Высокое средневековье , или период высокого средневековья , — период европейской истории , который длился с 1000 по 1300 год нашей эры. Высокому средневековью предшествовало раннее средневековье , а за ним последовало позднее средневековье , закончившееся около 1500 года нашей эры ( по историографическому соглашению). [1]
Ключевые исторические тенденции Высокого Средневековья включают быстро растущее население Европы, которое привело к большим социальным и политическим изменениям по сравнению с предыдущей эпохой, а также Возрождение 12-го века , включая первые события массового исхода сельских жителей и урбанизации . К 1350 году резкий рост населения принес большую пользу европейской экономике, которая достигла уровня, который в некоторых регионах не повторился до 19 века. Эта тенденция пошатнулась в эпоху позднего средневековья из-за ряда бедствий , в первую очередь Черной смерти , а также многочисленных войн, а также экономического застоя.
Примерно с 780 года Европа увидела последнее вторжение варваров [2] и стала более социально и политически организованной. [3] Каролингское Возрождение стимулировало научную и философскую деятельность в Северной Европе. Первые университеты начали работать в Болонье , Оксфорде , Париже , Саламанке , Кембридже и Модене . Викинги поселились на Британских островах, во Франции и в других местах, а скандинавские христианские королевства начали развиваться на их родине в Скандинавии . Мадьяры прекратили свою экспансию в 10 веке, и к 1000 году христианское королевство Венгрия стало признанным государством в Центральной Европе , которое формировало союзы с региональными державами. За кратким исключением монгольских нашествий в 13 веке, крупные вторжения кочевников прекратились. Мощная Византийская империя династий Македонии и Комнина постепенно уступила место возрожденным Сербии и Болгарии и новому государству крестоносцев (1204–1261), которые постоянно воевали друг с другом до конца Латинской империи. Византийская империя была восстановлена в 1261 году с отвоеванием Константинополя у латинян, хотя она больше не была крупной державой и продолжала ослабевать в течение 14 века, а ее остатки сохранялись до середины 15 века.
В 11 веке население к северу от Альп начало более интенсивное заселение, ориентируясь на «новые» земли, некоторые районы которых вернулись в дикую природу после распада Западной Римской империи . В ходе того, что историк Шарль Игуне назвал «великими вырубками», [4] европейцы расчистили и возделывали некоторые обширные леса и болота, которые лежали на большей части континента. В то же время поселенцы вышли за традиционные границы Франкской империи к новым границам за рекой Эльбой , что при этом утроило размеры Германии. Католическая церковь , достигшая тогда пика своего политического могущества, призвала армии со всей Европы к серии крестовых походов против турок-сельджуков . Крестоносцы оккупировали Святую Землю и основали государства крестоносцев в Леванте . Другие войны привели к Северным крестовым походам . Христианские королевства взяли большую часть Пиренейского полуострова из- под контроля мусульман , а норманны завоевали южную Италию, все это стало частью основного прироста населения и моделей переселения той эпохи.
Средневековье породило множество различных форм интеллектуальных, духовных и художественных произведений . В эту эпоху также наблюдался подъем этноцентризма , [ сомнительно ] , который позже развился в современную национальную идентичность в большей части Европы, подъем великих итальянских городов-государств , а также взлет и падение исламской цивилизации Аль -Андалус . Повторное открытие работ Аристотеля , сначала косвенно через средневековую еврейскую и исламскую философию , [5] [6] [7] привело Маймонида , Ибн Сины , Ибн Рушда , Фому Аквинского и других мыслителей того периода к расширению схоластики , комбинации иудео-исламской и католической идеологий с древней философией. Большую часть этого периода Константинополь оставался самым густонаселенным городом Европы, а византийское искусство достигло своего пика в XII веке . В архитектуре многие из наиболее известных готических соборов были построены или завершены примерно в этот период.
Кризис позднего средневековья начался в начале XIV века и ознаменовал конец этого периода.
В Англии норманнское завоевание 1066 года привело к образованию королевства, которым управляла франкоязычная знать. Норманны вторглись в Ирландию в 1169 году и вскоре утвердились на большей части страны, хотя их оплотом был юго-восток. Точно так же Шотландия и Уэльс были подчинены вассальным государствам примерно в то же время, хотя Шотландия позже заявила о своей независимости, и Уэльс оставался в основном под властью независимых местных принцев до смерти Лливелина ап Граффида в 1282 году . [8] Было основано Казначейство . в 12 веке при короле Генрихе I были созваны первые парламенты . В 1215 году, после потери Нормандии , король Иоанн подписал Великую хартию вольностей, ограничивавшую власть английских монархов .
Ключевым геостратегическим событием на Пиренейском полуострове стало христианское завоевание Толедо в 1085 году. [9] Под влиянием войны социальные структуры и отношения в северных христианских королевствах были подчинены требованиям вездесущего военного конфликта. [10] Территориальная экспансия северных христианских королевств на юг привела к созданию пограничных обществ, где военные требования к рыцарям и пехотинцам и содействие поселениям были привилегированы по сравнению с возможным сеньорическим доходом; [11] Военные приказы также играли важную роль в приграничных районах Южной Месеты . [12] Сельскохозяйственные модели в районах со средиземноморским климатом обычно основывались на двухлетнем севообороте . [13] Несмотря на рост населения, объем сельскохозяйственного производства оставался относительно стабильным на протяжении всего периода; между 10 и 13 веками миграция на юг в незащищенные районы стимулировалась возможностью пользоваться привилегиями и приобретать собственность. [14] И наоборот, модель интенсивного сельского хозяйства , преобладающая на землях, управляемых мусульманами, не требовала территориального расширения. [15] В то время как мусульманские земли пользовались определенным демографическим и финансовым преимуществом [ необходимы разъяснения ] , Альморавиды и Альмохады из Северной Африки имели нестабильные государственные структуры. [16] За исключением (безуспешных) попыток взять Толедо, Альморавиды и Альмохады не отличались проведением экспансионистской политики. [17]
В Италии в результате норманнского завоевания образовалось первое великое и могущественное государство — Сицилийское королевство с наследственной монархией. Впоследствии присоединившись к Священной Римской империи, он пережил момент максимального расцвета при императоре Фридрихе II .
В остальной части Италии независимые города-государства стали богатыми благодаря морской торговле Восточного Средиземноморья . В частности, это были талассократии Пизы , Амальфи , Генуи и Венеции , которые с тех пор играли ключевую роль в европейской торговле, сделав эти города крупными финансовыми центрами. [18]
С середины десятого до середины одиннадцатого веков скандинавские королевства были объединены и христианизированы, что привело к прекращению набегов викингов и более широкому участию в европейской политике. Король Дании Кнут правил Англией и Норвегией. После смерти Кнута в 1035 году Англия и Норвегия были потеряны, а с поражением Вальдемара II в 1227 году датскому господству в регионе пришел конец. Тем временем Норвегия расширила свои владения в Атлантике от Гренландии до острова Мэн , а Швеция под руководством Биргера Ярла создала мощную базу в Балтийском море . Однако уже в тот же период, ознаменованный Пертским договором 1266 года , норвежское влияние начало снижаться. Между 1130 и 1240 годами в Норвегии бушевали гражданские войны .
Ко времени высокого средневековья Каролингская империя была разделена и заменена отдельными королевствами-преемниками, названными Францией и Германией, хотя и не в их современных границах. Германия была значительно восточнее, в то время как Франция продвигалась на запад и в целом была больше. Анжуйская империя контролировала большую часть Франции в XII и начале XIII веков, пока французы не вернули себе большую часть своей прежней территории. Германия находилась под знаменем Священной Римской империи , которая достигла своей высшей точки единства и политической власти при кайзере Фридрихе Барбароссе .
