В греческой мифологии Агамемнон ( греч . Ἀγαμέμνων Agamémnōn ) был царём Микен , командовавшим ахейцами во время Троянской войны . Он был сыном (или внуком) царя Атрея и царицы Аэропы , братом Менелая , мужем Клитемнестры и отцом Ифигении , Ифианассы , Электры , Лаодики , Ореста и Хрисофемиды . [ 1] Легенды делают его царём Микен или Аргоса , которые , как полагают , являются разными названиями одной и той же области . [2] Агамемнон был убит по возвращении из Трои Клитемнестрой или, в более ранней версии истории, любовником Клитемнестры Эгисфом .
Его имя на греческом языке, Ἀγαμέμνων, означает «очень стойкий», «непоколебимый» или «решительный». [3] Слово происходит от * Ἀγαμέδμων ( *Agamédmōn ) от ἄγαν, «очень много» и μέδομαι, «думать». [4]
В рассказе Дареса Фригийца Агамемнон описывался как «...[белотелый], большой и могущественный. Он был красноречивым, мудрым и благородным, человеком богато одаренным» (Agamemnonem albo corpore, magnum, membris валентибус , facundum, prudentem, nobilem). [5]
Агамемнон был потомком Пелопса , сына Тантала . [6] Согласно распространенной истории (рассказанной в «Илиаде» и «Одиссее» Гомера), Агамемнон и его младший брат Менелай были сыновьями Атрея , царя Микен , и Аэропы , дочери критского царя Катрея . [7] Однако, согласно другой традиции, Агамемнон и Менелай были сыновьями сына Атрея Плейсфена , а их матерью была Аэропа, Клеолла или Эрифила. В этой традиции Плейсфен умирает молодым, а Агамемнона и Менелая воспитывает Атрей. [8] У Агамемнона была сестра Анаксибия (или Астиоха ), которая вышла замуж за Строфия , сына Криса . [9]
Отец Агамемнона, Атрей, убил сыновей своего брата-близнеца Фиеста и скормил их Фиесту после того, как обнаружил прелюбодеяние Фиеста с его женой Аэропой. Фиест зачал Эгисфа от своей дочери Пелопии , и этот сын поклялся ужасно отомстить детям Атрея. Эгисф убил Атрея, восстановил Фиеста на троне и завладел троном Микен и правил совместно со своим отцом. В этот период Агамемнон и его брат Менелай нашли убежище у Тиндарея , царя Спарты . [10]
В Спарте Агамемнон и Менелай соответственно женились на дочерях Тиндарея Клитемнестре и Елене . В некоторых историях (например, «Ифигения в Авлиде » Еврипида ) Клитемнестра уже была замужем за Танталом , и Агамемнон убивает его и их маленького сына, прежде чем жениться на Клитемнестре. [11] [12]
У Агамемнона и Клитемнестры было четверо детей: один сын, Орест , и три дочери, Ифигения , Электра и Хрисофемида. Менелай стал преемником Тиндарея в Спарте, в то время как Агамемнон с помощью своего брата изгнал Эгисфа и Фиеста, чтобы вернуть себе царство отца. Он расширил свое господство путем завоеваний и стал самым могущественным принцем в Греции. [10]
История семьи Агамемнона была запятнана убийством , инцестом и предательством , последствиями отвратительного преступления, совершенного его предком Танталом , а затем проклятия, наложенного на Пелопса , сына Тантала, Миртилом , которого он убил. Так несчастья преследовали последующие поколения Дома Атрея , пока их не искупил Орест на суде, который совместно проводили люди и боги.
Агамемнон собирает сопротивляющиеся греческие силы, чтобы отплыть в Трою. Чтобы завербовать Одиссея , который притворяется безумным, чтобы не идти на войну, Агамемнон посылает Паламеда , который угрожает убить маленького сына Одиссея Телемаха . Одиссей вынужден перестать притворяться безумным, чтобы спасти своего сына, и присоединился к собравшимся греческим силам. [13] Готовясь отплыть из Авлиды , порта в Беотии , армия Агамемнона навлекает на себя гнев богини Артемиды , хотя мифы приводят разные причины этого. В пьесе Эсхила « Агамемнон » Артемида сердится, потому что она предсказывает, что так много молодых людей погибнет в Трое, тогда как в « Электре » Софокла Агамемнон убил животное, священное для Артемиды, и впоследствии хвастается, что он равен ей в охоте. Несчастья, в том числе чума и отсутствие ветра, мешают армии отплыть. Наконец, пророк Калхас объявляет, что гнев богини может быть умилостивлен только жертвоприношением дочери Агамемнона Ифигении .
Классические драматизации различаются по тому, насколько отец или дочь готовы к этой судьбе; некоторые включают такие уловки, как утверждение, что она должна была выйти замуж за Ахилла , но Агамемнон в конечном итоге приносит в жертву Ифигению. Ее смерть умилостивляет Артемиду, и греческая армия отправляется в Трою. Несколько альтернатив человеческому жертвоприношению были представлены в греческой мифологии. Другие источники, такие как Ифигения в Авлиде , говорят, что Агамемнон готов убить свою дочь, но что Артемида принимает оленя вместо нее и увозит ее в Тавриду на Крымском полуострове . Однако эта версия широко считается работой интерполятора, а не самого Еврипида. [14] Гесиод говорит, что она стала богиней Гекатой .
Во время войны, но до событий «Илиады » , Одиссей придумывает план мести Паламеду за угрозу жизни его сына. Подделав письмо от Приама , царя троянцев, и спрятав немного золота в палатке Паламеда, Одиссей обвиняет Паламеда в измене, а Агамемнон приказывает побить его камнями до смерти. [15]
В « Илиаде» рассказывается история ссоры между Агамемноном и Ахиллом в последний год войны. В первой книге, после одного из набегов ахейской армии, Хрисеида , дочь Хриса , одного из жрецов Аполлона , забирается Агамемноном в качестве военной добычи. Хрис умоляет Агамемнона освободить его дочь, но безуспешно. Затем Хрис молится Аполлону о благополучном возвращении своей дочери. В ответ Аполлон насылает на ахейскую армию чуму. Пророк Калхас говорит, что чуму можно развеять, вернув Хрисеиду ее отцу. После горького отчитывания Калхаса за его болезненные пророчества, сначала заставив его принести в жертву свою дочь, а теперь вернуть наложницу, Агамемнон неохотно соглашается. Однако Агамемнон требует от армии новую добычу в качестве компенсации и забирает добычу Ахилла — прекрасную пленницу Брисеиду . Это порождает смертельную неприязнь между Ахиллом и Агамемноном, в результате чего Ахилл отказывается от битвы и принимает решение уйти из нее.
Затем Агамемнона посещает во сне Зевс, который говорит ему собрать свои силы и атаковать троянцев (во второй книге). После нескольких дней сражений, включая поединки между Менелаем и Парисом , а также между Аяксом и Гектором , ахейцы оттеснены к укреплениям вокруг своих кораблей. В девятой книге Агамемнон, осознав важность Ахилла в победе в войне, отправляет послов, умоляя Ахилла вернуться, предлагая ему богатства и руку своей дочери в жены. Ахилл отказывается, только когда Патрокл погибает в битве от рук Гектора , старшего сына царя Приама и царицы Гекубы. В девятнадцатой книге Агамемнон, примирившись с Ахиллом, дает ему предложенные награды за возвращение на войну. Ахилл отправляется повернуть троянцев вспять и сразиться с Гектором. После смерти Гектора Агамемнон помогает Ахиллесу в проведении похорон Патрокла в двадцать третьей книге. Агамемнон добровольно участвует в состязании по метанию копья, одном из состязаний, проводимых в честь Патрокла, но его мастерство в метании копья настолько известно, что Ахилл присуждает ему приз без состязания.
Хотя Агамемнон и не был равен Ахиллесу по храбрости, он был представителем «царской власти». Как главнокомандующий, он созывал принцев на совет и вел армию в бой. Его главным недостатком была его подавляющая надменность; чрезмерно возвышенное мнение о своем положении, которое привело его к оскорблению Хриса и Ахилла, тем самым навлекая на греков великое бедствие. [10]
Агамемнон был главнокомандующим греков во время Троянской войны. Согласно одному источнику, во время сражения Агамемнон убил Антифа и пятнадцать других троянских солдат. [16] В самой « Илиаде» показано, как он убивает сотни людей в одиннадцатой книге во время своей аристеи, что в вольном переводе означает «день славы», что больше всего похоже на аристею Ахилла в двадцать первой книге. Еще до своей аристеи Агамемнон считается одним из трех лучших воинов на греческой стороне, что доказано, когда Гектор бросает вызов любому чемпиону греческой стороны, чтобы сразиться с ним в седьмой книге, и Агамемнон (наряду с Диомедом и Аяксом Старшим) является одним из трех, с кем Гектор больше всего хочет сражаться из девяти сильнейших греческих воинов, которые вызываются добровольцами.
Согласно «Аяксу » Софокла , после того, как Ахилл пал в битве, Агамемнон и Менелай вручают доспехи Ахилла Одиссею . Это злит Аякса, который чувствует, что теперь он самый сильный среди ахейских воинов и поэтому заслуживает доспехи. Аякс думает убить их, но Афина доводит его до безумия , и вместо этого он убивает пастухов и скот, которые еще не были разделены в качестве военной добычи. Затем он совершает самоубийство от стыда за свои действия. Когда Аякс умирает, он проклинает сыновей Атрея (Агамемнона и Менелая), вместе со всем ахейским войском. Агамемнон и Менелай думают оставить тело Аякса гнить, отказав ему в надлежащем погребении, но Одиссей и сводный брат Аякса Тевкр убеждают их в обратном . [17] После взятия Трои Кассандра , обреченная пророчица и дочь Приама , досталась Агамемнону при распределении военных трофеев. [10]
После бурного плавания Агамемнон и Кассандра приземляются в Арголиде , или, по другой версии, сбиваются с курса и приземляются в стране Эгисфа. Клитемнестра, жена Агамемнона, взяла Эгисфа, сына Фиеста , в любовники. Когда Агамемнон возвращается домой, его убивает Эгисф (в самых старых версиях истории) [18] или Клитемнестра. Согласно рассказам Пиндара и трагиков, Агамемнон был убит в ванне своей женой в одиночку, после того как был пойман в ловушку одеялом или сетью, наброшенной на него, чтобы предотвратить сопротивление. [19] Так обстоит дело в «Орестее » Эсхила . [20]
В версии Гомера этой истории в Одиссее Эгисф устраивает засаду и убивает Агамемнона в пиршественном зале под предлогом проведения пира в честь возвращения Агамемнона домой из Трои. [21] Клитемнестра также убивает Кассандру. Ее мотивами являются ее гнев из-за жертвоприношения Ифигении (как в Орестее и Ифигении в Авлиде ) и ее ревность к Кассандре и другим военным трофеям, взятым Агамемноном (как в Одиссее и работах Овидия ) . [10] [22]
Эгисф и Клитемнестра затем некоторое время правят царством Агамемнона, причем Эгисф заявляет о своем праве отомстить за преступления Атрея против Фиеста (Фиест затем восклицает: «так погибнет весь род Плисфена !», [23] таким образом объясняя действия Эгисфа как оправданные проклятием его отца). Сын Агамемнона Орест позже мстит за убийство своего отца, с помощью или поощрением своей сестры Электры, убивая Эгисфа и Клитемнестру (свою собственную мать), тем самым вызывая гнев Эриний ( английских: Эриний), крылатых богинь, которые выслеживают преступников с помощью своих собачьих носов и доводят их до безумия.
Семейная история Агамемнона полна несчастий, рожденных из нескольких проклятий, способствующих миазмам вокруг семьи. Проклятие начинается с прадеда Агамемнона Тантала, который был в милости у Зевса , пока он не попытался скормить своего сына Пелопса богам, чтобы проверить их всеведение , а также украсть немного амброзии и нектара. Затем Тантала изгоняют в подземный мир , где он стоит в бассейне с водой, которая испаряется каждый раз, когда он наклоняется, чтобы попить, а над ним находится фруктовое дерево, ветви которого уносятся ветром за пределы досягаемости, когда он тянется за фруктами. [24] Это начинает проклятый дом Атрея, и его потомков ждет похожая или худшая судьба. [25]
Позже, используя свои отношения с Посейдоном, Пелопс убеждает бога даровать ему колесницу, чтобы он мог победить Эномая , царя Писы, в гонке и выиграть руку его дочери Гипподамии . Миртил , который, по некоторым данным, помогает Пелопсу выиграть гонку на колесницах, пытается возлечь с новой невестой Пелопса Гипподамией. В гневе Пелопс сбрасывает Миртила со скалы, но не раньше, чем Миртил проклинает Пелопса и весь его род. [24] У Пелопса и Гипподамии много детей, включая Атрея и Фиеста, которые, как говорят, убили своего единокровного брата Хрисиппа . Пелопс изгоняет Атрея и Фиеста в Миканы, где Атрей становится царем. Позже Фиест вступает в сговор с женой Атрея, Аэропой, чтобы вытеснить Атрея, но им это не удается. Затем Атрей убивает сына Фиеста и готовит из него еду, которую Фиест съедает, а затем Атрей насмехается над ним руками и ногами своего теперь уже мертвого сына. Фиест, по совету оракула, затем рожает сына от своей дочери Пелопии . Пелопия пытается разоблачить младенца Эгисфа, но его находит пастух и воспитывает в доме Атрея. Когда Эгисф достигает взрослого возраста, Фиест раскрывает правду о его рождении, и Эгис затем убивает Атрея. [26]
У Атрея и Аэропы трое детей: Агамемнон, Менелай и Анаксибия . Продолжающиеся миазмы, окружающие дом Атрея, выражаются в нескольких событиях на протяжении их жизни. Агамемнон вынужден принести в жертву свою собственную дочь Ифигению, чтобы умилостивить богов и позволить греческим войскам отплыть в Трою . Когда Агамемнон отказывается вернуть Хрисеиду ее отцу Хрису , он навлекает чуму на греческий лагерь. Позже его убивает его жена Клитемнестра, которая вступает в сговор со своим новым любовником Эгисфом, чтобы отомстить за смерть Ифигении. Жена Менелая, Елена Троянская , сбегает с Парисом , что в конечном итоге приводит к Троянской войне . Согласно 4-й книге Одиссеи , после войны его флот рассеивается богами по Египту и Криту . Когда Менелай наконец возвращается домой, его брак с Еленой теперь натянут, и у них нет сыновей. [21] Аякс проклинает и Агамемнона, и Менелая за то, что они не даровали ему доспехи Ахилла, когда он совершает самоубийство. [17]
У Агамемнона и Клитемнестры осталось трое детей: Электра, Орест и Хрисофемида. Повзрослев и подвергшись давлению со стороны Электры, Орест поклялся отомстить за своего отца Агамемнона, убив свою мать Клитемнестру и Эгисфа. После успешного выполнения этого задания он много лет скитается по греческой сельской местности, постоянно преследуемый Эриниями ( Фуриями) за свои грехи. Наконец, с помощью Афины и Аполлона он освобождается от своих преступлений, рассеивая миазмы, и проклятие дома Атрея заканчивается. [25]
Афиней рассказывает историю о том, как Агамемнон оплакивает потерю своего друга или возлюбленного Аргинна , когда тот тонет в реке Кефис . [27] Он хоронит его, возводит гробницу и святилище Афродите Аргиннис. [28] Этот эпизод также встречается у Климента Александрийского , [29] у Стефана Византийского (Копаи и Аргуннос) и у Проперция , III с небольшими изменениями. [30]
Судьба Агамемнона стала предметом многочисленных трагедий , древних и современных, самой известной из которых является « Орестея » Эсхила. В легендах Пелопоннеса Агамемнон считался высшим типом могущественного монарха, а в Спарте ему поклонялись под именем Зевс Агамемнон . Его могила была указана среди руин Микен и в Амиклах .
В произведениях искусства наблюдается значительное сходство между изображениями Зевса , царя богов, и Агамемнона, царя людей. Он обычно изображается со скипетром и диадемой , традиционными атрибутами царей.
Кобыла Агамемнона зовется Эфа. Она также является одной из двух лошадей, которыми управлял Менелай на погребальных играх Патрокла . [31]
В «Одиссее» Гомера Агамемнон появляется в царстве Аида после своей смерти. Там бывший царь встречает Одиссея и объясняет, как именно он был убит, прежде чем предупредить Одиссея об опасностях доверия женщине. [32]
Агамемнон — персонаж пьесы Уильяма Шекспира «Троил и Крессида» , действие которой происходит во время Троянской войны.
В «Дюне » Фрэнка Герберта Дом Атрейдесов прослеживает свою родословную от Дома Атрея. В ключевом моменте « Детей Дюны » Алия Атрейдес, борясь со своими родовыми воспоминаниями, слышит, как Агамемнон кричит: «Я, твой предок Агамемнон, требую аудиенции!»
