Центральным элементом современного Дня Благодарения в Соединенных Штатах является ужин в честь Дня Благодарения (неофициально называемый ужином с индейкой ), большая трапеза, обычно состоящая из большой жареной индейки . День Благодарения можно считать крупнейшим кулинарным событием в Соединенных Штатах, если судить по розничным продажам продуктов питания и напитков [1] и по оценкам индивидуального потребления пищи. [2] За ужином люди часто потребляют до трех или четырех тысяч калорий. [2] [3]
Наряду с посещением церковных служб , ужин в честь Дня Благодарения оставался центральной частью празднования с самого начала праздника в Северной Америке. [4] По данным опроса Харриса 2015 года , День Благодарения был вторым по популярности праздником в Соединенных Штатах (после Рождества ), а индейка была самой популярной праздничной едой, независимо от региона, поколения, пола или расы. [5] На ужине в День Благодарения индейку подают с различными гарнирами , которые могут варьироваться от традиционных, таких как картофельное пюре, начинка и клюквенный соус, [6] до гарниров, отражающих региональное или культурное наследие. [7]
Учитывая, что дни благодарения вращаются вокруг благодарения, произнесение благодати перед ужином в День Благодарения является традиционной особенностью праздника. [8] Многие блюда традиционного ужина в День Благодарения готовятся из ингредиентов, произрастающих в Америке , включая индейку , картофель , сладкий картофель , кукурузу (кукурузу) , тыкву (включая тыкву ), зеленую фасоль и клюкву . Паломники , возможно, узнали о некоторых из этих продуктов от коренных американцев , но другие не были доступны первым поселенцам. Традиция есть их на День Благодарения, вероятно, отражает их доступность для будущих американцев. [9] Ранние североамериканские поселенцы действительно ели индейку , но щедрые пиры, которые часто приписывают Дню Благодарения в 17 веке, были творением писателей девятнадцатого века, которые стремились популяризировать объединяющий праздник, в котором могли бы участвовать все американцы. [10]
Традиция ужина в честь Дня Благодарения часто ассоциируется в популярной культуре с Новой Англией . Пуритане Новой Англии провозгласили дни благодарения в ознаменование многих конкретных событий. Такие дни отмечались религиозными обрядами, молитвой, а иногда и постом . В церковных записях того времени еда или пиршества не упоминаются как часть таких мероприятий. Единственное исключение гласит, что после церковной службы в 1636 году «тогда существа веселились, причем более бедные приглашались к себе из более богатых». [10]
11 декабря 1621 года губернатор Плимутской колонии Эдвард Уинслоу написал письмо в надежде привлечь больше колонистов. В нем он описал трехдневный пир, разделяемый поселенцами Плимута и местным племенем вампаноагов . Уинслоу послал четырех человек, которые предоставили разнообразную птицу, достаточную, чтобы прокормить колонию на неделю, в то время как охотники Массасойта убили пять оленей . В 19 веке это событие стало ассоциироваться с идеей празднования Дня Благодарения. В сноске 1841 года Александр Янг заявил, что это событие «было первым Днем благодарения, праздником урожая в Новой Англии». [10] Джеймстаун, Вирджиния и другие места также были предложены в качестве мест проведения «Первого Дня Благодарения». [10]
Одной из самых настойчивых сторонниц Дня Благодарения как национального праздника была писательница Сара Джозефа Хейл . [10] Хотя она выступала за День Благодарения в редакционных статьях « Книги леди Годи » с 1837 года, Хейл не ассоциировала паломников с Днем благодарения до тех пор, пока в 1865 году не было краткого упоминания. «свободно делать и молиться, И хранить в трезвой радости Свой первый День Благодарения». Хейл не предполагал, что День Благодарения Пилигримов включал в себя пиршество. [11]
Другие писатели были менее проницательны. Джейн Г. Остин опубликовала вымышленный рассказ о паломниках « Стэндиш из Стэндиша » в 1889 году. Остин описала паломников через год после их прибытия как пиршествующих индейкой, фаршированной буковыми орехами, другими видами птицы, олениной, вареной говядиной и другим жареным мясом. , устрицы, суп из моллюсков, сливовая каша, наспех пудинг, морской бисквит, хлеб манчет, масло, патока, горчица, репа, салат, виноград, сливы, попкорн, эль и корневое пиво. В пышном описании Остина не учитывались исторические данные и случаи смерти от голода и недоедания, произошедшие в Плимутской колонии той зимой. Тем не менее ее аккаунт пользовался огромной популярностью. Его повторили другие писатели, адаптировали для пьес и общественных мероприятий, включили в школьные программы. Сочинения Остина и других помогли утвердить неточный образ праздника Дня благодарения паломников в массовой культуре и сделать его частью национальной идентичности Соединенных Штатов. [10]
Использование индейки в Соединенных Штатах на День Благодарения предшествует национализации праздника Авраамом Линкольном в 1863 году. В ее романе 1827 года «Нортвуд»; или «Повесть о Новой Англии» , Сара Джозефа Хейл посвятила целую главу ужину в День Благодарения, уделив особое внимание многим блюдам, которые сейчас считаются традиционными. Хотя упоминается много других видов мяса, «в этом случае жареная индейка имела преимущество, будучи поставленной во главе стола; и она стала его величественным положением, источая богатый аромат своей пикантной начинки». На десерт «знаменитый тыквенный пирог... занимал самую выдающуюся нишу» и описывался как «незаменимая часть хорошего и настоящего Дня благодарения янки ». [10]
В кулинарной книге Белого дома , изданной в 1887 году Фанни Лемирой Джилетт, было следующее меню: устрицы в полураковине, крем-суп из курицы, жареная корюшка , соус тартар , жареная индейка, клюквенный соус , картофельное пюре , запеченная тыква , отварной лук , оладьи из пастернака , оливки, салат с курицей , выпечка из оленины , тыквенный пирог , пирог с фаршем , русская шарлотка , миндальное мороженое, лимонное желе, ореховый пирог из гикори, сыр, фрукты и кофе. [12]
Ужин в День Благодарения, поданный Гражданскому корпусу охраны природы в 1935 году, включал в себя: соленые огурцы, зеленые оливки, сельдерей, жареную индейку, рагу из устриц , клюквенный соус, соус из потрохов , заправку , кончики спаржи со сливками, картофель-снежинки, запеченную морковь, горячие роллы , фруктовый салат. , пирог с начинкой, фруктовый пирог , конфеты, виноград, яблоки, моллюски, рыба и многие другие продукты, а также французский капельный кофе, сигары и сигареты. [13]
Сахар, как и другие продукты питания, был нормирован с 1942 по 1946 год . [14] В 1947 году в рамках кампании по добровольному нормированию администрация Трумэна попыталась пропагандировать «четверги без птицы», отговаривая американцев есть продукты из птицы или яиц по четвергам. Поскольку День Благодарения всегда приходится на четверг, это означало, что пирог с индейкой и тыквенный пирог, два основных продукта Дня Благодарения, не приветствуются (тыквенный пирог, потому что он содержит яйца). Национальный совет по птицеводству и яйцам яростно лоббировал президента, чтобы он прекратил продвигать этот план, кульминацией чего стало соглашение на Национальной презентации индейки незадолго до Дня Благодарения в 1947 году. Турция больше не была обескуражена, но четверги без яиц сохранялись до конца года, что означает в том году на ужине в Белом доме не было подано тыквенного пирога. [15]
Индейка — самое распространенное основное блюдо ужина в День Благодарения, до такой степени, что День Благодарения иногда в просторечии называют «Днем индейки». Александр Гамильтон заявил, что «ни один гражданин Соединенных Штатов не должен воздерживаться от индейки в День Благодарения», [16] [17] , а Бенджамин Франклин высоко ценил дикую индейку как американский символ. [18] [19] По мере роста популярности Дня Благодарения в 1800-х годах росла и индейка. К 1857 году индейка стала частью традиционного обеда в Новой Англии. [17]
Домашняя индейка , которую едят сейчас, сильно отличается от дикой индейки , известной пилигримам, Гамильтону и Франклину. Дикие индейки родом из Америки и появились около 5 миллионов лет назад. По крайней мере пять подвидов все еще встречаются в 48 штатах, Мексике и Канаде. [20] Сегодня южный подвид Мексики Meleagris Gallopavo почти вымер, [20] но в начале 16 века он был завезен в Европу из Мексики испанцами. Его потомки позже вернулись в Америку. [17] Коммерческие сорта индейки двадцатого века были выведены на основе этих европейских потомков.
Маленькая белая индейка Белтсвилля была выведена Министерством сельского хозяйства США в Центре сельскохозяйственных исследований Белтсвилля в Мэриленде в ответ на потребительский спрос на небольшую (8-15 фунтов) индейку с большим количеством белого мяса и без темных перьев. Он был представлен на рынке в 1947 году и доминировал на рынке почти 20 лет. [21] [22] Маленькая белая индейка была вытеснена широкогрудой белой индейкой, выведенной специально для больших праздников, таких как День Благодарения. Эти индейки могут вырасти до более чем 40 фунтов, но породу приходится искусственно выводить , и из-за ее размера у нее возникают проблемы со здоровьем . [23] Подсчитано, что более 99% съеденных американских индеек — это широкогрудые белые индейки. [24] Ожидалось, что в 2006 году американские производители индейки вырастят 270 миллионов индеек, которые будут переработаны в пять миллиардов фунтов индейки стоимостью почти 8 миллиардов долларов, причем одна треть всего потребления индейки приходится на сезон Дня Благодарения и Рождества (и пятая часть от общего объема приходится только на День Благодарения) [25] и потребление на душу населения составляет почти 18 фунтов (8,2 кг). [26]
Индейку на День Благодарения часто фаршируют традиционным пикантным хлебным пудингом и жарят. Шалфей — это стандартная приправа, добавляемая в начинку вместе с нарезанным луком и сельдереем. [27] [28] В начинку могут быть добавлены другие ингредиенты, такие как нарезанные каштаны или другие древесные орехи, крошеная колбаса или бекон, морковь, клюква, изюм и/или яблоки. Если смесь готовится вне птицы, обычно добавляют бульон , чтобы она не высыхала. [28] Ряд культурных и региональных факторов влияют на то, будет ли это называться «начинкой» или «перевязкой». [29] [30] Индейку можно жарить во фритюре , а не жарить из-за более короткого времени приготовления, но этот метод несет в себе более высокий риск для безопасности. [31]
Потребление индейки на День Благодарения настолько укоренилось в американской культуре, что каждый год, начиная с 1947 года, Национальная федерация индеек (а еще с 1873 года коммерческие фермеры, выращивающие индейку) перед каждым праздником дарила президенту Соединенных Штатов живую индейку. День Благодарения. [32] Первоначально эти индейки были зарезаны и съедены на президентском обеде в честь Дня благодарения; с 1989 года представленных индеек обычно с большой помпой имитировали помилование и отправляли в парк, чтобы они доживали остаток своей обычно короткой естественной жизни. [33]
На ужине в честь Дня Благодарения иногда подают другие блюда, кроме индейки, либо вместе с индейкой, либо вместо нее в качестве основного блюда. Во многих семьях на День Благодарения подают запеченную ветчину . [34] Жареный гусь или утка , продукты, которые были традиционными европейскими центральными блюдами рождественских обедов , иногда подаются вместо индейки на День Благодарения. [35] Американцы итальянского происхождения могут подавать каплуна в качестве основного блюда на обед в День Благодарения. [36] У американцев ирландского происхождения центральным блюдом могут быть ребрышки ; поскольку говядина в Ирландии когда-то была редкостью, семьи копили деньги на это блюдо, чтобы обозначить вновь обретенное процветание и надежду.
Иногда используют домашнюю птицу, обитающую в регионе, где происходит трапеза; например, журнал Texas Monthly предложил в качестве основного блюда перепелку . [37] В некоторых районах западного побережья США краб Дандженесс распространен в качестве альтернативного основного блюда, поскольку сезон крабов начинается в начале ноября . [38] Точно так же День Благодарения приходится на сезон охоты на оленей на северо-востоке Соединенных Штатов , и поэтому оленина иногда используется в качестве центрального блюда. [39] В деревнях Аляски иногда едят китовое мясо . [40]
Джон Мэдден , комментатор транслируемых по телевидению игр НФЛ в честь Дня благодарения с 1981 по 2001 год, выступал за турдакен : очищенную от костей индейку, утку и курицу вкладывают друг в друга, а затем готовят. [41] [42]
На другом конце спектра вегетарианцы или веганы могут выбрать заменитель на основе тофу , сейтана или чечевицы, такой как тофурки , [43] или подавать блюда на основе овощей, такие как фаршированные тыквы, которые чаще считаются гарниром. [44] Вегетарианские меню на День Благодарения появились как минимум в 1897 году, когда они обсуждались Вегетарианским клубом Чикагского университета . [45]
Из-за последствий иммиграции в США международный подход к Дню Благодарения стал обычным явлением. Основные блюда Дня Благодарения можно преобразить, используя вкусы, приемы и традиции кухни иммигрантов. Другие отмечают праздник разнообразными стандартными и мультикультурными блюдами, особенно когда нужно накормить толпу людей, поскольку вкусы гостей могут различаться. [46] [47] [48]
Живой енот был отправлен из Миссисипи в Белый дом, чтобы его подали на праздник Дня Благодарения 1926 года. Кэлвин и Грейс Кулидж вместо этого решили оставить ее в качестве домашнего животного и назвали ее Ребеккой . [49]
Многие предложения обычно подаются вместе с основным блюдом. После еды также часто остаются обильные остатки еды. Традиционные блюда Дня Благодарения иногда специфичны для этого дня, и хотя некоторые из блюд можно увидеть на любой полуофициальной трапезе в Соединенных Штатах, ужин в День Благодарения часто имеет что-то вроде ритуала или традиционности. [50]
Многие американцы сочли бы ужин на День Благодарения «неполным» без начинки , картофельного пюре с подливкой и клюквенного соуса . [51] Рецепт клюквенного соуса для индейки появился в первой американской кулинарной книге « Американская кулинария» (1796 г.) Амелии Симмонс. [52] Обычно подаваемые овощные блюда включают пюре из зимней тыквы , репы и сладкого картофеля , последний часто готовят с подсластителями, такими как коричневый сахар , патока или зефир . Все три можно подавать пюре или жареными. [53] Часто подаются и другие овощи, такие как морковь или пастернак , свекла , редис , спаржа , брюссельская капуста и/или цветная капуста . [54] [55] [56] Кукуруза со сливками также популярна. [51]
Часто подают зеленую фасоль ; в частности, запеканка из зеленой фасоли . Рецепт был изобретен в 1955 году Доркасом Рейли для компании Campbell Soup Company , чтобы продвигать использование ее консервированного грибного супа-крема . С тех пор это стало стандартом Дня Благодарения. [57] [58]
Свежий салат может быть включен, особенно на Западном побережье . [59] [60] Мясная доска или поднос с различными сырами, колбасными изделиями, крекерами, солеными огурцами , оливками , луком или перцем часто включаются либо в само блюдо, либо в качестве закуски перед едой . [61] [62] [ нужен лучший источник ] Также можно подавать булочки , печенье или кукурузный хлеб , последний, особенно на юге и в некоторых частях Новой Англии , [51] а макароны с сыром являются распространенным гарниром в некоторых Южные прибрежные районы. [51]
На десерт обычно подают различные пироги . Гарриет Бичер-Стоу описывала пирог как «английское заведение, которое, пересаженное на американскую землю, сразу же стало безудержным и разрослось до неисчислимого разнообразия родов и видов». [52] Тыквенный пирог широко считается самым популярным и традиционным, но яблочный пирог и пирог с орехами пекан также являются общими фаворитами. [63] Также подаются пирог со сладким картофелем , пирог с фаршем , вишневый пирог и пирог с шоколадным кремом . [52] [27]
Напитки на День Благодарения могут различаться так же, как и гарниры, часто в зависимости от того, кто присутствует за столом и их вкусов. В конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков американцы обычно употребляли крепкий сидр и алкогольные пунши . Сухой закон 1920-х годов ограничил законные варианты Дня Благодарения молоком, водой и лимонадом. [52] : 57 Кувшины со сладким чаем часто встречались на южных столах еще до сухого закона и остаются популярными. [64] Кофе также часто подают в конце ужина в честь Дня Благодарения.
Перед основным приемом пищи могут быть предложены спиртные напитки или коктейли . [65] На обеденном столе часто подают неферментированный яблочный сидр (тихий или игристый) или вино . [66] Божоле нуво иногда подают; напиток продавался как напиток на День Благодарения, поскольку производители вина (которое каждый год доступно только в течение короткого периода) установили годовую дату выпуска за неделю до начала Дня Благодарения в 1985 году, и, как говорят, оно хорошо сочетается. с большим разнообразием блюд, подаваемых на ужин в честь Дня Благодарения. [67] День Благодарения отмечает первоначальный пик сезонного потребления эгг-нога , за которым следует больший пик на Рождество . [68]
Есть много региональных различий в том, что подают на ужин в честь Дня Благодарения. В каждом штате и регионе есть свои предпочтения, [60] [51] [69] начиная с начинки или заправки, традиционно подаваемой к индейке. Распространенная версия представляет собой смесь кубиков белого хлеба , шалфея , лука , сельдерея и петрушки . [27] Южане обычно делают заправку из кукурузного хлеба , а жители других частей страны могут выбрать в качестве основы пшеничный , ржаной или хлеб на закваске . [28] [29] Добавление таких ингредиентов, как устрицы , яблоки , каштаны , изюм и колбаса или потроха индейки, также может отражать региональные и исторические различия. [27]
Другие блюда также отражают региональную, культурную или этническую принадлежность тех, кто собрался вместе за трапезой. Многие афроамериканцы и южане подают запеченные макароны с сыром и зеленью , а также котлеты и пироги из сладкого картофеля . [70] Квашеную капусту иногда подают в Средней Атлантике, особенно балтиморцами немецкого и восточноевропейского происхождения. [71] Многие жители Среднего Запада (например, жители Миннесоты ) норвежского или скандинавского происхождения накрывают на стол лефсе . [72] Итальянские американцы часто включают антипасти , пасту и блюда из лазаньи . [73] [74]
Американцы мексиканского происхождения могут подавать индейку с молью и жареной кукурузой . [75] В Пуэрто-Рико трапеза на День Благодарения завершается арроз кон гандул (рис с голубиным горошком ), пастелью (корневые тамале) и картофельным салатом . Индейку в Пуэрто-Рико часто фаршируют мофонго . [76] [77] Американцы кубинского происхождения традиционно подают индейку вместе с небольшой жареной свининой, включая белый рис и черную фасоль или фасоль. [78]
Из-за количества еды подготовка к трапезе на День Благодарения может начаться рано утром или накануне. На приготовление, приготовление и «отдых» индейки перед подачей обычно уходит несколько часов. Многие гарниры можно хотя бы частично приготовить заранее, а пироги могут быть популярными десертами отчасти потому, что их можно испечь за несколько дней или недель и хранить. [52] [79] [80] [81] Члены семьи и друзья из разных домохозяйств часто приносят блюда на совместную трапезу. [82]
Еда часто подается в начале или середине дня. [50] Мария Парлоа , один из первых отечественных учёных Новой Англии [83] предостерегала от еды слишком рано утром из-за повышенного давления на повара: [84]
«В течение недели, предшествующей Дню Благодарения, домработница Новой Англии — занятая женщина. По всей стране, но особенно в Новой Англии, мужчины и женщины с нетерпением ждут праздника как времени для посещения старых домов, семейного дня. ... Помните, что главная цель состоит в том, чтобы создать счастье, и что многие члены компании не будут полностью счастливы, если хозяйка дома будет проводить большую часть дня на кухне. лучше заранее, чтобы избавить домоправительницу от как можно большего количества обязанностей и как можно больше беспокойства по поводу праздника». [84]
Тем не менее, пуритане время от времени участвовали в днях поста и днях благодарения, которые иногда объявлялись англиканской церковью, но пуритане развивали их еще больше. ... День благодарения можно было объявить, чтобы отпраздновать и поблагодарить Бога за конкретную военную победу, или за хорошее здоровье после волны болезней, или за особенно обильный урожай, который спас людей от голодной смерти. ... Ежегодные дни благодарения состояли в основном из богослужений и семейных обедов, и это повторялось на протяжении многих лет.
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )