Равный доступ для всех полов к правам, ресурсам, возможностям и защите
Гендерное равенство , также известное как сексуальное равенство или равенство полов , — это состояние равной легкости доступа к ресурсам и возможностям независимо от пола , включая экономическое участие и принятие решений, а также состояние равной оценки различных моделей поведения, стремлений и потребностей, также независимо от пола. [1] Во избежание усложнения другие гендеры (кроме женщин и мужчин) не будут рассматриваться в этой статье о гендерном равенстве.
ЮНИСЕФ (агентство ООН) определяет гендерное равенство как «женщины и мужчины, девочки и мальчики пользуются одинаковыми правами, ресурсами, возможностями и защитой. Это не требует, чтобы девочки и мальчики, или женщины и мужчины были одинаковыми, или чтобы к ним относились совершенно одинаково». [2] [a]
Гендерное равенство может относиться к равным возможностям или формальному равенству на основе пола или относиться к равному представительству или равенству результатов для пола, также называемому существенным равенством . [3]
Гендерное равенство является целью, в то время как гендерная нейтральность и гендерное равенство являются практиками и способами мышления, которые помогают достичь цели. Гендерное равенство , которое используется для измерения гендерного баланса в определенной ситуации, может помочь в достижении существенного гендерного равенства, но не является целью само по себе. Гендерное равенство тесно связано с правами женщин и часто требует изменений в политике.
В глобальном масштабе достижение гендерного равенства также требует устранения пагубных практик в отношении женщин и девочек, включая торговлю женщинами в целях сексуальной эксплуатации , фемицид , сексуальное насилие во время войны , гендерный разрыв в оплате труда [4] и другие методы угнетения . ЮНФПА заявил, что «несмотря на множество международных соглашений, подтверждающих их права человека , женщины по-прежнему гораздо чаще мужчин оказываются бедными и неграмотными. У них меньше доступа к владению имуществом, кредитам, обучению и трудоустройству. Это отчасти связано с архаичными стереотипами о том, что женщины считаются роженицами и домохозяйками, а не кормильцами семьи. [5] Они гораздо реже, чем мужчины, проявляют политическую активность и гораздо чаще становятся жертвами домашнего насилия ». [6]
История
Кристина Пизанская , одна из первых сторонниц гендерного равенства, в своей книге 1405 года «Книга о Граде Женском» утверждает , что угнетение женщин основано на иррациональных предрассудках, указывая на многочисленные достижения в обществе, вероятно, созданные женщинами. [7] [8]
Шейкеры
Шейкеры , евангелическая группа, практиковавшая сегрегацию полов и строгий целибат , были одними из первых практиков гендерного равенства. Они отделились от квакерской общины на северо-западе Англии, прежде чем эмигрировать в Америку в 1774 году. В Америке глава центрального служения шейкеров в 1788 году Джозеф Мичем получил откровение, что полы должны быть равны. Затем он привел в служение Люси Райт в качестве своей женской коллеги, и вместе они реструктурировали общество, чтобы сбалансировать права полов. Мичем и Райт создали руководящие группы, в которых каждый старейшина, который занимался духовным благополучием мужчин, был партнером старицы, которая делала то же самое для женщин. Каждый дьякон был партнером дьякониссы. Мужчины осуществляли надзор за мужчинами; женщины осуществляли надзор за женщинами. Женщины жили с женщинами; мужчины жили с мужчинами. В обществе шейкеров женщина не должна была контролироваться или принадлежать какому-либо мужчине. После смерти Мичема в 1796 году Райт стал главой служения шейкеров до своей смерти в 1821 году.
Шейкеры поддерживали ту же модель гендерно-сбалансированного лидерства более 200 лет. Они также продвигали равенство, работая вместе с другими защитниками прав женщин. В 1859 году старейшина шейкеров Фредерик Эванс решительно изложил их убеждения, написав, что шейкеры были «первыми, кто освободил женщину от состояния вассалитета, которому все другие религиозные системы (в большей или меньшей степени) ее обрекают, и обеспечили ей те справедливые и равные права с мужчиной, которые, по ее сходству с ним в организации и способностях, как казалось бы, требуют и Бог, и природа». [9] Эванс и его коллега, старейшина Антуанетта Дулитл, присоединились к защитникам прав женщин на ораторских платформах по всему северо-востоку США в 1870-х годах. Посетитель шейкеров написал в 1875 году:
Каждый пол работает в своей собственной соответствующей сфере деятельности, при этом существует надлежащее подчинение, почтение и уважение женщины к мужчине в его иерархии, а мужчины к женщине в ее иерархии [выделено добавлено], так что в любом из этих сообществ ревностные защитники «прав женщин» могут найти здесь практическую реализацию своего идеала. [10]
Шейкеры были больше, чем радикальной религиозной сектой на задворках американского общества; они реализовали равенство полов на практике. Утверждалось, что они продемонстрировали, что гендерное равенство достижимо и как его достичь. [11]
После Второй мировой войны женское освободительное движение и феминизм создали общее движение за признание прав женщин . Организация Объединенных Наций и другие международные организации приняли несколько конвенций, которые способствуют гендерному равенству. Эти конвенции не были единогласно приняты всеми странами и включают в себя:
В 1994 году на Международной конференции по народонаселению и развитию (МКНР) в Каире была принята двадцатилетняя Каирская программа действий . Эта необязательная программа действий утверждала, что правительства несут ответственность за удовлетворение репродуктивных потребностей людей, а не демографических целей. Таким образом, она призывала к планированию семьи , службам репродуктивных прав и стратегиям по содействию гендерному равенству и прекращению насилия в отношении женщин.
Резолюция Совета Безопасности Организации Объединенных Наций 1325 (СБ ООН 1325), принятая 31 октября 2000 года, касается прав и защиты женщин и девочек во время и после вооруженных конфликтов .
Директива ЕС 2002/73/EC – равное обращение от 23 сентября 2002 года, вносящая поправки в Директиву Совета 76/207/EEC о реализации принципа равного обращения для мужчин и женщин в отношении доступа к занятости, профессиональной подготовки и продвижения по службе, а также условий труда, гласит: «Преследование и сексуальные домогательства в значении настоящей Директивы считаются дискриминацией по признаку пола и, следовательно, запрещены». [15]
Конвенция Совета Европы о предупреждении и борьбе с насилием в отношении женщин и домашним насилием , первый юридически обязательный документ в Европе в области насилия в отношении женщин, [16] вступила в силу в 2014 году.
Стратегия Совета Европы по обеспечению гендерного равенства на 2014–2017 годы , которая имеет пять стратегических целей: [17]
Такое законодательство и политика позитивных действий имели решающее значение для внесения изменений в общественные отношения. Опрос граждан, проведенный Pew Research Center в 2015 году в 38 странах, показал, что большинство в 37 из этих 38 стран заявили, что гендерное равенство, по крайней мере, «в некоторой степени важно», а глобальный медианный показатель в 65% считает, что «очень важно», чтобы женщины имели те же права, что и мужчины. [18] Большинство профессий теперь в равной степени доступны для мужчин и женщин во многих странах. [i]
Весьма спорным вопросом, связанным с гендерным равенством, является роль женщин в религиозно ориентированных обществах . [ii] [iii] Некоторые христиане или мусульмане верят в комплементаризм , точку зрения, которая утверждает, что мужчины и женщины имеют разные, но взаимодополняющие роли. Эта точка зрения может противоречить взглядам и целям гендерного равенства.
Кроме того, существуют также не-западные страны с низкой религиозностью, где споры вокруг гендерного равенства сохраняются. В Китае культурное предпочтение мальчику привело к нехватке женщин в населении. Феминистское движение в Японии добилось многих успехов, что привело к созданию Бюро по гендерному равенству , но Япония по-прежнему остается на низком уровне гендерного равенства по сравнению с другими индустриальными странами. Развивающиеся страны, такие как Кения, с другой стороны, не имеют официальной национальной статистики и вынуждены полагаться на некоторую гендерно-дезагрегированную статистику, обычно финансируемую международными организациями, для своего анализа. [20]
Понятие гендерного равенства и степени его достижения в определенной стране очень сложно, поскольку есть страны, которые имеют историю высокого уровня гендерного равенства в определенных областях жизни, но не в других областях. [iv] [v] Действительно, необходимо проявлять осторожность при классификации стран по уровню гендерного равенства, которого они достигли. [21] По словам Малы Хтун и С. Лорель Уэлдон, «гендерная политика — это не одна проблема, а множество» и: [22]
Если в Коста-Рике отпуск по беременности и родам продолжительность жизни выше, чем в США, а страны Латинской Америки быстрее принимают политику борьбы с насилием в отношении женщин, чем страны Северной Европы, то, по крайней мере, следует рассмотреть возможность того, что новые способы группировки государств будут способствовать изучению гендерной политики.
Не все убеждения, касающиеся гендерного равенства, были приняты общественностью. Например, право на обнажение груди в общественных местах часто применяется только к мужчинам и остается второстепенной проблемой. Кормление грудью в общественных местах теперь более терпимо, особенно в полуприватных местах, таких как рестораны. [23]
Объединенные Нации
Это видение того, что мужчины и женщины должны иметь равное отношение в социальных , экономических и всех других аспектах общества и не должны подвергаться дискриминации по признаку пола . [vi] Гендерное равенство является одной из целей Всеобщей декларации прав человека Организации Объединенных Наций . [24] Всемирные организации определили гендерное равенство с точки зрения прав человека , особенно прав женщин , и экономического развития . [25] [26] В Докладе о целях развития тысячелетия Организации Объединенных Наций говорится, что их цель заключается в «достижении гендерного равенства и расширения прав и возможностей женщин». Несмотря на экономические трудности в развивающихся странах, Организация Объединенных Наций по-прежнему пытается содействовать гендерному равенству, а также помогать создавать устойчивую среду обитания во всех своих странах. Их цели также включают предоставление женщинам, которые работают на определенных работах полный рабочий день, равной оплаты труда с мужчинами, выполняющими ту же работу.
Гендерное равенство является частью национальной учебной программы в Великобритании и многих других европейских странах. Указом президента Республика Казахстан разработала Стратегию гендерного равенства на 2006–2016 годы, чтобы наметить последующее десятилетие усилий по обеспечению гендерного равенства. [28] Учебные программы по личностному, социальному, медицинскому и экономическому образованию , религиозным исследованиям и изучению языка , как правило, рассматривают вопросы гендерного равенства как очень серьезную тему для обсуждения и анализа его влияния на общество.
Большое и растущее количество исследований показало, как гендерное неравенство подрывает здоровье и развитие. Для преодоления гендерного неравенства Фонд ООН в области народонаселения утверждает, что расширение прав и возможностей женщин и гендерное равенство требуют стратегических вмешательств на всех уровнях программирования и принятия политических решений. Эти уровни включают репродуктивное здоровье, экономические, образовательные и политические права. [29]
ЮНФПА утверждает, что «исследования также продемонстрировали, как работа с мужчинами и мальчиками, а также женщинами и девочками по содействию гендерному равенству способствует достижению результатов в области здравоохранения и развития». [30]
Степень, в которой национальные политические рамки решают гендерные вопросы, улучшилась за последнее десятилетие. Например, национальные политики и бюджеты в Восточной Африке и Латинской Америке все чаще подчеркивают структурные разрывы в доступе к земле, ресурсам, услугам, финансам и цифровым технологиям и включают усилия по получению результатов, учитывающих гендерные аспекты. [31] Однако степень, в которой сельскохозяйственная политика конкретно решает вопросы гендерного равенства и расширения прав и возможностей женщин, различается. [31]
Хотя более 75 процентов сельскохозяйственных политик, которые проанализировала Продовольственная и сельскохозяйственная организация, признали роль женщин и/или проблемы в сельском хозяйстве, только 19 процентов имели гендерное равенство в сельском хозяйстве или права женщин в качестве явных политических целей. И только 13 процентов поощряли участие сельских женщин в политическом цикле. [31]
Здоровье и безопасность
Влияние гендерного неравенства на здоровье
Карта составных данных, показывающая процент женщин в возрасте 15-49 лет, подвергшихся FGM. Источник — ЮНИСЕФ (2016) и ряд дополнительных исследований для стран за пределами Африки (за исключением Индонезии), не обследованных ЮНИСЕФ. Для стран, выделенных серым цветом, данные отсутствуют
Социальные конструкции гендера (то есть культурные идеалы социально приемлемой мужественности и женственности ) часто оказывают негативное влияние на здоровье. Всемирная организация здравоохранения приводит в пример, что женщинам не разрешается выходить из дома в одиночку (чтобы пойти в больницу), а также что культурные нормы не позволяют женщинам просить своих мужей использовать презерватив в культурах, которые одновременно поощряют мужскую распущенность, как социальные нормы, которые вредят здоровью женщин . Подростки, страдающие от несчастных случаев из-за социальных ожиданий произвести впечатление на своих сверстников посредством принятия рискованных решений , и мужчины, умирающие с гораздо большей частотой от рака легких из-за курения , в культурах, которые связывают курение с мужественностью, приводятся ВОЗ в качестве примеров гендерных норм, негативно влияющих на здоровье мужчин . [32] Всемирная организация здравоохранения также заявила, что существует тесная связь между гендерной социализацией и передачей и отсутствием адекватного лечения ВИЧ/СПИДа . [33]
Определенные культурные практики, такие как женское обрезание (FGM), негативно влияют на здоровье женщин. [35] Женское обрезание — это ритуальное обрезание или удаление некоторых или всех внешних женских половых органов. Оно коренится в неравенстве полов и представляет собой форму дискриминации в отношении женщин. [35] Эта практика встречается в Африке, [1] Азии и на Ближнем Востоке, а также среди иммигрантских общин из стран, в которых FGM распространено. Уровень предпочтения в Кении составляет 21 процент, и, по оценкам, 4 миллиона девочек и женщин подверглись FGM в Кении, в том числе в районах/общинах с горячими точками, включая общину куриа как в Кении, так и на границе с Танзанией, этнические группы кисии, масаи, сомалийцы, самбуру и куриа. ЮНИСЕФ подсчитал в 2016 году, что 200 миллионов женщин подверглись этой процедуре. [36]
По данным Всемирной организации здравоохранения, гендерное равенство может улучшить здоровье мужчин. Исследование показывает, что традиционные представления о мужественности оказывают большое влияние на здоровье мужчин. Среди европейских мужчин неинфекционные заболевания , такие как рак , сердечно-сосудистые заболевания , респираторные заболевания и диабет , являются причиной подавляющего большинства смертей мужчин в возрасте 30–59 лет в Европе, что часто связано с нездоровым питанием, стрессом, злоупотреблением психоактивными веществами и другими привычками, которые в отчете связываются с поведением, часто стереотипно рассматриваемым как мужское поведение, например, чрезмерное употребление алкоголя и курение. Традиционные гендерные стереотипы , которые удерживают мужчин в роли кормильца , и систематическая дискриминация, мешающая женщинам вносить равный вклад в свое домашнее хозяйство и участвовать в рабочей силе, могут оказывать дополнительный стресс на мужчин, увеличивая риск возникновения у них проблем со здоровьем, а мужчины, поддерживаемые культурными нормами, склонны идти на больший риск и чаще, чем женщины, участвовать в межличностном насилии , что может привести к смертельным травмам. [37] [38] [39] [40]
Насилие в отношении женщин
Карта мира, показывающая количество убийств женщин на 100 000 человек населения, 2019 г.Дорожный знак против КОЖПО , Бакау, Гамбия, 2005 г.Рентген двух связанных ног. Бинтование ног практиковалось в Китае на протяжении столетий.
Насилие в отношении женщин (VAW) — это технический термин, используемый для коллективного обозначения актов насилия, которые в первую очередь или исключительно совершаются в отношении женщин. [vii] Этот тип насилия основан на гендере, что означает, что акты насилия совершаются в отношении женщин явно потому, что они женщины, или в результате патриархальных гендерных конструкций. [viii] Насилие и жестокое обращение с женщинами в браке привлекли международное внимание в последние десятилетия. Это включает как насилие, совершаемое в браке ( домашнее насилие ), так и насилие, связанное с брачными обычаями и традициями (такими как приданое , выкуп за невесту , принудительный брак и детский брак ).
Согласно некоторым теориям, насилие в отношении женщин часто вызвано принятием насилия различными культурными группами как средства разрешения конфликтов в интимных отношениях. Исследования по виктимизации насилия со стороны интимного партнера среди этнических меньшинств в Соединенных Штатах Исследования неизменно показывают, что иммигранты являются группой высокого риска интимного насилия. [41] [42]
В странах, где убийства, совершаемые бандами, вооруженные похищения, гражданские беспорядки и другие подобные акты редки, подавляющее большинство убитых женщин совершается их партнерами/бывшими партнерами. [ix] Напротив, в странах с высоким уровнем организованной преступности и бандитизма убийства женщин чаще происходят в публичной сфере, часто в общей атмосфере безразличия и безнаказанности. [43] Кроме того, во многих странах отсутствует адекватный сбор всеобъемлющих данных о таких убийствах, что усугубляет проблему. [43]
В некоторых частях мира различные формы насилия в отношении женщин допускаются и принимаются как часть повседневной жизни. [x]
В большинстве стран только в последние десятилетия домашнее насилие в отношении женщин получило значительное юридическое внимание. Стамбульская конвенция признает давнюю традицию европейских стран игнорировать эту форму насилия. [xi] [xii]
В некоторых культурах акты насилия в отношении женщин рассматриваются как преступления против мужчин-«хозяев» женщины, таких как муж, отец или родственники-мужчины, а не против самой женщины. Это приводит к практикам, когда мужчины применяют насилие к женщинам, чтобы отомстить мужчинам из семьи женщины. [44] Такие практики включают изнасилование в качестве возмездия , форму изнасилования, характерную для определенных культур, в частности, для островов Тихого океана , которая заключается в изнасиловании женщины, как правило, группой из нескольких мужчин, в качестве мести за действия, совершенные членами ее семьи, такими как ее отец или братья, причем изнасилование имеет целью унизить отца или братьев, в качестве наказания за их прежнее поведение по отношению к преступникам. [45]
Ричард А. Познер пишет, что «традиционно изнасилование было преступлением, заключающимся в лишении отца или мужа ценного актива — целомудрия его жены или девственности его дочери». [46] Исторически изнасилование рассматривалось во многих культурах (и до сих пор рассматривается в некоторых обществах сегодня) как преступление против чести семьи , а не против самоопределения женщины. В результате жертвы изнасилования могут столкнуться с насилием, в крайних случаях даже с убийствами чести, со стороны членов своей семьи. [47] [48] Кэтрин Маккиннон утверждает, что в обществах, где доминируют мужчины, половой акт навязывается женщинам принудительным и неравным образом, создавая континуум виктимизации, где у женщин мало положительного сексуального опыта. [xiii] Социализация в рамках жестких гендерных конструкций часто создает среду, в которой сексуальное насилие является обычным явлением. [xiv] Одна из проблем борьбы с сексуальным насилием заключается в том, что во многих обществах женщины воспринимаются как легкодоступные для секса, а мужчины считаются имеющими право на свои тела, до тех пор, пока женщины не возражают. [49] [50] [xv]
Типы насилия в отношении женщин
Насилие в отношении женщин можно классифицировать в соответствии с различными подходами.
Типология жизненного цикла ВОЗ :
Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) разработала типологию насилия в отношении женщин на основе их культурных жизненных циклов.
Значительный прогресс в деле защиты женщин от насилия был достигнут на международном уровне как результат коллективных усилий лоббирования со стороны многих движений за права женщин; международных организаций и групп гражданского общества. В результате правительства по всему миру и международные, а также организации гражданского общества активно работают над борьбой с насилием в отношении женщин с помощью различных программ. Среди основных достижений движений за права женщин против насилия в отношении девочек и женщин знаковыми являются « Декларация об искоренении насилия в отношении женщин », которая подразумевает «политическую волю к решению проблемы насилия в отношении женщин» и юридически обязывающее соглашение «Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин ( CEDAW )». [52] Кроме того, резолюция Генеральной Ассамблеи ООН также провозгласила 25 ноября Международным днем борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин . [53]
Типология журнала Lancet с течением времени :
Типология, похожая на типологию ВОЗ из статьи о насилии в отношении женщин, опубликованной в академическом журнале The Lancet, показывает различные типы насилия, совершаемого в отношении женщин, в зависимости от того, в какой период жизни женщины происходит насилие. [54] Однако она также классифицирует типы насилия в зависимости от виновника. Важно отметить, что большинство типов насилия, причиняемого женщинам, совершаются кем-то, кого женщина знает, либо членом семьи, либо интимным партнером, а не незнакомцем.
Девять форм насилия по версии Совета Европы :
Комиссия по гендерному равенству Совета Европы выделяет девять форм насилия в отношении женщин на основе предмета и контекста, а не жизненного цикла или периода времени: [55] [56]
«Насилие в семье или домашнее насилие»
«Изнасилование и сексуальное насилие»
'Сексуальное домогательство'
«Насилие в институциональной среде»
«Женское обрезание»
«Принудительные браки»
«Насилие в конфликтных и постконфликтных ситуациях»
«Убийства во имя чести»
«Несоблюдение свободы выбора в отношении воспроизводства»
Насилие в отношении трансгендерных женщин
Число убийств трансгендерных лиц, особенно трансгендерных женщин, продолжает расти с каждым годом. В 2020 году было зафиксировано рекордное число убийств трансгендерных лиц — 350 человек, при этом применялись такие методы, как удушение и сожжение заживо. [57]
В 2009 году данные США показали, что трансгендерные люди, вероятно, будут подвергаться широкому спектру насилия в течение всей своей жизни. Насилие в отношении трансгендерных женщин в Пуэрто-Рико начало попадать в заголовки после того, как десятилетия назад его стали рассматривать как «невидимую проблему». На 58-м съезде Пуэрто-Риканской ассоциации было сообщено, что многие трансгендерные женщины сталкиваются с институциональными, эмоциональными и структурными препятствиями. Большинство трансгендерных женщин не имеют доступа к медицинской помощи для профилактики ЗППП и не обучены профилактике насилия, психическому здоровью и социальным услугам, которые могли бы им помочь. [58]
Трансгендерные женщины в Соединенных Штатах стали объектом антитрансгендерной стигмы, которая включает криминализацию, дегуманизацию и насилие в отношении тех, кто идентифицирует себя как трансгендеров. С точки зрения общества, трансгендер может стать жертвой стигмы из-за отсутствия поддержки семьи, проблем с медицинским обслуживанием и социальными службами, жестокости полиции , дискриминации на рабочем месте, культурной маргинализации, бедности, сексуального насилия, нападения, издевательств и психических травм. Кампания за права человека отследила более 128 случаев [ необходимо разъяснение ], которые закончились летальным исходом в отношении трансгендерных людей в США с 2013 по 2018 год, из которых восемьдесят процентов были связаны с цветной трансгендерной женщиной. В США высокие показатели насилия со стороны интимного партнера по-разному влияют на трансгендерных женщин, поскольку они сталкиваются с дискриминацией со стороны полиции и поставщиков медицинских услуг, а также отчуждением от семьи. В 2018 году сообщалось, что 77 процентов трансгендерных людей, которые были связаны с секс-работой, и 72 процента трансгендерных людей, которые были бездомными, стали жертвами насилия со стороны интимного партнера. [59]
Репродуктивное и сексуальное здоровье и права
Глобальный показатель материнской смертности на 100 000 живорождений (2010 г.) [60]В 2010 году в Сьерра-Леоне была введена бесплатная медицинская помощь беременным и кормящим женщинам.
Важность права и возможности женщин контролировать свое тело, репродуктивные решения и сексуальность, а также необходимость гендерного равенства для достижения этих целей признаны важнейшими Четвертой всемирной конференцией по положению женщин в Пекине и Программой действий Международной конференции ООН по народонаселению и развитию . Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) заявила, что содействие гендерному равенству имеет решающее значение в борьбе с ВИЧ/СПИДом . [33]
Материнская смертность является серьезной проблемой во многих частях мира. ЮНФПА утверждает, что страны обязаны защищать право женщин на здоровье , но многие страны этого не делают. [61] Материнская смертность сегодня считается не только вопросом развития, но и вопросом прав человека . [xvi]
Право на репродуктивную и сексуальную автономию отрицается у женщин во многих частях мира из-за таких практик, как принудительная стерилизация , принудительное/принудительное сексуальное партнерство (например, принудительный брак , детский брак ), криминализация добровольных половых актов (например, секс вне брака ), отсутствие криминализации изнасилования в браке , насилие в отношении выбора партнера ( убийства чести в качестве наказания за «ненадлежащие» отношения). [xvii] Сексуальное здоровье женщин часто плохое в обществах, где право женщины контролировать свою сексуальность не признается. [xviii]
Девочки -подростки подвержены наибольшему риску сексуального принуждения, сексуального нездоровья и негативных репродуктивных последствий. Риски, с которыми они сталкиваются, выше, чем у мальчиков и мужчин; этот повышенный риск частично обусловлен гендерным неравенством (различная социализация мальчиков и девочек, гендерное насилие, детские браки) и частично биологическими факторами. [xix]
Планирование семьи и аборты
Плакат, демонстрирующий негативные последствия отсутствия планирования семьи и рождения слишком большого количества детей и младенцев ( Эфиопия )
Планирование семьи — это практика свободного принятия решения о количестве детей и интервалах между их рождением, в частности, с помощью контрацепции или добровольной стерилизации. Аборт — это искусственное прерывание беременности. Законы об абортах значительно различаются в разных странах. Доступность контрацепции, стерилизации и абортов зависит от законов, а также социальных, культурных и религиозных норм. В некоторых странах действуют либеральные законы по этим вопросам, но на практике очень сложно получить доступ к таким услугам из-за того, что врачи, фармацевты и другие социальные и медицинские работники отказываются от них по убеждениям . [62] [63] Планирование семьи особенно важно с точки зрения прав женщин, поскольку очень много беременностей, особенно в районах, где наблюдается недоедание, может серьезно поставить под угрозу здоровье женщин. UNFA пишет, что «планирование семьи имеет решающее значение для гендерного равенства и расширения прав и возможностей женщин, а также является ключевым фактором в сокращении бедности». [64]
Планированию семьи часто противостоят правительства, проводящие сильную политику натализма . В 20 веке такими примерами были агрессивная политика натализма в коммунистической Румынии и коммунистической Албании . Предписанные государством принудительные браки также практиковались некоторыми авторитарными правительствами как способ достижения целевых показателей численности населения: режим Красных кхмеров в Камбодже систематически принуждал людей вступать в браки, чтобы увеличить население и продолжить революцию. [65] Напротив, политика одного ребенка в Китае (1979–2015) включала наказания для семей с более чем одним ребенком и принудительные аборты . Штраф — это так называемый «социальный сбор на содержание», и он является наказанием для семей, имеющих более одного ребенка. Согласно политике, семьи, нарушающие закон, могут принести бремя всему обществу. Поэтому социальный сбор на содержание будет использоваться для работы основного правительства. [66] Некоторые правительства стремились помешать определенным этническим или социальным группам воспроизводиться. Такая политика проводилась против этнических меньшинств в Европе и Северной Америке в 20 веке, а совсем недавно в Латинской Америке против коренного населения в 1990-х годах; в Перу президент Альберто Фухимори (находившийся у власти с 1990 по 2000 год) был обвинен в геноциде и преступлениях против человечности в результате программы стерилизации, введенной его администрацией, направленной против коренных народов (в основном кечуа и аймара ). [67]
Расследование и судебное преследование преступлений против женщин и девочек
Правозащитные организации выразили обеспокоенность по поводу юридической безнаказанности лиц, совершивших преступления против женщин, поскольку такие преступления часто игнорируются властями. [68] Это особенно касается убийств женщин в Латинской Америке . [69] [70] [71] В частности, безнаказанность существует в отношении домашнего насилия . [xx]
Женщины часто, по закону или на практике, не могут получить доступ к юридическим учреждениям. ООН Женщины заявила, что: «Слишком часто институты правосудия, включая полицию и суды, отказывают женщинам в правосудии». [72] Часто женщинам отказывают в правовой защите, поскольку сами государственные учреждения структурированы и действуют способами, несовместимыми с подлинным правосудием для женщин, которые подвергаются насилию. [xxi]
Вредные традиционные практики
Плакат против приданого в Бангалоре , ИндияЖенское обрезание в Африке, Иракском Курдистане и Йемене по состоянию на 2015 год ( карта Африки ). [36]
«Вредные традиционные практики» относятся к формам насилия, которые совершаются в определенных сообществах достаточно часто, чтобы стать культурной практикой, и принимаются по этой причине. Молодые женщины являются основными жертвами таких актов, хотя мужчины также могут быть затронуты. [73] Они происходят в среде, где женщины и девочки имеют неравные права и возможности. [74]
Эти практики включают, по данным Управления Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека : [74]
женское обрезание (FGM); принудительное кормление женщин; ранние браки; различные табу или практики, которые мешают женщинам контролировать собственную фертильность; пищевые табу и традиционные практики родовспоможения; предпочтение сыновей и его последствия для статуса девочки; убийство новорожденных девочек; ранняя беременность; и цена приданого
Предпочтение сыновьям относится к культурному предпочтению сыновей перед дочерьми и проявляется в таких практиках, как селективные аборты по признаку пола, убийство новорожденных девочек или оставление, пренебрежение или насилие над девочками. [74]
Злоупотребления в отношении питания представляют собой табу в отношении определенных продуктов, что приводит к плохому питанию женщин и может поставить под угрозу их здоровье, особенно во время беременности. [74]
Кастовая система в Индии , которая приводит к неприкасаемости (практика остракизма группы путем ее отделения от основного общества), часто взаимодействует с гендерной дискриминацией, что приводит к двойной дискриминации, с которой сталкиваются женщины -далиты . [75] В опросе 2014 года 27% индийцев признались, что практикуют неприкасаемость. [76]
Традиционные обычаи, касающиеся родов, иногда подвергают опасности матерей. Роды в некоторых частях Африки часто сопровождаются традиционными акушерками (TBAs), которые иногда выполняют ритуалы, опасные для здоровья матери. Во многих обществах считается, что тяжелые роды являются божественным наказанием за супружескую неверность, и такие женщины подвергаются насилию и давлению, чтобы «признаться» в неверности. [74]
Племенные традиции могут быть вредны для мужчин; например, племя Сатере-Маве использует муравьев-пулей в качестве обряда инициации . Мужчины должны носить перчатки с сотнями вплетенных муравьев-пулей в течение десяти минут: укусы муравьев вызывают сильную боль и паралич. Этот опыт должен быть пройден двадцать раз, чтобы мальчики считались «воинами». [77]
ЮНФПА и ЮНИСЕФ рассматривают практику женского обрезания как «проявление глубоко укоренившегося гендерного неравенства. Она сохраняется по многим причинам. В некоторых обществах, например, это считается обрядом посвящения. В других это рассматривается как предварительное условие для брака. В некоторых общинах – будь то христианские, иудейские, мусульманские – эта практика может даже приписываться религиозным убеждениям». [82]
По оценкам, 125 миллионов женщин и девочек, живущих сегодня, подверглись FGM в 29 странах, по которым имеются данные. Из них около половины живут в Египте и Эфиопии. [83] Чаще всего это делается девочкам в возрасте от младенчества до 15 лет. [73]
Принудительные браки и детские браки
Плакат против детских и принудительных браков
Ранние браки, детские браки или принудительные браки распространены в некоторых частях Азии и Африки. Большинство жертв, ищущих совета, — женщины в возрасте от 18 до 23 лет. [73] Такие браки могут иметь пагубные последствия для образования и развития девочек и могут подвергать девочек социальной изоляции или насилию. [74] [84] [85]
Резолюция ООН 2013 года о детских, ранних и принудительных браках призывает положить конец этой практике и гласит, что «признавая, что детские, ранние и принудительные браки являются пагубной практикой, которая нарушает злоупотребления или ущемляет права человека и связана с другими пагубными практиками и нарушениями прав человека и увековечивает их, что эти нарушения оказывают непропорционально негативное воздействие на женщин и девочек [...]». [86] Несмотря на почти всеобщее обязательство правительств положить конец детским бракам, «одна из трех девочек в развивающихся странах (за исключением Китая) вероятно выйдет замуж до достижения 18 лет». [87] ЮНФПА утверждает, что «более 67 миллионов женщин в возрасте 20–24 лет в 2010 году вышли замуж в юности. Половина из них — в Азии, пятая — в Африке. В следующем десятилетии 14,2 миллиона девочек в возрасте до 18 лет будут выходить замуж каждый год; это означает, что каждый день будет выходить замуж 39 000 девочек. Это число вырастет до 15,1 миллиона девочек в год, начиная с 2021 года и до 2030 года, если сохранятся нынешние тенденции». [87]
Выкуп за невесту
Выкуп за невесту (также называемый выкупом за невесту или жетоном невесты) — это деньги, имущество или другая форма богатства, выплачиваемая женихом или его семьей родителям невесты. Этот обычай часто приводит к тому, что у женщин снижается способность контролировать свою фертильность. Например, в северной Гане выплата выкупа за невесту означает, что женщина должна рожать детей, а женщины, использующие противозачаточные средства, сталкиваются с угрозами, насилием и репрессиями. [88] Обычай выкупа за невесту подвергался критике как способствующий плохому обращению с женщинами в браке и мешавший им расторгать браки, в которых их оскорбляли. ООН-женщины рекомендовала его отмену и заявила, что: «Законодательство должно... указывать, что развод не зависит от возврата выкупа за невесту, но такие положения не должны толковаться как ограничение права женщин на развод; указывать, что виновный в домашнем насилии , включая супружеское изнасилование, не может использовать тот факт, что он заплатил выкуп за невесту, в качестве защиты от обвинения в домашнем насилии». [44]
Обычай выкупа за невесту также может ограничивать свободу передвижения женщин: если жена хочет уйти от мужа, он может потребовать вернуть выкуп за невесту, который он заплатил семье женщины; а семья женщины часто не может или не хочет его вернуть, что затрудняет для женщин выезд из домов мужей, склонных к насилию. [89] [90] [91]
Экономика и государственная политика
Экономическое расширение прав и возможностей женщин
Правительственное видео: Почему существенное равенство важно в местном самоуправлении
Гендерная дискриминация часто приводит к тому, что женщины получают низкооплачиваемую работу и непропорционально страдают от нищеты, дискриминации и эксплуатации. [93] [xxiv] Растет объем исследований, документирующих то, что работает для расширения экономических прав и возможностей женщин, от предоставления доступа к формальным финансовым услугам до обучения методам управления сельским хозяйством и бизнесом, хотя необходимы дополнительные исследования в различных контекстах, чтобы подтвердить эффективность этих вмешательств. [94]
Гендерные предубеждения также существуют в предоставлении продуктов и услуг. [95] Термин «Женский налог», также известный как « Розовый налог », относится к гендерному ценообразованию, при котором продукты или услуги, продаваемые женщинам, стоят дороже, чем аналогичные продукты, продаваемые мужчинам. Гендерная ценовая дискриминация подразумевает компании, продающие почти идентичные единицы одного и того же продукта или услуги по сравнительно разным ценам, определяемым целевым рынком. Исследования показали, что женщины платят примерно на 1400 долларов в год больше, чем мужчины, из-за гендерно-дискриминационного ценообразования. Хотя «розовый налог» различных товаров и услуг не является единообразным, в целом женщины платят больше за товары, которые приводят к визуальному свидетельству женского образа тела. [96] [xxv]
Кроме того, гендерный разрыв в оплате труда является явлением гендерных предубеждений. Это означает, что женщины выполняют ту же работу или работают со своими коллегами-мужчинами, но они не могут получать ту же зарплату или возможности на рабочем месте. [4] Например, в Европейском союзе , поскольку женщины продолжают занимать низкооплачиваемые должности, они зарабатывают в среднем на 13% меньше мужчин. Согласно данным Европейского обследования качества жизни и Европейского обследования условий труда, женщины в Европейском союзе работают больше часов, но за меньшую плату. Взрослые мужчины (включая пенсионеров) работают в среднем 23 часа в неделю по сравнению с 15 часами для женщин.
Женщины продолжают зарабатывать примерно на 25% меньше мужчин. Почти миллиард женщин не могут получить кредиты для создания компании или открытия банковского счета, чтобы сэкономить деньги. [97] [98] Повышение равенства женщин в банковском деле и на рабочем месте может стимулировать мировую экономику на 28 триллионов долларов к 2025 году. [99] [97] [98] [100] Финансирование становится более доступным для этого, например, с Европейским инвестиционным банком, создавшим программу SheInvest в 2020 году с целью привлечения 1 миллиарда евро инвестиций для оказания помощи женщинам в получении кредитов и управлении предприятиями по всей Африке. [99] [101]
Европейский инвестиционный банк выделил дополнительно 2 млрд евро на гендерные инвестиции в Африке, Азии и Латинской Америке на саммите «Финансы в целом» в конце 2022 года. [99] [102] [103]
Гендерное распределение работы и ухода
Начиная с 1950-х годов социологи, а также феминистки все чаще критиковали гендерные договоренности о работе и уходе, а также роль мужчины-кормильца. Политика все чаще нацелена на мужчин-отцов как на инструмент изменения гендерных отношений. [104] Брак с общим заработком/общим родительством , то есть отношения, в которых партнеры сотрудничают в распределении своих обязанностей внутри и вне дома, часто поощряется в западных странах. [105]
Западные страны, в которых особое внимание уделяется выполнению женщинами роли домохозяек, а не профессиональной роли, включают части немецкоязычной Европы (т. е. части Германии, Австрии и Швейцарии), а также Нидерланды и Ирландию. [xxvi] [xxvii] [xxviii] [xxix] В мире компьютерных технологий Кремниевой долины в Соединенных Штатах репортер New York Times Нелли Боулз освещала домогательства и предвзятость в отношении женщин, а также негативную реакцию на равноправие женщин. [106] [107]
Женщины недостаточно представлены в науке, технологиях, инженерии и математике (STEM) на всех уровнях общества. Меньше женщин заканчивают школьные предметы STEM, заканчивают со степенью STEM, работают в качестве специалистов STEM и занимают руководящие и академические должности в STEM. Эта проблема усугубляется гендерным разрывом в оплате труда; ожиданиями относительно семейных ролей; отсутствием видимых ролевых моделей или наставников; дискриминацией и преследованиями; и предвзятостью в практике найма и продвижения по службе. [108]
Ключевым вопросом обеспечения гендерного равенства на рабочем месте является соблюдение прав материнства и репродуктивных прав женщин. [109] В разных странах действуют разные правила относительно отпуска по беременности и родам, отпуска по уходу за ребенком для отцов и отпуска по уходу за ребенком . [xxx] Еще одним важным вопросом является обеспечение того, чтобы работающие женщины не были юридически или фактически лишены возможности иметь ребенка. [xxxi] В некоторых странах работодатели просят женщин подписывать официальные или неофициальные документы, в которых оговаривается, что они не забеременеют или не подвергнутся правовому наказанию. [110] Женщины часто сталкиваются с серьезными нарушениями своих репродуктивных прав со стороны своих работодателей; и Международная организация труда классифицирует принудительные аборты, совершаемые работодателем, как трудовую эксплуатацию . [111] [xxxii] Другие злоупотребления включают рутинные проверки на девственность незамужних работающих женщин. [112] [113]
Гендерные договоренности о воинской повинности
Военная служба и воинская повинность исторически были в целом гендерно неравны. [114] [115] Все больше женщин включаются в армию. [95] В настоящее время только несколько стран в мире, включая Норвегию и Швецию, имеют гендерно равные формальные правила воинской повинности. [31] Индексы гендерного равенства подвергались критике за игнорирование воинской повинности как источника формального гендерного неравенства. [116]
Свобода передвижения
Женщины в Афганистане носят бурки . Некоторые предметы одежды, которые женщины обязаны носить по закону или обычаю, могут ограничивать их движения.
Степень, в которой женщины могут участвовать (в законе и на практике) в общественной жизни, варьируется в зависимости от культуры и социально-экономических характеристик. Изоляция женщин в доме была обычной практикой среди высших классов многих обществ, и это все еще остается таковым в некоторых обществах сегодня. До 20-го века это также было распространено в некоторых частях Южной Европы, например, в большей части Испании. [117]
Свобода передвижения женщин по-прежнему юридически ограничена в некоторых частях мира. Это ограничение часто обусловлено законами о браке . [xxxiii] В некоторых странах женщины по закону должны сопровождаться своими опекунами-мужчинами (например, мужем или родственником-мужчиной), когда они покидают дом. [118]
Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW) в статье 15 (4) гласит:
4. Государства-участники предоставляют мужчинам и женщинам одинаковые права в отношении законодательства, касающегося передвижения лиц и свободы выбора места проживания и местожительства. [119]
Помимо законов, свобода передвижения женщин также ограничена социальными и религиозными нормами. [xxxiv] Ограничения свободы передвижения существуют также из-за традиционных практик, таких как баад , свара или вани . [xxxv]
Доступ девочек к образованию
Во многих частях мира доступ девочек к образованию очень ограничен. В развивающихся частях мира женщинам часто отказывают в возможности получить образование, поскольку девочки и женщины сталкиваются со многими препятствиями. К ним относятся: ранние и принудительные браки; ранняя беременность; предрассудки, основанные на гендерных стереотипах дома, в школе и в обществе; насилие по дороге в школу или в школах и около них; большие расстояния до школ; уязвимость к эпидемии ВИЧ; школьные сборы, которые часто приводят к тому, что родители отправляют в школу только своих сыновей; отсутствие гендерно-чувствительных подходов и материалов в классах. [121] [122] [123] По данным УВКПЧ , в период 2009–2014 годов во всем мире было совершено несколько нападений на школы, причем «ряд этих нападений были конкретно направлены на девочек, родителей и учителей, выступающих за гендерное равенство в образовании». [124] Фонд ООН в области народонаселения сообщает: [125]
Около двух третей неграмотных взрослых в мире — женщины. Отсутствие образования серьезно ограничивает доступ женщин к информации и возможностям. И наоборот, повышение уровня образования женщин и девочек приносит пользу как отдельным людям, так и будущим поколениям. Более высокий уровень образования женщин тесно связан с более низкой детской смертностью и более низкой рождаемостью, а также лучшими результатами для их детей.
По данным ЮНЕСКО , крайняя степень исключения по-прежнему характерна для некоторых стран, а очаги исключения сохраняются в других. В Афганистане, где девочкам снова запретили посещать средние школы, наблюдался быстрый прогресс в показателях завершения обучения. Например, завершение начальной школы девочками увеличилось с 8% в 2000 году до 56% в 2020 году, хотя гендерный разрыв остался на уровне 20 процентных пунктов. В некоторых провинциях, таких как Урузган, только 1% девочек закончили начальную школу в 2015 году. Гендерный разрыв в 20 процентных пунктов в доступе к высшему среднему образованию также наблюдается в странах Африки к югу от Сахары, включая Чад и Гвинею. [126]
Политическое участие женщин
Карта, показывающая страны, которые с момента обретения независимости имели (включая генерал-губернаторов в качестве глав государств, но исключая монархов):
Женщина-глава государства и женщина-глава правительства
В трех бывших суверенных государствах ( Восточная Германия , Танну-Тува и Югославия ) также была женщина-глава государства или правительства.Карта мира, показывающая участие женщин в государственном управлении стран, 2010 г.
Женщины недостаточно представлены в национальных парламентах большинства стран. [127] Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН 2011 года об участии женщин в политической жизни призвала к участию женщин в политике и выразила обеспокоенность тем фактом, что «женщины во всех частях мира продолжают в значительной степени отстраняться от политической сферы». [128] [xxxvi] Только 22 процента парламентариев во всем мире являются женщинами, и поэтому мужчины продолжают занимать большинство должностей политической и юридической власти. [6] По состоянию на ноябрь 2014 года женщины составляли 28% членов однопалатных или нижних палат парламентов в государствах-членах Европейского союза . [XXXVII]
В 2015 году 61,3% членов нижней палаты парламента Руанды составляли женщины, что является самым высоким показателем в мире, однако в мире это один из двух подобных органов, где женщины составляли большинство; вторым является нижняя палата парламента Боливии . [130] (См. также Гендерное равенство в Руанде ).
Законы и правила о браке, разводе и имуществе
Равные права женщин в браке, разводе, а также в имущественном/земельном владении и наследовании имеют важное значение для гендерного равенства. Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW) призвала положить конец дискриминационным семейным законам . [131] В 2013 году ООН-женщины заявила, что «хотя по крайней мере 115 стран признают равные права на землю для женщин и мужчин, эффективная реализация остается серьезной проблемой». [132]
Правовое и социальное отношение к замужним женщинам часто обсуждалось как политический вопрос с 19 века и далее. [xxxviii] [xxxix] До 1970-х годов юридическое подчинение замужних женщин было обычным явлением во всех европейских странах, как через брачное законодательство, предоставляющее законные полномочия мужу, так и через брачные запреты . [xl] [xli] В 1978 году Совет Европы принял Резолюцию (78) 37 о равенстве супругов в гражданском праве . [133] Швейцария была одной из последних стран в Европе, установивших гендерное равенство в браке, в этой стране права замужних женщин были серьезно ограничены до 1988 года, когда вступили в силу правовые реформы, предусматривающие гендерное равенство в браке, отменяющие законные полномочия мужа (эти реформы были одобрены в 1985 году избирателями на референдуме , которые с небольшим перевесом проголосовали «за» с одобрением 54,7% избирателей). [134] [135] [136] [137] В Нидерландах полное юридическое равенство между мужем и женой было достигнуто только в 1984 году: до 1984 года закон предусматривал, что мнение мужа преобладает над мнением жены в таких вопросах, как решения об образовании детей и месте жительства семьи. [138] [139] [140]
Существовало и иногда продолжает существовать неравное обращение с замужними женщинами в различных аспектах повседневной жизни. Например, в Австралии до 1983 года муж должен был дать разрешение на подачу заявления на получение австралийского паспорта для замужней женщины. [142] Другие практики включали, и во многих странах продолжают включать, требование согласия мужа на подачу заявления на банковские кредиты и кредитные карты замужней женщиной, а также ограничения репродуктивных прав жены , такие как требование согласия мужа на приобретение женой противозачаточных средств или совершение аборта . [143] [144] В некоторых местах, хотя сам закон больше не требует согласия мужа на различные действия, предпринимаемые женой, практика продолжается de facto , при этом на практике запрашивается разрешение мужа. [145]
Законы, регулирующие брак и развод, продолжают дискриминировать женщин во многих странах. [xliii] В Ираке мужья имеют законное право «наказывать» своих жен, а пункт 41 уголовного кодекса гласит, что нет преступления, если действие совершено при осуществлении законного права. [xliv] В 1990-х годах и в 21 веке во многих странах Африки наблюдался прогресс: например, в Намибии супружеская власть мужа была отменена в 1996 году Законом о равенстве супругов ; в Ботсване она была отменена в 2004 году Законом об отмене супружеской власти ; а в Лесото она была отменена в 2006 году Законом о равенстве супругов . [146] Насилие в отношении жены по-прежнему считается юридически приемлемым в некоторых странах; например, в 2010 году Верховный суд Объединенных Арабских Эмиратов постановил, что мужчина имеет право физически наказывать свою жену и детей, если только он не оставляет физических следов. [147] Криминализация супружеской неверности подверглась критике как запрет, который в законе или на практике применяется в первую очередь против женщин; и подстрекает к насилию в отношении женщин ( преступления на почве страсти , убийства чести). [xlv]
Социальные и идеологические
Политическое гендерное равенство
Два недавних движения в странах с большим курдским населением внедрили политическое гендерное равенство. Одним из них было курдское движение на юго-востоке Турции, возглавляемое Партией демократических регионов (DBP) и Народной демократической партией (HDP) с 2006 года или ранее. Мэры 2 столичных районов и 97 городов [ требуется ссылка ] возглавляются совместно мужчиной и женщиной, оба называются со-мэрами. Офисы партии также возглавляются мужчиной и женщиной. Были сформированы местные советы, которые также должны были совместно возглавляться мужчиной и женщиной. Однако в ноябре 2016 года турецкое правительство приняло жесткие меры против HDP, заключив в тюрьму десять ее членов парламента, включая мужчин и женщин — соруководителей партии. [148]
Движение в северной Сирии, также курдское, возглавила Партия демократического союза (PYD). [149] В северной Сирии все деревни, поселки и города, управляемые PYD, управлялись совместно мужчиной и женщиной. Были сформированы местные советы, в которых каждый пол должен был иметь 40% представительства, а также должны были быть представлены меньшинства. [149]
Гендерные стереотипы
1952 г. Изображение стереотипов о женщинах-водителях, основанное на стереотипе, что женщины не умеют хорошо водить. В ролях: Бетти Пейдж .
Гендерные стереотипы возникают из социально одобренных ролей женщин и мужчин в частной или общественной сфере, дома или на рабочем месте. В домашнем хозяйстве женщины обычно рассматриваются как материнские фигуры, что обычно помещает их в типичную классификацию «поддерживающих» или «воспитывающих». Ожидается, что женщины захотят взять на себя роль матери и взять на себя основную ответственность за домашние нужды. [150] Их коллеги-мужчины рассматриваются как «напористые» или «амбициозные», поскольку мужчины обычно рассматриваются на рабочем месте или как основные кормильцы для своей семьи. [151] Из-за этих взглядов и ожиданий женщины часто сталкиваются с дискриминацией в общественной сфере, например на рабочем месте. [151] Женщины стереотипно считаются менее продуктивными на работе, поскольку считается, что они больше сосредотачиваются на семье, когда выходят замуж или заводят детей. [152]
Гендерная роль — это набор общественных норм, диктующих типы поведения, которые обычно считаются приемлемыми, уместными или желательными для людей в зависимости от их пола. Гендерные роли обычно сосредоточены на концепциях женственности и мужественности , хотя существуют исключения и вариации .
Изображение женщин в СМИ
То, как женщины представлены в СМИ, подвергается критике как увековечивающее негативные гендерные стереотипы. Эксплуатация женщин в СМИ относится к критике, которая выдвигается против использования или объективации женщин в СМИ , когда такое использование или изображение направлено на повышение привлекательности СМИ или продукта в ущерб или без учета интересов изображаемых женщин или женщин в целом. Озабоченность вызывает тот факт, что все формы СМИ имеют силу формировать восприятие населения и изображать образы нереалистичных стереотипных восприятий, изображая женщин либо как покорных домохозяек, либо как сексуальные объекты. [153] СМИ подчеркивают традиционные домашние или сексуальные роли, которые нормализуют насилие в отношении женщин. Огромный массив исследований, которые были проведены по вопросу изображения женщин в СМИ, показали, что женщины часто изображаются как иррациональные, хрупкие, неразумные, покорные и подчиненные мужчинам. [154] Исследования показали, что стереотипные образы, подобные этим, оказывают негативное влияние на психическое здоровье многих женщин-зрителей, которые чувствуют себя связанными этими ролями, вызывая, помимо прочего, проблемы с самооценкой, депрессию и беспокойство. [154]
Согласно исследованию, то, как женщины часто изображаются в СМИ, может привести к: «Женщины со средней или нормальной внешностью чувствуют себя неадекватными или менее красивыми по сравнению с подавляющим использованием необычайно привлекательных женщин»; «Увеличение вероятности и принятия сексуального насилия»; «Нереалистичные ожидания мужчин относительно того, как женщины должны выглядеть или вести себя»; «Психические расстройства, такие как дисморфическое расстройство тела, анорексия, булимия и т. д.»; «Важность физической внешности подчеркивается и усиливается на ранних этапах развития большинства девочек». Исследования показали, что почти половина девочек в возрасте от шести до восьми лет заявляли, что хотят быть стройнее. (Стригель-Мур и Франко, 2002)». [155] [156]
Созданная в 1997 году, Всемирная премия ЮНЕСКО/Гильермо Кано за свободу печати является ежегодной наградой, которая присуждается человеку, организации или учреждению, внесшим значительный вклад в защиту и/или продвижение свободы печати в любой точке мира. Девять из 20 победителей были женщинами. [159]
С 2014 года Институт Пойнтера проводит Академию лидерства для женщин в цифровых медиа, которая уделяет особое внимание навыкам и знаниям, необходимым для достижения успеха в среде цифровых медиа.
Всемирная ассоциация газет и издателей новостей (WAN-IFRA), которая представляет более 18 000 изданий, 15 000 интернет-сайтов и более 3 000 компаний в более чем 120 странах, возглавляет кампанию «Женщины в новостях» (WIN) совместно с ЮНЕСКО в рамках их Стратегии гендера и свободы СМИ. В своем справочнике 2016 года «Стратегии WINing: Создание более сильных медиаорганизаций путем увеличения гендерного разнообразия» они выделяют ряд позитивных стратегий действий, предпринятых рядом их организаций-членов от Германии до Иордании и Колумбии , с намерением предоставить образцы для подражания другим. [160]
Информирование женщин об их правах
В то время как во многих странах проблема заключается в отсутствии адекватного законодательства, в других странах основная проблема заключается не столько в отсутствии правовой базы, сколько в том, что большинство женщин не знают своих законных прав. Это особенно актуально, поскольку многие законы, касающиеся прав женщин, приняты недавно. Этот недостаток знаний позволяет насильникам заставить жертв (явно или неявно) поверить, что их насилие находится в рамках их прав. Это может применяться к широкому спектру злоупотреблений, начиная от домашнего насилия и заканчивая дискриминацией в сфере занятости. [161] [162] Программа развития Организации Объединенных Наций заявляет, что для продвижения гендерной справедливости «женщины должны знать свои права и иметь доступ к правовым системам». [163]
Декларация ООН 1993 года об искоренении насилия в отношении женщин гласит в статье 4 (d) [...] «Государства должны также информировать женщин об их правах при обращении за возмещением ущерба через такие механизмы». [164] Принятие законодательства о защите от насилия малоэффективно, если женщины не знают, как им пользоваться: например, исследование бедуинских женщин в Израиле показало, что 60% не знают, что такое запретительный судебный приказ ; [165] или если они не знают, какие действия являются незаконными: отчет Amnesty International показал, что в Венгрии в ходе опроса общественного мнения, проведенного среди почти 1200 человек в 2006 году, в общей сложности 62% не знали, что супружеское изнасилование является незаконным (оно было запрещено в 1997 году), и поэтому о преступлении редко сообщалось. [166] [167] Также важно обеспечить женщинам минимальное понимание проблем со здоровьем: отсутствие доступа к надежной медицинской информации и доступным медицинским процедурам, на которые они имеют право, вредит здоровью женщин . [168]
Учет гендерной проблематики
Гендерный мейнстриминг описывается как государственная политика оценки различных последствий для женщин и мужчин любых запланированных политических действий, включая законодательство и программы , во всех областях и на всех уровнях, с целью достижения гендерного равенства. [169] [170] Концепция гендерного мейнстриминга была впервые предложена на Третьей всемирной конференции по положению женщин в Найроби , Кения , в 1985 году . Идея была разработана в сообществе развития Организации Объединенных Наций . [171] Гендерный мейнстриминг «предполагает обеспечение того, чтобы гендерные перспективы и внимание к цели гендерного равенства были центральными во всех видах деятельности». [172]
Согласно определению Совета Европы: «Внедрение гендерного подхода представляет собой (ре)организацию, совершенствование, разработку и оценку политических процессов таким образом, чтобы перспектива гендерного равенства была включена во все политические решения на всех уровнях и на всех стадиях субъектами, обычно участвующими в разработке политики». [129]
Интегрированный подход к гендерному мейнстримингу - это "попытка сформировать альянсы и общие платформы, которые объединяют силу веры и стремления к гендерному равенству для продвижения прав человека". [173] Например, "в Азербайджане ЮНФПА провел исследование по гендерному равенству, сравнив текст Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин с некоторыми широко признанными исламскими ссылками и ресурсами. Результаты отражают параллели между Конвенцией и многими принципами исламского писания и практики. Исследование выявило конкретные проблемы, включая насилие в отношении женщин, детские браки, уважение достоинства женщин и равенство в экономическом и политическом участии женщин. Исследование было позже использовано для разработки учебных материалов, направленных на повышение осведомленности религиозных лидеров". [173]
Исследование, включающее прогнозирование личностных характеристик людей на фотографиях в 44 странах, показало, что эффект «женщины прекрасны» ниже в странах с высокими показателями гендерного равенства, причем снижение происходит из-за того, что мужчины рассматриваются менее негативно. [177] Парадокс гендерного равенства заключается в наблюдении, что гендерные различия в личности, как правило, выше в странах с более высоким уровнем гендерного равенства. [178]
Критика
Некоторые феминистки критиковали политический дискурс и политику, используемые для достижения вышеуказанных пунктов «прогресса» в области гендерного равенства, утверждая, что эти стратегии гендерного равенства поверхностны, поскольку они не стремятся бросить вызов социальным структурам мужского доминирования, а лишь направлены на улучшение положения женщин в рамках общества, в котором женщины подчиняются мужчинам, [179] и что официальная государственная политика (например, государственная политика или политика международных органов) сомнительна, поскольку она применяется в патриархальном контексте и напрямую или косвенно контролируется агентами системы, которая по большей части является мужской. [180] Одно из критических замечаний к политике гендерного равенства, в частности, к политике Европейского союза , заключается в том, что она непропорционально сосредоточена на политике интеграции женщин в общественную жизнь, но не стремится по-настоящему решить проблему глубокого угнетения в частной сфере. [181] Критика западной концепции и политики гендерного равенства касается степени, в которой этот подход способен действительно успешно решать проблему насилия в отношении женщин . [182] [183] [184] [185] [186] [187]
Еще одна критика заключается в том, что акцент на положении женщин в не-западных странах, при этом часто игнорируя проблемы, существующие на Западе, является формой империализма и укрепления западного морального превосходства; и способом «отчуждения» домашнего насилия, представляя его как нечто специфическое для посторонних – «жестоких других» – а не для якобы прогрессивных западных культур. [188] Эти критики указывают, что женщины в западных странах часто сталкиваются с похожими проблемами, такими как домашнее насилие и изнасилование, как и в других частях мира. [189] Они также ссылаются на тот факт, что женщины сталкивались с юридической дискриминацией еще несколько десятилетий назад; например, в некоторых западных странах, таких как Швейцария, Греция, Испания и Франция, женщины получили равные права в семейном праве в 1980-х годах. [xlvi] [xlvii] [xlviii] [xlix] Другая критика заключается в том, что существует избирательный публичный дискурс в отношении различных типов угнетения женщин, при этом некоторые формы насилия, такие как убийства чести (наиболее распространенные в определенных географических регионах, таких как части Азии и Северной Африки), часто становятся объектом публичных дебатов, в то время как другие формы насилия, такие как мягкое наказание за преступления на почве страсти в Латинской Америке , не получают такого же внимания на Западе. [190] [l] Также утверждается, что критика отдельных законов многих развивающихся стран игнорирует влияние колониализма на эти правовые системы. [li] Возникли споры вокруг концепций вестернизации и европеизации из-за их напоминания о прошлом колониализме, [191] а также из-за того, что некоторые западные страны, такие как Швейцария, сами очень медленно предоставляли женщинам юридические права. [192] [193] Также были возражения против того, как западные СМИ представляют женщин из разных культур, создавая стереотипы, такие как «покорные» азиатские или восточноевропейские женщины, стереотип, тесно связанный с индустрией невест по почте . [194] Такие стереотипы часто являются откровенно ложными: например, женщины во многих странах Восточной Европы занимают высокий профессиональный статус. [195] [196] Феминистки во многих развивающихся странах решительно выступают против идеи о том, что женщины в этих странах должны быть «спасены» Западом. [197]Существуют вопросы о том, как именно следует измерять гендерное равенство, и действительно ли Запад «лучший» в этом: исследование, проведенное в 2010 году, показало, что среди 20 стран с наибольшим количеством женщин-выпускников в области науки на уровне университетов большинство стран были странами, которые на международном уровне считались имеющими очень низкие баллы по правам женщин, причем первые три места заняли Иран, Саудовская Аравия и Оман, и только 5 европейских стран вошли в эту тройку: Румыния, Болгария, Италия, Грузия и Греция. [198]
Споры относительно западного культурного влияния в мире не новы; в конце 1940-х годов, когда разрабатывалась Всеобщая декларация прав человека , Американская антропологическая ассоциация предупредила, что документ будет определять всеобщие права с западной точки зрения, что может быть пагубно для незападных стран, и далее утверждала, что история колониализма Запада и его силового вмешательства в другие общества делает их проблематичными моральными представителями всеобщих мировых стандартов. [199]
Была высказана критика, что международное право , международные суды и универсальные гендерно-нейтральные концепции прав человека в лучшем случае молчат по многим вопросам, важным для женщин, а в худшем — сосредоточены на мужчинах; считая мужчину личностью по умолчанию. [200] Чрезмерная гендерная нейтральность может ухудшить положение женщин, поскольку закон предполагает, что женщины находятся в том же положении, что и мужчины, игнорируя биологический факт, что в процессе воспроизводства и беременности нет «равенства», и что помимо физических различий существуют социально сконструированные ограничения, которые приписывают женщинам социально и культурно более низкое положение — ситуация, которая требует особого подхода к правам женщин, а не просто гендерно-нейтрального. [201] В интервью 1975 года Симона де Бовуар говорила о негативной реакции на права женщин со стороны левых, которые, как предполагалось, были прогрессивными и поддерживали социальные изменения, а также выражала скептицизм в отношении основных международных организаций. [202] Возникают вопросы о приемлемости международного вмешательства во внутренние проблемы общества со стороны международных организаций, [203] особенно потому, что множество таких международных органов может создавать путаницу, в том числе из-за противоречивых решений по одному и тому же вопросу: например, ЕСПЧ подтвердил в 2014 году запрет Франции на ношение паранджи в общественных местах, [204] в то время как Комитет ООН по правам человека в 2018 году пришел к выводу, что запрет Франции на ношение паранджи в общественных местах нарушает права человека. [205] Международные органы подвергались критике за то, что они основывались на идеологии подхода, подходящего для всех , который не принимает во внимание, что определенный подход может работать в одной культуре, но не в другой, [206] [207] и что исторически международное вмешательство в другую страну часто приносило больше вреда, чем пользы; и что в конечном итоге проблемы культуры должны решаться изнутри этой культуры, а не посредством силового иностранного вмешательства. [208] Критика международных организаций заключается в том, что, хотя они и заявляют о своей поддержке всеобщих глобальных прав человека, они часто поддерживают интересы западных элит. [209] Легитимность международных организаций оказалась под вопросом в 21 веке, особенно в свете международных скандалов, таких как сексуальное насилие над детьми со стороны миротворцев ООН . [210]
^ МОТ аналогичным образом определяет гендерное равенство как « пользование равными правами, возможностями и обращением мужчинами и женщинами, мальчиками и девочками во всех сферах жизни».
^ Хотя конституция Перу и само правительство утверждают, что президент является главой правительства, [211] [212] другие источники называют главой правительства председателя Совета министров. [213]
^ Например, многие страны теперь разрешают женщинам служить в вооруженных силах , полиции и быть пожарными — профессии, традиционно зарезервированные для мужчин. Хотя в них по-прежнему преобладают мужчины, все большее число женщин теперь активны, особенно в директивных областях, таких как политика, и занимают высокие должности в бизнесе.
^ Например, Каирская декларация о правах человека в исламе провозгласила, что женщины имеют равное достоинство, но не равные права, и это было принято многими преимущественно мусульманскими странами.
^ Примером может служить Финляндия , которая предоставила очень большие возможности женщинам в общественной/профессиональной жизни, но при этом имела слабый правовой подход к проблеме насилия в отношении женщин , причем ситуацию в этой стране называют парадоксом . [I] [II] «Финляндии неоднократно напоминают о ее широко распространенной проблеме насилия в отношении женщин и рекомендуют принять более эффективные меры для решения этой ситуации. Международная критика концентрируется на отсутствии мер по борьбе с насилием в отношении женщин в целом и, в частности, на отсутствии национального плана действий по борьбе с таким насилием и на отсутствии законодательства о домашнем насилии. (...) По сравнению со Швецией, Финляндия медленнее реформирует законодательство о насилии в отношении женщин. В Швеции домашнее насилие было незаконным уже в 1864 году, в то время как в Финляндии такое насилие не было запрещено до 1970 года, более ста лет спустя. В Швеции наказание жертв инцеста было отменено в 1937 году, но только в Финляндии в 1971 году. Изнасилование в браке было криминализировано в Швеции в 1962 году, но эквивалентное финское законодательство вступило в силу только в 1994 году, что сделало Финляндию одной из последних европейских стран, криминализировавших супружеское изнасилование. Кроме того, нападения, совершаемые на частную собственность, не стали в Финляндии правонарушениями, влекущими за собой импичмент, до 1995 года. Только получили ли в 1997 году жертвы сексуальных преступлений и домашнего насилия в Финляндии право на финансируемые правительством услуги по консультированию и поддержке на протяжении всего периода рассмотрения их судебных дел? [III]
^ Дания подверглась резкой критике за неадекватные законы в отношении сексуального насилия в докладе Amnesty International за 2008 год , [III] в котором датские законы были названы «не соответствующими международным стандартам в области прав человека». [IV] Это привело к реформированию Данией своего законодательства о сексуальных преступлениях в 2013 году. [V] [VI] [VII]
^ "Внедрение гендерной перспективы - это процесс оценки последствий для женщин и мужчин любых запланированных действий, включая законодательство, политику или программы, во всех областях и на всех уровнях. Это стратегия, направленная на то, чтобы сделать проблемы и опыт женщин и мужчин неотъемлемым измерением разработки, реализации, мониторинга и оценки политики и программ во всех политических, экономических и общественных сферах, чтобы женщины и мужчины получали равную выгоду и неравенство не сохранялось. Конечная цель - достижение гендерного равенства". [VIII]
^ Декларация ООН об искоренении насилия в отношении женщин определяет насилие в отношении женщин как «любой акт насилия, совершенный на основании полового признака, который причиняет или может причинить физический, половой или психологический ущерб или страдания женщинам, а также угрозы совершения таких актов, принуждение или произвольное лишение свободы, будь то в общественной или личной жизни» и гласит, что: «насилие в отношении женщин является проявлением исторически неравных властных отношений между мужчинами и женщинами, которые привели к господству над женщинами и дискриминации в отношении женщин со стороны мужчин и к предотвращению полного улучшения положения женщин, и что насилие в отношении женщин является одним из важнейших социальных механизмов, с помощью которых женщины принуждаются занимать подчиненное положение по сравнению с мужчинами». [IX]
↑ По состоянию на 2004–2009 годы бывшие и нынешние партнёры были ответственны за более чем 80% всех случаев убийств женщин на Кипре , во Франции и Португалии . [43]
^ По данным ЮНФПА: [X]
«В некоторых развивающихся странах практики, которые угнетают и причиняют вред женщинам, такие как избиение жен, убийства во имя чести, женское обрезание и убийства из-за приданого, считаются частью естественного порядка вещей».
^ В пояснительном докладе в пункте 219 говорится:
«Существует множество примеров из прошлой практики государств-членов Совета Европы, которые показывают, что исключения из судебного преследования в таких случаях делались либо в законе, либо на практике, если жертва и преступник были, например, женаты друг на друге или находились в отношениях. Наиболее ярким примером является изнасилование в браке, которое долгое время не признавалось изнасилованием из-за отношений между жертвой и преступником». [XI]
^ В деле Опуз против Турции Европейский суд по правам человека признал насилие в отношении женщин формой дискриминации в отношении женщин: «Суд считает, что насилие, которому подверглись заявительница и ее мать, может рассматриваться как гендерное насилие, которое является формой дискриминации в отношении женщин ». [XII] Это также позиция Стамбульской конвенции, которая гласит: «Статья 3 — Определения. Для целей настоящей Конвенции: «насилие в отношении женщин» понимается как нарушение прав человека и форма дискриминации в отношении женщин [...]». [XIII]
^ Она пишет: «Чтобы узнать, что неправильно в изнасиловании, нужно узнать, что правильно в сексе. Если это, в свою очередь, трудно, то эта трудность столь же поучительна, как и трудность, с которой мужчины сталкиваются в определении разницы, когда женщины видят изнасилование. Возможно, неправильность изнасилования оказалась столь сложной для определения, потому что неоспоримой отправной точкой было то, что изнасилование определяется как нечто отличное от полового акта, в то время как женщинам трудно отличить одно от другого в условиях мужского доминирования». [XIV]
^ По данным Всемирной организации здравоохранения: «Сексуальное насилие также чаще случается там, где сильны убеждения в сексуальных правах мужчин, где гендерные роли более жесткие, а также в странах с высоким уровнем других видов насилия». [XV]
^ Ребекка Кук написала в Поданном в Европейский суд по правам человека заявлении Interights в деле MC против Болгарии от 12 апреля 2003 г .: «Подход к равенству начинается с изучения не того, сказала ли женщина «нет», а того, сказала ли она «да». Женщины не ходят в состоянии постоянного согласия на сексуальную активность, пока они не скажут «нет» или не окажут сопротивления любому, кто нацеливает на них сексуальную активность. Право на физическую и сексуальную автономию означает, что они должны утвердительно согласиться на сексуальную активность».
^ ЮНФПА сообщает, что «с 1990 года в мире наблюдается снижение материнской смертности на 45 процентов — огромное достижение. Но, несмотря на эти достижения, почти 800 женщин по-прежнему умирают каждый день по причинам, связанным с беременностью или родами. Это примерно одна женщина каждые две минуты». [XVI] По данным ЮНФПА: [61]
«Предотвратимая материнская смертность имеет место там, где не обеспечиваются права женщин на здоровье, равенство и недискриминацию. Предотвратимая материнская смертность также часто представляет собой нарушение права женщины на жизнь».
^ Генеральный секретарь Amnesty International заявил: «Невероятно, что в двадцать первом веке некоторые страны потворствуют детским бракам и изнасилованию в браке, в то время как другие запрещают аборты, секс вне брака и однополые сексуальные отношения — и даже карают смертью». [XVII]
^ Верховный комиссар по правам человека Нави Пиллэй призвала к полному уважению и признанию автономии женщин и прав на сексуальное и репродуктивное здоровье, заявив:
«Нарушения прав человека женщин часто связаны с их сексуальностью и репродуктивной ролью. С женщинами часто обращаются как с собственностью, их продают замуж, в качестве жертв торговли людьми, в сексуальное рабство. Насилие в отношении женщин часто принимает форму сексуального насилия. Жертвы такого насилия часто обвиняются в распущенности и несут ответственность за свою судьбу, в то время как бесплодные женщины отвергаются мужьями, семьями и общинами. Во многих странах замужние женщины не могут отказаться от сексуальных отношений со своими мужьями и часто не имеют права голоса в вопросе использования ими противозачаточных средств». [XVIII]
Такая практика нарушает право на репродуктивное и сексуальное здоровье.
^ Риск заражения инфекциями, передающимися половым путем, во время незащищенных половых контактов у женщин в два-четыре раза выше, чем у мужчин. [XIX]
^ Верховный комиссар по правам человека Нави Пиллэй заявила о домашнем насилии в отношении женщин: «Для большинства жертв, включая жертв убийств чести, реальность такова, что государственные институты не оправдывают ожиданий, а большинство виновников домашнего насилия могут рассчитывать на культуру безнаказанности за свои действия — действия, которые часто считались бы преступлениями и наказывались бы как таковые, если бы они были совершены в отношении незнакомцев». [XX]
^ По данным Amnesty International, «женщины, ставшие жертвами гендерного насилия, часто не имеют возможности обратиться за помощью, поскольку многие государственные учреждения сами виновны в гендерной предвзятости и дискриминационной практике». [XXI]
^ Например, страны арабского мира , которые отрицают равенство возможностей для женщин, были предупреждены в спонсируемом Организацией Объединенных Наций докладе 2008 года, что это бесправие является критическим фактором, препятствующим возвращению этих стран в число мировых лидеров в торговле, обучении и культуре . [XXII] То есть, западные организации менее склонны вести торговлю со странами Ближнего Востока, которые сохраняют культурно принятые отношения к статусу и функциям женщин в своем обществе, пытаясь заставить их изменить свои убеждения перед лицом относительно неразвитой экономики.
^ ООН-женщины заявляет, что: «Инвестирование в расширение экономических прав и возможностей женщин прокладывает прямой путь к гендерному равенству, искоренению нищеты и инклюзивному экономическому росту». [93]
^ Фонд народонаселения ООН утверждает, что «шесть из десяти беднейших людей в мире — женщины. Экономическое неравенство сохраняется отчасти потому, что большая часть неоплачиваемой работы в семьях и общинах ложится на плечи женщин, а также потому, что женщины продолжают сталкиваться с дискриминацией в экономической сфере». [6]
^ Например, исследования показали, что женщины платят больше за услуги, особенно пошив одежды, стрижку и стирку. [95]
^ В 2011 году Жозе Мануэль Баррозу , тогдашний президент Европейской комиссии , заявил: «Германия, а также Австрия и Нидерланды должны посмотреть на пример северных стран [...], что означает устранение препятствий для женщин, пожилых работников, иностранцев и низкоквалифицированных соискателей, желающих попасть в рабочую силу». [XXIII]
^ Нидерланды и Ирландия являются одними из последних западных стран, которые приняли женщин в качестве специалистов; несмотря на то, что Нидерланды имеют имидж прогрессивной страны в гендерных вопросах, женщины в Нидерландах работают на оплачиваемой работе меньше, чем женщины в других сопоставимых западных странах. В начале 1980-х годов Комиссия Европейских сообществ в отчете Женщины в Европейском сообществе обнаружила, что в Нидерландах и Ирландии самая низкая доля замужних женщин в рабочей силе и самое большое общественное неодобрение этого. [XXIV]
^ В Ирландии до 1973 года существовал запрет на брак . [XXV]
^ В Нидерландах с 1990-х годов число женщин, выходящих на работу, увеличилось, но большинство из них работали неполный рабочий день . По состоянию на 2014 год Нидерланды и Швейцария были единственными членами ОЭСР, где большинство работающих женщин работали неполный рабочий день, [XXVI] в то время как в Соединенном Королевстве женщины составляли две трети работников, находящихся в длительном отпуске по болезни, несмотря на то, что они составляли только половину рабочей силы и даже после исключения декретного отпуска. [XXVII]
^ Например, некоторые страны приняли законодательство, прямо запрещающее или ограничивающее то, что они считают неправомерными положениями в трудовых договорах, касающимися репродуктивных прав (например, положения, в которых оговаривается, что женщина не может забеременеть в течение определенного времени), что делает такие договоры недействительными или подлежащими аннулированию . [XXIX]
^ Статус жертвы принудительного аборта, сделанного работодателем, был признан основанием для получения политического убежища в США. [XXX]
^ Например, в Йемене брачные правила предусматривают, что жена должна подчиняться своему мужу и не должна выходить из дома без его разрешения. [XXXI]
^ Например, пурда , религиозная и социальная практика женского уединения, распространенная среди некоторых мусульманских общин в Афганистане и Пакистане , а также среди индусов высших каст в Северной Индии , таких как раджпуты , которая часто приводит к минимизации передвижения женщин в общественных местах и ограничениям на их социальное и профессиональное взаимодействие; [XXXII] или намус , культурная концепция, тесно связанная с честью семьи .
^ Распространено особенно среди пуштунских племен в Пакистане и Афганистане, когда девушка передается из одной семьи в другую (часто через брак), чтобы уладить споры и распри между семьями. Девушка, которая теперь принадлежит второй семье, имеет очень мало автономии и свободы, ее роль заключается в служении новой семье. [XXXIII] [XXXIV] [XXXV] [XXXVI] [120]
^ Совет Европы заявляет, что: [129]
«Плюралистическая демократия требует сбалансированного участия женщин и мужчин в принятии политических и общественных решений. Стандарты Совета Европы дают четкие указания о том, как этого добиться».
^ В частности, в Швейцарии , где женщины получили право голоса на федеральных выборах в 1971 году; [XXXVIII] но в кантоне Аппенцелль-Иннерроден женщины получили право голоса по местным вопросам только в 1991 году, когда кантон был вынужден сделать это Федеральным верховным судом Швейцарии . [XXXIX]
↑ Джон Стюарт Милль в своей книге «Подчинение женщин » (1869) сравнивал брак с рабством и писал, что: «Закон рабства в браке является чудовищным противоречием всем принципам современного мира и всему опыту, посредством которого эти принципы медленно и мучительно вырабатывались». [XL]
↑ В 1957 году Джеймс Эверетт, тогдашний министр юстиции Ирландии, заявил: «Прогресс организованного общества оценивается по статусу, занимаемому замужними женщинами». [XLI]
^ Во Франции замужние женщины получили право работать без согласия мужа в 1965 году; [XLII] в то время как отцовская власть мужчины над своей семьей была прекращена в 1970 году (до этого родительские обязанности принадлежали исключительно отцу, который принимал все юридические решения в отношении детей); а новая реформа 1985 года отменила положение о том, что отец имел единоличное право управлять имуществом детей. [XLIII]
^ В Австрии закон о браке был пересмотрен в период с 1975 по 1983 год, отменив ограничения на право замужних женщин работать вне дома, обеспечив равенство между супругами и совместное владение имуществом и активами. [XLIV]
^ Например, в Греции приданое было исключено из семейного права только в 1983 году посредством правовых изменений, которые реформировали брачное право и обеспечили гендерное равенство в браке. [XLV] Эти изменения также касались практики смены женщинами своих фамилий на фамилии мужей при вступлении в брак, практики, которая была запрещена или ограничена в некоторых юрисдикциях, поскольку она рассматривается как противоречащая правам женщин. Таким образом, женщины в Греции обязаны сохранять свои имена, данные им при рождении, в течение всей своей жизни. [XLVI]
^ Например, в Йемене брачные правила гласят, что жена должна подчиняться своему мужу и не должна выходить из дома без его разрешения. [XXXI]
^ Примеры юридических прав включают: «Наказание жены ее мужем, дисциплинарное воздействие родителей и учителей на детей, находящихся под их властью, в определенных пределах, предписанных законом или обычаем». [XLVII]
^ В Совместном заявлении Рабочей группы ООН по дискриминации в отношении женщин в законодательстве и на практике в 2012 году говорилось: [XLVIII] «Рабочая группа ООН по дискриминации в отношении женщин в законодательстве и на практике глубоко обеспокоена криминализацией и наказанием супружеской неверности, применение которой приводит к дискриминации и насилию в отношении женщин». ООН-женщины также заявила, что «авторы законопроекта должны отменить любые уголовные преступления, связанные с супружеской неверностью или внебрачными половыми связями между взрослыми людьми по обоюдному согласию». [XLIX]
^ В Швейцарии в 1985 году референдум гарантировал женщинам юридическое равенство с мужчинами в браке. [L] [LI] Новые реформы вступили в силу в январе 1988 года. [137]
^ В Греции в 1983 году был принят закон, гарантирующий равенство между супругами, отменяющий приданое и прекращающий правовую дискриминацию в отношении внебрачных детей. [LII] [LIII]
^ В 1981 году Испания отменила требование, согласно которому замужние женщины должны были иметь разрешение мужа на возбуждение судебного разбирательства [LIV]
^ Хотя замужние женщины во Франции получили право работать без разрешения мужа в 1965 году [LV] , а отцовская власть мужчины над своей семьей была прекращена в 1970 году (до этого родительские обязанности принадлежали исключительно отцу, который принимал все юридические решения в отношении детей), только в 1985 году правовая реформа отменила положение о том, что муж имел исключительное право управлять имуществом детей. [LVI]
^ В 2002 году Уидни Браун, директор по защите прав человека в Human Rights Watch , отметила, что «преступления на почве страсти имеют схожую динамику [с убийствами чести] в том, что женщин убивают мужчины — члены семьи, и эти преступления воспринимаются [в соответствующих частях мира] как простительные или понятные». [190]
^ Особенно французский Наполеоновский кодекс [LVII] , который имел чрезвычайно сильное влияние на мир (историк Роберт Хольтман считает его одним из немногих документов, повлиявших на весь мир [LVIII] ) и который определял замужних женщин как подчиненную роль и предусматривал снисходительность в отношении «преступлений на почве страсти» (что имело место во Франции до 1975 года [LIX] ).
Цитаты
^ Кларк, Крис (август 2011 г.). «Парадоксальный подход к насилию со стороны интимного партнера в Финляндии». Международные перспективы виктимологии . 6 (1): 9–19. doi :10.5364/ipiv.6.1.9 (неактивно 1 ноября 2024 г.). Архивировано из оригинала 2015-12-08.{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link)
^ Макки, Линда; Хирн, Джефф (август 2004 г.). «Гендерная нейтральность и гендерное равенство: сравнение и противопоставление политических мер реагирования на «домашнее насилие» в Финляндии и Шотландии» (PDF) . Scottish Affairs . 48 (1): 85–107. doi :10.3366/scot.2004.0043. Архивировано из оригинала (PDF) 21 октября 2013 г.
^ ab Датская, шведская, финская и норвежская секции Amnesty International (март 2010 г.), «Изнасилование и права человека в Финляндии», в датской, шведской, финской и норвежской секциях Amnesty International (ред.), Дело закрыто: изнасилование и права человека в странах Северной Европы, Amnesty International , стр. 89–91, архивировано с оригинала 17 октября 2017 г. , извлечено 2 декабря 2015 г.{{citation}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
^ Amnesty International (май 2011 г.). Дания: нарушения прав человека и проблемы в контексте борьбы с терроризмом, задержания иммигрантов, принудительного возвращения лиц, получивших отказ в предоставлении убежища, и насилия в отношении женщин (PDF) . Amnesty International . Архивировано (PDF) из оригинала 24-02-2015 . Получено 11-06-2015 .Представление Amnesty International в Универсальный периодический обзор ООН, май 2011 г.
^ "Ny voldtægtslovgivning er en sejr for danske kvinders retssikkerhed" . Amnesty.dk – Amnesty International . Архивировано из оригинала 2 июля 2015 года . Проверено 14 июня 2015 г.
^ "Шлюшка с "конерабатом" для voldtægt" . www.b.dk. 3 июня 2013 года. Архивировано из оригинала 3 апреля 2016 года . Проверено 14 июня 2015 г.
^ "Straffeloven - Bekendtgørelse of straffeloven" . Рецинформация.дк . Архивировано из оригинала 15 декабря 2018 года . Проверено 14 июня 2015 г.
↑ Организация Объединенных Наций. Доклад Экономического и Социального Совета за 1997 год. A/52/3.18 Сентябрь 1997 г., стр. 28.
^ «Декларация об искоренении насилия в отношении женщин». Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций. Архивировано из оригинала 4 августа 2018 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ "Гендерное равенство". Фонд ООН в области народонаселения. Архивировано из оригинала 20 октября 2014 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ "Пояснительный доклад к Конвенции Совета Европы о предупреждении и борьбе с насилием в отношении женщин и домашним насилием (CETS No. 210)". Conventions.coe.int . Архивировано из оригинала 20 июля 2015 г. Получено 14 июня 2015 г.
^ «Дело Опуз против Турции». Европейский суд по правам человека . Сентябрь 2009 г. Получено 14 июня 2015 г.
^ Совет Европы. "Конвенция о предупреждении и борьбе с насилием в отношении женщин и домашним насилием (CETS No. 210)". Conventions.coe.int . Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ К феминистской теории государства , Кэтрин А. Маккиннон, стр. 174
^ "Всемирный доклад о насилии и здоровье: резюме" (PDF) . Всемирная организация здравоохранения . 2002. Архивировано (PDF) из оригинала 2019-03-05 . Получено 2020-10-04 .
^ "Maternal health: UNFPA – United Nations Population Fund". United Nations Population Fund . Архивировано из оригинала 29 ноября 2020 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ «Сексуальные и репродуктивные права под угрозой во всем мире». Amnesty International. 6 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 2014-12-06 . Получено 2014-07-15 .
^ Пиллэй, Нави (15 мая 2012 г.). «Оценка женщин как автономных существ: сексуальные и репродуктивные права женщин» (PDF) . Университет Претории, Центр по правам человека . Архивировано из оригинала (PDF) 13 марта 2017 г. . Получено 15 июля 2014 г. .
^ "Уделение особого внимания девочкам и подросткам". Unfpa.org . Архивировано из оригинала 7 июля 2015 г. Получено 14 июня 2015 г.
^ "Верховный комиссар выступает против домашнего насилия и "убийств чести" по случаю Международного женского дня"". Ohchr.org . Архивировано из оригинала 14 июля 2014 года . Получено 14 ноября 2017 года .
^ "Информация о насилии в отношении женщин". Amnesty International USA . Архивировано из оригинала 2016-04-04 . Получено 2015-12-19 .
^ «Гендерное равенство в арабском мире имеет решающее значение для прогресса и процветания, предупреждает доклад ООН». Раздел службы новостей ООН . 2006-12-07. Архивировано из оригинала 2017-03-29 . Получено 2017-03-28 .
^ "Постоянно низкая рождаемость в Германии получает незначительное повышение". Deutsche Welle . 18 августа 2011 г. Архивировано из оригинала 15 ноября 2017 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ "Женщины в Европейском сообществе" (PDF) . 1984. стр. 14. Архивировано (PDF) из оригинала 2015-11-17 . Получено 2016-04-08 . В Нидерландах (17,6%) и Ирландии (13,6%) мы видим наименьшее количество работающих замужних женщин и наименьшее принятие этого явления широкой общественностью
^ "Martindale Center – Lehigh Business" (PDF) . Martindale.cc.lehigh.edu . Архивировано из оригинала (PDF) 8 октября 2015 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ "LMF1.6: Гендерные различия в результатах занятости" (PDF) . ОЭСР - Отдел социальной политики . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г. . Получено 25 апреля 2021 г. .
^ Уоттс, Джозеф (11 февраля 2014 г.). «Женщины составляют две трети работников, находящихся в длительном отпуске по болезни». London Evening Standard . стр. 10.
^ "Профессиональная, частная и семейная жизнь – Европейская комиссия". Ec.europa.eu . Архивировано из оригинала 22 ноября 2017 года . Получено 14 ноября 2017 года .
^ Смитс, Ян (октябрь 2006 г.). «Частное право и основные права: скептический взгляд». Университет Маастрихта. Архивировано из оригинала 9 мая 2016 г. Получено 25 апреля 2021 г.
^ "Правило предоставления убежища в США о принудительном аборте". News.bbc.co.uk . Архивировано из оригинала 15 ноября 2017 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ ab "Темная сторона Йемена: дискриминация и насилие в отношении женщин и девочек" (PDF) . 2.ohchr.org . Архивировано (PDF) из оригинала 26 марта 2016 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ Папанек, Ханна (1973). «Пурда: отдельные миры и символическое убежище». Сравнительные исследования общества и истории . 15 (3): 289–325. doi :10.1017/S001041750000712X. S2CID 144508005.
^ Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. «Афганские девочки страдают за грехи родственников-мужчин». Refworld . Архивировано из оригинала 2015-10-18 . Получено 2015-10-10 .
^ "Вани: Боль детских браков в нашем обществе". Новости Пакистана . 2011-10-26. Архивировано из оригинала 2014-06-03 . Получено 2015-10-10 .
^ Насрулла, М.; Муаззам, С.; Бхутта, З.А.; Радж, А. (2013). «Девичьи браки и их влияние на фертильность в Пакистане: результаты демографического и медицинского обследования Пакистана, 2006–2007 гг.». Журнал здоровья матери и ребенка : 1–10.
^ Хашми, Анвар; Кукаб, Рифат (июль 2004 г.). «Вани — социальное зло». Факт . Архивировано из оригинала 17 ноября 2018 г. Получено 25 апреля 2021 г.
^ "Гендерный баланс на руководящих должностях". Ec.europa.eu . Архивировано из оригинала 17 ноября 2017 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ "Долгий путь к праву женщин голосовать в Швейцарии: хронология". History-switzerland.geschichte-schweiz.ch. Архивировано из оригинала 21.11.2019 . Получено 08.01.2011 .
^ "Пресс-релиз Организации Объединенных Наций о заседании Комитета по ликвидации дискриминации в отношении женщин (CEDAW), выпущенный 14 января 2003 года". Un.org. Архивировано из оригинала 2013-06-18 . Получено 2011-09-02 .
^ "Подчинение женщин Джона Стюарта Милля". Marxists.org . Архивировано из оригинала 18 сентября 2015 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ "Законопроект о статусе замужних женщин, 1956 г. — вторая стадия: министр юстиции (г-н Эверетт)". Oireachtas . 16 января 1957 г. Архивировано из оригинала 26 сентября 2015 г. Получено 6 сентября 2015 г.
^ "Modern & Contemporary France: Women in France" (PDF) . Routledge . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г. . Получено 25 апреля 2021 г. .
^ "Национальный отчет: Франция" (PDF) . Ceflonline.net . Архивировано (PDF) из оригинала 11 августа 2014 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ Женщины и политика в современной Ирландии: от маргиналов к мейнстриму , Ивонн Галлиган, стр. 90
^ Демос, Василики. (2007) «Пересечение пола, класса и национальности и деятельность гречанок Китерии». Доклад, представленный на ежегодном собрании Американской социологической ассоциации. 11 августа.
^ Лонг, Хизер (2013-10-06). «Следует ли женщинам менять имя после замужества? Спросите гречанку». The Guardian . Архивировано из оригинала 2013-10-06 . Получено 2016-12-11 .
^ "Уголовный кодекс с поправками" (PDF) . 1969. Архивировано из оригинала (PDF) 21 октября 2012 г. Получено 25 апреля 2021 г.
^ "Заявление Рабочей группы Организации Объединенных Наций по вопросу о дискриминации в отношении женщин в законодательстве и на практике". Архивировано из оригинала 2015-03-06.
^ "Декриминализация супружеской неверности и защита". Endvawnow.org . Архивировано из оригинала 8 января 2016 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ "Профиль Швейцарии – Хронология". Bbc.com . 28 декабря 2016 г. Архивировано из оригинала 17 июня 2018 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ Швейцария, Маркус Г. Джад, Люцерн. «Долгий путь к праву женщин голосовать в Швейцарии: хронология». History-switzerland.geschichte-schweiz.ch . Архивировано из оригинала 21 ноября 2019 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
^ "ВО ВСЕМ МИРЕ; Греция одобряет изменения в семейном законодательстве". The New York Times . Reuters. 26 января 1983 г. Архивировано из оригинала 16 июня 2012 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ Демос, Василики. (2007) «Пересечение пола, класса и национальности и деятельность гречанок Китерианы». Доклад, представленный на ежегодном собрании Американской социологической ассоциации. 11 августа .
^ "Женский бизнес и закон 2014 Основные выводы" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2014-08-24 . Получено 2014-08-25 .
^ "Modern and Contemporary France: Women in France" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2016-03-04 . Получено 2016-04-03 .
^ Ферран, Фредерик. "Национальный отчет: Франция" (PDF) . Родительские обязанности . Комиссия по европейскому семейному праву. Архивировано (PDF) из оригинала 2014-08-11 . Получено 2015-01-05 .
^ Раджа., Руни (2010-01-01). Светская и исламская феминистская критика в творчестве Фатимы Мернисси . Brill. стр. 52. ISBN978-90-04-17616-4. OCLC 826863738.
^ Холтман, Роберт Б. (1979). Наполеоновская революция . Louisiana State University Press. ISBN978-0-8071-0487-3. OCLC 492154251.
^ Rheault, Magali; Mogahed, Dalia (28 мая 2008 г.). «Общая почва для европейцев и мусульман среди них». Опрос Gallup . Gallup, Inc. Архивировано из оригинала 7 сентября 2008 г. Получено 5 февраля 2016 г.
Источники
В этой статье использован текст из свободного контента . Лицензия CC BY SA 3.0 IGO (лицензионное заявление/разрешение). Текст взят из отчета «Мировые тенденции в области свободы слова и развития СМИ» за 2017/2018 гг., 202, Оксфордский университет, ЮНЕСКО.
В этой статье использован текст из свободного контента . Лицензия CC BY-SA 3.0 IGO. Текст взят из Глобального отчета по мониторингу образования 2022: гендерный отчет, углубление дебатов о тех, кто все еще остается позади, 70, Глобальная группа по мониторингу образования, ЮНЕСКО. ЮНЕСКО.
В этой статье использован текст из свободного контента . Лицензия CC BY-SA 3.0 (лицензионное заявление/разрешение). Текст взят из The status of women in agrifood systems – Overview, FAO, FAO.
Ссылки
^ "Гендерное равенство, что это значит? – Egalité Femmes/Hommes". gender-equality.essec.edu . Архивировано из оригинала 2023-03-27 . Получено 2022-10-14 .
^ ЛеМойн, Роджер (2011). «Содействие гендерному равенству: подход к программированию, основанный на равенстве» (PDF) . Краткий обзор оперативного руководства . ЮНИСЕФ. Архивировано из оригинала (PDF) 20-10-2017 . Получено 28-01-2011 .
^ Де Вос, М. (2020). Европейский суд и движение к реальному равенству в антидискриминационном праве Европейского Союза. Международный журнал дискриминации и права, 20(1), 62-87.
^ ab Meriküll, Jaanika; Mõtsmees, Pille (2017-09-04). «Вы получаете то, что просите? Гендерный разрыв в желаемой и реальной заработной плате». International Journal of Manpower . 38 (6): 893–908. doi :10.1108/ijm-11-2015-0197. ISSN 0143-7720. S2CID 155152121.
^ Файнман, Марта (2000). «Разрушение основополагающих мифов: независимость, автономия и самодостаточность». Журнал гендера, социальной политики и права . 8 : 13–29 – через HeinOnline.
^ abc "Gender equal". Фонд ООН в области народонаселения . ЮНФПА. Архивировано из оригинала 20 мая 2019 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ Эйслер, Риан (2007). Реальное богатство наций: создание заботливой экономики . Berrett-Koehler Publishers. стр. 72. ISBN978-1-57675-388-0.
^ де Пизан, Кристин (2001), «Из книги Града Дам (1404)», Доступные средства , Издательство Питтсбургского университета, стр. 33–42, doi :10.2307/j.ctt5hjqnj.11, ISBN978-0-8229-7975-3
^ Эванс, Фредерик Уильям (1859). Шейкеры: Компендиум происхождения, истории, принципов, правил и положений, правительства и доктрин Объединенного общества верующих во Второе явление Христа. Нью-Йорк: D. Appleton & Co., стр. 34.
^ Глендин Р. Вергланд, Сестры в вере: женщины-шейкеры и равенство полов (Амхерст: Издательство Массачусетского университета, 2011).
↑ Венди Р. Беннингфилд, Призыв сестринства: шейкеры и движение за права женщин (докторская диссертация в Университете Кентукки в Лексингтоне, 2004 г.), стр. 73.
^ Директива 2002/73/EC Европейского парламента и Совета европейских сообществ (PDF) . EUR-Lex Доступ к законодательству Европейского союза. 9 февраля 1976 г. Архивировано из оригинала 4 февраля 2014 г. Получено 28 января 2014 г.
^ Совет Европы, Комитет министров, документ CM (CM). "Комитет министров – Комиссия по гендерному равенству (GEC) – Стратегия гендерного равенства на 2014–2017 годы [1183-е заседание]". Wcd.coe.int . Архивировано из оригинала 17 июня 2015 года . Получено 14 июня 2015 года .{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
^ Зайнулбхай, Хани (2016-03-08). «Сильная глобальная поддержка гендерного равенства, особенно среди женщин». Pew Research . Архивировано из оригинала 2016-08-12 . Получено 2016-08-12 .
^ Куломбо, Софи (1 ноября 2014 г.). «Почему женщины должны менять свои имена при вступлении в брак?». BBC News . BBC. Архивировано из оригинала 14 мая 2015 г. Получено 14 июня 2015 г.
^ Одхиамбо, Джордж. «Женщины и руководство высшим образованием в Кении: критический анализ». Журнал политики и управления высшим образованием .
^ Фезерстоун, Брид; Риветт, Марк; Скурфилд, Джонатан (2007). Работа с мужчинами в сфере здравоохранения и социальной помощи . SAGE Publications. стр. 27. ISBN978-1-4129-1850-3.
^ Htun, Mala; Weldon, S. Laurel (2007). «Когда и почему правительства продвигают права женщин? К сравнительной политике штатов и равенству полов». Выступление на конференции «К сравнительной политике гендера: продвижение дисциплины вдоль междисциплинарных границ», Университет Кейс Вестерн Резерв, Кливленд, Огайо, октябрь . Архивировано из оригинала 25.09.2021 . Получено 25.06.2018 .Работа в процессе pdf. Доклад подготовлен для выступления на ежегодном собрании Американской ассоциации политических наук , Чикаго, 29 августа – 2 сентября 2007 г.
^ Джордан, Тим (2002). Социальные изменения (социология и общество) . Блэквелл. ISBN978-0-631-23311-4.
^ "Всеобщая декларация прав человека" (PDF) . Wwda.org . Организация Объединенных Наций. 16 декабря 1948 г. Архивировано (PDF) из оригинала 28 марта 2019 г. . Получено 31 октября 2016 г. .
^ ab Всемирный банк (сентябрь 2006 г.). «Гендерное равенство как разумная экономика: План действий Группы Всемирного банка по гендерным вопросам (финансовые годы 2007–2010)» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 5 мая 2011 г. . Получено 25 апреля 2021 г. .
^ Кампания тысячелетия Организации Объединенных Наций (2008). "Цель № 3 Гендерное равенство". Кампания тысячелетия Организации Объединенных Наций. Архивировано из оригинала 2012-08-26 . Получено 2008-06-01 .
^ «Новый план действий Европейского союза по гендерным вопросам на 2016–2020 годы: гендерное равенство и расширение прав и возможностей женщин во внешних отношениях». odi.org . 26 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 15 декабря 2018 г. Получено 16 ноября 2017 г.
^ "Стратегия гендерного равенства в Казахстане 2006–2016" (PDF) . NDI.org . Архивировано (PDF) из оригинала 2022-02-19 . Получено 2017-11-16 .
^ "Гендерное равенство". ЮНФПА . 10 мая 2018 г. Ключевые вопросы. Архивировано из оригинала 17 июня 2023 г.
^ «Вовлечение мужчин и мальчиков: краткое изложение опыта ЮНФПА и извлеченных уроков». ЮНФПА: Фонд ООН в области народонаселения . 2013. стр. 2. Архивировано из оригинала 2018-01-08 . Получено 2017-03-28 .
^ abcd Положение женщин в агропродовольственных системах — Обзор. Рим: ФАО. 2023. doi :10.4060/cc5060en. S2CID 258145984.Ошибка цитирования: Именованная ссылка «:4» была определена несколько раз с различным содержанием (см. страницу справки ).
^ "WHO: Всемирная организация здравоохранения". Who.int . Архивировано из оригинала 7 июля 2004 г. Получено 14 июня 2015 г.
^ ab "WHO: Всемирная организация здравоохранения". Who.int . Архивировано из оригинала 27 июля 2003 г. Получено 14 июня 2015 г.
^ "Коэффициент материнской смертности". Наш мир в данных . Получено 30 марта 2024 г.
^ ab "Женское обрезание". Архивировано из оригинала 2021-01-29 . Получено 2019-03-18 .
^ ab "Женское обрезание/женское обрезание: глобальная проблема" (PDF) . Нью-Йорк: Детский фонд ООН. 2016. Архивировано из оригинала (PDF) 2017-02-10 . Получено 2020-12-26 .
^ «Гендерное равенство может помочь мужчинам в Европе жить дольше: отчет». Euronews . 20 сентября 2018 г. Архивировано из оригинала 7 февраля 2019 г. Получено 6 февраля 2019 г.
^ «Страны, где у власти мужчины, действительно вредны для мужского здоровья». Quartz . 17 сентября 2018 г. Архивировано из оригинала 7 февраля 2019 г. Получено 6 февраля 2019 г.
^ «Гендерное неравенство плохо для здоровья мужчин, говорится в отчете». Global Citizen . 18 сентября 2018 г. Архивировано из оригинала 7 февраля 2019 г. Получено 6 февраля 2019 г.
^ "Men's health and wellbeing in the WHO European Region". ВОЗ . 2019-06-06. Архивировано из оригинала 2019-02-22 . Получено 2019-02-06 .
^ Бахман, Ронет (январь 1994 г.). «Насилие в отношении женщин: отчет о национальном исследовании жертв преступлений» (PDF) . Министерство юстиции США. Архивировано (PDF) из оригинала 10 августа 2019 г. . Получено 25 апреля 2021 г. .
^ Hellemans, Sabine; Loeys, Tom; Buysse, Ann; De Smet, Olivia (1 ноября 2015 г.). «Распространенность и влияние насилия со стороны интимного партнера (IPV) среди этнического меньшинства». Journal of Interpersonal Violence . 30 (19): 3389–3418. doi : 10.1177/0886260514563830. hdl : 1854/LU-5815751 . PMID 25519236. S2CID 5958973. Архивировано из оригинала 1 августа 2020 г. Получено 11 декабря 2019 г.
^ abc "Фемицид: глобальная проблема" (PDF) . Small Arms Survey . Исследовательские заметки: Вооруженное насилие. Февраль 2012 г. Архивировано из оригинала (PDF) 3 апреля 2012 г.
^ ab "Дополнение к Руководству по законодательству о насилии в отношении женщин: вредная практика в отношении женщин" (PDF) . ООН Женщины . 2012. Архивировано из оригинала (PDF) 2015-06-10 . Получено 2015-06-10 .
^ «Многие голоса — одно послание: остановить насилие в отношении женщин в Папуа — Новой Гвинее» (PDF) . Инструментарий активиста, Amnesty International . 2009–2010. Архивировано (PDF) из оригинала 20 октября 2017 г. Получено 28 марта 2017 г.
↑ Секс и разум , Ричард А. Познер, стр. 94.
^ "Этика: преступления чести". Bbc.co.uk. Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ Хартер, Паскаль (2011-06-14). "Жертвы изнасилования в Ливии "сталкиваются с убийствами чести"". BBC News . Архивировано из оригинала 21-09-2013 . Получено 14 июня 2015 .
^ «Изнасилование и сексуальное насилие: права человека и стандарты в международном уголовном суде» (PDF) . Amnesty International . 1 марта 2011 г. Архивировано (PDF) из оригинала 13 июня 2015 г. . Получено 14 июня 2015 г. .
^ "Венгрия: неуслышанные крики: неспособность защитить женщин от изнасилования и сексуального насилия в семье" (PDF) . Amnesty International. 2007. Архивировано (PDF) из оригинала 13 июня 2015 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ ВОЗ (июль 1997 г.). Насилие в отношении женщин: определение и масштаб проблемы, 1, 1-3 (PDF) . Всемирная организация здравоохранения . Архивировано (PDF) из оригинала 30 ноября 2018 г. . Получено 30 ноября 2013 г. .
^ Роше, Даниэла; Доу, Александра (2013). Информационная записка Oxfam: Прекращение насилия в отношении женщин — аргумент в пользу всеобъемлющего международного плана действий (PDF) . Оксфорд: Oxfam GB . стр. 2. ISBN978-1-78077-263-9. Архивировано из оригинала (PDF) 25 сентября 2017 г. . Получено 2 декабря 2013 г. .
↑ ООН (17 декабря 1999 г.). Международный день борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин. Организация Объединенных Наций . Архивировано из оригинала 13 февраля 2021 г. Получено 3 апреля 2016 г.{{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )
↑ Уоттс, Шарлотта; Циммерман, Кэти (6 апреля 2002 г.). «Насилие в отношении женщин: глобальный масштаб и величина». The Lancet . 359 (9313). Elsevier : 1232–1237. doi :10.1016/S0140-6736(02)08221-1. PMID 11955557. S2CID 38436965.
^ Хагеманн-Уайт, Кэрол (февраль 2014 г.). «Аналитическое исследование результатов 4-го раунда мониторинга реализации Рекомендации Rec(2002)5 о защите женщин от насилия в государствах-членах Совета Европы». Отдел по вопросам равенства Совета Европы. стр. 7, 8, 11. Архивировано из оригинала 3 августа 2020 г. Получено 5 апреля 2020 г.
^ Ягланд, Турбьёрн (май 2014 г.). «Состояние демократии, прав человека и верховенства закона в Европе (2014 г.)». Доклад Генерального секретаря Совета Европы . Совет Европы. стр. 48. Архивировано из оригинала 24 апреля 2020 г. Получено 5 апреля 2020 г.
^ Уэрхэм, Джейми (11 ноября 2020 г.). «Убиты, задушены и сожжены заживо — 350 трансгендерных людей убиты в 2020 году». Forbes . Архивировано из оригинала 19 февраля 2022 г. Получено 25 апреля 2021 г.
^ Родригес-Мадера, Шейла Л.; Падилья, Марк; Варас-Диас, Нельсон; Нейландс, Торстен; Гуцци, Ана К. Васкес; Флоренсиани, Эрика Дж.; Рамос-Пибернус, Аликсида (28 января 2017 г.). «Опыт насилия среди трансгендерных женщин в Пуэрто-Рико: недооцененная проблема». Журнал гомосексуализма . 64 (2): 209–217. дои : 10.1080/00918369.2016.1174026. ISSN 0091-8369. ПМЦ 5546874 . ПМИД 27054395.
^ Кампания, Права человека. "Национальная эпидемия: фатальное насилие против трансгендеров в Америке". Кампания за права человека . Архивировано из оригинала 2019-03-01 . Получено 2019-02-25 .
^ "Country Comparison: Maternal Mortality Rate". Центральное разведывательное управление . Архивировано из оригинала 9 декабря 2020 г. Получено 25 апреля 2021 г.
^ ab Хант, Пол; Мескита де Буэно, Джулия (2010). Сокращение материнской смертности: вклад права в наивысший достижимый уровень здоровья (PDF) . Фонд ООН в области народонаселения: Университет Эссекса. Архивировано (PDF) из оригинала 2017-11-07 . Получено 2017-03-28 .
^ Дункан, Стефани Кирхгесснер Памела; Нарделли, Альберто; Робино, Дельфина (11 марта 2016 г.). «Семь из десяти итальянских гинекологов отказываются делать аборты». The Guardian . Архивировано из оригинала 20 апреля 2019 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ «Отказ врачей выполнять аборты разделяет Хорватию». Balkan Insight . 2017-02-14. Архивировано из оригинала 2018-11-16 . Получено 14 ноября 2017 г.
^ "Планирование семьи: ЮНФПА – Фонд ООН в области народонаселения". Фонд ООН в области народонаселения . Архивировано из оригинала 30 марта 2019 года . Получено 14 ноября 2017 года .
^ Андерсон, Наталае (22 сентября 2010 г.). «Центр документации Камбоджи, Меморандум: обвинение принудительного брака в преступлении против человечности» (PDF) . D.dccam.org . Архивировано (PDF) из оригинала 20 октября 2017 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ Цзян, Цюаньбао; Лю, Исяо (2016-10-01). «Низкая рождаемость и политика одновременного контроля рождаемости в Китае». История семьи . 21 (4): 551–577. doi : 10.1080/1081602X.2016.1213179 . ISSN 1081-602X. S2CID 157905310.
^ "Скандал с массовой стерилизацией потряс Перу". News.bbc.co.uk. 24 июля 2002 г. Архивировано из оригинала 21 мая 2019 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ «Безнаказанность за насилие в отношении женщин — глобальная проблема». Ohchr.org . Архивировано из оригинала 10 августа 2018 года . Получено 14 ноября 2017 года .
^ «Фемицид и безнаказанность в Мексике: контекст структурного и всеобщего насилия» (PDF) . 2.ohchr.org . Архивировано (PDF) из оригинала 24 апреля 2021 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ "Фемицид в Латинской Америке". ООН Женщины – Штаб-квартира . 4 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 7 декабря 2017 г. Получено 14 июня 2015 г.
^ "Central America: Femicides and Gender-Based Violence". Cgrs.uchastings.edu . Архивировано из оригинала 14 июля 2014 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ "Прогресс женщин мира 2015–2016". Мои любимые новости . Архивировано из оригинала 23 апреля 2015 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ abc "Национальная программа по борьбе с гендерным насилием и здравоохранению". Gbv.scot.nhs.uk . Архивировано из оригинала 8 декабря 2014 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ abcdef "Информационный бюллетень № 23, Вредные традиционные практики, влияющие на здоровье женщин и детей" (PDF) . Ohchr.org . Архивировано (PDF) из оригинала 10 сентября 2019 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ "КАСТОВАЯ ДИСКРИМИНАЦИЯ В ОТНОШЕНИИ ДАЛИТОВ ИЛИ ТАК НАЗЫВАЕМЫХ НЕПРИКАСАЕМЫХ В ИНДИИ" (PDF) . 2.ohchr.org . Архивировано (PDF) из оригинала 28 июля 2018 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ «Крупнейший кастовый опрос: каждый четвертый индиец признается, что практикует неприкасаемость». The Indian Express . 29 ноября 2014 г. Архивировано из оригинала 18 декабря 2017 г. Получено 14 июня 2015 г.
^ Бэкшелл, Стив (6 января 2008 г.). «Укушенный Амазонкой». The Sunday Times . Лондон. Архивировано из оригинала 22 февраля 2014 г. Получено 13 июля 2013 г.
^ Вадесанго, Ньюман; Рембе, Симфороса; Чабайя, Оуэнс. «Нарушение прав женщин вредными традиционными практиками» (PDF) . Krepublishers.com . Архивировано (PDF) из оригинала 24 октября 2018 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ "Влияние вредных традиционных практик на девочек" (PDF) . Un.org . Архивировано (PDF) из оригинала 3 июля 2019 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ «Утюжка груди... Вредная практика, о которой слишком долго молчали» (PDF) . Ohchr.org . Архивировано (PDF) из оригинала 26 февраля 2015 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ "Обмен мнениями по ВИЧ/СПИДу, сексуальности и гендеру". 2008. Архивировано из оригинала 19 августа 2014 года . Получено 14 ноября 2017 года .
^ "Женское обрезание". Фонд ООН в области народонаселения . Архивировано из оригинала 27 мая 2019 г. Получено 25 апреля 2021 г.
^ "Совместная программа ЮНФПА-ЮНИСЕФ по женскому обрезанию/женскому обрезанию: ускорение изменений". Фонд ООН в области народонаселения . Архивировано из оригинала 9 апреля 2017 года . Получено 4 апреля 2017 года .
^ "Детские браки". ЮНИСЕФ . 22 октября 2014 г. Архивировано из оригинала 7 сентября 2018 г. Получено 14 июня 2015 г.
^ "Детские браки". Human Rights Watch . Архивировано из оригинала 12 июля 2018 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ "Резолюция, принятая Генеральной Ассамблеей: 69/XX. Детские, ранние и принудительные браки" (PDF) . Who.int . Архивировано (PDF) из оригинала 20 октября 2017 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ ab "End Child Marriage". Фонд ООН в области народонаселения . Архивировано из оригинала 14 июля 2015 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ "Женские страхи и мужские тревоги: влияние планирования семьи на гендерные отношения в Северной Гане" (PDF) . Popcouncil.org . Архивировано из оригинала 20 апреля 2019 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ "Equality Now (2007) Защита девочек: использование закона для прекращения детских, ранних и принудительных браков и связанных с ними нарушений прав человека" (PDF) . Equalitynow.org . 7 января 2014 г. Архивировано (PDF) из оригинала 28 мая 2015 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ Lelieveld, M. (2011). «Защита детей в сомалийском регионе Эфиопии. Отчет для проекта BRIDGES Пилотирование предоставления качественных образовательных услуг в развивающихся региональных штатах Эфиопии» (PDF) . Savethechildren.org.uk . Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 г. . Получено 17 апреля 2015 г. .
^ Stange, Mary Zeiss, и Carol K. Oyster, Jane E. Sloan (2011). Энциклопедия женщин в современном мире, том 1. SAGE. стр. 496. ISBN978-1-4129-7685-5.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
^ "Ситуация в ЕС". Европейская комиссия . Архивировано из оригинала 19 декабря 2017 г. Получено 12 июля 2011 г.
^ ab "Что мы делаем: Экономическое расширение прав и возможностей: ООН Женщины – Штаб-квартира". headQuarters . Архивировано из оригинала 25 августа 2017 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ "Дорожная карта по содействию расширению экономических прав и возможностей женщин". Womeneconroadmap.org . Архивировано из оригинала 7 октября 2018 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ abc Harvard Law Review Association (май 1996 г.), Гражданские права — гендерная дискриминация: Калифорния запрещает гендерное ценообразованиеОшибка цитирования: Именованная ссылка «:0» была определена несколько раз с различным содержанием (см. страницу справки ).
^ Дюстерхаус, Меган; Грауэрхольц, Лиз; Вайхсель, Ребекка; Гиттар, Николас А. (2011). «Стоимость женственности: гендерные различия в ценообразовании на товары и услуги по уходу за собой». Гендерные вопросы . 28 (4): 175–191. doi :10.1007/s12147-011-9106-3. S2CID 145812818.
^ ab «Преодоление гендерного разрыва в доступе к финансам». www.ifc.org . Получено 28.02.2023 .
^ ab "Расширение доступа женщин к финансовым услугам". Всемирный банк . Получено 28.02.2023 .
^ abc "Истории решений для женщин создают мир, в котором все процветают". Европейский инвестиционный банк . Получено 28.02.2023 .
^ Фелони, Ричард (2019-03-08). «Если мы преодолеем гендерный разрыв к 2025 году, мировая экономика может получить 28 триллионов долларов дохода». Business Insider Nederland (на голландском языке) . Получено 28 февраля 2023 года .
^ "Повышение гендерного равенства во всем мире: ЕИБ расширяет инициативу SheInvest и укрепляет сотрудничество с Банком развития Руанды". Европейский инвестиционный банк . Получено 28.02.2023 .
^ "Повышение гендерного равенства во всем мире: Европейский инвестиционный банк расширяет инициативу SheInvest..." BusinessGhana . Получено 28.02.2023 .
^ «Отчет о ходе реализации проекта FICS по общим финансам» (PDF) .
^ Бьёрнхолт, М. (2014). «Меняющиеся мужчины, меняющиеся времена; отцы и сыновья из экспериментального исследования гендерного равенства» (PDF) . The Sociological Review . 62 (2): 295–315. doi :10.1111/1467-954X.12156. S2CID 143048732. Архивировано (PDF) из оригинала 21.10.2018 . Получено 11.09.2014 .
^ Вахон, Марк и Эми (2010). Равноправное разделение родительских прав . Соединенные Штаты: Perigree Trade. ISBN978-0-399-53651-9.; Дойч, Франсин (апрель 2000 г.). Разделение всего пополам: как работает равноправное родительство . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-00209-8.; Шварц, Пеппер (сентябрь 1995 г.). Любовь между равными: как на самом деле работают браки равных . Пробный камень. ISBN 978-0-02-874061-4.
^ Боулз, Нелли (23 сентября 2017 г.). «Достижение гендерного равенства в сфере технологий? Некоторые мужчины говорят, что это зашло слишком далеко». The New York Times . Архивировано из оригинала 23 сентября 2017 г. Получено 25 апреля 2021 г. ...Кремниевая долина на протяжении многих лет приютила маргинальный элемент мужчин, которые говорят, что женщины разрушают мир технологий... негативная реакция на движение женщин в сфере технологий... опросы показывают, что нельзя отрицать трудности, с которыми сталкиваются женщины в отрасли, где доминируют мужчины...
^ Шмид, Тэчер (12 марта 2018 г.). «В то время как стартапы все чаще переезжают в Портленд, репортер New York Times предупреждает, что в сфере технологий существует «гендерная проблема». Willamette Week . Архивировано из оригинала 12 марта 2021 г. . Получено 25 апреля 2021 г. . ...Боулз написал ряд новаторских статей о «гендерной проблеме» в сфере технологий, включая профиль «противоречащего» маргинального элемента мужчин, возглавляющих ответную реакцию против женщин, отстаивающих свои права....
^ Уорд, Джоди; Джонсон, Ребекка Н.; Уилсон-Уайлд, Линзи (29 июля 2019 г.). «Гендерное равенство: как обстоят дела с судебной экспертизой?». Australian Journal of Forensic Sciences . 51 (sup1): S263–S267. doi :10.1080/00450618.2019.1568556. ISSN 0045-0618. S2CID 86587238.
^ «Современные рабочие места, права материнства и гендерное равенство». Fawcett Society. Ноябрь 2012 г. Архивировано (PDF) из оригинала 2016-05-09 . Получено 2016-04-26 .
^ Например, "Закон № 202/2002, ст. 10 (4) и ст. 37". Romanian Law Online (на румынском языке). Архивировано из оригинала 2016-05-09 . Получено 2016-04-26 .
^ "Подробности показателей трудовой эксплуатации" (PDF) . Ilo.org . Архивировано (PDF) из оригинала 20 октября 2017 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ "HRW призывает Индонезию отменить "тесты на девственность" для женщин-полицейских". Dw.com . Архивировано из оригинала 15 ноября 2017 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ "КОНВЕНЦИЯ О ЛИКВИДАЦИИ ВСЕХ ФОРМ ДИСКРИМИНАЦИИ В ОТНОШЕНИИ ЖЕНЩИН (CEDAW)" (PDF) . Igfm-muenchen.de . Архивировано (PDF) из оригинала 20 октября 2017 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ Нойдель, Мариан Энрикес (июль 1983 г.). «Феминизм и призыв». Новости сопротивления (13): 7.
^ Хейккиля, Юсси; Лаукканен, Ина (4 июля 2022 г.). «Гендерно-специфический призыв к службе: заметка о пренебрежении воинской повинностью в индексах гендерного равенства». Defense and Peace Economics . 33 (5): 603–615. arXiv : 2201.09270 . doi : 10.1080/10242694.2020.1844400. ISSN 1024-2694.
↑ История освобождения женщин: теоретические и критические эссе , под редакцией Беренис А. Кэрролл, стр. 161–2
^ «Почему женщины не могут водить машину в Саудовской Аравии?». BBC. 27 октября 2013 г. Архивировано из оригинала 5 ноября 2017 г. Получено 14 июня 2015 г.
^ "CEDAW 29th Session 30 June to 25 July 2003". Архивировано из оригинала 6 апреля 2011 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ Ахсан, И. (2009). ПАНЧАЯТЫ И ДЖИРГАС (ЛОК АДАЛАТЫ): Альтернативная система разрешения споров в Пакистане. Укрепление управления через доступ к правосудию
^ "Глобальные проблемы, влияющие на женщин и девочек". Национальный союз учителей . Архивировано из оригинала 29 апреля 2015 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ "Global Campaign For Education United States Chapter". Архивировано из оригинала 16 сентября 2018 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ «Прогресс и препятствия на пути к образованию девочек в Африке». Plan International . 16 июля 2015 г. Архивировано из оригинала 29 июля 2013 г. Получено 21 июня 2014 г.
^ «Нападения на образование девочек происходят с «возрастающей регулярностью» – доклад ООН о правах человека». Ohchr.org . 9 февраля 2015 г. Архивировано из оригинала 2018-08-10 . Получено 2017-03-27 .
^ "Гендерное равенство". Фонд ООН в области народонаселения . Архивировано из оригинала 20 мая 2019 года . Получено 17 января 2015 года .
^ Группа по подготовке доклада о глобальном мониторинге образования (2022). Доклад о глобальном мониторинге образования 2022: гендерный доклад, углубление дебатов о тех, кто все еще остается позади. ЮНЕСКО. ISBN 978-92-3-100524-4 .
^ "Женщины в парламентах: мировые и региональные средние показатели". Ipu.org . Архивировано из оригинала 30 марта 2007 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ "Женщины и политическое участие: резолюция". Организация Объединенных Наций . 19 марта 2012 г. Архивировано из оригинала 3 марта 2018 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ ab "Стратегия гендерного равенства 2014–2017". Совет Европы . Архивировано из оригинала 16 мая 2019 года . Получено 14 ноября 2017 года .
^ Межпарламентский союз (1 августа 2015 г.). «Женщины в национальных парламентах». Архивировано из оригинала 28 марта 2014 г. Получено 31 августа 2015 г.
^ "Равенство в семейных отношениях: признание прав женщин на собственность". Ohchr.org . Архивировано из оригинала 10 августа 2018 года . Получено 14 ноября 2017 года .
^ «Права женщин на землю — это права человека, говорится в новом докладе ООН». ООН Женщины – Штаб-квартира . 11 ноября 2013 г. Архивировано из оригинала 22 декабря 2017 г. Получено 2 марта 2018 г.
^ "РЕЗОЛЮЦИЯ (78) 37 О РАВЕНСТВЕ СУПРУГОВ В ГРАЖДАНСКОМ ПРАВЕ". Совет Европы. 27 сентября 1978 г. Архивировано из оригинала 21 января 2016 г.
↑ Times, Special to the New York (23 сентября 1985 г.). «SWISS GRANT WOMEN EQUAL MARRIAGE RIGHTS» (ШВЕЙЦАРСКИЙ ГРАНТОВЫЙ ЖЕНЩИНЫ РАВНЫЕ ПРАВА В БРАЧЕ). The New York Times . Архивировано из оригинала 11 ноября 2020 г. Получено 8 февраля 2017 г.
^ "Switzerland Profile: Timeline". BBC News . 21 декабря 2017 г. Архивировано из оригинала 17 июня 2018 г. Получено 21 июля 2018 г.
^ Маркус Г. Джад, Люцерн, Швейцария. «Долгий путь к праву женщин голосовать в Швейцарии: хронология». History-switzerland.geschichte-schweiz.ch . Архивировано из оригинала 21 ноября 2019 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
^ ab Schreir, Sally, ed. (1988). Женские движения мира: международный справочник и справочное руководство . Cartermill International. стр. 254. ISBN978-0-582-00988-2. OCLC 246811744.
^ Экономика несовершенных рынков труда: Второе издание , Тито Боэри, Ян ван Урс, стр. 105
^ "Голландская политика в области гендера и равенства ЛГБТ 2013–2016". Архивировано из оригинала 6 сентября 2017 года.
^ «Обзорный доклад правительства Нидерландов за 2015 год в контексте двадцатой годовщины Четвертой всемирной конференции по положению женщин и принятия Пекинской декларации и Платформы действий» (PDF) . Unece.org . Архивировано (PDF) из оригинала 5 октября 2015 года . Получено 14 ноября 2017 года .
^ "Кирхберг против Фенстры :: 450 US 455 (1981) :: Justia US Supreme Court Center". Justia Law . Архивировано из оригинала 2016-03-04 . Получено 2015-10-10 .
^ "История паспортов в Австралии". Архивировано из оригинала 14 июня 2006 года . Получено 14 ноября 2017 года .
^ "Women's Lives Women's Rights: Campaigning for Maternal Health and Sexual and Reproductive Rights" (PDF) . Amnesty.ca . Архивировано из оригинала (PDF) 26 июня 2014 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ «Оставленные без выбора: Препятствия к репродуктивному здоровью в Индонезии» (PDF) . 2.ohchr.org . Архивировано (PDF) из оригинала 23 апреля 2018 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ Рао, Д. Бхаскара (2004). Образование для женщин . Discovery Publishing House. стр. 161. ISBN978-81-7141-873-2.
^ Buhle Angelo Dube (февраль 2008 г.). «Закон и правовые исследования в Лесото». Архивировано из оригинала 2010-06-20 . Получено 04-07-2010 .
^ "Суд в ОАЭ признал избиение жены и ребенка допустимым, если не остается следов". Edition.cnn.com . Архивировано из оригинала 15 ноября 2017 г. . Получено 14 июня 2015 г. .
^ Нордланд, Род (2016-12-07). «Репрессии в Турции угрожают оазису гендерного равенства, созданному курдами». The New York Times . ISSN 0362-4331. Архивировано из оригинала 27-02-2019 . Получено 23-01-2018 .
^ ab Mogelson, Luke (2017-10-30). "Dark Victory in Raqqa". The New Yorker . ISSN 0028-792X. Архивировано из оригинала 2018-04-14 . Получено 2018-01-23 .
^ Шоу и Ли, Сьюзен и Джанет. Женские голоса и феминистские взгляды . стр. 450. От женщин ожидают, что они захотят стать матерями.
^ ab «Как гендерные предубеждения на самом деле влияют на женщин на рабочем месте?». 2016-03-24. Архивировано из оригинала 2017-11-15 . Получено 2016-09-23 .
^ Дурбин, Сьюзен (2010). «Гендерное неравенство в сфере занятости: введение редактора». Равенство, разнообразие и инклюзивность . 29 (3): 221–238. doi :10.1108/02610151011028831.
^ «Женщины и девочки как объекты внимания СМИ и рекламных кампаний: ситуация в Европе, передовой опыт и законодательство» (PDF) . Europarl.europa.eu . Архивировано (PDF) из оригинала 18 ноября 2017 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ аб Асеведо и др. 2010. «Контент-анализ ролей женщин в рекламе: 1973–2008», Revista Brasileira de Marketing Vol. 9. Университет Нове-де-Жуло, Сан-Паулу.
^ "The Myriad: Westminster's Interactive Academic Journal". Архивировано из оригинала 28.04.2016.
^ Келли, Гретхен (23 ноября 2015 г.). «То, что делают все женщины и о чем вы не знаете». Huffington Post . Архивировано из оригинала 20 октября 2017 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ Асквит, Кристина (2016-03-07). «Почему женщины-журналисты не получают больше наград?». The Atlantic . Архивировано из оригинала 2019-01-26 . Получено 2019-08-21 .
^ «Африканский банк развития продвигает гендерное равенство в СМИ посредством премии «Права женщин в Африке». Африканский банк развития – Строим сегодня, делаем Африку лучше завтра . 2019-02-13. Архивировано из оригинала 2019-08-21 . Получено 2019-08-21 .
^ Мировые тенденции в области свободы выражения мнений и развития СМИ. Глобальный доклад 2017/2018. ЮНЕСКО. 2018. С. 202.
^ "WINning Strategies – Creating Stronger News Media Organizations by Increising Gender Diversity (обновление 2018 г.) – WAN-IFRA". www.wan-ifra.org . Архивировано из оригинала 2020-09-21 . Получено 2019-08-21 .
^ «Помощь доступна, если вы или кто-то из ваших знакомых стал жертвой домашнего насилия» (PDF) . 2.gov.bc.ca . Архивировано (PDF) из оригинала 8 ноября 2018 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ «Знай свои права – получи свои права!». Maternityaction.org.uk . 2015-01-14. Архивировано из оригинала 2018-11-03 . Получено 14 ноября 2017 г.
^ "Повестка дня из восьми пунктов по расширению прав и возможностей женщин и гендерному равенству". Undp.org . Архивировано из оригинала 9 мая 2017 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ Ассамблея, Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций. "A/RES/48/104 – Декларация об искоренении насилия в отношении женщин – Документы ООН: сбор свода глобальных соглашений". Un-documents.net . Архивировано из оригинала 4 августа 2018 года . Получено 14 ноября 2017 года .
^ Хури, Джек (30 апреля 2012 г.). «Исследование: большинство бедуинов, ставших жертвами домашнего насилия, считают, что это «указ от Бога». Haaretz . Архивировано из оригинала 15 ноября 2017 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ "Венгрия: Неуслышанные крики: Неспособность защитить женщин от изнасилования и сексуального насилия в семье" (PDF) . Refworld.org . Архивировано (PDF) из оригинала 20 октября 2017 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ "Венгерский закон 'не оправдывает ожиданий жертв изнасилования'". BBC . 10 мая 2007 г. Архивировано из оригинала 26 октября 2017 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ "Женщины и здоровье: сегодняшние данные, завтрашняя повестка дня" (PDF) . Who.int . Архивировано (PDF) из оригинала 25 ноября 2018 г. . Получено 14 ноября 2017 г. .
^ Бут, К.; Беннетт (2002). «Внедрение гендерного подхода в Европейский союз». Европейский журнал женских исследований . 9 (4): 430–46. doi :10.1177/13505068020090040401. S2CID 143702617.
^ "Определение гендерного мейнстриминга". Международная организация труда . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ "II. Истоки гендерного мейнстриминга в ЕС". Гарвардская юридическая школа . Архивировано из оригинала 8 июля 2001 г. Получено 25 апреля 2021 г.
^ "Gender Mainstreaming". ООН-женщины . Архивировано из оригинала 20 сентября 2018 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ ab "Гендер в основе МКНР: Стратегические рамки ЮНФПА по внедрению гендерной проблематики и расширению прав и возможностей женщин". Фонд ООН в области народонаселения . 2011. Архивировано из оригинала 17 августа 2015 года . Получено 14 июня 2015 года .
^ Хавьер Перейра Бруно (январь 2006 г.). «Критика западной феминистской теории в эпоху постразвития в странах третьего мира» (PDF) . Техасский университет в Остине. Архивировано (PDF) из оригинала 8 марта 2021 г. . Получено 25 апреля 2021 г. .
^ "BBC Radio 4 - You're Dead To Me - Six characterly factos about European Witch Crazy". Bbc.co.uk. 2019-10-28. Архивировано из оригинала 2022-02-08 . Получено 2022-02-19 .
^ «Аппенцелль-Иннерроден: последний швейцарский кантон, предоставивший женщинам право голоса». 2 февраля 2021 г.
^ Крыс, Куба; Капальди, Колин А.; ван Тилбург, Вейнанд; Липп, Оттмар В.; Бонд, Майкл Харрис; Воклер, К.-Мелани; Маникам, Л. Сэм С.; Домингес-Эспиноса, Алехандра; Торрес, Клаудио; Лун, Вивиан Миу-Чи; Тейссье, Жюльен; Майлз, Линден К.; Хансен, Каролина; Пак, Джунха; Вагнер, Вольфганг (октябрь 2018 г.). «Догнать прекрасных женщин: эффект «женщины-прекрасны» слабее в обществах с более высоким уровнем гендерного равноправия: ДОГОНЬ С ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫМИ ЖЕНЩИНАМИ». Международный журнал психологии . 53 : 21–26. doi :10.1002/ijop.12420. hdl : 2164/12046 . PMID 28295294. S2CID 31983366.
^ Форс Коннолли, Филипп; Гуссен, Микаэль; Хьерм, Микаэль (01.07.2020). «Вызывает ли гендерное равенство гендерные различия в ценностях? Переоценка парадокса гендерного равенства и личности». Роли пола . 83 (1): 101–113. doi : 10.1007/s11199-019-01097-x . ISSN 1573-2762.
^ Шейла, Джеффрис (2012-01-01). Господство мужчины: религия и затмение прав женщин в мировой политике . Routledge. стр. 94. ISBN978-0-415-59673-2. OCLC 966913723.
^ Ломбардо, Эмануэла (1 мая 2003 г.). «Гендерная политика ЕС: в ловушке «Дилеммы Уолстонкрафта»?». Европейский журнал женских исследований . 10 (2): 159–180. doi :10.1177/1350506803010002003. S2CID 143732030.
^ Ломбардо, Эмануэла; Ялушие, Власта; Малутас, Маро Пантелиду; Зауэр, Биргит (2007). "III. Укрощение суверенного мужчины? Обрамление гендерного неравенства в политике Европейского союза и государств-членов". В Верлоо, Мике (ред.). Многозначность гендерного равенства: критический анализ рамок гендерной политики в Европе . Нью-Йорк: Издательство Центрально-Европейского университета, Будапешт. С. 79–108. ISBN978-615-5211-39-3. OCLC 647686058.
^ Грасия, Энрике; Мартин-Фернандес, Мануэль; Лила, Марисоль; Мерло, Хуан; Иверт, Анна-Карин (2019). «Распространенность насилия со стороны интимного партнера в отношении женщин в Швеции и Испании: психометрическое исследование «скандинавского парадокса»». PLOS ONE . 14 (5): e0217015. Bibcode : 2019PLoSO..1417015G. doi : 10.1371/journal.pone.0217015 . PMC 6522122. PMID 31095614 .
^ Грасия, Энрике; Мерло, Хуан (2016). «Насилие со стороны интимного партнера в отношении женщин и скандинавский парадокс». Социальные науки и медицина . 157 : 27–30. doi :10.1016/j.socscimed.2016.03.040. PMID 27058634.
^ Wemrell, Maria; Stjernlöf, Sara; Lila, Marisol; Gracia, Enrique; Ivert, Anna-Karin (2022). «Северный парадокс. Профессиональные дискуссии о гендерном равенстве и насилии со стороны интимного партнера в отношении женщин в Швеции». Женщины и уголовное правосудие . 32 (5): 431–453. doi :10.1080/08974454.2021.1905588.
^ «"Лучшее в мире место для женщины" обвиняется в женоненавистничестве». 20 декабря 2021 г.
^ «В странах Северной Европы изнасилование не определяется на основании отсутствия согласия». 3 апреля 2019 г.
^ Седги, Ами; Седги, Эми (5 марта 2014 г.). «Насилие в отношении женщин: что говорит нам общеевропейский опрос». The Guardian .
^ Монтойя, Селеста; Роландсен Агустин, Лиза (1 декабря 2013 г.). «Отчуждение домашнего насилия: ЕС и культурные рамки насилия в отношении женщин». Социальная политика . 20 (4): 534–557. doi :10.1093/sp/jxt020. S2CID 22204941.
^ Элисон, Стоун (2008). Введение в феминистскую философию . Polity Press. С. 209–211. ISBN978-0-7456-3883-6. OCLC 316143234.
^ ab Mayell, Hillary (12 февраля 2002 г.). "Тысячи женщин убиты за семейную "честь"". National Geographic News . National Geographic Society. Архивировано из оригинала 5 сентября 2015 г. . Получено 14 июня 2015 г. .
^ Альхаваджа, Ассим (2015). Сложность освобождения женщин в эпоху вестернизации: египетские исламские и светские феминистки в их собственном контексте (диссертация). Университет Сан-Франциско. Архивировано из оригинала 11 сентября 2015 г. Получено 25 апреля 2021 г.
^ "Non! Nein! No! A Country That Wouldn't Let Women Vote Till 1971". News.nationalgeographic.com . 26 августа 2016 г. Архивировано из оригинала 1 ноября 2017 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ «Швейцарские суфражистки все еще боролись за право голоса в 1971 году». Independent.co.uk . 26 сентября 2015 г. Архивировано из оригинала 15 ноября 2017 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ Сквайрс, Ник (21 марта 2017 г.). «Итальянская телепрограмма закрыта после изображения восточноевропейских женщин как покорных сексуальных объектов» . The Telegraph . Архивировано из оригинала 2022-01-11 . Получено 14 ноября 2017 г.
^ "Результаты Women in business 2015". Grant Thornton International Ltd. Домашняя страница . Архивировано из оригинала 13 апреля 2019 года . Получено 14 ноября 2017 года .
^ Фискутеан, Андрада. «Женщины в технологиях: почему Болгария и Румыния лидируют в разработке программного обеспечения – ZDNet». Zdnet.com . Архивировано из оригинала 5 ноября 2017 г. Получено 14 ноября 2017 г.
^ Транссредиземноморье: диаспоры, истории, геополитические пространства , под редакцией Джозефа Пульезе, стр. 60–61
^ Журнал, Contexts. "Какой гендер у науки? – Contexts". contexts.org . Архивировано из оригинала 21 марта 2019 . Получено 14 ноября 2017 .
^ Ассоциация, Исполнительный совет, American Anthr (декабрь 1947 г.). «Заявление о правах человека» (PDF) . Американский антрополог . 49 (4): 539–543. doi :10.1525/aa.1947.49.4.02a00020. Архивировано из оригинала (PDF) 1 августа 2014 г. . Получено 25 апреля 2021 г. .{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
^ Радей, Ф. (30 марта 2012 г.). «Гендер и демократическое гражданство: влияние CEDAW». Международный журнал конституционного права . 10 (2): 512–530. doi : 10.1093/icon/mor068 .
^ Закон ЕС о недискриминации в судах: подходы к вопросам пола и сексуальности, дискриминация в законодательстве ЕС , Джул Малдер, стр. 35–39
^ Philosophy Matters (9 января 2017 г.). «Почему я феминистка: интервью с Симоной де Бовуар (1975)». YouTube . Архивировано из оригинала 28-09-2018 . Получено 14 ноября 2017 г.
^ Мадсен, Микаэль Раск; Себулак, Пола; Вибуш, Миха (2018). «Ответная реакция на международные суды: объяснение форм и моделей сопротивления международным судам». Международный журнал права в контексте . 14 (2): 197–220. doi :10.1017/S1744552318000034. S2CID 44099059.
^ "Европейский суд поддержал запрет на ношение полностью закрытой вуали во Франции". BBC News . Июль 2014 г.
^ «Комитет ООН по правам человека осуждает «запрет паранджи», противодействуя Европейскому суду». 14 ноября 2018 г.
^ Де Хун, Марике (2017). «Будущее Международного уголовного суда. О критике, легизме и укреплении легитимности МУС». International Criminal Law Review . 17 (4): 591–614. doi : 10.1163/15718123-01704002 . S2CID 148713827.
^ Шани, Ювал (2012). «Оценка эффективности международных судов: подход, основанный на целях». Американский журнал международного права . 106 (2): 225–270. doi : 10.5305/amerjintelaw.106.2.0225. JSTOR 10.5305/amerjintelaw.106.2.0225. S2CID 147638769.
^ Ингиимбере, Фидель (2017). «Гуманитарное вмешательство как неоколониализм». Одомашнивание прав человека . Философия и политика — критические исследования. Том 4. С. 57–121. doi :10.1007/978-3-319-57621-3_3. ISBN978-3-319-57620-6.
^ Казерта, Сальваторе (2021). «Западный центризм, современное международное право и международные суды». Leiden Journal of International Law . 34 (2): 321–342. doi :10.1017/S0922156521000017. S2CID 233732933.
^ "Портал дель Эстадо Перуано" . Oficina Nacional de Gobierno Electronico e Informática. Архивировано из оригинала 3 сентября 2016 года . Проверено 6 сентября 2016 г. El Poder Ejecutivo - это конституция президента, которая выполняет функции главы государства. Символы и постоянные интересы страны. И вот, как глава правительства, это тот, кто руководит губернаторской политикой, отданной мэру политико-выборной партии.
^ "Политическая конституция Перу 1993" (PDF) . Правительство Перу. Архивировано из оригинала (PDF) 10 сентября 2016 года . Проверено 6 сентября 2016 г. Статья 118°.- Атрибуции Президента Республики Соответствуют Президенту Республики: 1. Совершить и сделать Конституцию и действия, действия и правовые действия. [...] 3. Генеральный директор политики дель Гобьерно.
↑ Служба протокола и связи ООН (24 августа 2016 г.). «Список глав государств, глав правительств и министров иностранных дел» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 3 ноября 2021 г. . Получено 6 сентября 2016 г. .
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Гендерное равенство» .
Верховенство права Организации Объединенных Наций: гендерное равенство, о взаимосвязи между гендерным равенством, верховенством права и Организацией Объединенных Наций .
Женщины и гендерное равенство, Интернет-портал Организации Объединенных Наций по вопросам гендерного равенства и расширения прав и возможностей женщин.
Гендерное равенство Архивировано 16 апреля 2021 г. на Wayback Machine , обзор работы Программы развития Организации Объединенных Наций по вопросам гендерного равенства.
Гендерная проблема - значение в программах управления водоразделами, Watershedpedia.
GENDERNET Международный форум экспертов по гендерным вопросам, работающих в поддержку гендерного равенства. Директорат по сотрудничеству в целях развития Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР).
Гендерная инициатива ОЭСР, обзорная страница, которая также ссылается на wikiGENDER, проект по гендерному равенству Центра развития ОЭСР .
.jpg/1280px-FEMEN_Ukraine_is_not_a_brothel_(cropped).jpg)
.jpg/1280px-Bound_feet_(X-ray).jpg)
.jpg/1280px-Maternal_health_(4798750001).jpg)
.jpg/1280px-Familiy_Planning_Ethiopia_(bad_effects).jpg)
_2.jpg/1280px-Campaign_road_sign_against_female_genital_mutilation_(cropped)_2.jpg)
.jpg/1280px-Girl_Summit_-_22nd_July_in_London_(14498368279).jpg)
В этой статье использован текст из свободного контента . Лицензия CC BY SA 3.0 IGO (лицензионное заявление/разрешение). Текст взят из отчета «Мировые тенденции в области свободы слова и развития СМИ» за 2017/2018 гг., 202, Оксфордский университет, ЮНЕСКО. 