« Культурный марксизм » относится к крайне правой антисемитской теории заговора , которая искажает западный марксизм (особенно Франкфуртскую школу ) как ответственный за современные прогрессивные движения, политику идентичности и политическую корректность . Теория заговора утверждает, что существуют постоянные и преднамеренные академические и интеллектуальные усилия по подрыву западного общества посредством спланированной культурной войны , которая подрывает предполагаемые христианские ценности [примечание 1] традиционалистского консерватизма и стремится заменить их культурно либеральными ценностями. [1] [2] [3] [4] [5]
Современное возрождение нацистского пропагандистского термина « культурный большевизм », современная версия теории заговора возникла в Соединенных Штатах в 1990-х годах. [6] [1] [7] [примечание 2] Первоначально встречавшийся только в крайне правых политических кругах, этот термин начал входить в мейнстримный дискурс в 2010-х годах и теперь встречается во всем мире. [7] Теория заговора о марксистской культурной войне продвигается правыми политиками, фундаменталистскими религиозными лидерами, политическими комментаторами в основных печатных и телевизионных СМИ, а также террористами -супрематистами , [8] и была описана как «основополагающий элемент мировоззрения альтернативных правых ». [9] Научный анализ теории заговора пришел к выводу, что она не имеет под собой никаких фактических оснований. [7] [5] [10]
Европейские реакционеры, после поражения в культурных войнах 1960-х годов против либералов и марксистов, отделились от основного консерватизма «Старых правых», сформировав свободную интеллектуальную группировку (« Новых правых »), которая критиковала современное общество и пыталась трансформировать культурные нормы и ценности. В 21 веке европейские новые правые повлияли на американских альтернативных правых , чтобы они сосредоточились на ненасильственных способах делегитимации либерального статус-кво. Это включало критику предполагаемого упадка западной культуры и влияния поп-культуры, которая, как они утверждали, была результатом сговора между капитализмом и тем, что они называли «культурным марксизмом». [11] [12]
Эссе Майкла Минничино 1992 года « Новый темный век: Франкфуртская школа и «политическая корректность»» было описано как отправная точка для современной теории заговора в Соединенных Штатах. [6] [13] [14] [15] Интерес Минничино к этой теме возник из-за его участия в движении Ларуша . [14] [13] Линдон Ларуш начал разрабатывать теории заговора относительно Франкфуртской школы в 1974 году, когда он утверждал, что Герберт Маркузе и Анджела Дэвис действовали как часть COINTELPRO . [13] Другие особенности теории заговора развивались в течение 1970-х и 80-х годов в журнале движения EIR , по словам исследователя Эндрю Вудса. [13]
В своем эссе Минничино утверждал, что Америка конца двадцатого века стала «Новым Темным Веком» в результате отказа от иудео-христианских и ренессансных идеалов, которые, как он утверждал, были заменены в современном искусстве «тиранией уродства». Он приписал это предполагаемому заговору с целью привить культурный пессимизм в Америке, осуществленному в три этапа Георгом Лукачем , Франкфуртской школой, элитными медиа-деятелями и политическими агитаторами. [6]
Минничино утверждал, что в плане Франкфуртской школы по уничтожению западной культуры было два аспекта. Во-первых, культурная критика Теодора Адорно и Вальтера Беньямина , направленная на использование искусства и культуры для пропаганды отчуждения и замены христианства социализмом . Это включало разработку методов опроса общественного мнения и рекламы для промывания мозгов населению и контроля над политическими кампаниями. Во-вторых, план предположительно включал атаки на традиционную семейную структуру со стороны Герберта Маркузе и Эриха Фромма для продвижения прав женщин , сексуального освобождения и полиморфной извращенности для подрыва патриархальной власти . [6] Минничино утверждал, что Франкфуртская школа несет ответственность за элементы контркультуры 1960-х годов и « психоделическую революцию», распространяя галлюциногенные препараты для поощрения сексуальных извращений и распущенности. [6]
После террористических атак в Норвегии в 2011 году, совершенных Андерсом Брейвиком , последователем теории заговора, Минничино отказался от своего собственного эссе. [14] [13] Минничино написал: «Мне все еще нравится думать, что некоторые из моих исследований были проведены обоснованно и полезны. Однако я очень ясно вижу, что все предприятие — и особенно выводы — было безнадежно деформировано самоцензурой и желанием каким-то образом поддержать безумное мировоззрение г-на Ларуша». [14]
Пол Вейрих и Уильям Линд были видными деятелями культурного консерватизма в Соединенных Штатах; Вейрих был соучредителем правых групп, включая Фонд свободного конгресса , который он возглавлял. [16] [17] Вейрих приравнял политическую корректность к культурному марксизму в своей речи на Конференции консервативного лидерства Института Civitas в 1998 году. [17] [16] [18] [19] Он утверждал, что «мы проиграли культурную войну» и что «законная стратегия для нас — искать способы отделить себя от институтов, которые были захвачены идеологией политической корректности или другими врагами нашей традиционной культуры». [19] [20]
Для Фонда свободного конгресса Вейрих поручил Линду, палеоконсервативному активисту, написать историю культурного марксизма, определяемого как «бренд западного марксизма... обычно известный как « мультикультурализм » или, менее формально, политическая корректность». [21] [16] В речи 2000 года «Истоки политической корректности » Линд писал: «Если мы посмотрим на это аналитически, если мы посмотрим на это исторически, мы быстро выясним, что это такое. Политическая корректность — это культурный марксизм. Это марксизм, переведенный с экономических на культурные термины. Это попытка, которая восходит не к 1960-м годам, хиппи и движению за мир , а к Первой мировой войне . Если мы сравним основные принципы политической корректности с классическим марксизмом , параллели будут совершенно очевидны». [22] [ необходим сторонний источник ]
Линд использовал теорию заговора, чтобы доказать, что левые и либеральные идеологии чужды Соединенным Штатам. [6] Он утверждал, что Лукач и Антонио Грамши стремились подорвать западную культуру, потому что она была препятствием для марксистской цели пролетарской революции . Он утверждал, что Франкфуртская школа под руководством Макса Хоркхаймера надеялась уничтожить западную цивилизацию и установить тоталитаризм (хотя некоторые члены бежали от нацистского тоталитаризма ), используя четыре основные стратегии. Во-первых, сказал Линд, критическая теория Хоркхаймера подорвет авторитет семьи и правительства, разделив общество на противоборствующие группы жертв и угнетателей. Во-вторых, сказал он, концепции авторитарной личности и шкалы F, измеряющей восприимчивость к фашизму, разработанные Адорно, будут использоваться для обвинения американцев с правыми взглядами в наличии фашистских принципов. В-третьих, сказал он, полиморфная извращенность подорвет структуру семьи, поощряя свободную любовь и гомосексуализм . В-четвертых, он охарактеризовал Герберта Маркузе , который сказал, что левым группам жертв следует позволить говорить, в то время как группы справа должны молчать. [6] Линд сказал, что Маркузе считал коалицию « черных , студентов, феминисток и гомосексуалистов» возможным авангардом культурной революции в 1960-х годах. [23] Линд также написал, что культурный марксизм был примером войны четвертого поколения . [16]
Пэт Бьюкенен привлек больше внимания палеоконсерваторов к итерации теории заговора Вейриха и Линда. [3] [24] Жером Жамен называет Бьюкенена «интеллектуальным импульсом» [10] теории заговора, а Андерса Брейвика — «насильственным импульсом». [10] Оба они опирались на Линда, который редактировал многоавторскую работу под названием «Политическая корректность: краткая история идеологии», которую Жамен называет основным текстом, «единогласно цитируемым как «эталонное» с 2004 года». [10]
Линд и Фонд свободного конгресса выпустили видео «Политическая корректность: Франкфуртская школа» в 1999 году. [1] [23] В дальнейшем его распространил Совет консервативных граждан , расистская группа, которая добавила свое собственное введение. [23] Фильм включает в себя деконтекстуализированные клипы историка Мартина Джея , который в то время не знал о характере производства. [1] [25] С тех пор Джей стал признанным экспертом по теории заговора. [25] Относительно эксплуатации его заявлений правыми, Джей написал: «Те бобы, которые я якобы пролил, лежали на тарелке очень долгое время», продолжая подтверждать, что Франкфуртская школа была марксистами, озабоченными культурой, и что Маркузе пропагандировал идею репрессивной толерантности. [1] Однако теория заговора представляет собой «улучшенную карикатурную версию» этих идей. [14]
Джей написал, что документальный фильм Линда был эффективной пропагандой культурного марксизма , поскольку он «породил ряд сжатых текстовых версий, которые были воспроизведены на ряде радикальных правых [веб-сайтов]». [1] Джей далее пишет:
Это, в свою очередь, привело к появлению множества новых видеороликов, теперь доступных на YouTube , в которых странный состав псевдоэкспертов повторяет одну и ту же фразу. Сообщение ошеломляюще упрощено: все «беды» современной американской культуры, от феминизма , позитивной дискриминации , сексуального освобождения , расового равенства , мультикультурализма и прав геев до упадка традиционного образования и даже движения за охрану окружающей среды , в конечном итоге можно отнести к коварному интеллектуальному влиянию членов Института социальных исследований, которые приехали в Америку в 1930-х годах. [1]
В документальном фильме Линда также фигурирует Ласло Пастор, бывший член венгерской партии «Скрещенные стрелы» , который сотрудничал с нацистами и позже отсидел пять лет в тюрьме за преступления против человечности . [26] [1] [27] [28]
Дэвид Солвей видит «генеральный план» в марксистских революционерах и культурных марксистах, выступающих за или предсказывающих расторжение брака. [29] Обвинение заключается в том, что у них есть «„генеральный план“ по ниспровержению западной цивилизации изнутри, олицетворяемый членами Франкфуртской школы [...]». [30]
Рейчел Басбридж, Бенджамин Моффитт и Джошуа Торберн описывают теорию заговора как продвигаемую крайне правыми, но что она «набрала силу за последнюю четверть века» и приходят к выводу, что «[т]ем не менее, через призму теории заговора культурного марксизма можно различить связь расширения прав и возможностей между мейнстримом и маргиналами, посредством которой определенные тезисы и тропы могут передаваться, подхватываться и адаптироваться деятелями «мейнстрима», тем самым придавая достоверность и видимость идеологиям, которые ранее были бы ограничены маргиналами». [7]
Эндрю Брейтбарт , основатель Breitbart News , написал в 2011 году книгу Righteous Indignation: Excuse Me While I Save the World , которая представляет собой один из шагов теории заговора в сторону мейнстрима. [6] [14] Интерпретация заговора Брейтбартом во многом схожа с интерпретацией Линда. Брейтбарт приписывает распространение идей Франкфуртской школы из университетов в более широкую аудиторию «просачивающемуся интеллектуализму» и утверждает, что Сол Алински представил культурный марксизм массам в своем руководстве 1971 года Rules for Radicals . Вудс утверждает, что Брейтбарт фокусируется на Алински, чтобы связать культурный марксизм с современной Демократической партией и Хиллари Клинтон . [6] Брейтбарт утверждает, что Джордж Сорос финансирует предполагаемый проект культурного марксизма. [6] Мартин Джей написал, что книга Брейтбарта демонстрирует «ужасающее невежество» в отношении реальной работы Франкфуртской школы. [14]
Breitbart News опубликовал идею о том, что атональная музыка Теодора Адорно была попыткой вызвать психические заболевания в массовом масштабе. [31] Бывшие сотрудники Breitbart Бен Шапиро и Чарли Кирк , основатель Turning Point USA , продвигали теорию заговора, особенно утверждение о том, что в университетах происходит деятельность Культурного Маркса. [5] [32] [7] [8]
В конце 2010-х годов канадский клинический психолог Джордан Петерсон популяризировал этот термин, например, обвинив «культурный марксизм» в требовании использования гендерно-нейтральных местоимений как угрозу свободе слова, тем самым переместив этот термин в мейнстримный дискурс. [8] [33] [34] Критики утверждают, что Петерсон неправильно использует постмодернизм как термин-заменитель для заговора, не понимая его антисемитских последствий, [примечание 3] уточняя, что «Петерсон не является идеологическим антисемитом; есть все основания полагать, что когда он ретранслирует фашистскую пропаганду, он даже не слышит собачьего свиста, который он испускает». [34] [35] [36]
Спенсер Саншайн и журналист Ари Пол критиковали традиционные СМИ, такие как The New York Times , New York Magazine и The Washington Post, за их освещение теории заговора, утверждая, что они либо не прояснили природу теории заговора, либо «позволили ей жить на своих страницах». [37] Примером может служить статья в The New York Times Дэвида Брукса , который, по словам Пола и Саншайн, «переименовывает культурный марксизм в простую политическую корректность, придавая легитимность нацистской фразе для американских правых. Она вставляется или цитируется в других историях — некоторые из них беззаботные, как модные намеки альтернативных правых — без описания того, насколько маргинальна эта идея. Это сродни тому, чтобы позволить теориям заговора о химических следах или вакцинах получить незаслуженное место в основной прессе». [37] Другим является Эндрю Салливан , который продолжил «осуждать «культурных марксистов» за то, что они вдохновляют движения за социальную справедливость в кампусах». [37] Пол и Саншайн утверждают, что неспособность подчеркнуть природу теории заговора «имеет горькие последствия. «Это легитимирует использование этой структуры, и, следовательно, это закодированный антисемитизм». [37]
Сторонниками теории заговора являются палеоконсервативный политический философ Пол Готфрид . Готфрид одно время был учеником Герберта Маркузе (с которым он не соглашался) и редактировал академический журнал Telos . [14] [5] Во время правления Готфрида Telos стал крайне правым в своих взглядах, благосклонно отзываясь о Карле Шмитте и Алене де Бенуа . [5] [14] Готфрид оказал влияние на Ричарда Спенсера и был назван « крестным отцом » альтернативных правых. [14] [5] Он защищал Уильяма Линда от обвинений в том, что «культурный марксизм» имеет антисемитский подтекст. [14] Готфрид идентифицирует себя как реакционера и ставит под сомнение ценность политического равенства . [5] Готфрид определяет культурный марксизм как «особое движение за перемены, которое сочетает в себе некоторые элементы марксистского социализма с призывом к сексуальной и культурной революции». Однако он говорит, что термин «культурный марксизм» не идеален, поскольку связь с марксизмом слаба. [38] Готфрид пишет, что влияние Франкфуртской школы продолжает жить в современной левой политике, главным образом, в форме тенденции смешивать правое крыло с фашизмом. [38]
Теория заговора утверждает, что элита марксистских теоретиков и интеллектуалов Франкфуртской школы подрывает западное общество. [39] [40] [41] [6] [25] Никто из членов Франкфуртской школы не был частью какого-либо международного заговора с целью уничтожения западной цивилизации , [1] [42] и Хоркхаймер строго запретил членам Франкфуртской школы участвовать в политической активности в Соединенных Штатах. [43] По словам Марка Тьютерса, «анализ марксизма, предлагаемый этой литературой, определенно не выдержит критики ни одного серьезного историка предмета». [40] Сторонники теории заговора искажают суть работы Теодора Адорно над проектом Princeton Radio , в котором Адорно стремился понять способность средств массовой информации влиять на общественность, которую он видел как опасность, которую нужно было смягчить, а не как план, который нужно было реализовать. [1] [6]
Сторонники теории заговора позиционируют себя как защитников «западной цивилизации», [10] [6] , которая служит плавающим означающим, часто фокусирующимся на капитализме и свободе слова . [6] Теория заговора является крайней оценкой политической корректности, обвиняя последнюю в том, что она является проектом по уничтожению христианства, национализма и нуклеарной семьи . [7] Ученые, связанные с Франкфуртской школой, стремились создать лучшее общество, предостерегая от патриархата [44] [45] [46] [примечание 4] и капиталистической эксплуатации, целей, которые могут показаться угрожающими другим, заинтересованным в сохранении статус-кво. [10]
Теория заговора преувеличивает влияние Франкфуртской школы; Стюарт Джеффрис, обсуждая ее, отметил их «незначительное влияние на реальный мир». [47] По словам Джоан Браун, культурный марксизм в том смысле, в котором его понимают сторонники теории заговора, никогда не существовал и не соответствует ни одной исторической школе мысли. Она также утверждает, что ученые Франкфуртской школы называются «критическими теоретиками», а не «культурными марксистами». Она указывает, что, вопреки утверждениям сторонников теории заговора, постмодернизм имеет тенденцию относиться с осторожностью или даже враждебно к марксизму, в том числе к великим нарративам , обычно поддерживаемым критической теорией. [5]
Автор Мэтью Роуз писал, что аргументы американского неонациста Фрэнсиса Паркера Йоки после Второй мировой войны были ранним примером теории заговора. [48]
Уильям Линд однажды представил свои теории на конференции по отрицанию Холокоста . [23]
Спенсер Саншайн, научный сотрудник Ассоциации политических исследований , заявил, что «акцент на Франкфуртской школе справа подчеркивает ее неотъемлемую еврейскую принадлежность». [37]
По словам Сэмюэля Мойна, «более широкий дискурс вокруг культурного марксизма сегодня больше всего напоминает версию мифа о еврейском большевизме , обновленную для новой эпохи». Максим Дафор также утверждает, что культурный марксизм является современным обновлением антисемитских теорий заговора, таких как нацистская концепция « культурного большевизма », и напрямую связан с концепцией «еврейского большевизма». [49] По словам философа Славоя Жижека , термин «культурный марксизм » «играет ту же структурную роль, что и «еврейский заговор» в антисемитизме: он проецирует (или, скорее, переносит) имманентный антагонизм нашей социально-экономической жизни на внешнюю причину: то, что консервативные альтернативные правые осуждают как этический распад нашей жизни ( феминизм , нападки на патриархат , политическую корректность и т. д.), должно иметь внешнюю причину — потому что для них это не может возникнуть из антагонизмов и напряженности наших собственных обществ». [50] Доминик Грин написал консервативную критику жалоб консерваторов на культурный марксизм в Spectator USA , заявив: «Для нацистов Франкфуртская [ sic ] школа и ее смутно еврейские представители подпадали под рубрику Kulturbolshewismus , «культурного большевизма». [37]
Эндрю Вудс в эссе «Культурный марксизм и собор: две альтернативно-правые перспективы критической теории» (2019) признает сравнения с культурным большевизмом, но выступает против идеи, что современная теория заговора произошла от нацистской пропаганды. Вместо этого он пишет, что ее антисемитизм «глубоко американский». [6] : 47 В журнале Commune Вудс подробно изложил генеалогию теории заговора, начиная с движения Ларуша. [13]
Кевин Макдональд написал несколько антисемитских текстов, посвященных Франкфуртской школе. Макдональд критиковал манифест Брейвика за то, что он не был более враждебным к евреям. [14]
Неонацисты и сторонники теории превосходства белой расы продвигали теорию заговора и помогали расширить ее охват. Такие сайты, как American Renaissance, публиковали статьи с заголовками вроде «Культурный марксизм в действии: Media Matters Engineers Cancellation of Vdare.com Conference». [8] Daily Stormer регулярно публикует статьи о «культурном марксизме» с заголовками вроде «Еврейский культурный марксизм разрушает Abercrombie & Fitch », «Голливуд снова наносит удар: культурный марксизм через посредство фильмов с большими кассовыми сборами» и «Левый-центрально-правый политический спектр иммиграции = культурный марксизм». [51]
Неонацисты, связанные со Stormfront, стратегически использовали Франкфуртскую школу в качестве эвфемизма для обозначения еврейского народа в более общем плане, в местах, где более откровенный антисемитизм был бы подвергнут цензуре или отвергнут. [1]
Тимоти Мэтьюз критиковал Франкфуртскую школу с явно христианской правой точки зрения в католической еженедельной газете The Wanderer . По словам Мэтьюза, Франкфуртская школа под влиянием Сатаны стремится разрушить традиционную христианскую семью, используя критическую теорию и концепцию полиморфной извращенности Маркузе, тем самым поощряя гомосексуализм и разрушая патриархальную семью. [6] Эндрю Вудс писал, что сюжет, описываемый Мэтьюзом, напоминает не столько Франкфуртскую школу, сколько предполагаемые цели коммунистов в книге «Голый коммунист» В. Клеона Скоузена . [6] [примечание 5] Тем не менее, рассказ Мэтьюза был легковерно распространен правыми и альтернативно-правыми новостными СМИ, а также на крайне правых интернет-форумах, таких как Stormfront. [6] [1]
После терактов в Норвегии в 2011 году теория заговора была подхвачена рядом крайне правых изданий и форумов, включая веб-сайты альтернативных правых, такие как AltRight Corporation , InfoWars и VDARE , которые продвигали эту теорию. На веб-сайте AltRight Corporation, altright.com, были опубликованы статьи с такими заголовками, как «Охотники за привидениями и самоубийство культурного марксизма», «#3 — Швеция: мировая столица культурного марксизма» и «Бета-левые, культурный марксизм и самоуважение». [8] InfoWars опубликовал многочисленные заголовки, такие как «Является ли культурный марксизм новой основной идеологией Америки?» [5] VDARE опубликовал похожие статьи с похожими заголовками, такими как «Да, Вирджиния (дерзость) есть культурный марксизм — и он захватывает Conservatism Inc.» [8] Ричард Б. Спенсер , глава Национального института политики , продвигал теорию заговора. [8] Магистерская диссертация Спенсера была посвящена Теодору Адорно. [14]
Сочетание гомофобии и антиглобализма внутри альтернативных правых породило концепцию «globohomo ",[52]вариант "культурного марксизма", утверждающий, что СМИ и бизнес-элиты стремятся навязать миру однородную "уникультуру" и ослабить население, пропагандируя феминизм, сексуальную свободу, гендерную текучесть, либерализм и иммиграцию.[53]"Globohomo" выступает за глобальныйнеолиберализм, который, как считается, несет ответственность за замену разнообразия местных культур (особенно белой, западной культуры) на общеепотребительство.[54]Эта концепция была продвинутапикап-артистомДжеймсом С. Вайдманном в его блогеChateau Heartiste.[53]
_in_Regjeringskvartalet,_Oslo,_Norway._Photo_2018-09-14.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
22 июля 2011 года Андерс Брейвик убил 77 человек в ходе терактов в Норвегии 2011 года . Примерно за 90 минут до совершения акта насилия Брейвик разослал по электронной почте 1003 человекам свой манифест 2083: Европейская декларация независимости и копию « Политической корректности: краткая история идеологии» . [55] [56] [57] Культурный марксизм был основной темой манифеста Брейвика. [58] [59] Брейвик писал, что «эпидемия заболеваний, передающихся половым путем (ЗППП), в Западной Европе является результатом культурного марксизма», что «культурный марксизм определяет мусульман, феминисток, гомосексуалистов и некоторые другие группы меньшинств как добродетельных, и они считают этнических христианских европейских мужчин злом» и что « Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) в Страсбурге является политическим образованием, контролируемым культурным марксизмом». [57] [56] [60]
Ряд других крайне правых террористов поддержали теорию заговора. Джек Реншоу , неонацист, сексуальный преступник для детей , осужденный за организацию убийства депутата-лейбориста Рози Купер , пропагандировал теорию заговора в видеоролике для Британской национальной партии . [61] [62] [63] Джон Т. Эрнест, исполнитель стрельбы в синагоге Поуэй в 2019 году , был вдохновлен идеологией белого национализма . В онлайн-манифесте Эрнест заявил, что, по его мнению, «каждый еврей несет ответственность за тщательно спланированный геноцид европейской расы » посредством пропаганды «культурного марксизма и коммунизма». [64]
Что касается реального политического насилия, вызванного теорией заговора, профессор права Сэмюэл Мойн писал: «То, что «культурный марксизм» является грубой клеветой , ссылающейся на то, чего не существует, к сожалению, не означает, что реальные люди не становятся жертвами, чтобы заплатить цену, как козлы отпущения , чтобы утихомирить растущее чувство гнева и тревоги. И по этой причине «культурный марксизм» является не только печальным отвлечением от формулирования законных претензий, но и опасной приманкой в момент все более неуравновешенного состояния». [65]
Социологи Джулия Люкс и Джон Дэвид Джордан утверждают, что теорию заговора можно разбить на ее ключевые элементы: « мизогинный антифеминизм, неоевгеническая наука (широко определяемая как различные формы генетического детерминизма ), генетическое и культурное превосходство белой расы , маккартистский антилевый подход, зацикленный на постмодернизме , радикальный антиинтеллектуализм, применяемый к социальным наукам, и идея о том, что чистка необходима для восстановления нормальности». Они продолжают говорить, что все эти пункты «поддерживаются, прозелитизируются и академически поддерживаются интеллектуалами, политиками и медиа-деятелями с чрезвычайно авторитетным образовательным опытом». [66]
В своей книге «Борьба с ненавистью: стратегии одной НПО» (2009) политолог Хайди Бейрих утверждает, что теория культурного марксизма демонизирует культурных противников консерватизма , таких как феминистки , общественные движения ЛГБТ , светские гуманисты , мультикультуралисты , специалисты по половому воспитанию , защитники окружающей среды , иммигранты и чернокожие националисты . [67]
Джамин пишет о гибкости теории заговора в служении риторическим целям разных групп с разными наборами врагов:
Наряду с глобальным измерением теории заговора культурного марксизма существует его инновационное и оригинальное измерение, которое позволяет его авторам избегать расистских дискурсов и притворяться защитниками демократии. Таким образом, культурный марксизм является инновационным по сравнению со старыми теориями подобного характера, такими как теории масонов , баварских иллюминатов , евреев или даже банкиров Уолл-стрит . Для Линда, Бьюкенена и Брейвика угроза исходит не от мигранта или еврея, потому что он мигрант или еврей. Для Линда угроза исходит от коммунистической идеологии, которая рассматривается как опасность для свободы и демократии и которая связана с различными авторитарными политическими режимами (Россия, Китай, Камбоджа, Куба и т. д.). Для Бьюкенена угроза исходит от атеизма , релятивизма и жесткого капитализма, которые в сочетании превращают людей и нации в неконтролируемую массу отчужденных потребителей. Для Брейвика, одинокого волка, которому внушили его идеи, опасность исходит от ислама, религии, рассматриваемой как тоталитарная идеология, которая угрожает либеральным демократиям Западной Европы так же, как и ее иудео-христианскому наследию. В Линде, Бьюкенене и Брейвике откровенный расизм старательно избегается. [2]
Литературовед Аарон Хэнлон говорит, что «целями сторонников конспирологических взглядов на культурный марксизм были (и есть) не предоставление актуального отчета о критической теории, а продвижение консервативной версии американского либерализма против козла отпущения в виде теории глобального заговора» и «Короче говоря, то, что критическая теория предоставляет тем, кто использует «критическую теорию» для обозначения социалистической угрозы либерализму, является не только ссылкой на марксистскую мысль, но и соломенным чучелом , против которого можно продвигать неолиберальную политику». [68]
Профессор философии Мэтью Шарп в The Conversation отметил, что «последние четыре десятилетия стали свидетелями относительного упадка марксистской мысли в академических кругах. Ее влияние было вытеснено « постструктуралистскими » (или « постмодернистскими ») мыслителями, такими как Жак Деррида , Мишель Фуко , Джудит Батлер и Жиль Делёз . Постструктурализм в первую очередь обязан мыслителям европейской «консервативной революции» во главе с Ницше и Хайдеггером . В то время как марксизм строится на надеждах на разум, революцию и социальный прогресс, постструктуралистские мыслители решительно отвергают такие оптимистичные «великие нарративы». Постструктуралисты так же озабочены культурой, как и наши консервативные новостные обозреватели. Но их анализ идентичности и различия бросает вызов главенству, которое марксизм предоставляет экономике, так же, как они выступают против либеральных или консервативных идей». [69]
Вскоре после атак в Норвегии основные правые политики начали поддерживать заговор. В 2013 году Кори Бернарди , член правящей Либеральной партии , написал в своей книге «Консервативная революция », что «культурный марксизм был одним из самых разрушительных влияний на общество за последнее столетие». [70] Пять лет спустя Фрейзер Эннинг , бывший австралийский сенатор, первоначально заседавший как член партии «Единая нация» Полин Хэнсон , а затем как член Австралийской партии Каттера , заявил во время своей первой речи в 2018 году, что «культурный марксизм — это не пустая фраза, а буквальная истина», и говорил о необходимости « окончательного решения проблемы иммиграции». [7]
В Бразилии правительство Жаира Болсонару включало ряд членов администрации, которые продвигали теорию заговора, включая Эдуардо Болсонару , сына президента, который «с энтузиазмом описывал Стива Бэннона как противника культурного марксизма». [5] Жаир Болсонару стремился искоренить влияние Пауло Фрейре из бразильских университетов. Это имело противоположный эффект , увеличив продажи книги Фрейре «Педагогика угнетенных» . [71]
В 2010 году бывший глава государства Фидель Кастро обратил внимание на версию теории заговора Дэниела Эстулина , в которой предполагалось, что Бильдербергская группа стремится влиять на мировые события посредством распространения рок-н-ролльной музыки. [1] Работа Эстулина была основана на эссе Минничино 1992 года, в котором подчеркивалась причастность Адорно к проекту исследований радио . Мартин Джей охарактеризовал текст Эстулина как «смехотворный» и объяснил, что, хотя некоторые представители Франкфуртской школы писали о потенциале средств массовой информации для умиротворения рабочих движений, они скорее сетовали на это, чем планировали реализовать. [1] Кастро пригласил Эстулина на Кубу, где они опубликовали совместное заявление, в котором утверждалось, что Усама бен Ладен был агентом ЦРУ и что Соединенные Штаты планируют ядерную войну против России. В 2019 году Джей написал, что интерес Кастро к теории заговора не имел долгосрочных последствий. [14]
Премьер-министр Венгрии Виктор Орбан прибегнул к фрейму культурного марксизма для оправдания определенной нелиберальной политики и авторитарной централизации власти. [12] Орбан, написавший магистерскую диссертацию об Антонио Грамши, ссылается на культурную гегемонию Грамши как на стимул для борьбы с левыми эпистемическими институтами, включая университеты и средства массовой информации. В соответствии с фреймом культурного марксизма венгерский министр Бенце Ретвари заявил, что гендерные исследования следует рассматривать как идеологию, а не как науку. Венгерское правительство отменило государственное признание программ обучения по гендерным исследованиям в 2018 году. [12]
Во время дебатов по поводу Brexit в 2019 году ряд консерваторов и сторонников Brexit подверглись критике за использование фразы «культурный марксизм» из-за ее коннотаций в теории заговора. [72] [73]
Суэлла Брейверман , консервативный член парламента (МП), заявила в своей про-Брекситовской речи для Bruges Group , аналитического центра евроскептиков , что «[м]ы сейчас участвуем во многих битвах. Как консерваторы, мы участвуем в битве против культурного марксизма, где запреты становятся обязательными , где свобода слова становится табу, где наши университеты — квинтэссенция институтов либерализма — окутаны цензурой и культурой отсутствия платформ». Ее использование теории заговора было осуждено как язык ненависти другими депутатами, Советом депутатов британских евреев и антирасистской организацией Hope Not Hate . После встречи с ней позже Совет депутатов британских евреев заявил, что она «ни в коем случае не антисемитка». Брейверман была предупреждена об этой связи журналисткой Дон Фостер , но она защищала использование этого термина. [74] Браверман отрицала, что термин «культурный марксизм» является антисемитским тропом, [72] [75] заявив во время сессии вопросов и ответов, «поддерживает ли она этот термин, учитывая его связи с крайне правыми. Она сказала: «Да, я действительно считаю, что мы ведем борьбу против культурного марксизма, как я уже сказала. У нас есть культура, развивающаяся из крайне левых, что позволило уничтожить свободу слова, свободу мысли». Браверман также добавила, что она «очень хорошо осведомлена об этом продолжающемся подкрадывании культурного марксизма, которое исходит от Джереми Корбина ». [76] [77]
Найджел Фарадж продвигал теорию заговора культурного марксизма, за что его осудили еврейские группы, такие как Совет депутатов британских евреев, а также ряд членов парламента, которые заявили, что он использовал ее как кодовое обозначение антисемитизма . Фарадж сказал, что Соединенное Королевство столкнулось с «культурным марксизмом», термином, описанным в своем отчете The Guardian как «возникшим из теории заговора, основанной на предполагаемом заговоре против национальных правительств, который тесно связан с крайне правыми и антисемитизмом ». Представитель Фараджа «осудил предыдущую критику его языка еврейскими и другими группами как «жалкую» и «сфабрикованную историю»» [73]
В книге «Война против BBC» (2020) Патрик Барвайз и Питер Йорк пишут о том, как теория заговора «культурный марксизм» продвигалась некоторыми правыми как часть предполагаемой предвзятости BBC . Ясмин Алибхай-Браун приводит Доминика Каммингса , Тима Монтгомери и правый веб-сайт Гвидо Фокса в качестве примеров «постоянных [жалоб] на «культурный марксизм» или левую предвзятость института. Теперь это происходит почти ежедневно». [78]
В ноябре 2020 года в письме, подписанном 28 депутатами -консерваторами и опубликованном в The Telegraph , Национальный фонд обвинили в том, что он «окрашен культурной марксистской догмой, в просторечии известной как « проснувшаяся повестка дня»». [79] [80] Использование этой терминологии в письме было охарактеризовано Всепартийной парламентской группой против антисемитизма , Еврейским советом по расовому равенству , антирасистской благотворительной организацией Hope Not Hate и Кампанией против антисемитизма как антисемитское. [81] [82] [83]
Дискурс культурного марксизма был обнаружен в нескольких течениях правой политики США после 2000 года, включая религиозное правое крыло и движение «Партия чаепития» . [84]
Вскоре после избрания Дональда Трампа Алекс Росс написал статью в The New Yorker под названием «Франкфуртская школа знала, что Трамп придет». В ней утверждалось, что Трамп представляет собой тип авторитарного человека, определенный шкалой F Теодора Адорно . Эта идея побудила провести научные конференции на ту же тему в Новой школе социальных исследований и Институте Лео Бека . [14] Мартин Джей связал предвыборную риторику сторонников Трампа как « жалких » с концепцией авторитарной личности Адорно, заявив, что она «контрпродуктивно исключает отношение к тем, кого она классифицировала как что-либо, кроме объектов презрения». Джей призвал к сочувствию и диалогу для разрешения политической поляризации. [14]
В 2017 году сообщалось, что советник Рич Хиггинс был уволен из Совета национальной безопасности США за публикацию меморандума «POTUS и политическая война», в котором утверждалось о существовании левого заговора с целью свержения президентства Дональда Трампа , поскольку «американские публичные интеллектуалы культурного марксизма, иностранные исламисты и банкиры- глобалисты , новостные СМИ и политики из Республиканской и Демократической партий нападали на Трампа, поскольку он представляет собой экзистенциальную угрозу культурным марксистским мемам, которые доминируют в преобладающем культурном нарративе в США». [85] [86] [87] Хиггинс также утверждал, что Франкфуртская школа «стремилась деконструировать все, чтобы уничтожить это, порождая нигилизм во всем обществе». [5] [88] [85] Меморандум прочитал Дональд Трамп-младший, который передал копию своему отцу. [47]
Мэтт Ши , республиканец, бывший член Палаты представителей Вашингтона, также поддержал меморандум Хиггинса. [89]
В июне 2023 года губернатор Флориды и тогдашний кандидат на пост президента на выборах 2024 года Рон ДеСантис определил « wake » как «форму культурного марксизма». [90] Сенатор США от Техаса Тед Круз использовал оба термина в названии своей книги 2023 года « Unwoke: How to Defeat Cultural Marxism in America» . [91]
Председатель Национальной комиссии по правам человека Кореи Ан Чан Хо заявил: «Многие культурные марксисты заявляли: «Наш главный враг — христианство» и пропагандировали гомосексуализм как средство осуществления коммунистической революции». [92] Во время слушаний по выдвижению кандидатур он сказал: «Я слышал, что есть некоторые неомарксисты , которые предполагают, что гомосексуализм является ключевым средством в коммунистической революции ». и «[если будет принят закон о борьбе с дискриминацией], марксисты и фашисты будут действовать в обществе безнаказанно». [93]
Gamergate — это онлайн-кампания преследований, начавшаяся в 2014 году, в частности, нацеленная на женщин, которая якобы имела целью продвижение этики в журналистике видеоигр. [94] [95] [96] Участники Gamergate называли своих оппонентов культурными марксистами и ссылались на свободу слова, чтобы оправдать преследование своих целей. [95] Известные преследования, связанные с онлайн-движением, включали доксинг , шлепки и угрозы изнасилования и смерти. [94] [96] [95] Южный центр по борьбе с бедностью описал кампанию Gamergate как один из примеров мужского превосходства , которое, по его словам, рассматривает общество как «матриархат, поддерживаемый «культурным марксизмом», призванным искоренить или подчинить мужчин». [96]
В 2015 г. Джеральд Уорнер (шотландский журналист «интеллектуал-тори») написал статью для американского журнала Breitbart, критикующего Франкфуртскую школу левых теоретиков культуры. В его статье была вот эта маленькая жемчужина: «Теодор Адорно пропагандировал дегенеративную атональную музыку, чтобы вызывать психические заболевания, включая некрофилию, в больших масштабах».
Концепция культурного марксизма стремится познакомить читателей, незнакомых с западной марксистской мыслью — и, по-видимому, совершенно не интересующихся ею — с ее ключевыми мыслителями, а также с некоторыми из их идей, как с частью коварной истории тайных операций по контролю над сознанием...
нарратива культурного марксизма есть особенно показательные предшественники, поскольку это всего лишь современное обновление концепции нацистской Германии «культурного большевизма», используемой для разжигания антисоветских страхов (мало чем отличающейся от американской антикоммунистической истерии Красной угрозы). Возможно, еще более показательной является его прямая связь с близкой по духу концепцией «еврейского большевизма», которая выдвигает причудливое утверждение о том, что еврейская клика несет ответственность за создание и распространение коммунизма и, в более широком смысле, за «вырождение» традиционных западных ценностей — печально известный термин, который также всплывает в недавних спорах крайне правых.
нашей миссии — гарантировать, что институциональные хранители истории и наследия, которым поручено охранять и прославлять британские ценности, не будут окрашены культурной марксистской догмой, в просторечии известной как «повестка дня пробуждения».