История географии включает в себя множество историй географии , которые различались с течением времени и между различными культурными и политическими группами. В более поздних событиях география стала отдельной академической дисциплиной. «География» происходит от греческого γεωγραφία – geographia , [1] буквально «землеписание», то есть описание или письмо о Земле. Первым человеком, который использовал слово география, был Эратосфен (276–194 до н. э.). Однако есть свидетельства узнаваемых практик географии, таких как картография , до использования этого термина.
Известный мир Древнего Египта считал Нил центром, а мир — основанным на «этой» реке. Различные оазисы были известны на востоке и западе и считались местами обитания различных богов (например , Сива для Амона). На юге лежал кушитский регион, известный вплоть до 4-го порога. Пунт был регионом к югу вдоль берегов Красного моря. Различные азиатские народы были известны как Ретену, Канаан, Куе, Харрану или Хатти ( хетты ). В разное время, особенно в позднем бронзовом веке, египтяне имели дипломатические и торговые отношения с Вавилонией и Эламом . Средиземноморье называлось «Великим зеленым» и считалось частью мира, опоясывающего океан. Европа была неизвестна, хотя, возможно, стала частью египетского мировоззрения во времена финикийцев. К западу от Азии располагались королевства Кефтиу , возможно , Крит и Микены (считавшиеся частью цепи островов, которая соединяла Кипр , Крит, Сицилию, а позднее, возможно, Сардинию , Корсику и Балеарские острова с Африкой). [2]
Древнейшие известные карты мира относятся к древнему Вавилону с IX века до н. э. [3] Однако самая известная вавилонская карта мира — это Imago Mundi 600 г. до н. э. [4] Карта, реконструированная Экхардом Унгером, показывает Вавилон на Евфрате , окруженный круглым массивом суши, показывающим Ассирию , Урарту [5] и несколько городов, в свою очередь окруженных «горькой рекой» ( Океаном ), с семью островами, расположенными вокруг нее так, чтобы образовать семиконечную звезду. В сопроводительном тексте упоминаются семь внешних регионов за пределами окружающего океана. Описания пяти из них сохранились. [6]
В отличие от Imago Mundi , более ранняя вавилонская карта мира , датируемая IX веком до н. э., изображала Вавилон как расположенный севернее центра мира, хотя неясно, что именно должен был представлять этот центр. [3]
Древние греки считали Гомера основателем географии. [7] Его произведения « Илиада» и «Одиссея» являются литературными произведениями, но оба содержат большой объем географической информации. Гомер описывает круговой мир, окруженный одним огромным океаном. Работы показывают, что греки к 8 веку до н. э. обладали значительными знаниями о географии восточного Средиземноморья. Поэмы содержат большое количество названий мест и описаний, но для многих из них неясно, какое реальное местоположение, если таковое вообще имеется, фактически упоминается.
Фалес Милетский — один из первых известных философов, который задавался вопросом о форме мира. Он предположил, что мир основан на воде, и что все вещи произошли из нее. Он также установил многие астрономические и математические правила, которые позволили бы изучать географию с научной точки зрения. Его преемник Анаксимандр — первый известный человек, который попытался создать масштабную карту известного мира и ввел гномон в Древнюю Грецию.
Гекатей Милетский положил начало другой форме географии, избегая математических расчетов Фалеса и Анаксимандра; он узнал о мире, собирая предыдущие работы и разговаривая с моряками, которые прибывали через оживленный порт Милет. Из этих отчетов он написал подробный прозаический отчет о том, что было известно о мире. Похожая работа, которая в основном сохранилась до наших дней, — « История » Геродота . Хотя в первую очередь это работа по истории, книга содержит множество географических описаний, охватывающих большую часть известного мира. Описаны Египет, Скифия, Персия и Малая Азия, [8] включая упоминание Индии. [9] Описание Африки в целом является спорным, [10] поскольку Геродот описывает землю, окруженную морем. [11] Хотя он описал финикийцев как совершивших плавание вокруг Африки в VI веке до нашей эры, на протяжении большей части более поздней европейской истории Индийский океан считался внутренним морем, южная часть Африки огибала ее на юге, соединяясь с восточной частью Азии. Это не было полностью отвергнуто западными картографами до кругосветного плавания вокруг Африки Васко да Гамы . [12] Некоторые, однако, считают, что описания таких областей, как Индия, в основном воображаемые. [13] Независимо от этого, Геродот сделал важные наблюдения о географии. Он был первым, кто отметил процесс, посредством которого крупные реки, такие как Нил, образуют дельты , а также первым, кто зафиксировал, что ветры имеют тенденцию дуть из более холодных регионов в более теплые.
Пифагор был, пожалуй, первым, кто предложил сферический мир, утверждая, что сфера является наиболее совершенной формой. Эту идею поддержал Платон , а Аристотель представил эмпирические доказательства, подтверждающие это. Он отметил, что тень Земли во время лунного затмения искривляется под любым углом (вблизи горизонта или высоко в небе), а также что звезды увеличиваются в высоте по мере продвижения на север. Евдокс Книдский использовал идею сферы, чтобы объяснить, как солнце создает различные климатические зоны в зависимости от широты. Это привело греков к вере в разделение мира на пять регионов. На каждом из полюсов был немилосердно холодный регион. При экстраполяции из жары Сахары был сделан вывод, что область вокруг экватора была невыносимо жаркой. Между этими крайними регионами как северного, так и южного полушарий имелся умеренный пояс, подходящий для проживания человека.
Эти теории противоречили свидетельствам исследователей, однако, Ганнон Мореплаватель путешествовал на юг до Сьерра-Леоне , а египетский фараон Нехо II из Африки, как сообщают Геродот и другие, поручил финикийским морякам успешное кругосветное плавание вокруг Африки. Пока они плыли на запад вокруг южной оконечности Африки, было обнаружено, что Солнце было справа от них (на севере). Считается, что это стало ключевым толчком в осознании того, что Земля имеет шарообразную форму в классическом мире.
В IV веке до нашей эры греческий исследователь Пифей путешествовал по северо-восточной Европе и обогнул Британские острова. Он обнаружил, что этот регион был значительно более пригодным для жизни, чем предполагала теория, но его открытия были в значительной степени отвергнуты его современниками из-за этого. Завоеватели также проводили исследования, например, вторжения Цезаря в Британию и Германию , экспедиции/вторжения, отправленные Августом в Аравию Феликс и Эфиопию ( Res Gestae 26), и, возможно, величайший древнегреческий исследователь из всех, Александр Македонский , который намеренно отправился узнать больше о востоке с помощью своих военных экспедиций и поэтому взял с собой в армию большое количество географов и писателей, которые записывали свои наблюдения по мере продвижения на восток.
Древние греки разделили мир на три континента: Европу, Азию и Ливию (Африку). Геллеспонт образовывал границу между Европой и Азией. Границей между Азией и Ливией обычно считалась река Нил, но некоторые географы, такие как Геродот, возражали против этого. Геродот утверждал, что нет никакой разницы между людьми на восточной и западной сторонах Нила, и что Красное море было лучшей границей. Относительно узкая обитаемая полоса считалась проходящей от Атлантического океана на западе до неизвестного моря где-то к востоку от Индии на востоке. Южная часть Африки была неизвестна, как и северная часть Европы и Азии, поэтому считалось, что они окружены морем. Эти области обычно считались непригодными для проживания.
Размер Земли был важным вопросом для древних греков. Эратосфен вычислил окружность Земли с большой точностью. [14] Поскольку расстояние от Атлантики до Индии было приблизительно известно, это подняло важный вопрос о том, что находится в обширном регионе к востоку от Азии и к западу от Европы. Кратес из Маллуса предположил, что на самом деле существует четыре пригодных для жизни массива суши, по два в каждом полушарии. В Риме был создан большой глобус, изображающий этот мир. Посидоний намеревался получить измерение, но его число на самом деле было значительно меньше реального, тем не менее стало общепринятым, что восточная часть Азии не находилась на большом расстоянии от Европы.
Хотя работы почти всех ранних географов были утеряны, многие из них частично известны по цитатам, найденным у Страбона (64/63 до н. э. – ок. 24 н. э.). Семнадцатитомный труд Страбона по географии почти полностью сохранился и является одним из важнейших источников информации по классической географии. Страбон принял теорию узкой полосы обитания и отверг рассказы Ганнона и Пифея как басни. Ни одна из карт Страбона не сохранилась, но его подробные описания дают ясную картину состояния географических знаний того времени. « Естественная история » Плиния Старшего (23–79 н. э.) также содержит разделы по географии. Спустя столетие после Страбона Птолемей (90–168 н. э.) начал похожее начинание. К этому времени Римская империя расширилась на большую часть Европы, и были исследованы ранее неизвестные области, такие как Британские острова. Шелковый путь также действовал, и впервые стали известны знания о Дальнем Востоке. «География» Птолемея начинается с теоретического обсуждения природы и методов географического исследования, а затем переходит к подробным описаниям большей части известного мира. Птолемей перечисляет огромное количество городов, племен и мест и размещает их в мире. Неясно, чему имена Птолемея соответствуют в современном мире, и огромное количество исследований было потрачено на попытки связать описания Птолемея с известными местами.
Именно римляне сделали гораздо более обширное практическое использование географии и карт. Римская транспортная система , состоящая из 55 000 миль (89 000 км) дорог, не могла быть спроектирована без использования географических систем измерения и триангуляции . Cursus publicus , департамент римского правительства, посвященный транспорту, нанимал на полную ставку gromatici ( геодезистов ). Работа геодезистов заключалась в сборе топографической информации, а затем в определении максимально прямого маршрута, по которому могла быть построена дорога. Используемые инструменты и принципы включали солнечные часы для определения направления, теодолиты для измерения горизонтальных углов [15] и триангуляцию , без которой создание идеально прямых участков, некоторые длиной до 35 миль (56 км), было бы невозможным. В греко-римскую эпоху тех, кто выполнял географическую работу, можно было разделить на четыре категории: [16]
Около 400 г. н. э. была составлена карта-свиток известного мира под названием « Таблица Пейтингера» , на которой была изображена римская дорожная сеть. Помимо Римской империи , которая в то время простиралась от Британии до Ближнего Востока и Африки, карта включает Индию, Шри-Ланку и Китай. Города обозначены сотнями символов. Ее высота составляет 1,12 фута (0,34 м), а длина — 22,15 фута (6,75 м). Инструменты и принципы географии, используемые римлянами, будут тщательно соблюдаться с небольшими практическими улучшениями в течение следующих 700 лет. [17]
Обширный корпус индийских текстов охватывал изучение географии. Веды и Пураны содержат подробные описания рек и гор и рассматривают отношения между физическими и человеческими элементами. [18] По словам религиозного ученого Дианы Эк , примечательной особенностью географии в Индии является ее переплетение с индуистской мифологией, [19]
Куда бы вы ни отправились в Индии, вы найдете пейзаж, в котором горы, реки, леса и деревни искусно связаны с историями и богами индийской культуры. Каждое место в этой огромной стране имеет свою историю; и наоборот, каждая история индуистского мифа и легенды имеет свое место.
Географы древней Индии выдвинули теории относительно происхождения Земли. Они предположили, что Земля образовалась в результате затвердевания газообразной материи и что земная кора состоит из твердых пород (шила), глины (бхумих) и песка (асма). [20] Теории также были предложены для объяснения землетрясений (бхукамп), и предполагалось, что земля, воздух и вода объединяются, чтобы вызвать землетрясения. [20] Артхашастра , сборник Каутильи (также известного как Чанакья ), содержит ряд географических и статистических сведений о различных регионах Индии. [18] Составители Пуран разделили известный мир на семь континентов двипы: Джамбу Двипа, Краунча Двипа, Куша Двипа, Плакша Двипа, Пушкара Двипа, Шака Двипа и Шалмали Двипа. Были предоставлены описания климата и географии каждой из двип. [20]
Вишнудхармоттара-пурана (составленная между 300 и 350 годами н. э.) содержит шесть глав по физической и человеческой географии. Темами этих глав являются локальные характеристики людей и мест, а также различные времена года. [18] Брихат-самхита Варахамихиры дала подробное описание планетарных движений, осадков, облаков и образования воды. [20] Математик-астроном Арьябхатия дал точную оценку окружности Земли в своем трактате Арьябхатия . [18] Арьябхата точно вычислил окружность Земли, составив 24 835 миль, что было всего на 0,2% меньше фактического значения 24 902 миль.
Хроники Великих Моголов Тузук-и-Джехангири, Айн-и-Акбари и Дастур-уль-амл содержат подробные географические повествования. [18] Они были основаны на более ранних географических работах Индии и достижениях средневековых мусульманских географов, особенно на работе Альберуни .
В Китае самая ранняя известная географическая китайская письменность датируется V веком до н. э., в начале периода Воюющих царств (481 г. до н. э. – 221 г. до н. э.). [22] Эта работа была главой Юй Гун («Дань Юя») Шу Цзин или Книги документов , в которой описываются традиционные девять провинций древнего Китая, их типы почв, их характерные продукты и экономические товары, их даннические товары, их торговля и призвания, их государственные доходы и сельскохозяйственные системы, а также различные реки и озера, перечисленные и размещенные соответствующим образом. [22] Девять провинций во время этой географической работы были относительно небольшими по размеру по сравнению с провинциями современного Китая, причем описания книги относились к районам реки Хуанхэ , нижним долинам Янцзы и равнине между ними, а также полуострову Шаньдун и на западе к самым северным частям рек Вэй и Хань вместе с южными частями современной провинции Шаньси . [22]
В этом древнем географическом трактате, который оказал большое влияние на более поздних китайских географов и картографов, китайцы использовали мифологическую фигуру Юя Великого для описания известной земли (китайцев). Однако, за исключением появления Юя, работа была лишена магии, фантазии, китайского фольклора или легенды. [23] Хотя китайские географические сочинения во времена Геродота и Страбона были более низкого качества и содержали менее систематический подход, это изменилось с 3-го века и далее, поскольку китайские методы документирования географии стали более сложными, чем те, что были найдены в Европе, и такое положение дел сохранялось до 13-го века. [24]
Самые ранние из сохранившихся карт, найденных на археологических раскопках Китая, датируются IV веком до н. э. и были созданы в древнем государстве Цинь . [25] Самое раннее известное упоминание о применении геометрической сетки и математически градуированного масштаба к карте содержится в трудах картографа Пэй Сю (224–271). [26] Начиная с I века н. э. официальные китайские исторические тексты содержали географический раздел, который часто представлял собой огромную компиляцию изменений в топонимах и местных административных единицах, контролируемых правящей династией, описания горных хребтов, речных систем, налогооблагаемых продуктов и т. д. [27] Древний китайский историк Бань Гу (32–92), скорее всего, начал тенденцию создания географических справочников в Китае, которая стала заметной в периоды Северной и Южной династий и династии Суй . [28] Местные географические справочники содержали огромное количество географической информации, хотя ее картографические аспекты не были столь же профессиональными, как карты, созданные профессиональными картографами. [28]
Начиная с V века до н. э. Шу Цзин и далее, китайское географическое письмо предоставляло больше конкретной информации и меньше легендарного элемента. Этот пример можно увидеть в 4-й главе Хуайнаньцзы ( Книга Мастера Хуайнаня), составленной под редакцией принца Лю Аня в 139 г. до н. э. во время династии Хань (202 г. до н. э. – 202 г. н. э.). Глава давала общие описания топографии в систематической форме, с наглядными пособиями с использованием карт (ди ту) благодаря усилиям Лю Аня и его соратника Цзо У. [29] В «Хуа Ян Го Чи» ( Историческая география Сычуани ) Чан Чу , датируемой 347 годом, были описаны не только реки, торговые пути и различные племена, но также была написана «Ба Цзюнь Ту Цзин» (Карта Сычуани), которая была составлена гораздо раньше, в 150 году. [30] « Шуй Цзин» ( Классика водных путей ) была написана анонимно в 3 веке в эпоху Троецарствия (часто приписывается Го Пу ) и давала описание около 137 рек, встречающихся по всему Китаю. [31] В 6 веке географ Ли Даоюань расширил книгу до сорока раз по сравнению с первоначальным размером , получив новое название « Шуй Цзин Чжу» ( Классика водных путей с комментариями ). [31]
В более поздние периоды династии Сун (960–1279) и династии Мин (1368–1644) существовали гораздо более систематические и профессиональные подходы к географической литературе. Поэт, ученый и правительственный чиновник династии Сун Фань Чэнда (1126–1193) написал географический трактат, известный как Гуй Хай Юй Хэн Чи . [32] Он был сосредоточен в основном на топографии земли, а также на сельскохозяйственных, экономических и коммерческих продуктах каждого региона в южных провинциях Китая. [32] Китайский ученый- полимат Шэнь Ко (1031–1095) посвятил значительную часть своих письменных работ географии, а также гипотезе формирования земли ( геоморфологии ) из-за свидетельств морских окаменелостей, найденных далеко внутри страны, наряду с окаменелостями бамбука, найденными под землей в регионе, далеком от того места, где бамбук был пригоден для роста. Географ династии Юань XIV века На-синь написал трактат об археологической топографии всех регионов к северу от Хуанхэ в своей книге « Хэ Шуо Фан Гу Цзи» . [33] Географ династии Мин Сюй Сякэ (1587–1641) путешествовал по провинциям Китая (часто пешком), чтобы написать свой огромный географический и топографический трактат, документируя различные детали своих путешествий, такие как расположение небольших ущелий или минеральных пластов, таких как слюдяные сланцы. [34] Работа Сюй была в значительной степени систематической, предоставляя точные данные измерений, и его работа (переведенная позже Дин Вэньцзяном) больше похожа на работу полевого геодезиста XX века, чем на работу ученого начала XVII века. [34]
Китайцы также были озабочены документированием географической информации о зарубежных регионах, находящихся далеко за пределами Китая. Хотя китайцы писали о цивилизациях Ближнего Востока, Индии и Центральной Азии со времен путешественника Чжан Цяня (II в. до н. э.), позже китайцы предоставили более конкретную и достоверную информацию о топографии и географических аспектах зарубежных регионов. Китайский дипломат династии Тан (618–907) Ван Сюаньс отправился в Магадху (современная северо-восточная Индия) в VII в. После этого он написал книгу Чжан Тянь-чжу Го Ту (Иллюстрированные отчеты о Центральной Индии), которая включала в себя множество географической информации. [33] Китайские географы, такие как Цзя Дань (730–805), писали точные описания мест, находящихся далеко за рубежом. В своей работе, написанной между 785 и 805 годами, он описал морской путь, ведущий в устье Персидского залива , и то, что средневековые иранцы (которых он называл людьми страны Ло-Хэ-И, т. е. Персии ) воздвигли в море «декоративные столбы», которые служили маяками для кораблей, которые могли сбиться с пути. [35] Подтверждая сообщения Цзя о маяках в Персидском заливе, арабские писатели столетием позже Цзя писали о тех же сооружениях, такие писатели, как аль-Масуди и аль-Мукаддаси . Более поздний посол династии Сун Сюй Цзин написал свои отчеты о плавании и путешествии по Корее в своей работе 1124 года « Сюань-Хэ Фэн Ши Гао Ли Ту Цзин» ( Иллюстрированный отчет посольства в Корею в период правления Сюань-Хэ ). [33] География средневековой Камбоджи ( Кхмерской империи ) была задокументирована в книге « Чжэнь-Ла Фэн Ту Цзи» 1297 года, написанной Чжоу Дагуанем . [33]
После падения Западной Римской империи Восточная Римская империя , управляемая из Константинополя и известная как Византийская империя , продолжала процветать и дала миру нескольких выдающихся географов. Стефан Византийский (VI век) был грамматиком в Константинополе и автором важного географического словаря Ethnica . Эта работа имеет огромную ценность, предоставляя хорошо справочную географическую и другую информацию о Древней Греции .
Географ Иерокл (VI в.) написал «Синекдем» (до 535 г. н. э.), в котором он приводит таблицу административных делений Византийской империи и перечисляет города в каждой из них. «Синекдем» и « Этника» были основными источниками работы Константина VII о фемах или делениях Византии и являются основными источниками, которые мы имеем сегодня по политической географии Востока VI в.
Георгий Кипрский известен своим трудом Descriptio orbis Romani (Описание римского мира) , написанным в десятилетие 600–610 гг. [36] Начиная с Италии и продвигаясь против часовой стрелки, включая Африку , Египет и западную часть Ближнего Востока , Георгий перечисляет города, поселки, крепости и административные единицы Византийской или Восточной Римской империи .
Косма Индикоплов (VI век), также известный как «Косма Монах», был александрийским купцом . [37] Согласно записям о его путешествиях, он, по-видимому, посетил Индию, Шри-Ланку , королевство Аксум в современной Эфиопии и Эритрею . В его работу «Христианская топография» были включены некоторые из самых ранних карт мира . [38] [39] [40] Хотя Косма считал, что Земля плоская, большинство христианских географов его времени не соглашались с ним. [41]
Сирийский епископ Иаков Эдесский (633–708) адаптировал научный материал, полученный от Аристотеля , Феофраста , Птолемея и Василия , чтобы разработать тщательно структурированную картину космоса. Он исправляет свои источники и пишет более научно, тогда как «Шестоднев» Василия имеет богословский стиль. [42]
Карл Мюллер собрал и напечатал несколько анонимных работ по географии этой эпохи, в том числе « Expositio totius mundi» .
В конце 7-го века приверженцы новой религии ислама устремились на север из Аравии, захватив земли, на которых евреи , византийские христиане и персидские зороастрийцы обосновались на протяжении столетий. Там, тщательно сохраненные в монастырях и библиотеках, они обнаружили греческую классику , которая включала великие труды по географии египетского Птолемея «Альмагест» и «География» , наряду с географической мудростью китайцев и великими достижениями Римской империи . Арабы , которые говорили только по-арабски , нанимали христиан и евреев для перевода этих и многих других рукописей на арабский язык.
Первичная географическая наука этой эпохи возникла в Персии , сегодняшнем Иране , в великом учебном центре Доме Мудрости в Багдаде , сегодняшнем Ираке . Ранние халифы не следовали ортодоксальности и поэтому поощряли науку. [43] Под их правлением местные неарабы служили мавали или зимми , [44] и большинство географов в этот период были сирийцами ( византийцами ) или персами, т.е. либо зороастрийского , либо христианского происхождения. [ требуется ссылка ]
Среди персов, писавших труды по географии и создававших карты в Средние века, были:
Более подробная информация о некоторых из них приведена ниже:
В начале X века Абу Зайд аль-Балхи , перс родом из Балха , основал «школу Балхи» наземной картографии в Багдаде . Географы этой школы также много писали о людях, продуктах и обычаях областей мусульманского мира, мало интересуясь немусульманскими сферами. [48] Сухраб, персидский географ конца X века, сопроводил книгу географических координат инструкциями по созданию прямоугольной карты мира с равнопромежуточной проекцией или цилиндрической равнопромежуточной проекцией. [48] В начале XI века Авиценна выдвинул гипотезу о геологических причинах возникновения гор в «Книге исцеления» (1027).
В математической географии перс Абу Райхан аль-Бируни около 1025 года был первым, кто описал полярную эквиазимутальную равнопромежуточную проекцию небесной сферы . [49] Он также считался самым искусным в картографировании городов и измерении расстояний между ними, что он сделал для многих городов на Ближнем Востоке и западном индийском субконтиненте . Он объединил астрономические показания и математические уравнения для записи градусов широты и долготы и для измерения высоты гор и глубины долин , что записано в «Хронологии древних народов» . Он обсуждал географию человека и планетарную обитаемость Земли , предполагая, что примерно четверть поверхности Земли пригодна для проживания людей .
К началу XII века норманны свергли арабов на Сицилии . Палермо стал перекрестком для путешественников и торговцев из многих стран, и норманнский король Роджер II , проявлявший большой интерес к географии, поручил создать книгу и карту, которые бы собрали все это богатство географической информации. Были отправлены исследователи, и сбор данных занял 15 лет. [50] Аль-Идриси , один из немногих арабов, которые когда-либо были во Франции и Англии, а также в Испании, Центральной Азии и Константинополе, был нанят для создания книги из этой массы данных. Используя информацию, унаследованную от классических географов, он создал одну из самых точных карт мира на сегодняшний день, Tabula Rogeriana (1154). Карта, написанная на арабском языке, показывает Евразийский континент целиком и северную часть Африки.
Сторонником экологического детерминизма был средневековый афро-арабский писатель аль-Джахиз (776–869), который объяснил, как окружающая среда может определять физические характеристики жителей определенного сообщества. Он использовал свою раннюю теорию эволюции , чтобы объяснить происхождение различных цветов человеческой кожи , в частности, черной кожи, которую он считал результатом окружающей среды. Он привел каменистый регион черного базальта в северном Неджде в качестве доказательства своей теории. [51]
В период раннего Средневековья географические знания в Европе пришли в упадок (хотя распространено заблуждение, что тогда считали, что Земля плоская), и стандартным изображением мира стала простая карта в форме букв «Т» и «О» .
Путешествия венецианского исследователя Марко Поло по Монгольской империи в XIII веке, христианские крестовые походы XII и XIII веков, а также португальские и испанские исследовательские плавания в XV и XVI веках открыли новые горизонты и стимулировали географические сочинения. Монголы также обладали обширными знаниями о географии Европы и Азии, основанными на их управлении и правлении большей частью этой области, и использовали эту информацию для проведения крупных военных экспедиций. Доказательства этого можно найти в исторических источниках, таких как «Тайная история монголов» и других персидских хрониках, написанных в XIII и XIV веках. Например, во время правления Великой династии Юань была создана карта мира, которая в настоящее время хранится в Южной Корее. См. также: Карты династии Юань
В XV веке Генрих Мореплаватель из Португалии поддерживал исследования африканского побережья и стал лидером в продвижении географических исследований. Среди наиболее примечательных отчетов о путешествиях и открытиях, опубликованных в XVI веке, были работы Джамбаттисты Рамузио в Венеции, Ричарда Хаклюйта в Англии и Теодора де Бри на территории современной Бельгии.
После путешествий Марко Поло интерес к географии распространился по всей Европе. Примерно с 1400 года труды Птолемея и его последователей обеспечили систематическую основу для связывания и отображения географической информации. Эта основа использовалась учеными в течение последующих столетий, позитивные моменты были предвестниками географического просвещения, однако женщины и коренные писания были в значительной степени исключены из дискурса. Европейские глобальные завоевания начались в начале 15-го века с первых португальских экспедиций в Африку и Индию, а также завоевания Америки Испанией в 1492 году и продолжились серией европейских военно-морских экспедиций через Атлантику, а затем через Тихий океан и русскими экспедициями в Сибирь до 18-го века. Европейская заморская экспансия привела к возникновению колониальных империй , при этом контакты между «Старым» и «Новым Светом» привели к Колумбовскому обмену : широкому перемещению растений, животных, продуктов питания, человеческого населения (включая рабов ), инфекционных заболеваний и культуры между континентами. Эти колониальные начинания в XVI и XVII веках возродили стремление как к «точным» географическим подробностям, так и к более прочным теоретическим основам. Geographia Generalis Бернхарда Варениуса , которая использовалась в преподавании географии Ньютоном в Кембридже , и карта мира Герарда Меркатора являются яркими примерами нового поколения научной географии.
Карта Вальдземюллера Universalis Cosmographia , созданная немецким картографом Мартином Вальдземюллером в апреле 1507 года, является первой картой Америки, на которой упоминается название «Америка». До этого коренные американцы называли свои земли в зависимости от их местоположения, причем одним из наиболее часто используемых терминов было «Абья Яла», что означает «земля живой крови». Эти местные географические дискурсы были в значительной степени проигнорированы или присвоены европейскими колонизаторами, чтобы освободить место для европейской мысли.
Евроцентрическая карта была создана по образцу модификации второй проекции Птолемея, но расширена за счет включения Америки. [52] Карту Вальдземюллера называли «свидетельством о рождении Америки» [53] Вальдземюллер также создал печатные карты, называемые глобусами, которые можно было вырезать и наклеивать на сферы, получая в результате глобус.
Это широко обсуждалось как пренебрежение обширной историей коренных американцев, предшествовавшей вторжению XVI века, в том смысле, что наличие «свидетельства о рождении» подразумевает отсутствие предшествующей истории.
,_c.1591-98_and_later_editions_the_whole_map*;.jpg/1280px-%22Asia,%22_from_'Relazioni_Universali',_by_Giovanni_Botero_(1544-1617),_c.1591-98_and_later_editions_the_whole_map*;.jpg)
География как наука переживает волнение и оказывает влияние во время научной революции и Реформации . В викторианский период заморские исследования дали ей институциональную идентичность, и география была «наукой империализма par excellence». [54] [ необходима цитата ] Империализм является важнейшей концепцией для европейцев, поскольку институт стал участвовать в географических исследованиях и колониальных проектах. Авторитет был поставлен под сомнение, и полезность приобрела свое значение. В эпоху Просвещения география генерировала знания и сделала их интеллектуально и практически возможными как университетская дисциплина. Естественное богословие требовало от географии исследования мира как великой машины, созданной Божественным. Научные плавания и путешествия создавали геополитическую власть из географических знаний, частично спонсируемых Королевским обществом .
Дискурс географической истории дал дорогу многим новым мыслям и теориям, но гегемония европейской мужской академии привела к исключению не-западных теорий, наблюдений и знаний. Одним из таких примеров является взаимодействие между людьми и природой, при этом марксистская мысль критиковала природу как товар в рамках капитализма, европейская мысль рассматривала природу либо как романтизированную, либо как объективную концепцию, отличную от человеческого общества, а дискурс коренных американцев рассматривал природу и людей как одну категорию. Подразумеваемая иерархия знаний, которая увековечивалась во всех этих учреждениях, была недавно оспорена, когда Королевское географическое общество позволило женщинам вступить в члены в 20 веке.
После гражданской войны в Англии Сэмюэл Хартлиб и его сообщество бэконовцев продвигали научное применение, которое показывало популярность полезности. По мнению Уильяма Петти , администраторы должны были быть «искусны в лучших правилах судебной астрологии», чтобы «вычислять события болезней и предсказывать погоду». [ требуется ссылка ] Институционально колледж Грешема распространял научный прогресс на более широкую аудиторию, например, на торговцев, и позже этот институт превратился в Королевское общество. Уильям Канингем проиллюстрировал утилитарную функцию космографии военным инструментом карт. Джон Ди использовал математику для изучения местоположения — его основной интерес к географии — и поощрял эксплуатацию ресурсов с помощью находок, собранных во время путешествий. Реформация религии стимулировала географические исследования и изыскания. Филипп Меланхтон переместил производство географических знаний со «страниц писания» на «опыт в мире». Варфоломей Кекерман отделил географию от теологии, потому что «общие действия провидения» требовали эмпирического исследования; Варениус был среди его последователей.
Наука развивается вместе с эмпиризмом . Эмпиризм занимает центральное место, в то время как размышления о нем также растут. Практикующие магию и астрологию первыми приняли и расширили географические знания. Реформаторское богословие больше сосредоточилось на провидении, чем на творении, как раньше. Реалистичный опыт, а не перевод из Священного Писания, возник как научная процедура. Географические знания и методы играют роль в экономическом образовании и административном применении как часть пуританской социальной программы. Зарубежные путешествия предоставили содержание для географических исследований и сформировали теории, такие как энвайронментализм. Картография показала свою практическую, теоретическую и художественную ценность.
Понятия «Пространство» и «Место» привлекают внимание в географии. Почему вещи находятся там, а не в другом месте, является важной темой в географии, наряду с дебатами о пространстве и месте. Такие идеи могли появиться еще в 16 и 17 веках, и были определены М. Карри как «Естественное пространство», «Абсолютное пространство», «Относительное пространство» ( О пространстве и пространственной практике ). После « Принципов философии» Декарта Локк и Лейбниц считали пространство относительным, что оказало долгосрочное влияние на современный взгляд на пространство. Для Декарта, Грассенди и Ньютона место является частью «пространства отпущения грехов», которое является нейронным и данным. Однако, по словам Джона Локка, «Наша идея места есть не что иное, как такое относительное положение любой вещи» (в «Очерке о человеческом понимании »). «Расстояние» — это стержневая модификация пространства, потому что «Пространство, рассматриваемое едва ли в длину между любыми двумя Существами, не принимая во внимание что-либо еще между ними». Кроме того, место «создано Людьми для их общего пользования, чтобы с его помощью они могли проектировать особое Положение Вещей». В Пятой статье в ответе Кларку Лейбниц заявил: «Люди воображают места, следы и пространство, хотя эти вещи состоят только в истине отношений, а не вообще в какой-либо абсолютной реальности». Пространство, как «порядок сосуществования», «может быть только идеальной вещью, содержащей определенный порядок, в котором разум представляет себе применение отношения». Лейбниц пошел дальше в отношении термина «расстояние», поскольку он обсуждал его вместе с «интервалом» и «ситуацией», а не просто измеримым признаком. Лейбниц связал место и пространство с качеством и количеством, сказав: «Количество или величина — это то в вещах, что может быть познано только через их одновременное присутствие — или через их одновременное восприятие... Качество, с другой стороны, — это то, что может быть познано в вещах, когда они наблюдаются по отдельности, без необходимости какого-либо присутствия ». В «Современном пространстве как относительном » место и то, что находится на месте, интегрированы. «Превосходство пространства» наблюдается Э. Кейси, когда место определяется как «положение и даже точка» рационализмом Лейбница и эмпиризмом Локка.
В эпоху Просвещения достижения в науке означают расширение человеческих знаний и позволяют далее эксплуатировать природу, наряду с индустриализацией и расширением империи в Европе. Дэвид Юм , «настоящий отец позитивистской философии» по словам Лешека Колаковски , подразумевал «доктрину фактов», подчеркивая важность научных наблюдений. «Факт» связан с сенсуализмом , что объект не может быть изолирован от его «чувственных восприятий», мнение Беркли . Галилей , Декарт, позже Гоббс и Ньютон отстаивали научный материализм , рассматривая вселенную — весь мир и даже человеческий разум — как машину. Механистическое мировоззрение также встречается в работах Адама Смита, основанных на исторических и статистических методах. В химии Антуан Лавуазье предложил «точную научную модель» и подчеркнул количественные методы эксперимента и математики. Карл Линней классифицировал растения и организмы на основе предположения о фиксированных видах. Позже идея эволюции возникла не только для видов, но и для общества и человеческого интеллекта. В «Всеобщей естественной истории и теории неба » Кант изложил свою гипотезу космической эволюции и сделал его «великим основателем современной научной концепции эволюции» по словам Хасти .
Фрэнсис Бэкон и его последователи считали, что прогресс науки и техники приводит к улучшению человека. Это убеждение было закреплено Жан-Жаком Руссо , который защищал человеческие эмоции и мораль. Его обсуждение географического образования стало пилотом местных региональных исследований. Лейбниц и Кант стали главным вызовом механистическому материализму. Лейбниц концептуализировал мир как изменяющееся целое, а не как «сумму его частей» как машину. Тем не менее, он признавал, что опыт требует рациональной интерпретации — силы человеческого разума.
Кант пытался примирить разделение смысла и разума, подчеркивая моральный рационализм, основанный на эстетическом опыте природы как «порядка, гармонии и единства». В отношении знания Кант различал феномены ( чувственный мир) и ноумены ( умопостигаемый мир), и утверждал, что «все феномены воспринимаются в отношениях пространства и времени». Проводя границу между «рациональной наукой» и «эмпирической наукой», Кант считал физическую географию — связанную с пространством — естественной наукой. Во время своего пребывания в Кенигсберге Кант читал лекции по физической географии с 1756 года и опубликовал заметки лекций Physische Geographie в 1801 году. Участие Канта в путешествиях и географических исследованиях довольно ограничено, хотя Манфред Бюттнер утверждал, что это «кантианская эмансипация географии от теологии». Работы Канта по эмпирической и рациональной науке оказали влияние на Александра фон Гумбольдта и, в меньшей степени, на Карла Риттера . Гумбольдт и Риттер считаются основателями современной географии, поскольку позднее они создали ее как самостоятельную научную дисциплину. [55] [56]
Гумбольдт почитается как великий географ, по словам Д. Ливингстона, «современная география была сначала и в конце концов синтезирующей наукой и как таковая, если верить Гётцману, «она стала ключевой научной деятельностью эпохи». В 1789 году Гумбольдт встретился с географом Джорджем Форстером в Майнце, прежде чем путешествовать с ним по частям Западной Европы в следующем году. Путевые отчеты и сочинения Форстера оказали влияние на Гумбольдта. Его «Геогнозия», включающая географию горных пород, животных и растений, является «важной моделью для современной географии». Будучи прусским горным офицером, Гумбольдт основал Свободную королевскую горную школу в Штебене для шахтеров, позже считавшуюся прототипом таких институтов. [57] Немецкая натурфилософия, особенно работы Гете и Гердера, стимулировали идею и исследования Гумбольдта об универсальной науке. В своем письме он сделал наблюдения, в то время как его «внимание никогда не упустит из виду гармонию конкурирующих сил, влияние неодушевленного мира на животный и растительный мир». Его американское путешествие подчеркнуло географию растений как фокус его науки. Между тем, Гумбольдт использовал эмпирический метод для изучения коренных народов в Новом Свете, что считается важнейшей работой в географии человека. В Relation historique du Voyage Гумбольдт назвал эти исследования новой наукой Physique du monde, Theorie de la Terre или Geographie physique . В период с 1825 по 1859 год Гумбольдт посвятил себя «Космосу», который посвящен знанию природы. С тех пор растет число работ о Новом Свете. В эпоху Джефферсона «американская география родилась из географии Америки», что означает, что открытие знаний помогло сформировать дисциплину. Практические знания и национальная гордость являются основными компонентами телеологической традиции.
Такие институты, как Королевское географическое общество, выделяют географию в качестве самостоятельной дисциплины. Физическая география Мэри Сомервилл была «концептуальной кульминацией ... идеала Бэкона о всеобщей интеграции». По словам Фрэнсиса Бэкона, «ни одно природное явление не может быть адекватно изучено само по себе – но, чтобы понять его, его следует рассматривать в его связи со всей природой».
К XVIII веку география была признана отдельной дисциплиной и вошла в типичную университетскую программу в Европе (особенно в Париже и Берлине), хотя и не в Соединенном Королевстве, где география, как правило, преподавалась как поддисциплина других предметов.
Целостный взгляд на географию и природу можно увидеть в работе полимата 19-го века Александра фон Гумбольдта . [58] Одной из величайших работ этого времени был «Космос» Гумбольдта : набросок физического описания Вселенной , первый том которого был опубликован на немецком языке в 1845 году. Такова была сила этой работы, что доктор Мэри Сомервилль из Кембриджского университета намеревалась отказаться от публикации своей собственной «Физической географии» после прочтения «Космоса» . Сам фон Гумбольдт убедил ее опубликовать (после того, как издатель прислал ему копию).
В 1877 году Томас Генри Хаксли опубликовал свою «Физиографию» с философией универсальности , представленной как комплексный подход к изучению природной среды. Философия универсальности в географии не была новой, но ее можно рассматривать как эволюционирующую из работ Александра фон Гумбольдта и Иммануила Канта . Публикация «Физиографии Хаксли» представила новую форму географии, которая анализировала и классифицировала причины и следствия на микроуровне, а затем применяла их к макромасштабу (из-за точки зрения, что микро является частью макро, и, таким образом, понимание всех микромасштабов необходимо для понимания макроуровня). Этот подход подчеркивал эмпирический сбор данных над теоретическим. Тот же подход также использовался Хэлфордом Джоном Маккиндером в 1887 году. Однако интеграция геосферы , атмосферы и биосферы в рамках физиографии вскоре была заменена геоморфологией Дэвиса.
За последние два столетия количество знаний и количество инструментов резко возросло. Существуют прочные связи между географией и науками геологии и ботаники , а также экономики , социологии и демографии .
Королевское географическое общество было основано в Англии в 1830 году, хотя в Соединенном Королевстве первая полноценная кафедра географии появилась только в 1917 году. Первым настоящим географическим интеллектом, появившимся в географии Соединенного Королевства, был Хэлфорд Джон Маккиндер , назначенный лектором Оксфордского университета в 1887 году.
Национальное географическое общество было основано в Соединенных Штатах в 1888 году и начало публикацию журнала National Geographic , который стал и продолжает оставаться великим популяризатором географической информации. Общество долгое время поддерживало географические исследования и образование.
На Западе во второй половине XIX и XX века географическая дисциплина в разное время занималась четырьмя основными темами: экологическим детерминизмом, региональной географией, количественной революцией и критической географией.
Экологический детерминизм — это теория, согласно которой физические, умственные и моральные привычки людей напрямую обусловлены влиянием их естественной среды. Среди выдающихся экологических детерминистов были Карл Риттер , Эллен Черчилль Семпл и Эллсворт Хантингтон . Экологически детерминистские гипотезы включали такие стереотипы, как «жара делает жителей тропиков ленивыми» и «частые изменения барометрического давления делают жителей умеренных широт более интеллектуально сообразительными». [ требуется цитата ] Географы-экологи-детерминисты пытались сделать изучение таких влияний научным. Примерно в 1930-х годах эта школа мысли была широко отвергнута как не имеющая никакой основы и склонная к (часто фанатичным) обобщениям. [ требуется цитата ] Экологический детерминизм остается позором для многих современных географов и приводит к скептицизму среди многих из них в отношении утверждений о влиянии окружающей среды на культуру (таких как теории Джареда Даймонда ). [ необходима ссылка ]
Региональная география была придумана группой географов, известных как поссибилисты, и представляла собой подтверждение того, что надлежащей темой географии было изучение мест (регионов). Региональные географы сосредоточились на сборе описательной информации о местах, а также на надлежащих методах деления Земли на регионы. Известные имена этого периода — Альфред Геттнер в Германии и Поль Видаль де ла Блаш во Франции. Философская основа этой области в Соединенных Штатах была заложена Ричардом Хартсхорном , который определил географию как изучение ареальной дифференциации, что позже привело к критике этого подхода как чрезмерно описательного и ненаучного.
Однако концепция модели региональной географии, ориентированной на регионоведение , осталась невероятно популярной среди студентов-географов, в то время как среди ученых, которые являются сторонниками критической географии и отвергают парадигму региональной географии, она пользуется меньшей популярностью. В период своего расцвета в 1970-х и начале 1990-х годов региональная география внесла существенный вклад в понимание студентами и читателями иностранных культур и реальных последствий разграничения границ.
Количественная революция в географии началась в 1950-х годах. Географы формулировали географические теории и подвергали их эмпирическим проверкам, обычно с использованием статистических методов (особенно проверки гипотез ). Эта количественная революция заложила основу для разработки географических информационных систем . [ требуется ссылка ] Известными географами этого периода являются Фред К. Шефер , Уолдо Тоблер , Уильям Гаррисон , Питер Хаггетт , Ричард Дж. Чорли , Уильям Бунге , Эдвард Август Акерман и Торстен Хегерстранд . Важной концепцией, которая возникла из этого, является первый закон географии , предложенный Уолдо Тоблером , который гласит, что «все связано со всем остальным, но близкие вещи связаны больше, чем далекие». [59] [60]
Термин «критическая география» используется по крайней мере с 1749 года, когда книга « География реформирована: новая система общей географии, согласно точному анализу науки в четырех частях» посвятила главу теме под названием «критической географии». [61] В этой главе критическая география описывалась как подход, который географы используют для построения работы других и внесения исправлений в свои карты на основе новой информации. В 1970-х годах термин пережил возрождение, поскольку так называемые «радикальные географы» взяли на вооружение рамки критической теории и марксистской философии , используя критическую географию как зонтик, объединяющий различные теоретические рамки в географии, включая марксистскую географию и феминистскую географию . [62] [63] [64]
Критическая география возродилась в рамках дисциплины отчасти как радикальная критика позитивистских подходов, которые приобрели популярность во время количественной революции. Первым появившимся направлением критической географии была гуманистическая география . Опираясь на философии экзистенциализма и феноменологии , гуманистические географы (такие как И-Фу Туань ) сосредоточились на восприятии людьми мест и их отношениях с ними. [65] Более влиятельной была марксистская география , которая применяла социальные теории Карла Маркса и его последователей к географическим явлениям. Дэвид Харви , Милтон Сантос и Ричард Пит — известные марксистские географы. Феминистская география , как следует из названия, является использованием идей феминизма в географических контекстах. Самым последним направлением критической географии является постмодернистская география, которая использует идеи постмодернистских и постструктуралистских теоретиков для исследования социального построения пространственных отношений.
Критическая география часто рассматривается как прямая противоположность позитивным подходам в 20 веке, и количественные географы выдвигают встречную критику. [66] Некоторые утверждают, что рост критической географии был вызван трудностями в понимании новых методов и технологий, и что ранняя критика этих технологий, выдвинутая критическими географами в 20 веке, была устранена достижениями в области компьютеров. [67] [68] Критическая география была названа « антинаукой ». [68]
После первоначального обсуждения достоинств позитивизма, когда критические географы пытались «вырезать все, что было до этого в количественной географии» и «ниспровергнуть доминирующий количественный подход» в 1960-х и 1970-х годах, к 1995 году специалисты по ГИС и количественные географы начали «отказываться от комментариев» к критической географии в академическом контексте. [69] [70] В то время как количественные географы и критические географы продолжали работать вместе в некотором контексте, отсутствие «общего словаря» и раунды «поляризующих дебатов» привели к ситуации «взаимного безразличия и отсутствия диалога между двумя группами» в 2000-х годах. [70] [71] Результат этого раскола привел к созданию двух лагерей в гуманитарной географии, которые многие считают непримиримыми, описанных географом Мей-По Кваном как «социально-культурные географии» и «пространственно-аналитические географии». [71]
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)