Хершвайлер-Петтерсхайм — Ortsgemeinde — муниципалитет , принадлежащий Verbandsgemeinde , своего рода коллективному муниципалитету — в округе Кузель в земле Рейнланд-Пфальц , Германия . Он принадлежит Verbandsgemeinde Oberes Glantal .
Хершвайлер-Петтерсхайм находится в Западном Пфальце в верхней долине Омбах, которая разветвляется на северо-запад в долину Лангенбах и на северо-восток в котловину Клингельбах. На развилке Харцхёэ поднимается с 275 м над уровнем моря до наклонной террасы высотой 372 м и далее до высоты 412 м над уровнем моря на вершине. Поскольку она так продувается ветрами, в конце 2001 года на вершине горы были установлены четыре ветряных турбины. Собственная высота деревни составляет 274 м над уровнем моря. [3] Как часть Северо-Пфальцской возвышенности , местная природная среда характеризуется необычайно сложным раздельным рельефом . Она отмечена постоянным чередованием зубчатых гор и возвышенностей с резко выпуклыми склонами к западу от Омбаха и менее резко выпуклыми склонами к востоку от него, а также относительно большой топографической изменчивостью. Хершвайлер-Петтерсхайм — самый густонаселенный муниципалитет в округе Глан-Мюнхвайлер. Площадь муниципалитета составляет 747 га, из которых 203 га покрыты лесом. [4]
Геологически Хершвайлер-Петтерсхайм лежит на слоях нижнего ротлигенда , в частности, на группе Среднего Кузеля (ruk2), которая в основном состоит из песчаников и аркозов вместе с алевритами , аргиллитами и конгломератами . Есть также известняковые отложения, которые когда-то добывались на руднике на Бокхофе, а также в известковой печи на Ландесштрассе 350. Почвы нижнего ротлигенда, как правило, песчано -суглинистые или суглинисто- глинистые с глинисто- мергелистыми включениями, а также глубоко и обильно аэрированные. Таким образом, плато и плоские склоны используются как пахотные земли (244 га), просторы в долинах и влажные, а также более крутые и солнечные склоны как сенокосные луга, пастбища или луговые сады (всего 179 га пастбищ), а каменистые горные хребты, непроходимые, крутые склоны и ущелья для лесного хозяйства (95,7 га муниципальных лесов и 99,4 га частных лесов). 437-метровый пик Хюнеркопф, доминирующий пик в горном хребте к востоку от деревни, представляет собой холм, образованный субвулканической интрузией . До 1972 года порог служил основой для местной камнеобрабатывающей промышленности. [5]
Хершвайлер-Петтерсхайм граничит на севере с коммуной Конкен , на востоке с коммуной Ванвеген , на юго-востоке с коммуной Штайнбах-ам-Глан , на юге с коммуной Омбах , на западе с коммуной Кроттельбах и на северо-западе с коммуной Лангенбах .
До конца Второй мировой войны в 1945 году застроенная территория Хершвайлер-Петтерсхайма простиралась в основном по обеим сторонам магистрали Ландесштрассе 350, к западу от Омбаха. От северного конца деревни (280 м над уровнем моря ) до бывшей пожарной части на пересечении Ландесштрассен 350 и 352 на юге (269 м над уровнем моря) деревня имеет длину более 1,75 км, а если учесть расстояние до выезда из деревни в Бокхофе, то оно увеличивается до более чем 2,5 км. До середины 20 века Хершвайлер-Петтерсхайм был типичной линейной деревней (по некоторым определениям, «торпом») и одной из самых длинных деревень в районе Кузель. Однако уже тогда боковые долины, ответвляющиеся от Омбаха на запад, были заселены примерно на 200 м вглубь, долина Керб в «die Hohl», «Gigum» в долине Гейльбах и старая герцогская дорога ( Herzogstraße ) в долине Эрсбах, которая в феодальные времена вела от замка Петтерсхайм через высоты к долине Остер в Цвайбрюккен . К востоку от Омбаха застроенная территория достигала тонкой старой Конкер-штрассе (« Дорога Конкен »). Там были найдены хорошие условия для строительства домов и коммерческих зданий вместе с источниками в защищенном месте на краю долины, которая была богата грунтовыми водами, по обе стороны старой дороги, соединяющей ее с сегодняшней Крейсштрассе 20 в направлении Ванвегена . Работы по прокладке канализации около 1980 года выявили слоистую бревенчатую дорогу глубиной около одного метра под проезжей частью, которая использовалась как связующее звено между жилыми районами «in der Hohl» и «Im Eck» в старом центре деревни Хершвайлер через мокрое и болотистое дно долины Омбах. Неподалеку от замка Петтерсхайм даже было расширение дорожной развязки через долину, соединяющей две дороги, проходящие через возвышенности. Эта развязка вела к Вальдеке («лесному углу») на Хюнеркопфе, а затем дальше к римской дороге к востоку от Ванвегена. В этой части деревни, ранее известной как Валлек , а теперь как Валлек (оба произошли от Вальдеке ), с ее домами, расположенными под странными углами друг к другу, и лабиринтом переулков, все еще можно разглядеть первоначальную планировку места, несмотря на все преобразования и модернизацию. Сельскохозяйственные усадьбы на Бокхофе были построены в U-образной долине «Киршен-Грунд» («Вишневая земля »), которая заканчивается здесь, на сегодняшней улице Ландесштрассе.352. После Второй мировой войны с ее большой потерей мужского населения (67 погибли на войне и 29 пропали без вести из деревни с 1100 жителями; в Первую мировую войну погибло 24), экономического спада, оккупации союзниками и обесценивания валюты наступило время всеобщей оживленной строительной деятельности после того, как началось экономическое чудо и военнопленные вернулись домой (последний вернулся домой в 1950 году). Таким образом, части деревни полностью срослись и также выросли в ширину. Параллельно Хауптштрассе («Главной улице») после войны была построена соединительная дорога в пределах муниципалитета, позже известная как Кирхенштрассе («Церковная улица»), вплоть до расположения евангелической церкви . Сама церковь была построена в 1953 и 1954 годах на открытом месте к востоку от Омбаха в самой высокой части ядра деревни. Более того, новая зона застройки заполнила пробел между Бокхофом и Петтерсхаймом. На прибрежных равнинах в 1973 году компания Chalou GmbH построила швейную фабрику. Пробелы на Бокхофштрассе также были заполнены. Новая зона застройки под названием Buchrech открылась к востоку от церкви как начало нового жилого квартала вдоль второй улицы, идущей параллельно Хауптштрассе, на середине склона западного фланга Хюнеркопфа. Затем последовала еще одна новая зона застройки под названием «Am Hühnerrech», достигающая Зайтерштрассе, которая с 2003 года разрастается на восток в сельскую местность. Для городского роста это очень сомнительное развитие как из-за перетекания в жилые земли, демографического развития и высокого потребления земли , с одной стороны, так и из-за угрожающей деградации ядра деревни, с другой. Люди, которые изначально жили на главной улице деревни, уезжают из центра и селятся на окраине деревни в приятном районе, как это происходит в других деревнях, оставляя дома вдоль главной улицы пустыми и неиспользуемыми. В 2003 году только в Верхней деревне ( Обердорф ) пустовали шесть домов. Дальнейшие дома последуют из-за возрастной структуры населения. Старая, пустая пара двухквартирных домов по соседству с гостиницей "Zum Hirschen" была снесена в 2003 году. Даже в центре деревни бывший большой универмагкоторая продавала одежду и еду, пришлось уступить место сегодняшней деревенской площади. Несмотря на застой и снижение роста населения, внешняя граница застроенной территории, а также улица деревни, водопровод и канализационные сети расширяются, что может иметь серьезные последствия для будущих поколений. По этой причине обновление внутренней деревни может быть важнее, чем открытие новых строительных зон на бывших лугах. Еще в период между 1960 и 1980 годами многие дома в Хершвайлер-Петтерсхайме были надстроены этажами и, таким образом, стали более подходящими для спроса на большее жилое пространство. Даже кладбище, разбитое в долине Гейльбах в 1839 году, пришлось неоднократно расширять. Поскольку спортивная площадка, построенная в 1928 году в «Вальхеке», также служила муниципалитету в качестве ярмарочной площади в годы после войны, в 1955-1957 годах была построена новая площадка специально для спортивного клуба деревни в «Вальхекесделле». В 1967 году был открыт новый клуб с кабинками для переодевания и комнатой для бизнеса. Работа над новым травяным игровым полем началась в 1975 году. Из-за неправильной планировки проект столкнулся с большими и длительными проблемами с оползнями , так что травяное игровое поле удалось открыть только в 1984 году. Массы земли, которые сползли вниз по склону и которые даже сдвинули лесную подстилку вместе с деревьями впереди себя, пришлось вывезти на окраину деревни. [6]
По словам доктора Карлвернера Кайзера, бывшего сотрудника Управления археологических памятников Шпейера ( Archäologische Denkmalpflege Speyer ), знания и археологические находки, собранные до сих пор в районе в пределах Хершвайлер-Петтерсхайма, не дают никаких указаний на время до 3 или 4 века до н. э. Самой старой находкой, засвидетельствованной на сегодняшний день, было бронзовое дисковое ожерелье. До сих пор неизвестное место обнаружения, предположительно, представляет собой изношенный курган 4 века до н. э. Находка вполне может указывать на кельтское поместье, возможно, «рыцарское поместье», в долине Омбах. Находка, состоящая из кельтской монеты, которая была обнаружена в неизвестном месте в пределах муниципальных границ, была найдена на 200 лет раньше. Она может свидетельствовать, как захороненный артефакт из поселения в «более позднем, дохристианском бронзовом веке » 1 или 2 века до н. э., об источнике на дне долины или на склонах долины Омбах. Это могло быть как-то связано с древней дорогой, которая проходила через долину. В конце концов, раскопки в римской вилле rustica на Seitersstraße в 1961 году привели к обнаружению керамики из поселения «более позднего, дохристианского железного века » прямо рядом с римским местом. Это указывает на еще не обнаруженное кельтское поместье на этом месте, датируемое 1-м веком до н. э., предшественника уже известного римского поместья, которое было построено из камня. Кельтское поселение в долине Омбах вокруг сегодняшнего Хершвайлер-Петтерсхайма с 3-го или 4-го века до н. э., переходящее в римские времена в Пфальце, — вот картина, которая вырисовывается из этого. Даже название «Hühnerkopf», которое носит пик, возвышающийся над деревней на востоке, можно проследить до описания Hünenkopf (или на средневерхненемецком языке Hunnenkopf – то есть « Голова гунна », тогда как современная форма означает «Голова цыпленка») и, следовательно, является лингвистическим ключом к древнему населению и его особой связи с горой. Строительство villa rustica со времен Римской империи после начала христианской эры на градуированном слое мусора, раскопанном в 1959-1961 годах, в котором были найдены остатки здания и черепки, доказывает, что во II веке нашей эры на этом месте когда-то стояло большое деревянное здание с заполненным глиной каркасом из бруса, но позже сгорело, прежде чем было заменено римским комплексом. Керамика, обнаруженная в 30 м позади виллы Rustica, показывает, что существовала традиция кельтских поселений, начиная с «позднего, дохристианского железного века» и вплоть до локально римских времен, продолжавшаяся до второй половины III в. н. э. После германскоговторжений и разрушения виллы в конце III века, считается, что эта местность не была заселена, и на этом месте снова вырос девственный лес . [7]
Около 400 года германские народы уже завоевали большую часть римских провинций в Западной Европе . С севера салийские франки прорвались через Веттерау на запад. В разногласиях между князьями различных франкских кланов Хлодвиг , князь из рода Меровингов , возвысился над другими как победитель, сделав себя самодержцем и королем франков. В 486 году он победил последнего римского проконсула, тем самым положив конец римской эпохе в Галлии и включив ее в состав Франкского королевства . Однако вскоре он оказался в споре за недавно завоеванные земли с алеманнами . В решающей битве в 506 году около Страсбурга Хлодвиг, оказавшись в величайшей нужде, поклялся принять христианство , если только он сможет стать победителем над алеманнами. Он победил. Затем, вместе с более чем 3000 воинов, Хлодвиг крестил себя епископом Реймса, святым Ремигием , а также назначил главой и защитником Франкской церкви. Более поздний франкский король, в 6 или 7 веке – возможно, Хильдеберт II где-то между 575 и 590 годами – добился отделения Ремигиусланда от Кёнигсланда и передачи его епископству Реймса , таким образом сделав аббатство Сен-Реми в Реймсе землевладельцем Ремигиусланда , в пределах которого находилось то, что сейчас является муниципальным районом Хершвайлер-Петтерсхайм, хотя и прямо возле границы. Плотно организованная Франкская империя постепенно росла, особенно при Карле Великом (785-814), в величайшую державу Европы . В конце концов, в 1024 году Конрад II добился королевского сана, а также императорской короны, которую салийцы удерживали более 100 лет. Помимо учреждения пфальцграфов или Кенигсбургов («королевских замков»), он разделил империю на гау и сотни и назначил некоторых людей графами. Замок, известный более поздней истории, берет свое начало еще в это время. Согласно архивариусу Сальм-Кирбурга Георгу Фридриху Шотту фон Петтерсхайму в его работе о Нахегау , он был построен в начале «кулачного права» (закона сильного, или « сильный делает правым ») и был укреплен стенами и рвами. С тех пор как «кулачное право» (Faustrecht на немецком языке ) восходит к XI веку, и поскольку в приходской записи Конкена говорится, что граф Эмрих фон Нахегау владел Кузелем и приписывал своему сыну Герлаху I как Кузель, так и Шлосс Петтерсхайм ( замок / дворец , о котором идет речь) в Фогтеи Ремигиусберга в 1030 году, можно сделать вывод, что Шлосс был построен в XI веке. [8] Одним из самых могущественных гау был Нахегау , к которому принадлежал Хершвайлер-Петтерсхайм. Как Фогте , графы также имели обязанность защищать Ремигиусланд как церковное землевладение, но теперь они стремились захватить его для себя. Возможность передавать феоды и тем самым становиться сюзеренами, а также право завещать феод, которым они когда-то были наделены, привели к разрыву между сюзереном и феодалами, усилив власть и независимость графов. Это также касалось графской семьи Эмихонов , которые до 1110 года были сеньорами в Нахегау. Когда последний гауграв («граф Гау»), Эмих, умер, начались разделения:
Эти три графских семьи в бывшем Наэгау существовали до конца Средних веков и характеризовали историю региона, особенно с их частыми разногласиями, наследственными разделами, залогами и сменами владельцев. Доля Вельденца в Наэгау распространилась в 1134 году, среди прочего, на Фогтеи по владениям аббатства Сен-Реми, и, таким образом, также на Ремигиусланд . Служа первому графу Герлаху фон Вельденцу, в качестве резиденции, сначала был замок в долине Наэ . Позже Майзенхайм был повышен до резиденции города. Когда пятый граф Вельденца, граф Герлах V, неожиданно умер в 1259 году, он оставил молодую жену, которая вскоре после этого родила дочь Агнес, положив конец мужской линии графов Вельденца, которые произошли от Эмихонов. Выжившие родственники Герлаха V жаждали этого теперь, по-видимому, «безвластного» владения. Прежде всего, это был вальдграф Эмико, который, будучи потомком старой графской семьи Фельденц, стремился реализовать свои притязания на Оберамт Лихтенберг , и он, вероятно, преуспел бы, вероятно, даже прибегнув к насилию, в том, чтобы завладеть им, если бы граф Генрих II Цвайбрюккен , дед и регент Агнес , не знал, как защитить наследственные притязания своей молодой внучки. Он поспешно построил несколько деревянных замков на горах и в долинах. Вероятно, что замок Петерсхайм обязан своим возникновением этой чрезвычайной ситуации. Если он не существовал до 1258 года, то он мог быть основан между 1258 и 1260 годами и был призван защищать верхнюю долину Омбах и местные деревни от набегов. Замок, который позже был расширен до комплекса замков, окруженных рвом, несомненно, был хорошо выбранным и хорошо укрепленным опорным пунктом, с которого можно было наблюдать за дорогами, а также охранять и защищать территорию. Эти усилия увенчались успехом, поскольку в конце концов Вальдграф признал наследственные права юной Агнес.
Благодаря браку Агнес с рыцарем Хохенгерольдзека сэром Генрихом из Герольдзека, который принял регентство как граф Генрих I Вельденц , графство Вельденц претерпело смену династии , фактически не изменив своего названия. За сыном Генриха Георгом I в 1347 году последовал Генрих II, чьи сыновья Генрих III и Фридрих II начали совместное правление владениями Фельденца в 1378 году. 23 апреля 1387 года они были разделены между братьями в документе, который также дает замку Петерсхайм его первое документальное упоминание, описывая его как небольшой, окруженный рвом замок. Генрих III приобрел, среди прочего, замок, в то время как Фридриху II было гарантировано его использование в случае необходимости. [9]
В 1393 году графство вернулось к единому правителю под руководством Фридриха III, графа Фельденца . Его единственный ребенок и наследница, Анна Фельденц , от брака в 1409 году со Стефаном, пфальцграфом Зиммерн-Цвайбрюккенским, герцогом Баварии и пфальцграфом Рейнским (сыном курфюрста Руперта, короля Германии ), направила графство на путь, ведущий к его передаче Стефану в 1444 году, когда умер Фридрих III. Стефан, объединив свои земли, создал новое пфальцграфство Цвайбрюккен , которое со временем стало известно как герцогство Пфальц-Цвайбрюккен, и которое включало как Хершвайлер, так и Петтерсхайм. [10] В 15 веке вассалы были наделены замком. Однако, начиная с 1539 года, после изменений, внесенных герцогиней Елизаветой , вдовой Людовика II, пфальцграфа Цвайбрюккенского , он стал резиденцией ее вдовы. После дальнейших преобразований, проведенных невесткой Елизаветы Анной Гессенской , он стал ее обителью. Шультхайсены округа Конкен также жили в замке . [11]
Начиная примерно с XVII века, замок служил герцогам Пфальц-Цвайбрюккен в качестве охотничьего домика. Самая старая сохранившаяся запись об охоте в Петтерсхайме датируется 1608 годом. [12]
Чтобы понять более широкие события в регионе во время Тридцатилетней войны (1613–1648), сначала необходимо знать историческую подоплеку: в то время как император Священной Римской империи терял власть в Высоком Средневековье , мощь курфюрстов росла. В пределах своих избирательных государств они обладали абсолютной властью . Протестантские курфюрсты, в частности, полностью откололись от власти императора, так что образовались два конфессионально ориентированных лагеря: в 1608 году Протестантская уния и в 1609 году Католическая лига . Пфальц-Цвайбрюккен на некоторое время оставался нейтральным, хотя и воинственно боролся с идеями Реформации . Когда в, казалось бы, вечной борьбе между протестантами и католиками архиепископ Пражский приказал снести протестантскую церковь , результатом стала Пражская дефенестрация 1618 года , которая положила начало религиозной войне. Богемские протестанты, отвергшие нового императора Фердинанда II , выбрали своим королём протестантского курфюрста Пфальца Фридриха V («Зимнего короля»). Богемские и пфальцские войска, однако, были разбиты в контратаке имперских войск , и Фридриху V пришлось бежать в изгнание . Затем император предоставил теперь уже вакантный пфальцский курфюрстский трон баварскому герцогу Максимилиану I. Его генерал Тилли завоевал большую часть Пфальца в 1620 году и заставил подданных принять католичество. Испанские и итальянские войска, сражавшиеся на стороне императора, также завоевали части Пфальца, аналогично в 1620 году, и не делали различий между курфюршеством Пфальц и герцогством Пфальц-Цвайбрюккен. Таким образом, не было большой пользы от того, что Иоанн II , который взял на себя управление Гейдельбергом после отъезда Фридриха V в Прагу , хотел объявить Пфальц-Цвайбрюккен нейтральным государством . Войска прошли через регион, грабя его, в 1620 году, требуя продовольствия у местного населения.
На протяжении двух тысяч лет Вестрих, исторический регион, охватывающий территории как Германии, так и Франции , был постоянным маршрутом вторжения иностранных войск. Это продолжалось и в этот период, когда протестантское сопротивление было сломлено, а иностранные державы вмешались, чтобы спасти протестантизм. Пфальцграф Иоанн II в конце концов отказался от своего нейтралитета и вступил в союз со шведским королем Густавом II Адольфом . Объединенные силы, хотя и без Густава II Адольфа (он был убит в битве при Лютцене в 1632 году, несмотря на то, что был на стороне победителей), двинулись на юг Германии в 1633 году. Когда они были разбиты в битве при Нёрдлингене в 1634 году и вынуждены были отступить , они принесли смерть и разврат в район Глан в 1635 году. Хорватские наемники в составе имперской армии продвинулись вверх по Глану через Майзенхайм , Кузель и Санкт-Вендель и беспощадно опустошили этот район. Кайзерслаутерн , Кузель и Цвайбрюккен были полностью разрушены и сожжены. Та же участь постигла Конкен с его церковью. Уже полностью разграбленные и заброшенные деревни также были полностью уничтожены.
Никаких дальнейших записей из Хершвайлера или Петтерсхайма с этого времени не поступало. Некоторые деревни так и не возродились, например, Рейсвайлер, местечко к северу от Хершвайлера. Предположительно во всем Оберамте Лихтенберга осталась только одна корова. Все, кто пережил натиск хорватов, стали жертвами либо голода, либо чумы . Те, кто остался, должны были питаться корнями и листьями деревьев, в основном без хлеба, а иногда даже есть собак и кошек. Иногда их даже доводили до каннибализма . Иоанн II бежал перед осадой Цвайбрюккена и отправился в изгнание в Мец в 1635 году, где и умер в том же году. Союз шведов, которые также мародерствовали в герцогстве Пфальц-Цвайбрюккен, грабя и убивая, с французами продлил войну более чем на десятилетие, хотя император Фердинанд III к тому времени выступал за мир . Только когда в 1644 году начались мирные переговоры в Мюнстере и Оснабрюке , имперские войска закончили свою девятилетнюю оккупацию и отступили. Только теперь герцог Фридрих (1616-1661), который оставался в Меце, как и его покойный отец (сменивший его после его смерти в 1635 году, вдали от Пфальца-Цвайбрюккена), осмелился вернуться в Цвайбрюккен, номинально через девять лет после того, как стал герцогом, и взять на себя задачу управления. Прошло еще несколько лет, прежде чем в 1648 году был заключен Вестфальский мир . После возвращения Фридриха из ссылки в Меце в 1644 году и подтверждения привилегий и свобод Цвайбрюккена в начале 1642 года началось восстановление страны. Поскольку Цвайбрюккен был разрушен, Фридрих переехал в старую резиденцию в Майзенхайме , которая в основном избежала разрушений войны. Герцог с физическими недостатками проявил много доброй воли, хотя военный долг тяжким бременем лег на страну. Ситуация только улучшилась, когда его преемник, Фридрих Людвиг, пфальцграф Цвайбрюккенский , унаследовавший большое наследство от своей матери, стал герцогом с 1661 по 1681 год. Наконец, восстановление продвигалось вперед. Из разных частей Германии и, прежде всего, из Швейцарии, пришельцы начали селиться в герцогских владениях, которые война оставила почти безлюдными. Единственными семьями, которые вернулись после Тридцатилетней войны в 1670 году (спустя 22 года после окончания войны), были семьи Вейт, Шнайдер и Шерер в случае Хершвайлера и семьи Трапп и Маурер в случае Петтерсхайма. В описании "замка" Пфальц-Цвайбрюккенского советника Давида Кёнига от 1677 года сообщалось следующее: "Дом Петтерсхайма - небольшой дом, лежит в трясине и окружен рвом, не имеет никаких пристроек, и только Шультхайс живет там, иногда может служить убежищем". С 1672 года французский "Король-солнце" Людовик XIV вел несколько завоевательных войн против немецких князей с целью расширения границ своего королевства. Во время одной из таких войн, Франко-голландской войны , 58 деревень в Амт Лихтенбург были сожжены. Та же участь постигла в 1677 году тридцать зданий в Кузеле . Начиная с 1680 года, Людовик начал свою Политику воссоединения , в надежде вернуть Пфальц-Цвайбрюккен в свою собственность. Когда герцог Фридрих Людвиг выступил против этого, его объявили несостоявшимся, и французские войска снова вошли в герцогство. Фридрих Людвиг заболел и умер в 1681 году в замке Ландсберг около Обермошеля . Как и Фридрих III Вельденц до него, Фридрих Людвиг умер, не оставив наследника мужского пола, и новой династией оказалась шведская королевская семья, которая была ветвью семьи покойного герцога. Так, королю Швеции Карлу XI были присвоены титулы пфальцграфа Цвейбрюккенского и герцога Баварского.
Король Карл XI никогда не посещал свой пфальцграфский округ. Управление тем, что теперь было шведским эксклавом, было поручено Кристиану II, пфальцграфу Цвайбрюккен-Биркенфельду (побочная линия Цвайбрюккена). Он правил с 1681 по 1693 год, после чего пфальцграфский округ перешел в руки Шарлотты Фридерики; она была младшей дочерью покойного Фридриха Людвига, которая вернулась из изгнания в Лотарингии в 1664 году. Она была замужем за сыном герцога Фридриха Людвига, который умер молодым. В трудные времена она правила герцогством из Майзенхайма с большой осмотрительностью. С 1688 по 1697 год король Людовик XIV снова захватил курфюршество Пфальц и части Пфальц-Цвайбрюккена в Девятилетней войне (известной в Германии как война за Пфальцское наследство), чтобы продвинуть свои претензии на наследство от имени своей невестки. Это была Елизавета Шарлотта, принцесса Пфальц , также известная как Лизелотта. Для шведского короля не имело значения, владел ли он Пфальцским графством как немецким феодом или французским. Когда король Карл XI умер в 1697 году, ему наследовал его сын, Карл XII Шведский . В 1697 году был подписан Рисвикский мир , по условиям которого Людовику XIV пришлось отказаться от многих своих завоеваний. Пфальц-Цвайбрюккен был отдан шведам, хотя Карл XII фактически никогда его не видел. Тем не менее, он издал указы о программах, направленных на развитие сельского хозяйства и образования. Даже в сельской местности упор делался на дальнейшее обучение. Под шведским влиянием церковное развитие пошло по новым путям. В 1718 году при осаде Фредрикстена , крепости в Фредриксхальде в Норвегии (теперь называемой Хальден ), был застрелен король Карл XII (есть некоторые сомнения относительно того, был ли это выстрел врага или пуля убийцы). Поскольку он был неженат и не имел детей, его сестра взяла на себя задачу управления. Однако ей не разрешили стать преемницей своего брата в его качестве пфальцграфа (герцога) Цвайбрюккена. Таким образом, пфальцграфство в Германии перешло в боковую линию Пфальц-Клеебурга , а первым преемником Карла XII здесь стал его двоюродный брат по имени Густав Самуэль Леопольд , офицер на службе у императора, который, возможно, обратился в католичество ради своего господина. Хотя Хершвайлер-Петтерсхайм, возможно, был достаточно важен, чтобы иметь дворец на своем горизонте в XVII и XVIII веках, [13] согласно отчету 1704 года, замок Петтерсхайм был старым, маленьким и ветхим, и имел не более двух или трех комнат.
Во время правления герцога Густава (1718-1731) замок, в котором в 1725 году были проведены основные работы по переустройству, вместе с двумя деревнями Хершвайлер и Петтерсхайм со всеми их доходами, которые каким-либо образом связаны с жителями, перешли — вопреки воле герцога Вольфганга — в качестве патрилинейного феода тайному советнику, главному охотничьему советнику и главному надворному советнику Иоганну Генриху фон Хоффманну в обмен на военную службу. Жители Хершвайлера и Петтерсхайма были тогда обязаны этому новому лорду как его подданные. Семья Хоффманн в Цвайбрюкер Хоф, хотя и пользовалась большим уважением, тем не менее приобрела дурную славу из-за кражи в ночь смерти герцога. После смерти графини Хоффман, которая вышла замуж за своего мужа еще до его развода с первой женой, патрилинейный феод вернулся к герцогству Пфальц-Цвайбрюккен . Поскольку герцог Густав умер бездетным, руководство герцогством перешло после его смерти в 1731 году к пфальцграфу Кристиану III из боковой линии Пфальц-Биркенфельд . Кристиан III, правнук герцога Вольфганга, несмотря на свои хорошие отношения с французским королевским домом, оставался верным евангельским христианином (то есть протестантом ). Действительно, конфессиональные вопросы задержали признание его престолонаследия на три года, до 1734 года, когда он правил всего один год, умерев в 1735 году. Поскольку его сыну, герцогу Кристиану IV, было всего 13 лет на момент смерти его отца, его мать Каролина была регентом для него и управляла герцогством.
В 1742 году Кристиан IV сам взял на себя задачу управления. Помня о преемственности в курфюршестве Пфальц и курфюршестве Бавария , он решил принять католичество . Кристиан IV заботился о благополучии своих подданных, внося улучшения в религиозную, социальную и правовую сферы, а также в образование и сельское хозяйство . Он снес старый замок Петтерсхайм и на том же месте возвел охотничий домик дворцовых размеров с большими садовыми комплексами, искусно спланированными либо шведским архитектором эпохи барокко Йонасом Эриксоном Сундалем , либо, при содействии Сундаля, парижским архитектором Пьером Патте (1723-1814). Этот новый, более величественный комплекс был построен в 1759-1768 годах как второстепенная резиденция. Когда осенью 1763 года в Цвайбрюккене вспыхнула дизентерия , Кристиан IV бежал со своей семьей в новый дворец, работа над которым еще не была закончена.
Дворец в Петтерсхайме служил отправной точкой для охоты с охотой. Здесь же возникла придворная часовня с работами концертмейстера Эрнста Эйхера, здесь же работал и придворный художник Маннлих. Замок Петтерсхайм стал для герцога таким любимым вторым домом, наряду с замком Егерсбург, что даже его любимый племянник, принц Максимилиан Йозеф , впоследствии первый король Баварии (как Максимилиан I Йозеф), воспитанный при дворе своего дяди, провел часть своей юности в Петтерсхайме. Кристиан IV также имел Fronbotenlinie (тропа, название которой примерно означает «линия пристава»), которая существовала с 1666 года и вела из Цвайбрюккена через Хершвайлер-Петтерсхайм в Майзенхайм , расширенную в дорогу после 1750 года, и иногда курсировавшую по ней между 1772 и 1794 годами, на службе Цвайбрюккена, были шестиместные повозки . В ночь на 5 ноября 1775 года герцог умер в своей второй резиденции в Хершвайлер-Петтерсхайме от пневмонии .
Кристиана IV, который был незаконно женат на танцовщице по имени Марианна Камасс из театра Мангейма, которая была возведена в дворянство и получила титул графини Форбах, сменил не один из его сыновей, а его племянник Карл II Август . Новый герцог вообще пренебрегал замком Петтерсхайм, и на местном наречии его пренебрежительно называли «Хундскарл» ( Hund — немецкое слово, означающее «собака»). [14] Для своих герцогских охот он построил большие стойла для гончих и 200 лошадей, но с другой стороны, он пренебрег дворцовой резиденцией в Хершвайлер-Петтерсхайме, потому что он предпочел жить в замке Карлсберг недалеко от Хомбурга , который он построил. Время его правления пришлось на последние десятилетия перед Французской революцией , и в 1793 году он бежал от французских революционных войск в изгнание в Мангейм , где и умер два года спустя. [15]
Утром 11 марта 1793 года группа из примерно 50 французских всадников появилась, ставя своих лошадей в стойло герцогского дворца в Хершвайлер-Петтерсхайме. Солдаты начали с разграбления дворца. Позже в тот же день прибыл еще один отряд французской кавалерии , который хотел захватить то, что осталось от сена . В течение первой половины 1793 года французские войска были снова вытеснены, только чтобы начать наступление еще раз в июле. 24 июля 1793 года революционные войска снова прибыли в Петтерсхайм и снова основательно разграбили дворец и разрушили его. Незадолго до того, как это произошло, Петтерсхаймский бургфогт (управляющий замком) Этьен приказал вывезти все, что хранилось во дворце и представляло хоть какую-то ценность — общей стоимостью 4608 рейнских гульденов — в безопасное место в Кастеллаун в Хунсрюке , и быстро установил временную стражу во дворце из пары инвалидов, прежде чем сам бежал в Целль на Мозеле . «Подонки» из Хершвайлера и Петтерсхайма несколько раз принимали участие в грабеже. Шестеро подозреваемых, уволенный солдат, служивший во дворце, Генрих Фрей, его жена, его дочь, Катарина Гроссклос, Сюзанна Кнапп и Георг Хесс (все из Петтерсхайма) были арестованы во время временного отступления французских войск и допрошены в Кайзерслаутерне прусскими войсками . Они сознались и были заключены в тюрьму на два года в крепости Дильсберг около Гейдельберга . Генрих Фрей умер во время своего заключения, в то время как остальные пятеро были освобождены 14 апреля 1795 года. Кристиан Этьен тем временем вернулся из изгнания во второй раз, только чтобы обнаружить весь дворец, вместе с его собственным жилищем, разграбленным и полностью разрушенным, и хотел, чтобы ущерб был восстановлен. Однако французский агент Хаупт позволил нескольким горожанам из Кузеля забрать кирпичи из конюшни в 1796 году. После этого дерево и кирпичи постоянно воровались, что привело к решению Этьена в том же году выставить на аукцион различные конюшни, псарни и каретные сараи 18 марта 1796 года, чтобы их снесли на строительные материалы, чтобы предотвратить незаконное разрушение и вывоз местными жителями последних пригодных для использования зданий. [16] Что осталось после бывшего герцогства Пфальц-ЦвайбрюккенОхотничий домик также был продан с аукциона несколько лет спустя французами, после того как они объявили его национальной собственностью. Земли дворца также были проданы в 1810 году. Все, что осталось от комплекса сейчас, это несколько переоборудованных частей здания.
В начале 1794 года французы были отброшены прусскими войсками, но к октябрю 1794 года земли на левом берегу Рейна снова оказались во французских руках. Начиная с Кампо -Формийского договора 1797 года , по условиям которого Австрия признала Рейн границей Франции, и до изгнания Наполеона в 1814 году Хершвайлер и Петтерсхайм более 15 лет принадлежали Франции. После аннексии земель на левом берегу Рейна французским революционным правительством Революционное государство провело территориальную реорганизацию. Уже несуществующее герцогство Пфальц-Цвайбрюккен было официально распущено вместе со старым феодальным порядком. Также были отменены десятина и все другие феодальные поборы. Но, конечно, французы тогда взимали свои собственные налоги. Имущество помещиков и церковное имущество было конфисковано и продано с аукциона частным лицам. В администрации и законодательстве произошли далеко идущие изменения и нововведения, многие из которых просуществовали намного дольше, чем время французского правления. Церковный регистр утратил свой статус авторитетного источника информации о статусе людей, и вместо него был введен государственный регистр.
Самоуправление муниципалитетов, как оно до сих пор известно в Германии, берет свое начало в мэриях ( «мэриях») , которые были созданы во времена Франции. Хершвайлер и Петтерсхайм теперь принадлежали мэрии Конкен , кантону Кусель, округу Биркенфельд и департаменту Сарр , чье местонахождение находилось в Трире . Каждая деревня получила своего примыкающего («помощника»). Тем временем родина Максимилиана Иосифа I , Бавария , была превращена в королевство в 1806 году, а сам Максимилиан стал королем по воле Наполеона в награду за поддержку Наполеона в его войне против Австрии в предыдущем году. После изгнания Наполеона в 1814 году и проведения Венским конгрессом дальнейшей территориальной реорганизации в следующем году, Хершвайлер и Петтерсхайм перешли в Baierischer Rheinkreis (резиденция которого находилась в Шпейере ), позже известном как Рейнпфальц или Рейнский Пфальц, но как бы его ни называли, это была территория, которую Конгресс присудил Баварии. На нижнем уровне управления обе деревни принадлежали Bürgermeisterei ( «Мэрии») Конкена, кантона Кузель и ландкомиссариата (позже Bezirksamt , а затем Kreis или округа) Кузеля. Волленвебер был первым мэром под баварским правлением. С 1818 года мэрия носила название Хершвайлер, хотя там не было ни офисного здания, ни, по-видимому, вообще ничего. Муниципальные чиновники забирали документы домой с собой. Мэры теперь избирались муниципальными советами на пятилетний срок, а затем утверждались баварским правительством. Должность мэра была неоплачиваемой, но мэр должен был носить, как внешний знак своего достоинства, серебряный медальон на светло-голубой ленте на шее с изображением правящего короля Баварии на лицевой стороне и названием мэрии на оборотной. Среди других обязанностей мэра было ведение гражданского реестра. Суд заседал в Кузеле , резиденции ландкомиссариата . Налогообложением занимались три налоговых управления. По состоянию на 1818 год, по распоряжению правительства в Мюнхене , они находились в Кузеле, Ульмете и Хершвайлере. То, что в Хершвайлере, отвечало за Bürgermeistereien Хершвайлера и Нидеркирхена. Что это управление также могло быть " Konken"с 1849 по 1894 год ясно видно в попытке сборщиков налогов сделать свое место жительства также и местом ведения бизнеса. Однако в 1900 году баварское правительство подтвердило, что Хершвайлер является постоянным местом нахождения офиса, и тем самым оно также могло заложить принцип, согласно которому сфера ответственности правительственного офиса не обязательно должна иметь ничего общего с местом жительства государственных служащих. Только в 1938 году, во времена Третьего рейха , налоговая зона стала меньше, когда верхняя часть долины Остер была отнесена к Санкт-Венделю . В 19 веке между Хершвайлер-Петтерсхаймом и Конкеном существовало очевидное соперничество за право быть "городом резиденции" бургомистра. Это даже привело к тому, что муниципалитеты Конкен, Альбессен и Хершвайлер отделились от Bürgermeisterei Хершвайлер-Петтерсхайма в 1905 году и образовали свои собственные административные субъекты. Из герцогского Schultheißerei Amt of Konken в старом дворце в Петтерсхайме теперь возникли мэрия и муниципальное налоговое управление в Хершвайлер-Петтерсхайме, и оба управления оставались там до 1972 года. Таким образом, в течение почти 400 лет Хершвайлер-Петтерсхайм мог играть важную роль в местном управлении, и это пошло деревне на пользу. По сравнению с соседними деревнями, в нем было много учреждений, таких как почта , полиция и врач, и к 1890 году он уже был культурным центром. В ходе административной реструктуризации в Рейнланд-Пфальце после Второй мировой войны произошла основательная реорганизация нового государства, и в районе Кузель было основано семь новых Verbandsgemeinden , тем самым положив конец давней традиции Хершвайлер-Петтерсхайма как административного центра. С этого времени Хершвайлер-Петтерсхайм вместе с муниципалитетами Бёрсборн , Глан-Мюнхвайлер , Хеншталь , Хюффлер , Кроттельбах , Лангенбах , Матценбах , Нанцдиетшвайлер , Квирнбах , Ревайлер , Штайнбах - ам-Глан и Ванвеген вошли в состав Verbandsgemeinde Глан-Мюнхвайлер , в административную структуру которого вошли старая мэрия и налоговая инспекция. Однако деревня по-прежнему сохраняет свое значение как самый густонаселенный муниципалитет округа. [17]
Сегодня от замка остались лишь перестроенные части здания. Среди них — двухквартирный дом Хирша/Ауленбахера, который в 1817 году принадлежал лесничему Гаско и который был выставлен на аукцион 23 сентября 1817 года в газете Kaiserslautern Gazette. Согласно этому объявлению, в двухэтажном доме было семь комнат, один зал, два чердака, погреб, большой амбар, большие конюшни, передний двор и сад. В нем даже отмечалось, что дом можно использовать для любой торговли, в частности, как пивоварню или кожевенный завод , поскольку он стоял на главной дороге и у ручья. Есть также еще один дом, южная половина которого была частью замка , а именно, как полагают, соединительное крыло между двумя основными зданиями. В его саду находятся фундаменты старого замка . Кроме того, все еще можно найти странный камень с резным рельефом. Они использовались для строительства домов после того, как замок был продан с аукциона. Местное население едва ли знает об этой истории. Молодое поколение Хершвайлер-Петтерсхайма почти ничего не знает о замке ; он совершенно неизвестен молодежи в соседних деревнях. [18]
На протяжении столетий сельское хозяйство определяло повседневную жизнь людей и характеризовало облик деревни. По сей день можно различить трехслойную структуру крупных, средних и мелких сельскохозяйственных операций, которая сохранялась в Хершвайлер-Петтерсхайме вплоть до середины 20-го века. Господствующая до того времени система в сельском хозяйстве, при которой молодое поколение брало на себя повседневное управление фермами, когда их родители становились старыми, и таким образом предлагало родителям некоторую безопасность в старости, не могла поспеть за системой, которая стала господствующей после Второй мировой войны . Молодые рабочие могли получать зарплату, а промышленность меняла экономический и социальный ландшафт. Недооценка сельскохозяйственной продукции по сравнению с промышленной также неуклонно подталкивала сельское хозяйство к рационализации с последующим ростом среднего размера ферм или даже заставляла некоторых людей отказываться от ферм и переходить на работу, зависящую от заработной платы. Из 125 фермерских хозяйств, все еще работающих в 1950 году, в которых было занято 36,8% местной рабочей силы, в 1960 году осталось только 73. К 1970 году их число сократилось до 26, к 1986 году до 13, а к 2000 году только 4 работали как основные источники дохода, в то время как еще два работали как вторичные источники дохода, причем тенденция к снижению продолжалась. Помимо сельского хозяйства, мужчины и женщины из Хершвайлер-Петтерсхайма и окрестностей могли искать средства к существованию в карьерах по добыче твердого камня на Штайнкопфе и Хюнеррехе, которые были открыты еще в 1832 году и не закрывались окончательно до 1972 года, в качестве каменщиков, каменотесов, шахтеров, камнедробильщиков и перевозчиков. Муниципалитет также получал прибыль от аренды и налоговых поступлений. Большое значение после Первой мировой войны приобрели местные мастерские по огранке алмазов , возникшие в районе Брюккена , примерно в 4 км к югу от Хершвайлер-Петтерсхайма и являвшиеся центром пфальцской алмазогранильной промышленности, что привело к экономическому подъему. Основу для этой процветающей отрасли в Хершвайлер-Петтерсхайме заложил в 1908 году Кристиан Шультхайс, приехавший из немецкого центра обработки алмазов в Ханау и нанятый в 1887-1888 годах Исидором Дрейфусом для недавно основанной алмазогранильной мастерской в Ноймюле («Новая мельница») между Омбахом и Брюккеном. Дальнейший рост был прерван всего несколько лет спустя, когда началась Первая мировая война, но это была лишь временная неудача, и работа возобновилась в 1923 году. Многообещающее развитие отрасли снова было прервано в октябре 1929 года, когда рухнули фондовые рынки в США и началась Великая депрессия.поразил индустриальный мир. Поскольку спрос на алмазы теперь был очень слабым, а необработанные камни теперь было трудно достать, многие огранщики алмазов оставались без работы в течение нескольких недель или даже дольше. Однако после того, как национал -социалисты захватили власть , ситуация поначалу не улучшалась. Нацистский бойкот голландских и бельгийских торговцев алмазами, вызванный преследованием евреев в Германии, заставил 13 из 14 местных независимых предприятий по огранке алмазов закрыться в 1933 году, а оставшееся сократило объемы бизнеса. Низкие издержки производства из-за субсидий нацистского государства и высокие стандарты качества сделали бойкот неэффективным, так что бизнес достиг пика в 1935 году. Из 3500 человек, работавших тогда в 150 предприятиях пфальцской алмазной промышленности, 197 огранщиков алмазов работали в 23 мастерских по огранке алмазов в Хершвайлер-Петтерсхайме. С началом Второй мировой войны почти все эти предприятия были закрыты. После денежной реформы в 1948 году (введение немецкой марки ) индустрия огранки алмазов возродилась. В период с 1950 по 1960 год в Хершвайлер-Петтерсхайме было около 30 таких предприятий, а до 1972 года их было даже 50. Тем не менее, уже в 1957 году бизнес страдал от быстро сокращающихся доходов. Фактически, в 1972 году вся работа в отрасли прекратилась, судьба отрасли была решена конкуренцией со стороны стран с более низкой стоимостью рабочей силы. Все, что можно увидеть сегодня от промышленности в Хершвайлер-Петтерсхайме, — это бывшие здания мастерских по огранке алмазов, узнаваемые по их большим решетчатым окнам. Когда богатые угольные месторождения на Сааре дали толчок буму в угольной и железной промышленности, рабочие из Хершвайлер-Петтерсхайма также нашли там работу в качестве шахтеров и металлургов. Около 1890 года молодые люди отправлялись пешком большими толпами, далеко идя, к новым рабочим местам на шахтах Франкенхольц и Нойнкирхен и на металлургических заводах. Оказавшись там, они работали всю неделю, жили в общежитиях и возвращались домой в воскресенье. С рюкзаком, полным картофельных вафель, чтобы согреться в течение рабочей недели, они отправлялись обратно на работу в воскресенье вечером. Женщины занимались сельским хозяйством, дети пасли коров и коз на общинных землях . До времени после Второй мировой войны многие люди все еще обрабатывали свою землю в качестве второстепенного занятия как рабочие-фермеры или пенсионеры-шахтеры. Прежде всего, Bergmannskühe(дословно «шахтерские коровы»; то есть козы) помогли семьям рабочих выбраться из самой тяжелой нужды после войны. После падения металлургической промышленности и закрытия многих угольных шахт в Сааре в последней четверти 20-го века из-за жесткой иностранной конкуренции многие рабочие перешли в обрабатывающую и отделочную промышленность в районе Хомбурга и Кайзерслаутерна . Однако старая поговорка «ничто не так постоянно, как перемены» применима и здесь. С растущим перемещением затратоемких производственных мощностей на рубеже тысячелетий в страны с низкой стоимостью рабочей силы экономические перспективы Саара и Западного Пфальца скорее мрачные, чем радужные. Также серьезным был упадок ремесленных профессий, начавшийся около 1970 года. Профессии кузнеца , сапожника , портного , художника и краснодеревщика пали жертвой промышленного производства. Даже профессии пекаря и мясника постигла та же участь в конце 20-го века. Из трех пекарен и двух мясных лавок послевоенной эпохи в 2000 году работала только мясная лавка Leixner. Все остальные товары продавались иностранными фирмами в местных филиалах. Войны, подавление свободы мысли и экономическая нужда также отражаются на численности населения. Тридцатилетняя война (1618-1648) почти полностью опустошила Хершвайлер и Петтерсхайм. В 1670 году вернулись только пять семей. В почти полностью обезлюдевшее герцогство Пфальц-Цвайбрюккен прибыли новые поселенцы из разных частей Германии, но больше всего было тех, кто приехал из Швейцарии . Во время завоевательных войн французского короля Людовика XIV еще несколько фермеров Петтерсхайма были убиты 5 декабря 1675 года, когда был атакован гарнизон Гомбурга. Местное население также понесло большие потери в Первой мировой войне (1914-1918), в которой погибло 24 местных жителя, и во Второй мировой войне (1939-1945), в которой погибло 67 местных жителей и 29 пропало без вести . Экономические трудности и отсутствие перспектив на будущее также заставили некоторых местных жителей отвернуться от родины и искать счастья в далеких странах. Еще в 1709 году, а затем и позже в 1742 году, граждане из Хершвайлера и Петтерсхайма приняли участие в первой большой волне эмиграции из юго-западной Германии в Новый Свет и поселились в Пенсильвании , «Пфальце Америки». Начиная с 1765 года некоторые приняли императрицу Марию Терезиюи предложение императора Иосифа II о поселении на юго-востоке их империи . Так, в 1765 году Якоб Хедерих, родившийся в Петтерсхайме, появился в записях как работавший в Бачке и Банате учителем и проповедником вместе с Фридрихом и Кристианом Шнайдерами. Только в начале баварских времен в 1816 году число людей, эмигрировавших в Северную Америку, снова возросло. В 1816 году, в Год без лета , неурожаи зерновых и сопутствующие им неприятные последствия привели к эмиграции десяти местных семей поденщиков, в общей сложности 51 человека. Между 1833 и 1854 годами шесть отдельных жителей деревни и 45 семей с одним-десятью детьми покинули деревню, чтобы искать новую жизнь в другом месте. За это время Хершвайлер-Петтерсхайм, возможно, покинули более 200 человек, мелких фермеров, поденщиков и ремесленников, что отражается в стагнации и даже сокращении численности населения. С 1833 по 1883 год американский штат Огайо был целью местных эмигрантов; около 1840 года там формировалась своего рода колония Западный Палатин. Три бедные семьи хотели эмигрировать в Алжир , но не смогли получить одобрения , поскольку у них не было достаточно денег на поездку.
В следующей таблице показано развитие населения на протяжении столетий в Хершвайлер-Петтерсхайме, при этом некоторые цифры разбиты по религиозным конфессиям: [19]
* Эти цифры показывают количество семей.
Коммуна Хершвайлер-Петтерсхайм выросла из двух ранее отдельных деревень. Говорят, что границей между «верхней деревней», лежащей выше по течению, и «нижней деревней», лежащей ниже по течению, является Гейльбах в центре деревни. В 1446 году Хершвайлер впервые упоминается в документах как Хирсвильре и Херсвилер . Другие названия, которые он носил с течением времени, — Херсвиллер и Херсвилр (1460), Херсвилер (1480), Херсвиллер (1546), Хеершвайлер (1609) и Херш=вайлер (1824). Название деревни, Herschweiler, имеет распространенное немецкое окончание топонима —weiler , которое как отдельное слово означает « деревня » (первоначально «усадьба»), и которое происходит от латинского villare , и действительно, Herschweiler находится недалеко от римской виллы rustica, раскопанной с 1959 по 1961 год. Топоним не происходит, как предполагал Эрнст Кристманн , от немецкого слова Hirsch (« олень »), а скорее от имени Heriso , и, таким образом, название Herschweiler изначально означало «усадьба Heriso». Согласно топонимическим исследованиям, деревни —weiler были основаны где-то между 650 и 700 годами. Исследователи Брухмюллер, Хаубрихс и Шпанг полагают, что носители романского языка были поселены здесь аббатством Сен-Реми в Реймсе , у которого здесь были владения. Во время перевода графства Фельденц в новый пфальцграфский округ Цвайбрюккен в 1444 году Хершвайлер и Петтерсхайм были названы деревнями Schultheißerei Конкена . В 1731 году школьный смотритель Валентин Мессинг упоминал деревни « Лангенбах и Хершвайлер вместе с Пфеттерсхаймом ». В протоколе мельницы 1744 года, инициированном герцогом Кристианом IV и разработанном секретарем палаты финансов Иоганном Фридрихом Марксом, верхняя деревня по-прежнему называлась Дорф Хершвайлер («деревня Хершвайлер»).
23 апреля 1387 года Петтерсхайм впервые упоминается в документе, касающемся раздела владений графов Генриха III и Фридриха II фон Фельденц, как замок Педерсхайм . Название «Петтерсхайм» не относится к старой группе деревень с названием, оканчивающимся на —heim («дом», даже в современном немецком языке). По словам Э. Кристманна, деревня выросла в связи с замком со рвом , название которого, Петерсхайм, было выбрано его строителем и которое означает просто «Дом Петра». Написание 1458 года Pedersheim сохранялось примерно до того времени, когда французские революционные войска разграбили замок в 1793 году. Советник правительства Пфальца-Цвайбрюккена Давид Кёниг писал о das Haus Pettersheim еще в 1677 году в своем описании герцогства. Рядом с этим встречается написание Schloß Pfeddersheim , которое использовал государственный нотариус в замке Лихтенберг , и в упомянутом выше протоколе мельницы 1744 года, то же самое написание, которое используется и сегодня. В какой момент времени две деревни Хершвайлер и Петтерсхайм формально объединились — или, если на то пошло, было ли это вообще формально осуществлено — неизвестно. Из гражданских регистров 1798/1799 годов можно сделать вывод, что не придавалось особого значения тому, из какой части деревни кто-то был, и что эти два места уже тогда считались одной деревней, хотя регистр по-прежнему называл Хершвайлер, Петтерсхайм или «Бокхоф» местом рождения гражданина. Современное написание было окончательно подтверждено только 4 октября 1929 года указом Баварского государственного министерства внутренних дел. Парижский архитектор Пьер Патте (1723-1814) написал в своем каталоге-резоне , что он составил les dessins d'une Maison de chasse ... Petterschem («планы охотничьего домика под названием Petterschem »). Что поразительно , так это то, что это написание, которое можно найти во французском документе, сохранилось в речи старых жителей Хершвайлер-Петтерсхайма и его окрестностей более 200 лет ( IPA: [ˈpɛtɐʃm̩] ), и до сих пор является общепринятым, возможно, потому, что его легче произнести, чем «Pettersheim» ( IPA: [ˈpɛtɐshaɪm] ). [20]
Раскопанные прямо возле источника , примерно в 750 м к востоку от Ortsteil of Herschweiler и под отвалом , ранее использовавшимся карьером по добыче твердого камня, были обнаружены фундаменты виллы rustica , работа над которыми велась Вильгельмом Йорданом в 1958–1961 годах для Управления археологических памятников Шпейера ( Archäologische Denkmalpflege Speyer ). Форма комплекса соответствует типичной для фермерских хозяйств северных провинций Римской империи и принадлежит TVD «Bollendorf». Характерной чертой является почти квадратная форма всего комплекса размером 23 × 23,5 м с угловыми ризалитами и выступающим фасадом портика , который когда-то украшали четыре колонны . В поместье был большой центральный зал размером 16,5 × 12 м, который использовался в коммерческих целях. Доступно для коммерческого пространства на первом этаже было примерно 290 м², в то время как наверху, где можно предположить, что было жилое пространство, было еще 248 м². Большое количество плоской штукатурки стен, окрашенной в красный и желтый цвета, говорит о том, что место было элегантно декорировано. Из находок можно сделать вывод, что каменное здание возникло в 120-х годах нашей эры и, по-видимому, было уничтожено пожаром в 270-х годах во время германских вторжений в приграничные районы между римскими провинциями Germania Superior и Gallia Belgica . Другие здания, которые были построены во времена Римской империи, могли находиться где-то от 200 до 700 м к западу от поместья. Раскопанная вилла rustica остается первым объектом такого рода в Пфальце, который сохранился как музей под открытым небом . [21]
В 1523 году Франц фон Зикинген послал реформатора Иоганна Швебеля из своей крепости в Эбернбурге в Цвайбрюккен . Швебель, которого герцог Людовик II (правил в 1522-1532 годах) назначил придворным проповедником, городским пастором и генеральным суперинтендантом, издал указ о первом лютеранском церковном ордене . Однако прошло несколько лет, прежде чем орден достиг некоторых отдаленных Амтеров , поскольку имперский сейм Шпейера 1529 года запретил распространение нового учения. В Конкене и его церковном филиале Квирнбахе, а также в других местах, которые принадлежали им в церковном отношении, переход к протестантизму , должно быть, произошел к 1538 году, поскольку в том году преподобный Иоганнес был назначен протестантским пастором в Конкене. Герцог Вольфганг (правил в 1563-1569), также один из последователей Лютера , как и его регент Руперт (будущий граф Вельденц ), завершил Реформацию в своем герцогстве. Монастыри в герцогстве были конфискованы, и в целом церковные службы проводились в соответствии с лютеранским учением. Однако время лютеранской веры было недолгим. Когда герцогу Вольфгангу наследовал герцог Иоанн I (правил в 1569-1604), который был кальвинистом , подданные должны были обратиться в соответствии с принципом cuius regio, eius religio, установленным Аугсбургским миром 1555 года, в реформаторскую веру своего лидера . Многие священнослужители неодобрительно отнеслись к этому решению. Одним из тех, кто фактически выступил против перемен, был пастор Конкена. Ему пригрозили увольнением, если он будет настолько неразумен, чтобы повторить свое недовольство еще раз. Первым реформатским пастором церкви Конкена был Михаэль Симон Хольцапфель, занимавший этот пост с 1553 по 1571 год. Для новой веры был введен новый катехизис, который пастор и школьный учитель должны были учитывать при преподавании. Хотя Хольцапфель был назван евангелическо-реформатским пастором в приходской книге 1567 года, Конкен стал реформатским приходом только в 1588 году. Соблюдение нового учения контролировалось церковными визитациями. К приходу Конкена еще в 1538 году, помимо Конкена , принадлежали также Хершвайлер-Петтерсхайм, Лангенбах , Кроттельбах (около половины членов), Альбессен , Хершвайлер и Унтерзельхенбах . Церковная ревизия 1575 года, которая назвала «Фейтина фон Педершима» одним из «цензоров» ( пресвитеров)), состояли в основном из жалоб на состояние здания церкви (плохая крыша, гнилые балки, отсутствие стекол в окнах). Однако с другой стороны, прихожане оказались достаточно хорошо подготовленными в катехизисе. В 1589 году, через год после того, как лютеране Пфальца -Цвайбрюккена обратились в кальвинизм , герцог Иоанн I отдал приказ государственному писцу в Лихтенбурге и суперинтенданту Иоганнесу Фабрициусу в Кузеле посетить все приходы в Оберамте Лихтенбурга, что и было сделано в 1590 году. В Конкене «цензоры» были удовлетворены учением и поведением пастора, но жаловались на отсутствие помощи и поддержки со стороны покровителя. В последующее время протестантские князья полностью избавились от имперских ограничений, что привело к формированию двух конфессионально ориентированных лагерей. Бесконечный спор между ними достиг апогея в 1618 году с началом религиозной войны , которая имела катастрофические последствия для местного населения. После контрнаступления императора Фердинанда II и бегства протестантского курфюрста Фридриха V в изгнание император передал титул курфюрста Пфальца баварскому герцогу Максимилиану I. Его генерал Тилли завоевал большую часть курфюршества Пфальц и Пфальц-Цвайбрюккен в 1620 году, заставив подданных принять католическую веру. Испанские и итальянские войска, также сражавшиеся на стороне императора, приняли участие в завоевании пфальцских владений и мародерствовали, грабя земли. Однако самые ужасные разрушения были нанесены хорватскими наемниками, которые в 1635 году разграбили и сожгли не только Кузель, но и Конкен с его церковью. Всех, кто не мог бежать, убивали. В результате весь регион был опустошен и почти полностью обезлюдел. Пастор Конкена Якоб Брацкиус временно бежал, так что даже церковная жизнь временно прекратилась. Из 130 жителей Конкена до хорватского натиска после него никого не осталось. То же самое было и в соседних деревнях. Только при герцоге Фридрихе Людовике , правившем с 1661 по 1681 год, были достигнуты успехи в восстановлении. Однако вскоре регион был потрясен еще одной войной, на этот раз Девятилетней войной французского короля Людовика XIV , которая привела к еще большим трудностям и горю. Оккупация Людовика XIV (1688-1696) способствовала «рекатолизации», и прихожан католической веры снова можно было найти в районе Хершвайлер-Петтерсхайм, но в основном в небольших общинах в городах. КальвинизмТаким образом, привилегированный статус был ограничен. Только после Рисвикского договора 1697 года , по условиям которого герцогство Пфальц-Цвейбрюккен было передано королю Швеции Карлу XII , что привело к личной унии герцогства со Швецией и даровало ему титул герцога Пфальц-Цвейбрюккенского, церковное развитие пошло по новым путям. Перед тем как уйти с земель, которые они изначально хотели включить в свою империю, французы решили , что католические общины должны остаться. Очевидно, что до Рисвикского договора церковь Конкена обслуживалась католическим священником, а после договора она была закрыта для католиков, которые затем были приходски объединены с Кузелем. В Швеции, конечно, преобладала лютеранская вера, что привело к своего рода возрождению в Пфальце. Сначала небольшие колонии шведских чиновников в главных городах образовали свои собственные лютеранские общины. Терпимая позиция пфальцско-шведской администрации мотивировала людей всех различных конфессий, которые сталкивались с трудностями в других местах Германии только по причине своих убеждений, переезжать в герцогство. Однако эта толерантная позиция позже изменилась в пользу лютеран. Идея предоставления всем трем конфессиям одинаковых прав была хороша только до тех пор, пока терпимость проявлялась всеми сторонами. Однако это часто было не так. Церковная жизнь изменилась в это время с самого начала. Прошли навсегда те дни, когда герцог мог благоприятствовать одной христианской конфессии и запрещать все остальные. К настоящему времени в Кузеле было три христианских конфессии и, кроме того, еврейская община. Карла XII сменил Густав Самуил Леопольд , который принял католицизм, возможно, чтобы заслужить императорское расположение. При его правлении католицизм снова был терпим и даже поощрялся, как это было во время французской оккупации, хотя это не означало, что три конфессии, которые были распространены в герцогстве, всегда жили счастливо вместе; часто возникали трения, причем между лютеранами и кальвинистами они были самыми большими. Чтобы не нужно было строить новые церкви по всему герцогству, король и герцог Самуил Леопольд ввел simultaneum , при котором одна церковь была доступна для разных конфессий в разное время. Так, в Кузеле кальвинисты и католики делили городскую церковь, в то время как лютеране построили себе церковь в 1747 году на Бангерте, которая сгорела в 1794 году и была построена заново в 1805 году. После слияния двух протестантскихконфессии, он был передан католикам. После того, как была построена новая католическая церковь на Ленштрассе, церковь на Бангерте была снесена. После смерти бездетного шведского короля Густава Самуэля Леопольда в 1731 году, правление перешло к пфальцграфу Кристиану III , который был евангельским христианином. После борьбы за признание своей легитимности он умер вскоре после того, как наконец получил ее, и ему наследовал его 13-летний сын герцог Кристиан IV , при котором его мать правила как регент до его совершеннолетия. Кристиан IV был просвещенным и терпимым герцогом, которому герцогство было обязано за улучшения в области религии. Помня о том, чего можно было ожидать, если он должен был добиться успеха на посту курфюрста Пфальца и герцога Баварии , он обратился в католичество. После его смерти в 1775 году его сменил напыщенный и эгоистичный Карл II Август , время правления которого пришлось на последние десятилетия перед Французской революцией . В 1798 году герцогство было формально сметено французами вместе с его феодальной системой . Церковные книги утратили свои учетные функции. С повышением статуса Брюккена до католического прихода в 1803 году католики Хершвайлер-Петтерсхайма, вместе с теми, кто жил в Бокхофе, были приходски объединены с Брюккеном. В 1839 году приход Брюккена насчитывал в общей сложности 1069 католиков в следующих местах:
Согласно статистике 1861 года, 603 жителя Хершвайлер-Петтерсхайма были по религиозной принадлежности 62 католиками и 530 протестантами и меннонитами [ sic ]. Реформаторская протестантская община Конкена перешла в инспекцию Лимбаха в 1815 году и в протестантское диаконство Кузеля в 1820 году. Так продолжалось до Пфальцской унии в 1818 году, когда приход Конкен с восемью деревнями и 1190 душами и приход Квирнбах с пятью деревнями и 932 душами составили в общей сложности 2122 души. Двухчасовое путешествие от материнской церкви в Конкене до филиала церкви в Квирнбахе , а также трудность самого путешествия сделали « dem Pfarrer ein Pferd nöthig » («лошадь, необходимая пастору»). В 1825 году Квирнбах сам стал приходом. До 1839 года, когда Хершвайлер-Петтерсхайм получил собственное кладбище, умерших хоронили на кладбище материнской церкви в Конкене. В Хершвайлер-Петтерсхайме попытки построить церковь в самой деревне восходят к 19 веку. В 1897 году муниципальный совет Хершвайлер-Петтерсхайма принял решение об учреждении фонда строительства церкви. Однако только в 1913 году была образована ассоциация по строительству церкви, которая к 1923 году накопила активы в размере 14 000 марок , но ее стоимость сошла на нет из-за гиперинфляции , охватившей Веймарскую Германию в то время. Прошло тридцать лет, прежде чем Хершвайлер-Петтерсхайм основал еще одну ассоциацию по строительству церкви в 1953 году, и 21 июня того же года был заложен первый камень в фундамент собственной церкви Хершвайлер-Петтерсхайма. Строительным материалом был песчаник , который был раздроблен на месте. 10 октября 1954 года церковь, построенная по плану архитектора Кайзерслаутерна Хойзера, была освящена дьяконом Касселем. Молодежь впервые была конфирмована там в 1955 году. 19 февраля 1956 года в церкви был установлен орган , а 2 сентября 1956 года состоялось освящение трех литых стальных колоколов . 1 января 1961 года автономный викариат Хершвайлер-Петтерсхайма стал приходом в своих правах. В 1962 и 1963 годах были построены приходской дом и молодежный дом, а также два блокгауза. К своему 25-летнему юбилею церковь получила свое название: Evangelische Kirche St. Michael (« Евангелическая церковь Святого Михаила »). [22]
Совет состоит из 16 членов, избранных по пропорциональной системе на муниципальных выборах, состоявшихся 7 июня 2009 года, и почетного мэра в качестве председателя.
Муниципальные выборы, состоявшиеся 7 июня 2009 года, дали следующие результаты: [23]
«FWG» — это группа избирателей.
Мэром Хершвайлер-Петтерсхайма с 2019 года является Марго Шилло. [1]
С 1800 года мэрами Хершвайлер-Петтерсхайма были:
Герб муниципалитета можно описать следующим образом: или в основании — гора с травой, на которой скачет красный олень, украшенный красными когтями и полями.
Это устройство использовалось еще в 1747 году в местной печати суда, и таким образом восходит ко времени герцога Кристиана IV , когда замок Петтерсхайм был его базой для охоты на оленей . Старая печать суда 1740 года из соседней деревни Лангенбах также изображала оленя, но пьющего воду, а не «выпрыгивающего», как это делает главный заряд в этих гербах. [24]
Ниже перечислены здания и объекты, перечисленные в Справочнике культурных памятников земли Рейнланд-Пфальц : [25]
До 1924 года кермис (праздник освящения церкви) в Хершвайлер-Петтерсхайме проводился в ноябре в воскресенье после Дня Святого Мартина (11 ноября), а значит, после кермиса в Лангенбахе и конного рынка в Квирнбахе . Поскольку гостиница «Zur Post» была трактиром для рабочих, обслуживающим тех, кто охотнее тратил, основное действие разворачивалось там. В другой гостинице «Zum Hirschen» в верхней деревне, которая была больше ориентирована на местных фермеров, было немного тише. В 1925 году кермис перенесли на первое воскресенье сентября, а с 1936 года он проводился в третье воскресенье сентября. Номинально это два фестиваля, проводимых в один и тот же день, известные на местном наречии как Owwerderfer Kerb («Верхняя деревенская ярмарка») и Unnerderfer Kerb («Нижняя деревенская ярмарка»). Начиная примерно с 1960 года, основное действие обычно переносилось в верхнюю деревню, так как именно там можно было найти детскую карусель , карнавальные игры , торговые палатки и парковку . Оба трактира, каждый из которых имел в своем распоряжении танцевальный зал, имели своих Straußbuben («букетных парней» — традиция кермиса), которые громко маршировали по деревне, соревнуясь между Straußbuben из верхней деревни и теми, кто был из нижней деревни. В то время в воскресенье вечером, когда больше не было танцев, букет приносили поздно вечером Straußbuben из верхней деревни в нижнюю деревню и прятали в амбаре. Straußbuben из нижней деревни делали наоборот. По дороге домой посещались трактиры, которые участвовали в соревновании, где перевес был не только по количеству посетителей. В воскресенье днем букет кермиса приносился молодежью, несущей букет, на параде в сопровождении оркестра и проносился через всю деревню с помощью мускульной силы (так как это был довольно большой букет). Сегодня это делают тракторы и украшенные драгоценностями последователи. После того, как букет прикреплялся к корчме, чтец приветствовал слушателей в рифмованном виде. В главной речи Kerwepfarrer («пастор кермиса» — не настоящий священнослужитель) перечисляет конкретные события в жизни деревни, а также некоторые жители обнаруживают, что их дергают за ноги. После речи кермиса букет поливают, и молодежь танцует Drei Ersten («Три первых [единицы]») в зале кермиса. Однако с 2000 года в нижней деревне больше не было Straußbuben . Потому что сегодня Frühschoppen– обычай раннего утреннего возлияния – теперь длится до вечера, обычай Kranzheraustanzen ( «танцевать букет») в понедельник днем был утрачен. Более того, поскольку танцевальные оркестры стоят так дорого и из-за убывающей популярности, танцы в понедельник вечером отошли на второй план. Вместо этого есть танцевальное мероприятие в субботу вечером. Straußbuben из верхней деревни все еще ходят по деревне с музыкальными инструментами во вторник kermis, собирая деньги и продукты. Если раньше танцы были во вторник вечером в конце kermis, то теперь в полночь в зале kermis Kerwepfarrer , с большим шумом и суетой, «хоронит» Straußbuben . Достаточно часто kermis снова выкапывали в среду и продолжали праздновать с деньгами, собранными во вторник. [26] Есть еще три регулярных мероприятия: Dorffest («Деревенский фестиваль»), Nohkerb («Послерождественский праздник») и Weihnachtsmarkt (« Рождественский рынок»).
Старейшим культурным представителем в коммуне является Männergesangverein 1871 eV , мужской певческий клуб. В основном певцы старшего возраста по-прежнему сохраняют традицию пения на концертах, певческих фестивалях, похоронах и военных мемориальных службах. В 1905 году был основан Arbeitergesangverein "Liederkranz" ("Рабочий певческий клуб") как мужской певческий клуб. В 1925 году был образован смешанный хор , в котором также поют как мужчины, так и женщины довольно преклонного возраста, и который время от времени выступает вместе с Männergesangverein . По своей деятельности Landfrauenverein ("Клуб сельских женщин") также можно назвать муниципальным культурным представителем. В его программе полезные и интересные курсы и презентации на темы домашнего хозяйства и здоровья. Далеко за пределами муниципалитета, Musikverein («Музыкальный клуб»), основанный в 1988 году, с его современным репертуаром и звучанием биг-бэнда , сделал себе имя. Оркестр, в котором много участников, обязан своей большой численностью своему дирижеру Хорсту Дурсту, преподавателю музыки в районной музыкальной школе и самому «чистокровному» музыканту. Эти участники в основном молодые музыканты из отдаленных деревень. Оркестр играет на высоком уровне. Спортивный клуб , основанный в 1920 году, приобрел большое значение, после того как в то время, когда был введен футбол , ему все еще приходилось играть матчи на лугах . Сегодня клуб имеет в своем распоряжении твердое поле и травяное поле, а также клубный дом. Спортивный клуб также имеет много членов, с группами по различным видам спорта. После ослабления запрета на огнестрельное оружие после Второй мировой войны в 1963 году был основан Schützenverein "Hubertus" ( стрелковый клуб). На стрелковом полигоне, созданном на горе Кройцберг, даже стрелки и стрелки из других деревень приезжают, чтобы заняться своим видом спорта. Кегельбан был основан в 1972 году после того, как в гостинице "Zum Hirschen" был построен Bundeskegelbahn (кегельбан, отвечающий стандартам, установленным Deutscher Kegler- und Bowlingbund ). Клуб настольного тенниса отделился от спортивного клуба, став самостоятельным клубом в 1975 году, и пользуется особой популярностью среди молодежи деревни. Freizeitclub 69 eV , Freizeitclub "Blaue Löwen" eV, основанный в 1974 году, и Freizeitclub "Harry's Truppe"Основанные в 1983 году, деревенские клубы досуга стремятся к товариществу, дружбе и общению, возникающим из футбола, а также к другим спортивным интересам. Аналогичные цели преследует клуб Wanderfreunde Oberland und Umgebung Herschweiler-Pettersheim ( походы ), основанный в 1976 году, который неоднократно организовывал походы IVV . Большие социальные услуги оказывает местное отделение Немецкого Красного Креста , основанное в 1960 году, с его дежурной службой и первой помощью , а также с его обучением оказанию первой помощи и приемами доноров крови . Местное отделение Sozialverband VdK Deutschland (или просто VdK), основанное в 1949 году, занялось после Второй мировой войны борьбой за социальную справедливость для раненых и скорбящих. Arbeiter -Unterstützungsverein («Клуб поддержки рабочих»), основанный в 1894 году, также с самого начала преследовал цель оказания помощи семьям членов в преодолении первоначальной нужды в случае смерти. Клуб пенсионеров, основанный в 1966 году, стремится посредством различных мероприятий наладить более тесный контакт между пожилыми гражданами и не допустить их изоляции. Важную культурную и социальную задачу выполняет клуб садоводов и огородников , который поставил перед собой цели содействия садоводству и использованию фруктов, ухода за фруктовыми деревьями, а также благоустройства деревни и дизайна жилого пространства. Местное отделение СДПГ , основанное в 1919 году, насильственно распущенное в 1933 году Третьим рейхом и восстановленное в 1949 году, имеет, конечно, политические цели. Не так много членов все еще состоят в местном отделении Pfälzische Bauern und Winzerschaft e. V. ( сельское хозяйство и виноградарство ), но региональный клуб по разведению мелких животных все еще действует в Хершвайлер-Петтерсхайме. [27]
На Хюнеркопфе есть заброшенный карьер, который весьма живописен. Там есть пешеходные тропы.
Как деревня с функцией центрального места , три пекарни с «колониальными товарами» (первоначально продукты из «колоний», то есть кофе , чай , тростниковый сахар , табак , рис и т. д.), две мясные лавки и один филиал Asko Europa-Stiftung удовлетворяли основные потребности после Второй мировой войны и примерно до 1975 года. Для дополнительных нужд были доступны два банковских отделения, почтовое агентство, аптека , два текстильных магазина, обувной магазин, магазин электротоваров, два розничных магазина и магазина хозяйственных товаров, магазин канцелярских товаров, ювелирный и часовой магазин , две сапожных мастерских , строитель систем отопления , слесарь и кузнец , краснодеревщик , малярная мастерская, два парикмахерских , три ателье , две швейные мастерские, автомобильная мастерская с заправочной станцией , завод Pfalzwerke AG (поставщик энергии) и двор Raiffeisen. Эти предложения на некоторое время были подкреплены шестью гостиницами и кинотеатром . Бизнес и ремесла обеспечивали в то время много рабочих мест. Работали также на фермах, в каменоломне и во многих мастерских по огранке алмазов . С мэрией, налоговой инспекцией, полицией, начальной школой и Hauptschule Хершвайлер-Петтерсхайм был местом с хорошей инфраструктурой. С административной реструктуризацией в 1972 году деревня утратила свою центральную функцию. Мэрия и налоговая инспекция были, несмотря на сопротивление местного населения, распущены и по закону переданы Verbandsgemeinde Глан -Мюнхвайлера , что стало большой потерей для муниципалитета, которому теперь пришлось довольствоваться ролью не более чем населенного пункта. Еще одной причиной этого спада стал рост промышленного производства и массового производства товаров повседневного спроса, рост супермаркетов , переход населения к обществу одноразового потребления , неблагоприятное развитие заработной платы и цен в сельском хозяйстве , ремесленных профессиях и алмазной промышленности, что решило судьбу сельского хозяйства и местного бизнеса. Даже почтапокинули деревню и окрестности. Лишь немногие выжили в разрушительной конкуренции. Из всех предприятий, которые работали сразу после войны, только одна мясная лавка (с годичным перерывом), одна парикмахерская, аптека (которой управлял Отто Кариус ) и две гостиницы, в которых подают еду, сохранились до начала тысячелетия. Однако в то же время в Хершвайлер-Петтерсхайме появилось несколько новых предприятий. С 1982 года в деревне открылись продовольственный рынок с хлебобулочными и мясными отделами, два филиала, торгующих хлебобулочными изделиями, магазин напитков, цветочный магазин , магазин турецких продуктов, кебабная и солярий. Кроме того, в 1973 году на Бокхофе открылась швейная фабрика Chalou GmbH , производящая верхнюю женскую одежду. Вслед за общим экономическим развитием фактическое производство (шитье) было перемещено в Восточную Европу , в то время как проектирование, предварительная раскройка, создание выкроек, окончательная проверка, продажи и дистрибуция — все это делается на предприятии Herschweiler-Pettersheim, где в 2004 году работало около 70 женщин (но почти 100 в 1986 году). В настоящее время это крупнейший работодатель в деревне и крупнейший плательщик налога на прибыль предприятий в Verbandsgemeinde . В настоящее время в самой деревне не так много возможностей для трудоустройства жителей. Действительно, экономическую структуру Herschweiler-Pettersheim следует считать довольно слабой. Поэтому большинство работающих людей вынуждены искать средства к существованию в Сааре и районе Кайзерслаутерна , добираясь на работу. [28]
Начиная с правления герцога Людовика II (1522-1532), которое было отмечено церковными потрясениями и постоянными нововведениями, все пфальцграфы (герцоги) Пфальц-Цвайбрюккенские ставили перед собой задачу развития школьного образования в герцогстве. Людвиг II, как говорят, был первым курфюрстом в Священной Римской империи , который открыто признал основные учения Реформации . Он не только поддерживал каждого теолога, который был готов реформировать церковь, но и считал развитие школьного образования неотъемлемой частью Реформации, поскольку сам Мартин Лютер еще в 1524 году требовал от мэров и олдерменов создания и поддержания христианских школ, что должно было стать задачей священнослужителей. «Только тот, кто действительно знал христианское учение, мог быть, по мнению Лютера, хорошим христианином». Учитывая это, казалось очевидным, что задача воспитания этих добрых христиан будет легче, если дети научатся читать, писать , петь и молиться. Таким образом, даже в самые ранние дни Реформации в городах герцогства открывались школы, и все дети должны были их посещать. Успехи, однако, были умеренными, поскольку потребность в чтении и письме не была легко понята многими подданными, поскольку отцы, деды и предки детей прекрасно обходились без них во времена до Реформации, никогда не проходя обременительного обучения, которое теперь требуется от детей. Что касается фактической цели создания этих школ, многое можно прочесть в том, что учителя, как правило, также были кандидатами на духовные должности и отправлялись обучать детей за пределы своих городов. Расширение школьной системы осуществлялось лишь медленно. По мнению герцога Иоанна I (правил в 1569-1604 гг.), детей следует обучать не только убеждениям их веры (катехизису), но также чтению, письму и «другим хорошим искусствам». Поэтому в циркуляре он приказал, чтобы в каждом приходском месте, где еще не было учителя или классной комнаты, была открыта школа, а местный пастор, если что-то из этого не было, обучал местных детей, если это было необходимо. Поскольку Конкен был местным приходским местом для Хершвайлер-Петтерсхайма — то есть, туда все ходили в церковь — все дети прихода, а следовательно, и дети из Хершвайлера и Петтерсхайма, должны были посещать школу в Конкене. На зиму 1575-1576 годов пастором и учителем был назначен Бенедикт Рейххольд из Вайденбурга (Мейсен), в то время как с 1579 по 1589 год Николаус Шлеммер из Ландштуля был назначен держателем этой должности; затем он был освобожден от нее по собственной просьбе. Иоганн Себастьян Армбрустер был также пастором и школьным учителем в Конкене (вместе с Пфеффельбахом и Нидеркирхеном)) с 1592 по 1597 год. Эти священнослужители, которые должны были молиться не только по воскресеньям, но и в течение всей недели, а также работать на приходской земле, боролись против всей этой дополнительной работы, используя всевозможные оправдания. В 1596 году герцог поручил своим чиновникам заставить духовенство держать школы и открыть новые школы в 46 дополнительных деревнях. Однако к тому времени, когда герцог Иоганн I умер 12 августа 1604 года, в тридцати местах в его королевстве были школы, в которых преподавали светские учителя, в то время как в восьми других местах школы временно имели церковных учителей. Эта школьная политика также поддерживалась преемником Иоганна I, герцогом Иоанном II , который правил с 1604 по 1635 год. Пасторы, которые должны были следить за содержанием школьных учителей, считали, что эта дополнительная работа была неразумной, тем более, что им также приходилось мириться с сокращением заработков. Возможно, эта мера была предпринята для того, чтобы компенсировать сокращение объема работы, которую представляли школьные учителя. Между тем, некоторые слои населения пришли к убеждению, что школа не является полным недостатком для деревни. Однако стоимость строительства школьного класса и бедность людей еще больше ослабили интерес к созданию школы. Кроме того, у жителей деревни вскоре появится еще одна причина для беспокойства, поскольку вот-вот должна была разразиться Тридцатилетняя война . Эта война привела к тому, что многие деревни почти вымерли, и поэтому им больше не нужна была школа. Во время реконструкции с 1661 по 1681 год только пять из довоенных семей Хершвайлер-Петтерсхайма фактически вернулись в деревню в 1670 году. Очевидно, что в это время школа возобновилась, поскольку школьный учитель в Конкене назван в честь 1671 года, Каспар Мецгер. Школьные учителя часто менялись из года в год, и пастор иногда брал на себя обязанности между учителями. Даниэль Фишер, преподававший в Конкене с 1692 года, покинул сельскую школу в 1694 году, отправился в Альтенглан и оставался там до 1699 года, когда он вернулся в Конкен, только чтобы снова уехать в Альтенглан в 1702 году. Помимо своей скудной заработной платы, школьный учитель получал согласованное количество продуктов, зерна, овса и вина . Однако большая часть продуктов не была доставлена, и деньги также не были выплачены, что, конечно, было причиной частых жалоб. Подданные также часто жаловались, в основном на то, что они слишком бедны, чтобы платить школьному учителю. Реформированный школьный помощник Валентин Мессинг, преподававший с 1720 по 1729 год в Конкене (как писалось в те дни), жаловался в 1731 году, что ему не платили с Дня Святого Мартина (11 ноября) 1730 года. Ему были должны полбочки зерна от каждого гемайндсманна(гражданин мужского пола). В том же году появились новости о том, что «деревни Лангенбах и Хершвайлер вместе с Пфеттерсхаймом» строят школы и хотят нанять собственного школьного учителя. В конце концов, в том же году они наняли помощника учителя, которому, тем не менее, пришлось «кормить» себя. Это было началом раскола со школой Конкен. Официальный разрыв связи произошел в 1733 году. В то время в Хершвайлер-Петтерсхайме насчитывалось 14 «реформированных граждан». Учителем местной зимней школы (школы, ориентированной на практические нужды сельскохозяйственного сообщества, проводившейся зимой, когда у фермерских семей было немного больше свободного времени) в 1737-1738 годах был назначен Иоганн Георг Дентцер, родившийся в Аннвайлер-ам-Трифельс . Церковный управляющий Кох должен был донести до муниципалитета, что «если они хотят сохранить своего собственного помощника учителя, они должны содержать его, не обременяя администрацию». Таким образом, каждый Gemeindsmann должен был сдать полбочки зерна и один Simmer (примерно 22 л) овса, и далее каждый должен был заплатить от 8 до 15 рейнских гульденов . В 1743 году здесь преподавал старый школьный учитель Конрад Фур, а с 1744 по 1745 год — Иоганн Георг Отт. После этого Готфрид Холл из Цвайбрюккена был назван бедным, заброшенным школьным помощником в Хершвайлер-Петерсхайме. Хотя муниципалитет уже собрал 10 бочек кукурузы к тому времени, как Холл приступил к работе, он получил только 6 1⁄2 . Следом в 1752 году был Матеус Лозениус, а около 1771 года — Филипп Генрих Коллини, который в 1778 году получил резкий выговор за свое поведение, а в 1783 году ему пришлось поменяться должностями с учителем из Аденбаха Прассом, потому что преподобный Хайнц из Конкена донес на Прасса за то, что тот, по-видимому, посетил трактир, напился и затем отправился на танцплощадку. Кандидат на должность учителя Филипп Вентер последовал за ним в 1795 году, а затем где-то между 1796 и 1800 годами пришел Кристиан Прасс. В 1825 году был переведен школьный учитель Кайзер, который жаловался на то, насколько малы его жилища. За ним последовали школьный учитель Глекнер, школьный администратор Фаус (1836-1837) и школьный учитель по имени Кленш. В 1822 году первое здание школы муниципалитета – бывшее собственностью А. Клеменса – пришлось расширить, пристроив к нему гостиную. В зимнее полугодие 1826/1827 года школу посещали 95 детей, а в летнее полугодие – 90. Поскольку к 1829 году школа стала слишком маленькой, ее продали с аукциона . На тот момент новое здание школы было не по карману, хотя в 1828 году для нее уже было отмерено место. Временным решением было перенести школу в 1829 году в Лангенбах., где она проводилась в арендованном фермером Адамом Фейком двухэтажном фермерском доме. Два года спустя ее снова переместили, на этот раз в собственность Якоба Траппа. В конце концов, в 1833 году можно было позволить себе новое школьное здание. Позже оно должно было использоваться как мэрия и муниципальный центр. В зимнее полугодие 1841 года школу посещали 109 детей, а в летнее полугодие — 114. Количество школьников возросло к 1848 году до 127, всех которых обучали школьный учитель Кленш и его сын в качестве помощника. Очевидно, муниципалитет ничего не хотел знать о дополнительной зарплате этого помощника. Даже Королевское баварское правительство не одобрило вторую должность учителя, по которой приняла решение школьная комиссия, предоставив всем возможность извлечь максимум пользы из сомнительной ситуации. В результате роста числа учеников муниципалитет в 1856 году выкупил дом помощника лесничего Кирша, который позже также стал муниципальным центром, и использовал его после переоборудования, начиная с 1860 года, как второе школьное здание. В 1874 году Карл Дёрр приехал в Хершвайлер. Он пожаловался на условия в школе и попросил новое здание, в чем муниципальный совет сначала отказал. Зная, что учительская должность в Кузеле была намного лучше (и, следовательно, выставляла муниципалитет в плохом свете), в 1879 году на бывшем участке Штегнера было построено новое школьное здание. Два школьных здания, стоящих рядом друг с другом, с жилищем учителя, позволяли организовать упорядоченное обучение. В 1905 году по просьбе бизнес-ассоциации была создана Zeichenschule (своего рода ранняя профессиональная школа для обучения ремесленников) для учеников и сыновей местных владельцев бизнеса, хотя она просуществовала только до 21 октября 1914 года, когда она была закрыта из-за нехватки учеников и плохих времен для ремесленной промышленности (вероятно, это было связано с началом Первой мировой войны несколькими месяцами ранее). Ее возглавил баварский школьный учитель Карл Баумбах, преподававший с 1882 года. Он также настаивал на строительстве нового здания муниципалитетом, но муниципальный совет отказался, даже несмотря на то, что большинство высказалось за это на собрании граждан. В 1909 году было построено здание, которое теперь известно как «старое здание школы» — с 2004 года в отремонтированном виде муниципальный центр — с четырьмя классами. Непрерывное обучение продолжалось там всего пять лет, прежде чем началась Первая мировая война, и учителя были призваны в войска кайзера . Сначала школу пришлось просто закрыть, но позже ею управляли помощники учителей, поочередно работавшие в школе в Лангенбахе , а также в смешанных классах. С этого времени школьная работа характеризовалась ходом войны. Благодаря нефтинехватки, занятия приходилось начинать позже, или их отменяли из-за отсутствия топлива для отопления или из-за общественных работ, которые учителя должны были выполнять вне школы. Школу также отменяли из-за военных требований: там иногда размещали французских военнопленных ; здание школы использовалось как армейская столовая после окончания войны для солдат, возвращавшихся домой; там же размещались французские оккупанты . Осенью 1922 года нижние классы получили электрическое освещение «для просвещения гражданских собраний», в то время как верхние классы были исключены из-за стоимости, в результате чего зимние занятия проводились со старомодным керосиновым освещением. 2 ноября 1931 года директор школы обратился в региональное школьное управление с просьбой положить конец неприятностям и препятствиям, связанным с множеством безработных, которым приходилось забирать здесь свое пособие по безработице. После 1933 года, когда Адольф Гитлер и нацисты захватили власть , школа присоединилась к празднованиям, факельным шествиям и партийным мероприятиям. Мальчики с 4-го по 7-й класс из Хершвайлер-Петтерсхайма и соседних деревень встречались на спортивной площадке в Валлехеке для спортивных соревнований, в то время как девочки проводили показательные выступления по гимнастике под руководством музыкального клуба. 22 марта 1937 года те, кто имел право на образование, проголосовали за введение Немецкой христианской общинной школы. То, что до этого было Protestantische Volksschule Herschweiler-Pettersheim, стало Deutsche Volksschule Herschweiler-Pettersheim . В том же году были введены 8-й класс и четвертая должность учителя. Как и в Первую мировую войну, конец Второй мировой войны принес с собой отмену школьных занятий из-за нехватки учителей, переоборудование здания в полевой госпиталь вермахта , и, снова, там разместились французские оккупанты , занявшие три комнаты в ноябре 1945 года. В самых сложных обстоятельствах занятия возобновились, временно, в сентябре, а зимой иногда приходилось проводить их в неотапливаемых комнатах. До весны 1946 года школьный учитель Клинк преподавал во всех классах, объединяя классы. Только в 1950 году нормальная жизнь была восстановлена, когда снова появился штат из четырех учителей. 29 сентября 1963 года был заложен первый камень в фундамент шестого школьного здания в истории деревни на бывшей спортивной площадке в Вальхеке. Посвящение состоялось 20 ноября 1965 года. 19 апреля 1966 года Protestantische Volksschule Herschweiler-Pettersheim была объявлена Mittelpunktschule («срединной школой», центральной школой, призванной устранить более мелкие периферийные школы). В 1968 году муниципалитетыAlbessen , Frohnhofen , Herchweiler , Herschweiler-Pettersheim, Konken , Krottelbach , Langenbach , Liebsthal , Ohmbach , Selchenbach и Wahnwegen были объединены в Ассоциацию школ Herschweiler-Pettersheim ( Schulverband Herschweiler-Pettersheim ). Были организованы классы, и некоторые классы были «отданы в аренду» в школьные здания в других местах. Эта фрагментарная организация заставила чиновников задуматься о строительстве новой школы для ассоциации школ. С образованием Verbandsgemeinden в 1972 году эти же органы также стали школьными зонами, что привело к реорганизации в отношении соседних деревень. Glan-Münchweiler как центр Verbandsgemeinde и Herschweiler-Pettersheim как крупнейший муниципалитет по численности населения получили каждый из отделов Hauptschule с организационно связанной с ним начальной школой . Кроме того, в деревне был оборудован общий детский сад с четырьмя группами для Хершвайлер-Петтерсхайма, Кроттельбаха и Лангенбаха, а также евангелический дом молодежи. [29] Сегодня в Хершвайлер-Петтерсхайме есть один детский сад, одна начальная школа и одна региональная школа .
В Хершвайлер-Петтерсхайме также есть сельский общественный центр.
Хершвайлер-Петтерсхайм находится на пересечении улиц Ландесштрассен 350 ( Кузель — Хомбург ) и 352 ( Глан-Мюнхвайлер — Санкт-Вендель ). Кроме того, Kreisstraßen 20 (в сторону Ванвегена ) и 12 (в сторону Лангенбаха ) связывают деревню с соседними деревнями и региональной дорожной сетью Bundesstraßen 423 и 420. На северо-восток проходит автобан A 62 ( Кайзерслаутерн – Трир ) с развязкой в Кузеле, 6 км. Ближайшая станция — станция Глан-Мюнхвайлер , которая находится на железной дороге Ландштуль–Кузель и обслуживается ежечасно поездами Regionalbahn RB 67 между Кайзерслаутерном и Кузелем , называемыми Glantalbahn (название которых относится к железной дороге долины Глан , которая делила часть маршрут линии Ландштуль–Кузель, включая бывший перекресток Глан-Мюнхвайлер). [30]
