Религия в Англии и Уэльсе ( перепись населения Соединенного Королевства 2021 года ) [1]
Религия в Шотландии ( перепись 2022 года в Шотландии ) [2]
Религия в Соединенном Королевстве в основном представлена христианством , которое доминировало в стране с VII века . Результаты переписи 2021 года в Англии и Уэльсе показали, что христианство является самой распространенной религией (хотя и составляет менее половины населения), за ней следуют нерелигиозные религии , ислам , индуизм , сикхизм , иудаизм , буддизм и даосизм .
Среди христиан наиболее распространённой конфессией является англиканство [3] , за которым следуют католицизм , пресвитерианство , методизм , унитарианство и баптизм .
Церковь Англии является государственной церковью крупнейшей страны-члена, Англии. Церковь Англии не определяет себя ни как полностью реформированную протестантскую , ни как полностью католическую. Монарх Соединенного Королевства является верховным правителем Церкви . Строго пресвитерианская церковь Шотландии также является официальной религией Шотландии. И Северная Ирландия, и Уэльс не имеют государственной религии с момента принятия Закона о церкви Ирландии 1869 года и Закона о церкви Уэльса 1914 года соответственно.
Большое количество людей не имеют религиозной принадлежности , а многие другие только номинально связаны и не верят и не практикуют. Опросы показывают, что агностицизм , нетеизм , атеизм и тому подобное являются взглядами, разделяемыми большинством британцев . [4] В дополнение к секуляризации , иммиграция после Второй мировой войны сделала религиозный ландшафт более разнообразным, добавив нехристианские верования и традиции и превратив общество в несколько многоконфессиональное.
До римского завоевания Британии практиковались различные типы британского язычества , включавшие в себя поклонение предкам . [6] История христианства в Британии начинается не позднее 3-го века, когда такие группы, как торговцы, иммигранты и солдаты, привезли его в Римскую Британию. [7] Христианство, по-видимому, оставалось религией меньшинства на протяжении 4-го века, с доказательствами, подтверждающими продолжение романо -кельтской религии в это время, а в начале 5-го века есть записи о том, что британские епископы просили помощи у Галлии, чтобы справиться с пелагианством . [8] [9]
Во время англосаксонского заселения Британии в V и VI веках были введены англосаксонские формы германского язычества , которые стали доминирующей религией в англосаксонских королевствах. Хотя Беда утверждал, что христианство полностью отсутствовало в этих областях, свидетельства свидетельствуют о продолжении существования небольших общин. [8] [10] Процесс христианизации англосаксонской Англии начался в конце VI века с григорианской миссии , за которой позже последовала хиберно-шотландская миссия . [11] Короли в Англии обратились в христианство в течение VII века, причем Этельберт был первым, кто принял новую религию около 600 года, в то время как Арвальд из Вихтвары умер как последний языческий англосаксонский король во время вторжения в 686 году Кедваллы из Уэссекса . [12] Нордические формы германского язычества, тесно связанные с англосаксонской традиционной религией, были введены в регионы Британских островов в IX и X веках скандинавскими поселенцами, которые основали Королевство Островов и Данелаг . Обычно считается, что поселенцы в Англии обратились в христианство в течение нескольких поколений, и Эрик Кровавый Топор , последний потенциально языческий король в Англии, умер в 954 году, однако в других частях региона это происходило медленнее. [13] [14] Оркнейские острова , например, не были номинально христианизированы до примерно 995 года, когда, согласно «Саге об оркнейцах» , Олаф Трюггвасон приказал, что если граф и его подданные не обратятся, он будет убит, а острова опустошены. [15] Некоторые практики, считавшиеся языческими, такие как поклонение языческим богам и приношение жертв на деревьях , были объявлены незаконными в сводах законов Англии, начиная с 640 года и продолжаясь до 11 века, с наказаниями от штрафов до смертной казни. [12] [16] Однако другие аспекты дохристианской культуры смешались с пришедшими обычаями, такими как использование германских слов для обозначения христианских понятий, таких как « бог », « рай » и « ад », а также вера в таких существ, как гномы и эльфы , которая продолжалась и в современный период . [17] [18] [19] [20] [21]
Островное христианство, существовавшее между VI и VIII веками, сохранило некоторые особенности в плане литургии и календаря, но номинально оно было объединено с римским христианством по крайней мере со времени Синода Уитби 664 года. Еще в англосаксонский период архиепископы Кентерберийские установили традицию получать свой паллий из Рима, чтобы символизировать власть папы . [ необходима цитата ]
Католическая церковь оставалась доминирующей формой западного христианства в Британии на протяжении всего Средневековья, но ( англиканская ) церковь Англии стала независимой официальной церковью в Англии и Уэльсе в 1534 году в результате английской Реформации . [22] Она сохраняет представительство в парламенте Великобритании , а британский монарх является ее верховным правителем . [23]
В Шотландии Пресвитерианская церковь Шотландии , созданная в ходе отдельной шотландской Реформации в шестнадцатом веке, признана национальной церковью . Она не подлежит государственному контролю, а британский монарх является ее рядовым членом, который должен принести присягу «поддерживать и сохранять протестантскую религию и пресвитерианское церковное управление» при вступлении на престол. [24] [25]
Приверженность католической церкви сохранялась на разных уровнях в разных частях Британии, особенно среди бунтарей и на севере Англии, [26] но сильнее всего в Ирландии. Это расширилось в Великобритании, отчасти из-за ирландской иммиграции в девятнадцатом веке, [27] католической эмансипации и реставрации английской иерархии .
В частности, с середины семнадцатого века формы протестантского нонконформизма , включая конгрегационалистов , баптистов , квакеров и, позднее, методистов , выросли за пределами официальной церкви. [28] (Англиканская) церковь в Уэльсе была упразднена в 1920 году, и, поскольку (Англиканская) церковь Ирландии была упразднена в 1870 году перед разделом Ирландии , в Северной Ирландии нет официальной церкви. [29]
Евреи в Англии были изгнаны в 1290 году , приняты обратно в 1650-х годах и освобождены только в 19 веке. Британских евреев было меньше 10 000 в 1800 году, но около 120 000 после 1881 года, когда русские евреи обосновались в Британии на постоянной основе. [30]
Значительная иммиграция в Соединенное Королевство после Второй мировой войны способствовала росту иностранных религий, особенно ислама , индуизма и сикхизма . [31] Буддизм в Соединенном Королевстве пережил рост отчасти из-за иммиграции, а отчасти из-за обращения (особенно если учитывать светский буддизм ). [32]
Как и везде в западном мире , религиозная демография стала частью дискурса о мультикультурализме , причем Британию по-разному описывают как постхристианское общество, [33] как «многоконфессиональное», [34] или как секуляризированное . [35] Ученые предложили несколько возможных причин упадка, но не пришли к единому мнению относительно их относительной важности. Мартин Уэллингс излагает «классическую модель» секуляризации , отмечая при этом, что она была оспорена некоторыми учеными.
Знакомая отправная точка, классическая модель секуляризации, утверждает, что религиозная вера становится менее правдоподобной, а религиозная практика более сложной в развитых индустриальных и урбанизированных обществах. Распад или разрушение традиционных сообществ и норм поведения; распространение научного мировоззрения, уменьшающего масштаб сверхъестественного и роль Бога; рост материального благосостояния, способствующий самодостаточности и мирскому оптимизму; и большая осведомленность и терпимость к различным вероисповеданиям и идеям, поощряющая религиозный плюрализм и выхолащивающая приверженность определенной вере, все это формирует компоненты аргументации в пользу секуляризации. Примененная к британским церквям в целом Стивом Брюсом и к методизму в частности Робертом Карри, эта модель прослеживает упадок вплоть до викторианской эпохи и намечает в двадцатом веке «постоянный отлив моря веры». [36] [37] [38]
По данным переписи 2011 года, христианство было самой распространенной религией, ее указали в качестве своей принадлежности 60% всего населения. [39] [40] [41]
Хотя в переписях 2001 и 2011 годов не было данных по всей Великобритании о приверженности отдельным христианским конфессиям, поскольку об этом спрашивали только в переписях Шотландии и Северной Ирландии, [42] используя тот же принцип, который применялся в переписи 2001 года, опрос, проведенный в конце 2008 года Ipsos MORI и основанный на научно обоснованной выборке, показал, что население Англии и Уэльса состоит из 47,0% англикан, 9,6% католиков и 8,7% других христиан; 4,8% были мусульманами, 3,4% были членами других религий. 5,3% были агностиками, 6,8% были атеистами и 15,0% не были уверены в своей религиозной принадлежности или отказались отвечать на вопрос. [43]
Исследование общественного мнения в Великобритании 2009 года, которое охватывало Великобританию, но не Северную Ирландию, показало, что более 50 процентов отнесли бы себя к категории нерелигиозных людей, 19,9 процентов были частью Церкви Англии, 9,3% - неконфессиональными христианами, 8,6% - католиками , 2,2% - пресвитерианами/Церковью Шотландии, 1,3% - методистами, 0,53% - баптистами , 1,17% - другими протестантами, 0,23% - Объединенной реформатской / конгрегационалистской церкви , 0,06% - свободными пресвитерианами , 0,03% - братьями-христианами и 0,41% - другими христианами. [44]
В опросе 2016 года, проведенном BSA (British Social Attitudes) по религиозной принадлежности, 53% респондентов указали « никакой религии », а 41% указали, что они христиане , в то время как 6% исповедуют нехристианские религии ( ислам , индуизм , иудаизм и т. д.) [45]
Исследование Евробарометра , проведенное Евростатом в декабре 2018 года, показало, что 53,6% населения Великобритании являются христианами, в то время как 6,2% принадлежат к другим религиям, а 40,2% являются атеистами (30,3% агностиками, 9,9% антитеистами). [46] Специальный опрос Евробарометра, проведенный в мае 2019 года, показал, что 50% были христианами (14% протестантами, 13% католиками, 7% православными и 16% другими христианами), 37% атеистами (9% антитеистами, 28% «неверующими и агностиками»), 5% мусульманами (3% суннитами, 1% шиитами, 1% другими мусульманами), 1% сикхами, 1% индуистами, менее 1% иудеями, менее 1% буддистами, 4% другими религиями, 1% не знали и 1% отказались отвечать. [47] В том же году исследовательский центр Pew подсчитал, что 73% людей в Великобритании являются христианами, в то время как 23% не исповедуют никакой религии, а 4% исповедуют другую религию или не знают. [48]
Формулировка вопроса влияет на результаты опросов, как это становится очевидным при сравнении результатов переписи населения Шотландии с результатами переписи населения Англии и Уэльса. [49] [50] [51] [52] В опросе ICM для The Guardian в 2006 году задавался вопрос «К какой религии вы принадлежите?», на что 64% ответили «христианин» и 26% — «никакой». В том же опросе 63% заявили, что они не религиозны, и только 33% заявили, что они религиозны. [53] Это говорит о том, что религиозное население Великобритании идентифицирует себя как имеющее христианские убеждения, но, возможно, не как активно «посещающее церковь». [54]
Религии, отличные от христианства, такие как ислам, индуизм , сикхизм и иудаизм, установили свое присутствие в Соединенном Королевстве, как через иммиграцию , так и путем привлечения новообращенных. Другие, которые сделали это, включают Веру Бахаи , Современное язычество и движение Растафари , которое имеет 5000 последователей в Великобритании по переписи 2001 года. [55]
Европейское социальное исследование, проведенное в период с 2014 по 2016 год, показало, что 70% людей в возрасте от 16 до 29 лет не являются религиозными. [56]
Статистика по текущей религии (не религия воспитания, если она также задавалась) по переписи 2011 года и соответствующая статистика по переписи 2001 года приведены в таблицах ниже.
Религиозная принадлежность граждан Великобритании фиксируется в ходе регулярных опросов, четыре основных из которых — это перепись населения Великобритании, [71] обследование рабочей силы , [72] британское исследование социальных установок [73] и европейское социальное исследование . [74] Различные вопросы, заданные в ходе этих опросов, дали разные результаты:
Другие опросы:
Британские опросы социальных установок и Европейские социальные опросы проводятся среди взрослых людей. [45] [78] Напротив, перепись населения Соединенного Королевства и опросы рабочей силы являются опросами домохозяйств; респондент заполняет анкету от имени каждого члена домохозяйства, [51] [52] [83] включая детей, [77] а также за себя. В опросе рабочей силы 2010 года утверждалось, что 54% детей в возрасте от рождения до четырех лет были христианами, и этот показатель вырос до 59% для детей в возрасте от 5 до 9 лет и до 65% для детей в возрасте от 10 до 14 лет. [77] Включение детей, которые являются частью религиозных семей, влияет на результаты опросов. [54] [84]
Другие основные опросы согласуются с британскими опросами социальных установок и европейскими социальными опросами, при этом опрос YouGov, проведенный в феврале 2012 года, показал, что 43% респондентов заявили, что принадлежат к какой-либо религии, а 76% заявили, что они не очень религиозны или вообще не религиозны. [85] Опрос Ipsos MORI , проведенный в августе 2003 года, показал, что 18% респондентов заявили, что являются «практикующим членом организованной религии», а 25% заявили, что «я не практикующий член организованной религии». [86] Исследование 2015 года оценило около 25 000 верующих во Христа из мусульманского происхождения, большинство из которых принадлежат к евангелической или пятидесятнической общине. [87]
Ежегодное обследование населения — это комбинированное статистическое обследование домохозяйств в Великобритании , которое проводится ежеквартально Управлением национальной статистики и объединяет результаты обследования рабочей силы и обследования рабочей силы Англии, Уэльса и Шотландии, [88] собирает информацию о религиозной принадлежности, указанную в таблице ниже. [89] Изменение религиозной принадлежности между APS 2010 и APS 2011 связано с изменением вопроса, что существенно повлияло на окончательные результаты. [90]
Общество в Соединенном Королевстве стало заметно более светским, чем в прошлом, и число прихожан сократилось во второй половине 20-го века. [91] Уже в середине 20-го века посещаемость церкви в Великобритании была относительно низкой. Опрос Mass-Observation, проведенный в 1948 и 1949 годах, показал, что только 15% британцев посещали церковь. Опрос English Church показал, что посещаемость составляла 12% в 1979 году, 10% в 1989 году и 7,5% в 1998 году. [92] Опрос Ipsos MORI в 2003 году показал, что 18% были «практикующими членами организованной религии». [86] Опрос Tearfund в 2007 году показал, что только 7% населения считали себя практикующими христианами. Иногда 10% посещали церковь еженедельно, а две трети не ходили в церковь в течение последнего года. [93] [94] Исследование Tearfund также показало, что две трети взрослых жителей Великобритании (66%) или 32,2 миллиона человек не имеют связи с Церковью в настоящее время (или с другой религией). Эти люди были равномерно разделены на тех, кто был в прошлом, но с тех пор ушел (16 миллионов) и тех, кто никогда не был в своей жизни (16,2 миллиона).
Опрос 2002 года показал, что посещение рождественских церквей в англиканских церквях в Англии варьировалось от 10,19% населения в епархии Херефорд до всего лишь 2,16% в Манчестере . [95] Посещение церкви на Рождество в некоторых епархиях было в три раза больше среднего показателя за оставшуюся часть года. Общая посещаемость церкви на Рождество неуклонно росла в последние годы; опрос 2005 года показал, что 43% ожидали посетить церковную службу в период Рождества, по сравнению с 39% и 33% для соответствующих опросов, проведенных в 2003 и 2001 годах соответственно. [96]
Отчет Christian Research за декабрь 2007 года показал, что службы Католической церкви стали самыми посещаемыми службами христианских конфессий в Англии, со средней посещаемостью воскресной мессы 861 000 человек, по сравнению с 852 000 человек, посещавших англиканские службы. Посещаемость англиканских служб снизилась на 20% в период с 2000 по 2006 год, в то время как посещаемость католических служб, подстегнутая масштабной иммиграцией из Польши и Литвы, снизилась всего на 13%. В Шотландии посещаемость служб Церкви Шотландии снизилась на 19%, а посещаемость католических служб упала на 25%. [97] Британские опросы общественного мнения показали, что доля тех в Великобритании, кто считает себя «принадлежащими» христианству, упала с 66% в 1983 году до 43% в 2009 году. [44]
В 2012 году около 6% населения Соединенного Королевства регулярно посещали церковь, средний возраст посетителей составлял 51 год; для сравнения, в 1980 году регулярно посещали церковь 11%, средний возраст — 37 лет. Прогнозируется, что к 2020 году посещаемость составит около 4%, а средний возраст — 56 лет. [91] Это снижение посещаемости церкви заставило многие церкви закрыться по всему Соединенному Королевству, только Церковь Англии закрыла 1500 церквей в период с 1969 по 2002 год. Их судьба включает заброшенность, снос и жилое, художественное и коммерческое преобразование. [98] В октябре 2014 года еженедельная посещаемость богослужений Церкви Англии впервые упала ниже 1 миллиона. На Рождество 2014 года посетило 2,4 миллиона человек. В том году было совершено 130 000 крещений, что на 12% меньше, чем в 2004 году; браков было 50 000, что на 19% меньше; и похорон 146 000, что на 29% меньше. Церковь подсчитала, что около 1% прихожан терялись из-за смерти каждый год; возрастной профиль Церкви предполагал, что посещаемость будет продолжать снижаться. [99]
Одно исследование показало, что в 2004 году не менее 930 000 мусульман посещали мечеть хотя бы раз в неделю, что немного превышает число постоянных прихожан Церкви Англии, составляющее 916 000 человек. [100] Мусульманские источники утверждают, что число практикующих мусульман занижено, поскольку почти все они молятся дома. [101]
Наблюдается несоответствие между цифрами между теми, кто идентифицирует себя с определенной религией, и теми, кто заявляет о вере в бога:
В переписи 2001 года 390 127 человек (0,7 процента от общего числа респондентов) в Англии и Уэльсе идентифицировали себя как последователей веры джедаев . Этот феномен переписи джедаев последовал за интернет-кампанией, которая неверно утверждала, что система верований джедаев получит официальное государственное признание как религия, если получит достаточную поддержку в переписи. [106] Электронное письмо в поддержку кампании, цитируемое BBC News, призывало людей «сделать это, потому что вы любите «Звездные войны»… или просто чтобы позлить людей». [107] Управление национальной статистики раскрыло общую цифру в пресс-релизе под названием «390 000 джедаев». [108]
Формы христианства доминировали в религиозной жизни на территории нынешнего Соединенного Королевства на протяжении более 1400 лет. [109] Соединенное Королевство было образовано в результате объединения ранее автономных государств в 1707 году, [110] [111] [112] и, следовательно, большинство крупнейших религиозных групп не имеют общебританских организационных структур. В то время как некоторые группы имеют отдельные структуры для отдельных стран Соединенного Королевства, другие имеют единую структуру, охватывающую Англию и Уэльс или Великобританию. Аналогичным образом, из-за относительно недавнего создания Северной Ирландии в 1921 году, большинство крупных религиозных групп в Северной Ирландии организованы на общеирландской основе.
Церковь Англии является официальной церковью в Англии. [22] Ее самые старшие епископы заседают в национальном парламенте, а монарх является ее верховным правителем. Она также является «материнской церковью» всемирного англиканского сообщества . Церковь Англии отделилась от католической церкви в 1534 году и стала официальной церковью парламентом в Акте о супремати , положив начало серии событий, известных как Английская Реформация . [113] Исторически она была преобладающей христианской конфессией в Англии и Уэльсе, как с точки зрения влияния, так и количества приверженцев.
Церковь Ирландии насчитывает 219 788 членов в Северной Ирландии, что составляет 11,6% населения в 418 общинах.
Шотландская епископальная церковь, которая является частью Англиканского сообщества (но не «дочерней церковью» Церкви Англии), [114] ведет свою историю с момента окончательного установления пресвитерианства в Шотландии в 1690 году, когда оно отделилось от Церкви Шотландии. В 1920-х годах Церковь в Уэльсе стала отделенной и независимой от Церкви Англии, но осталась в Англиканском сообществе. [115]
В период с 2012 по 2014 год число членов Церкви Англии сократилось примерно на 1,7 миллиона человек. [116] [117]
В 2018 году 12% населения Великобритании идентифицировали себя как англикане, что является резким снижением по сравнению с 1983 годом, когда 40% населения идентифицировали себя как англикане. [118]
Союз баптистов Великобритании , несмотря на свое название, охватывает только Англию и Уэльс. [119] Существует отдельный Союз баптистов Шотландии . Ассоциация баптистских церквей Ирландии является общеирландской организацией, насчитывающей 16 051 члена в Северной Ирландии (0,8% населения) в 94 общинах. [120] В Англии также существуют другие баптистские ассоциации, такие как ассоциация Grace Baptist и Gospel Standard Baptists .
Ассамблеи Бога в Великобритании являются частью Всемирного братства Ассамблей Бога с более чем 600 церквями в Великобритании. [121] Ассамблеи Бога Ирландии охватывают весь остров Ирландия, включая Северную Ирландию. Апостольская церковь началась в начале 20-го века в Южном Уэльсе и в настоящее время имеет более 110 церквей по всему Соединенному Королевству. Пятидесятническая церковь Элим по состоянию на 2013 год [update]имела более 500 церквей по всему Соединенному Королевству. [121]
Также растет число независимых харизматических церквей , которые поощряют пятидесятнические практики как часть своего богослужения. Они в целом объединены в Британское новое церковное движение и могут насчитывать до 400 000 членов. Феномен иммигрантских церквей и общин, который начался с прибытием HMT Empire Windrush из Вест-Индии в 1948 году, является уникальной тенденцией. Вест-индийские общины, которые начались с этого времени, включают Церковь Бога , Новозаветную ассамблею и Новозаветную церковь Бога.
Африканцы начали прибывать в начале 1980-х и основали свои собственные общины. Среди них наиболее известны Мэтью Ашимолово из Нигерии и его Kingsway International Christian Centre в Лондоне, который, возможно, является крупнейшей церковью в Западной Европе. [122]
Методистское движение берет свое начало от Джона Уэсли и евангельского возрождения в 18 веке. [123] Британская методистская церковь , имеющая общины по всей стране, насчитывает около 188 000 членов [124] и 4110 церквей (по состоянию на 2019 год [update]), [125] хотя только около 3000 членов в 50 общинах находятся в Шотландии. [ необходима цитата ] В 1960-х годах методистская церковь сделала экуменические попытки вступить в Церковь Англии, направленные на церковное единство. Формально они потерпели неудачу, когда были отвергнуты Генеральным синодом Церкви Англии в 1972 году. Однако переговоры и сотрудничество продолжались, что привело 1 ноября 2003 года к подписанию соглашения между двумя церквями. [126]
Методистская церковь Ирландии охватывает весь остров Ирландия, включая Северную Ирландию, где она является четвертой по величине конфессией со 133 приходами. Братство независимых методистских церквей имеет 16 церквей в Северной Ирландии. В совокупности эти две методистские конфессии насчитывают 45 881 членов (2,4% населения Северной Ирландии)
Другие методистские конфессии в Великобритании включают Армию Спасения , основанную в 1865 году; [127] Свободную методистскую церковь , церковь святости ; и Церковь Назарянина .
Церковь Шотландии была в основном сформирована Джоном Ноксом , в Реформации 1560 года , когда она отделилась от Католической церкви и утвердилась как церковь в реформатской традиции. Церковь номинально является кальвинистской с пресвитерианской системой церковного управления. Ежегодное заседание ее генеральной ассамблеи возглавляет Модератор Генеральной ассамблеи Церкви Шотландии . Церковь Шотландии празднует два таинства , Крещение и Вечерю Господню , а также пять других обрядов , таких как Конфирмация и Брак . Церковь придерживается Библии и Вестминстерского исповедания веры и является членом Всемирного сообщества реформатских церквей .
В Северной Ирландии Пресвитерианская церковь Ирландии является крупнейшей протестантской конфессией с 440 приходами по всему региону. Неподписная пресвитерианская церковь Ирландии имеет 31 приход в Северной Ирландии, [128] а первый пресвитерий был образован в Антриме в 1725 году . [129] Другие более мелкие конфессии включают Реформатскую пресвитерианскую церковь (34 прихода) и Свободную пресвитерианскую церковь Ольстера (57 приходов). В совокупности эти пресвитерианские конфессии насчитывают 329 223 человека (17,3% населения Северной Ирландии). Кроме того, в Северной Ирландии есть 20 церквей, связанных с Конгрегационалистским союзом Ирландии , которые в совокупности насчитывают 2656 членов.
Пресвитерианская церковь Уэльса отделилась от Церкви Англии в 1811 году и официально оформилась в отдельную организацию в 1823 году.
Английское пресвитерианство , возникшее в XVI веке, изначально было связано с Церковью Англии до Великого изгнания 1662 года. В XVIII веке в Англии было мало пресвитерианских общин, пока их не возродили шотландцы, переселившиеся на юг. Со временем это привело к созданию Пресвитерианской церкви Англии в 1876 году. Ее преемница, Объединенная реформатская церковь (URC), союз пресвитерианских и конгрегационалистских церквей, состоит из примерно 1383 общин в Англии, Шотландии и Уэльсе. [130] В Соединенном Королевстве насчитывается около 600 конгрегационалистских церквей . В Англии есть три основные группы: Конгрегационалистская федерация, Евангелическое братство конгрегационалистских церквей и около 100 конгрегационалистских церквей, которые слабо объединены с другими общинами в Братство независимых евангелических церквей или неаффилированы. В Шотландии церкви в основном являются членами Конгрегационалистской федерации, а в Уэльсе, где традиционно проживает большее число конгрегационалистов, большинство являются членами Союза независимых валлийцев .
Ежегодное собрание Великобритании является головным органом Религиозного общества друзей ( квакеров ) в Великобритании, Нормандских островах и острове Мэн. В него входят 14 260 взрослых членов. [131] Северная Ирландия входит в состав Ежегодного собрания Ирландии .
,_corrected_perspective.jpg/1280px-Liverpool_Metropolitan_Cathedral_at_dusk_(reduced_grain),_corrected_perspective.jpg)
Католическая церковь имеет отдельные национальные организации для Англии, Уэльса и Шотландии, что означает, что в Соединенном Королевстве нет единой иерархии для Католической церкви. Однако существует один апостольский нунций в Великобритании , в настоящее время архиепископ Мигель Мори Буэндиа . Католицизм является второй по величине конфессией в Англии и Уэльсе, насчитывающей около пяти миллионов членов, в основном в Англии. [132] Католицизм также является второй по величине христианской конфессией Шотландии, представляя пятую часть населения. [133] Католицизм является крупнейшей единой конфессией христианства в Северной Ирландии, и по переписи 2021 года, впервые с момента создания государства, Католическая церковь достигла большинства (42,3%) населения Северной Ирландии. [134] Апостольским нунцием во всей Ирландии (как Северной Ирландии, так и Республике Ирландия ) является Луис Мариано Монтемайор . Члены Восточно-католических церквей в Соединенном Королевстве обслуживаются собственным духовенством и не принадлежат к епархиям Латинской церкви, но по-прежнему находятся в полном общении с епископом Рима .
Число католиков достигло пика в 1960-х годах, но с тех пор постепенно снижается, за исключением Северной Ирландии, где в настоящее время (2024 год) католиков больше, чем протестантов. [135] В 2018 году 7% населения идентифицировали себя как католики. [118] [136]
Православное христианство является относительно малораспространенной верой в Соединенном Королевстве по сравнению с протестантизмом и католицизмом ; большинство православных церквей обслуживают иммигрантов из Восточной Европы , Балкан , Ближнего Востока , Африки и в меньшей степени из Южной Азии , Восточной Азии и Юго-Восточной Азии . Это относительно малораспространенная вера среди самих британцев . В 2013 году в Великобритании насчитывалось около 464 000 членов православных церквей. [137]
Приверженцы восточного православного христианства в Соединенном Королевстве традиционно организованы в соответствии с патримониальными церковными юрисдикциями.
Русская Православная Церковь имеет Сурожскую епархию , которая охватывает Великобританию и Ирландию, [138] а Русская Православная Церковь Заграницей также имеет епархию Великобритании и Западной Европы . [139]
Греческая Православная Церковь представлена Вселенским Патриархатом , который учредил Архиепископию Фиатиры и Великобритании , которая охватывает Англию, Уэльс, Шотландию, и Греческую Православную Митрополию Ирландии , которая охватывает Ирландию. [ необходима ссылка ]
Антиохийский Патриархат имеет несколько приходов и миссий в епархии Британских островов и Ирландии. [140] Другие Восточные Православные Церкви, представленные в Соединенном Королевстве, включают Грузинскую Православную Церковь , Румынскую Православную Церковь , Болгарскую Православную Церковь , Сербскую Православную Церковь , Албанскую Православную Церковь и Арабскую Православную Церковь .
Приверженцы восточного православного христианства в Соединенном Королевстве также традиционно организованы в соответствии со своими патримониальными церковными юрисдикциями, каждая община имеет свои собственные приходы и священников. Коптская православная церковь Александрии имеет две региональные епархии в Соединенном Королевстве: епархию Ирландии, Шотландии, Северо-Восточной Англии и епархию Мидлендса . Другие восточные православные церкви, представленные в Соединенном Королевстве, включают Сирийскую православную церковь , Армянскую апостольскую церковь , Эритрейскую православную церковь Тевахедо и Эфиопскую православную церковь Тевахедо . Доморощенные Британская православная церковь и Ирландская православная церковь , хотя обе и второстепенные, также представлены.
Другие конфессии и группы включают Церковь адвентистов седьмого дня, Баптистов седьмого дня , Плимутских братьев [141] и Newfrontiers [ 142] .
Первые миссионеры из Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, которые занимались прозелитизмом на Британских островах, прибыли в 1837 году. К 1900 году около 100 000 новообращенных присоединились к вере, но большинство из этих ранних членов вскоре эмигрировали в Соединенные Штаты, чтобы присоединиться к основной части церкви. С 1950-х годов эмиграция в Соединенные Штаты стала не поощряться, и местные общины стали расти быстрее. Сегодня церковь заявляет о чуть более 186 000 членов по всему Соединенному Королевству в более чем 330 местных общинах, известных как « приходы » или « ветви ». Церковь также содержит два храма в Англии, первый из которых открылся в районе Лондона в 1958 году, а второй был завершен в 1998 году в Престоне и известен как Престонский английский храм . Престон также является местом первой проповеди миссионеров СПД в 1837 году и домом старейшей постоянно существующей общины Святых последних дней в мире. [143] [144] Отреставрированная в 1994–2000 годах часовня Гэдфилд Элм в Вустершире является старейшей сохранившейся часовней Церкви СПД. [145]
В 2015 году в Соединенном Королевстве у Свидетелей Иеговы было 137 631 «возвещателей» (термин, относящийся к членам, активно участвующим в проповеди). [146] Церковь Христа, Ученого также представлена в Великобритании.
Генеральная Ассамблея унитарианских и свободных христианских церквей является зонтичной организацией для унитарианских , свободных христианских и других либеральных религиозных общин в Соединенном Королевстве. Ассоциация унитарианских христиан была образована в 1991 году.
По оценкам , в Великобритании насчитывается около 18 000 христадельфиан .
По оценкам 2009 года, в Соединенном Королевстве проживало около 2,4 миллиона мусульман. [147] [148] Мусульмане в Соединенном Королевстве, как правило, проживают вокруг крупных населенных пунктов, таких как Кардифф и Лондон. [149] Подавляющее большинство мусульман в Соединенном Королевстве проживает в Англии и Уэльсе: из 1 591 126 мусульман, зарегистрированных в переписи 2001 года, 1 546 626 проживали в Англии и Уэльсе, где они составляли 3 процента населения; 42 557 проживали в Шотландии, составляя 0,8 процента населения; [150] и 1 943 проживали в Северной Ирландии. [151] В период с 2001 по 2009 год мусульманское население увеличивалось примерно в 10 раз быстрее, чем остальное общество. [152]
Большинство мусульманских иммигрантов в Соединенном Королевстве прибыли из бывших колоний . Самые большие группы мусульман имеют пакистанское , бангладешское , индийское и арабское происхождение, [153] а остальные прибыли из мусульманских регионов, таких как Юго-Западная Азия , Сомали , Малайзия и Индонезия . [154] В 18 веке ласкары (матросы), работавшие на Британскую Ост-Индскую компанию, селились в портовых городах с местными женами. [155] Их было всего 24 037 в 1891 году , но 51 616 накануне Первой мировой войны. [156] Военно- морские повара также были выходцами из того, что сейчас является Силхетским округом Бангладеш . [157] Начиная с 1950-х годов, рост мусульманского населения привел к созданию ряда известных мечетей, включая мечеть Ист-Лондона , Лондонскую центральную мечеть , Манчестерскую центральную мечеть , Лондонский марказ , Байтул-Футух Ахмадийской мусульманской общины и Кембриджскую центральную мечеть . По словам Кевина Брайса , исследователя из Уэльского университета, Тринити-Сент-Дэвид , ежегодно тысячи людей принимают ислам, и в Великобритании, где они управляют двумя мечетями, насчитывается около 100 000 обращенных в ислам. [158]
Согласно оценке обследования рабочей силы, общее число мусульман в Великобритании в 2008 году составляло 2 422 000 человек, что составляет около 4 процентов от общей численности населения. [159] В период с 2004 по 2008 год мусульманское население выросло более чем на 500 000 человек. [ 159] В 2010 году Форум Пью по религии и общественной жизни оценил численность мусульман в Великобритании в 2 869 000 человек. [ 160] Самую большую возрастную группу среди британских мусульман составляли люди в возрасте до 4 лет, в сентябре 2008 года их было 301 000 человек. [159] Мусульманский совет Великобритании и Исламский форум Европы являются головными организациями для многих местных, региональных и специализированных исламских организаций в Соединенном Королевстве, хотя спорным является вопрос о том, насколько эта организация представляет британских мусульман в целом.
Индуизм в Соединенном Королевстве возник в результате британского правления в Индии . Согласно переписи 2011 года, в Великобритании проживает 835 394 индуистов, что составляет 1,32% населения, хотя по некоторым оценкам это число составляет около 1,5 миллиона. [161] Около половины всех британских индуистов живут в столичном районе Лондона. [162] Небольшие индуистские общины также есть в Шотландии (0,31%) [163] и в Уэльсе (0,34%). [164]
По данным Управления национальной статистики Соединенного Королевства, среди всех этнических меньшинств в Великобритании британские индуисты продемонстрировали самый высокий уровень экономической активности. [165] Индусы с большей вероятностью, чем остальное население, имеют высшее образование, а мужчины-индуисты с большей вероятностью, чем остальное население, являются предпринимателями. [166] Британские индуисты также имеют третий по величине уровень бедности [167] и самые низкие показатели арестов, судебных разбирательств или тюремного заключения. [168] Индусы составляют менее 0,5% от общего числа заключенных в Великобритании. [169]
По данным переписи 2021 года, в Соединенном Королевстве проживает 524 140 сикхов , что составляет 0,88% населения. [170] Хотя большинство сикхов в Соединенном Королевстве проживает в Англии, небольшие общины также существуют в Северной Ирландии, Шотландии и Уэльсе.
Первым зарегистрированным сикхским поселенцем в Соединенном Королевстве был махараджа Далип Сингх , свергнутый и сосланный в 1849 году в возрасте 14 лет после англо-сикхских войн . Во время правления короля Эдуарда VII первое сикхское общество в Великобритании было основано в 1908 году, оно называлось Khalsa Jatha. [171] Первая сикхская гурдвара была основана в 1911 году в Шепердс-Буш , Патни , Лондон. Первая волна миграции сикхов пришлась на 1940-е годы, в основном это были мужчины из Пенджаба, искавшие работу в таких отраслях, как литейное производство и текстильная промышленность. Эти новоприбывшие в основном поселились в Лондоне, Бирмингеме, Вулверхэмптоне, Мидлендсе и Западном Йоркшире. Позже последовали тысячи сикхов из Восточной Африки.
Первая еврейская община на территории современной Великобритании была засвидетельствована по крайней мере с 1060-х годов, но была изгнана в 1290 году, хотя непрактикующие евреи сохраняли себя как небольшую, но идентифицируемую группу до 1560-х годов в Лондоне. Практикующие евреи время от времени путешествовали в Англию, а отдельные евреи селились в различных частях Британских островов. В начале 1600-х годов в Бристоле была обнаружена небольшая община сефардских евреев , и в 1609 году им было приказано покинуть страну. Практикующие евреи постоянно находились в Англии по крайней мере с 1630-х годов, но только в 1656 году Оливер Кромвель дал понять, что они не будут подвергаться изгнанию. В основном иберийская и немецкая ранняя община росла только стабильно с середины 17-го века до конца 19-го века, когда большая волна иммигрантов из Восточной Европы примерно вчетверо увеличила население. Другая волна беженцев, в основном немецких, увеличила его еще на 50% в период с 1933 по 1945 год.
В 1841 году Айзек Лион Голдсмид стал баронетом , первым евреем, получившим наследственный титул. Первый еврейский лорд-мэр лондонского Сити , сэр Дэвид Саломонс, был избран в 1855 году. В 1858 году практикующим евреям было разрешено стать действующими членами парламента; 26 июля 1858 года Лайонелу де Ротшильду наконец разрешили заседать в Палате общин Соединенного Королевства , когда был изменен закон, ограничивающий присягу христианами, хотя Бенджамин Дизраэли , крещеный, подросток, обращенный в христианство еврейского происхождения, уже был депутатом в то время и поднялся до должности премьер-министра в 1874 году; Давид Рикардо , еще один обращенный в христианство, был депутатом в 1810-х годах. В 1884 году Натан Майер Ротшильд, 1-й барон Ротшильд стал первым практикующим евреем, членом британской Палаты лордов ; опять же Дизраэли уже был членом.
Британские евреи насчитывают около 300 000 человек, а Соединенное Королевство имеет пятую по величине еврейскую общину в мире . [172] Однако эта цифра не включает евреев, которые идентифицируют себя «только по этнической принадлежности» в Англии и Уэльсе, или шотландских евреев, которые идентифицируют себя как евреев по воспитанию, но не придерживаются никакой текущей религии. Наибольшие концентрации евреев находятся в Лондоне и его окрестностях, Большом Манчестере и Лидсе.
В переписи населения Великобритании за 2011 год было около 178 000 человек, зарегистрировавших свою религию как буддизм. Самое раннее влияние буддизма на Британию произошло через ее имперские связи с Юго-Восточной Азией , и в результате ранние связи были с традициями Тхеравады Бирмы , Таиланда и Шри-Ланки . Традиция изучения привела к основанию Общества палийских текстов , которое взяло на себя задачу перевода Палийского канона буддийской традиции Тхеравады на английский язык. Буддизм как путь практики был впервые предложен теософами, мадам Блаватской и полковником Олкоттом , и в 1880 году они стали первыми западными людьми, получившими Три прибежища и Пять заповедей , формальную церемонию обращения, посредством которой человек традиционно принимал и становился буддистом.
В 1924 году было основано Лондонское буддийское общество , а в 1926 году — Лондонская буддийская вихара Тхеравады . Темпы роста были медленными, но устойчивыми на протяжении всего столетия, и в 1950-х годах в Шотландии появился интерес к дзен-буддизму . В 1967 году в Шотландии был основан монастырь и тибетский центр Кагью Самье Линг , который сейчас является крупнейшим тибетским буддийским центром в Западной Европе. Первое местное буддийское движение было также основано в 1967 году — Друзья Западного буддийского ордена (ныне буддийская община Триратна ). Тайская лесная традиция Аджана Ча также была основана в буддийском монастыре Читхурст в Западном Суссексе в 1979 году, что дало начало дочерним монастырям, включая буддийский монастырь Амаравати и Аруна Ратанагири . В Соединенном Королевстве есть и другие группы, такие как Орден Взаимобытия и Сока Гаккай .
В Соединенном Королевстве данные переписи не позволяют точно разбить традиции в языческом заголовке, поскольку кампания Языческой федерации перед переписью 2001 года поощряла виккан, язычников, друидов и других использовать один и тот же вписанный термин «язычник», чтобы максимизировать сообщаемые цифры. Впервые респонденты смогли написать принадлежность, не охваченную контрольным списком распространенных религий, и в общей сложности 42 262 человека из Англии, Шотландии и Уэльса объявили себя язычниками этим методом. Эти цифры не были немедленно проанализированы Управлением национальной статистики, но были опубликованы после заявления Языческой федерации Шотландии. [173]
В переписи 2001 года в общей сложности 42 262 человека из Англии, Шотландии и Уэльса заявили, что они язычники или приверженцы Викки . Однако другие опросы привели к оценкам около 250 000 или даже выше. [174] [175]
По данным переписи населения Великобритании 2011 года , в Англии насчитывается около 53 172 человек, которые считают себя язычниками , [примечание 1] и 3 448 человек в Уэльсе , [примечание 2] [примечание 3]
По данным переписи населения Великобритании 2011 года, 11 026 человек в Англии и 740 в Уэльсе были идентифицированы как виккане . [nb 4]
Современный друидизм вырос из кельтского возрождения в романтизме 18 века. Анализ друидов 2012 года оценивает, что в Британии насчитывается около 11 000 друидов. [177]
Язычество состоит из различных современных движений, пытающихся возродить германское язычество , например, то, которое практиковалось на Британских островах англосаксонскими и норвежскими народами до христианизации. В переписи населения Великобритании 2011 года 2108 человек были идентифицированы как язычники. [178] [179] Asatru UK была основана в 2013 году и действует как общенациональная группа для всеобщих язычников. [180] [181] По состоянию на май 2021 года в группе Asatru UK на Facebook было 2903 участника. [182] В настоящее время группа не владеет землей и, таким образом, находится в процессе вырезания переносных божественных столбов , которые можно использовать в ве . Первым из них был бог Водена , и он был освящен на собрании в 2021 году. [183]
По состоянию на 2011 год в Соединенном Королевстве насчитывалось около 20 288 джайнов. [184] В Лестере находится один из немногих в мире джайнских храмов за пределами Индии. [185] В Гринфорде , Лондон, есть Институт джайнологии . [186]
Один из первых джайнских поселенцев, Чампат Рай Джайн , был в Англии в 1892–1897 годах, чтобы изучать право. Он основал Rishabh Jain Lending Library в 1930 году. Позже он перевел несколько джайнских текстов на английский язык. [187]
Вера Бахаи в Соединенном Королевстве имеет историческую связь с самыми ранними фазами Веры Бахаи, начавшимися в 1845 году, и оказала большое влияние на развитие общин этой религии в отдаленных странах по всему миру. По оценкам, в период с 1951 по 1993 год бахаи из Соединенного Королевства поселились в 138 странах. [188] По данным переписи населения Великобритании 2011 года , только в Англии и Уэльсе проживало 5021 бахаи. [189] К переписи населения Великобритании 2021 года это число сократилось до 4725, что составляет сокращение чуть менее 6%.
Зороастризм в Соединенном Королевстве имеет относительно долгую историю. Первый этнический южноазиатский парламентарий Великобритании был зороастрийцем, и зороастрийцы были в Великобритании более века. Многие из них происходят из зороастрийской общины парсов северо-западной Индии , которая находилась под контролем британского владычества до 1948 года. Согласно переписи населения Великобритании 2021 года , в Англии и Уэльсе насчитывалось 4105 зороастрийцев , из которых 4043 были в Англии. Большинство (51%) из них (2050) проживали в Лондоне , особенно в районах Барнет , Харроу и Вестминстер . Остальные 49% английских зороастрийцев были разбросаны относительно равномерно по всей стране, причем вторая и третья по величине концентрации были в Бирмингеме (72) и Манчестере (47). [190]
Хотя основные политические партии являются светскими, на формирование Лейбористской партии оказали влияние христианский социализм , этический гуманизм и лидеры с нонконформистским прошлым, такие как Кейр Харди . Раннее развитие Лейбористской партии также заметно повлияло на нерелигиозные философии, такие как гуманизм через этическое движение, которое дало начало Фабианскому обществу и взрастило видных лейбористов, таких как ее первый премьер-министр Рамсей Макдональд (который даже ранее занимал пост президента Humanists UK ). Большинство лидеров Лейбористской партии были атеистами и агностиками (исключения включают Смита, Блэра, Брауна и Корбина). С другой стороны, Церковь Англии когда-то была прозвана « Консервативной партией на молитве», хотя это изменилось с 1980-х годов, поскольку Церковь сместилась влево от Консервативной партии по социальным и экономическим вопросам. [191]
Некоторые мелкие партии имеют явно «религиозную» идеологию: две «христианские» партии — Христианская партия и Христианский народный альянс — выдвинули совместных кандидатов на выборах в Европейский парламент 2009 года и увеличили свою долю голосов, заняв восьмое место, набрав 249 493 голоса (1,6% от общего числа поданных голосов), а в Лондоне, где у CPA было три советника, [192] христианские партии набрали 51 336 голосов (2,9% голосов), что немного больше, чем 45 038 голосов, полученных в 2004 году. [193]
Церковь Англии представлена в парламенте Великобритании 26 епископами (Лордами Духовными), а британский монарх является членом церкви (требуется в соответствии со статьей 2 Договора о союзе ), а также ее верховным губернатором. [194] Лорды Духовные имеют места в Палате лордов и обсуждают политику правительства, затрагивающую все Соединенное Королевство. Церковь Англии также имеет право разрабатывать законодательные меры (связанные с религиозным управлением) через Генеральный синод , которые затем могут быть приняты парламентом. [195] Премьер-министр, независимо от личных убеждений, играет ключевую роль в назначении епископов Церкви Англии , хотя в июле 2007 года Гордон Браун предложил реформы полномочий премьер-министра влиять на назначения Церкви Англии. [196]
Религиозное образование и коллективное богослужение являются обязательными во многих государственных школах Англии и Уэльса в силу пунктов 69 и 70 Закона о школьных стандартах и структуре 1998 года . Пункт 71 закона дает родителям право отстранять своих детей от религиозного образования и коллективного богослужения [197] , и родители должны быть проинформированы об их праве в соответствии с руководящими принципами, опубликованными Департаментом образования; «школа должна обеспечить информирование родителей или опекунов об этом праве». [198] Содержание религиозного образования определяется на местном уровне Постоянным консультативным советом по религиозному образованию .
В Англии и Уэльсе значительное количество государственных школ являются религиозными школами , подавляющее большинство из которых христианские (в основном англиканской или католической церкви), хотя есть также иудейские, мусульманские и сикхские религиозные школы. Религиозные школы следуют той же национальной программе обучения , что и государственные школы, хотя с добавлением этики принимающей религии. До 1944 года не было требования к государственным школам предоставлять религиозное образование или богослужение, хотя большинство из них это делали. Закон об образовании 1944 года ввел требование о ежедневном акте коллективного богослужения и религиозном образовании, но не определил, что было допустимо в этих условиях. Закон содержал положения, позволяющие родителям отстранять своих детей от этих мероприятий, а учителям отказываться от участия. Закон о реформе образования 1988 года ввел дополнительное требование о том, чтобы большинство коллективного богослужения было «полностью или в основном общехристианского характера». [199] Согласно отчету Управления по стандартам в образовании за 2003 год , «треть руководящих органов не выполняют свои уставные обязанности должным образом, иногда из-за неспособности достаточно тщательно заниматься такими вопросами, как организация ежедневного акта коллективного поклонения». [200]
В Шотландии большинство школ не являются конфессиональными, но отдельные католические школы с элементом контроля со стороны католической церкви предоставляются в рамках государственной системы. Закон об образовании (Шотландия) 1980 года налагает на все местные органы власти обязанность предоставлять религиозное образование и соблюдение религиозных обрядов в шотландских школах. В настоящее время они определены в программе правительства Шотландии «Учебная программа для совершенства» (2005). [201]
Заключенным предоставляется религиозная свобода и привилегии во время отбывания наказания. Это включает в себя доступ к капеллану или религиозному наставнику, авторизованные религиозные материалы для чтения, [202] возможность менять веру, а также другие привилегии. [203] Несколько программ помощи религиозным деятелям предоставляют руководство и консультирование по вопросам веры. [204] [205] [206]
Каждые три месяца Министерство юстиции собирает данные, включая религиозную принадлежность, всех заключенных Великобритании и публикует их как «Статистика по работе с правонарушителями». [207] Затем эти данные объединяются в отчеты и публикуются в библиотеке Палаты общин.
31 марта 2015 года тюремное население Англии и Уэльса было зарегистрировано следующим образом: 49% христиан, 14% мусульман, 2% буддистов, 2% других религий и 31% неверующих. [208] В этой статистике мусульмане оказались самой непропорционально представленной религиозной группой, подвергающейся аресту, суду и тюремному заключению: 13,1% заключенных являются мусульманами, в то время как община представляет 4% лиц в возрасте 15 лет и старше в общей численности населения. [168] Ассоциация тюремных офицеров объяснила это тем, что тысячи заключенных стали так называемыми «мусульманами по расчету» — обратились в религию, чтобы намеренно играть в систему. [...] Она добавила, что они также стали еще более уязвимыми для радикализации». [209]
Закон о коммуникациях 2003 года требует, чтобы определенные вещатели в Соединенном Королевстве транслировали «соответствующее количество и диапазон программ», посвященных религии и другим убеждениям, в рамках своего общественного вещания . [210] Яркими примерами религиозных программ являются телевизионная программа BBC Songs of Praise , которая транслируется в воскресенье вечером со средней еженедельной аудиторией в 2,5 миллиона человек, [211] и слот Thought for the Day на BBC Radio 4. Каналы также предлагают документальные фильмы о или с точки зрения критики организованной религии. Показательным примером является двухсерийный документальный фильм Ричарда Докинза на Channel 4 «Корень всего зла?» . Открытое неверие или даже насмешка над организованной религией не считаются табу в британских СМИ, хотя иногда они вызывают споры — например, фильм « Житие Брайана по Монти Пайтону» [212] , поэма « Любовь, которая осмеливается произнести свое имя » [213] и мюзикл «Джерри Спрингер : Опера» [214], все из которых включали персонажей, основанных на Иисусе, подверглись общественному возмущению и обвинениям в богохульстве, в то время как «Сатанинские стихи» , роман британского индийского автора Салмана Рушди , включающий фэнтезийную сцену о Мухаммеде , вызвали глобальные протесты, в том числе несколько протестов со стороны британских мусульман. [215]
Межконфессиональная сеть Соединенного Королевства охватывает основные религиозные организации Соединенного Королевства, либо напрямую с важными представителями конфессий, либо через совместные органы этих конфессий, содействует местному межконфессиональному сотрудничеству, содействует взаимопониманию между конфессиями и созывает встречи и конференции, на которых социальные и религиозные вопросы, волнующие различные религиозные общины, могут рассматриваться совместно, включая встречи «Консультативного форума религиозных общин» Сети. [217]
Между христианскими конфессиями постепенно развивалась экуменическая дружба и сотрудничество, а там, где существуют межконфессиональные предрассудки, они посредством политики в области образования и занятости стали насущной общественной проблемой, решающей два ярких примера — сектантство в Глазго и Северной Ирландии, где сегрегация идет на спад .
В начале 21 века Закон о расовой и религиозной ненависти 2006 года сделал в Англии и Уэльсе преступлением разжигание ненависти к человеку на почве его религии. Правонарушения общего права, такие как богохульство и богохульная клевета, были отменены с вступлением в силу Закона об уголовном правосудии и иммиграции 2008 года 8 июля 2008 года.
Опросы 2005–2010 годов показали, что общественное мнение в Соединенном Королевстве в целом склоняется к подозрению или прямому неодобрению радикальной или евангелической религиозности, хотя умеренные группы и отдельные лица редко подвергаются менее благоприятному отношению со стороны общества или работодателей. [218]
Закон о равенстве 2010 года запрещает дискриминацию людей по признаку религии при поставке товаров и услуг, а также при приеме на работу, за исключением очень ограниченного числа исключений (таких как право школ и религиозных учреждений назначать оплачиваемых священнослужителей).
В Соединенном Королевстве нет строгого разделения церкви и государства . Соответственно, большинство государственных служащих могут демонстрировать наиболее распространенные идентификаторы основных религий в ходе исполнения своих обязанностей – например, четки . Капелланы предоставляются в вооруженных силах (см. Департамент капелланов Королевской армии , Отдел капелланов Королевских ВВС ) и в тюрьмах.
Хотя школьные кодексы формы, как правило, составлены достаточно гибко, чтобы вместить обязательные элементы религиозной одежды, некоторые школы запретили ношение распятия в ожерелье, утверждая, что это не является требованием христианства, поскольку они запрещают все другие ожерелья. После подросткового возраста ношение ожерелья разрешено в некоторых колледжах FE , которые разрешают религиозные знаки отличия на более широкой основе, которые без исключения разрешены в университетах . [219]
Некоторые церкви предупредили, что Закон о равенстве 2010 года может заставить их пойти против своей веры при найме персонала. [220]
В 2011 году судьи постановили, что Европейская конвенция о правах человека требует от владельцев гостевых домов сдавать комнаты однополым парам. [221]
В 2011 году Клайв Боун подал в суд на городской совет Бидефорда за открытие собраний молитвой. Высокий суд вынес решение в пользу Боуна, но вскоре после этого правительство приняло новые законы, разрешающие молитвы на городских собраниях. [222]
В 2011 году двое судей Апелляционного суда Англии и Уэльса поддержали предыдущие заявления в юриспруденции страны о том, что ( неканонические ) законы Соединенного Королевства «не включают христианство». Таким образом, местный орган власти действовал законно, отказав христианской супружеской паре в праве на приемную опеку из-за заявленных негативных взглядов на гомосексуализм. С точки зрения признанных прав «в случае приемных соглашений, по крайней мере, право гомосексуалистов на равенство [в соответствии с Законом о равенстве 2010 года ] должно иметь приоритет над правом христиан на проявление своих убеждений и моральных ценностей». [223]
Уровни принадлежности различаются в разных частях Великобритании, особенно между Великобританией и Северной Ирландией. Проценты, объявляющие себя христианами в переписи 2011 года, составляют 59,4 в Англии, 57,6 в Уэльсе и 53,8 в Шотландии, что на 12,3, 14,3 и 11,3 процентных пункта меньше, чем в переписи 2001 года. [224] [225] [226] [227] Северная Ирландия остается одной из самых религиозных стран в Западной Европе [ требуется ссылка ] с 82,3% населения, заявляющих о своей принадлежности к христианству, с уменьшением всего на 3,5% к переписи 2011 года, в то время как «другие религии» увеличились в членстве. [224] Религия рассматривается как продукт и причина политических разногласий в Северной Ирландии. [228]
Кристиан
еврейский
исламский
индуистский
буддист
сикхский
Руководящие органы эффективно выполняют свои обязанности в двух третях школ. Это отражается в их вкладе в формирование направления школы и их понимании ее сильных и слабых сторон. Треть руководящих органов не выполняют свои уставные обязанности должным образом, иногда из-за неспособности достаточно тщательно заниматься такими вопросами, как организация ежедневного акта коллективного поклонения.
