stringtranslate.com

История евреев на Украине

История евреев в Украине насчитывает более тысячи лет; еврейские общины существовали на современной территории Украины со времен Киевской Руси (конец IX — середина XIII века). [10] [11] Здесь возникли важные еврейские религиозные и культурные движения — от хасидизма до сионизма . По данным Всемирного еврейского конгресса , еврейская община в Украине является третьей по величине в Европе и пятой в мире. [3]

Временами он процветал, а в другие времена сталкивался с преследованиями и антисемитской дискриминацией . В Украинской Народной Республике (1917–1920) идиш стал государственным языком, наряду с украинским и русским. В то время был создан Еврейский национальный союз, и общине был предоставлен автономный статус. [12] Идиш использовался на украинских деньгах между 1917 и 1920 годами. [13] До Второй мировой войны чуть менее трети городского населения Украины составляли евреи. [14]

В самом западном регионе евреи впервые упоминаются в записях в 1030 году. Во время восстания Хмельницкого между 1648 и 1657 годами армия казаков вырезала и взяла в плен большое количество евреев, римских католиков и униатов . По одной из оценок (1996 год), было убито или взято в плен 15 000–30 000 евреев, а 300 еврейских общин были полностью уничтожены. [15] По более поздним оценкам (2014 год) сообщается о смертности 3 000–6 000 человек в период с 1648 по 1649 год. [16]

В 1821 году антиеврейские беспорядки в Одессе последовали за смертью греческого православного патриарха в Константинополе , в ходе которых было зарегистрировано 14 убитых евреев. Некоторые источники утверждают, что этот эпизод был первым погромом . [17] В начале 20-го века антиеврейские погромы продолжились, что привело к масштабной эмиграции. В 1915 году имперское российское правительство изгнало тысячи евреев из приграничных районов империи. [18] [19]

Во время русской революции и последовавшей за ней гражданской войны , по оценкам, 31 071 еврей был убит в погромах между 1918 и 1920 годами . [20] Во время Украинской Народной Республики (1917–21), [21] погромы продолжались. На Украине число гражданских евреев, убитых украинской армией под командованием Симона Петлюры в этот период, оценивалось от 35 000 до 100 000. [22]

Погромы вспыхнули в январе 1919 года в северо-западной Волынской губернии и распространились на многие другие регионы [23] и продолжались до 1921 года . [24] Действия советского правительства к 1927 году привели к росту антисемитизма. [25]

Общие потери гражданского населения в Украине во время Второй мировой войны и немецкой оккупации оцениваются в семь миллионов. Более миллиона советских евреев, в том числе 225 000 в Беларуси , [26] были убиты айнзацгруппами и их многочисленными украинскими сторонниками . Большинство из них были убиты на Украине, поскольку большинство советских евреев до Второй мировой войны проживали в черте оседлости , из которой Украина была самой большой частью. Основные массовые убийства евреев произошли в основном на первом этапе оккупации, хотя они продолжались до возвращения Красной Армии . В 1959 году на Украине проживало 840 000 евреев, что почти на 70% меньше, чем в 1941 году (в пределах нынешних границ Украины). Еврейское население Украины продолжало значительно сокращаться во время холодной войны . В 1989 году еврейское население Украины составляло лишь немногим более половины от численности населения 1959 года. Во время и после краха коммунизма в 1990-х годах большинство евреев в 1989 году покинули страну и переехали за границу (в основном в Израиль ). [27] Антисемитизм, включая жестокие нападения на евреев, по-прежнему является проблемой в Украине. [28]

Киевская Русь

К XI веку византийские евреи Константинополя имели семейные, культурные и теологические связи с евреями Киева . Например, некоторые евреи XI века из Киевской Руси участвовали в антикараимском собрании , которое проводилось либо в Салониках , либо в Константинополе. [29] Одни из трех киевских городских ворот во времена Ярослава Мудрого назывались Жидовскими (иудейскими).

Галицко-Волынское

В Галиции евреи впервые упоминаются в 1030 году. Со второй половины XIV века они были подданными польских королей и магнатов . Еврейское население Галиции и Буковины , входивших в состав Австро-Венгрии , составляло 5% мирового еврейского населения.

Речь Посполитая

С момента основания Королевства Польского в X веке и до создания Речи Посполитой в 1569 году Польша была одной из самых разнообразных стран в Европе. Она стала домом для одной из крупнейших и самых ярких еврейских общин в мире. Еврейская община на территории собственно Украины во времена Речи Посполитой стала одной из крупнейших и самых важных этнических групп меньшинств в Украине. [ необходима цитата ]

Восстание казаков и потоп

Украинский казацкий гетман Богдан Хмельницкий возглавил казацкое восстание , известное как восстание Хмельницкого (1648–1657), под предлогом того, что поляки продали их в рабство «в руки проклятых жидов». По оценкам, в то время еврейское население Украины насчитывало 51 325 человек. [30] Армия казаков вырезала и взяла в плен множество евреев, римо-католиков и украинских греко-католиков в 1648–49 годах.

По оценкам 1996 года, от 15 000 до 30 000 евреев были убиты или взяты в плен, и 300 еврейских общин были уничтожены. [15] По оценкам 2014 года, число жертв с 1648 по 1649 год сократилось до 3 000–6 000; из них 3 000–6 000 евреев были убиты казаками в Немирове в мае 1648 года и 1 500 в Тульчине в июле 1648 года. [16]

Подъем хасидизма и внутренняя борьба

Казак Мамай и гайдамака вешают еврея за пятки. Украинское народное искусство, 19 век

Казацкое восстание и Всемирный потоп оставили глубокий и неизгладимый след в еврейской общественной и духовной жизни. [ необходима цитата ]

Это было время мистицизма и чрезмерно формального раввинизма . Учения Израиля бен Элиэзера , известного как Баал Шем Тов , или БеШТ (1698–1760), оказали глубокое влияние на восточноевропейских евреев. [ требуется ссылка ] Его ученики учили и поощряли новую и пылкую разновидность иудаизма , связанную с Каббалой , известную как хасидизм . Подъем хасидизма повлиял на харедимский иудаизм , с постоянным влиянием через многие хасидские династии .

Другое движение было начато Якобом Франком в середине 18 века. Учения Франка были неортодоксальными (такими как очищение через трансгрессию и принятие элементов христианства ). Он был отлучен от церкви вместе со своими многочисленными последователями. В конце концов они обратились в католицизм . [31]

Российская империя и австрийское правление

Карта черты оседлости .

Традиционные меры, используемые для сохранения Российской империи свободной от евреев [ нужна цитата ] были затруднены, когда основная территория Речи Посполитой была присоединена во время разделов Польши . Во время второго (1793) и третьего (1795) разделов большие популяции евреев были поглощены Российской империей, и Екатерина Великая установила черту оседлости , которая включала Царство Польское и Крым .

Во время антиеврейских беспорядков 1821 года в Одессе после смерти греческого православного патриарха в Константинополе было убито 14 евреев. Некоторые источники отмечают этот эпизод как первый погром , [32] в то время как согласно другим (например, Еврейской энциклопедии , изд. 1911 г.) первым погромом был бунт 1859 года в Одессе. Термин стал общепринятым после того, как волна антиеврейского насилия охватила юг Российской империи (включая Украину) между 1881 и 1884 годами, после того как евреев обвинили в убийстве Александра II .

В мае 1882 года Александр III ввел временные правила, называемые «Майскими законами» , которые действовали до 1917 года. Систематическая политика дискриминации, строгие квоты на количество евреев, которым разрешалось получать образование и профессии, привели к повсеместной нищете и массовой эмиграции. В 1886 году указ о высылке был применен к евреям в Киеве . В 1893–1894 годах некоторые районы Крыма были исключены из черты оседлости.

Когда 20 октября 1894 года в Крыму умер Александр III, по словам Симона Дубнова : «поскольку тело покойного везли по железной дороге в Санкт-Петербург , те же рельсы везли еврейских ссыльных из Ялты в черту оседлости. Царствование Александра III началось с погромов и закончилось высылками». [33]

В 19 веке Одесса стала домом для большой еврейской общины, и к 1897 году евреи составляли около 37% населения. [34]

Политическая активность и эмиграция

Евреи были чрезмерно представлены в российском революционном руководстве. Однако большинство из них были враждебны еврейской культуре и еврейским политическим партиям, были лояльны к атеизму Коммунистической партии и пролетарскому интернационализму , и стремились искоренить любые признаки «еврейского культурного партикуляризма».

Контрреволюционные группы, включая черную сотню , выступили против революции, совершая жестокие нападения на социалистов и устраивая погромы против евреев. Ответная реакция последовала со стороны консервативных элементов общества, в частности, в виде скачкообразных антиеврейских нападений — около пятисот человек были убиты за один день в Одессе. Николай II утверждал, что 90% революционеров были евреями.

Начало 20 века

Жертвы погрома 1905 года в Екатеринославе

В начале 20-го века еврейские погромы продолжали происходить в городах и местечках по всей Российской империи, таких как Кишинев , Киев , Одесса и многих других. Для предотвращения погромов были организованы многочисленные еврейские группы самообороны, среди которых наиболее успешной была группа под руководством Мишки Япончика в Одессе.

В 1905 году серия погромов вспыхнула одновременно с революцией против правительства Николая II. Главными организаторами погромов были члены Союза русского народа (широко известные как « черные сотни »). [35]

С 1911 по 1913 год антисемитский тон этого периода характеризовался рядом дел о кровавом навете (обвинения евреев в убийстве христиан в ритуальных целях). Одним из самых известных был двухлетний судебный процесс над Менахемом Менделем Бейлисом , который был обвинен в убийстве христианского мальчика. [36] Судебный процесс был продемонстрирован властями, чтобы проиллюстрировать вероломство еврейского населения. [37]

С марта по май 1915 года, столкнувшись с наступлением немецкой армии, правительство изгнало тысячи евреев из приграничных районов империи, в основном из черты оседлости. [18] [19]

Последствия Первой мировой войны

Во время русской революции 1917 года и последовавшей за ней гражданской войны в России , по оценкам, от 70 000 до 250 000 еврейских гражданских лиц были зверски убиты по всей бывшей Российской империи. В современной Украине, по оценкам, 31 071 человек погибли в 1918–1920 годах. [20]

Украинская Народная Республика

1917. 100 карбованцев Украинской Народной Республики. Реверс. 3 языка: украинский, польский и идиш .

Во время создания Украинской Народной Республики (УНР, 1917–1921 гг.) [21] погромы продолжались. В УНР идиш был официальным языком, [38] а все государственные должности и учреждения занимали евреи. [38] Было создано Министерство по делам евреев (это было первое современное государство, которое сделало это). [21] [38] Права еврейской культуры были гарантированы. [21] Еврейские партии воздержались или проголосовали против Четвертого Универсала Центральной Рады от 25 января 1918 года, который был направлен на разрыв связей с большевистской Россией и провозглашение суверенного украинского государства, [38] поскольку все еврейские партии были категорически против независимости Украины. [38]

Только на Украине число убитых за этот период гражданских евреев оценивалось от 35 000 до 50 000 человек. Архивы, рассекреченные после 1991 года, свидетельствуют о большем числе; в период с 1918 по 1921 год, «по неполным данным, в Украине в погромах было убито не менее 100 000 евреев». [39] Украинская Народная Республика издавала приказы, осуждающие погромы, и пыталась расследовать их. [21] Но у нее не было полномочий, чтобы остановить насилие. [21] В последние месяцы своего существования у нее не было никакой власти, чтобы создать социальную стабильность. [38]

Среди выдающихся украинских государственных деятелей этого периода были Моисей Рафес , Пинхас Красный, Абрам Ревуцкий, Мойше Зильберфарб и многие другие. (см. Генеральный секретариат Украины ) Автономию Украины открыто приветствовал украинский еврей Владимир Жаботинский .

В период с апреля по декабрь 1918 года Украинская Народная Республика не существовала и была свергнута Украинским государством Павла Скоропадского [21] [40], который положил конец эксперименту с еврейской автономией. [38]

Временное правительство России и Советы

Революция в феврале 1917 года привела к власти в Российской империи либеральное Временное правительство . 21 марта/3 апреля правительство отменило все «дискриминации по этническому, религиозному или социальному признаку». [41] Черта оседлости была официально отменена. Отмена ограничений на географическую мобильность и образовательные возможности евреев привела к миграции в крупные города страны. [42]

Через неделю после большевистской революции 25 октября / 7 ноября 1917 года новое правительство провозгласило «Декларацию прав народов [наций] России», обещавшую всем национальностям права равенства, самоопределения и отделения. Евреи не были конкретно упомянуты в декларации, что отражает точку зрения Ленина о том, что евреи не являются нацией. [43]

В 1918 году Совет Министров РСФСР издал декрет «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», лишавший религиозные общины статуса юридических лиц, права собственности на имущество и права заключения договоров. Декрет национализировал имущество религиозных общин и запрещал им взимать плату за обучение религии. В результате религия могла преподаваться или изучаться только в частном порядке. [44]

Главная синагога Елисаветграда разграблена ополченцами Григорова

1 февраля 1918 года был создан Комиссариат по еврейским национальным делам как подразделение Комиссариата по делам национальностей. Ему было поручено установить «диктатуру пролетариата на еврейских улицах» и привлечь еврейские массы к режиму, одновременно консультируя местные и центральные учреждения по еврейским вопросам. Комиссариат также должен был бороться с влиянием сионистских и еврейско-социалистических партий. [45] [46] 27 июля 1918 года Совет Народных Комиссаров издал декрет, в котором говорилось, что антисемитизм «опасен для дела... революции». Погромы были официально объявлены вне закона. [47] 20 октября 1918 года была создана Еврейская секция КПСС ( Евсекция ) для еврейских членов партии; ее цели были схожи с целями Еврейского комиссариата. [41] [48] [49] [50] [51]

Во время Григоровского восстания в мае 1919 года почти 3000 евреев Елисаветграда (ныне Кропивницкий ) были убиты, а их имущество разграблено.

Белая армия и контрреволюционные погромы

В отличие от официальной политики большевистского правительства по обеспечению равенства граждан, антисемитизм оставался глубоко укоренившимся в политических и социальных идеологиях царских контрреволюционеров, особенно среди военизированных групп, таких как черная сотня . Эти ополчения подстрекали и организовывали погромы против русских евреев. Официальным лозунгом черной сотни было «Бей жидов», что означало «Бей евреев». [52] Таким образом, во время Гражданской войны в России , последовавшей за революцией 1917 года , евреи стали ключевым местом конфликта между революционными красными и контрреволюционными белыми, особенно на спорной территории Украины. Официальная оппозиция большевиков антисемитизму — в сочетании с выдающимся положением евреев, таких как Лев Троцкий , в рядах большевиков — позволила христианским националистическим движениям как Белой армии , так и формирующейся Украинской национальной республики связать украинских евреев с презираемым коммунизмом. Эти связи, в сочетании с культурной традицией антисемитизма среди русского крестьянства, [53] дали белым достаточно оснований для нападения на еврейское население Украины. Между 1918 и 1921 годами почти все из приблизительно 2000 погромов, проведенных на Украине, были организованы силами Белой армии. [54] Очевидцы сообщали, что слышали, как члены контрреволюционной милиции выкрикивали лозунги, такие как: «Мы бьем жидов, мы бьем Коммуну» и «Это ответ большевикам на красный террор ». [53] Недавние исследования показывают, что около 30 000 евреев были убиты в этих погромах, в то время как еще 150 000 умерли от ран, полученных во время насилия. [54]

Погромы на Западной Украине

Жертвы погрома в Ходоркове, устроенного Директорией Украины в 1919 году. Из Национальной коллекции фотографий семьи Прицкер, Национальная библиотека Израиля
Жертвы погрома в Ходоркове  [uk] (Ходорків), устроенного Директорией Украины в 1919 году . Из Национальной коллекции фотографий семьи Притцкер, Национальная библиотека Израиля

Погромы, вспыхнувшие в январе 1919 года в северо-западной Волынской губернии , в течение февраля и марта распространились на города, поселки и села многих других регионов Украины. [23] После Сарн настала очередь Овруча , к северо-западу от Киева. В Тетиеве 25 марта было убито около 4000 евреев, половина из которых была убита в синагоге, подожженной казацкими войсками под командованием полковников Куровского, Черковского и Шлятошенко. [23] Затем Вашильков (6 и 7 апреля). [55] В Дубово (17 июня) 800 евреев были обезглавлены конвейерным способом. [23] По словам Дэвида А. Чапина, город Проскуров (ныне Хмельницкий ), недалеко от города Судилков , «был местом самого страшного зверства, совершенного против евреев в этом столетии до нацистов». Погромы продолжались до 1921 года. [24]

Погромы по всему Подолью

15 февраля 1919 года, во время украинско-советской войны, атаман Иван Семесенко инициировал погром в Проскурове , в ходе которого в Шаббат ( парашах Тесаве ) было убито множество евреев. Семесенко утверждал, что погром был местью за предыдущее большевистское восстание, которое, по его мнению, возглавляли евреи. [56]

Согласно записям в пинкасимах , в погроме было убито 390 мужчин, 309 женщин и 76 детей. Число раненых превысило 500. Две недели спустя в центральной газете [ требуется разъяснение ] был опубликован Приказ 131 главой Директории Украины . В нем Симон Петлюра осудил такие действия и в конечном итоге расстрелял атамана Семесенко в ноябре 1919 года. Бригада Семесенко была разоружена и распущена. Это событие особенно примечательно, поскольку оно было использовано для оправдания убийства украинского лидера Шоломом Шварцбардом в 1926 году. Хотя прямое участие Петлюры так и не было доказано, Шварцбард был оправдан в отместку. Серия еврейских погромов по всей Украине достигла кульминации в киевских погромах 1919 года между июнем и октябрем того же года. [57] [58]

Большевики/СССР консолидация власти

В июле 1919 года Центральный Еврейский Комиссариат распустил кеhилот (еврейские общинные советы). Кеhилот оказывали социальные услуги еврейской общине. [59]

С 1919 по 1920 год еврейские партии и сионистские организации были загнаны в подполье, поскольку коммунистическое правительство стремилось ликвидировать любую потенциальную оппозицию. [60] [61] Еврейская секция Советской Коммунистической партии «Евсекция» была на переднем крае антирелигиозных кампаний 1920-х годов, которые привели к закрытию религиозных учреждений, распаду религиозных общин и дальнейшему ограничению доступа к религиозному образованию. [48] С этой целью была проведена серия «общинных судов» против еврейской религии. Последний известный такой суд, по вопросу обрезания, состоялся в 1928 году в Харькове . [49] [50] В то же время орган работал над установлением светской идентичности для еврейской общины. [51]

В 1921 году многие евреи [62] эмигрировали в Польшу , поскольку по мирному договору в Риге они имели право выбрать страну по своему усмотрению. Несколько сотен тысяч присоединились к уже многочисленному еврейскому меньшинству Второй Польской Республики . Кроме того, в межвоенный период тысячи еврейских беженцев из Советской Украины мигрировали в Румынию. [63] [64] [65]

31 января 1924 года Комиссариат по делам национальностей был расформирован. [66] 29 августа 1924 года был создан официальный орган по еврейскому переселению — Комиссия по устройству еврейских трудящихся на земле ( КОМЗЕТ ). КОМЗЕТ изучал, управлял и финансировал проекты по еврейскому переселению в сельские районы. [67] [68] Общественная организация — Общество сельскохозяйственной организации евреев рабочего класса в СССР ( ОЗЕТ ) — была создана в январе 1925 года для помощи в наборе колонистов и поддержки колонизационной работы КОМЗЕТа. [69] В течение первых нескольких лет правительство поощряло еврейские поселения, особенно на Украине. Поддержка проекта сокращалась в течение следующего десятилетия. [70] В 1938 году ОЗЕТ был расформирован после многих лет спада активности. Советы создали три еврейских национальных района на Украине, а также два в Крыму – национальные районы занимали 3-й уровень советской системы, но все они были расформированы к концу Второй мировой войны. [71]

Городами с наибольшим еврейским населением в 1926 году были Одесса, 154 000 или 36,5% от общей численности населения; Киев, 140 500 или 27,3%; Харьков, 81 500 или 19,5%; и Днепропетровск , 62 000 или 26,7%. В 1931 году еврейское население Львова насчитывало 98 000 или 31,9%, а в Черновцах - 42 600 или 37,9%. [72]

8 апреля 1929 года новый Закон о религиозных объединениях кодифицировал все предыдущие религиозные законы. Все собрания религиозных объединений должны были заранее утверждать свою повестку дня; списки членов религиозных объединений должны были предоставляться властям. [73] В 1930 году Евсекция была распущена, [51] не оставив центральной советско-еврейской организации. Хотя орган служил подрыву еврейской религиозной жизни, его роспуск привел также к распаду еврейской светской жизни; еврейские культурные и образовательные организации постепенно исчезли. [74] </ref> Когда советское правительство вновь ввело использование внутренних паспортов в 1933 году, «еврей» считался этнической принадлежностью для этих целей. [75]

Советский голод 1932–1933 годов затронул еврейское население [76] и привел к миграции из местечек в перенаселенные города [77] .

Когда советское правительство аннексировало территории Польши , Румынии (обе страны вошли в состав Украинской ССР после Второй мировой войны [21] ) и стран Балтии , [78] около двух миллионов евреев стали советскими гражданами. [79] [80] Ограничения для евреев, существовавшие в этих странах, были сняты. [81] В то же время еврейские организации на переданных территориях были закрыты, а их лидеры арестованы и сосланы. [82] Около 250 000 евреев бежали или были эвакуированы с аннексированных территорий во внутренние районы СССР до нацистского вторжения. [83]

Еврейское поселение в Крыму

В 1921 году Крым стал автономной республикой. В 1923 году ВЦК принял постановление о переселении в Крым большого количества еврейского населения из украинских и белорусских городов в количестве 570 400 семей. План дальнейшего переселения еврейских семей был утвержден ЦК СССР 15 июля 1926 года, на что было выделено 124 миллиона рублей, а также получено 67 миллионов из иностранных источников. [84]

Советская инициатива еврейского поселения в Крыму встретила сопротивление со стороны Симона Петлюры [ 85] , который считал ее провокацией. Этот ход мыслей поддерживал Арнольд Марголин [86], который утверждал, что создавать там еврейские колонии опасно.

Советы дважды пытались создать еврейскую автономию в Крыму : один раз в 1920-х годах при поддержке Американского еврейского объединенного распределительного комитета , а затем в 1944 году при поддержке Еврейского антифашистского комитета . [25] [87]

Вторая мировая война

Карта Холокоста в Украине

Общее число мирных жителей, погибших во время войны и немецкой оккупации Украины, оценивается в семь миллионов. Эта оценка включает более миллиона евреев, которые были расстреляны и убиты айнзацгруппами и местными украинскими коллаборационистами. [88]

Общее число евреев, убитых во время Холокоста на востоке Украины, или Украинской ССР (в границах 1938 года), оценивается чуть менее чем в 700 000 человек из общей численности еврейского населения до Холокоста, которая составляла чуть более 1,5 миллиона человек. [89] В границах современной Украины число погибших оценивается примерно в 900 000 человек.

Послевоенная ситуация

В 1959 году на Украине проживало 840 000 евреев, что на 70% меньше, чем в 1941 году (в нынешних границах Украины). Еврейское население Украины значительно сократилось во время Холодной войны . В 1989 году еврейское население Украины составляло лишь немногим более половины от того, что было в 1959 году.

Среди таких иммигрантов были художники, такие как Марина Максимилиан Блюмин и уличный художник Клоне [99], а также активисты, включая Геннадия Ригера и Лию Шемтову .

Независимая Украина

Кетуба из Украины, из фондов Национальной библиотеки Израиля
Кетуба из Украины, из фондов Национальной библиотеки Израиля

В 1989 году советская перепись насчитала 487 000 евреев, проживающих на Украине. [100] [101] Хотя дискриминация со стороны государства практически прекратилась после обретения Украиной независимости в 1991 году, евреи все еще подвергались дискриминации в 1990-х годах. [102] Например, евреям не разрешалось посещать некоторые учебные заведения. [102] С тех пор антисемитизм пошел на спад. [103]

Подавляющее большинство евреев, оставшихся на Украине в 1989 году, затем переехали в другие страны в 1990-х годах во время и после краха коммунизма . [27] К 1999 году существовало несколько украинских еврейских организаций, которые оспаривали легитимность друг друга . [104]

Около 266 300 украинских евреев эмигрировали в Израиль в 1990-х годах. [103] Перепись населения Украины 2001 года насчитала 106 600 евреев, проживающих в Украине [105] (количество евреев также сократилось из-за отрицательной рождаемости). [103] По данным министра публичной дипломатии и дел диаспоры Израиля , в начале 2012 года в Украине проживало 250 000 евреев, половина из них проживала в Киеве. [9] По данным Европейского еврейского конгресса, по состоянию на 2014 год там оставалось 360 000–400 000 евреев. [2]

В ноябре 2007 года около 700 свитков Торы , конфискованных у еврейских общин в советское время, были возвращены государственными властями еврейским общинам. [106]

Украинский еврейский комитет был создан в 2008 году в Киеве с целью концентрации усилий еврейских лидеров Украины на решении стратегических проблем общины и решении общественно значимых вопросов. Комитет заявил о намерении стать одной из самых влиятельных в мире организаций по защите прав евреев и «самой важной и мощной структурой по защите прав человека в Украине». [107]

На выборах в Верховную Раду Украины 2012 года Всеукраинское объединение «Свобода» получило свои первые места в Верховной Раде Украины , [108] [109] [110] [111] [112] [113] набрав 10,44% голосов избирателей и заняв четвертое место среди национальных политических партий; [114] [115] Это вызвало беспокойство среди еврейских организаций, которые обвинили «Свободу» в симпатиях к нацистам и антисемитизме. [116] [108] [109] [110] [117] [112] [113] [118] В мае 2013 года Всемирный еврейский конгресс включил партию в список неонацистских . [119] «Свобода» отвергла обвинения. [109] [120] [121 ] [122] [123] [124] [125]

Антисемитские граффити и насилие в отношении евреев по-прежнему остаются проблемой. [126]

После протестов Евромайдана беспорядки охватили юг и восток Украины , и в апреле 2014 года они переросли в войну на Донбассе [127] и российское вторжение в Украину в 2022 году.

В апреле 2014 года трое мужчин в масках распространяли листовки, когда люди выходили из синагоги в Донецке, требуя от евреев зарегистрироваться, чтобы избежать потери имущества и гражданства, «учитывая, что лидеры еврейской общины Украины поддерживают бандеровскую хунту в Киеве [а] и враждебно относятся к православной Донецкой Республике и ее гражданам». [128] [129] [130] После того, как стало известно о распространении листовок, Денис Пушили, который, как утверждалось в листовках, отдал дискриминационный приказ, отрицал какую-либо причастность от своего имени и от имени донецкого правительства. Главный раввин города Донецка Пинхас Вышедский позже назвал распространение листовок «мистификацией», осуществленной неизвестной стороной, добавив: «Я думаю, что кто-то пытается использовать еврейскую общину в Донецке как инструмент в этом конфликте. Вот почему мы расстроены». [128]

Из-за Евромайдана количество украинских евреев, совершивших алию из Украины, выросло на 142% за первые четыре месяца 2014 года по сравнению с предыдущим годом. [131] 800 человек прибыли в Израиль в период с января по апрель, и более 200 человек зарегистрировались на май 2014 года. [131] С другой стороны, главный раввин и посланник Хабада в Киеве раввин Йонатан Маркович заявил в конце апреля 2014 года: «Сегодня вы можете приехать в Киев, Днепр или Одессу и ходить по улицам открыто одетыми как евреи, и вам нечего бояться». [132]

В августе 2014 года Еврейское телеграфное агентство сообщило, что Международное содружество христиан и евреев организует чартерные рейсы, чтобы позволить по меньшей мере 150 украинским евреям иммигрировать в Израиль в сентябре. Еврейские организации в Украине, а также Американский еврейский объединенный распределительный комитет , Еврейское агентство для Израиля и еврейская община Днепропетровска организовали временные дома и убежища для сотен евреев, бежавших от войны в Донбассе на востоке Украины. Сообщается, что сотни евреев покинули города Луганск и Донецк. [133] [134]

В 2014 году Игорь Коломойский и Владимир Гройсман были назначены губернатором Днепропетровской области и спикером парламента соответственно. [135] [136] [137] [138] Гройсман стал премьер-министром Украины в апреле 2016 года. [139] Украина избрала своего первого президента-еврея на президентских выборах 2019 года , где бывший комик и актер сериала « Слуга народа » Владимир Зеленский победил действующего президента Петра Порошенко . [140]

Вторжение России в 2022 году

Украинская еврейская семья прибывает в Израиль 6 марта 2022 года.

В феврале 2022 года Россия вторглась на Украину . Посольство Израиля оставалось открытым в субботу, чтобы облегчить эвакуацию евреев. В общей сложности 97 евреев решили отправиться в Израиль. [141] Кроме того, 140 еврейских сирот бежали в Румынию и Молдову. [142] [143] 100 евреев бежали в Беларусь, чтобы подготовиться к своему окончательному переезду в Израиль. [144] 2 марта 2022 года Еврейское агентство для Израиля сообщило, что сотни еврейских военных беженцев, укрывшихся в Польше, Румынии и Молдове, должны были отправиться в Израиль на следующей неделе. [145] Оценки числа беженцев варьировались от 10 000 [146] до 15 200 беженцев, прибывших в Израиль. [147] В сентябре 2023 года сообщалось, что более 43 000 евреев из России и более 15 000 евреев из Украины бежали в Израиль. [148] К августу 2024 года из примерно 30 000 евреев, репатриировавшихся в Израиль с 7 октября 2023 года, 17 000 евреев были из России и 900 евреев из Украины. [149]

еврейские общины

По состоянию на 2012 год Украина имела пятую по величине еврейскую общину в Европе и двенадцатую по величине в мире , уступая ЮАР и опережая Мексику . Большинство проживает в Киеве (около половины), [9] Днепре , Харькове и Одессе . [150] Раввины Джонатан Маркович из Киева и Шмуэль Каминецкий [151] из Днепра считаются одними из самых влиятельных иностранцев в стране. [152] Открытый в октябре 2012 года в Днепре многофункциональный центр «Менора» является одним из крупнейших в мире еврейских общинных центров . [153] [154]

Среди израильтян все более распространенной тенденцией является посещение Украины в рамках «путешествия к корням», чтобы узнать о еврейской жизни там. [155] Обычно упоминается Киев, где можно проследить пути Шолом-Алейхема и Голды Меир ; Житомир и Коростышев , где можно пройти по следам Хаима Нахмана Бялика ; Бердичев , где можно проследить жизнь Менделе Мойхера Сфорима ; Ровно , где можно проследить путь Амоса Оза ; Бучач — путь С. Я. Агнона ; Дрогобыч — место Маврикия Готлиба и Бруно Шульца . [155]

Известные украинские евреи

Смотрите также

Примечания

  1. ^ По-видимому, имеется в виду поддержка протестов Евромайдана (в результате которых был свергнут президент Виктор Янукович ) видными евреями Украины. [128]

Ссылки

  1. ^ ab DellaPergola, Sergio (2 ноября 2012 г.). Дашефски, Арнольд ; Шескин, Айра (ред.). "Еврейское население мира, 2012" ( PDF ) . Текущие отчеты о еврейском населении . Сторрс, Коннектикут : Североамериканский еврейский банк данных . Получено 21 сентября 2013 г.
  2. ^ abc "Украина". Европейский еврейский конгресс . Получено 10 мая 2022 г.
  3. ^ abcde Украина. Всемирный еврейский конгресс .
  4. ^ ab Grenoble, LA (31 июля 2003 г.). Языковая политика в Советском Союзе. Springer Science & Business Media. ISBN 978-1-4020-1298-3.
  5. ^ Беркхофф, Карел К. (15 марта 2008 г.). Урожай отчаяния: жизнь и смерть на Украине под нацистским правлением. Издательство Гарвардского университета. стр. 60. ISBN 978-0-674-02078-8.
  6. ^ Тренин, Дмитрий (2002). Конец Евразии: Россия на границе между геополитикой и глобализацией. Фонд Карнеги за Международный Мир . С. 256. ISBN 978-0-87003-190-8.
  7. Евреи Украины не ожидают особых изменений после выборов, Еврейское телеграфное агентство (3 октября 2007 г.)
  8. ^ Бергер, Шломо (2003). Говоря по-еврейски — еврейский язык: многоязычие в западной ашкеназской культуре. Peeters Publishers. ISBN 978-90-429-1429-2.
  9. ^ Движение консервативного иудаизма abc создаст первую общину на Украине, Haaretz (5 февраля 2012 г.)
  10. ^ "Серія "Між Львовською площею та Євбазом (сучасна площа Перемоги)" (Фото Киева ::: Фото Киева ::: Фото Киева ::: Картины Киева)". 21 ноября 2014 года. Архивировано из оригинала 21 ноября 2014 года . Проверено 10 мая 2022 г.
  11. ^ Кипиани, В. «Интересные книги»: еврейские адреса Киева . Служба вещания новостей (ТСН). 6 апреля 2012 г.
  12. ^ Национальная политика Центральной Рады в условиях независимости Украины (январь-апрель 1918 г.). Электронная библиотека справочников.
  13. ^ Деньги с надписями на идиш. Hadashot Ваада Украины. Январь 2008 г.
  14. ^ "Еврейское городское население: 1897". Geschichteinchronologie.ch. 7 мая 2007 г. Архивировано из оригинала 23 июня 2013 г. Получено 16 апреля 2013 г.
  15. ^ ab Пол Магочи , История Украины , стр. 350. University of Washington Press , 1996.
  16. ^ ab Батиста, Якуб (2014). «Резня Хмельницкого (1648–1649)». В Микаберидзе, Александр (ред.). Зверства, резня и военные преступления: энциклопедия . Том 1. Санта-Барбара, Калифорния : ABC-Clio . С. 100–101. ISBN 978-1-59884-926-4.
  17. ^ "Виртуальная экскурсия по еврейской Одессе - Погромы". 21 января 2007 г. Архивировано из оригинала 21 января 2007 г. Получено 3 апреля 2022 г.
  18. ^ ab Pinkus 1988, стр. 31.
  19. ^ ab Baron 1976, стр. 188–91.
  20. ^ abc Абрамсон, Генри (1991). «Еврейское представительство в независимых украинских правительствах 1917-1920 гг.». Slavic Review . 50 (03). Cambridge University Press: 542–550. doi : 10.2307/2499851. JSTOR  2499851:Таблица, стр. 548
  21. ^ abcdefgh Екельчик, Сергей (2007). Украина: рождение современной нации. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-530546-3.
  22. ^ «За 20 лет до Холокоста в результате погромов погибло 100 000 евреев – затем о них забыли». The Times of Israel .
  23. ^ abcd Midlarsky, Manus I. (2005). Смертельная ловушка: геноцид в двадцатом веке . Cambridge University Press. С. 46–47. ISBN 978-0-521-81545-1. Получено 17 октября 2017 г.
  24. ^ ab Mayer, Arno J. (15 января 2002 г.). The Furies: Violence and Terror in the French and Russian Revolutions. Princeton University Press. стр. 516. ISBN 978-0-691-09015-3.
  25. ^ аб Сергійчук, В. Украинский Крым К. 2001, стр.156
  26. ^ Тимоти Снайдер (16 июля 2009 г.). «Холокост: игнорируемая реальность». The New York Review of Books. Архивировано из оригинала (Интернет-архив) 9 января 2014 г. Получено 17 марта 2015 г.
  27. ^ ab "Таблица 30. Репатрианты из СССР (бывшего) по последней республике проживания: 1990-2001" (PDF) . Центральное статистическое бюро, Государство Израиль. Архивировано из оригинала (PDF) 14 июля 2014 года . Получено 16 апреля 2013 года .
  28. ^ "Украина: обращение с этническими меньшинствами, включая рома; государственная защита". Refworld . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. 17 сентября 2012 г. Получено 31 января 2023 г.
  29. Кевин А. Брук, Евреи Хазарии , второе издание, Роуман и Литтлфилд, стр. 198.
  30. ^ Субтельный, Орест; Исследования, Канадский институт украинского языка (1994). Украина: История. University of Toronto Press. стр. 599. ISBN 978-0-8020-7191-0.
  31. ^ «Этот день: 230 лет со дня смерти еврейского мессии Якова Франка». The Jerusalem Post (jpost.com) . 10 декабря 2021 г. . Получено 10 февраля 2024 г. .
  32. Одесские погромы. Архивировано 21 января 2007 г. в Wayback Machine в Центре еврейского самообразования «Мория».
  33. Новейшая история еврейского народа, 1789–1914 гг . Симона Дубнова , т. 3, русское издание, стр. 153.
  34. ^ «Одесса: город, рождающийся снова и снова», Кэтрин Авгеринос и Джош Уилсон
  35. Барон 1976, стр. 67.
  36. ^ Лоу 1993, 284–90
  37. ^ Пинкус 1988, стр. 30.
  38. ^ abcdefg Магочи, Пол Р. (2010). История Украины: Земля и ее народы. Университет Торонто Пресс . п. 537. ИСБН 978-1-4426-4085-6.
  39. Киевская районная комиссия Еврейского общественного комитета помощи жертвам погромов. Государственный архив Киевской области. Фонд FR-3050. Архивировано 30 июня 2007 г. в Wayback Machine Владимиром Даниленко, директором Государственного архива Киевской области.
  40. ^ Europa Publications (1999). Восточная Европа и Содружество Независимых Государств, 1999. Taylor & Francis Group. стр. 849. ISBN 978-1-85743-058-5.
  41. ^ ab Korey 1978, 90.
  42. Взгляд на новости 21 мая 1990б, 17.
  43. ^ Сойер 2019, стр. 14–15.
  44. Советское еврейское общество. Осень-зима 1990, 27.
  45. ^ Кори 1978, 79
  46. Пинкус 1988, стр. 58–59.
  47. ^ Вайнриб 1970, стр. 306.
  48. ^ Обзор ab, январь 1968 г., 77–81.
  49. ^ ab Rothenberg 1970, стр. 172–73.
  50. ^ ab Левин 1988, стр. 78–80.
  51. ^ abc Pinkus 1988, стр. 62.
  52. ^ Клиер, Джон Д. и Шломо Ламброза, ред. Погромы: антиеврейское насилие в современной российской истории. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press, 1992.
  53. ^ ab Bemporad, Elissa (2019). Наследие крови: евреи, погромы и ритуальные убийства на землях Советов. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-046645-9. OCLC  1135962272.
  54. ^ ab Hanebrink, Paul (2018). Призрак, преследующий Европу. Миф о иудео-большевизме. Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-98856-9. OCLC  1357256139.
  55. ^ Чериковер, Элиас. «Погромы на Украине в 1919 году». www.berdichev.org . Получено 1 февраля 2023 г. .первоначально на идиш, Институт YIVO, 1965; Бердичевское возрождение
  56. ^ "Погромы". Grossmanproject.net. 7 ноября 1905 г. Получено 16 апреля 2013 г.
  57. ^ Браун, Майкл Л. (10 мая 1992 г.). Наши руки запятнаны кровью. Destiny Image Publishers. стр. 105. ISBN 9781560430681. Получено 10 мая 2022 г. – через Google Книги.
  58. ^ «Размышления христианина после Освенцима». Детройт: Wayne State University Press. 10 мая 1989 г. Получено 10 мая 2022 г. – через интернет-архив.
  59. Левин 1988, стр. 81.
  60. ^ Шехтман 1970, стр. 113.
  61. Левин 1988, стр. 90–91.
  62. Карр 1971, стр. 401, 413.
  63. ^ "Беженцы, эмигранты из URSS către România interbelică" .
  64. ^ "Cum a gestionat România criza Refugiaţilor din perioada interbelică. 100 000 евро, ruşi şi ucraineni s-au Refugiat aici la începutul anilor '20" . 29 сентября 2015 г.
  65. ^ "Рефугия евреев, советская Украина в Романовой Басарабии" .
  66. ^ Пинкус 1988, стр. 59.
  67. Левин 1988, стр. 131.
  68. ^ Шварц 1951, стр. 162–63.
  69. ^ Пинкус 1988, стр. 64.
  70. Левин 1988, стр. 131–51.
  71. ^ Пинкус 1988, стр. 65.
  72. ^ Евреи, encyclopediaofukraine.com
  73. Проблемы коммунизма. Май–июнь 1973 г., 10–11.
  74. Ротенберг 1970, стр. 177–78.
  75. ^ Пинкус 1988, стр. 57.
  76. Медведев, Р. (ред.). «Потери населения СССР в 1918–1958 гг.» The Samizdat Register .
  77. ^ Хитерер, В. (2020). Голодомор и евреи в Киеве и Украине: Введение и наблюдения по забытой теме. Nationalities Papers, 48(3), 460-475. doi:10.1017/nps.2018.79
  78. Дмитришин 1965, стр. 210–214.
  79. Ротенберг 1970, стр. 180.
  80. ^ Альтшулер 1993, стр. 85.
  81. Советские еврейские дела. Лето 1991 г., 53–54.
  82. Барон 1976, стр. 294.
  83. ^ Гительман 1993, стр. 4.
  84. ^ Сергійчук, В. Украинский Крым К. 2001, с. 150
  85. ^ Петлюра С. Статті, листи, документы – Н. Й. 1979 – Том 2, с. 428
  86. ^ Марголин А. "Новая Палестина", декабрь 1926 г. также Тризуб, 1927 ч. 14 с. 13-14
  87. ^ Николай Владимирский. «Виктор Даниленко Проекты Еврейской Автономии В Радянском Крыму». Укрлайф.орг . Проверено 16 апреля 2013 г.
  88. ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . www.demscope.ru . Проверено 24 мая 2019 г.
  89. ^ Арад, Ицхак (27 мая 2020 г.). Холокост в Советском Союзе. Издательство Небраски. ISBN 9781496210791.
  90. ^ Yivoencyclopedia.org. Получено 14 апреля 2013 г.
  91. ^ «Евреи на Украине 1897 и 1900».
  92. ^ «Евреи на Украине 1926 и 1933».
  93. ^ Грег Доусон (2012). Суд перед Нюрнбергом: Холокост на Украине и первый нацист. Open Road Media. ISBN 9781453226339. Получено 16 апреля 2013 г.
  94. ^ "Приложение Демоскопа Weekly". Демоскоп.ру. 15 января 2013 года. Архивировано из оригинала 12 октября 2013 года . Проверено 14 апреля 2013 г.
  95. ^ "World Jewish Population, 2002" (PDF) . www.ajcarchives.org . Архивировано из оригинала (PDF) 21 июля 2020 г. . Получено 10 мая 2022 г. .
  96. ^ "Powered by Google Docs" . Получено 14 апреля 2013 г. .
  97. ^ YIVO | Население и миграция: население после Первой мировой войны. Yivoencyclopedia.org. Получено 14.04.2013.
  98. ^ Американский еврейский ежегодник 2012. Springer Publishing . 2012. стр. 225. ISBN 9789400752047.
  99. ^ "Визит в студию: Klone | Документирование реального и нереального". The Bubblist . 15 июня 2013 г. Получено 24 мая 2019 г.
  100. ^ "Динамика принадлежности еврейского населения Украины". www.demscope.ru . Проверено 24 мая 2019 г.
  101. ^ "Виртуальный тур по еврейской истории – Украина". Jewishvirtuallibrary.org . Получено 16 апреля 2013 г.
  102. ^ Аб Стюарт, Сьюзен (1994). Demonen aan de Dnipr: de moeizame staatsvorming van Oekraïne (PDF) (на голландском языке). Институт публикаций и политики. п. 84. ИСБН 978-90-6473-295-9. Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года.Биография автора Архивировано 21 июля 2011 г. на Wayback Machine
  103. ^ Институт Стивена Рота abc ; Лига, Бнай Брит Антидиффамация. Антисемитизм во всем мире. Ramot Publishing. стр. 150.
  104. Рабинович собирает своих сторонников, Kyiv Post (8 апреля 1999 г.)
  105. ^ О численности и составе населения УКРАИНЫ по данным Всеукраинской переписи населения 2001 года. Архивировано 17 декабря 2011 года на Wayback Machine , Перепись населения Украины (2001)
  106. ^ «Президент Украины распорядился вернуть 700 свитков Торы, конфискованных коммунистическим правительством», Служба религиозной информации Украины Новости, ноябрь 2007 г.
  107. ^ "RISU /English /News /Ukrainian Jewish Committee Established to Address The Jewish Issues in Ukraine". archive.is . 8 сентября 2012 г. Архивировано из оригинала 8 сентября 2012 г. Получено 24 мая 2019 г.
  108. ^ ab "Выборы в Украине: партия президента Януковича заявляет о победе". BBC News . 29 октября 2012 г. Получено 10 мая 2022 г.
  109. ^ abc "Extreme Choices: Svoboda разыгрывает националистическую карту - 18 октября 2012 г.". KyivPost . 18 октября 2012 г. Получено 10 мая 2022 г.
  110. ^ ab "Десять самых распространенных антиизраильских/антисемитских оскорблений 2012 года: массовый антисемитизм угрожает миру во всем мире". Архивировано из оригинала 21 декабря 2013 года . Получено 10 мая 2022 года .
  111. ^ Винер, Стюарт. «Украина одобряет оскорбление «zhyd» для евреев». www.timesofisrael.com . Получено 10 мая 2022 г.
  112. ^ ab "Свобода: Подъем ультранационалистов Украины". BBC News . 26 декабря 2012 г. Получено 10 мая 2022 г.
  113. ^ ab "Свобода: растущий призрак неонацизма на Украине". International Business Times . 27 декабря 2012 г. Получено 10 мая 2022 г.
  114. ^ "Результаты подсчета голосов - 09 ноября 2012 г.". KyivPost . 9 ноября 2012 г. Получено 10 мая 2022 г.
  115. ^ "Партия регионов получила 185 мест в украинском парламенте, Батькивщина — 101 — ЦИК". Интерфакс-Украина . Получено 10 мая 2022 г.
  116. ^ "Эксперты оценивают рост украинской партии "Свобода" | JPost | Новости Израиля". Архивировано из оригинала 27 апреля 2013 года.
  117. Винер, Стюарт. Украина одобряет оскорбление «zhyd» для евреев, The Times of Israel, 19 декабря 2012 г.]
  118. ^ "Свобода пропагандирует ненависть в Украине - 14 февраля 2013 г.". KyivPost . 14 февраля 2013 г. Получено 10 мая 2022 г.
  119. ^ "Укринформ - Украинское национальное информационное агентство". www.ukrinform.net . Получено 10 мая 2022 г. .
  120. Олег Тягнибок: «От трех оппозиционных партий не следует требовать полностью синхронных действий», The Ukrainian Week (31 марта 2013 г.)
  121. ^ "Свобода". Kyiv Post . 25 сентября 2011 г. Получено 25 сентября 2011 г.
  122. ^ "Украинская партия выбирает ксенофобного кандидата". Архивировано из оригинала 9 июня 2012 года . Получено 10 мая 2022 года .
  123. ^ "Тягнибок отрицает антисемитизм в Свободе - 27 декабря 2012 г.". KyivPost . 27 декабря 2012 г. Получено 10 мая 2022 г.
  124. ^ Херзенхорн, Дэвид М. (9 ноября 2012 г.). «Украинские ультранационалисты демонстрируют удивительную силу на выборах». The New York Times . Получено 10 мая 2022 г.
  125. ^ "Украинская сторона пытается избавиться от антисемитского имиджа". The Jerusalem Post | JPost.com . 21 января 2013 г. Получено 10 мая 2022 г.
  126. ^ "Антисемитизм на Украине в 2010 году" (PDF) . Human Rights Watch . 7 октября 2010 г.
  127. ^ "Украинский кризис: Хронология". BBC News . 13 ноября 2014 г. Получено 10 мая 2022 г.
  128. ^ abc "Антисемитская листовка "Донецкой Народной Республики" на Украине - мистификация". The Guardian . 18 апреля 2014 г. Получено 10 мая 2022 г.
  129. ^ Дорелл, Орен. «Листовка призывает евреев регистрироваться в Восточной Украине». USA TODAY . Получено 10 мая 2022 г.
  130. Донецкая листовка: евреи должны зарегистрироваться или им грозит депортация, antisemitism.org (16 апреля 2014 г.)]
  131. ^ ab "Украинские евреи иммигрируют в Израиль на фоне растущих беспорядков". The Times of Israel . 4 мая 2014 г. Получено 12 мая 2014 г.
  132. В Днепропетровске стильная Пасха, несмотря на недовольство Украины, Всемирная штаб-квартира Любавич (27 апреля 2014 г.)
  133. Ожидается, что 150 евреев, бежавших из Украины, будут сражаться в Израиле, Еврейское телеграфное агентство , 7 августа 2014 г.
  134. Израиль спасает украинских евреев, оказавшихся в затруднительном положении из-за боевых действий. Reuters (перепечатано в Jerusalem Post ), 27 мая 2014 г.
  135. ^ «Путин переходит на личности в Украине». Bloomberg.com . 4 марта 2014 г. Получено 10 мая 2022 г. – через www.bloomberg.com.
  136. ^ "Россия и Украина в состоянии войны — во всяком случае, среди евреев". 27 марта 2014 г. Получено 10 мая 2022 г.
  137. ^ "Гройсман избран спикером Рады". Интерфакс-Украина . Получено 10 мая 2022 г.
  138. ^ «Украинский кризис и евреи: время надежды или отчаяния?» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 12 августа 2014 года . Получено 28 июля 2014 года .«Украинский кризис и евреи: время надежды или отчаяния», Израильский журнал иностранных дел VIII: 2 (2014) стр. 77–85.
  139. Президент Украины выбрал еврейского политика на пост следующего премьер-министра, Jerusalem Post (14 апреля 2016 г.)
  140. Хиггинс, Эндрю (24 апреля 2019 г.). «Недавно избранный президент Украины — еврей. Как и ее премьер-министр. Не все евреи там довольны». The New York Times . ISSN  0362-4331. Архивировано из оригинала 25 апреля 2019 г. Получено 25 апреля 2019 г.
  141. ^ "In Ukraine, The Escape Road Not Taken". aish.com . 27 февраля 2022 г. . Получено 10 мая 2022 г. .
  142. ^ "Еврейские дети-из-детского-дома-и-ешивы-благополучно-прибыли-в-Румынию-и-Молдову.htm Chabbad.com 1 марта 2022 г." . Получено 10 мая 2022 г.
  143. ^ "WATCH: Moving Havdalah With Jewish Refugees From Odessa". 6 марта 2022 г. Получено 10 мая 2022 г.
  144. ^ «Спасение 100 евреев на Украине в Шаббат». aish.com . 3 марта 2022 г. Получено 10 мая 2022 г.
  145. ^ Гросс, Джуда Ари. «Сотни евреев, бегущих из Украины, прибудут в Израиль на следующей неделе». www.timesofisrael.com . Получено 10 мая 2022 г. .
  146. ^ «Вовремя к Песаху: израильский министр иммиграции посещает Украину, чтобы переправить евреев в Израиль». Новости Israel365 | Последние новости. Библейская перспектива . 7 апреля 2022 г. Получено 10 мая 2022 г.
  147. ^ Кершнер, Изабель (23 марта 2022 г.). «Украинская война разжигает израильские дебаты о цели еврейского государства». The New York Times. ISSN 0362-4331. Получено 26 марта 2022 г.
  148. ^ The medialine 1 сентября 2023 г.
  149. ^ Израиль 365 Новости 28 августа 2024 г.
  150. ^ "RISU on Jewish Communities". Архивировано из оригинала 20 апреля 2005 г. Получено 10 мая 2022 г.
  151. ^ "Хабад Днепропетровска - Днепропетровск, Украина". Chabad.org . Получено 1 декабря 2015 г. .
  152. ^ «Украинские раввины рассматриваются как «влиятельные иностранцы», Jewish & Israel News
  153. ^ Шульман, Ян (15 января 2013 г.). «В Днепропетровске, Украина, открывается крупнейший в мире еврейский общинный центр». Jewish Journal . Архивировано из оригинала 5 марта 2013 г. Получено 1 декабря 2016 г.
  154. ^ Чеслер, Хаим (22 октября 2012 г.). «Центр Менора: крупнейший еврейский комплекс в мире». The Jerusalem Post . Получено 1 декабря 2016 г.
  155. ^ ab Миля в их ботинках, Моше Гилад, RISU
  156. ^ "ראש הממשלה היהודי של המדינה המוז" . 28 января 2024 г.
  157. ^ Специальные коллекции Университета Брингема Янга - Биография Сидора Беларского на lib.byu

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки