stringtranslate.com

Папуа (провинция)

Папуапровинция Индонезии , включающая северное побережье западной части Новой Гвинеи вместе с группами островов в заливе Сендераваси на западе. Он примерно соответствует границам папуасского традиционного региона Таби Сайрири . [8] [9] Он граничит с суверенным государством Папуа -Новая Гвинея на востоке, Тихим океаном на севере, заливом Сендераваси на западе и провинциями Центральное Папуа и Хайленд Папуа на юге. Провинция также имеет морские границы с Палау в Тихом океане. После разделения двадцати регентств с целью создания трех новых провинций Центрального Папуа , Хайленд Папуа и Южного Папуа 30 июня 2022 года оставшаяся провинция разделена на восемь регентств ( кабупатен ) и один город ( кота ), последний является столица провинции Джаяпура . Провинция обладает большим потенциалом природных ресурсов, таких как золото, никель, нефть и т. д. [10] Папуа, наряду с пятью другими провинциями Папуа , [ нужна ссылка ] имеет более высокий уровень автономии по сравнению с другими индонезийскими провинциями . [11]

Остров Новая Гвинея был заселен на протяжении десятков тысяч лет. Европейские торговцы начали посещать этот регион примерно в конце 16 века из-за торговли пряностями . В конце концов, Голландская империя стала доминирующим лидером в войне с пряностями, присоединив западную часть Новой Гвинеи к колонии Голландской Ост-Индии . Голландцы оставались в Новой Гвинее до 1962 года, хотя другие части бывшей колонии провозгласили независимость как Республика Индонезия в 1945 году. [12] После переговоров и конфликтов с индонезийским правительством голландцы передали Западную Новую Гвинею Организации Объединенных Наций. Временная исполнительная власть (UNTEA), которая снова была передана Индонезии после скандального Акта о свободном выборе . [13] Провинция ранее называлась Ириан-Джая и включала всю Западную Новую Гвинею до открытия провинции Западное Папуа (тогда Западный Ириан-Джая) в 2001 году. В 2002 году Папуа приняло свое нынешнее название и получило особый автономный статус . по индонезийскому законодательству .

Провинция Папуа остается одной из наименее развитых провинций Индонезии. По состоянию на 2020 год ВВП на душу населения Папуа составляет 56,1 миллиона рупий (3970 долларов США ), что занимает 11-е место среди всех провинций Индонезии. [14] Однако в Папуа индекс человеческого развития составляет всего 0,604, что является самым низким показателем среди всех индонезийских провинций. [15] Суровый рельеф и климат Новой Гвинеи являются одной из основных причин, почему инфраструктура в Папуа считается наиболее сложной для развития среди других регионов Индонезии. [16]

Перепись 2020 года выявила численность населения в 4 303 707 человек, большинство из которых были христианами. [17] [18] Официальная оценка на середину 2022 года составляла 4 418 581 [5] до разделения провинции на четыре отдельные провинции. Официальная оценка численности населения сокращенной провинции на середину 2022 года составляла 1 034 956 человек. [5] Внутренние территории преимущественно населены этническими папуасами, в то время как прибрежные города населены потомками смешанных браков между папуасами, меланезийцами и австронезийцами , включая другие индонезийские этнические группы. Мигранты из остальной части Индонезии также, как правило, населяют прибрежные районы. [19] В провинции также проживают некоторые неконтактные народы . [20]

История

Этимология

Историческая принадлежность

Голландская Ост-Индская компания 1640–1799 гг. Голландская Ост-Индия 1800–1942 гг.; 1944–1949 Японская империя 1942–1944 Голландия Новая Гвинея 1949–1962 UNTEA 1962–1963 Индонезия 1963 – настоящее время





Существует несколько теорий происхождения слова Папуа. Одна из теорий состоит в том, что название происходит от слова «Папо Уа», названного в честь султаната Тидоре , что на языке Тидоре означает «не присоединение» или «не объединение», что означает, что не было короля, который управлял бы этой территорией. [21] До эпохи колонизации султанат Тидоре контролировал некоторые части полуострова Бердс-Хед на территории нынешних провинций Западное Папуа и Юго-Западное Папуа, а затем расширился, включив в него также прибрежные районы нынешней провинции Папуа. Эти отношения играют важную историческую роль в связывании архипелажных цивилизаций Индонезии с папуасским миром. [22] Другая теория состоит в том, что слово Папуа происходит от малайского слова «папува», что означает «вьющиеся волосы». Впервые оно было упомянуто в малайском словаре 1812 года Уильямом Марсденом , хотя в более ранних словарях оно не встречалось. [23] В записях португальских и испанских моряков XVI века слово «Папуа» обозначает жителей островов Раджа-Ампат и прибрежных частей полуострова Бердс-Хед. [24] Прежнее название провинции, Ириан Джая, было предложено во время заседания племенного комитета в Тобати, Джаяпура, сформированного Атмопрасоджо, главой школы бестуур в 1940-х годах. Франс Кайсиепо , руководитель комитета, предложил название из мифов Мансрена Корери, Ири-ан из языка Биак острова Биак , что означает «горячая земля», имея в виду местный жаркий климат, а также из Ириан , что означает горячий процесс как метафору для земля, вступающая в новую эру. В Серуи Ири-ан ( букв. «Земля-нация») означает «столп нации», а в Мерауке Ири-ан ( букв. «Высшая нация») означает «восходящий дух» или «подниматься». [25] [26] Это имя было выдвинуто в 1945 году Маркусом Кайсиепо, братом будущего губернатора Франса Кайсиепо. [27] Название Ириан позже было политизировано Мартином Индием и Сайласом Папаре с помощью индонезийской аббревиатуры «Ikut Republik Indonesia Anti Nederland» («Присоединяйтесь к Республике Индонезия, выступайте против Нидерландов»). [28] [25] Это имя использовалось на протяжении всей администрации Сухарто.до тех пор, пока он не был преобразован в Папуа во время правления президента Абдуррахмана Вахида . [29] [30]

Голландцы, прибывшие позже под предводительством Якоба Ле Мэра и Виллема Схоутена , назвали его островом Схоутен . Позже они использовали это название только для обозначения островов у северного побережья Папуа, островов Схоутен или острова Биак. Когда голландцы колонизировали этот остров как часть Голландской Ост-Индии , они назвали его Новой Гвинеей . [26]

Выступающие придерживаются политической ориентации при выборе названия западной половины острова Новая Гвинея . [31] Официальное название региона — «Папуа» согласно Международной организации по стандартизации (ISO). [32] Активисты за независимость называют этот регион « Западным Папуа », в то время как индонезийские официальные лица также использовали « Западное Папуа » для названия самой западной провинции региона с 2007 года. [33] Исторически регион носил официальные названия Нидерландов. Новая Гвинея (1895–1962), Западная Новая Гвинея или Западный Ириан (1945–73), Ириан Джая (1973–2002) и Папуа (2002 – настоящее время). [34]

Доколониальная эпоха

По оценкам, заселение этого региона папуасами началось между 42 000 и 48 000 лет назад. [35] Исследования показывают, что высокогорье было ранним и независимым центром сельского хозяйства, и показывают, что сельское хозяйство развивалось постепенно в течение нескольких тысяч лет; банан выращивают в этом регионе уже не менее 7000 лет. [36] Австронезийские народы , мигрирующие через морскую Юго-Восточную Азию, поселились в этом районе по крайней мере 3000 лет назад и заселились, главным образом, в заливе Сендераваси . Из-за географической изоляции на острове развились разнообразные культуры и языки; В регионе насчитывается более 300 языков и двести дополнительных диалектов.

Гау Ю Куан, китайский торговец, приехал в Папуа примерно во второй половине 500 г. н.э. и назвал его Тунгки , местностью, где они добывали специи. Между тем, во второй половине 600 года нашей эры империя Шривиджая , базирующаяся на Суматре, называла остров Джангги . Империя поддерживала торговые отношения с западной частью Новой Гвинеи, первоначально принимая в качестве дани Китаю такие предметы, как сандал и райские птицы , но позже превращая местных жителей в рабов. [37] Только в начале 700 года нашей эры торговцы из Персии и Гуджарата начали прибывать на территорию нынешнего Папуа и назвали ее Дви Панта или Самудрананта , что означает «на краю океана».

В Нагаракертагаме упоминается регион на востоке под названием Ванин , современный полуостров Онин в Регентстве Факфак , Западное Папуа.

В поэме Маджапахита XIV века «Нагаракретагама» упоминается Вванин или Онин и Сран как признанная территория на востоке, которая сегодня идентифицируется как полуостров Онин в Регентстве Факфак в западной части более крупного полуострова Бомберай к югу от полуострова Птичья голова. [38] В то время Папуа считался восьмым регионом Империи Маджапахит. [39] Ванин или Онин был одним из старейших имен коренных народов в зарегистрированной истории, относящихся к западной части острова Новая Гвинея. [40] В стенограмме «Нагаракретагамы» говорится следующее:

Икан Сакасанусасануса Макасар Бутун Банггавай Куни Ггалияо мван и [нг] Салая Сумба Солот Муар мувах тиган и Вандан Амбван Атава мало Эванин ри Сран ини Тимур нинг ангека нусатутур. [41]

По мнению некоторых лингвистов, слово Эванин — это еще одно название Онина, записанное в старых общинных стихах или песнях из Версара, в то время как слово Сран , которое в народе ошибочно понимают как относящееся к острову Серам в Малуку , скорее всего, является еще одним названием местного папуасского королевства, которое на его родном языке Язык называется Сран Эман Муун , он базируется в Каймане, и его самое дальнее влияние распространяется на острова Кей , на юго-востоке Малуку. В своей книге «Новая Гвинея» голландский автор WC. Кляйн объяснил начало влияния султаната Бакан в Папуа. Там он писал: В 1569 году папоское копыто ден безоекен Батьян. Ee aanterijken worden vermeld (В 1569 году вожди папуасских племен посетили Бакан , что привело к созданию новых королевств). [42] [43] Согласно устной истории народа Биак, между вождями их племен и султанами Тидоре существовали отношения и браки в связи с Гурабеси , военно-морским лидером Вайгео из Биака. Народ биак — крупнейшее меланезийское племя, распространённое на северном побережье Папуа, благодаря чему язык биак широко используется и считается языком папуасского единства. Из-за родства прибрежных районов Папуа с султанами Малуку на этом острове имеется несколько местных королевств, что свидетельствует о вступлении феодализма. [42]

С 16 века, за исключением островов Раджа Ампат , которые оспаривались между султанатом Бакан, султанатом Тидоре и султанатом Тернате , другие прибрежные районы Папуа от острова Биак до Мимики стали вассалами султаната Тидоре. [44] Султанат Тидоре придерживается торгового пакта и обычаев Ули-Сива (федерация девяти), было девять торговых партнеров во главе с Тидоре в оппозиции возглавляемому Тернатом Ули Лиме (федерации пяти). Управляя своими регионами в Папуа, Тидор разделил их на три региона: Корано Нгаруха ( букв. Четыре короля) или острова Раджа Ампат, Папуа Гам Сио ( букв. Папуа Девять Негери ) и Мафор Соа Раха ( букв. Мафор Четыре Соа ) . [25] Роль этих королевств стала снижаться из-за прихода на архипелаг торговцев из Европы, что положило начало колониализму на Индонезийском архипелаге . [44] Во время правления Тидоре основными статьями экспорта острова в этот период были смолы, специи, рабы и дорогостоящие перья райской птицы . [45] Султан Нуку , один из самых известных султанов Тидора, восставших против голландской колонизации, называл себя «султаном Тидора и Папуа», [46] во время своего восстания в 1780-х годах. Он пользовался лояльностью как молуккских, так и папуасских вождей, особенно вождей островов Раджа Ампат. После поражения Тидора большая часть территории, на которую он претендовал в западной части Новой Гвинеи, перешла под власть Нидерландов как часть Голландской Ост-Индии . [46]

Колониальная эпоха

В 1511 году Антонио д'Арбау, португальский моряк, назвал регион Папуа «Ос Папуас» или Илья де Папо . Дон Хорхе де Менетес , моряк из Испании, также остановился в Папуа несколько лет спустя (1526–1527). Он называет этот регион «Папуа», что было упомянуто в дневнике Антонио Пигафетты , клерка Магелланова путешествия. . Имя Папуа было известно Пигафетте, когда он остановился на острове Тидоре. [47] 16 мая 1545 года Иньиго Ортис де Ретес , испанский морской исследователь , командующий судном Сан-Хуан-де-Летран , покинул порт Тидоре, испанской крепости на Малуккских островах , и прошел через острова Талауд и Схоутенс , достиг северного побережья Новой Гвинеи, которое было у побережья до конца августа, когда из-за 5 ° южной широты встречные ветры и течения вынудили вернуться на Тидор, прибывший 5 октября 1545 года. Многие острова были обнаружены и впервые нанесены на карту. вдоль северного побережья Новой Гвинеи, а также в Падаидосе , Ле Мэре , Нинигосе , Каньетсе и Эрмитсе , некоторым из которых были даны испанские имена. [48] ​​[49] [50] 20 июня 1545 года в устье реки Мамберамо (обозначенной как Сан-Агустин ) он завладел землей испанской короны, при этом дав острову название, под которым он известен. сегодня. Он назвал ее Новой Гвинеей из-за сходства местных жителей с народами гвинейского побережья в Западной Африке. [51] Первая карта, показывающая весь остров как остров, была опубликована в 1600 году и показана в 1606 году. Луис Вас де Торрес исследовал южное побережье Новой Гвинеи от залива Милн до залива Папуа, включая залив Оранжери, который он назвал Баия-де-Сан. Лоренцо . Его экспедиция также открыла остров Басилаки , назвав его Огненной Землей Сан-Буэнавентура , который он объявил Испанией в июле 1606 года. [52] 18 октября его экспедиция достигла западной части острова на территории современной Индонезии, а также заявила права на эту территорию. для короля Испании.

В 1606 году в Папуа высадилась экспедиция Дюфкена под руководством полководца Вильяма Янсена из Голландии . Эта экспедиция состояла из 3 кораблей, где они отплыли от северного побережья Явы и остановились у островов Кей , у юго-западного побережья Папуа. С усилением голландского контроля в регионе испанцы покинули Новую Гвинею в 1663 году. [53] В 1660 году голландцы признали суверенитет султана Тидоре над Новой Гвинеей. Таким образом, Новая Гвинея стала условно голландской, поскольку голландцы держали власть над Тидором. [54]

Голландская Новая Гвинея в начале 19 века управлялась с Молуккских островов . Хотя побережье было нанесено на карту в 1825 году лейтенант-коммандером Д. Х. Колффом, серьезных усилий по установлению постоянного присутствия в голландской Новой Гвинее предпринято не было. Британцы, однако, проявили значительный интерес к этому району и угрожали его заселить. Чтобы предотвратить это, губернатор Молуккских островов Питер Меркус призвал голландское правительство установить посты вдоль побережья. [55] Административный и торговый пост, основанный в 1828 году в заливе Тритон на юго-западном побережье Новой Гвинеи. 24 августа 1828 года, в день рождения короля Нидерландов Вильгельма I , был поднят голландский флаг, и голландцы заявили права на всю Западную Новую Гвинею , которую они назвали Новой Гвинеей . . Пост был назван Форт-дю-Бюс в честь тогдашнего генерал-губернатора Голландской Ост-Индии Леонарда дю Бюса де Жизиньи . [57] [58] 30 лет спустя немцы основали первое миссионерское поселение на острове недалеко от Маноквари . Хотя в 1828 году голландцы претендовали на южное побережье к западу от 141-го меридиана и на северное побережье к западу от залива Гумбольдта в 1848 году, они не пытались снова развивать этот регион до 1896 года; они основали поселения в Маноквари и Фак-Факе в ответ на предполагаемые претензии Австралии на владение восточной половиной Новой Гвинеи. Великобритания и Германия признали претензии Нидерландов в договорах 1885 и 1895 годов. В то же время Великобритания претендовала на юго-восток Новой Гвинеи, позже ставший территорией Папуа , а Германия претендовала на северо-восток, позже известный как территория Новой Гвинеи. . Немецкие, голландские и британские колониальные администраторы пытались подавить все еще широко распространенную практику междеревенских войн и охоты за головами на своих территориях. [59] В 1901 году Нидерланды официально приобрели Западную Новую Гвинею у султаната Тидоре, включив ее в состав Нидерландской Ост-Индии. [60] [61]

Американские войска высаживаются в заливе Танахмера во время операции «Безрассудство» , 1944 год.

Голландская активность в регионе сохранялась и в первой половине двадцатого века, несмотря на создание в 1923 году в Нидерландах движения Новой Гвинеи (Движение Новой Гвинеи) ультраправыми сторонниками, призывавшими голландцев создать тропические Нидерланды в Папуа. Это довоенное движение без полной поддержки со стороны правительства в значительной степени не увенчалось успехом, но совпало с разработкой плана евразийского заселения Голландской Индии с целью создания голландских ферм на севере Западной Новой Гвинеи. Эта попытка также провалилась, поскольку большинство из них вернулись на Яву разочарованными, и к 1938 году всего 50 поселенцев остались вблизи Голландии и 258 в Маноквари . Голландцы основали лагерь Бовен Дигул в Танахмере как тюрьму для индонезийских националистов. [62] Среди интернированных здесь были писатель Марко Картодикромо , [63] Мохаммад Хатта , который станет первым вице-президентом Индонезии, и Сутан Сяхрир , первый премьер-министр Индонезии . [64]

Примерно до 1930 года европейские карты изображали высокогорья как необитаемые леса. При первом пролете самолета были замечены многочисленные поселения с сельскохозяйственными террасами и частоколами. Самое поразительное открытие произошло 4 августа 1938 года, когда Ричард Арчболд обнаружил Великую долину реки Балием, в деревнях которой проживало 50 000 еще не открытых фермеров каменного века. Народ, известный как дани , был последним обществом такого размера, которое впервые вступило в контакт с остальным миром. [65]

Этот регион стал важным во время Второй мировой войны с войной на Тихом океане после объявления Нидерландами войны Японии после бомбардировки Перл-Харбора . В 1942 году северное побережье Западной Новой Гвинеи и близлежащие острова были оккупированы Японией . К концу 1942 года большая часть Нидерландской Индии была оккупирована Японией . [66] В тылу японцев в Новой Гвинее голландские партизаны сопротивлялись под командованием Маурица Кристиана Коккелинка. [67] Союзные войска вытеснили японцев после операций «Безрассудство» и «Преследование» , высадив десант возле Голландии с 21 апреля 1944 года. Этот район служил штаб-квартирой генерала Дугласа Макартура до завоевания Филиппин в марте 1945 года. Более двадцати баз США. были созданы, и через этот район переместилось полмиллиона американских военнослужащих. [68] Фермы Западной Новой Гвинеи поставляли продовольствие для полумиллиона американских солдат. Папуасские мужчины шли в бой, чтобы нести раненых, выступали в роли проводников и переводчиков, оказывали широкий спектр услуг: от строительных и столярных работ до работы рабочими в механических цехах и механиками. После окончания войны голландцы сохранили за собой владение Западной Новой Гвинеей с 1945 года.

Подготовка к независимости

В 1944 году Ян ван Эчоуд основал школу для бюрократов в Голландии (ныне Джаяпура). Одним из первых директоров школы был Соегоро Атмопрасоджо, индонезийский националист, выпускник Таман Сисвы и бывших заключенных Бовен-Дигоэля . На одной из этих встреч было предложено имя «Ириан». Многие из этих первых выпускников школ впоследствии основали движение за независимость Индонезии в Западной Новой Гвинее, в то время как некоторые продолжали поддерживать голландские власти и добиваться независимости Папуаса. [69] В декабре 1945 года Атмопрасойо вместе со своими учениками планировал восстание, однако 14 декабря 1945 года голландские власти были предупреждены дезертировавшим членом папуасского батальона, используя силы из Рабаула . Голландские власти также захватили 250 человек, возможно, причастных к восстанию. эта атака. [70] [71] [72] Новости о провозглашении независимости Индонезии прибыли в Новую Гвинею в первую очередь через рабочих-судоходов, связанных с Союзом морского транспорта Индонезии (Сарпелиндо), которые работали на судах под флагом Австралии и Голландии. [73] Это привело к формированию отделения Komite Indonesia Merdeka или KIM в Абепуре, Голландия, в октябре 1946 года, первоначально организации для индонезийских изгнанников в Сиднее. Его возглавила доктор Дж. А. Герунган, женщина-врач, возглавлявшая больницу в Абепуре, а к декабрю 1946 года ее возглавил Мартин Инди . КИМ была одной из первых индонезийских националистических группировок в Новой Гвинее, членами которой были в основном бывшие соратники Соегоро. [73] Одновременно с этим в Новой Гвинее сформировалось еще одно отдельное индонезийское националистическое движение, когда доктор Сэм Ратуланги был сослан в Серуи вместе со своими шестью сотрудниками Гражданской администрацией Нидерландской Индии 5 июля 1946 года. В изгнании он встретился с Сайласом Папаре, который также был изгнанный из неудавшегося Пагонканга Алама, возглавил восстание за освобождение Атмопрасоджо, 29 ноября 1946 года была сформирована организация под названием Индонезийская Партия независимости Ириана (PKII). [73] Год спустя, 17 августа 1947 года, бывшие студенты Соегоро и другие провели церемонию поднятия красно-белого флага в ознаменование Дня независимости Индонезии .

Члены KIM и PKII начали организовывать движения в других районах Новой Гвинеи, большинство из них оказались безуспешными, а преступники были либо заключены в тюрьму, либо убиты. В Маноквари было основано движение под названием «Красное и белое движение» (GMP), которое возглавили Петрус Валебонг и Сэмюэл Д. Каваб. [74] Позднее это движение распространилось на Бабо, Кокас, Факфак и Соронг. [75] В Биаке местное отделение КИМ объединилось с Персерикатан Индонезия Мердека (ПИМ), которое было сформировано ранее в сентябре 1945 года под руководством Лукаса Румкорема  [id] . Лукас будет схвачен и сослан в Голландию по обвинению в подстрекательстве к насилию среди местного населения, обвиняемого в попытке убить Франса Кайсиепо и Маркуса Кайсиепо. Тем не менее, движение в Биаке не исчезло: Стеванус Йосеф вместе с Петеро Янди, Терианусом Симбиаком, Хонохом Рамбраром, Петрусом Кайваем и Германусом Румере 19 марта 1948 года спровоцировали новое восстание. Голландским властям пришлось отправить подкрепление из Джаяпуры. Голландцы назначили более строгое наказание: смертную казнь для Петро Янди и пожизненное заключение для Стевануса Йосефа. [73] [76] Между тем, 17 августа 1947 года была создана еще одна организация под названием «Ассоциация молодых людей Индонезии» (PPI) под руководством Авраама Коромата.

В районе полуострова Бомберай в Факфаке , особенно в Кокасе, индонезийское националистическое движение возглавлял Махмуд Синггирей Румагесан . [75] 1 марта 1946 года он приказал заменить все голландские флаги в Кокасе на индонезийские флаги. Позже он был заключен в тюрьму на острове Дум в Соронге, где ему удалось завербовать несколько последователей, а также заручиться поддержкой местного Сангаджи Малана [73] [77] Голландские власти позже с помощью прибывших войск из Соронга арестовали короля Румагесана и ему дали капитал наказание. Тем временем в Каймане король Мухаммад Ахмад Айтуарау основал организацию под названием «Независимость Каймана, Западный Ириан» (MBKIB), которая аналогичным образом бойкотировала голландские флаги каждое 31 августа. [75] В ответ на эту деятельность Айтуарау был арестован голландцами и сослан в Аямару на 10 лет в 1948 году. [73] Другие движения, выступающие против голландцев под руководством местных папуасских королей, включают Исламский союз Новой Гвинеи (KING) во главе с Ибрагимом Бау. , король Румбати, Геракан Пемуда Органисаси Муда во главе с Махмудом Синггиреем Румагесаном и Аббасом Иха, и Персатуан Ислам Каймана (ПИК) из Каймана во главе с Усманом Саадом и королем Наматоты Умбаиром. [78]

Голландский колониальный государственный служащий в долине Балием , 1958 год.

После индонезийской национальной революции 27 декабря 1949 года Нидерланды официально передали суверенитет Соединенным Штатам Индонезии. Однако голландцы отказались включить Нидерланды и Новую Гвинею в состав новой Индонезийской Республики и предприняли шаги по подготовке ее к независимости как отдельной страны. . После того, как голландцы и индонезийцы не смогли урегулировать свои разногласия по поводу Западной Новой Гвинеи во время голландско-индонезийской конференции за круглым столом в конце 1949 года, было решено, что нынешний статус-кво территории будет сохранен, а затем обсуждаться в двустороннем порядке через год после дата передачи суверенитета. [79] Однако обе стороны все еще не смогли разрешить свои разногласия в 1950 году, что побудило президента Индонезии Сукарно обвинить голландцев в отказе от своих обещаний провести переговоры о передаче территории. 17 августа 1950 года Сукарно распустил Соединенные Штаты Индонезии и провозгласил унитарную Республику Индонезия . [80] Индонезия также начала инициировать вторжения в Новую Гвинею в 1952 году, [81] хотя большинство этих усилий были безуспешными. [82] Большинство из этих неудавшихся лазутчиков будут отправлены в Бовен-Дигоэль , где будут сформированы тайные разведывательные группы, работающие в основном в южной части Новой Гвинеи в рамках подготовки к войне. [83] [74] Тем временем, после провала третьей афро-азиатской резолюции в ноябре 1957 года, правительство Индонезии начало национальную кампанию, направленную против голландских интересов в Индонезии; Всего было национализировано 700 голландских компаний общей стоимостью около 1,5 миллиарда долларов. [74] К январю 1958 года десять тысяч голландских граждан покинули Индонезию, многие вернулись в Нидерланды. К июню 1960 года около тринадцати тысяч голландских граждан, в основном евразийцев из Новой Гвинеи, уехали в Австралию , а около тысячи переехали в Нидерланды. [74] После продолжительного периода преследования голландских дипломатических представителей в Джакарте правительство Индонезии официально разорвало отношения с Нидерландами в августе 1960 года. [84]

Голландские и папуасские чиновники во время открытия Центральной больницы в Голландии , 1959 год.

В ответ на индонезийскую агрессию правительство Нидерландов активизировало свои усилия по подготовке папуасского народа к самоопределению в 1959 году. Кульминацией этих усилий стало создание больницы в Голландии (современный Джаяпура, в настоящее время Региональная больница общего профиля Джаяпуры или RSUD Джаяпура). ), верфь в Маноквари , места сельскохозяйственных исследований, плантации и военные силы, известные как Папуасский добровольческий корпус . К 1960 году был создан законодательный Совет Новой Гвинеи, выполнявший одновременно законодательные, консультативные и политические функции. Половина его членов должна была быть избрана, и выборы в этот совет состоялись в следующем году. [85] [86] Самое главное, что голландцы также стремились создать ощущение национальной идентичности Западного Папуаса, и эти усилия привели к созданию национального флага ( флаг Утренней звезды ), государственного гимна и герба. . Голландцы планировали передать независимость Западной Новой Гвинее в 1970 году .

М. С. Румагесан , Сайлас Папаре , Н. Л. Сувагес, Соегоро Атмопрасоджо  [id] и А. Х. Насутион на конференции Путра-путра Ириан Барат («Сыновья Ириана Барата») в Чибого-Богоре, 14–15 апреля 1961 г.

После поднятия государственного флага Папуаса 1 декабря 1961 года напряженность еще больше обострилась. В Новой Гвинее вспыхнули многочисленные восстания против голландских властей, например, в Энаротали, [88] Агатсе, [89] Кокасе, Мерауке, Соронге и долине Балием. [74] 18 декабря 1961 года Сукарно издал « Три команды ракжат» (Народное тройное командование), призывая индонезийский народ победить образование независимого государства Западное Папуа, поднять на этой территории индонезийский флаг и быть готовым к мобилизации в любой момент. время. [90] [91] В 1962 году Индонезия начала значительную кампанию воздушного и морского проникновения на спорную территорию, начиная с морского проникновения, начатого индонезийскими войсками 15 января 1962 года. Индонезийская атака была отражена голландскими войсками, включая голландские эсминцы «Эвертсен». и Кортенаер , так называемый инцидент с Влакке Хуком . [92] Среди раненых был заместитель начальника штаба ВМФ Индонезии; Коммодор Йос Сударсо .

Наконец, в Нью-Йоркском соглашении 1962 года было согласовано , что управление Западной Новой Гвинеей будет временно передано от Нидерландов Индонезии и что к 1969 году Организация Объединенных Наций должна будет наблюдать за референдумом папуасского народа , на котором ему будут предоставлены два варианты: остаться в составе Индонезии или стать независимым государством. В течение определенного периода времени Голландская Новая Гвинея находилась под властью Временной исполнительной власти Организации Объединенных Наций , а затем была передана Индонезии в 1963 году. В 1969 году был проведен референдум, который на местном уровне назывался Penentuan Pendapat Rakyat (Определение мнения народа) или Закон. свободного выбора борцов за независимость. [93] Референдум был признан международным сообществом, и регион стал индонезийской провинцией Ириан-Джая. С 2002 года провинция переименована в Папуа. [94]

Провинция Индонезия

Церемония передачи поста губернатора Западного Ириана от Яна Бонай Франсу Кайсиепо , 1965 год.

В соответствии с Законом о свободном выборе 1969 года Западная Новая Гвинея была официально интегрирована в Республику Индонезия. Вместо референдума 816 000 папуасов только 1022 представителям папуасских племен было разрешено голосовать, и их заставили проголосовать за интеграцию. Хотя несколько международных наблюдателей, включая журналистов и дипломатов, раскритиковали референдум как сфальсифицированный, США и Австралия поддерживают усилия Индонезии по обеспечению принятия в Организацию Объединенных Наций голосования в поддержку интеграции. В том же году 84 государства-члена проголосовали за принятие Организацией Объединенных Наций результатов, а еще 30 воздержались. [95] Из-за усилий Нидерландов по продвижению национальной идентичности Западного Папуаса, значительное количество папуасов отказалось принять интеграцию территории в Индонезию. Они сформировали сепаратистское движение Organisasi Papua Merdeka (Движение за свободное Папуа) и начали мятеж против индонезийских властей, который продолжается и по сей день. [96] [97]

Сепаратисты Западного Папуа поднимают флаг Утренней звезды в джунглях Папуа, 1971 год.

В январе 2003 года президент Мегавати Сукарнопутри подписал указ, разделивший Папуа на три провинции: Центральный Ириан Джая (Ириан Джая Тенга), Папуа (или Восточный Ириан Джая, Ириан Джая Тимур) и Западное Папуа (Ириан Джая Барат). Официальное учреждение местного правительства Джакарты в Ириан-Джая-Барате (Запад) произошло в феврале 2003 года, а губернатор был назначен в ноябре; создание правительства Ириан Джая Тенга (Центральный Ириан Джая) было отложено с августа 2003 года из-за жестоких местных протестов. Создание этой отдельной провинции Центральный Ириан-Джая было заблокировано индонезийскими судами, которые признали ее неконституционной и противоречащей специальному соглашению об автономии Папуа. Предыдущее разделение на две провинции было признано установленным фактом. [98]

После своего избрания в 2014 году президент Индонезии Джоко Видодо приступил к реформам, направленным на смягчение недовольства коренных папуасов , таких как прекращение программы переселения [99] и начало масштабных расходов на инфраструктуру в Папуа, включая строительство сети транспапуасских дорог. [100] Администрация Джоко Видодо отдала приоритет развитию инфраструктуры и человеческих ресурсов как отличной основы для разрешения конфликта в Папуа. [101] [102] Администрация ввела политику единых цен на топливо в Папуа, и Джокови считает, что это форма «справедливости» для всех папуасов. [103] Администрация также предоставила бесплатное начальное и среднее образование. [101]

Силы безопасности обвиняются в злоупотреблениях в регионе, включая внесудебные казни, пытки, [104] аресты активистов и перемещение целых деревень. [105] С другой стороны, сепаратистов обвиняли и заявляли о том же насилии, например, о внесудебных убийствах как папуасских, так и непапуасских гражданских лиц, [106] пытках, [107] изнасилованиях, [108] и нападениях на местные деревни. . [109] [110] [111] Протесты против индонезийского правления в Папуа происходят часто, последним из которых являются протесты в Папуа в 2019 году , одни из крупнейших и наиболее жестоких, которые включают в себя сжигание в основном гражданских лиц непапуасского происхождения и папуасов, которые не хотели присоединиться к митингу. [112] [113] [114] [115]

В июле 2022 года регентства в центральном и южном Папуа были отделены от провинции и были созданы в три новые провинции: Южное Папуа, управляемое из Регентства Мерауке , Центральное Папуа, управляемое из Регентства Набире , и Хайлендское Папуа , управляемое из Регентства Джаявиджайя . [116]

Политика

Правительство

Папуасское народное собрание официально создано в 2001 году для управления Папуасской особой автономией.

Провинцией Папуа управляет губернатор, избираемый прямым голосованием, и региональный законодательный орган — Совет народных представителей Папуа ( Dewan Perwakilan Rakyat Papua , сокращенно DPRP или DPR Papua). [117] Уникальной правительственной организацией в провинции является Народная ассамблея Папуа ( Majelis Rakyat Papua ), которая была сформирована индонезийским правительством в 2005 году в соответствии с Законом об особой автономии Папуа как коалиция вождей папуасских племен, папуасских религиозных лидеры и представители папуасских женщин, которым поручено заниматься арбитражем и выступать от имени папуасских племенных обычаев. [118]

С 2014 года в состав ДНРП входят 55 членов, избираемых на всеобщих выборах каждые пять лет, и 14 человек, назначаемых на основании специальной автономии, в результате чего общее количество членов ДНРП достигло 69 человек. Руководство ДНРП состоит из 1 председателя и 3 заместителей председателя, представляющих политические партии, имеющие наибольшее количество мест и голосов. Нынешние члены ДНР являются результатом всеобщих выборов 2019 года , которые были приведены к присяге 31 октября 2019 года председателем Высокого суда Джаяпуры в здании ДНР Папуа. [119] В состав членов ДНРП на период 2019–2024 гг. входят 13 политических партий, из которых партия Насдем является политической партией с наибольшим количеством мест (8 мест), за ней следуют Демократическая партия , которая также получила 8 мест, и Демократическая партия Индонезии. Партия борьбы , получившая 7 мест.

Провинция Папуа является одной из шести провинций, получивших особый статус автономии, остальные — Ачех , Западное Папуа , Центральное Папуа , Хайленд Папуа и Южное Папуа (особые регионы Джакарта и Джокьякарта имеют аналогичный особый статус на уровне провинции). В соответствии с Законом 21/2001 об особом статусе автономии (UU Nomor 21 Tahun 2001 tenang Otonomi khusus Papua), правительство провинции Папуа наделено полномочиями во всех секторах управления, за исключением пяти стратегических областей иностранных дел, безопасности и обороны. , денежные и финансовые дела, религия и правосудие. Правительство провинции уполномочено издавать местные постановления, которые дополнительно предусматривают реализацию специальной автономии, включая регулирование полномочий районов и муниципалитетов в провинции. Благодаря своему особому статусу автономии, провинция Папуа имеет значительный объем специальных фондов автономии, которые могут быть использованы на благо ее коренных народов . Но у провинции низкий бюджетный потенциал, и она сильно зависит от безусловных трансфертов и вышеупомянутого специального фонда автономии, на долю которого в 2008 году приходилось около 55% общих доходов.

После получения особого статуса автономии, чтобы предоставить местному населению доступ к преимуществам производства древесины, правительство провинции Папуа издало ряд постановлений, позволяющих:

административные округи

По состоянию на 2022 год (после разделения провинций Центральное Папуа, Хайленд Папуа и Южное Папуа) оставшаяся провинция Папуа состояла из 8 регентств ( кабупатен ) и одного города ( кота ); на карте ниже эти регентства включают северный пояс от Регентства Варопен до Регентства Киром, а также группы островов к северо-западу от них. Первоначально территория, которая сейчас образует нынешнюю провинцию Папуа, включала три регентства - Джаяпура , Япен Варопен и Биак Нумфор . Город Джаяпура был отделен 2 августа 1993 года от Регентства Джаяпура и преобразован в администрацию провинциального уровня. 11 декабря 2002 года были созданы три новых регентства — Киром и Сарми из частей Регентства Джаяпура и Варопен из части Регентства Япен Варопен (остальная часть этого регентства была переименована в Острова Япен ). 18 декабря 2003 года из части Регентства Биак Нумфор было создано еще одно регентство - Супиори , а 15 марта 2007 года из западной части Регентства Сарми было создано еще одно регентство - Мамберамо Рая . Эти регентства и город вместе подразделяются на районы ( distrik ), а затем на «деревни» ( kelurahan и desa ). С выходом Закона № 21 от 2001 года об Особом автономном районе провинции Папуа термин дистрик использовался вместо кекаматан на всей территории Западной Новой Гвинеи . [120] Разница между ними заключается лишь в терминологии: Кепала дистрик является главой района.

Регентства ( кабупатен ) и города ( кота ) перечислены ниже с указанием их территорий и численности населения по данным переписи 2020 года [18] и последующих официальных оценок на середину 2022 года [5] вместе с индексом человеческого развития 2020 года для каждого административного подразделения. [121] [122]

Среда

География и климат

Остров Новая Гвинея лежит к востоку от Малайского архипелага , с которым его иногда включают в состав большого Индо-Австралийского архипелага. [123] Геологически это часть той же тектонической плиты , что и Австралия. Когда уровень мирового океана был низким, две общие береговые линии (которые сейчас лежат на 100–140 метров ниже уровня моря) [124] и объединенные с землями, которые сейчас затоплены, образовали тектонический континент Сахул , [125] [126] также известный как Большой Австралия. [127] Два массива суши разделились, когда территория, ныне известная как Торресов пролив, была затоплена после окончания последнего ледникового периода .

Провинция Папуа расположена между 2°25'LU – 9° ю.ш. и 130° – 141° в.д. Общая площадь Папуа сейчас составляет 82 680,95 км 2 (31 923,29 кв. миль). До своего разделения в 2022 году на четыре провинции провинция Папуа была провинцией, имевшей самую большую площадь в Индонезии, с общей площадью 312 816,35 км 2 , или 19,33% от общей площади Индонезийского архипелага . Границы Папуа: Тихий океан (север), Хайленд Папуа (юг), Центральное Папуа (юго-запад) и Папуа-Новая Гвинея (восток). В Папуа, как и в большей части Индонезии, есть два сезона: сухой и сезон дождей. С июня по сентябрь ветер дует из Австралии и не содержит много водяного пара, что приводит к сухому сезону. С другой стороны, с декабря по март ветровые течения содержат много водяного пара, поступающего из Азии и Тихого океана, поэтому наступает сезон дождей. Средняя температура в Папуа колеблется от 19 °C до 28 °C, а влажность составляет от 80% до 89%. Среднегодовое количество осадков составляет от 1500 до 7500 мм. [128] Снегопады иногда случаются в горных районах Новой Гвинеи, особенно в центральном высокогорном регионе. [129]

Вид на озеро Сентани недалеко от Джаяпуры

Различные другие более мелкие горные хребты встречаются как к северу, так и к западу от центральных хребтов. За исключением высокогорных районов, в большинстве районов жаркий и влажный климат в течение всего года с некоторыми сезонными колебаниями, связанными с сезоном северо-восточных муссонов .

Еще одна важная особенность среды обитания — обширные северные низменности. Простираясь на сотни километров, они включают равнинные тропические леса, обширные водно-болотные угодья, саванны и одни из крупнейших в мире пространств мангровых лесов. Северные низменности дренируются в основном крупнейшей рекой провинции, рекой Мамберамо и ее притоками на западной стороне, а также рекой Сепик на восточной стороне. [130] Результатом является большая площадь озер и рек, известная как регион озерных равнин.

Экология

Paradisaea apoda , родом из Папуа, демонстрирует свои перья.

Антропологически Новая Гвинея считается частью Меланезии . [131] С ботанической точки зрения Новая Гвинея считается частью Малезии , флористического региона, который простирается от Малайского полуострова через Индонезию до Новой Гвинеи и Восточных Меланезийских островов . Флора Новой Гвинеи представляет собой смесь многих видов тропических лесов азиатского происхождения и типично австралийской флоры. Типичная флора Южного полушария включает хвойные растения Podocarpus и тропические леса Araucaria и Agathis , а также древовидные папоротники и несколько видов эвкалипта .

Новая Гвинея отличается от своего более засушливого, плоского, [132] и менее плодородного [133] [134] южного аналога, Австралии , гораздо большим количеством осадков и активной вулканической геологией. Тем не менее, эти два массива суши имеют схожую животную фауну: сумчатые, в том числе валлаби и опоссумы , а также однопроходные, откладывающие яйца, ехидны . За исключением летучих мышей и примерно двух десятков местных родов грызунов, [135] не существует дочеловеческих местных плацентарных млекопитающих . Свиньи, несколько дополнительных видов крыс и предок поющей собаки Новой Гвинеи были завезены человеком в результате колонизации.

На острове произрастает около 16 000 видов растений, 124 рода из которых являются эндемичными. [136] Известная лесная фауна Папуа включает в себя; сумчатые (в том числе опоссумы , валлаби , древесные кенгуру , кускусы ); другие млекопитающие (в том числе находящаяся под угрозой исчезновения длинноклювая ехидна ); виды птиц, такие как райские птицы , казуары , попугаи и какаду ; самые длинные в мире ящерицы (папуанский варан ); и самые большие бабочки в мире. [137]

Водные пути и водно-болотные угодья Папуа также являются домом для соленых и пресноводных крокодилов, древесных варанов, летучих лисиц , скоп , летучих мышей и других животных; [138], в то время как экваториальные ледниковые поля остаются практически неизученными. [139]

Валлаби обычно встречаются в Новой Гвинее.

Охраняемые территории в провинции Папуа включают национальный парк Лоренц , внесенный в список Всемирного наследия , и национальный парк Васур , водно-болотное угодье Рамсарской конвенции международного значения. [140] Birdlife International назвала парк Лоренц «вероятно, самым важным заповедником в Новой Гвинее». [141] Он включает пять экорегионов Всемирного фонда дикой природы , включенных в список « 200 глобальных »: равнинные леса южной части Новой Гвинеи; Горные леса Новой Гвинеи; Субальпийские луга Центрального хребта Новой Гвинеи; Мангровые заросли Новой Гвинеи ; и реки и ручьи Новой Гвинеи. [142] Лоренц-парк содержит множество не нанесенных на карту и неисследованных территорий и наверняка содержит множество видов растений и животных, еще неизвестных западной науке. Этноботанические и этнозоологические знания местных сообществ о биоте Лоренца также очень плохо документированы. С другой стороны, национальный парк Васур имеет очень ценное биоразнообразие, благодаря чему парк получил название «Серенгети Папуа». [143] Около 70% общей площади парка состоит из саванны (см. Саванна и луга Trans-Fly ), а остальная растительность представляет собой болотный лес , муссонный лес, прибрежный лес, бамбуковый лес, травянистые равнины и большие участки саго. болотный лес. Доминирующие растения включают виды Mangroves , Terminalia и Melaleuca . [143] Парк обеспечивает среду обитания для большого разнообразия до 358 видов птиц, из которых около 80 видов являются эндемичными для острова Новая Гвинея . Разнообразие рыб в регионе также велико: в экорегионе обнаружено около 111 видов, большое количество из которых зарегистрировано в Васуре. [140] Водно-болотные угодья парка также обеспечивают среду обитания для различных видов омаров и крабов.

Некоторые части провинции остаются неисследованными из-за крутого рельефа, что оставляет высокую вероятность того, что существует еще много неоткрытых флоры и фауны, которые еще предстоит открыть. В феврале 2006 года группа учёных, исследующих горы Фоха , Сарми , обнаружила новые виды птиц, бабочек, амфибий и растений, включая, возможно, самый крупноцветковый вид рододендрона . [144] В декабре 2007 года на горный массив отправилась вторая научная экспедиция. Экспедиция привела к открытию двух новых видов: первый — гигантская крыса весом 1,4 кг ( Mallomys sp.), примерно в пять раз превышающая размер обычной коричневой крысы , второй — карликовый опоссум ( Cercartetus sp.), описанный учеными как «... одно из самых маленьких сумчатых в мире». [145] В конце 2008 года при поддержке Индонезийского института наук, Национального географического общества и Смитсоновского института была предпринята экспедиция с целью оценки биоразнообразия этого района . Новые зарегистрированные типы животных включают лягушку с длинным эректильным носом, большую шерстистую крысу, императорского голубя с ржавым, серо-белым оперением, геккона длиной 25 см с когтями, а не подушечками на пальцах ног, и маленького голубя длиной 30 см. высокий черный лесной валлаби (представитель рода Dorcopsis ). [146]

Экологические угрозы включают в себя вырубку лесов, вызванную вырубкой лесов , переустройство лесов для плантационного земледелия (включая масличные пальмы ), переустройство мелкомасштабного сельского хозяйства, интродукцию и потенциальное распространение чужеродных видов, таких как макаки-крабоеды , которые охотятся на местные виды и конкурируют с ними, незаконные виды. торговля и загрязнение воды в результате нефтяных и горнодобывающих операций. [147] [148]

Экономика

Доля ВВП Папуа по секторам (2005 г.) [149]

  Горное дело (71,6%)
  Сельское хозяйство (10,4%)
  Розничная торговля (4,0%)
  Строительство (3,5%)
  Транспорт и связь (3,4%)
  Другие (7,1%)

Сообщается, что Папуа является одним из беднейших регионов Индонезии. [150] [114] Провинция богата природными ресурсами, но имеет слабые стороны, а именно ограниченную инфраструктуру и менее квалифицированные человеческие ресурсы. До сих пор Папуа имело довольно хорошее экономическое развитие благодаря поддержке экономических источников, особенно продуктов горнодобывающей промышленности, лесного хозяйства, сельского хозяйства и рыболовства. [151] Экономическое развитие Папуа было неравномерным, а уровень бедности в регионе остается высоким по индонезийским стандартам. [152] Частично проблема заключается в пренебрежении к бедным слоям населения – слишком малой или неправильной государственной поддержке со стороны Джакарты и Джаяпуры . Главным фактором в этом является чрезвычайно высокая стоимость доставки товаров и услуг большому количеству изолированных общин при отсутствии развитой дорожной или речной сети (последняя в отличие от Калимантана ), обеспечивающей доступ во внутренние районы и в высокогорье. Периодические политические и военные конфликты и жесткий контроль безопасности также способствовали возникновению проблемы, но, за исключением некоторых приграничных регионов и нескольких горных районов , это не было основным фактором, способствующим отсталости. [149]

Валовой внутренний продукт Папуа рос более быстрыми темпами, чем в среднем по стране до и на протяжении всего финансового кризиса 1997–1998 годов. [149] Однако различия будут намного меньшими, если исключить горнодобывающую промышленность из ВВП провинции. Учитывая, что до принятия Закона об особой автономии в 2001 году большая часть доходов от горнодобывающей промышленности конфисковывалась центральным правительством , ВВП провинции без учета горнодобывающей промышленности, скорее всего, является лучшим показателем ВВП Папуа в предкризисный период и сразу после него. В расчете на душу населения темпы роста ВВП как в Папуа, так и в Индонезии ниже, чем темпы роста общего ВВП. Однако разрыв между ВВП на душу населения и общим ВВП в Папуа больше, чем в Индонезии в целом, что отражает высокие темпы роста населения Папуа. [149]

Хотя в Папуа почти не наблюдается роста ВВП, ситуация не так серьезна, как можно подумать. Это правда, что горнодобывающий сектор, в котором доминирует Свободный порт Индонезии , за последнее десятилетие или около того пришел в упадок, что привело к падению стоимости экспорта. С другой стороны, государственные расходы и инвестиции в основной капитал росли более чем на 10 процентов в год, способствуя росту в таких секторах, как финансы, строительство, транспорт и связь, а также торговля, гостиницы и рестораны. Поскольку во многих отраслях все еще наблюдается приличный уровень роста, влияние застоя в экономике на благосостояние населения, вероятно, будет ограниченным. Следует также помнить, что горнодобывающая промышленность обычно представляет собой анклавную деятельность; его влияние на широкую общественность довольно ограничено, независимо от того, находится ли он на подъеме или сокращается. [153] [154]

Шахта Грасберг в Мимика Ридженси . Горнодобывающая промышленность - важнейший сектор провинции.

Папуа сильно зависело от природных ресурсов, особенно от горнодобывающей, нефтегазовой отраслей, с середины 1970-х годов. [155] [156] Хотя это по-прежнему так, после разделения в 2003 году в экономике двух провинций произошли некоторые структурные изменения. Вклад горнодобывающей промышленности в экономику провинции Папуа снизился с 62 процентов в 2003 году до 47 процентов в 2003 году. цен в 2012 году. Доли сельского хозяйства и обрабатывающей промышленности также упали, но доля коммунальных услуг осталась прежней. Несколько других секторов, в частности строительство и сфера услуг, увеличили свои доли за этот период. Несмотря на эти структурные изменения, в экономике провинции Папуа по-прежнему доминирует горнодобывающий сектор, и, в частности, единственная компания Freeport Indonesia . [154]

Горнодобывающая промышленность по-прежнему остается одним из доминирующих секторов экономики Папуа. Рудник Грасберг , крупнейший в мире золотой рудник и второй по величине медный рудник, [157] расположен в горной местности недалеко от Пунчак-Джая , самой высокой горы в Папуа и всей Индонезии . Рудник Грасберг производит 1,063 миллиарда фунтов меди, 1,061 миллиона унций золота и 2,9 миллиона унций серебра. В компании работает 19 500 сотрудников, которыми управляет компания PT Freeport Indonesia (PT-FI), которая раньше на 90,64% принадлежала Freeport-McMoran (FCX). В августе 2017 года FCX объявила, что продаст свою долю в PT-FI, и Индонезия будет владеть 51%. Взамен CoW будет заменена специальной лицензией (IUPK) с правами на добычу полезных ископаемых до 2041 года, а FCX построит новый плавильный завод к 2022 году. [158] [159]

Рыбацкие лодки в Биаке

Помимо горнодобывающей промышленности, в экономике Папуа есть как минимум три других важных сектора экономики (исключая государственный сектор). Первое — это сельское хозяйство, особенно продовольственные культуры, лесное хозяйство и рыболовство . В 2005 году сельское хозяйство составляло 10,4 процента ВВП провинции, но в 2000–2005 годах его рост составлял лишь 0,1 процента в год. Вторым важным сектором является торговля, гостиницы и рестораны, на долю которых в 2005 году пришлось 4,0 процента ВВП провинции. В этом секторе торговля внесла наибольший вклад в ВВП провинции. Однако подсектором с самыми высокими темпами роста были гостиницы, рост которых в 2000–2005 годах составлял 13,2 процента в год. Третьим важным сектором является транспорт и связь, на долю которого в 2005 году приходилось 3,4 процента ВВП провинции. В 2000–2005 годах этот сектор рос в среднем на 5,3 процента, что немного ниже национального уровня. В этом секторе особенно хорошо показали себя морской транспорт , воздушный транспорт и связь. Роль частного предпринимательства в развитии связи и воздушного транспорта становится все более значимой. Поскольку частное предпринимательство будет расширяться только в том случае, если бизнесмены увидят хорошие перспективы получения прибыли, это, безусловно, обнадеживает. При нынешних темпах роста сектор транспорта и связи мог бы поддержать развитие сельского хозяйства в Папуа. Однако до сих пор большая часть роста коммуникаций наблюдалась между быстро расширяющимися городскими районами Джаяпура , Тимика , Мерауке , а также между ними и остальной частью Индонезии. Тем не менее, в среднесрочной перспективе улучшение сетей связи может создать для Папуа возможности перейти от сильной зависимости от горнодобывающего сектора к большей зависимости от сельскохозяйственного сектора. Учитывая, что в среднесрочной перспективе ожидается хороший международный спрос на пальмовое масло , производство этого товара может быть расширено. [149] Однако негативное воздействие вырубки лесов на местную окружающую среду должно быть основным фактором при выборе новых участков для выращивания этой и любой другой плантационной культуры. [149] В 2011 году временный губернатор Папуа Сьямсул Ариеф Риваи заявил, что леса Папуа занимают 42 миллиона гектаров и оцениваются в 700 триллионов рупий (78 миллиардов долларов США), и что если бы леса управлялись должным образом и устойчиво, они могли бы производить более 500 миллионов кубических метров. бревен в год. [160]

Производство и банковское дело составляют крошечную долю региональной экономики, и в 2000–2005 годах их рост был отрицательным. [149] Плохая инфраструктура и недостаток человеческого капитала являются наиболее вероятными причинами низкой эффективности производства. [149] Кроме того, затраты на производство, как правило, очень высоки в Папуа, как и во многих других отдаленных островных регионах Индонезии . Как внутри Индонезии, так и в мировой экономике, сравнительное преимущество Папуа еще долгое время будет заключаться в сельском хозяйстве и отраслях, основанных на природных ресурсах. Более значительная роль производства маловероятна, учитывая гораздо более низкую стоимость рабочей силы и лучшую инфраструктуру в Java . Но при условии существенного улучшения инфраструктуры и коммуникаций, в долгосрочной перспективе можно ожидать, что производство сосредоточится вокруг деятельности, связанной с сельским хозяйством, например, пищевой промышленности. [149]

Инфраструктура

По сравнению с другими частями Индонезии инфраструктура в Папуа является одной из наименее развитых из-за удаленности от национальной столицы Джакарты . Тем не менее, за последние несколько лет центральное правительство инвестировало значительные суммы денег в строительство и улучшение существующей инфраструктуры в провинции. [101] [161] Усилия Министерства общественных работ и жилищного строительства в Папуа по развитию инфраструктуры были очень масштабными за последние 10 лет. Эти усилия предпринимаются для ускорения справедливого развития и поддержки регионального развития Папуа. Основным направлением развития инфраструктуры в Папуа является улучшение региональных связей, улучшение качества жизни за счет предоставления базовой инфраструктуры и повышение продовольственной безопасности за счет развития инфраструктуры водных ресурсов. Достижения и условия развития инфраструктуры Папуа до 2017 года продемонстрировали значительный прогресс. [162]

Энергетические и водные ресурсы

Распределение электроэнергии в провинции, а также по всей стране осуществляется и управляется Perusahaan Listrik Negara (PLN). Изначально большинство папуасских деревень не имели доступа к электричеству. Правительство Индонезии через Министерство энергетики и минеральных ресурсов в начале 2016 года представило программу под названием «Индонезия Теранг» или «Яркая Индонезия». Целью этой программы является ускорение темпов электрификации (ER) с приоритетом шести провинций восточной части Индонезии, включая провинцию Папуа. Цель ER в Индонезии к 2019 году составляет 97%. Хотя национальный ER в Индонезии уже был высоким (88,30%) в 2015 году, в Папуа по-прежнему самый низкий ER (45,93%) среди провинций. Сценарий повышения энергоэффективности в восточном регионе путем подключения потребителей в деревнях, которые еще не электрифицированы, к новым источникам возобновляемой энергии. [163]

Процент домохозяйств, подключенных к электричеству в Папуа (коэффициент электрификации/ER) является самым низким среди провинций Индонезии. [163] Данные Министерства энергетики и минеральных ресурсов показывают, что только в провинции Папуа уровень ER ниже 50% (45,93%), при этом средний национальный показатель RE составляет 88,30%. [163] Высокий уровень ER, превышающий 85%, можно обнаружить в остальной части западной части страны. Основной причиной самого низкого ER в Папуа является огромная территория, не имеющая выхода к морю, гористая местность и низкая плотность населения. Потребление энергии в жилом секторе, составившее 457 ГВтч в 2014 году, способствует темпам электрификации провинции Папуа. Но опять же, географические и демографические препятствия привели к тому, что электроэнергия не была хорошо распределена в Папуа. Уровни ER обычно выше в прибрежной зоне, но становятся низкими в горной местности. [163] Об этом можно судить по формированию новых провинций в 2022 году: ER провинции Папуа составляет 89,22%, в то время как в бывших регионах Южного Папуа ER составляет 73,54%, в Центральном Папуа — 47,36%, а в Хайленде — ER. В Папуа ER составляет 12,09%. [164]

Все трубы водоснабжения в провинции находятся в ведении Муниципальной водопроводной станции Папуа ( индонезийский: Perusahaan Daerah Air Minum Papua - PDAM Papua ). Снабжение чистой водой является одной из главных проблем провинции, особенно в засушливые сезоны. [165] Папуа была названа провинцией с худшими санитарными условиями в Индонезии: она получила 45 баллов при среднем показателе по стране 75 из-за нездорового образа жизни и нехватки чистой воды. В ответ правительство вложило деньги в строительство достаточной инфраструктуры для хранения чистой воды. [166] Правительство также строит несколько новых плотин по всей провинции. [167]

Достижение всеобщего доступа к питьевой воде, санитарии и гигиене имеет важное значение для ускорения прогресса в области здравоохранения, образования и борьбы с бедностью. В 2015 году около четверти населения пользовались базовыми санитарно-техническими средствами дома, а треть по-прежнему практиковала открытую дефекацию . Охват улучшенными источниками питьевой воды намного выше, как в домохозяйствах, так и в школах. Неравенство, основанное на доходах и уровне проживания, является резким, демонстрируя важность интеграции принципов равенства в политику и практику, а также расширения охвата программ общей санитарии на уровне сообществ. [168]

Интернет и телекоммуникации

Папуа — одна из крупнейших провинций Индонезии , но в ней наименьшее количество телекоммуникационных услуг из-за географической изоляции. Развертывание услуг в округе и подокругах по-прежнему распределено неравномерно. Распределение телекоммуникационных услуг в Папуа по-прежнему очень неравномерно. Об этом свидетельствует процент количества телекоммуникационных услуг и инфраструктуры, распространение которых централизовано в определенных районах, таких как Джаяпура . Судя по данным, индекс человеческого развития в Папуа увеличивается с каждым годом, но не сопровождается увеличением достаточного количества телекоммуникационных объектов. [169]

Министерство связи и информационных технологий через Агентство доступности информационных технологий (BAKTI) построило около 9 базовых приемопередатчиков в отдаленных районах Папуа, а именно в Puncak Jaya Regency и Mamberamo Raya Regency , для подключения к Интернету. На ранних этапах приоритетом Интернета было обеспечение непрерывности образования, здравоохранения и улучшения государственных услуг. Для реализации возможностей подключения в соответствии с приоритетами правительства Министерство связи и информации намерено к 2020 году охватить все районы региона Папуа сетями высокоскоростного Интернета. Планируется, что все районы Папуа и Западного Папуа построят быстрый Интернет. магистральная сеть. В 31 округе будет построен новый высокоскоростной доступ в Интернет. [170]

В конце 2019 года правительство объявило о завершении проекта Palapa Ring — приоритетного инфраструктурного проекта, целью которого было обеспечение доступа к интернет-услугам 4G более чем 500 округам по всей Индонезии, включая Папуа. Стоимость проекта оценивается в 1,5 миллиарда долларов США, и он включает в себя 35 000 км (21 747 миль) подводных оптоволоконных кабелей и 21 000 км (13 000 миль) наземных кабелей, простирающихся от самого западного города Индонезии Сабанга до самого восточного города Мерауке . , который находится в Папуа. Кроме того, кабели также пересекают каждый район от самого северного острова Миангас до самого южного острова Роте . Через Palapa Ring правительство может обеспечить пропускную способность сети до 100 Гбит/с даже в самых отдаленных регионах страны. [171] [172]

Транспорт

Земля

Пограничный контрольно-пропускной пункт Скоу на границе Индонезии и Папуа-Новой Гвинеи.

До сих пор воздушные маршруты были основой в провинциях Папуа и Западное Папуа как средство перевозки людей и товаров, включая предметы первой необходимости, из-за неадекватного состояния дорожной инфраструктуры. Это привело к высоким издержкам обращения, что также привело к увеличению цен на различные основные товары, особенно в сельской местности. Поэтому правительство пытается сократить расходы на распространение за счет строительства Транспапуанского шоссе . [173] По состоянию на 2016 год протяженность подключенной Транспапуасской автомагистрали достигла 3498 км, из них 2075 км - с асфальтированными дорогами, остальные по-прежнему являются грунтовыми дорогами, а длина несвязанных дорог достигла 827 км. Развитие Транспапуаской автомагистрали создаст сообщение между регионами, что может оказать влияние на ускорение экономического роста в Папуа и Западном Папуа в долгосрочной перспективе. Помимо строительства Транспапуаской автомагистрали, правительство также готовится к реализации первого проекта развития железной дороги в Папуа, который в настоящее время находится на стадии технико-экономического обоснования. Указанное финансирование инфраструктуры для Папуа немаловажно. Потребность в соединении всех дорог Папуа и Западного Папуа оценивается в рупии. 12,5 триллионов (870 миллионов долларов США). В государственном бюджете на 2016 год правительство также заложило дополнительный фонд развития инфраструктуры в размере рупий. 1,8 триллиона (126 миллионов долларов США). [173]

По данным Министерства общественных работ и жилищного строительства (KPUPR), длина Транспапуанского шоссе в Папуа достигает 2902 км. К ним относятся МераукеТанахмера – Варопко (543 км), Варопко – Оксибил (136 км), ДекаиОксибил (225 км) и КеньямДекаи (180 км). Затем Вамена -Хабема- Кеньям -Мамуг (295 км), Джаяпура -Элелим- Вамена (585 км), Вамена -Мулия- Илага - Энаротали (466 км), Вагете- Тимика (196 км) и Энаротали -Вагете- Набире. (285 км). По состоянию на 2020 год не подключено только около 200–300 километров Транспапуанского шоссе. [174]

Мост Ютефа , на данный момент самый длинный мост в Папуа.

Как и в других провинциях Индонезии, в Папуа используется проезжая часть с двусторонним движением и правилом левостороннего движения , а такие города, как Джаяпура и Мерауке, предоставляют услуги общественного транспорта, такие как автобусы и такси, а также услуги Gojek и Grab . [175] В настоящее время мост Ютефа в Джаяпуре является самым длинным мостом в провинции, его общая длина составляет 732 метра (2402 фута). [176] Мост сократил расстояние и время в пути от центра города Джаяпура до района Муара Тами, а также до государственного пограничного поста Скоу на границе Индонезии и Папуа-Новой Гвинеи . Строительство моста было осуществлено консорциумом государственных строительных компаний PT Pembangunan Perumahan Tbk, PT Hutama Karya (Персеро) и PT Nindya Karya (Персеро), общая стоимость строительства составила 1,87 триллиона индонезийских рупий при поддержке Министерства Строительство и жилищное строительство на сумму 1,3 трлн индонезийских рупий. [177] Сборка главного пролёта моста Ютефа производилась не на месте моста, а на верфи PAL Indonesia в Сурабае , Восточная Ява . Его производство в Сурабае направлено на улучшение аспектов безопасности, улучшение качества сварки и сокращение времени внедрения до 3 месяцев. Это первый случай, когда арочный мост изготавливают в другом месте, а затем привозят на место. [178] Из Сурабаи пролет моста весом 2000 тонн и длиной 112,5 м был отправлен на корабле с путешествием длиной 3200 километров за 19 дней. [179] [180] Монтаж первого пролета был осуществлен 21 февраля 2018 года, а второй пролет был установлен 15 марта 2018 года, время монтажа составило около 6 часов. [181] Мост был открыт 28 октября 2019 года президентом Джоко Видодо . [182]

Планируется строительство железной дороги длиной 205 км, которая соединит столицу провинции Джаяпуру и Сарми на востоке. Дальнейшие планы включают соединение железной дороги с Соронгом и Маноквари в Западном Папуа. В общей сложности железная дорога будет иметь длину 595 км и станет частью Транспапуасской железной дороги. [183] ​​Строительство железной дороги все еще находится на стадии планирования. [184] Также планируется построить легкий скоростной транспорт (LRT), соединяющий Джаяпуру и Сентани . [185]

Воздух

Международный аэропорт Сентани в Джаяпуре является основным пунктом въезда в Папуа.

Географические условия Папуа, которые являются холмистыми, густыми лесами и не имеют адекватной дорожной инфраструктуры, как, например, на Яве или Суматре , делают транспорт серьезным препятствием для местных сообществ. Воздушные перевозки с использованием самолетов на сегодняшний день являются наиболее эффективным средством передвижения и больше всего нужны жителям острова, хотя и обходятся им недешево. Ряд авиакомпаний также изо всех сил стараются воспользоваться географическими условиями острова, открывая загруженные маршруты в и из ряда городов, как районных, так и провинциальных. Если судить по достаточному состоянию инфраструктуры аэропортов, то немало аэропортов, которые могут принимать реактивные самолеты, такие как Boeing и Airbus , а также винтовые самолеты, такие как ATR и Cessna . [186]

Международный аэропорт Сентани в Джаяпуре — крупнейший аэропорт провинции, служащий главными воротами в провинцию из других частей Индонезии . Воздушное движение примерно разделено на рейсы, соединяющие пункты назначения в провинции Папуа, и рейсы, соединяющие Папуа с другими частями Индонезии. Аэропорт соединяет Джаяпуру с другими индонезийскими городами, такими как Манадо , Макассар , Сурабая и Джакарта , а также с городами провинции, такими как Биак , Тимика и Мерауке . Международный аэропорт Сентани также является основной базой для нескольких авиационных организаций, в том числе Associated Mission Aviation, Mission Aviation Fellowship , YAJASI и Tariku Aviation. В настоящее время аэропорт не принимает международных рейсов, хотя в будущем планируется открыть новые маршруты авиакомпаний в соседнюю Папуа-Новую Гвинею . [187] Другими аэропортами среднего размера в провинции являются аэропорт Мозеса Килангина в Тимике, международный аэропорт Мопа в Мерауке , международный аэропорт Франса Кайсиепо в Биаке и аэропорт Вамена в Вамене . В Папуа имеется более 300 задокументированных взлетно-посадочных полос, в основном это небольшие взлетно-посадочные полосы, на которые могут приземляться только небольшие самолеты. [188] Правительство планирует в будущем открыть больше аэропортов для соединения изолированных регионов провинции. [189]

Вода

Водный транспорт , включающий морской и речной транспорт, также является одним из наиболее важных видов транспорта в провинции после воздушного транспорта. Количество пассажиров, вылетевших морским транспортом в Папуа в октябре 2019 года, сократилось на 16,03 процента, с 18 785 человек в сентябре 2019 года до 15 773 человек. [190] Число пассажиров, прибывших морским транспортом, в октябре 2019 года сократилось на 12,32 процента, с 11 108 человек в сентябре 2019 года до 9 739 человек. Объем погруженных грузов в октябре 2019 года зафиксирован на уровне 17 043 тонны, что на 30,57 процента больше, чем в сентябре 2019 года, который составил 13 053 тонны. Объем выгруженных товаров в октябре 2019 года зафиксирован на уровне 117 906 тонн, что на 2,03 процента меньше, чем в сентябре 2019 года, который составил 120 349 тонн. [190]

В провинции есть несколько портов, самый крупный из которых — порт Депапре в Джаяпуре , который начал работу в 2021 году. [191] [192] Есть также малые и средние порты в Биаке , Тимике , Мерауке и Агатсе , которые обслуживает пассажирские и грузовые суда внутри провинции, а также из других провинций Индонезии.

Здравоохранение

Вопросы здравоохранения в Папуа находятся в ведении Агентства здравоохранения провинции Папуа ( индонезийский : Dinas Kesehatan Provinsi Papua) . [193] По данным Центрального статистического агентства Индонезии , по состоянию на 2015 год в Папуа насчитывалось около 13 554 больниц, из них 226 государственных больниц и 13 328 частных больниц. [194] Кроме того, по всей провинции насчитывается 394 клиники. [194] Самая известная больница — Региональная больница общего профиля Папуа ( индонезийский : Rumah Sakit Umum Daerah Papua ) в Джаяпуре , которая является крупнейшей государственной больницей в провинции. [195]

Сообщается, что в Папуа самые высокие показатели детской смертности и ВИЧ / СПИДа в Индонезии. [105] Отсутствие хорошей инфраструктуры здравоохранения на сегодняшний день является одной из главных проблем в Папуа, особенно в отдаленных регионах, поскольку большинство больниц, имеющих адекватные условия, расположены только в крупных городах и поселках. В начале 2018 года в округе Асмат в результате вспышки кори и голода погибло по меньшей мере 72 человека, [196] [197] во время которых 652 ребенка заболели корью, а 223 страдали от недоедания. [198] [199]

Образование

Образование в Папуа, как и в Индонезии в целом, находится в ведении Министерства образования и культуры ( Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan или Kemdikbud ) и Министерства по делам религии ( Kementerian Agama или Kemenag ). В Индонезии все граждане должны пройти двенадцатилетнее обязательное образование , которое состоит из шести лет на уровне начальной школы и по три года на уровне средней и старшей школы. Исламские школы находятся в ведении Министерства по делам религии. В Конституции также отмечается, что в Индонезии существует два типа образования : формальное и неформальное. Формальное образование далее делится на три уровня: начальное, среднее и высшее образование. Индонезийцы обязаны посещать 12-летнюю школу, которая состоит из трех лет начальной школы, трех лет средней школы и трех лет средней школы. [200]

По состоянию на 2015 год в Папуа 3 государственных университета и 40 частных университетов. [201] Государственные университеты в Папуа находятся в ведении Министерства исследований и технологий ( Kementerian Riset dan Teknologi ), а также Министерства образования и культуры . Самый известный университет провинции — Университет Сендераваси в Джаяпуре . В университете есть факультеты экономики, права, педагогического образования, медицины, инженерии, социальных и политических наук. До 2002 года в университете был факультет сельскохозяйственных наук в Маноквари , который затем был выделен в Universitas Negeri Papua .

Демография

Хотя папуасское отделение Центрального статистического агентства ранее прогнозировало, что население провинции в 2020 году составит 3 435 430 человек [121] [202], фактическая перепись 2020 года показала, что общая численность населения составляет 4 303 707 человек, [18] распределена по 28 округам и 1 административный город. Город Джаяпура является самой густонаселенной административной единицей провинции: в 2020 году в нем проживало в общей сложности 398 478 человек, в то время как Регентство Супиори , которое включает в себя в основном остров Супиори , один из островов Схоутен в заливе Сендераваси у северного побережья Папуа, Это наименее населенная административная единица провинции, в которой проживает всего 22 547 человек. [121] Большая часть населения провинции сосредоточена в прибрежных районах, особенно вокруг города Джаяпура и его пригородов. Папуа также является домом для многих мигрантов из других частей Индонезии , из которых подавляющий процент этих мигрантов прибыл в рамках спонсируемой правительством программы переселения . [19] Программа переселения в Папуа была формально остановлена ​​президентом Джоко Видодо лишь в июне 2015 года. [203]

Этническая принадлежность

Культурный парад в Биаке

В отличие от других индонезийских провинций, в которых преобладают австронезийские народы , Папуа и Западное Папуа, а также некоторая часть Малуку являются домом для меланезийцев . Коренные папуасы , являющиеся частью меланезийцев, составляют большинство населения провинции. Многие полагают, что человеческое жилье на острове датируется уже 50 000 годом до нашей эры , [204] и первое поселение, возможно, датируется 60 000 лет назад. Остров Новая Гвинея в настоящее время населен почти тысячей различных племенных групп и почти таким же количеством отдельных языков, что делает его самым лингвистически разнообразным регионом в мире. Имеющиеся данные указывают на то, что папуасы (которые составляют большинство населения острова) произошли от первых жителей Новой Гвинеи. Эти коренные жители впервые прибыли в Новую Гвинею в то время (по обе стороны от Последнего ледникового максимума , около 21 000 лет назад), когда остров был соединен с австралийским континентом сухопутным мостом , образуя сушу Сахул . Эти народы совершили (сокращенный) морской переход от островов Уоллеса и Сундаленд (нынешний Малайский архипелаг ) по крайней мере 40 000 лет назад.

Считается , что предки австронезийских народов прибыли значительно позже, примерно 3500 лет назад, в результате постепенной морской миграции из Юго-Восточной Азии, возможно, происходящей из Тайваня . Народы, говорящие на австронезийском языке, колонизировали многие прибрежные острова к северу и востоку от Новой Гвинеи, такие как Новая Ирландия и Новая Британия , с поселениями также местами на прибрежных окраинах главного острова. Заселение Новой Гвинеи людьми на протяжении десятков тысяч лет привело к большому разнообразию, которое еще больше увеличилось за счет более позднего прибытия австронезийцев и более поздней истории европейских и азиатских заселений. [205]

Папуасы также являются домом для этнических групп из других частей Индонезии, включая яванцев , сунданцев , балийцев , батаков и т. д. [206] Большая часть этих мигрантов прибыла в рамках программы переселения , которая была инициативой голландского колониального правительства и позже правительство Индонезии продолжило переселение безземельных людей из густонаселенных районов Индонезии в менее густонаселенные районы страны. [207] Программу обвинили в усилении маргинализации и дискриминации папуасов со стороны мигрантов, [208] и в возникновении опасений по поводу « яванизации » или « исламизации » Папуа. [209] Между мигрантами, государством и коренными народами существует открытый конфликт из-за различий в культуре, особенно в администрации, и культурных темах, таких как нагота, еда и секс. [210] [211] Программа переселения в Папуа была остановлена ​​в 2015 году из-за вызванных ею разногласий. [212]

Язык

Трансновогвинейские языки (разноцветные), австронезийские языки (золотые) и другие языки (серые)

Папуа, самый восточный регион Индонезийского архипелага , имеет очень сложную языковую сеть. Разнообразие языков и ситуация многоязычия вполне реальны. На этой обширной территории разбросано множество языковых семей, а именно австронезийская языковая семья и многочисленные неавстронезийские языки, известные под общим названием папуасские языки . Носители различных австронезийских языков встречаются в прибрежных общинах, таких как Биак , Вандамен , Варопен и Майя. С другой стороны, на папуасских языках говорят во внутренних районах и Центральном нагорье , начиная от полуострова Птичья голова на западе и до восточной оконечности острова Новая Гвинея, например язык мейбрат , дани , экари , асмат , мую и сентани. . [213] [214]

В настоящее время исследовательские усилия по выяснению количества языков коренных народов в Папуа все еще продолжаются. Важные усилия по документации и инвентаризации языков в Папуа также были предприняты двумя основными агентствами, а именно SIL International и Агентством по развитию языков и книг в Джакарте . Результаты исследования, опубликованные двумя учреждениями, показывают, что в Папуа существуют различия в количестве региональных языков. Агентство по развитию языка и книги, как официальное правительственное учреждение Индонезии, объявило или опубликовало информацию о том, что в Папуа существует 207 различных региональных языков, а SIL International заявила, что в регионе существует 271 региональный язык. [215] [214] На некоторых региональных языках Папуа говорит большое количество говорящих и они распространены на широкой территории, некоторые поддерживаются небольшим количеством говорящих и разбросаны в ограниченной среде. Однако до сих пор считается, что в Папуа все еще существует ряд региональных языков, которые не изучены должным образом, поэтому неизвестно, какова форма этого языка. Помимо местных языков, перечисленных двумя основными институтами выше, существуют еще десятки языков с других островов из-за миграции населения, которые не включены в список местных языков Папуа, например языки Сулавеси ( бугис , Макассар , Тораджа , Минахаса ), яванский с Явы и местные языки с Малуку . [214] Так называемые папуасские языки включают сотни различных языков, большинство из которых не связаны между собой. [216]

Как и в других провинциях, индонезийский язык является официальным языком штата, а также провинции. [217] Индонезийский язык используется в межэтническом общении, обычно между коренными папуасами и непапуасскими мигрантами, прибывшими из других частей Индонезии. Большая часть формального образования и почти все национальные средства массовой информации, управление , администрация , судебная система и другие формы общения в Папуа проводятся на индонезийском языке. [218] Креольский язык на основе малайского языка, называемый папуасским малайским, используется в качестве лингва-франка в провинции. Он возник как контактный язык среди племен индонезийской Новой Гвинеи для торговли и повседневного общения. В настоящее время число носителей языка растет. Совсем недавно на разговорный язык индонезийских папуасов повлиял стандартный индонезийский язык , национальный стандартный диалект . Некоторые лингвисты предполагают, что папуасский малайский имеет свои корни в северомолуккском малайском языке , о чем свидетельствует количество заимствований тернате в его лексиконе. [219] Другие предположили, что оно происходит от амбонского малайского языка . [220] В провинции говорят на большом количестве местных языков, а необходимость общего лингва-франка подчеркивается многовековыми традициями межгруппового взаимодействия в форме охоты на рабов, усыновления и смешанных браков. [214] Вполне вероятно, что малайский язык был впервые завезен народом биак, имевшим контакты с султанатом Тидоре , а позже, в 19 веке, торговцами из Китая и Южного Сулавеси . Однако малайский язык, вероятно, не был широко распространен до тех пор, пока этот язык не был принят голландскими миссионерами, прибывшими в начале 20 века, а затем им последовали в этой практике голландские администраторы. [221] Распространению малайского языка в более отдаленные районы способствовала программа Opleiding tot Dorpsonderwizer («Образование деревенских учителей») в голландскую колониальную эпоху . [222] Можно выделить четыре разновидности папуасского малайского языка, включая серуи-малайский . [220] На разновидности папуасского малайского языка говорят в Ванимо , Папуа-Новая Гвинея, недалеко от индонезийской границы . [223]

Религия

Религия в Папуа (2022 г.)

  Ислам (29,85%)
  Индуизм (0,14%)
  Буддизм (0,15%)
  Другие (0,01%)

По данным индонезийского гражданства и записи актов гражданского состояния, в 2022 году 70,15% папуасов идентифицировали себя как христиане, при этом 64,68% - протестанты и 5,47% - католики . 29,56% населения — мусульмане и менее 1% — буддисты или индуисты . [224] Существует также значительная практика анимизма , традиционной религии для многих папуасов, при этом многие анимистические верования смешиваются с другими религиями, такими как христианство и ислам. Христианства, включая протестантизм и католичество, в основном придерживаются коренные папуасы и мигранты из Малуку , Восточной Нуса-Тенгары , Северного Сулавеси и батаков Северной Суматры . Ислама в основном придерживаются мигранты из Северного Малуку , Южного Сулавеси (кроме тораджанцев ), западной Индонезии и некоторые коренные папуасы. Наконец, индуизма и буддизма в основном исповедуют балийские мигранты и китайско-индонезийцы соответственно.

Ислам присутствовал в Папуа с 15 века из-за взаимодействия с мусульманскими торговцами и мусульманскими султанатами Молукки, особенно самым ранним из которых был Бакан . Хотя существовало много более ранних теорий и народных легенд о происхождении ислама , иногда смешанных с местной народной религией Факфак, Каймана, Бинтуни и Вондама. К ним относятся исламские процессии паломничества в хадж, которые направляются не в Мекку, а к горе Наби, недалеко от заливов Аргуни и залива Вондама. Согласно происхождению из Ачеха, человек Самудра Пасай по имени Туан Сьех Искандар Сях был отправлен в Месию (Кокас) проповедовать в Нуу Войне (Папуа). Он обратил в веру папуаса по имени Крискрис, рассказывая ему об Алиф Лам Ха (Аллахе) и Мим Ха Миме. Даль (Мухаммад), он стал имамом и первым королем Патипи, Факфаком. Сех Искандар привез с собой несколько религиозных текстов, которые были скопированы на листья Коба-Коба и кору дерева. Сьех Искандар вернется в Ачех с оригинальными рукописями, но перед этим он посетит Молуккские острова, в частности, в деревне Синисор. Это соответствует происхождению ислама в деревне, который пришел из Папуа. В исследовании правительства Факфака упоминается еще один ачехский деятель по имени Абдул Гафар, который посетил Старый Фатагар в 1502 году во время правления короля Румбати Мансмамора. Он проповедовал на языке онин (лингва-франка этого региона) и был похоронен рядом с деревенской мечетью в Румбати, заливе Патипи, Факфаке. Согласно семейному рассказу Абдуллы Арфана, династии Королевства Салавати , в 16 веке первым папуасским мусульманином был Калеван, который женился на Сити Хаве Фаруке, мубаллиге из Чиребона , и изменил свое имя на Баяджид, который стал предком клана Арфан. [225] [25] Тем временем, основываясь на устной истории Факфака и Каймана, суфий по имени Шариф Муаз аль-Катан из Ямана построил мечеть в Тунасгайне, дата которой была датирована с использованием 8 деревьев мербау, ранее использовавшихся в качестве церемониальных столбов Алифа. для мечети примерно каждые 50 лет, начиная с 1587 года. Ему также приписывают обращение Самай, правителя Ади королевской линии Срана . Ислам распространился только в прибрежной части Папуа, особенно в районах птичьих голов, и не распространился на внутреннюю часть острова до тех пор, пока голландцы не начали отправлять мигрантов в 1902 году и не изгнали индонезийских лидеров в 1910 году в Мерауке. Деятели Мухаммадии были сосланы в Папуа и в своем изгнании способствовали распространению ислама в регионе. Позже, чтобы помочь членам с вопросами образования, Мухаммадия только формально отправила своего учителя в 1933 году. Ислам во внутренних горных районах распространился только после 1962 года, после взаимодействия с учителями и мигрантами, как это было в случае Джаявиджайи и случая Дани.племя Мегапура. В Вамене преобразование деревни Валеси в 1977 году приписывалось Джамалудину Ирибараму, папуасскому учителю из Факфака . Другие более мелкие коренные исламские общины также можно найти в Асмате, Япене, Варопене, Биаке, Джаяпуре и Мановари. [225]

Миссионеры Карл Оттоу и Иоганн Гейслер по инициативе Отто Герхарда Хельдринга и разрешению султаната Тидоре [226] стали первыми христианскими миссионерами, достигшими Папуа. Они вошли в Папуа на острове Мансинам , недалеко от Маноквари , 5 февраля 1855 года. [227] С 2001 года пятое февраля стало папуасским государственным праздником в честь этой первой высадки. [228] В 1863 году, спонсируемое голландским колониальным правительством, Утрехтское миссионерское общество (UZV) начало христианскую систему образования, а также регулярные церковные службы в Западной Новой Гвинее. [228] Первоначально присутствие папуасов поощрялось взятками в виде бетеля и табака, но впоследствии это было прекращено. Кроме того, рабов покупали, чтобы их растили как пасынков, а затем отпускали на свободу. К 1880 году крестилось всего 20 папуасов, в том числе множество освобожденных рабов. Голландское правительство открыло посты в Нидерландах-Новой Гвинее в 1898 году, и этот шаг приветствовали миссионеры, которые считали упорядоченное голландское правление важным противоядием от язычества Папуа. [228] Впоследствии миссия УЗВ имела больший успех: массовое обращение в веру возле залива Сендераваси в 1907 году и евангелизация народа Сентани Памаем, уроженцем папуаса, в конце 1920-х годов. [228] Из-за Великой депрессии миссия столкнулась с нехваткой финансирования и переключилась на местных евангелистов, которые имели преимущество говорить на местном языке (а не на малайском), но часто были плохо обучены. В 1930-х годах миссия распространилась на залив Йос-Сударсо , а к 1934 году в миссии УЗВ насчитывалось более 50 000 христиан, 90% из них в Северном Папуа, остальные - в Западном Папуа. [228] К 1942 году миссия расширилась до 300 школ в 300 общинах. Первое католическое присутствие в Папуа было в Факфаке , иезуитской миссии в 1894 году. В 1902 году был основан викариат Нидерландов-Новой Гвинеи. Несмотря на более раннюю активность на Факфаке, голландцы ограничили деятельность католической церкви южной частью острова, где они действовали особенно активно в районе Мерауке . Миссия проводила кампанию против распущенности и деструктивной практики охоты за головами среди маринд-анимов . [228] После пандемии гриппа 1918 года , в результате которой погиб каждый пятый житель региона, голландское правительство согласилось на создание образцовых деревень, основанных на европейских условиях, включая ношение европейской одежды, но которым люди подчинялись бы только насилием. В 1925 году католики попытались восстановить свою миссию вФакфак ; разрешение было получено в 1927 году. Это привело католиков к конфликту с протестантами Северного Папуа, которые в ответ предложили расширить территорию на Южное Папуа. [229]

Культура

Коренной народ папуасов имеет особую культуру и традиции, которых нет в других частях Индонезии. Прибрежные папуасы обычно более охотно принимают современное влияние в свою повседневную жизнь, что, в свою очередь, умаляет их самобытную культуру и традиции. Между тем, большинство внутриконтинентальных папуасов до сих пор сохраняют свою самобытную культуру и традиции, хотя их образ жизни на протяжении последнего столетия связан с вторжением современности и глобализации . [230] Каждое папуасское племя обычно практикует свои собственные традиции и культуру, которые могут сильно отличаться от одного племени к другому.

Традиция Арарем – это традиция передачи приданого будущего мужа семье будущей жены по обычаю Биак . На языке биак слово «Арарем» означает приданое. В этом шествии жениха и невесту будут сопровождать пешим шествием в сопровождении песен и танцев под музыку и . Размер приданого определяется семьей женщины по согласованию с ее родственниками. Дата подачи приданого должна быть согласована семьей женщины или семьей будущей жены и семьей мужчины или семьей будущего мужа. В традициях народа биак выплата приданого — это традиция, которой необходимо следовать, поскольку она влечет за собой последствия брака. [231] [232] [233]

Искусство и перформанс

Местные жители из Биака во время церемонии

Есть много традиционных танцев, родом из провинции Папуа. У каждого папуасского племени обычно были свои уникальные традиционные танцы.

Танец Йоспан ( индонезийский : Tarian Yospan ) — это тип танца общественных объединений в Папуа, который представляет собой традиционный танец, происходящий из прибрежных регионов Папуа, а именно Биак , Япен и Варопен , в который молодые люди часто играют как форму дружба. [234] Первоначально танец Ёспан возник из двух танцев под названием Йосим и Панчар , которые со временем были объединены в один. Следовательно, Йоспан — это аббревиатура Йосима и Панкара . [234] Исполняя танец «Ёсим» , родом из Япена и Варопена , танцоры приглашали других жителей погрузиться в песни, исполняемые группой певцов и держателей музыкальных инструментов. Используемые музыкальные инструменты простые: гавайская гитара и гитара, музыкальные инструменты, не встречающиеся в Папуа. Существует также инструмент, выполняющий функции баса с тремя веревками. Веревку обычно делают из скрученных волокон, разновидности листа пандануса , который можно найти в лесах прибрежных районов Папуа. Во время танца также играют на музыкальном инструменте под названием Калабаса , он делается из сушеного калабаша , затем наполняется бусинами или мелкими камнями, на которых играют, просто встряхивая его. [235] Танцовщицы носят тканые саронги, чтобы прикрыть грудь, декоративные головы с цветами и птичьими перьями. [236] Между тем, танцоры-мужчины обычно носили шорты, открытую грудь, голову также украшали птичьи перья. Танец Панкар , зародившийся в Биаке, сопровождается только тифой , традиционным музыкальным инструментом прибрежных племен Папуа. [234]

Танец Изосоло — это вид танца, исполняемый жителями, живущими вокруг озера Сентани в Джаяпуре . Танец Изосоло символизирует гармонию между различными племенами Папуа. Искусство танца на лодках — традиция папуасов , особенно народа сентани, где танец исполняется из одной деревни в другую. Согласно языку сентани , танец Изосоло или Изоло — это традиционное искусство народа Сентани, танцующего на лодке на озере Сентани. Слово Isosolo состоит из двух слов: iso и solo (или голо ). Исо означает радоваться и танцевать, чтобы выразить чувства сердца, а холо означает группу или стадо танцующих представителей всех возрастных групп. Следовательно, изосоло означает группу людей, которые танцуют от радости, чтобы выразить свои чувства. [237] Танец Изосоло в Сентани обычно исполняется ондофоло (традиционными лидерами) и деревенской общиной, чтобы преподнести подарок другим ондофоло . Предлагаются предметы, которые считаются ценными, например, большой дикий кабан, садовые товары, доставка девушек ондофоло на свадьбу и некоторые другие традиционные подарки. Однако в настоящее время, помимо формы уважения к ондоафи, исосоло рассматривается скорее как представление гордости народа Сентани, которое является одним из популярных развлечений на фестивале на озере Сентани, который проводится ежегодно. [237] [238]

Традиционный папуасский военный танец с островов Япен.

У каждого папуасского племени обычно есть свой военный танец . Папуасский военный танец — один из старейших танцев папуасского народа, поскольку этот классический танец существует уже тысячи лет и даже является одним из наследий доисторических времен Индонезии. В папуасской культуре этот танец является символом силы и храбрости папуасского народа. Якобы этот танец когда-то был частью традиционных церемоний при борьбе с другими племенами . [239]

Танец Кепала Панджанг , священный ритуал исцеления, направленный на поглощение негативной энергии народа Драа из района Яффи в Кироме .

Другой традиционный танец, общий для большинства, если не для всех, папуасских племен, называется мусёх . Возникновение танца мусё основано на определённой истории. В древние времена, когда член папуасского племени умирал из-за несчастного случая или чего-то неожиданного, папуасский народ считал, что злой дух ( Суангги ) умершего человека все еще бродит и неспокойно. Чтобы преодолеть это, папуасские соплеменники создали ритуал в виде танца мусёх . Таким образом, этот традиционный танец часто называют танцем изгнания духов. Обычно танец мусё исполняют мужчины. Однако, помимо изгнания духов, танец мусёх используется папуасами и для другой цели, например, для встречи гостей. Танец мусё – символ уважения, благодарности и выражения радости от приема гостей. Если цель изгнания духа, этот танец мусёх исполняют мужчины. В случае встречи гостей этот танец исполняют мужчины и женщины. Танцоры носят простые костюмы, состоящие из головных уборов, верха и низа, сделанных из обработанной коры деревьев и корней растений. Затем их украшают браслетами и ожерельями, а тела танцоров наносят краской. [240]

Архитектура

Каривари — один из традиционных папуасских домов, точнее, традиционный дом народа Тобати-Энггрос, живущего вокруг залива Йотефа и озера Сентани недалеко от Джаяпуры . [241] В отличие от других форм папуасских традиционных домов, таких как круглый хонаи , каривари обычно строится в форме восьмиугольной пирамиды. Каривари обычно изготавливают из бамбука, железной древесины и листьев лесного саго. Дом Каривари состоит из двух этажей и трех или трех комнат, каждая из которых имеет разные функции. Каривари не похож на хонаи , в которых может жить кто угодно, он даже не может быть резиденцией вождя племени – в отличие от хонаи , который имеет политические и юридические функции. Каривари более специфичен как место обучения и поклонения, поэтому положение каривари в сообществе народа Тобати-Энггрос считается священным и святым местом . [241] Как и традиционные дома в целом, каривари также имеет дизайн, полный декоративных деталей, которые делают его уникальным. Разумеется, украшения связаны с папуасской культурой. особенно из Тобати-Энггроса. Украшения каривари обычно представляют собой, среди прочего, произведения искусства; картины, резьба, а также скульптуры. Помимо того, что каривари украшен произведениями искусства, он также украшен различным оружием, например; лук и стрела. Встречаются также скелеты хищных животных, обычно в виде клыков дикого кабана, скелетов кенгуру , черепах или панцирей черепах, райских птиц и так далее. [242]

Румсрам — традиционный дом народа Биак Нумфор на северном побережье Папуа. Этот дом изначально предназначался для мужчин, женщинам же запрещалось входить в него или приближаться к нему. Его функция аналогична каривари , а именно как место для деятельности по обучению и воспитанию мужчин, начинающих подростковый возраст, в поисках жизненного опыта. Здание квадратное с крышей в форме перевернутой лодки из-за происхождения племени Биак Нумфор, которое работает моряками. В качестве материалов используются кора для полов, расколотый и измельченный водяной бамбук для стен, а крыша сделана из сушеных листьев саго . Стены сделаны из листьев саго. В первоначальной стене Рамсрама было всего несколько окон, и она располагалась спереди и сзади. Рамсрам обычно имеет высоту примерно 6–8 м и разделен на две части, различающиеся по уровням пола . Первый этаж открытый и без стен. Видны были только колонны здания. В этом месте мужчин обучают лепке, защите, строительству лодок и военным приемам. В традиционной церемонии под названием Вор Капанакник , что на языке биак означает «брить волосы ребенку», традиционный ритуал обычно проводится, когда мальчикам исполняется 6–8 лет. Возраст, когда ребенок считается способным мыслить и ребенок начинает получать образование в поисках жизненного опыта, а также того, как впоследствии стать сильным и ответственным мужчиной, главой семьи. Затем дети входили в Рамсрам , поэтому обряд посвящения также называется Рамсрам, потому что ритуал проводится в Рамсраме . [243]

Традиционное оружие

Традиционный папуасский кинжал

Вертел из кости кускуса — традиционное папуасское оружие, используемое одним из коренных папуасских племен, а именно народом баузи . Народ Баузи до сих пор сохраняет традиции охоты и собирательства. Оружие, которое они используют для охоты на животных в ожидании урожая, — это колющий инструмент, сделанный из кускусных костей. Использование костей кускуса в качестве традиционного оружия очень экологично. Это происходит потому, что при его изготовлении не требуется помощь промышленного оборудования, загрязняющего окружающую среду. Это традиционное оружие изготавливается из очищенной кускусной кости (до того, как мясо будет съедено и отделено от кости), затачивается путем натирания точильным камнем и повторяется, чтобы образовалась желаемая острота. [244]

Лезвия папуасских ножей обычно используются для рубящих или режущих операций при охоте на животных в лесу. Несмотря на то, что животные, с которыми они сталкиваются, — это крупные млекопитающие и крокодилы, папуасский народ по-прежнему придерживается сложившихся обычаев. По обычаю, на охоте нельзя применять любое огнестрельное оружие. Папуасские кинжалы — это ножи, изготовленные из уникальных материалов, которые трудно добыть в других регионах, а именно из костей эндемичного для Папуа животного — казуара . Кости казуара используются местной культурой как инструмент, имеющий полезную ценность для жизни. Кроме того, перья, прикрепленные к рукоятке клинка, также являются перьями казуара. [244]

Папуасское копье упоминается в местной общине Сентани как Менса . Копье было оружием, которое можно было использовать как для боя, так и для охоты. Кроме того, в папуасской культуре копье часто используется как атрибут в танцах. Упомянутое выше оружие изготовлено из основных материалов, которые легко найти в природе. Дерево для рукояти и речной камень, заточенный как наконечник копья. По этой причине копье способно выжить как оружие, которое необходимо использовать в охоте и боевых действиях. Что делает это традиционное папуасское оружие особенным, так это то, что существует правило, позволяющее использовать копье только для охотничьих и боевых целей. Например, запрещено срезать копьем молодые побеги деревьев или использовать копье для переноски садовых продуктов. Если бы это правило было нарушено, человеку, владевшему этим копьем, не повезло бы. Между тем, процесс изготовления этого каркаса копья занимает много времени. Начинаем из древесины, взятой с дерева каю лебедь диаметром 25 см. После сушки на солнце древесину раскалывают на четыре части и придают ей округлую форму в поперечном сечении, затем кончику придают форму, пока не образуется двусторонний наконечник копья в форме листа. [245]

Лук и стрелы — это традиционное папуасское оружие, называемое Фела , встречающееся в Сентани и используемое для охоты на кабана и других животных. Наконечники стрел изготовлены из коры сагового дерева, лук изготовлен из дерева дикого бетеля, из которого также могут быть изготовлены наконечники стрел, древко изготовлено из травы, бамбука небольшого размера, не имеющего полостей, и ротанга. как тетива. В зависимости от фазы боя существуют различные типы стрел: Хируан — это простая острая стрела без украшений, позволяющая заманить врага; Хумбай - это острая стрела с зазубренным на одном конце кончиком, а другая плоская, используемая для стрельбы по приближающемуся врагу; Хубе — стрела с зазубринами с обеих сторон, используемая против приближающегося врага; Хумамэ — стрела с трехгранным зазубренным наконечником, используемая для поражения очень близкого врага; Хукели — стрела с четырехгранным зазубренным наконечником, используемая только после истощения Хумаме ; Пулунг Валиман — стрела с двусторонним наконечником, тремя большими зубцами и отверстием посередине, используемая только для убийства вражеского вождя. Кроме того, для охоты используются три вида стрел: Хируан , которые имеют те же характеристики, что и боевой Хируан , за исключением другой формы; Мэг — стрела с двусторонним наконечником; а Каай — стрела с трехконечным наконечником. [245]

Папуасский паранг под названием Яли , сделанный из старой древесины лебедя , занимает 2–3 дня и может быть изготовлен до или после сушки древесины. Его можно использовать в бытовых целях, а именно: приготовление пищи, нарезку мяса, нарезку овощей и нарезку саго. Кроме того, папуасские мачете также используются в сельском хозяйстве и используются в качестве коллекционных. Обычно на нем есть резьба, символизирующая процветание людей или процветание животных. [245]

Папуасские весла — это традиционные папуасские инструменты, называемые Роренг для мужчин и Биаренг для женщин. Их изготавливают из лебедя и коры сагового дерева. Древесину раскололи, чтобы создать плоскую поверхность, а затем придали ей форму весла, с кончиком, сделанным тоньше и острее. В первую очередь оно функционировало как весло для продвижения каноэ вперед, но при нападении врагов с моря его можно использовать как копье из-за его острого наконечника. Обычно на веслах имеются орнаментальные гравюры в форме пальца, называемого Хиокагема , что символизирует единство силы десяти пальцев, приводящих в движение весла. [245]

Папуасские каменные топоры из Сентани называются Мамехе и обычно изготавливаются из речных камней, прикрепленных к рукоятке ротангом. Обычно его делали из бату пуалана (мрамора), которому затем придали форму другого камня путем медленного скалывания. По местной традиции изготовление камня должно производиться тайно от семьи и может занять до 2 месяцев. Рукоять изготавливалась из лебединого или железного дерева. Одна часть предназначалась для крепления головки топора, а другая — для рукоятки, при этом все части связывались друг с другом ротангом. Топор обычно предназначается для вырубки деревьев и строительства каноэ, однако в настоящее время чаще используется в качестве коллекционного. [245]

Музыка и рукоделие

Тифа — папуасский музыкальный инструмент.

Тифа — традиционный папуасский музыкальный инструмент, на котором играют методом отбивки. В отличие от инструментов из Малуку , этот музыкальный инструмент из Папуа обычно длиннее и имеет ручку на одной части инструмента. Между тем, тифа из Малуку имеет широкий размер и не имеет ручки сбоку. Используемый материал также изготавливается из самой прочной древесины, обычно из древесины Ленггуа ( Pterocarpus indicus ) с кожей животных в качестве верхней мембраны. Шкуру животного обвязывают ротангом по кругу, чтобы она была плотной и могла издавать красивый звук. Кроме того, на корпусной части музыкального инструмента имеется типичная папуасская резьба. Тифа обычно используется для сопровождения мероприятий по встрече гостей, традиционных вечеринок, танцев и т. д. Размер звука, исходящего из барабана, зависит от размера инструмента. Помимо того, что тифа является средством сопровождения танца, она также имеет социальное значение, основанное на функции и форме резных украшений на теле тифа. В культуре народа маринд-аним в Мерауке каждый клан имеет свою форму и мотив, а также имя для каждой тифы. То же самое касается людей Биак и Варопен . [246]

Тритон — традиционный папуасский музыкальный инструмент, на котором играют, дуя на него. Этот музыкальный инструмент встречается по всему побережью, особенно в Биаке , Япене , Варопене и Набире . Первоначально этот инструмент использовался только как средство связи или как средство вызова и подачи сигналов. В настоящее время этот инструмент также используется как средство развлечения и как традиционный музыкальный инструмент. [246]

Кухня

Саго — типичное папуасское блюдо, из которого обычно готовят папеду .

Родная папуасская еда обычно состоит из жареного кабана с клубнями , такими как сладкий картофель . Основным продуктом питания в Папуа и восточной Индонезии в целом является саго , как аналог кухонь центральной и западной Индонезии , в которых рис является основным продуктом питания. [247] Саго обрабатывают либо в виде блинов, либо в виде отвара из саго, называемого папеда , который обычно едят с желтым супом из тунца , красного окуня или другой рыбы, приправленным куркумой , лаймом и другими специями. На некоторых побережьях и в низинах Папуа саго является основным ингредиентом всех продуктов питания. Сагу бакар, сагу лемпенг и сагу бола стали блюдами, хорошо известными всему Папуа, особенно по традиционным народным кулинарным традициям Маппи , Асмат и Мимика . Папеда – один из редко встречающихся продуктов саго. [248] Поскольку Папуа считается регионом с немусульманским большинством, свинина легко доступна повсюду. В Папуа жаркое из свинины , состоящее из свинины и ямса , жарят на раскаленных камнях, помещенных в яму, вырытую в земле и прикрытую листьями; этот метод приготовления называется бакар бату (обжигание камня), и это важное культурное и социальное событие среди папуасов. [249]

В прибрежных регионах морепродукты являются основной пищей местного населения. Одним из известных морепродуктов из Папуа является рыбный рулет ( индонезийский : Ikan Bungkus ). Завернутую рыбу в других регионах называют пепес икан. Известно, что завернутая рыба из Папуа очень ароматна. Это потому, что дополнительно добавляют лавровый лист, чтобы смесь специй была более ароматной и впитывалась в мясо рыбы. Основным ингредиентом папуасской завернутой рыбы является морская рыба, чаще всего используется молочная рыба . Молочная рыба подходит для «заворачивания», поскольку имеет мясо, которое не крошится после обработки. Специи нарезаются ломтиками или кусочками: красный перец чили и перец чили «птичий глаз», лавровый лист, помидоры, галангал и стебли лемонграсса. В то время как другие специи — это куркума , чеснок и красный перец чили, кориандр и фундук . Специи сначала измельчают, а затем смешивают или намазывают рыбу. Обертка - банановые листья. [250]

Папеда , известное блюдо родом из Восточной Индонезии.

Обычные папуасские закуски обычно готовят из саго . Куэ багеа (также называемый пирогом саго) — это пирог, происходящий из Тернате в Северном Малуку , хотя его также можно найти в Папуа. [251] Имеет круглую форму и кремовый цвет. Багеа имеет твердую консистенцию, которую можно размягчить в чае или воде, чтобы ее было легче жевать. [252] Его готовят с использованием саго , [253] крахмала растительного происхождения, полученного из саговой пальмы или саговника . Сагу Лемпенг – это типичная папуасская закуска, которая изготавливается в виде обработанного саго в виде пластинок. Сагу Лемпенг также является излюбленным местом путешественников. Но найти места, где можно поесть, очень сложно, поскольку этот хлеб является семейным, и его обычно едят сразу после приготовления. Приготовить тарелки саго так же просто, как и другой хлеб. Саго обрабатывают, выпекая его, печатая прямоугольники или прямоугольники железом, которое созрело, как белый хлеб. Изначально безвкусный, но в последнее время его стали варьировать сахаром, чтобы получить сладкий вкус. Он имеет жесткую текстуру, и его можно смешивать или окунать в воду, чтобы сделать его мягче. [254] Каша саго — это разновидность каши, которую готовят в Папуа. Эту кашу обычно едят с желтым супом из скумбрии или тунца , приправленным куркумой и лаймом. Кашу саго иногда также едят с вареными клубнями, например, маниоки или сладкого картофеля . Овощные цветы папайи и тушеная капуста часто подают в качестве гарнира к каше из саго. [255] В прибрежных регионах червей саго обычно подают в качестве закуски. [256] [257] Черви саго происходят из стволов саго, которые разрезают и оставляют гнить. Гниющие стебли вызывают выход червей. Форма червей саго варьируется от самых маленьких до самых больших размеров большого пальца взрослого человека. Этих гусениц саго обычно едят живьем или готовят заранее, например, жарят, варят, жарят, а затем нанизывают на шампур. Но со временем жители Папуа стали перерабатывать этих гусениц саго в гусениц сатай . Чтобы приготовить сатай из этой гусеницы саго, способ ничем не отличается от приготовления сатая в целом, а именно на шампурах с шампуром и на гриле над раскаленными углями. [258]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "PERDA Provinsi Papua № 6 Тахун, 2016" (PDF) . peraturan.bpk.go.id . Проверено 22 апреля 2021 г.
  2. ^ "Пенетапан Президент РИ № 1 Тахун 1963" (PDF) . bphn.go.id. ​Проверено 2 августа 2022 г.
  3. ^ "ДНР Сахкан 3 UU Provinsi Baru, Пуан: Джаминан Хак Ракьят Папуа далам Пемератаан Пембангунан" . Архивировано из оригинала 4 июля 2022 года . Проверено 4 июля 2022 г.
  4. Фейсал, М. (8 августа 2022 г.). «5 провинций Пулау Папуа». КОМПАС.com (на индонезийском языке) . Проверено 11 сентября 2022 г.
  5. ^ abcd Badan Pusat Statistik, Джакарта, 2023 г., Provinsi Papua Dalam Angka 2023 (Каталог-BPS 1102001.91)
  6. ^ Ананта, Арис; Утами, Дви Ретно Вилюдженг Вахью; Хандаяни, Нур Буди (27 июня 2016 г.). «Статистика этнического разнообразия в стране Папуа, Индонезия». Политические исследования в Азиатско-Тихоокеанском регионе . 3 (3). Уайли: 458–474. дои : 10.1002/app5.143. hdl : 10.1002/app5.143 . ISSN  2050-2680. S2CID  156459190.
  7. ^ Гордон, Раймонд Дж. младший (2005). «Языки Индонезии (Папуа)». Этнолог: Языки мира . Проверено 15 марта 2009 г.
  8. ^ "Вилаят Адат Таби Сайрири Сепакати 11 Poin Evaluasi Otsus" . 29 августа 2020 г.
  9. ^ "Пертемуанский форум Кепала Даэра Таби Сайрири, первая повестка дня янг дибахас" . Официальный сайт Регентства островов Япен . 30 июля 2020 г. Проверено 5 июля 2022 г.
  10. ^ "Самбер Дайя Алам Папуа - Гуру Географии" . www.gurugeografi.id . Проверено 25 февраля 2021 г.
  11. ^ "Перубахан Кедуа атас Унданг-Унданг Номор 21 Тахун 2001 тентанг Отономи Хусус баги Провинси Папуа" . peraturan.bpk.go.id . Проверено 5 января 2023 г.
  12. ^ Викерс (2005), с. 139
  13. ^ Макдональд, Хэмиш (1980). Индонезия Сухарто . Блэкберн, Виктория: Книги Фонтаны. п. 36. ISBN 978-0-00-635721-6.
  14. ^ Бадан Пусат Статистика (2020). Produk Domestik Regional Bruto Provinsi di Indonesia 2015–2019. Джакарта: Badan Pusat Statistik.
  15. ^ «[Новый метод] Индекс человеческого развития по провинциям, 2018–2020 годы» (на индонезийском языке) . Проверено 2 февраля 2021 г.
  16. ^ Джордан, Рэй. «Джокови: Пембангунан ди Папуа Сангат Сулит, Бертарух Ньява». Детикфинанс (на индонезийском языке). Джакарта : Детикком . Проверено 25 февраля 2021 г.
  17. ^ "Badan Pusat Statistik: Penduduk Indonesia, меню Provinsi 1971, 1980, 1990, 1995, 2000 и 2010" . www.bps.go.id. ​Проверено 5 ноября 2018 г.
  18. ^ abc Badan Pusat Statistik, Джакарта, 2021 г.
  19. ^ Аб Дагур, Райан (5 ноября 2014 г.). «Программа переселения Индонезии угрожает папуасам». Уканьюс .
  20. ^ «Папуасские племена». www.survival-international.org . Интернационал выживания. Архивировано из оригинала 29 июля 2009 года . Проверено 15 июля 2017 г.
  21. ^ Сарагих 2019, с. 8.
  22. ^ Траектории развития королевств раннего Нового времени в восточной Индонезии.
  23. ^ Соллевейн Гелпке, JHF (1993). «О происхождении названия Папуа». Bijdragen tot de Taal-, Land-en Volkenkunde / Журнал гуманитарных и социальных наук Юго-Восточной Азии . 149 (2). Брилл: 318–332. дои : 10.1163/22134379-90003129 . ISSN  0006-2294.
  24. Кустиани, Рини (29 октября 2020 г.). «Асал Усул Нама Папуа, Ада ди Кататан Пелаут Португис дан Спаньол». Темп (на индонезийском языке) . Проверено 25 февраля 2021 г.
  25. ^ abcd Вангай, Тони В.М. (2008). Реконструкция Седжара Ислам ди Танах Папуа (PDF) (Диссертация) (на индонезийском языке). УИН Шариф Хидаятулла . Проверено 30 января 2022 г.
  26. ^ аб Билвир Сингх (2008). Папуа: геополитика и поиск государственности. Издатели транзакций. п. 26. ISBN 978-1-4128-1206-1.
  27. ^ Пикелл, Дэвид; Кал Мюллер (2002). Между приливами: увлекательное путешествие среди каморо Новой Гвинеи. Издательство Таттл. п. 153. ИСБН 978-0-7946-0072-3.
  28. ^ Аювурагил, Кастин. «Франс Кайсиепо и «Икут Республика Индонезия против Нидерландов»». национал (на индонезийском языке). Джакарта : CNN Индонезия . Проверено 25 февраля 2021 г.
  29. Винарди, Агустин (2 мая 2018 г.). «Сухарто Уба Нама Ириан Барат Менджади Ириан Джая Гара-Гара 'Диплома Ценсинг'». Бангка Пос (на индонезийском языке) . Проверено 25 февраля 2021 г.
  30. ^ Гунадха, Реза; Садыкин, Ренди Адрикни (19 августа 2019 г.). «Кисах Гус Дур Ганти Нама Ириан Джади Папуа, Ини Аласан ди Баликнья». suara.com (на индонезийском языке) . Проверено 4 марта 2021 г.
  31. ^ Лейт, Дениз (2003). Политика власти: Фрипорт в Индонезии Сухарто . Издательство Гавайского университета . п. XXV.
  32. Кайо, Эдисон Сутан (6 апреля 2015 г.). «Кодекс географии вилайета Индонезии». Коде Сингкатан (на индонезийском языке).
  33. Кинг, Питер (26 апреля 2007 г.). «Западный Ириан-Джая официально переименован в Западное Папуа, что вызвало гнев движения за независимость» . Радио Новой Зеландии .
  34. ^ Рис, Стюарт (2003). Страсть к миру: творческое применение власти . УНСВ Пресс . п. 150.
  35. ^ Гиллеспи, Ричард (2002). «Знакомство с первыми австралийцами». Радиоуглерод . 44 (2): 455–72. Бибкод : 2002Radcb..44..455G. дои : 10.1017/S0033822200031830 . S2CID  129843692.Архивировано 19 августа 2014 г.
  36. ^ Денхэм, ТП; Хаберле, СГ; Лентфер, К.; Фуллагар, Р.; Филд, Дж.; Терин, М.; Порч, Н.; Уинсборо, Б. (11 июля 2003 г.). «Истоки сельского хозяйства на болоте Кук в высокогорье Новой Гвинеи». Наука . 301 (5630): 189–193. дои : 10.1126/science.1085255 . ISSN  0036-8075. PMID  12817084. S2CID  10644185.
  37. ^ Сингх, Билвир (2008). Папуа: геополитика и поиск государственности . Издатели транзакций. п. 15.
  38. ^ "Полуостров Онин". Географические названия . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  39. ^ Сарагих 2019, с. 7.
  40. ^ Мартин Слама и Дженни Манро, изд. (2015). От «каменного века» к «реальному времени» Исследование папуасской временности, мобильности и религиозности. Канберра: Издательство Австралийского национального университета. п. 110. ИСБН 978-1-925022-43-8.
  41. ^ Машад, Дхурурудин. Мусульманское Папуа: Membangung Harmoni Berdasar Sejarah Agama di Bumi Cendrawasih (на индонезийском языке). Пустака Аль-Каутсар.
  42. ^ ab «Нафас Ислам ди Танах Папуа (Часть 2)» . Нафас Ислам ди Танах Папуа (Часть 2) ~ Ilalang Pagi . 24 января 2010 года . Проверено 16 марта 2023 г.
  43. ^ "WCKlein - Новая Гвинея - 3 тома - 1953" . Катавики . Проверено 25 февраля 2021 г.
  44. ^ Аб Сараги, Майлина (2019). Heroisme PGT Dalam Operasi Serigala . Субдисжара Диспенау.
  45. ^ Крокомб, Рональд Гордон (2007). Азия на островах Тихого океана: замена Запада. Сува, Фиджи: Публикации IPS, Южно-Тихоокеанский университет. п. 281. ИСБН 978-982-02-0388-4. ОКЛК  213886360.
  46. ^ аб Виджохо, Муридан Сатрио (2009). Восстание принца Нуку: создание межкультурного союза в Малуку, около 1780-1810 гг. Лейден: Брилл. ISBN 978-90-474-2533-5. OCLC  568601811.
  47. ^ Кратоска, Пол Х. (2001). Юго-Восточная Азия, Колониальная история: Империализм до 1800 года. Тейлор и Фрэнсис. п. 56. ИСБН 978-0-415-21540-4. ОСЛК  45532513.
  48. ^ Коэльо, Франциско (1885). Ла Куэстион де лас Каролинас. Discursos pronunciados en la Sociedad Geográfica de Madrid от президента Дона Франсиско Коэльо с картой, заметками и библиографическими заметками о антигуосах описанных испанских островах на архипелагах Микронезии и их cercanias . Мадрид: Имрента Фонтанет. стр. 119–122.
  49. ^ Шарп, Эндрю (1960). Открытие островов Тихого океана . Оксфорд: Кларендон Пресс. стр. 30–32.
  50. ^ Брэнд, Дональд Д. (1967). Фриис, Герман Р. (ред.). Тихоокеанский бассейн . Берлингтон: Американское географическое общество. п. 123.
  51. ^ Куанчи, Макс (2005). Исторический словарь открытия и исследования островов Тихого океана . Пугало Пресс. п. 215. ИСБН 0810853957.
  52. ^ Коллингридж, Джордж (1983). Открытие Австралии: критическое, документальное и историческое исследование, касающееся приоритета открытий Австралазии европейцами до прибытия лейтенанта. Джеймс Кук в «Индеворе», 1770 год. Глэйдсвилл, Новый Южный Уэльс: Golden Press. стр. 229–237. ISBN 0-85558-956-6. ОСЛК  27572018.
  53. ^ Леонард Андайя (1993), с. 155-6.
  54. ^ Леонард Андайя (1993), с. 171.
  55. ^ Аб Сингх 2017, с. 10.
  56. ^ Меес 1994, с. 11.
  57. ^ Мюррей 1886, стр. 274–276.
  58. ^ Меес 1994, с. 50, сноска 12.
  59. ^ Уайт, Осмар. Парламент тысячи племен , Хайнеманн, Лондон, 1965 год.
  60. ^ Рон Крокомб, Азия на островах Тихого океана , с. 281
  61. ^ Бенедикт Андерсон, Воображаемые сообщества , стр.176.
  62. ^ Крибб, Роберт (2017). «Ссылка осужденных и исправительное поселение в колониальной Индонезии». Журнал колониализма и колониальной истории . 18 (3). дои : 10.1353/cch.2017.0043. ISSN  1532-5768. S2CID  159797424.
  63. ^ Адриан Викерс, стр.80.
  64. ^ Джон Д. Легг, стр.136.
  65. ^ Даймонд, Джаред. Третий шимпанзе . Харпер Коллинз, 1993 год.
  66. ^ Клемен, Л. (1999–2000). «Падение голландской Новой Гвинеи, апрель 1942 года». Забытая кампания: Голландская Ост-Индская кампания 1941–1942 гг .
  67. ^ Вомак, Том (1999). «Взятие Маноквари, апрель 1942 года». Забытая кампания: Голландская Ост-Индская кампания 1941–1942 гг .
  68. ^ "Джаяпура". Британская онлайн-энциклопедия . Проверено 27 мая 2010 г.
  69. ^ "Partai-partai Di Irian Barat; Tarung Nasionalisme Belanda-Indonesia" . Информационный портал Танах Папуа №1 . 29 апреля 2021 г. Проверено 1 ноября 2021 г.
  70. ^ Люминтанг и др. 1997, стр. 32.
  71. ^ Люминтанг и др. 1997, стр. 38.
  72. ^ Люминтанг и др. 1997, стр. 74, ошибка на этой странице, событие произошло 25 декабря 1945 года, как засвидетельствовано ранее.
  73. ^ abcdef Lumintang, Они М. (27 июля 2018 г.). «СОПРОТИВЛЕНИЕ НАРОДА В ПАПУА (1945-1962)». История: Jurnal Pendidik Дэн Пенелити Седжара . 10 (2): 47–60. doi : 10.17509/historia.v10i2.12221 (неактивен 31 января 2024 г.). ISSN  2615-7993 . Проверено 1 ноября 2021 г.{{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на январь 2024 г. ( ссылка )
  74. ^ abcde 25 тахун Трикора (на киньяруанде). Яясан Бадан Контак Келуарга Бесар Перинтис Ириан Барат. 1988 год . Проверено 1 ноября 2021 г. - через Google Play Книги.
  75. ^ abc Ириан Джая (Индонезия) (1987). Ириан Джая, Земля вызовов и обещаний. Альфа Зенит. п. 9 . Проверено 1 ноября 2021 г.
  76. ^ Матерай, Бернарда; Вабисай, Ян Дирк (1 июля 2020 г.). «ПЕРТУМБУХАН НАЦИОНАЛИЗМ ИНДОНЕЗИЯ ДИ КАЛАНГАН ОРАНГ ПАПУА 1963–1969 РОСТ ИНДОНЕЗИЙСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА СРЕДИ ПАПУАСОВ 1963–1969». Масьяракат Индонезия . 45 (1): 1–18. doi : 10.14203/jmi.v45i1.883 (неактивен 31 января 2024 г.). ISSN  2502-5694 . Проверено 25 июня 2022 г.{{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на январь 2024 г. ( ссылка )
  77. ^ Даджо, Мариус Рамис (1957). Патриот Ириан Дамаи (PDF) (на индонезийском языке). Графика Джакарта . Проверено 16 апреля 2022 г.
  78. Пайсал, Пайсал (1 мая 2018 г.). «Ноэрхасджим Ганди и Перан Токо Агама далам Перьюанган Интеграси Папуа». ПУСАКА (на индонезийском языке). 6 (1): 93–104. дои : 10.31969/pusaka.v6i1.41 . ISSN  2655-2833 . Проверено 1 ноября 2021 г.
  79. ^ Одри и Джордж Кахин, Подрывная деятельность как внешняя политика , стр.34
  80. ^ Боб Кэтли и Винсенсио Дугис, Кенгуру и Гаруда , стр.20
  81. ^ Джон Легг, Сукарно: политическая биография , стр. 277–78.
  82. ^ Кен Конбой, «Копассус: Внутри спецназа Индонезии», стр. 62.
  83. ^ Патиара, Джон; Ренварин, Герман; Соедхарто, Бондан; Паланган, М. (1983). «Седжара Перлаванан Терхадап Империалис и колониализм Даэра Ириан Джая» (PDF) . Кемдикбуд . стр. 65–67 . Проверено 3 ноября 2021 г.
  84. ^ Джон Д. Легг, Сукарно: политическая биография , стр. 402–03.
  85. ^ Вис Платье, «Голландская SIGINT и конфликт с Индонезией», стр.298.
  86. ^ Майкл Грин, «Непростые партнеры», стр.160.
  87. ^ Рон Крокомб, Азия на островах Тихого океана 286
  88. ^ Патиара, Джон; Ренварин, Герман; Соедхарто, Бондан; Паланган, М. (1983). «Седжара Перлаванан Терхадап Империалис и колониализм Даэра Ириан Джая» (PDF) . Кемдикбуд . стр. 46–47 . Проверено 3 ноября 2021 г.
  89. ^ Патиара, Джон; Ренварин, Герман; Соедхарто, Бондан; Паланган, М. (1983). «Седжара Перлаванан Терхадап Империалис и колониализм Даэра Ириан Джая» (PDF) . Кемдикбуд . п. 49 . Проверено 3 ноября 2021 г.
  90. ^ Иде Анак Агунг Где Агунг, Двадцать лет внешней политики Индонезии 1945–1965 , стр. 303.
  91. Речь Сукарно «Трикора». Архивировано 11 октября 2017 года в Wayback Machine . Команды находятся в конце выступления.
  92. ^ Пендерс, «Разгром Западной Новой Гвинеи», стр. 344
  93. Монбиот, Джордж (23 ноября 2018 г.). «Рабовладельцы» (Мнение) . Хранитель . Проверено 24 ноября 2018 г.
  94. ^ Ли-энн Тио (2006), «Международное право и отделение в Азиатско-Тихоокеанском регионе», в Марсело Г. Коэн (редактор), Сецессия: перспективы международного права , Cambridge University Press, стр. 313, ISBN 9780521849289
  95. ^ Рон Крокомб, 284 года.
  96. ^ Рон Крокомб, Азия на островах Тихого океана , стр. 286–91.
  97. ^ Билвир Сингх, Западный Ириан и президентство Сухарто . стр.86
  98. ^ Король, Питер, Западное Папуа после Сухарто: независимость, автономия или хаос? . Издательство Университета Нового Южного Уэльса, 2004 г., ISBN 0-86840-676-7
  99. Асрил, Сабрина (4 июня 2015 г.). «Jokowi Hentikan Transmigrasi ke Papua». Компас . Проверено 5 декабря 2018 г.
  100. Диела, Табита (11 мая 2015 г.). «Джокови обещает завершить строительство Транспапуанского шоссе протяженностью 4000 км». Джакарта Глобус .
  101. ^ abc Карим Раслан (3 января 2018 г.). «Связи, связывающие Папуа и Индонезию». Южно-Китайская Морнинг Пост .
  102. Мукарома, Вина Фадротул (28 октября 2019 г.). Ведхасвари, Ингрид Дви (ред.). «Jokowi dan 3 Janjinya Saat Berkunjung ke Pegunungan Arfak, Papua Barat...» KOMPAS.com (на индонезийском языке). Компас Сайбер Медиа . Проверено 26 февраля 2021 г.
  103. ^ Хастути, Рахадженг Кусумо. «60 000 рупий, Джади 6 450 рупий, BBM 1 Харга Кадо Джокови Буат Папуа». CNBC Индонезия (на индонезийском языке) . Проверено 10 апреля 2022 г.
  104. Пирсон, Элейн (4 ноября 2016 г.). «Австралия должна поехать в Папуа и своими глазами увидеть ситуацию с правами человека». Хранитель . ISSN  0261-3077 . Проверено 23 марта 2023 г.
  105. ↑ Аб Юэн, Наталья Лауренсия Кармелия (4 июля 2021 г.). «Принесет ли Байден перемены беспокойному региону Папуа в Индонезии?». Южно-Китайская Морнинг Пост . Проверено 23 марта 2023 г.
  106. Лантипо, Юлиана (3 марта 2022 г.). «Папуасские повстанцы убили 8 работников телефонной компании в округе Пунчак». Новости Бенара . Проверено 24 июля 2022 г.
  107. Хариянто, Пугу (18 сентября 2021 г.). «Бередар Видео Кесаксян Накес Тентанг Кекеджаман ККБ, 3 Сустер Дилукути Пакаян Даламня, Дисикса и Дилемпар ке Джуранг». SINDOnews.com (на индонезийском языке) . Проверено 24 июля 2022 г.
  108. Сохутурон, Мартахан (17 апреля 2018 г.). «ОПМ Дидуга Перкоса Гуру, Пемкаб Мимика Кирим Хели Эвакуаси». национал (на индонезийском языке). Джакарта : CNN Индонезия . Проверено 27 июля 2022 г.
  109. Ридха, Расид (18 апреля 2021 г.). «Селамат дари Серанган ККБ, Суку Дамбет Гелар Ритуал Бакар Бату». www.jpnn.com (на индонезийском языке) . Проверено 20 апреля 2021 г.
  110. ^ Курниати, Phyntag (5 декабря 2021 г.). «ККБ Пимпинан Ламек Тапло Дидуга Бакар СМА 1 Оксибил, Каполрес: Сенгаджа Мемансинг Апарат агар Биса Дитембаки». КОМПАС.com (на индонезийском языке) . Проверено 15 декабря 2021 г.
  111. Сафитри, Путри (7 декабря 2021 г.). «235 Анак Так Секолах Гара-гара Улах ККБ Бакар СМА Негери 1 Оксибил, Гуру дан Сисва Траума Берат». Tribunpalu.com (на индонезийском языке) . Проверено 15 декабря 2021 г.
  112. ^ Мамбор, Виктор; Бачул, Сёфиарди (26 ноября 2019 г.). Мариани, Эви (ред.). «Расследование Вамены: чего нам не говорит правительство» . Джакарта Пост . Проверено 10 февраля 2020 г.
  113. Рахмади, Деди (24 сентября 2019 г.). «Полиси: Корбан Тевас Керусухан Вамена 22 Оранг дан 1 Критис». merdeka.com . Проверено 24 июля 2022 г.
  114. ^ ab «Протесты в Папуа: расистские насмешки над открытыми глубокими ранами» . Новости BBC . 23 августа 2019 г.
  115. ^ «Индонезия призывает к спокойствию в Папуа после двух недель протестов» . Рейтер . 30 августа 2019 года . Проверено 26 февраля 2021 г.
  116. Муарабаджа, Мохаммад Хатта (4 июля 2022 г.). Аржанто, Дви (ред.). «Пемекаран Папуа, Ини Ринчиан 3 Провинси Бару». Темп (на индонезийском языке) . Проверено 9 июля 2022 г.
  117. Блейдс, Джонни (19 сентября 2018 г.). «Губернатор Индонезии Папуа ищет связи с PNG». Радио Новой Зеландии . Проверено 24 января 2019 г.
  118. ^ "PP 54–2004:: Majelis Rakyat Papua (MRP)" . ngada.org . Архивировано из оригинала 13 августа 2021 года . Проверено 26 февраля 2021 г.
  119. ^ Т. "55 Анггота ДНР Папуа Ресми Дилантик" . Дхарапос Папуа . Проверено 26 февраля 2021 г.
  120. ^ "JDIH - Деван Первакилан Ракьят" . dpr.go.id. ​Сетжен ДНР РИ. Архивировано из оригинала 18 июля 2021 года . Проверено 4 марта 2021 г.{{cite web}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  121. ^ abc «Badan Pusat Statistik Papua: Jumlah Penduduk Proyeksi (Jiwa), 2018–2020». papua.bps.go.id . Проверено 3 марта 2021 г.
  122. ^ Сугиянто. «Indeks Pembangunan Manusia (IPM) Provinsi Papua Tahun 2020». Бадан Пусат Статистика Провинси Папуа .
  123. ^ Уоллес, Альфред Рассел (1863). «К физической географии Малайского архипелага». Архивировано из оригинала 17 января 2010 года . Проверено 30 ноября 2009 г.
  124. ^ «Большие отмели Тиморского моря: атлас экологических ресурсов» . Австралийский институт морских наук. 2001. Архивировано из оригинала 27 сентября 2011 года . Проверено 28 августа 2006 г.
  125. ^ Баллард, Крис (1993). «Стимулирование ума к фантазии? Критическая этимология Сахула». Сахул в обзоре: археология плейстоцена в Австралии, Новой Гвинее и на острове Меланезия . Канберра: Австралийский национальный университет. стр. 19–20. ISBN 0-7315-1540-4.
  126. ^ Аллен, Дж. (1977). Голсон, Дж.; Джонс, Р. (ред.). Сунда и Сахул: Доисторические исследования в Юго-Восточной Азии, Меланезии и Австралии . Лондон: Академическая пресса. ISBN 0-12-051250-5.
  127. ^ Аллен, Джим; Госден, Крис; Джонс, Рис; Уайт, Дж. Питер (1988). «Плейстоценовые даты заселения людьми Новой Ирландии, северной Меланезии». Природа . 331 (6158): 707–709. Бибкод : 1988Natur.331..707A. дои : 10.1038/331707a0. PMID  3125483. S2CID  6912997.
  128. ^ Папуас в цифрах, 2013. Джаяпура: BPS - Статистика провинции Папуа. 2013.
  129. Янур, Катарина (14 июля 2015 г.). «Суху минус 2 Дераджат Цельсия, Худжан Салджу Папуа Ренггут 11 Джива». libutan6.com (на индонезийском языке). Лэнни Джая . Проверено 4 марта 2021 г.
  130. ^ "Остров Йос Сударсо" . Геофакт дня . 21 августа 2015 года . Проверено 23 марта 2023 г.
  131. ^ «Меланезия, этногеографический регион, включающий Новую Гвинею, Соломоновы Острова, Вануату и Новую Каледонию, содержит одни из самых отдаленных и недоступных популяций на земле». Сильно дивергентные молекулярные варианты человеческого Т-лимфотропного вируса типа I из изолированных популяций в Папуа-Новой Гвинее и Соломоновых островах, А. Гессиан, Р. Янагихара, Дж. Франчини, Р. М. Гарруто, К. Л. Дженкинс, А. Б. Айдукевич, Р. К. Галло и Д. С. Гайдусек, PNAS 1 сентября 1991 г. вып. 88 нет. 17 7694–7698
  132. Мейси, Ричард (21 января 2005 г.). «Карта сверху показывает, что Австралия — очень плоское место». Сидней Морнинг Геральд . Проверено 5 апреля 2010 г.
  133. Келли, Карина (13 сентября 1995 г.). «Беседа с Тимом Флэннери о контроле над рождаемостью». Австралийская радиовещательная корпорация . Проверено 23 апреля 2010 г.«Ну, в Австралии, безусловно, наименее плодородные почвы в мире».
  134. ^ Грант, Кэмерон (август 2007 г.). «Поврежденная грязь» (PDF) . Рекламодатель . Архивировано из оригинала (PDF) 6 июля 2011 года . Проверено 23 апреля 2010 г.«В Австралии самые старые и наиболее выветренные почвы на планете».
  135. ^ Лидикер, WZ младший (1968). «Филогения родов грызунов Новой Гвинеи на основе фаллической морфологии». Журнал маммологии . 49 (4): 609–643. дои : 10.2307/1378724. JSTOR  1378724.
  136. ^ Браун, Ием (2009). Территории Индонезии . Лондон: Рутледж. п. 184. ИСБН 978-1857432152.
  137. ^ Отправка - Республика Ириан Барат. NationStates, по состоянию на 15 сентября 2017 г.
  138. ^ П. Л. Осборн, «Водно-болотные угодья Папуа-Новой Гвинеи», Деннис Ф. Уигэм, Дагмар Дикийова и Славомил Хейны, ред., Водно-болотные угодья мира I: инвентаризация, экология и управление (Нью-Йорк: Springer Science & Business Media, 2013), 318–20. ISBN 9789401582124 
  139. ^ «Папуа», в изд. Иема Брауна, « Территории Индонезии» (Лондон: Routledge, 2004), 183–85. ISBN 9781135355418 
  140. ^ ab База данных Рамсарских угодий. Архивировано 23 февраля 2012 г. на Wayback Machine , получено 30 октября 2009 г.
  141. Birdlife International, 1999. Архивировано 3 января 2009 года в Wayback Machine , получено 14 мая 2010 года.
  142. ^ «Биомы | Сохранение биомов | WWF» . Всемирный фонд дикой природы . Проверено 23 марта 2023 г.
  143. ^ ab Министерство лесного хозяйства Индонезии. Архивировано 29 декабря 2010 года на Wayback Machine , получено 30 октября 2009 года.
  144. Кирби, Терри (7 февраля 2006 г.). «Ученые приветствуют открытие сотен новых видов в отдаленной Новой Гвинее». Независимый . Архивировано из оригинала 9 апреля 2008 года . Проверено 16 марта 2009 г.
  145. ^ «Гигантская крыса обнаружена в «Затерянном мире»» . Новости АОЛ . 18 декабря 2007 г. Архивировано из оригинала 19 декабря 2007 г.
  146. ^ Смит, Брайди. (18 мая 2010 г.). «Новые виды обнаружены в «затерянном мире» папуасских гор». Возраст .
  147. Видал, Джон (25 мая 2013 г.). «Индонезия переживает новый корпоративный колониализм»». Наблюдатель . ISSN  0029-7712 . Проверено 23 марта 2023 г.
  148. ^ "Лука ди хутан Папуа: Анкаман сериус пембукаан лахан деми келапа савит" . BBC News Indonesia (на индонезийском языке). 12 ноября 2020 г. Проверено 26 февраля 2021 г.
  149. ^ abcdefghi Resosudarmo, Буди; Напитупулу, Лидия; Мэннинг, Крис; Вангай, Великс (2009). Папуа I: Проблемы экономического развития в эпоху политических и экономических перемен: развитие, ресурсы и окружающая среда в Восточной Индонезии. Издательство ИСЭАС. дои : 10.1355/9789812309600-008.
  150. Индонезия отключила Интернет для Папуа после протестов, BBC News , 23 августа 2019 г.
  151. Будионо, Сидик (28 июля 2016 г.). «Анализ Матрикс BCG Перекономиан Папуа» (PDF) . Семинар Nasional Multi Disiplin Ilmu Unisbank (на индонезийском языке). ISBN 978-979-3649-96-2– через Нелити.
  152. ^ Симорангкир, Эдуардо. «Куалитас Хидуп Макин Байк, Тапи Кесенджанган ди Папуа Масих Тингги». Детикфинанс (на индонезийском языке). Джакарта : Детикком . Проверено 26 февраля 2021 г.
  153. ^ Вайскофф и Вольф, 1977.
  154. ^ аб Ресосудармо, Буди; Молле, Юлиус; Рая, Умбу; Кайвай, Ганс (2014). «18. Развитие Папуа после особой автономии». Развитие Папуа после особой автономии. Издательство ИСЭАС. стр. 433–459. дои : 10.1355/9789814519175-025. hdl : 1885/59427. ISBN 9789814519175.
  155. ^ Мэннинг и Румбиак, 1989.
  156. ^ Ресосудармо и др. 2009а
  157. ^ "Открытый карьер Грасберг, Индонезия" . Технология горного дела . Проверено 16 октября 2017 г.
  158. ^ «Freeport-McMoRan объявляет о рамочном соглашении с правительством Индонезии относительно долгосрочных операционных прав для PT Freeport Indonesia» (PDF) . PT Freeport Indonesia (пресс-релиз). 29 августа 2017 года . Проверено 16 октября 2017 г.
  159. Джамасми, Сесилия (29 августа 2017 г.). «Фрипорт передаст контроль над гигантским медным рудником Грасберг Индонезии». МАЙНИНГ.com . Проверено 16 октября 2017 г.
  160. ^ «Леса в Папуа оцениваются в 78 миллиардов долларов» . 24 августа 2011 г.
  161. Кусумасомантри, Аиша Расиидила (11 марта 2020 г.). «Переосмысление инфраструктурного подхода в Папуа». Джакарта Пост . Проверено 26 февраля 2021 г.
  162. ^ Профиль Пенгембанган Вилаят Провинси Папуа (PDF) . Министерство общественных работ и жилищного строительства Индонезии. Архивировано из оригинала (PDF) 12 августа 2021 года . Проверено 4 марта 2021 г.
  163. ^ abcd Инна, Герберт; Карионган, Джекобус; Лига, Мартен (2017). «Коэффициент электрификации и возобновляемые источники энергии в провинции Папуа». Материалы конференции AIP . 1826 (1). Богор, Индонезия: 020036. Бибкод : 2017AIPC.1826b0036I. дои : 10.1063/1.4979252 .
  164. Мухамад, Набила (11 июля 2023 г.). «Deretan Provinsi dengan Rasio Elektrifikasi Rumah Tangga Terendah Nasional 2022, Индонезия Тимур Мендоминаси». Датабоки . Проверено 11 ноября 2023 г.
  165. ^ Хамдани, Трио. «PUPR: Sumber Air di Asmat Terbatas dan Kualitasnya Jelek». Детикфинанс (на индонезийском языке). Джакарта : Детикком . Проверено 26 февраля 2021 г.
  166. ^ Петриэлла, Янита (6 февраля 2018 г.). «Pembangunan Air Bersih dan Sanitasi di Kabupaten Asmat Dioptimalkan | Papua Bisnis.com» . Биснис.com . Проверено 26 февраля 2021 г.
  167. Кахью (12 сентября 2017 г.). «Pembangunan Bendung di Papua untuk Mendukung Ketahanan Pangan». libutan6.com (на индонезийском языке). Джакарта . Проверено 26 февраля 2021 г.
  168. ^ «ЦУР для Анак-Анак в Индонезии. Профиль провинций: Папуа» (PDF) . ЮНИСЕФ.org . ЮНИСЕФ . Проверено 3 марта 2021 г.
  169. ^ Ибнуграха, PD; Фахрудин, Тора (1 мая 2014 г.). Persebaran Layanan dan Infrastruktur Telekomunikasi Provinsi Papua (PDF) . Бандунг: Fakultas Ilmu Terapan Universitas Telkom.
  170. ^ "Аксес Интернет Джангкау Пелосок Папуа" . Веб-сайт Ресми Кементериан Комуникаси дан Информатика РИ (на индонезийском языке). ПДСИ КОМИНФО. Инвестор Дейли . Проверено 27 февраля 2021 г.{{cite web}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  171. Медина, Айман Фалак (28 января 2020 г.). «Кольцо Палапа Индонезии: обеспечение связи с архипелагом». Деловые новости АСЕАН . Проверено 27 февраля 2021 г.
  172. Какисина, Эрнес Бронинг (14 октября 2019 г.). Юсуф, Мухаммед (ред.). «Кольцо Тимура меняется на телефонные звонки в Папуа». Новости Антары . Соронг : antaranews.com . Проверено 27 февраля 2021 г.
  173. ^ ab "Meningkatkan Kesejahteraan Papua Melalui Pembangunan Transportasi Darat" . Lipi.go.id (на индонезийском языке) . Проверено 27 февраля 2021 г.
  174. Хариянто, Пугу (14 февраля 2021 г.). «Джалан Транс-Папуа, Пембангунан Бару и Кеседжахтераан Маджу». SINDOnews.com (на индонезийском языке) . Проверено 27 февраля 2021 г.
  175. Людвианто, Бианда (10 января 2019 г.). Панджи, Адитья (ред.). «GOJEK Hadir di Jayapura, Bisa Pakai Go-Ride, Go-Food, Go-Send, Go-Pay». кумпаран (на индонезийском языке) . Проверено 27 февраля 2021 г.
  176. ^ Александр, Хильда; Прабово, Дэни; Умасаги, Риана Арьядита; Мукарома, Вина Фадротул; Суванди, Диас (19 августа 2020 г.). Рахмавати; Сетиаван, Сакина Рахма Диа; Ведхасвари, Ингрид Дви (ред.). «Mengenal Jembatan Youtefa, Landmark Papua yang Gambarnya Tercetak di Uang Baru 75 000 рупий, Халаман, все». КОМПАС.com (на индонезийском языке). Компас Сайбер Медиа . Проверено 27 февраля 2021 г.
  177. Кенчана, Мауланди Ризки Баю (1 апреля 2019 г.). «Джембатан Холтекамп Сиап Диресмикан июль 2019». merdeka.com (на индонезийском языке).
  178. ^ "Ментери Басуки: Джембатан Холтекамп Джаяпура Сиап Диресмикан Джули, 2019" . pu.go.id . Архивировано из оригинала 26 октября 2019 года . Проверено 4 марта 2021 г.
  179. Сетиаван, Кодрат (2 апреля 2019 г.). «ПУПР: Джембатан Холтекамп Джади Солуси Кепадатан Пендудук Джаяпура». Темп . Проверено 23 марта 2023 г.
  180. ^ "Бентанг Утама Пертама Джембатан Холтекамп Тиба Лебих Чепат ди Джаяпура" . pu.go.id . Архивировано из оригинала 26 октября 2019 года . Проверено 4 марта 2021 г.
  181. Янур, Катарина (16 марта 2018 г.). «Сукарнопура Пенганти Нама Джембатан Холтекамп Джаяпура». liputan6.com .
  182. ^ "Ресмикан Джембатан Ютефа, президент Джокови: Джадикан себагай Моментум Папуа Бангкит Маджу" . setneg.go.id .
  183. Паскалис, Йоханес (17 сентября 2015 г.). Вибово, Эко Ари (ред.). «Джалур Соронг-Маноквари Акан Джади Керета Перинтис ди Папуа». Темп . Проверено 3 марта 2021 г.
  184. Паскалис, Йоханес (17 сентября 2015 г.). Виджая, Агоенг (ред.). «Джалур Керета Транс Папуа, Тахап Конструккси Акан Димулай 2018». Темп . Проверено 3 марта 2021 г.
  185. ^ Сиагян, Уилпрет. «Пембангунан LRT Джаяпура-Бандара Сентани Бутух Дана Rp 25 Трилиун». Детикфинанс (на индонезийском языке). Джаяпура : Детикком . Проверено 3 марта 2021 г.
  186. Виджая, Ахмад (24 июля 2017 г.). Бурхани, Руслан (ред.). «Транспортная доставка в Папуа». Антараньюс . Проверено 27 февраля 2021 г.
  187. ^ Бонаули. «Папуа-Папуа Нугини, Тетанга Тапи Так Пунья Пенербанган Лангсунг». detikTravel (на индонезийском языке). Джаяпура : Детикком . Проверено 27 февраля 2021 г.
  188. ^ Сонтани, Рони (28 февраля 2019 г.). «Lebih 200 dari 362 «Bandara Perintis» di Papua Belum Punya Penjaga». Обзор воздушного пространства (на индонезийском языке) . Проверено 27 февраля 2021 г.
  189. Юниарта, Лидия (27 октября 2019 г.). Винарто, Юдхо (ред.). «Бангун 10 рейсов, приоритеты в транспортной инфраструктуре Папуа и Папуа Барат». kontan.co.id (на индонезийском языке). Джакарта : Грахануса Медиатама . Проверено 27 февраля 2021 г.
  190. ^ аб Аджи, BWP (2 декабря 2019 г.). Perkembangan Transportasi Provinsi Papua Bulan, октябрь 2019 г. Джаяпура: Badan Pusat Statistik Papua.
  191. Элвин, Сильванус (30 апреля 2016 г.). «Джокови: Пелабухан Депапре Акан Джади Тербесар ди Папуа». libutan6.com (на индонезийском языке). Джакарта . Проверено 3 марта 2021 г.
  192. Нарваван, Фейсал (28 января 2021 г.). «Пелабухан Пети Кемас Депапре Беропераси». Папуа внутри . Джаяпура : Папуа внутри . Проверено 3 марта 2021 г.
  193. ^ «Dinas Kesehatan Provinsi Papua - Веб-сайт Resmi Dinas Kesehatan Provinsi Papua» (на индонезийском языке) . Проверено 3 марта 2021 г.
  194. ^ ab «Статистика Бадан Пусат: Джумла Румах Сакит Умум, Румах Сакит Хусус, дан Пускесмас (Единица), 2013–2015» . www.bps.go.id. ​Проверено 3 марта 2021 г.
  195. ^ "Пемеринта Провинси Папуа" . www.papua.go.id . Проверено 3 марта 2021 г.
  196. ^ «Дети провинции Папуа в Индонезии, голодающие в золотой стране» . Новости BBC . 13 февраля 2018 года . Проверено 18 марта 2019 г.
  197. Салим, Ханц Хименес (13 апреля 2018 г.). «Джокови Менгаку Кесулитан Пиндакан Пендудук Асмат дари Дистрик Терпенсил». libutan6.com (на индонезийском языке) . Проверено 7 марта 2019 г.
  198. ^ Рахмат, Мухаммад Зульфикар; Тарахита, Диканая (28 февраля 2018 г.). «Индонезийский район, изолированный от развития». Страж Азии . Проверено 18 марта 2019 г.
  199. ^ «Трагедия в Асмате». Английское издание Tempo.co . Джакарта: TEMPO.CO. 14 февраля 2018 года . Проверено 18 марта 2019 г.
  200. Натахадибрата, Надя (26 июня 2013 г.). «РИ запускает 12-летнюю программу обязательного образования» . Джакарта Пост . Проверено 22 мая 2014 г.
  201. ^ "Статистика Бадан Пусат: Джумлах Пергуруан Тингги 1, Махасисва, дан Тенага Эдукатиф (Негери дан Сваста) ди Бава Кементриан Пендидикан и Кебудаяан Менурут Провинси Тахун Аджаран 2013/2014-2014/2015" . www.bps.go.id. ​Проверено 3 марта 2021 г.
  202. ^ "Джумлах Пендудук Папуа Капай 4,30 Джута Джива" . Бадан Пенхубунг Даэра Провинси Папуа . Архивировано из оригинала 8 марта 2022 года . Проверено 3 марта 2021 г.
  203. Асрил, Сабрина (4 июня 2015 г.). Вивохо, Лаксоно Хари (ред.). «Jokowi Hentikan Transmigrasi ke Papua». Компас.com . Проверено 17 декабря 2020 г.
  204. Лин, Тан И (30 сентября 2010 г.). Когхилл, Ким (ред.). «Профессор антропологии Гленн Саммерхейс, Университет Отаго, Новая Зеландия. Сентябрь 2010 г.». Рейтер . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 4 марта 2021 г.
  205. ^ Симанджунтак, Трумэн; Поджо, Ингрид Харриет Эйлин; Хисям, Мухамад (2006). Австронезийская диаспора и этногенез народов Индонезийского архипелага: материалы международного симпозиума. Джакарта, Индонезия: LIPI Press. п. 61. ИСБН 979-26-2436-8. ОСЛК  73745051.
  206. Селерье, Филипп Пато (1 июня 2010 г.). «Автономия – это не независимость». Ле Монд дипломатический . Проверено 23 марта 2023 г.
  207. ^ «Правительство строит музей переселения в Лампунге» . Джакарта Пост . 4 июня 2010 года. Архивировано из оригинала 4 июня 2010 года . Проверено 3 марта 2021 г.
  208. Сингх, Билвир (12 сентября 2019 г.). «Почему Западное Папуа находится в постоянных беспорядках?». Дипломат . Школа международных исследований С. Раджаратнама . Архивировано из оригинала 7 марта 2022 года.
  209. Вибава, Таша (29 января 2019 г.). «« Не разрешено »: почему почти 2 миллиона человек требуют голосования за независимость Западного Папуа». ABC News (Австралия) .
  210. ^ «Писатель связывает недавних трансмигрантов с конфликтом в Папуа» . Радио Новой Зеландии . 23 апреля 2018 г.
  211. ^ МакЭндрюс, Колин (1978). «Трансмиграция в Индонезии: перспективы и проблемы». Азиатский опрос . 18 (5): 458–472. дои : 10.2307/2643460. ISSN  0004-4687. JSTOR  2643460.
  212. ^ «Президент Индонезии прекратит переселение в Папуа» . Радио Новой Зеландии . 5 июня 2015 г. Проверено 3 марта 2021 г.
  213. ^ Мансобен 1994: 31
  214. ^ abcd Гау, Сукарди. «Menjejaki Bahasa Melayu Maluku di Papua: Kerangka Pengenalan». Jurnal Elektronik Jabatan Bahasa и Kebudayaan Melayu (на индонезийском языке). 3 : 21–40.
  215. ^ Этнолог, 2005.
  216. ^ Палмер, Билл (2018). Языки и лингвистика региона Новой Гвинеи . Мутон Де Грюйтер. ISBN 978-3-11-028642-7.
  217. ^ «Конституция Республики Индонезия 1945 года с поправками, внесенными Первой поправкой 1999 года, Второй поправкой 2000 года, Третьей поправкой 2001 года и Четвертой поправкой 2002 года» (PDF) . 18 августа 1945 года. Архивировано из оригинала (PDF) 11 октября 2017 года . Проверено 4 марта 2021 г.
  218. Рахаварин, Хосеп (22 августа 2012 г.). «Бахаса Индонезия Ди Мата Оранг Папуа». КОМПАСИАНА (на индонезийском языке). Компасиана.com . Проверено 4 марта 2021 г.
  219. ^ Аллен, Роберт Б.; Хаями-Аллен, Рика (2002). Макен, М. (ред.). Ориентация на Островах специй (PDF) . Материалы десятого ежегодного собрания Лингвистического общества Юго-Восточной Азии. Темпе, Аризона: Программа исследований Юго-Восточной Азии, Университет штата Аризона. п. 21.
  220. ^ аб Клюге (2017), стр. 11, 47.
  221. ^ ван Велцен 1995, с. 313.
  222. ^ Варами, Хьюго (март 2014 г.). «Бахаса Мелаю ди Танах Папуа: Рекам Джеджак Бахаса Мелаю Папуа». Noken Jurnal Ильмия Бахаса, Шастра и Сосиал-Будайя (на индонезийском языке). 2 : 1–9. ISSN  2338-5553.
  223. Берг, Рене ван ден (21 августа 2014 г.). «Juara satu dan dua: membandingkan situasi kebahasaan Indonesia dan Papua Nugini». Linguistik Indonesia (на индонезийском языке). 32 (2): 103–130. дои : 10.26499/li.v32i2.21 . ISSN  2580-2429. S2CID  227011967.
  224. ^ "Visualisasi Data Kependudukan - Kementerian Dalam Negeri 2022" (визуально) . www.dukcapil.kemendagri.go.id . Проверено 31 июля 2022 г.
  225. ^ аб Виартасиви, Нино (2013). «Держись за тонкую веревку: папуасские мусульманские общины как проводник мира в конфликте в Папуа». Procedia Науки об окружающей среде . 17 . Эльзевир Б.В.: 860–869. дои : 10.1016/j.proenv.2013.02.104 .
  226. Маниагаси, Франс (6 февраля 2017 г.). Субарка, Мухаммад (ред.). «Пераху Лайар Султан Тидоре дан Пеньебаран Инджил ди Папуа». Republika Online (на индонезийском языке) . Проверено 11 сентября 2021 г.
  227. ^ Джатмико, Бамбанг Прийо, изд. (25 декабря 2014 г.). «Менюсури Кедамайан Пулау Мансинам». КОМПАС.com (на индонезийском языке). Компас Сайбер Медиа . Проверено 4 марта 2021 г.
  228. ^ Редакторы abcdef: Ян Сихар Аритонанг и Карел Стинбринк: «Христианство в Папуа», в « Истории христианства в Индонезии - Исследования христианской миссии», том: 35, Brill, 2008.
  229. ^ Лисхаут, Франс (2009). Sejarah Gereja Katolik di Lembah Balim-Papua: kebudayaan Balim, tanah subur Bagi benih Injil (на индонезийском языке) (1-е изд.). Секретариат Кеускопан Джаяпура. ISBN 978-602-95025-1-0. ОСЛК  496293547.
  230. Суянто, Багонг (2 ноября 2011 г.). «Джати Дири Папуа». КОМПАС.com (на индонезийском языке). Компас Сайбер Медиа . Проверено 4 марта 2021 г.
  231. Умами, Окта Три (5 мая 2018 г.). «8 Budaya dan Tradisi Papua yang Paling Unik dan Menarik». keluyuran.com (на индонезийском языке) . Проверено 4 марта 2021 г.
  232. ^ "Традиси Арарем - Документы" . Документы.советы . Проверено 1 ноября 2017 г.
  233. ^ "Арарем, Будая Менгантар Маскавин Суку Биак" . Папуа Унтук Семуа . Проверено 1 ноября 2017 г.
  234. ↑ abc Welianto, Ари (7 февраля 2021 г.). Велианто, Ари (ред.). «Тари Йоспан, Тариан Персахабатан Хас Папуа Халаман все». КОМПАС.com (на индонезийском языке). Компас Сайбер Медиа . Проверено 4 марта 2021 г.
  235. ^ Нурхайати, Деви (22 сентября 2020 г.). Менгенал Тариан дан Сени Папуа (на индонезийском языке). Альприн. ISBN 978-623-263-222-6.
  236. ^ Монография даэра Ириан Джая (на индонезийском языке). Proyek Media Kebudayaan, Pendidikan dan Kebudayaan. 1980.
  237. ^ ab "Варисан Будая Такбенда: Изоло". warisanbudaya.kemdikbud.go.id . Кементериан Пендидикан и Кебудаяан. 1 января 2010 года . Проверено 4 марта 2021 г.
  238. Мозес, Родерик Адриан (21 июня 2016 г.). Асдхиана, я сделал (ред.). «Тари Изоло Меламбанкан Керукунан Антарсуку ди Папуа». КОМПАС.com (на индонезийском языке). Сентани : Компас Кибер Медиа . Проверено 4 марта 2021 г.
  239. ^ "Гема Тариан Перанг Папуа ди Фестиваль Лембах Балием" . гайя хидуп (на индонезийском языке). Джакарта : CNN Индонезия . Проверено 4 марта 2021 г.
  240. ^ "Тари Мусьо - Тариан Пенгусир Арва олег Масьяракат Папуа" . Блог Kulo (на индонезийском языке). 25 августа 2018 года. Архивировано из оригинала 22 января 2021 года . Проверено 4 марта 2021 г.
  241. ^ аб Фаузия, Нур (2014). «Характеристики традиционной архитектуры Папуа» (PDF) . Симпозиум «Национальные технологии Терапан» . 2 : 19–29. ISSN  2339-028Х.
  242. ^ "Рума Каривари »Будайя, Индонезия" . Budaya-indonesia.org . Проверено 4 марта 2021 г.
  243. ^ "Традиси Вор »Будайя, Индонезия" . Budaya-indonesia.org . Проверено 4 марта 2021 г.
  244. ↑ Аб Курниаван, Фаджар (28 августа 2020 г.). «7 Сенджата Традиционал Папуа Ян Мембудая Тамба Пинтер Будая». Тамба Пинтер (на индонезийском языке) . Проверено 4 марта 2021 г.
  245. ^ abcde Сюкур, Абдул; Ташье, А.; Джусмин, Ахмад; Сипату, Аполлос (1992). ""Senjata Tradisional Propinsi Irian Jaya"" (PDF) . Кемдикбуд . стр. 26–68 . Проверено 3 ноября 2021 г.
  246. ^ аб Ясмин, Пути. "Alat Musik Tradisional Papua Lengkap Sejarahnya". detikTravel (на индонезийском языке). Джакарта : Детикком . Проверено 4 марта 2021 г.
  247. Сантосо, Агунг Буди (10 декабря 2013 г.). Гултом, Хасиолан Эко Пурванто (ред.). «Папеда, Маканан Сехат Хас Папуа». Tribunnews.com (на индонезийском языке) . Проверено 4 марта 2021 г.
  248. ^ "Папеда Маканан Хас Малуку дан Папуа" . Маканан Индонезия (на индонезийском языке) . Проверено 4 марта 2021 г.
  249. ^ "Песта Бакар Бату". Висата Папуа (на индонезийском языке). 9 ноября 2010 года . Проверено 4 марта 2021 г.
  250. ^ "Икан Бунгкус, Пепес Икан дари Папуа ян Харум" . МерахПутих . 4 сентября 2018 года . Проверено 4 марта 2021 г.
  251. ^ "Ресеп Куэ Багеа Амбон". resepkue.net. Архивировано из оригинала 17 мая 2014 года . Проверено 16 мая 2014 г.
  252. ^ «В поисках кулинарии Раджи Ампата | Откройте для себя Индонезию» . goindonesia.blendong.com . Архивировано из оригинала 25 апреля 2016 года . Проверено 17 апреля 2016 г.
  253. ^ "Амбон Ян Селалу Манисе" . Джаланджаланюк.com. Архивировано из оригинала 17 мая 2014 года . Проверено 17 мая 2014 г.
  254. ^ "Сагу Лемпенг, Ротинья Масьяракат Папуа Ян Так Тергантикан" . МерахПутих . 4 сентября 2018 года . Проверено 4 марта 2021 г.
  255. Хайрунниса, Сийфа Нури (5 декабря 2019 г.). Пертиви Ф., Ни Лух Мэйд (ред.). «4 Маканан Папуа дари Сагу Халаман все». КОМПАС.com (на индонезийском языке). Джакарта : Компас Кибер Медиа . Проверено 4 марта 2021 г.
  256. ^ Фархан, Афиф. «Менгапа Оранг Папуа Макан Улат Сагу?». detikTravel (на индонезийском языке). Джаяпура : Детикком . Проверено 4 марта 2021 г.
  257. Альфаризи, Мох Хори (24 декабря 2019 г.). Прима, Эрвин (ред.). «Улат Сагу Джади Кулинер Фаворит Седжак Маса Прасейра ди Папуа». Темп (на индонезийском языке) . Проверено 5 марта 2021 г.
  258. ^ Фитрия, Риска. «5 Факта Улат Сагу, Кулинер Экстрем ян Кая Нутриси». Детикфуд (на индонезийском языке). Джакарта : Детикком . Проверено 4 марта 2021 г.

Цитируемые работы

Внешние ссылки