stringtranslate.com

Марш на Вашингтон за рабочие места и свободу

Марш на Вашингтон за рабочие места и свободу , также известный как просто Марш на Вашингтон или Великий марш на Вашингтон , [1] [2] был проведен в Вашингтоне, округ Колумбия , 28 августа 1963 года. [3] Цель Целью марша было отстаивание гражданских и экономических прав афроамериканцев . На марше последний оратор доктор Мартин Лютер Кинг-младший , стоя перед Мемориалом Линкольна , произнес свою историческую речь « У меня есть мечта », в которой он призвал положить конец расизму и расовой сегрегации . [4]

Марш был организован Баярдом Растином и А. Филипом Рэндольфом , которые создали альянс гражданских прав, трудовых и религиозных организаций [5] , объединившихся под лозунгом «рабочие места и свобода». [6] Оценки числа участников варьировались от 200 000 до 300 000, [7] но наиболее широко цитируемая оценка составляет 250 000 человек. [8] По оценкам наблюдателей, 75–80% участников марша были чернокожими. [9] Марш стал одним из крупнейших политических митингов за права человека в истории США. [6] Уолтер Ройтер , президент Объединения автомобильных рабочих , был самым влиятельным и высокопоставленным белым организатором марша. [10] [11]

Маршу приписывают помощь в принятии Закона о гражданских правах 1964 года . [12] [13] Это предшествовало движению за избирательные права Сельмы , когда освещение в национальных СМИ способствовало принятию Закона об избирательных правах 1965 года в том же году. [14]

Фон

Афроамериканцы были законно освобождены от рабства в соответствии с Тринадцатой поправкой и получили гражданство в соответствии с Четырнадцатой поправкой , а афроамериканские мужчины были повышены до статуса граждан и получили полное избирательное право в соответствии с Пятнадцатой поправкой в ​​годы вскоре после прекращения действия Гражданского закона в США. Война , но демократы вернули себе власть после окончания эпохи Реконструкции (в 1877 году) и наложили множество ограничений на цветное население Юга. На рубеже веков южные штаты приняли конституции и законы, которые лишили избирательных прав большинство чернокожих и многих белых бедняков, исключив их из политической системы. Белые ввели социальные, экономические и политические репрессии против чернокожих людей в 1960-х годах в рамках системы правовой дискриминации, известной как законы Джима Кроу , которая была широко распространена на Юге Америки . Чернокожие люди также страдали от дискриминации со стороны частного бизнеса, и большинству из них не позволяли голосовать, иногда насильственными методами. [15] Двадцать один штат запретил межрасовые браки . [16]

В 20 веке борцы за гражданские права начали разрабатывать идеи проведения марша на Вашингтон, округ Колумбия, в поисках справедливости. Более ранние попытки организовать такую ​​демонстрацию включали движение «Марш на Вашингтон» 1940-х годов. А. Филип Рэндольф — президент Братства носильщиков спальных вагонов , президент Негритянско-американского рабочего совета [7] и вице-президент АФТ -КПП — был ключевым зачинщиком в 1941 году. Вместе с Баярдом Растином Рэндольф призвал к сбору 100 000 человек. чернокожие рабочие пройдут маршем по Вашингтону [5] в знак протеста против дискриминационного найма американских военных подрядчиков во время Второй мировой войны и с требованием издать указ , исправляющий это. [17] Столкнувшись с массовым маршем, запланированным на 1 июля 1941 года, президент Франклин Д. Рузвельт 25 июня издал Указ № 8802. [18] Этот указ учредил Комитет по справедливой практике найма и запретил дискриминационный прием на работу в оборонной промышленности, к улучшению положения многих работников оборонной промышленности. [19] Рэндольф отменил марш. [20]

Рэндольф и Растин продолжали объединяться вокруг идеи массового марша на Вашингтон. Они планировали провести несколько крупных маршей в течение 1940-х годов, но все они были отменены (несмотря на критику со стороны Растина). [21] В их молитвенном паломничестве за свободу , состоявшемся у Мемориала Линкольна 17 мая 1957 года, приняли участие такие ключевые лидеры, как Адам Клейтон Пауэлл , доктор Мартин Лютер Кинг-младший и Рой Уилкинс . Выступала Махалия Джексон . [22]

Марш 1963 года был частью быстро расширяющегося Движения за гражданские права , которое включало демонстрации и ненасильственные прямые действия по всей территории Соединенных Штатов. [23] В 1963 году исполнилось 100 лет со дня подписания Прокламации об освобождении президента Авраама Линкольна . Лидеры представляли крупные правозащитные организации. Члены Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (NAACP) и Конференции христианских лидеров Юга отложили свои разногласия и собрались вместе на марш. Многие белые и чернокожие люди также объединились в стремлении к безотлагательным переменам в стране.

В том же году ожесточенные столкновения вспыхнули на Юге: в Кембридже, штат Мэриленд; Пайн-Блафф, Арканзас; Голдсборо, Северная Каролина; Сомервилл, Теннесси; Сент-Огастин, Флорида; и через Миссисипи. В большинстве случаев белые люди нападали на ненасильственных демонстрантов, борющихся за гражданские права. [24] Многие люди хотели провести марш на Вашингтон, но не согласились с тем, как следует проводить марш. Некоторые призывали к полному закрытию города посредством гражданского неповиновения . Другие утверждали, что движение за гражданские права должно оставаться общенациональным, а не сосредоточивать свою энергию на столице страны и федеральном правительстве. [25] Было широко распространено мнение, что администрация Кеннеди не выполнила своих обещаний на выборах 1960 года, и Кинг охарактеризовал расовую политику Кеннеди как «символизм». [26]

24 мая 1963 года генеральный прокурор Роберт Ф. Кеннеди пригласил афроамериканского писателя Джеймса Болдуина вместе с большой группой деятелей культуры на встречу в Нью-Йорке для обсуждения расовых отношений. Однако встреча приобрела антагонистический характер, поскольку чернокожие делегаты считали, что Кеннеди не имеет адекватного понимания расовой проблемы в стране. Публичный провал встречи, которая стала известна как встреча Болдуина-Кеннеди , подчеркнул разрыв между потребностями черной Америки и пониманием вашингтонских политиков. Но встреча также спровоцировала администрацию Кеннеди принять меры по защите гражданских прав афроамериканцев. [27] 11 июня 1963 года президент Кеннеди выступил с заметным обращением о гражданских правах по национальному телевидению и радио, объявив, что он начнет добиваться принятия законодательства о гражданских правах. Той ночью (ранним утром 12 июня 1963 года) активист из Миссисипи Медгар Эверс был убит на подъездной дорожке к себе, что еще больше усилило национальную напряженность вокруг проблемы расового неравенства . [28] После убийства Кеннеди его предложение было подписано президентом Линдоном Б. Джонсоном как Закон о гражданских правах 1964 года .

Планирование и организация

А. Филип Рэндольф и Баярд Растин начали планировать марш в декабре 1961 года. Они предполагали два дня протеста, включая сидячие забастовки и лоббирование, за которыми последует массовый митинг у Мемориала Линкольна. Они хотели сосредоточиться на проблеме безработицы и призвать к осуществлению программы общественных работ, которая позволила бы трудоустроить чернокожих. В начале 1963 года они публично призвали к «массовому маршу на Вашингтон за рабочие места». [29] Они получили помощь от Стэнли Ароновица из Объединения работников швейной промышленности ; он заручился поддержкой радикальных организаторов, которым можно было доверять, что они не сообщат о своих планах администрации Кеннеди. Профсоюзные активисты предложили предварительную поддержку марша, который будет сосредоточен на рабочих местах. [30]

15 мая 1963 года, не заручившись поддержкой NAACP или Городской лиги, Рэндольф объявил «Октябрьский марш освобождения Вашингтона за рабочие места». [31] Он обратился к профсоюзным лидерам, заручившись поддержкой Уолтера Ройтера из UAW , но не президента АФТ-КПП Джорджа Мини . [32] Рэндольф и Растин намеревались сосредоточить марш на экономическом неравенстве , заявив в своем первоначальном плане, что «интеграция в области образования, жилья, транспорта и общественных мест будет иметь ограниченный масштаб и продолжительность до тех пор, пока фундаментальное экономическое неравенство по расовому признаку линии сохраняются». [33] В ходе переговоров с другими лидерами они расширили заявленные цели до «Рабочих мест и свободы», чтобы признать повестку дня групп, которые больше внимания уделяли гражданским правам. [34]

Встреча лидеров Марша Вашингтона с вице-президентом Линдоном Б. Джонсоном и генеральным прокурором Робертом Ф. Кеннеди в Белом доме 22 июня 1963 года.

В июне 1963 года лидеры нескольких различных организаций сформировали Совет объединенных лидеров за гражданские права — зонтичную группу для координации финансирования и обмена сообщениями. [35] В эту коалицию лидеров, которая стала известна как « Большая шестерка », входили: Рэндольф, выбранный номинальным главой марша; Джеймс Фармер , президент Конгресса расового равенства ; Джон Льюис , председатель студенческого координационного комитета ненасильственных действий ; д-р Мартин Лютер Кинг-младший , президент Конференции христианских лидеров Юга ; [7] Рой Уилкинс , президент NAACP ; [7] и Уитни Янг , президент Национальной городской лиги . Кинг, в частности, стал хорошо известен своей ролью в кампании в Бирмингеме и своим письмом из тюрьмы Бирмингема . [36] Уилкинс и Янг первоначально возражали против Растина как лидера марша, опасаясь, что он привлечет неправильное внимание, поскольку он был гомосексуалистом, бывшим коммунистом и участником сопротивления призыву. [32] В конце концов они приняли Растина в качестве заместителя организатора при условии, что Рэндольф будет выступать в качестве ведущего организатора и управлять любыми политическими последствиями. [37]

Примерно за два месяца до марша «Большая шестерка» расширила свою организационную коалицию, включив в нее четырех белых мужчин, поддержавших их усилия: Уолтера Ройтера , президента Объединения автомобильных рабочих ; Юджин Карсон Блейк , бывший президент Национального совета церквей ; Мэтью Ахманн , исполнительный директор Национальной католической конференции за межрасовую справедливость; и Иоахим Принц , президент Американского еврейского конгресса . Вместе «Большая шестерка плюс четыре» стали известны как «Большая десятка». [38] [39] Джон Льюис позже вспоминал: «Каким-то образом мы хорошо работали вместе. Нас шестеро плюс четверо. Мы стали как братья». [39]

22 июня организаторы встретились с президентом Кеннеди, который предостерег от создания «атмосферы запугивания» путем привлечения большого количества людей в Вашингтон. Правозащитники настояли на проведении марша. Уилкинс настаивал на том, чтобы организаторы исключили гражданское неповиновение , и назвал это предложение «идеальным компромиссом». Кинг и Янг согласились. Лидеры Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC) и Конгресса расового равенства (CORE), которые хотели провести прямые действия против Министерства юстиции, поддержали протест до того, как им сообщили, что гражданское неповиновение не будет разрешено. Окончательные планы марша были объявлены на пресс-конференции 2 июля. [40] Президент Кеннеди положительно отозвался о марше 17 июля, заявив, что организаторы планировали мирное собрание и сотрудничали с полицией Вашингтона, округ Колумбия. [41]

Руководители марша перед статуей Авраама Линкольна: (сидят слева) Уитни Янг , Кливленд Робинсон , А. Филип Рэндольф , Мартин Лютер Кинг-младший и Рой Уилкинс ; (стоят слева) Мэтью Ахманн , Иоахим Принц , Джон Льюис , Юджин Карсон Блейк , Флойд МакКиссик и Уолтер Ройтер

Мобилизацией и логистикой руководил Растин, ветеран гражданских прав и организатор « Путешествия примирения» 1947 года , первого из « Поездок свободы» , призванного проверить постановление Верховного суда , запрещающее расовую дискриминацию в поездках между штатами. Растин был давним соратником Рэндольфа и доктора Кинга. Пока Рэндольф сосредоточился на создании политической коалиции марша, Растин сформировал и возглавил команду из двухсот активистов и организаторов, которые освещали марш и вербовали участников марша, координировали автобусы и поезда, предоставляли маршалов, а также организовывали и управляли всей логистикой. Подробности массового марша в столице страны. [42] В дни, предшествовавшие маршу, эти 200 добровольцев использовали бальный зал вашингтонской радиостанции WUST в качестве своего оперативного штаба. [43]

Марш не получил всеобщей поддержки среди борцов за гражданские права. Некоторые, в том числе Растин (который собрал 4000 маршалов-добровольцев из Нью-Йорка), были обеспокоены тем, что это может перерасти в насилие, которое может подорвать находящееся на рассмотрении законодательство и нанести ущерб международному имиджу движения. [44] Марш был осужден Малкольмом Иксом , представителем Нации Ислама , который назвал его «фарсом против Вашингтона». [45]

Организаторы марша разошлись во мнениях относительно цели марша. NAACP и Городская лига увидели в этом жест поддержки законопроекта о гражданских правах, внесенного администрацией Кеннеди . Рэндольф, Кинг и Конференция христианских лидеров Юга (SCLC) считали, что это может привлечь внимание всей страны как к гражданским правам, так и к экономическим проблемам, помимо законопроекта Кеннеди. CORE и SNCC считали, что марш может бросить вызов и осудить бездействие администрации Кеннеди и отсутствие поддержки гражданских прав афроамериканцев. [5]

Несмотря на разногласия, группа объединилась для достижения ряда целей:

Хотя в прошлые годы Рэндольф поддерживал марши «только негров», отчасти для того, чтобы уменьшить впечатление, что в движении за гражданские права доминируют белые коммунисты, в 1963 году организаторы согласились, что белые и черные люди, марширующие бок о бок, создадут более мощный имидж. [47]

Администрация Кеннеди сотрудничала с организаторами при планировании марша, а один сотрудник Министерства юстиции был назначен постоянным связным. [48] ​​Чикаго и Нью-Йорк (а также некоторые корпорации) согласились объявить 28 августа «Днем свободы» и предоставить работникам выходной. [49]

Чтобы не показаться радикальными, организаторы отказались от поддержки со стороны коммунистических групп. Однако некоторые политики утверждали, что марш был вдохновлен коммунистами, и Федеральное бюро расследований (ФБР) подготовило многочисленные отчеты, подтверждающие то же самое. [50] [51] За несколько дней до 28 августа ФБР позвонило знаменитостям, поддерживающим мероприятие, чтобы сообщить им о коммунистических связях организаторов и посоветовать им отказаться от поддержки. [52] Когда 23 августа Уильям К. Салливан представил пространный доклад, в котором говорилось, что коммунистам не удалось существенно проникнуть в движение за гражданские права, директор ФБР Дж. Эдгар Гувер отверг его содержание. [53] Стром Турмонд начал публичную атаку на Марш как на коммунистов и выделил Растина, в частности, как коммуниста и гея. [54]

Организаторы работали в зданиях на 130-й Западной улице и в Леноксе в Гарлеме . [55] Они продвигали марш, продавая значки с изображением рукопожатия, словами «Марш на Вашингтон за рабочие места и свободу», профсоюзной ошибкой и датой 28 августа 1963 года. Ко 2 августа они раздали 42 000 штук. кнопки. Их целью была толпа численностью не менее 100 000 человек. [49]

Пока планировалось шествие, активистам по всей стране угрожали взрывами домов и офисов. Газета Los Angeles Times получила сообщение о том, что ее штаб-квартира будет разбомблена, если она не напечатает сообщение, в котором президент называется «любителем ниггеров». Утром 28 августа пять самолетов были остановлены из-за угроз о взрыве. Мужчина из Канзас-Сити позвонил в ФБР и сказал, что проделает дыру между глазами Кинга; ФБР не ответило. Рою Уилкинсу угрожали убийством, если он не покинет страну. [56]

Конвергенция

Тысячи людей отправились автомобильным, железнодорожным и воздушным транспортом в Вашингтон, округ Колумбия, в среду, 28 августа. Участники марша из Бостона ехали всю ночь и прибыли в Вашингтон в 7 утра после восьмичасовой поездки, но другим потребовалось гораздо больше времени на поездку на автобусе из таких городов, как Милуоки. , Литл-Рок и Сент-Луис. Организаторы убедили MTA Нью-Йорка запустить дополнительные поезда метро после полуночи 28 августа, а автовокзал Нью-Йорка всю ночь был занят пиком толпы. [57] Всего из Нью-Йорка из Гарлема выехало 450 автобусов. Полиция Мэриленда сообщила, что «к 8:00 утра через туннель гавани Балтимора проезжало 100 автобусов в час». [58] Объединение автомобильных рабочих профинансировало автобусные перевозки для 5000 своих рядовых членов, предоставив самый большой контингент среди всех организаций. [59]

Один репортер, Фред Пауледж, сопровождал афроамериканцев, которые сели в шесть автобусов в Бирмингеме, штат Алабама, и отправились в 750-мильную поездку в Вашингтон. Газета «Нью-Йорк Таймс» опубликовала его репортаж:

260 демонстрантов всех возрастов несли корзины для пикника, кувшины с водой, Библии и главное оружие — свою готовность маршировать, петь и молиться в знак протеста против дискриминации. Они собрались сегодня рано утром [27 августа] в парке Келли Ингрэм в Бирмингеме , где однажды сотрудники полиции штата [за четыре месяца до этого, в мае] использовали пожарные шланги и собак для подавления их демонстраций. В парке Бирмингема было мирно, пока участники марша ждали автобусы. Полиция, которая теперь является частью умеренной городской властной структуры, контролировала движение вокруг площади и не мешала собранию... Пожилой мужчина так прокомментировал 20-часовую поездку, которая наверняка была менее чем комфортной: "Вы забываете мы, негры, всю жизнь ездим на автобусах. У нас нет денег, чтобы летать на самолетах».

Джон Маршалл Килиманджаро, демонстрант, приехавший из Гринсборо, Северная Каролина , сказал: [60]

Вопреки мифу, первые мгновения марша – путь туда – не были пикником. Люди боялись. Мы не знали, что нас встретит. Прецедента не было. Напротив меня сидел черный проповедник в белом воротничке. Он был проповедником AME . Мы говорили. Время от времени люди в автобусе пели «О, свобода» и «Мы преодолеем», но по большей части пели не так уж и много. Мы тайно молились, чтобы не произошло ничего жестокого.

Другие поездки на автобусе сопровождались расовой напряженностью, поскольку чернокожие активисты критиковали либеральных белых участников как друзей в хорошую погоду. [61]

Хейзел Мангл Риверс, которая заплатила за билет 8 долларов — «одну десятую еженедельной зарплаты своего мужа», — цитировалась в газете « Нью-Йорк Таймс» от 29 августа . Риверс сказала, что ее впечатлила вежливость Вашингтона:

Люди здесь намного лучше, чем на юге. Они относятся к тебе гораздо лучше. Да, когда я был там на марше, белый мужчина наступил мне на ногу и сказал: «Извините», а я сказал: «Конечно!» Такое со мной случилось впервые. Я считаю, что это был первый раз, когда белый человек был по-настоящему добр ко мне. [46]

Некоторые участники, прибывшие рано, устроили ночное дежурство перед Министерством юстиции , утверждая, что оно несправедливо преследовало активистов за гражданские права и было слишком снисходительно к нападавшим на них сторонникам превосходства белой расы . [62]

Подготовка к обеспечению безопасности

Вид с воздуха на памятник Вашингтону, показывающий участников марша

Полицейские силы Вашингтона, округ Колумбия, были мобилизованы на марш в полном составе, включая офицеров запаса и заместителей пожарных. Всего на дежурстве находились 5900 полицейских. [63] Правительство собрало 2000 человек из Национальной гвардии и привлекло 3000 внешних солдат, чтобы присоединиться к 1000, уже дислоцированным в этом районе. [64] Эти дополнительные солдаты были доставлены на вертолетах с баз в Вирджинии и Северной Каролине. Пентагон подготовил 19 000 военнослужащих в пригородах. [65] Все задействованные силы были готовы реализовать скоординированную стратегию конфликта под названием «Операция «Крутой холм». [66]

Впервые после Сухого закона в Вашингтоне, округ Колумбия, была запрещена продажа спиртных напитков. [67] Больницы запасали плазму крови и отменили плановые операции. [68] Высшая бейсбольная лига отменила две игры между «Миннесотскими близнецами» и «Вашингтонскими сенаторами», занявшими последнее место, хотя место проведения, стадион округа Колумбия, находилось почти в четырех милях от места митинга Мемориала Линкольна. [65]

Растин и Уолтер Фаунтрой обсудили с правительством некоторые вопросы безопасности, получив одобрение частных маршалов при том понимании, что они не смогут действовать против внешних агитаторов. ФБР и Министерство юстиции отказались обеспечить превентивную охрану автобусов, следующих через Юг в округ Колумбия. [69] Уильям Джонсон нанял более 1000 полицейских для службы в этом частном подразделении. [70] Джулиус Хобсон , информатор ФБР, служивший в силах безопасности Марша, посоветовал команде искать агентов ФБР, которые могут выступать в роли провокаторов . [71] Джерри Бруно, передовой человек президента Кеннеди, был в состоянии отключить питание системы громкой связи в случае любого зажигательного выступления на митинге. [65]

Площадка и звуковая система

Первоначально организаторы планировали провести марш возле здания Капитолия . [72] Однако Ройтер убедил их перенести марш к Мемориалу Линкольна . [72] Он считал, что Мемориал Линкольна будет представлять меньшую угрозу для Конгресса и что это событие будет уместным под взглядом статуи президента Авраама Линкольна. [72] Комитет, в частности Растин, согласился переместить это место при условии, что Ройтер заплатит за звуковую систему стоимостью 19 000 долларов (что эквивалентно 172 500 долларов в 2021 году), чтобы каждый на Национальной аллее мог слышать выступающих и музыкантов. [72]

Растин настойчиво настаивал на установке дорогой звуковой системы, утверждая, что «мы не можем поддерживать порядок там, где люди не слышат». Система была получена и установлена ​​у Мемориала Линкольна, но была взломана за день до марша. Его операторы не смогли его отремонтировать. Фаунтрой связался с генеральным прокурором Робертом Ф. Кеннеди и его представителем по гражданским правам Берком Маршаллом , потребовав от правительства исправить систему. Сообщается, что Фаунтрой сказал им: «К нам придет пара сотен тысяч человек. Вы хотите завтра здесь подраться после всего, что мы сделали?» Система была успешно восстановлена ​​в одночасье Корпусом связи армии США . [73]

Маршировать

Крупный план некоторых лидеров Марша на Вашингтон, идущих по проспекту Конституции.
Лидеры прибыли поздно и взялись за руки перед участниками марша на проспекте Конституции.

Марш привлек внимание всей страны, вытеснив регулярные телевизионные программы. Будучи первой церемонией такого масштаба, когда-либо инициированной афроамериканцами и в которой доминировали афроамериканцы, марш также был первым, суть которого заранее была совершенно неверно понята. Доминирующие ожидания варьировались от отцовских опасений до страха. В программе «Встреча с прессой» репортеры расспрашивали Роя Уилкинса и Мартина Лютера Кинга-младшего по поводу широко распространённых дурных предчувствий, что «невозможно привезти в Вашингтон более 100 000 воинствующих негров без инцидентов и, возможно, беспорядков». Журнал Life заявил, что столица переживает «самый ужасный случай вторжения со времен Первой битвы при Булл-Ране ». Тюрьмы перевели заключенных в другие тюрьмы, чтобы освободить место для арестованных в ходе массовых арестов . Благодаря почти 1700 дополнительным корреспондентам, дополнившим вашингтонский пресс-корпус, марш собрал больше средств массовой информации, чем инаугурация Кеннеди двумя годами ранее. [46] Студенты Калифорнийского университета в Беркли объединились в организации власти чернокожих и подчеркнули важность борьбы афроамериканцев за свободу. В марше приняли участие черные политические партии; и Уильям Уорти был одним из многих, кто руководил студентами колледжей в эпоху борьбы за свободу. [74]

В марше приняли участие около 250 000 человек, в том числе 60 000 белых участников.

28 августа более 2000 автобусов , 21 чартерный поезд , 10 чартерных авиалайнеров и бесчисленное количество автомобилей сошлись в Вашингтоне. [75] Все регулярные самолеты, поезда и автобусы также были заполнены до отказа. [46]

Хотя Рэндольф и Растин изначально планировали заполнить улицы Вашингтона, округ Колумбия, последний маршрут Марша охватывал только половину Национальной аллеи. [48] ​​Марш начался у памятника Вашингтону и должен был продолжиться до Мемориала Линкольна . У памятника демонстрантов встречали ораторы и музыканты. Женщинам-лидерам было предложено пройти маршем по проспекту Независимости, в то время как лидерам-мужчинам пришлось маршировать по Пенсильвания-авеню вместе со средствами массовой информации. [76]

Начало марша было отложено из-за того, что его лидеры встречались с членами Конгресса . К удивлению лидеров, собравшаяся группа начала марш от памятника Вашингтону к мемориалу Линкольна без них. Лидеры встретили марш на проспекте Конституции, где они взялись за руки во главе толпы, чтобы сфотографироваться «возглавляющими марш». [77]

Участники марша не должны были создавать свои собственные знаки, хотя маршалы не полностью соблюдали это правило. Большинство демонстрантов несли готовые таблички, которые можно было сложить стопками у памятника Вашингтону. [78] UAW предоставил тысячи плакатов, на которых, среди прочего, было написано: «На пути к свободе нет промежуточного пункта», [79] «Равные права и рабочие места СЕЙЧАС», [80] «UAW поддерживает Марш свободы», « [81] «В свободе мы рождены, в свободе мы должны жить» [82] и «Прежде чем мы станем рабами, мы будем похоронены в своей могиле». [83]

Около 50 членов Американской нацистской партии устроили контрпротест и были быстро разогнаны полицией. [84] В остальной части Вашингтона во время марша было тихо. Большинство неучаствовавших работников остались дома. Тюремщики разрешили заключенным смотреть марш по телевизору. [85]

Динамики

Представители каждой из организаций-спонсоров обратились к толпе с трибуны Мемориала Линкольна. Среди выступавших (получивших название «Большая десятка») были «Большая шестерка»; три религиозных лидера (католик, протестант и иудей); и лидер профсоюзов Уолтер Ройтер . Ни одно из официальных выступлений не было произнесено женщиной. Танцовщица и актриса Жозефина Бейкер выступила с речью во время предварительных предложений, но женщины в официальной программе ограничились «данью уважения» под руководством Баярда Растина , на которой также кратко выступила Дейзи Бейтс (см. «исключенные докладчики» ниже).

Флойд МакКиссик зачитал речь Джеймса Фармера , поскольку Фармер был арестован во время протеста в Луизиане ; Фармер написал, что протесты не прекратятся, «пока собаки не перестанут кусать нас на Юге , а крысы не перестанут кусать нас на Севере ». [88]

Порядок выступающих был следующий:

С заключительными словами выступили А. Филип Рэндольф и Баярд Растин, организаторы марша, в первую очередь с «Обещанием» и списком требований. [89]

Официальная программа

Марш по программе «Вашингтон за рабочие места и свободу»

Фактический порядок событий несколько отличался от официальной печатной программы. [90] Известная певица Мэриан Андерсон должна была исполнить национальный гимн , но не смогла прибыть вовремя; Вместо нее выступала Камилла Уильямс . Римско-католический архиепископ Вашингтона Патрик О'Бойл произнес воззвание. [91]

Вступительное слово произнес директор марша А. Филип Рэндольф , после чего последовала дань уважения «Негритянским женщинам-борцам за свободу», в которой Дейзи Бейтс кратко выступила вместо Мирли Эверс , пропустившей свой рейс. [92] [93] [94] На церемонии были представлены Дейзи Бейтс , Дайан Нэш , принц Э. Ли, Роза Паркс и Глория Ричардсон .

После этого выступили лидер пресвитерианской церкви Юджин Карсон Блейк , председатель SNCC Джон Льюис , профсоюзный лидер Уолтер Ройтер и председатель CORE Флойд МакКиссик (заместивший арестованного директора CORE Джеймса Фармера ). Пел хор Евы Джесси, а раввин Ури Миллер (президент Совета синагог Америки) вознес молитву. За ним последовали директор Национальной городской лиги Уитни Янг , директор NCCIJ Мэтью Ахманн и лидер NAACP Рой Уилкинс . После выступления певицы Махалии Джексон выступил президент Американского еврейского конгресса Иоахим Принц , за ним выступил президент SCLC доктор Мартин Лютер Кинг-младший. Растин зачитал официальные требования марша и получил одобрение толпы, а Рэндольф возглавил толпу, пообещав продолжать работать ради цели марша. Программа завершилась благословением президента колледжа Морхаус Бенджамина Мэйса .

Хотя одной из официально заявленных целей марша была поддержка законопроекта о гражданских правах, внесенного администрацией Кеннеди, некоторые выступавшие раскритиковали предложенный закон как недостаточный. Два правительственных агента стояли рядом, готовые в случае необходимости отключить питание микрофона. [95]

Рой Уилкинс

Рой Уилкинс объявил, что социолог и активист УЭБ Дюбуа умер накануне вечером в Гане , где он жил в изгнании; толпа почтила его память минутой молчания. [96] Уилкинс первоначально отказался объявить эту новость, потому что презирал Дюбуа за то, что он стал коммунистом, но настоял на объявлении, когда понял, что Рэндольф сделает это, если он этого не сделает. [97] Уилкинс сказал: «Независимо от того, что в последние годы жизни доктор Дюбуа выбрал другой путь, неоспоримо, что на заре двадцатого века именно его голос призывал вас собраться здесь сегодня для этого дела. ... Если вы хотите прочитать что-то, относящееся к 1963 году, вернитесь и возьмите том Дюбуа « Души черного народа» , опубликованный в 1903 году». [98]

Джон Льюис

Джон Льюис из SNCC был самым молодым выступающим на мероприятии. [99] Он планировал раскритиковать администрацию Кеннеди за неадекватность Закона о гражданских правах 1963 года. Другие лидеры настаивали на том, чтобы речь была изменена, чтобы она была менее враждебной по отношению к правительству. Джеймс Форман и другие активисты SNCC внесли свой вклад в пересмотр. Он по-прежнему жаловался, что администрация не сделала достаточно для защиты чернокожего населения Юга и борцов за гражданские права от физического насилия со стороны белых на Глубоком Юге. [45] [100] Из его первоначальной речи по настоянию более консервативных и сторонников Кеннеди лидеров [5] [101] были удалены такие фразы, как:

Джон Льюис выступает в Большом зале Библиотеки Конгресса по случаю 50-летия, 28 августа 2013 г.

С чистой совестью мы не можем всем сердцем поддержать законопроект администрации о гражданских правах, поскольку его слишком мало и слишком поздно. ...

Я хочу знать, на чьей стороне федеральное правительство? ...

Революция серьезная. Г-н Кеннеди пытается вывести революцию с улиц и передать ее в суды. Послушайте, мистер Кеннеди. Послушайте, господин конгрессмен. Слушайте, сограждане. Черные массы маршируют за рабочие места и свободу, и мы должны сказать политикам, что периода «остывания» не будет.

... Мы пройдем через Юг, через сердце Дикси, как это сделал Шерман . Мы будем проводить нашу собственную политику выжженной земли и сжечь Джима Кроу дотла — ненасильственным путем…

Речь Льюиса была распространена среди других организаторов вечером перед маршем; Рейтер, О'Бойл и другие считали, что это слишком сеет разногласия и воинственно. [102] О'Бойл наиболее резко возражал против той части речи, которая призывала к немедленным действиям и отрицала «терпение». Правительство и умеренные организаторы не могли поддержать явную оппозицию Льюиса законопроекту Кеннеди о гражданских правах. Той ночью О'Бойл и другие члены католической делегации начали готовить заявление, в котором объявляли о своем выходе из марша. Ройтер убедил их подождать и позвонил Растину; Растин сообщил Льюису в 2 часа ночи в день марша, что его речь неприемлема для ключевых членов коалиции. (Сообщается, что Растин также связался с Томом Каном , который отредактировал речь и вставил строчку о марше Шермана к морю . Растин спросил: «Как вы могли это сделать? Знаете ли вы, что сделал Шерман ?) Но Льюис не хотел менять Другие члены SNCC, в том числе Стокли Кармайкл , также были непреклонны в том, чтобы речь не подвергалась цензуре. [103] Спор продолжался за несколько минут до запланированного начала выступлений. Под угрозой публичного осуждения со стороны религиозных лидеров и под давлением От остальной части своей коалиции Льюис согласился опустить «подстрекательские» отрывки. [104] Многие активисты из SNCC, CORE и SCLC были недовольны тем, что они считали цензурой речи Льюиса. [105] В конце концов, Льюис добавил квалифицированно одобрил закон Кеннеди о гражданских правах, заявив: «Это правда, что мы поддерживаем законопроект администрации о гражданских правах. Однако мы поддерживаем это с большой оговоркой». [34] Даже смягчив свою речь, Льюис призвал активистов «выйти и оставаться на улицах каждого города, каждой деревни и деревни этой страны, пока не придет истинная свобода». [106]

Мартин Лютер Кинг-младший произносит речь « У меня есть мечта »

Мартин Лютер Кинг младший.

Речь президента SCLC Кинга, выступавшего последним, стала известна как речь « У меня есть мечта », которая транслировалась в прямом эфире телеканалов и впоследствии была признана самым впечатляющим моментом марша. [107] В нем Кинг призвал положить конец расизму в Соединенных Штатах . Он сослался на Декларацию независимости , Прокламацию об освобождении рабов и Конституцию Соединенных Штатов . В конце выступления Махалия Джексон крикнула из толпы: «Расскажи им о мечте, Мартин!», а Кинг отошел от заранее подготовленного текста и перешел к частично импровизированной речи на тему «У меня есть мечта». [108] [109] Со временем это было провозглашено шедевром риторики, добавлено в Национальный реестр звукозаписей и увековечено Службой национальных парков надписью на том месте, где Кинг стоял, чтобы произнести речь.

Рэндольф и Растин

А. Филип Рэндольф выступил первым, пообещав: «Мы будем возвращаться в Вашингтон снова и снова во все большем количестве, пока полная свобода не станет нашей». [110] Рэндольф также закрыл мероприятие вместе с Баярдом Растином. Растин следил за речью Кинга, медленно прочитывая список требований. [111] В заключение они призвали участников предпринять различные действия в поддержку борьбы. [112]

Уолтер Ройтер

Уолтер Ройтер призвал американцев оказать давление на своих политиков, чтобы они приняли меры по устранению расовой несправедливости. Он сказал,

Американская демократия находится под судом в глазах всего мира... Мы не сможем успешно проповедовать демократию в мире, если сначала не будем практиковать демократию дома. Американской демократии не хватит моральных качеств, и она будет неравной и недостойной возглавить силы свободы против сил тирании, если мы не предпримем смелые, позитивные и адекватные шаги, чтобы преодолеть моральный разрыв между благородными обещаниями американской демократии и ее уродливыми практиками в сфере гражданских прав. [113]

По словам Ирвинга Блюстоуна , который стоял возле платформы, пока Ройтер произносил свою речь, он услышал разговор двух чернокожих женщин. Один спросил: «Кто этот белый человек?» Другой ответил: «Разве вы его не знаете? Это белый Мартин Лютер Кинг». [114]

Исключенные докладчики

Писателю Джеймсу Болдуину не разрешили выступить на Марше на том основании, что его комментарии были бы слишком подстрекательскими. [115] Болдуин позже прокомментировал иронию «ужасающих и глубоких» просьб предотвратить проведение Марша: [116]

На мой взгляд, к тому времени не было, с одной стороны, ничего, что можно было бы предотвратить — Марш уже был принят, — а с другой, не было никакой возможности остановить наступление народа на Вашингтон. Больше всего меня поразило то, что практически никто из находящихся у власти (включая некоторых чернокожих или негров, находившихся где-то по соседству с властью) не был способен, даже отдаленно, принять глубину, масштаб страстей и веры народа.

Актриса и певица Лена Хорн присутствовала, но не смогла выступить.

Несмотря на протесты организатора Анны Арнольд Хеджман , ни одна женщина не выступила на марше. Организаторы-мужчины объяснили это упущение «трудностью найти одну женщину, которая могла бы выступить, не создавая серьезных проблем по отношению к другим женщинам и женским группам». [117] Хеджман зачитал заявление на встрече 16 августа, в котором обвинялся:

В свете роли негритянских женщин в борьбе за свободу и особенно в свете дополнительного бремени, которое они несут из-за кастрации наших негритянских мужчин в этой культуре, невероятно, что ни одна женщина не выступила в качестве оратора на историческом мероприятии. Марш в Вашингтоне Встреча у Мемориала Линкольна.

Собравшаяся группа согласилась, что Мирли Эверс , новая вдова Медгара Эверса, сможет выступить во время «Дань женщинам». Однако Эверс была недоступна, [118] [119] опоздала на рейс, и вместо нее кратко (менее 200 слов) произнесла Дейзи Бейтс . [92] [93] [94] [108] Ранее Жозефина Бейкер обратилась к толпе перед началом официальной программы. [94] [108] Хотя Глория Ричардсон присутствовала в программе и ее попросили произнести двухминутную речь, когда она вышла на сцену, ее стул с ее именем был убран, а маршал мероприятия забрал ее микрофон. после того, как она сказала «привет». [76] Ричардсона вместе с Розой Паркс и Леной Хорн увели с трибуны перед выступлением Мартина Лютера Кинга-младшего. [76]

Ранние планы на Марш включали в качестве одного из спикеров «Безработного». Эта позиция была исключена, что усилило критику предвзятости Марша к среднему классу. [120]

Певцы

Легенда Евангелия Махалия Джексон пела: «Меня обманули и меня презирали» и « Как я справилась ». Мэриан Андерсон спела « Весь мир в его руках ». Это было не первое появление Мэриан Андерсон на Мемориале Линкольна. В 1939 году « Дочери американской революции» отказали Андерсону в разрешении петь перед общей аудиторией в Зале Конституции . С помощью первой леди Элеоноры Рузвельт и ее мужа Франклина Д. Рузвельта Андерсон дал получивший признание критиков концерт под открытым небом в пасхальное воскресенье 1939 года на ступенях Мемориала Линкольна.

Джоан Баэз и Боб Дилан выступают на Марше Вашингтона

Джоан Баэз возглавила толпу в нескольких куплетах « We Shall Overcome » и « Oh Freedom ». Музыкант Боб Дилан исполнил « When the Ship Comes In », для исполнения которого к нему присоединилась Баэз. Дилан также исполнил « Only a Pawn in They Game », провокационный и не совсем популярный выбор, поскольку в нем утверждалось, что Байрон Де Ла Беквит , как бедный белый человек, не был лично или главным образом виноват в убийстве Медгара Эверса. [121]

Питер, Пол и Мэри спели « If I Had a Hammer » и « Blowin' in the Wind » Дилана . Одетта спела « I’m On My Way ». [46]

Некоторые участники, в том числе Дик Грегори, раскритиковали выбор преимущественно белых исполнителей и отсутствие группового участия в пении. [122] Сам Дилан сказал, что чувствовал себя некомфортно, будучи белым человеком, выступающим в роли общественного имиджа Движения за гражданские права. После Марша на Вашингтон он выступал еще на нескольких других политизированных мероприятиях. [123]

Знаменитости

Помимо певцов, в программе мероприятия приняли участие многие известные знаменитости. Жозефина Бейкер , Гарри Белафонте , Сидни Пуатье , Джеймс Болдуин , Джеки Робинсон , Сэмми Дэвис-младший , Дик Грегори , Эрта Китт , Осси Дэвис , Руби Ди , Дайанн Кэрролл и Лена Хорн были среди присутствовавших чернокожих знаменитостей. Было также немало белых и латиноамериканских знаменитостей, которые присутствовали на Марше или помогали финансировать его в поддержку этого дела: Тони Кертис , Джеймс Гарнер , Роберт Райан , Чарлтон Хестон , Пол Ньюман , Джоэнн Вудворд , Рита Морено , Марлон Брандо , Бобби Дэрин и Берт Ланкастер и другие. Джуди Гарланд входила в состав комитета по планированию и также должна была выступить, но ей пришлось отказаться от участия в последнюю минуту из-за обязательств по своему телесериалу. [124] [125]

Встреча с президентом Кеннеди

Кеннеди встречается с лидерами марша. Слева направо – Уиллард Вирц, Мэтью Ахманн, Мартин Лютер Кинг-младший, Джон Льюис, раввин Иоакин Принц, Юджин Карсон Блейк, А. Филип Рэндольф, президент Джон Ф. Кеннеди, вице-президент Линдон Джонсон, Уолтер Ройтер, Уитни Янг, Флойд МакКиссик, Рой Уилкинс (не по порядку)

После марша выступающие отправились в Белый дом для краткого обсуждения предлагаемого закона о гражданских правах с президентом Кеннеди. [126] Когда лидеры приблизились к Белому дому, средства массовой информации сообщили, что Ройтер сказал Кингу: «Все было идеально, просто идеально». [127] Кеннеди смотрел выступление Кинга по телевизору и был очень впечатлен. По словам биографа Томаса К. Ривза , Кеннеди «чувствовал, что его будут освистать на марше, а также не хотел встречаться с организаторами до марша, потому что ему не нужен был список требований. Он организовал встречу в 17:00». в Белом доме с 10 лидерами 28-го числа». [128]

Во время встречи Ройтер рассказал Кеннеди, как он излагал проблему гражданских прав бизнес-лидерам Детройта, сказав: «Послушайте, от проблемы не уйти. И есть два способа ее решения: либо разумом, либо беспорядками. " [129] Ройтер продолжил: «Теперь гражданская война, которую это спровоцирует, не будет вестись в Геттисберге. Она будет вестись на вашем заднем дворе, на вашем заводе, где растут ваши дети». [129] Марш считался «триумфом управляемого протеста», и Кеннеди чувствовал, что это была победа и для него, что повысило шансы на его законопроект о гражданских правах . [130]

Освещение в СМИ

Лидеры Марша на Вашингтон общаются с средствами массовой информации после встречи с президентом Кеннеди в Белом доме.
«Марш» — документальный фильм, снятый Информационным агентством США . Речь Кинга была удалена из этого видео, поскольку авторские права принадлежат поместью Кинга .

Внимание средств массовой информации придало маршу общенациональную известность, представив выступления организаторов и предоставив их собственные комментарии. В своем разделе «Марш на Вашингтон и телевизионные новости» Уильям Томас отмечает: «Более пятисот операторов, технических специалистов и корреспондентов крупных сетей должны были освещать это событие. Будет установлено больше камер, чем было снято на последней президентской инаугурации. Одна камера была расположена высоко над памятником Вашингтону, чтобы показать драматические виды участников марша». [131] Крупные телеканалы транслировали часть марша в прямом эфире, хотя и перемежали кадры интервью с политиками. Последующие передачи в основном были сосредоточены на части речи Кинга «У меня есть мечта». [132]

« Голос Америки» перевел речи и ретранслировал их на 36 языках. Объединенное информационное агентство организовало пресс-конференцию для иностранных журналистов, а также сняло документальный фильм о мероприятии для распространения в посольствах за рубежом. [48] ​​Комментирует Майкл Телвелл из SNCC: «Так получилось, что негритянские студенты с Юга, у некоторых из которых до сих пор были незажившие синяки от электрических глушителей для скота, которые южная полиция использовала для разгона демонстраций, были записаны на экраны всего мира, изображая «Американская демократия в действии»» [133]

Отзывы и воспоминания

Организаторы

Хотя средства массовой информации в целом объявили Марш успешным из-за его высокой явки, организаторы не были уверены, что он приведет к переменам. Рэндольф и Растин отказались от своей веры в эффективность марша на Вашингтон. Кинг сохранял веру в то, что действия в Вашингтоне могут сработать, но решил, что будущим участникам марша необходимо будет привлечь больше внимания к экономической несправедливости. В 1967–1968 годах он организовал кампанию бедных людей по захвату Национальной аллеи с трущобами. [134]

Критики

Черный националист Малкольм Икс в своей речи «Послание к народным массам» раскритиковал марш, назвав его «пикником» и «цирком». Он сказал, что лидеры движения за гражданские права ослабили первоначальную цель марша, которая заключалась в том, чтобы продемонстрировать силу и гнев чернокожих людей, позволив белым людям и организациям помочь спланировать марш и принять в нем участие. [135] Один из сотрудников SNCC во время марша прокомментировал: «Он называет нас клоунами, но он тут же устраивает клоунское шоу». [136] Но члены SNCC, все более разочаровывающиеся в тактике NAACP и других умеренных групп, постепенно приняли позицию Малкольма Икса. [134]

Сторонники сегрегации, в том числе Уильям Дженнингс Брайан Дорн, раскритиковали правительство за сотрудничество с борцами за гражданские права. [137] Сенатор Олин Д. Джонстон отклонил приглашение принять участие, написав: «Вы совершаете худшую ошибку, продвигая этот марш. Вы должны знать, что преступные, фанатичные и коммунистические элементы, а также сумасшедшие, переместятся в воспользуйтесь всеми преимуществами этой мафии. Вы, конечно, не будете иметь никакого влияния ни на одного члена Конгресса, включая меня». [138]

Участники

Лидеры марша ведут участников марша по улице

Многие участники заявили, что, по их мнению, Марш стал историческим опытом, изменившим их жизнь. Нэн Гроган Оррок, студентка колледжа Мэри Вашингтон, сказала: «Вы не могли не погрузиться в атмосферу Марша. Это был невероятный опыт, когда эта масса человечества с одним разумом шла по улице. как будто ты являешься частью ледника. В воздухе чувствуется чувство коллективной воли и усилий». [139] Организатор SNCC Боб Зеллнер сообщил, что это мероприятие «предоставило драматическое доказательство того, что порой тихая и всегда опасная работа, которую мы выполняли на Глубоком Юге, имела глубокие общенациональные последствия. Зрелище четверти миллиона сторонников и активистов дало мне возможность уверенность в том, что работа, которой я посвятил свою жизнь, того стоила». [140]

Ричард Браун, тогда белый аспирант Гарвардского университета, вспоминает, что Марш способствовал прямым действиям по экономическому прогрессу: «Мы с Генри Армстронгом сравнили свои наблюдения. Я понял, что Конгресс расового равенства может помочь трудоустройству чернокожих в Бостоне, призывая предприятия нанимать подрядчиков. как Армстронг. Он согласился помочь составить список надежных подрядчиков, которых CORE могла бы продвигать. Это было скромное усилие, но оно двигалось в правильном направлении». [141]

Другие участники, более симпатизирующие Малкольму Иксу и черным националистам, выразили двойственное отношение. Один из участников марша из Нью-Йорка объяснил: [142]

Это как День Святого Патрика . Я пришел из уважения к тому, что делают мои люди, а не потому, что верю, что это принесет пользу. Поначалу я думал, что это принесет пользу. Но когда марш начал получать официальное одобрение со стороны Масты Кеннеди, Масты Вагнера, Масты Спеллмана, и они начали устанавливать ограничения на то, как мы должны маршировать мирно, я знал, что марш будет издевательством, что они дают нам что-то снова.

Марчер Беверли Алстон считала, что этот день оказал наибольшее влияние на движение: «В культурном отношении за последние сорок лет произошел огромный прогресс. Осведомленность чернокожих и их самоопределение резко возросли. достаточный прогресс». [143] Пятнадцатилетняя Эрика Дженкинс из Вашингтона сказала: [144]

Я видел, как люди смеялись, слушали и стояли очень близко друг к другу, почти в объятиях. Дети любого роста, беременные женщины, пожилые люди, которые казались уставшими, но счастливыми быть здесь, одежда, которая давала мне понять, что они изо всех сил пытаются выжить изо дня в день, давала мне понять, что они работают на фермах, в офисах или даже поблизости от правительства. Я видел не только подростков; Я видел группы подростков с учителями.
Белые люди [стояли] в изумлении. Их глаза были открыты, они слушали . Открытость и ничего настороженного — я видел это в каждом. Я был так рад видеть в белых людях, что они могут слушать, принимать, уважать и верить словам чернокожего человека. Я никогда не видел ничего подобного.

Некоторые люди обсуждали, что расизм стал менее явным после Марша. Преподобный Абрахам Вудс из Бирмингема прокомментировал: «Все изменилось. И когда вы посмотрите на это, ничего не изменилось. Расизм находится под поверхностью, и инцидент, который может его поцарапать, может его выявить». [145]

Эффекты и наследие

Символика Марша оспаривалась еще до его проведения. В годы, последовавшие за Маршем, радикалы движения все чаще соглашались с повествованием Малкольма Икса о Марше как о кооптации белого истеблишмента. Однако некоторые черные националистические интеллектуалы не видели, что либеральные реформы администрации Джонсона обеспечат «полную интеграцию», основанную на существующих структурах власти и сохраняющейся расистской культуре повседневной жизни в Америке. Бывший член Коммунистической партии Гарольд Круз заявил, что полная интеграция «невозможна в нынешних рамках американской системы». Член Партии Черных Пантер и юрист Кэтлин Кливер придерживалась радикальных взглядов, согласно которым только революция может преобразовать американское общество и добиться перераспределения богатства и власти, которое необходимо, чтобы положить конец историческим фактам изоляции и неравенства. [146]

Либералы и консерваторы, как правило , поддержали Марш, но сосредоточились в основном на речи Кинга «У меня есть мечта» и законодательных успехах 1964 и 1965 годов . за исключением других аспектов. В течение нескольких десятилетий Кинг занимал центральное место в повествованиях о Марше. Совсем недавно историки и комментаторы признали роль Баярда Растина в организации мероприятия. [147]

Марш стал ранним примером общественных движений, проводивших массовые митинги в Вашингтоне, округ Колумбия, за ним последовало несколько других маршей в столице , многие из которых использовали схожие названия. [ нужна цитата ]

К 50-летию марта Почтовая служба США выпустила вечную марку , посвященную этому марту. [148]

Политические эффекты

Вскоре после того, как спикеры завершили свои встречи с Конгрессом, чтобы присоединиться к Маршу, обе палаты приняли закон о создании арбитражной комиссии по разрешению споров для бастующих железнодорожников. [149]

Маршу приписывают то, что он подтолкнул правительство США к действиям в области гражданских прав, создав политический импульс для Закона о гражданских правах 1964 года и Закона об избирательных правах 1965 года. [26]

Сотрудничество демократической администрации в вопросе гражданских прав стало поворотным моментом в выравнивании избирателей в США . голосов чернокожих от республиканцев. [26] [150]

Юбилейные марши

50-летие Марша за гражданские права в Вашингтоне за рабочие места и свободу

Марш 1963 года также стимулировал юбилейные марши, которые проводятся каждые пять лет, причем 20-е и 25-е марши являются одними из самых известных. Темой 20-летия была «У нас все еще есть мечта… Рабочие места*Мир*Свобода». [151]

На марше по случаю 50-летия в 2013 году президент Барак Обама вручил посмертную Президентскую медаль свободы Баярду Растину и еще 15 людям. [34] [147]

Виртуальный марш 2020 года по Вашингтону

20 июля 2020 года NAACP , один из первоначальных организаторов марша 1963 года, объявила, что отметит его, организовав еще один митинг на ступенях Мемориала Линкольна , к которому присоединится старший сын Кинга, Мартин Лютер Кинг III . лидеры движения за гражданские права и семьи чернокожих мужчин и женщин, погибших в результате жестокости полиции . [152] Также было запланировано онлайн-мероприятие под названием «Виртуальный марш 2020 года на Вашингтон». Он состоялся 27 и 28 августа, последний раз в годовщину знаменитой речи « У меня есть мечта », и на следующий день после того, как президент Трамп должен был принять кандидатуру своей партии на пост президента на Национальном съезде Республиканской партии . [153] Говоря о продолжающейся пандемии COVID-19 , организаторы пояснили, что виртуальный компонент митинга был организован для того, чтобы дать возможность принять участие людям, которые не могут поехать в Вашингтон или безопасно принять участие в личном мероприятии. [152] На Виртуальном марше NAACP выступили Мэйси Грей , Берна Бой , а также выступили Стейси Абрамс , Нэнси Пелоси , Кори Букер , Махершала Али и многие другие. Это было двухдневное мероприятие, которое транслировалось на каналах ABC News Live , Bounce TV , TV One и на онлайн-платформах. [154] [155] [156] [157]

Марш избирательных прав и государственности округа Колумбия 2021 года

28 августа 2021 года в Вашингтоне, округ Колумбия, в 58-ю годовщину Марша на Вашингтон прошел марш с призывом к избирательному праву и государственности Вашингтона. [158] Хотя цифры, указанные в разрешении на марш, показали, что ожидается участие 100 000 человек, по оценкам, присутствовало только 50 000 человек. [158] [159] Однако меньший размер толпы действительно соответствовал более ранней оценке Национальной сети действий . [160] Среди выступавших были Мартин Лютер Кинг III, его жена и президент Drum Major Institute Ардреа Уотерс Кинг, дочь Иоланда, лидер Национальной сети действий преподобный Эл Шарптон и мэр Вашингтона Мюриэл Баузер . [158] Среди других выступавших на мероприятии были представители Демократической партии США Джойс Битти из Огайо, Терри Сьюэлл из Алабамы, Шейла Джексон Ли и Эл Грин из Техаса, а также Мондэр Джонс из Нью-Йорка; президент NAACP Деррик Джонсон ; и Филониз Флойд , активистка и брат Джорджа Флойда. [158]

2023 г., март 60-летия

26 августа 2023 года в Вашингтоне прошел марш, посвященный 60-летию Марша на Вашингтон. В число организаторов входят Мартин Лютер Кинг III, его жена и президент Drum Major Institute Ардреа Уотерс Кинг, дочь Иоланда и лидер Национальной сети действий преподобный Эл Шарптон . [161] Десятки тысяч людей собрались на пятичасовую программу, в которой выступили десятки ораторов. [162]

Анализ

В 2013 году Институт экономической политики запустил серию докладов на тему «Неоконченный марш». В этих отчетах анализируются цели первоначального марша и оценивается достигнутый прогресс. [163] [164] Они повторяют послание Рэндольфа и Растина о том, что гражданские права не могут изменить качество жизни людей, если они не сопровождаются экономической справедливостью. Они утверждают, что многие из основных целей Марша, включая жилье, комплексное образование и широкую занятость с прожиточным минимумом, не были достигнуты. Они также утверждали, что, хотя были достигнуты юридические успехи, чернокожие люди по-прежнему живут в районах концентрации бедности («гетто»), где они получают низкое образование и страдают от повсеместной безработицы. [165]

Дедрик Мухаммад из NAACP пишет, что расовое неравенство в доходах и собственности на жилье увеличилось с 1963 года и ухудшилось во время недавней Великой рецессии . [166]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Уорд, Брайан (апрель 1998 г.). «Запись сна». История сегодня . Архивировано из оригинала 28 июня 2011 г. Проверено 4 сентября 2017 г. Тем не менее, к концу года компания продвигала свой альбом Great March to Washington, в который полностью входила песня «I Have A Dream».
  2. ^ Король III, Мартин Лютер (25 августа 2010 г.). «Все еще стремимся к мечте MLK в 21 веке». Вашингтон Пост . Вашингтон, округ Колумбия. ISSN  0190-8286 . Проверено 21 мая 2013 г.
  3. ^ «Марш на Вашингтон». История . Проверено 23 января 2021 г.
  4. ^ Суарес, Рэй (28 августа 2003 г.). «Марш на Вашингтон запомнился». PBS NewsHour . Служба общественного вещания . Проверено 21 мая 2013 г.
  5. ^ abcd «Марш на Вашингтон за рабочие места и свободу». Ветераны движения за гражданские права.
  6. ^ ab Bayard Rustin Papers (28 августа 1963), Марш на Вашингтон (программа), Национальное управление архивов и документации , получено 21 мая 2013 г.
  7. ^ abcd «Марш за гражданские права в Вашингтоне, округ Колумбия: доктор Мартин Лютер Кинг-младший, президент Конференции христианских лидеров Юга, и Мэтью Ахманн, исполнительный директор Национальной католической конференции за межрасовую справедливость, в толпе». Всемирная цифровая библиотека . 28 августа 1963 года . Проверено 10 февраля 2013 г.
  8. ^ Хансен, Д.Д. (2003). Мечта: Мартин Лютер Кинг-младший и речь, вдохновившая нацию . Нью-Йорк: Харпер Коллинз. п. 177. [ отсутствует ISBN ]
  9. ^ «50-я годовщина Марша 1963 года в Вашингтоне за рабочие места и свободу». Панельная дискуссия в Черных архивах Средней Америки . Национальное управление архивов и документации США. 7 августа 2013. Архивировано из оригинала (пресс-релиза) 4 октября 2015 года . Проверено 1 августа 2017 г.
  10. ^ Эйхнер, Чарльз (2010). Никто меня не перевернет: Народная история марша на Вашингтон 1963 года. Маяк Пресс. ISBN 978-0-8070-9552-2.
  11. ^ «Американский педагог». Американская федерация учителей . Осень 2013. с. 35 . Проверено 27 мая 2020 г.
  12. ^ Дубрин, Дуг. «Марш на Вашингтон и его влияние». www.pbs.org . Архивировано из оригинала 9 января 2013 г. Проверено 29 августа 2020 г.
  13. ^ Дженкинс, Алан (28 августа 2013 г.). «Важная цель Марша на Вашингтон 1963 года остается невыполненной». Холм . Проверено 29 августа 2020 г.
  14. ^ Вайнштейн, Аллен (2002). История Америки: свобода и кризис от урегулирования до сверхдержавы . DK Publishing, Inc. ISBN 978-0789489036.
  15. ^ Бас, Like a Mighty Stream (2002), стр. 31, 34–36.
  16. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 128.
  17. ^ Бас, Как могучий поток (2002), стр. 44–46.
  18. ^ Бас, Как могучий поток (2002), стр. 49–51.
  19. ^ Нил А. Винн, «Влияние Второй мировой войны на американских негров»; Журнал современной истории 6 (2), 1971; п. 46.
  20. ^ Бас, Как могучий поток (2002), стр. 51–52.
  21. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), стр. 16–17.
  22. ^ Бас, Как могучий поток (2002), с. 75.
  23. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), с. 142. «Однако в 1963 году Марш на Вашингтон был лишь одним из аспектов национального взрыва действий против расовой дискриминации, которые многие критиковали как выходящие за рамки традиционной политики... На Юге после 1960 года широкое распространение прямых действий — целенаправленное пренебрежение законами о сегрегации и запретами на демонстрации вдохновило активистов и привлекло новое внимание со стороны средств массовой информации, федерального правительства и белых сегрегационистов».
  24. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. xvi. «Насилие охватило Юг на протяжении всего года. Линчеватели в Кларксдейле взорвали зажигательную бомбу в доме Аарона Генри, главы NAACP штата Миссисипи. После того, как в церкви в Итта-Бена, штат Миссисипи, взорвалась газовая бомба, толпа бросала бутылки и камни в активистов, вылившихся на улицы. Линчеватели обстреляли дом профессоров колледжа, помогавших движению в Джексоне. Борец за гражданские права, направлявшийся из Итта-Бены в Джексон, был ранен в шею и плечо. Бомба разрушила дом на две семьи в Джексоне. Белые в городе в Северной Каролине. Голдсборо сбивал демонстрантов на машине и бросал бутылки и камни. Белые в Пайн-Блаффе, штат Арканзас, напали на борцов за гражданские права с аммиаком и бутылками. Кто-то выстрелил в дом члена правления NAACP в Сент-Огастине. Когда девять активистов молились в В загородном здании суда в Сомервилле, штат Теннесси, полиция позволила хулиганам проникнуть в здание и избить их».
  25. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 2.
  26. ^ abc Брюс Бартлетт, «Марш 1963 года на Вашингтон навсегда изменил политику»; The Fiscal Times , 9 августа 2013 г.
  27. ^ Эйхнер, Никто меня не перевернет (2010), стр. 120–121. «В телеинтервью Болдуин был пепельным и дезориентированным. До сих пор он понятия не имел, насколько отчужденными выглядят Кеннеди. Он думал, что осторожность администрации продиктована безжалостным политическим расчетом. Кеннеди просто понятия не имел, вообще не понимал , о расовой принадлежности в Америке. в истории о расе, за которым быстро последовало самое всеобъемлющее законодательство в современной истории.
  28. ^ Бас, Как могучий поток (2002), стр. 67–69.
  29. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), с. 144. [ отсутствует ISBN ]
  30. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 17. «Обратившись к старым коммунистам и социалистам, как позже вспоминал Арновиц, Растин надеялся «обойти с фланга трудовые связи Кеннеди» и умеренный, ненасильственный SCLC Кинга. Если Растин пойдет к сторонникам Кеннеди, они отчитаются перед президентом. Фактически, позже Когда Объединенные автомобильные рабочие присоединились к маршу, люди из UAW передавали внутреннюю информацию Белому дому. На самых ранних этапах планирования, в 1962 году, лучше было держаться подальше от финансовой и политической сети Кеннеди».
  31. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 20.
  32. ^ аб Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), стр. 21.
  33. ^ Дэвид Дж. Гарроу , «Великий марш, Марш на Вашингтон», Уильям П. Джонс»; Нью-Йорк Таймс , 15 августа 2013 г.
  34. ^ abcd Уильям П. Джонс, «Забытая радикальная история марша на Вашингтон»; Несогласие , весна 2013 г.
  35. ^ Гарроу, Несение креста (1986), стр. 269–270.
  36. ^ Бас, Как могучий поток (2002), стр. 66–67.
  37. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 22. «Этот план — старший государственный деятель в качестве директора, спорный организатор в качестве специалиста по деталям — снял напряжение. Рэндольф получил своего заместителя, но Уилкинс предупредил Рэндольфа, что он несет ответственность за любые противоречия. Ему пришлось принять на себя жару. И он должен был контролировать своего протеже».
  38. ^ C., Эйхнер, Чарльз (2010). Никто меня не перевернет: народная история марша на Вашингтон 1963 года . Бостон: Beacon Press. ISBN 978-0807001554. ОСЛК  441152928.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  39. ^ Аб Томпсон, Крисса (25 августа 2013 г.). «В марте в Вашингтоне белые активисты в значительной степени игнорировались, но были стратегически важны». Вашингтон Пост . ISSN  0190-8286 . Проверено 20 марта 2018 г.
  40. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), стр. 147–148.
  41. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), с. 149.
  42. ^ Филиал 1988, с. 872.
  43. ^ Эйхнер, Чарльз, «Никто меня не поворачивает»: Народная история марша 1963 года на Вашингтон , 2010.
  44. ^ Филиал 1988, с. 871.
  45. ^ ab Отделение 1988, с. 874.
  46. ^ abcde «На пути к маршу на Вашингтон, 28 августа 1963 г. - Дорога к гражданским правам - История шоссе - FHWA».
  47. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), стр. 156–157.
  48. ^ abc Barber, Маршируя на Вашингтон (2002), стр. 151.
  49. ^ аб Барбер, Маршируя на Вашингтон (2002), с. 156.
  50. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), с. 159.
  51. ^ Гарроу, Несение креста (1986), с. 278. «На протяжении июльских слушаний в Сенате по законопроекту о гражданских правах представители сегрегационистов, такие как губернатор штата Миссисипи Росс Барнетт, неоднократно выдвигали дикие обвинения в том, что движение за гражданские права является коммунистическим заговором. КРАСНЫЙ РАСОВЫЙ ЗАГОВОР. Несколько сенаторов обратились к ФБР и Министерству юстиции с просьбой отреагировать на эти утверждения, и 25 июля генеральный прокурор Роберт Ф. Кеннеди опубликовал тщательно сформулированное заявление о том, что ни один лидер гражданских прав не является «коммунистом или контролируемым коммунистами». В тот же день « Конституция Атланты» , чему способствовала еще одна утечка информации из ФБР, показала, что Джек О'Делл продолжал часто посещать нью-йоркский офис SCLC даже после своей «постоянной» отставки четырьмя неделями ранее».
  52. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 57. «ФБР пыталось использовать опасения по поводу насилия и проникновения коммунистов в движение за гражданские права — опасения, которые были отчасти результатом длительной кампании Дж. Эдгара Гувера против движения. Агенты ФБР звонили в последнюю минуту знаменитостям. Знаете ли вы ? ", - спросили агенты, - что многие из лидеров марша являются коммунистами? Знаете ли вы, что коммунисты и другие левые могут создать хаос на марше? Знаете ли вы, что еще не поздно выйти из марша? Держитесь подальше! "
  53. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), стр. 57–58.
  54. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 116.
  55. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 71.
  56. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), стр. 63–65.
  57. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 73.
  58. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), с. 161.
  59. ^ Барнард, Джон (2004). Американский авангард: Объединение рабочих автомобильной промышленности в годы правления Ройтера, 1935–1970 гг . Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна. п. 388. ИСБН 978-0814332979. ОСЛК  52819692.
  60. ^ Бас, Как могучий поток (2002), с. 81.
  61. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 25.
  62. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), стр. 43–44.
  63. ^ Бас, Как могучий поток (2002), с. 24.
  64. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), с. 150. «По согласованию с администрацией Кеннеди департамент полиции предложил оставить на дежурстве всех полицейских 28 августа и назначить пожарных и полицейский резерв в качестве временных офицеров. Кроме того, они решили упреждающе мобилизовать 2000 национальных гвардейцев. Администрация Кеннеди планировала выгнать всех офицеров полиции Капитолия, Белого дома и парка и договорилась пополнить 1000 солдат в этом районе еще 3000 человек».
  65. ^ abc Branch, Тейлор (1998). Столп Огненный: Америка в годы правления короля, 1963–65. Саймон и Шустер. п. 132. ИСБН 0-684-80819-6.
  66. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 28. «План армии в случае гражданских беспорядков заключался в том, чтобы прорваться на 320 миль на север, к базе ВВС Эндрюс в Мэриленде, а затем на вертолете отправить солдат в торговый центр для борьбы с насилием. Солдаты разбивали толпу на клинья. изолировать и подчинить наиболее агрессивные элементы и защитить мирных протестующих... Солдаты в Форт-Брэгге участвовали в операции «Крутой холм», совместном боевом плане Белого дома, Министерства юстиции, Пентагона и Вашингтонского метрополитена. Полиция."
  67. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), с. 160.
  68. ^ «За маршем на« солнечной репутации »Вашингтона, глубокий страх» . NPR.org .
  69. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), стр. 60–62.
  70. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 102.
  71. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 101. «Во время этого обучения Джулиус Хобсон подчеркивал опасности, исходящие от ФБР. Агенты-провокаторы рассредоточились по всему торговому центру в поисках возможностей начать драки, - сказал Хобсон. Основная задача добровольных охранников заключалась в том, чтобы обнаружить В то время никто этого не знал, но Хобсон был платным информатором ФБР.
  72. ^ abcd Маранисс, Дэвид (2015). Однажды в большом городе: Детройтская история. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. п. 236. ИСБН 978-1476748399. ОСЛК  894936463.
  73. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), стр. 8–9.
  74. ^ Дебора Грей Белый ; Миа Бэй ; Уолдо Э. Мартин-младший (2013). Свобода в моих мыслях: афроамериканцы и новый век, 2000 – настоящее время . Нью-Йорк: Бедфорд, Бостон/Сент-Мартинс. п. 667.
  75. ^ Филиал 1988, с. 876.
  76. ^ abc «Женщины были« гражданами второго сорта в марте 63 года »» . 28 августа 2013 г.
  77. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), с. 165. «В разгар одного из таких собраний лидеры были встревожены, узнав, что участники марша начали свой спонтанный марш. Прервав митинг, они бросились на проспект Конституции, уже заполненный участниками марша. Там встревоженные помощники расчистили пространство, чтобы десять лидеров могли взяться за руки, как если бы они были во главе толпы. Затем фотографы и кинематографисты сняли лидеров, «возглавляющих марш» (рис. 25)».
  78. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), с. 164. [ отсутствует ISBN ]
  79. ^ cl_admin (23 августа 2013 г.). «Марш на Вашингтон 1963 года в фотографиях». Цветовые линии . Проверено 19 марта 2018 г.
  80. ^ «Белый человек, чью речь о «Марше на Вашингтон» вы тоже должны запомнить» . Новая Республика . Проверено 19 марта 2018 г.
  81. ^ «Марш на Вашингтон». Национальный музей американской истории . 17 декабря 2012 года . Проверено 19 марта 2018 г.
  82. ^ «Как женские голоса исключили из марша». MSNBC . Проверено 19 марта 2018 г.
  83. ^ «Движение к единству, роль лейбористов в марше на Вашингтон» (PDF) . п. 39.
  84. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), с. 162.
  85. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), стр. 130–131.
  86. ^ «Специальные коллекции, Марш на Вашингтон, части 1-17». Откройте хранилище . в ВГБХ . 28 августа 1963 года . Проверено 15 сентября 2016 г.
  87. ^ «Специальные коллекции, Марш на Вашингтон, Часть 17». Откройте хранилище . в ВГБХ . 28 августа 1963 года . Проверено 15 сентября 2016 г.
  88. ^ Текущий биографический ежегодник . Компания HW Wilson. 1965. с. 121.
  89. Уильям П. Джонс (19 февраля 2016 г.). «Обсуждение книги о марше на Вашингтон». С-ПАН 2 . Проверено 31 июля 2020 г.
  90. ^ «Марш на Вашингтон за рабочие места и свободу; Часть 6 из 17» . WGBH.org . Проверено 15 января 2024 г.
  91. Мэтьюз, Дэвид (28 августа 2013 г.). «Белый дом Кеннеди нервничал перед Маршем на Вашингтон 1963 года». CNN.com . Проверено 29 июля 2020 г.
  92. ^ Аб Гудман, Эми (28 августа 2013 г.). «Лидер движения за гражданские права Глория Ричардсон размышляет о марше на Вашингтон 1963 года» – через AlterNet.
  93. ^ ab «Фотографии: Женщины марша на Вашингтон».
  94. ^ abc «9 фактов о речи Мартина Лютера Кинга-младшего «Марш на Вашингтон»». CNN . 28 августа 2013 г.
  95. ^ Гарроу, Несение креста (1986), с. 283. «Два помощника Кеннеди стояли готовые «отключить» систему громкой связи на случай, если что-то пойдет не так».
  96. ^ Бас, Как могучий поток (2002), с. 122.
  97. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), стр. 180–181.
  98. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 183.
  99. ^ Доук, Робин Сантос (2007). Марш на Вашингтон: объединимся против расизма. Замковый камень. п. 69. ИСБН 978-0-7565-3339-7. Проверено 20 мая 2013 г.
  100. Полный текст речи Джона Льюиса ~ Архив движения за гражданские права
  101. ^ Льюис, Джон; Майкл Д'Орсо (1998). Прогулка с ветром: воспоминания о движении. Хоутон Миффлин Харкорт. ISBN 0-15-600708-8.
  102. ^ «Марш на Вашингтон за рабочие места и свободу». kinginstitute.stanford.edu . 6 июля 2017 года . Проверено 3 декабря 2019 г.
  103. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), стр. 45–49.
  104. ^ Гарроу, Несение креста (1986), стр. 282–283. «Поскольку до начала программы оставалось всего несколько минут, руководство прибыло к Мемориалу Линкольна, а разногласия по поводу текста Льюиса все еще не были решены. Растин пообещал О'Бойлу, что необходимые изменения будут внесены, и кардинал согласился появиться на трибуне и произнести воззвание. О'Бойл сказал Растину, что, если он окажется неудовлетворительным или если Льюис представит первоначальный проект, он и другие религиозные лидеры получат вставай и уходи».
  105. ^ Карсон, Клейборн (1981). В борьбе: SNCC и черное пробуждение 1960-х годов . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-44726-4.
  106. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), стр. 169–170.
  107. ^ Хансен, Д. Мечта: Мартин Лютер Кинг-младший и речь, вдохновившая нацию (2003), с. 177
  108. ^ abc «Десять вещей, которые нужно знать о марше на Вашингтон». 28 августа 2012 г.
  109. ^ См. Тейлор Бранч, «Разделение вод: Америка в годы правления короля , 1954–1963 » .
  110. ^ Бас, Как могучий поток (2002), с. 126.
  111. ^ Гарроу, Несение креста (1986), с. 284.
  112. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), с. 171.
  113. ^ "Встречайте организаторов Марша 1963 года в Вашингтоне | BillMoyers.com" . BillMoyers.com . Проверено 17 марта 2018 г.
  114. ^ Эйхнер, Чарльз (осень 2013 г.). «Ключевые фигуры марша: Ройтер, союзник лейбористов» (PDF) . Американский педагог . стр. 34–35 . Проверено 22 марта 2018 г.
  115. ^ Талия Уайт, «Болдуин: литературный стандарт»; Baystate Banner 43 (27), 14 февраля 2008 г.
  116. ^ Херб Бойд, Гарлем Болдуина: Биография Джеймса Болдуина ; Нью-Йорк: Атрия, 2008; п. 70.
  117. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), с. 158.
  118. ^ Бас, Как могучий поток (2002), стр. 109, 111.
  119. ^ Бас, Как могучий поток (2002), с. 108.
  120. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 159.
  121. ^ Джонс, Марш на Вашингтон (2013), с. В сети.
  122. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 109.
  123. ^ Дэвид Хайду (2001), Позитивно 4-я улица: Жизнь и времена Джоан Баэз, Боба Дилана, Мими Баэз Фарина и Ричарда Фарина ; Нью-Йорк: Пикадор; ISBN 978-1429961769 ; п. 201 
  124. ^ «Знаменитости, присоединившиеся к Маршу на Вашингтон». Washingtonpost.com . Проверено 22 июля 2018 г.
  125. ^ "Кто есть кто в Голливуде маршировал с Кингом в 63 году" . Realclearpolitics.com . Проверено 22 июля 2018 г.
  126. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), с. 172.
  127. ^ 28 августа 1963: Марш на Вашингтон - www.NBCUniversalArchives.com, заархивировано из оригинала 12 декабря 2021 г. , получено 13 мая 2020 г.
  128. ^ Бас, Как могучий поток (2002), с. 94.
  129. ^ Аб Хилл, Лэнс (2006). Дьяконы защиты: вооруженное сопротивление и движение за гражданские права. Университет Северной Каролины Пресс. п. 262. ИСБН 978-0-8078-5702-1.
  130. ^ Ривз, Ричард, Президент Кеннеди: Профиль власти (1993), стр. 580–584.
  131. ^ Г, Томас, Уильям (28 августа 2018 г.). «Телевизионные новости и борьба за гражданские права: взгляды в Вирджинии и Миссисипи». Южные просторы . 2004 .{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  132. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), с. 175.
  133. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 70.
  134. ^ аб Барбер, Маршируя на Вашингтон (2002), стр. 176–178.
  135. ^ Малкольм Икс (1990) [1965]. Джордж Брейтман (ред.). Говорит Малкольм Икс. Нью-Йорк: Гроув Вайденфельд. стр. 14–17. ISBN 0-8021-3213-8.
  136. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 16.
  137. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), с. 153. «Сегрегационисты и черные националисты выступили с резкой критикой администрации Кеннеди за ее поддержку. Для ярого представителя сегрегации У. Дж. Брайана Дорна, демократа из Южной Каролины, абсурд заключался в том, что «впервые в истории нашей нации… Федеральное правительство само поощряло «марш на Вашингтон».
  138. ^ Бас, Как могучий поток (2002), с. 95.
  139. ^ Бас, Как могучий поток (2002), с. 142.
  140. ^ Бас, Как могучий поток (2002), с. 38.
  141. Браун, Ричард Д. (16 августа 2013 г.). «Март в Вашингтоне был днем, который нужно запомнить – и пережить заново; автобус, Генри Армстронг – и невыполненная работа». Хартфорд Курант . Архивировано из оригинала 3 декабря 2015 г. Проверено 14 мая 2023 г.
  142. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), стр. 24–25.
  143. ^ Бас, Как могучий поток (2002), с. 72.
  144. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), стр. 81–82.
  145. ^ Бас, Как могучий поток (2002), с. 101.
  146. ^ Джонсон, Седрик (2007). Революционеры — расовые лидеры: сила черных и формирование афроамериканской политики . Миннеаполис: Издательство Университета Миннесоты. п. XXIV. ISBN 978-0816644773.
  147. ^ аб ДеУэйн Уикхэм, «Растин наконец-то получил должное признание»; Pacific Daily News , 15 августа 2013 г.
  148. ^ Симс-Вуд, Джанет. «LibGuides: Марш на Вашингтон – 50-летие (1963–2013): марка, посвященная 50-летию». Путеводители по предметам – LibGuides в Общественном колледже принца Джорджа . Проверено 18 января 2021 г.
  149. ^ Эйхнер, Никто не повернет меня (2010), с. 89
  150. ^ Брюс Бартлетт, «Как марш на Вашингтон изменил голосование на юге»; Fiscal Times , 16 августа 1963 г.
  151. ^ Барбер, Идя на Вашингтон (2002), стр. 173–174.
  152. ↑ Аб Ланг, Марисса Дж. (20 июля 2020 г.). «Лидеры гражданских прав планируют августовскую демонстрацию на ступенях Мемориала Линкольна». Вашингтон Пост . Проверено 20 июля 2020 г.
  153. Фельдман, Кейт (20 июля 2020 г.). «NAACP планирует виртуальный марш по Вашингтону в годовщину речи Мартина Лютера Кинга-младшего «У меня есть мечта»» . Ежедневные новости . Проверено 20 июля 2020 г.
  154. ^ Радио новостей ABC. «Десятки тысяч человек маршируют на Вашингтон в знак протеста «Сними колени с наших шей»». Новости АВС . Проверено 3 сентября 2020 г.
  155. ^ «Информация для СМИ: Виртуальный марш 2020 года по Вашингтону» . NAACP.org . Проверено 3 сентября 2020 г.
  156. ^ «Все, что нужно знать о марше приверженности Вашингтону: докладчики, расписание, карта маршрута и многое другое» . Новости Один . newsone.com. 28 августа 2020 г. Проверено 3 сентября 2020 г.
  157. ^ "Си-эн-эн". Twitter.com . CNN . Проверено 3 сентября 2020 г.
  158. ↑ abcd Гуальтьери, Эллисон Элиз (28 августа 2021 г.). «Мы не собираемся останавливаться»: тысячи людей собираются на ежегодный Марш за право голоса». Новости CBS . Проверено 28 августа 2021 г.
  159. ^ «Ожидаются тысячи протестов и митингов на Национальной аллее» . ВУСА . 28 августа 2021 г. Проверено 28 августа 2021 г.
  160. Гонсалес, Джон (28 августа 2021 г.). «Ожидается, что в эту субботу тысячи людей выйдут на марш за Вашингтон и избирательные права». 7 Новости . Проверено 28 августа 2021 г.
  161. Сильверман, Элли (15 мая 2023 г.). «Королевская семья возвращается на март в честь 60-летия Вашингтона». Вашингтон Пост . Проверено 23 июля 2023 г.
  162. Олсон, Эмили (26 августа 2023 г.). «Тысячи людей маршируют по случаю 60-летия речи МЛК «У меня есть мечта»» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 29 августа 2023 г.
  163. ^ «Неоконченная работа Кинга», Philadelphia Inquirer , 16 августа 2013 г.
  164. Фредди Аллен, «Предстоящий Вашингтонский марш должен снова сосредоточиться на рабочих местах», Madison Times (NNPA), 14 августа 2013 г.
  165. ^ Алджернон Остин, «Неоконченный марш: обзор»; Отчет Института экономической политики , 18 июня 2013 г.
  166. ^ Дедрик Мухаммед, «50 лет после марша на Вашингтон: экономическое влияние на образование»; Huffington Post , 13 августа 2013 г.

Библиография

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

видео