Во время успешного правления короля Грузии Давида IV (1089–1125 гг.) Грузинское королевство набрало силу и изгнало империю Сельджуков со своих земель. Решающая победа Давида в битве при Дидгори (1121 г.) над турками-сельджуками, в результате которой Грузия вернула утраченную столицу Тбилиси , ознаменовала начало Золотого века Грузии . Внучка Давида, царица Тамар, продолжила подъем, успешно нейтрализовав внутреннюю оппозицию и приступив к энергичной внешней политике, чему способствовал дальнейший упадок враждебных турок-сельджуков . Опираясь на мощную военную элиту, Тамар смогла развить успехи своих предшественников и консолидировать империю, которая доминировала на обширных землях, простирающихся от современного юга России на Черном море до Каспийского моря . Грузия оставалась ведущей региональной державой до тех пор, пока не рухнула под натиском монголов , произошедших через два десятилетия после смерти Тамар.
В эпоху высокого средневековья Венгерское королевство (основанное в 1000 г.) стало одним из самых могущественных средневековых государств Центральной и Западной Европы. Король Венгрии Святой Стефан I принес в регион христианство; Современные летописцы запомнили его как очень религиозного монарха, обладавшего обширными знаниями латинской грамматики, строгого к своему народу, но доброго к иностранцам. Он искоренил остатки племенной организации в Королевстве и заставил людей перейти на оседлый образ жизни и принять христианскую религию. Он основал Венгерское средневековое государство, политически организовав его в графства, используя в качестве модели германскую систему.
Следующие монархи обычно поддерживали тесные отношения с Римом, такие как святой Ладислав I Венгерский , и терпимое отношение к язычникам , бежавшим в Королевство в поисках убежища (например, половцы в 13 веке), что в конечном итоге создавало определенный дискомфорт для некоторые Папы . Вступив в Личную унию с Королевством Хорватия и создав другие вассальные государства , Венгрия стала небольшой империей, распространившей свой контроль на Юго-Восточную Европу и Карпатский регион. В средние века венгерский королевский дом передал католической церкви наибольшее количество святых.
В эпоху высокого средневековья Литва возникла как Литовское княжество в начале 13 века, а затем ненадолго стала Литовским королевством с 1251 по 1263 год. После убийства своего первого христианского короля Миндаугаса Литва стала известна как Великое княжество Литовское . Непокоренная во время Литовского крестового похода Литва сама благодаря завоеваниям быстро расширилась на Восток и стала одним из крупнейших государств Европы.
В середине 10-го века Польша стала герцогством после того, как Мешко I , правитель полян , завоевал окружающие лечитские племена в этом регионе. Затем в 1025 году под властью Болеслава I Храброго Польша стала королевством.
В эпоху Высокого Средневековья наблюдался расцвет и упадок славянского государства Киевская Русь и возникновение Кумании . Позже монгольское вторжение в 13 веке оказало большое влияние на восток Европы , поскольку многие страны региона были захвачены, разграблены, завоеваны и/или вассалы.
В первую половину этого периода ( ок. 1025—1185 ) Византийская империя господствовала в Юго-Восточной Европе , а при комнатнских императорах произошло возрождение процветания и урбанизации; однако их господство в Юго-Восточной Европе подошло к концу с успешным влахско-болгарским восстанием в 1185 году , и с этого момента регион был разделен между византийцами в Греции, некоторыми частями Македонии и Фракии , болгарами в Мезии и большей частью Фракии и Фракии. Македония и сербы на северо-западе. Восточная и Западная церкви формально разделились в XI веке, и, несмотря на периодические периоды сотрудничества в XII веке, в 1204 году Четвертый крестовый поход вероломно захватил Константинополь . Это нанесло серьезный ущерб византийцам, и их власть была в конечном итоге ослаблена сельджуками и растущей Османской империей в 14–15 веках. Однако могущество Латинской империи было недолгим после того, как армия крестоносцев была разгромлена болгарским императором Калояном в битве при Адрианополе (1205 г.) .
Средневековый теплый период , период с 10 по 14 век в Европе, был относительно теплым и мягким периодом, завершившимся в целом более холодным Малым ледниковым периодом , который продолжался до середины 19 века. Фермеры выращивали пшеницу далеко на севере, в Скандинавии, и винный виноград в северной Англии, хотя максимальное расширение виноградников, по-видимому, приходится на период Малого ледникового периода. В это время высокий спрос на вино и стабильный объем потребления алкоголя вдохновили на революцию в виноградарстве. [19] Эта защита от голода позволила населению Европы увеличиться, несмотря на голод 1315 года, в результате которого погибло 1,5 миллиона человек. Это увеличение населения способствовало основанию новых городов и увеличению промышленной и экономической активности в этот период. Они также наладили торговлю и комплексное производство алкоголя. Производство продуктов питания также увеличилось в это время, поскольку были введены новые способы ведения сельского хозяйства, в том числе использование более тяжелого плуга, лошадей вместо волов и трехпольной системы, которая позволяла выращивать большее разнообразие культур, чем прежняя двухпольная система. система, особенно бобовые , рост которых предотвращал истощение важного азота из почвы.
В эпоху Высокого Средневековья представление о христианском воине начало меняться, поскольку христианство стало более заметным в средневековой Европе. Кодексы рыцарства продвигали идеального рыцаря как самоотверженного, верного и жестокого против тех, кто угрожает слабым. [20] Домашняя тяжелая кавалерия ( рыцари ) стала распространенной в 11 веке по всей Европе, и были изобретены турниры . Турниры позволяли рыцарям утвердить свою фамилию, а также накопить огромное богатство и славу благодаря победам. В 12 веке монахи Клюни пропагандировали этическую войну и вдохновили на создание рыцарских орденов , таких как рыцари-тамплиеры . В этот период были учреждены наследственные дворянские титулы. В Германии XIII века рыцарство стало еще одним наследуемым титулом, хотя и одним из менее престижных, и эта тенденция распространилась на другие страны.
Раскол между Востоком и Западом 1054 года формально разделил христианскую церковь на две части: католицизм в Западной Европе и восточное православие на востоке. Это произошло, когда Папа Лев IX и Патриарх Михаил I отлучили друг друга от церкви, в основном из-за разногласий по поводу filioque , дополнения к вероучению относительно происхождения Святого Духа, а также споров относительно существования папской власти над четырьмя восточными патриархами . , употребление опресноков в литургии и постных днях.
Католические крестовые походы происходили между 11 и 13 веками. Они проводились под папской властью, первоначально с намерением восстановить христианское правление на Святой Земле путем изъятия этой территории у мусульманского Фатимидского халифата . Фатимиды захватили Палестину в 970 году нашей эры, уступили ее туркам- сельджукам в 1073 году и отбили ее в 1098 году, незадолго до того, как они снова потеряли ее в 1099 году в результате Первого крестового похода .
В контексте крестовых походов были основаны монашеские военные ордена, которые стали образцом для позднесредневековых рыцарских орденов .
Рыцари -тамплиеры — христианский военный орден, основанный после Первого крестового похода для защиты христианских паломников от враждебно настроенных местных жителей и бандитов на шоссе. Орден был глубоко вовлечен в банковское дело, и в 1307 году Филипп Красивый (Philippine le Bel) приказал арестовать весь орден во Франции и ликвидировать его по обвинению в предполагаемой ереси.
Рыцари -госпитальеры изначально были христианской организацией, основанной в Иерусалиме в 1080 году для оказания помощи бедным, больным или раненым паломникам в Святую Землю . После того, как Иерусалим был взят в ходе Первого крестового похода, он стал религиозным / военным орденом , которому было поручено заботиться и защищать государства крестоносцев . После того, как Святые Земли в конечном итоге были захвачены мусульманскими войсками, они перенесли свои операции на Родос , а затем на Мальту .
Тевтонские рыцари — немецкий религиозный орден, основанный в 1190 году в городе Акра для помощи христианским паломникам на пути в Святые Земли и для управления больницами для больных и раненых в Утремере . После того, как мусульманские войска захватили Святые Земли, орден переехал в Трансильванию в 1211 году, а позже, после изгнания, вторгся в языческую Пруссию с намерением христианизировать Балтийский регион . Тем не менее, как до, так и после того, как главный языческий противник Ордена, Литва , обратился в христианство, Орден уже нападал на другие христианские страны, такие как Новгород и Польша . Власть Тевтонских рыцарей, ставшая значительной, была сломлена в 1410 году в Грюнвальдской битве , где Орден потерпел сокрушительное поражение от объединенной польско-литовской армии. После Грюнвальда власть Ордена снизилась до 1809 года, когда он был официально распущен. Всего было десять крестовых походов.
На новый христианский метод обучения повлиял Ансельм Кентерберийский (1033–1109), заново открывший труды Аристотеля , сначала косвенно через средневековую еврейскую и мусульманскую философию ( Маймонид , Авиценна и Аверроэс ), а затем через собственные идеи Аристотеля . произведения, привезенные из византийских и мусульманских библиотек; и те, на кого он повлиял, в первую очередь Альберт Великий , Бонавентура и Абеляр . Многие схоласты верили в эмпиризм и поддерживали римско-католические доктрины посредством светского обучения, разума и логики. Они выступали против христианского мистицизма и платонистско-августинской веры в то, что разум является нематериальной субстанцией. Самым известным из схоластов был Фома Аквинский (позже объявленный « Доктором Церкви »), который возглавил движение от платона и августинцев к аристотелизму. Аквинский разработал философию разума , написав, что разум при рождении был tabula rasa («чистый лист»), которому была дана способность мыслить и распознавать формы или идеи через божественную искру. Среди других известных схоластов были Мухаммад Аверроэс , Росцелин , Абеляр, Питер Ломбард и Франсиско Суарес . Одним из главных вопросов в это время была проблема универсалий . Выдающимися противниками различных аспектов схоластического направления были Дунс Скот , Уильям Оккам , Питер Дамиан , Бернар Клервоский и викторинцы .
Христианские ереси существовали в Европе до XI века, но лишь в небольшом количестве и носили локальный характер: в большинстве случаев священник-изгой или деревня, возвращающаяся к языческим традициям. Однако начиная с XI века появились ереси массового движения. Корни этого частично можно искать в росте городов, свободной торговле и новой экономике, основанной на деньгах. Сельские ценности монашества мало привлекали горожан, которые начали формировать секты, более соответствующие городской культуре. Первые крупномасштабные еретические движения в Западной Европе зародились в новых урбанизированных регионах, таких как южная Франция и северная Италия, и, вероятно, находились под влиянием богомилов и других дуалистических движений . Эти ереси были такого масштаба, которого Католическая церковь никогда раньше не видела, и поэтому ответом на них было уничтожение некоторых (например, катаров ) . Некоторые католические монашеские лидеры, такие как Франциск Ассизский , основатель францисканцев , должны были быть признаны непосредственно Папой, чтобы их не путали с реальными еретическими движениями, такими как вальденсы .
Катаризм — движение с гностическими элементами, зародившееся примерно в середине X века и заклейменное современной Римско-католической церковью как еретическое . Он существовал на большей части территории Западной Европы , но зародился он в Лангедоке и прилегающих районах на юге Франции.
Имя Катар происходит от греческого katharos — «чистый». Одним из первых зарегистрированных случаев использования является Экберт фон Шенау , который написал о еретиках из Кельна в 1181 году: «Hos nostra Germania catharos appellat». ([В] нашей Германии [одни] называют этих [людей] «катарами».)
Катаров еще называют альбигойцами . Это название берет свое начало в конце XII века и использовалось летописцем Жоффруа дю Брейлем из Вижуа в 1181 году. Название относится к южному городу Альби (древняя Альбига). Название вряд ли является точным, поскольку центр находился в Тулузе и соседних округах.
Альбигойцы были сильны на юге Франции, севере Италии и юго-западе Священной Римской империи .
Богомилы были сильны в Юго-Восточной Европе и стали официальной религией , поддерживаемой боснийскими королями .
Питер Вальдо из Лиона был богатым купцом, который отказался от своего богатства около 1175 года после религиозного опыта и стал проповедником. Он основал вальденсов, которые стали христианской сектой, полагая, что все религиозные практики должны иметь строго библейскую основу. Третий Латеранский собор в 1179 году лишил Уолдо права проповедовать свои проповеди, чему он не подчинился и продолжал говорить свободно, пока не был отлучен от церкви в 1184 году. Уолдо критиковал христианское духовенство, говоря, что они не живут по слову. . Он отверг практику продажи индульгенций ( симонию ), а также распространённые в то время практики культа святых.
Вальденсы считаются предшественниками протестантской Реформации , и они растворились в протестантизме с началом Реформации и стали частью более широкой реформатской традиции после того, как взгляды Жана Кальвина и его богословских преемников в Женеве оказались очень похожими на их собственную богословскую мысль. . Вальденсские церкви существуют до сих пор, расположены на нескольких континентах.
В Северной Европе Ганзейский союз , федерация свободных городов для развития морской торговли, был основан в 12 веке, с основанием города Любек , который позже будет доминировать в Лиге, в 1158–1159 годах. Многие северные города Священной Римской империи стали ганзейскими городами, в том числе Амстердам , Кёльн , Бремен , Ганновер и Берлин. Ганзейскими городами за пределами Священной Римской империи были, например, Брюгге и польский город Гданьск (Данциг), а также Кенигсберг, столица монашеского государства Тевтонских рыцарей. В Бергене (Норвегия) и Великом Новгороде (Россия) у лиги были фабрики и посредники. В этот период немцы начали колонизировать Европу за пределами Империи, в Пруссию и Силезию .
В конце 13 века венецианский исследователь Марко Поло стал одним из первых европейцев, прошедших по Шелковому пути в Китай. Жители Запада стали лучше узнавать Дальний Восток, когда Поло задокументировал свои путешествия в Il Milione . За ним последовали многочисленные христианские миссионеры на Восток, такие как Вильгельм Рубрук , Джованни да Пиан дель Карпине , Андре де Лонжюмо , Одорик Порденоне , Джованни де Мариньолли , Джованни ди Монте Корвино и другие путешественники, такие как Никколо де Конти. .
Философское и научное учение раннего средневековья основывалось на немногочисленных копиях и комментариях древнегреческих текстов, сохранившихся в Западной Европе после распада Западной Римской империи . Большинство из них изучалось только на латыни, поскольку знание греческого языка было очень ограничено.
Этот сценарий изменился в эпоху Возрождения 12 века . Интеллектуальное возрождение Европы началось с рождения средневековых университетов . Расширение контактов с исламским миром в Испании и Сицилии во время Реконкисты , а также с византийским миром и мусульманским Левантом во время крестовых походов позволило европейцам получить доступ к научным арабским и греческим текстам, включая работы Аристотеля , Альхазена и Аверроэса . Европейские университеты оказали материальную помощь в переводе и распространении этих текстов и создали новую инфраструктуру, необходимую для научных сообществ.
В начале 13-го века существовали достаточно точные латинские переводы основных произведений почти всех интеллектуально важных древних авторов, [21] позволяющие надежно передавать научные идеи как через университеты, так и через монастыри. К тому времени естественные науки, содержащиеся в этих текстах, начали расширяться такими известными схоластами , как Роберт Гроссетест , Роджер Бэкон , Альберт Великий и Дунс Скот . Предшественников современного научного метода можно увидеть уже в акценте Гроссетеста на математике как способе познания природы, а также в эмпирическом подходе, которым восхищался Бэкон, особенно в его Opus Majus .
В течение XII и XIII веков в Европе произошли радикальные изменения в темпах новых изобретений, инноваций в способах управления традиционными средствами производства и экономическом росте. Менее чем за столетие было разработано и успешно применено больше изобретений, чем за предыдущую тысячу лет человеческой истории во всем мире. В этот период произошли крупные технологические достижения, включая принятие или изобретение ветряных мельниц , водяных мельниц , печати (хотя еще не с подвижным типом), пороха , астролябии , очков , ножниц современной формы, лучших часов и значительно улучшенных кораблей. Последние два достижения сделали возможным начало Эпохи географических открытий . Эти изобретения были созданы под влиянием иностранной культуры и общества.
Альфред В. Кросби описал некоторые аспекты этой технологической революции в книге «Мера реальности: количественная оценка в Западной Европе, 1250–1600 годы», и другие крупные историки техники также отметили это.
Искусство Средневековья включает в себя следующие важные движения:
Готическая архитектура вытеснила романский стиль, объединив контрфорсы , готические (или заостренные) арки и ребристые своды . Оно было под влиянием духовной подоплеки того времени, будучи религиозным по своей сути: тонкие горизонтальные линии и решетки заставляли здание устремляться к небу. Архитектура должна была казаться легкой и невесомой, в отличие от темных и громоздких форм предыдущего романского стиля . Обычно считалось, что свет был выражением Бога; поэтому архитектурные методы были адаптированы и развиты для строительства церквей, отражающих это учение. Красочные стеклянные окна усиливали дух легкости. Поскольку в средние века цвет был гораздо реже, чем сегодня, можно предположить, что эти виртуозные произведения искусства оказали впечатляющее воздействие на простого человека с улицы. Высотные замысловатые ребристые, а позднее веерные своды демонстрировали движение к небу. Почитание Бога выражалось и в сравнительно больших размерах этих построек. Поэтому готический собор не только приглашал посетителей подняться духовно, но и должен был продемонстрировать величие Бога. План этажа готического собора соответствовал правилам схоластики: согласно « Готической архитектуре и схоластике» Эрвина Панофски , план был разделен на секции и однородные подразделы. Эти характеристики демонстрирует самое известное сакральное здание того времени: Нотр-Дам де Пари .
На литературу Высокого Средневековья оказали влияние разнообразные культуры, одной из сильнейших среди которых является христианство. Связь с христианством была наиболее велика в латинской литературе , которая оказала влияние на народные языки в литературном цикле «Дело Рима» . Другие литературные циклы или взаимосвязанные группы рассказов включали « Дело Франции » (рассказы о Карле Великом и его дворе), акритические песни , посвященные рыцарству византийских пограничников, и, пожалуй, самый известный цикл « Дело Британии» , в который вошли сказки. о короле Артуре , его дворе и связанных с ним историях из Бретани , Корнуолла , Уэльса и Ирландии. Анонимный немецкий поэт попытался довести германские мифы периода переселения народов до уровня французского и британского эпоса, создав «Песнь о Нибелунгах» . В этот период было также написано немало стихов и исторических сочинений, таких как Historia Regum Britanniae Джеффри Монмута .
Несмотря на политический упадок в конце XII и большей части XIII веков, византийская научная традиция оставалась особенно плодотворной на протяжении всего этого периода. Один из самых выдающихся философов 11-го века, Михаил Пселл , возродил неоплатонизм на христианских основах и способствовал изучению древних философских текстов , а также внес свой вклад в историю, грамматику и риторику. Его ученик и преемник на посту главы кафедры философии в Константинопольском университете Иоанн Италос продолжил платоническую линию в византийской мысли и подвергся критике со стороны церкви за придерживание мнений, которые она считала еретическими, таких как учение о переселении людей . Двумя православными богословами, важными в диалоге между восточной и западной церквями, были Никифор Влеммид и Максим Плануд . Византийская историческая традиция также процветала благодаря трудам братьев Никиты и Михаила Хониата в начале 13 века и Георгия Акрополита поколением позже. В Византийской империи 12-го века также датируется Тимарионом , православным предвосхищением Божественной комедии . Примерно в то же время возросла популярность так называемого « Византийского романа» , в котором синтезированы древние языческие и современные христианские темы.
В то же время на юге Франции родилась окситанская литература , наиболее известная благодаря трубадурам , воспевавшим куртуазную любовь . Он включал элементы латинской литературы, Испании и Северной Африки, находившихся под арабским влиянием. Позже его влияние распространилось на несколько культур Западной Европы, особенно в Португалии и миннезенгерах в Германии. Провансальская литература также достигла Сицилии и Северной Италии , заложив основу «милого нового стиля» Данте , а затем и Петрарки . Действительно, самая важная поэма позднего средневековья , аллегорическая «Божественная комедия» , в значительной степени является продуктом как богословия Фомы Аквинского , так и преимущественно светской окситанской литературы.
Сохранившаяся музыка Средневековья носит преимущественно религиозный характер, поскольку нотная грамота развивалась в религиозных учреждениях, а применение нотной записи к светской музыке было более поздним развитием. В начале этого периода григорианское пение было доминирующей формой церковной музыки; другие формы, начиная с органума , а позже включая клаусулы , кондуктус и мотет , развивались с использованием пения в качестве исходного материала.
В XI веке Гвидо Ареццо был одним из первых, кто разработал нотную грамоту, которая облегчила певцам запоминание григорианских песнопений.
Именно в XII и XIII веках григорианское простое пение породило полифонию, которая появилась в произведениях французской школы Нотр-Дам ( Леонен и Перотен ). Позже он развился в ars nova ( Филипп де Витри , Гийом де Машо ) и музыкальные жанры позднего средневековья. Важным композитором XII века была монахиня Хильдегард Бингенская .
Самым значительным светским движением было движение трубадуров , возникшее в Окситании (Южная Франция) в конце 11 века. Трубадуры часто были странствующими, принадлежали ко всем слоям общества и писали песни на самые разные темы, но с особым упором на куртуазную любовь . Их стиль впоследствии оказал влияние на труверов северной Франции, миннезингеров Германии и композиторов светской музыки Треченто на севере Италии.
Экономические и политические изменения в Средневековье привели к образованию гильдий и росту городов, что привело к значительным изменениям в театре, начавшимся в это время и продолжающимся до позднего средневековья . Торговые гильдии начали ставить пьесы, обычно основанные на религии и часто посвященные библейским историям, связанным с их профессией. Например, гильдия пекарей проводила реконструкцию Тайной вечери . [22] На Британских островах пьесы ставились примерно в 127 различных городах в средние века. Эти народные мистерии были написаны циклами из большого количества пьес: «Йорк» (48 пьес), «Честер» (24), «Уэйкфилд» (32) и « Неизвестный» (42). В этот период сохранилось большее количество пьес во Франции и Германии, а некоторые религиозные драмы ставились почти во всех европейских странах в позднем средневековье. Многие из этих пьес содержали комедию , чертей , злодеев и клоунов . [23]
В Средние века также было поставлено несколько светских представлений, самым ранним из которых является « Игра зеленого леса» Адама де ла Галля в 1276 году. Она содержит сатирические сцены и народные материалы, такие как феи и другие сверхъестественные явления. Популярность фарсов также резко возросла после 13 века. Большинство этих пьес родом из Франции и Германии и схожи по тону и форме, подчеркивая секс и телесные выделения. [24]
Французский историк раннего средневекового леса Шарль Игуне в 1960-х годах подготовил карту, которая с тех пор неоднократно воспроизводилась, и которая призвана показать распределение лесного покрова в Европе накануне так называемых «великих вырубок». ( les grands défrichements ) между 10.00 и 13.00.
