stringtranslate.com

1967 Бунт в Детройте

Бунт 1967 года в Детройте , также известный как « Бунт на 12-й улице» , был самым кровавым из городских беспорядков в США во время « долгого жаркого лета 1967 года ». [3] Состоящее в основном из столкновений между чернокожими жителями и полицейским управлением Детройта , оно началось ранним утром в воскресенье 23 июля 1967 года в Детройте , штат Мичиган .

Поводом к этому стал полицейский рейд на нелицензированный бар, работающий в нерабочее время, известный как « Слепая свинья» , в районе Ближнего Вестсайда города. Оно переросло в одно из самых смертоносных и разрушительных социальных восстаний в американской истории, продолжавшееся пять дней и превзошедшее по масштабам расовый бунт в Детройте 1943 года, произошедший 24 года назад.

Губернатор Джордж Ромни приказал Национальной гвардии Мичиганской армии войти в Детройт, чтобы помочь положить конец беспорядкам. Президент Линдон Б. Джонсон направил в страну 82-ю и 101-ю воздушно-десантные дивизии армии США . В результате беспорядков 43 человека погибли, 1189 получили ранения, более 7200 арестованы и разрушено более 400 зданий.

Масштабы беспорядков были самыми сильными в Соединенных Штатах со времен призывных беспорядков в Нью-Йорке в 1863 году во время Гражданской войны в США , и их удалось превзойти только в 1992 году, когда 25 лет спустя произошли беспорядки в Лос-Анджелесе .

Бунт широко освещался в средствах массовой информации, в прямом эфире телевидения, обширных репортажах в газетах и ​​обширных статьях в журналах Time и Life . Сотрудники Detroit Free Press выиграли Пулитцеровскую премию 1968 года за общие местные репортажи и освещение событий.

Канадский фолк-певец Гордон Лайтфут написал и записал песню «Black Day in июле», повествующую об этих событиях, для своего альбома 1968 года Did She Mention My Name? . Впоследствии песня была запрещена радиостанциями в 30 американских штатах. "Black Day in июля" позже была перепета группой The Tragically Hip в антологии 2003 года Beautiful: A Tribute to Gordon Lightfoot .

Фон

Домовладельцы пригородов Детройта установили этот знак в 1942 году с надписью «МЫ ХОТИМ БЕЛЫХ АРЕНДАТОРОВ В НАШЕМ БЕЛОМ СООБЩЕСТВЕ» . Наследие жилищной сегрегации продолжалось еще долгое время, и большинство белых сопротивлялись мерам по справедливому жилищному обеспечению в годы, предшествовавшие беспорядкам. [4]

Расовая сегрегация

В начале 20-го века, когда афроамериканцы мигрировали в Детройт во время Великой миграции , в городе наблюдался быстрый рост населения и нехватка жилья. Афроамериканцы столкнулись с сильной дискриминацией в сфере жилья . Как расовые соглашения, так и негласные соглашения между белыми не позволяли чернокожим людям посещать определенные районы и не позволяли большинству афроамериканцев покупать собственные дома. Присутствие членов Ку-клукс-клана по всему Мичигану способствовало расовой напряженности и насилию. Отец Малкольма Икс , Эрл Литтл, погиб в трамвайной катастрофе в 1931 году, хотя Х заявил в своей автобиографии, что, по его мнению , в этом замешан Черный Легион Клана в Восточном Лансинге . [5] Кроме того, была введена система «красной линии» , которая сделала практически невозможным для чернокожих жителей Детройта покупку дома в большинстве районов города, фактически запирая чернокожих жителей в кварталах с более низким качеством. [6] Эта дискриминационная практика и последствия сегрегации , возникшей в результате нее, в значительной степени способствовали расовой напряженности в городе до беспорядков. Сегрегация также способствовала ужесточению работы полиции в афроамериканских кварталах, что усилило недовольство чернокожих жителей Детройта, приведшее к беспорядкам. [ нужна цитата ]

Модели расовой и этнической сегрегации сохранялись до середины 20 века. В 1956 году мэр Орвилл Хаббард из Дирборна , части метро Детройта , хвастался газете Montgomery Advertiser , что «негры не могут сюда попасть... Эти люди настолько антицветны, что гораздо больше, чем вы в Алабаме ».

Недавние реформы

Избрание мэра Джерома Каваны в 1961 году принесло некоторую реформу в полицейское управление, которое возглавил новый комиссар полиции Детройта Джордж Эдвардс . Детройт получил миллионы федеральных средств через программы президента Джонсона « Великое общество» и инвестировал их почти исключительно в центр города , где были сконцентрированы бедность и социальные проблемы. К 1960-м годам многие чернокожие люди нашли более выгодную профсоюзную и профессиональную работу. В городе проживал процветающий черный средний класс ; более высокая, чем обычно, заработная плата неквалифицированных чернокожих рабочих из-за успеха автомобильной промышленности ; два чернокожих конгрессмена (половина чернокожих конгрессменов того времени); трое черных судей; два чернокожих члена Совета по образованию Детройта ; жилищная комиссия, состоящая на сорок процентов из чернокожих; и двенадцать чернокожих представителей, представляющих Детройт в законодательном органе Мичигана . В городе были зрелые чернокожие кварталы, такие как Конант Гарденс . В мае 1967 года федеральная администрация поставила жилье для чернокожего населения в Детройте выше жилья в Филадельфии , Нью-Йорке, Чикаго и Кливленде . Николас Худ , единственный чернокожий член Общего совета Детройта, состоящего из девяти членов , похвалил администрацию Кавана за ее готовность прислушаться к проблемам центральной части города. За несколько недель до беспорядков мэр Кавана заявил, что жителям «не нужно бросать кирпич, чтобы связаться с мэрией».

Однако признаки недовольства чернокожих все еще были; В 1964 году Роза Паркс , переехавшая в Детройт в конце пятидесятых, рассказала в интервью: «Я не чувствую большой разницы здесь [от Алабамы]... Жилищная сегрегация столь же плоха, и, кажется, более заметно в крупных городах». [42] Улучшения в основном принесли пользу более богатым чернокожим Детройтам, а бедные чернокожие Детройтцы по-прежнему были разочарованы социальными условиями в Детройте. [6] Несмотря на скромные улучшения, описанные выше, сегрегация, жестокость полиции и расовая напряженность процветали в Детройте 1960-х годов и сыграли большую роль в разжигании беспорядков. [ нужна цитата ]

Проблемы полиции

Департамент полиции Детройта находился в ведении непосредственно мэра . До беспорядков назначенцы мэра Каваны Джордж Эдвардс и Рэй Жирарден работали над реформами. Эдвардс пытался нанять и повысить по службе чернокожих полицейских, но отказался создать наблюдательный совет гражданской полиции , как того просили афроамериканцы. Пытаясь наказать полицейских, обвиненных в жестокости, он настроил против себя рядовых сотрудников полицейского управления. Многие белые считали его политику «слишком мягкой по отношению к преступности». [7] Отдел по связям с общественностью Комиссии по гражданским правам штата Мичиган в 1965 году провел исследование полиции, опубликованное в 1968 году. В нем утверждалось, что «полицейская система» виновата в расизме. Полицейскую систему обвинили в вербовке « фанатиков » и усилении фанатизма через «систему ценностей» департамента. Опрос, проведенный Комиссией Кернера при президенте Джонсоне, показал, что до беспорядков 45 процентов полицейских, работающих в черных кварталах, были «крайне антинегритянскими», а еще 34 процента были « предвзятыми ». [8]

В 1967 году 93% населения по-прежнему составляли белые, хотя 30% жителей города были чернокожими. [9] [10] Случаи жестокого обращения со стороны полиции заставили чернокожих жителей почувствовать себя в опасности. Их возмущали многие полицейские, которые, по их мнению, разговаривали с ними свысока, обращаясь к мужчинам как к «мальчикам», а к женщинам как к «милым» и «малышке». Полиция проводила уличные обыски групп молодых людей, а одинокие женщины жаловались, что их называют проститутками за то, что они просто гуляют по улице. [11] Полиция часто арестовывала людей без документов, удостоверяющих личность. Местная пресса сообщила о нескольких сомнительных расстрелах и избиениях чернокожих граждан полицейскими в период до 1967 года. [12] После беспорядков исследование Detroit Free Press показало, что жители назвали жестокость полиции проблемой номер один, с которой они столкнулись в предшествующий период. к бунту. [13]

Чернокожие граждане жаловались, что полиция не реагировала на их вызовы так быстро, как на звонки белых граждан. Они считали, что полиция наживается на пороке и других преступлениях в черных кварталах, а обвинения прессы в коррупции и связях с организованной преступностью ослабили их доверие к полиции. По словам Сидни Файна, «самой большой жалобой на пороки в гетто была проституция». Руководство чернокожего сообщества считало, что полиция не предприняла достаточных мер, чтобы помешать белым джентльменам эксплуатировать местных женщин. [14] За несколько недель до беспорядков полиция начала работу по пресечению проституции на Двенадцатой улице. 1 июля была убита проститутка, и поползли слухи, что ее застрелила полиция. В полиции заявили, что ее убили местные сутенеры . [15] Полиция Детройта использовала отряды Big 4 или Tac , каждый из которых состоял из четырех полицейских, для патрулирования районов Детройта, и такие отряды использовались для борьбы с вымогательством . [ нужна цитата ]

Чернокожие жители считали, что полицейские рейды в питейные клубы, работающие в нерабочее время, были действиями, предвзятыми на расовой почве. С 1920-х годов такие клубы стали важной частью общественной жизни Детройта для чернокожих граждан; хотя они начали с сухого закона , они продолжились из-за дискриминации чернокожих людей, работающих во многих барах, ресторанах и развлекательных заведениях Детройта. [16]

Занятость и безработица

В послевоенный период город потерял почти 150 000 рабочих мест в пользу пригородов. Факторами были сочетание изменений в технологии , повышение автоматизации , консолидация автомобильной промышленности , налоговая политика , потребность в различных видах производственных площадей и строительство системы автомагистралей , которая облегчила транспортировку. Крупные компании, такие как Packard , Hudson и Studebaker , а также сотни более мелких компаний вышли из бизнеса. В 1950-е годы уровень безработицы колебался около 10 процентов. В период с 1946 по 1956 год GM потратила 3,4 миллиарда долларов на новые заводы, Ford — 2,5 миллиарда долларов и Chrysler — 700 миллионов долларов, открыв в общей сложности 25 автомобильных заводов, все в пригородах Детройта . В результате рабочие, которые могли это сделать, покинули Детройт и отправились на работу в пригород. Другие жители среднего класса покинули город в поисках нового жилья, и эта картина повторяется по всей стране. В 1960-е годы город терял около 10 000 жителей в год из-за пригородов. Население Детройта сократилось на 179 000 человек в период с 1950 по 1960 год и еще на 156 000 жителей к 1970 году, что повлияло на все его предприятия розничной торговли и городские услуги. [17]

К моменту беспорядков безработица среди чернокожих мужчин более чем вдвое превышала уровень безработицы среди белых мужчин в Детройте. В 1950-х годах 15,9 процента чернокожих были безработными, но только 6 процентов белых были безработными. Частично это произошло из-за профсоюзной системы старшинства на фабриках. За исключением Ford, который нанимал значительное количество чернокожих рабочих на свои заводы, другие автопроизводители не нанимали чернокожих рабочих до тех пор, пока Вторая мировая война не привела к нехватке рабочей силы . Чернокожие рабочие, имеющие более низкий стаж, были первыми, кого уволили в результате сокращения рабочих мест после войны. Более того, чёрный труд был « помещён в гетто » и стал «самым тяжёлым, опасным и вредным для здоровья трудом». [18]

Когда в начале 1960-х годов автомобильная промышленность снова процветала, только Chrysler и подразделение Cadillac компании General Motors собирали автомобили в городе Детройт. Нанятые ими чернокожие рабочие получили «самую худшую и опасную работу: в литейном и кузовном цехах». [19] [20]

Процветающий, образованный класс чернокожих сформировался в традиционных профессиях, таких как социальная работа , служение , медицина и уход за больными . Многие другие чернокожие граждане, работающие вне производства, были переведены в сферу услуг в качестве официантов , носильщиков или дворников . Многие чернокожие женщины были ограничены работой в качестве домашней прислуги . [21] Известно, что в некоторых секторах бизнеса существует дискриминация в отношении найма чернокожих работников, даже на должности начального уровня . Потребовалось пикетирование Артура Джонсона и детройтского отделения NAACP, прежде чем Первый федеральный банк нанял своих первых чернокожих кассиров и клерков. [22]

Жилищное строительство и дискриминация

Район Блэк Боттом, центр чернокожего сообщества, был заменен парком Лафайет (на фото) в рамках проекта обновления города. Его потеря привела к расовой напряженности из-за разрушения общественных сетей, а также потери жилья. [13]

Жилье в Детройте было серьезной проблемой из-за промышленного бума, начавшегося в начале 20 века. Несколько проектов обновления городов после Второй мировой войны, направленных на улучшение жилищных условий, резко изменили границы кварталов и этнический состав. Доступность для промышленных рабочих и огромное количество новых людей в городе привели к нехватке жилья, что в конечном итоге привело к необходимости создания федеральных систем кредитования и инвестиций в государственное жилье , особенно для меньшинств. [6] Детройт предпринял ряд проектов по обновлению городов, которые непропорционально сильно затронули чернокожих людей, которые занимали одни из самых старых домов. [ нужна цитата ]

Расовая дискриминация в сфере жилья была закреплена на федеральном уровне посредством красных черт и ограничительных соглашений в середине 20 века. Они сыграли важную роль в сегрегации Детройта и эскалации расовой напряженности в городе. Корпорация кредитования домовладельцев отвечала за присвоение рейтингов от «A» (зеленый) до «D» (красный) всем районам крупных городов США на основе состояния зданий, инфраструктуры и, что наиболее важно, расовый состав местности. Жители района с рейтингом «C» или «D» изо всех сил пытались получить кредиты, и почти все районы с афроамериканским населением имели рейтинг «D», что фактически разделяло город по расовому признаку. [6] Это фактически ограничило возможности афроамериканцев покупать дома за пределами этих районов или приобретать ресурсы для ремонта своих уже поврежденных домов в этих районах. Фактически афроамериканцам было доступно лишь 0,8% всего нового строительства в городе. [23] [ нужна страница ] Блэк Боттом и Райская долина (расположенные в нижней восточной части Детройта, к югу от Гратиота ) были примерами афроамериканских кварталов, образовавшихся в результате этих правительственных ограничений. [ нужна цитата ]

Примеры городских проектов жилищного строительства включают масштабный проект реконструкции Гратиот, запланированный еще в 1946 году. В конечном итоге планировалось, что он охватит участок площадью 129 акров (52 га) в нижней восточной части, который включал Гастингс-стрит - центр Райской долины. Другие проекты государственного жилищного строительства также привели к усилению напряженности между белыми и чернокожими жителями города. Хотя это казалось положительным для представителей рабочего класса, негативные последствия все еще ощущаются сегодня. Такие проекты, как Sojurner Truth, были созданы в 1941 году, чтобы объяснить несправедливое предвзятое отношение к афроамериканцам при поиске жилья. Однако в конечном итоге это привело к концентрации афроамериканцев в районах, где белые города не хотели их видеть, что только усилило расовую напряженность в городе. [23] [ нужна страница ]

Целью города было «остановить отток бизнеса из центра города, превратить трущобы в лучшее жилье и увеличить налоговую базу города». [24] Подкрепленный последующими федеральными законами, включая версии Закона о жилье 1941, 1949, 1950, 1954 годов и поправки к нему в течение 1960-х годов, город приобрел средства для развития комплекса Детройтского медицинского центра , парка Лафайет , Центрального делового района Project One. и Chrysler Freeway , путем присвоения земли и «расчистки трущоб». В законодательство были включены деньги на замену жилья, но целью обновления города было физическое изменение города; его социальные последствия для районов не были хорошо поняты. [24] Когда старые кварталы были снесены, чернокожие люди и люди любого цвета кожи из Детройтского района переселились в районы к северу от Блэк Боттом вдоль Гранд-Бульвара, но особенно в западную сторону Вудворда, вдоль Гранд-Бульвара и, в конечном итоге, на 12-ю улицу. район. Как писал Зеэв Чафец в книге «Дьявольская ночь и другие правдивые истории Детройта» (1990-е), в 1950-х годах территория вокруг 12-й улицы быстро превратилась из общины этнических евреев в общину с преимущественно черным населением, что является примером бегства белых . [25] Еврейские жители переехали в пригород в поисках нового жилья, но они часто сохраняли деловые или имущественные интересы в своей старой общине. Таким образом, многие из чернокожих, переехавших в район 12-й улицы, арендовали жилье у отсутствующих домовладельцев и делали покупки в предприятиях, которыми управляют жители пригорода. Уровень преступности вырос в районе 12-й улицы. [26]

К 1967 году были известны четкие границы кварталов, будь то видимые (как в случае с Восьмой милей и Вайомингом ) или невидимые (как в случае с Декиндре-роуд). [23] [ нужна страница ] Поскольку белые и черные люди были культурно и физически разделены, расовая напряженность в городе была высокой. В результате афроамериканские кварталы были заселены, имели высокую плотность населения и зачастую плохое качество здравоохранения. Например, в районе 12-й улицы плотность населения была вдвое выше средней по городу. [27] После беспорядков респонденты опроса Detroit Free Press назвали плохие жилищные условия второй по значимости проблемой, приведшей к беспорядкам, после жестокости полиции . [13]

Образование

В 1966 году в Северной средней школе на Вудворд-авеню было 98% чернокожих, и это было местом забастовки чернокожих студентов.

До беспорядков государственные школы Детройта страдали от недостаточного финансирования и расовой дискриминации . Недостаточное финансирование было результатом уменьшения налоговой базы, поскольку население сокращалось, а количество студентов росло. С 1962 по 1966 год набор учащихся вырос с 283 811 до 294 653, но потеря налоговой базы привела к уменьшению финансирования. [28] В то же время семьи среднего класса покидали район, а число малоуспевающих и экономически неблагополучных студентов, в основном чернокожих, росло. В 1966–67 годах финансирование на одного ученика в Детройте составляло 193 доллара по сравнению с 225 долларами на ученика в пригороде. Это неравенство усугублялось проблемами в обучении учащихся из малообеспеченных семей. По оценкам Совета по образованию Детройта, «должное образование ребенка из гетто обходится в два раза дороже, чем обучение ребенка из пригорода». [29] Согласно закону Мичигана 1967 года, размер классов не мог превышать тридцати пяти учеников, но в городских школах они превышали, иногда увеличиваясь до сорока учеников на учителя. Чтобы иметь такое же соотношение учителей и учеников, как и в остальной части штата, Детройту придется нанять еще 1650 учителей на 1966–67 учебный год. [30]

В 1959 году школьный совет Детройта принял постановление, запрещающее дискриминацию во всех школьных операциях и мероприятиях. С 1962 по 1966 год организации чернокожих продолжали работать над улучшением качества образования чернокожих студентов. Проблемы включали размер класса, границы школ и то, как белые учителя обращались с чернокожими учениками. Гражданский консультативный комитет по равным образовательным возможностям сообщил о практике дискриминации при назначении учителей и директоров в школах Детройта. Он также обнаружил «серьезную дискриминацию» при приеме на работу и в возможностях обучения в рамках программ ученичества . Он был недоволен темпами десегрегации границ посещаемости. Школьный совет принял рекомендации комитета, но столкнулся с растущим давлением общественности. NAACP потребовала позитивных действий по найму школьного персонала и усиления десегрегации посредством политики «открытых школ» . Предвещая разрыв между черными группами за гражданские права и черными националистами после беспорядков, общественная группа во главе с преподобным Альбертом Клиджем , Группа продвинутого лидерства (GOAL), подчеркнула изменения в учебниках и учебных программах , а не интеграцию. Клидж хотел, чтобы чернокожие учителя обучали чернокожих студентов изучению чернокожих, а не интегрированным классам, где все ученики должны были следовать одним и тем же академическим стандартам. [31]

В апреле и мае 1966 года студенческий протест в Северной средней школе Детройта попал в заголовки газет по всему городу. Нортерн был на 98% чернокожим и имел некачественные результаты академических тестов . В статье студенческой газеты, подвергшейся цензуре со стороны администрации, утверждалось, что учителя и директор школы «обучали» чернокожих и использовали социальное поощрение для выпуска выпускников, не обучая их. Студенты вышли и открыли временную «Школу свободы» в местной церкви, в которой работали многие волонтеры из преподавателей Университета штата Уэйн . К маю в Истерне были запланированы забастовки сочувствия , и преподобный Альберт Клидж взялся за дело. Когда школьный совет проголосовал за отстранение директора и заместителя директора, а также единственного полицейского, назначенного на Норт, белые расценили действия совета как капитуляцию перед «угрозами» и были возмущены тем, что «школой управляют ученики». Жители города проголосовали против повышения школьного налога. [32]

При администрации Каваны школьный совет создал Отдел по связям с общественностью на уровне заместителя суперинтенданта . Артур Л. Джонс, бывший глава детройтского отделения NAACP, был нанят в 1966 году для содействия участию общества в школах и улучшения «межгрупповых отношений и позитивных действий». [33] Школы города, в которых преобладали чернокожие, по-прежнему были переполнены и испытывали недостаточное финансирование. [34]

Розничные магазины и услуги

Опросы покупателей, опубликованные Detroit Free Press, показали, что чернокожие непропорционально недовольны тем, как к ним обращаются владельцы магазинов, по сравнению с белыми. В магазинах, обслуживающих чернокожие кварталы, владельцы применяли «жесткую и неэтичную кредитную практику» и были «невежливыми, если не сказать жестокими, по отношению к своим покупателям». [35] NAACP, Совет профсоюзного руководства (TULC) и Конгресс расового равенства (CORE) обсуждали этот вопрос с администрацией Каваны перед беспорядками. В 1968 году Архиепископия Детройта опубликовала один из крупнейших опросов покупателей в истории Америки. Выяснилось, что покупатели из центра города платят за еду и продукты на 20% больше, чем жители пригорода. Некоторые различия были обусловлены экономией на масштабе в более крупных пригородных магазинах, а также простотой транспортировки и доставки товаров. [36]

Вскоре после беспорядков в Детройте мэр Джером Кавана раскритиковал « спекуляцию » торговцев и обратился к городскому совету с просьбой принять постановление, запрещающее взыскание налогов . [37]

События

Преступления, о которых сообщили в полицию, включали грабежи , поджоги и снайперскую стрельбу , и произошли во многих различных районах Детройта: на западной стороне Вудворд-авеню , простираясь от района 12-й улицы до Гранд-Ривер-авеню и на юге до Мичиган-авеню и Трамбулла. , недалеко от стадиона «Тайгер» . К востоку от Вудворда была затронута территория вокруг Ист- Гранд-бульвара , которая идет с востока на запад, а затем с севера на юг до Бель-Айл . Однако в период с воскресенья, 23 июля, по четверг, 27 июля , пострадал весь город .

23 июля

Арест гостей вечеринки

Рано утром в воскресенье (3:45 утра), 23 июля 1967 года, офицеры Департамента полиции Детройта (DPD) совершили обыск в нелицензированном питейном клубе выходного дня (известном среди местных жителей как « Слепая свинья ») в офисе Объединенной общественной лиги за гражданские действия. , над типографией Экономики, по адресу 9125 12th Street. [38] [39] Они ожидали, что внутри будет несколько гуляк, но вместо этого обнаружили группу из 82 человек, празднующих возвращение двух местных солдат с войны во Вьетнаме . Полиция решила арестовать всех присутствующих. Пока они готовили транспорт, на улице собралась значительная толпа зевак, ставших свидетелями рейда. [40] Позже, в мемуарах, Уильям Вальтер Скотт III, швейцар, чей отец управлял напавшей на него слепой свиньей, взял на себя ответственность за начало беспорядков, подстрекая толпу и бросая бутылку в полицейского. [41] [42]

Начало грабежей

После ухода сотрудников DPD толпа начала грабить соседний магазин одежды. Вскоре после этого по всему району начались полномасштабные грабежи. Полиция штата Мичиган , департамент шерифа округа Уэйн и Национальная гвардия армии Мичигана были предупреждены, но, поскольку было воскресенье, комиссару полиции Рэю Жирардену потребовалось несколько часов, чтобы собрать достаточное количество рабочей силы. Между тем свидетели рассказали, что видели «карнавальную атмосферу» на 12-й улице. ДПД, немногочисленная и ошибочно полагавшая, что беспорядки скоро прекратятся, просто стояла и наблюдала. Полиция произвела свой первый арест только в 7 утра, через три часа после нападения на слепую свинью. По сообщениям, на востоке, на улице Чене, толпа была смешанного состава. [43] Пастор епископальной церкви Грейс на 12-й улице сообщил, что видел «ликование, когда бросал вещи и выносил их из зданий». [44] Полиция провела несколько зачисток вдоль 12-й улицы, но они оказались неэффективными из-за неожиданно большого количества людей на улице. Первый крупный пожар произошел в середине дня в продуктовом магазине на углу 12-й улицы и Аткинсона. [45] Толпа не позволила пожарным потушить его, и вскоре горизонт заполнился еще большим дымом. [ нужна цитата ]

Местные ответы

Местные средства массовой информации первоначально избегали освещения беспорядков, чтобы не спровоцировать насилие , но беспорядки начали распространяться на другие части города, включая грабежи розничных и продуктовых магазинов в других местах. К полудню воскресенья новости распространились, и людей, присутствовавших на таких мероприятиях, как ревю Fox Theater Motown и бейсбольный матч Detroit Tigers , предупредили, чтобы они избегали определенных районов города. Марта Ривз из Motown находилась на сцене Fox и пела «Джимми Мак», и ее попросили сказать людям, чтобы они тихо уходили, так как снаружи были проблемы. После игры левый полевой игрок «Тайгерс» Уилли Хортон , житель Детройта, выросший недалеко от 12-й улицы, поехал в район беспорядков и встал на машине посреди толпы, еще будучи в бейсбольной форме. Несмотря на страстные призывы Хортона, он не смог успокоить толпу. [46] [47]

Мэр Джером Кавана заявил, что ситуация «критическая», но еще не «вышла из-под контроля». [48] ​​В тот первый (воскресенье) вечер в 19:45 Кавана ввел общегородской комендантский час с 21:00 до 5:30 , [49] запретил продажу алкоголя [50] и огнестрельного оружия, а также неофициально сократил деловую активность в знак признания серьезных гражданских беспорядков , охвативших некоторые районы города. [50] В ряде прилегающих населенных пунктов также введен комендантский час. В беспорядках и грабежах активно участвовали белые, что вызывает вопросы относительно того, вписывается ли это событие в классическую категорию расовых беспорядков . [51]

24 июля

Полицейские репрессии

Полиция штата Мичиган и департамент шерифа округа Уэйн были вызваны в Детройт, чтобы помочь перегруженным силам полиции Детройта. По мере распространения насилия полиция начала проводить многочисленные аресты, чтобы убрать участников беспорядков с улиц, помещая задержанных во временные тюрьмы. Начиная с понедельника, людей задерживали, не доставляя в Регистрационный суд для предъявления обвинения . Некоторые называли вымышленные имена, что затрудняло процесс установления личности арестованных из-за необходимости снимать и проверять отпечатки пальцев . Полицию Виндзора попросили помочь проверить отпечатки пальцев. [52]

Полиция начала фотографировать арестованных грабителей, арестовавшего офицера и украденное имущество, чтобы ускорить процесс и отложить оформление документов. Более восьмидесяти процентов арестованных были чернокожими. Около двенадцати процентов составляли женщины. Национальная гвардия штата Мичиган не имела права арестовывать людей, поэтому военнослужащие и полицейские штата производили все аресты без различия между гражданскими лицами и преступниками . [53]

Партизанские политические реакции

Губернатор штата Мичиган Джордж Ромни и президент Линдон Б. Джонсон поначалу разошлись во мнениях относительно законности ввода федеральных войск . Джонсон сказал, что он не может ввести федеральные войска без объявления Ромни «состояния восстания », чтобы обеспечить соблюдение Закона о восстании .

Как подробно описывает историк Сидни Файн в книге «Насилие в образцовом городе» , партийные политические вопросы усложняют принятие решений, как это часто бывает во время кризиса. Ожидалось, что Джордж Ромни будет баллотироваться на пост президента от республиканской партии в 1968 году, а президент Джонсон, демократ , не хотел вводить войска исключительно по указанию Ромни. [54] К этому добавился политический и личный конфликт мэра Джерома Каваны с Ромни. Кавана, молодой ирландский католик- демократ, который поддерживал гармоничные отношения с чернокожими лидерами как внутри города, так и за его пределами, [55] поначалу не хотел обращаться за помощью к Ромни, республиканцу. [56]

Хаос

24 июля сорок национальных гвардейцев были скованы снайперами в больнице Генри Форда. [57] Больница все время работала и лечила множество раненых.

В течение понедельника насилие возрастало, что привело к 483 пожарам, 231 инциденту, зарегистрированному в час, и 1800 арестам. Грабежи и поджоги были широко распространены. Предприятия, принадлежащие чернокожим, не остались в стороне. Одним из первых магазинов, разграбленных в Детройте, была аптека Харди, принадлежавшая чернокожим людям и известная тем, что выдавала рецепты в кредит. Был сожжен ведущий магазин женской одежды Детройта, принадлежавший чернокожим, а также один из самых любимых черных ресторанов города. После беспорядков чернокожий торговец заявил: «Вас будут грабить, какого бы цвета вы ни были». [58] Пожарные Детройтской пожарной охраны , которые пытались тушить пожар, были обстреляны участниками беспорядков. В ходе беспорядков из местных магазинов было украдено 2498 винтовок и 38 пистолетов . Было очевидно, что силы города Детройт, округа Уэйн и штата Мичиган не смогли восстановить порядок. [ нужна цитата ]

Речь Джона Коньерса

В понедельник представитель США Джон Коньерс (демократ от Мичигана), который был против размещения федеральных войск, попытался ослабить напряженность, проехав по 12-й улице с громкоговорителем, призывая людей вернуться в свои дома. [59] Как сообщается, Коньерс стоял на капоте автомобиля и кричал в мегафон: «Мы с вами! Но, пожалуйста! Так поступать нельзя! Пожалуйста, возвращайтесь в свои дома!» Но толпа отказалась слушать. Машину Коньерса забросали камнями и бутылками. [60]

25 июля

24 июля 1967 года. Президент Линдон Б. Джонсон (сидит, на переднем плане) совещается с (на втором плане слева направо): Марвином Уотсоном , директором ФБР Дж. Эдгаром Гувером , министром обороны Робертом Макнамарой , генералом Гарольдом Китом Джонсоном , Джо Калифано и министром обороны. Армия Стэнли Роджерса Ресора о реакции на беспорядки

Военная оккупация

Незадолго до полуночи в понедельник, 24 июля, президент Джонсон санкционировал использование федеральных войск в соответствии с Законом о восстании 1807 года, который уполномочивает президента вызывать вооруженные силы для борьбы с восстанием в любом штате против правительства. [61] Это дало Детройту честь быть единственным американским городом, который был трижды оккупирован федеральными войсками. 82-я воздушно-десантная дивизия и 101-я воздушно-десантная дивизия армии США ранее располагались на близлежащей базе ВВС Селфридж в пригороде округа Макомб . Начиная с 1:30 ночи во вторник, 25 июля, около 8000 национальных гвардейцев Мичиганской армии были задействованы для подавления беспорядков. Позже их число будет увеличено за счет 4700 десантников из 82-й и 101-й воздушно-десантных дивизий, а также 360 офицеров полиции штата Мичиган . [ нужна цитата ] 

Хаос продолжался; полиция была перегружена работой и устала. Было установлено, что полиция Детройта совершила множество злоупотреблений в отношении как чернокожих, так и белых, находившихся у них под стражей. [62]

Хотя только 26 из более чем 7000 арестов были связаны со снайперами, и ни один человек, обвиняемый в снайперской стрельбе, не был привлечен к ответственности, страх перед снайперами спровоцировал многочисленные обыски со стороны полиции. «Поиски оружия» привели к тщательному осмотру многих домов и транспортных средств. Нарушения комендантского часа также часто приводили к жестокости полиции. 10-й участок полиции Детройта регулярно подвергал заключенных жестокому обращению; как позже показали фотоснимки , многие травмы были получены после бронирования. Женщин раздели и ласкали , пока офицеры фотографировали. Белые домовладельцы из Нью-Йорка, посетившие их дом, были арестованы по вызову снайпера и избиты так ужасно, что «их яички все еще были черно-синими через две недели после инцидента». [63]

Смерть Тани Бландинг

Четырехлетняя девочка по имени Таня Бландинг была застрелена во время беспорядков, когда она ютилась в гостиной своей квартиры на втором этаже, в нескольких шагах от пересечения 12-й улицы и улицы Евклид, в самом центре первоначального района беспорядков. (участок 10). [64]

Ранее вечером и накануне вечером в этом районе сообщалось о спорадических снайперских обстрелах. Гвардейцы сообщили, что одно из их подразделений было обстреляно на перекрестке, и полагали, что они определили, что он стрелял из квартиры, в которой жили Таня и ее семья. [64]

Сообщается, что, когда танк Национальной гвардии выдвигался на позицию прямо перед зданием, один из жильцов квартиры Бландинга закурил сигарету. Гвардейцы открыли по квартире огонь из винтовок и танкового пулемета 50-го калибра. В 1:20 ночи Таня Бландинг умерла. [65]

41-летний сержант Мортимер Дж. Леблан признался, что стрелял в окна квартиры, где была найдена Таня, после того, как другой гвардеец сообщил ему, что оттуда велся снайперский огонь. Мать Тани, Джун, подала иск о возмещении ущерба в размере 100 000 долларов на том основании, что сержант. ЛеБлан по неосторожности выстрелил в квартиру. Он был реабилитирован. [66]

26 июля

Подавление беспорядков

Некоторые аналитики считали, что насилие возросло с вводом войск, хотя им удалось взять беспорядки под контроль в течение 48 часов. Почти все члены Национальной гвардии армии Мичигана были исключительно белыми, неопытными в военном отношении и не имели городского происхождения, в то время как армейские десантники были интегрированы в расовом отношении и прошли службу во Вьетнаме. В результате армейские десантники чувствовали себя непринужденно и могли легко общаться в городе, в то время как национальные гвардейцы были не так эффективны. Национальные гвардейцы вступили, по их словам, в перестрелку с местными жителями, в результате которой один гвардеец погиб. Из 12 человек, которых застрелили военные, только один был застрелен федеральным солдатом. Армейским десантникам было приказано заряжать оружие только по прямому приказу офицера. В отчете Сайруса Вэнса , сделанном впоследствии, критиковались действия национальных гвардейцев, которые застрелили девять мирных жителей. [67]

Танки [68] и пулеметы [69] использовались для сохранения мира. На кинопленках и фотографиях, которые были просмотрены по всему миру, был виден горящий город, а на улицах ведутся перестрелки с танками и боевыми подразделениями. [ нужна цитата ]

Комиссия по гражданским правам штата Мичиган

Комиссия по гражданским правам штата Мичиган вмешалась в беспорядки, чтобы попытаться защитить права арестованных. Прибытие CRC было «не очень хорошо встречено» полицией, которая заявила, что наблюдатели мешали работе полиции. Ассоциация полицейских Детройта заявила Ромни протест: «Мы возмущены тем, что Комиссия по гражданским правам смотрит нам через плечо и просто ждет, пока какой-нибудь офицер ушибет ему палец на ноге». На одном участке белый офицер «жестоко оскорбил» чернокожего наблюдателя КПР, заявив, что «все люди такого рода должны быть убиты». [53]

Межрасовые организации помощи

United Press International (UPI) заявила, что «беспорядки выявили в людях как лучшие, так и худшие стороны». [ нужна цитата ]

Как сообщил Луи Касселлс на местах для UPI:

«В тот момент, когда расовые отношения, казалось, опустились до самого низкого уровня, белые и негры работали вместе, через свои церкви, чтобы служить голодным и бездомным . Эти усилия вышли за пределы конфессиональных границ. К среде [26 июля 1967 г.] ], протестанты , католики и евреи создали межрелигиозный центр чрезвычайной помощи для координации работы по оказанию помощи. Районные центры сбора были созданы при множестве церквей и синагог по всему городу. Продукты питания, одежда, постельные принадлежности и денежные средства, переданные через них, доставлялись межконфессиональным организациям. центр, из которого помощь распределялась строго по нуждам, без учета расы, вероисповедания или цвета кожи».

«Деяния доброты и щедрости не ограничивались религиозными группами. Профсоюзы, возглавляемые Объединением автомобильных рабочих и Водителями , объединились с промышленными фирмами в создании парка грузовиков для перевозки гуманитарной помощи в район беспорядков. Это было не просто дело. белых людей, добрых к чернокожим. Часто все было наоборот: я видел, как негритянские семьи приносили прохладительные напитки с водой белым национальным гвардейцам, стоящим на посту под палящим солнцем. Несколько раз белые репортеры оказывались в ловушке на улицах во время буйства перестрелки между гвардейцами и снайперами - происходили в относительной безопасности близлежащих негритянских домов, хотя открытие двери, чтобы впустить их, было реальным риском для негритянской семьи. Люди могут быть замечательными - даже во время беспорядков". [70]

27–28 июля

К четвергу, 27 июля, в город вернулся достаточный порядок, и офицеры изъяли боеприпасы у расквартированных в зоне беспорядков национальных гвардейцев и приказали им вложить штыки в ножны . Вывод войск начался в пятницу, 28 июля, в день последнего крупного пожара в ходе беспорядков. Войска армии были полностью выведены к субботе, 29 июля .

Реакции

Общенациональное насилие

Бунт в Детройте стал катализатором беспорядков в других местах, поскольку беспорядки распространились из города на прилегающие пригороды и другие районы Мичигана. Минимальные беспорядки были зарегистрированы в Хайленд-Парке и Ривер-Руж , более сильное присутствие полиции потребовалось после того, как в магазин EJ Korvette в Саутгейте поступил звонок с угрозой взрыва [71] , а в Хамтрамке было зарегистрировано очень минимальное насилие . Штат направил Национальную гвардию или полицию штата в другие города Мичигана, поскольку одновременно вспыхнули беспорядки в Понтиаке , Флинте , Сагино и Гранд-Рапидсе , а также в Толедо и Лиме , ​​штат Огайо ; Нью-Йорк и Рочестер , Нью-Йорк ; Кембридж, Мэриленд ; Энглвуд, Нью-Джерси ; Хьюстон , Техас; и Тусон, Аризона . О беспорядках сообщалось более чем в двух десятках городов. [ нужна цитата ]

Местное восприятие

Черные и белые жители Детройта по-разному восприняли события июля 1967 года. Часть процесса осознания ущерба заключалась в изучении взглядов и убеждений людей в Детройте. В главе Сидни Файна «Поляризованное сообщество» цитируются многие опросы общественного мнения, проведенные академическими кругами и финансируемые Detroit Free Press, после беспорядков. Хотя считалось, что черный национализм получил импульс от гражданской войны, поскольку членство в церкви Альберта Клиджа существенно выросло, а комитет Нового Детройта стремился включить в него чернокожих лидеров, таких как Норвелл Харрингтон и Фрэнк Дитто, именно белые были гораздо более активными. скорее всего, поддержит разделение. [72]

В 1968 году один процент чернокожих Детройта выступал за «полное разделение» рас, тогда как среди белых Детройта этого придерживались 17 процентов. Афроамериканцы поддержали « интеграцию » на 88 процентов, в то время как только 24 процента белых поддержали интеграцию. Однако жители района 12-й улицы существенно отличались от чернокожих жителей остальной части города. Например, 22 процента чернокожих с 12-й улицы считали, что им следует «полностью обходиться без белых». [72] Тем не менее, опрос чернокожих жителей Детройта, проведенный Detroit Free Press в 1968 году, показал, что самый высокий рейтинг одобрения среди людей был дан традиционным политикам, таким как Чарльз Диггс (27 процентов) и Джон Коньерс (22 процента), по сравнению с Альбертом Клиджем (4 процента). . [73]

Убытки

В Детройте в беспорядках приняли участие около 10 000 человек, из них около 100 000 собрались, чтобы посмотреть. [ нужна цитата ] Тридцать шесть часов спустя 43 человека были мертвы, 33 из которых были черными и 10 белыми. Было арестовано более 7200 человек, большинство из которых — чернокожие. [ нужна цитата ] Мэр Джером Кавана посетовал, осмотрев ущерб: «Сегодня мы стоим среди пепла наших надежд. Мы вопреки надеждам надеялись, что того, что мы делали, было достаточно, чтобы предотвратить бунт. Этого было недостаточно». [74]

Масштабы беспорядков были самыми сильными в Соединенных Штатах со времен призывных беспорядков в Нью-Йорке в 1863 году во время Гражданской войны в США [75] и не были превзойдены до беспорядков в Лос-Анджелесе в 1992 году 25 лет спустя. [ нужна цитата ]

Травмы

Ранения получили 1189 человек: 407 гражданских лиц, 289 подозреваемых, 214 полицейских Детройта, 134 пожарных Детройта, 55 национальных гвардейцев Мичигана, 67 офицеров полиции штата Мичиган, 15 помощников шерифа округа Уэйн и 8 федеральных солдат. [ нужна цитата ]

Аресты

Арестован 7231 человек: 6528 взрослых и 703 несовершеннолетних; Самому младшему было 4 года, а самому старшему - 82. Многие из арестованных не имели судимостей: 251 белый и 678 чернокожих. Из арестованных 64% были обвинены в грабежах, а 14% — в нарушении комендантского часа. [76]

Экономический ущерб

2509 предприятий сообщили о разграблении или нанесении ущерба, 388 семей остались без крова или были вынуждены покинуть свои дома, а 412 зданий были сожжены или повреждены настолько, что их можно было снести. Долларовые потери от материального ущерба варьировались от 40 до 45 миллионов долларов. [77]

Магазин пластинок Джо

Магазин звукозаписей Джо на 12-й улице, 8434, принадлежавший Джо Фон Бэттлу , был одним из предприятий, разрушенных во время беспорядков в Детройте в 1967 году. Бизнес был основан в 1945 году на Гастингс-стрит, 3530, где Баттл продавал пластинки и записывал музыку с такими артистами, как Джон Ли Хукер , Преподобный К.Л. Франклин и Арета Франклин . Он работал в магазине в Гастингсе до 1960 года, когда улица была снесена с землей , чтобы построить Chrysler Freeway . Баттл вместе с другими владельцами бизнеса на Гастингс-стрит переехал на 12-ю улицу, где его магазин работал до событий 23 июля 1967 года. Во время беспорядков 1967 года Баттл стоял на страже перед своим магазином со своим пистолетом и своим «Душевным братом». " знак. После первого дня беспорядков полицейские власти больше не разрешали владельцам бизнеса охранять свои магазины. Несколько дней спустя Баттл вернулся в свой магазин пластинок со своей дочерью Маршей Бэтл Филпот, и их встретили «мокрые, зловонные обломки того, что когда-то было одним из самых плодотворных магазинов пластинок в Детройте». [78] Магазин пластинок Джо и большая часть его запасов, включая кассеты и записи музыкантов, были разрушены. В конечном итоге магазин Баттла не смог вновь открыться из-за ущерба, нанесенного беспорядками 1967 года.

Летальные исходы

Всего погибло 43 человека: 33 чернокожих и 10 белых. Среди черных смертей 14 были застрелены полицейскими; 9 были застрелены национальными гвардейцами; шестеро были застрелены владельцами магазинов или охранниками; двое погибли в результате удушья в результате пожара в здании; 1 человек погиб, наступив на оборванную линию электропередачи; и один был застрелен федеральным солдатом. [79] Было установлено, что Национальная гвардия и полиция Детройта вели «неконтролируемую и ненужную стрельбу», которая поставила под угрозу мирное население и усилила полицейский хаос. Было высказано предположение, что присутствие снайперов было выдумано или преувеличено официальными лицами, и что некоторые потери среди военных и правоохранительных органов могли быть результатом дружественного огня . [80]

Один чернокожий гражданский, Альберт Робинсон, был убит национальным гвардейцем, который вместе с полицией Детройта вторгся в жилой дом на западной стороне города. Эрнест Рокемор, чернокожий подросток, который погиб последним в ходе гражданских беспорядков, был убит армейскими десантниками 29 июля, когда попал под перекрестный огонь, направленный в кого-то другого. Во время той же перестрелки полицейские застрелили еще трех человек, причем одному пострадавшему пришлось ампутировать ногу . [53] Джек Сиднор был черным снайпером, который открыл огонь по полиции и ранил одного полицейского на улице. Полиция подошла вплотную к зданию, где жил снайпер, и устроила засаду в комнате на третьем этаже, стреляя в него, в результате чего Сиднор стал единственным снайпером, убитым во время беспорядков. [ нужна цитата ]

Среди погибших белых было 5 мирных жителей, 2 пожарных, 1 мародер, 1 полицейский и 1 гвардеец. Из убитых белых присяжных погибли 2 пожарных, причем 1 наступил на оборванную линию электропередачи при попытке потушить пожар, устроенный мародерами, а другой был застрелен при организации пожарных частей на улицах Мака и Сен-Жан; 1 офицер был застрелен мародером во время борьбы с группой мародеров; и один гвардеец был застрелен своими товарищами-гвардейцами, попав под перекрестный огонь своих товарищей-гвардейцев, стрелявших по автомобилю, который не смог остановиться на контрольно-пропускном пункте. [81] Из убитых белых мирных жителей двое были застрелены национальными гвардейцами, из которых один находился в ее гостиничном номере и был принят за снайпера; Меня застрелили, когда она и ее муж пытались уехать от группы чернокожих участников беспорядков, избивавших белого мирного жителя; Я был застрелен полицией, когда работал охранником и пытался защитить магазин от грабителей; и я был забит до смерти чернокожим бунтовщиком после столкновения с мародерами в его магазине. Только один белый мародер был убит полицией при попытке украсть запчасть автомобиля на свалке на окраине города. [ нужна цитата ]

Список смертей

Последствия

Гранд-Ривер-авеню была западным периметром грабежей и поджогов в 1967 году, а сорок лет спустя здесь находится один из трех отелей-казино Детройта, Motor City Casino .

Местная политическая борьба

Одним из критических замечаний в адрес комитета Нового Детройта , организации, основанной Генри Фордом II , Дж. Л. Хадсоном и Максом Фишером , когда угли еще остывали, было то, что он придал авторитет радикальным черным организациям в ошибочной попытке прислушаться к озабоченностям «негры из центральной части города» и «бунтовщики». Умеренные чернокожие лидеры, такие как Артур Л. Джонсон, были ослаблены и запуганы новым авторитетом, который восстание дало черным радикалам, некоторые из которых выступали за « черную республику, созданную из пяти южных штатов » и поддерживали «взломы в оружейные магазины с целью захвата оружия». " [85] Заместитель директора по полевым операциям Комиссии Кернера в Детройте сообщил, что наиболее воинственные организаторы в районе 12-й улицы не считают аморальным убивать белых. [85]

К критике комитета Нового Детройта как со стороны умеренных черных, так и со стороны белых сообществ добавлялась вера в то, что богатые белые промышленные лидеры давали право голоса и деньги радикальным черным группам в качестве своего рода «страховки от беспорядков». Опасение, что «следующий бунт» не будет локализован в черных кварталах в центре города, а охватит белые пригороды, было обычным явлением среди черного среднего класса и белых сообществ. Белые группы, такие как «Прорыв», основанные городским служащим Дональдом Лобсингером, сотрудником Департамента парков и отдыха, хотели вооружить белых и удержать их в городе, потому что, если бы Детройт «стал черным» , в пригородах началась бы « партизанская война ». [86]

Расовые и экономические сдвиги

Член совета Детройта Мел Равиц заявил, что беспорядки разделили не только расы (поскольку они «усилили страхи многих белых и усилили воинственность многих чернокожих» [86] ), но и открыли широкие расколы в черно-белых сообществах. Умеренные либералы каждой расы столкнулись с новыми политическими группами, которые озвучивали экстремистские решения и разжигали опасения по поводу будущего насилия. По сравнению с радужными газетными статьями до июля 1967 года, лондонская свободная пресса сообщила в 1968 году, что Детройт был «больным городом, где страх, слухи, расовые предрассудки и покупка оружия растянули нервы черных и белых до предела». [86] Сидни Файн писал, что если бунт интерпретировать как протест или как способ услышать и разрешить недовольство чернокожих, то он был частично успешным. [87]

Бунт заметно увеличил темпы выезда белых жителей Детройта из города. С 1967 по 1969 год уехало 173 000 белых жителей, а с 1967 по 1978 год государственные школы Детройта потеряли 74% белых учеников. [88]

После 1967 года чернокожее сообщество в Детройте получало гораздо больше внимания со стороны федерального правительства и правительств штатов, и хотя комитет Нового Детройта в конечном итоге отказался от своих чернокожих членов и превратился в основную группу Детройтского Возрождения , после беспорядков деньги действительно потекли в предприятия, принадлежащие чернокожим. [ нужна цитата ] Однако самый значительный чернокожий политик, пришедший к власти в результате перехода от города с белым большинством к городу с черным большинством, Коулман Янг , первый чернокожий мэр Детройта, писал в 1994 году:

Однако самую тяжелую потерю понес город. Потери Детройта были намного глубже, чем непосредственные потери жизней и зданий. Беспорядки привели Детройт к экономическому запустению, грабили город и скрылись с неисчислимой ценностью в виде рабочих мест, налогов на прибыль, корпоративных налогов, розничных долларов, налогов с продаж, ипотечных кредитов, процентов, налогов на недвижимость, долларов на развитие, инвестиционных долларов, туризма. долларов и просто чертовых денег. Деньги были вынесены в карманы бизнесменов и белых людей, которые бежали так быстро, как только могли. Исход белых из Детройта до бунта был чрезвычайно устойчивым и составил двадцать две тысячи человек в 1966 году, но впоследствии он стал безумным. В 1967 году, когда после летнего взрыва осталось менее полугода, эмиграция населения достигла шестидесяти семи тысяч человек. В 1968 году эта цифра достигла восьмидесяти тысяч, а в 1969 году — сорок шести тысяч. [89]

В 2010 году Томас Соуэлл , консервативный и старший научный сотрудник Института Гувера , написал в обзорной статье для веб-сайта, созданного The Heritage Foundation :

До бунта в гетто 1967 года чернокожее население Детройта имело самый высокий уровень владения жильем среди чернокожих городских жителей страны, а уровень безработицы среди них составлял всего 3,4 процента. [ противоречиво ] Не отчаяние спровоцировало бунт. Именно этот бунт положил начало упадку Детройта до нынешнего состояния отчаяния. Население Детройта сегодня составляет лишь половину того, что было когда-то, и наиболее продуктивными людьми были те, кто бежал. [90]

Стратегии борьбы с беспорядками

На национальном уровне беспорядки подтвердили для военных и администрации Джонсона, что военная оккупация американских городов будет необходима. В частности, беспорядки подтвердили роль Армейского оперативного центра как агента по прогнозированию и борьбе с внутренней партизанской войной. [91]

Наем меньшинства

Власти штатов и местные органы власти отреагировали на бунт резким увеличением числа сотрудников из числа представителей меньшинств. 18 августа 1967 года управление полиции штата привело к присяге первого чернокожего солдата за пятидесятилетнюю историю организации. [92] В мае 1968 года мэр Детройта Кавано назначил специальную рабочую группу по набору и найму полицейских. Тридцать пять процентов полицейских, нанятых Детройтом в 1968 году, были чернокожими, а к июлю 1972 года чернокожие составляли 14 процентов полиции Детройта, что более чем вдвое превышает их процент в 1967 году. [93] Правительство Мичигана использовало свои проверки заключенных контрактов. государством, чтобы обеспечить увеличение занятости цветного населения. Занятость представителей меньшинств в подрядных компаниях увеличилась на 21,1 процента. [94]

После беспорядков Торговый совет Большого Детройта начал кампанию по поиску работы для десяти тысяч «ранее безработных» человек, большинство из которых были чернокожими. Сообщается, что к 12 октября 1967 года фирмы Детройта с начала кампании по трудоустройству наняли около пяти тысяч афроамериканцев; по мнению профессора Сидни Файна , «эта цифра может быть заниженной». В опросе, проведенном Detroit Free Press среди жителей районов беспорядков в конце лета 1968 года, 39 процентов респондентов считали, что работодатели стали «более справедливыми» после беспорядков по сравнению с 14 процентами, которые считали, что они стали «менее справедливыми». " [95]

После беспорядков, одним из крупнейших изменений, стало то, что автопроизводители и ритейлеры снизили требования к должностям начального уровня. В 1968 году инспектор по трудоустройству компании Michigan Bell заметил, что «в течение многих лет предприятия пытались отсеивать людей. Теперь мы пытаемся найти причины, чтобы их отсеивать». [96]

Жилищное законодательство

До беспорядков Детройт не принимал никаких постановлений, направленных на прекращение жилищной сегрегации, и лишь немногие из них вообще были приняты в штате Мичиган. Некоторые либеральные политики на протяжении многих лет выступали за справедливое жилищное строительство, но сопротивление белых консерваторов этому было организованным и мощным. После восстания реакционное движение начало затухать. Сидни Файн отметил, что: [97]

Бунт в Детройте 1967 года и расовые волнения, которые он вызвал в других частях штата, в том числе во Флинте и Понтиаке, увеличили число городов Мичигана с постановлениями о справедливом жилищном обеспечении к ноябрю 1967 года до пятнадцати, самого большого числа в любом штате на тот момент, и до тридцати. -пять к октябрю 1968 года, включая некоторые пригороды Детройта, которые ранее были почти полностью белыми.

Губернатор Ромни немедленно отреагировал на беспорядки специальной сессией законодательного собрания штата Мичиган, на которой он выдвинул радикальные жилищные предложения, которые включали не только справедливое жилищное обеспечение, но и «важный переезд, права арендаторов и законодательство по обеспечению соблюдения кодекса ». Ромни ранее поддерживал подобные предложения в 1964 и 1965 годах, но отказался от них перед лицом организованной оппозиции. После восстания эти предложения снова столкнулись с сопротивлением со стороны организованных белых домовладельцев и Республиканской партии губернатора, которая снова проголосовала против закона в Палате представителей. Однако на этот раз Ромни не уступил и снова предложил жилищные законы на очередной сессии законодательного собрания 1968 года. [ нужна цитата ]

Губернатор публично предупредил, что если жилищные меры не будут приняты, "это ускорит вербовку революционных повстанцев". Он призвал принять «значимое законодательство о справедливом жилищном обеспечении » как «самый важный шаг, который законодательный орган может предпринять для предотвращения беспорядков в наших городах». На этот раз законы прошли обе палаты законодательного собрания. В « Мичиганском историческом обзоре» написано: [97]

Закон штата Мичиган о справедливом жилищном обеспечении, вступивший в силу 15 ноября 1968 года, был сильнее федерального закона о справедливом жилищном обеспечении... и почти всех существующих законов штата о справедливом жилищном обеспечении. Вероятно, это более чем просто совпадение, что штат, переживший самые серьезные расовые беспорядки 1960-х годов, также принял один из самых жестких государственных законов о справедливом жилищном обеспечении.

Остановите грабежи, наслаждайтесь безопасными улицами (СТРЕСС)

Через два года после окончания беспорядков 1967 года шериф округа Уэйн Роман Гриббс , которого многие белые жители Детройта считали своей последней «белой надеждой» в городе с растущим чернокожим населением, создал организацию «Остановите грабежи , наслаждайтесь безопасными улицами» (СТРЕСС). ) кампания, секретное и элитное полицейское подразделение, которое обеспечивало жестокость полиции.

СТРЕСС использовал тактику под названием « операция -приманка », в ходе которой полицейские пытались поймать потенциальных преступников в ловушку тайной атаки . С момента своего создания СТРЕСС почти игнорировал белых преступников, вместо этого сосредоточив свои операции на чернокожих сообществах и усиливая конфронтацию между черным сообществом и полицией. В течение первого года работы в полицейском управлении Детройта было «самое большое количество убийств среди гражданского населения на душу населения среди всех американских полицейских управлений». Подразделение было обвинено в проведении 500 рейдов без использования ордеров на обыск и убийстве 20 человек в течение 30 месяцев, что породило нездоровый страх и ненависть между чернокожим сообществом и полицией. [ нужна цитата ]

Общественным группам не потребовалось много времени, чтобы начать реагировать на деятельность СТРЕССА. 23 сентября 1971 года в знак протеста против убийств был сформирован Комитет по чрезвычайному положению, и тысячи людей вышли на марш с требованием отмены СТРЕССА. [98]

Вслед за сенатором Ричардом Остином, первым чернокожим человеком, занявшим различные политические и профессиональные должности, пришел сенатор Коулман Янг . В отличие от тихого и покладистого политического стиля сенатора Остина, Янг разработал либеральный, воинственный политический стиль в рабочих и черных радикальных движениях конца 1930-х годов. Янг помог организовать Национальный негритянский трудовой совет (NNLC) и стал его исполнительным директором. Оказавшись в позиции национальной власти, он заявил своему комитету: «Я являюсь частью негритянского народа. Сейчас я веду борьбу против того, что я считаю нападениями и дискриминацией в отношении моего народа. -Американские действия, такие как линчевание и отказ в голосовании . Я предан этой борьбе и не думаю, что должен кому-либо извиняться или объяснять это» (Foner, 1981; Young and Wheeler, 1995: 128). Это заявление действительно отражало взгляды чернокожих жителей Детройта того времени. Благодаря его положению и растущему общенациональному вниманию чернокожее сообщество начало сплотиться вокруг Янга на посту мэра вместо Романа Гриббса . Янг начал строить часть своей кампании на том, что он считал одной из главных проблем города, разделенного по расовому признаку: СТРЕССЕ. Янг сказал: «Одна из проблем заключается в том, что городом управляет полиция... СТРЕСС ответственен за взрывную поляризацию, которая сейчас существует; СТРЕСС - это отряд казней, а не отряд правоприменения. Как мэр, я избавлюсь от СТРЕССА». (Детройт Фри Пресс, 11 мая 1973 г.). Он добавил: «Исторически вся позиция всего полицейского управления заключалась в запугивании, и что гражданина можно держать в подчинении с помощью дубинок и оружия, а не уважения». Когда Янг был избран на должность, он олицетворял страх и ненависть к СТРЕССУ в городе, с которым необходимо положить конец. [98]

СТРЕСС непреднамеренно способствовал усилению политической власти чернокожих, а упразднение подразделения СТРЕСС положило начало привлечению чернокожих в полицейское управление. [ нужна цитата ]

Это важно в более широком контексте, чем просто непосредственные последствия СТРЕССА. Это подразделение спровоцировало кампанию на пост мэра и, в конечном итоге, выдвинуло кандидатуру мэра Коулмана Янга, который провел следующие 20 лет, борясь за права чернокожих и переосмысливая отношения между полицией и чернокожим сообществом. Хотя кампания СТРЕСС была важна сама по себе с точки зрения убитых людей или семей этих людей, она стала радикально важной для культурного сдвига, которому способствовал мэр Коулман Янг. [ нужна цитата ]

Глобальный контекст этой кампании изменил траекторию политической и профессиональной власти и возможностей чернокожих. [ нужна цитата ]

Афроамериканские социальные достижения

В результате этого события стали очевидны недостатки существующей системы и были приняты меры по их устранению. В 1970 году Первый национальный банк независимости (ныне Первый банк независимости) предоставил афроамериканцам капитал, который обычно был недоступен из-за « красной линии» ; это обеспечило социальную мобильность и лучшие условия жизни. [99] [100]

Другие работали с правительством, чтобы понять проблему, и это исследование послужило основой для решения. Государственный университет Уэйна в партнерстве с Министерством здравоохранения, образования и социального обеспечения создал проект по профориентации по развитию, в рамках которого изучалось улучшение потенциала бедных студентов. Его отчет помог сформировать основу ряда образовательных программ. [99] Другие усилия по исцелению исходили от таких организаций, как Совет межконфессиональных действий, который стремился объединить людей разных рас и религий, чтобы стимулировать диалог о расовом неравенстве. [99]

Бунт 1967 года вдохновил на активные меры по разрушению стереотипов и решению повседневных проблем, при этом афроамериканцы сопротивлялись неравенству в своей жизни. В 1968 году Уильям Каннингем и Элеонора Йосайтис основали HOPE, организацию, которая занималась борьбой с голодом и неравенством на рабочем месте. HOPE развивалась, чтобы предоставлять молодым людям профессиональную подготовку. Генерал Бейкер и Рон Марч возглавили движение Революционного союза Доджа , стремясь получить право голоса на рабочем месте; Элвин Буш и Ирма Крафт руководили Центром развития карьеры, чтобы обеспечить обучение базовым навыкам и трудоустройство; а Корпус волонтеров помогал афроамериканцам получить высшее образование. [99]

Наиболее влиятельные изменения произошли со стороны афроамериканцев, занимающих влиятельные должности. Бунт способствовал тому, что афроамериканцы стали большинством в Детройте и дали им политическую власть. Впервые в истории города афроамериканцы смогли повлиять на муниципальную политику. Политические деятели, такие как мэр Коулман Янг, проводили политику, направленную на интеграцию города. Янг начал с изменений в полиции и пожарной части, внедрив систему из двух списков, которая давала афроамериканцам равные шансы на продвижение по службе; его целью было сбалансировать расовый и гендерный состав департаментов. Янг искал поддержки у президента Джимми Картера , позволив деньгам поступать в Детройт на улучшение образования и жилья. [98] В 1972 году Общий совет Детройта избрал своего первого афроамериканского президента Эрму Хендерсон, которая боролась с ограничениями в страховании и дискриминацией в судебной системе и общественных местах. [99]

Наследие

Общественное мнение

Опрос, проведенный исследовательской фирмой EPIC-MRA, в июле 2016 года был сосредоточен на развитии отношений между черными и белыми после беспорядков. В опросе приняли участие 600 жителей округов Макомб , Окленд и Уэйн . Опрос проводился с 14 по 19 июля, в период времени, как отметила Detroit Free Press, «во время продолжающегося национального возмущения по поводу расстрела полицией афроамериканских гражданских лиц и ответных нападений на офицеров в Далласе и Батон-Руж ». [101]

Респонденты опроса в Детройте были более оптимистичны в отношении расовых отношений по сравнению со средними показателями по стране. Национальный опрос Washington Post / ABC News показал, что только 32% опрошенных людей считают, что межрасовые отношения хорошие, в отличие от 56% и 47% опрошенных белых и черных жителей Детройта соответственно. [102] Это не стало сюрпризом для Рейнольда Фарли, бывшего профессора социологии Мичиганского университета и эксперта по расовой демографии Детройта. «Я думаю, что людям в районе Детройта легче иметь некоторое представление о расовых отношениях, чем людям в таком штате, как Мэн , где практически нет чернокожего населения, а информация поступает от просмотра насильственных инцидентов по телевидению», - объяснил он. [101] В следующем вопросе утверждение Фарли было подтверждено, поскольку был очевиден резкий контраст между национальным и детройтерским восприятием того, каким будет будущее. Лишь 10% опрошенных Washington Post/ABC News считали, что межрасовые отношения улучшаются, тогда как 33% белых и 22% черных жителей Детройта считали, что они улучшились за последние 10 лет, а 50% белых и 41% чернокожих полагали, что их состояние улучшится в течение следующих пяти лет. [ нужна цитата ]

Хотя эти ответы были обнадеживающими признаками уменьшения расового разрыва в Детройте и повышенного внимания к расовым отношениям в городе по сравнению с остальной частью страны, другие вопросы, касающиеся восприятия детройтянами беспорядков и того, как осуществляется улучшение расовых отношений , в их повседневной жизни еще многое предстоит исправить. [ нужны разъяснения ] Когда их спросили, какое слово они бы использовали для описания беспорядков 1967 года – бунт, восстание или восстание – белые ответили 61%, 12%, 12%, а черные – 34%, 27%, 24% соответственно. Однако большинство респондентов согласились с тем, что после беспорядков, по их мнению, был достигнут значительный прогресс по сравнению с незначительным прогрессом или его отсутствием. К сожалению, многие чернокожие жители Детройта все еще чувствуют, что сталкиваются с той же дискриминацией, которая привела к беспорядкам в первом место. Опрошенные чернокожие жители Детройта сообщили, что за последние 12 месяцев 28% считали, что с ними обращались несправедливо при приеме на работу, оплате или продвижении по службе, что вдвое превышает показатель их белых коллег. 73% также считали, что при попытке найти «хорошую работу» к ним относились менее справедливо, чем к белым. [101]

В популярной культуре

Выставка Детройт '67: Перспективы в Историческом музее Детройта

Несколько песен напрямую относятся к беспорядкам. Самой известной стала песня «Black Day in июле», написанная и исполненная канадским певцом и автором песен Гордоном Лайтфутом для его альбома 1968 года Did She Mention My Name? . Другие включают песню 1967 года «The Motor City Is Burning» Джона Ли Хукера , [103] которая также была записана MC5 на их альбоме 1969 года Kick Out the Jams ; « Panic in Detroit » из альбома Дэвида Боуи 1973 года Aladdin Sane ; Сингл The Temptations 1970 года " Ball of Confusion (That's What The World Is Today) "; Сингл The Spinners 1973 года " Ghetto Child "; «What's Happening Brother» Марвина Гэя из его альбома 1971 года «What's Going On» ; заглавный трек EP Det.riot '67 2008 года от детройтского продюсера и ди-джея Мудимана , в который вошли сэмплы аудиозаписей из новостных лент, рассказывающих о беспорядках; [104] и «Detroit '67» канадского певца и автора песен Сэма Робертса из его альбома 2008 года «Love at the End of the World» .

В эпизоде ​​сериала «Звездный путь: Оригинальный сериал » « Пусть это будет вашим последним полем битвы » использовались кадры горящих зданий во время беспорядков в Детройте 1967 года, чтобы инсценировать планетарную войну между двумя инопланетными расами. Один был окрашен в черный цвет с левой стороны и белый с правой, а другой – наоборот. Две инопланетные расы представляли приглашенные звезды Фрэнк Горшин и Лу Антонио . [ нужна цитата ]

В романе Джуди Блюм 1970 года «Дом Игги» , в котором рассматриваются вопросы расовой ненависти, возникающей в результате переезда чернокожей семьи в район, где преобладают белые, также упоминаются беспорядки. Главная героиня книги, Винни, непреднамеренно плохо начинает отношения со своими новыми соседями Гарберами (которые только что переехали из Детройта), спрашивая троих детей семьи, участвовали ли они в каких-либо грабежах. [ нужна цитата ]

Беспорядки также были изображены в фильмах «Девушки мечты» , «Через Вселенную» и «Детройт» . [ нужна цитата ]

В выпуске программы «Детройт 1-8-7» от 7 декабря 2010 года на канале ABC были показаны архивные кадры и фотографии Детройта во время беспорядков 1967 года. Основная сюжетная линия эпизода изображает обнаружение в 2010 году тела чернокожего мужчины и тела белой женщины в убежище от радиоактивных осадков, построенном под зданием, сгоревшим во время беспорядков. На самом деле в подвале сгоревшего здания погибли два человека, перечисленных выше. [105]

Роман Джеффри Евгенидиса 2002 года «Миддлсекс» подробно пересказывает бунт и дает некоторые социальные комментарии. Роман Джойс Кэрол Оутс 1969 года «Они» достигает кульминации в бунте. Научно-популярная книга Джона Херси 1968 года «Инцидент в мотеле в Алжире» представляет собой правдивое криминальное описание инцидента, произошедшего во время беспорядков, а фильм 2017 года « Детройт» , написанный Марком Боалом и снятый Кэтрин Бигелоу , был инсценировкой, основанной на этом инциденте. Выжившие в инциденте приняли участие в производстве фильма. [106]

В видеоигре 2003 года « Звездные войны: Рыцари Старой Республики» городская планета Тарис, похоже, основана на истории Детройта, включая планетарную гражданскую войну, которая примерно сто лет назад разделила мир ее верхних и нижних уровней между человеческой знатью и обедневшие люди и инопланетяне. За столетие до гражданской войны Тарис потерял титул « Корусанта Внешнего Кольца», и к тому времени, когда игрок вошел в экономически умирающий экуменополис , его население сократилось до одной десятой от прежнего.

Искусство под влиянием беспорядков

Изобразительное искусство

Многие произведения искусства были созданы в ответ на события 1967 года, некоторые из них были включены в выставку 2017 года «Искусство восстания: черное искусство движения за гражданские права», курируемую Валери Дж. Мерсер для Детройтского института искусств . Черная атака (1967) была написана художницей-абстракционисткой из Детройта Элли МакГи сразу после этого события. Работа включает в себя «широкие цветные мазки, которые кажутся спонтанными и придают художникам форму воспоминания о силе и решимости чернокожих людей, сталкивающихся с сильным сопротивлением переменам». [107]

В 2017 году художница из Детройта Рита Дикерсон создала «1967: Смерть в мотеле Алжира и за его пределами». В работе Дикерсон «изображен мотель «Алжир» и портреты трех молодых чернокожих мужчин, убитых там полицией. Под портретами приведены имена мужчин и женщин, погибших в последние годы в столкновениях с полицией, что подчеркивает тот факт, что жестокость полиции продолжает возрастать. стоили чернокожим людям жизни». [107]

Литературное искусство

Билл Харрис, поэт, драматург и педагог из Детройта, написал о положении чернокожего сообщества Детройта, называемого им DBC, после июля 1967 года в Детройте: молодой гид по городу . Книга была отредактирована Шелдоном Эннисом и опубликована издательством Speedball Publications в 1970 году .

Исполнительское искусство

В 2017 году были поставлены две пьесы, основанные на рассказах из первых рук. [110] «Детройт '67» представил воспоминания пяти жителей метро Детройта в Музее афроамериканской истории Чарльза Х. Райта Тайного общества извращенных рассказчиков. AFTER/LIFE , представленный в Центре отдыха Джозефа Уокера Уильямса, представил события с точки зрения женщин и девочек. [ нужна цитата ]

Смотрите также

Другие беспорядки в июле 1967 года

Другие беспорядки в Детройте

Другие расовые беспорядки аналогичного масштаба

Рекомендации

  1. ^ «Восстание 1967 года - Историческое общество Детройта». detroithistorical.org .
  2. ^ Сидни Файн (2007). Насилие в Модельном городе Администрация Кавана, расовые отношения и бунт в Детройте 1967 года. Издательство Мичиганского государственного университета . ISBN 978-0-87013-815-7.
  3. ^ Гарвард (2000). Послевоенная Америка. Издательство Оксфордского университета. п. 85. ИСБН 978-0-19-510300-7.
  4. ^ Теохарис, Жанна, «Северная земля обетованная, которой не было»: Роза Паркс и борьба черных за свободу в Детройте», Журнал OAH History, Vol. 26, № 1, стр. 23–27.
  5. ^ Малкольм Икс с Алексом Хейли , Автобиография Малкольма Икс . Нью-Йорк: Grove Press, 1964.
  6. ^ abcd Сагрю, Томас (1996). Истоки городского кризиса . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета . стр. 34–54. ISBN 978-0-691-16255-3.
  7. ^ Столберг, Мэри. Преодоление реки ненависти , издательство Wayne State University Press, 2002. стр. 149.
  8. ^ Fine (1989), Насилие в Образцовом городе , стр. 95–96.
  9. Синди Родригес (19 июля 2007 г.). «Бунт или восстание? Жители Детройта не согласны». Детройтские новости . Проверено 24 апреля 2011 г.
  10. ^ Национальная консультативная комиссия по гражданским беспорядкам, op cit., стр. 321
  11. ^ Fine (1989), Насилие в Образцовом городе , стр. 99–100.
  12. ^ «Беспорядки в Детройте 1967 года». Архивировано из оригинала 3 марта 2011 года . Проверено 24 апреля 2011 г.
  13. ^ abc «Беспорядки в Детройте 1967 года: События». Архивировано из оригинала 23 августа 2010 года . Проверено 24 апреля 2011 г.
  14. ^ Fine (1989), Насилие в модельном городе , с. 101
  15. ^ Сингер, Бенджамин Д. и Гешвендер, Джеймс. Черные бунтовщики . Хит и Ко, 1970. стр.36.
  16. ^ Смит, Сюзанна Э. Танцы на улицах , издательство Гарвардского университета, 1999. с. 193
  17. ^ Данные переписи населения США
  18. ^ Георгакас, Дэн и Марвин Суркины. Детройт: Я не хочу умирать. Детройт: South End Press , 1998, стр. 4
  19. ^ Георгакас (1998), Детройт: Я не против умереть. , п. 28
  20. ^ Бабиас, Джо. «Взлет и падение современного чуда» . Проверено 27 декабря 2014 г.
  21. ^ Кантор, Милтон и Брюс Лори. Класс, пол и работница. Мэдисон: Greenwood Press, 1977. 24.
  22. ^ Джонсон, Артур Л. Раса и воспоминания . Детройт: издательство Wayne State University Press, 2008. 47.
  23. ↑ abc Sugrue, Томас Дж. (27 апреля 2014 г.). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-16255-3. ОКЛК  881445883.
  24. ^ ab Fine (1989), Насилие в модельном городе , с. 61
  25. ^ Национальная консультативная комиссия, стр. 86
  26. ^ Чафец, Заев. Ночь Дьявола и другие правдивые истории Детройта . Нью-Йорк: Винтажные книги, 1990, стр. 8
  27. ^ Отчет Национальной консультативной комиссии по гражданским беспорядкам , Нью-Йорк: Bantam Books, 1968, стр. 68 (заявлено: «На самой 12-й улице многолюдные жилые дома создают плотность более 21 000 человек на квадратную милю, что почти вдвое превышает средний показатель по городу»).
  28. ^ Fine (1989), Насилие в модельном городе , с. 42
  29. ^ Fine (1989), Насилие в модельном городе , с. 43
  30. ^ Файн (1989), стр.43
  31. ^ Fine (1989), Насилие в Модельном городе , стр. 48–9.
  32. ^ Fine (1989), Насилие в Модельном городе , стр. 53–55.
  33. ^ Fine (1989), Насилие в модельном городе , с. 50
  34. ^ Национальная консультативная комиссия по гражданским беспорядкам , (1968), стр. 90. «51% классов начальной школы были переполнены».
  35. ^ Fine (1989), Насилие в модельном городе , с. 41
  36. ^ Файн (1989), Насилие в модельном городе, с. 43
  37. ^ Бин, Джонатан Дж. (осень 2000 г.). "«Гори, детка, гори»: малый бизнес в городских беспорядках 1960-х годов». The Independent Review . 5 (2): 176.
  38. ^ Макклелланд, Тед. Ничего, кроме голубого неба: расцвет, трудные времена и надежды индустриального центра Америки. Нью-Йорк: Bloomsbury Press, 2013, стр. 35.
  39. ^ «Экономическая печать - Рейд» .
  40. ^ Герман, Макс Артур (2005). Уличные бои: этническая преемственность и городские беспорядки в Америке двадцатого века, с. 76. Питер Ланг Паблишинг, Инк.
  41. ^ Скотт, Уильям Уолтер. Больно, детка, больно. Анн-Арбор, Мичиган: New Ghetto Press, 1970.
  42. ^ «Он начал бунт в Детройте, это был плохой день. Его сын борется с кровавой бойней». 21 июля 2017. Архивировано из оригинала 8 октября 2017 года . Проверено 8 октября 2017 г.
  43. ^ Макклелланд, Тед. Ничего, кроме голубого неба: расцвет, трудные времена и надежды индустриального центра Америки. Нью-Йорк: Bloomsbury Press, 2013, стр. 36.
  44. ^ Хорошо, Сидни. Насилие в Модельном городе: администрация Кавана, расовые отношения и бунт в Детройте 1967 года . Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета, 1989. 165.
  45. ^ Херб Коллинг. Поворотные моменты: бунт в Детройте 1967 года, канадская перспектива. Книги о природном наследии, 2003, стр. 42.
  46. ^ Дэнвер, Стивен Лоуренс. Восстания, протесты, демонстрации и восстания в американской истории: энциклопедия. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO, 2011, стр. 989.
  47. ^ «Великий Тигры Уилли Хортон: беспорядки 1967 года« были похожи на войну »» . Детройтские новости . Проверено 28 сентября 2017 г.
  48. Стоун, Джоэл (5 июня 2017 г.). Детройт, 1967 год: истоки, последствия, наследие . Стоун, Джоэл (Joel Lagrou), Сагрю, Томас Дж., 1962-. Детройт, Мичиган. ISBN 978-0-8143-4304-3. ОКЛК  957745596.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  49. Мередит, Робин (23 июля 1997 г.). «5 дней 1967 года все еще потрясают Детройт». Нью-Йорк Таймс . Проверено 17 ноября 2013 г.
  50. ^ аб Вэнс, Сайрус. «Заключительный отчет Сайруса Р. Вэнса о беспорядках в Детройте». lbjlib.utexas.edu . Библиотека ЛБЖ. Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года . Проверено 10 декабря 2013 г.
  51. ^ Чикота, Ричард А. и Майкл К. Моран. Бунт в городах: аналитический симпозиум о причинах и последствиях . Издательство Fairleigh Dickinson University Press, 1970. 176. Получено из Новостей Google 22 февраля 2010 г. ISBN 0-8386-7443-7 , ISBN 978-0-8386-7443-7 .  
  52. ^ Fine (1989), Насилие в Образцовом городе , стр. 230–233.
  53. ^ abc Прекрасно, Сидни. Насилие в Модельном городе: администрация Кавана, расовые отношения и бунт в Детройте 1967 года . Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета, 1989. стр. 230–233.
  54. ^ Хорошо, Сидни. Насилие в Модельном городе , Издательство Мичиганского университета, 1989, стр. 321
  55. ^ "Документы правительства Мичигана" . Архивировано из оригинала 8 октября 2017 года . Проверено 24 июля 2017 г.
  56. ^ Fine (1989), Насилие в модельном городе , с. 171
  57. ^ Файн (1981), Насилие в модельном городе , с. 229
  58. ^ Тернстрем, Эбигейл и Стефан. Америка в черно-белом: одна нация, неделимая: раса в современной Америке : стр. 162–164.
  59. ^ "Хронология беспорядков 1967 года" . Виндзорская звезда . 22 июля 2007. Архивировано из оригинала 6 ноября 2012 года . Проверено 24 апреля 2011 г.
  60. ^ Чикота, Ричард А.; Моран, Майкл С., ред. (1970). Бунт в городах: аналитический симпозиум о причинах и следствиях (1-е изд.). Издательство Университета Фэрли Дикинсон. п. 67. ИСБН 0-8386-7443-7.
  61. The New York Times , 26 июля 1967. с. 18
  62. ^ Fine (1989), Насилие в Модельном городе , стр. 241–44.
  63. ^ Fine (1989), Насилие в модельном городе , с. 245
  64. ^ аб Локк, Хьюберт Г. (1969). Детройтский бунт 1967 года . Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна. п. 44.
  65. ^ Локк, Хьюберт Г. (1969). Детройтский бунт 1967 года . Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна. стр. 44–45.
  66. ^ «Ущерб, требуемый в результате беспорядков». Детройт Фри Пресс . 11 августа 1968 г. с. 15–А.
  67. ^ «[Текст] Заключительного отчета Сайруса Р. Вэнса о беспорядках в Детройте» . Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года . Проверено 24 апреля 2011 г.
  68. ^ «Этот день в истории>>1967 БУНТ НА ​​12-Й УЛИЦЕ» . Проверено 14 ноября 2007 г.
  69. ^ «Кто уберет этот беспорядок?». 1 июля 2005 года. Архивировано из оригинала 19 июля 2007 года . Проверено 14 ноября 2007 г.
  70. Луи Касселлс, «Беспорядки тоже выявили лучшее», Dallas Morning News , 5 августа 1967 г.
  71. ^ «История: 1961–1980». Вещи вниз по реке . Архивировано из оригинала 6 июня 2015 года . Проверено 24 мая 2015 г.
  72. ^ Ab Хорошо, Сидни. Насилие в Модельном городе: администрация Кавана, расовые отношения и бунт в Детройте 1967 года . Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета, 1989. 370.
  73. ^ Хорошо, Сидни. Насилие в Модельном городе: администрация Кавана, расовые отношения и бунт в Детройте 1967 года . Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета, 1989. 375.
  74. ^ Бойл, Кевин. После знака радуги: Джером Кавана и Детройт 1960-х годов . Издательство Государственного университета Уэйна.
  75. ^ Фонер, Э. (1988). Реконструкция: Незавершенная революция Америки, 1863–1877 гг. , Серия «Новая американская нация», стр. 32, Нью-Йорк: Харпер и Роу
  76. ^ Сидни, Файн (1987). «Бунтовщики и судьи: реакция системы уголовного правосудия на беспорядки в Детройте 1967 года». Обзор закона Уэйна . 33 (5): 1723–1764 . Проверено 29 июля 2012 г.
  77. ^ «Оценка Комиссии по страхованию штата Мичиган за декабрь 1967 года, цитируется в отчете Национальной консультативной комиссии по гражданским беспорядкам, также известном как отчет Кернера». 9 февраля 1968 года. Архивировано из оригинала 5 июня 2011 года . Проверено 24 апреля 2011 г.
  78. ^ Стоун, Джоэл Лагру (2017). Детройт, 1967 год: истоки, последствия, наследие . Стоун, Джоэл (Joel Lagrou), Сагрю, Томас Дж., 1962-. Детройт, Мичиган. ISBN 978-0-8143-4303-6. ОКЛК  957745596.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  79. Креснак, Джек (16 ноября 2015 г.). Надежда на город . Издательство Cass Community. п. 15. ISBN 978-1-942011-15-6. ...Расовые беспорядки 1943 года в Детройте, в ходе которых 34 человека – 25 чернокожих и 17 застреленных белыми полицейскими – были убиты.
  80. ^ Бергесен, Альберт. «Расовые беспорядки 1967 года: анализ насилия со стороны полиции в Детройте и Ньюарке». Журнал исследований чернокожих 12, вып. 3 (1982): 273-274.
  81. ^ Бергесен, Альберт. «Расовые беспорядки 1967 года: анализ насилия со стороны полиции в Детройте и Ньюарке». Журнал исследований чернокожих 12, вып. 3 (1982): 261–274.
  82. ^ ab «43 жертвы 1967 года» . Проверено 8 октября 2017 г.
  83. ^ «DMVA - Бурные 1960-е» .
  84. ^ Роль федеральных вооруженных сил во внутренних беспорядках, 1945–1992, Пол Дж. Шейпс, CMH Pub. 30-20-1. Армейский исторический сериал, Министерство обороны, Армия, Центр военной истории, 2005, с. 202
  85. ^ Ab Хорошо, Сидни. Насилие в Модельном городе: администрация Кавана, расовые отношения и бунт в Детройте 1967 года . Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета, 1989. 371.
  86. ^ abc Прекрасно, Сидни. Насилие в Модельном городе: администрация Кавана, расовые отношения и бунт в Детройте 1967 года . Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета, 1989. 383.
  87. ^ Хорошо, Сидни. Насилие в Модельном городе: администрация Кавана, расовые отношения и бунт в Детройте 1967 года . Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета, 1989. 425.
  88. МакГроу, Билл (29 июля 2017 г.). «Детройт 67: Глубокие шрамы, которые город ощущает до сих пор». Детройтская свободная пресса . Проверено 28 октября 2021 г. Сидни Файн пишет в книге «Насилие в Модельном городе», что число белых жителей Детройта, покидающих город, в среднем составляло 22 000 в год с 1964 по 1966 год, но эта цифра подскочила до 47 000 в 1967 году, 80 000 в 1968 году и 46 000 в 1969 году. С 1967 года к 1978 году государственные школы Детройта потеряли 74% белых учеников.
  89. ^ Янг, Коулман. Hard Stuff: Автобиография мэра Коулмана Янга : стр.179.
  90. Соуэлл, Томас (29 марта 2010 г.), «Голосование ногами», Townhall , получено 12 апреля 2017 г.
  91. ^ Восставший, Клэй (2009). «5 апреля: Полуночная интерлюдия» . Нация в огне: Америка после убийства короля. Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons. п. 70. ИСБН 978-0-470-17710-5. После этого работа AOC резко изменилась. Необходимость оккупации федеральными войсками частей американских городов больше не была пугающей возможностью, а стала печальным фактом.
  92. ^ Сидни Файн, Расширение границ гражданских прав: Мичиган, 1948–1968 (Wayne State University Press, 2000), с. 322
  93. ^ Сидни Файн, Расширение границ гражданских прав: Мичиган, 1948–1968 (Wayne State University Press, 2000), с. 325
  94. ^ Сидни Файн, Расширение границ гражданских прав: Мичиган, 1948–1968 (Wayne State University Press, 2000), стр. 327
  95. ^ Сидни Файн, Расширение границ гражданских прав: Мичиган, 1948–1968 (Wayne State University Press, 2000), стр. 326
  96. ^ Хорошо, Сидни. Насилие в Модельном городе: администрация Кавана, расовые отношения и бунт в Детройте 1967 года . Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета, 1989. стр.444.
  97. ^ ab Сидни Файн, «Мичиган и жилищная дискриминация 1949–1969», Историческое обозрение Мичигана, осень 1997 г. Архивировано 4 мая 2013 г., в Wayback Machine.
  98. ^ abc Дарден, Джо Т.; Томас, Ричард В. (март 2013 г.). Детройт: расовые беспорядки, расовые конфликты и усилия по преодолению расового разрыва . Издательство Мичиганского государственного университета. ISBN 978-1-61186-066-5.
  99. ^ abcde Текст на стене, Детройт '67: выставка «Перспективы», Детройтский исторический музей .
  100. ^ «Детройт 67: Перспективы». Детройтский исторический музей . Проверено 13 февраля 2022 г.
  101. ↑ abc McGraw, Билл (28 июля 2016 г.). «Опрос: Большинство жителей метро Детройта говорят, что межрасовые отношения улучшаются». Детройт Фри Пресс .
  102. ^ «Ужасный национальный взгляд на расовые отношения». Вашингтон Пост . 25 июля 2016 г. Проверено 10 марта 2017 г.
  103. ^ «Июль 67-го изменил звучание и чувства детройтских музыкантов - и тех, кто еще не родился». Детройт Фри Пресс . Проверено 8 октября 2017 г.
  104. ^ "Moody * - Det.riot '67 (винил) на Discogs" . Дискогс . 10 января 2009 года. Архивировано из оригинала 2 июня 2011 года . Проверено 24 апреля 2011 г.
  105. ^ "Руководство по эпизодам" . Проверено 8 декабря 2010 г.
  106. Ланг, Брент (1 августа 2017 г.). «Как «Детройт» Кэтрин Бигелоу помог исцелиться жертве полицейского нападения Джули Хайселл». Разнообразие . Проверено 3 августа 2017 г.
  107. ^ аб Дж., Мерсер, Валери (2017). Искусство бунта: Черное искусство движения за гражданские права . Детройтский институт искусств. [Детройт, Мичиган]. ISBN 978-0-89558-175-4. ОКЛК  999608376.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  108. ^ «Билл Харрис, выдающийся художник Кресге, 2011 г.» (PDF) . Проверено 8 октября 2017 г.
  109. ^ Билл Харрис, выдающийся художник Кресге, 2011 г. Детройт, Мичиган: Фонд Кресге. 2011. стр. 49, 50, 51. ISBN. 978-0-9839654-0-4.
  110. ^ «Художникам Детройта есть что сказать о беспорядках 1967 года» . Детройт Фри Пресс . Проверено 8 октября 2017 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Дополнительные ресурсы, включая фотографии, очерки и архивные материалы, изображающие события июля 1967 года, доступны на нескольких веб-сайтах, перечисленных ниже: