В греческой мифологии Агамемнон ( / æ ɡ ə ˈ m ɛ m n ɒ n / ; греческий : Ἀγαμέμνων Agamémnōn ) был царем Микен , который командовал ахейцами во время Троянской войны . Он был сыном (или внуком) царя Атрея и царицы Аэропы , братом Менелая , мужем Клитемнестры и отцом Ифигении , Ифианассы , Электры , Лаодики , Ореста и Хризофемиды . [1] Легенды делают его царем Микен или Аргоса , которые считаются разными названиями одной и той же области. [2] Агамемнон был убит по возвращении из Трои Клитемнестрой или, в более старой версии истории, любовником Клитемнестры Эгисфом .
Его имя по-гречески Ἀγαμέμνων означает «очень стойкий», «несгибаемый» или «решительный». [3] Слово происходит от * Ἀγαμέδμων ( *Agamédmōn ) от ἄγαν, «очень» и μέδομαι, «думать дальше». [4]
В рассказе Дареса Фригийца Агамемнон описывался как «...[белотелый], большой и могущественный. Он был красноречивым, мудрым и благородным, человеком богато одаренным» (Agamemnonem albo corpore, magnum, membris валентибус , facundum, prudentem, nobilem). [5]
Агамемнон был потомком Пелопса , сына Тантала . [6] Согласно распространенной истории (как сказано в «Илиаде» и «Одиссее » Гомера), Агамемнон и его младший брат Менелай были сыновьями Атрея , царя Микен , и Аэропы , дочери критского царя Катрея . [7] Однако, согласно другой традиции, Агамемнон и Менелай были сыновьями сына Атрея Плейсфена , а их матерью была Аэропа, Клеолла или Эрифила. Согласно этой традиции, Плисфен умирает молодым, а Агамемнон и Менелай воспитываются Атреем. [8] У Агамемнона была сестра Анаксибия (или Астиоха ), которая вышла замуж за Строфия , сына Криса . [9]
Отец Агамемнона, Атрей, убил сыновей своего брата-близнеца Фиеста и скормил их Фиесту после того, как обнаружил прелюбодеяние Фиеста с его женой Аэропой. Фиест родил Эгиста от собственной дочери Пелопии , и этот сын поклялся жестоко отомстить детям Атрея. Эгисф убил Атрея, восстановил на престоле Фиеста, завладел троном Микен и правил совместно со своим отцом. В этот период Агамемнон и его брат Менелай укрылись у Тиндарея , царя Спарты . [10]
В Спарте Агамемнон и Менелай женились соответственно на дочерях Тиндарея Клитемнестре и Елене . В некоторых историях (например, «Ифигения в Авлиде» Еврипида ) Клитемнестра уже была замужем за Танталом , и Агамемнон убивает его и маленького сына пары, прежде чем жениться на Клитемнестре. [11] [12]
У Агамемнона и Клитемнестры было четверо детей: сын Орест и три дочери Ифигения , Электра и Хрисотемида. Менелай сменил Тиндарея в Спарте, а Агамемнон с помощью своего брата изгнал Эгисфа и Фиеста, чтобы вернуть себе царство своего отца. Он расширил свои владения путем завоеваний и стал самым могущественным принцем Греции. [10]
Семейная история Агамемнона была запятнана убийством , кровосмешением и предательством , последствиями отвратительного преступления, совершенного его предком Танталом , а затем проклятия, наложенного на Пелопса , сына Тантала, Миртилом , которого он убил. Таким образом, несчастья преследовали последующие поколения Дома Атрея , пока Орест не искупил их в суде, состоявшемся совместно людьми и богами.
Агамемнон собирает сопротивляющиеся греческие войска, чтобы отплыть к Трое. Чтобы завербовать Одиссея , который симулирует безумие, чтобы не идти на войну, Агамемнон посылает Паламеда , который угрожает убить маленького сына Одиссея Телемаха . Одиссей вынужден перестать безумствовать, чтобы спасти своего сына, и присоединился к собравшимся греческим войскам. [13] Готовясь к отбытию из Авлиды , порта в Беотии , армия Агамемнона навлекает на себя гнев богини Артемиды , хотя мифы приводят для этого различные причины. В пьесе Эсхила « Агамемнон » Артемида злится, потому что она предсказывает, что так много молодых людей погибнет в Трое, тогда как в « Электре » Софокла Агамемнон убил животное, священное для Артемиды, и впоследствии хвастается, что он равен ей в охоте. Несчастья, в том числе чума и отсутствие ветра, мешают армии отплыть. Наконец, пророк Калхас объявляет, что гнев богини можно умилостивить только принесением в жертву дочери Агамемнона Ифигении .
Классические инсценировки расходятся в том, насколько готовы к такой судьбе отец или дочь; некоторые включают в себя такую уловку, как утверждение, что она должна была выйти замуж за Ахилла , но Агамемнон в конечном итоге приносит в жертву Ифигению. Ее смерть успокаивает Артемиду, и греческая армия отправляется на Трою. В греческой мифологии было представлено несколько альтернатив человеческим жертвоприношениям . Другие источники, такие как Ифигения в Авлиде , говорят, что Агамемнон готов убить свою дочь, но Артемида принимает оленя вместо себя и увозит ее в Тавриду на Крымском полуострове . Однако многие считают, что эта версия является работой интерполятора, а не самого Еврипида. [14] Гесиод говорит, что она стала богиней Гекатой .
Во время войны, но до событий «Илиады» , Одиссей придумывает план отомстить Паламеду за угрозу жизни его сына. Подделав письмо от Приама , царя троянцев, и спрятав немного золота в палатке Паламеда, Одиссей обвиняет Паламеда в измене, а Агамемнон приказывает забить его камнями до смерти. [15]
« Илиада » рассказывает историю ссоры между Агамемноном и Ахиллом в последний год войны. В первой книге после одного из набегов ахейской армии Агамемнон берет в качестве военного трофея Хрисеиду , дочь Хрисеса , одного из жрецов Аполлона . Хрис умоляет Агамемнона освободить его дочь, но безуспешно. Затем Хрис молится Аполлону о благополучном возвращении своей дочери. Аполлон в ответ обрушивает чуму на ахейскую армию. Пророк Калхас сообщает, что чуму можно рассеять, вернув Хрисеиду ее отцу. Горько отругав Калхаса за его болезненные пророчества, заставив его сначала принести в жертву дочь, а теперь вернуть наложницу, Агамемнон неохотно соглашается. Однако Агамемнон требует от армии новый приз в качестве компенсации и захватывает приз Ахилла — прекрасную пленницу Брисеиду . Это вызывает смертельную неприязнь между Ахиллом и Агамемноном, из-за чего Ахиллес выходит из битвы и отказывается сражаться.
Затем во сне Агамемнона посещает Зевс, который говорит ему собрать свои силы и атаковать троянцев (во второй книге). После нескольких дней боев, включая дуэли между Менелаем и Парисом , а также между Аяксом и Гектором , ахейцы оттеснены к укреплениям вокруг своих кораблей. В девятой книге Агамемнон, осознав важность Ахилла в победе в войне, отправляет послов с просьбой вернуть Ахилла, предлагая ему богатство и руку своей дочери в браке. Ахилл отказывается, но его снова побуждают к действию только тогда, когда Патрокл убит в битве Гектором , старшим сыном царя Приама и царицы Гекубы. В девятнадцатой книге Агамемнон, примирившийся с Ахиллом, вручает ему предложенные награды за возвращение на войну. Ахиллес намеревается повернуть троянцев вспять и сразиться с Гектором. После смерти Гектора Агамемнон помогает Ахиллу провести похороны Патрокла в двадцать третьей книге. Агамемнон добровольно участвует в состязании по метанию копья, одной из игр, проводимых в честь Патрокла, но его умение обращаться с копьем настолько хорошо известно, что Ахиллес вручает ему приз без конкурса.
Хотя Агамемнон и не равнялся Ахиллу в храбрости, он был представителем «царской власти». Будучи главнокомандующим, он созвал князей на совет и повел армию в бой. Его главным недостатком было его подавляющее высокомерие; чрезмерно превознесенное мнение о своем положении, побудившее его оскорбить Хриса и Ахилла, чем навлекло на греков великое бедствие. [10]
Агамемнон был главнокомандующим греков во время Троянской войны. Согласно одному источнику, во время боя Агамемнон убил Антифа и пятнадцать других троянских солдат. [16] В самой «Илиаде» в одиннадцатой книге показано, как он убивает еще сотни людей во время своей аристеи, что в вольном переводе означает «день славы», что больше всего похоже на аристею Ахилла в двадцать первой книге. Еще до своей аристеи Агамемнон считается одним из трех лучших воинов греческой стороны, что доказано, когда Гектор бросает вызов любому чемпиону греческой стороны, чтобы сразиться с ним в седьмой книге, и Агамемнон (вместе с Диомедом и Аяксом Великим) - один из трех, с кем Гектор больше всего хотел бы сражаться, из девяти сильнейших греческих воинов-добровольцев.
Согласно «Аяксу » Софокла , после того как Ахиллес пал в битве, Агамемнон и Менелай вручают доспехи Ахилла Одиссею . Это злит Аякса, который считает, что теперь он самый сильный среди ахейских воинов и поэтому заслуживает доспехов. Аякс подумывает об их убийстве, но Афина доводит его до безумия и вместо этого убивает пастухов и крупный рогатый скот, которые еще не были разделены на военную добычу. Затем он совершает самоубийство от стыда за свои действия. Умирая, Аякс проклинает сыновей Атрея (Агамемнона и Менелая), а также всю ахейскую армию. Агамемнон и Менелай рассматривают возможность оставить тело Аякса гнить, лишив его надлежащего захоронения, но их убеждают в обратном Одиссей и сводный брат Аякса Тевцер . [17] После взятия Трои на долю Агамемнона в распределении военных призов выпала Кассандра , обреченная пророчица и дочь Приама . [10]
После бурного плавания Агамемнон и Кассандра приземляются в Арголиде или, по другой версии, сбиваются с курса и приземляются в стране Эгисфа. Клитемнестра, жена Агамемнона, взяла в любовники Эгисфа, сына Фиеста . Когда Агамемнон возвращается домой, его убивает Эгисф (в самых старых версиях истории) [18] или Клитемнестра. Согласно рассказам Пиндара и трагиков, Агамемнон был убит в ванне своей женой в одиночестве после того, как его поймали в ловушку одеялом или сетью, наброшенной на него, чтобы предотвратить сопротивление. [19] Так обстоит дело в «Орестее » Эсхила . [20]
В версии Гомера в «Одиссее» Эгисф устраивает засаду и убивает Агамемнона в пиршественном зале под предлогом устроить пир в честь возвращения Агамемнона домой из Трои. [21] Клитемнестра также убивает Кассандру. Ее мотивами являются ее гнев по поводу принесения в жертву Ифигении (как в « Орестее» и «Ифигении в Авлиде» ) и ее ревность к Кассандре и другим военным трофеям, захваченным Агамемноном (как в «Одиссее» и произведениях Овидия ) . [10] [22]
Затем Эгисф и Клитемнестра какое-то время управляют царством Агамемнона, Эгисф заявляет о своем праве отомстить за преступления Атрея против Фиеста (Теест тогда кричит: «Так погибнет весь род Плесфена ! », [23] таким образом объясняя действия Эгисфа как оправданные его проклятие отца). Сын Агамемнона Орест позже мстит за убийство своего отца, с помощью или при поддержке своей сестры Электры, убивая Эгисфа и Клитемнестру (его собственную мать), тем самым вызывая гнев Эриний ( английский: Фурии), крылатых богинь, выслеживающих преступников. своими собачьими носами и доводят их до безумия.
Семейная история Агамемнона полна несчастий, порожденных несколькими проклятиями, которые усиливали миазмы вокруг семьи. Проклятие начинается с прадеда Агамемнона Тантала, который находится в благосклонности Зевса , пока не пытается скормить богам своего сына Пелопса, чтобы проверить их всеведение , а также украсть немного амброзии и нектара. Затем Тантала изгоняют в подземный мир , где он стоит в луже воды, которая испаряется каждый раз, когда он наклоняется, чтобы напиться, а над ним растет фруктовое дерево, ветви которого уносятся ветром вне досягаемости всякий раз, когда он тянется за плодом. . [24] Так начинается проклятый дом Атрея, и его потомков ждет такая же или еще худшая судьба. [25]
Позже, используя свои отношения с Посейдоном, Пелопс убеждает бога подарить ему колесницу, чтобы он мог победить Эномая , царя Пизы, в гонке и завоевать руку его дочери Гипподамии . Миртил , который, по некоторым сведениям, помогает Пелопсу выиграть гонку на колесницах, пытается солгать с новой невестой Пелопса Гипподамией. В гневе Пелопс сбрасывает Миртила со скалы, но не раньше, чем Миртил проклинает Пелопса и весь его род. [24] У Пелопса и Гипподамии много детей, в том числе Атрей и Фиест, которые, как говорят, убили своего сводного брата Хрисиппа . Пелопс изгоняет Атрея и Фиеста в Миканы, где Атрей становится царем. Позже Фиест вступает в сговор с женой Атрея, Аэропой, чтобы вытеснить Атрея, но им это не удается. Затем Атрей убивает сына Фиеста и готовит из него еду, которую Фиест съедает, а затем Атрей насмехается над ним руками и ногами своего теперь уже мертвого сына. У Фиеста по совету оракула затем рождается сын от собственной дочери Пелопии . Пелопия пытается разоблачить младенца Эгисфа, но его находит пастух и воспитывает в доме Атрея. Когда Эгисф достигает совершеннолетия, Фиест раскрывает правду о своем рождении, и Эгиф убивает Атрея. [26]
У Атрея и Аэропы трое детей: Агамемнон, Менелай и Анаксибия . Продолжающиеся миазмы, окружающие дом Атрея, выражаются в нескольких событиях на протяжении всей их жизни. Агамемнон вынужден принести в жертву собственную дочь Ифигению, чтобы умилостивить богов и позволить греческим войскам отплыть к Трое . Когда Агамемнон отказывается вернуть Хрисеиду ее отцу Хрису , он насылает чуму на греческий лагерь. Позже он также был убит своей женой Клитемнестрой, которая вступает в сговор со своим новым возлюбленным Эгисфом, чтобы отомстить за смерть Ифигении. Жена Менелая, Елена Троянская , сбегает с Парисом , что в конечном итоге приводит к Троянской войне . Согласно 4-й книге «Одиссеи», после войны его флот рассеян богами по Египту и Криту . Когда Менелай наконец возвращается домой, его брак с Еленой становится натянутым, и у них нет сыновей. [21] И Агамемнон, и Менелай прокляты Аяксом за то, что они не предоставили ему доспехи Ахилла, когда он совершает самоубийство. [17]
У Агамемнона и Клитемнестры осталось трое детей: Электра, Орест и Хризотемида. Достигнув совершеннолетия и подвергнувшись давлению со стороны Электры, Орест клянется отомстить за своего отца Агамемнона, убив его мать Клитемнестру и Эгисфа. Успешно сделав это, он в течение многих лет бродит по сельской местности Греции, постоянно преследуемый Эриниями (Фуриями) за свои грехи. Наконец, с помощью Афины и Аполлона он освобождается от своих преступлений, рассеивая миазмы, и проклятие дома Атреев подходит к концу. [25]
Афиней рассказывает историю о том, как Агамемнон оплакивает потерю своего друга или возлюбленного Аргинна , когда тот тонет в реке Кефиз . [27] Он хоронит его, удостоенный гробницы и святилища Афродиты Аргиннис. [28] Этот эпизод встречается также у Климента Александрийского , [29] у Стефана Византийского (Копай и Аргуннос) и у Проперция III с небольшими вариациями. [30]
Судьба Агамемнона стала предметом многочисленных трагедий , древних и современных, самой известной из которых является «Орестея» Эсхила. В легендах Пелопоннеса Агамемнон считался высшим типом могущественного монарха, а в Спарте ему поклонялись под титулом Зевса Агамемнона . Его могилу указали среди руин Микен и в Амикле .
В произведениях искусства наблюдается значительное сходство между изображениями Зевса , царя богов, и Агамемнона, царя людей. Обычно его изображают со скипетром и диадемой , традиционными атрибутами королей.
Кобылу Агамемнона зовут Эта. Она также является одной из двух лошадей, которыми управлял Менелай на погребальных играх Патрокла . [31]
В «Одиссее » Гомера Агамемнон появляется в царстве Аида после своей смерти. Там бывший царь встречает Одиссея и объясняет, как он был убит, прежде чем предупредить Одиссея об опасностях доверия женщине. [32]
Агамемнон — персонаж пьесы Уильяма Шекспира «Троил и Крессида» , действие которой происходит во время Троянской войны.
В «Дюне » Фрэнка Герберта Дом Атрейдесов восходит к Дому Атрея. В ключевой момент « Детей Дюны » Алия Атрейдес, борющаяся со своими воспоминаниями предков, слышит, как Агамемнон кричит: «Я, твой предок Агамемнон, требую аудиенции!»
