stringtranslate.com

История Южной Индии

История южной Индии охватывает более четырех тысяч лет, в течение которых в этом регионе наблюдались взлет и падение ряда династий и империй.

Расположение Южной Индии

Период известной истории южной Индии начинается с железного века (ок. 1200 г. до н.э. – 200 г. до н.э.), периода Сангама (ок. 600 г. до н.э. – 300 г. н.э.) и средневековой южной Индии до 15 века н.э. Династии Чера , Чола , Пандьян , Траванкор , Кочин , Саморин , Колатхунаду , Чалукья , Паллава , Сатавахана , Раштракута , Западная Ганга , Какатия , Хойсала , династия Редди , Сеунас , Империя Виджаянагара и Султанат Бахмани находились на пике своего развития в различные периоды. история.

Империя Виджаянагара возникла в ответ на исламское вмешательство и охватила большую часть южной Индии. Он служил оплотом против Деканского султаната и экспансии Великих Моголов на юг. Когда европейские державы прибыли в 16 и 18 веках нашей эры, южные королевства, в первую очередь Королевство Майсур Типу Султана , сопротивлялись новым угрозам, и многие части в конечном итоге уступили британскому завоеванию. Британцы создали президентство Мадраса , которое выступало в качестве административного центра для остальной части южной Индии, при этом они были княжескими государствами. После обретения Индией независимости южная Индия была лингвистически разделена на штаты Андхра-Прадеш , Тамил Наду , Карнатака , Телангана и Керала .

Доисторический период до железного века

Доисторические места долины Среднего Кришны-Тунгабхадры в южно-индийском штате Андхра-Прадеш.

Южная Индия оставалась в эпоху мезолита до 2500 г. до н.э. Производство микролитов датируется периодом с 6000 по 3000 год до нашей эры. Период неолита длился с 2500 г. до н.э. по 1000 г. до н.э., за которым последовал железный век , характеризующийся мегалитическими захоронениями. [1] Сравнительные раскопки, проведенные в Адичаналлуре в районе Тирунелвели и в Северной Индии, предоставили доказательства миграции мегалитической культуры на юг. [2] Долина Кришны Тунгабхадра [3] также была местом мегалитической культуры в Южной Индии.

Начало железного века

Самые ранние стоянки железного века на юге Индии датируются ок . 1200–200 гг. до н.э. , некоторые памятники относятся к периоду Сангама .

Халлур в Карнатаке и Адичаналлур в Тамил Наду — известные памятники железного века древней южной Индии. [4]

Древний период

Карта Древнего Шелкового пути . Торговля специями велась в основном по водным путям (синие).
Южная Индия в 300 г. до н. э., с изображением племен Чера, Пандья и Чола.

Свидетельства в виде документов и надписей нечасто встречаются в истории древней южной Индии. Хотя есть признаки того, что история восходит к нескольким столетиям до нашей эры, у нас есть только подлинные археологические свидетельства первых веков нашей эры . Примерно до 600 г. до н. э. литература, написанная к северу от Виндхья, не демонстрирует никакого знания региона на юге. [5] Во время правления Ашоки (ок. 268–232 гг. до н. э.) югом правили три тамильские династии Чола , Чера и Пандия .

Династия Пандьян

Каменная скульптура, Пермуальный храм Шривайкунтанатан , Шривайкунтам , Тутикорин , Тамил Наду

Пандьи были одной из трех древних тамильских династий ( две другие — Чола и Чера ) , которые правили тамильской страной с доисторических времен до конца 15 века. Первоначально они правили из Коркая, морского порта на самой южной оконечности Индийского полуострова, а в более поздние времена переехали в Мадурай . Пандьи упоминаются в литературе Сангама (ок. 400 г. до н.э. - 300 г. н.э.), а также в греческих и римских источниках этого периода.

Серая керамика с гравюрами, Арикамеду.

Ранняя династия Пандья в литературе Сангама ушла в безвестность во время вторжения в Калабхрас . Династия возродилась при Кадунгоне в начале VI века нашей эры, вытеснила Калабрасов из страны тамилов и правила из Мадурая. Они снова пришли в упадок с возвышением Чола в 9 веке нашей эры и находились с ними в постоянном конфликте. Пандьи объединились с сингальцами и черас, преследуя империю Чола, пока не нашли возможность возродить свое состояние в конце 13 века. Джатаварман Сундара Пандьян (ок. 1251 г.) расширил свою империю за счет страны телугу и вторгся в Шри-Ланку, чтобы завоевать северную половину острова. Они также имели обширные торговые связи с морскими империями Юго-Восточной Азии Шривиджая и их преемниками. За свою историю Пандьи неоднократно вступали в конфликты с Паллавами , Чоласами , Хойсалами и, наконец, с мусульманскими захватчиками из Делийского султаната. Королевство Пандьян окончательно вымерло после основания Мадурайского султаната в 14 веке нашей эры. Пандьи преуспели как в торговле, так и в литературе. Они контролировали промысел жемчуга вдоль южного побережья Индии, между Шри-Ланкой и Индией, где добывался один из лучших жемчугов, известных в древнем мире.

Империя Чола

Империя Чола в наибольшем размахе, во время правления Раджендры Чола I в 1030 году нашей эры.
Часть Tabula Peutingeriana , римской карты 300 г. н. э., на которой изображены Южный Индийский полуостров и Шри-Ланка ( Insula Taprobane ).
Названия, маршруты и расположение Перипла Эритрейского моря (I век н.э.)
Храм Брихадишвары в Танджавуре , Тамил Наду — один из крупнейших монолитных храмовых комплексов в мире — объект Всемирного наследия ЮНЕСКО .

Чола были одной из трех основных династий , правивших южной Индией с древних времен. Карикала Чола (конец I века н.э.) был самым известным королем в первые годы династии и сумел получить господство над Пандьями и Черами . Однако с 4 века нашей эры династия Чола пережила период упадка. Этот период совпал с господством Калабрасов , которые пришли из северной тамильской страны, вытеснив существующие королевства и управляя большей частью южной Индии в течение почти 300 лет.

Чола Фреска с изображением танцующих девушек. Храм Перувадияар ок. 1100 г. н. э., Танджавур , Тамил Наду .

Виджаялая Чола возродил династию Чола в 850 году нашей эры, завоевав Танджавур , победив Иланго Мутарайяра и сделав его своей столицей. Его сын Адитья победил царя Паллавов Апараджиту и расширил территории Чола до Тондаймандалама . Центры царства Чола находились в Канчи ( Канчипурам ) и Танджавуре . Одним из самых могущественных монархов Чола был Раджа Раджа Чола , который правил с 985 по 1014 год нашей эры. Его армия завоевала флот Чераса в Тируванантапураме и аннексировала Анурадхапуру и северную провинцию Цейлон . Раджендра Чола I завершил завоевание Шри-Ланки , вторгся в Бенгалию и предпринял крупную военно-морскую кампанию, оккупировавшую части Малайи , Бирмы и Суматры . Династия Чола начала приходить в упадок в 13 веке и прекратила свое существование в 1279 году. Чола были великими строителями и оставили одни из самых красивых образцов ранней тамильской храмовой архитектуры. Храм Брихадишвара в Танджавуре является прекрасным примером и внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО .

Деталь статуи Раджараджи Чолы в храме Брихадишвара в Танджавуре , Тамил Наду.

Династия Чера

Королевство Чера было одной из тамильских династий, которые правили южной Индией с древних времен примерно до 12 века нашей эры. Ранние чера правили районами Малабарского побережья , Коимбатура , Эроде , Намаккала , Карура и Салема в Южной Индии, которые сейчас являются частью современных индийских штатов Керала и Тамил Наду . На протяжении всего правления Раннего Чераса торговля продолжала приносить процветание их территориям: специи, слоновая кость, древесина, жемчуг и драгоценные камни экспортировались на Ближний Восток и в южную Европу . Свидетельства обширной внешней торговли с древних времен можно увидеть на Малабарском побережье ( Музирис ), в районах Карур и Коимбатур.

Торговые отношения

Регион Керала (Черас), возможно, с 3-го тысячелетия до нашей эры вёл торговую деятельность с арабами , шумерами и вавилонянами . [6] Финикийцев , греков , египтян , римлян и китайцев привлекали разнообразные товары, особенно специи и хлопчатобумажные ткани . [7] [8] Арабы и финикийцы первыми вошли на Малабарское побережье для торговли специями . [7] Арабы на побережьях Йемена , Омана и Персидского залива , должно быть, совершили первое долгое путешествие в Кералу и другие восточные страны . [7] Должно быть, они привезли корицу из Кералы на Ближний Восток . [7] Греческий историк Геродот (V век до н.э.) отмечает, что в его время промышленность по производству коричных специй была монополизирована египтянами и финикийцами. [7]

Музирис , Тындис , Наура, Беркарай и Нельцинда были одними из основных торговых портовых центров королевства Чера . [9] Мегастан , греческий посол при дворе магаданского царя Чандрагупты Маурья (4 век до н. э.), упоминает Музирис и торговый центр Пандьян . Плиний упоминает Музирис как первый важный порт Индии. По его словам, до Музириса можно добраться за 40 дней из портов Египта на Красном море исключительно в зависимости от юго-западных муссонных ветров. Позднее неизвестный автор « Перипла Эритрейского моря» отмечает, что «и Музирис, и Нельсинда теперь — места оживленные». Существовали гавани Наура возле Каннура , Тындис возле Кожикоде и Бараче возле Алаппужи , которые также вели торговлю с Римом, а перевал Палаккад (чурам) облегчал миграцию и торговлю. Тындис был крупным центром торговли, уступавшим только Музирису , между Черасом и Римской империей . [10]

Римские учреждения в портовых городах региона, такие как храм Августа и казармы для римских солдат с гарнизоном, отмечены в Tabula Peutingeriana ; единственная сохранившаяся карта римского cursus publicus . [11] [12] Плиний Старший (1 век н.э.) утверждает, что порт Тиндис был расположен на северо-западной границе Кепроботоса ( династия Чера ). [13] Северный Малабарский регион, расположенный к северу от порта Тындис , находился под властью королевства Эжимала в период Сангама . [14] Порт Тындис , который находился на северной стороне Музириса , как упоминается в греко-римских писаниях, находился где-то недалеко от Кожикоде . [14] Его точное местоположение является предметом споров. [14] Предлагаемые места: Поннани , Танур , БейпорЧалиямКадалундиВалликкунну и Койиланди . [14]

Согласно «Перипу Эритрейского моря» , область, известная как Лимирике, начиналась у Науры и Тиндиса . Однако Птолемей упоминает только Тиндис как отправную точку Лимирике . Этот регион, вероятно, заканчивался в Каньякумари ; таким образом, это примерно соответствует современному Малабарскому побережью . Стоимость годовой торговли Рима с регионом оценивалась примерно в 50 000 000 сестерциев . [15] Плиний Старший упомянул, что Лимирике был подвержен пиратам. [16] Косма Индикоплевст упомянул, что Лимирике был источником малабарского перца . [17] [18] Современная тамильская литература , Puṟanāṉūṟu и Akanaṉūṟu , рассказывает о римских судах и римском золоте, которое раньше прибывало в порты Кералы в поисках малабарского перца и других специй , которые имели огромный спрос на Западе. Контакт с Ближним Востоком и римлянами мог привести к появлению небольших колоний евреев Кочина , мусульман Маппила и сирийских христиан в главных портовых городах Кералы.

Империя Сатавахана

Империя Шатавахана [19] была королевской индийской династией , основанной в Амаравати в современном Андхра-Прадеше , а также в Джуннаре ( Пуна ) и Пратистхане ( Пайтхан ) в современной Махараштре . Территория империи охватывала большую часть Индии, начиная с 300 г. до н.э. Хотя существуют некоторые разногласия относительно того, когда династия пришла к концу, самые либеральные оценки предполагают, что она просуществовала около 450 лет, примерно до 220 г. н.э. Сатаваханам приписывают установление мира в стране, сопротивление натиску иностранцев после упадка Империи Маурьев .

Сатаваханы начинали как феодалы Маурьев , но после их упадка провозгласили независимость. Они известны своим покровительством индуизму . Сатаваханы были одним из первых индийских штатов, выпустивших монеты с тиснением своих правителей. Они сформировали культурный мост и сыграли жизненно важную роль в торговле, а также в передаче идей и культуры на Индо-Гангскую равнину и обратно на южную оконечность Индии.

Им пришлось соревноваться с шунгами , а затем с канвами Магадхи , чтобы установить свое правление. Позже они сыграли решающую роль в защите огромных территорий Индии от иностранных захватчиков, таких как саки , яваны и пехлевы . В частности , долгое время продолжалась их борьба с западными кшатрапами . Великие императоры Сатаваханы Гаутамипутра Сатакарни и Шри Ягья Сатакарни отразили иностранные вторжения со стороны западных кшатрапов и остановили их экспансию. В III веке нашей эры империя была разделена на более мелкие государства.

Династия Паллавов

Береговой храм в Махабалипураме , Тамил Наду , Индия . построенный Паллавами – объект Всемирного наследия ЮНЕСКО .

Паллавы были великой индийской династией , правившей на юге Индии с 3-го века нашей эры до их окончательного упадка в 9-м веке нашей эры. Их столицей был Канчипурам на территории современного Тамилнада . Их происхождение точно не известно. Однако предполагается, что они были Ядавами и, вероятно, были феодалами Сатаваханов. Паллавы начали свое правление из долины реки Кришна , известной сегодня как Палнаду , а затем распространились на современный южный Андхра-Прадеш и северный Тамил Наду . Махендраварман I был выдающимся монархом Паллавов, который начал работу над высеченными в скалах храмами Махабалипурама . Его сын Нарасимхаварман I взошел на престол в 630 году нашей эры. Он победил императора Чалукья Пулакешина II в 632 году нашей эры и сжег столицу Чалукья Ватапи. Паллавы и Пандьи доминировали в южных регионах южной Индии между VI и IX веками нашей эры.

Кадамбас из Банаваси

Панчакута Басади, 9 век, джайн , Камбадахалли , район Мандия , Карнатака.

Кадамбы были одним из величайших королевств, правивших южной Индией. Кадамбас правил в 345–525 гг. Их королевство занимало территорию современного штата Карнатака . Банаваси был их столицей. Они расширили свои территории, охватив Гоа , Ханагал . Династия была основана Маюрой Шармой ок. 345 год н.э. Они построили прекрасные храмы в Банаваси, Белгави , Халси и Гоа. Кадамбы были первыми правителями, использовавшими каннада в качестве административного языка, о чем свидетельствуют надпись Халмиди (450 г. н. э.) и медная монета Банаваси. С возникновением династии Чалукья в Бадами Кадамбы правили как их феодалы с 525 г. н.э. еще пятьсот лет.

Ганги Талкада

Династия Западная Ганга правила южным регионом Карнатака в 350–550 годах нашей эры. Они продолжали править до 10 века как феодалы Раштракутаса и Чалукьяса . Они вышли из этого региона после падения империи Сатавахана и создали для себя королевство в Гангавади (южная Карнатака), в то время как Кадамбы , их современники, сделали то же самое в северной Карнатаке . Территория, которую они контролировали, называлась Гангавади и включала современные районы Майсур , Чамраджанагар , Тумкур , Колар , Мандия и Бангалор . Они продолжали править до 10 века как феодалы Раштракутаса и Чалукьяса . Первоначально столица Гангаса находилась в Коларе , а затем перенесла ее в Талакад недалеко от Майсура. Они внесли значительный вклад в литературу каннада с такими известными писателями, как король Дурвинита , король Шивамара II и Чавундарая . Они построили знаменитые джайнские памятники в Шраванабелаголе .

Раннее Средневековье

Империя Чалукья

Архитектура Бадами Чалукья , храм Вирупакша , Паттадкал , Карнатака .

Чалукья правили значительной частью южной и центральной Индии между VI и XII веками. В этот период они правили как три родственные, но отдельные династии: Бадами Чалукья , Восточные Чалукья , Западные Чалукья . Бадами Чалукья были самой ранней династией, правившей в Ватапи (современный Бадами) с середины VI века. Бадами Чалукья начали отстаивать свою независимость после упадка династии Кадамба в Банаваси и быстро приобрели известность во время правления Пулакешина II . После смерти Пулакешина II Восточные Чалукья стали независимым королевством в восточном регионе Декана. Они правили от Венги примерно до 11 века. В западном Декане возвышение Раштракутов в середине 8-го века затмило Бадами Чалукья, а затем было возрождено их потомками, Западными Чалукьями, в конце 10-го века. Западные Чалукья правили из Кальяни (современный Басавакальян) до конца 12 века.

Одним из первых царей династии Чалукянов был Пулакешин I. Он правил из Бадами в Карнатаке . Его сын Пулакешин II стал монархом империи Чалукьян в 610 году нашей эры и правил до 642 года нашей эры. Пулакешина II больше всего помнят за битву, которую он сражался и выиграл против императора Харшавардхана в 637 году нашей эры. Он также победил короля Паллавов Махендравармана I. Империя Чалукья существовала с 543 по 757 год нашей эры и занимала территорию от Кавери до рек Нармада. Чалукья создали архитектурный стиль Чалукья. Великие памятники были построены в Паттадакале , Айхоле и Бадами . Эти храмы демонстрируют эволюцию архитектурного стиля Весара .

Восточные Чалукья правили вдоль восточного побережья южной Индии вокруг современной Виджаявады . Династию Восточных Чалукья создал Кубджа Вишнувардхана , брат императора Пулакешина II . Восточные Чалукья продолжали править более пятисот лет и находились в тесном союзе с Чола .

Империя Раштракута

Архитектура Раштракута, храм Кайласанатха, в пещерах Эллора , Махараштра .

Империя Раштракута правила из Маньякеты в Калабураги с 735 г. по 982 г. н. э. и достигла своего пика при Амогхаварше I (годы правления 814–878 гг. Н. Э.), Считавшемся Ашокой Южной Индии . Раштракуты пришли к власти после упадка Бадами Чалукья и были вовлечены в трехстороннюю борьбу за контроль над равнинами Ганги с Пратихарой ​​в Гуджарате и Паласом в Бенгалии . Раштракуты заказали несколько красивых высеченных в скалах храмов Эллоры , включая храм Кайласа. Литература на языке каннада процветала в этот период Адикави Пампы , Шри Понны и Шивакотиачарьи . Император Амогхаварша I написал самую раннюю из дошедших до нас классических произведений каннада «Кавираджамарга» .

Второй Черас Маходаяпурама

Сирийские медные пластины Килон, подаренные христианам Святого Фомы, свидетельствуют о роли торговых гильдий и торговых корпораций в Керале раннего средневековья. Шестая пластина также содержит ряд подписей свидетелей выдачи на арабском языке (куфическое письмо), среднеперсидском (курсивное письмо Пехлеви) и иудео-персидском языке (стандартное квадратное еврейское письмо). [20]

Большая часть истории региона Керала с 6 по 8 века неясна. [21] Из линии Кодунгаллур Чераса возникла династия Куласекхара , основанная Кулашекхарой ​​Варманом . В период своего расцвета эти Поздние Чера правили территорией, включающей всю современную Кералу и меньшую часть современного Тамил Наду. В начале периода Куласекхара южный регион от Нагеркойла до Тируванантапурама находился под властью королей Ай , которые потеряли свою власть в 10 веке, и таким образом этот регион стал частью Чераса. [22] [23] Керала стала свидетелем расцвета искусства, литературы, торговли и движения бхакти в индуизме. [24] Кералитская идентичность, отличная от тамилов , в этот период стала лингвистически обособленной . [25] Происхождение календаря малаялам восходит к 825 году нашей эры. [26] [27] [28] Для местной администрации империя была разделена на провинции под властью вождей Наира, известных как Надуважи , причем каждая провинция состояла из нескольких Десамов, находящихся под контролем вождей, называемых Десаважи . [24] В эту эпоху также произошел сдвиг в политической власти, о чем свидетельствует постепенное увеличение поселений брахманов Намбутири , которые установили кастовую иерархию в Керале, назначив различным группам отдельные должности. [29] [30] В результате по всей Керале было построено множество храмов, которые, по словам М.Т. Нараянана, «стали краеугольными камнями социально-экономического общества». [30] Фестиваль Маманкам , который был крупнейшим местным фестивалем, проводился в Тирунавая недалеко от Куттиппурама , на берегу реки Бхаратхаппужа . [14] Атхаванад , штаб-квартира Ажванчери Тампраккала , который также считался верховным религиозным главой брахманов Намбудири в Керале, также расположен недалеко от Тирунавая. [14]

Сулейман ат-Таджир , персидский купец, посетивший Кералу во время правления Стану Рави Вармы (9 век н.э.), записывает, что в то время между Кералой и Китаем велась обширная торговля , базирующаяся в порту Коллам . [31] В ряде зарубежных источников упоминается присутствие значительного мусульманского населения в прибрежных городах. Арабские писатели, такие как Аль-Масуди из Багдада (896–956 гг. н.э.), Мухаммад аль-Идриси (1100–1165 гг. н.э.), Абульфеда (1273–1331 гг. н.э.) и Аль-Димашки (1256–1327 гг. н.э.), упоминают мусульманские общины в Керала. [32] Некоторые историки предполагают, что маппила можно рассматривать как первую коренную оседлую мусульманскую общину в Южной Азии . [33] [34]

Запреты, вызванные серией войн Чера-Чола в 11 веке, привели к упадку внешней торговли в портах Кералы. Кроме того, португальские вторжения в 15 веке привели к исчезновению с территории двух основных религий, буддизма и джайнизма . Известно, что меноны Малабарского региона Кералы изначально были убежденными приверженцами джайнизма . [35] Социальная система стала раздробленной из-за разделения по кастовому признаку. [36] Династия Куласекхара была окончательно побеждена в 1102 году совместным нападением Пандьев и Чола . [22] Однако в 14 веке Рави Варма Кулашекхара (1299–1314) из южного королевства Венад смог установить недолгое господство над южной Индией. [ нужна цитата ] После его смерти, в отсутствие сильной центральной власти, государство было расколото примерно на тридцать небольших враждующих княжеств под властью вождей Наира; самыми могущественными из них были королевства Самутири на севере, Венад на юге и Кочи в середине. [37] [38] Порт в Кожикоде занимал превосходящее экономическое и политическое положение в Керале, в то время как Коллам (Килон), Кочи и Каннур (Каннанор) играли второстепенные коммерческие роли. [39]

Империя Западная Чалукья

Храм Махадевы в Итаги в районе Коппал , 1112 г. н. э., пример сочленения дравиды с надстройкой нагара.

Империя Западная Чалукья была создана потомками клана Бадами Чалукья и правила с 973 по 1195 год нашей эры. Их столицей была Кальяни , нынешняя Басава Кальяна в Карнатаке . Они пришли к власти после упадка Раштракутов. Они правили от Кавери на юге до Гуджарата на севере. Империя достигла своего расцвета при Викрамадитье VI . Кальяни Чалукья продвигали архитектурный стиль Гадаг , прекрасные образцы которого присутствуют в районах Гадаг , Дхарвад , Коппал и Хавери в Карнатаке. Они покровительствовали великим поэтам каннада, таким как Ранна и Нагаварма II, и считаются золотым веком литературы каннада . В это время процветал стиль местной поэзии каннада Вачана Сахитья .

Династия Хойсала

Храм Кешава , Соманатхапур , Карнатака .

Хойсалас начали свое правление как подчиненные Чалукья Кальяни и постепенно основали свою собственную империю. Нрипа Кама Хойсала, правивший западным регионом Гангавади, основал династию Хойсала. Его более поздний преемник Баллала I правил из своей столицы Белура . Вишнувардхана Хойсала (1106–1152 гг. н. э.) завоевал регион Ноламба , получив титул Ноламбавади Гонда . Некоторые из самых великолепных образцов храмов Южной Индии относятся к династии Хойсала в Карнатаке. В этот период стиль Весара достиг своего расцвета. Период Хойсаласа сегодня помнят как один из самых ярких периодов в истории Карнатаки. Они правили Карнатакой более трех столетий, начиная с ок. 1000–1342 гг. н.э. Самыми известными королями Хойсала были Вишнувардхана , Вира Баллала II и Вира Баллала III . Джайнизм процветал в период Хойсала. Рамануджа , основатель шри-вайшнавизма или Вишиштадвайта-веданты , приехал в королевство Хойсала, чтобы распространять свою школу индуистского мышления квалифицированного монизма. Хойсалас поощрял литературу как на каннада, так и на санскрите и заслужил широкую известность как строитель храмов в Белуре , Халебиду , Соманатхапуре , Белавади и Амритхапуре . Такие известные поэты, как Рудрабхатта , Джанна , Рагхаванка и Харихара, написали в это время на каннаде множество классических произведений.

Какатия

Храм Рамаппы в Варангале

Династия Какатия приобрела известность в 11 веке с упадком Чалукья. К началу 12 века клан Какатия Дурджая провозгласил независимость и начал расширять свое королевство. [40] К концу века их королевство достигло Бенгальского залива и простиралось между реками Годавари и Кришна . Империя достигла своего зенита при Ганапатидеве, который был ее величайшим правителем, ответственным за объединение верхних и нижних регионов восточного Декана, говорящих на телугу, впервые. В самом крупном варианте империя включала большую часть современных Андхра-Прадеша , Теланганы и части Одиши , Тамил Наду , Чхаттисгарха , Махараштры и Карнатаки. Ганапатидеве наследовала его дочь Рудрамба, которая стала знаменитой королевой-воительницей Рудрамой Деви . Династия Какатия просуществовала три столетия, но, согласно надписям, их существование можно датировать VII веком, хотя они служили только местными вождями Чалукьям и Раштракутам. Варангал был их столицей, основанной в 12 веке. Марко Поло посетил Варангал в 1289 году и много писал о королевстве, городе, королеве Рудраме Деви, процветании и богатстве королевства, а также о том, как живут люди. К началу 14 века династия Какатия привлекла внимание Делийского султаната под руководством Алауддина Халджи . Несмотря на поражение с первой попытки в 1303 году, он платил дань Халджи в течение нескольких лет, начиная с 1310 года, после успешной осады Малика Кафура и снова был осажден в 1318 году Хосров-ханом . Но они отказались платить дань новому режиму Туглука в 1320 году, что повлекло за собой аннексию страны телугу султаном Гияс ад-Дином Туглуком . В конечном итоге Какатия были завоеваны войсками его преемника Мухаммада бин Туглука в 1323 году. [41] [42] [43] [44]Какатия хорошо разбирались в административных обязанностях, военном деле, социальной политике и дипломатических делах, создав уникальную социальную структуру, которая отличалась от других средневековых индуистских королевств субконтинента. Их поддержка культурного влияния соседнего региона Андхра в Телангане и наоборот положила начало эпохе процветания и уровня жизни в обоих регионах. Это стало возможным благодаря обширному строительству ирригационных резервуаров, искусственных озер и других видов малых и крупных водоемов, соединенных между собой с помощью технологий соединения, что помогло превратить засушливые, засушливые и труднопроходимые районы территории Какатии в сильную, богатую и стабильную обитель. для людей, которые мигрировали и поселились в Телангане. Система найма способных офицеров (наяков) любого происхождения в рамках привлечения новых сторонников королей сначала применялась ими, а затем внедрялась Империей Виджаянагара . Это были эгалитарные правители, которые, несмотря на приверженность системе варн, вознаграждали верностью тех, кто служил королевству. Их поощрение внутренней и морской торговли с помощью стимулов безопасности и льгот для купцов, которые столкнулись с потерями в морском путешествии, значительно способствовало развитию торговли с другими странами и далекими королевствами, принося огромные богатства. Наследие Какатии сохранилось в виде искусства, литературы и архитектуры, а также водоёмов, сохранившихся в Телангане. Их покровительство ремесленникам, поэтам и музыкантам, а также подчиненные ему короли привели к обширному развитию языка телугу, обычаев и связанной с ним культуры в целом. Их архитектурное наследие, заимствованное у Западного Чалукья и позднее превратившее его в особый стиль, отождествляемый с королевством, сохранилось в виде фортов, храмов и ворот. Среди них следует выделить форт Варангал , Какатия Кала Торанам , Храм Тысячи колонн , Храм Рамаппа , Кота Гуллу , Форт Элгандал , Форт Медак и храмы в Пиллаламарри в Сурьяпете. Они построили большие водоемы, такие как озеро Пахал , озеро Рамаппа , озеро Бхадракали и озеро Лакнаварам, а также другие, большие и меньшие, но важные. Они также, весьма вероятно, были первоначальными владельцами алмаза Кох-и-Нур , который был добыт в Коллуре, Андхра-Прадеш, а существование торговли и рынков алмазов также упоминалось в трудах Марко Поло.

Колатаунаду

Эжимала , ранняя штаб-квартира династии Мусика Северного Малабара.

Древнее королевство Эжимала в Северной Керале имело юрисдикцию над Северным Малабаром , который состоял из двух Наду (регионов) — прибрежного Пужинаду и холмистого восточного Карканаду . Согласно произведениям сангамской литературы , Пужинаду занимал большую часть прибрежной полосы между Мангалором и Кожикоде . [45] Карканаду состоял из холмистой области Ваянад - Гудалур с частями Кодагу (Коорг). [46] Говорят, что Нанан, самый известный правитель династии Эжимала , укрылся на холмах Ваянад в 5 веке нашей эры, когда он был потерян из-за Чераса , незадолго до его казни в битве, согласно трудам Сангама . [46] Королевство Эжимала сменило династию Мусика в период раннего средневековья, скорее всего, из-за миграции брахманов Тулува из Тулу Наду . « Мушика -вамша Махакавья» , написанная Атулой в 11 веке, проливает свет на записанное прошлое королевской семьи Мусика до этого момента. [47] Индийский антрополог Айинапалли Айяппан утверждает, что могущественный и воинственный клан общины Бунт в Тулу Наду назывался Кола Бари , а раджа Колатири Колатхунаду был потомком этого клана. [48]

Портрет Каннура , крупнейшего города Северного Малабара , нарисованный в 1572 году из атласа Георга Брауна и Франса Хогенберга Civitates orbis terrarum , том I.

Королевство Колатхунаду , которые были потомками династии Мусика , на пике своего могущества, как сообщается, простиралось от реки Нетравати ( Мангалор ) на севере [47] до Корапужи ( Кожикоде ) на юге с Аравийским морем на западе и холмами Кодагу. на восточной границе, включая также изолированные острова Лакшадвип в Аравийском море. [45] Надпись на старом малаялам ( надписи Рамантали ), датированная 1075 годом н. э., в которой упоминается король Кунда Алупа, правитель династии Алупа в Мангалоре , можно найти в Эжимале недалеко от Каннура. [49] Арабская надпись на медной плите в мечети Мадайи в Каннуре указывает год ее основания как 1124 год нашей эры. [50] В своей книге о путешествиях ( Il Milione ) Марко Поло рассказывает о своем посещении этого района в середине 1290-х годов. Среди других посетителей были Факсиан , буддийский паломник, и Ибн Батута , писатель и историк Танжера . Колатхунаду в период позднего средневековья превратился в 10 независимых княжеств, то есть Кадатанаду ( Вадакара ), Рандатхара или Поянад ( Дхармадом ), Коттаям ( Талассери ), Нилешварам , Ируважинаду ( Панор ), Курумбранад и т. д., под управлением отдельных королевских вождей в результате результата внутренних разногласий. [51] Династия Нилешварам в самой северной части владения Колатири была родственниками как Колатхунаду , так и Саморина Каликута в период раннего средневековья. [52] Королевство Кумбла в самом северном регионе современного штата Керала, имевшее юрисдикцию над талуками Манджешвара и Касарагода , и части Мангалора в Южном Тулу Наду , также были вассалами королевства Колатхунаду до завоеваний Карнатика . 15 века нашей эры. [47]

Форт Каннур и залив ; акварель Джона Джонстона (1795–1801).

Согласно мусульманской традиции Кералы, в регионе Северный Малабар также располагалось несколько старейших мечетей на Индийском субконтиненте . Согласно легенде о Чераман Перумале , первая индийская мечеть была построена в 624 году нашей эры в Кодунгаллуре по приказу последнего правителя (Чераман Перумал) династии Чера , который уехал из Дхармадома недалеко от Каннура в Мекку и принял ислам во время время жизни Мухаммеда (ок. 570–632). [53] [54] [33] [55] Согласно Киссату Шакарвати Фармаду , мечети в Кодунгаллуре , Колламе , Мадайи , Баркуре , Мангалоре , Касарагоде , Каннуре, Дхармадаме , Панталаяни и Чалияме были построены в эпоху Малика Динара. и они являются одними из старейших мечетей на Индийском субконтиненте . [56] Считается, что Малик Динар умер в Талангаре в городе Касарагод . [57] Мечеть Койиланди Джумуа в бывшем Колатхунаду содержит надпись на старом малаялам , написанную смесью шрифтов Ваттелутту и Грантха , которая датируется 10 веком нашей эры. [14] Это редкий сохранившийся документ, в котором записано покровительство индуистского короля (Бхаскара Рави) мусульманам Кералы . [14]

Мусунури

После падения империи Какатия два двоюродных брата, известные как Мусунури Наяки, восстали против Делийского султаната , отбили Варангал и взяли под свой контроль все территории, говорящие на телугу . Хотя правление Наяков просуществовало недолго (50 лет), оно считается переломным моментом в истории южной Индии. Их правление вдохновило на создание империи Виджаянагара .

Редди Династия

Династию Редди основал Пролайя Вема Редди. Регион, которым управляла династия Редди, сейчас находится в Андхра-Прадеше, за исключением некоторых районов районов Читур, Анантапур и Курнул. Пролайя Вема Редди была частью конфедерации, которая начала движение против вторгшихся тюркских мусульманских армий Делийского султаната в 1323 году нашей эры и сумела отбить их из Варангала. Реддис правил прибрежной и центральной Андхрой более ста лет, с 1325 по 1448 год нашей эры. В максимальной степени королевство Редди простиралось от Каттака, Одиши на севере, Канчи на юге и Срисайлама на западе. Первоначальной столицей королевства была Адданки. Позже он был перенесен в Кондавиду, а затем в Раджамандри. Реддис были известны своими укреплениями. Два крупных форта на холме, один в Кондапалли , в 20 км к северо-западу от Виджаявады, и другой в Кондавиду, примерно в 30 км к западу от Гунтура, являются свидетельством мастерства строительства фортов королей Редди. Форты Белламконда , Винуконда и Нагарджунаконда в регионе Палнаду также входили в состав королевства Редди.

Династия оставалась у власти до середины 15 века и была вытеснена Гаджапати из Одиши, получившим контроль над прибрежной Андхрой. Гаджапати в конечном итоге потеряли контроль над прибрежной Андхрой после того , как Гаджапати Пратапрудра Дева потерпел поражение от императора Кришны Дева Рая из Виджаянагара . Территории королевства Редди со временем перешли под контроль Империи Виджаянагара .

Позднее Средневековье

Возвышение исламских династий

Архитектура Виджаянагара , Каменная колесница в храме Виттала, Хампи, Карнатака

В период раннего средневековья на полуострове Индии возник рост мусульманских династий. Поражение Какатий Варангала силами Делийского султаната в 1323 г. н. э. и поражение Хойсала в 1333 г. н. э. ознаменовали новую главу в истории Южной Индии . Великая борьба того периода развернулась между империей Виджаянагара с ее имперской столицей в Виджаянагаре и султанатом Бахмани, базирующимся в Гулбарге в современной Карнатаке. К началу 16 века султанат Бахмани распался на пять различных султанатов, базирующихся в Ахмеднагаре , Бераре , Бидаре , Биджапуре и Голконде , вместе названных Деканскими султанатами .

На юго-западном побережье Индии в вакууме, образовавшемся в результате распада державы Чера , возникла новая местная экономическая и политическая власть . Заморины Каликута в сотрудничестве с арабо-мусульманскими купцами доминировали в морской торговле на Малабарском побережье в течение следующих нескольких столетий .

Империя Виджаянагара

Карта Южной Индии 15 века.
Влияние Чалукьи в дизайне колонн и Дравида Вимана в храме Кришны в Хампи.
Кальянамантапа в храме Челува Нараянасвами в Мелькоте

Были предложены разные теории относительно происхождения империи Виджаянагара. Многие историки предполагают, что Харихара I и Букка Райя I , основатели империи, были каннадигами и командирами армии империи Хойсала , дислоцированной в регионе Тунгабхадра для отражения мусульманских вторжений из Северной Индии. [58] [59] [60] [61] Другие утверждают, что это были люди телугу, впервые связанные с королевством Какатия , которые взяли под свой контроль северные части Империи Хойсала во время ее упадка. [62] Независимо от их происхождения, историки сходятся во мнении, что основателей поддерживал и вдохновлял Видьяранья , святой монастыря Шрингери , который боролся с мусульманскими вторжениями в южную Индию. [5] [63] Записи иностранных путешественников в эпоху позднего средневековья в сочетании с недавними раскопками в княжестве Виджаянагара позволили обнаружить столь необходимую информацию об истории империи, укреплениях, научных разработках и архитектурных инновациях. [64] [65]

До возникновения в начале XIV века Империи Виджаянагара индийско-индуистские государства Декана, Империя Ядава Девагири, Королевство Какатия Варангал , Пандийская империя Мадурай и крошечное королевство Кампили неоднократно подвергались вторжениям . Мусульмане с севера, и к 1336 году все они были побеждены Алауддином Халджи и Мухаммадом бин Туглуком , султанами Дели . Империя Хойсала была единственным оставшимся индуистским государством на пути исламского вторжения. [5] После смерти монарха Хойсала Виры Баллалы III во время битвы против султана Мадурая в 1343 году империя Хойсала объединилась с растущей империей Виджаянагара.

Храм Вирупакши, Хампи

В первые два десятилетия после основания империи Харихара I получил контроль над большей частью территории к югу от реки Тунгабхадра и заслужил титул Пурвапашима Самудрадхишавара («повелитель восточных и западных морей»). К 1374 году Букка Райя I, преемник Харихара I, разбил вождество Аркот , Редди Кондавиду, султана Мадурая и получил контроль над Гоа на западе и доабом реки Тунгабхадра-Кришна на севере. [66] [67] Первоначальная столица находилась в княжестве Анегонди на северном берегу реки Тунгабхадра в сегодняшней Карнатаке . Позже он был перенесен в соседний Виджаянагар на южном берегу реки во время правления Букка Райя I.

Поскольку Королевство Виджаянагара теперь стало имперским по размеру, Харихара II , второй сын Букка Рая I, еще больше укрепил империю за рекой Кришна и взял всю южную Индию под зонтик Виджаянагара. [68] Следующий император, Дева Райя I , добился успеха в борьбе с Гаджапати Одиши и предпринял важные работы по укреплению и ирригации. [69] Дева Рай II (по прозвищу Гаджабетекара ) [70] взошел на трон в 1424 году и, возможно, был самым способным из императоров Сангамы . [71] Он подавил восставших феодалов , а также саморин Каликута и Килона на юге. Он завоевал остров Ланка и стал сюзереном королей Бирмы в Пегу и Танассериме . [72] [73] [74] Империя находилась в упадке в конце 15 века до серьезных попыток генерала Салувы Нарасимхи Дева Рая в 1485 году и генерала Тулувы Нараса Наяки в 1491 году воссоединить империю.

Кришна Дева Райя

После почти двух десятилетий конфликта с мятежными вождями империя в конечном итоге перешла под власть Кришны Дева Рая , сына Тулувы Нарасы Наяки. [75] В последующие десятилетия империя Виджаянагара доминировала над всей южной Индией и отбивалась от вторжений со стороны пяти созданных Деканских султанатов . [76] [77] Империя достигла своего пика во время правления Кришны Дева Рая, когда армии Виджаянагара последовательно побеждали. [78] Империя аннексировала территории, ранее находившиеся под властью султанатов в северном Декане и территории в восточном Декане, включая Калингу , одновременно сохраняя контроль над всеми своими подчиненными на юге. [79] Многие важные памятники были либо завершены, либо сданы в эксплуатацию во время правления Кришны Дева Рая. [80]

Кришну Дева Рая сменил его младший брат Ачьюта Дева Райя в 1529 году, а в 1542 году - Садашива Райя, в то время как реальная власть принадлежала Алии Рама Райе , зятю Кришны Дева Рая, чьи отношения с султанами Декана, объединившимися против его обсуждали. [81]

Внезапный захват и обезглавливание Алии Рамы Рая в 1565 году в битве при Таликоте его собственными мусульманскими генералами против союза султанатов Декана после, казалось бы, легкой победы армий Виджаянагара, вызвало хаос и замешательство в рядах Виджаянагара, что были тогда полностью разгромлены. Позже армия султанатов разграбила Хампи, разрушила и довела имперскую столицу до того разрушенного состояния, в котором она остается; он никогда не был повторно занят. Тирумала Дева Рай , младший брат Рамы Рая, который был единственным выжившим полководцем, покинул Виджаянагару и направился в Пенуконду с огромным количеством сокровищ на спине 1500 слонов. [82]

Империя постепенно приходила в упадок на региональном уровне, хотя торговля с португальцами продолжалась, а британцам был предоставлен земельный грант для основания Мадраса . [83] [84] Тирумала Дева Рая сменил его сын Шриранга I, позже последовал Венката II , который был последним монархом империи Виджаянагара, сделал своей столицей Чандрагири и Веллор , отразил новые вторжения со стороны султанатов Декана и спас Пенуконду от захвата. . [85]

Его преемник Рама Дева Рай пришел к власти и правил до 1632 года, после смерти которого Венката III стал монархом и правил около десяти лет. Империя была окончательно завоевана султанатами Биджапур и Голконда . [85] Крупнейшие феодалы империи Виджаянагара — наяки Гандикоты , Королевства Майсур , Келади Наяка , Наяки Мадурая , Наяки Танджора , Наяки Читрадурги и Наяки Королевства Джинджи Палегары Гумманаяканапалья — провозгласили независимость и продолжили значительное влияние на историю южной Индии в ближайшие столетия. Эти королевства Наяка просуществовали до 18 века, в то время как Королевство Майсур оставалось княжеским государством до обретения Индией независимости в 1947 году, хотя они перешли под британское владычество в 1799 году после смерти Типу Султана . [86]

Королевство Кожикоде

Уру , тип корабля, который исторически использовался для морской торговли, построенный в Бейпуре , Кожикоде.
Политическая карта Индии 1320 года нашей эры. Обратите внимание , что большая часть современного штата Керала находилась под суверенитетом Саморина Каликута .

Исторические записи о происхождении самутири Кожикоде неясны. Однако общепризнанно, что самутири изначально были вождями Наира региона Эралнаду Позднего королевства Чера и были известны как Эради . [87] Провинция Эралнаду ( Эранад ) располагалась в северной части современного района Малаппурам и не имела выхода к морю от рек Валлуванад и Поланаду на западе. Легенды, такие как Кералолпати, рассказывают об основании местной правящей семьи в Недияруппу , недалеко от современного Кондотти , двумя молодыми братьями, принадлежащими к клану Эради . Братья Маниккан и Викраман были самыми доверенными генералами в армии Чераса . [88] [89] М.Г.С. Нараянан , историк из Кералы, в своей книге « Каликут: Город Истины» утверждает, что Эради был фаворитом последнего короля Поздних Чера и подарил ему в знак благосклонности небольшой участок земли на морском побережье в дополнение к своим наследственным владениям (провинция Эралнаду). Впоследствии Эради перенесли свою столицу в прибрежные болотистые земли и основали королевство Кожикоде [90]. Позже они приняли титул Самудратири («тот, у кого море является границей») и продолжили править из Кожикоде.

Самутири заключил союз с арабскими и китайскими купцами-мусульманами и использовал большую часть богатства Кожикоде для развития своей военной мощи. Они стали самым могущественным королем в регионах, говорящих на малаялам, в средние века . В 14 веке Кожикоде завоевал большую часть центральной Кералы после захвата Тирунаваи у Валлуванада , который находился под контролем короля Перумбадаппу Сварупама . Он был вынужден перенести свою столицу (ок. 1405 г.) дальше на юг из Кодунгаллура в Кочи . В 15 веке Кочин стал вассальным государством Кожикоде. Правитель Колатунаду ( Каннур ) также попал под влияние Саморина к концу 15 века. [14]

Панорама порта Кожикоде , показывает несколько типов кораблей, судостроение, рыболовство сетями, движение лодок и суровый, малонаселенный интерьер ( атлас Георга Брауна и Франса Хогенберга Civitates orbis terrarum , 1572 г.)

На пике своего правления саморины Кожикоде правили регионом от Коллама ( Квилон ) на юге до Панталаини Коллама ( Койиланди ) на севере. [91] [92] Ибн Баттута (1342–1347), посетивший город Кожикоде шесть раз, дает самое раннее представление о жизни в городе. Он описывает Кожикоде как «один из великих портов района Малабар», где «находятся купцы со всех концов света». Царь этого места, говорит он, «бреет подбородок точно так же, как это делают римские мошенники-хайдари… Большая часть мусульманских купцов этого места настолько богаты, что один из них может купить весь фрахт таких судов, поставленных здесь и оснащаем других, подобных им». [93] Ма Хуань (1403 г. н. э.), китайский моряк императорского китайского флота под командованием Чэн Хо ( Чжэн Хэ ) [94] описывает город как большой торговый центр, часто посещаемый купцами со всего мира. Он отмечает 20 или 30 мечетей, построенных для удовлетворения религиозных нужд мусульман, уникальную систему расчета купцов с помощью пальцев рук и ног (соблюдающуюся и по сей день) и матрилинейную систему преемственности. Абдур Раззак (1442–1443), Никколо де Конти (1445), Афанасий Никитин (1468–74), Людовико ди Вартема (1503–1508) и Дуарте Барбоза стали свидетелями того, как город стал одним из крупнейших торговых центров на Индийском субконтиненте. где можно было увидеть торговцев из разных уголков мира. [95] [96]

Император Дева Рай II (годы правления 1424–1446) империи Виджаянагара завоевал почти всю территорию современного штата Керала в 15 веке. [97] Он победил саморин Кожикоде , а также правителя Коллама около 1443 года. [92] Фернан Нуньес говорит , что заморины должны были платить дань королю империи Виджаянагара. [97] Позже Кожикоде и Венад, кажется, восстали против своих повелителей Виджаянагара, но Дева Рай II подавил восстание. [ нужна цитата ] Поскольку власть Виджаянагара уменьшилась в течение следующих пятидесяти лет, саморин из Кожикоде снова приобрел известность в Керале. [ нужна цитата ] Он построил форт в Поннани в 1498 году. [ нужна цитата ]

Королевство Венад

Коллам , столица Венада, 1700-е годы.

Венад был королевством на юго-западной оконечности Кералы, которое служило буфером между Черасом и Пандьясом. До конца 11 века это было небольшое княжество в Айском королевстве . Айи были самой ранней правящей династией на юге Кералы, которая в период своего расцвета правила регионом от Нагеркойла на юге до Тируванантапурама на севере. Их столица находилась в Колламе . Серия нападений Пандьев между VII и VIII веками привела к упадку Айса, хотя династия оставалась могущественной до начала X века. [98] Когда власть Ай уменьшилась, Венад стал самым южным княжеством Второго Королевства Чера. [99] Вторжение Чоласа в Венад привело к разрушению Коллама в 1096 году. Однако столица Чера, Маходаяпурам , пала в результате последующего нападения, что вынудило царь Чера Рама Варма Куласекара перенес свою столицу в Коллам. [100] Таким образом, Рама Варма Куласекара, последний царь династии Чера, вероятно, является основателем королевского дома Венад, и титул царей Чера, Куласекара , с тех пор был принят правителями Венада. Конец Второй династии Чера в 12 веке ознаменовал независимость Венада. [101] Король Венаду тогда также был известен как Венаду Мооппил Наяр.

Шри Падманабха Свами в Тируванантапураме был самым большим храмом в Венаде , который в конечном итоге был расширен до малаяламского королевства Траванкор в современный период.

Во второй половине XII века две ветви династии Ай: Триппаппур и Чирава объединились в семью Венад и установили традицию обозначать правителя Венада Чирава Мупан, а наследника - Триппаппур Мупан . В то время как Шрирава Мупан имел свою резиденцию в Колламе , Триппаппур Мупан проживал в своем дворце в Триппаппуре, в 9 милях (14 км) к северу от Тируванантапурама, и был наделен властью над храмами королевства Венад, особенно храмом Шри Падманабхасвами . [99] Самое могущественное королевство Кералы в колониальный период, Траванкор , было развито благодаря расширению Венада Махараджей Мартандой Вармой , членом ветви Триппаппур династии Ай, взошедшим на трон в 18 веке.

Открытие португальцами морского пути в Индию

Васко да Гама приземляется возле Кожикоде в Керале.

Монополия морской торговли пряностями в Индийском океане оставалась за арабами в эпоху высокого и позднего средневековья . Однако доминирование ближневосточных торговцев было поставлено под сомнение в эпоху европейских географических открытий . После прибытия Васко да Гамы в Каппад Кожикоде в 1498 году португальцы начали доминировать в восточном судоходстве, в частности в торговле пряностями. [102] [103] [104] После открытия морского пути из Европы в Малабар в 1498 году португальцы начали расширять свои территории и правили морями между Ормусом и Малабарским побережьем и на юг до Цейлона . [105] [106]

Путь, по которому Васко да Гама дошел до Кожикоде (черная линия)

Васко да Гама был послан королем Португалии домом Мануэлем I и высадился в Кожикоде в 1497–1499 годах. [107] Самутири Махараджа Кожикоде разрешил португальцам торговать со своими подданными. Их торговля в Кожикоде процветала благодаря основанию на его территории фабрики и форта. Однако нападения португальцев на арабскую собственность, находящуюся под его юрисдикцией, спровоцировали самутири и в конечном итоге привели к конфликту.

Португальцы воспользовались соперничеством между самутири и раджей Кочи  — они вступили в союз с Кочи, и когда Франсиско де Алмейда был назначен вице-королем Португальской Индии в 1505 году, он основал свою штаб-квартиру в Кочи . Во время его правления португальцам удалось доминировать в отношениях с Кочи и построить ряд крепостей вдоль Малабарского побережья . [108] Тем не менее, португальцы потерпели серьезные неудачи из-за атак сил Самутири Махараджи, особенно морских атак под руководством адмиралов Кожикоде, известных как Кунджали Мараккарс , что вынудило их искать договор. Кунджали Мараккарам приписывают организацию первой морской обороны индийского побережья. [109] [110]

Дворец Маттанчерри в Коччи был построен и подарен португальцами в подарок Королевству Кочин около 1545 года.

Влияние Португалии в Керале ослабло, когда саморины победили их с помощью Голландской Ост-Индской компании в начале 17 века. В 1664 году голландский Малабар основал муниципалитет Форт-Кочи , что сделало его первым муниципалитетом на Индийском субконтиненте , который был распущен, когда голландская власть ослабла в 18 веке. Голландские малабары (1661–1795), в свою очередь , были ослаблены постоянными сражениями с Мартандой Вармой из королевской семьи Траванкора и потерпели поражение в битве при Колахеле в 1741 году, что привело к полному затмению голландской власти в Малабаре. Мавеликкарский договор был подписан голландцами и Траванкором в 1753 году, согласно которому голландцы были вынуждены отказаться от всех политических действий в регионе.

Тем временем Мартанда Варма аннексировала множество небольших северных королевств посредством военных завоеваний, что привело к возвышению Траванкора до доминирующего положения в Керале. [112] Траванкор стал самым доминирующим штатом в Керале , победив могущественного Саморина Кожикоде в битве при Пураккаде в 1763 году. [113] К 18 веку н.э. регион Маэ перешел под контроль Франции.

Королевства Наяк

Храм Агорешвара, мантапа в Келади Наяка, искусство района Шимога , Карнатака .

Империя Виджаянгара установила военных и административных губернаторов, называемых Наяками, которые правили на различных территориях империи. После распада империи Виджаянагара местные губернаторы провозгласили свою независимость и начали свое правление. Самыми выдающимися из них были наяки Мадурая, наяки Танджора, Келади наяки Шимога , наяки Читрадурги и королевства Майсур . Рагхунатха Наяк (1600–1645) был величайшим из Танджавурских наяков. Рагхунатха Наяк поощрял торговлю и разрешил датское поселение в 1620 году в Данесборге в Тарангамбади. Это заложило основу будущего участия Европы в делах страны. Успех голландцев вдохновил англичан искать торговлю с Танджавуром, что должно было привести к далеко идущим последствиям. Виджая Рагхава (1631–1675 гг. Н. Э.) был последним из Танджавурских наяков. Наяки реконструировали некоторые из старейших храмов страны, и их вклад можно увидеть даже сегодня. Наяки расширили существующие храмы большими залами с колоннами, а высокие надвратные башни были яркой особенностью религиозной архитектуры этого периода. Кантирава Нарасараджа Водеяр и Типу Султан из Королевства Майсур, Мадхакари Наяка из клана Читрадурга Наяка и Венкатаппа Наяка из династии Келади являются наиболее известными среди пост-правителей Виджаянагара из страны Каннада.

В Мадурае Тирумалай Наяк был самым известным правителем наяков. Он покровительствовал искусству и архитектуре, создавая новые структуры и расширяя существующие достопримечательности в Мадурае и его окрестностях. Его знаковыми зданиями являются храм Минакши Гопурам и дворец Тирумалай Наяк в Мадурае. После смерти Тирумалаи Наяка в 1659 году нашей эры другим известным правителем была Рани Мангаммал . Шиваджи Бхонсле, великий правитель маратхов, вторгся на юг, как и Чикка Дева Рай из Майсура и другие мусульманские правители, что привело к хаосу и нестабильности, а королевство Мадурай Наяк рухнуло в 1736 году из-за внутренних распрей.

Танджавур -наяки правили до конца 17 века, пока их династия не была прекращена правителями Мадурая, а маратхи не воспользовались возможностью установить своего правителя. Короли Танджавур-наяк были известны своим вкладом в искусство и литературу на телугу .

Империя Маратхов

Майсурский дворец в Майсуре , Карнатака .

Империя маратхов или Конфедерация маратхов — индийская имперская держава, существовавшая с 1674 по 1818 год. На пике своего развития империя охватывала большую часть субконтинента , охватывая территорию площадью более 2,8 миллиона км².

Маратхи были группой йоменов -индуистских воинов из западного Декана (современная Махараштра), которая приобрела известность благодаря основанию «Хиндави Свараджья». Согласно Британской энциклопедии : Группа каст маратхов представляет собой в основном сельский класс крестьян-земледельцев, землевладельцев и солдат. Маратхи стали известными в 17 веке под руководством Шиваджи Бхосале, который восстал против султаната Биджапур и выделил повстанческую территорию, сделав Райгад своим оплотом. [114] Известные своей мобильностью, маратхи смогли консолидировать свою территорию во время Деканских войн против императора Великих Моголов Аурангзеба, а позже контролировали большую часть Индии. [115]

Шаху , внук Чхатрапати Шиваджи, был освобожден Моголами после смерти Аурангзеба. После непродолжительной борьбы со своей тетей Тарабай Шаху стал правителем. В этот период он назначил Баладжи Вишванатха Бхата, а затем и его потомков Дешастх Пешвас (Воинами) или премьер-министрами Империи маратхов. После смерти императора Великих Моголов Аурангзеба империя значительно расширилась под властью пешв. Империя на пике своего развития простиралась от Тамил Наду [116] [117] на юге Танджавура Тамилнада до Пешавара (современная Хайбер-Пахтунхва ) на севере, а также Бенгальских и Андаманских островов на востоке. [118] [119] Подъем военной мощи маратхов под руководством Чатрапати Шиваджи и его наследников на непосредственном севере того, что сегодня считается Южной Индией, оказал глубокое влияние на политическую ситуацию в Южной Индии, при этом контроль маратхов быстро распространился на восток до Ганджам и на юг до Танджавура . После смерти Аурангзеба власть Великих Моголов ослабла, и правители Южной Индии получили автономию от Дели. Королевство Водеяр Майсур , которое первоначально было данью Виджаянагаре и набрало силу в течение следующих нескольких десятилетий, впоследствии превратилось в доминирующую державу в южной части Южной Индии . Асаф Джахи из Хайдарабада контролировали территорию к северу и востоку от Майсура, а маратхи контролировали части Карнатаки . К концу «средневекового» периода большая часть Южной Индии была либо автономией под управлением маратхов, либо под данью династии Наяков или Водеяров.

Королевство Майсур (Майсуру)

Королевство Майсур — королевство на юге Индии , традиционно считается, что оно было основано в 1399 году в окрестностях современного города Майсур . С 1799 по 1950 год было княжеским государством , до 1947 года находившимся в вспомогательном союзе с Британской Индией . Затем он стал штатом Майсур (позже расширенным и переименованным в Карнатаку ), а его правителем оставался Раджапрамух до 1956 года, когда он стал первым губернатором реформированного штата.

Королевство, которое было основано и управлялось по большей части индуистской семьей Водеяр , первоначально служило вассальным государством Империи Виджаянагара . В 17 веке произошло устойчивое расширение территории, и во время правления Нарасараджи Водейара I и Чикки Девараджи Водейара королевство аннексировало большие пространства того, что сейчас является южной Карнатакой , и части Тамилнада, чтобы стать могущественным государством на юге Декана . Во время недолгого мусульманского правления королевство перешло к султанатскому стилю управления. [120] [121]

За это время оно вступило в конфликт с маратхами , низамами Хайдарабада , Королевством Траванкор и британцами , кульминацией которого стали четыре англо-майсурские войны . За успехом в первой англо-майсурской войне и тупиком во второй последовали поражения в третьей и четвертой. После смерти Типу в четвертой войне при осаде Серингапатама (1799 г.) большая часть его королевства была аннексирована британцами, что ознаменовало конец периода майсорской гегемонии над Южной Индией. Британцы восстановили Водеяров на их троне посредством вспомогательного союза , и уменьшенный Майсур был преобразован в княжеское государство . Водеяры продолжали править государством до обретения Индией независимости в 1947 году , когда Майсур присоединился к Индийскому Союзу .

Даже будучи княжеским государством, Майсур стал причисляться к наиболее развитым и урбанизированным регионам Индии. В этот период (1799–1947) Майсур также стал одним из важных центров искусства и культуры в Индии. Короли Майсура были не только опытными представителями изящных искусств и литераторами, но и активными покровителями, и их наследие продолжает влиять на ракетостроение , [122] музыку и искусство даже сегодня.

Современная история

Колониальный период

Южная Индия в 1800 году

В середине 18 века французская и британская Ост-Индская компания развязали длительную борьбу за военный контроль над Южной Индией. Этот период был отмечен сменой союзов между двумя Ост-Индскими компаниями и местными властями, наемными армиями, нанятыми всеми сторонами, и всеобщей анархией в Южной Индии. Города и форты много раз переходили из рук в руки, и солдаты получали вознаграждение в основном за счет добычи. В ходе четырех англо-майсурских войн и трех англо-маратхских войн Майсур, маратхи и Хайдарабад по очереди присоединялись либо к британцам, либо к французам. В конце концов, британская власть в союзе с Хайдарабадом возобладала, и Майсур стал княжеским государством в составе Британской Индии. Низам Хайдарабада стремился сохранить свою автономию посредством дипломатии, а не открытой войны с британцами. Империя маратхов, простиравшаяся на обширных территориях центральной и северной Индии, была распалась, большая часть которой была аннексирована британцами.

Британская Южная Индия

Южная Индия во время британского колониального правления была разделена на Мадрасское президентство и Хайдарабад , Майсур , Тирувитамкур (также известный как Траванкор), Кочин , Визианагарам и ряд других мелких княжеских государств. Президентство Мадраса управлялось непосредственно британцами, в то время как правители княжеств пользовались значительной внутренней автономией. Британские резиденты были размещены в столицах важных штатов, чтобы контролировать и докладывать о деятельности правителей. Британские войска были размещены в лагерях недалеко от столиц, чтобы предотвратить восстание. Правители этих государств признали принцип верховенства Британской Короны. Более крупные княжества выпускали собственную валюту и строили собственные железные дороги — с нестандартной шириной колеи, которая была несовместима с дорогами их соседей. Выращивание кофе и чая было завезено в горные районы Южной Индии в британский период, и обе они остаются важными товарными культурами.

После независимости

15 августа 1947 года бывшая Британская Индия обрела независимость как новые доминионы Индии и Пакистана. Правители княжеств Индии присоединились к правительству Индии в период с 1947 по 1950 год, и Южная Индия была организована в ряд новых штатов. Большая часть Южной Индии была включена в состав штата Мадрас, который включал территорию бывшего президентства Мадраса вместе с княжествами Банганапалле, Пудуккоттай и Сандур. Другими штатами Южной Индии были Кург (бывшая провинция Кург в Британской Индии), штат Майсур (бывший княжеский штат Майсур) и Траванкор-Кочин , образовавшийся в результате слияния княжеств Траванкор и Кочин. Бывший княжеский штат Хайдарабад стал штатом Хайдарабад, а бывшее президентство Бомбей стало штатом Бомбей .

В 1953 году правительство Джавахарлала Неру уступило сильному давлению со стороны северных говорящих на телугу округов штата Мадрас и позволило им проголосовать за создание первого лингвистического штата Индии. Штат Андхра был создан 1 ноября 1953 года из северных округов штата Мадрас со столицей в Курнуле . Растущие требования о реорганизации лоскутного одеяла индийских штатов привели к формированию национальной комиссии по реорганизации штатов. На основании рекомендаций комиссии парламент Индии принял Закон о реорганизации штатов 1956 года, который реорганизовал границы индийских штатов по языковому признаку. Штат Андхра был переименован в Андхра-Прадеш и расширен за счет добавления говорящего на телугу региона Телангана , ранее входившего в состав штата Хайдарабад. Штат Майсур был расширен за счет добавления Курга и округов, говорящих на каннада, на юго-западе штата Хайдарабад и на юге штата Бомбей. Новый штат Керала, говорящий на языке малаялам, был создан в результате слияния Траванкор-Кочин с районами Малабар и Касаргод штата Мадрас. Штат Мадрас, который после 1956 года включал в себя регионы Южной Индии с тамильским большинством, изменил свое название на Тамил Наду в 1968 году, а штат Майсур был переименован в Карнатаку в 1972 году. Португальская Индия , в которую входил Гоа , была аннексирована Индией в 1961 году, и Гоа стал штатом в 1987 году . Анклавы Французской Индии были переданы Индии в 1950-х годах, а четыре южных анклава были объединены в союзную территорию Пудучерри .

Смотрите также

История по штатам

Рекомендации

  1. Одно из таких мест было найдено в Кришнагири в Тамил Наду — «Шаги по сохранению мегалитического захоронения». Индуист . Ченнаи, Индия. 6 октября 2006 г. Архивировано из оригинала 18 сентября 2008 г. Проверено 15 ноября 2006 г.
  2. ^ КАН Шастри, История Южной Индии , стр. 49–51.
  3. ^ Мурти, MLK (2003). До- и протоисторический Андхра-Прадеш до 500 г. до н. э. Восточный Черный лебедь. ISBN 9788125024750.
  4. ^ Первая страница: Некоторые параллели с керамикой. Индуист (25 мая 2007 г.). Проверено 12 июля 2013 г.
  5. ^ abc Нилаканта Шастри (1955), стр. 216
  6. ^ Стремление к устойчивому развитию, экологическому стрессу и демократическим инициативам в Керале. Архивировано 6 декабря 2022 года в Wayback Machine , стр. 79; ISBN 81-8069-294-9 , Шрикумар Чаттопадхай, Ричард В. Франке; Год: 2006. 
  7. ^ abcde Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. стр. 57–58. ISBN 978-81-264-1578-6. Проверено 10 октября 2012 г.
  8. ^ Лица Гоа: путешествие по истории и культурной революции Гоа и других сообществ, находящихся под влиянием португальцев. Карин Ларсен (стр. 392).
  9. ^ К.К. Кусуман (1987). История торговли и коммерции в Траванкоре. Публикации Миттала. стр. 1–2. ISBN 978-81-7099-026-0. Проверено 30 мая 2015 г.
  10. ^ Прибрежные истории: общество и экология в досовременной Индии , Йогеш Шарма, Primus Books 2010
  11. ^ Авраам Эрали (2011). Первая весна: Золотой век Индии. Книги Пингвинов Индия. стр. 246–. ISBN 978-0-670-08478-4. Проверено 7 августа 2012 г.
  12. ^ Айенгар ПТС (2001). История тамилов: с древнейших времен до 600 г. н.э. Азиатские образовательные службы. ISBN 81-206-0145-9. Проверено 29 декабря 2008 г.
  13. ^ Гуруккал Р. и Уиттакер Д. (2001). В поисках Музириса. Журнал римской археологии, 14 , 334–50.
  14. ^ abcdefghi Айер, К.В. Субрахманья (ред.), Южноиндийские надписи. VIII, нет. 162, Мадрас: Правительство Индии, Центральное издательское отделение, Калькутта, 1932. с. 69.
  15. ^ По словам Плиния Старшего , товары из Индии продавались в Империи в 100 раз дороже их первоначальной покупной цены. См. [1]
  16. ^ Босток, Джон (1855). «26 (Путешествие в Индию)». Плиний Старший, «Естественная история» . Лондон: Тейлор и Фрэнсис.
  17. ^ Индикоплевст, Косма (1897). Христианская топография . 11. Великобритания:Проект Тертуллиана. стр. 358–73.
  18. ^ Дас, Сантош Кумар (2006). Экономическая история Древней Индии. Genesis Publishing Pvt Ltd. с. 301.
  19. ^ Вулнер, Альфред К. (1928). Знакомство с Пракритом . Дели: Мотилал Банарсидасс. стр. 235 страниц (см. стр.: 15). ISBN 9788120801899.
  20. ^ Черети, CG (2009). «Подписи Пехлеви на медных пластинах Квилона». В Сундерманне, В.; Хинтце, А.; де Блуа, Ф. (ред.). Exegisti Monumenta: Фестиваль в честь Николаса Симса-Уильямса. Висбаден: Харрасовиц. ISBN 978-3447059374.
  21. ^ «Керала». Британская энциклопедия. Британская энциклопедия Интернет. Британская энциклопедия Inc., 2011. Интернет. 26 декабря 2011 г.
  22. ^ аб К. Балачандран Наяр (1974). В поисках Кералы. Акцентные публикации. п. 86 . Проверено 8 августа 2012 г.
  23. ^ Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. п. 97. ИСБН 978-81-264-1578-6. Проверено 8 августа 2012 г.
  24. ^ ab А Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. стр. 123–31. ISBN 978-81-264-1578-6. Проверено 8 августа 2012 г.
  25. ^ Чайтанья, Кришна (1972). Керала . Нью-Дели: Национальный книжный фонд, Индия; [главные продавцы в Индии: India Book House, Бомбей]. п. 15. ОСЛК  515788.
  26. ^ «Эра Коллама» (PDF) . Индийский журнал «История науки». Архивировано из оригинала (PDF) 27 мая 2015 года . Проверено 30 декабря 2014 г.
  27. ^ Бротон Ричмонд (1956), Измерение времени и построение календаря, стр. 218
  28. ^ Р. Лила Деви (1986). История Кералы. Склад прессы и книг Видьярти Митрам. п. 408.
  29. ^ Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. п. 138. ИСБН 978-81-264-1578-6. Проверено 9 августа 2012 г.
  30. ^ ab MT Narayanan (2003). Аграрные отношения в позднесредневековом Малабаре . Северный книжный центр.
  31. ^ Менон, А. Шридхара (2016). Индия Чаритрам . Коттаям: Книги DC. п. 219. ИСБН 978-8126419395.
  32. ^ Разак, Абдул (2013). Колониализм и формирование общины в Малабаре: исследование мусульман Малабара .
  33. ^ ab Ури М. Купфершмидт (1987). Высший мусульманский совет: ислам под британским мандатом в Палестине. Брилл. стр. 458–59. ISBN 978-90-04-07929-8. Проверено 25 июля 2012 г.
  34. ^ А. Ра Кулакарни (1996). Средневековая история Декана: Поминальный том в честь Пуршоттама Махадео Джоши. Популярный Пракашан. стр. 54–55. ISBN 978-81-7154-579-7. Проверено 24 июля 2012 г.
  35. ^ «Буддийская история Кералы». Керала.cc. Архивировано из оригинала 21 марта 2001 года . Проверено 25 сентября 2013 г.
  36. ^ Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. п. 138. ИСБН 978-8126415786. Проверено 9 августа 2012 г.
  37. ^ Образовательная Британника Образовательная (2010). География Индии: священные и исторические места. Издательская группа Розен. п. 311. ИСБН 978-1-61530-202-4. Проверено 15 сентября 2012 г.
  38. ^ «Территории и штаты Индии». Европа. 2002. стр. 144–46. Архивировано из оригинала 6 ноября 2013 года.
  39. ^ Португальские, Индийский океан и европейские плацдармы 1500–1800 гг . Фестиваль в честь профессора К.С. Мэтью (2001). Под редакцией: Пиус Малекандатил и Т. Джамал Мохаммед. Фундакоа Ориенте. Институт исследований в области социальных и гуманитарных наук МЕШАР (Керала)
  40. История Андхраса, Дурга Прасад. Архивировано 13 марта 2007 г. в Wayback Machine.
  41. ^ Синополи, Карла М. (2003). Политическая экономия ремесленного производства: Ремесленная империя в Южной Индии, около 1350–1650 гг. Издательство Кембриджского университета. п. 71. ИСБН 9781139440745. Проверено 4 февраля 2019 г.
  42. ^ Гаде, доктор Джаяпракашнараяна. Водные ресурсы и продвижение туризма в штате Телангана. Зенон академик. ISBN 9789385886041.
  43. ^ Хари Сараванан, В. (2014). Боги, герои и их рассказчики: нематериальное культурное наследие Южной Индии. ISBN 9789384391492.
  44. ^ Раман, КВ (июнь 2003 г.). Храм Шри Варадараджасвами, Канчи: исследование его истории, искусства и архитектуры. ISBN 9788170170266.
  45. ^ ab Справочник по районной переписи населения, Касарагод (2011 г.) (PDF) . Тируванантапурам: Управление переписи населения, Керала. п. 9.
  46. ^ ab Правительство Индии (2014–15). Справочник по районной переписи населения – Ваянад (Часть B), 2011 г. (PDF) . Управление переписи населения, Керала.
  47. ^ abc Шридхара Менон, А. (2007). Керала Чаритрам (изд. 2007 г.). Коттаям: Книги DC. п. 175. ИСБН 978-8126415885. Проверено 19 июля 2020 г.
  48. ^ Айинапалли, Айяппан (1982). Личность Кералы. Департамент публикаций Университета Кералы . п. 162 . Проверено 27 июля 2018 г. Очень мощная и воинственная часть бантов Тулунада была известна как Кола бари. Резонно предположить, что Кольская династия входила в состав Кольского рода Тулунада.
  49. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 483.
  50. ^ Чарльз Александр Иннес (1908). Справочники округа Мадрас Малабар (Том I). Правительственная пресса Мадраса. стр. 423–24.
  51. ^ Логан, Уильям (2010). Малабарское руководство (Том I) . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. стр. 631–66. ISBN 978-8120604476.
  52. Штатный репортер Hindu (21 ноября 2011 г.). «Праздник Нилесварама, посвященный демонстрации его наследия». Индус . Проверено 24 ноября 2016 г.
  53. ^ Джонатан Гольдштейн (1999). Евреи Китая. Я Шарп. п. 123. ИСБН 9780765601049.
  54. ^ Эдвард Симпсон; Кай Крессе (2008). Борьба с историей: ислам и космополитизм в западной части Индийского океана. Издательство Колумбийского университета. п. 333. ИСБН 978-0-231-70024-5. Проверено 24 июля 2012 г.
  55. ^ Хусейн Ранаттани (2007). Мусульмане Маппила: исследование общества и антиколониальной борьбы. Другие книги. стр. 179–. ISBN 978-81-903887-8-8. Проверено 25 июля 2012 г.
  56. ^ Прейндж, Себастьян Р. Муссонный ислам: торговля и вера на средневековом Малабарском побережье. Издательство Кембриджского университета, 2018. 98.
  57. ^ с. 58, Культурное наследие Кералы : введение, А. Сридхара Менон, East-West Publications, 1978.
  58. ^ Такие историки, как П. Б. Десаи ( История империи Виджаянагар , 1936), Генри Герас ( Династия Аравиду в Виджаянагаре , 1927), Б. А. Салеторе ( Социальная и политическая жизнь в империи Виджаянагара , 1930), Г. С. Гай (Археологическое исследование Индии) , Уильям Коэльо ( Хойсала Вамса , 1955) и Камат (Камат, 2001, стр. 157–160)
  59. ^ Кармаркар, AP (1947). Культурная история Карнатаки: древняя и средневековая . Дхарвад: Карнатака Видьявардхака Сангха. п. 30. ОСЛК  8221605.
  60. ^ Герман Кульке и Дитмар Ротермунд, История Индии , четвертое издание, Routledge, 2004, ISBN 0-415-32919-1 , стр. 188 
  61. ^ Райс, Б. Льюис (2001) [1897]. Майсурский географический справочник, составленный для правительства. Том. 1. Нью-Дели, Мадрас: Азиатские образовательные услуги. п. 345. ИСБН 978-81-206-0977-8.
  62. ^ Роберт Сьюэлл ( Забытая империя Виджаянагар: вклад в историю Индии , 1901), Нилаканта Шастри (1955), Н. Вентакараманайя ( Ранняя мусульманская экспансия в Южной Индии , 1942) и Б. Сурья Нараяна Рао ( История Виджаянагара) , 1993) в Камате (2001), стр. 157–160.
  63. ^ Камат, Сурьянат У. (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней . Бангалор: Книги Юпитера. п. 160. LCCN  80905179. OCLC  7796041.
  64. ^ Португальские путешественники Барбоза, Баррадас и итальянцы Вартема и Цезарь Фредериччи в 1567 году, персидский Абдур Раззак в 1440 году, Барани, Исами, Табатаба, Низамуддин Бакши, Феришта и Ширази, а также народные произведения XIV-XVI веков. (Камат, 2001, стр. 157–158)
  65. ^ Фриц, Джон М.; Мичелл, Джордж (2001). "Введение". Новый взгляд на Хампи: недавние исследования в Виджаянагаре . Мумбаи: МАРГ. стр. 1–11. ISBN 978-81-85026-53-4.
  66. ^ Камат (2001), стр. 162
  67. ^ Нилаканта Шастри (1955), стр. 317
  68. Успех, вероятно, был также обусловлен миролюбивым характером Мухаммеда II Бахмани, согласно Нилаканте Шастри (1955), стр. 242.
  69. Из заметок португальца Нуниша. Роберт Сьюэлл отмечает, что поперек Тунгабхадры была построена большая плотина, а в скале был вырублен акведук длиной 15 миль (24 км) (Нилаканта Шастри, 1955, стр. 243).
  70. Также расшифровывается как Гаджавентекара , метафора «великого охотника на своих врагов» или «охотника на слонов» (Камат 2001, стр. 163).
  71. ^ Нилаканта Шастри (1955), стр. 244
  72. Из заметок перса Абдура Раззака. Записи Нуниса подтверждают, что короли Бирмы платили дань империи Виджаянагара (Нилаканта Шастри 1955, стр. 245).
  73. ^ Камат (2001), стр. 164
  74. Из заметок Абдура Раззака о Виджаянагаре: такого города не видел ни зрачок глаза, ни ухо не слышало ни о чем подобном ему в мире ( Хампи, Путеводитель 2003, стр. 11)
  75. ^ Нилаканта Шастри (1955), стр. 250
  76. ^ Нилаканта Шастри (1955), стр. 239
  77. ^ Камат (2001), стр. 159
  78. ^ Из заметок португальского путешественника Доминго Паеса о Кришне Дева Рая: короле, который был совершенен во всем ( Хампи, Путеводитель, 2003, стр. 31)
  79. ^ Записи португальца Барбозы во времена Кришны Дева Рая подтверждают очень богатый и хорошо обеспеченный город Виджаянагара (Каматх 2001, стр. 186).
  80. ^ Большинство памятников, включая королевскую платформу ( Маханавами Дибба ), на самом деле были построены в течение нескольких десятилетий (Даллапиккола 2001, стр. 66).
  81. ^ Доктор П. Б. Десаи утверждает, что участие Рамы Рая часто происходило по настоянию того или иного султана (Камат 2001, стр. 172).
  82. Некоторые ученые говорят, что война на самом деле велась между Раккасаги и Тангадиги в современном районе Биджапур , недалеко от Таликоты, и битву также называют «Битвой при Раккаса-Тангади». Шервани утверждал, что фактическим местом битвы был Баннихатти (Камат 2001, стр. 170).
  83. ^ В произведении на телугу «Васучаритаму» король Аравиду Тирумала Дева Райя (1570 г.) упоминается как возродитель Империи Карната . (Рамеш 2006).
  84. ^ Нилаканта Шастри (1955), стр. 268
  85. ^ Аб Камат (2001), стр. 174
  86. ^ Камат (2001), стр. 220, стр. 226, стр. 234
  87. ^ Кришна Айер, КВ (1938). Заморины Каликуты.
  88. ^ "Официальный сайт" . Керала.gov.in. Архивировано из оригинала 4 декабря 2009 года . Проверено 30 марта 2010 г.
  89. ^ Дивакаран, Каттакада (2005). Керала Санчаарам . Тривандрам: Z-библиотека.
  90. В подтверждение своего утверждения о том, что Эради на самом деле был фаворитом последнего Позднего Чера, MGS цитирует каменную надпись, обнаруженную в Колламе на юге Кералы . Речь идет о «Налу Талиюм, Айирам, Арунуруварум, Эранаду Важкай Манавикираман, муталаюлла Саматарарум» – «Четыре советника, Тысяча, Шестьсот вместе с Мана Викрамой – губернатором Эралнаду и другими феодаторами». MGS указывает, что Кожикоде фактически находился за пределами, а не внутри королевства Поланаду, и для Кожикоде не было никакой необходимости в каких-либо военных перемещениях .
  91. ^ Варьер, г-н Рагхава. «Документы церемоний посвящения» в KKN Kurup, Edit., «Военно-морские традиции Индии». Северный книжный центр, Нью-Дели, 1997 г.
  92. ^ аб К.В. Кришна Айер, Саморины Каликута: с древнейших времен до 1806 года нашей эры . Каликут: Норманнское типографское бюро, 1938.
  93. ^ Ибн Баттута , ХАР Гибб (1994). Путешествия Ибн Баттуты 1325–1354 гг . Том. IV. Лондон: Тейлор и Фрэнсис.
  94. ^ Ма Хуан : Ин Яй Шэн Лан, Общий обзор берегов океана , перевод JVG Mills, 1970 Hakluyt Society , перепечатка 1997 White Lotus Press. ISBN 974-8496-78-3 
  95. ^ Вартема, Людовико ди, Путешествия Людовико ди Вартема, 1503–08 гг. Н.э. , перевод с оригинального итальянского издания 1510 года. Джон Уинтер Джонс, Общество Хаклют, Лондон
  96. ^ Гангадхаран. М., Земля Малабар: Книга Барбозы (2000), Том II, Университет MG, Коттаям.
  97. ^ аб Сьюэлл, Роберт. Забытая Империя . п. 87.
  98. ^ Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. стр. 97–99. ISBN 978-81-264-1578-6. Проверено 18 сентября 2012 г.
  99. ^ ab А Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. п. 139. ИСБН 978-81-264-1578-6. Проверено 18 сентября 2012 г.
  100. ^ Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. п. 140. ИСБН 978-81-264-1578-6. Проверено 18 сентября 2012 г.
  101. ^ Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. п. 141. ИСБН 978-81-264-1578-6. Проверено 18 сентября 2012 г.
  102. ^ Чарльз Корн (1999) [Впервые опубликовано в 1998 году]. Ароматы Эдема: история торговли пряностями . Коданша Америка. стр. 4–5. ISBN 1-56836-249-8.
  103. ^ П.Н. Равиндран (2000). Черный перец: Пайпер Нигрум. ЦРК Пресс. п. 3. ISBN 978-90-5702-453-5. Проверено 11 ноября 2007 г.
  104. ^ П.Д. Кертин (1984). Межкультурная торговля в мировой истории . Издательство Кембриджского университета. п. 144. ИСБН 0-521-26931-8.
  105. ^ Санджай Субрахманьям, Карьера и легенда Васко да Гамы, Cambridge University Press, 1997, 288.
  106. ^ Нокс, Роберт (1681). Историческая справка об острове Цейлон . Лондон: Перепечатка. Азиатские образовательные услуги. стр. 19–47.
  107. ^ «Португальский (1505–1961)» . миедуфилический . Архивировано из оригинала 7 ноября 2017 года . Проверено 5 ноября 2017 г.
  108. ^ Дж. Л. Мехта (2005). Расширенное исследование истории современной Индии: Том первый: 1707–1813 . Sterling Publishers Pvt. ООО, стр. 324–27. ISBN 978-1-932705-54-6. Проверено 9 августа 2012 г.
  109. ^ «Морское наследие - Присоединяйтесь к ВМС Индии | Правительство Индии» . www.joinindiannavy.gov.in . Проверено 23 января 2021 г.
  110. Сингх, Арун Кумар (11 февраля 2017 г.). «Отдайте должное ВМС Индии». Азиатский век . Проверено 23 января 2021 г.
  111. ^ Депутат Кнессета Сунил Кумар (26 сентября 2017 г.). «50 лет спустя Кочи еще предстоит пройти долгий путь». Таймс оф Индия . Проверено 1 июня 2021 г.
  112. ^ А. Сридхара Менон (1987). Политическая история современной Кералы. Книги округа Колумбия. п. 140. ИСБН 978-81-264-2156-5. Проверено 10 августа 2012 г.
  113. ^ Шунгуни Менон, П. (1878). История Траванкора с древнейших времен (pdf) . Мадрас: Higgin Botham & Co., стр. 162–64 . Проверено 5 мая 2016 г.
  114. ^ Вартак, Малавика (8–14 мая 1999 г.). «Шиваджи Махарадж: рост символа». Экономический и политический еженедельник . 34 (19): 1126–1134. JSTOR  4407933. (требуется подписка)
  115. ^ Маратхи (люди) - Британская энциклопедия. Архивировано 7 февраля 2014 года в Wayback Machine . Global.britanica.com. Проверено 12 июля 2013 г.
  116. ^ Мехта, Дж. Л. Расширенное исследование истории современной Индии 1707–1813 гг. Архивировано 6 декабря 2022 г. в Wayback Machine.
  117. ^ Тейлор, Уильям Кук; Маккенна, П.Дж. (1851). Древняя и современная Индия. Дж. Мэдден.
  118. ^ Андаманское и Никобарское происхождение | История Андаманских и Никобарских островов. Архивировано 15 декабря 2014 года в Wayback Machine . Андаманонлайн.в. Проверено 12 июля 2013 г.
  119. ^ Добро пожаловать в Алибаг / Алибауг. Сархел Канходжи Ангре. Архивировано 9 февраля 2014 года в Wayback Machine . Marathiecards.com. Проверено 12 июля 2013 г.
  120. ^ Яздани, Каве (2017), Индия, современность и великое расхождение: Майсур и Гуджарат (17-19 века) , Brill Publisher, стр. 115, ISBN 9789004330795
  121. ^ Симмонс, Калеб (2020), Преданный суверенитет: королевская власть и религия в Индии , Oxford University Press, стр. 10–12, ISBN 9780190088897
  122. ^ Роддам Нарасимха (1985). Ракеты в Майсуре и Великобритании, 1750–1850 гг. Н.э. Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine.

дальнейшее чтение