Нацистские сожжения книг — кампания, проводимая Немецким студенческим союзом ( нем . Deutsche Studentenschaft , DSt ) с целью церемониального сожжения книг в нацистской Германии и Австрии в 1930-х годах. Книги, предназначенные для сожжения, рассматривались как подрывные или представляющие идеологию, противостоящую нацизму . В их число входили книги, написанные авторами- евреями , полуевреями , коммунистами , социалистами , анархистами , либералами , пацифистами и сексологами . [1] Первыми сожженными книгами были книги Карла Маркса и Карла Каутского , [2] но в их число вошли очень многие авторы, в том числе Альберт Эйнштейн , Хелен Келлер , писатели на французском и английском языках, а также, по сути, любые книги, несовместимые с нацистской идеологией. В рамках кампании культурного геноцида нацисты массово сжигали книги на оккупированных территориях , например, в Польше . [3]
8 апреля 1933 года Главное управление печати и пропаганды Немецкого студенческого союза (DSt) провозгласило общенациональную «Акцию против негерманского духа», кульминацией которой должна была стать литературная чистка или «чистка» («Säuberung»). ) огнем. По словам историка Карла Дитриха Брахера :
[T] Исключение «левой», демократической и еврейской литературы имело приоритет над всем остальным. Черные списки... варьировались от Бебеля , Бернштейна , Пройсса и Ратенау через Эйнштейна , Фрейда , Брехта , Брода , Дёблина , Кайзера , братьев Манн , Цвейга , Пливье , Оссицкого , Ремарка , Шницлера и Тухольского до Барлаха , Бергенгрюен , Брох , Гофмансталь , Кестнер , Казак , Кестен , Краус , Ласкер-Шюлер , Унру , Верфель , Цукмайер и Гессен . Каталог был достаточно древним и включал литературу от Гейне и Маркса до Кафки . [4]
Местные отделения должны были снабжать прессу пресс-релизами и заказными статьями, спонсировать выступления известных нацистов на публичных собраниях и вести переговоры о времени радиопередач. DSt связалась с чиновником Министерства пропаганды и попросила поддержать их кампанию, в том числе сделать так, чтобы министр пропаганды Йозеф Геббельс стал основным докладчиком на мероприятии в Берлине. Поскольку Геббельс учился у нескольких профессоров-евреев и в прошлом хвалил их, несмотря на свой явный антисемитизм , он боялся, что выступление на сожжении книги приведет к тому, что его прошлые высказывания будут раскопаны его врагами. В результате он официально не принял приглашение выступить – несмотря на то, что он был указан в предварительной рекламе – до последнего момента. [5]
В тот же день Студенческий союз опубликовал « Двенадцать тезисов », название, выбранное так, чтобы оно напоминало о двух событиях в немецкой истории: сожжении Мартином Лютером папской буллы, когда он опубликовал свои девяносто пять тезисов в 1520 году, и сожжение нескольких предметов, в том числе 11 книг, на Вартбургском фестивале 1817 года , посвященном 300-летию со дня сожжения быка Лютером. Однако это было ошибочное сравнение, поскольку «сожжения книг» во время тех исторических событий не были актами цензуры или разрушения чужой собственности, а были чисто символическими протестами, уничтожавшими в общей сложности только один отдельный документ каждого названия. из 12 отдельных документов, без каких-либо попыток скрыть их содержание, тогда как Студенческий союз сжег десятки тысяч томов — все, что им удалось найти в списке, состоящем примерно из 4000 наименований. [6]
«Двенадцать тезисов» призывали к «чистому» национальному языку и культуре. Плакаты пропагандировали тезисы, критиковавшие «еврейский интеллектуализм», утверждавшие необходимость «очистки» немецкого языка и литературы и требующие, чтобы университеты стали центрами немецкого национализма . Студенты описали эту акцию как «ответ на всемирную еврейскую клеветническую кампанию против Германии и подтверждение традиционных немецких ценностей».
6 мая 1933 года берлинское отделение Немецкого студенческого союза совершило организованное нападение на Institut für Sexualwissenschaft (Институт сексуальных исследований) Магнуса Хиршфельда . [7]
Библиотека института включала многие тысячи томов по сексуальности и другим вопросам, касающимся его работы. В институте также располагалась значительная коллекция предметов, фотографий и документов, включая исследования, биографии и записи пациентов. Оценки общего размера различаются. [8] [9] [10] [11] Награбленные материалы были засвидетельствованы представителями международной прессы, которые были погружены в грузовик, а 10 мая их отвезли на площадь Бебельплац у Государственной оперы и сожгли их вместе с тома из других источников. [12] [13] [14]
Всего было сожжено более 25 000 томов «ненемецких» книг, что положило начало эпохе бескомпромиссной государственной цензуры. Во многих других университетских городах студенты-националисты прошли факельными шествиями против «негерманского» духа. По сценарию ритуалов этой ночи высокопоставленные нацистские чиновники, профессора, ректоры и студенческие лидеры обратились к участникам и зрителям. В местах встреч студенты бросали разграбленные и запрещенные книги в костры, устраивая большую радостную церемонию, включавшую живую музыку, пение, «огненные клятвы» и заклинания. В Берлине около 40 000 человек услышали речь Йозефа Геббельса: «Нет упадку и моральному разложению!» Геббельс поддержал толпу. «Да порядочности и нравственности в семье и государстве! Я предаю огню сочинения Генриха Манна , Эрнста Глезера , [15] Эриха Кестнера ».
Эпоха крайнего еврейского интеллектуализма подошла к концу. Прорыв немецкой революции снова расчистил путь на немецком пути... Будущий немецкий человек будет не просто человеком книг, но человеком с характером. Именно для этого мы хотим вас обучить. Будучи молодым человеком, уже иметь смелость противостоять безжалостному взгляду, преодолеть страх смерти и вновь обрести уважение к смерти – вот задача этого молодого поколения. И поэтому вы хорошо поступите в этот полуночный час, предав огню злой дух прошлого. Это сильный, великий и символический поступок – поступок, который должен задокументировать следующее, чтобы мир узнал: Здесь интеллектуальный фундамент Ноябрьской республики опускается на землю, но из этих обломков триумфально поднимется феникс нового духа. .
- Йозеф Геббельс, Речь перед студентами в Берлине [16]
В своей речи, которая транслировалась по радио, Геббельс назвал авторов, чьи книги сжигались, «интеллектуальной грязью» и «еврейскими асфальтовыми литераторами ». [5]
Не все сожжения книг произошли 10 мая, как планировал Немецкий студенческий союз. Некоторые из них были отложены на несколько дней из-за дождя. Другие, в зависимости от предпочтений местного отделения, состоялись 21 июня, в день летнего солнцестояния , традиционную дату празднования. Тем не менее, в тридцати четырех университетских городах по всей Германии «Акция против негерманского духа» имела успех, получив широкое освещение в газетах. А в некоторых местах, особенно в Берлине, радиопередачи доносили речи, песни и церемониальные заклинания «вживую» до бесчисленного количества немецких слушателей.
Все эти виды литературы, по описанию нацистов, должны были быть запрещены:
Многие немецкие студенты приняли участие в нацистской кампании по сожжению книг. Они были известны как Deutsche Studentenschaft , и когда в их собственных библиотеках закончились книги, они обратились в независимые книжные магазины. Библиотекам было предложено заполнить свои полки материалами, соответствующими гитлеровским стандартам, и уничтожить все, что не соответствует. [17]
Среди преступлений нацистов против польского народа была кампания культурного геноцида , включавшая сожжение миллионов книг, что привело к уничтожению примерно 80% всех школьных библиотек и трех четвертей всех научных библиотек в стране. [3] Нацисты также конфисковали множество книг у еврейских общин Восточной Европы. Они действительно намеревались сохранить и выставить несколько редких и древних книг по иудаизму в музее после того, как « Окончательное решение» будет успешно завершено. [18]
Среди других немецкоязычных авторов, книги которых сожгли студенческие лидеры, были:
Вики Баум , Вальтер Беньямин , Эрнст Блох , Франц Боас , Альберт Эйнштейн , Фридрих Энгельс , Этта Федерн , Лион Фейхтвангер , Марилуиза Фляйсер , Леонард Франк , Зигмунд Фрейд , Иван Голль , Ярослав Гашек , Вернер Гегеманн , Герман Гессе , Оден фон Хорват , Генрих Эдуард Якоб , Франц Кафка , Георг Кайзер , Альфред Керр , Эгон Киш , Зигфрид Кракауэр , Теодор Лессинг , Александр Лернет-Холения , Карл Либкнехт , Георг Лукач , Роза Люксембург , Клаус Манн , Томас Манн , Людвиг Маркузе , Карл Маркс , Роберт Музил , Карл фон Осецкий , [15] Эрвин Пискатор , Альфред Полгар , Гертруда фон Путткамер , Эрих Мария Ремарк , [15] Людвиг Ренн , Иоахим Рингельнац , Йозеф Рот , Нелли Закс , Феликс Зальтен , [19] Анна Зегерс , Авраам Наум Стенцль , Карл Штернхайм , Берта фон Зуттнер , Эрнст Толлер , Франк Ведекинд , Франц Верфель , Грета Вайскопф и Арнольд Цвейг .
Были сожжены не только немецкоязычные авторы, но и французские авторы, такие как Анри Барбюс , Андре Жид , Виктор Гюго и Ромен Роллан ; американские писатели, такие как Джон Дос Пассос , Теодор Драйзер , Ф. Скотт Фицджеральд , Эрнест Хемингуэй , Хелен Келлер , Джек Лондон , Аптон Синклер и Маргарет Сэнгер ; [20] а также британские авторы Джозеф Конрад , Рэдклиф Холл , Олдос Хаксли , Д.Х. Лоуренс , Генри де Вер Стакпул , Герберт Уэллс , ирландские писатели Джеймс Джойс и Оскар Уайльд ; и российские авторы, включая Исаака Бабеля , Федора Достоевского , Илью Эренбурга , Максима Горького , Владимира Ленина , Владимира Маяковского , Владимира Набокова , Льва Толстого и Льва Троцкого .
Сожжение книг представляет собой кульминацию преследования тех авторов, чьи устные или письменные мнения противоречили нацистской идеологии. Многим художникам, писателям и ученым запретили работать и публиковаться. Их произведения больше нельзя было найти в библиотеках или в учебных программах школ и университетов. Некоторые из них были изгнаны (например, Альберт Эйнштейн, Зигмунд Фрейд, Магнус Хиршфельд , Вальтер Меринг и Арнольд Цвейг); другие были лишены гражданства (например, Эрнст Толлер и Курт Тухольский) или вынуждены были добровольно покинуть общество (например, Эрих Кестнер). Для других писателей нацистские преследования закончились смертью. Некоторые из них умерли в концентрационных лагерях, из-за последствий условий заключения, или были казнены (как Карл фон Осецкий , Эрих Мюсам , Гертруда Кольмар , Якоб ван Ходдис , Пауль Корнфельд , Арно Надель , Георг Герман, Теодор Вольф , Адам Кукхофф , Фридрих Рек-Маллечевен и Рудольф Гильфердинг ). Сосланные авторы отчаялись и покончили жизнь самоубийством, например: Вальтер Хазенклевер , Эрнст Вайс , Карл Эйнштейн , Вальтер Беньямин , Эрнст Толлер и Стефан Цвейг .
Там, где сжигают книги, в конечном итоге сжигают и людей.
- Генрих Гейне (1823) [а] [21]
(Книги Гейне были среди сожженных.)
Хелен Келлер опубликовала «Открытое письмо немецким студентам», в котором написала: «Вы можете сжечь мои книги и книги лучших умов Европы, но идеи, содержащиеся в этих книгах, прошли через миллионы каналов и будут продолжаться. " [22]
10 мая 1934 года, через год после массовых сожжений книг, была открыта Немецкая библиотека свободы, основанная Альфредом Канторовичем, для сбора копий уничтоженных книг. [23] Из-за смены политической власти, а также явного контроля и цензуры, продемонстрированных нацистской партией, в 1933 году произошел «массовый исход немецких писателей, художников и интеллектуалов». [24] Они отправились в изгнание в Америку, Англию, и Франция 10 мая 1934 года писатели, находившиеся в изгнании во Франции, собрались вместе и основали Библиотеку сожженных книг, где были собраны все запрещенные, сожженные, подвергнутые цензуре и уничтоженные произведения [23] .
Альфред Канторович, автор статьи 1944 года «Библиотека сожженных книг», был одним из ключевых лидеров, сыгравших важную роль в создании этой библиотеки. В своей статье он из первых рук рассказывает, как возникла библиотека и как она в конце концов была разрушена. Библиотека не только хранила запрещенные нацистами книги, но и более важной миссией была быть «центром интеллектуальной антинацистской деятельности». [23] Кроме того, там располагались обширные архивы «по истории нацизма и антинацистской борьбы во всех ее формах». [23] После капитуляции Франции нацисты фактически контролировали Францию, поэтому французское правительство закрыло библиотеку, а все, кто был связан с ней, были заключены в тюрьму или отправлены в концентрационные лагеря. Когда нацисты оккупировали Париж, библиотека и архивы были сданы, и это стало концом существования библиотеки. [ нужна цитата ]
По словам Канторовича, «истинное значение библиотеки не ограничивалось ее материальным существованием. Когда мы его открывали, мы хотели сделать этот день позора днем славы литературы и свободы мысли, которую ни один тиран не мог убить огнем. И более того, этим символическим действием мы хотели пробудить Европу к опасностям, которые угрожали как ее духовному, так и материальному существованию». [23]
Похожая библиотека, созданная по образцу парижской, была открыта в Бруклинском еврейском центре в Бруклине, штат Нью-Йорк, 15 ноября 1934 года. На ней выступили преподобный доктор Исраэль Х. Левинталь , раввин Еврейского центра, и представители библиотеки. председатель раввин Луи Хаммер. 22 декабря 1934 года состоялся инаугурационный ужин, посвященный Альберту Эйнштейну и Хайнцу Липману. [25]
Цель библиотеки заключалась в том, чтобы «собрать как можно больше книг, которые могут быть получены авторами, чьи книги были сожжены нацистским правительством на знаменитом костре 10 мая 1933 года». Иврит и идиш». Среди авторов, книги которых были доступны при открытии библиотеки, были Альберт Эйнштейн, Максим Горький , Хелен Келлер , Зигмунд Фрейд , Томас Манн и многие другие. [25] В отличие от парижской библиотеки, американская библиотека не имела любая коллекция книг, касающихся нацистской идеологии, событий или отдельных лиц в нацистской Германии [26] .
Библиотека была решительным сторонником сионизма , движения за еврейскую родину. Для руководителей библиотеки сожжение книг нацистами представляло собой «доказательство безотлагательности» сионистских дел. [26] Раввин Стивен Уайз , выступавший на инаугурационном ужине, возглавил акцию протеста в Мэдисон-Сквер-Гарден в день сожжения книги и был защитником сионистского движения. Томас Манн, книги которого были частью коллекции библиотеки, сказал, что «то, что произошло в Германии, все больше и больше убеждало меня в ценности сионизма для евреев». [26]
Американская библиотека запрещенных нацистами книг оставалась на месте до закрытия Бруклинского еврейского центра в 1970-х годах. Затем его коллекция была передана в дар Еврейской теологической семинарии Америки в Нью-Йорке. [26]
После анализа восьми различных газетных выдержек из базы данных «Развернутая история» Мемориального музея Холокоста США [27] ( коллекция тысяч новостных вырезок о событиях, связанных с Холокостом), стали очевидны определенные тенденции. [28]
Репортажи Соединенных Штатов о сожжениях книг достигли пика после сожжения Берлина 10 мая 1933 года, но они различались по освещению и подходу. Публикации из городских районов, такие как Miami Herald , Honolulu Star-Bulletin и Philadelphia Inquirer , склонялись к более критической позиции в отношении сожжений книг и нацистского режима. В статье Уолта Липпмана в газете Miami Herald нацистский режим был назван «насильственным по своему характеру» и утверждалось, что уничтожение интеллектуальной собственности было зловещим признаком подготовки нацистов к войне. В «Бюллетене Гонолулу» отмечалось, что попытка Гитлера искоренить все ненемецкое будет бесплодной, поскольку аналогичные попытки потерпели неудачу в других «королевствах». Газета Philadelphia Inquirer , что необычно, выступала за широкомасштабный протест против нацистского режима и его сожжения книг. С другой стороны, тенденции, появившиеся в репортажах о сельских и пригородных районах, оказались менее критичными по отношению к Третьему рейху. Вместо этого они были более осторожны и возмущены сожжением американских авторов. Это было замечено в Wilmington Morning News , The Ogden Utah Examiner и Evening Herald Courier из Бристоля, Теннесси . Газета Теннесси очень прямо описала это событие, назвав Геббельса «министром просвещения». Аналогичным образом газета Delaware Morning News назвала поведение немцев «ребяческим».
В 1946 году оккупационные власти союзников составили список из более чем 30 000 наименований, начиная от школьных учебников и заканчивая стихами и включая произведения таких авторов, как фон Клаузевиц . [ нужна цитата ] Миллионы экземпляров этих книг были конфискованы и уничтожены. [ нужна цитата ] Представитель Военного управления признал, что приказ в принципе ничем не отличался от нацистских сожжений книг. [29] Однако «большинство наблюдателей осудили этот приказ как неисполнимую глупость». [29]
Произведения искусства находились под той же цензурой, что и другие средства массовой информации;
все коллекции произведений искусства, связанные или посвященные увековечению немецкого милитаризма или нацизма, будут навсегда закрыты и взяты под стражу.
Директивы были истолкованы очень широко, что привело к уничтожению тысяч картин, а еще тысячи были отправлены на депозиты в США. Среди конфискованных картин, все еще сохранившихся под стражей в США, по состоянию на 2007 год [обновлять], есть, например, картина, «изображающая пару женщин средних лет, разговаривающих на залитой солнцем улице небольшого городка». [30]
Информационные примечания
Цитаты
[1]
Библиография
