Талибан ( / ˈ t æ l ɪ b æ n , ˈ t ɑː l ɪ b ɑː n / ; пушту : طَالِبَانْ , латинизированный: ṭālibān , букв. «студенты»), который также называет себя своим государственным названием « Исламский » . Эмират Афганистан , [79] [80] [a] — афганское политическое и воинственное движение, идеология которого включает элементы пуштунского национализма и движения исламского фундаментализма Деобанди . [83] [84] [85] [8] [9] Он управлял примерно 75% территории Афганистана с 1996 по 2001 год , прежде чем был свергнут в результате американского вторжения после терактов 11 сентября , осуществленных союзником Талибана Аль-Каидой . Талибы отбили Кабул в августе 2021 года после ухода коалиционных сил , после 20 лет мятежа Талибана , и теперь контролируют всю страну. Правительство Талибана не признано ни одной страной и было осуждено на международном уровне за ограничение прав человека , включая права женщин на работу и образование . [86]
Талибан возник в 1994 году как видная группировка в гражданской войне в Афганистане и в основном состоял из студентов из пуштунских районов восточного и южного Афганистана, получивших образование в традиционных исламских школах ( мадари ). Под руководством муллы Омара ( годы правления 1996–2001 ) движение распространилось по большей части Афганистана, отдав власть от полевых командиров моджахедов . В 1996 году группа основала Первый Исламский Эмират Афганистан . Правительству Талибана противостояло ополчение Северного Альянса , которое захватило части северо-восточного Афганистана и сохранило международное признание как продолжение Исламского Государства Афганистан .
Во время своего правления с 1996 по 2001 год Талибан применял строгую интерпретацию шариата , или исламского закона, [87] и был широко осужден за массовые убийства мирного населения Афганистана, жесткую дискриминацию религиозных и этнических меньшинств, отказ в поставках продовольствия ООН голодающим мирным жителям. , разрушение культурных памятников, запрет женщинам посещать школу и большую часть работы, а также запрет большей части музыки . [88] Талибан совершил культурный геноцид против афганцев, уничтожив их исторические и культурные тексты, артефакты и скульптуры. [89] Талибан контролировал большую часть страны до вторжения США в Афганистан в декабре 2001 года. Многие члены Талибана бежали в соседний Пакистан .
После свержения Талибан начал повстанческое движение для борьбы с поддерживаемой США Исламской Республикой Афганистан и Международными силами содействия безопасности (ИСАФ) под руководством НАТО во время войны в Афганистане . В мае 2002 года изгнанные члены сформировали Совет лидеров, базирующийся в Кветте в Пакистане. Под руководством Хибатуллы Ахундзады в мае 2021 года талибы начали военное наступление , кульминацией которого стало падение Кабула в августе 2021 года и восстановление контроля над талибами. Исламская Республика была распущена и восстановлен Исламский Эмират . После их возвращения к власти правительственный бюджет Афганистана потерял 80% финансирования, и отсутствие продовольственной безопасности стало повсеместным явлением. [88] Талибан вернул Афганистану многие политики, проводившиеся при его предыдущем правлении, включая запрет женщинам занимать практически любую работу, требование от женщин носить покрытия с головы до пят, такие как паранджа , запрет женщинам путешествовать без опекунов-мужчин и запрет все образование для девочек. [90] [91] [92]
Слово «Талибан» — это пушт о , طَالِباَنْ ( ṭālibān ), что означает «студенты», множественное число от ṭālib . Это заимствованное слово из арабского طَالِبْ ( ṭālib ) с использованием пуштуского окончания множественного числа -ān اَنْ . [93] (По-арабски طَالِبَانْ ( ṭālibān ) означает не «студенты», а скорее «два студента», поскольку это двойная форма, причем арабское множественное число — طُلَّابْ ( ṭullāb ), что иногда вызывает некоторую путаницу у говорящих на арабском языке.) Заимствованное в английском языке слово «Талибан» помимо существительного во множественном числе, относящегося к группе, также использовалось как существительное в единственном числе, относящееся к отдельному лицу. Например, в отечественных СМИ Джона Уокера Линда называют «американским талибом», а не «американским талибом». Иначе обстоит дело в Афганистане, где члена или сторонника группы называют талибом (طَالِبْ) или множественным числом Талиб-ха (طَالِبْهَا). В других определениях Талибан означает «искатели». [94]
В английском языке написание Талибан получило преобладание над написанием Талибан . [95] [96] В американском английском используется определенный артикль , группа именуется «Талибан», а не «Талибан». В англоязычных СМИ Пакистана определенный артикль всегда опускается. [97] Как пакистанские , так и индийские англоязычные СМИ склонны называть эту группировку «афганским Талибаном», [98] [99] таким образом отличая ее от пакистанского Талибана . Кроме того, в Пакистане слово «Талибан» часто используется в отношении более чем одного члена Талибана.
В Афганистане Талибан часто называют گرُوهْ طَالِبَانْ ( Горох-е Талибан ), термин дари , который означает «группа Талибана». [100] Согласно грамматике дари/персидского языка, здесь нет префикса «the». Между тем, в пушту обычно используется определитель , и в результате группу обычно называют в соответствии с грамматикой пушту: دَ طَالِبَانْ ( Да Талибан ) или دَ طَالِبَانُو ( Да Талибан ).
После того как Советский Союз вмешался и оккупировал Афганистан в 1979 году , исламские моджахеды начали войну против советских войск. Во время советско-афганской войны почти все первоначальные лидеры Талибана воевали либо на стороне Хезб-и Ислами Халис , либо на стороне моджахедов Харакат-и Инкилаб-е Ислами . [101]
Президент Пакистана Мухаммад Зия-уль-Хак опасался, что Советы также планировали вторгнуться в Белуджистан , Пакистан, поэтому он отправил Ахтара Абдура Рахмана в Саудовскую Аравию, чтобы заручиться поддержкой афганского сопротивления советским оккупационным силам. Некоторое время спустя ЦРУ США и Главное разведывательное управление Саудовской Аравии (GID) направили финансирование и оборудование через пакистанское межведомственное разведывательное управление (ISI) афганским моджахедам. [102] Около 90 000 афганцев, включая муллу Омара , прошли обучение в пакистанской ISI в 1980-х годах. [102]
В апреле 1992 года, после падения поддерживаемого Советским Союзом режима Мохаммеда Наджибуллы , многие афганские политические партии пришли к соглашению о мире и разделе власти, Пешаварскому соглашению , в соответствии с которым было создано Исламское Государство Афганистан и назначено временное правительство для переходного периода. период. Хезбе Ислами Гульбуддин Гульбуддина Хекматияра , Хезбе Вахдат и Иттихад-и Ислами не участвовали. Государство было парализовано с самого начала из-за соперничающих группировок, боровшихся за полную власть над Кабулом и Афганистаном. [103] [ нужен лучший источник ]
Партия Хекматияра «Хезбе Ислами Гульбеддин» отказалась признать временное правительство и в апреле проникла в Кабул, чтобы захватить власть, начав тем самым гражданскую войну . В мае Хекматияр начал нападения на правительственные силы и Кабул. [104] Хекматияр получил оперативную, финансовую и военную поддержку от пакистанской разведки. [105] Благодаря этой помощи силы Хекматияра смогли разрушить половину Кабула. [106] Иран оказал помощь силам «Хезбе Вахдат» Абдул-Али Мазари . Саудовская Аравия поддержала фракцию Иттихад-и Ислами. [104] [106] [107] Конфликт между этими ополченцами также перерос в войну.
Из-за внезапного начала гражданской войны не успели сформироваться работающие правительственные ведомства, полицейские подразделения или система правосудия и ответственности для вновь созданного Исламского Государства Афганистан. [ нужна цитация ] Зверства совершались отдельными лицами внутри разных фракций. [ нужна цитата ] Переговоры о прекращении огня ведутся представителями недавно назначенного министра обороны Исламского государства Ахмад Шахом Масудом , президентом Сибгатуллой Моджаддеди , а затем президентом Бурхануддином Раббани (временное правительство) или должностными лицами Международного комитета Красного Креста (МККК), обычно рухнул через несколько дней. [104] В сельской местности на севере Афганистана, часть которой находилась под контролем министра обороны Масуда, оставалась спокойной, и произошла некоторая реконструкция. В городе Герат, находящемся под властью союзника Исламского государства Исмаила Хана, также наблюдалось относительное спокойствие. [ нужна цитата ] Между тем, южный Афганистан не находился ни под контролем поддерживаемых иностранцами ополчений, ни правительства в Кабуле, а управлялся местными лидерами, такими как Гул Ага Шерзай и их ополченцами.
Движение Талибан зародилось в пуштунском национализме , и его идеологическая основа лежит в основе более широкого афганского общества. Корни Талибана лежат в религиозных школах Кандагара и находились под значительным влиянием иностранной поддержки, особенно со стороны Пакистана и Саудовской Аравии , во время советско-афганской войны . Они появились в Афганистане в середине 1990-х годов, захватив Кандагар и распространив свой контроль на всю страну; они оказались вовлечены в войну с Северным Альянсом . Международная реакция на Талибан была разной: некоторые страны оказывали поддержку, тогда как другие выступали против и не признавали их режим.
Во время своего правления с 1996 по 2001 год Талибан применял строгие религиозные правила, особенно затрагивающие права женщин и культурное наследие. Этот период включал значительные этнические преследования и уничтожение Будд Бамиана . После вторжения под руководством США в 2001 году Талибан был отстранен от власти, но перегруппировался и начал восстание , которое длилось два десятилетия.
Талибан вернулся к власти в 2021 году после вывода войск США . Их усилия по созданию Исламского Эмирата Афганистан продолжаются, включая политику в области образования и международные отношения, включая внутренние и внешние проблемы, с которыми сталкивается режим Талибана.
В середине 2021 года талибы возглавили крупное наступление в Афганистане во время вывода американских войск из страны , что дало им контроль над более чем половиной из 421 района Афганистана по состоянию на 23 июля 2021 года. [108] [109] К середине августа 2021 года Талибан контролировал все крупные города Афганистана; После почти захвата столицы Кабула талибы заняли президентский дворец после того, как действующий президент Ашраф Гани бежал из Афганистана в Объединенные Арабские Эмираты. [110] [111] Убежище Гани было подтверждено Министерством иностранных дел и международного сотрудничества ОАЭ 18 августа 2021 года. [112] [113] Оставшиеся афганские силы под руководством Амруллы Салеха , Ахмада Масуда и Бисмиллы Хана Мохаммади отступили в Панджшер продолжать сопротивление. [114] [115] [116]
.png/1280px-Taliban_Humvee_in_Kabul,_August_2021_(cropped).png)
Талибан «захватил власть у существующего правительства, поддерживаемого некоторыми из наиболее оснащенных в мире вооруженных сил»; а как идеологическое повстанческое движение, стремящееся «создать истинно исламское государство», его победу сравнивают с победой китайской коммунистической революции 1949 года или иранской революции 1979 года с их «радикальным» преобразованием общества. Однако по состоянию на 2021–2022 годы в беседах с американским журналистом Джоном Ли Андерсоном высокопоставленные лидеры Талибана подчеркивали «мягкость» своей революции и то, как они желают «хороших отношений» с Соединенными Штатами. [88]
Андерсон отмечает, что война Талибана против любых « высеченных изображений », столь энергичная в период их раннего правления, была прекращена, возможно, это стало невозможным из-за смартфонов и Instagram. Один местный обозреватель (Сайед Хамид Гайлани) утверждает, что талибы после возвращения к власти не убили «много» людей. Женщин можно увидеть на улице, Забихулла Муджахид (исполняющий обязанности заместителя министра информации и культуры) отметил, что в ряде правительственных министерств все еще работают женщины, и заявил, что девочкам будет разрешено посещать среднее образование, когда банковские средства будут разморожены и правительство может финансировать «отдельные» помещения и транспорт для них. [88]
Отвечая на вопрос об убийстве хазарейцев-шиитов первым режимом Талибана, Сухайль Шахин, кандидат от Талибана на пост посла в ООН, сказал Андерсону: «Хазарейцы-шииты для нас тоже мусульмане. Мы верим, что мы одно целое, как цветы в саду». [88] В конце 2021 года журналисты The New York Times присоединились к отряду Талибана из шести человек, которому было поручено защищать шиитский храм Сахи в Кабуле от Исламского государства , отметив, «насколько серьезно эти люди, похоже, отнеслись к своему заданию». Командир подразделения заявил: «Нам не важно, какой этнической группе мы служим, наша цель — служить афганцам и обеспечивать их безопасность». [117] В ответ на «международную критику» по поводу отсутствия разнообразия этнический хазарейец был назначен заместителем министра здравоохранения, а этнический таджик — заместителем министра торговли. [88]
С другой стороны, Министерство по делам женщин было закрыто, и в его здании разместилось Министерство по пропаганде добродетели и предотвращению порока . По словам Андерсона, некоторых женщин, все еще работающих на правительство, «заставляют уходить на работу, а затем идти домой, чтобы создать иллюзию равенства»; а назначение представителей этнических меньшинств было отвергнуто «советником Талибана» как символическое. [88]
Сообщения «распространились»
«Хазарейские фермеры, изгнанные со своей земли этническими пуштунами, рейды на дома активистов и внесудебные казни бывших правительственных солдат и агентов разведки». [88]
Согласно отчету Хьюман Райтс Вотч , опубликованному в ноябре 2021 года, талибы убили или насильственно исчезли более 100 бывших сотрудников афганских сил безопасности за три месяца после захвата власти всего в четырех провинциях Газни, Гильменд, Кандагар и Кундуз. Согласно отчету, талибы определили объекты для ареста и казни посредством разведывательных операций и доступа к оставленным записям о трудоустройстве. Бывшие сотрудники сил безопасности также были убиты талибами через несколько дней после того, как они зарегистрировались для получения письма, гарантирующего их безопасность. [118]
Несмотря на заявления Талибана о разгроме ИГИЛ, в октябре 2021 года ИГ совершило взрывы смертников в шиитских мечетях в Кундузе и Кандагаре , в результате чего погибло более 115 человек. По состоянию на конец 2021 года в столице Кабуле все еще происходили взрывы «бомбы-липучки» «каждые несколько дней». [88]
Объяснения относительной умеренности нового правительства Талибана и заявления его официальных лиц, такие как: «Мы начали новую страницу. Мы не хотим запутываться в прошлом» [88] –? так быстро захватить власть в стране, и у них все еще есть «проблемы, которые нужно решить среди» своих фракций»; [88] что 7 миллиардов долларов в фондах афганского правительства в банках США были заморожены, и что 80% бюджета предыдущего правительства, поступившего из «Соединенные Штаты, их партнеры или международные кредиторы» были отключены, что привело к серьезному экономическому кризису, по словам странового директора Всемирной продовольственной программы ООН Мэри Эллен МакГроарти, по состоянию на конец 2021 - начало 2022 года «22,8 миллиона афганцев уже находятся в зоне риска; испытывают острую нехватку продовольствия, и семь миллионов из них находятся в одном шаге от голода»; и что мировое сообщество «единогласно» попросило Талибан «сформировать инклюзивное правительство, обеспечить права женщин и меньшинств и гарантировать, что Афганистан больше не будет служить стартовой площадкой для глобальных террористических операций», прежде чем она признает правительство Талибана. [119] В разговоре с журналистом Андерсоном высокопоставленные лидеры Талибана намекнули, что жесткое применение шариата в первый период их правления в 1990-х годах было необходимо из-за «разврата» и «хаоса», которые остались со времен советской оккупации, но которые теперь «милосердие и сострадание» были в порядке вещей. [88] Этому противоречили бывшие высокопоставленные сотрудники Министерства по делам женщин , один из которых сказал Андерсону: «Они сделают все, чтобы убедить международное сообщество предоставить им финансирование, но в конечном итоге я буду вынужден носить паранджу». снова. Они просто ждут». [88]
После того, как Талибан вернул себе власть в 2021 году, вспыхнули пограничные столкновения между Талибаном и его соседями, включая Иран и Пакистан , что привело к жертвам с обеих сторон. [120] [121]
В первые месяцы правления Талибана международные журналисты имели некоторый доступ в Афганистан. В феврале 2022 года были задержаны несколько международных журналистов, в том числе Эндрю Норт . Комитет по защите журналистов назвал их задержание «печальным отражением общего упадка свободы прессы и увеличения нападений на журналистов при правлении Талибана». [122] Через несколько дней журналистов отпустили. [123] Впоследствии наблюдательные организации продолжили документировать ряд арестов местных журналистов, а также запретить доступ международным журналистам. [124]
Сообщается, что с 2023 года правительство Талибана не позволяет небольшой общине сикхов в стране , которые составляют вторую по величине религию Афганистана [125] , а также индуистов , праздновать свои праздники. [126] Несмотря на это, Талибан в более позднем заявлении похвалил общины и заверил, что их частная земля и имущество будут в безопасности. [127] В апреле 2024 года бывший единственный сикхский член парламента Нарендра Сингх Хальса вернулся в Афганистан впервые после распада республики. [127]
В сентябре 2021 года правительство приказало вновь открыть начальные школы для обоих полов и объявило о планах вновь открыть средние школы для учащихся мужского пола, не обязавшись сделать то же самое для учениц женского пола. [128] Хотя Талибан заявил, что студентки колледжей смогут возобновить высшее образование при условии, что они будут отделены от студентов-мужчин (и профессоров, когда это возможно), [129] The Guardian отметила, что «если средние школы не откроются вновь для девочек, обязательства разрешить университетское образование станут бессмысленными, как только нынешняя группа студентов закончит обучение». [128] Министр высшего образования Абдул Баки Хаккани заявил, что студентки университетов будут обязаны носить надлежащий хиджаб , но не уточнил, требует ли это закрывать лицо. [129]
Кабульский университет вновь открылся в феврале 2022 года: студентки учатся утром, а мужчины - во второй половине дня. Помимо закрытия музыкального факультета, сообщалось о некоторых изменениях в учебной программе. [130] Студентки официально обязаны были носить абайю и хиджаб, хотя некоторые вместо этого носили шаль . Сообщается, что в первый день посещаемость была низкой. [131]
В марте 2022 года талибы внезапно приостановили планы разрешить девочкам возобновить образование в средней школе, даже если они отделены от мужчин. [132] В то время газета Washington Post сообщила, что, помимо студентов университетов, «теперь шестое место - это высший класс, который могут посещать девочки». Министерство образования Афганистана сослалось на отсутствие приемлемого дизайна школьной формы. [133]
20 декабря 2022 года, в нарушение своих предыдущих обещаний, талибы немедленно запретили студенткам посещать высшие учебные заведения. [134] [135] [136] На следующий день, 21 декабря 2022 года, талибы ввели запрет на любое образование для всех девочек и женщин по всей стране, а также запрет на работу женского персонала в школах, включая преподавательские профессии. Учительство было одной из последних профессий, оставшихся открытыми для женщин. [137]
Идеологию Талибана описывают как «новаторскую форму шариата, сочетающую кодексы пуштунских племен» [138] или пуштунвали с радикальными деобандийскими интерпретациями ислама, которым отдает предпочтение Джамиат Улема-е-Ислам и ее отколовшиеся группы. [139] Их идеология заключалась в отходе от исламизма антисоветских правителей моджахедов [ необходимо разъяснение ] и радикальных исламистов [ необходимо разъяснение ] , вдохновленных Сайидом Кутбом (Ихваном). [140] Талибы заявили, что стремятся восстановить мир и безопасность в Афганистане, включая вывод западных войск, а также обеспечить соблюдение шариата , или исламского закона, после прихода к власти. [141] [142] [143]
По словам журналиста Ахмеда Рашида , по крайней мере в первые годы своего правления, Талибан перенял деобандийские и исламистские антинационалистические убеждения и выступил против «племенных и феодальных структур», отстранив традиционных племенных или феодальных лидеров от руководящих ролей. [144]
Талибан строго насаждал свою идеологию в крупных городах, таких как Герат , Кабул и Кандагар . Но в сельской местности у Талибана было мало прямого контроля, и в результате они продвигали деревенские джирги , поэтому в сельской местности они не насаждали свою идеологию так строго, как в городах. [145]
Религиозно-политическая философия Талибана, особенно во время его первого режима с 1996 по 2001 год, находилась под сильным влиянием Великого муфтия Рашида Ахмеда Лудхианви и его работ. Однако ее политические и религиозные принципы с момента ее основания были созданы по образцу принципов Абул А'ла Маудуди и движения Джамаат-и-Ислами . [146]
Талибан, состоящий в основном из пуштунских племен, часто следует доисламскому культурному племенному кодексу, ориентированному на сохранение чести. Пуштунвали сильно влияет на решения по другим социальным вопросам. Лучше всего это описать как подсознательные социальные ценности и установки, которые способствуют развитию различных качеств, таких как храбрость, сохранение чести, гостеприимство ко всем гостям, стремление отомстить и справедливость, если с кем-то поступили несправедливо, и предоставление убежища любому, кто ищет убежища, даже если это враг. Однако непуштуны и другие люди обычно критикуют некоторые ценности, такие как пуштунская практика поровну деления наследства между сыновьями, хотя в Коране четко говорится, что женщины должны получать половину доли мужчины. [147] [148]
По словам Али А. Джалали и Лестера Грау, Талибан «получил широкую поддержку со стороны пуштунов по всей стране, которые думали, что движение может восстановить их национальное доминирование. Даже пуштунские интеллектуалы на Западе, которые расходились с Талибаном по многим вопросам, выразили поддержку за движение на чисто этнической почве». [149]
Письменные работы, опубликованные Комиссией по делам культуры группы, в том числе « Ислами Адалат» , « Де Муджахид Тура - Де Джихад Шари Мисалай» и « Руководство для моджахедов», изложили суть философии Исламского движения Талибана в отношении джихада, шариата, организации и поведения. [150] Режим Талибана интерпретировал законы шариата в соответствии с ханафитской школой исламской юриспруденции и религиозными указами муллы Омара . [87] Талибан, в частности мулла Омар, подчеркивал, что сны являются средством откровения. [151] [152]
Талибан запретил употребление свинины и алкоголя, использование многих видов потребительских технологий, таких как музыка с инструментальным сопровождением , [153] телевидение, [153] киносъемки, [153] и Интернет, а также большинство форм искусства, таких как как картины или фотографии, [153] участие в спортивных состязаниях , [154] включая футбол и шахматы ; [154] Развлекательная деятельность, такая как запуск воздушных змеев и содержание голубей и других домашних животных, также была запрещена, а птицы были убиты в соответствии с правилами Талибана. [154] Кинотеатры были закрыты и перепрофилированы под мечети. [154] Празднование западного и иранского Нового года также было запрещено. [155] Фотографирование и демонстрация фотографий и портретов также были запрещены, поскольку талибы считали это формами идолопоклонства . [154] Это распространялось даже на «затемнение иллюстраций на упаковках детского мыла в магазинах и закрашивание знаков перехода дорог для скота». [88]
Женщинам запрещалось работать , [156] девушкам запрещалось посещать школы и университеты , [156] требовалось соблюдать пурду (физическое разделение полов) и аурат (сокрытие тела одеждой), а также сопровождать родственников-мужчин. вне своего дома; те, кто нарушил эти ограничения, были наказаны. [156] Мужчинам запрещалось брить бороды, они также были обязаны давать им отрастать и сохранять их длинными в соответствии с правилами Талибана, а также обязаны были носить тюрбаны вне дома. [157] [158] Молитва стала обязательной, и те мужчины, которые не соблюдали религиозные обязанности после азана, были арестованы. [157] Азартные игры были запрещены, [155] а талибы наказывали воров ампутацией рук и ног . [154] В 2000 году лидер Талибана мулла Омар официально запретил выращивание опиума и торговлю наркотиками в Афганистане; [159] [160] [161] Талибан сумел почти полностью искоренить большую часть производства опиума (99%) к 2001 году. [160] [161] [162] Во время правления Талибана в Афганистане потребители наркотиков и торговцы наркотиками были жестоко преследовали. [159]
В 1999 году мулла Омар издал указ, в котором призвал к защите статуй Будды в Бамиане , двух монументальных статуй стоящих будд VI века , вырезанных на склоне скалы в долине Бамиана в районе Хазараджат в центральной части страны. Афганистан. Но в марте 2001 года талибы уничтожили статуи после указа муллы Омара, в котором говорилось: «Все статуи вокруг Афганистана должны быть уничтожены». [163]
Яхья Масуд, брат антиталибского лидера сопротивления Ахмад Шаха Масуда , вспоминает следующий инцидент после разрушения статуй Будды в Бамиане:
Это была весна 2001 года. Я был в афганской Панджшерской долине вместе с моим братом Ахмад Шахом Масудом , лидером афганского сопротивления талибам, и Бисмиллахом Ханом, который в настоящее время занимает пост министра внутренних дел Афганистана. Один из наших командиров, комендант Момин, хотел, чтобы мы увидели 30 боевиков Талибана, взятых в заложники после перестрелки. Мой брат согласился встретиться с ними. Я помню, что его первый вопрос касался многовековых статуй Будды, которые были взорваны талибами в марте того же года, незадолго до нашей встречи. Двое боевиков Талибана из Кандагара уверенно ответили, что поклонение чему-либо за пределами ислама недопустимо и поэтому эти статуи необходимо разрушить. Мой брат посмотрел на них и сказал, на этот раз на пушту: «В этой стране все еще много поклонников солнца. Попытаетесь ли вы также избавиться от Солнца и набросить тьму на Землю?» [164]
Афганский обычай бача-бази , форма педерастического сексуального рабства и педофилии , которая традиционно практикуется в различных провинциях Афганистана, также был запрещен во время шестилетнего правления режима Талибана. [165] В Исламском Эмирате Афганистан бача-бази , форма сексуального насилия над детьми между пожилыми мужчинами и молодыми подростками, «танцующими мальчиками», карается смертной казнью . [166] [167]
Эта практика оставалась незаконной во время правления Исламской Республики Афганистан, но законы редко применялись против влиятельных преступников, и, как сообщается, полиция была замешана в связанных с этим преступлениях. [168] [169] [170] [171] Споры возникли во время правления Исламской Республики Афганистан после того, как появились обвинения в том, что правительственные силы США в Афганистане после вторжения в страну намеренно игнорировали бача-бази . [172] В ответ американские военные заявили, что ответственность за злоупотребления в значительной степени лежит на «местном афганском правительстве». [173] Талибан раскритиковал роль США в жестоком обращении с афганскими детьми.
В отличие от других исламских фундаменталистских организаций, Талибан не является салафитами . Хотя богатые арабские страны перевезли салафитские медресе в Афганистан во время советской войны в 1980-х годах, строгое руководство Талибана-деобанди подавило салафитское движение в Афганистане после того, как оно впервые пришло к власти в 1990-х годах. После вторжения США в 2001 году талибы и салафиты объединили свои силы, чтобы вести совместную войну против сил НАТО, но салафиты были отнесены к небольшим группам, находившимся под командованием талибов. [174]
Талибан не склонен обсуждать доктрины с другими мусульманами и «не позволяет даже мусульманским репортерам подвергать сомнению [их] указы или обсуждать толкования Корана » . [175]
После победы Талибана была развязана общенациональная кампания против влиятельных салафитских группировок, подозреваемых в прошлых связях с ИГИЛ-К . Талибы закрыли большинство салафитских мечетей и семинарий в 16 провинциях, включая Нангархар , и задержали священнослужителей , которые, по их словам, поддерживали Исламское государство . [176] [177]
В период первого правления талибов (1996–2001 годы) талибы пытались склонить шиитов, особенно хазарейцев , на свою сторону, заключая сделки с рядом шиитских политических деятелей, а также заручившись поддержкой некоторых шиитских религиозных учёных. [178] Одним из них был Устад Мухаммад Акбари , шиитский хазарейский политик, который отделился от Партии исламского единства Абдул-Али Мазари и сформировал Партию национального исламского единства , после чего политически объединил себя и свою группу, которая получила поддержку большинства исламских Члены партии «Единство» во внутренних районах Хазары [179] с талибами. [180] Другой значимой шиитской политической фигурой в администрации первого Исламского Эмирата был Сайед Гардизи, Сайед Хазарейец из Гардиза , который был назначен вулусвалем (губернатором округа) округа Якавланг , будучи единственным шиитом, занимавшим должность округа. губернатор в период первого Исламского Эмирата Афганистан. [181]
Однако в то же время некоторые инциденты вызвали недоверие между талибами и афганскими шиитами. Резня в Мазари-Шарифе в 1998 году была самой значимой, поскольку она произошла в ответ на предательство этнического узбекского полевого командира Абдур-Рашида Дустума и последующую резню боевиков Талибана, а также на ложные слухи о том, что хазарейцы обезглавили старшего лидера Талибана Мавлави Ихсануллу. Ихсан у могилы Абдул-Али Мазари, что привело к резне значительного числа хазарейцев. [182] Ответственный за резню командир Абдул-Манан Ниязи позже прославился своей оппозицией руководству Талибана: в 2015 году он сформировал мятежный Высший совет Исламского Эмирата Афганистан , после чего был убит, как сообщается, самими Талибаном. . [183] [178]
Желание руководства Талибана расширить отношения группировки с афганскими шиитами продолжилось и после американского вторжения в Афганистан и возвращения группировки к повстанческой деятельности. Через некоторое время после американского вторжения в Ирак в 2003 году Талибан опубликовал «Послание моджахедам Ирака и Афганистана» муллы Омара, в котором он осудил сектантство, одновременно обращаясь к народам Ирака и Афганистана, говоря: [184]
«На всех мусульманах лежит обязанность сорвать все проклятые замыслы коварного врага и не дать ему возможности разжечь огонь разногласий среди мусульман. Главный компонент американской политики – классифицировать мусульман Ирака с помощью ярлыков шиитов и суннитов, а в Афганистане с ярлыками пуштунов, таджиков, хазар и узбеков, чтобы уменьшить остроту и силу народных восстаний и сопровождающего их вооруженного сопротивления […] Таким образом, я прошу братьев. в Ираке оставить позади существующие разногласия во имя шиитов и суннитов и сражаться в единстве против врага-оккупанта, ибо победа невозможна без единства».
В повстанческом движении Талибана принимали участие многочисленные хазарейские шиитские командиры Талибана , в основном из провинций Бамиан и Дайкунди . Среди карабахского племени шиитов-хазарейцев ряд боевиков добровольно присоединились к Талибану из-за их тесных связей с близлежащим суннитским пуштунским населением, поддерживающим Талибан. Кроме того, за несколько лет до 2016 года проправительственное шиитско-хазарейское ополчение из округа Гизаб провинции Дайкунди, называемое Федайи, дезертировало и присягнуло Талибану, численность которого, как сообщается, составляла 50 боевиков. [185]
В ответ на взрывы в Ашуре в Афганистане в 2011 году , направленные против афганцев-шиитов в Кабуле и Мазари-Шарифе, Талибан опубликовал книгу официального представителя Талибана Абдул-Каххара Балхи «Сектантские убийства; опасный заговор врага» , в которой он заявил: [186]
«В Афганистане сунниты и шииты сосуществовали на протяжении веков. Они живут общинной жизнью и участвуют в совместных праздниках. И на протяжении веков они сражались плечом к плечу против иностранных захватчиков. [...] Большинство шиитского населения в Бамиане , Дайкунди и Хазараджат [активно помогали и продолжают поддерживать моджахедов против иностранцев и их марионеток. Иностранные оккупанты стремятся разжечь пламя межобщинной ненависти и насилия между суннитами и шиитами в Афганистане [...] Последователи. Ислам сможет вернуть себе законное место в этом мире только в том случае, если они откажутся от своих мелких разногласий и объединятся в единое эгалитарное тело».
В последние годы Талибан снова попытался обхаживать шиитов, назначив шиитского священнослужителя губернатором региона и вербуя хазарейцев для борьбы с ИГИЛ-Х , чтобы дистанцироваться от их прошлой репутации и улучшить отношения с возглавляемыми шиитами группировками. Правительство Ирана . [187] После наступления Талибана в 2021 году , которое привело к восстановлению Исламского Эмирата, высокопоставленные представители Талибана, в том числе заместитель премьер-министра Абдель Салам Ханафи и министр иностранных дел Амир Хан Муттаки , подчеркнули важность единства между шиитами и суннитами в Афганистане и пообещал защитить шиитскую общину. [188] [189] Министерство добродетели и порока также согласилось нанять шиитских улемов для выполнения религиозных указов министерства. [190] В целом Талибан сохранил мир с большинством мусульман шиитской общины, [191] [192] хотя восстание в Балхабе в 2022 году привело к гибели некоторых хазарейцев. [193]
Идеология Талибана не статична. Перед захватом Кабула члены Талибана говорили о том, что уйдут в отставку, как только к власти придет правительство «добрых мусульман» и когда закон и порядок будут восстановлены. Процесс принятия решений Талибаном в Кандагаре был смоделирован по образцу совета пуштунского племени ( джирга ), а также того, что считалось ранней исламской моделью. За обсуждением последовало достижение консенсуса между верующими. [194]
По мере роста власти Талибана мулла Омар принимал решения, не консультируясь с джиргой и не посещая другие части страны. За время своего пребывания у власти он посетил столицу Кабул лишь дважды. Представитель Талибана мулла Вакиль пояснил:
Решения основаны на совете Амира -уль Моминина . Для нас консультация не нужна. Мы считаем, что это соответствует шариату . Мы придерживаемся точки зрения эмира, даже если он один придерживается этой точки зрения. Главы государства не будет. Вместо него будет Амир аль-Муминин. Мулла Омар будет высшим авторитетом, и правительство не сможет реализовать ни одно решение, с которым он не согласен. Всеобщие выборы несовместимы с шариатом , и поэтому мы их отвергаем. [195]
Еще одним признаком развития идеологии Талибана стал указ муллы Омара от 1999 г., в котором он призвал защитить статуи Будды в Бамиане и разрушить их в 2001 г. [196]
Автор Ахмед Рашид предполагает, что разрушения и лишения, возникшие в результате советского вторжения и последовавшего за ним периода, повлияли на идеологию Талибана. [197] Говорят, что в состав Талибана не входили ученые, разбирающиеся в исламском праве и истории . Студенты-беженцы, воспитанные в полностью мужском обществе, не только не имели математического, естественнонаучного, исторического или географического образования, но также не имели традиционных навыков земледелия, скотоводства или ремесла и даже не знали своего племени и клана. родословные . [197] В таких условиях война означала занятость, мир означал безработицу. Доминирующие женщины просто утверждали мужественность. Для их руководства жесткий фундаментализм был вопросом не только принципа, но и политического выживания. Лидеры Талибана «неоднократно говорили» Рашиду, что «если они дадут женщинам большую свободу или возможность ходить в школу, они потеряют поддержку своих рядовых членов». [198]
Талибан критиковали за строгость по отношению к тем, кто не подчинялся установленным им правилам, а муллу Омара критиковали за то, что он называл себя Амиром аль-Муминином .
Муллу Омара критиковали за то, что он называл себя Амиром аль-Муминином на том основании, что ему не хватало научных знаний, племенного происхождения или связей с семьей Пророка . Для получения этого титула традиционно требовалась поддержка всех улемов страны , тогда как только около 1200 пуштунских мулл, поддерживающих Талибан, заявили, что Омар является эмиром. По словам Ахмеда Рашида, «ни один афганец не принимал этот титул с 1834 года, когда король Дост Мохаммед Хан принял этот титул до того, как объявил джихад против сикхского королевства в Пешаваре . Но Дост Мохаммед воевал с иностранцами, в то время как Омар объявил джихад другим афганцам. " [202]
Другая критика заключалась в том, что Талибан назвал свой 20-процентный налог на грузовики с опиумом « закятом », который традиционно ограничивается 2,5% располагаемого дохода (или богатства) плательщиков закята. [202]
Талибан сравнивают с хариджитами VII века , которые разработали крайние доктрины, которые отличали их как от основных мусульман-суннитов , так и от мусульман-шиитов . Хариджиты были особенно известны радикальным подходом к такфиру , согласно которому они объявляли других мусульман неверующими и считали их достойными смерти. [203] [204] [205]
В частности, Талибан обвиняется в такфире по отношению к шиитам. После резни в Мазари-Шарифе в августе 1998 года 8000 некомбатантов, в основном шиитов-хазарейцев, мулла Абдул Манан Ниязи , командующий атакой Талибана и новый губернатор Мазара, который позже был убит Талибаном после формирования мятежного Высшего совета Совет Исламского Эмирата [183] заявил из центральной мечети Мазара:
В прошлом году вы восстали против нас и убили нас. Из всех своих домов вы стреляли в нас. Теперь мы здесь, чтобы разобраться с вами. Хазарейцы не мусульмане и теперь должны убивать хазарейцев. Вы либо соглашаетесь стать мусульманами, либо покидаете Афганистан. Куда бы ты ни пошел, мы тебя поймаем. Если ты поднимешься, мы стянем тебя за ноги; если ты спрячешься внизу, мы поднимем тебя за волосы. [206]
Картер Малкасян в одной из первых всеобъемлющих исторических работ об афганской войне утверждает, что в большинстве изображений Талибан слишком упрощен. Хотя Малкасян считает, что слово «репрессивный» остается лучшим словом для их описания, он отмечает, что «Талибану» удалось сделать то, что не удалось многочисленным правительствам и политическим игрокам: принести порядок и единство на «неуправляемую землю». Талибан обуздал зверства и эксцессы периода гражданской войны 1992–1996 годов. Малкасян далее утверждает, что навязывание Талибаном исламских идеалов афганской племенной системе было новаторским и основной причиной их успеха и долговечности. Учитывая, что традиционные источники власти в течение длительного периода гражданской войны оказались слабыми, в Афганистане сильна была только религия. В период 40 лет постоянного конфликта традиционалистский ислам Талибана оказался гораздо более стабильным, даже несмотря на то, что порядок, который они принесли, был «убожшим миром». [207] : 50–51
Талибан подвергся международному осуждению за жесткое соблюдение своей интерпретации законов исламского шариата , что привело к жестокому обращению со многими афганцами. Во время своего правления с 1996 по 2001 год Талибан применял строгую интерпретацию шариата , или исламского закона. [87] Талибан и их союзники совершали массовые убийства против мирного населения Афганистана, отказывали ООН в поставках продовольствия 160 000 голодающим мирным жителям и проводили политику выжженной земли , сжигая огромные площади плодородных земель и разрушая десятки тысяч домов. Пока Талибан контролировал Афганистан, они запретили деятельность и средства массовой информации, включая картины, фотографии и фильмы, на которых изображены люди или другие живые существа. Также была запрещена музыка с инструментальным сопровождением , за исключением дафа , разновидности рамочного барабана . [208] Талибан не позволял девочкам и молодым женщинам посещать школу, запрещал женщинам работать вне сферы здравоохранения (врачам-мужчинам запрещалось лечить женщин), требовал, чтобы женщин сопровождал родственник-мужчина и они всегда носили паранджу , когда на публике. Если женщины нарушали определенные правила, их публично пороли или казнили . [209] Талибан жестко дискриминировал религиозные и этнические меньшинства во время своего правления, а также совершил культурный геноцид против народа Афганистана, разрушив многочисленные памятники, в том числе знаменитых 1500-летних Будд Бамиана . По данным Организации Объединенных Наций, Талибан и его союзники несут ответственность за 76% жертв среди гражданского населения Афганистана в 2010 году и 80% в 2011 и 2012 годах. [210] Группа финансируется изнутри за счет своего участия в незаконной торговле наркотиками , в которой она участвует. в путем производства и торговли наркотиками , такими как героин , [211] [212] вымогательством и похищением людей с целью выкупа . [213] [214] В середине 2010-х годов они также захватили контроль над горнодобывающими операциями, которые были незаконными при предыдущем правительстве. [215]
Согласно 55-страничному докладу ООН, Талибан, пытаясь укрепить контроль над северным и западным Афганистаном, совершал систематические массовые убийства мирного населения. Официальные лица ООН заявили, что в период с 1996 по 2001 год произошло «15 массовых убийств». Они также сказали, что «[т] эти убийства носили весьма систематический характер и все они ведут к Министерству обороны [Талибана] или к самому мулле Омару ». «Это тот же тип военных преступлений, которые были совершены в Боснии, и они должны преследоваться в международных судах», - сказал один из чиновников ООН. Документы также раскрывают роль арабских и пакистанских войск поддержки в этих убийствах. Так называемая бригада 055 Бен Ладена несет ответственность за массовые убийства мирного населения Афганистана. В докладе Организации Объединенных Наций цитируются «очевидцы во многих деревнях, описывающие арабских боевиков, вооруженных длинными ножами, которыми перерезают горло и сдирают кожу с людей». Бывший посол Талибана в Пакистане мулла Абдул Салам Заиф в конце 2011 года заявил, что жестокое поведение Талибана было «необходимым». [216] [217] [218] [219]
В 1998 году Организация Объединенных Наций обвинила Талибан в отказе в предоставлении продовольственной помощи Всемирной продовольственной программой ООН 160 000 голодающим и голодающим людям «по политическим и военным причинам». [220] ООН заявила, что талибы морили людей голодом из-за своей военной программы и использовали гуманитарную помощь в качестве оружия войны. [221] [222] [223] [224] [225]
8 августа 1998 года талибы атаковали Мазари-Шариф . Из 1500 защитников в бою выжили только 100. Придя к власти, Талибан начал без разбора убивать людей. Сначала они стреляли в людей на улице, но вскоре стали нападать на хазарейцев. Женщин изнасиловали, а тысячи людей заперли в контейнерах и оставили задыхаться. В результате этнической чистки погибло от 5000 до 6000 человек. В это время были убиты десять иранских дипломатов и журналист. Иран предположил, что их убили талибы, и мобилизовал свою армию, разместив людей вдоль границы с Афганистаном. К середине сентября на границе находилось 250 000 иранских военнослужащих. Пакистан выступил при посредничестве, и к концу месяца тела были возвращены в Тегеран. Убийства дипломатов были совершены пакистанской суннитской группировкой «Сипах-и-Сахаба» , имеющей тесные связи с ISI. Они сожгли сады, посевы и разрушили ирригационные системы, а также вынудили более 100 000 человек покинуть свои дома, при этом сотни мужчин, женщин и детей до сих пор числятся пропавшими без вести. [226] [227] [228] [229] [230]
Пытаясь отвоевать у Объединенного фронта равнины Шомали к северу от Кабула, талибы без разбора убивали мирных жителей, одновременно искореняя и изгоняя население. Среди прочего, об этих и других военных преступлениях сообщил Камаль Хоссейн, специальный репортер ООН . В Исталифе , городе, известном гончарными изделиями ручной работы и в котором проживало более 45 000 человек, талибы за 24 часа уведомили население о необходимости покинуть город, а затем полностью разрушили город, оставив людей без средств к существованию. [231] [232]
В 1999 году был взят город Бамиан , казнены сотни мужчин, женщин и детей. Дома были снесены, а некоторые использовались для принудительных работ. В январе 2001 года произошла новая резня в городе Якаоланг. По оценкам, было убито 300 человек, а также две делегации старейшин хазарейцев, которые пытались вмешаться. [233] [234]
К 1999 году талибы вынудили сотни тысяч людей с равнин Шомали и других регионов проводить политику выжженной земли, сжигающей дома, сельскохозяйственные угодья и сады. [231]
Несколько командиров Талибана и Аль-Каиды управляли сетью торговли людьми, похищая женщин из числа этнических меньшинств и продавая их в сексуальное рабство в Афганистане и Пакистане. [235] Журнал Time пишет: «Талибан часто утверждал, что ограничения, которые они налагали на женщин, на самом деле были способом уважения и защиты противоположного пола. Поведение Талибана в течение шести лет расширения своего правления в Афганистане превратило это утверждение». [235]
Объектами торговли людьми в первую очередь были женщины из таджикских, узбекских, хазарейских и других непуштунских этнических групп в Афганистане. Некоторые женщины предпочли покончить жизнь самоубийством рабству, покончив с собой. Во время одного наступления Талибана и Аль-Каиды в 1999 году только на равнинах Шомали было похищено более 600 женщин. [235] Арабские и пакистанские боевики «Аль-Каиды» вместе с местными силами Талибана загнали их в грузовики и автобусы. [235] Журнал Time пишет: «След пропавших шомалийских женщин ведет в Джелалабад, недалеко от границы с Пакистаном. Там, по словам очевидцев, женщины были заперты внутри лагеря Сар-Шахи в пустыне. были отобраны и увезены. Некоторых перевезли на грузовиках в Пешавар при очевидном соучастии пакистанских пограничников. Других доставили в Хост, где у бен Ладена было несколько тренировочных лагерей». Представители агентств по оказанию помощи говорят, что следы многих исчезнувших женщин ведут в Пакистан, где их продавали в публичные дома или в частные дома для содержания в качестве рабынь. [235]
Насколько известно PHR, ни один другой режим в мире методично и насильственно не принуждал половину своего населения фактически находиться под домашним арестом , запрещая это под страхом физического наказания. [237]
- Врачи за права человека, 1998 г.
Жестокие репрессии в отношении женщин были широко распространены при Талибане и вызвали серьезное международное осуждение. [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] Религиозная полиция совершала множество нарушений, которые жестоко применялись . [248] Например, талибы издали указы, запрещающие женщинам получать образование, вынуждающие девочек бросать школы и колледжи. [249] [250] [251] [216] [217] [252] [253] [231] Женщины, выходившие из дома, должны были сопровождаться родственником-мужчиной и были обязаны носить паранджу , [ 254] традиционное платье, закрывающее все тело, за исключением небольшой прорези, из которой можно видеть. [249] [250] Женщин, обвиненных в неповиновении, публично избивали. В одном случае молодой женщине по имени Сохайла было предъявлено обвинение в прелюбодеянии после того, как ее поймали на прогулке с мужчиной, который не был ее родственником; ее публично пороли на стадионе Гази , получив 100 ударов плетью. [255] Работа женщин была ограничена медицинским сектором, где медицинским работникам-мужчинам было запрещено лечить женщин и девочек. [249] [256] [257] Этот обширный запрет на трудоустройство женщин в дальнейшем привел к повсеместному закрытию начальных школ, поскольку почти все учителя до прихода к власти Талибана были женщинами, что еще больше ограничило доступ к образованию не только для девочек, но и для девочек. также мальчикам. Ограничения стали особенно жесткими после того, как талибы взяли столицу под свой контроль. Например, в феврале 1998 года религиозная полиция заставила всех женщин покинуть улицы Кабула и издала новые правила, согласно которым людям предписывалось затемнить окна, чтобы женщин не было видно снаружи. [258]
По данным ООН, Талибан и его союзники ответственны за 76% жертв среди гражданского населения в Афганистане в 2009 году, 75% в 2010 году и 80% в 2011 году. [223] [259]
По данным Хьюман Райтс Вотч , взрывы и другие нападения Талибана, которые привели к жертвам среди гражданского населения, «резко обострились в 2006 году», когда «по меньшей мере 669 афганских мирных жителей были убиты в результате как минимум 350 вооруженных нападений, большинство из которых, судя по всему, были преднамеренно совершены в Афганистане». некомбатанты». [260] [261]
.jpg/1280px-Demonstration_gegen_den_Taliban-Krieg_in_Afghanistan_(51380125214).jpg)
Организация Объединенных Наций сообщила, что число мирных жителей, убитых как талибами, так и проправительственными силами в войне, выросло почти на 50% в период с 2007 по 2009 год. Большое количество гражданских лиц, убитых талибами, частично объясняется растущим использованием ими подручных средств взрывные устройства (СВУ), «например, талибы заложили 16 СВУ в школах для девочек». [262]
В 2009 году полковник Ричард Кемп , бывший командующий британскими войсками в Афганистане и координатор разведки британского правительства, провел параллели между тактикой и стратегией ХАМАС в Газе и стратегией Талибана. Кемп писал:
Подобно Хамасу в Газе, Талибан на юге Афганистана является мастером прикрываться гражданским населением, а затем растворяться среди него в поисках защиты. Женщин и детей обучают и экипируют для ведения боевых действий, сбора разведывательной информации и переправки оружия и боеприпасов между сражениями. Женщины-смертницы становятся все более распространенными. Использование женщин для прикрытия боевиков во время их боевых действий с силами НАТО сейчас настолько нормально, что едва ли заслуживает комментариев. Школы и дома регулярно подвергаются минам-ловушкам. Снайперы укрываются в домах, намеренно заполненных женщинами и детьми. [263] [264]
— Ричард Кемп, командующий британскими войсками в Афганистане
Индусы и сикхи жили в Афганистане с исторических времен и были известными меньшинствами в Афганистане, хорошо зарекомендовавшими себя с точки зрения ученых и бизнеса. [265] После гражданской войны в Афганистане они начали мигрировать в Индию и другие страны. [266] После того, как Талибан создал Исламский Эмират Афганистан , они ввели строгие законы шариата , которые дискриминировали индуистов и сикхов и привели к очень быстрому сокращению численности индуистского и сикхского населения Афганистана, поскольку они эмигрировали из Афганистана и основали диаспоры в Афганистане. Западный мир. [267] Талибан издал указы, которые запрещали немусульманам строить места поклонения, но разрешали им совершать богослужения в существующих святых местах, запрещали немусульманам критиковать мусульман, предписывали немусульманам идентифицировать свои дома, накрывая их желтыми тряпками. крыш, запрещал немусульманам жить в одном доме с мусульманами и требовал, чтобы женщины-немусульманки носили желтое платье со специальным знаком, чтобы мусульмане могли держаться от них на расстоянии ( преимущественно жертвами были индуисты и сикхи ). [268] В мае 2001 года Талибан объявил, что заставит индуистское население Афганистана носить специальные значки, что сравнивают с обращением с евреями в нацистской Германии . [269] В целом талибы относились к сикхам и евреям Афганистана лучше, чем к афганским шиитам, индуистам и христианам. [270]
Наряду с индуистами, небольшая христианская община также подвергалась преследованиям со стороны Талибана. [271] Насилие в отношении западных гуманитарных работников и христиан было обычным явлением во время афганского конфликта. [272]
В период с 2008 по 2012 год талибы неоднократно заявляли, что они убивали западных и афганских медицинских работников и сотрудников гуманитарных организаций в Афганистане, потому что они боялись, что вакцина против полиомиелита сделает мусульманских детей бесплодными , поскольку они подозревали, что «медицинские работники» на самом деле были шпионами. или потому, что они подозревали, что медицинские работники обращают христианство в свою веру .
В августе 2008 года в Кабуле были убиты три западные женщины (британка, канадка и США), работавшие в гуманитарной группе « Международный комитет спасения » . Талибы заявили, что убили их, потому что они были иностранными шпионами. [273] В октябре 2008 года британка Гейл Уильямс , работавшая в христианской британской благотворительной организации « SERVE Афганистан », занимающейся обучением и образованием людей с ограниченными возможностями, была убита недалеко от Кабула. Талибы заявили, что убили ее, потому что ее организация «проповедовала христианство в Афганистане». [273] За весь 2008 г. по октябрь в Афганистане было убито 29 сотрудников гуманитарных организаций, пятеро из которых неафганцы. [273]
В августе 2010 года талибы заявили, что они убили 10 медицинских работников, когда они проезжали через провинцию Бадахшан по пути из Кабула в провинцию Нуристан , однако ответственность за эти убийства взяла на себя и афганская исламская партия/ополчение Хезбе Ислами Гульбуддин . Жертвами стали шесть американцев, один британец, один немец и двое афганцев, работавших в самопровозглашенной «некоммерческой христианской организации», которая называется «Международная миссия помощи». Талибы заявили, что они убили их, потому что они обращали в свою веру христианство, и при встрече с ними были переведены на язык дари . IAM утверждал, что они «не были миссионерами». [274]
В декабре 2012 года неизвестные боевики убили четырех женщин-сотрудниц ООН, занимавшихся полиомиелитом, в Карачи в Пакистане; Западные средства массовой информации предположили, что существует связь между откровенностью Талибана и возражениями и подозрениями в отношении таких « прививок от полиомиелита ». [275] В конце концов, в 2012 году командир пакистанских талибов в Северном Вазиристане в Пакистане запретил вакцинацию от полиомиелита , [276] а в марте 2013 года правительство Афганистана было вынуждено приостановить усилия по вакцинации в провинции Нуристан, поскольку Талибан имел чрезвычайное влияние в провинции. . [277] Однако в мае 2013 г. лидеры Талибана изменили свою позицию в отношении вакцинации от полиомиелита, заявив, что вакцина является единственным способом предотвратить полиомиелит, а также заявили, что будут работать с добровольцами по иммунизации до тех пор, пока работники, занимающиеся иммунизацией, будут «непредвзятыми». и «гармонизирован с региональными условиями, исламскими ценностями и местными культурными традициями». [278] [279]
В первый период правления Талибана в Афганистане осталось только два известных еврея: Заблон Симинтов и Исаак Леви (около 1920–2005 гг.). Чтобы выжить, Леви полагался на благотворительность, а Симинтов до 2001 года управлял магазином по продаже ковров и ювелирных изделий. Они жили по разные стороны полуразрушенной кабульской синагоги. Они продолжали доносить друг на друга властям, и оба отсидели в тюрьме за постоянные «споры». Талибан также конфисковал свиток Торы из синагоги . Однако позже эти двое мужчин были освобождены из тюрьмы, когда чиновники Талибана были раздражены их ссорами. [280] После августа 2021 года последний еврей Симинтов и его родственник покинули Афганистан, что положило конец многовековому еврейскому присутствию в стране. [281] [282]
До прихода к власти Талибана образование в Афганистане высоко ценилось, и Кабульский университет привлекал студентов из Азии и Ближнего Востока . Однако Талибан наложил ограничения на современное образование, запретил образование женщин, разрешил работать только исламским религиозным школам и только поощрял преподавание Корана . Около половины всех школ в Афганистане были разрушены. [283] Талибан совершал жестокие нападения на учителей и учащихся, а также угрожал родителям и учителям. [284] Согласно отчету ЮНИСЕФ за 1998 год, 9 из 10 девочек и 2 из 3 мальчиков не посещали школу. К 2000 году менее 4–5% всех афганских детей получали образование на уровне начальной школы, и еще меньше из них получали образование в старших классах средней школы и университетах. [283] Нападения на учебные заведения, студентов и преподавателей, а также принудительное насаждение исламского учения продолжались даже после свержения Талибана от власти. В декабре 2017 года Управление ООН по координации гуманитарных вопросов (УКГВ) сообщило, что более 1000 школ были разрушены, повреждены или оккупированы, а 100 учителей и учеников были убиты талибами. [285]
Талибан совершил культурный геноцид афганского народа, уничтожив его исторические и культурные тексты, артефакты и скульптуры. [89]
В начале 1990-х годов Национальный музей Афганистана неоднократно подвергался нападениям и разграблениям, в результате чего было потеряно 70% из 100 000 экспонатов афганской культуры и истории , которые тогда выставлялись. [286]
11 августа 1998 года талибы разрушили публичную библиотеку Пули-Хумри . В библиотеке содержалась коллекция из более чем 55 000 книг и старых рукописей, одна из самых ценных и красивых коллекций произведений культуры Афганистана, по мнению афганского народа. [287] [288]
2 марта 2001 года Будды в Бамиане были уничтожены динамитом по приказу лидера Талибана муллы Омара . [289] В октябре того же года талибы «применили кувалды и топоры к тысячелетним артефактам» [88] в Национальном музее Афганистана, уничтожив не менее 2750 древних произведений искусства. [290]
Афганистан имеет богатую музыкальную культуру, где музыка играет важную роль в таких социальных функциях, как рождение и бракосочетание, а также сыграла важную роль в объединении этнически разнообразной страны. [291] Однако с момента прихода к власти и даже после своего свержения Талибан запретил большую часть музыки, включая культурную народную музыку , а также напал и убил ряд музыкантов. [291] [292] [293] [294]
Во время своего первого правления в Афганистане, которое длилось с 1996 по 2001 год, Талибан запретил многие развлекательные мероприятия и игры, такие как футбол , запуск воздушных змеев и шахматы . Также были запрещены такие средства развлечения, как телевизоры, кинотеатры , музыка с инструментальным сопровождением , видеомагнитофоны и спутниковые тарелки . [295] В список запрещенных предметов также были включены « музыкальные инструменты и аксессуары» и все визуальные изображения живых существ. [291] [296] [297] [298] Однако даф , разновидность рамочного барабана , не был запрещен. [208]
Сообщалось, что когда афганских детей ловили на кайтинге (очень популярном занятии), их избивали. [299] Когда Халед Хоссейни узнал из новостного репортажа 1999 года, что Талибан запретил запуск воздушных змеев (ограничение, которое он нашел особенно жестоким), эта новость «затронула его лично», поскольку он вырос на этом виде спорта, живя в Афганистане. . Хоссейни захотел написать 25-страничный рассказ о двух мальчиках, запускающих воздушных змеев в Кабуле, который позже превратился в его первый роман « Бегущий за воздушным змеем» .
Согласно показаниям узников Гуантанамо перед трибуналами по пересмотру статуса комбатанта , Талибан, помимо набора мужчин в солдаты, также набирал мужчин для укомплектования своей гражданской службы – и то, и другое делалось под дулом пистолета. [300] [301] [302]
Согласно отчету Оксфордского университета, Талибан широко использовал призыв детей в армию в 1997, 1998 и 1999 годах. [303] В докладе говорится, что во время гражданской войны, предшествовавшей режиму Талибана, тысячи мальчиков-сирот присоединились к различным ополчениям для « занятость, еда, кров, защита и экономические возможности». В докладе говорится, что в начальный период своего существования Талибан «долго зависел от групп молодежи». Свидетели заявили, что каждая семья землевладельцев должна была предоставить одного молодого человека и 500 долларов на расходы. В августе того же года 5000 студентов в возрасте от 15 до 35 лет покинули медресе Пакистана и присоединились к Талибану.
По словам Джона Ли Андерсона, правительство Талибана «глубоко расколото» между фракцией Кандагара и сетью Хаккани , а загадочное исчезновение заместителя премьер-министра Абдула Гани Барадара на «несколько дней» в середине сентября 2021 года объясняется слухами о ранение после драки с другими талибами. [88] Кандагарская фракция названа в честь города, откуда родом мулла Омар и где он основал Талибан, и описывается как «замкнутая» и «сельская», заинтересованная «в первую очередь» в «управлении своей территорией». В него входят Хайбатулла Ахундзада , мулла Якуб , Абдул Гани Барадар (см. ниже).
Семейная сеть Хаккани , напротив, «тесно связана с пакистанскими секретными службами», «заинтересована в глобальном джихаде», а ее основатель (Джалалуддин Хаккани) «связал» Талибан с Усамой бен Ладеном . [88] Она названа в честь своего основателя Джалалуддина Хаккани и в настоящее время возглавляется Сираджуддином Хаккани , в ее состав входят Халил Хаккани, Мавлави Мохаммад Салим Саад. [88] С Сираджуддином Хаккани , исполняющим обязанности министра внутренних дел, по состоянию на февраль 2022 года сеть контролирует «преобладание позиций сил безопасности в Афганистане». [88]
Руководство Талибана отрицает напряженность между фракциями. Сухейл Шахин заявляет, что «есть один Талибан», а Забихулла Муджахид (исполняющий обязанности заместителя министра информации и культуры) даже утверждает, что «нет сети Хаккани». [88]
Ведущими членами Талибана как повстанческого движения по состоянию на август 2021 г. являются: [304]
Все высшее руководство Талибана — этнические пуштуны, точнее, принадлежащие к гильзайской конфедерации. [305]
До своей смерти в 2013 году мулла Омар был верховным главнокомандующим Талибана. Мулла Ахтар Мансур был избран его заменой в 2015 году, [306] а после убийства Мансура в результате удара американского беспилотника в мае 2016 года лидером группировки стал Мавлави Хибатулла Ахундзада . [307]
Поначалу Талибан пользовался благосклонностью афганцев, уставших от коррупции, жестокости и непрекращающихся боевых действий полевых командиров. [308] Эта популярность не была всеобщей, особенно среди непуштунов.
В 2001 году Талибан де-юре контролировал 85% территории Афганистана. Де-факто территориями, находившимися под его прямым контролем, были в основном крупные города и автомагистрали Афганистана. Племенные ханы и военачальники де-факто имели прямой контроль над различными небольшими городами, деревнями и сельскими районами. [309]
Рашид охарактеризовал правительство Талибана как «тайное общество, управляемое кандахарцами … загадочное, скрытное и диктаторское». [310] Они не проводили выборы, как пояснил их представитель:
Шариат не допускает политику или политические партии . Вот почему мы не даем зарплату ни чиновникам, ни солдатам, а только еду, одежду, обувь и оружие. Мы хотим жить так, как жил Пророк 1400 лет назад, и джихад – это наше право. Мы хотим воссоздать времена Пророка, и мы выполняем только то, чего афганский народ хотел на протяжении последних 14 лет. [311]
Они смоделировали свой процесс принятия решений по образцу совета пуштунского племени ( джирга ) вместе с тем, что они считали ранней исламской моделью. За дискуссией последовало достижение консенсуса среди «верующих». [194] Перед захватом Кабула велись разговоры об отставке, как только к власти придет правительство «добрых мусульман» и закон и порядок будут восстановлены.
По мере роста власти Талибана решения принимались муллой Омаром без консультаций с джиргой и без консультаций с другими частями страны. За время своего пребывания у власти он посетил столицу Кабул лишь дважды. Вместо выборов легитимность их лидера основывалась на присяге на верность (« Бая »), в подражание Пророку и первым четырем халифам . 4 апреля 1996 года мулла Омар впервые за 60 лет забрал из храма « Плащ Пророка Мухаммеда ». Закутавшись в реликвию, он появился на крыше здания в центре Кандагара, в то время как сотни пуштунских мулл внизу кричали « Амир аль-Муминин !» (Командир правоверных) в залог поддержки. Представитель Талибана мулла Вакиль объяснил:
Решения основаны на совете Амира-уль-Моминина. Для нас консультация не нужна. Мы считаем, что это соответствует шариату . Мы придерживаемся точки зрения эмира, даже если он один придерживается этой точки зрения. Главы государства не будет. Вместо него будет Амир аль-Муминин. Мулла Омар будет высшим авторитетом, и правительство не сможет реализовать ни одно решение, с которым он не согласен. Всеобщие выборы несовместимы с шариатом , и поэтому мы их отвергаем. [195]
Талибан очень неохотно делился властью, и, поскольку в его рядах преобладали пуштуны, они правили как повелители над 60% афганцев, принадлежащих к другим этническим группам. В местных органах власти, таких как городской совет Кабула [310] или Герат, [312] доминировали сторонники Талибана, а не местные жители, даже когда говорящие на пушту талибы не могли общаться примерно с половиной населения, говорящего на дари или других языках, не говорящих на языке пушту. Пуштунские языки. [312] Критики жаловались, что из-за «отсутствия местного представительства в городской администрации» Талибан выглядит как оккупационная сила». [313]
Правлению ранних мусульман соответствовало отсутствие государственных институтов и отсутствие «методологии командования и контроля», которые сегодня являются стандартными даже в невестернизированных государствах. Талибан не выпускал пресс-релизов или политических заявлений и не проводил регулярных пресс-конференций. Основой для этой структуры послужила книга «Послушание эмиру » Великого муфтия Рашида Ахмеда Лудхианви , поскольку он служил наставником для руководства Талибана. [314] Внешний мир и большинство афганцев даже не знали, как выглядят их лидеры, поскольку фотографировать было запрещено. [315] «Регулярная армия» напоминала лашкар или традиционную племенную милицию , насчитывавшую всего 25 000 человек (из которых 11 000 были неафганцами).
Министрами и депутатами кабинета министров были муллы с « медресеским образованием». Некоторые из них, такие как министр здравоохранения и управляющий Государственным банком, были в основном военными командирами, которые оставили свои административные посты и воевали всякий раз, когда это было необходимо. Военные неудачи, которые загнали их в тыл врага или привели к их гибели, усилили хаос в национальной администрации. [316] На национальном уровне «все высокопоставленные таджикские , узбекские и хазарейские бюрократы» были заменены «пуштунами, независимо от того, имеют ли они соответствующую квалификацию или нет». В результате министерства «по большому счету перестали функционировать». [313]
У Министерства финансов не было бюджета и не было «квалифицированного экономиста или банкира». Мулла Омар собирал и распределял наличные деньги без ведения бухгалтерии.
Денежные рынки Кабула отреагировали положительно в первые недели оккупации Талибана (1996 г.). Но вскоре афгани упали в цене. Они ввели 50-процентный налог на любую компанию, действующую в стране, а те, кто не платил, подверглись нападкам. Они также ввели налог на импорт в размере 6% на все, что ввозится в страну, и к 1998 году получили контроль над крупными аэропортами и пограничными переходами, что позволило им установить монополию на всю торговлю. К 2001 году доход на душу 25-миллионного населения составлял менее 200 долларов, и страна была близка к полному экономическому краху. По состоянию на 2007 год экономика начала восстанавливаться: валютные резервы оцениваются в три миллиарда долларов, а экономический рост увеличился на 13%. [244] [317] [318] [319] [320] [321]
В соответствии с договором о транзите между Афганистаном и Пакистаном была создана обширная сеть контрабанды. Его оборот оценивался в 2,5 миллиарда долларов, при этом Талибан получал от 100 до 130 миллионов долларов в год. Эти операции наряду с торговлей со стороны Золотого Полумесяца финансировали войну в Афганистане, а также имели побочный эффект в виде разрушения новых предприятий в Пакистане. Ахмед Рашид также пояснил, что афганская транзитная торговля, согласованная Пакистаном, была «крупнейшим официальным источником доходов Талибана». [322] [323] [324]
В период с 1996 по 1999 год мулла Омар изменил свое мнение о торговле наркотиками, видимо, поскольку она только вредила кафирам . Талибан контролировал 96% маковых полей Афганистана и сделал опиум своим крупнейшим источником налогообложения. Налоги на экспорт опиума стали одним из источников дохода талибов и их военной экономики. По словам Рашида, «деньги от продажи наркотиков пошли на закупку оружия, боеприпасов и топлива для войны». В The New York Times министр финансов Объединенного фронта Вахидулла Сабавун заявил, что у Талибана нет годового бюджета, но они «похоже, тратят 300 миллионов долларов США в год, почти все из них на войну». Он добавил, что Талибан стал все больше полагаться на три источника денег: « мак , пакистанцев и бен Ладена». [324]
В экономическом смысле, похоже, у него не было выбора, поскольку война на истощение с Северным Альянсом продолжалась, и доходы от продолжающегося производства опиума были всем, что предотвратило страну от голода. К 2000 году на долю Афганистана приходилось примерно 75% мировых поставок, а в 2000 году было выращено около 3276 тонн опия за счет выращивания мака на площади 82 171 га. В этот момент Омар издал указ, запрещающий выращивание опия, и производство упало примерно до 74 метрических тонн при выращивании мака на 1685 гектарах. Многие наблюдатели говорят, что запрет, который был введен в целях международного признания в Организации Объединенных Наций, был введен только для того, чтобы поднять цены на опий и увеличить прибыль от продажи крупных существующих запасов. 1999 год принес рекордный урожай, за ним последовал меньший, но все же большой урожай 2000 года. Незаконный оборот накопленных запасов талибами продолжался в 2000 и 2001 годах. В 2002 году ООН упомянула о «существовании значительных запасов опиатов, накопленных в предыдущие годы небывалых урожаев». В сентябре 2001 года – до терактов 11 сентября против США – Талибан якобы разрешил афганским крестьянам снова сеять опиум. [324] [325] [326] [327]
Страна также нанесла экологический ущерб: сильная вырубка лесов в результате незаконной торговли древесиной, вырубка сотен акров сосновых и кедровых лесов в провинциях Кунар и Пактия . По всей стране миллионы акров земли были вырублены для поставок древесины на пакистанские рынки, при этом не было предпринято никаких попыток восстановления лесов, что привело к значительному ущербу окружающей среде. К 2001 году, когда к власти пришла Временная администрация Афганистана, инфраструктура страны лежала в руинах, телекоммуникации не работали, дорожная сеть была разрушена, а здания Министерства финансов находились в таком ветхом состоянии, что некоторые из них были на грани обрушения. 6 июля 1999 года тогдашний президент Билл Клинтон подписал вступивший в силу указ № 13129. Этот указ ввел полный запрет на любую торговлю между Америкой и режимом Талибана, а 10 августа они заморозили активы Арианы на сумму 5 000 000 фунтов стерлингов. 19 декабря 2000 г. была принята резолюция ООН 1333. Он призвал заморозить все активы и закрыть все офисы, принадлежащие Талибану. Сюда входили офисы авиакомпании Ariana Afghan Airlines . В 1999 году ООН приняла резолюцию 1267, которая запретила все международные полеты «Арианы», за исключением заранее одобренных гуманитарных миссий. [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335]
Согласно иску, поданному в декабре 2019 года в Окружной суд округа Колумбия от имени семей Gold Star , некоторые оборонные подрядчики США , участвовавшие в Афганистане, осуществляли незаконные «платежи за защиту» Талибану, финансируя «террористический мятеж под руководством Талибана», в результате которого были убиты или ранил тысячи американцев в Афганистане. [336] [337] В 2009 году тогдашний госсекретарь Хиллари Клинтон заявила, что «деньги на защиту» были «одним из основных источников финансирования Талибана». [338]
По оценкам, в 2020 году доход Талибана составил 1,6 миллиарда долларов, в основном от наркотиков, добычи полезных ископаемых, вымогательства и налогов, пожертвований и экспорта. [214]
2 ноября 2021 года Талибан потребовал, чтобы во всех экономических операциях в Афганистане использовалась афгани , и запретил использование всей иностранной валюты. [339] [340] [341]
В 2022 году на севере Афганистана началось строительство канала Кош-Тепа . [342]
20 апреля 2024 года талибы решили отменить пенсионную систему Афганистана, поскольку Хибатулла Ахундзада заявил, что она «неисламская», что вызвало протесты пенсионеров и пожилых ветеранов афганских вооруженных сил в Кабуле . Акция протеста была разогнана талибами. [343]
Во время войны Талибан поддерживали несколько боевых группировок, в том числе сеть Хаккани , Аль-Каида и Исламское движение Узбекистана . Некоторые страны, такие как Китай, Иран, Пакистан, Катар, Россия и Саудовская Аравия, предположительно поддерживают Талибан. [ нужна цитата ] Однако все их правительства отрицают оказание какой-либо поддержки Талибану. Аналогично, Талибан также отрицает получение какой-либо иностранной поддержки из какой-либо страны. [344] На пике своего развития официальное дипломатическое признание правительства Талибана было признано тремя странами: Пакистаном, Саудовской Аравией и Объединенными Арабскими Эмиратами. Ранее сообщалось, что Объединенные Арабские Эмираты и Туркменистан также оказывали поддержку Талибану. В некоторых странах она признана террористической организацией.
За время своего пребывания у власти (1996–2001 гг.), когда он правил 90% территории Афганистана, режим Талибана, или « Исламский Эмират Афганистан », получил дипломатическое признание только от трех государств: Объединенных Арабских Эмиратов, Пакистана и Саудовской Аравии. , все из которых оказали существенную помощь. Большинство других стран и организаций, включая Организацию Объединенных Наций, признали правительство Исламского Государства Афганистан (1992–2002) (части которого входили в состав Объединенного фронта, также называемого Северным Альянсом ) законным правительством Афганистана. Что касается отношений с остальным миром, афганский эмират Талибана проводил политику изоляционизма : «Талибан верит в невмешательство в дела других стран и точно так же не желает никакого вмешательства извне во внутренние дела своей страны» . [345]
Традиционно Талибан поддерживали Пакистан и Саудовская Аравия, тогда как Иран, Россия, Турция, Индия, Узбекистан, Казахстан, Кыргызстан и Таджикистан сформировали антиталибский альянс и поддержали Северный Альянс. [346] После падения режима Талибана в конце 2001 г. состав сторонников Талибана изменился. Согласно исследованию ученого Антонио Джустоцци, в период с 2005 по 2015 год большая часть финансовой поддержки поступала от государств Пакистана, Саудовской Аравии, Ирана, Китая и Катара, а также от частных доноров из Саудовской Аравии, Аль-Каиды. и, в течение короткого периода времени, от Исламского государства. [347] Около 54 процентов финансирования поступило от иностранных правительств, 10 процентов — от частных доноров из-за границы, а 16 процентов — от «Аль-Каиды» и «Исламского государства». В 2014 году объем внешней поддержки приблизился к $900 млн. [348]
После прихода к власти Талибана модель управления Исламского Эмирата Афганистан подверглась широкой критике со стороны международного сообщества, несмотря на неоднократные призывы правительства к международному признанию и участию. Исполняющий обязанности премьер-министра Мохаммад Хасан Ахунд заявил, что его временная администрация выполнила все условия, необходимые для официального признания. [349] Стремясь добиться признания, в сентябре 2021 года талибы направили в ООН письмо с просьбой принять Сухайля Шахина на пост постоянного представителя Исламского Эмирата Афганистан – просьба, которая уже была отклонена Комитетом ООН по проверке полномочий в 2021 году. [350]
10 октября 2021 года Россия приняла Талибан для переговоров в Москве , стремясь усилить его влияние в Центральной Азии . В переговорах, которые состоялись во время первой официальной поездки талибов в Европу с момента их возвращения к власти в середине августа 2021 года, приняли участие официальные лица из 10 разных стран – России, Китая, Пакистана, Индии, Ирана и пяти бывших советских государств Центральной Азии . 351] Талибан заручился поддержкой 10 региональных держав в идее донорской конференции ООН, чтобы помочь стране предотвратить экономический коллапс и гуманитарную катастрофу, призывая ООН созвать такую конференцию как можно скорее, чтобы помочь восстановить страна. Российские официальные лица также призвали принять меры против боевиков Исламского государства (ИГ), которые, по словам России, начали увеличивать свое присутствие в Афганистане после прихода к власти Талибана. Делегация Талибана, которую возглавил заместитель премьер-министра Абдул Салам Ханафи , заявила, что «изоляция Афганистана не отвечает ничьим интересам», утверждая, что экстремистская группировка не представляет никакой угрозы безопасности для какой-либо другой страны. Талибан обратился к международному сообществу с просьбой признать его правительство, [352] но ни одна страна до сих пор не признала новое афганское правительство. [349]
23 января 2022 года делегация Талибана прибыла в Осло , и во время первой официальной поездки Талибана в Западную Европу и второй официальной поездки в Европу с момента их возвращения к власти были проведены встречи за закрытыми дверями. [353] Западные дипломаты сообщили талибам, что гуманитарная помощь Афганистану будет связана с улучшением ситуации с правами человека . [354] Делегация Талибана во главе с исполняющим обязанности министра иностранных дел Амиром Ханом Муттаки встретилась с высокопоставленными чиновниками министерства иностранных дел Франции, специальным посланником Великобритании Найджелом Кейси , специальным представителем ЕС в Афганистане и членами министерства иностранных дел Норвегии . Это последовало за заявлением Контртеррористического комитета Совета Безопасности ООН о том, что комитет продлит освобождение от запрета на поездки до 21 марта 2022 года для 14 включенных в список членов Талибана, чтобы они могли продолжать участвовать в переговорах, а также ограниченное освобождение от замораживания активов для финансирования освобожденных от налога поездок. . [355] Однако министр иностранных дел Афганистана Амир Хан Муттаки заявил, что призыв международного сообщества к формированию инклюзивного правительства был политическим «предлогом» после трехдневного визита в Осло. [356]
На заседании Совета Безопасности ООН в Нью-Йорке 26 января 2022 года премьер-министр Норвегии Йонас Гар Сторе заявил, что переговоры в Осло оказались «серьезными» и «искренними». Норвегия заявляет, что переговоры «не представляют собой легитимацию или признание Талибана». [357] На той же встрече представитель Российской Федерации заявил, что попытки привлечь Талибан путем принуждения являются контрпродуктивными, и призвал западные государства и доноров вернуть замороженные средства. [358] Представитель Китая заявил, что тот факт, что объемы оказания помощи не улучшились после принятия резолюции СБ ООН 2615 (2021 г.), доказывает, что вопрос политизирован, поскольку некоторые стороны стремятся использовать помощь в качестве разменной монеты. [359]
Иран, Пакистан, Туркменистан, Российская Федерация и Китай были первыми странами, принявшими дипломатические верительные грамоты посланников, назначенных Талибаном, хотя это не эквивалентно официальному признанию. [360] [361] [362]
4 июля 2024 года президент России Владимир Путин заявил, что Талибан является союзником России в борьбе с терроризмом. [363]
До 2023 года движение Талибан было официально незаконно в следующих странах:
.svg/1280px-Flag_of_Canada_(Pantone).svg.png){kind=small}
Канада [364]
Россия [70]
Таджикистан [365]Бывший:
Казахстан (2005–2023 гг.) [366]
Соединенные Штаты (2002–2015 гг.) , [367] , но никогда не входили в список иностранных террористических организаций Государственного департамента США . [368]Несмотря на предоставленную помощь Организации Объединенных Наций (ООН) и неправительственных организаций (НПО) (см. § Афганистан во время правления Талибана), отношение Талибана в 1996–2001 годах к ООН и НПО часто было подозрительным. ООН не признавала Талибан законным правительством Афганистана, большинство иностранных доноров и сотрудников гуманитарных организаций были немусульманами, а Талибан выразил фундаментальные возражения против той «помощи», которую предлагала ООН. Как выразился в 1997 году генеральный прокурор Талибана Маулви Джалил-улла Маулвизада:
Давайте скажем, какого рода образование хочет ООН. Это большая неверная политика, которая дает женщинам такую непристойную свободу, которая привела бы к прелюбодеянию и ознаменовала разрушение ислама. В любой исламской стране, где прелюбодеяние становится обычным явлением, эта страна разрушается и попадает под власть неверных, потому что их мужчины становятся похожими на женщин, а женщины не могут защитить себя. Любой, кто разговаривает с нами, должен делать это в рамках ислама. Священный Коран не может подстраиваться под требования других людей, люди должны подстраиваться под требования Священного Корана. [369]
В июле 1998 года талибы силой закрыли «все офисы НПО» после того, как эти организации отказались переехать в разбомбленный бывший Политехнический колледж, как было приказано. [370] Через месяц закрылись и офисы ООН. [371]
Примерно в 2000 году ООН разработала санкции против должностных лиц и лидеров Талибана из-за того, что они укрывали Усаму бен Ладена . Впоследствии несколько лидеров Талибана были убиты. [372]
В 2009 году министр иностранных дел Великобритании Эд Милибэнд и госсекретарь США Хиллари Клинтон призвали к переговорам с «обычными боевиками Талибана», минуя их высших лидеров, которые якобы были «привержены глобальному джихаду». Кай Эйде , высокопоставленный представитель ООН в Афганистане, призвал к переговорам с Талибаном на самом высоком уровне, предложив муллу Омара – хотя Омар отверг такие предложения, пока иностранные войска находились в Афганистане. [373]
В 2010 году ООН сняла санкции с Талибана и потребовала исключить лидеров Талибана и других лиц из списков наблюдения за терроризмом. В 2010 году США и Европа объявили о поддержке последней попытки президента Карзая договориться о мире с Талибаном. [372] [374] [375]
Талибан был изображен в популярном романе Халеда Хоссейни 2003 года «Бегущий за воздушным змеем» [376] и его экранизации 2007 года . Талибан также изображался в американских фильмах, особенно в фильме «Одинокий выживший» (2013), основанном на реальной истории. [377] Кино на хинди также изображало Талибан в фильмах «Кабульский экспресс » (2006), [378] и «Побег из Талибана» (2003), основанном на реальном романе «Бенгальская жена Кабуливалы» , [379] автор которого Сушмита Банерджи была застрелена. убит талибами в 2013 г. [380]
Представитель министерства иностранных дел Китая Ван Вэньбинь в четверг отверг обвинение, назвав его «клеветой и клеветой в адрес Китая», которая является «абсолютной чепухой» и «фейковыми новостями».
И Тегеран, и Талибан отрицали сотрудничество в течение первого десятилетия после вмешательства США, но нечестивый альянс больше не является секретом, и обе стороны теперь без извинений признают и предают гласности это.
Пакистан предоставил Талибану военную поддержку, включая оружие, боеприпасы, топливо и военных советников, через свое Управление межведомственной разведки (ISI).
Из всех иностранных держав, участвующих в усилиях по поддержанию и манипулированию продолжающимися боевыми действиями [в Афганистане], Пакистан отличается как размахом своих целей, так и масштабом своих усилий, которые включают в себя поиск финансирования для Талибана, финансирование операций Талибана. , оказание дипломатической поддержки в качестве виртуальных эмиссаров Талибана за границей, организация обучения боевиков Талибана, набор квалифицированной и неквалифицированной рабочей силы для службы в армиях Талибана, планирование и руководство наступлениями, обеспечение и содействие поставкам боеприпасов и топлива и ... непосредственное обеспечение боевой поддержки. .
«Талибан заверил Россию и страны Центральной Азии, что не позволит какой-либо группировке, включая ИДУ, использовать афганскую землю против какого-либо иностранного государства», — сказал Мужда.
Кстати, режим Талибана отрицает существование ТТТ…
Особое беспокойство вызывает близость афганских боевиков к пакистанской джихадистской группировке «Техрик-и-Талибан» (ТТП или просто «Пакистанский Талибан»). С момента своего создания в 2000-х годах ТТП совершила множество смертоносных нападений, включая печально известную резню в школе в Пешаваре в 2014 году. Талибан и ТТП — это «две стороны одной медали», признали на неофициальном брифинге в июле командующий пакистанской армией генерал Камар Джавед Баджва и руководитель ISI генерал-лейтенант Фаиз Хамид. Действительно, в начале этого месяца Талибан, как сообщается, освободил старшего командира ТТП во время операции по Афганистану. «Пакистан определенно обеспокоен тем стимулирующим воздействием, которое победа Талибана окажет на других исламистских боевиков, и особенно на ТТП, которая уже возродилась до того, как Талибан вошел в Кабул», — Майкл Кугельман, эксперт по Южной Азии в Центре Вильсона в Вашингтоне, округ Колумбия. - сказал France 24. "Это страх, охватывающий весь истеблишмент".
Талибан называет это правительство, как они называли себя на протяжении десятилетий, Исламским Эмиратом Афганистан.
движение Талибан, называющее себя Исламским Эмиратом Афганистан
Большинство первоначальных лидеров Талибана были выходцами из одних и тех же трех южных
провинций
—
Кандагара
,
Урузгана
и
Гильменда
— и почти все они воевали за одну из двух основных партий клерикального сопротивления во время войны против Советов: Хезбе Ислами (Халес) и Харакат-и Инекелаб-йе Ислами Мохаммада Наби Мохаммади. Боевые ряды талибов в основном пополнялись ветеранами войны с советскими войсками.
[Переведено]
В настоящее время я нахожусь в Эмиратах, чтобы предотвратить кровопролитие.
Талибан объявил бача-бази вне закона во время своего шестилетнего правления в Афганистане, но как только США свергли Талибан, вновь обретшие власть полевые командиры моджахеды возобновили практику бача-бази .
Вопреки некоторым понятным, но преувеличенным заявлениям... Талибан не намеревался стереть с лица земли хазарейцев или шиитов; на самом деле они заручились поддержкой нескольких хазарейских командиров, самым старшим из которых был бывший враг по имени Мухаммад Акбари, и даже получили одобрение некоторых шиитских священнослужителей.
Крупнейшая из шиитских партий, «Хезбе Вахдат-е Ислами», уже раскололась на две части в эпоху Талибана, когда Устад Мухаммад Акбари заключил с ними соглашение и сохранил контроль – под некоторым контролем Кандахари – над частями Хазараджата, в то время как Крыло Халили осталось в составе НС.
Единственным шиитским чиновником Талибана был Сайед Гардизи, шиит Сайед из Гардеза на юго-востоке страны. Он был назначен губернатором округа Якавланга.
Некоторые старшие хазарейские командиры входят в состав Талибана в Бамиане и Дайкунди, а также есть пара теневых губернаторов Талибана или военных лидеров провинциального уровня, которые являются хазарейцами. ... Карабахи, группа деревень недалеко от столицы провинции Газни, населенная общиной хазарейцев-шиитов... окружена суннитским населением и имеет с ними очень нормальные и дружеские отношения, включая даже смешанные браки. В этом конкретном контексте в этих хазарейских общинах были активные боевики Талибана. ... Хазарейцы присоединились к суннитским пуштунам в инициативах коллективной безопасности или управления, которыми иногда руководил Талибан. ... Несколько лет назад командир хазарейского проправительственного ополчения в районе Гизаб (Дайкунди) по имени Федайи перешел с несколькими десятками своих людей на сторону Талибана. Было опубликовано видео, на котором он присягает на верность Талибану. Утверждалось, что у него было около 50 бойцов, но это осталось непроверенным.
В 1994 году Талибан был создан, финансировался и вдохновлялся Пакистаном.
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Представитель Талибана заявил, что Талибан «не получил военной помощи ни от одной страны».
СМИ из Commons
Новости из Викиновостей
Цитаты из Wikiquote
Данные из Викиданных