проводит специальное ежегодное мероприятие под названием « Покажи и докажи» в начальной школе имени Гарриет Табмен в Гарлеме.
Некоторые представители мусульманской общины Ахмадия считают Розу Бал в Шринагаре , Кашмир , подлинной могилой Иисуса .
Кодеш Хакодашим , Святая Святых иудаизма , была внутренним святилищем Скинии во времена Моисея , как описано в Торе ; этот термин теперь относится к области на Храмовой горе в Иерусалиме , где это святилище располагалось внутри Храма в Иерусалиме . Его местоположение часто, но спорно, определяется как недоступное, в пределах следа исламского Купола Скалы , в то время как некоторые еврейские авторы утверждают, что Святая Святых на самом деле находилась либо к северу, либо к востоку от исламской святыни.
Исторически, область Святая Святых, которая находилась внутри еврейского Храма, могла быть доступна еврейскому первосвященнику и только один раз в год, в Йом-Кипур . Ортодоксальный и консервативный иудаизм продолжают считать это место сохраняющим часть или всю свою святость, несмотря на разрушение Храма в 70 г. н. э. Вход в освященные области был запрещен в последнее время влиятельными элементами в традиционном иудаизме, и в результате многие религиозные власти запрещают или ограничивают вход во все области Храмовой горы для соблюдающих евреев.
Сегодня евреи признают еврейский квартал города, где расположена гора, местом глубокого духовного значения. В этом районе каменный артефакт, известный как Западная стена , имеет первостепенное значение как последние останки храма. Вдоль стены примечательными особенностями являются Западный камень и арка Уилсона . Под ней туннель идет ближе к тому, что было первоначальным Кодеш Хакодашим , заканчиваясь примерно в 150 футах внутрь в месте, называемом Ворота Уоррена .
Пещера Патриархов в Хевроне считается вторым по значимости святым местом в иудаизме.
Другие значимые места включают ряд синагог в еврейском квартале Старого Иерусалима, а именно Хурва , Белз , Тиферет Исраэль и Четыре сефардские синагоги .
Синагога Бейт-Эль имеет особое значение для изучающих Каббалу .
Библейская гора Синай считается местом, где Моисей получил от Бога Десять Заповедей , хотя существуют серьезные споры относительно местонахождения этой горы. (Ученые полагают, что это либо гора, исторически известная как « Синай », либо гора Сеир .)
Самаритянство — авраамическая религия, последователи которой, как и евреи , заявляют о своем происхождении от израильтян . Самаритянская этнорелигиозная группа ( иврит : שומרונים Шомроним , араб : السامريون ас-Самарийюн ) в основном проживает на территориях современных Израиля и Палестины и заявляет, что является преемниками израильского Северного царства Самарии . Самаритяне считают гору Гаризим ( самаритянский иврит : Ар-гаризим , арабский : جبل جرزيم Джабал Джаризим , TH : הַר גְּרִזִּים Har Gərizzîm , SH : הַר גְּרִיזִ ּים Хар-Гериззим ; также латинизировано как Джирзием ), гора в ближайших окрестностях Наблуса , на Западном Берегу , самом святом месте на Земле. Таким образом, гора Гаризим играет для самаритян роль, сравнимую с той, которую Храмовая гора в Иерусалиме играет для иудаизма .
Лумбини — буддийское место паломничества в округе Рупандехи в Непале. Это место, где, согласно буддийской традиции, королева Майя родила Сиддхартху Гаутаму в 563 г. до н. э. Лумбини — один из многих магнитов для паломничества , которые возникли в местах, имеющих решающее значение для жизни Будды.
Бодхгая , в штате Бихар в Индии , многими приверженцами буддизма считается самым святым местом. Гаутама, достигший Просветления где-то около 528 г. до н. э., стал Буддой и основал буддизм . Говорят, что Будда достиг просветления, сидя под деревом пипал , называемым деревом Бодхи , которое находится в Бодхгае. На этом месте его предполагаемого просветления сейчас стоит храм Махабодхи . Каждый год множество буддистов совершают паломничества со всего мира, чтобы посетить храм и медитировать в нем.
Говорят, что Будда определил четыре места, наиболее достойные паломничества для буддистов , сказав, что они вызывают чувство духовной срочности. Это: [27]
В более поздней комментаторской традиции были добавлены еще четыре места, составившие Восемь Великих Мест, где, как сообщается, произошло чудесное событие:
В Индии и Непале есть множество других мест, связанных с Буддой, и есть святые места, расположенные по всей Азии для каждой буддийской традиции, например, в Афганистане, Камбодже, Китае, Индии, Индонезии, Японии, Лаосе, Мьянме, Непале, Шри-Ланке, Южной Корее и Таиланде. В Лхасе в Тибете находится много культурно значимых тибетских буддийских мест, таких как дворец Потала , храм Джоканг и дворцы Норбулинка .
Сюгэндо — небольшая, синкретическая , крайне эзотерическая и аскетическая секта или подсекта буддизма (в основном связанная со школами Тэндай и Сингон и часто считающаяся их отдельной ветвью ), сочетающая в себе элементы дзэн , даосизма , кошинто , японского народного анимизма и шаманизма . Традиционно считается, что эта вера была основана шраманом и мистиком - колдуном Эн но Гёдзя в 7 или 8 веке. Так же, как и религия синто , сюгэндо в значительной степени относится к Японии .
Миряне и монахи Сюгэндо, называемые соответственно Сюгэндзя или Ямабуси , почитают горы как духовные области и, наряду с природой в целом, как «природные мандалы ».
Приверженцы сюгэндо считают коллективные Три горы Дэва (состоящие из горы Хагуро, горы Гассан и горы Юдоно ), расположенные в отдаленной провинции Дэва в Японии, своими самыми священными местами. Три горы также священны в синтоизме.
Индийские города Варанаси , Айодхья , Тирумала , Шрирангам , Матхура , Харидвар , Канчипурам , Удджайн , Пури [28] и Дварка являются одними из самых известных паломнических городов в индуизме . Из них Варанаси, Уттар-Прадеш , считается самым святым древним местом, и многие считают его самым священным местом паломничества для индуистов , независимо от конфессии .
Шиваиты в Южной Индии , особенно в Тамил Наду , считают Чидамбарам своим самым святым местом. Вайшнавы региона считают Шрирангам своим самым святым городом и называют его земной обителью Вишну, Вайкунтхой .
« Гарбхагриха » (буквально «дом-утроба» или «комната-утроба») — святилище внутри храмового комплекса , где главное божество установлено в отдельном здании внутри комплекса, является самым священным местом в храмовом комплексе.
Гарбхагриха обычно содержит мурти (идол или икону), главный объект молитвы. В храмах со шпилем или виманой эта камера располагается прямо под ним, и они оба образуют главную вертикальную ось храма. Вместе их можно понимать как ось мира через гору Меру . Гарбхагриха обычно также находится на главной горизонтальной оси храма, которая обычно является осью восток-запад. В тех храмах, где есть также поперечная ось, гарбха гриха обычно находится на их пересечении. Храм Тирумалы Венкатешвары — индуистский храм в горном городе Тирумала , недалеко от Тирупати в округе Читтур штата Андхра-Прадеш .
Холм Тирумала находится на высоте 853 м (2799 футов) над уровнем моря и имеет площадь около 10,33 квадратных миль (27 км 2 ). Он состоит из семи вершин, представляющих семь голов Шеши , таким образом заслужив название Шешачалам . Семь вершин называются Шешадри, Ниладри, Гарудадри, Анджанадри, Врушабхадри, Нараянадри и Венкатадри. Храм находится на Венкатадри (также известном как Венкатачала или холм Венката), седьмой вершине, и также известен как «Храм семи холмов». Главным божеством храма является Венкатешвара , форма индуистского бога Вишну . Венкатешвара известен под другими именами: Баладжи, Говинда и Шриниваса. Храм находится на южных берегах Шри Свами Пушкарини, священного водоема . Храмовый комплекс состоит из традиционного храмового здания, а также ряда современных мест для очередей и размещения паломников.
Это самое посещаемое место поклонения в мире [ нужна цитата ] . Храм посещают около 50 000–100 000 паломников ежедневно (в среднем от 30 до 40 миллионов человек в год) [ нужна цитата ] , а в особые случаи и праздники, такие как ежегодный брахмотсавам , число паломников достигает 500 000.
Ежегодно проводятся паломнические собрания, такие как паломничество Кумбха Мела (3 года или 12 лет), [29] [30] паломничество Шабаримала , [31] [32] паломничество Коттиур Вайсакха [33], когда тысячи людей собираются в определенный период года для паломничества.
Храмы Палитана на горе Шатрунджая , расположенные у города Палитана в округе Бхавнагар , Гуджарат , Индия, считаются одним из самых святых мест для джайнов. Джайны верят, что посещение этой группы храмов необходимо хотя бы раз в жизни для достижения нирваны или спасения, хотя многие джайны посещают его много раз в своей жизни.
Shikharji или Śrī Sammed Śikharjī (श्री सम्मेद शिखरजी), также известный как холм Параснатх, расположенный в районе Гиридих в Джаркханде, Индия, является основным местом паломничества джайнов и одним из самых священных мест для джайнов в мире. Согласно верованиям джайнов, двадцать из двадцати четырех тиртханкаров (учителей джайнов) достигли мокши (нирваны) именно здесь. Холм Параснатх высотой 1350 метров (4430 футов) является самой высокой горой в штате Джаркханд. Число тиртханкаров, достигших нирваны в Шри Саммет Шикхарджи, составляет 20. Для каждого из них на холме есть святилище.
Холм также известен как Параснатх, имя, полученное от Паршвы, 23-го Тиртханкары, который достиг там Нирваны. Нынешний храм не очень старый, хотя идол в главном храме древний. Санскритские надписи у подножия изображений указывают, что они были установлены в храме в 1678 году н. э.
Археологи полагают, что некоторые из существующих храмовых сооружений на холме Параснатх датируются 1765 годом н. э., хотя само место имеет большую древность. Несомненно, что нынешние сооружения заменяют более старые, которые были снесены. Джайнские храмы часто сносят и перестраивают.
.jpg/1280px-Hamandir_Sahib_(Golden_Temple).jpg)
Хармандир Сахиб , или Дарбар Сахиб (также известный как Золотой храм), является культурно самой важной святыней в сикхизме , считающейся духовным и культурным центром сикхов. Расположен в Амритсаре , Пенджаб, Индия. Это одна из старейших сикхских гурдвар . Она расположена в городе Амритсар , Индия, который был основан Гуру Рам Дасом , четвертым гуру сикхов , и город также был построен вокруг святыни, известной как «Гуру Ди Нагри», что означает город сикхского гуру. Она сделана из белого мрамора, чтобы земля оставалась прохладной и приятной. Позже она была выложена настоящим золотом, которое было предоставлено императором Сикхской империи , Махараджей Ранджитом Сингхом .
Другим значимым местом является деревня Нанкана Сахиб в Пакистане , место рождения Гуру Нанака , основателя сикхизма. Каждая из гурдвар Нанкана Сахиба связана с различными событиями в жизни Гуру Нанака Дева. Город остается важным местом паломничества для сикхов во всем мире. Провинция Пенджаб в Пакистане также является местом расположения многих важных религиозных и исторических мест для сикхов, включая место мученичества пятого сикхского гуру, Гуру Арджана Дева . Многие другие важные сикхские святыни расположены в индийском штате Пенджаб, а также в других частях Индии.
Пандж Тахт — это пять гурудвар, которые почитаются как средоточия власти в сикхизме . Все они расположены в Индии – Акал Тахт Сахиб в Амритсаре , Пенджаб ; Кешгарх Сахиб в Анандпур Сахиб , Пенджаб; Дамдама Сахиб в Батинде , Пенджаб; Тахт Шри Патна Сахиб в Патне , Бихар , и Хазур Сахиб Нандед в Нандеде , Махараштра .
Конфуцианство часто рассматривается как религия, философия или квазирелигиозная система верований, основанная на учении древнекитайского мудреца Конфуция . Философия Конфуция подчеркивает твердое чувство этического и политического порядка и то, как достичь этих целей , чтобы принести пользу обществу .
Хотя конфуцианство больше не является такой организованной идеологией, как когда-то, оно все еще продолжается как квазирелигиозная традиция, и храмы Конфуция существуют по всему Китаю . Самым важным является храм Конфуция в родном городе Конфуция Цюйфу . Другие места включают кладбище Конфуция и особняк семьи Кун в Цюйфу , провинция Шаньдун , Китай.
Святилище Исэ является официальным домом Аматэрасу Омиками , главного божества синтоизма , традиционно считающегося прямым предком японской императорской семьи. Оно расположено в городе Исэ в префектуре Миэ , Япония. Доступ строго ограничен, публике разрешено видеть только соломенные крыши центральных сооружений, скрытые за тремя высокими деревянными заборами. Святилище Исэ предположительно является домом Священного зеркала .
Четыре священные горы даосизма:
Горы Удан в Шияне , провинция Хубэй , Китай;
Гора Цинчэн в Дуцзянъяне , провинция Сычуань ;
Гора Лунху в Интане , провинция Цзянси ;
Гора Циюнь в Хуаншане , провинция Аньхой .
Последователи Тэнрикё верят, что сотворение мира произошло в точке, называемой Дзиба , в городе Тэнри , префектура Нара , Япония. Столб, называемый Канродай , воздвигнут точно в точке Дзиба, и вокруг него построен ряд молитвенных залов. Во время ежемесячных богослужений вокруг Канродай исполняется священный танец, а ежедневные молитвы практикующих Тэнрикё совершаются, когда они обращены лицом к Дзиба. Поскольку считается, что люди изначально были созданы в Дзиба, приветствие «добро пожаловать домой» ( окаэри насай на японском языке) обычно используется верующими для приветствия посетителей.
Церковь Всемирного Мессианства
Последователи Церкви Всемирного Мессианства верят, что преобразование физического мира в рай на Земле начнется на «священных землях», которые церковь построила, чтобы стать прототипом Рая на Земле. На самом деле в мире существует пять таких священных мест: три в Японии, в городах Атами, Хаконэ и Киото, одно в Таиланде, в городе Сарабури, и одно в Бразилии, в городе Сан-Паулу.
В этом разделе статьи содержится список религиозных объектов, имеющих значение для новых религиозных движений, помимо Растафари и Тэнрикё , которые перечислены выше в соответствующих разделах.
Стоунхендж является местом религиозного значения в нео-друидизме, поскольку друиды совершают там паломничества. Первыми современными друидами, проводившими церемонии в этом месте, были Древние Ордены Друидов .
Сицилия
Апулия
Венето
Телемиты обычно не совершают паломничества, но определенное число приверженцев Телемы считают Египет , и Каир и Гизу в частности, важными. Известные места назначения для телемитов, путешествующих в Египет или в нем, включают в себя Камеру царя в Пирамиде Хуфу , которая является частью Некрополя Гизы в Гизе, Египетский музей в каирском районе Булак и центр Каира .
Другими примечательными местами, имеющими историческое или духовное значение для многих телемитов, являются ныне заброшенное аббатство Телема в сицилийском городе Чефалу , Италия , и дом Болескина недалеко от озера Лох-Несс в Шотландии .
Удвада — город в Гуджарате , Индия, известный своим зороастрийским Аташ Бехрамом . Это место поклонения является старейшим до сих пор действующим образцом такого рода и сделало Удваду центром паломничества для зороастрийцев по всему миру.
Общая численность населения: 800 000.
Общая численность друзов во всем мире, вероятно, приближается к миллиону человек.
.jpg/1280px-Sacred_Grove_(1907).jpg)
.jpg/1280px-The_Kabah_in_the_Grand_Mosque_of_Makkah,_Saudi_Arabia_(52501405646).jpg)
.jpg/1280px-Al-Masjid_An-Nabawi_(Bird's_Eye_View).jpg)
.jpg/1280px-Stoning_the_devil_in_Mina_-_Flickr_-_Al_Jazeera_English_(1).jpg)
