stringtranslate.com

Империя Ахеменидов

Империя Ахеменидов или Ахеменидская империя , [16] также известная как Первая Персидская империя [17] ( / ə ˈ k m ə n ɪ d / ; древнеперсидский : 𐎧𐏁𐏂 , Xšāça , букв.  «Империя» [18] или «Царство» [19] ) — древняя иранская империя, основанная Киром Великим из династии Ахеменидов в 550 году до нашей эры. Расположенная на территории современного Ирана , на тот момент это была крупнейшая империя в истории , занимавшая в общей сложности 5,5 миллиона квадратных километров (2,1 миллиона квадратных миль). Империя простиралась от Балкан и Египта на западе, Западной Азии в качестве базы, большей части Центральной Азии на северо-востоке и части Южной Азии ( долина Инда на территории современного Пакистана ) на юго-востоке. [12] [13]

Примерно в 7 веке до нашей эры регион Персида в юго-западной части Иранского нагорья был заселен персами . [20] Из Персиды Кир поднялся и победил Мидийскую империю , а также Лидию и Нововавилонскую империю , что ознаменовало формальное установление нового имперского государства при династии Ахеменидов .

В современную эпоху Империя Ахеменидов получила признание за внедрение успешной модели централизованного бюрократического управления, ее мультикультурную политику, создание сложной инфраструктуры, такой как дорожные системы и организованная почтовая система , использование официальных языков на ее территориях и развитие государственной службы, включая наличие у нее большой профессиональной армии . Его достижения вдохновили на внедрение аналогичных стилей управления во многих более поздних империях. [21]

К 330 г. до н. э. империя Ахеменидов была завоевана Александром Македонским , ярым поклонником Кира; завоевание стало ключевым достижением в продолжавшейся тогда кампании его Македонской империи . [22] [23] Смерть Александра знаменует собой начало эллинистического периода , когда большая часть территории павшей империи Ахеменидов перешла под власть царства Птолемеев и империи Селевкидов , которые возникли как преемники Македонской империи после Раздел Трипарадиса в 321 г. до н.э. Эллинистическое правление сохранялось почти столетие, прежде чем иранская элита центрального нагорья вернула себе власть под властью Парфянской империи . [20]

Этимология

Империя Ахеменидов заимствует свое название от предка Кира Великого, основателя империи, Ахемена . Термин Ахемениды означает «из семьи Ахеменисов/Ахеменов» ( древнеперсидский : 𐏃𐎧𐎠𐎶𐎴𐎡𐏁 , латинизированный:  Haxāmaniš ; [24] соединение бахуврихи , переводится как «иметь разум друга»). [25] Ахемен сам был второстепенным правителем Аншана на юго-западе Ирана в седьмом веке и вассалом Ассирии . [26]

Около 850 г. до н.э. первоначальные кочевые народы, положившие начало империи, называли себя парсами , а их постоянно меняющаяся территория парсуа , по большей части локализованная вокруг Персиса. [20] Название «Персия» представляет собой греческое и латинское произношение родного слова, обозначающего страну народа, происходящего из Персии ( древнеперсидский : 𐎱𐎠𐎼𐎿 , латинизированный:  Парса ). [26] Персидский термин 𐎧𐏁𐏂 Xšāça , буквально означающий «Царство», [19] использовался для обозначения Империи, образованной их многонациональным государством . [27]

История

График

BessusDarius IIIArses of PersiaArtaxerxes IIIArtaxerxes II of PersiaDarius II of PersiaSogdianus of PersiaXerxes IIArtaxerxes I of PersiaXerxes I of PersiaDarius IBardiyaCambyses IICyrus the GreatCambyses ICyrus ITeispes of AnshanGreco-Persian wars
Даты приблизительные, подробности см. в конкретной статье.

Происхождение династии Ахеменидов

Генеалогическое древо правителей Ахеменидов.

Персидская нация состоит из нескольких племен, перечисленных здесь. ...: пасаргады , марафии и маспии , от которых зависят все остальные племена. Из них наиболее выдающимися являются пасаргады; они содержат клан Ахеменидов, от которого произошли цари Персеидов. Другие племена — пантиалаи, дерусиаи, германии , все из которых привязаны к земле, а остальные — даи , марди , дропичи , сагартикочевники .

-  Геродот , Истории 1.101 и 125 гг.

Империя Ахеменидов была создана кочевниками- персами . Персы были иранским народом , прибывшим на территорию современного Ирана ок.  1000 г. до н.э. и заселил регион, включающий северо-западный Иран, горы Загрос и Персиду, вместе с коренными эламитами . [28] Персы изначально были кочевниками-скотоводами на западе Иранского нагорья. Империя Ахеменидов, возможно, не была первой иранской империей, поскольку мидяне , другая группа иранского народа, возможно, основали недолговечную империю, когда они сыграли важную роль в свержении ассирийцев. [29]

Ахемениды первоначально были правителями эламского города Аншан недалеко от современного города Марвдашт ; [30] титул «Царь Аншана» был адаптацией более раннего эламского титула «Царь Суз и Аншана». [31] Существуют противоречивые сведения о личности первых королей Аншана. Согласно « Цилиндру Кира» (древнейшей дошедшей до нас генеалогии Ахеменидов), царями Аншана были Тейспес , Кир I , Камбис I и Кир II , также известный как Кир Великий, основавший империю. [30] Более поздняя Бехистунская надпись , написанная Дарием Великим , утверждает, что Тейспес был сыном Ахеменеса и что Дарий также происходит от Тейспеса по другой линии, но ни в одном более раннем тексте не упоминается Ахемен. [32] В « Истории » Геродота он пишет, что Кир Великий был сыном Камбиза I и Манданы Мидийской , дочери Астиага , царя Мидийской империи. [33]

Формирование и расширение

Карта процесса расширения территорий Ахеменидов

550-е годы до нашей эры

Кир восстал против Мидийской империи в 553 г. до н. э., а в 550 г. до н. э. ему удалось победить мидян, захватить Астиага и взять столицу Мидии Экбатану . [34] [35] [36] Получив контроль над Экбатаной, Кир назвал себя преемником Астиага и взял на себя контроль над всей империей. [37] Унаследовав империю Астиага, он также унаследовал территориальные конфликты, которые мидяне имели как с Лидией , так и с Нововавилонской империей . [38]

540-е годы до н. э.

Царь Лидии Крез стремился воспользоваться новой международной ситуацией, продвигаясь на территорию, которая ранее была мидийской территорией в Малой Азии. [39] [40] Кир возглавил контратаку, которая не только отбила армии Креза, но и привела к захвату Сард и падению Лидийского королевства в 546 г. до н.э. [41] [42] [c] Кир поручил Пактию собирать дань в Лидии и ушел, но как только Кир покинул Пактия, он спровоцировал восстание против Кира. [42] [43] [44] Кир послал мидийского полководца Мазара разобраться с восстанием, и Пактий был схвачен. Мазарес, а после его смерти Гарпаг приступили к покорению всех городов, принимавших участие в восстании. Покорение Лидии в общей сложности заняло около четырех лет. [45]

Когда власть в Экбатане перешла из рук в руки мидян к персам, многие данники Мидийской империи считали, что их положение изменилось, и восстали против Кира. [46] Это вынудило Кира вести войны против Бактрии и кочевых саков в Средней Азии. [47] Во время этих войн Кир основал несколько гарнизонных городов в Средней Азии, в том числе Кирополь . [48]

В Библии рассказывается об освобождении Киром израильтян, находившихся в плену в Вавилоне , что позволило им переселиться и восстановить Иерусалим.

530-е годы до н.э.

Ничего не известно об отношениях Персии и Вавилона между 547 и 539 годами до нашей эры, но вполне вероятно, что между двумя империями в течение нескольких лет шли военные действия, приведшие к войне 540–539 годов до нашей эры и падению Вавилона . [49] В октябре 539 г. до н.э. Кир выиграл битву против вавилонян при Описе , затем без боя взял Сиппар , а 12 октября , наконец, захватил город Вавилон , где вавилонский царь Набонид был взят в плен. [50] [49] [51] Взяв под свой контроль город, Кир в пропаганде изображал себя восстанавливающим божественный порядок, который был нарушен Набонидом , который пропагандировал культ Греха , а не Мардука , [52] [53] [54] и он также изображал себя восстанавливающим наследие Неоассирийской империи , сравнивая себя с ассирийским царем Ашшурбанипалом . [55] [56] [54] Еврейская Библия также безоговорочно восхваляет Кира за его действия при завоевании Вавилона, называя его помазанником Яхве . [57] [58] Ему приписывают освобождение народа Иудеи из изгнания и санкционирование реконструкции большей части Иерусалима , включая Второй Храм . [57] [59]

Гробница Кира Великого в Пасаргадах .

520-е годы до нашей эры

В 530 г. до н. э. Кир умер, предположительно во время военной экспедиции против массагетов в Среднюю Азию. Ему наследовал его старший сын Камбис II , а младший сын Бардия [д] получил большую территорию в Средней Азии. [62] [63] К 525 г. до н.э. Камбис успешно подчинил себе Финикию и Кипр и готовился к вторжению в Египет с помощью недавно созданного персидского флота. [64] [65] Фараон Амасис II умер в 526 году, и ему наследовал Псамтик III , что привело к переходу ключевых египетских союзников на сторону персов. [65] Псамтик расположил свою армию в Пелусии в дельте Нила . Он потерпел сокрушительное поражение от персов в битве при Пелусии , а затем бежал в Мемфис , где персы победили его и взяли в плен. После попытки неудавшегося восстания Псамтик III сразу же покончил жизнь самоубийством. [65] [66]

Геродот изображает Камбиса как открыто враждебного египетскому народу и его богам, культам, храмам и жрецам, в частности подчеркивая убийство священного быка Аписа . [67] Он говорит, что эти действия привели к безумию, которое заставило его убить своего брата Бардию (который, по словам Геродота, был убит тайно), [68] свою сестру-жену [69] и Креза из Лидии. [70] Затем он заключает, что Камбис полностью потерял рассудок, [71] и все более поздние классические авторы повторяют темы нечестия и безумия Камбиза. Однако это основано на ложной информации, поскольку эпитафия Аписа от 524 г. до н.э. показывает, что Камбис участвовал в погребальных обрядах Аписа, называя себя фараоном. [72]

После завоевания Египта ливийцы и греки Кирены и Барки на территории современной восточной Ливии ( Киренаики ) сдались Камбису и без боя отправили дань. [65] [66] Затем Камбис планировал вторжения в Карфаген , оазис Аммона и Эфиопию . [73] Геродот утверждает, что морское вторжение в Карфаген было отменено, потому что финикийцы, составлявшие большую часть флота Камбиса, отказались поднять оружие против собственного народа, [74] но современные историки сомневаются, было ли вторжение в Карфаген вообще когда-либо планировалось. [65] Однако Камбис посвятил свои усилия двум другим кампаниям, стремясь улучшить стратегическое положение Империи в Африке, завоевав Королевство Мероэ и заняв стратегические позиции в западных оазисах. С этой целью он основал на Элефантине гарнизон, состоящий в основном из еврейских солдат, которые оставались в Элефантине на протяжении всего правления Камбиза. [65] Сами вторжения в Аммон и Эфиопию потерпели неудачу. Геродот утверждает, что вторжение в Эфиопию было неудачным из-за безумия Камбиса и отсутствия припасов для его людей, [75] но археологические данные свидетельствуют о том, что экспедиция не была неудачной, и крепость у Второго порога Нила , на границе между Египтом и Кушем, использовался на протяжении всего периода Ахеменидов. [65] [76]

События, связанные со смертью Камбиса и преемственностью Бардии, вызывают большие споры, поскольку существует множество противоречивых версий. [61] По словам Геродота, поскольку убийство Бардии было совершено тайно, большинство персов все еще считали его живым. Это позволило двум волхвам восстать против Камбиса, причем один из них, сидя на троне, смог выдать себя за Бардию из-за их замечательного физического сходства и общего имени (Смердис в рассказах Геродота [d] ). [77] Ктесий пишет, что, когда Камбиз убил Бардию, он немедленно поставил на его место сатрапа Бактрии мага Сфендадата из-за замечательного физического сходства. [78] Двое из приближенных Камбиса затем сговорились узурпировать Камбиса и посадить Сфендадата на трон под видом Бардии. [79] Согласно Бехистунской надписи , написанной следующим царем Дарием Великим , маг по имени Гаумата выдал себя за Бардию и спровоцировал революцию в Персии. [60] Каковы бы ни были точные обстоятельства восстания, Камбиз услышал известие о нем летом 522 г. до н.э. и начал возвращаться из Египта, но в Сирии он был ранен в бедро и умер от гангрены, поэтому царем стал двойник Бардии. [80] [e] Рассказ о Дарии является самым ранним, и хотя все более поздние историки согласны с ключевыми деталями истории о том, что маг выдал себя за Бардию и занял трон, возможно, эта история была создана Дарием для оправдания его собственная узурпация. [82] Иранолог Пьер Бриан выдвигает гипотезу, что Бардия не был убит Камбисом, а ждал до своей смерти летом 522 г. до н. э., чтобы заявить о своем законном праве на трон, поскольку он был тогда единственным потомком мужского пола в королевской семье. Брайант говорит, что, хотя гипотеза об обмане Дариуса сегодня общепринята, «в настоящее время ничего достоверно не установлено, учитывая имеющиеся доказательства». [83]

Империя Ахеменидов в наибольшей степени c.  500 г. до н.э.

Согласно надписи в Бехистуне , Гаумата правил семь месяцев, прежде чем был свергнут в 522 г. до н.э. Дарием Великим (древнеперсидский Дарьявуш , «крепко держащий добро», также известный как Дараярахуш ). Волхвы, хотя и преследовались, продолжали существовать, и через год после смерти первого псевдо-Смердиса ( Гауматы ) второй псевдо-Смердис ( Вахьяздата ) предпринял попытку государственного переворота. Переворот, хотя поначалу и был успешным, потерпел неудачу. [84]

Геродот пишет [85] , что туземное руководство обсуждало лучшую форму правления империи.

510-е годы до н.э.

С тех пор, как македонский царь Аминта I сдал свою страну персам примерно в 512–511 годах, македонцы и персы больше не были чужими людьми. Покорение Македонии было частью персидских военных действий, инициированных Дарием Великим (521–486) в 513 г. — после огромной подготовки — огромная армия Ахеменидов вторглась на Балканы и попыталась разгромить европейских скифов , бродивших к северу от реки Дунай . [86] Армия Дария подчинила несколько фракийских народов и практически все другие регионы, которые касаются европейской части Черного моря , такие как части современной Болгарии , Румынии , Украины и России , прежде чем вернуться в Малую Азию . [86] [87] Дарий оставил в Европе одного из своих полководцев по имени Мегабаз , задачей которого было совершить завоевания на Балканах. [86] Персидские войска подчинили себе богатую золотом Фракию , прибрежные греческие города, а также разгромили и покорили могущественных пеонийцев . [86] [88] [89] Наконец, Мегабаз отправил послов к Аминте с требованием принятия персидского господства, что македонцы и сделали. Балканы предоставили много солдат для многоэтнической армии Ахеменидов. Многие представители македонской и персидской элиты вступали в брак, например, персидский чиновник Бубарес , который женился на дочери Аминты, Гигее. Родственные связи, которыми пользовались македонские правители Аминта и Александр с Бубаресом, обеспечили им хорошие отношения с персидскими царями Дарием и Ксерксом I , известным также как Ксеркс Великий. Персидское вторжение косвенно привело к усилению власти Македонии, и у Персии были некоторые общие интересы на Балканах; с помощью персов македонцы могли много выиграть за счет некоторых балканских племен, таких как пеонийцы и греки. В целом, македонцы были «добровольными и полезными персидскими союзниками. Македонские солдаты сражались против Афин и Спарты в армии Ксеркса I. Персы называли и греков, и македонцев Яунойионийцы », их термин для «греков». ), а к македонцам - в частности, как Яуна Такабара или «греки в шляпах, похожих на щиты», возможно, имея в виду македонскую шляпу каусия .

Персидская царица Атосса , дочь Кира Великого , сестра-жена Камбиса II , жена Дария Великого и мать Ксеркса Великого.

5 век до н.э.

К V веку до нашей эры цари Персии либо правили, либо подчиняли себе территории, охватывающие не только все Персидское нагорье и все территории, ранее принадлежавшие Ассирийской империи ( Месопотамия , Левант , Кипр и Египет ), но и за его пределами. это вся Анатолия и Армения , а также Южный Кавказ и части Северного Кавказа , Азербайджан , Узбекистан , Таджикистан , Болгария , Пеония , Фракия и Македония на севере и западе, большая часть черноморских прибрежных районов, части Центральная Азия до Аральского моря , Окса и Яксарта на севере и северо-востоке, Гиндукуша и западного бассейна Инда (соответствует современным Афганистану и Пакистану ) на Дальнем Востоке, части Северной Аравии на юге, и части восточной Ливии ( Киренаика ) на юго-западе, а также части Омана , Китая и ОАЭ . [91] [92] [93 ] [ 94 ] [95] [96] [97]

Греко-персидские войны

Карта, показывающая события первых этапов греко-персидских войн.
Греческий гоплит и персидский воин изображены сражающимися на древнем киликсе , V век до нашей эры.

Ионическое восстание в 499 г. до н.э. и связанные с ним восстания в Эолиде, Дорисе, Кипре и Карии представляли собой военные восстания нескольких регионов Малой Азии против персидского владычества, продолжавшиеся с 499 по 493 г. до н.э. В основе восстания лежало недовольство греческих городов Малой Азии тиранами, назначенными Персией управлять ими, а также отдельные действия двух милетских тиранов, Гистиея и Аристагора . В 499 г. до н. э. тогдашний тиран Милета Аристагор организовал совместную экспедицию с персидским сатрапом Артаферном для завоевания Наксоса , пытаясь укрепить свои позиции в Милете как в финансовом отношении, так и с точки зрения престижа. Миссия потерпела фиаско, и предчувствуя свое неминуемое свержение с поста тирана, Аристагор решил спровоцировать всю Ионию на восстание против персидского царя Дария I, широко известного как Дарий Великий. [ нужна цитата ]

Персы продолжали уменьшать города вдоль западного побережья, которые все еще сопротивлялись им, прежде чем, наконец, в 493 г. до н. э. навязать Ионии мирное соглашение, которое в целом считалось справедливым и справедливым. Ионическое восстание стало первым крупным конфликтом между Грецией и империей Ахеменидов и, как таковое, представляет собой первую фазу греко-персидских войн. Малая Азия была возвращена в состав персов, но Дарий поклялся наказать Афины и Эретрию за поддержку восстания. [98] Более того, видя, что политическая ситуация в Греции представляет постоянную угрозу стабильности его империи, он решил приступить к завоеванию всей Греции. Первая кампания вторжения заключалась в возвращении территорий Балканского полуострова в состав империи. [99] Персидская власть над этими территориями ослабла после Ионического восстания. В 492 г. до н.э. персидский полководец Мардоний вновь подчинил Фракию и сделал Македонию полностью подчиненной частью империи; он был вассалом еще в конце VI века до нашей эры, но сохранял значительную автономию. [99] Однако в 490 г. до н.э. персидские войска потерпели поражение от афинян в битве при Марафоне, и Дарий I умер, не успев начать вторжение в Грецию. [100]

Царь Ахеменидов, борющийся с гоплитами, печать и держатель печати, Киммерийский Боспор .

Ксеркс I (485–465 до н. э., древнеперсидский Xšayarša «Герой среди царей»), сын Дария I , поклялся завершить работу. Он организовал масштабное вторжение с целью завоевать Грецию . Его армия вошла в Грецию с севера весной 480 г. до н. э., почти не встретив сопротивления через Македонию и Фессалию , но была задержана небольшими греческими силами на три дня в Фермопилах . Одновременный морской бой при Артемисии был тактически нерешительным, поскольку сильные штормы уничтожили корабли с обеих сторон. Сражение было остановлено преждевременно, когда греки получили известие о поражении при Фермопилах и отступили. Битва стала тактической победой персов, дав им неоспоримый контроль над Артемисием и Эгейским морем. [ нужна цитата ]

После победы в битве при Фермопилах Ксеркс разграбил эвакуированный город Афины и приготовился к встрече с греками на стратегическом Коринфском перешейке и в Сароническом заливе . В 480 году до нашей эры греки одержали решительную победу над персидским флотом в битве при Саламине и вынудили Ксеркса отступить в Сарды . [101] Сухопутная армия, которую он оставил в Греции под командованием Мардония, вернула Афины, но в конечном итоге была уничтожена в 479 г. до н.э. в битве при Платеях . Окончательное поражение персов при Микале побудило греческие города Азии восстать, и персы потеряли все свои территории в Европе, а Македония снова стала независимой. [86] Артабан , командир царской охраны и самый могущественный чиновник при персидском дворе, убил Ксеркса с помощью евнуха Аспамитра . [102] Точный год и дата убийства Ксеркса оспариваются историками.

Культурная фаза и зороастрийские реформы

После убийства Ксеркса I ему наследовал его старший выживший сын Артаксеркс I. Именно во время его правления эламский язык перестал быть языком правительства, а арамейский язык приобрел все большее значение . Вероятно, именно во время этого правления солнечный календарь был введен в качестве национального календаря. При Артаксерксе I зороастризм стал фактической религией империи. [ нужна цитата ]

После поражения Персии в битве при Эвримедонте (469 или 466 г. до н. э. [103] ) военные действия между Грецией и Персией были прекращены. Когда Артаксеркс I пришел к власти, он представил новую персидскую стратегию ослабления афинян путем финансирования их врагов в Греции. Это косвенно заставило афинян переместить казну Делосского союза с острова Делос в афинский акрополь. Такая практика финансирования неизбежно вызвала возобновление боевых действий в 450 г. до н.э., когда греки атаковали в битве за Кипр . После того , как Кимону не удалось добиться многого в этой экспедиции, в 449 г. до н.э. между Афинами , Аргосом и Персией был заключен Каллийский мир . [104] [105]

Артаксеркс предложил убежище Фемистоклу , который был победителем битвы при Саламине , после того как Фемистокл был изгнан из Афин . Кроме того, Артаксеркс дал ему Магнезию , Миуса и Лампсака , чтобы обеспечить его хлебом, мясом и вином. Кроме того, Артаксеркс I дал ему Палескепсис , чтобы обеспечить его одеждой, а также дал ему Перкоту с постельными принадлежностями для его дома. [106]

Золотые украшения Ахеменидов, Бруклинский музей

Когда Артаксеркс умер в 424 г. до н.э. в Сузах , его тело было перенесено в уже построенную для него гробницу в некрополе Накше-Рустам . Персидская традиция заключалась в том, что цари начинали строить свои собственные гробницы еще при жизни. Артаксерксу I немедленно наследовал его старший и единственный законный сын Ксеркс II . [107] Однако после нескольких дней пребывания на троне он был убит в пьяном виде Фарнакием и Меностаном по приказу своего незаконнорожденного брата Согдиана , который, по-видимому, заручился поддержкой своих регионов. Согдиан правил шесть месяцев и пятнадцать дней, прежде чем был захвачен своим сводным братом Охом , который восстал против него. Согдиан был казнен, задохнувшись пеплом, потому что Ох пообещал, что не умрет от меча, яда или голода. [108] Затем Ох принял царское имя Дарий II. Способность Дария защитить свое положение на троне положила конец кратковременному вакууму власти. [ нужна цитата ]

С 412 г. до н. э. Дарий II по настоянию Тиссаферна оказывал поддержку сначала Афинам, затем Спарте, но в 407 г. до н . 404 г. до н. э. В том же году Дарий заболел и умер в Вавилоне. Его смерть дала египетскому мятежнику по имени Амиртей возможность свергнуть персидский контроль над Египтом . На смертном одре вавилонская жена Дария Парисатис умоляла его короновать ее второго старшего сына Кира (Младшего), но Дарий отказался. Царица Парисатида отдавала предпочтение Киру больше, чем своему старшему сыну Артаксерксу II . Плутарх сообщает (вероятно, со слов Ктесия ), что смещенный Тиссаферн пришел к новому царю в день его коронации, чтобы предупредить его, что его младший брат Кир (Младший) готовится убить его во время церемонии. Артаксеркс арестовал Кира и казнил бы его, если бы не вмешалась их мать Парисатис. Затем Кира отправили обратно в качестве сатрапа Лидии, где он подготовил вооруженное восстание. Кир собрал большую армию, включая отряд из десяти тысяч греческих наемников , и продвинулся вглубь Персии. Армия Кира была остановлена ​​царской персидской армией Артаксеркса II при Кунаксе в 401 г. до н. э., где Кир был убит. Десять тысяч греческих наемников , включая Ксенофонта , теперь находились глубоко на территории Персии и подвергались риску нападения. Поэтому они искали других, кому могли бы предложить свои услуги, но в конечном итоге были вынуждены вернуться в Грецию. [101] [109]

Артаксеркс II был самым продолжительным царем из царей Ахеменидов, и именно в этот 45-летний период относительного мира и стабильности были построены многие памятники той эпохи. Артаксеркс перенес столицу обратно в Персеполь , который значительно расширил. Кроме того, летняя столица Экбатана была щедро расширена позолоченными колоннами и черепицей из серебра и меди. [110] Чрезвычайное нововведение зороастрийских святынь также может быть датировано его правлением, и, вероятно, именно в этот период зороастризм распространился из Армении по всей Малой Азии и Леванту . Строительство храмов, хотя и служило религиозным целям, не было чисто самоотверженным действием, поскольку они также служили важным источником дохода. От вавилонских царей Ахемениды переняли концепцию обязательного храмового налога — одной десятой десятины, которую все жители платили ближайшему к их земле храму или другому источнику дохода. [111]

Хронология Персидской империи, включая важные события и территориальную эволюцию - 550–323 гг. До н.э.

Артаксеркс II был вовлечен в войну со спартанцами , бывшими союзниками Персии , которые под предводительством Агесилая II вторглись в Малую Азию . Чтобы перенаправить внимание спартанцев на греческие дела, Артаксеркс II субсидировал их врагов: в частности афинян , фиванцев и коринфян . Эти субсидии помогли вовлечь спартанцев в то, что впоследствии стало известно как Коринфская война . В 387 г. до н.э. Артаксеркс II предал своих союзников и пришел к соглашению со Спартой, а в Анталкидском договоре он заставил своих бывших союзников прийти к соглашению. Этот договор восстановил контроль над греческими городами Иония и Эолида на анатолийском побережье персам, одновременно предоставив Спарте господство на материковой части Греции. В 385 г. до н.э. он выступил против кадузианцев . Несмотря на успех в борьбе с греками, Артаксеркс II имел больше проблем с египтянами , которые успешно восстали против него в начале его правления. Попытка отвоевать Египет в 373 г. до н.э. оказалась совершенно неудачной, но в последние годы его жизни персам удалось отразить совместную попытку Египта и Спарты завоевать Финикию . Он подавил восстание сатрапов в 372–362 гг. до н.э. Сообщается, что у него было несколько жен. Его главной женой была Статира , пока она не была отравлена ​​матерью Артаксеркса II Парисатисой примерно в 400 году до нашей эры. Другой главной женой была гречанка из Фокеи по имени Аспасия (не такая, как наложница Перикла ). Говорят, что у Артаксеркса II было более 115 сыновей от 350 жен. [112]

В 358 г. до н. э. Артаксеркс II умер, и ему наследовал его сын Артаксеркс III . В 355 г. до н. э. Артаксеркс III вынудил Афины заключить мир, который требовал от войск города покинуть Малую Азию и признать независимость своих мятежных союзников. [113] Артаксеркс начал кампанию против мятежных кадузийцев , но ему удалось умилостивить обоих кадузийских царей. Одним из людей, успешно вышедших из этой кампании, был Дарий Кодоман, который позже занял персидский трон как Дарий III . [ нужна цитата ]

Затем Артаксеркс III приказал распустить все сатрапские армии Малой Азии, поскольку он чувствовал, что они больше не могут гарантировать мир на западе, и был обеспокоен тем, что эти армии снабдили западных сатрапов средствами для восстания. [114] Однако приказ был проигнорирован Артабазом II Фригийским , который обратился за помощью к Афинам в восстании против царя. Афины направили помощь в Сарды . Оронт из Мисии также поддержал Артабаза, и объединенным силам удалось разгромить силы, посланные Артаксерксом III в 354 г. до н.э. Однако в 353 г. до н. э. они потерпели поражение от армии Артаксеркса III и были расформированы. Оронт был помилован царем, а Артабаз бежал в безопасное место при дворе Филиппа II Македонского . В ц.  В 351 году до нашей эры Артаксеркс предпринял кампанию по возвращению Египта, который восстал под властью его отца Артаксеркса II. В то же время в Малой Азии вспыхнуло восстание, которое, будучи поддержано Фивами , грозило принять серьёзный характер. Собрав огромную армию, Артаксеркс вторгся в Египет и вступил в бой с Нектанебом II . После года борьбы с египетским фараоном Нектанеб нанес персам сокрушительное поражение при поддержке наемников во главе с греческими полководцами Диофантом и Ламием. [115] Артаксеркс был вынужден отступить и отложить свои планы по отвоеванию Египта. Вскоре после этого поражения произошли восстания в Финикии , Малой Азии и на Кипре . [ нужна цитата ]

Дариус ваза

В 343 году до нашей эры Артаксеркс возложил ответственность за подавление кипрских восстаний на Идриея , принца Карии , который нанял 8000 греческих наемников и сорок триер , которыми командовал Фокион Афинянин, и Эвагора, сына старшего Эвагора , кипрского монарха. [116] [117] Идрию удалось захватить Кипр. Артаксеркс начал контрнаступление на Сидон , приказав Белесису , сатрапу Сирии, и Мазею , сатрапу Киликии , вторгнуться в город и держать финикийцев под контролем. Оба сатрапа потерпели сокрушительные поражения от Теннеса, сидонского царя, которому помогали 40 000 греческих наемников, посланных к нему Нектанебом II и которыми командовал Ментор Родосский . В результате персидские войска были изгнаны из Финикии . [117]

После этого Артаксеркс лично повел против Сидона 330-тысячное войско . Армия Артаксеркса насчитывала 300 000 пеших солдат, 30 000 кавалеристов , 300 триер и 500 транспортов или кораблей с продовольствием. Собрав эту армию, он обратился за помощью к грекам. Хотя Афины и Спарта отказались от помощи , ему удалось получить тысячу фиванских тяжеловооруженных гоплитов под командованием Лакрата, три тысячи аргивян под командованием Нистрата и шесть тысяч эолийцев, ионийцев и дорийцев из греческих городов Малой Азии. Эта греческая поддержка была невелика, насчитывая не более 10 000 человек, но вместе с перешедшими к нему впоследствии греческими наемниками из Египта она составляла ту силу, на которую он больше всего рассчитывал и на которую был достигнут окончательный успех его экспедиция в основном должна была состояться. Приход Артаксеркса настолько ослабил решимость Теннеса, что он попытался добиться собственного прощения, выдав 100 главных граждан Сидона в руки персидского царя, а затем допустив Артаксеркса под защиту города. Артаксеркс приказал пронзить 100 горожан копьями, а когда еще 500 человек вышли просить его о милости, Артаксеркс обрек их на ту же участь. Затем Сидон был сожжен дотла либо Артаксерксом, либо сидонскими гражданами. В пожаре погибло сорок тысяч человек. [117] Артаксеркс продал руины по высокой цене спекулянтам, которые рассчитывали возместить себе сокровища, которые они надеялись выкопать из пепла. [118] Позже Теннес был казнен Артаксерксом. [119] Позже Артаксеркс отправил евреев, поддержавших восстание, в Гирканию на южном побережье Каспийского моря . [120] [121]

Второе завоевание Египта

Рельеф, изображающий Дария I, предлагающего салат египетскому божеству Амон-Ра Камутефу , Храм Хибиса.
24 страны, подчинявшиеся империи Ахеменидов во времена Дария, на египетской статуе Дария I.

За захватом Сидона последовало вторжение в Египет. В 343 г. до н.э. Артаксеркс III, в дополнение к своим 330 000 персов, имел теперь силы в 14 000 греков, предоставленные греческими городами Малой Азии: 4 000 под командованием Ментора , состоящие из войск, которые он привел на помощь Теннесу из Египта; 3000 отправлено Аргосом; и 1000 из Фив. Он разделил эти войска на три отряда и поставил во главе каждого перса и грека. Греческими военачальниками были Лакрат из Фив, Ментор из Родоса и Никострат из Аргоса, а персов возглавляли Россак, Аристазан и Багоас , глава евнухов. Нектанебо II сопротивлялся с армией в 100 000 человек, из которых 20 000 были греческими наемниками. Нектанебо II своим большим флотом оккупировал Нил и его различные рукава. [ нужна цитата ]

Характер страны, пересеченной многочисленными каналами и полной сильно укрепленных городов, был в его пользу, и можно было ожидать, что Нектанебо II окажет длительное, если не даже успешное сопротивление. Однако ему не хватало хороших генералов, и, будучи слишком уверенным в своих силах командования, греческие наемные генералы переиграли его, и его войска в конечном итоге были разбиты объединенными персидскими армиями. После своего поражения Нектанебо поспешно бежал в Мемфис , оставив укрепленные города на защиту их гарнизонов. Эти гарнизоны состояли частично из греческих , частично из египетских войск; между которыми персидские лидеры легко посеяли зависть и подозрения. В результате персы смогли быстро захватить многочисленные города в Нижнем Египте и наступали на Мемфис, когда Нектанебо решил покинуть страну и бежать на юг, в Эфиопию . [117] Персидская армия полностью разгромила египтян и заняла нижнюю часть дельты Нила. После бегства Нектанеба в Эфиопию весь Египет подчинился Артаксерксу. Евреи в Египте были отправлены либо в Вавилон , либо на южное побережье Каспийского моря , в то же место, куда ранее были отправлены евреи из Финикии . [ нужна цитата ]

После этой победы над египтянами Артаксеркс разрушил городские стены, начал террор и начал грабить все храмы. Персия получила значительное богатство от этого грабежа. Артаксеркс также поднял высокие налоги и попытался настолько ослабить Египет , чтобы он никогда не смог восстать против Персии. В течение 10 лет, пока Персия управляла Египтом, верующие местной религии подвергались гонениям и краже священных книг. [122] Прежде чем Артаксеркс вернулся в Персию, он назначил Ферендара сатрапом Египта . Благодаря богатству, полученному от завоевания Египта, Артаксеркс смог щедро вознаградить своих наемников. Затем он вернулся в свою столицу, успешно завершив вторжение в Египет. [ нужна цитата ]

После своего успеха в Египте Артаксеркс вернулся в Персию и провел следующие несколько лет, эффективно подавляя восстания в различных частях Империи, так что через несколько лет после его завоевания Египта Персидская империя оказалась под его контролем. С тех пор Египет оставался частью Персидской империи до завоевания Египта Александром Македонским . [ нужна цитата ]

После завоевания Египта восстаний и восстаний против Артаксеркса больше не было. Ментор и Багоас , два полководца, наиболее отличившиеся в египетской кампании, были выдвинуты на должности высочайшего значения. Ментору, который был губернатором всего азиатского побережья, удалось подчинить себе многих вождей, которые во время недавних волнений восстали против персидского владычества. В течение нескольких лет Ментор и его войска смогли привести в полное подчинение и зависимость все азиатское средиземноморское побережье. [ нужна цитата ]

Багоас вернулся в персидскую столицу вместе с Артаксерксом, где взял на себя ведущую роль во внутреннем управлении Империи и поддерживал спокойствие на всей остальной территории Империи. В течение последних шести лет правления Артаксеркса III Персидской империей управляло энергичное и успешное правительство. [117]

Персидские войска в Ионии и Ликии восстановили контроль над Эгейским и Средиземным морями и захватили большую часть бывшей островной империи Афин . В ответ Исократ Афинский начал выступать с речами, призывающими к «крестовому походу против варваров», но ни в одном из греческих городов-государств не осталось достаточно сил, чтобы ответить на его призыв. [123]

Хотя в самой Персидской империи восстаний не было, растущая мощь и территория Филиппа II Македонского в Македонии (от чего Демосфен тщетно предупреждал афинян) привлекли внимание Артаксеркса. В ответ он приказал использовать персидское влияние, чтобы сдержать и ограничить растущую мощь и влияние Македонского царства. В 340 г. до н.э. персидские войска были отправлены, чтобы помочь фракийскому принцу Керсоблепту сохранить свою независимость. Городу Перинфу была оказана настолько эффективная помощь , что многочисленная и хорошо оснащенная армия, с которой Филипп начал осаду города, была вынуждена отказаться от этой попытки. [117] К последнему году правления Артаксеркса Филипп II уже имел планы вторжения в Персидскую империю, которое увенчало бы его карьеру, но греки не объединились с ним. [124]

В 338 г. до н.э. Артаксеркс был отравлен Багоем с помощью врача. [125]

Падение Александра III Македонского

Битва при Иссе между Александром Македонским верхом на коне слева и Дарием III в колеснице справа, изображенная на мозаике Помпеи , датированной I веком до нашей эры - Национальный археологический музей Неаполя.
Первая победа Александра над Дарием, персидским царем, изображенная в средневековом европейском стиле в романе XV века «История битв Александра».

На смену Артаксерксу III пришел Артаксеркс IV Асс , который, прежде чем он смог действовать, также был отравлен Багоем. Далее сообщается, что Багоас убил не только всех детей Арсеса, но и многих других князей страны. Затем Багоас посадил на трон Дария III , племянника Артаксеркса IV. Дарий III, бывший сатрап Армении , лично заставил Багоаса проглотить яд. В 334 г. до н. э., когда Дарию только-только удалось снова подчинить Египет, Александр и его закаленные в боях войска вторглись в Малую Азию . [ нужна цитата ]

Александр Македонский (Александр III Македонский) разбил персидские армии при Гранике (334 г. до н. э.), затем при Иссе (333 г. до н. э.) и, наконец, при Гавгамелах (331 г. до н. э.). После этого он двинулся на Сузы и Персеполь , которые сдались в начале 330 г. до н.э. Из Персеполя Александр направился на север, в Пасаргады , где посетил гробницу Кира , человека, о котором он слышал из Киропедии . [ нужна цитата ]

В последовавшем хаосе, вызванном вторжением Александра в Персию, гробница Кира была взломана, а большая часть ее предметов роскоши была разграблена. Когда Александр достиг гробницы, он пришел в ужас от того, как с ней обошлись, и допросил волхвов, предав их суду. [126] [127] По некоторым сведениям, решение Александра предать волхвов суду было скорее попыткой подорвать их влияние и продемонстрировать свою силу, чем демонстрацией беспокойства по поводу могилы Кира. [128] Тем не менее, Александр Великий приказал Аристобулу улучшить состояние гробницы и восстановить ее интерьер, проявив уважение к Киру. [126] Оттуда он направился в Экбатану , где Дарий III искал убежища. [129]

Дарий III был взят в плен Бессом , его бактрийским сатрапом и родственником. Когда Александр приблизился, Бесс приказал своим людям убить Дария III, а затем объявил себя преемником Дария как Артаксеркс V, прежде чем отступить в Среднюю Азию, оставив тело Дария на дороге, чтобы задержать Александра, который привез его в Персеполь для почетных похорон. Затем Бесс создаст коалицию своих сил, чтобы создать армию для защиты от Александра. Прежде чем Бесс смог полностью объединиться со своими союзниками в восточной части империи, [130] Александр, опасаясь опасности захвата власти Бессом, нашел его, предал его суду в подконтрольном ему персидском суде и приказал казнить его в «жестокая и варварская манера». [131]

Александр в целом сохранил первоначальную административную структуру Ахеменидов, из-за чего некоторые ученые назвали его «последним из Ахеменидов». [132] После смерти Александра в 323 г. до н.э. его империя была разделена между его генералами, диадохами , в результате чего образовался ряд более мелких государств. Самой крупной из них, которая господствовала над Иранским нагорьем, была Империя Селевкидов , которой правил полководец Александра Селевк I Никатор . Коренное иранское правление будет восстановлено парфянами северо -восточного Ирана в течение 2-го века до нашей эры через Парфянскую империю . [133]

Потомки более поздних персидских династий

«Фратарака» Империи Селевкидов
Правитель династии Фратарака Вадфрадад I (Автофрадат I). 3 век до нашей эры. Монетный двор Истахр (Персеполь). [134]

Известно , что несколько более поздних персидских правителей, образующих династию Фратарака , выступали представителями Селевкидов в районе Фарса . [135] Они правили с конца 3-го века до нашей эры до начала 2-го века до нашей эры, и Вахбарз или Вадфрадад I получил независимость ок.  150 г. до н.э. , когда власть Селевкидов пошла на убыль в районах юго-западной Персии и региона Персидского залива. [135]

Цари Персиды в составе Парфянской империи
Дарев I (Дариос I) впервые использовал титул млк (король). 2 век до нашей эры.

В течение очевидного переходного периода, соответствующего правлению Вадфрадада II и другого неопределенного короля, на реверсе их монет не было никаких титулов власти. Прежний титул пртрк' зи алхая (Фратарака) исчез. Однако при Дареве I (Дариосе I) появился новый титул mlk , или царь, иногда с упоминанием prs (Персис), что позволяет предположить, что цари Персиды стали независимыми правителями. [136]

Когда парфянский царь Аршакидов Митридат I (ок. 171–138 до н.э.) взял под свой контроль Персиду , он оставил на своем посту персидские династии, известные как цари Персиды , и им было разрешено продолжать чеканку монет с титулом млк («млк»). Король"). [135]

Сасанидская империя

Во время правления Шабура, сына Папага , царство Персиды стало частью Сасанидской империи . Брат и преемник Шабура, Ардакшир (Артаксеркс) V, победил последнего законного парфянского царя Артабана V в 224 году нашей эры и был коронован в Ктесифоне как Ардакшир I (Ардашир I), шаханшах и Эран , став первым царем новой Сасанидской империи. . [136]

Понтийское королевство

Линия Ахеменидов также будет проходить через Понтийское королевство , расположенное в Понтийском регионе на севере Малой Азии . Это Понтийское царство, государство персидского происхождения, [137] [138] [139] [140], возможно, даже имело прямое отношение к Дарию I и династии Ахеменидов . [140] Он был основан Митридатом I в 281 г. до н.э. и просуществовал до его завоевания Римской республикой в ​​63 г. до н.э. В наибольшей степени царство разрослось при Митридате VI Великом, который завоевал Колхиду , Каппадокию , Вифинию , греческие колонии Херсонеса Таврического и на короткое время римскую провинцию Азию . Таким образом, этой персидской династии удалось выжить и процветать в эллинистическом мире , в то время как основная Персидская империя пала. [ нужна цитата ] Несмотря на греческое влияние на Понтийское королевство, Понтийцы продолжали сохранять свою родословную Ахеменидов. [140]

Крылатый сфинкс из дворца Дария в Сузах , Лувр

И более поздние династии парфян, и сасанидов иногда заявляли о своем происхождении от Ахеменидов. Недавно было получено некоторое подтверждение парфянских претензий на ахеменидское происхождение посредством возможности наследственного заболевания ( нейрофиброматоза ), продемонстрированного физическими описаниями правителей и свидетельствами семейных заболеваний на древних монетах. [141]

Правительство

сатрапии империи Ахеменидов

Кир Великий основал империю как многогосударственную империю , управляемую четырьмя столицами: Пасаргадами , Вавилоном , Сузами и Экбатаной . Ахемениды допускали определенную региональную автономию в форме системы сатрапии . Сатрапия представляла собой административную единицу, обычно организованную по географическому принципу. « Сатрап » (губернатор) был губернатором, который управлял регионом, «генерал» контролировал набор в армию и обеспечивал порядок, а «государственный секретарь» вел официальные записи. Генерал и государственный секретарь подчинялись непосредственно сатрапу, а также центральному правительству. В разное время здесь существовало от 20 до 30 сатрапий.

Кир Великий создал организованную армию, включающую отряд «Бессмертные» , состоявший из 10 000 высококвалифицированных солдат [142] . Кир также сформировал инновационную почтовую систему по всей империи, основанную на нескольких ретрансляционных станциях под названием Чапар Хане . [143]

Административные архивы Персеполя дают много информации о государственной системе Ахеменидов. Найденные в Персеполе в 1930-х годах, они в основном написаны на древнем эламском языке ; были обнаружены остатки более 10 000 этих клинописных документов. Арамейский язык представлен около 1000 и более оригинальными записями. [144] Пока идентифицирована только одна табличка на древнеперсидском языке . [145]

Кроме того, в этих архивах Персеполя обнаружено множество печатей и оттисков печатей. Эти документы отражают административную деятельность и поток данных в Персеполе на протяжении более пятидесяти лет подряд (с 509 по 457 гг. до н. э.).

Чеканка монет

Дарик Артаксеркса II

Персидский дарик был первой золотой монетой , которая, наряду с аналогичной серебряной монетой, сиглосом , ввела биметаллический денежный стандарт Персидской империи Ахеменидов, который существует и по сей день. [146] Это было достигнуто Дарием I , который укрепил империю и расширил Персеполь как церемониальную столицу; [147] он произвел революцию в экономике, переведя ее на серебряную и золотую монету.

Налоговые округа

Объем годовой дани на район в империи Ахеменидов, согласно Геродоту . [148] [149] [150]

Дарий также ввел регулируемую и устойчивую налоговую систему, которая была точно адаптирована к каждой сатрапии, исходя из ее предполагаемой производительности и экономического потенциала. Например, Вавилон был оценен на самую высокую сумму и на потрясающее сочетание товаров — 1000 талантов серебра , четырехмесячный запас продовольствия для армии. Индия явно уже славилась своим золотом; Египет был известен богатством своих урожаев; он должен был стать житницей Персидской империи (как позже и Римской) и должен был предоставить 120 000 мер зерна в дополнение к 700 талантам серебра. Это был исключительно налог, взимаемый с подвластных народов. [151] Есть свидетельства того, что побеждённые и восставшие враги могли быть проданы в рабство. [152] Наряду с другими нововведениями в управлении и налогообложении, Ахемениды, возможно, были первым правительством на древнем Ближнем Востоке, которое регистрировало частную продажу рабов и облагало их налогом, используя раннюю форму налога с продаж . [153]

Ахеменидский сборщик налогов, рассчитывавший на абаке или абаке , согласно Вазе Дария (340–320 до н. э.). [154]

Другие достижения правления Дария включали кодификацию данных ( универсальной правовой системы, которая стала основой более позднего иранского законодательства) и строительство новой столицы в Персеполе . [155] [156]

Транспорт и связь

При Ахеменидах торговля была обширной и существовала эффективная инфраструктура, облегчавшая обмен товарами в дальних уголках империи. Тарифы на торговлю, наряду с сельским хозяйством и данью, были основными источниками доходов империи. [151] [157]

Письмо сатрапа Бактрии правителю Хулми о держателях верблюдов, 353 г. до н.э.
Часть королевской дороги, соединявшей Экбатан с Анатолией, эта дорога используется до сих пор.

Сатрапии были связаны шоссе длиной 2500 километров, самым впечатляющим из которых была Королевская дорога из Суз в Сарды , построенная по приказу Дария I. На ней через определенные промежутки времени располагались станции и караван-сараи . Эстафеты конных курьеров (« ангариум ») могли достичь самых отдаленных мест за пятнадцать дней. Геродот замечает, что «нет ничего в мире, что двигалось бы быстрее, чем эти персидские курьеры. Ни снег, ни дождь, ни зной, ни мрак ночи не удерживают этих отважных курьеров от быстрого завершения назначенного им обхода». [158] Несмотря на относительную местную независимость, обеспечиваемую системой сатрапии, королевские инспекторы, «глаза и уши короля», совершили поездку по империи и доложили о местных условиях. [ нужна цитата ]

Другой торговой магистралью была Великая Хорасанская дорога , неформальный торговый путь, берущий начало в плодородных низменностях Месопотамии и змеившийся через высокогорье Загрос, через Иранское нагорье и Афганистан в центральноазиатские регионы Самарканд , Мерв и Фергану , позволяя строительство приграничных городов, таких как Кирополь . После завоеваний Александра эта дорога позволила распространиться культурным синкретическим слияниям, таким как греко-буддизм, в Среднюю Азию и Китай, а также таким империям, как Кушанская , Индо-греческая и Парфянская , чтобы получить прибыль от торговли между Востоком и Западом. Этот маршрут был значительно реабилитирован и формализован во времена Аббасидского халифата , во время которого он превратился в главный компонент знаменитого Шелкового пути . [159]

Военный

Несмотря на свое скромное происхождение в Персиде, империя достигла огромных размеров под руководством Кира Великого . Кир создал империю, состоящую из нескольких государств, в которой он позволил региональным правителям, сатрапам , править в качестве своих доверенных лиц определенной областью его империи, называемой сатрапией . Основное правило управления основывалось на лояльности и послушании каждой сатрапии центральной власти или королю, а также на соблюдении налогового законодательства. [160] Из-за этнокультурного разнообразия подвластных народов под властью Персии, ее огромных географических размеров и постоянной борьбы за власть со стороны региональных конкурентов, [20] создание профессиональной армии было необходимо как для поддержания мир и обеспечивать соблюдение власти короля в случае восстания и внешней угрозы. [21] [142] Киру удалось создать сильную сухопутную армию, используя ее для продвижения в своих походах в Вавилонию , Лидию и Малую Азию , которую после его смерти использовал его сын Камбис II в Египте против Псамтика III . Кир умрет, сражаясь с местным иранским повстанцем в империи, прежде чем у него появится шанс создать военно-морские силы. [161] Эта задача выпала на долю Дария I , который официально предоставил персам свой собственный королевский флот, чтобы позволить им вступать в бой со своими врагами на многих морях этой огромной империи, от Черного и Эгейского морей до Персидского залива , Ионического моря . Море и Средиземное море . [ нужна цитата ]

Этнический состав

Рельеф воинов-трононосцев в родной одежде у гробницы Ксеркса I , демонстрирующий сатрапии под его властью.

Великие армии империи были, как и сама империя, весьма разнообразны, имея: [f] персов , [163] македонян , [86] европейских фракийцев , пеонийцев , мидийцев , ахейских греков , кисейцев , гирканцев , [164] ассирийцев , халдеев , [165] Бактрийцы , Саки , [166] Арийцы , Парфяне , Кавказские Албанцы , [167] Хорезмийцы , Согдийцы , Гандаранцы , Дадики , [168] Каспийцы , Саранги , Пактии , [169] Уты , Микийцы , Финикийцы , Иудеи , Египтяне , [170] Киприйцы , [171] Киликийцы , Памфилийцы , Ликийцы , Дорийцы Азии, Карийцы , Ионийцы , Эгейские островитяне , Эолийцы , Греки из Понта , Париканцы , [172] Аравийцы , Эфиопы Африки , [173] Эфиопы Белуджистана , [ 174] Ливийцы , [175] Пафлагонцы , Лигии , Матиены , Мариандины , Каппадокийцы , [176] Фригийцы , Армяне , [177] Лидийцы , Мизийцы , [178] Азиатские фракийцы , [179 ] Ласонии , Милии , [180] Моски , Тибарены , Макроны , Моссиноэки , [181] Кобылы , Колхи , Алародийцы , Саспирийцы , [182] Островитяне Красного моря , [183] ​​Сагарты , [184] Гиндуши , [185] Эорди , боттиеи , халкидийцы , бригийцы , пиерийцы , перревы , эниены, долопы и магнесийцы . [ нужна цитата ]

Пехота

Царь Ахеменидов убивает греческого гоплита . в.  500–475 гг. до н. э., во времена Ксеркса I. Метрополитен-музей .
Персидские воины (слева) сражаются со скифами. Оттиск уплотнения цилиндра . [186]

Пехота Ахеменидов состояла из трех групп: Бессмертные , Спарабары и Такабара , хотя в более поздние годы существования Империи Ахеменидов была введена четвертая группа — Кардаки . [ нужна цитата ]

Бессмертные были описаны Геродотом как тяжелая пехота под предводительством Гидарна II , численность которой постоянно составляла ровно 10 000 человек . Он утверждал, что название подразделения произошло от обычая, согласно которому каждый убитый, серьезно раненый или больной член немедленно заменялся новым, сохраняя численность и сплоченность подразделения. [187] У них были плетеные щиты, короткие копья, мечи или большие кинжалы, а также лук и стрелы. Под одеждой у них были чешуйчатые доспехи. Противовесы копий простых солдат были из серебра; Для различения командных званий наконечники копий офицеров были золотыми. [187] Сохранившиеся ахеменидские цветные глазурованные кирпичи и резные рельефы изображают Бессмертных одетыми в сложные одежды, серьги-кольца и золотые украшения, хотя эту одежду и аксессуары, скорее всего, носили только в церемониальных случаях. [188]

Цветная реконструкция ахеменидской пехоты на саркофаге Александра (конец IV в. до н.э.).

Спарабары обычно первыми вступали в рукопашный бой с противником . Хотя сегодня о них мало что известно, считается, что они были основой персидской армии, которая образовывала стену из щитов и использовала свои двухметровые копья для защиты более уязвимых войск, таких как лучники , от врага. Спарабары были отобраны из полноправных членов персидского общества, с детства обучались солдатам и, когда их не призывали сражаться в походах в далекие страны, практиковали охоту на обширных равнинах Персии . Однако, когда все стихло и Pax Persica вступил в силу, Спарабара вернулись к нормальной жизни, обрабатывая землю и выпасая свои стада. Из-за этого им не хватало настоящих профессиональных качеств на поле боя, но они были хорошо обучены и отважны, чтобы в большинстве ситуаций удерживать оборону достаточно долго для контратаки. Они были вооружены стеганым полотном и несли большие прямоугольные плетеные щиты в качестве легкой маневренной защиты. Это, однако, ставило их в невыгодное положение против тяжелобронированных противников, таких как гоплит , а их двухметровое копье не могло дать Спарабаре достаточную дальность для реального поражения тренированной фаланги . Плетеные щиты могли эффективно останавливать стрелы, но были недостаточно прочными, чтобы защитить солдата от копий. Однако «Спарабара» могла справиться с большей частью другой пехоты, включая обученные подразделения с Востока. [ нужна цитата ]

Ахемениды в значительной степени полагались на стрельбу из лука . Основными народами, внесшими свой вклад, были скифы , мидяне , персы и эламиты . Составной лук использовался персами и мидянами, которые переняли его у скифов и передали другим народам, в том числе грекам. [189] Армии Ахеменидов обычно использовали трехлопастные (также известные как трехлопастные или скифские) наконечники стрел с гнездами . Эти наконечники стрел были отлиты из свинцовой оловянной бронзы, что делало их пригодными для массового производства в отличие от наконечников стрел из кованого железа того периода, которые приходилось ковать индивидуально. [190] [191] [192] [193] [194]

Такабара были редким отрядом и представляли собой крепкий тип пельтастов . [195] Они, как правило, сражались своим собственным местным оружием, которое включало в себя легкий плетеный щит и топоры в форме полумесяца , а также легкую льняную ткань и кожу . Такабара были набраны на территориях, входящих в состав современного Ирана.

Кавалерия

Печать Дария Великого, охотящегося на колеснице, с надписью «Я Дарий, Великий Царь» на древнеперсидском (𐎠𐎭𐎶𐏐𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁𐎴 𐏋, « адам Дараяваъуш xšāyaθiya »), а также на эламском и вавилонском языках . Слово «великий» встречается только в вавилонском языке. Британский музей . [196] [197]

Бронированные персидские всадники и их смертельные колесницы были непобедимы. Ни один человек не осмелился встретиться с ними лицом к лицу

Персидская конница сыграла решающую роль в завоевании народов и сохраняла свое значение в армии Ахеменидов до последних дней существования Империи Ахеменидов. Кавалерия была разделена на четыре группы. Колесницы -лучники , конница , верблюжья конница и боевые слоны . [ нужна цитата ]

Ахеменидский кавалерист в сатрапии Геллеспонтинской Фригии , Саркофаг Алтыкулач , начало IV века до нашей эры.

В последние годы империи Ахеменидов лучники на колесницах стали просто церемониальной частью персидской армии, однако в первые годы существования Империи их использование было широко распространено. Колесницы-лучники были вооружены копьями, луками, стрелами, мечами и чешуйчатыми доспехами . Лошади также были одеты в чешуйчатые доспехи, подобные чешуйчатым доспехам сасанидских катафрактов . Колесницы будут содержать императорские символы и украшения.

Бронированная кавалерия: династ Ахеменидов из Геллеспонтинской Фригии атакует греческого псилоя , саркофаг Алтыкулач , начало IV века до нашей эры.

Лошади, которых Ахемениды использовали в качестве кавалерии, часто были одеты в чешуйчатые доспехи, как и большинство кавалерийских частей. Всадники часто имели те же доспехи, что и пехотные подразделения: плетеные щиты, короткие копья, мечи или большие кинжалы, лук и стрелы, а также чешуйчатые доспехи. Верблюжья кавалерия отличалась от других, потому что верблюдам, а иногда и всадникам, было мало защиты от врагов, но когда им предлагали защиту, у них были копья, мечи, лук, стрелы и чешуйчатые доспехи. Верблюжья конница была впервые введена в состав персидской армии Киром Великим в битве при Тимбре . Слон, скорее всего, был введен в состав персидской армии Дарием I после завоевания им долины Инда . Слоны, возможно, использовались в греческих кампаниях Дарием и Ксерксом I , но в греческих источниках упоминается только 15 из них, использовавшихся в битве при Гавгамелах . [ нужна цитата ]

Военно-морской

С момента своего основания Киром Персидская империя была в основном сухопутной империей с сильной армией, но лишенной каких-либо реальных военно-морских сил. К V веку до нашей эры ситуация изменилась, поскольку империя столкнулась с греческими и египетскими войсками, каждое из которых имело свои морские традиции и возможности. Дарий I был первым царем Ахеменидов, вложившим средства в персидский флот. [198] Даже к тому времени ни в Греции, ни в Египте не существовало настоящего «имперского флота». Персия станет первой империей при Дарии, которая создаст и развернет первый регулярный имперский флот. [198] Несмотря на это достижение, личный состав имперского флота не был выходцем из Ирана, а часто представлял собой финикийцев (в основном из Сидона ), египтян и греков, выбранных Дарием Великим для управления боевыми кораблями империи. [198]

Восстановление персидских десантных кораблей в Марафонском сражении .

Сначала корабли были построены в Сидоне финикийцами; первые корабли Ахеменидов имели длину около 40 метров и ширину 6 метров и могли перевезти до 300 персидских войск за один рейс. Вскоре другие государства империи начали строить свои собственные корабли, каждое из которых учитывало небольшие местные предпочтения. Корабли в конце концов нашли путь в Персидский залив [198] , и персидские военно-морские силы заложили там основу для сильного персидского морского присутствия. Персы также имели корабли вместимостью от 100 до 200 человек, патрулирующие различные реки империи, включая Карун , Тигр и Нил на западе, а также Инд . [198]

Греческие корабли против кораблей Ахеменидов в битве при Саламине .

Военно-морской флот Ахеменидов основал базы, расположенные вдоль Каруна, а также в Бахрейне, Омане и Йемене. Персидский флот не только использовался в миротворческих целях вдоль Каруна, но и открыл двери для торговли с Индией через Персидский залив. [198] Флот Дария во многих отношениях был мировой державой в то время, но именно Артаксеркс II летом 397 г. до н.э. построил грозный флот в рамках перевооружения, которое привело к его решающей победе при Книдосе в 394 г. до н. э., восстановление власти Ахеменидов в Ионии . Артаксеркс II также использовал свой флот, чтобы позже подавить восстание в Египте. [199]

В качестве строительного материала было выбрано дерево, но некоторые бронированные корабли Ахеменидов имели металлические лезвия спереди, которые часто предназначались для разрезания вражеских кораблей, используя инерцию корабля. Корабли военно-морского флота также были оборудованы боковыми крюками для захвата вражеских кораблей или определения их позиции. Корабли приводились в движение парусами или живой силой. Корабли, созданные персами, были уникальными. Что касается морского боя, корабли были оснащены двумя гранатометами , которые запускали снаряды, такие как камни или легковоспламеняющиеся вещества. [198]

Ксенофонт описывает свой рассказ очевидца о массивном военном мосте, созданном путем соединения 37 персидских кораблей через Тигр. Персы использовали плавучесть каждой лодки для поддержки моста, по которому можно было перебрасывать снабжение. [198] Геродот также приводит множество свидетельств о том, что персы использовали корабли для строительства мостов. [200] [201]

Дарий I, пытаясь подчинить себе скифских всадников к северу от Черного моря, переправился через Босфор по огромному мосту, построенному из соединенных ахеменидских лодок, затем двинулся к Дунаю , переправившись через него по второму лодочному мосту. [202] Мост через Босфор, по сути, соединял ближайшую оконечность Азии с Европой, охватывая по крайней мере около 1000 метров открытой воды, если не больше. Геродот описывает это зрелище и называет его «мостом Дария»: [203]

Пролив, называемый Босфором, через который был переброшен мост Дария, имеет длину сто двадцать стадий и простирается от Евксинского моря до Пропонтиды . Пропонтида имеет пятьсот стадий в ширину и тысячу четыреста в длину. Воды его впадают в Геллеспонт , длина которого составляет четыреста стадий...

Спустя годы аналогичный лодочный мост будет построен Ксерксом I во время его вторжения в Грецию. Хотя персам не удалось полностью захватить греческие города-государства, традиция участия на море была продолжена персидскими царями, в первую очередь Артаксерксом II. Спустя годы, когда Александр вторгся в Персию и во время своего продвижения в Индию, он воспользовался страницей персидского военного искусства, поручив Гефестиону и Пердикке построить аналогичный лодочный мост на реке Инд в Индии весной 327 г. до н.э. [204]

Культура

Языки

Во время правления Кира II и Дария I, пока резиденция правительства все еще находилась в Сузах в Эламе , языком канцелярии был эламский . Об этом в первую очередь свидетельствуют укрепления Персеполя и сокровищницы , раскрывающие подробности повседневного функционирования империи. [206] В величественных наскальных надписях царей эламские тексты всегда сопровождаются аккадскими (вавилонским диалектом) и древнеперсидскими надписями, и оказывается, что в этих случаях эламские тексты являются переводами древнеперсидских. Тогда вполне вероятно, что, хотя эламский язык использовался столичным правительством в Сузах, он не был стандартизированным языком управления повсюду в империи. Использование эламита не засвидетельствовано после 458 г. до н.э. [207]

Фрагмент древнеперсидской части трехъязычной Бехистунской надписи . Другие версии находятся на вавилонском и эламском языках .
Бехистунский папирус , копия Бехистунской надписи на арамейском языке на папирусе . Арамейский язык был лингва-франка империи.

После завоевания Месопотамии арамейский язык (который использовался на этой территории) был принят в качестве «средства письменного общения между различными регионами огромной империи с ее разными народами и языками. Использование единого официального языка, который в настоящее время Можно предположить, что наука, получившая название «Официальный арамейский» или «Императорский арамейский язык», во многом способствовала поразительному успеху Ахеменидов в сохранении целостности своей обширной империи так долго, как они это делали». [208] В 1955 году Ричард Фрай поставил под сомнение классификацию имперского арамейского языка как « официального языка », отметив, что ни один сохранившийся указ прямо и недвусмысленно не наделял этот статус каким-либо конкретным языком. [209] Фрай реклассифицирует имперский арамейский язык как лингва-франка империи Ахеменидов, предполагая, что использование арамейского языка в империи Ахеменидов было более распространенным, чем обычно думают. Спустя много столетий после падения империи арамейское письмо и — как идеограммы — арамейский словарь сохранились как основные характеристики системы письма Пехлеви . [210]

Хотя древнеперсидский язык также встречается на некоторых печатях и предметах искусства, этот язык засвидетельствован прежде всего в надписях Ахеменидов в Западном Иране, что позволяет предположить, что древнеперсидский язык был общим языком этого региона. Однако ко времени правления Артаксеркса II грамматика и орфография надписей были настолько «далеки от совершенства» [211] , что высказывалось предположение, что писцы, составлявшие эти тексты, уже в значительной степени забыли язык и вынуждены были полагаться на более древние надписи, которые они в значительной степени воспроизвели дословно. [212]

Когда того требовал случай, административная переписка Ахеменидов велась на греческом языке , что сделало его широко используемым бюрократическим языком. [9] Несмотря на то, что Ахемениды имели обширные контакты с греками и наоборот, а также завоевали многие грекоязычные территории как в Европе , так и в Малой Азии в разные периоды существования империи, местные древнеиранские источники не содержат никаких указаний на греческий язык. лингвистическое влияние. [9] Однако существует множество свидетельств (помимо рассказов Геродота) о том, что греки, помимо того, что их размещали и использовали в основных регионах империи, также, очевидно, жили и работали в самом сердце империи Ахеменидов, а именно Иран. [9] Например, греки входили в состав различных этнических групп, построивших дворец Дария в Сузах , если не считать греческих надписей, найденных поблизости, и одной короткой персепольской таблички, написанной на греческом языке. [9]

Таможня

Ахеменидский ритон , или сосуд для питья.

Геродот упоминает, что персов приглашали на большие пиры по случаю дня рождения (Геродот, «История 8»), за которыми следовало множество десертов, угощение, за которое они упрекали греков в отсутствии их во время еды. Он также заметил, что персы пили вино в больших количествах и использовали его даже для совещаний, обсуждая важные дела в пьяном виде и решая на следующий день, будучи трезвыми, действовать ли в соответствии с решением или отложить его. [213]

Религия

Митре [214] поклонялись; [215] [216] его храмы и символы были наиболее распространены, [217] большинство людей носили имена, связанные с ним, [218] и большинство фестивалей были посвящены ему. [219] [220] Религиозная терпимость была описана как «замечательная особенность» империи Ахеменидов. [221] В Ветхом Завете сообщается, что персидский царь Кир Великий освободил еврейский народ из вавилонского плена в 539–530 гг. до н.э. и разрешил ему вернуться на родину . [222] Кир Великий оказывал помощь в восстановлении священных мест различных городов. [221]

Именно в период Ахеменидов зороастризм достиг юго-западного Ирана, где он был принят правителями и через них стал определяющим элементом персидской культуры. Религия не только сопровождалась формализацией концепций и божеств традиционного иранского пантеона , но также представила несколько новых идей, в том числе идею свободы воли . [223] [224]

Барельеф Фарвахара в Персеполе

Во время правления Артаксеркса I и Дария II греческий историк Геродот писал: «[Персы] не имеют ни изображений богов, ни храмов, ни алтарей, и считают их использование признаком безумия. Это происходит, я думаю, от того, что из-за того, что они не верили, что боги имеют одну и ту же природу с людьми, как воображают греки ». [225] Он утверждает, что персы приносят жертвы: «солнцу и луне, земле, огню, воде и ветрам. Это единственные боги, поклонение которым дошло до них с древних времен. в более поздний период у них началось поклонение Урании , которое они заимствовали у арабов и ассирийцев . Милитта — это имя, под которым ассирийцы знают эту богиню, которую персы называли Анахитой ». [225]

Вавилонский ученый и жрец Бероз записывает (хотя и написал это спустя более семидесяти лет после правления Артаксеркса II ), что император был первым, кто создал культовые статуи божеств и разместил их в храмах во многих крупных городах империи. [226] Бероз также подтверждает Геродота, когда он говорит, что персы не знали никаких изображений богов до тех пор, пока Артаксеркс II не воздвиг эти изображения. О средствах жертвоприношения Геродот добавляет: «Они не воздвигают жертвенника, не зажигают огня, не совершают возлияний». [227] Геродот также заметил, что «ни одна молитва или приношение не может быть совершено без присутствия мага ». [227]

Женщины

Положение женщин в империи Ахеменидов различалось в зависимости от того, к какой культуре они принадлежали, и поэтому менялось в зависимости от региона. Положение персидских женщин в реальной Персии традиционно описывалось на основе мифологических библейских ссылок и иногда предвзятых древнегреческих источников, ни один из которых не является полностью надежным источником, но наиболее надежными источниками являются археологические «Укрепительные таблички Персеполя» (PFT), в которых описываются женщины. в связи с царским двором в Персеполе, от королевских женщин до работниц, получавших продовольственные пайки в Персеполе. [228]

В иерархии королевских женщин при персидском дворе первой стояла мать царя, за ней следовали царица и дочери царя, наложницы царя и другие женщины царского дворца. [228] Царь обычно женился на женщине из королевской семьи или на персидской дворянке, родственной сатрапу или другому важному персидскому мужчине; членам королевской семьи было разрешено вступать в брак с родственниками, но нет никаких доказательств брака между более близкими членами семьи, чем сводные братья и сестры. [228] Наложницами короля часто были либо рабыни, иногда военнопленные, либо иностранные принцессы, на которых король не женился, потому что они были иностранками, и чьи дети не имели права наследовать трон. [228]

Греческие источники обвиняют царя в том, что он содержал сотни наложниц в гареме , но археологических свидетельств, подтверждающих существование гарема или отстранение женщин от контактов с мужчинами, при персидском дворе нет. [228] Королевские женщины присоединялись к королю за завтраком и ужином и сопровождали его в его путешествиях. [228] Возможно, они участвовали в королевской охоте, а также во время королевских банкетов; Геродот рассказывает, как персидские послы при македонском дворе потребовали присутствия женщин на банкете, потому что в их стране было принято участие женщин в банкетах. [228] Королева, возможно, присутствовала на аудиенции у короля, и археологические данные показывают, что она давала свои аудиенции, по крайней мере, для просителей женского пола. [228] Члены королевской семьи и дворянки при дворе могли, кроме того, путешествовать самостоятельно, в сопровождении как мужского, так и женского персонала, владеть и управлять своим состоянием, землей и бизнесом. [228] На изображениях персидских женщин они изображены в длинных платьях и вуалях, которые не закрывали ни лица, ни волосы, а лишь спадали на шею на затылке в качестве украшения. [228]

Королевские и аристократические ахеменидские женщины получали образование по предметам, которые казались несовместимыми с уединением, таким как верховая езда и стрельба из лука. [229] [230] Королевские и аристократические женщины владели и управляли обширными поместьями и мастерскими, а также нанимали большое количество слуг и профессиональных рабочих. [231] Королевские и аристократические женщины, по-видимому, не жили в уединении от мужчин, поскольку известно, что они появлялись на публике [232] и путешествовали со своими мужьями, [232] участвовали в охоте [233] и в пирах: [ 234] по крайней мере, главная жена царственного или аристократического человека не жила в уединении, поскольку ясно указано, что жены обычно сопровождали своих мужей на званых обедах, хотя они покидали банкет, когда приходили «женщины-затейники» и мужчины началось «гуляние». [235]

Ни одна женщина никогда не управляла Империей Ахеменидов в качестве монарха или регента , но известно, что супруги некоторых цариц имели влияние на государственные дела, особенно Атосса и Парисатис .

Нет никаких свидетельств того, что какие-либо женщины работали в качестве чиновников в администрации или на религиозной службе, однако существует множество археологических свидетельств того, что женщины использовались в качестве бесплатных рабочих в Персеполе, где они работали вместе с мужчинами. [228] Женщины могли быть наняты в качестве руководителей своей рабочей силы, известных под названием arraššara pašabena , которым тогда давали более высокую зарплату, чем работникам-мужчинам; [228] и хотя работницам-женщинам платили меньше, чем мужчинам, квалифицированным работникам ремесел давали равную оплату независимо от их пола. [228]

Архитектура и искусство

Руины Персеполя

Архитектура Ахеменидов включала большие города, храмы, дворцы и мавзолеи , такие как гробница Кира Великого . Типичной особенностью персидской архитектуры была ее эклектичная природа с включенными в нее элементами мидийского, ассирийского и азиатского греческого языков, сохраняя при этом уникальную персидскую идентичность, проявляющуюся в готовых изделиях. [236] Его влияние пронизывает регионы, управляемые Ахеменидами, от берегов Средиземного моря до Индии, особенно с его акцентом на монументальный каменный дизайн и сады, разделенные водотоками. [237]

Искусство Ахеменидов включает рельефы фризов , изделия из металла, такие как «Оксусское сокровище» , украшение дворцов, кладку из глазурованного кирпича, тонкое мастерство (каменная кладка, столярные изделия и т. д.) и садоводство. Хотя персы взяли художников с их стилями и техниками со всех уголков своей империи, они создали не просто сочетание стилей, а синтез нового уникального персидского стиля. [238]

Одним из самых замечательных примеров архитектуры и искусства Ахеменидов является величественный дворец Персеполис , его детальное исполнение в сочетании с его грандиозным масштабом. Описывая строительство своего дворца в Сузах , Дарий I пишет, что:

Древесину яка привозили из Гандары и Кармании . Золото привозили из Сард и из Бактрии  ... драгоценные камни лазурит и сердолик... привозили из Согдианы . Бирюза из Хорезмии , серебро и черное дерево из Египта , украшения из Ионии , слоновая кость из Эфиопии , Синда и Арахосии . Камнерезами, обработавшими камень, были ионийцы и сардийцы . Ювелирами были мидяне и египтяне . Обработчиками дерева были сардинцы и египтяне. Люди, которые делали обожженный кирпич, были вавилонянами. Мужчины, украшавшие стену, были мидяне и египтяне. [ нужна цитата ]

Гробницы

Гробница Артаксеркса III в Персеполе.

Многие правители Ахеменидов строили себе гробницы. Самый известный, Накш-э Рустам , представляет собой древний некрополь, расположенный примерно в 12 км к северо-западу от Персеполя , на этой горе высечены гробницы четырех царей династии: Дария I , Ксеркса I , Артаксеркса I и Дария . II . Другие короли строили свои гробницы в других местах. Артаксеркс II и Артаксеркс III предпочитали вырезать свои гробницы рядом со своей весенней столицей Персеполем : левая гробница принадлежала Артаксерксу II , а правая гробница принадлежала Артаксерксу III , последнему ахеменидскому царю, у которого была гробница. В Пасаргадах (ныне объект Всемирного наследия) построена гробница основателя династии Ахеменидов Кира Великого . [ нужна цитата ]

Наследие

Мавзолей в Галикарнасе , одно из семи чудес древнего мира , был построен греческими архитекторами для местного персидского сатрапа Карии Мавсола (Масштабная модель )

Империя Ахеменидов оставила неизгладимое впечатление на наследие и культурную самобытность Азии и Ближнего Востока, а также повлияла на развитие и структуру будущих империй . Фактически греки, а затем и римляне, переняли лучшие черты персидского метода управления империей. [239] Персидская модель управления сыграла особенно важную роль в расширении и поддержании Аббасидского халифата , правление которого широко считается периодом « исламского золотого века ». Как и древние персы, династия Аббасидов сосредоточила свою обширную империю в Месопотамии (в недавно основанных городах Багдад и Самарра , недалеко от исторического места Вавилона), получала большую поддержку от персидской аристократии и в значительной степени использовала персидский язык и архитектуру. в исламскую культуру. [240] Империя Ахеменидов отмечена в западной истории как антагонист греческих городов-государств во время греко-персидских войн и за освобождение еврейских изгнанников в Вавилоне . Историческая марка империи выходила далеко за рамки ее территориального и военного влияния и включала также культурные, социальные, технологические и религиозные влияния. Например, многие афиняне переняли обычаи Ахеменидов в своей повседневной жизни в рамках взаимного культурного обмена, [241] некоторые из которых работали на персидских царей или были их союзниками. Влияние Эдикта Кира упоминается в иудео-христианских текстах, и империя сыграла важную роль в распространении зороастризма на восток до Китая. Империя также задала тон политике , наследию и истории Ирана (также известного как Персия) . [242] Историк Арнольд Тойнби считал общество Аббасидов «реинтеграцией» или «реинкарнацией» общества Ахеменидов, поскольку синтез персидских, тюркских и исламских способов управления и знаний позволил распространить персидскую культуру на обширной территории Евразии через империи тюркского происхождения Сельджуков , Османской империи , Сефевидов и Великих Моголов . [240] Историк Бернард Льюис писал, что

Работы иранцев можно увидеть во всех областях культуры, включая арабскую поэзию, в которую поэты иранского происхождения, сочиняющие свои стихи на арабском языке, внесли весьма значительный вклад. В каком-то смысле иранский ислам — это второе пришествие самого ислама, новый ислам, который иногда называют Ислам-и-Аджам. Именно этот персидский ислам, а не первоначальный арабский ислам, был принесен в новые области и новые народы: туркам сначала в Среднюю Азию, а затем на Ближний Восток, в страну, которая стала называться Турцией, и, конечно же, к туркам. в Индию. Турки-османы принесли в стены Вены форму иранской цивилизации. [...] Ко времени великих монгольских нашествий в тринадцатом веке иранский ислам стал не только важным компонентом; он стал доминирующим элементом в самом исламе, и в течение нескольких столетий основные центры исламской власти и цивилизации находились в странах, которые были если не иранскими, то, по крайней мере, отмеченными иранской цивилизацией... Основные центры ислама в конце В средневековый и ранний современный периоды центры как политической, так и культурной власти, такие как Индия, Средняя Азия, Иран, Турция, были частью этой иранской цивилизации.

Георг В. Ф. Гегель в своей работе «Философия истории» представляет Персидскую империю как «первую ушедшую империю», а ее народ – как «первый исторический народ» в истории. По его словам:

Персидская империя — это империя в современном смысле слова, подобная той, которая существовала в Германии и великом имперском королевстве под властью Наполеона; ибо мы находим его состоящим из ряда государств, которые действительно зависимы, но сохранили свою индивидуальность, свои нравы и законы. Общие постановления, обязательные для всех, не ущемляли их политических и социальных особенностей, но даже защищали и поддерживали их; так что каждый из народов, составляющих целое, имел свою собственную форму конституции. Как свет освещает все, придавая каждому предмету особую жизненность, так и Персидская империя простирается на множество народов и оставляет каждому свой особый характер. У некоторых есть даже свои короли; у каждого свой язык, оружие, образ жизни и обычаи. Все это многообразие гармонично сосуществует под беспристрастным владычеством Света... соединения народов, оставляя каждого из них свободным. Тем самым положен конец тому варварству и жестокости, с которыми народы привыкли вести свои разрушительные распри. [243]

Уилл Дюрант , американский историк и философ, во время одной из своих речей «Персия в истории цивилизации» перед Обществом Иран-Америка в Тегеране 21 апреля 1948 года заявил:

Тысячи лет персы создавали красоту. Шестнадцать веков до Рождества Христова пришли из этих регионов или около них... Вы были здесь своего рода водоразделом цивилизации, проливая свою кровь, мысли, искусство и религию на восток и запад в мир... Мне не нужно репетировать для вас опять достижения вашего ахеменидского периода. Тогда впервые в известной истории империя, почти столь же обширная, как Соединенные Штаты, получила упорядоченное правительство, компетентность управления, сеть быстрых коммуникаций, безопасность передвижения людей и товаров по величественным дорогам, равных до нашего времени только в зените императорского Рима. [244]

Правители

Хронология династии Ахеменидов

Галерея

Смотрите также

Заметки с пояснениями

  1. Штандарт описывался как «беркут, восседающий на высоком древке». Это изображение представляет собой реконструкцию, дизайн основан на плитке Ахеменидов из Персеполя, а расцветка основана на мозаике Александра , на которой штандарт изображен в темно-красном и золотом цветах. [1]
  2. ^ Либо король ( Xšāyaθiya ), либо король королей ( Xšāyaθiya xšāyaθiyānām )
  3. ^ Хронология правления Кира неясна, и эти события альтернативно датируются 542–541 гг. До н.э. [38]
  4. ^ аб Бардия упоминается под разными именами в греческих источниках, включая Смердис, Таниоксаркес, Таноксарес, Мергис и Мардос. Самое раннее упоминание о нем — это Бехистунская надпись , в которой его имя — Бардия. [60] [61]
  5. Источники расходятся во мнениях относительно обстоятельств смерти Камбиса. Согласно Дарию Великому в Бехистунской надписи , он умер естественной смертью. [60] По словам Геродота, он умер после случайного ранения в бедро. [81] Истинная причина смерти остается неясной. [63]
  6. ^ Все перечисленные народы (кроме кавказских албанцев ) — это те, которые принимали участие во Втором персидском вторжении в Грецию . [162] Общее количество этнических групп вполне может составлять гораздо больше. [ нужна цитата ]

Рекомендации

  1. ^ "ДЕРАФШ". Энциклопедия Ираника . Фонд Энциклопедии Ираника. 21 ноября 2011 года . Проверено 7 апреля 2019 г.
  2. ^ Оксфордский атлас всемирной истории 2002 г., стр. 42 (Западная часть Империи Ахеменидов). Архивировано 29 ноября 2022 года в Wayback Machine и стр. 43 (Восточная часть Империи Ахеменидов).
  3. ^ О'Брайен, Патрик Карл (2002). Атлас всемирной истории. Издательство Оксфордского университета. стр. 42–43. ISBN 978-0-19-521921-0.
  4. ^ Видно онлайн: Атлас всемирной истории Филиппа (1999). Архивировано 17 октября 2018 года в Wayback Machine.
  5. ^ Атлас всемирной истории Times, стр.79 (1989): Барракло, Джеффри (1997). Таймс-атлас всемирной истории. Книги Таймс. ISBN 978-0-7230-0906-1.
  6. ^ Яршатер, Эхсан (1993). Кембриджская история Ирана, Том 3 . Издательство Кембриджского университета . п. 482. ИСБН 978-0-521-20092-9. Из четырех резиденций Ахеменидов, названных ГеродотомЭкбатаны , Пасаргады или Персеполь , Сузы и Вавилон — последняя [расположенная в Ираке] сохранялась как их самая важная столица, фиксированные зимние квартиры, центральный офис бюрократии, обмениваемый только в Летняя жара в прохладном месте в высокогорье. При Селевкидах и парфянах место месопотамской столицы сместилось несколько севернее по Тигру — в Селевкию и Ктесифон . Действительно символично, что эти новые фундаменты были построены из кирпичей древнего Вавилона , точно так же, как позднее Багдад , немного выше по течению, был построен из руин сасанидского двойного города Селевкии-Ктесифона .
  7. ^ Киттель, Харальд; Фрэнк, Армин Пол; Хаус, Джулиана ; Грейнер, Норберт; Шульце, Бриджит; Коллер, Вернер (2007). Перевод: Международная энциклопедия исследований перевода. Вальтер де Грюйтер. стр. 1194–95. ISBN 978-3-11-017145-7.
  8. ^ Виндфур, Гернот. «Иран vii. Неиранские языки (3) эламитский». Энциклопедия Ираника . Проверено 8 февраля 2017 г.
  9. ^ abcde Такер, Элизабет (2001). «Греческий и иранский». В Кристидисе, Анастасиос-Фойвос (ред.). История древнегреческого языка: от истоков до поздней античности . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-83307-3.
  10. ^ «История Ирана: общество и культура Ахеменидов». www.iranchamber.com . Проверено 19 ноября 2022 г.
  11. ^ Бой, Т. (2004). Поздние Ахемениды и эллинистический Вавилон . Левен: Издательство Peeters. п. 101. ИСБН 978-90-429-1449-0.
  12. ^ аб Турчин, Питер; Адамс, Джонатан М.; Холл, Томас Д. (декабрь 2006 г.). «Ориентация исторических империй Восток-Запад». Журнал исследований мировых систем . 12 (2): 223. ISSN  1076-156X . Проверено 12 сентября 2016 г.
  13. ^ аб Таагепера, Рейн (1979). «Размер и продолжительность империй: кривые роста-упадка, с 600 г. до н.э. по 600 г. н.э.». История социальных наук . 3 (3/4): 121. дои : 10.2307/1170959. JSTOR  1170959.
  14. ^ Моррис, Ян; Шайдель, Уолтер (2009). Динамика древних империй: государственная власть от Ассирии до Византии . Издательство Оксфордского университета. п. 77. ИСБН 978-0-19-975834-0.
  15. ^ Визехёфер 2001, с. 119.
  16. ^ Лаван, Пейн и Вайсвайлер, 2016, стр. 17.
  17. ^ Брозиус 2021, с. 1.
  18. ^ Шахбази, А. Шапур (2012). «Персидская империя Ахеменидов (550–330 до н.э.)». В Дарьяи, Турадж (ред.). Оксфордский справочник по истории Ирана. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 131. ИСБН 978-0-19-973215-9. Хотя персы и мидийцы разделяли господство, а другие занимали важные посты, Ахемениды не смогли дать название своему многонациональному государству. Тем не менее, они называли ее Хшасса, «Империя».
  19. ^ аб Кент, Роланд Г. (1954). Древнеперсидский: грамматика, тексты, лексика. Американское восточное общество. п. 181. ИСБН 978-0-940490-33-8.
  20. ^ abcd Сакс, Дэвид; Мюррей, Освин; Броуди, Лиза (2005). Энциклопедия древнегреческого мира. Издательство информационной базы. п. 256. ИСБН 978-0-8160-5722-1.
  21. ^ аб Шмитт, Рюдигер (21 июля 2011 г.). «Династия Ахеменидов». Энциклопедия Ираника . Архивировано из оригинала 29 апреля 2011 года . Проверено 4 марта 2019 г.
  22. ^ Ульрих Вилькен (1967). Александр Великий . WW Нортон и компания. п. 146. ИСБН 978-0-393-00381-9.
  23. ^ Таагепера, Рейн (1979). «Размер и продолжительность империй: кривые роста-упадка, с 600 г. до н.э. по 600 г. н.э.». История социальных наук . 3 (3/4): 123. дои : 10.2307/1170959. JSTOR  1170959. Наложение карт империй Ахеменидов и Александра показывает совпадение на 90%, за исключением того, что царство Александра никогда не достигало максимального размера царства Ахеменидов.
  24. ^ Кертис, Веста Сархош ; Стюарт, Сара (2010). Сасанидская эпоха. ИБТаурис. ISBN 978-0-85773-309-2.
  25. ^ Тавернье 2007, с. 17.
  26. ^ AB Джейми Стоукс (2009). Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока, Том II. Издательство информационной базы. п. 551. ИСБН 978-0-8160-7158-6.
  27. ^ Шапур Шахбази, Алиреза (2012). Дарьяи, Турадж (ред.). Оксфордский справочник по истории Ирана . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 131. дои : 10.1093/oxfordhb/9780199732159.001.0001. ISBN 978-0-19-973215-9. Хотя персы и мидяне разделяли господство, а другие занимали важные посты, Ахемениды не смогли — и не могли — дать название своему многонациональному государству. Тем не менее, они называли ее Хшасса, «Империя».
  28. ^ Брозиус 2006, с. 3.
  29. Ван де Миеруп, Марк (25 июня 2015 г.). История древнего Ближнего Востока ок. 3000–323 до н.э. (Третье изд.). Чичестер, Западный Суссекс, Великобритания. ISBN 978-1-118-71817-9. ОСЛК  904507201.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  30. ^ аб Брайант 2002, с. 17.
  31. ^ Брозиус 2006, с. 6.
  32. ^ Брайант 2002, с. 16.
  33. ^ Брайант 2002, с. 15.
  34. Цилиндр Набонида I.8–II.25. Архивировано 12 мая 2021 г. в Wayback Machine.
  35. Хроники Набонида II.1–4. Архивировано 11 мая 2021 г. в Wayback Machine.
  36. ^ Брайант 2002, с. 31.
  37. ^ Брайант 2002, с. 33.
  38. ^ аб Брайант 2002, с. 34.
  39. ^ Геродот, Истории I.72, I.73. Архивировано 25 февраля 2021 года в Wayback Machine.
  40. ^ Брайант 2002, с. 35.
  41. ^ Брайант 2002, с. 36.
  42. ^ аб Брозиус 2006, с. 11.
  43. ^ Брайант 2002, с. 37.
  44. ^ Геродот, Истории I.154.
  45. ^ Брайант 2002, стр. 37–38.
  46. ^ Джастин , Воплощение I.7. Архивировано 17 мая 2021 г. в Wayback Machine.
  47. ^ Брайант 2002, с. 39.
  48. ^ Брайант 2002, с. 40.
  49. ^ ab Briant 2002, стр. 41–43.
  50. Хроники Набонида III.12–16. Архивировано 11 мая 2021 г. в Wayback Machine.
  51. ^ Брозиус 2006, стр. 11–12.
  52. Цилиндр Сайруса 23–35. Архивировано 19 января 2019 г. в Wayback Machine.
  53. ^ Курт 1983, стр. 85–86.
  54. ^ ab Briant 2002, стр. 43–44.
  55. Цилиндр Сайруса 43. Архивировано 19 января 2019 г. в Wayback Machine.
  56. ^ Курт 1983, стр. 88–89.
  57. ^ аб Брайант 2002, с. 46.
  58. ^ Исаия 41: 2–4; 45:1–3
  59. ^ Ездра 6: 2–5
  60. ^ abc Behistun Inscription 11. Архивировано 11 мая 2021 года в Wayback Machine.
  61. ^ аб Брайант 2002, с. 98.
  62. ^ Брайант 2002, стр. 49–50.
  63. ^ аб Брозиус 2006, с. 13.
  64. ^ Валлинга 1984, стр. 406–409.
  65. ^ abcdefg Брайант 2002, стр. 52–55.
  66. ^ ab Геродот, Истории III.11. Архивировано 27 февраля 2021 года в Wayback Machine , III.13. Архивировано 10 марта 2021 года в Wayback Machine.
  67. ^ Геродот, Истории III.29. Архивировано 25 февраля 2021 года в Wayback Machine.
  68. ^ Геродот, Истории III.30. Архивировано 1 марта 2021 года в Wayback Machine.
  69. ^ Геродот, Истории III.31. Архивировано 4 марта 2021 года в Wayback Machine.
  70. ^ Геродот, Истории III.36. Архивировано 26 февраля 2021 года в Wayback Machine.
  71. ^ Геродот, Истории III.38. Архивировано 24 февраля 2021 года в Wayback Machine.
  72. ^ Брайант 2002, стр. 55–57.
  73. ^ Геродот, Истории III.17. Архивировано 28 февраля 2021 года в Wayback Machine.
  74. ^ Геродот, Истории III.19. Архивировано 24 февраля 2021 года в Wayback Machine.
  75. ^ Геродот, Истории III.25. Архивировано 4 марта 2021 года в Wayback Machine.
  76. ^ Хайдорн 1992, стр. 147–150.
  77. ^ Геродот, Истории III.61. Архивировано 24 февраля 2021 года в Wayback Machine.
  78. Ктесий, Персика 11. Архивировано 2 апреля 2017 г. в Wayback Machine.
  79. Ктесий, Персика 15. Архивировано 2 апреля 2017 г. в Wayback Machine.
  80. ^ Брайант 2002, с. 61.
  81. ^ Геродот, Истории III.64. Архивировано 27 февраля 2021 года в Wayback Machine.
  82. ^ Брайант 2002, стр. 100–101.
  83. ^ Брайант 2002, стр. 101–103.
  84. ^ Геродот (1897). Геродот: текст перевода каноника Роулинсона с сокращенными примечаниями, Том 1. К. Скрибнер. п. 278.
  85. ^ Геродот. Книга историй 3.80–83 .
  86. ^ abcdefg Джозеф Ройсман, Ян Уортингтон Спутник Древней Македонии. стр. 342–45. Джон Уайли и сыновья, ISBN 2011 г. 978-1-4443-5163-7 
  87. ^ Оксфордский классический словарь Саймона Хорнблауэра и Энтони Спофорта, ISBN 978-0-19-860641-3 , стр. 1515 г., «Фракийцы были покорены персами в 516 г.» 
  88. ^ «Персидское влияние на Грецию (2)». Архивировано из оригинала 24 июля 2020 года . Проверено 17 декабря 2014 г.
  89. ^ Хоу и Римс 2008, стр. 239.
  90. ^ Йоханнес Энгельс, «Глава 5: Македонцы и греки», В: Ройсман и Уортингтон, «Спутник Древней Македонии», стр. 87. Оксфорд Пресс, 2010.
  91. ^ "Мака". livius.org .
  92. ^ Бехистунская надпись
  93. ^ "ДАХЕСТАН" . Проверено 29 декабря 2014 г.
  94. ^ Суни, Рональд Григор (1994). Становление грузинской нации. Издательство Университета Индианы. ISBN 978-0-253-20915-3. Проверено 29 декабря 2014 г.
  95. ^ Рамирес-Фариа, Карлос (2007). Краткая энциклопедия всемирной истории. Atlantic Publishers & Dist. п. 6. ISBN 978-81-269-0775-5. Проверено 7 октября 2012 г.
  96. ^ Курт 2013, с. 2.
  97. ^ О'Брайен, Патрик (2002). Краткий атлас всемирной истории. Издательство Оксфордского университета . п. 43. ИСБН 978-0-19-521921-0. Проверено 7 октября 2012 г.
    Кертис, Джон Э.; Таллис, Найджел (2005). Забытая Империя: Мир Древней Персии . Издательство Калифорнийского университета . п. 47. ИСБН 978-0-520-24731-4.
    Факты в файле, Incorporated (2009). Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока. Издание информационной базы . п. 60. ИСБН 978-1-4381-2676-0. Проверено 7 октября 2012 г.
    Паркер, Грант (2008). Создание Римской Индии. Издательство Кембриджского университета . п. 13. ISBN 978-0-521-85834-2. Проверено 7 октября 2012 г.
    Тапар, Ромила (2004). Ранняя Индия: от истоков до 1300 года нашей эры. Калифорнийский университет Press . п. 157. ИСБН 978-0-520-24225-8. Проверено 7 октября 2012 г.
  98. ^ Уиллис Мейсон Уэст (1904). Древний мир с древнейших времен до 800 г. н.э. Аллин и Бэкон. п. 137. Поддержка афинян особенно беспокоила Дария, поскольку он пришел им на помощь во время конфликта со Спартой.
  99. ^ аб Джозеф Ройсман, Ян Уортингтон. «Спутник Древней Македонии» John Wiley & Sons, 2011. ISBN 978-1-4443-5163-7 , стр. 135–38, 343–45. 
  100. ^ «Дарий I | Биография, достижения и факты» . Британская энциклопедия . Проверено 29 мая 2020 г.
  101. ^ Аб Хэнсон, Виктор Дэвис (18 декабря 2007 г.). Резня и культура: знаковые битвы на пути к власти Запада. Издательская группа Кнопфа Doubleday. ISBN 978-0-307-42518-8.
  102. ^ Книга Иран-э-Бастан/Пирния 1 стр. 873
  103. См. обсуждение возможных дат битвы в статье « Битва при Эвримедонте» .
  104. ^ Хомс, Джордж. «Артаксеркс I Макрохеир (Артаксеркс I) Макрохеир (± 475-± 424) » Стамбум Хомс » Генеалогия онлайн». Генеалогия онлайн . Проверено 24 мая 2020 г.
  105. ^ Артаксеркс I Персидский . 2010. ISBN 978-613-0-82634-5.
  106. ^ «Жизни Плутарха Плутарха: Фемистокл Фемистокл, Часть II» . 1 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 1 октября 2015 г. Проверено 22 марта 2018 г.
  107. ^ Курт 2013, с. 880.
  108. ^ Китто, Дж (1841). Палестина: Библейская история святой земли. Лондон. п. 657.
  109. ^ Морис Уиттемор Мэзер (редактор), Джозеф Уильям Хьюитт (редактор), Ксенофонт : Анабасис, Книги 1–4 . Университет Оклахомы Пресс, 1979, ISBN 978-0-8061-1347-0 , с. 44 
  110. ^ (Полибий, 27 октября 2012 г.)
  111. ^ (Дандамаев и Луконин, 1989: 361–62)
  112. ^ "Империя Ахеменидов". 25 апреля 2014 года . Проверено 21 июня 2015 г.[1] Архивировано 19 июня 2008 г. в Wayback Machine.
  113. ^ Кейлен, Торе. «Артаксеркс 3». Архивировано из оригинала 25 февраля 2008 года . Проверено 5 марта 2008 г.
  114. ^ Секунда, Ник; Николай Владимирович Секунда; Саймон Чу (1992). Персидская армия 560–330 гг. до н.э. Издательство Оспри. п. 28. ISBN 978-1-85532-250-9.
  115. ^ Миллер, Джеймс Максвелл ; Хейс, Джон Харалсон (1986). История Древнего Израиля и Иудеи. Филадельфия: Вестминстер Пресс. п. 465. ИСБН 978-0-664-21262-9.
  116. ^ Ньютон, сэр Чарльз Томас; Р. П. Пуллан (1862 г.). История открытий в Галикарнасе, Книде и Бранхидах. Дэй и сын. п. 57.
  117. ^ abcdef «Артаксеркс III Ох (358–338 гг. До н.э.)» . Проверено 2 марта 2008 г.
  118. ^ Роулинсон, Джордж (1889). «Финикия под персами». История Финикии . Лонгманс, Грин. Архивировано из оригинала 20 июля 2006 года . Проверено 10 марта 2008 г.
  119. ^ Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Артаксеркс»  . Британская энциклопедия . Том. 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 663.
  120. ^ «Легенда о Гоге и Магоге». Архивировано из оригинала 15 марта 2008 года . Проверено 10 марта 2008 г.
  121. ^ Брюс, Фредерик Файви (1990). Деяния апостолов: греческий текст с введением и комментариями . Вм. Издательство Б. Эрдманс. п. 117. ИСБН 978-0-8028-0966-7.
  122. ^ «Персидский период II». Архивировано из оригинала 17 февраля 2008 года . Проверено 6 марта 2008 г.
  123. ^ «Глава V: Временная помощь» . Архивировано из оригинала 19 июня 2008 года . Проверено 1 марта 2008 г.
  124. ^ "Филипп Македонский Филипп II Македонский Биография" . Архивировано из оригинала 14 марта 2008 года . Проверено 7 марта 2008 г.
  125. ^ Брайант 2002, с. 769.
  126. ^ AB Чарльз Декстер Кливленд (1861). Сборник классической литературы: включает избранные отрывки, переведенные сочинениями греческих и римских писателей, с биографическими очерками. Биддл. п. 313.
  127. ^ Авраам Валентайн Уильямс Джексон (1906). Персия в прошлом и настоящем. Компания Макмиллан. п. 278.
  128. ^ Ральф Гриффитс; Джордж Эдвард Гриффитс; Джордж Эдвард Гриффитс (1816 г.). Ежемесячный обзор. 1816. с. 509.
  129. ^ «Империя Ахеменидов, Кир Великий, Дарий Великий, Ксеркс Великий - Кристаллинки» . www.crystalinks.com . Проверено 24 мая 2020 г.
  130. ^ Теодор Эйро Додж (1890). Александр: история возникновения и развития военного искусства с древнейших времен до битвы при Ипсе, 301 г. до н. э., с подробным описанием походов великого Македонянина. Хоутон, Миффлин и Ко. с. 438.
  131. ^ Уильям Смит (1887). Меньшая история Греции: от древнейших времен до римского завоевания. Харпер и братья. п. 196.
  132. ^ Пьер Бриан; Амели Курт; Амели Курт (2010). Александр Великий и его империя: Краткое введение. Издательство Принстонского университета. стр. 183–85. ISBN 978-0-691-14194-7.
  133. ^ «Ресурсы - История Ирана». Toosfoundation.com . Проверено 24 мая 2020 г.
  134. ^ «CNG: Feature Auction CNG 96. КОРОЛИ ПЕРСИДА. Вадфрадад (Автофрадат) I. 3 век до н.э. AR Тетрадрахма (28 мм, 15,89 г, 9 часов). Монетный двор Истахр (Персеполь)» . www.cngcoins.com .
  135. ^ abc "ФРАТАРАКА - Иранская энциклопедия". www.iranicaonline.org .
  136. ^ ab «СПГ: Feature Auction CNG 90. КОРОЛИ ПЕРСИСА. Вахбарз (Оборзос). 3 век до н.э. АР Обол (10 мм, 0,50 г, 11 ч)» . www.cngcoins.com .
  137. ^ Внешняя политика Митридата VI Евпатора, царя Понта , Б.К. МакГинг, стр. 11
  138. Дети Ахилла: греки в Малой Азии со времен Трои , Джон Фрили, стр. 69–70.
  139. ^ Страбон из Амасии: греческий литератор в Риме Августа , Даниэла Дуек, с. 3
  140. ^ abc "Понт - Иранская энциклопедия". www.iranicaonline.org .
  141. ^ Ашрафян, Хутан (2011). «Гигантизм конечностей, нейрофиброматоз и царская наследственность в Древнем мире 2500 лет назад: Ахемениды и парфяне». J Plast Reconstr Aesthet Surg . 64 (4): 557. doi :10.1016/j.bjps.2010.08.025. ПМИД  20832372.
  142. ^ аб Брайант 2002, с. 261.
  143. ^ Геродот, Геродот, пер. А.Д. Годли, вып. 4, книга 8, стих 98, стр. 96–97 (1924).
  144. ^ Архив укреплений Персеполя. Архивировано 29 сентября 2016 года в Восточном институте Wayback Machine при Чикагском университете.
  145. ^ Столпер, Мэтью В. и Тавернье, январь (2007), Из проекта архива укреплений Персеполя, 1: Старая персидская административная табличка из укреплений Персеполя. Архивировано 20 сентября 2022 года в Wayback Machine ARTA 2007.001.
  146. Майкл Алрам, «DARIC». Архивировано 29 апреля 2011 г. в Wayback Machine , Encyclopedia Iranica , 15 декабря 1994 г., последнее обновление 17 ноября 2011 г.
  147. ^ Воссозданный Персеполь , NEJ International Pictures; 1-е издание (2005 г.) ISBN 978-964-06-4525-3 ASIN  B000J5N46S, https://www.youtube.com/watch?v=nCwxJsk14e4. Архивировано 12 мая 2021 г. в Wayback Machine. 
  148. Книга Геродота III, 89–95. Архивировано 29 ноября 2022 г. в Wayback Machine.
  149. ^ Арчибальд, Зося; Дэвис, Джон К.; Габриэльсен, Винсент (2011). Экономика эллинистических обществ третьего-первого веков до нашей эры. Издательство Оксфордского университета. п. 404. ИСБН 978-0-19-958792-6.
  150. ^ «Отношения с Индией: период Ахеменидов - Иранская энциклопедия». www.iranicaonline.org .
  151. ^ ab «История Ирана (Персии)». Historyworld.net . Проверено 7 января 2011 г.
  152. М. Дандамаев , «Иноземные рабы в поместьях ахеменидских царей и их вельмож», в Трудах двадцатипятого II международного конгресса востоковедов, Москва, 1963, стр. 151–52.
  153. ^ Столпер, Мэтью (1989). «Регистрация и налогообложение торговли рабами в Ахеменидской Вавилонии». Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie . 79 : 80–101. дои :10.1515/zava.1989.79.1.80. S2CID  162232807.
  154. ^ Уильямс, Майкл Р. (1998). История вычислительной техники (2-е изд., 2-е изд.). Лос-Аламитос, Калифорния: IEEE Computer Soc. п. 56. ИСБН 978-0-8186-7739-7.
  155. ^ Найроп, Ричард Ф., изд. (1978). Иран, страновое исследование. Американский университет (Вашингтон, округ Колумбия) Зарубежный регион. стр. 25–26.
  156. ^ "ДАТА - Иранская энциклопедия" . iranicaonline.org .
  157. ^ «Дарий I (Дарий Великий), царь Персии (с 521 г. до н.э.)» . 1902encyclepedia.com . Проверено 7 января 2011 г.
  158. Эти слова на самом деле начертаны на фризе здания почтового отделения Джеймса А. Фарли в районе Манхэттена в Нью-Йорке. Надпись основана на: Геродот с Джорджем Роулинсоном, пер., История Геродота (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Tandy-Thomas Co., 1909), том. 4, книга 8, § 98, с. 147. Архивировано 8 марта 2021 года в Wayback Machine.
  159. ^ «Дневник юных исследователей: Иран и Королевская дорога | ШЕЛКОВЫЙ ПУТЬ». ru.unesco.org . Проверено 11 апреля 2020 г.
  160. ^ Пальмира Джонсон Брамметт; Роберт Р. Эдгар; Нил Дж. Хакетт; Роберт Р. Эдгар; Нил Дж. Хакетт (2003). Цивилизация прошлого и настоящего, Том 1. Лонгман. п. 38. ISBN 978-0-321-09097-3.
  161. ^ История Греции, Том 2, Конноп Тирлуолл, Лонгманс, 1836, стр. 174
  162. ^ Геродот VII, 59. Архивировано 29 ноября 2022 года в Wayback Machine.
  163. ^ Геродот VII, 84. Архивировано 6 мая 2008 г. в Wayback Machine.
  164. Геродот VII, 62. Архивировано 6 мая 2008 г. в Wayback Machine.
  165. Геродот VII, 63. Архивировано 6 мая 2008 г. в Wayback Machine.
  166. ^ Геродот VII, 64. Архивировано 29 ноября 2022 года в Wayback Machine.
  167. ^ Шомон, ML Албания. Архивировано 10 марта 2007 г. в Wayback Machine . «Иранская энциклопедия.
  168. ^ Геродот VII, 66. Архивировано 6 мая 2008 г. в Wayback Machine.
  169. Геродот VII, 67. Архивировано 6 мая 2008 г. в Wayback Machine.
  170. Геродот VII, 89. Архивировано 4 августа 2020 г. в Wayback Machine.
  171. ^ Геродот VII 90. Архивировано 29 ноября 2022 года в Wayback Machine.
  172. Геродот VII, 68. Архивировано 23 июля 2021 года в Wayback Machine.
  173. ^ Геродот VII, 69. Архивировано 24 июля 2020 года в Wayback Machine.
  174. ^ Геродот VII, 70. Архивировано 23 июля 2021 года в Wayback Machine.
  175. Геродот VII, 71. Архивировано 6 мая 2008 г. в Wayback Machine.
  176. Геродот VII, 72. Архивировано 6 мая 2008 г. в Wayback Machine.
  177. Геродот VII, 73. Архивировано 6 мая 2008 г. в Wayback Machine.
  178. Геродот VII, 74. Архивировано 6 мая 2008 г. в Wayback Machine.
  179. Геродот, VII, 75. Архивировано 6 мая 2008 г. в Wayback Machine.
  180. Геродот VII, 77. Архивировано 6 мая 2008 г. в Wayback Machine.
  181. ^ Геродот VII, 78. Архивировано 24 июля 2020 года в Wayback Machine.
  182. Геродот VII, 79. Архивировано 24 июля 2020 года в Wayback Machine.
  183. Геродот VII, 80. Архивировано 6 мая 2008 г. в Wayback Machine.
  184. Геродот VII, 85. Архивировано 6 мая 2008 г. в Wayback Machine.
  185. ^ Геродот VII, 65. Архивировано 23 июля 2021 года в Wayback Machine.
  186. ^ Хартли, Чарльз В.; Язичиоглу, Г. Бике; Смит, Адам Т. (2012). Археология власти и политики в Евразии: режимы и революции. Издательство Кембриджского университета. п. 83. ИСБН 978-1-107-01652-1.
  187. ^ аб Йона, Кредитование (1997). «Бессмертные». Ливиус.орг . Проверено 16 мая 2009 г.
  188. ^ Том IX, Британская энциклопедия, пятнадцатое издание, 1983 г.
  189. ^ Поттс, DT (1999). Археология Элама: формирование и трансформация древнего иранского государства. Издательство Кембриджского университета. п. 345. ИСБН 978-0-521-56496-0.
  190. ^ Дуго, Шон; Липшиц, Одед; Штибель, Гай (2020). «Новая типология наконечников стрел позднего железного века и персидского периода и ее исторические последствия». Израильский журнал исследований . 70 (1): 64–89. JSTOR  27100276.
  191. ^ Яхалом-Мак, Наама; Герцлингер, Гади; Богдановский, Александр; Тирош, Офир; Гарфинкель, Йосеф; Дуго, Шон; Липшиц, Одед; Эрель, Игаль (2020). «Сочетание химического анализа и изотопного анализа свинца с трехмерным анализом геометрическо-морфометрической формы: методологический пример бронзовых наконечников стрел с втулками из южного Леванта». Журнал археологической науки . 118 : 105147. Бибкод : 2020JArSc.118j5147Y. дои : 10.1016/j.jas.2020.105147. S2CID  218967765.
  192. ^ Мури, PRS (1980). Кладбища первого тысячелетия до нашей эры в Деве-Хуюке, недалеко от Каркемиша, спасенные Т. Э. Лоуренсом и К. Л. Вулли в 1913 году . Британские археологические отчеты Limited. п. 65. ИСБН 978-0-86054-101-1.
  193. ^ Дельрю, Парсифаль (2007). «Трехдольные наконечники стрел в Эд-Дуре (ОАЭ, эмират Умм-эль-Кайвейн)». Арабская археология и эпиграфика . 18 (2): 239–250. дои : 10.1111/j.1600-0471.2007.00281.x.
  194. ^ «Онлайн-коллекция: наконечник стрелы» . Британский музей .
  195. ^ Секунда, Николас (1992). Персидская армия 560–330 гг. до н.э. Издательство Оспри. п. 30. ISBN 978-1-85532-250-9.
  196. ^ "Печать Дария". Британский музей .
  197. ^ "Печать Дария: фото - Ливий" . www.livius.org .
  198. ^ abcdefgh Каве Фаррох (2007). Тени в пустыне: древняя Персия в состоянии войны. Блумсбери США. п. 68. ИСБН 978-1-84603-108-3.
  199. ^ Элспет Р.М. Дусинбер (2002). Аспекты империи в Ахеменидских Сардисах. Издательство Кембриджского университета. п. 42. ИСБН 978-0-521-81071-5.
  200. ^ Эхсан Яр-Шатер (1982). Энциклопедия Ираника, том 4, выпуски 5–8 . Рутледж и Кеган Пол.
  201. ^ Джон Мануэль Кук (1983). Персидская империя. Шокенские книги.
  202. ^ Е.В. Черненко; Ангус МакБрайд; М. В. Горелик (24 марта 1983 г.). Скифы, 700–300 гг. до н.э. Издательство Оспри. ISBN 978-0-85045-478-9.
  203. ^ Геродот (1859). История Геродота: новая английская версия, том 3. Перевод Джорджа Роулинсона; сэр Генри Кресвик Роулинсон; Сэр Джон Гарднер Уилкинсон. Джон Мюррей. п. 77 (гл. 86).
  204. ^ Вальдемар Хекель (2006). Кто есть кто в эпоху Александра Македонского: просопография империи Александра. Уайли-Блэквелл. п. 134. ИСБН 978-1-4051-1210-9.
  205. ^ DPh - Ливиус.
  206. ^ Дандамаев, Мухаммад (2002). «Персепольские эламитские таблички». Энциклопедия Ираника . Проверено 1 ноября 2013 г.
  207. ^ «Культура - Национальное радио-телевидение Афганистана». Новости Базтаба . Архивировано из оригинала 8 марта 2021 года . Проверено 24 мая 2020 г.
  208. ^ Шакед, Сол (1987). "Арамейский". Энциклопедия Ираника . Том. 2. Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. С. 250–61 [251].
  209. ^ Фрай, Ричард Н.; Водитель, гр. (1955). «Обзор «арамейских документов пятого века до нашей эры» Г.Р. Драйвера».". Гарвардский журнал азиатских исследований . 18 (3/4): 456–61. doi : 10.2307/2718444. JSTOR  2718444.п. 457.
  210. ^ Гейгер, Вильгельм ; Эрнст Кун (2002). Grundriss der iranischen Philologie: Band I. Abteilung 1 . Бостон: Адамант.стр. 249 и далее.
  211. ^ Уэр, Джеймс Р.; Кент, Роланд Г. (1924). «Староперсидские клинописные надписи Артаксеркса II и Артаксеркса III». Труды и труды Американской филологической ассоциации . 55 : 52–61. дои : 10.2307/283007. JSTOR  283007.п. 53
  212. ^ Гершевич, Илья (1964). «Собственный вклад Зороастра». Журнал ближневосточных исследований . 23 (1): 12–38. дои : 10.1086/371754. S2CID  161954467.п. 20.
  213. ^ «Геродот, Истории, Книга 1, глава 133». www.perseus.tufts.edu . Проверено 21 ноября 2020 г.
  214. ^ Уильям В. Маландра (1983). Введение в древнюю иранскую религию: чтения из Авесты и надписей Ахеменидов. Университет Миннесоты Пресс. ISBN 978-0-8166-1114-0.в империи Ахеменидов.
  215. ^ Пьер Бриан (1 января 2002 г.). От Кира до Александра: История Персидской империи. Айзенбрауны. стр. 252–. ISBN 978-1-57506-120-7.
  216. ^ М. А. Дандамаев (1989). Политическая история империи Ахеменидов. БРИЛЛ. стр. 97–. ISBN 978-90-04-09172-6.
  217. ^ ADH Бивар (1998). Личности Митры в археологии и литературе. Библиотека Персика Пресс. ISBN 978-0-933273-28-3.
  218. ^ Филиппа Адрич; Роберт Брейси; Доминик Далглиш; Стефани Ленк; Рэйчел Вуд (23 марта 2017 г.). Изображения Митры. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-251111-9.
  219. Жан Перро (28 августа 2013 г.). Дворец Дария в Сузах: Великая королевская резиденция Ахеменидской Персии. Академик Блумсбери. ISBN 978-1-84885-621-9.
  220. ^ Юрий П. Стоянов; Юрий Стоянов (11 августа 2000 г.). Другой Бог: дуалистические религии от древности до катарской ереси. Издательство Йельского университета. стр. 77–. ISBN 978-0-300-08253-1.
  221. ^ аб Фишер, Уильям Бейн; Гершевич, И. (1968). Кембриджская история Ирана. Издательство Кембриджского университета. п. 412. ИСБН 978-0-521-20091-2.
  222. ^ "Книга Эзры | Библия короля Иакова" . Kingjamesbibletrust.org. Архивировано из оригинала 10 мая 2011 года . Проверено 21 марта 2011 г.
  223. ^ А. В. Уильямс Джексон (2003). Зороастрийские исследования: иранская религия и различные монографии (1928). Издательство Кессинджер. п. 224. ИСБН 978-0-7661-6655-4. ОЛ  8060499М.
  224. ^ Вирджиния Шомп (2009). Древние персы. Маршалл Кавендиш. п. 24. ISBN 978-0-7614-4218-9.
  225. ^ аб Геродот, I.131
  226. ^ Бероз, III.65
  227. ^ аб Геродот, I.132
  228. ^ abcdefghijklm Мария Брозиус, «ЖЕНЩИНЫ i. В доисламской Персии», Encyclopædia Iranica, онлайн-издание, 2021 г., доступно на сайте WOMEN i. В доисламской Персии (по состоянию на 26 января 2021 г.). Первоначально опубликовано: 1 января 2000 г. Последнее обновление: 15 марта 2010 г. Энциклопедия Ираника, онлайн-издание, Нью-Йорк, 1996 г. – https://iranicaonline.org/articles/women-i. Архивировано 3 ноября 2020 г. в Wayback Machine.
  229. ^ (Ктесий, фрг. 16 (56) у Якоби, Fragmente III/C, стр. 471)
  230. ^ Фонд, Энциклопедия Ираника. «Добро пожаловать в энциклопедию Ираника». iranicaonline.org .
  231. ^ (Брозиус, Мария, Женщины в древней Персии (559–331 до н. э.), Оксфорд, 1996. стр. 125–182)
  232. ^ ab (Брозиус, Мария, Женщины в древней Персии (559–331 до н. э.), Оксфорд, 1996. стр. 83–93)
  233. ^ (Гераклид из Кимы апуд Афиней, 514b)
  234. ^ (Брозиус, Мария, Женщины в древней Персии (559–331 до н. э.), Оксфорд, 1996. стр. 94–97)
  235. ^ (Плутарх, Моралия, 140B)
  236. ^ Чарльз Генри Каффин (1917). Как изучать архитектуру. Додд, Мид и компания. п. 80.
  237. Макдональд, Ева (8 января 2020 г.). «Культурное наследие Ирана отражает величие и красоту золотого века Персидской империи». Разговор . Проверено 15 февраля 2020 г.
  238. ^ Эдвард Липински; Карел ван Лерберге; Антон Шорс; Карел Ван Лерберге; Антон Шорс (1995). Иммиграция и эмиграция на древнем Ближнем Востоке. Издательство Питерс. п. 119. ИСБН 978-90-6831-727-5.
  239. ^ «Освоение мировой истории» Филипа Л. Гройссера, Нью-Йорк, 1970, с. 17
  240. ^ аб Ованнисян, Ричард Г.; Сабах, Жорж; Яршатир, Ихсан (19 ноября 1998 г.). Персидское присутствие в исламском мире. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-59185-0.
  241. ^ Маргарет Кристина Миллер (2004). Афины и Персия в пятом веке до нашей эры: исследование культурной восприимчивости. Издательство Кембриджского университета. п. 243. ИСБН 978-0-521-60758-2.
  242. ^ Веста Сархош Кертис; Сара Стюарт (2005). Рождение Персидской империи. ИБТаурис. п. 7. ISBN 978-1-84511-062-8.
  243. ^ Джордж В. Ф. Гегель (2007). Философия истории. Козимо. ISBN 978-1-60206-438-6.
  244. ^ Дюрант, Уилл. «Персия в истории цивилизации» (PDF) . Обращение к «Ирано-Американскому обществу . Mazda Publishers, Inc. Архивировано из оригинала (PDF) 23 июля 2011 года.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки