Литература о вампирах охватывает спектр литературных произведений, посвященных в основном теме вампиров . Литературный вампир впервые появился в поэзии 18-го века, прежде чем стать одной из основных фигур готической фантастики с публикацией « Вампира » Полидори (1819), вдохновленного историей, рассказанной ему лордом Байроном . Более поздние влиятельные работы включают в себя грошовый ужастик «Варни-вампир» (1847); рассказ Шеридана Ле Фаню о лесбиянке-вампире « Кармилла» (1872) и наиболее известный: «Дракула» Брэма Стокера ( 1897). Некоторые авторы создали более «симпатичного вампира», причем Варни был первым, [1] и более поздние примеры, такие как серия Мото Хагио «Клан По» (1972–1976) и роман Энн Райс «Интервью с вампиром» (1976), оказались влиятельными. [2]
Вампирская литература уходит корнями в «вампирскую лихорадку» 1720-х и 1730-х годов, которая достигла своей кульминации в несколько странных официальных эксгумациях подозреваемых вампиров Петра Благоевича и Арнольда Паоле в Сербии во времена Габсбургской монархии . Одним из первых произведений искусства, затрагивающих эту тему, является короткая немецкая поэма «Вампир» (1748) Генриха Августа Оссенфельдера, где тема уже имеет сильный эротический подтекст: мужчина, любовь которого отвергла почтенная и набожная девушка, угрожает нанести ей ночной визит, выпить ее кровь, подарив ей соблазнительный поцелуй вампира, и тем самым доказать ей, что его учение лучше христианства ее матери . [3] Кроме того, было много рассказов о мертвом человеке, возвращающемся из могилы, чтобы навестить своего возлюбленного или супруга и принести им смерть тем или иным способом, повествовательная поэма «Ленор» (1773) Готфрида Августа Бюргера является примечательным примером 18-го века (хотя, по-видимому, вернувшийся возлюбленный на самом деле оказывается самой смертью в маскировке). Одна из ее строк, Denn die Todten reiten schnell («Ибо мертвые скачут быстро»), была процитирована в классическом произведении Брэма Стокера « Дракула » . Более поздняя немецкая поэма, исследующая ту же тему с заметным вампирическим элементом, — «Коринфская невеста» (1797) Гете , история о молодой женщине, которая возвращается из могилы, чтобы найти своего суженого:
Из могилы своей скитаться я вынуждена,
Всё ещё искать давно разорванную связь с Богом,
Всё ещё любить жениха, которого я потеряла,
И пить кровь его сердца.
История превращается в выражение конфликта между язычеством и христианством: семья погибшей девушки — христиане, в то время как юноша и его родственники все еще язычники. Оказывается, что именно христианская мать девушки разорвала ее помолвку и заставила ее стать монахиней, что в конечном итоге привело ее к смерти. Мотив возвращения девушки в качестве «призрака» заключается в том, что «даже земля не может охладить любовь». Гете был вдохновлен историей Филинниона Флегона из Тралл , рассказом из классической Греции . Однако в этом рассказе юноша не является помолвленным с девушкой, никакого религиозного конфликта не присутствует, фактического высасывания крови не происходит, и возвращение девушки из мертвых, как говорят, было одобрено богами подземного мира . Она снова умирает, будучи разоблаченной, и вопрос решается путем сжигания ее тела за городскими стенами и совершения апотропейной жертвы вовлеченным божествам.
Первое упоминание о вампирах в английской литературе появляется в монументальной восточной эпической поэме Роберта Саути «Талаба-разрушитель» (1801), где покойный возлюбленный главного героя Талабы Онейза превращается в вампира, хотя это событие на самом деле маргинально для истории. Утверждалось, что поэма Сэмюэла Тейлора Кольриджа «Кристабель» (написанная между 1797 и 1801 годами, но не опубликованная до 1816 года) повлияла на развитие вампирской литературы: героиню Кристабель соблазняет женское сверхъестественное существо по имени Джеральдин, которое обманом проникает в ее жилище. Хотя Кольридж так и не закончил поэму, некоторые утверждают, что его предполагаемый сюжет заключался в том, что Джеральдин в конечном итоге пыталась жениться на Кристабель, приняв облик отсутствующего возлюбленного Кристабель. [4] История имеет удивительное сходство с откровенно вампирской историей « Кармилла» Джозефа Шеридана Ле Фаню (1872). [ оригинальное исследование? ]
В одном из отрывков своей эпической поэмы «Гяур» (1813) лорд Байрон ссылается на традиционное фольклорное представление о вампире как о существе, проклятом сосать кровь и разрушать жизнь своих ближайших родственников:
Но сначала, как вампир, посланный на землю,
Твой труп будет вырван из могилы:
Затем призрак будет бродить по твоим родным местам
И высасывать кровь всей твоей расы;Там из твоей дочери, сестры, жены
В полночь иссякает поток жизни;
Но ты ненавидишь пир, который поневоле
Должен питать твой мертвенно-бледный живой труп:
Твои жертвы, прежде чем они умрут,
Узнают твоего демона как своего отца,
Поскольку, проклиная тебя, ты проклинаешь их,
Твои цветы увядают на стебле.
Байрон также сочинил загадочную фрагментарную историю, опубликованную под названием « Фрагмент » в 1819 году в составе сборника «Мазепа» , посвященную таинственной судьбе аристократа по имени Август Дарвелл во время его путешествия по Востоку — как его вклад в знаменитый конкурс историй о привидениях на вилле Диодати у Женевского озера летом 1816 года , между ним, Перси Биши Шелли , Мэри Шелли и Джоном Уильямом Полидори (который был личным врачом Байрона). Эта история легла в основу «Вампира» (1819) Полидори. Собственная дикая жизнь Байрона стала моделью для немертвого главного героя Полидори лорда Рутвена . По словам А. Асбьорна Джона, «выбор имени [для лорда Рутвена Полидори] предположительно связан с более ранним романом леди Каролины Лэмб «Гленарвон », где оно использовалось для довольно плохо замаскированного байроновского персонажа». [5]
Несанкционированное продолжение рассказа Полидори, написанное Сиприеном Бераром под названием Lord Ruthwen ou les Vampires (1820), приписывалось Шарлю Нодье . Сам Нодье адаптировал «Вампира» в первую мелодраму о вампирах, Le Vampire . В отличие от оригинальной истории Полидори, пьеса Нодье происходила в Шотландии. Она, в свою очередь, была адаптирована английским мелодраматургом Джеймсом Планше как « Вампир, или Невеста островов » (1820) в Лицее (тогда называвшемся Английским оперным театром), также установленном в Шотландии. Планше ввел «ловушку вампира» как способ для злодея-заклинателя появиться во сне в начале, а затем исчезнуть в земле после его уничтожения. Пьеса Нодье также легла в основу оперы под названием «Вампир» немецкого композитора Генриха Маршнера , который поместил историю в более правдоподобную Валахию . Планше, в свою очередь, перевел либретто этой оперы на английский язык в 1827 году, где она также была представлена в Лицее. Александр Дюма- отец позже переделал историю в пьесе, также под названием «Вампир» (1851). Другим театральным вампиром этого периода был «сэр Алан Раби», который является главным героем «Вампира» (1852), пьесы Диона Бусико . Сам Бусико сыграл главную роль с большим эффектом, хотя сама пьеса получила неоднозначные отзывы. Королева Виктория, которая видела пьесу, описала ее в своем дневнике как «очень дрянную». [6]
Важным примером более поздней вампирской литературы 19-го века является эпос ужасов «Варни-вампир» (1847), в котором вампиром выступает сэр Фрэнсис Варни . В этой истории мы имеем первый пример стандартного тропа, в котором вампир проникает ночью в окно и нападает на спящую девушку. Хитклифф в «Грозовом перевале » Эмили Бронте (1847) в какой-то момент подозревается в том, что он вампир, но тут же смеется над этим, называя это «абсурдной чепухой».
Увлекательные эротические фиксации очевидны в классической новелле Шеридана Ле Фаню «Кармилла» (1872), где женщина-вампир с лесбийскими наклонностями соблазняет героиню Лору, высасывая из нее жизненные жидкости. История Ле Фаню происходит в герцогстве Штирия . Такие центральноевропейские локации стали стандартной чертой вампирской литературы.
Другой важный пример развития вампирской литературы можно найти в трех основополагающих романах Поля Феваля : «Le Chevalier Ténèbre» (1860), «La Vampire» (1865) и «La Ville Vampire» (1874). В романе Мари Низе « Le Capitaine Vampire» (1879) главный герой — русский офицер Борис Лятукин, который является вампиром.
В немецкой литературе одним из самых популярных романов был «Der Vampyr – Novelle aus Bulgarien» Ганса Вахенхузена (1878), который, благодаря непосредственному опыту автора в османском обществе, включает в себя подробное описание многокультурного общества Болгарии и в котором царит атмосфера, «в некоторых местах сравнимая с Дракулой ». [7]
Самым известным сербским вампиром был Сава Саванович из фольклорного романа « Девяносто лет спустя » Милована Глишича , впервые опубликованного в 1880 году. [8] Сербские вампиры, хотя и изображенные сначала на французском языке (1839), а затем на русском (1884), также появляются в повести графа Толстого «Семья Вурдалаков» .
Карл Генрих Ульрихс опубликовал рассказ «Манор» в 1885 году о двух моряках и любовниках. Когда старший из них, Манор, тонет в море, он возвращается к своему возлюбленному Хару каждую ночь, чтобы выпить его кровь и лечь вместе.
«Дракула» Брэма Стокера (1897) стал окончательным описанием вампира в популярной литературе последнего столетия. Его изображение вампиризма как болезни (заразной демонической одержимости) с оттенками секса, крови и смерти нашло отклик в викторианской Британии, где туберкулез и сифилис были обычным явлением.
Хотя утверждалось, что персонаж графа Дракулы основан на Владе Дракулешти III ( Владе Цепеше ), также известном как Влад Цепеш, печально известном валашском (румынском) воеводе XV века, это утверждение было опровергнуто многими учёными. [9] [10] [11] Однако, в отличие от исторического персонажа, Стокер поместил своего графа Дракулу в замок недалеко от перевала Борго в Трансильвании и приписал этой местности сверхъестественную ауру, которую она сохраняет и по сей день в народном воображении.
Вероятно, Стокер черпал вдохновение из ирландских мифов о кровососущих существах. На него также повлияла «Кармилла » Ле Фаню . Ле Фаню был редактором Стокера, когда тот был театральным критиком в Дублине , Ирландия. Как и Ле Фаню, Стокер создал убедительных женских персонажей-вампиров, таких как Люси Вестенра и невесты Дракулы .
Охотник на вампиров Абрахам Ван Хельсинг , созданный Стокером, оказал сильное влияние на последующую литературу о вампирах.
Хотя граф Дракула Стокера оставался культовой фигурой, особенно в новой среде кинематографа , как в фильме «Носферату» , вампирская фантастика 20-го века вышла за рамки традиционного готического ужаса и исследовала новые жанры, такие как научная фантастика. Ранним примером этого является «Тюремщик планеты Марс » Гюстава Ле Ружа (1908) и его продолжение «Война вампиров» (1909), в котором на Марсе обнаруживается местная раса гуманоидов с крыльями летучих мышей, пьющих кровь . В повести 1920 года «Молодой вампир» ( La Jeune Vampire ) Ж.-А. Росни Эне вампиризм объясняется как форма одержимости душами, происходящими из другой вселенной, известной просто как «Запределье».
Возможно, наиболее влиятельным примером современной научной фантастики о вампирах является роман Ричарда Мэтисона « Я — легенда» (1954). [12] Действие романа происходит в будущем Лос-Анджелесе, захваченном нежитью, каннибалистическими/кровососущими существами. Главный герой — единственный выживший после пандемии бактерии , вызывающей вампиризм . Он должен бороться, чтобы выжить, отражая атаки орд ночных существ, раскрывать секреты их биологии и разрабатывать эффективные контрмеры. Роман был экранизирован в трех фильмах: « Последний человек на Земле» с Винсентом Прайсом в главной роли в 1964 году, «Человек Омега» с Чарлтоном Хестоном в главной роли в 1971 году и «Я — легенда » (фильм) с Уиллом Смитом в главной роли в 2007 году.
Вторая половина 20-го века ознаменовалась ростом многотомных вампирских эпосов. Первым из них был цикл романов «Барнабас Коллинз» (1966–71) готической писательницы-романистки Мэрилин Росс , основанный на современной американской мыльной опере « Темные тени» . Он также задал тенденцию рассматривать вампиров как поэтических, трагических героев, а не как традиционное воплощение зла. Эта формула была продолжена в популярной серии романов «Хроники вампиров» (1976–2018) Энн Райс и масштабной серии «Сен-Жермен» Челси Куинн Ярбро (1978–). Росс, Райс и Ярбро задали тенденцию для многотомных вампирских саг, которые теперь являются неотъемлемой частью массовой художественной литературы (список см. ниже). Работа Райс также ознаменовала начало сближения традиционных готических идей с современной готической субкультурой и более явного исследования трансгрессивной сексуальности, которая всегда подразумевалась в вампирской литературе.
Стивен Кинг , хотя и не был автором многотомных эпосов о вампирах, стал очень влиятельным писателем ужасов конца 20-го и начала 21-го века, о чем свидетельствуют почти шестьдесят книг, которые он опубликовал за последние 50 лет и продал по всему миру на нескольких языках. Репертуар Кинга часто сочетает традиционный вампирский фольклор с застенчивым очарованием, вдохновленным игрой Белы Лугоши, при этом увеличивая физическое насилие, резню и общую бойню. Его работа очень наглядно и подробно описывает беспощадность того, что по сути является сверхъестественным, паразитическим хищником, который высвобождается и вторгается в обычную жизнь обычных людей, повторяющаяся тема его книг. По словам самого Кинга, он все еще был учителем в средней школе, когда одной из книг, которые изучал класс, была «Дракула» Брэма Стокера. За ужином он спросил свою жену Табиту , что бы произошло, если бы Дракула вернулся в 20-м веке. «Вероятно, его сбило бы желтое такси на Парк-авеню и он погиб», — ответила его жена, и именно отсюда она предположила другую, сельскую обстановку. [13]
_front_cover,_first_edition.jpg/1280px-'Salem's_Lot_(1975)_front_cover,_first_edition.jpg)
Книга «Удел Салема» , которая появилась в результате этого разговора, была опубликована в 1975 году как продолжение «Кэрри» [13] ; по состоянию на 2022 год процесс вплетения вампиров в его истории все еще продолжается. Общий объем работ Кинга охватывает как конец 20-го, так и начало 21-го века, и « Удел Салема» с годами стал одним из его самых важных произведений. [14] Название отсылает к городу в штате Мэн под названием «Удел Иерусалима» , и это центральное произведение двух полных романов и одного рассказа, а также двенадцати других книг, которые ссылаются на существование города в мультивселенной, которая проходит через все книги Стивена Кинга. [15] Кинг также написал несколько других произведений, в которых вампиры фигурируют как в длинной, так и в короткой форме, включая «Маленькие сёстры Эллурии» (1998), «Ночной летун» (1993, в «Ночных кошмарах и фантастических видениях »), а также несколько книг из серии «Тёмная башня» (1982-2012), в которой также есть по крайней мере один персонаж из «Жребия Салема» . Многие из них были перенесены в кино и на телевидение, а также в комиксы. [16] [17]
Роман 1981 года «Голод» (адаптированный в качестве фильма в 1983 году) продолжил тему открытой сексуальности и исследовал биологию вампиров, предположив, что их особые способности были результатом физических свойств их крови. В романе предполагалось, что не все вампиры были немертвыми людьми, но некоторые были отдельным видом, который эволюционировал вместе с людьми. Эта интерпретация вампиров с тех пор использовалась в нескольких научно-фантастических историях о вампирах, наиболее известной из которых является серия фильмов «Блэйд» . Роман 1982 года « Грезы Февра» известного автора Джорджа Р. Р. Мартина рассказывает историю о расе живых вампиров, чрезвычайно похожих на людей, но облигатных хищников людей, действие которой происходит в эпоху речных судов Миссисипи , где один из них разработал пищевую добавку , чтобы «вылечить» их, и борется за право и возможность распространять ее.
Серия Ким Ньюман « Anno Dracula» (1992–) возвращается к графу Дракуле Стокера, рассматривая альтернативный мир, где Дракула победил группу Ван Хельсинга и завоевал Британию, и придает жанру несколько постмодернистский оттенок. Телесериал «Баффи — истребительница вампиров» , созданный и в значительной степени написанный Джоссом Уидоном , также исследовал фольклор вампиров в свете постмодернистской и феминистской теории , определяя «состояние» как людей, которых заставили пить кровь вампира после того, как вампир выпил из них, причем обращенные вампиры по сути являются демонами, овладевшими человеческими трупами; «Баффи» и ее спин-офф «Ангел » также показывают персонажа Ангела в важной роли, причем Ангел является вампиром, который был проклят своей душой , что восстанавливает его способность к состраданию, но также заставляет его жить с чувством вины за то, что он сделал как обычный вампир.
Постколониальные взгляды на легенду о вампирах представлены в романе Нало Хопкинсона «Смуглая девушка на ринге» (1998), где фигурирует Соукойант , вампир из карибского фольклора, а также в романе Тананариве Дуэ « Моя душа, которую нужно сохранить» (1995) и его продолжении «Живая кровь» (2001).
Одной из наиболее традиционных работ о вампирах 20-го века является «Жребий Салема» Стивена Кинга ( 1975), который переосмысливает архетипическую историю типа Дракулы в обстановке современного американского городка. Кинг признал влияние Дракулы на работу, а также жестоких вампиров до Кодекса комиксов, изображенных в комиксах ужасов, таких как выпущенные EC Comics . [18]
В 1989 году была опубликована полная библиография литературы о вампирах — «Вампир в литературе» Маргарет Л. Картер . Критическая библиография (Энн-Арбор, Мичиган, США: Umi Research Press).
Многие книги, основанные на вампирах, все еще публикуются, включая несколько продолжающихся серий. Паранормальный роман , вдохновленный Энн Райс, но в основном отказывающийся от открытой сексуальности ее персонажей в пользу более традиционных сексуальных ролей, является замечательным современным издательским явлением. [19] Романы с красивыми вампирами в качестве главных героев включают серию Линси Сэндс «Семья Аржено» (2003–), серию Шарлин Харрис «Южные вампирские тайны» (2001–2013) и серию Кристин Фихан «Карпаты» (1999–). Однако серия Лорелл К. Гамильтон « Анита Блейк: Охотница на вампиров» снова сместила границы жанра с романтики обратно на территорию эротики.
Поджанр оккультного детектива представлен фэнтезийной серией «Досье Дрездена » Джима Батчера (2000–) и серией «Южные вампирские тайны » Шарлин Харрис (2001–).
В области детской и юношеской литературы Даррен Шан написал серию из 12 книг ( The Saga of Darren Shan ) о мальчике, который становится помощником вампира, начиная с Cirque Du Freak (2000) и заканчивая Sons of Destiny (2006). Была сделана экранизация первых трех книг под названием Cirque du Freak: The Vampire's Assistant (2009). В настоящее время он также пишет приквел к Saga , серию из четырех книг, посвященных Лартену Крэпсли (одному из главных героев), начиная с Birth of a Killer (2010) и заканчивая Brothers to the Death (2012). Эллен Шрайбер создала молодежную серию о Рейвен Мэдисон и ее парне-вампире Александре Стерлинге, начиная с Vampire Kisses (2005). В молодежном романе Скотта Вестерфельда «Пипсы» (2005) главный герой является носителем заразного паразита, который вызывает вампироподобное поведение.
Граф Дракула также продолжает вдохновлять писателей-романистов, например, Элизабет Костову в романе «Историк» (2005).
Шведский писатель Джон Айвиде Линдквист , получивший признание критиков, написал историю о вампирах Låt den rätte komma in (2004) об отношениях 12-летнего мальчика с 200-летним ребенком-вампиром. Теперь она переведена на английский язык под названием Let the Right One In (2007) и экранизирована . Действие происходит в Блэкеберге , пригороде Стокгольма. Этот конкретный роман не следует современным романтическим тенденциям, а вместо этого фокусируется на дружбе человека и вампира. Что особенно важно, он сохраняет многие черты вампира, популяризированные Дракулой .
Вторая книга Димитриса Льякоса из трилогии «Poena Damni» «С людьми с моста» рассматривает легенду о вампире в контексте ритуального посттеатрального драматического представления. [20] В антиутопической обстановке, под сводами заброшенного моста, группа изгоев общества [21] представляет нетрадиционную, не готическую версию вампира, черпаемую из древнегреческой религии [22] и литературы, христианской эсхатологии , а также из сообщений путешественников о вампирских эпидемиях на Балканах. [23] История изложена в минималистском стиле, в котором нет явного упоминания вампиров, нежити, могил или Подземного мира, тем не менее, передавая основную тему недвусмысленно и в поразительных физических деталях. [24]
Роман Питера Уоттса « Слепое зрение » исследовал научную основу вампиров, изображая их как эволюционное ответвление человечества, которое не было доминирующим видом на планете исключительно из-за эволюционного сбоя, делающего их невосприимчивыми к евклидовой геометрии (прямые углы вызывают припадки в так называемом «Сбое распятия», что привело к их вымиранию, когда современные технологии со всеми их структурами охватили мир). Предполагается, что они обладают значительно превосходящим интеллектом и способностями решать проблемы, они были воссозданы из фрагментов генов для специальных задач с помощью специальных препаратов, облегчающих их сбой распятия. Одной особенно важной чертой вампиров является их способность впадать в спячку в течение длительных периодов времени, что делает возможным криогенный стазис и применяется к астронавтам с помощью генной терапии. В конце романа подразумевается, что вампиры захватили Землю и, возможно, истребляют базовое человечество.
В последние годы вампирская фантастика стала одним из многих жанров сверхъестественной фантастики, используемых при создании мэшапов . Эти работы сочетают либо уже существующий текст, либо историческую личность с элементами жанровой фантастики. Одной из самых известных таких работ является «Авраам Линкольн, охотник на вампиров» Сета Грэма-Смита , в котором исторический Авраам Линкольн имеет вымышленную тайную личность охотника на злых вампиров.
21-й век принес больше примеров вампирской фантастики, таких как серия Black Dagger Brotherhood Дж. Р. Уорда и другие очень популярные книги о вампирах, которые нравятся подросткам и молодым людям. Такие вампирские паранормальные любовные романы и связанные с ними вампирские женские и вампирские оккультные детективные истории являются удивительно популярным и постоянно расширяющимся современным издательским явлением. [25] Серия L. A. Banks « Легенда об охотнице на вампиров» , эротическая серия Laurell K. Hamilton « Anita Blake: Vampire Hunter» и серия Kim Harrison « The Hollows » изображают вампира в различных новых перспективах, некоторые из которых не связаны с оригинальными легендами. Вампиры в серии «Сумерки » (2005–2008) Стефани Майер игнорируют эффекты чеснока и крестов и не страдают от солнечного света, хотя он и раскрывает их сверхъестественный статус. [26] Райчел Мид еще больше отходит от традиционных вампиров в своей серии «Академия вампиров» (2007–2010), основывая романы на румынских преданиях о двух расах вампиров, одной доброй и одной злой, а также полувампирах. [27]
Черты литературного вампира развились из часто отталкивающих фигур фольклора. Вымышленные вампиры могут быть романтическими фигурами, часто описываемыми как элегантные и сексуальные (сравните демонов, таких как суккубы и инкубы ). Это резко контрастирует с вампиром восточноевропейского фольклора, который был ужасающим ожившим трупом. Однако, как и в фольклоре, литературный вампир поддерживается питьем крови. Им не нужна другая еда, вода или даже кислород. Иногда их изображают как неспособных есть человеческую пищу вообще, что заставляет их либо избегать общественных обедов, либо имитировать жевание и еду, чтобы обмануть своих смертных жертв. Вымышленный вампир, однако, часто имеет бледную внешность, а не темную или румяную кожу фольклорных вампиров, и их кожа прохладная на ощупь. Как и в фольклоре, литературных вампиров обычно можно отпугнуть с помощью чеснока и символов христианской веры, таких как святая вода , распятие или четки .
По словам литературоведа Нины Ауэрбах в книге «Наши вампиры, мы сами» , влияние луны считалось доминирующим в самых ранних образцах литературы о вампирах:
По крайней мере, в течение пятидесяти лет после «Вампира» Планша луна была центральным компонентом иконографии вампиров; одинокие и повторяющиеся жизни вампиров состояли из беспрестанных смертей и — когда на них падала луна — дрожащих перерождений. Ратвен, Варни и Раби нуждаются в браке и крови, чтобы восполнить свою жизненную силу, но они обращаются за обновленной жизнью к луне... труп, дрожащий к жизни под лунными лучами, является центральным образом литературы о вампирах середины века; клыки, проникновение, сосание и пронзание колом — все это второстепенно по отношению к ее лунной одержимости.
«Дракула » Брэма Стокера оказал огромное влияние на изображение вампирских черт, некоторые из которых описаны экспертом по вампирам в романе Абрахамом Ван Хельсингом . Дракула обладает способностью менять свою форму по своему желанию, его характерные формы в романе — это формы волка, летучей мыши, тумана и дымки. Он также может ползать вверх и вниз по вертикальным внешним стенам своего замка, как ящерица. Одна очень известная черта, которую добавил Стокер, — это неспособность быть увиденным в зеркалах, чего нет в традиционном восточноевропейском фольклоре, поскольку Стокер объединил фольклор Цзянши , которые боялись собственного отражения, с материальным фактом серебряных зеркал того времени. У Дракулы также были выступающие зубы, хотя в этом ему предшествовали Варни Вампир и Кармилла. В книгах Энн Райс вампиры предстают в лучшем виде в эпоху, когда они были превращены в вампиров; например, когда Клаудия была превращена в вампира, ее золотистые кудри стали плотными и объемными, ее кожа стала бледной, но гладкой и чистой, и избавила ее от гниющей болезни. Но это также кажется проклятием, поскольку она сохраняет свое детское тело на всю свою вампирскую жизнь, и любые изменения ее тела, такие как даже стрижка волос, отращивают их до той же длины, что и раньше. Похожее явление можно наблюдать в серии «Сумерки» — когда Белла превращается в вампира, ее раны заживают, волосы становятся здоровыми и блестящими, ее сломанная спина и ребра заживают, цвет возвращается к ее коже, а ее впалые глаза, щеки и тощее тело возвращаются в здоровое состояние; на самом деле ее возвращают к жизни с грани смерти, превращая ее в вампира.
В романе «Дракула» охотник на вампиров Ван Хельсинг предписывает уничтожать вампира деревянным колом (предпочтительно из белого дуба ) в сердце, обезглавливанием , утоплением или сожжением. Голову вампира следует отделить от тела, набить рот чесноком и святой водой или реликвиями, тело выпотрошить и четвертовать, затем сжечь и развеять по всем четырем ветрам, а голову закопать на освященной земле. Уничтожение вампира Люси следует трехэтапному процессу, предписанному Ван Хельсингом (кол, обезглавливание и чеснок в рот).
Традиционный вампирский фольклор, которому следует Стокер в «Дракуле» , обычно не считает, что солнечный свет смертелен для вампиров, хотя они ведут ночной образ жизни. Также в романе примечательно, что Дракула может ходить при дневном свете, при ярком солнечном свете, хотя, по-видимому, испытывает дискомфорт и не может использовать большинство своих способностей, таких как превращение в туман или летучую мышь. Он все еще достаточно силен и быстр, чтобы бороться и убегать от большинства своих преследователей-мужчин. Смертельное воздействие солнечного света на вампира в гробу датируется по крайней мере еще « Историей особняка Янд» (1898) Э. и Х. Херон; однако такие сцены в фильмах о вампирах , особенно в «Носферату» 1922 года и заключительной сцене фильма «Дракула» 1958 года , в которой граф Дракула сгорает на солнце, оказали большое влияние на более позднюю литературу о вампирах. Например, вампир Лестат в исполнении Энн Райс и граф Сен-Жермен в исполнении Челси Куинн Ярбро избегают смертельного воздействия дневного света, оставаясь в закрытом помещении в течение дня. [28]
Известный набор особых способностей и слабостей обычно ассоциируется с вампирами в современной художественной литературе. Однако существует тенденция, когда авторы выбирают те, которые им нравятся, или находят более реалистичные, а их персонажи высмеивают остальные как абсурдные. Например, в фильме «Блэйд» охотник на вампиров Блэйд рассказывает Карен Дженсон, что убивает вампиров (колы, серебро и солнечный свет), и отвергает тактику, показанную в фильмах о вампирах (а именно кресты и текущую воду), как неэффективную. [29] Некоторые вампиры умеют летать. Эта сила может быть сверхъестественной левитацией или она может быть связана со способностью вампира менять форму. Некоторые традиции гласят, что вампир не может войти в дом, если его или ее не пригласят. Как правило, вампира нужно пригласить только один раз, а затем он может приходить и уходить по своему желанию. Роман Стивена Кинга «Участь Салема» исследовал необычное направление этого мифа, в котором один из главных героев отменяет приглашение вампира в дом; вампир был вынужден немедленно бежать из здания. Это также показано в американском сериале True Blood , где Суки несколько раз отзывает свое приглашение, из-за чего вампиры выбрасываются сверхъестественными силами. Также в The Vampire Diaries , когда новообращенный вампир просыпается в доме, куда его не приглашали, он немедленно убегает.
Некоторые истории утверждают, что вампиры должны вернуться в гроб или на свою «родную почву» до восхода солнца, чтобы спокойно отдохнуть. Другие кладут родную почву в свои гробы, особенно если они переехали. Еще другие истории о вампирах, такие как « Кармилла» Ле Фаню , утверждают, что вампиры должны вернуться в свои гробы, но спать в нескольких дюймах крови, а не в почве. Вампиры, как правило, считаются неспособными рожать детей, хотя концепция «полувампира» и подобных существ существует в фольклоре и в некоторой современной художественной литературе. Некоторые вымышленные вампиры очарованы счетом, идея, полученная из народных историй о вампирах, вынужденных останавливаться и подсчитывать любое рассыпанное зерно, которое они находят на своем пути. Самым известным вымышленным вампиром-счетчиком, вероятно, является персонаж Маппетов Граф фон Граф из телевизионного сериала « Улица Сезам» . Другие примеры включают эпизод пятого сезона «Секретных материалов» под названием «Bad Blood » и роман Терри Пратчетта о Плоском мире «Carpe Jugulum» . Некоторые современные вымышленные вампиры изображаются как обладающие магическими силами, выходящими за рамки изначально приписываемых мифу, как правило, также обладающие силами ведьмы или провидицы. Такие примеры включают Друзиллу из «Баффи — истребительницы вампиров» (Друсилла была провидицей до того, как стала вампиром, и перенесла эти силы в свою нежить) и Оливию Найтшейд из «Хроники Найтшейда» . Кроме того, вампиры из книг «Академия вампиров» , также известные как морои, владеют стихийной магией. Кроме того, в серии «Сумерки» некоторые вампиры, по-видимому, обладают особыми дарами, такими как Эдвард (телепатия), Элис (видения), Белла (щиты), которые либо сверхъестественны, либо развились из их собственных личностей, таких как Виктория (инстинкт выживания).
Дампир , потомок вампира и человека, известный из сербского фольклора, стал популярен в недавней художественной литературе .
Есть несколько недавних серий в вампирской литературе, разного литературного качества. Они, как правило, либо принимают форму прямых сиквелов (или приквелов ) к первой опубликованной книге, либо подробно описывают продолжающиеся приключения конкретных персонажей.
White Wolf , производитель ролевых игр , выпускает романы, действие которых происходит в фэнтезийном мире игры Vampire: The Masquerade . Эти серии романов были выпущены в наборах по 13 книг, каждая из которых соответствовала одному из 13 кланов вампиров в их игровой вселенной.
Комиксы и графические романы, в которых фигурируют вампиры, включают Vampirella (Warren Publishing, 1969), Morbius the Living Vampire (Marvel, 1971), The Poe Clan (Shogakukan 1972), The Tomb of Dracula (Marvel Comics, 1972), Blade (Marvel, 1973), I...Vampire (DC Comics, 1981), Hellsing (Shonen Gahosha, 1997), Vampire Girl (Shodensha, 1999–неизвестно), 30 Days of Night (IDW Publishing, 2002), Chibi Vampire (Monthly Dragon Age, 2003), JoJo's Bizarre Adventure ( Weekly Shonen Jump 1986–2004, Ultra Jump 2004-) Rosario + Vampire ( Monthly Shōnen Jump 2004), Рыцарь-вампир (LaLa, 2005), Blood Alone (MediaWorks, 2005), Дракула против короля Артура (Silent Devil Productions, 2005), Танец на набережной вампиров (Media Factory, 2006), Анита Блейк: Охотница на вампиров : Грешные удовольствия (Dabel Brothers Productions/Marvel Comics, 2007), Полумертвый (Dabel Brothers Productions/Marvel Comics, 2007), Баффи — истребительница вампиров. Восьмой сезон (Dark Horse Comics, 2007), Черная роза Элис (Akita Shoten, 2008), Носферату (Viper Comics, 2010), Сумерки: Графический роман (2010) [54] и Он мой единственный вампир (Kodansha, 2010). [55]
Проинсиас Кэссиди , второстепенный главный герой в серии комиксов Гарта Энниса Preacher (DC/Vertigo, 1995), является вампиром ирландского происхождения. Кроме того, многие крупные супергерои в какой-то момент сталкивались с вампирами-суперзлодеями. В бельгийско-французском комиксе Le Bal du rat mort [56] полицейский инспектор Жан Ламорг является гибридным вампиром и королем крыс. Он руководит вторжением крыс в Остенде и высасывает кровь своих человеческих жертв.
В 2009 году Zuda Comics выпустила La Morté Sisters , историю о подростковом вампиризме в католическом приюте, происходящем в Южной Филадельфии . История следует за новой девушкой Мэдди в мире монахинь-ниндзя и черной магии. [57]
Роман «Американский вампир» , созданный Скоттом Снайдером, был опубликован в 2010 году. В нем исследуется идея эволюции вампиров, которая привела к появлению новых видов на протяжении американской истории.
Журналы, посвященные вампирам, включают журнал Bite me (выпущен в 1999 году). Типичные статьи включают интервью с актерами-вампирами, статьи о знаменитых классических фильмах о вампирах, новости о вампирах, предстоящие релизы фильмов и книг о вампирах.
К числу несуществующих журналов о вампирах относятся Crimson (Англия), Journal of the Dark (США), Father Sebastiaan's Vampyre Magazine (США) и The Velvet Vampyre (доступный членам расформированного The Vampyre Society, Англия).
Перевод
Эдны Сент-Винсент Миллей
Антивоенная поэзия